張廷濟(jì)一生歷經(jīng)乾隆、嘉慶、道光三朝，這個(gè)時(shí)期正是金石學(xué)空前興盛的時(shí)期。作為清代金石學(xué)代表人物，張廷濟(jì)生活在金石學(xué)極其活躍的嘉興，與同時(shí)代的學(xué)者及金石、書(shū)畫(huà)名流有密切的往來(lái)。
5月18日，由嘉興博物館主辦的“金石春秋——張廷濟(jì)與乾嘉道文人圈”在嘉興博物館二樓禾韻展廳開(kāi)幕。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
此次展覽共分為三個(gè)單元，通過(guò)作品展陳、文獻(xiàn)資料介紹等形式，集中展示了張廷濟(jì)與友人的書(shū)畫(huà)作品，以及張廷濟(jì)曾經(jīng)收藏過(guò)的金石拓本、紫砂、磚、硯等。其中、費(fèi)丹旭《設(shè)色果園感舊圖卷》、張廷濟(jì)藏明末惠孟臣紫砂陶帶蓋一滴壺、清拓晉“孫登公和鐵琴”拓片軸、《清儀閣藏石鼓文拓本長(zhǎng)卷》等比較直觀地呈現(xiàn)了張廷濟(jì)與其姻親家族、金石收藏圈和鄉(xiāng)鄰友朋圈的交往。據(jù)悉。展覽將持續(xù)至7月1日。
嘉興博物館表示，此次展覽旨在通過(guò)張廷濟(jì)與其姻親家族圈、金石收藏圈和鄉(xiāng)鄰友朋圈交往的展現(xiàn)，勾勒出乾嘉道時(shí)期金石學(xué)的盛況，以及張廷濟(jì)在這一金石學(xué)輝煌時(shí)期所起的重要作用。
張廷濟(jì)(1768—1848)，清代金石學(xué)家、書(shū)法家、收藏家。原名汝林，字說(shuō)舟，更字叔未，號(hào)順安、作田、海岳庵門(mén)下弟子，晚號(hào)眉?jí)劾先?，浙江嘉興人，世居新篁里。嘉慶三年（1798）解元，以后幾次會(huì)試未中，遂家居以圖書(shū)金石自?shī)?。一生勤奮治學(xué), 精于金石考據(jù)之學(xué), 尤擅長(zhǎng)文物鑒賞，一碑一器都能辨其真?zhèn)危瑒e其源流。富藏各類(lèi)古器，自商周至近代凡鼎彝、碑版及書(shū)畫(huà)、陶瓷等無(wú)不搜聚，并于家鄉(xiāng)嘉興新篁筑清儀閣收藏。
張廷濟(jì)一生歷經(jīng)乾隆、嘉慶、道光三朝，這個(gè)時(shí)期正是考據(jù)學(xué)的高峰，也是金石學(xué)空前興盛的時(shí)期?！扒我詠?lái)，歐趙之學(xué)盛行于時(shí)，阮、畢、翁、王著述相望。吾鄉(xiāng)張叔未解元篤學(xué)好古，精于鑒別，金石器物，搜藏極富，筑清儀閣藏之?！逦唇庠簧鷲?ài)古好學(xué)之心，亦可共傳于世。洵可與儀征阮氏、北平翁氏諸書(shū)并為藝林珍重也?！弊鳛榍宕鹗瘜W(xué)代表人物的張廷濟(jì)，生活在金石學(xué)極其活躍的嘉興，與同時(shí)代的學(xué)者及金石、書(shū)畫(huà)名流有密切的往來(lái)。張廷濟(jì)在與他們的交往中，時(shí)常辯學(xué)論道，其學(xué)術(shù)思想亦相互影響。
展品
家族對(duì)張廷濟(jì)金石書(shū)畫(huà)的影響
新篁張氏家族世居新篁鎮(zhèn)東圩，在張廷濟(jì)生活的年代，張氏應(yīng)當(dāng)是江南比較典型的耕賈結(jié)合的家族。他們?cè)诋?dāng)?shù)夭粌H擁有一定田產(chǎn)，還兼營(yíng)著商業(yè)，雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)使新篁張氏可以通過(guò)科舉的形式從普通地主轉(zhuǎn)向士紳階層。作為一鎮(zhèn)之楷模，張廷濟(jì)之父張鎮(zhèn)自16歲“即董里中平糶事”，并出資重建了太平橋、南星橋等。
乾隆二十九年，張廷濟(jì)之父張鎮(zhèn)重建太平橋
大中橋建于清乾隆、嘉慶年間，南北首有“大中橋”額，南石欄額題“孝友睦婣任恤”，北石欄額題“康樂(lè)和親安平”，為張廷濟(jì)手書(shū)。
在張廷濟(jì)的姻親家族中，有金石、書(shū)畫(huà)同好的包括其妻沈慎儀、岳父沈?qū)挿?；長(zhǎng)子邦梁、次子慶榮；弟張季勤、外甥徐同柏、侄張辛、從子張又超、張質(zhì)夫、張讓木；女張常熹、婿查世璜、親家查奕照；姊婿沈銘彝及其父沈可培、沈可培兄沈可均；親家汪儼齋等等。在家族經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐和家族學(xué)習(xí)氛圍的影響下，張廷濟(jì)通過(guò)頻繁地交游，獲取了他所需要的各類(lèi)資源，同時(shí)亦得以聲名鶴起，大大提升了自身及家族的學(xué)術(shù)與社會(huì)地位。
清道光十一年闕鳴珂繪張廷濟(jì)題《篁里十景圖詠合冊(cè)》六幀 嘉興博物館藏
《果園感舊圖》是費(fèi)丹旭晚年的作品，為其人物畫(huà)中最出色的杰作。清道光二十六年（1846），費(fèi)丹旭在蔣光煦別下齋小住時(shí)正好遇到自己的書(shū)法老師張廷濟(jì)與張辛叔侄，并巧遇放學(xué)歸來(lái)的蔣光煦第五子蔣學(xué)洌。幾人同游果園，當(dāng)時(shí)蔣學(xué)洌才九歲，垂髫可愛(ài)，他們還“從游問(wèn)字”。
清道光 費(fèi)丹旭 《設(shè)色果園感舊圖卷》 浙江省博物館藏
三年后（1849）的春天，當(dāng)費(fèi)丹旭再次來(lái)到別下齋果園時(shí)，當(dāng)年的情景已不再：他的老師兼摯友張廷濟(jì)于去年（1848）去世，而正值壯年的張辛也于同年去世，一年之中痛失兩位摯友。而蔣學(xué)洌也剛早殤，年僅十二歲。這一年也是費(fèi)丹旭的最后一次出游，他回憶起三年前陪同張廷濟(jì)等人漫游果園的情景，故地重游，斯人不在，十分感傷，于是畫(huà)了此幅圖卷。這既是幅肖像畫(huà)卷，也是幅遺像式畫(huà)卷。
這次的重游是回憶之游、感傷之游，冥冥中費(fèi)丹旭似乎自感時(shí)日無(wú)多。一年后（1850），費(fèi)丹旭卒于湖州故居。
張廷濟(jì)侄張辛、外甥徐同柏可以說(shuō)是張廷濟(jì)金石學(xué)研究的的助手和傳承人。張辛（1811—1848），字受之，精摹勒刻貼，亦擅傳拓，清儀閣摹刻法書(shū)碑刻多出其手，惜英年早逝。徐同柏（1775-1854）原名大椿，字籀莊，海鹽人。徐同柏十九歲補(bǔ)博士弟子員，后屢試不第，遂從其舅張廷濟(jì)專(zhuān)治金石文字。徐氏精研六書(shū)篆籀，于古文奇字皆能通釋。因侄與舅這種特殊關(guān)系，所以也是與張廷濟(jì)來(lái)往最勤的一位，同樣也是張廷濟(jì)在金石學(xué)上最重要的傳人。張廷濟(jì)在世時(shí)，徐同柏幾乎形影不離，并時(shí)常居住于清儀閣。張廷濟(jì)所用印，多出其手，得古器，必與之考證。
張廷濟(jì)藏明末惠孟臣紫砂陶帶蓋一滴壺 嘉興博物館藏
展覽中，曾由張廷濟(jì)收藏的惠孟臣紫砂陶帶蓋一滴壺就可看出張廷濟(jì)侄張辛、外甥徐同柏的關(guān)系。這把明代末惠孟臣制作的一滴壺原由海鹽錢(qián)柞溪收藏。道光十七年（1837），對(duì)惠孟臣慕名已久的張廷濟(jì)由張辛作緣收得此壺后，特配制了圓形紅木壺座, 四方梨木蓋匣，并親筆撰書(shū)底款與題跋, 偕同外甥徐同柏、從子張辛考證、刻銘。
清儀閣中的嘉賓與金石收藏
乾嘉道時(shí)期，張廷濟(jì)以富藏、精鑒而著稱(chēng)于時(shí)，與前輩項(xiàng)元汴包羅萬(wàn)象的收藏相比，張廷濟(jì)的收藏集中在金石相關(guān)領(lǐng)域，其收藏品種之全、之多，超乎想象。張廷濟(jì)繼承嘉興金石學(xué)大宗朱彝尊，在金石收藏中與海鹽張燕昌、仁和趙魏、海寧僧六舟等交往頻繁；與阮元在其督學(xué)浙江時(shí)訂為金石交，并以歷次北上科考為契機(jī)，結(jié)識(shí)了學(xué)者官員翁方綱以及金石同好宋葆淳等。張廷濟(jì)的金石鑒賞影響力輻射范圍極廣，北至京城南到廣州，而且他與同好者的交流不僅僅停留在藏品的交易，更多的是相互之間對(duì)藏品進(jìn)行探討考釋。在藏品增加的過(guò)程中，張廷濟(jì)自身的鑒賞能力也與日精進(jìn)，并在金石圈中聲名鵲起，有意無(wú)意間形成了以其為核心的金石鑒賞圈。
清道光二十七年張廷濟(jì)行書(shū)賀沈維鐈壽字中堂 嘉興博物館藏
對(duì)張廷濟(jì)影響最為深遠(yuǎn)者，當(dāng)推阮元。阮元任浙江學(xué)政時(shí)，編撰了在金石學(xué)上有重要意義的《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》，張廷濟(jì)是其重要參與者，書(shū)中大量采用了清儀閣所藏的金石器物。在師承關(guān)系上，張廷濟(jì)尊阮元為師，而在日常生活中，阮元?jiǎng)t呼張廷濟(jì)為“金石友”，可見(jiàn)二人是亦師亦友的關(guān)系。1843年，七十六歲的張廷濟(jì)還赴揚(yáng)州會(huì)晤八十歲的阮元，并作《眉?jí)蹐D》以記事，一時(shí)傳為藝林佳話。
張廷濟(jì)所收藏的金石拓本
《眉?jí)蹐D》拓本是張廷濟(jì)題贈(zèng)陳介祺（壽卿）的。陳介琪（1813—1884）比張廷濟(jì)小四十五歲，兩人屬忘年交。拓本第一部分是阮元題的“眉?jí)蹐D”三字；第二部分是揚(yáng)州畫(huà)家嵇樞畫(huà)的《眉?jí)蹐D》及阮元的跋；第三部分是張廷濟(jì)長(zhǎng)子張邦梁手拓“齊侯罍拓片”，張廷濟(jì)摹寫(xiě)齊侯罍金文銘，并有釋文；第四部分是阮元的長(zhǎng)詩(shī)《齊侯罍歌》和跋；第五部分是“千石公侯壽貴”六字漢磚拓片，阮元有考據(jù)。
《清拓晉“孫登公和鐵琴”拓片軸》 嘉興博物館藏
另外，嘉興博物館所收藏的《清拓晉“孫登公和鐵琴”拓片軸》亦能看出張廷濟(jì)與阮元的交往。晉孫登公和鐵琴，因琴底刻有“孫登”“公和”及“天籟”，遂定名為“晉孫登公和鐵琴”，或“天籟”琴。此琴明代為項(xiàng)元汴（子京）舊藏，項(xiàng)氏得此琴改其齋為“天籟閣”。在陳其榮所編的《清儀閣金石題識(shí)》記載有晉孫登公和鐵琴，描述此鐵琴與項(xiàng)元汴的關(guān)系，以及清朝孫垌庵、吳璥（菘圃）曾得之。
阮元、張廷濟(jì)等人在此琴上留有題跋。張廷濟(jì)跋中記錄了鐵琴尺寸、重量和流傳經(jīng)歷，并作七言詩(shī)一首。拓片兩側(cè)有朱起（廉卿）、姚慶恩（春劬）所寫(xiě)跋文。
張廷濟(jì)收藏重器——賈似道刻本原石《宣示表》首都博物館藏
張廷濟(jì)收藏重器——賈似道刻本原石《宣示表》首都博物館藏
值得一提的是，璽印也是張廷濟(jì)重要的收藏類(lèi)別之一。張廷濟(jì)“積四十年心力，得周秦漢魏官私銅印四百馀鈕，筑室貯之”，并于清道光八年（1828）六月十五自題“金篆齋”匾額。
1916年，同樣喜好收藏古印的吳隱（1867—1922）花重金購(gòu)買(mǎi)了“金篆齋”的書(shū)法原稿，并請(qǐng)七十三歲的吳昌碩書(shū)后耑。吳昌碩在后耑中評(píng)價(jià)張廷濟(jì)的璽印收藏：“檇李張清儀，古癖由書(shū)淫。藏印四百方，鑄鑿窺璆琳。金篆顏其齋，翠墨傳至今。”
清道光二十七年 張廷濟(jì) 隸書(shū)軸 嘉興博物館藏
張廷濟(jì)的書(shū)法
作為收藏家和金石學(xué)家的張廷濟(jì)，其書(shū)法也受金石收藏影響而帶有金石古意，篆、隸、行、楷皆擅長(zhǎng)，而以楷書(shū)和隸書(shū)最具特色。由于張廷濟(jì)在書(shū)法和功名上的成就，向他求字者絡(luò)繹不絕，鄉(xiāng)間友朋乃至地方書(shū)畫(huà)名家以能得到張廷濟(jì)的字為榮。張廷濟(jì)與鄉(xiāng)鄰友朋的交往，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先是張廷濟(jì)為友人所作的書(shū)法，或友人請(qǐng)張廷濟(jì)寫(xiě)的匾額。其次，由于張廷濟(jì)在書(shū)法上的名氣，嘉興及周邊地區(qū)的許多畫(huà)家，紛紛經(jīng)人介紹或慕名前來(lái)請(qǐng)張廷濟(jì)為自己的畫(huà)作題字。另外，一些收藏家在得到心儀的書(shū)畫(huà)作品時(shí)，請(qǐng)張廷濟(jì)為書(shū)畫(huà)做考釋、寫(xiě)跋文，因此許多流傳至今的書(shū)畫(huà)后面都有張廷濟(jì)的跋文。
（圖文均有嘉興博物館提供）
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