圣天子神圣御宇，文教誕敷，侯甸要荒之內(nèi)以及海隅日出之墟，靡不奉車書而拱北辰。自三代、秦、漢以迄唐、宋、元、明，德威所屆、疆宇之擴，未有如今日之盛者也！臺灣荒裔僻處，二十一年慕德向化，亦附版圖。延袤三千里，戶口數(shù)十萬。天子惠愛元元，為之郡縣其地，設官置鎮(zhèn)；凡所以固疆圉、謀保聚，其規(guī)畫制度極詳且至。又復建學明倫、設科取士，化兵革于禮樂、啟愚蒙以文章。不數(shù)年，而絕島異域，悉為文物之區(qū)矣。

三十一年，憲副高公監(jiān)司茲土，撫育而噢咻之。自是井疆畫然也，宮室煥然也；詩書弦誦之風、比閭里黨之習，更蒸蒸然善。爰蒐舊聞、采風土，輯成郡邑志書，以彰道一風同之治，甚盛舉也。四十三年甲申春，永清奉命自武平調(diào)補鳳山令。簿書之暇，索志披閱；見夫封域有書、秩官有書、武備賦役有書、風土人物有書，規(guī)模次第，了如指掌。其有裨于國社民生者不淺矣。

第歷年久遠，其間利弊之興革、祿秩之陞遷、廟學之興建、多士之蔚起，與夫土田之墾辟幾何、生齒之繁殖幾何？戒不虞而移營署、崇報功而隆祀典，事不盡一端，治不必一轍。際此物阜民康之時，不為蒐輯而增修之，致令前有可傳、后無可征，一切盛衰得失之故、興廢沿革之由，盡湮沒而莫稽也，不大可憾哉？因請之郡憲博采輿論、搜羅文牘。自康熙三十五年至四十九年，延鳳山教諭施君士岳董其事，命副榜貢生陳圣彪、鳳山廩生李欽文、諸羅廩生鄭鳳庭等分校序次，以增卷帙。事必征實，言不溢美；匪云修也，補之云爾。異日名賢鵲起、聞人蟬聯(lián)，行見蜚聲翰苑、載筆螭頭，將踵事而增華之；以登全閩通志，為采風問俗獻也，端有賴于是編。是為序。

康熙四十九年庚寅秋，鳳山縣知縣萊陽宋永清謹譔。