正文

重修臺郡各建筑圖說

重修臺郡各建筑圖說 作者:清·蔣元樞


重修臺郡各建筑圖說

重建臺灣郡城圖說

重修臺灣府署并建迎暉閣、景賢舫圖說

恭修萬壽宮圖說

重修海會寺圖說

新建鯽魚潭圖說

移建臺灣佐屬公館圖說

重修臺灣府學(xué)圖說

孔廟禮器圖說

文廟樂器圖說

佾舞圖說

鼎建鹽課大館記

重建洲南鹽場圖說

建設(shè)臺邑望樓圖說

建設(shè)鳳邑望樓圖說

建設(shè)諸邑望樓圖說

建設(shè)彰化縣望樓圖說

建設(shè)淡水廳望樓圖說

鼎建傀儡生番隘寮圖說

重修風(fēng)神廟并建官廳、馬頭、石坊圖說

重修關(guān)帝廟圖說

鼎建臺郡軍工廠圖說

重修臺郡崇文書院魁星閣圖說

重建臺灣縣學(xué)圖說

捐修臺鳳諸三縣養(yǎng)濟(jì)院、普濟(jì)堂圖說

重建臺郡橋梁圖說

重修塭岸橋圖說

重修臺灣府城隍廟圖說

重修臺郡先農(nóng)壇圖說

重修臺郡天后宮圖說

修筑安平石岸圖說

新建鹿耳門公館圖說

重建洲南場禹帝廟圖說

重修瀨北場上帝廟圖說

重修龍王廟圖說

建設(shè)南壇義冢并殯舍圖說

捐建北門兵丁義冢圖說

移建中營衙署圖說

捐建南路兩營公署圖說

捐建各營兵屋圖說

捐建澎湖西嶼浮圖圖說

重建臺灣郡城圖說

  查臺郡自隸版圖后,以地濱大海、土疏沙淤,未建城垣。雍正十一年(一七三三),世宗憲皇帝頒諭督臣,深以臺灣起建石城,非宜;且附近府治有鹿耳門號稱天險,備設(shè)炮臺、撥兵巡視,自足以資捍御。復(fù)允督臣奏請,于現(xiàn)定城基之外栽種刺竹,藉為藩籬;實因地制宜,甚有裨益:廟謨宏遠(yuǎn),著于甲令。

  先是,雍正元年(一七二三)臺邑周令(種瑄)創(chuàng)樹木柵,周圍二千一百四十七丈,辟建七門。乾隆初年(一七三六),七門始易以石;但事屬草創(chuàng),未能完備。元樞抵臺后,巡閱城垣,現(xiàn)存木柵歲久半多朽爛,城基間為民人侵占;歷年既遠(yuǎn),難以根究。所樹剌竹亦多殘拔,存者無幾:殊無以資捍衛(wèi)。元樞伏念臺郡為海外重地,城垣為衛(wèi)郡之要事;首宜修建,以護(hù)居民。除將舊柵修其殘缺外,又將被侵舊址,遂為清厘;仍恐有礙居民廬墓,因其地勢酌為變通,以期無擾。復(fù)念向來只有木柵一層,致被殘拔;是以于舊柵之內(nèi),按照城基另建木城,比舊柵加高三尺。又于新舊木柵之中酌留空隙丈二余地,密種刺竹、珊瑚、箖投。有關(guān)扼要處所,各建敵臺一座,安置炮位于上;雉堞一如城樓式,共計一十有八座。并于城內(nèi)添設(shè)窩鋪,如臺之?dāng)?shù)。分撥兵役,晝夜防守;自西南以至北城,鳴金擊柝,周遭相應(yīng)??の髅婧?,西門為自口進(jìn)郡要隘。舊以濱海之地?zé)o從樹柵,只設(shè)南、北炮臺二座;今于炮臺左右添設(shè)木柵兩翼,另建小西門(原文誤水西門)一座,并增炮臺三座。又查附北門外之軍工大廠,舊制并無城門;今又添建大廠門一座,以資鎖鑰:于海疆捍御之方,層層嚴(yán)警,洵稱金湯鞏固、山海敉寧矣。

  是役一切經(jīng)費,元樞首捐廉俸;而郡中紳士樂觀厥成,捐輸恐后。慎選董事經(jīng)理,不假胥役之手,以杜侵冒。復(fù)同廳、縣籌捐生息,以為每年修理之需;法頗周備,可垂永久。

  (附)北炮臺泉圖說

 ?。ǜ剑┍迸谂_泉圖說

  小北門外,向有炮臺一座、營房數(shù)間。其地與鹿口緊對,建立炮臺,實為扼要;年久臺圮,急須修整。先樞于建城時親詣其地,臺旁見有泉源,酌之甚甘。因照舊臺故址,新為建筑;外迭方臺五級,設(shè)大炮三座。上覆以亭,周遭扶以石欄。疏鑿泉源,浚為深池;引泉自臺后繞亭左右,澄碧光瑩,拱如玉玦:幽遐之致,可備登眺。筑斯臺也,原以還舊觀而嚴(yán)守御;境之勝概,則固曩時之所未有也。

重修臺灣府署并建迎暉閣、景賢舫圖說

  查臺灣府署,自雍正己酉年(七年、一七二九)前知府倪守(象愷)所建。越二年辛亥(九年、一七三一),王守(士任)又踵修之。乾隆乙酉(三十年、一七六五)前臬憲蔣諱允焄守郡時,于署之西偏創(chuàng)建鴻指園以為燕集之地。

  元樞抵任后,相度形勢:府署前則面南,地勢頗高。自三堂以后,漸就低洼;愈北愈低,高下竟至數(shù)丈。其東北一隅,不及鴻指園之半。地勢既高低不齊,基址又偏而不整。臺郡為海外重任,署齋為司土者所居;綱紀(jì)政地,自宜整飭,以壯觀瞻。元樞謹(jǐn)捐資,自三堂內(nèi)署而后以至北隅,就其低洼,用土填筑;與署前地勢,其高相等。復(fù)度東北偏缺之處,購買民居數(shù)畝;與署右西偏鴻指園,其方相埒。并于署內(nèi)堂后創(chuàng)建迎暉閣一所,敬奉天后圣像;閣后建夜告臺。又另建景賢舫一進(jìn),舫后建屋七楹為書齋;左右各置廂房,周圍高筑墻垣。墻外崩崖斷岸筑以堅土,繞岸衛(wèi)以珊瑚、刺竹,以保永久?,F(xiàn)在府署形勢整齊,較之舊時頗為改觀。

恭修萬壽宮圖說

  查臺郡萬壽宮系前臬憲蔣諱允焄守郡時所建,規(guī)制極為宏敞。但歷今十有余載,為風(fēng)雨損剝,未經(jīng)修整。元樞伏念海外臣工既遠(yuǎn)闕廷,祝厘朝政之所歲久缺修,自宜增飾,恭昭葵向私忱。茲敬謹(jǐn)飭材庀工,增涂塈以資炳煥,修棟阿以壯崇隆?,F(xiàn)在云粢龍角彩絢海隅,文武臣工俱慶加展瞻云就日之忱矣。

 ?。ǜ剑┤f壽宮圖碑

重修海會寺圖說

  查海會寺在郡城之北門外五里許,系「偽鄭」北園舊址。鄭氏既滅,臺館荒蕪??滴醵拍辏ㄒ涣牛希?,臺廈道王諱效宗偕總鎮(zhèn)王公(化行)改為佛寺,名曰「海會」;并置寺產(chǎn),以為常住之業(yè)。寺以年久缺修,田為僧人盜賣;椽頹桷朽,滿目荒涼。

  上年欽奉恩詔修葺廟宇,念茲海外絕無勝地可供游涉,此寺載在「郡志」,有關(guān)名勝,若任其摧殘、不行及時葺治,勢必日就圮壞;后來即欲修理,無從措手。于是鳩工飭材,大加修整。其前正屋三楹為山門,門內(nèi)供奉彌勒佛像;兩旁塑護(hù)法尊者二像,高二丈許。其后金剛四尊,高亦如之。又內(nèi)為甬道,左右建鐘、鼓樓各一座。樓之旁,各建廂房三楹。中為大殿,供奉如來、文殊、普賢佛像,獅、象、蓮座,皆高丈余。殿內(nèi)左右塑羅漢像,皆以金飾。殿后,供奉韋陀。中為川堂;再進(jìn),正屋三楹,內(nèi)奉大士,繚以高垣。舊時寺基止此,其余左右所建屋宇皆系新構(gòu)。其右邊正屋一進(jìn),為官廳。前留隙地,隔以短垣;旁辟小門,繞以長廊。由官廳而前,穴垣為門;門外左側(cè),有屋數(shù)楹。大士殿后隙地數(shù)十弓、又園二十余畝,種植雜糧、蔬菜,可供寺僧齋糧。周遭,圍以剌竹。折而之東,□箭亭。亭之左,有屋五楹,回曲如廊,深二丈;可置幾筵,以為游時燕集之所。凡此,皆新建之屋也。迄工之后,士女時有游涉者;睹莊嚴(yán)之慧相,可覺迷罔之愚民,化其猛鷙、拯其苦惱:則此寺之修,其初為恭承圣詔以存名勝,而于世道人心亦未始無關(guān)也。

  寺僧所賣舊產(chǎn),為時已久,半難清查。今為贖其可稽者,并為另置田畝,勒之貞珉。每歲可得租銀六百余圓,住持之僧,無慮饑寒。后來經(jīng)理果能不廢,可期垂諸永久。

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 ?。ǜ剑┲匦藓聢D碑(轉(zhuǎn)載「臺南文化」四卷二期「文物專號」三○面)

新建鯽魚潭圖說

  鯽魚潭,在鎮(zhèn)北門外十里;內(nèi)山之流,悉潴于此:蓋有關(guān)于水利者也。臺灣地皆沙土,崖岸為水所嚙,時久日就低洼。以是潭面較昔愈寬,蓄水益多;東西相距廣可十里,長亦如之。潭之左右西北各岸,各枕山麓;其東南為鳳、諸之境,則崇山峻嶺、層峰迭嶂隱現(xiàn)于云霞蓊靄之中,為海外名勝地。往時僚屬紳耆雖知有茲潭之勝,而登臨游屐從無一過者焉。

  近因因公郊外,偶過潭上。查潭隸臺邑,年納漁稅,向有潭戶課館數(shù)椽。伏念斯潭既關(guān)水利,不可任其久晦;而臺郡僻在荒外,官斯土者三年乃得代去,則敷政之暇偶爾憩息,殆不可少。元樞既修海會寺以供游涉,又于此地面潭建屋五楹為官廳。其后為后軒,軒之右為箭亭,與官廳相并。自箭亭前數(shù)武,為半舫。自半舫折而東,引潭水為曲港,界于官廳之左;通以小橋,別置行廬茅舍。由橋而東,架以虹橋。潭中,構(gòu)湖心亭一座。以竹筏為船,蕩漾潭中,可觴可詠。臺郡自入版圖百余年來涵濡圣化,海邦士女熙熙皞皞,如登春臺。觀山川之勝概,當(dāng)益樂升平之盛世矣。

移建臺灣佐屬公館圖說

  查臺郡佐屬公館,系前臬憲蔣諱允焄守郡時所建,近在府學(xué)西側(cè)。臺郡佐雜員數(shù)甚多,如或因公進(jìn)郡及帶眷初來臺郡者,往來相值則爰居爰處,非湫隘之地所能安其行李也;且逼近廟學(xué),制亦非宜。于是易為府學(xué)廣文衙署,捐資于龍王廟之側(cè)另購民居之宏敞者,新為構(gòu)造。其前為頭門,顏以匾額。其內(nèi)為正廳,左右皆有廂房。又內(nèi)正屋三楹,旁為耳房。四圍高筑墻垣,井灶湢廁咸備:較前規(guī)模,頗為宏敞。

重修臺灣府學(xué)圖說

  查臺郡建設(shè)府學(xué),歷時已久;缺于修整,傾圮堪虞。伏念我國家圣圣相承,重熙累洽;邇年以來,海東文教,媲于鄒魯。學(xué)校為崇奉至圣栗主、振興人材之所,自宜炳煥,以昭誠敬。茲敬謹(jǐn)選材擇料,敬將大成殿暨東西兩廡及五王殿虔加修整、宮墻周加涂塈,泮池亦行疏浚,規(guī)模視舊更肅觀瞻。

  查南郊魁斗山,郡學(xué)之文筆峰也。舊時欞星門,其制甚卑;門外蔽以重垣,山遂隱而不見。今所建欞星門較舊時移進(jìn)數(shù)武,加崇五尺;門外之垣,改為花墻:山形呈拱,如在廟廷。從此,文明可期日盛。

  再查學(xué)內(nèi)向建魁星杰閣,歲久倒壞?,F(xiàn)照舊址興建,規(guī)模較前崇煥。

  元樞周覽廟學(xué)形勢,艮位奎閣既已杰然高峙,巽方亦應(yīng)酌建坊表,以資鎮(zhèn)應(yīng)。臺地并無石山可取石料,石工亦未睹坊制。茲于泉郡采取巨石,精擇良匠刻鑿石坊,制度頗稱精備;自泉運廈,由海艘配載至臺,建于學(xué)之巽方,以壯規(guī)制。竊念廟貌改觀,人文益當(dāng)振起,以表圣朝菁莪棫樸作人之治化;是亦元樞職分之所當(dāng)為者也。

  往時,學(xué)廨屋甚偪仄。查佐屬公館附建學(xué)側(cè),于制非宜;今移建于龍王廟左。即于其地添建正屋二進(jìn),以為學(xué)廨。既于規(guī)制相宜,而學(xué)官亦得安其居處矣。

  是役也,元樞首為捐俸;而巨工之速竣,亦由紳士之踴躍捐輸焉。

 ?。ǜ剑┡_灣府學(xué)全圖碑(轉(zhuǎn)載「臺南文化」四卷二期「文物專號」二九面)

孔廟禮器圖說

  明禋崇圣,典為至巨。廟廷禮、樂諸器自宜美備,庶足以昭崇敬而肅享祀。查臺郡孔廟禮器皆用鉛錫,已屬質(zhì)陋;而豆、籩、簠、簋既非合度,且多未備。元樞謹(jǐn)按闕里制度,自吳中選匠設(shè)局、購銅豉鑄,備造禮、樂各器——計用銅萬余斤,運載來臺,敬陳于廟,以昭明備而彰巨典。

  至廟中所用禮器制度,承牲者,曰俎——有跗、有蓋;承帛者,曰篚;書祝文,曰版——設(shè)版有案。祼獻(xiàn)之器,曰爵、曰彝、曰斝(原文誤■〈〈厶厶〉上牛下〉)——爵皆有坫(原文誤玷),斟酒者曰勺、覆尊者曰羃??s酒之器,曰茅沙池;陳設(shè)之器,曰泰尊、犧尊、象尊、山尊、雷尊;盛酒醴之器曰著尊、曰壺尊——皆有羃、有案。盛粢盛之器,曰豋(原文與圖均誤登)、铏、簠、簋、籩、豆。爇香者,曰鼎、曰香盤——鼎之小者曰爐、焚蕭脂者曰燔爐、陳于陛中以燃照者曰庭燎;燭臺,曰擎。貯水盥洗之器,曰罍;斟水之器,曰科(原文誤抖)——形如尊彝之勺,盥爵及盛棄水之器曰洗——有架。陳祭品者,曰案——置簠、簋、籩、豆(?)。(?)之實各少許于盤,曰饌盤;盛毛血之器,曰毛血盤。供花者,曰花瓶;承福胙者,曰胙盤。廟中鐵器二種:焚燎時擎帛者,曰燎叉、曰瘞鍬;齋日樹于門者,曰齋戒牌。引導(dǎo)之物,曰龍旗、路燈、提爐、執(zhí)爐、宮扇、傘蓋:以上皆廟中應(yīng)用之禮器也。

  現(xiàn)在禮、樂諸器皆稱明備,春秋丁祭,虔肅將享;于崇圣明禋之巨典、制器尚象之精意,庶或有得焉耳。

文廟樂器圖說

  查孔廟所用樂器:編鐘、編罄、笙、鏞、琴、瑟、排簫、洞簫、塤、篪(原文與圖均誤箎)、龍遂、鼖鼓、楹鼓、足鼓、搏拊、相鼓、鼗鼓、柷、敔、鑰、翟、手版、麾、節(jié)諸器。康熙五十八年(一七一九),頒中和韶樂于闕里,其器用敔一、敔一、編鐘十六、編罄十六、琴六、瑟四、笙六、簫六、塤二、篪(原文誤同前)四、排簫二,益以舊器并陳于露臺之上。蓋禮兼四代、樂備六代,鏗鏘鼓舞之節(jié)、聲容之盛,其典至巨。

  伏念海隅僻壤囿于聞見,舊器半多臆造,殊失虔昭禋祀之道。茲謹(jǐn)按闕里樂制,自吳中制運來臺,陳于文廟,命工肄習(xí)春秋丁祀,庶幾以昭明備;而海隅多士,亦可辟其聞見已。

佾舞圖說

  查佾舞,文廟或云用八佾,或云用六佾。今圖分四列而繪九十六人者,照「黌祀備考」之十二圖,備舞容而非佾數(shù)也。迎神,奏昭平之章;初獻(xiàn)奠,奏宣平之章;亞獻(xiàn),奏秩平之章;終獻(xiàn),奏敘平之章;徹饌,奏懿平之章;送神望燎,奏德平之章:麾以起樂,節(jié)以節(jié)舞。故并繪麾、節(jié)于幀端,而殿上所陳之傘、扇、執(zhí)爐、路燈與陛下之庭燎并附焉。

  考鑰、翟之勢有十(?):翟堅而鑰橫,齊眉為執(zhí)、齊目為舉、平心為衡、向下執(zhí)為落、正舉為拱、向耳偏舉為呈、兩分為開、相加為合、納翟于鑰為并、向下為垂、相接為交。又樹鑰翟曰植、擎鑰直向前曰舒、平擎鑰曰橫、翟鑰相近處曰并、橫翟于上以鑰拄之曰支、堅持鑰翟于腋間曰掖、荷鑰翟于肩曰肩、并鑰翟舒于臂曰抱、兩手向臂相抱曰抱手、拜手至手曰拜手。舞者立容有五:向內(nèi)、向外、向上、相對、相背也。首容三:仰、俯、側(cè)身(身疑衍)也;身容五:正身、躬身、側(cè)身、回身、直身也。手容五:起手、垂手、出手、拱手、浼手也;足容七:蹺足、點足、出足、屈足、移足、交足、踏(原文誤蹈)足也。步容二:進(jìn)步、退步也。體容九:授受、辭讓、謙揖、拜跽、頓首、舞蹈也,共三成:此舞者容節(jié)之大凡也。

  唐開元時,文德武功之舞,兼用于廟。自宋迄明,佾而不干;國朝因之。是以圖只繪■〈佾,月代亻〉而干、戚、金、鐸諸器不繪于幀者,所以遵王制也。

鼎建鹽課大館記

  查全臺鹽政,系臺灣府專管。郡治產(chǎn)鹽之地,分置洲南、瀨北、瀨南、瀨西、瀨東、洲北等六場。大館則為總匯之地,貼附府署之右西偏。前覺羅四升守(明)創(chuàng)屋三間,以為吏胥經(jīng)理之所;規(guī)模隘陋,年久傾圮。竊念大館為上輸國課重地,茍簡從事,實乖體制。元樞抵任后,相度形勢,謹(jǐn)捐資建設(shè)頭門一進(jìn)、官廳一進(jìn)。廳左附署,并無隙地;廳之右,建屋七楹。廳之后,為中堂;堂后之屋,為后館。其旁(原文作傍),為耳房、為廚房。復(fù)建東西廂,以為臥室。大館正屋之北,隙地甚多。附建廠屋六間,為馬廄:規(guī)模頗稱宏壯。與經(jīng)理輸課之所,較前實為完備。

重建洲南鹽場圖說

  查臺郡鹽課分六場,洲南產(chǎn)鹽獨多,輸課尤足。其地在鎮(zhèn)北門外十余里,四面環(huán)海,形圓而土黑。中設(shè)課館,周列鹽倉,外置鹽埕:此舊制也。歲久傾圮。伏念場為產(chǎn)鹽供課之區(qū),不宜任其倒壞。謹(jǐn)捐貲重建正屋三楹,左右各置廂房。其館外左側(cè),向有小屋數(shù)間,以為哨丁住宿之所;今照舊址另建。鹽倉亦多倒壞,茲于整舊之后復(fù)行添蓋,新舊共計二百余間。其鹽埕積鹵之處,亦皆修整。規(guī)模視舊,頗稱完備;而核計近來場鹽亦多旺產(chǎn),可無慮絀。

 ?。ǜ剑└>畧D說

  洲南場四面濱海,斥鹵之區(qū),不生草木。其地?zé)o泉可汲,附場各莊民約有萬戶來郡汲水,載以牛車,甚苦不便。元樞于勘修課館時,見鹽埕之左,地生青草;有窟不盈尺,津津有水。詢之土人,則云『草則經(jīng)冬不凋,水則經(jīng)旱不涸;不知其為泉也』。味之,水極甘冽,頗勝郡中諸泉。浚而導(dǎo)之,泉脈涌出;過三尺,其味仍咸。因就窟面數(shù)□為井,不加深鑿,并覆以亭;取井卦爻辭之義,名曰「福井」。此井□淺,而鄉(xiāng)人群汲,泉源不涸;較之曩時遠(yuǎn)載郡城之水,殊有□□□□矣。

建設(shè)臺邑望樓圖說

  查臺邑雖附郡郭,而四郊所至,俱屬荒陬。自西至海五里,東至羅漢門莊外門六十五里,南至二贊行溪與鳳邑交界二十一里,北至新港溪與諸邑交界二十里。在城,則分東安、西定、寧南、鎮(zhèn)北四坊;在鄉(xiāng),則分新昌、仁德、文賢、依仁等十六里。其里內(nèi)之蔦松腳、隙仔口、喜樹仔、角帶圍、土地公崎、崗山、石門坑、梨仔坑尤臨溪負(fù)險,為奸匪伏莽竊發(fā)之所。相其形勢,其要害計二十六處;四圍筑石為墻——各高八尺,環(huán)以雉堞。中設(shè)望樓,高五尺余;樓下各蓋草寮,以避風(fēng)雨。鄉(xiāng)人俱踴躍趨事,按日輪巡,鳴鑼擊柝;有警則各樓響應(yīng),四面截?fù)簦ㄔ恼`擎),賊無幸脫:蓋亦明斥(原文誤坼)堠于鄉(xiāng)遂、嚴(yán)守望于井疆之遺意也。

建設(shè)鳳邑望樓圖說

  鳳山縣,在郡南七十余里。其縣治之東至傀儡山五十里,西至打鼓山旗后港十里,南至枋寮口、南勢埔八十五里,北至臺邑界之二贊行溪五十五里:通計所轄四百四十五里。其港西,則分長治、維新、文賢、嘉祥、仁壽、大竹、小竹、觀音為八保;其港東,則大路關(guān)、犁頭鏢各莊,俱逼近傀儡番界。港西之大湖、覆金鼎、二濫、坪仔頭與港東之旗尾、高朗朗、阿猴街俱系僻路,宵小潛藏。茲分設(shè)望樓十八座,皆仿臺邑之制。

建設(shè)諸邑望樓圖說

  諸邑,距郡北百二十里。其南與臺邑之新港交界,北至彰邑之虎尾溪六十里,西至海四十里,東至山二十里。所轄善化、新化、安定、茅港……共三十余保,地多曠僻;而白沙墩、八漿溪、大侖腳、斗六門,尤為險要。茲分設(shè)望樓五十一座,星羅碁布,實資裨益。

建設(shè)彰化縣望樓圖說

  彰化縣,距郡北二百三十里。其南與諸邑虎尾溪交界,北至淡水之大甲溪三十里,西至海二十里,東至山三十里。所轄東西螺、南北投、水沙連等十六保;其上下半治莊、湳仔莊、三家春、林圮埔、大里杙(原文為■〈木戈〉)、大坪頂、阿密母等處,傍水依山,尤為盜藪。茲分設(shè)望樓四十八座——周圍石墻,各高丈二,實以土,砌磚樓于其上;較臺、鳳、諸三邑,更稱完固。于是奸匪斂跡,民賴以安。

建設(shè)淡水廳望樓圖說

  淡水廳,居臺郡之極北。南與彰化大甲溪為界,北至雞籠城,西至海二里,東至山五里。自大甲而北,地極荒涼,防御尤宜嚴(yán)謹(jǐn)。茲分設(shè)望樓二十五座,其規(guī)制更勝于彰邑;而派丁輪巡,則與各縣相同。

  伏思海外遐陬,敷治匪易;而惠保民生,首宜弭盜。是以元樞悉心熟籌,督率廳、縣建造各望樓;蓋冀海表肅清、民歌安枕,慶苞桑之永固,以仰副委任海外之重寄。分繪五圖,按幅而稽;則全臺之山川形勢,亦可了如指掌矣。

鼎建傀儡生番隘寮圖說

  查臺灣南北二路,各有生番。北路地廣山深,番離莊遠(yuǎn),又設(shè)「土?!拱?;層層巡警,歷年安靜。南路之傀儡生番,最稱兇狠。且沿山居民逼近番界,約計二百余莊。從前限以山根溪溝為界,雖設(shè)武洛、新東勢、山豬毛、枋寮口、糞箕湖、巴陽莊等六隘,撥番分住巡守;但所撥之番為數(shù)無多,又無隘寮居住,其勢自不能常川守衛(wèi)。且今昔情形不同:前此生番出沒之處,今則番跡罕到;前者從未出沒之區(qū),今則有路可通——如雙溪口、大路關(guān)、毒口溪等處是也。情形異昔,法宜變通。元樞前巡南路,細(xì)察情形,殊失扼要。現(xiàn)雖生番安靜,萬一遇有越界之事,備御宜周。因就山腳遍勘,于生番出沒之處添建隘寮、酌移舊隘,添撥番丁連眷同住,永資捍衛(wèi);稟蒙大憲批允辦理。隨經(jīng)示諭,衿民樂從;捐銀輸料,爭先恐后。謹(jǐn)委專員會同營弁慎選董事,督同興建。除舊有之糞箕湖、巴陽莊、新東勢等四隘仍照舊址改建外,其山豬毛隘移建于雙溪口、武洛隘移建于加臘埔、枋寮隘移建于毛獅獅,并添建大路關(guān)、毒口溪等三隘,共計十座。外則砌筑石墻,闊五尺,高八、九尺及一丈不等,周圍約計一百二十丈及一百四、五十丈不等。中蓋住屋五、六十間,亦有八、九十間者,俱照社番居屋建蓋。仍撥鳳邑所轄之阿猴、武洛、上淡水、下淡水、搭樓、茄藤、力力、放■〈纟索〉等八社熟番住守,并按地勢之險夷、酌派番丁之多寡,連眷同居,以堅其志。附隘埔地,聽其墾種,以資衣食;分立界址,以杜占爭。隘寮之后,另建寮房六所;周圍以木為柵,柵內(nèi)蓋屋四、五、六十間不等。令生番通事攜帶壯丁守御,與熟番互為聲援。又令近山居民:大莊則設(shè)望樓二座、小莊一座;每樓派三、四人,日則遠(yuǎn)眺,夜鳴鑼柝。每月自朔至晦,預(yù)期派定,大書望樓之上,以專責(zé)成。如有生番蹤跡,即行鳴鑼;各莊聞鑼,互相救援。現(xiàn)在防御甚嚴(yán),立法頗備:既分地以裕隘番口食,復(fù)豎界以息隘番紛爭。番散難馭,設(shè)隘首以歸約束;丁眾難防,住通事以?;臁G一闈h奸牽娶番婦,則諸弊可杜;明定生番交易日期,則透漏自絕:實于杜絕生番之中,兼寓防奸除弊之意。

  前巡憲視歷南路勘查番界,蒙以元樞籌建隘寮、望樓各事合于機(jī)宜,可資扼要;諭以『從前雖以山根溪溝為界,但山形起伏不一、水溝沖徙無常,日久恐有混淆;應(yīng)照北路規(guī)制,建立「土?!梗旅穹雷?。業(yè)已附折入奏,務(wù)須妥速辦理』。兼荷仰述圣諭,以厘定番界為第一要務(wù)。元樞遵即嚴(yán)督鳳邑李令(桐)妥速趕辦,以期上遵圣訓(xùn)、下惠黎元。自今以后,界址永清,無虞淆混;該番畏守御之日嚴(yán),自必益臻寧謐,沿山黎庶永慶升平矣。

重修風(fēng)神廟并建官廳、馬頭、石坊圖說

  查臺郡風(fēng)神廟,在西門外。凡自鹿耳門抵郡登陸及駕小艇赴鹿口配船往廈,皆必取道于此:蓋往來臺、廈之要津也。舊制:前為頭門,內(nèi)建正屋三楹為官廳。廳后之屋,供奉神像。后屋數(shù)楹,中奉大士。舊時廟制如是。凡往來文武官僚迎送酬接,皆集于此。地既偪仄,年久將頹;于是興工飭材修其屋宇,以還舊觀。

  元樞于鹿耳門創(chuàng)建公館,來往住宿者既已得其所矣。伏念臺郡建城以后,管鑰嚴(yán)謹(jǐn);其自鹿耳來郡,倘值昏暮或遇風(fēng)雨不能進(jìn)城,勢必彷徨終夜,露處堪虞:則此地公館之不可少,正與鹿口無異。茲就廟側(cè)之左購買民居,鼎建公館一所。其深、廣,與廟相等。前為頭門,中留隙地,繚以短垣;穴門其中,內(nèi)建正廳三楹。廳后正屋一進(jìn),計五間;旁(原文作傍)置兩廂,廚廁咸備。不但往來此地者可以安居,而迎送祖餞亦有其地;不必如舊時酬酢于神前,于昭虔妥神之道殊有得焉。

  再,向來未建馬頭,登舟上岸,甚苦不便。此地為進(jìn)郡要路,宜宏規(guī)制,以壯觀瞻。乃自泉郡購造石坊,運載來臺,建于馬頭之上。坊前砌以石階,以便登涉?,F(xiàn)〔在〕規(guī)模宏壯,氣象改觀。

 ?。ǜ剑┙庸偻D碑

 ?。ǜ剑┙庸偻D碑(轉(zhuǎn)載「臺南文化」四卷二期「文物專號」二八面)

 ?。ㄗⅲ┐思础钢匦揎L(fēng)神廟并建官廳、馬頭、石坊圖說」所指之圖,說見「弁言」。

重修關(guān)帝廟圖說

  查臺郡關(guān)帝廟凡數(shù)區(qū),其在鎮(zhèn)北坊者為春秋秩祀之所。此廟自前明業(yè)已建蓋,迄今百有余載;規(guī)模雖備,傾圮日甚。廟制:前為頭門三楹,中為大殿,供奉神像;其后,正屋一進(jìn)。廟門外側(cè)有屋二進(jìn)為官廳,周圍繞以高垣。元樞既已興建各工,伏念武廟關(guān)于政典甚巨,修整不可稍緩。因為捐俸,并勸樂施;飭材庀工,重加修葺。其規(guī)模仍循其舊,而廟貌巍煥則如新構(gòu)。

  再,廟后右側(cè)有屋數(shù)楹,內(nèi)奉大士;其旁雜迭神祗,殊非昭虔妥神之道。茲并加修建,以奉大士;其諸神之像,另屋供奉。旁有屋宇,亦行繕葺,以祀保生圣母神像。廟貌既飭,自當(dāng)益庇神庥。

鼎建臺郡軍工廠圖說

  臺郡軍工廠,事隸臺灣道專管。設(shè)廠在郡治之小北門外,廠內(nèi)系貯木料、釘、鐵、油、麻諸物要地。舊時僅建小屋二進(jìn),規(guī)模卑陋;不但貯物無地,而驗船時文武官僚竟無托足之所。元樞修竣城垣后,蒙憲委護(hù)道篆;竊念軍工重地,興建自不可緩。謹(jǐn)捐資建造頭門一進(jìn)、大堂一進(jìn);堂之左右環(huán)建廂房十四間,以為釘、鐵、油、麻諸庫。堂后建屋一進(jìn),計七楹,為司稽察廠務(wù)者住宿之所。廠在城外,向無關(guān)閉;茲繞廠另建木柵并設(shè)廠門一座,撥役以司啟閉。其廠之北隅,向建天后神祠,日漸傾圮;亦為修葺?,F(xiàn)在規(guī)模宏敞、鎖鑰嚴(yán)密,于軍工重地實有裨益。

  (附)軍工廠圖碑

 ?。ǜ剑┸姽S圖碑(轉(zhuǎn)載「臺南文化」四卷二期「文物專號」三○面)

重修臺郡崇文書院魁星閣圖說

  查臺郡書院二所:一為「海東」,一為「崇文」;俱系前覺羅四升守(明)所建。其崇文書院,近附郡署東偏。院之左側(cè)巽方,建有魁星閣;閣后建堂一進(jìn),崇祀朱子神牌。歲久,漸就傾壞。元樞前護(hù)道篆,于講堂、齋舍俱加修整;其魁星閣及祠旁兩廊,皆另行建造。現(xiàn)在規(guī)模宏敞,一如舊制。并捐資置鳳邑魚塭一所,每歲計取租息番鏹五百元;除海東書院撥銀二百元外,其余三百元歸入崇文書院,以添肄業(yè)生童膏火之費,較前無虞支絀矣。

重建臺灣縣學(xué)圖說

  臺邑附郡設(shè)縣后,即經(jīng)立學(xué);歷今百年,久已傾圮無存。邑人雖思修建,以工巨未能興役。元樞抵臺后,即與前縣解令(文燧)熟籌;時因捐費無多,建大成殿而后,事即中止。解令旋亦卸事。

  茲于郡中各處工程次第興舉,郡學(xué)亦已竣工,邑中紳士呈請繼修完竣。茲謹(jǐn)督同郁令(正)按照舊址,將大成殿重加繕整;并建五王殿及東西兩廡,以奉牌位。其欞星門、大成門、泮池、宮墻,亦俱謹(jǐn)用制度建造。往時因地勢偪仄,明倫堂并未建設(shè);而縣學(xué)教諭、訓(xùn)導(dǎo),僅于學(xué)之左右賃屋居?。菏夥求w制。茲復(fù)買湊民地,并為創(chuàng)建,規(guī)模一如郡學(xué)?,F(xiàn)在制度巍煥,人文儒術(shù)自當(dāng)益慶昌明。

捐修臺鳳諸三縣養(yǎng)濟(jì)院、普濟(jì)堂圖說

  乾隆四十二年(一七七七),欽奉恩詔飭將鰥寡孤獨及殘廢無告貧民加意撫恤,通行欽遵在案。臺屬四縣原俱設(shè)有收養(yǎng)貧民之所,除彰邑所設(shè)養(yǎng)濟(jì)院坐落彰城、飭縣善為撫恤外,其臺、鳳、諸三縣所有養(yǎng)濟(jì)院、普濟(jì)堂俱建在郡城,收養(yǎng)老幼孤貧殘廢男婦,分別額內(nèi)、額外給予衣食,以廣皇仁。元樞親赴各處查勘,其臺灣縣養(yǎng)濟(jì)院一所共屋八十九間,坐落郡城鎮(zhèn)北坊;又普濟(jì)堂一所共屋十間,坐落縣城隍廟之旁。鳳山縣養(yǎng)濟(jì)院一所共屋五十三間,坐落郡城西定坊。諸羅縣養(yǎng)濟(jì)院一所共屋九十五間,坐落郡城鎮(zhèn)北坊。俱系建蓋多年,歷久未經(jīng)修葺;以致棟折墻崩、上漏下濕,難以住宿。爰即捐俸購料,飭匠興修,克期完竣。從此,海外無告貧民俱得安其棲息,可免失所之虞矣。

重建臺郡橋梁圖說

  查臺郡西面大海,其東為臺邑郊外地——通羅漢門一帶,南與鳳山接壤,北門則諸、彰、淡水往來要沖。海濱沙土高下不齊,崩崖坼岸,登涉為難;夏秋霖雨,尤苦泥濘。又鄉(xiāng)遂之民赴郡貿(mào)易,皆用牛車稛(原文誤捆)載;是以城內(nèi)雖無河道,而絕潢斷港,時接于道:是必藉橋梁始可以通行旅。郡治各橋歲久俱壞,今逐加修建,料必堅固,以期久遠(yuǎn)。其牛車經(jīng)過之橋,視舊加高數(shù)尺。共計旱橋若干、溪橋若干?,F(xiàn)在民無病涉,咸以為便。

重修塭岸橋圖說

  坑仔底,在郡北去城十余里,系往北路孔道;眾流所歸,沙漬土松。地多魚塭,故名曰塭岸。其地?zé)o橋梁,則行旅病涉。乾隆初年(一七三○年代后期),筑塭岸、造橋梁,屢修屢圮。前臬憲蔣諱允焄守郡時,復(fù)大修之;今亦崩壞。元樞親勘其地,橋之易壞,由于少設(shè)水門;上流之水驟至,急難宣泄,是以有沖決之患。今重構(gòu)大小橋凡十四座,木料選用堅固;于堤下增設(shè)水門以資疏泄,陂渠似可無虞沖突。高筑塭岸,以固其防。茍遇旱澇,所潴之水可蓄可泄;不但行旅無憂徒涉,而農(nóng)田亦得其利矣。

重修臺灣府城隍廟圖說

  查臺郡城隍廟,在府署之西數(shù)武。廟制:前為頭門三楹,前為戲臺。門內(nèi)有廊,如川堂式。中為正殿,供奉神像。其后正屋三進(jìn),雜祀諸神。廟之左右,各啟小門。自頭門而至正殿,兩旁基址皆建廂屋五楹,復(fù)隔以墻,為僧人住居之所。右廊之北,于墻間另辟□門;內(nèi)建小屋三楹。周圍繞以高垣,廟制頗稱宏敞。神之感應(yīng)最靈,祈報殆無虛日。建廟之后,歲久缺修,將就傾圮。

  伏念神列于祀典,福庇海邦;亟宜修整,以妥神靈。因為捐俸,并喜紳士樂輸;乃飭材庀工,易其棟宇、涂其丹雘(原文誤雘)、厚其垣墉?;冯m仍其舊,而廟貌彌加崇煥矣。

  再,臺灣設(shè)郡后,其初守郡蔣公諱毓英有功斯土,郡人至今不忘;向于廟之右側(cè)建祠奉祀,迄今年久傾圮。茲仍照舊址修建,以永昭前賢之懋績于不朽耳。

 ?。ǜ剑┡_陽城隍廟圖碑

 ?。ǜ剑┡_陽城隍廟圖碑(轉(zhuǎn)載「臺南文化」四卷二期「文物專號」二八面)

重修臺郡先農(nóng)壇圖說

  查臺郡先農(nóng)壇自雍正年間(一七二三~三五)奉詔恭建壇宇,規(guī)模雖具,歲久俱就傾圮。元樞伏思耕耤為祈谷之重務(wù),興建不可稍緩。從前,繚垣之內(nèi),僅建一壇;壇之北,設(shè)有八角小亭一座,以奉先農(nóng)神牌。至于百官舉行祭典時,如遇風(fēng)雨,并無憩息之所。謹(jǐn)按壇制,重加修飾;周圍墻垣,亦行涂塈。其奉先農(nóng)神牌之八角亭,新為建蓋,視舊加崇。另建中廳一進(jìn)、左右官廳各三楹,以為祭時文武員弁分憩之所。

  伏查詔制,耤田田限四畝九分,每歲以耤田存貯余谷,糶充祭費。而臺郡耕耤舊未置田,僅就壇外平原舉推耒耜;以巨典而視為英文,殊與詔制有悖。茲元樞謹(jǐn)就壇外平原墾辟耤田,以符制度。臺郡勸農(nóng)之禮向未舉行,亦乖政體;元樞就新建官廳,作為勸農(nóng)之所。巨典既舉,自可永行;伏愿海外年書「大有」,以仰副圣天子廑念民依之至意于萬一耳!

 ?。ǜ剑╈`濟(jì)泉說

  八角亭之北隅,向有小屋數(shù)楹,供大士像;屋久傾圮。茲亦虔加修葺,以還其舊。屋后有井,厬泉也。康熙辛丑(六○年、一七二一)六月,提督藍(lán)公(廷珍)殲剿朱寇,駐師于此;三軍就汲,泉忽濆涌。因名之曰「靈濟(jì)」,并作歌勒石以記其事。今樞復(fù)建小亭一座,更以志靈異于(以下缺字)。

重修臺郡天后宮圖說

  查郡城西定坊之天后宮,未入版圖以前,即已建造。郡垣廟宇,此為最久。天后福庇海洋,靈越百神;我朝征剿「鄭逆」,天戈所指,靈潮突長,舟師得以穩(wěn)抵郡城,無虞險阻。迄今百余年來,此邦士庶暨往來海道士宦商民,無不仰戴神庥。神之覆育斯民,功德最巨。春秋列于祀典,將享虔肅。

  舊時廟制:前為頭門,門外有臺以為演獻(xiàn)之所;門內(nèi)兩廊咸具。中為大殿,供奉神像。其后正屋二進(jìn),雜祀諸神。廟之右畔,有屋三進(jìn)為官廳;周以墻垣:規(guī)模制度,頗稱宏敞。特以歲久缺修,將就傾圮。元樞蒞臺后,一切有關(guān)政典巨工既已次第興舉,因首捐廉俸并勸紳士之樂善者,選工飭材,重加修整:棟桷之朽壞者易之,丹粉之陳暗者涂之?,F(xiàn)在廟貌巍然,呈輝煥彩;將見靈爽益昭,環(huán)海之永叨神庇正無既極也已。

修筑安平石岸圖說

  查臺屬安平地方為協(xié)營駐兵重地,民居、兵屋甚多;且設(shè)有鳳邑倉儲,為支放兵米攸關(guān)。又有紅毛舊城,關(guān)系形勢。該處四面環(huán)海,岸由沙積,質(zhì)本浮松;朝夕潮水沖擊,易于坍損。是以乾隆十四(一七四九)、二十七(一七六二)等年,迭蒙前憲飭令過臺商艘每船務(wù)將壓重沙石二擔(dān),常川堆貯,以御風(fēng)潮,以固堤岸。祇緣船戶運貯沙石均系細(xì)石浮沙,零星散貯;一遇潮水長發(fā),則石被浪移,沙隨水卸。非若鳩工砌筑,可期堅固。矧鹿耳門之四草地方,數(shù)年來新漲砂磧二重約三、五里不等,潮勢自西而東,直對安平?jīng)_擊;以致近年埔岸漸崩,民屋類皆坍壞,遷移者眾。即營署,亦因水勢日進(jìn),漸被沖損。其有關(guān)于民生地勢,實非淺鮮。若不急為砌筑完好,不特目前故址悉移,且恐將來日沖月陷無所底止,何以資保障而固地方!元樞親赴查勘,周詳審視,實為必不可緩之工。惟是堤工關(guān)重,經(jīng)理非易;一時欲得經(jīng)手妥洽者,實難其人:是以未敢冒昧舉行。茲有安平中營林游擊(朝紳)于工程事務(wù)諳練,且一切公事頗稱實心;因即會同熟籌,林游擊亦樂與共勷厥成。元樞隨捐備工價、運費,飭匠于漳、泉等處購辦石料,分船運載到臺;自紅毛城東勢起、至較場頭灰磘尾止計五百十九丈九尺,深埋木樁(原文誤椿)、密砌石條,以三合土抿縫,期于永固。一切工料,俱托林游擊就近管理,督匠妥辦。業(yè)于乾隆四十三年(一七七八)五月初二日興工,于閏六月十八日工竣?,F(xiàn)在岸已完固。民得安居;即遇潮長,足資捍御,可免沖損之虞矣。

新建鹿耳門公館圖說

  查鹿耳門孤懸海面,離郡水程計三十里;雖在澳內(nèi),而海面寬闊,實與大洋無異。其地周圍皆有沙汕,名「鐵板沙」。若遇風(fēng)暴,船觸沙汕即裂。地稱至險,離郡又遙;倘或昏暮進(jìn)口、不能抵郡,不得不到口居住。向來只設(shè)文、武二汛矮屋數(shù)間,為吏書、弁目稽查船只出入之所;多人抵口,并無旅舍可以借居。往來官僚,殊苦未便。近時又奉恩旨:凡宦臺者準(zhǔn)帶眷口;則凡暮夜進(jìn)招者,未免臨時周章。至于迎送往來或因公赴口,情形亦然。茲謹(jǐn)與海防同知鄔丞(維肅)度其形勢,捐資籌建公館一所;共計正屋五進(jìn),東西各置耳房,周圍繚以墻垣。鹿耳門向有炮臺,亦就傾圮;今亦重加修整。

  此舉也,不但往來抵口者無虞露處,而于天險要地既壯其規(guī)模、又資其防守,于封域形勢之說,亦似有裨益也已。

重建洲南場禹帝廟圖說

  從來神之有功德于民者,則祀之。至若平地成天、萬世永賴如禹帝者,其功德尤無乎不被也。洲南濱大海,向置鹽埕濟(jì)民食。惟夫潮汐以時、風(fēng)濤晏息,斯堤岸固而鹽產(chǎn)以盈也。場民思報,本建禹帝廟于場之東南,奉香火以祈福佑者有年矣。顧廟祇一椽,場民裸體跣(原文誤蹝)足徙倚于神之前,則慢褻尤甚;而又風(fēng)侵雨蝕,日就摧殘。樞過而謁之,不禁怦怦有動于中也。乃就其地捐俸而更置之,廣其殿宇,凡二進(jìn)。旁設(shè)耳旁,繚以周垣。蓋較向之湫溢而塵溷者,有別矣。并募司香火者居之,經(jīng)其產(chǎn)以資日費。

  廟既成,因繪圖綴說以存其事。

重修瀨北場上帝廟圖說

  上帝廟,居瀨北場之左,不知創(chuàng)自何年。夫場為曬丁聚族之所,惟疫厲災(zāi)眚(原文誤青)之不作,然后丁得盡力于曬而鹽產(chǎn)以盈;此非邀庇于神,無由奠其居而樂其業(yè)也。歲戊戌(乾隆四三年、一七七八),場之民以帝廟年久傾壞,請命于樞。樞念神之福佑斯土也,物阜民安,久蒙呵護(hù);忍令漂搖風(fēng)雨、失所憑依,「崇德報功」之謂何!爰捐清俸,鳩工庀材,仍其舊而整新之;募鄉(xiāng)民之謹(jǐn)愿者司其啟閉,以時灑掃。于是,居民奉香火以祈福者踵相接焉。用以卜明神之式鑒,其降康正未有窮也。是為記。

重修龍王廟圖說

  查龍王廟在郡治之寧南坊,康熙五十五年(一七一六)臺廈道梁諱文科所建。廟制:前為頭門三楹,中為正殿。殿后隔以高垣;建廊,制如川堂。其后正屋一進(jìn),中祀龍神。廟之西偏,另建頭門一座;門內(nèi)兩旁,皆有廊屋。其中為正廳,凡百官春秋祭祀以及朔望謁廟,皆集于此。其后正屋一進(jìn),中奉大士,旁為僧房。其崇高廣狹,一如前屋:廟制頗宏敞可觀。歲久缺修,日就傾圮。元樞首捐廉俸,并勸紳士捐輸;重加葺治:易其椽桷,飾其剝蝕。規(guī)制煥然,一如新構(gòu)。

  龍神司掌雨水,澤庇生民。廟制既崇,享祀益肅;將見靈爽昭垂,海邦永慶神庥矣。

建設(shè)南壇義冢并殯舍圖說

  查臺郡有南北二壇,俱為寄櫬之所。南壇在郡治之南郊,北壇在北門外。臺郡習(xí)俗惑于風(fēng)水,每多停棺不葬;又流寓而死者,或不能運柩還鄉(xiāng)、或無人為營窀穸:皆寄柩于二壇。土著家,每有貧不能葬或圖吉壤,均致淹擱于此。寄櫬之舍,卑仄而破;久之,暴露不免,且有損壞之虞——其姓氏亦無從稽考??つ媳苯技翱飞降忍帲杂辛x冢。但閱歲既久,葬者益多;累累井槨,穿陷于道:殊為可憫!元樞伏念義冢列于恤政,有關(guān)功令。上年欽奉恩詔:「地方官加意增設(shè)義?!梗皇ビ?xùn)諄切,尤宜遵辦,以廣皇仁。于是相度南門外竹溪寺后,有園地一片,計八甲有奇——按地計百余畝。又有竹圍一所,亦頗寬曠:均屬民業(yè),立券買之。以園地為義冢,葬旅殯之無歸暨家貧不能營葬者。又于竹圍內(nèi)另建寄櫬之舍共二進(jìn),兩廂各六間——木料堅固,屋宇寬深;募僧守之。來寄棺者,設(shè)簿記其姓名、鄉(xiāng)貫及寄棺之年月,以備稽查。其有欲歸故土者,聽其自運;或?qū)嵰驘o力搭運,則為之定□鋪戶,配船運之。至寄停之棺實有姓名可稽、親屬現(xiàn)在者,計其月日已在二年外者,限以三月:有力者促其營葬,無力者則動支經(jīng)費即就義冢掩埋。如逾期,有罰。若其已葬冢墓年久穿陷者,隨時培補之。其已故戍(原文誤戌)兵,則別置北郊曠地掩埋——另有圖說附后。復(fù)于義冢之旁(原文作傍),設(shè)立化骨臺:檢收殘骸,以火焚化,置于萬善同歸所。凡買園地、建殯舍與夫收殘骸、埋棺槨雇工、買灰、盂飯、紙錢、飯僧、齋奠、募巡丁、廩司胥并運骸歸葬配船給資以及經(jīng)理給賞諸費,皆系元樞首先倡捐并勸樂施者襄其事。凡有捐輸,勒名于石,以志好善。其應(yīng)行事宜,立為條規(guī),詳存檔案;并通稟大憲批示存案,以垂永久。元樞之舉是役也,殫精瘁力,蓋以欽遵圣詔,仰播恩澤于斯民耳。

捐建北門兵丁義冢圖說

  北壇,在郡治北門外較場之西北隅。其地有地藏庵,祀孤之典,于此舉行;地勢極高。庵前向立天燈,終夜燃照;海艘在洋遙見燈光,知將進(jìn)口,以此為準(zhǔn)——如標(biāo)的然。旁有殯舍,大小三座;與南壇均為停柩之所,兵民無別。查臺郡戍(原文誤戌)兵,三年班滿,始回內(nèi)地;病故者隨時埋葬,不能擇地。元樞既于南壇建設(shè)義冢、殯舍,埋寄民棺;因念兵民相雜,易起爭端,必須另籌區(qū)別。隨于較場之東,查有民業(yè)五甲有奇——計地六十余畝,地頗廣寬。立契購買,建立義冢,專為戍(原文誤同前)兵埋棺之所;別于民人,以杜爭競。其條規(guī),一與南壇無異——詳見前說,不復(fù)贅陳。

移建中營衙署圖說

  臺灣中營衙署,原建在郡城永康里。歷年久遠(yuǎn),因循未備;以致日久月長,署屋漸見傾圮。且原定方向,未甚合宜。而所轄兵士原有額設(shè)伙房派撥居住,但俱散住鎮(zhèn)臺衙署之后;其去中營衙署頗遠(yuǎn),未免鞭長莫及。一遇應(yīng)辦公務(wù),兵丁既苦奔走之煩;而呼喚需時,恐滋貽誤。況署屋既為辦公之所,又屬觀瞻所系;應(yīng)速修整,未便聽其歷久坍廢。元樞因即會營熟籌,就東安上坊隙地,將舊署移建;一切應(yīng)需工料,俱由元樞與劉游擊(潢)捐備。向之坐西朝東者,今則改為坐東朝西,方向頗為合宜。

  署屋現(xiàn)已聿新,并于新署之后,另置陳姓民屋十間——其價亦由元樞捐給,分撥兵丁住宿;俾一呼即應(yīng)、差遣便捷,辦公自無誤矣。

捐建南路兩營公署圖說

  查臺灣南路參戎、都、守分防鳳邑,凡遇因公晉郡,乏所棲止,往往借居民屋;擬就郡城建設(shè)公署以資辦公而未得也。元樞蒞臺三載,如郡城、望樓暨隘寮、橋路等項——凡有關(guān)于民生者,罔弗勉力舉行;又如學(xué)齋、佐雜公館、中營衙署及鹿耳門風(fēng)神廟各公所——有益于官方者,亦俱逐一辦竣。若南路營公署,自應(yīng)一律籌辦。適有東安坊民陳姓將屋出售,爰即捐給價值,置為來郡公署;并鳩工庀材重加修葺,移營收管。雖暫時之棲息,亦辦公所必資云。

捐建各營兵屋圖說

  查臺灣郡城設(shè)有中、左、右三營暨城守營,駐城防守。各營衙署之旁俱經(jīng)另設(shè)伙房,分撥兵丁住宿;由來舊矣。祇緣歷久未修,兼之時遇地震,以致各營兵屋或則墻柱傾圮、或則倒壞無存。元樞因念伙房坍廢,則兵丁棲身無所,難免向隅;自應(yīng)急為修葺,以資戍(原文誤戌)守。當(dāng)經(jīng)會營勘明,捐俸購料,召匠興工。其倒壞者,循其舊址另為建蓋;其傾圮者,估定工料即為興修。計共建蓋中、左、右三營暨城守營兵屋七十八間,修理五十六間。又因中營衙署現(xiàn)已移建東安上坊,其舊有兵屋與新署頗為隔遠(yuǎn);故就新署之后另置陳姓民屋十間充作兵房,以資棲息,以便辦公?,F(xiàn)在工俱完竣,兵得安居矣。

捐建澎湖西嶼浮圖圖說

  查澎湖居臺、廈之間,四面環(huán)海,島嶼紛排;波濤洶涌,地最危險:為往來臺、廈船只所必經(jīng)。西嶼一處,尤為沖要。凡遇風(fēng)信靡常,則官、商船舶莫不就西嶼以為依息。然當(dāng)宵昏冥晦之時風(fēng)濤震蕩,急欲得西嶼而安之,轉(zhuǎn)或別有所觸,屢致船只損壞者;蓋因四望茫然,一無標(biāo)準(zhǔn)故也。

  元樞抵臺后,查悉情形,急圖所以利行舟之法。當(dāng)經(jīng)札商澎湖廳,囑就西嶼古塔基址,廣其下座——計周五丈,用石筑為浮圖。其高五級,級凡丈許。預(yù)設(shè)長明之燈,西照鷺門,東光鯤島,南達(dá)銅山、東粵;俾一望無際之余,知所定向。又于浮圖之前,建天后宮;另設(shè)旁屋數(shù)椽,召募妥僧住持,兼司燈火:使風(fēng)雨晦明,永遠(yuǎn)普照。所需工費,元樞倡捐;其余不足之?dāng)?shù),經(jīng)來往商、漁各船踴躍捐湊:業(yè)已擇日興工,克期完竣。自此船只往來收泊,知所憑準(zhǔn);所全實多矣。

  

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