中國之外，四海維之，海外夷國以萬計(jì)。唯北海以風(fēng)惡不可入；東、西、南數(shù)千萬里皆得梯航以達(dá)其道路，象胥以譯其語言。惟有圣人在乎位，則相率而效朝貢、通互市；雖天際窮發(fā)不毛之地，無不可通之理焉。

世祖皇帝既平宋氏，始命正奉大夫、工部尚書、海外諸番宣慰使浦師文，與其副孫勝夫、尢永賢等通道外國，撫宣諸夷；獨(dú)爪哇負(fù)固不服，遂命平章高興、史弼等帥舟師以討定之。自時(shí)厥后，唐人之商販者，外番率待以命使臣之禮。故其國俗、土產(chǎn)、人物、奇怪之事，中土皆得而知；奇珍、異寶，流布中外為不少矣。然欲考求其故，實(shí)則執(zhí)事者多秘其說，鑿空者又不得其詳。唯豫章汪君煥章，少負(fù)奇氣，為司馬子長之游，足跡幾半天下矣。顧以海外之風(fēng)土，國史未盡其蘊(yùn)，因附舶以浮于海者數(shù)年然后歸，其目所及，皆為書以記之；校之五年舊志，大有徑庭矣。以君傳者，其言必可信。故附錄「清源續(xù)志」之后，不惟使后之圖王會者有足征，更以見國家之懷柔百蠻，蓋此道也。

至正己丑（文田案：己丑者元順帝至正九年也）冬十又二月望日，三山吳鑒序。