林柔娘,艋舺天賜女,頭前莊陳媽德妻。年二十四寡(六年舉報(bào)),年六十二。
藍(lán)蔭娘,竹塹江帝畿妻。年二十寡(六年舉報(bào)),年五十四。
李好娘,適江帝畿之弟祈安,年十九寡(六年舉報(bào)),年五十四。
許氏,淇里岸老女,芝蘭堡張振萬妻。年二十九寡(六年舉報(bào)),年五十六,子二。
范氏,石壁潭阿水女,劉瓊明妻。年二十六寡(六年舉報(bào)),年六十四。
蔡氏,后壟溪洲莊人,白沙墩陳長炳妻。年二十六寡(六年舉報(bào)),年四十五。
蔡密娘,天循女,滬尾李得升妻。年二十三寡(六年舉報(bào)),年四十一,子一。
謝氏,太平窩莊魁章女,大湖口莊呂衍逃妻。年二十二寡(六年舉報(bào)),年五十一。
鄧氏,大茅埔莊慶榮女,新埔五分埔莊陳昌興妻。年二十五寡(六年舉報(bào)),年五十一。
駱金娘,后壟白沙墩仕會(huì)女,新港埔莊林祥銳妻。年二十七寡(六年舉報(bào)),年六十四。
葉春娘,石錠堡神庇女,錫口林新源妻。年二十三寡(六年舉報(bào)),年五十五。
洪葵娘,竹塹庠生鍾女,適文興街林肇基之弟肇續(xù)。年二十一寡,投繯救免。乃截發(fā)自毀?,F(xiàn)年五十一。子一,孫一,與吳靜娘妯娌雙節(jié)。
洪教娘,中港枝女,水田蕭奚妻。年二十九寡,現(xiàn)年五十三,子二。
巫氏,吞霄萬義女,大甲余致祥妻。年二十九寡(六年舉報(bào)),年六十三。為林春娘媳。一門雙節(jié)。
陳義娘,艋舺貢生詞裕女,吳福妻。年二十一寡(六年舉報(bào)),年四十七。
李氏,大姑嵌榮華女,適桃澗堡陳順之子。年二十六寡(六年舉報(bào)),年四十五。
吳氏,三貂莊恩女,顏連昆妻。年二十寡,現(xiàn)年五十。
蘇蕉娘,竹塹友明女,陳青獅妻。夫病足五載,扶侍必親。年二十八寡,現(xiàn)年五十三,子二。
蘇罔娘,竹塹啟明女,水田庠生鄭如筠妻。年二十四寡,現(xiàn)年五十九,子一。
盧愛娘,滬尾陽女,加蠟仔莊陳愛受妻。年二十一寡,現(xiàn)年六十三。
盧氏,大南勢莊莊茶妻。年二十六寡,現(xiàn)年九十三。
陳發(fā)娘,艋舺士弼女,庠生黃華祝妻。年二十九寡,現(xiàn)年五十七。子三,國楨官都司。
陳氏,竹塹光義女,適吳媽栽之子士慈。年十八寡,現(xiàn)年五十一。子建邦武生。為林倍娘媳,一門雙節(jié)。
陳氏,擺接堡子真女,芝蘭堡吳長燦妻。年二十八寡,現(xiàn)年六十,子一。
陳連娘,大加蠟堡天佑女,擺接堡蔡安然妻。年二十九寡,現(xiàn)年五十四,子一。
陳氏,中港清水女,適鄭用鑲之子庠生如璧。年二十九寡,現(xiàn)年五十三。為徐氏媳,一門雙節(jié)。
溫乃娘,侖仔莊錦女,竹塹鄭三才妻。年二十八寡,現(xiàn)年六十二,子二。
潘用娘,大龍峒黃正妻。年二十一寡,現(xiàn)年四十九,子三(「鄭稿」)。
潘奈娘,曹功妻。年十七寡,現(xiàn)年五十六(「鄭稿」)。
官氏,九芎林成連女,六張犁莊林清慎妻。年三十寡,現(xiàn)年六十。
蕭香娘,興雅鄉(xiāng)意誠女,錫口陳德昌妻。年二十七寡,現(xiàn)年六十一。
高勸娘,同安人葵女,大稻埕杜景宗妻。年二十三寡,現(xiàn)年五十九。
高淑娘,新莊張廷綸妻,年二十二寡,現(xiàn)年七十九。
柯彩娘,大加蠟堡長春女,下崁黃文重妻。年二十八寡,現(xiàn)年六十四,子三。士先庠生。
王保娘,??诖^港宰女,竹塹翁林福妻。年二十七寡,現(xiàn)年六十四。子四,次萃、三英,平載逆功,敘州同同知銜。
王氏,桃仔園體女,徐長生妻。年二十五寡,現(xiàn)年六十三。
王市娘,同安人當(dāng)仁女,湳仔莊吳寬州妻。年二十三寡,現(xiàn)年五十九,子一。
張棗娘,竹塹炳女,適水田鄉(xiāng)賢鄭崇和之子庠生用錦。年二十九寡,現(xiàn)年七十一。子如蘭庠生,同治六年旌。
楊李娘,虎仔山載女,巡司埔林世分妻。年二十七寡,現(xiàn)年六十六,子一。
楊銀娘,拳山堡順女,加蠟仔莊陳榮蘭妻。年二十三寡,現(xiàn)年六十六。
董伴娘,竹塹監(jiān)生學(xué)文女,適貢生鄭用鈺之子如恭。年二十一寡,現(xiàn)年五十一。子二,捷南監(jiān)生。
黃器娘,艋舺士黨女,監(jiān)生王家霖妻。年二十八寡,現(xiàn)年五十一。子三,天賜監(jiān)生。
黃氏,艋舺吉女,施國笑妻。年二十九寡,現(xiàn)年六十五,子一。
莊盡娘,竹塹河源女。幼孝,侍母病,有議婚輒泣。奉養(yǎng)畢,乃適許媽瑚,年已二十一。洎年二十四寡,現(xiàn)年五十。方于歸時(shí),兄嫂亦繼亡,遺侄莊文藻僅二齡,撫育猶子然(「鄭稿」)。
莊錦娘,八甲鄉(xiāng)可女,大龍峒陳伯咸妻。年二十九寡,現(xiàn)年六十四。子三,樹藍(lán)、樹芬,俱庠生。
彭乃娘,槺榔莊培東女,湳仔莊鄭紹勛妻。夫病嘔數(shù)年,侍藥不倦。年二十八寡,現(xiàn)年五十一。子維藩庠生,維璜武生。
曾蓋娘,嵌頂莊仕筆女,竹塹李聯(lián)城妻。年二十五寡,現(xiàn)年五十四。子二,祖恩貢生。
曾晟娘,九鯉女,油車港莊陳濤妻。年二十四寡,現(xiàn)年六十三。
曾氏,竹塹大婿女,周希鈞妻。年二十二寡,現(xiàn)年六十四。
邱氏,南安人韭女,竹塹黃學(xué)宋妻。年二十二寡,現(xiàn)年五十三,子二。
劉壽娘,苑里瓦窯莊珂女,竹塹監(jiān)生鄭復(fù)禮妻。年二十八寡,現(xiàn)年八十二。
林氏,中港洪平妻,年二十寡,現(xiàn)年五十。
林倍娘,竹塹士后女,侖仔莊吳媽栽妻。年二十五寡,現(xiàn)年七十二。
林錢娘,虎仔山莊楊孫業(yè)妻。年二十九寡,現(xiàn)年五十。
林猜娘,竹塹旺女,虎仔山莊楊孫時(shí)妻。年二十九寡,現(xiàn)年六十,子一。
林敏娘,白沙墩青云女,士林莊鄭德傳妻。年二十五寡,現(xiàn)年六十九。
林梅娘,湳仔莊吳征明妾。年二十三寡,現(xiàn)年九十五,子一。
李順娘,水田美和女。孫陳(復(fù)姓)文章妻。年三十寡,現(xiàn)年六十一。子籌庠生。
呂珠娘,竹塹永川女,湳仔莊鄭華習(xí)妻。年二十二寡,現(xiàn)年四十四。
許鴦娘,龜侖蘭溪洲莊居女,加蠟仔莊石返妻。年二十三寡,現(xiàn)年六十一。
許允娘,擺接堡文女,加蠟仔莊楊隅妻。年二十四寡,現(xiàn)年六十三。
簡氏,桃仔園彥女,王杰妻。年二十四寡,現(xiàn)年七十四。
魏合娘,竹塹貢生紹華女,黃心正妻。年十九寡,現(xiàn)年四十九。
鄭惜娘,中港麗金女,侍高鍾絅之孫華。年二十三寡,現(xiàn)年五十五。子三,廷琛監(jiān)生,為李玉娘孫媳。一門雙節(jié)。
郭井娘,溪洲底莊珍女,加蠟仔莊石陽妻。年二十六寡,現(xiàn)年五十四,子一。
郭赧娘,興直堡姜女,蔡試妻。年二十九寡,現(xiàn)年六十一。
葉畏娘,同安庠生夢熙女,雙溪莊監(jiān)生連兆熊妻。年二十五寡,現(xiàn)年七十五。
洪素娘,大龍峒舉人陳維藻妾。年二十九寡,現(xiàn)年六十六。子鶴升庠生,議敘中書。
翁金娘,竹塹林福女,水田恩貢生鄭用铦妻。年二十四寡,現(xiàn)年五十。子如云廩生。
徐氏,中港士良女,水田鄭用鑲繼室。年二十寡,現(xiàn)年五十三。
節(jié)烈
江擔(dān)娘,竹塹瑞女,東勢莊鄭琳妻。夫病年余,侍藥罔懈。及卒,待殮畢,亦投繯死。年二十六。道光十七年旌。
黃貞慎,竹塹何必超妻。夫卒,視殮畢,乃閉戶投繯死。年二十。道光十三年二月十八日事。
黃鴻娘,中港右女,年十七,侍東勢莊增貢生鄭琨,與嫡盧氏睦。盧先卒,勸琨再娶繼室,自居媵列。琨歿,營葬畢,斷舌殉之。年三十二。道光二十四年事。
鄭珍娘,蛤仔市良猷女,竹塹郭清潔妻。夫卒,越日殯畢,佯自更衣,遂縊死。年二十一。道光十四年事。
許氏,竹塹人,籍同安。年十六,適潘階。夫病熱索冰,多方覯飲之,卒不起。氏一痛而暈。醫(yī)者曰:氣未絕而腸已斷矣,亦死。道光十九年正月二十日事。
張氏,水田人,籍金門,蕭永樂妻。夫卒,囑夫弟治喪具,以幼兒付之,飲藥死。年三十。道光二十八年事。
林香娘,竹塹舉人長青女。年二十,適蘇四海。周年舉一男,五閱月殤,夫疾亦作,衣不解帶,相侍數(shù)月。及卒,慟甚。舅姑恐以身殉,多方防閑,乃佯推腹痛,伏床飲藥,覺已無及。卒年二十五。時(shí)夫尚未殮,衣經(jīng)檢齊,從容赴義(「鄭稿」)。
戴儉娘,天恩女,周培英妻。夫歿,哀毀日甚。后五十余日,亦以身殉。咸豐四年七月二十二日事。
楊氏,埔仔莊任女,桃仔園張凌云妻。夫精日理,病篤,自推不起。及歿,氏以幼子付親屬,投繯殉之。年三十六。遺腹孤七個(gè)月偕亡。咸豐五年事。
張春娘,大甲人,艋舺翁泰妻。夫歿,俟葬畢,飲藥死。年二十六。
黃月娘,適何綿士之子。年二十夫歿,投繯死。為劉茶娘媳,一門一節(jié)一烈。
杜■〈毛上灬下〉娘,竹仔侖德成女,沙侖莊楊文通繼室。年三十二,夫歿,既殯,亦自經(jīng)死。咸豐五年事。
淡水廳志卷十一
考一風(fēng)俗考
風(fēng)俗者,初由下所習(xí),后視上所化。然習(xí)無大戾,則因其政教,不易其俗者,亦為治之經(jīng)也。淡俗大概與臺(tái)中各屬不相遠(yuǎn)。今就著者考之,番俗雖編氓之外,而考其嗜欲習(xí)尚,俾我有所施化,尤不可得而略也。作風(fēng)俗考。
曰士習(xí)。士為四民之首,有教化然后有人心。淡屬設(shè)塾延師,其始也百無一、二。自設(shè)專學(xué),科甲迭興,有司獎(jiǎng)勸之,師長伋引之,人文蔚起,為全臺(tái)冠。南北各莊生童,咸結(jié)文昌社,月會(huì)課之。復(fù)有小講會(huì),集未冠者,于月朔望,試以起講,隔日列甲乙榜之,賞賚有差。塹城尤敬惜字紙,每屆子午卯酉年,士庶齊集,奉蒼頡神牌祀之;護(hù)送字灰,放之大海。燈彩鼓樂,極一時(shí)之盛云。
曰農(nóng)事。先富后教,力田固政教所先。淡土肥沃,一年二獲,圳陂之利,歉少豐多。其勤樹藝也,雖荊棘草萊,必鋤而夷之。其籌灌溉也,雖迂迥阻隔,必枧而通之。歲時(shí)祈報(bào),里中鳩錢祭社,祭畢飲,謂之食福。有佃戶焉,向田主贌田耕種也。有磧地焉,先納無利銀兩也。銀多寡不等,立約限年滿,則他贌,田主以原銀還之。每年田主所收曰小租,淡北分早晚交納;自塹而南,多納早冬,其晚冬悉歸佃戶。亦有先納租一年后乃受耕,則不立贌字,亦無磧地銀也,凡田器牛種皆佃備。其或荒地初墾,近溪浮復(fù)者,經(jīng)佃開墾成田須三年后,田主方勘界定租。墾費(fèi)主佃分者,則租均之。每田中葺屋曰寮,贌者有田必有寮,以莿竹為墻,各莊皆然。俗呼谷熟為冬,有早冬,有晚冬。兩熟曰雙冬,猶書言有秋也。自桃澗堡至大甲,運(yùn)谷多用牛車。內(nèi)港無之o
曰女紅。雖蠶桑不事,紡績無聞,而刺繡之工,一花一卉,精致如繪。所善者打草粉;至衣裳針綻,不假外人。甚有刀尺精良,為裁縫家所不及者。貧者不為婢?;蚩椔闉槊状?,在錫口或織草為席,在大甲或織布。在大隆同本同安人習(xí)同安梭者,或織帶,大小花紋俱工。在竹塹比之南路,有過無弗及也。
曰工役。民雇曰工,官募曰役。淡地役少而工多。自內(nèi)山多產(chǎn)木,而棟梁器具,雕鏤蕩磨,其工曰精而價(jià)實(shí)倍之。此外肩挑背負(fù),計(jì)日百錢,率趦趄不應(yīng)。蓋工各有主,初既召之,后欲更換,每轇轕焉。其雜腳由渡頭起貨,一挑往返,各議定價(jià)。別有游手無賴,閑散街衢,曰「羅漢腳」,亦為人傭雇者。
曰商賈,估客輳集,以淡為臺(tái)郡第一。貨之大者莫如油米,次麻豆,次糖菁。至樟栳、茄藤、薯榔、通草、藤、苧之屬,多出內(nèi)山。茶葉、樟腦,又惟內(nèi)港有之。商人擇地所宜,雇船裝販,近則福州、漳、泉、廈門,遠(yuǎn)則寧波、上海、乍浦、天津以及廣東。凡港路可通,爭相貿(mào)易。所售之值,或易他貨而還。帳目則每月十日一收。有郊戶焉,或贌船,或自置船,赴福州江浙者曰「北郊」,赴泉州者曰「泉郊」。亦稱「頂郊」。赴廈門者曰「廈郊」,統(tǒng)稱為「三郊」。共設(shè)爐主,有總有分,按年輪流以辦郊事。其船往天津、錦州、蓋州,又曰「大北」,上海、寧波,曰「小北」。船中有名「出?!拐?,司帳及收攬貨物。復(fù)有「押載」,所以監(jiān)視出海也。至所謂「青」者,乃未熟先糶,未收先售也。有粟青,有油青,有糖青,于新谷未熟,新油、新糖未收時(shí),給銀先定價(jià)值,俟熟收而還之。菁靛則先給佃銀令種,一年兩收。苧則四季收之,曰頭水、二水、三水、四水。其米船遇歲歉防饑,有禁港焉?;蚬俳?,或商自禁;既禁則米不得他販。有傳幫焉,乃商自傳,視船先后到,限以若干日滿,以次出口也。
謹(jǐn)按:淡屬銀番,專用佛番。稍輕稍花者皆不用;鷹番亦不用。近彰化之大甲,則所用稍雜。邇來設(shè)口通商,洋商多以為不便。議者或欲示禁,而不知此實(shí)土俗之厚。曩者蘇、杭、漢口,今皆潛移矣。而此如魯靈光巋然獨(dú)存,且無一流入異教之人,尚可歐使更變哉。
曰飲食。淡俗儉樸,愛惜物力。力田既多,斯餓殍少矣。日用多三餐,以日出日入為度。酒則蒸米拌曲自釀之,其色紅而味醲。有粉團(tuán)焉,俗呼曰「龜」;遇慶吊事例相分饋。茶味薄不如武彝,與福寧埒;然茶樹有數(shù)十年不萎者。其地方復(fù)別。檳榔最甚,嗜者齒盡黑,謂可辟瘴,每詣人多獻(xiàn)之為敬。遇小詬誶,一盤呼來,彼此釋憾矣。
曰衣服。衣食足則廉恥生。庇身亦何可緩?淡俗蠶桑未興,其絲羅皆取之江、浙、粵。洋布則轉(zhuǎn)販而來,余布多購于同安。所自染者有曰「毛烏」者,色勝內(nèi)地,澣之不退。女子喜著紅衣,男著短衣,每過膝不及脛。制襟多直下者,曰「蘇裾」。夏衣之領(lǐng),多上圓而下尖,半露其胸,曰瓜子領(lǐng),不論頸之肥瘦也。愛施兜肚,下垂方布,有花紋,以護(hù)下體。
曰歲時(shí)。風(fēng)土既紀(jì),月令必書,亦王政之一端也。淡則正月元旦、焚香、衣冠、祀祖、謁神,向吉方出,拜親長師友曰賀正。四日備牲醴、焚紙馬,曰接神。九日相傳為玉皇誕,多演劇達(dá)旦。自元旦至上元,設(shè)席款客曰設(shè)春酒,互相酬答。十五日上元節(jié),張燈、演劇、放煙火。二月二日農(nóng)工商賈皆祀福神,曰頭牙。三月三日暨清明日,士女持紙錢備牲醴以祭先塋,曰掃墓?;蚪Y(jié)伴郊游,猶古之踏青也。二十有三日為天后誕,鳩貲演劇。有積款為媽祖會(huì)者,設(shè)值年頭將爐主輪掌之。五月五日懸蒲艾柳枝,黃紙朱書貼之,曰午時(shí)聯(lián)。采苦草浴兒,和雄黃酒飲,以辟邪,先期以竹葉裹糯米曰粽,投遺所親曰送節(jié)。家制繡囊,實(shí)以香屑,令兒女佩之。濱海龍舟作競渡戲。六月十五日,以米粉為丸祀神,曰半年丸。七月初七日,設(shè)牲醴果品花粉之屬,夜向檐前祝七娘壽,曰乞巧會(huì)。士子以魁星是日生,劇飲曰魁星會(huì)。十五日城莊陳金鼓旗幟,迎神進(jìn)香,或搬人物,男婦有祈禱者,著紙枷隨之。凡一月之間,家家普渡,即盂蘭會(huì)也。不獨(dú)中元一日耳。俗傳七月初一日為開地獄,三十日為閉地獄,延僧登壇施食,以祭無祀之魂。寺廟亦各建醮兩三日不等。惟先一夜燃放水燈。各給小燈,編姓為隊(duì),弦歌喧填,燭光如晝,陳設(shè)相耀,演劇殆無虛夕。例集一所,牲醴饌具,積如山陵,植竹高懸,其名曰淺主事。持械守護(hù)謂之壓孤。鑼聲鳴則群起而奪,謂之搶孤。文武官弁必赴所彈壓。復(fù)有鳩貲以祭,別稱童子普祭。畢,再演劇,曰壓醮尾。八月中秋節(jié),則月餅相遺,各演劇以祀福神。冬至日則作米丸祀先。十二月十六日,郊戶以牲醴祀福神曰尾牙。二十有四日,備酒果紙馬祀神。前一、二日掃舍宇。二十有五日齋戒焚香,曰天神降。除夕煮芥菜一盂置幾上,曰來年菜。飯一碗,插以紅草花置案頭,曰過年飯。蒸糕曰年糕。是夕張燈祀事飲酒放爆竹曰辭年。先期以物相饋曰送年。
曰氣候。臺(tái)處閩東南隅,地勢最下,極暑少寒,花卉常開,木葉少落,瓜蒲蔬茹,雖窮冬亦秀,蓋與內(nèi)地懸殊也。然淡處極北,其氣候略同彰化,而異于南路。彰南每多春旱秋潦,淡則春多陰雨,聞雷即霢霂連旬。偶有晴霽,頃刻復(fù)雨。俗謂未驚蟄先聞雷,當(dāng)降雨四十九天,占之屢驗(yàn)。五、六月間盛暑郁積,東南云蒸,雷聞?wù)饏?,滂沱立至,謂之西北雨。蓋以東南風(fēng)一送雨,仍歸西北也。此雨不久便晴,多連發(fā)三午。八、九月后,雨少風(fēng)多,其威愈烈,掃葉卷籜,塵沙蔽天,常經(jīng)旬不止。惟新莊、艋舺四山環(huán)繞稍減。自桃仔園至大甲,則颷忽特甚:此淡水風(fēng)雨與南路不同也。淡水天氣較寒,彰南三月輒著經(jīng)紗,淡則二、三月間乍寒乍燠,不離薄裘,否則成疾。諺云:『未食端午粽,破裘不肯放』良然。九月北風(fēng)發(fā)漸冷,十一、二月風(fēng)愈甚則寒愈烈。間有不甚寒者,是必風(fēng)過后夜有隕霜,見晛即消,雖寒尚不透體。諺云:『三日風(fēng),三日霜,三日大日光』。蓋其寒在風(fēng)也。舊「郡志」謂:北淡多霜雪。八景稱雞籠積雪。此亦如土人見陰雨,即稱為淡水天。不知淡地初辟,人煙稀少,天陰時(shí)多。今村居稠密,陽盛陰衰,霜雪罕矣:此淡水寒暑,又與南路不同也。至若蔬果,則淡比南路遲一、二月始成實(shí)。稻谷則彰化播種在立春前,四月新谷已成。淡在清明或后之。早稻又成于六月。地勢既殊,天氣亦因之而異耳。
曰占驗(yàn)。綜臺(tái)郡言之,于淡亦弗可略。凡海上無時(shí)無云,但有云腳可見,必不雨。有腳者,如畫家橫染一筆為水石下界;無腳者,如畫遠(yuǎn)山,但見山頭,不見所止。凡日色被體如灼,三日內(nèi)必雨。凡日出時(shí),有云蔽之,辰刻后云漸散,必大晴。日初出即開朗,是日必不晴。久晴則不拘。凡日落時(shí),西方有云氣橫亙天上,或作數(shù)十縷,各不相屬,日從云隙度過,是謂日穿經(jīng)緯,來日大晴?;蛟粕黄噙B,其中但有一、二點(diǎn)空竇得現(xiàn)紅色者,是謂金烏點(diǎn)睛,亦主晴。又日落時(shí),西方云色黯淡一片如墨,全無罅隙,又不見腳者,主來日雨。若云色濃厚,當(dāng)夜雨。又日落時(shí),西北方云起如層巒重迭數(shù)千層,各各矗起,主大風(fēng)雨、山崩水溢之征也。應(yīng)在七日內(nèi)。處近山及江滸水涯宜防之。凡昧爽時(shí)雨,俗呼開門雨,是日主晴。凡初雨如霧,雖沈晦,至午必晴。凡久雨后暫輟,猶見細(xì)雨如霧,縱令開朗,旋即雨至。諺云:『雨前蒙蒙終不雨,雨后蒙蒙終不晴』。又久雨夜忽開霧,星月朗潔,主來日大雨。若近暮經(jīng)見紅光,然后見月,則晴。又久雨后近暮,遍天紅色,來日必晴。諺云:『火燒薄暮天』。凡虹霓朝見西方,辰巳必雨。申酉見東方必晴。又?jǐn)嗪鐑深^不連者,俗呼破蓬。雖見東方,來日仍風(fēng)雨。亦名半帆,主臺(tái)。凡海吼,俗呼海叫。小吼如催花羯鼓,點(diǎn)點(diǎn)作散豆聲,乍遠(yuǎn)乍近,若斷若連。大吼如萬馬奔馳,鉦鼓響震,風(fēng)雨旋至。若冬月吼,常不雨,多主風(fēng)。又淡水自八里坌至噶瑪蘭諸??冢嗪鹩诙瑫r(shí)。久晴而吼,必風(fēng)雨。久雨而吼,必晴。凡內(nèi)山終歲不離云?;騼缬陧?,或橫于腰,侵晨望之如洗,須臾云合。若日中云收,峰巒可數(shù),必不日而雨。凡夏秋紅日當(dāng)空,片云乍起,傾盆立至。一日之內(nèi),陰晴屢變。凡諸山煙靄蒼茫,若山光透露,便為風(fēng)雨之征。又饑鳶高唳,海鳥驚飛,踰日必風(fēng)。春日晚觀西,冬日晚觀東,有黑云起,主雨。諺云:『冬山頭,春??凇?。凡久雨地微動(dòng),翌日晴。久晴而震,翌日雨。凡白日當(dāng)天,忽雨忽止,曰雨白;主臺(tái)即至。但夏天聞雷則臺(tái)不起,秋天即雷而臺(tái)風(fēng)亦至。諺云:『夏來一雷止九臺(tái)。秋來一雷起九臺(tái)』。是也。竹塹多風(fēng),蘭地多雨。諺謂之『竹風(fēng)蘭雨』。
曰雜俗。淡地膏沃易生財(cái),亦易用財(cái)。凡遇四時(shí)神誕,賽愿生辰,搬演雜劇,費(fèi)用無既。又信鬼尚巫,蠻貊之習(xí)猶存。有曰菜堂,吃齋拜佛,男女雜居。有為客師,遇病禳禱,曰進(jìn)錢補(bǔ)運(yùn)。金鼓喧騰,晝夜不已。有為乩童,扶輦跳躍,妄示方藥,手執(zhí)刀劍,披發(fā)剖額,以示神靈;有為紅姨,托名女佛,探人隱事:類皆乘間取利,信之者牢不可破。最盛者莫如石碇堡:有符咒殺人者,或幻術(shù)而恣淫,或劫財(cái)而隕命,以符灰雜于煙茗檳榔間食之,罔迷弗覺,顛倒至死。其傳授漸廣。九年夏,其魁陳某被雷殛死云。
番俗(附)
其居處也:淡南營屋,先豎木為墻,用草結(jié)蓋,稍卑隘,合家一室。惟娶婦贅婿則別居之。淡北地濕,或梯而入,鋪木板于地,亦用木板為屋如覆舟,極狹。
其飲食也:淡南少播粳稻,多種黍、芝麻。每飯黍。又以黍蒸熟,置罌缶中,俟發(fā)變、曬干舂為曲拌之,復(fù)藏?cái)?shù)日,投以水,再蒸其液為酒。以魚蝦為鮭,鹿麂為脯,皆腌之。余物鮮食。淡北不事耕作,米粟甚少,日三餐俱薯芋,余則捕魚蝦、鹿麂,采紫菜、通草、水藤,交易為日用輸餉。亦用黍嚼碎為酒。南北均不藝圃,無蔥韭生菜之屬。雞最繁,客至殺以代蔬。俗尚冬瓜,官長來,抱瓜以獻(xiàn),佐以粉粢。雞則以犒從者。鳥獸之肉,燔炙帶血而食。糜鹿刺其喉,血至盡,乃剝其皮腹,草將化者綠如苔,置鹽少許即食之。
其衣飾也:淡南剪發(fā)至額,戴竹節(jié)帽。竹取其里白,反而用之。高寸許,纏以紅絲,縛以烏絲,以白螺殼為方塊,可寸許,名曰「蛤達(dá)」;圍于頂。又用瑪瑙珠串束于手。其善走者曰雄麻達(dá)。編五色篾,束腹至胸,以便奔馳。穿耳,每實(shí)以竹圈,圈漸舒則耳漸大,垂至肩,乃實(shí)以木板,或嵌以螺錢。娶婦則去其束篐,摘其耳實(shí)。衣曰「幾轆」,長至腰,以布及達(dá)戈紋為之。下體圍布二幅曰遮陰,間有衣鹿皮者。會(huì)飲,土官多用優(yōu)衣蟒服皂靴,漢人絨帽。番婦衣幾轆圍遮陰,耳穿五孔,飾以米珠,曰「鶴老卜」。頸掛瑪瑙珠曰「璽忽因耶那」。數(shù)十人連手頓足,歌唱為舞。淡北番婦頭無糚飾,以烏布五尺蒙之曰「老鍋」。頂上掛瑪瑙珠、螺錢、草珠曰「真好贊」。耳鉆八、九孔帶漢人耳環(huán)。每年更新衣曰「換年」。會(huì)眾飲酒。
其婚嫁也:淡南嫁娶曰「諳貓麻哈呢」。娶婦先以海蛤數(shù)升為聘,竹塹間用生鹿肉為定。蛤大如拇指,殼有青文,生海邊石壁間,盡日采取不過數(shù)升,甚珍之。又嫁娶時(shí)用海蛤一搭記。搭記者,用竹篾編成,大口小腰,高尺余,可容數(shù)斗。又殺牛飲酒,歌會(huì)竟日。父母視所娶之婦孝否,或一、二年三、五分居,無一世同居。一女則贅婿,一男則娶婦。男多者聽人招贅;惟幼男則娶婦終養(yǎng)。女多者聽人聘娶;惟幼女則招贅為嗣。夫婦服必逾年而后嫁娶,后不和,或因奸則離。夫未娶,婦不敢先嫁。嫁則罰婦及后夫,并婦之父母,各瑪瑙珠一串,或牛一只以歸。后夫不受罰,則糾集親眾,負(fù)弓矢持鏢刀,至后夫之家,折毀房屋倉囷。土官通事不能禁止。私通亦然。強(qiáng)者將其婦及奸夫立殺死?;蚺c麻達(dá)通,只罰婦酒一甕,麻達(dá)不問。女與麻達(dá)通亦不問。淡北既娶曰「麻民」,未娶曰「安轆」。自幼以珠粒為定,及長而娶,或招贅者,屆期約諸親,宰割牛豕,以黍?yàn)榧@如嬰兒狀。夫婦相娶,白首不易。婦與人私,則將奸夫父母房屋折毀,倍罰珠粒分社番,以示教家不嚴(yán)。未嫁娶者不禁。
其喪祭也:淡南番死,男女老幼皆裸體,用鹿皮包裹,親屬四人舁至山上,用鹿皮展鋪如席,以平生衣服覆之,用土掩埋,服尚白。既葬,家人及舁喪者三日不出戶,不舂不歌,所親供給飲食。一月后赴園耕種。通社亦三日不赴園,以社有不吉事也。凡居喪,父母兄弟半月,夫婦一月。一月后婦不帶耳珠,著敝服,他適方如常。淡水番亡,用枋為棺,瘞于屋邊,以常時(shí)雜物懸墓前。三日外合家澡身除服,又與別社期年三月十日者不同。
其器用也:淡南耕種犁鈀諸器,均如漢人。食器亦有鐵鐺瓷碗。淡北無田器,耕以鋤。平時(shí)所佩者鏢刀弓箭之屬,所用者木叩螺碗之類。
風(fēng)俗之移也,十年一小變,二十年一大變。淡水番黎較四邑為多。乾隆二十九年以前,「郡志」所錄,類多耳所未聞,目所未睹。今自大甲至雞籠,諸番生齒漸衰,村墟零落。其居處、飲食、衣飾、婚嫁、喪葬、器用之類,半從漢俗。即諳通番語者十不過二、三耳。誘而馴之,罔不遵禮義之化也。惟內(nèi)山未經(jīng)歸化之生番,與熟番較異,訪問殊難。今就「府志」所載,淡南之蓬山、后壟、竹塹等社,淡北之南嵌、淡水、大雞籠、山朝等社各俗,存之他書,有可參考者,附錄如左:
渡溪后過大甲社(即蓬山)、雙寮社,至苑里社,御車番人貌甚陋,胸皆雕青為豹文,男女悉翦發(fā)覆額作頭陀狀,規(guī)樹皮為冠。番婦穴耳五孔,以海螺文具嵌入為飾(「稗海紀(jì)游」)。
八里坌社,舊在淡水港西南之長豆溪,荷蘭時(shí)后壟最悍,殲之幾無遺種,乃移社港之東北。淡水各社土官,有正副頭目之分(「稗海紀(jì)游」)。
蓬山番皆留半發(fā),傳說明林道干見土番,則削去半發(fā),以為碇繩。番畏之,每先自削,以草縛其余(「番語六考」)。
近竹塹為汝綠生番,名猴社(「番語六考」)。
龜侖、宵里坑仔諸番,體盡矲■〈矢亞〉,趨走促數(shù),又多斑癬,狀如生番(「番語六考」)。
康熙壬寅五月十六至十八日大風(fēng),漳州把總朱文炳帶卒更戍,船為風(fēng)飄至蛤仔難,船破登岸,番疑為寇,將殺之。社有何姓者,素與番交易,力為諭止。晚宿番社,番食以蔬。朱以片臠餉番,輒避匿不食。借用木罌瓦釜,番惡其污也,洗滌數(shù)四。所食者生蟹、烏魚,略加以鹽,活嚼生吞,相對驩甚。文炳臨行,犒以銀錢,不受;與以藍(lán)布舊衣,欣喜過望;兼具蟒甲以送。蟒甲者,獨(dú)木挖空,兩邊翼以木板,用藤縛之,無油灰可艌,水易流入,番以杓不時(shí)挹之,一日至山朝次日至大雞籠,又一日至金包里(「番語六考」)。
偽鄭時(shí),上淡水通事李滄愿取金自效,希受一職,偽監(jiān)紀(jì)陳福偕行,率宣毅鎮(zhèn)兵,并附近土著,未至卑南覓社,土番伏莽以待,曰:吾儕以此為活,唐人來取,必決死戰(zhàn)。福不敢進(jìn),回至半途,遇彼地番泛舟別販,福率兵攻之,獲金二百余,并系其魁,令引路,刀鋸臨之,終不從。按出金乃臺(tái)灣山后,其地土番皆傀儡種類,未入聲教,人跡稀到。自上淡水乘蟒甲,從西徂東,返而自北而南,溯溪而進(jìn),市月方到。其出金之水流,從山后之東海,與此溪無異。其地山枯水冷,巉巖峭,泄水下溪,直至返流之處,聚有金沙。土番善泅者,從水底取之,如小豆粒巨細(xì),藏之竹簏,或秘之瓿,間出交易。彼地人雖能到,不服水土,生還者無幾(「海上事略」)。
哆啰滿產(chǎn)金,淘沙出之,與瓜子金相似。番人镕成條,藏巨甓中,客至,每開甓自炫。然不知所用。近歲始有攜至雞籠、淡水易布者(「番境補(bǔ)遺」)。
斗尾龍岸番,皆偉岸多力,文身,而狀同魔鬼,出則焚掠殺人。土番聞其出,皆呼哭走避。阿蘭番近斗尾龍岸,狀貌相似。雞距番足趾楂丫如雞距,性善緣木,樹上往來跳躑,捷同猴狖,食息皆在樹間,非種植不下平地。其巢與雞籠山相近,常深夜獨(dú)出,至海濱取水,遇土番往往竊其首去。土番亦追殺不遺余力。蓋其足趾楂丫,不利平地,多為土番追及。既登樹,則穿枝度棘,不可復(fù)制矣(「番境補(bǔ)遺」)。
沿山一帶,有學(xué)習(xí)番語,貿(mào)易番地者,曰「番割」。販鐵鍋、鹽、布諸貨,入市易鹿茸、鹿筋、鹿脯、角鹿出售,其利倍蓰。生番引重,以女妻之。番不知書,結(jié)繩計(jì)數(shù),日久失帳,即思?xì)⒅7顟?、嫁其禍于近莊民,指為實(shí)某所欠,引出恣殺,取其頭顱去,即解結(jié)勿索。漢人或占墾其地,議年供谷若干。負(fù)約,亦出殺之。番嗜酒,漢人或與為仇,囑通番割,引醉番出而殺人。番不出痘,偶出痘,熱狂,亦出而殺人。其假糚生番,披發(fā)涂面,入夜仇殺,截頭顱而去者尚少(「噶瑪蘭廳志」)。
生番殺人,臺(tái)中常事。此輩雖有人形,全無人理,穿林飛菁,如鳥獸猿猴。撫之不能,剿之不忍,則亦末如之何矣。惟有于出入要隘必經(jīng)之途,游巡設(shè)伏,大張炮火,虛示軍威,使彼畏懼而不敢出耳。然此皆由于地廣人稀,不辟不聚之故,不盡由侵?jǐn)_而然。蓋生番所行之處,必林木叢茂,荊榛蕪穢,可以藏身。遇田園平埔,則縮首而退,不敢過。其殺人,割截首級,烹剝?nèi)テと?,飾髑髏以金,夸耀其眾。眾遂推為雄長。野性固然,設(shè)法防閑,或可稍為斂戢,究未有長策也。然則將何以治之?曰,以殺止殺,以番和番;征之使畏,撫之使順,辟其土而聚我民焉,害將自息。久之生番化熟,又久之為戶口貢賦之區(qū)矣(「東征集」)。
歸化土番,散處村落,或數(shù)十家為一社,或百十家為一社。社各有通事,可聽指使。惟性好勇尚力,所習(xí)強(qiáng)弩鐵鏢短刀,別無長刃、利戟、藤牌、鳥槍之具。或與鄰社相惡,稱兵率眾群,然哄斗而已,固未嘗有步伐止齊之規(guī)也??偠撝?,不論生熟各番,其戰(zhàn)爭長于埋伏掩襲之謀,利于巉巖草樹之區(qū),便于風(fēng)雨暝晦之候。若驅(qū)之于平埔曠野,則其技立窮。且可以制其死命者有二:其地依山,并無產(chǎn)鹽。斷絕其鹽,彼將搖尾求食矣,一也。春夏之際,其地雨多而露濃,故一望蓊翳。至隆冬之日,則一炬可盡。彼將各鳥獸散矣,二也。夫生之殺之,其權(quán)在我,土番豈能為患乎。若利其有而資之以鹽,任番割剝克而不之禁,令雕題鑿齒之倫,鋋而走險(xiǎn),乃復(fù)不察地勢、審利害,茍且動(dòng)眾,而曰土番能戰(zhàn)也,豈不謬哉。大凡土番雖號殊悍,而頗近信。倘招之以義,撫之以恩,明賞罰,善駕馭以導(dǎo)之,吾見耕者獵者安于社,敬事赴公者服于途,其風(fēng)可近古也(節(jié)「理臺(tái)末議」)。
番曲(附)
蓬山八社情歌
沉■〈口耶〉嘮葉嗼賓呀離乃勞(夜閑聽歌聲),末力吞戈達(dá)些(我獨(dú)臥心悶)。末里流布馬砌獨(dú)夏噫嗄喃(又聽鳥聲鳴想是舊人來訪)。達(dá)各犁目歇馬交嗄斗哩(是起去看卻是風(fēng)吹竹聲),嗼下遙寧臨律嗼噃噫嗄喃呀微(總是懷人心切故耳)。
后壟社思子歌
曳底高毛日(怪鳥飛去),■〈口夭〉目■〈口夭〉甘宰我描侖(飛倦了宿在樹上)。末力希呂■〈口夭〉(見景心悶),毛嗄■〈口夭〉嗼幽耶林嘮(想起我兒子)。目歇■〈口夭〉越耶(回家去看),仔者庶飲呂■〈口夭〉(請諸親飲酒釋悶)。
竹塹社土官歡番歌
旺奇冉乞別焉毛嗒耶呼(社長請爾等來飲酒),打阿保留貓轆戈奇老久焉魯(我祖公最善捕鹿作田)。戈探耶林尤耶林真嗎吧搭藍(lán)(爾少年子孫當(dāng)聽我教訓(xùn)),由擺乞打休貓轆戈傳阿祿允(當(dāng)學(xué)我祖勤謹(jǐn)耕捕)。打阿貓武呼別焉(土官就愛惜爾)。其耶林林毛嗒耶呼(還邀來飲酒)。
淡水各社祭祀歌
遲晚目居留什(虔請祖公),遲晚眉(虔請祖母),街乃密乃濃(爾來請爾酒),街乃密乃司買單悶(爾來請爾飯共菜)。打梢打梢樸迦薩嚕塞嗼(庇佑年年好禾稼),樸迦薩嚕朱馬喈嚼喈(自東自西好收成)。麻查吱斯麻老麻薩拉(捕鹿亦速擒獲)。
淡水廳志卷十二
考二物產(chǎn)考
考物產(chǎn)者,非徒夸土沃殖滋也。蓋九谷六畜之順成,草木鳥獸之咸若,君子于物土之宜中,究裁成輔相之道焉。淡產(chǎn)與臺(tái)屬各處大同,而花果有出內(nèi)地之外者。若硫磺、樟腦,則尤為土產(chǎn)之著。洋務(wù)之滋,實(shí)由于此。蓋土產(chǎn)不可不考如是??嘉锂a(chǎn)。
埔占(殼白,米赤,皮厚。三、四月種于園中,八、九月成?!赋嗲豆P談」云:粳稻種水田者曰早占、曰晚占、色白。種園者曰捕占、色赤)、花螺(谷斑粒大,有大小二種)、清游早(大粒、小粒二種,一作清油)。銀魚早(種于早春,七十余日成熟,亦名七十日早)。羗猴(粒長,有紅白二種)、萬根獻(xiàn)、四季成(歷四時(shí)而成)、圓粒(米白軟而粒短肥,種獲與埔占同,為飯少)、占仔(即占城稻,「湘山野錄」云:宋真宗以福建地多高仰,聞?wù)汲堑灸秃?,遣使求其種,使蒔之。按「宋會(huì)要」大中祥符五年,遣使福建取占城谷分給江、淮、兩浙,則種入中國,似更前。有赤、白二色純白者佳,皮薄易舂,五六月種于田中、九十月成)、三杯(形似占仔,「臺(tái)灣志略」云:谷有三種:一曰黏谷,皮厚而堅(jiān),可久貯,臺(tái)、鳳、嘉三邑種之。一曰埔谷,亦宜旱園,鳳邑種之。一曰三杯谷,皮薄而粒大,不耐久。彰化北路種之。早晚性異,早者六月收,晚者九月獲)、紅腳早(腳紅米白)、大伯姆(白而大,種洼下田,水高隨長,不能浸)、唐山早(種出內(nèi)地)、霜降早(霜降收)、格仔(有大小粒二種)、棉仔(粒尾有紅須,長五、六寸,不畏鹽水,宜塭田)、銀朱紅(米紅心白,七十余日收)、園早(似銀朱紅,種園中,百余日收)、過山香(一名香米,粒大色白,用少許雜他米中作飯盡香,桃仔園有之。以上粳米)。
竹絲秫(米青白色)、赤殼秫(一名金包銀,又名占仔秫,「赤嵌筆談」云:糯稻種水田者曰赤谷秫,色赤,種園者禾秫粒大色白)。
——右稻屬。
大麥(立冬種清明收)、小麥(有二種,曰怕燒,八、九月種、正、二月成。曰深根,十二月種,三月成)、番麥(似番黍,色黃。實(shí)如石榴子,一葉一穗,穗數(shù)百粒)。
——右麥屬。
蘆黍(即北方膏梁,又名番黍)、鴨蹄黍(穗似鴨蹄,釀酒甚美)、狗尾黍(穗長如狗尾,即北方小米。俗呼稷仔,番多種食)。
——右黍?qū)佟?
芝麻(即胡麻,有黑、白二種,可醡油)、黃豆(粒大倍于內(nèi)地,和白豆可作醬)、白豆(可為豆腐)、黑豆(土產(chǎn)者粒小,四、五月種,八、九月收。可作鹽豉)、米豆(皮白和米可作飯,八、九月收,一作九月豆)、綠豆(三、四月種,八、九月收)、九月珠(有黑、白二種,五、六月種,九月成)、青仁豆(皮黑肉青)、菜豆(莢長,亦名長豆、蔓下垂,色青,一名紅公豆,一名裙帶豆,青者菜豆、紫者紅公豆)、紅公豆(子紅,莢紫,長尺余)、扁豆(俗呼肉豆,一名蛾眉豆,有紅、白二色)、荷蘭豆(種出荷蘭,有紅白花二種。角粒脆嫩,清香可餐)、御豆(一名觀音豆)、虎爪豆(以形似名)、土豆(即落花生。生花紫色,萎地即結(jié)實(shí)土中。一房三、四粒,堪充果品,醡油亦可代蠟。北方名長生果,冬月收實(shí))、番豆(花銀紅色,殼硬粒圓,取為粉餐等餡,較綠豆價(jià)廉)。
——右菽屬。
麻(即黃麻,莖有紅、白二種,可為繩)。苧(內(nèi)山最多,淡地亦種之)。
——右菽屬。
姜(春種夏熟,初生嫩而尖曰紫姜,亦名水姜。老姜曰姜母。又有番姜,花白瓣綠,熟時(shí)色紅,中有子,味辣,可作醬)、蔥(有香蔥、麥?zhǔn)[、風(fēng)蔥三種,風(fēng)蔥能祛風(fēng))。韭、薤、蒜(有硬莖、軟莖二種)、芥(有青紫數(shù)莖,子研末味辣,又有油芥,可醡油)、白菜(一名菘,即周彥倫所謂秋末晚菘也。有六白山東菜菜白二種)、紅菜(葉紫味香,食之補(bǔ)血)、蒼荙(俗呼名厚茇菜,又名厚茉莉。有小毒,唐「西域傳」末祿有莙荙,即此菜也。補(bǔ)中下氣,汁洗衣白如玉)、芥藍(lán)(一名觀音菜,葉如藍(lán)而厚,色青碧。又有番芥藍(lán)□人少食者)、莧(有紅白二種,「清異錄」以紅莧為鱉還丹,俗傳不宜與鱉同食,謂鱉見莧而生本此)、頗薐(種出西域頗薐國。俗呼赤根菜,方士隱名為波斯草)、甕菜(種出東彝古倫周,以甕盛之,譯不能通,因以甕名)、蒝萎(即本草葫荽,莖葉柔細(xì),根多須。張騫使西域嘗得此)、茼萵(葉似艾,花似小菊,性冷味香,多食令人氣滿)、芹(水芹生水中,旱芹生卑地,有赤白二種,孟倪云:和醋食損齒。李廷飛云赤芹害人不可食,時(shí)珍云:蛇喜食芹,驚蟄后忌食)、紫菜(生海石上)、筍(有麻竹、綠貓兒竹,竹塹岸里之窐竹最佳)、茄荻筍(種池沼中)、芋(有檳榔芋、雞■〈月蓳〉番白芋、竹芋、狗蹄芋等種,其最美者檳榔紅,芝蘭堡石閣山種最佳。根不著土,迭石水次即生。又番芋長曰土芝團(tuán),曰蹲鴟,大者或重四、五觔,生番每竅火掩土行挈為糧)、蘿卜(俗呼菜頭,冬春時(shí)生,有紅白二色)、茄(形長,有紫、白二色)、金瓜茄(葉干同茄,花連五瓣,似鴨腳,淡紫色,結(jié)實(shí)酒鍾大似金瓜,有外瓣,初白后黃)。
——右蔬屬。
金瓜(即南瓜,有大小扁長數(shù)種,不可合羊肉食)、冬瓜(八、九月生)、絲瓜(即菜瓜,或呼鼠瓜)、王瓜(即莿瓜、皮有微莿「月令」四月王瓜生。淡亦三、四月有之)、苦瓜(一名錦荔枝,俗呼紅羊)、涵瓜(又名莦瓜,有青白二色,醬豉糖醋皆宜)、西瓜(種出回紇,有青、白皮二種,肉亦紅、白二色。又一種子多而肉不能食,夏月生)。匏(蔓生、有長匏、圓匏、葫蘆匏、又有紫匏)、地瓜(俗呼番薯,有文來薯、朱薯、黃梔薯。明萬歷中,閩人得之外國,瘠土沙地皆可種。初種于漳郡,漸及泉州、莆田,近則長樂、福清皆有之。朱薯出呂宋國,被野連山,不待種植,彝人率取食之。莖蔓生如瓜蔞,黃精山藥之屬,潤澤可煮而食,或磨為粉,亦可釀酒。「赤嵌筆談」云:薯長而色白者是舊種,圓而黃赤者得自文來國,未知孰是。余見有大可尺圍、形似南瓜者,土人亦不輕見也?!概_(tái)海采風(fēng)圖」云:番薯結(jié)實(shí)于土,生、熟皆可噉。有金姓者,自文來攜回種之,故亦名金薯。閩,粵沿海田園栽植甚廣,農(nóng)人咸藉以為半年糧)。
——右蓏屬。
菠蘿(其味酸甘,「臺(tái)灣草木狀」云:黃梨一名菠蘿,無干有葉如鳳尾,蒂有柄似金瓜,芒刺周匝,為魚麟,為猬毛,削之去顛末,橫陳若■〈兆上鼓下〉豉,斑圓暈作古錦文,味甘涼,沁心脾?!腹P談」云:粵西以波羅蜜為天波羅,黃梨為地波羅。「居易錄」黃梨曰黃來,八月熟,長可尺許,味尤甘香。其樹類蕉,實(shí)生節(jié)間。按黃梨長止五、六寸,叢生根下,葉似蒲,兩邊如鋸齒,頂上葉小、攢簇如雞帚)、荔枝(種出內(nèi)地興化漳浦產(chǎn)者為上,臺(tái)地率自海船攜來,一日夜可至。味、香、色猶不變)、龍眼(有數(shù)種,大者謂之福員,小者味薄,六七月熟)、香櫞(瓤不分瓣,長似木瓜,上下微尖,味甘而香。以鹽腌之,能消食,可當(dāng)茶飲)、佛手柑(狀如香櫞,但有如人指,屈伸長短,錯(cuò)落不一。雖干而味不改,五、六月初熟時(shí),載售江浙青果客)、桃、李(大坪林莊多出,又有小而紅者,為真珠李,味酸)、楊梅(子小如豆)、石榴,柑(有蜜桶柑、雪柑、椪柑、番柑。沈文開「雜記」云:番柑種自荷蘭,大于番橘,肉酸皮苦。荷蘭人夏月飲水,必取此和鹽搗作酸漿入之。多樹園中,樹與橘無異)、橘(有公孫橘,前生者紅,后生者青。花實(shí)四時(shí)相續(xù),番橘大如金橘,肉酸皮苦)、柚(實(shí)大皮厚)、柑仔蜜(細(xì)如橘,和糖煮作品茶)、荊蕉(即甘蕉,俗呼牙蕉,一作芭蕉果,秋冬時(shí)盛。「臺(tái)灣志略」云:甘蕉葉與蕉類,中心出花,層層吐瓣,紅紫可愛。結(jié)實(shí)聯(lián)綴百余顆,兩兩相對,猶若貫珠。色黃白、味甘、頗似香瓜。「南方草木狀」云實(shí)隨花,每花一闔有十余子,先后相次,不俱生,花不俱落?!概_(tái)灣草木狀」云:芭蕉果如橘瓤,先合后分,長而屈,當(dāng)即「志乘」所云羊角蕉,以象形得名。熟則古玉半環(huán),木梳無齒,破而食之,味同瓜瓤,而膩過之)、蒲萄(蔓生)、枇杷(以植久者佳)、甘蔗(性冷味甘,有紅、白二種。干小者為竹蔗,煮汁成糖)、羅漢果(樹高出墻,實(shí)大如柿,碧色紋縐,如釋迦頭。味甘而膩,夏秋時(shí)熟,一名釋迦果、又名迦藍(lán)頭?!概_(tái)灣草木狀」云:迦藍(lán)頭青皮團(tuán)簇如佛頂,配以洋桃,為禪杖頭,蓮霧果為鐃鈸,黃梨有柄為鈴鐸。七里香之子為念珠,令人望苦海而思寶筏也。「諸羅縣志」云釋迦果似波羅蜜而小,種自荷蘭,味甘而膩,微酸。夏盡秋初熟,一名番梨)、秫、番石榴(即梨仔茇,花白味澀)、菱角、槺榔子(五月熟,后種埔占子多歲亦豐)、檳榔(一名菁子,向陽曰檳榔,向陰曰大腹皮,可入藥。一穗子數(shù)百粒,實(shí)如雞心,和荖藤葉食之,能醉人,可祛瘴。「赤嵌集」云:檳榔即廣東雞心,粵人俟成熟,取子而食。臺(tái)人于未熟食其青皮,細(xì)嚼麻縷相屬,即大腹皮也。中心水少許,尚未成粒。間有大者,剖視其實(shí)與雞心無異?;蛟?,粵人食子,臺(tái)人食皮,一色青者為雄,味厚;黑臍者為雌,味薄。顆向上長者尤貴。蠣房灰用孩兒茶或柑仔蜜染紅,合浮留藤食之。按范石湖「集」頃有嶠南人好食檳榔,合蠣灰扶留藤,一名蔞藤食之,輒昏,已而醒快。三物合和,唾如膿血可厭。蔞藤一作浮留藤,士人誤為荖,「臺(tái)灣志略」云:檳椰樹直無枝,高一、二丈,皮類青桐,節(jié)似筠竹,葉皆上豎,猶如鳳羽,臨風(fēng)旖旄,甚可人目。葉脫一片,內(nèi)現(xiàn)一包,數(shù)日包綻,即開花二、三枝,淡黃白色朵朵連珠,香芬襲人。實(shí)附花下,形圓而光,宛若棗形。自孟秋以至孟夏,發(fā)生不絕與榔肉、香藤、蔞根夾同啖,惟六、七月始無。臺(tái)人以熏干者繼之。「番社采風(fēng)圖」云番人采檳榔,跳而上,攀援矯捷,名曰猱采)、檨?zhàn)校ㄓ邢銠?、木檨、肉檨、?shí)如豬腰,皮綠肉黃,其根在核,盛夏時(shí)熟?!赋嗲都乖茩?zhàn)兴追Q番蒜,其種自日本傳來)、菩提果(即香果,出西域,花有須無瓣,色白,中空如蠟丸,芳馨極似玖瑰果)、暖霧(上銳下圓、如蒜,其心微皺,色白微紅,味清甘如蘋婆。「彰化志」作翦霧?!概_(tái)灣草木狀」作蓮霧)、黃彈(味甘微酸)、椰子(殼可作瓢,內(nèi)含漿如酒)、木瓜(木本。浸酒療足疾,「赤嵌筆談」云:木瓜樹干亭亭,色青如桐。每一枝一葉,葉似萆麻,大者尺余。花白色,爪凡五棱,無香味。居民用鹽漬以充蔬)、水梨、棗、無花果(一名映日果,葉可作藥)、羊桃(「臺(tái)灣草木狀」云:洋桃或四棱、或五棱,小而色綠,文理直者甘、大而微黃,棕角不甚周正者酸,橫斷之似車輪。去其廓,又如白蘋。初放瓣中有微核如橄欖仁。入口稍澀,亦相似。
——右果屬。
樟(有赤樟、粉樟,內(nèi)山最盛。軍工需采,大者數(shù)抱,垂蔭數(shù)畝,宜于雕刻。氣甚芬烈,熬其汁為腦,可入藥品)、榕(大者垂蔭十余丈,多根難拔,不材故壽。根如下垂及地便生枝干。又鳥喙其子,墜地復(fù)生,名曰鳥榕)、櫹榔(質(zhì)堅(jiān)而膩,大者數(shù)圍,性重,入土不朽。偽鄭取為棺,尸悉化,故名消郎)、楠(有香楠、虎皮楠,又有石楠,性堅(jiān)重?!赴藓<o(jì)游」云:楠木始生,已具全體,裂土而出,兩葉始糵,已大十圍。歲久則堅(jiān),終不加大)、茄冬(質(zhì)堅(jiān),入水不朽,作器甚美)、相思樹(葉細(xì)長成簇,略似楊柳)、烏心石(葉尖皮薄,外白心黑。堅(jiān)如石,亦美材)、石柳(葉如蛺蜨,色如象牙,可作玩器)、紫荊(似茄冬,葉較大,性堅(jiān))、鐵樹(一名綠珊瑚,多椏枝而無花。葉光潤,出而呂宋)、松、羅漢松(植盆中)、柏(木皆向陽,柏獨(dú)西指)、桐、柳,檜、山杉(出自內(nèi)山)、柯(有淋漓柯、赤柯)、■〈木斯〉(似柯,但葉小而文細(xì)。冬結(jié)子可食,名曰稚子)、赤鱗(赤色,皮似鱗質(zhì)堅(jiān),入土不朽,可作車軸)、金荊、象齒(木硬而直)、龍牙、嫦娥、枸檜、杜仔、烏栽(皮帶黑色,中白,不堪器用;可代薪)、埔姜(一名埔荊,有五葉、七葉二種)、九芎(一名九荊,小而不高,村落草屋用以為柱,入土不朽。又有紫荊,「彰化縣志」云:紫荊形如九荊,但花色不同,九荊花白,紫荊花紫)、苦楝(俗呼古苓?!笀D經(jīng)」謂樹有雌雄,雄者根赤無子;雌者根白有子)、公牡樹、鹿仔樹(即楮皮,可為紙。臺(tái)地向無造紙,以其枝葉為鹿所嗜,故名)、樸仔樹(葉曬干可擦錫器、犀角、象牙等物)、白樹(樹高大而干直,頗美觀;然易朽)、茄藤(皮可染魚網(wǎng))、林投(葉似菠蘿,高丈余。密栽為籬,牛羊不得入?!概_(tái)海采風(fēng)圖」云:林投樹干直,皮似栟櫚,其里骨極堅(jiān),花紋斑駁,可作箸并檀板;或月琴三弦等樂器。心空,從根結(jié)棕絲,直貫至頂,葉青而長,兩旁皆刺。花似蘆荻,結(jié)實(shí)類菠蘿,熟后深黃,擘開顆顆如金鈴。番眾以線串貫纏額上為飾,并啖之。其在花時(shí)則摘其花以盤髻)、山茶(又有林茶?!概_(tái)灣志略」云:林茶樹高至丈余,結(jié)實(shí)類波羅蜜,不堪食。種之園邊,衛(wèi)宅之功,等于莿竹)、楓(葉尖三角,可作香料)、桕、桑、厚殼桂、山豬肉、破故子(葉似梧桐而小,子如苦楝。取以熬熟成凍,腌醬,能消積食,與北山楂同功)、莿桃蜜(枝干有莿,心黑而堅(jiān))、青桐(外皮花點(diǎn),內(nèi)皮可作索)、棕(一名栟櫚)、大椿、雞柔、桄榔(「臺(tái)灣志略」云:桄榔挺然直干,花落生葉,質(zhì)堅(jiān)多紋,可制為器?!钢T羅縣志」云:桄榔樹似栟櫚,皮中有屑,如面。木性如竹紫黑色有紋理)、交標(biāo)(「使槎錄」云:交標(biāo)可為梁柱)。
——右木屬。
莿竹(旁枝橫生,多莿,「臺(tái)灣采風(fēng)圖」云:莿竹,番竹種也。大者數(shù)圍,葉繁干密,有莿似鷹爪,殊堅(jiān)利)、筀竹(大圍尺許,長四寸,小者可以編簾。筍佳)、麻竹(比莿竹尤大,質(zhì)不堅(jiān)實(shí))、綠竹(無莿。筍佳)、貓兒竹、長枝竹(一名鱟腳綠,可作籃筐)、鳳尾竹(俗呼觀音竹,枝柔葉細(xì),可植盆中)、空涵竹(產(chǎn)山中,高二丈許,圍二、三寸,無旁枝)、珠籬竹(俗呼蔞籬竹)、箭竹(即金絲竹)、人面竹(一名佛眼竹,「華彝考」云:節(jié)密而凸如面)、蘆竹(似黍,生水涯濕處)、棕竹(皮似棕而節(jié)密,高不過五尺)、石竹(大如筀竹)、七弦竹(干白,有青線紋五、六、七條。葉與竹同)、縐竹(皮有皺紋。惟錫口莊有之)、紅竹、烏竹(種出內(nèi)地)、黃竹(生莿竹中逐節(jié)黃色如線一寸廣,青黃相向,加蠟仔莊有之)。
——右竹屬。
素心蘭(產(chǎn)紗帽山,八里坌觀音山中)、鶴頂蘭(花白心紅)、朱砂蘭(蕊紅如朱砂。葉仍素)、鐵枝蘭(葉瘦勁而直?;ò纵^小,香清越)、大菁蘭、焦尾蘭、獻(xiàn)歲蘭(俗呼拜歲,除歲始開)、雞爪蘭(花似金粟,開于夏秋間;即內(nèi)地珍珠蘭,一名賽蘭)、獻(xiàn)歲菊(立春始開,又有迎年菊。惟紫色一種開歷冬春)、萬壽菊、雞冠(有紅、紫、白、黃及黃紅平分者,俗呼百鳥朝鳳。有花大如盤者,陸放翁所謂一朵云是也)、鹿蔥(即萱草,一名萱花。葉落盡,花始開,可食;即金針菜)、月下香(花夜開,香甚烈。葉似鹿蔥,即北地晚香玉)、荷花(有深紅、淺紅、百瓣深紅、金邊雪白數(shù)種。又有千葉蓮,外紅內(nèi)白)、漢宮春、百子蓮(種出西番,每莖數(shù)十蕊。色微藍(lán))、翦秋紗、玉蔥花(葉如蔥花,略似水仙)、翦絨、紫燕、錦竹(葉生高尺許,花如纈棉。一名石竹)、翦春羅、向日葵、蜀葵(有紅、白、紫、淺紅數(shù)種。紅者謂之一丈紅)、老來嬌(即雁來紅。又一種名十樣錦)、金鳳(即鳳仙花,可染指甲。張宛邱詩呼為菊婢)。美人蕉(一名紅蕉,「臺(tái)灣采風(fēng)圖」云:美人蕉,花紅、黃二種;黃者尤芳鮮可愛,四時(shí)不絕。有高丈者,子堅(jiān)黑,或作小念珠)、百合、蓮蕉(「瀛壖百詠」云:蓮蕉花出蕉心,狀如荷,鮮紅可愛,經(jīng)月不謝)、渥丹(有紅、白二種)、鶯粟(有五彩者)、茉莉(有百葉、單葉,又有千片,大如菊者曰番茉莉,種出柬埔寨;一名三友花、又名番梔子、或稱葉上花。開時(shí)可耐三日)、繡球花(色白,一花數(shù)十蕊。湊合如球)、金錢花(一名子午花,午開子謝)、晚香花(有黃、白、紅、紫及黃紅相間者,俗呼臙脂花)、番繁花(有淡紅、淺藍(lán)二種,夏時(shí)盛開)、玉簪(花含萼時(shí),婦女以粉實(shí)其中,用以傅面)、水仙:以上草木。
梅、蠟梅、杏花(有紅、白二種)、彌陀花(葉圓,微長,如百葉桃?;ㄒ淮厥喽洌糠泡鈺r(shí),先后間開)、樹蘭(即木蘭,有三葉、五葉、七葉、九葉數(shù)種。樹大花細(xì),碎如黍米,色黃,一年數(shù)開。種出暹羅者,曰暹蘭)、桂、海棠(有紅、白、粉白、西府、鐵干、木瓜諸種。木瓜花謝結(jié)實(shí),其形似之。又三貂嶺多秋海棠,俗呼山海棠。干與葉無紅線,食之可止渴)、山茶(白六角者最貴。凡數(shù)十種。性畏風(fēng)日。「噶瑪蘭廳志」云:山茶種類甚多,有牡丹紅、荷蘭白、鼠春紅。又有名水紅金錢,花稍細(xì),如金錢。又有一蕊而紅白相間者,名秋色平分)、梔子花(一名玉樓春,其子可作藥)、木槿(俗呼水錦,有白紅、紫、數(shù)種,可編籬落)、山丹(有紅、白二種,一名仙丹花?!概_(tái)灣采風(fēng)圖」云:色紅、一朵包百蕊,似繡球,花無香。自四月開至八月,爛熳如霞彩,種出粵東潮州之仙丹。相傳有黃氏女經(jīng)過,遺落鬢插紅瓣,后滿山皆發(fā)此花,故名)、桃花(有紅、碧二種;又有月桃?!钢T羅縣志」云:月桃葉似蓮蕉,花黃白色倒垂者香;而濁。一莖可數(shù)十蕊,五月始開。端午取葉為角黍,摘花插小髻上,又名虎仔花)、李花、杜鵑(有紅、白、紫三種,又有山杜鵑,可止渴)、蝴蝶(花黃如蝴蝶。「華彝考」謂之金莖花?!赋嗲都乖疲航鸾z蝴蝶,花黃片紅點(diǎn),拳曲多須)、芙蓉(一名拒霜花)、石榴、靚梅(色淺紅,花百瓣)、紫薇(有紅、白、紫三種)、斑枝(先花后葉,絳色,花落而實(shí)中有棉,為褥宜暑。有紅、白、黃三種。其樹大可合抱,枝多苔紋,如鱗甲)、含笑(花五瓣,淡黃花。晝暖則花盛開似含笑狀,故名)、長春(俗名日春,有紅、白、淡黃者。又有一月一花,謂之月季)、夜合(即合歡,一名合昏,一名醉香梅。黃昏始開。夜深復(fù)合)、番花(花六出,白瓣黃心?;蛟疲杭簇惗嗔_)、噴雪(花細(xì)碎如雪)、馬蹄(白色,春夏常開)、莿桐(葉如梧桐,其花附干而生。枝干有莿?!笢亓昕ぶ尽乖疲呵勍涓叽蠖θ~蔚茂,初夏開花極鮮紅。如葉先萌而花后發(fā),主明年五谷豐登?!概_(tái)海采風(fēng)圖」云:番無年歲,以莿桐花開為一度。又有頳桐。「臺(tái)海采風(fēng)圖」云:頳桐,本高不盈丈,葉似桐花,紅如火,一穗數(shù)十朵,五月開最盛。土人于競渡時(shí),必采數(shù)枝供瓶案,故俗又名龍船花。開至九月方止,結(jié)子色藍(lán),子老而花瓣尚未凋)、水木稚(俗呼指甲花,淡黃細(xì)碎如木稚,搗葉可染指甲)、七里香(一名山礬花,種處蠅蚋不生,可辟煙瘴。一名山柑花?!概_(tái)灣采風(fēng)圖」云:叢生如甘葉似珠蘭,花五瓣,色白,香氣濃郁,可越數(shù)十武。六月結(jié)實(shí)大如豆,末尖先綠而后紅,一枝排比數(shù)十如緋珠?!概_(tái)灣草木狀」云:七里香,葉如黃楊,先實(shí)而后華,結(jié)子如天竺珊瑚,火齊累累欲墜。入夏則花白如雪,馨香撲鼻,謝而復(fù)榮,如瓊林然)、鶯爪桃(初植時(shí)蔓生,久則成木本云?;?,黃色,形如鶯爪,一名鷹爪蘭,又名油蘭花?!甘归朵洝乖疲核铺m無心,香氣滯膩,嗅之令人作惡味。子如棗,一叢二十余枚,攢簇如桃?!概_(tái)灣采風(fēng)圖」云:葉似桂,花瓣或五、六、八、九不等。有兩層,以下層補(bǔ)上之缺處,香味甚濃郁。子如青果,數(shù)十枚相迭相比成團(tuán)。入土種之,遲久始發(fā)芽,折其枝插地亦活)、夾竹桃、山芙蓉、棠棣(即薁李)、佛桑(即扶桑。蒂弱,開每下垂易落,俗呼牽牛)。消息花(即莿球花?!概_(tái)灣采風(fēng)圖」云:莿球花,本高數(shù)尺,有莿,可植為籬。秋冬開花如小鈴,細(xì)攢如絨。每露氣晨流,芬香襲人。結(jié)子如豆,有莢,其葉秀整相次。根可染絳,一名番蘇木?!钢T羅志」云:莿球身多莿,花黃色,似菊而小,臺(tái)謂之消息花,又名牛角。以其刺相偶如牛角也?!赋嗲都乖疲盒稳缰味鳎?、馬纓花(以形似得名)、玉蘭(花白如玉)、玉瓶(花細(xì)香烈,以形似得名)、木筆(花紫色,本較小。玉蘭以上木本)。倒垂蘭(一名倒吊蓮?!概_(tái)海采風(fēng)圖」云:出北路內(nèi)山,枝屈曲如梅,葉似萱,短而厚。不著土,取一枝掛檐陰,雨露所及處,自能生根抽芽,出葉開花。花如蘭,色黃碧微香)、交蓮(午時(shí)開,旋落)、素馨(一名四英,花白如雪蕊四瓣)、兔絲(色鮮紅,朝開暮謝)、酴醾、木香、薔薇(花有紅白,多刺而香)、紅刺梅(種出西番,有莿,花似海棠)。迎春花、十姊妹(有大紅、淺紅、紫、白諸種,每開十余蕊相聚,故名)、番繡球(葉厚可一錢,花白色,底瓣似通草,心微紅而堅(jiān),明亮如礬):以上蔓本。
攢心蓮、交枝蓮(花五瓣,色白,其莖互繞,午開、未謝)、凌霄花、紫藤花、番瑞香(花綠一簇?cái)?shù)蕊,香甚清遠(yuǎn),一名夜來香):以上藤本。
——右花屬。
茅(代瓦蓋屋)、大葉茅(高與人齊)、金絲茅(短細(xì)、理而不亂)、香茅(味香如佛手柑)、蒲(可織席,大甲最佳)、仙草(曬干可作茶湯,能解暑毒。和粉漿熬凍,似石花而色黑)、風(fēng)草(可驗(yàn)臺(tái)期,一節(jié)一次,以節(jié)計(jì)次)、含羞草(高四、五寸,葉似槐,爪之下垂)、茜草(土番用以染獸毛)、煙草、蔞藤(一名浮留煙,和灰夾檳榔?!钢T羅志」云:浮留藤即蒟?!刚f文」:蒟、蔓生,子如霜椹,苗為浮留藤?!缸笏际穸假x」所謂蒟醬,取其子為之?;浫藠A檳榔用葉,臺(tái)人憎其辣獨(dú)用藤,俗名荖藤。產(chǎn)內(nèi)山削皮脆如蔗,子如松■〈豕生〉初吐,俗號荖花。橫切小片,紋白點(diǎn)點(diǎn)如梅,花更香烈,浮或作扶)、白曲草(釀酒)、鼠曲(合■〈米祭〉為粿)、油芥(葉似蘿卜,可糞春田)、龍舌草(俗呼蘆薈,形如舌,旁有刺,液如油,閨中取以潤發(fā))、芒、菅(有二種,葉似茅)、仙人掌(狀如掌,「噶瑪蘭廳」志云:狀如人掌,無葉,枝青嫩而旁有刺。其汁入目使入失明。種田畔可以止牛踐,植頭可以辟火災(zāi)。俗呼仙巴掌)、書帶草(即七弦草,「臺(tái)海采風(fēng)圖」云:七弦草,叢生如稻秧,其朵如蘭。有直紋似弦,界限分明,白與綠相間,至冬則白變紅)、遍地錦、蘆荻、菩提子(子如念珠,有孔可串)、雞母、萍(大者呼牡丹萍)、蘋、藻、鹿草(麋鹿所食)。
——右草屬。
荍麥、石薯、苧薯、山藥薯、白扁豆、薏苡(谷類)、樟腦(樟木擇其堅(jiān)實(shí),削小片置鐵鍋中,以甑囊盛水其中,用瓷矼蓋上,火蒸一晝夜,氣升如粉)、枸杞(根似地骨皮)、沙參(一名鈴兒草)、土茯苓(一名冷飯團(tuán))、土人參(鳳山崎頭閑有之)、兔綠(一名凌霄)、天竺、夏枯草(冬至生,夏至枯)、菖蒲、金石斛(內(nèi)山最多,采于樹上,以湯沃之,曬干)、■〈艸稀〉薟草、金狗脊、白雞冠、益母草、香附、澤蘭、萬年松、金銀花(有黃、白二色)、白蒺蔾(俗呼三腳虎,治瘰疬)、接骨草(一名木賊)、車前(即芣苜,俗呼五根草)、通草、山梔子(一名越桃)、天南星(一名虎掌)、薄荷、紫蘇、艾、水燭、風(fēng)藤(以木通浸酒治風(fēng)疾,可熬膏)、萆麻子、馬鞍藤、蠅翅草、羊角豆、馬蹄金、鴨舌、鳳尾草(即貫眾)、鼠尾、蚶殼草、鱟殼刺、龍吐珠、向天盞、射干(即峽蝶花頭)、一枝香(一名馬蹄金)、千里急、五宅茄、九層塔、五爪龍、過江龍、穿山龍、枳實(shí)、芡實(shí)(大加蠟,上陂頭產(chǎn)之)、斑節(jié)相思、金鎖匙、急性子(即鳳仙花子)、鐵馬鞭、田草烏(有烏、紅二種)、蒼耳子(一名羊帶草)、山埔葉、山埔根、山素馨、山芙蓉、白花菜、鹽酸草、毛將軍、莿荇、遍地錦、蒲公英、豬母菜、湯匙、葉下紅(草干,紅花圓小如白絨。葉外青內(nèi)紅,治傷損)、磱碡草、珠仔草、冷飯草、木鱉子、大丁黃(退亦可箸)、桑螵蛸、山茄報(bào)、虎耳報(bào)(葉圓,治耳疾)、炮仔草、乳草(生附地。枝紅葉細(xì),背微紅,婦人少乳者,和肉服之,可通乳竅)、蔓桃花、金石榴、葛根、陳皮、柿楴、谷精子、蛇草、紗帽翅(一莖數(shù)十花,色黃,葉可治癬)、番薏茹(一名番苦苓,又名心痛草。能治心氣痛。種出荷蘭,葉嫩,曝干則香,結(jié)子青赤色)、馬尾絲(有大小二本,生濕地。葉細(xì)長,花紅小。根如荔枝。核黃色多細(xì)綠如發(fā)。不拘鮮干,可治蛇、蜂諸毒):草木類。
鹿茸(產(chǎn)大姑嵌尤佳)、麋茸、鹿便、鹿肚草、鹿肚石、鹿角膠、鹿角霜(即膠之渣)、山羊血,穿山甲(俗名鯪鯉)、熊膽、牛:毛羽類。
蟬蛻、蛇蛻、蜂蜜(亦名石密)、石決明(一名九孔螺殼)、海螵蛸(即烏鲗骨)、龜板、鱉板:蟲魚類。
硫磺「稗海紀(jì)游」云:硫土黃、黑不一色,質(zhì)沉重有光芒。以指捻之,颯颯有聲者佳;反是則劣。煉法:搥碎如粉,日曝極干,鑊中先入油十余觔,徐入干土,以大竹為十字架,兩人各持一端攪之。土中琉得油自出土相融。又頻頻加土油至滿鑊,約入土八、九百觔,油則視土之優(yōu)劣為多寡。工人時(shí)時(shí)以鐵鍬取汁瀝突傍察之,過則添土,不及則添油,過不及皆能損硫。土既優(yōu),用油適當(dāng),一鑊可得凈硫四、五百觔。否一、二百觔乃至數(shù)十觔。關(guān)鍵處在油,而工人視火候亦有微權(quán)也)、鍾乳枝(產(chǎn)雞籠石穴中)、活石:金石類。
——右藥屬。
牛(有水牛、黃牛,南嵌山內(nèi)又多野牛,千百成群)、羊、豬、狗(有足短毛細(xì)者,名哮■〈犭八〉狗,出外洋)、貓、石豹(臺(tái)山無虎,此別有一種)、熊(有人熊、馬熊、豬熊、狗熊,毛勁鬣厚而密,矢鏃不能入。蹄有利爪,緣木能升高,或穴地而處)、麋、鹿(近海者多鯊魚所化)、獐、麂、兔、猴(三貂嶺及內(nèi)山甚多)、獺(一名水狗)、鼠、碰尾鼠(尾長毛松,或畜籠中,飼以果食)、竹鼠、番鼠、飛鼠(尾大而長,生在山林)、山羊(皮堪作鞋)、山豬(即野彘,兩耳與尾略小,牙出唇外,能斷木。又有豪豬,箭如猬毛,行有聲,能射人)、山狗,山貓(毛可作筆,微短而軟,亦名筆貓)、白鼻貓、果子貓(喜食百果,即本草玉面貓,蓋野貓也)。
——右毛屬。
雞、鴨、鵝、番鴨(有正番、土番,大如鵝,足微細(xì),兩頰紅如雞冠,雄者色更赤)、鴿、鳩(有斑鳩、火鳩。又有身綠嘴腳皆紅曰金鳩,產(chǎn)自深山)、白鳩(來自咬■〈口留〉吧,或呼為洋鴿,能知?dú)夂?,每交一時(shí)即鳴)、瓦雀、鳧、雉(俗呼山雞)、鳶、火雞(狀如雞而頸長,能食火,自洋船購來)、鷂、鷹隼、雁、燕(四時(shí)皆有,或隨洋船自咬■〈口留〉吧來,一年一度,每十月見之)、鴛鴦、鸕鶿、畫眉(與內(nèi)地等,但眉無白者)、伯勞、鷺(俗呼白頭絲)、田雞、海鵝(俗呼南風(fēng)戇,又名布袋鴨。翎可為箭翎)、水鴨、竹雞(俗以其聲能除白蟻)、蓽仔(又有番蓽,形似燕,背淡黑,腹黃尾長,飛則鳴,行則搖)、布谷、烏鹙(善摶鷹鷂,形如八哥,通體黑,喙如錐。尾長,飛疾,鳴如黃鶯,善作百鳥聲。能知更遞喚,惡鳥不敢近)、海雞母(黑色綠腳,骨脆味美)、釣魚翁(即翡翠)、白頭翁、番咬鸰、貓頭鳥(貓頭鳥身,晝瞎夜明,好食鳥)、食蛇鳥(即頳鸛)、長尾三娘(產(chǎn)自深山,一名練雀。朱喙翠翼,光彩照人)、八哥(俗稱鵁鸰。又有海八哥,黑身紅頂綠足,一名田雞。烏須,鷙鳥也,能搏羽族)、烏鴉、倒掛鳥(足短爪長,種出東洋呂宋)。
——右羽屬。
鯉(俗呼紅■〈魚逮〉魚)、涂魠(形似馬鮫而大,重二十余觔,無鱗,味美,腌更佳。自十月至清明時(shí)多有)、烏魚(一名鯔。冬至前捕者曰正頭烏,肉肥;冬至后捕者曰回頭烏,肉瘦。后壟白沙墩每取其子下鹽曬干極佳。又有產(chǎn)溪池中者)、鯧、馬鮫(骨軟無鱗)、鰳(通身多刺)、鰻(無鱗)、蘆鰻(近內(nèi)山溪澗甚多,天寒出游澗邊,食蘆竹心,因得掩取)、扁魚(似貼沙而?。讕~、赤翼(鱗細(xì)肉堅(jiān))、午魚、鱸(四腮)、鮸魚(俗呼敏魚似鱸而大,肉粗,重二、三十觔)、鯽(擺接堡荊蕉腳所產(chǎn)者,其腸獨(dú)方)、銀魚、鱔(即鱔)、泥鰍(俗呼鰍魚)、金魚(即朱魚。養(yǎng)盆中)、斗魚(俗名丁斑,有花文,尾鮮紅善斗)、貼沙(上紫下白,細(xì)鱗,即比目魚)、虎魚(如虎頭,巨口無鱗,長不盈尺,肉嫩而美)、魟(身如槲葉,口在頷下。尾長一尺曰黃魟,大而肉粗曰燕魟,小而肉潤曰錦魟。身有花點(diǎn),大者三、四百余觔。又有泥魟、掃帚魟、水沉魟)、黃魚、麻虱目(塭中所產(chǎn),夏秋盛多)、鮡(生海島泥涂身大如指,前兩足善跳走,俗呼花鮡,以身有花白紋)、獅刀(腹背扁如刀,肉多刺)、鳥鵊(身短而闊)、墨魚(即烏賊。噴墨衛(wèi)其身,大魚不得近。中有骨如小舟,名海螵蛸)、鎖管(身圓直如鎖,首有小骨,即鮫魚。插入管中如鎖須,味甘脆)、鯊(有白鯊、胡鯊、雙髻鯊。最佳者皮有黑白圈文曰龍文鯊,翅尤美)、沙梭(長四、五寸,如梭)、海翁(即海鰍,大能吞舟,黑如牛,背浮則大風(fēng)作)、鳁(釀■〈酉圭〉甚佳)、青鱗(色青鱗厚,長五、六寸)、紅紗(皮如涂朱,鱗細(xì))、花身(體有斑文)、鱦(色青圓而短,味腥)、鐵甲(鱗硬如甲)、遍身苦(身有花點(diǎn))、狗母(即谷雨魚,長尺余,有細(xì)刺,魚之劣者)、■〈魚毒〉(大如掌,皮粗,曬干可磨木器)、金錢(如花鈴而?。?、鲙(一名鱖)、鶯哥(如鯉而潤,色綠,嘴尖,勾曲如鶯哥)、龍尖(口尖而身豐,味甘。喉內(nèi)有紅色)、三牙(有三齒,赤、白二色)、黃翅(如烏頰,肉細(xì)味清)、黃爵(身薄而小多刺?!刚目ぶ尽乖疲狐S雀化)、梳齒(黑色花點(diǎn),齒如梳。其肚食之立死)、牛尾(似牛尾)、魽、泥龍(身長有暗刺)、青箭(色青口尖,行如箭)、交網(wǎng)(有烏、赤二色)。金梭(金鱗身軟)、竹梭(口尖身長)、飛烏(色青有翅)、鳶錘、交臘(味清而佳)、■〈魚桀〉(近內(nèi)山溪澗甚多,俗呼國姓魚,偽鄭至臺(tái)始有之)、■〈魚逮〉、鰱、草魚、鮕鮐、涂虱(頭扁身圓、黑色,產(chǎn)圳潭窟中)、鱱(溪澗中最惡之魚,引子游水面聚,魚不敢犯)、■、鲊(一名水母,又名石鏡?!笌X表錄異」謂之■〈魚宅〉。南越志謂之■〈蟲宅〉)、章魚(一名章拒。韓昌黎云:章舉,身圓,頭有八腳縮聚,當(dāng)中有口,腦上有窩如臼,歷歷成章,襄中有黑膏、黃膏,行則手足向下,身向上,高舉而疾游。淡不多有)、沙蠶(一名龍蟲,生海泊沙涂中。似蠶,中有沙、味美,曬干焙食亦佳)、沙蒜(一名沙噀,俗呼土筍。可煮作凍)、五色魚(產(chǎn)于雞籠頭港)、海龍(首尾似龍,無爪,長不經(jīng)尺,入藥功倍海馬)、飛藉(疑沙燕化,兩翼尚存。漁人懸燈以俟,每結(jié)陣飛入,如舟力不勝,滅燈避之)、金精(花點(diǎn)細(xì)鱗)、泥繒(黑色口闊,大者五、六十觔,又有珠繪,黑色,身有紅白點(diǎn)。小繪則黑色)。田鳹(體圓而須長)、小波浪(青身小尾)、歸秉(身扁肉澀)、赤海(紅色)、刣額(金鱗,頭內(nèi)有石子一枚)、鰔(口邊有兩大刺)、牛牯■〈魚史〉(頭闊皮青)、咬網(wǎng)狗(黑色歪口,無分左右)、海蠣(頭大皮黑)、含西(身扁色白,有刺)、圭餈(色黑唇厚)、安米(細(xì)鱗有赤、白)、旗魚(色黑,背翅如旗,鼻頭一刺,長二、三尺,極堅(jiān)利。大者六、七百觔,小者亦百余觔。觸舟立沉)、蜈魚(俗呼海豎,頭如豬,躍水面丈余,噴水如雪。大者千余觔,小亦五六百觔,漁人見之則避)、海和尚(色赤,頭與身皆人形,四翅無鱗)、海狗(頭似狗,尾尖四翅)、海馬(如馬,頸有鬃,亦四翅,獲之不祥)。
——右鱗屬。
黿、龜、■〈句黽〉鼊(龜屬,雞籠頭尤多)、鱉、鱟(殼甚堅(jiān),可作杓,尾長如鎗,有足十二,生腹下。置之水中,雄小者浮,雌大者沈。雌常負(fù)雄行,雖波濤不解。失隅則不能獨(dú)活,故號鱟媚。漁人必雙得之。腹中有子如粟,可腌醬)、鮻鯉(即穿山甲)、螺(有香螺、花螺、珠螺、莿螺、肉螺、苦螺、石螺、田螺、寄生螺)、蟹(螫生毛曰毛蟹,秋后肥美。有扁蟹、沙馬蟹、大腳蟹、仙蟹、鬼蟹、翠蟹)、蟳(膏多于肉曰紅蟳,無膏曰菜蟳。隨潮退。殼一退一長殼甚堅(jiān))、牡蠣(鹽水結(jié)成,磈礧相連如房,故曰蠣房。俗呼為蠔。殼可燒灰)、蠛(似螃蟹,產(chǎn)海中)、花蛤(有三種)、蟯(蛤之大者,殼微黃,肉白,多漿,名曰車螯)、蛤蜊(生溪澗泥沙中)、竹蟶、水龜(一名龍虱,可腌醬)、蚌、九孔(即石決明)、蝦(有數(shù)種,或殼軟,或高頭如鱟)、龍蝦(中港常有之?!赋嗲豆P談」云:龍蝦昂首奮角,如畫龍狀。甲硬如蟹殼,須長二尺余,鉗六、七寸,上有芒刺,尾下子累累相續(xù)。又有九節(jié)蝦)、■〈蟲間〉、蚶(有烏蚶,腌食佳)、西施舌(殼黑綠色,似蚌而薄,其肉有舌)、塭蝦(出塭中,夏秋最盛,腌食極佳)、麥螺(產(chǎn)內(nèi)地,淡地亦有)、海蒜(一名湖腎,殼似蛤,肉垂三寸余,白色上有黑點(diǎn),食之多患腹瀉)。
——右介屬。
蜂、蟻、蟬、蛾、螢、蠅、蚊、蠶(兒童飼之,未解繅絲)。蝴蝶、蜓蚰、蜻蜓、螳螂、蝙蝠、蟋蟀、灶雞、蝤蟲、蜾蠃、蜈蚣、蜥蜴(一名守宮?!概_(tái)海采風(fēng)圖」云:俗呼為四腳蛇,四足各有爪,長尺余,黑脊,左右皆黃絲繞之,能浮水。石毒而不螫人,若捕急則囓人立斃。每當(dāng)雨露濃之后,橫路暴日,故一名涂釘?!赋嗲豆P談」云:能鳴有聲如雀)。蛛蜘、蠹、蠅虎、蜂虎(似燈蛾而大)、蜜蜂(釀花作蜜,養(yǎng)櫥中,年割二次,渣可為蠟)、蚯蚓、蝦蟆、蛙(一名田雞)、水蛭(一名水馬,水蟲也。俗呼蜈蜞,能咂人血,誤食之,亟飲酸醋即愈。本草大者名馬蜞,腹黃者名馬蟥。燒成灰以碗覆于地,隔夜復(fù)生)、蛇(有草、錦、山辣、草花仔、四足蛇,不傷人,龜殼花飯、匙倩、青竹絲、松柏根、赤尾鮐、簸箕甲、雨傘節(jié)數(shù)種,囓人最毒。又「臺(tái)海采風(fēng)圖」云:簸箕甲蛇之最毒者,大者數(shù)尺,偏身有橫紋,黑白相間,俗名手巾花。蛇甲有毒汁,經(jīng)行處草木皆萎。牛馬不食,囓人數(shù)十步立死。其骨必?fù)v爛遠(yuǎn)擲之,誤踐赤能刺足殺人?!赋嗲都乖疲罕甭酚芯奚撸梢酝搪?,名鉤蛇,能以尾取物?!覆娠L(fēng)圖」又云:青竹鏢,蛇類;一名百步創(chuàng),一名青柏絲。長尺余,深綠色,纏樹杪與葉與別,有絲如蛛網(wǎng),人誤觸之則飛嚙,其疾如鏢,遭其囓者,行至百步即僵。
——右蟲屬。
金沙(在內(nèi)山野番界內(nèi),產(chǎn)于港底,人跡罕至)、磺筍(淡北大屯山邊出磺之土謂之磺筍)、巨石(「諸羅邑志」云:巨石多生于雞籠淡水之間,突怒偃蹇,奇不可狀。土皆黃色,地脈所發(fā)生處也。南嵌以下漸無,石質(zhì)亦不堅(jiān),無格理,不可以施椎鑿。宮室之用,皆載自漳、泉、寧波)、鵝卵石、松石、螻蟈石(可燒作灰)。
——右金石屬。
米「見上」、豆(見上)、酒、糖(「東寧政事集」云:蔗苗于五、六月,首年太嫩,三年太老,惟次年為上。硤煮之期,以蔗分先后,若早砍則漿不足而糖少,砍之必自十二月始,至四月止,硤多泥土,煮一次去渣,再之上清,三之下清,乃成糖。入■〈石屚〉待其凝結(jié),用泥封焉,半月一換,三易而后白。始出■〈石屚〉曬干,舂擊成粉,入簍須半月為期,未盡白者曰糖尾。并■〈石屚〉再封,蓋封久則白,封少則緇,其不曾封者為紅糖)、油(有芝麻、落花生、菜子、桕子、萆麻數(shù)種)、■〈米凡〉(花生豆油之糟粕也,用以糞田)、樟腦(見上)、磺油(亦名地油,產(chǎn)貓里、牛角山,由石壁中流出)、茶(產(chǎn)大坪山、大屯山、南港仔山及深坑仔內(nèi)山最盛)、樟柴、紫荊、楠枋、茄苳、櫹榔(以上諸木可制器及造船,南北漳、泉多來采賣,見上)、藤(有水藤、科藤,堪資器用,裝運(yùn)北方售賣甚多,內(nèi)山所產(chǎn)或數(shù)十丈)、■〈酉兼〉(用象齒公牡等木燒灰和水,濾去渣滓,熬煉成凍,可以資染)、煙葉,菁淀(有園菁、山菁二種,淡北內(nèi)山種之,常運(yùn)漳、泉南北發(fā)售)、茄藤皮(可以染絳)、薯榔(染網(wǎng)用之)、梅皮(可染黃)、桂皮(北人研末,以和滋味)、通草、佛手(見上),金石、斛(見上)、炭、煤炭(出雞籠頭及拳山堡等處)、灰(有蠣殼)灰、石灰、魯古石灰)、紅曲(或作曲。以米為之,曲母來內(nèi)地,少許可造數(shù)斗,釀老酒所必需)、魚翅、鹿脯、鹿腿、鹿筋、石花(生海石上)。
——右貨屬。
麻(見上苧)、見上、鹿皮、豹仔皮、獺皮、熊皮、獐皮、番仔席(大甲番女取草織之甚精致。一張價(jià)數(shù)十元,或一、二元不等,近漢人亦多效之者)、卓戈文(番女所織之氈)、達(dá)戈紋(番女所織布,以狗毛、苧麻為線,染以茜草,錯(cuò)雜成文,朱殷奪目)。
——右?guī)艑佟?
磺案(附)
淡北之金包里、北投社等處,皆產(chǎn)硫磺(詳載「稗海紀(jì)游」)。向來封禁,設(shè)屯番守之。艋舺營會(huì)同新莊縣丞,四季仲月焚燒,年終結(jié)報(bào),杜私采也。同治二年,督、撫憲左、徐會(huì)奏,請?jiān)囆虚_采硫磺以裨軍務(wù)。如不甚多,隨時(shí)停止。奉旨允準(zhǔn),緣數(shù)年磺水涌出穴外,故以為多也。先后札行關(guān)道區(qū)天民查覆,復(fù)委同知胡繼芬,會(huì)同淡水同知鄭元杰籌議,僉稱窒礙。六年,署同知嚴(yán)金清,稟有四可慮,此議遂息,而淡水紳士陳維藩,在省垣屢稟請開,且欲自行捐辦;復(fù)經(jīng)飭查。八年,三口通商大臣諭商人盧璧山,來臺(tái)采買硫磺,總督英桂,遂飭臺(tái)灣鎮(zhèn)楊在元,臺(tái)灣道黎兆棠,確實(shí)查覆。是冬,臺(tái)鎮(zhèn)北巡,臺(tái)道委候補(bǔ)縣陳瑞民會(huì)同淡水同知勘得自六年地震后,磺苗稀少,據(jù)實(shí)詳覆。九年,總督英桂奏請照舊封禁(案詳廳卷)。
磺油出貓里溪頭內(nèi)山,油浮水面,其味臭。每日申酉二時(shí),方可撈取,煎煉之為用甚廣。有番割邱茍者,勾引生番殺人,犯案累累,據(jù)此溪為己有。同治三年,初贌與吳姓,每年百余元。四年,復(fù)改贌寶順洋行,每年千余元;遂至互控。吳姓復(fù)糾眾與寶順互爭,幾釀巨案。邱茍屢拿未獲;同治九月二月差役購拏到案,一訊具狀,詳請委員覆訊,就地正法。此地照舊封禁。
淡水廳志卷十三
考三古跡考
古跡者,無關(guān)政教,而有助考證。歷來地志所不廢。祝穆方輿勝覽,斤斤以此擅場則隘矣,而竟廢之。若陸清獻(xiàn)靈壽志,寺觀之類,涉浮屠老子者皆斥之,亦奚可哉?且僧綱道錄,載于會(huì)典,寺觀亦有田畝山場,倘有訟于有司,豈能不理?況天生勝境,地擅名區(qū),雖曰搜奇,實(shí)非志怪。今別為一類,存其概焉。考古跡。
玉山:在貓里溪頭山后萬山中,晴霽乃見。巉巖峭拔,迭白如銀,可望不可即。相傳偽鄭自率步卒往至山麓,遙隔一溪,毒甚,涉者多死,遂止?;蛐浒资瘮?shù)枚而歸。竹塹一帶亦時(shí)見,或以為雪云。
紗帽山:在大屯山界,孤高峭立,以形肖故名。上有碎石,如梅花蕊瓣,風(fēng)來即動(dòng),俗呼風(fēng)動(dòng)石。石窩有若花心,蓄水斗許,汲干復(fù)自滿。
龍峒山:即大隆同,平地突起如龍。北臨大溪,溪底石磴與劍潭山后石壁相接。有洞,側(cè)身入,以火燭之,僅通人,行約數(shù)百武。
鶯哥山:在三角涌,與鳶山對峙。相傳吐霧成瘴,偽鄭進(jìn)軍迷路,炮斷其頸。
鳶山:即飛鳶山,在三角涌,偽鄭亦炮擊其尖,斷痕宛然。
杙峰:即雞籠杙,在雞籠港外,尖而秀,色常蒼翠。峰下魚能逐火,漁者舉火網(wǎng)之。
鱟嶼:在雞籠港中,兩峰對峙,宛如雌雄。
社寮島:在雞籠港口,周圍數(shù)里,漁者居之,每雞鳴見晨光。
月眉崎:在大姑嵌,水聲相擊,其音如鐘。
獨(dú)峙:在芝蘭堡芝山上。
寒石洞:在觀音山麓,頗深邃,燃炬可入。
水簾洞:在雞籠山下海灘上,洞前泉滴如珠,石為之穿,壁中結(jié)乳累累,呼為石鐘乳。
仙人洞:在雞籠澳,深入可行。
蝙蝠洞:一在芝蘭堡芝山巖左,一在石閣山畔洞中。蝙蝠各集數(shù)十,大約七、八寸。
仙跡石:一在淡北內(nèi)湖獅頭山,懸崖百丈高處。一巨石旁斜可登如梯。有大人跡,長兩尺,彳亍數(shù)武,一步一杖,杖痕亦深入。側(cè)有童子跡,長亦七、八寸,行一、二步,即若匍匐狀,或著手,或屈膝,或并立,或俯瞰,諸痕犁然,相傳為仙跡云。一在觀音山二尖頂,跡三。一在大屯山,一在枧尾山,一在奇里岸山,俱入石數(shù)分。
反經(jīng)石:一在觀音山西云巖上,凡二石,其一形如馬鞍,每捧羅經(jīng)針本子午置于石,則反為卯酉,故名。一在芝蘭堡石閣山上,約五、六石,皆然。惟所反之方位互異。
硯盤山:在八里坌山上,約長二丈,闊一丈四尺余,形與硯同,有凹,注水雖旱不涸。
鳥踏石:在關(guān)渡水畔,鳥棲其上,若將搖然,以數(shù)人推之不動(dòng)。
石鐘、石鼓:在西云巖頂,二石,叩之作鐘鼓聲。
土地公坑:在廳治三里許,中有古樹,殆百余年物。
柏節(jié)坑:在大姑嵌,有巨石突出,四水環(huán)之,俗呼仙人踏石。
紫薇坑:在拳山大姑嵌界,道光間開墾。
火穴:一在擺接石壁寮,久旱及陰雨,焰高三四尺,牧者每坐飯于穴口,草仍青。一在牛角山腰,有泉縣流,望之如煙,近之則寂。置草木水上,旋燼。一在貓里溪頭山尖。
劍潭:在廳治北一百三十里,深數(shù)十丈,澄澈可鑒。潮長則南畔東流,而北畔西;退則南畔西流而北畔東。每黑夜或風(fēng)雨時(shí),輒有紅光燭天。相傳底有荷蘭古劍,故氣上騰也。或云樹名茄冬,高聳障天,大可數(shù)抱,峙于潭岸,荷蘭人插劍于樹,生皮合劍在其內(nèi),因名。
八卦潭:與劍潭相接,亦名石壁潭。側(cè)有巨石,將旱、將雨,石罅俱格格作聲?;蛎麨殡u鳴石;又曰兩儀石。
鯉魚潭:在大甲堡內(nèi)山,以產(chǎn)鯉名。
馬龍?zhí)叮涸谠防锉|,大旱不涸。
大潭:在大溪墘,多產(chǎn)魚。
八里坌潭:在八里坌山絕頂,形三角,周數(shù)畝,水清而深。土番逐鹿間至,漢人能陟者。
仰天湖:即出粟湖,在金山面,有草結(jié)子如粟,其水不溢、不竭。
金魚湖:在雞籠社寮之前,水深數(shù)尺,澈底,水藻沙石皆見。時(shí)有五色魚。
澹云湖:在中港堡溪南。
峰仔峙溪:在廳治東北一百八十里,水聲下瀨,音似管弦。
磺溪:在芝蘭一堡,聞溪吼聲,即雨。
三合水:在廳治東北十里許,每午、未時(shí),水突發(fā)涌,有聲如潮漲,逾時(shí)退。
墨水:即隙仔溪,在廳治西一里許。曲而清,水若深至三尺即黑。
蘆洲:即和尚洲,在廳治北一百四十里,多蘆葦。
蓮花池:在艋舺新街后。
龍王池:在廳治龍王祠前。
三孔泉:在大屯山畔,分三道涌出。附近梯田多資灌溉。
石壁泉:在包里山畔,灌溉梯田亦多。
西云巖泉:在觀音山畔,獅頭巖寺后。石壁點(diǎn)滴如檐溜,又一泉分溉各田。
石閣泉:在芝蘭堡,由石壁流注塘中,四圍迭石,種芋味佳。
番井沸泉:在芝蘭堡,其源自三角埔山下。一線如溝,深尺許,多沙,流泉騰沸,冬暖夏涼。
半山泉:在芝蘭堡雙溪內(nèi),由石隙涌流,繞灌田園數(shù)十甲。
鐵砧山泉:在大甲土城東南。其源出自山畔,溉田亦多。
響泉:在貓里溪頭山尖。有石微凹,盛水時(shí)作椎鑿聲。
崶頂泉:在雞籠山南,從峭壁懸流如瀑布。
溫泉:在三貂山。
磺油窟:在銅鑼灣東二十里牛斗山下。水色黃,嗅之有磺氣,以瓢淺挹即成油。附見「物產(chǎn)」。
龍目井:在大雞籠山麓社寮,下臨大海,四周斥鹵,泉涌如珠噴起獨(dú)甘。相傳荷蘭所浚。
國姓井:在大甲堡鐵砧山巔,相傳偽鄭屯兵大甲,以水多瘴毒,乃拔劍斫地,得泉味清洌。旁有小碣,鐫此三字。
乳井:在劍潭山也佳莊(山也佳即山仔腳)。四圍巨石,有泉竅,鑿之深僅數(shù)尺,水色如乳,甘可瀹茗。
巡司埔井:在南門外竹蓮寺邊。
井井泉井:在廳治北門外鄭氏別業(yè),味甘洌。
豆菜井:在廳治北門外侖仔莊,水清可溉荳菜,故名。
寺觀(附)
竹蓮寺:即觀音亭,在廳治南門外巡司埔。乾隆四十六年莊德建。道光五年林紹賢改修,九年紹賢子祥云建東西廊。
靈泉寺:舊名香蓮庵,在廳治東門外,金山面冷水坑?xùn)|南畔。距城八里,有泉回繞冷水坑,清可沁脾,故名。
壽山巖寺:在龜侖嶺。乾隆二十八年建。六十年,臺(tái)鎮(zhèn)哈重建,董事呂文明。道光十六年林仕來捐修。咸豐十年、同治四年,地震崩壞,重修。
觀音寺:在大姑嵌蓮座山。對山有石結(jié)觀音一,石僧二,俗呼三生拜蓮。
龍山寺:一在艋舺街,泉州安海分派,乾隆三年建。嘉慶二十年地震僅存佛座。楊士朝黃朝陽等捐建。士朝子孫助續(xù)成之。同治六年郊商重修。一在滬尾街。
慈云寺:即慈云巖,在艋舺街竹巷尾。同治四年林春峰等捐建。前后蔬園為香火資,義塾附之。
劍潭寺:即「府志」云觀音亭。在劍潭山麓。乾隆三十八年吳廷詰等捐建。寺有碑記述:僧華榮至此,有紅蛇當(dāng)路,以筊卜之,得建塔地。大士復(fù)示夢有八舟,自滬之籠可募金,果驗(yàn)。寺遂成。道光二十四年泉郊紳商重修。
芝山寺:在芝蘭堡芝山獨(dú)峙上。乾隆五十三年吳慶三等捐建。
石壁潭寺:即寶藏巖,在拳山堡??滴鯐r(shí)人郭治亨舍其山園,與康公合建,事在乾隆間,年月失考。后治亨子佛求,即舍身為寺僧。父子墓均在寺旁。其女九歲,死于地震,鬼輒夜哭,祀之乃止。壁有游大川香田碑記,乾隆五十六年立。門拱獅象,山蒼翠可掬。叢樹集鳥以千百計(jì),有水通舟楫。
西云巖寺:即「府志」云:大士觀。在觀音山麓獅頭巖。一名龜山。乾隆三十三年(「府志」作十七年)胡林獻(xiàn)地建置。嘉慶十六年林阿成等捐修。劉建昌施舍埔園,及山下渡船,為香燈費(fèi)。寺絕塵埃,亦一異也。
鄞山寺:在滬尾山頂,道光二年汀州人建鳴崗等捐建。羅可斌施田,咸豐八年重修。
地藏庵:一在廳治東門內(nèi),道光八年同知李慎彝、守備洪志高等捐建。一在艋舺街。
園亭(附)
望海亭:在廳北淡水營盤后山之畔。都司王三元葺建,可以觀海。今圮。
竹林石室:在芝蘭堡東勢山,巨石下可容十?dāng)?shù)人。
潛園:在廳治西門內(nèi),林氏別業(yè)。道光二十九年林占梅建。中有水可泛舟,奇石陡立。又有三十六宜,梅花書屋,掬月弄香之榭,留客處,諸勝。
北郭園:在廳治北門外水田街,鄭氏別業(yè)。咸豐元年陳用錫建。中有小樓聽雨,歐亭鳴竹,陌田觀稼,諸景。
怡園:在大隆同莊,陳氏別業(yè)。
太古巢:在劍潭前圓山仔頂,陳維英建。
淡水廳志卷十四
考四祥異考
史家志五行以驗(yàn)禨祥,蓋天事實(shí)本于人事也。今不曰五行者,彼推大故,此第紀(jì)其事。地志與史氏,大小廣狹之不同,故體例亦略異也。臺(tái)地與內(nèi)地禨祥有別者,地震最多,土匪亦數(shù)年十?dāng)?shù)年動(dòng)煩兵力。官斯土者,懲前毖后,不可不豫計(jì)也??枷楫悺?
康熙四十有四年冬饑。
四十有六年冬饑。
四十有九年冬饑。
五十年秋九月地震。
五十有四年秋九月,大風(fēng),地震。
五十有六年冬饑。
五十有九年冬十月,地大震。
六十年春三月,大雨如注。
雍正三年秋七月大風(fēng)。
八年秋八月地震。
乾隆九年冬十二月,白沙墩雷擊巨魚死。魚豕首,目生頷下,口闊,腹寬,尾如蝦,長三丈許,黑色牛聲,隨潮而來,若隱雷然。凡二十二尾排列,背流黃水,肉膻難食,油可熬燈。居民謂海翁魚。
十有五年秋八月大風(fēng)。
十有九年夏四月地震。毛少翁社陷為巨浸。
二十有四年秋八月大水。南靖厝莊居民漂沒。
五十有一年秋,星隕。斗大有火光,其聲如雷。
五十有三年春二月,大雨雪,饑。斗米千錢。
六十年秋七月大水。
嘉慶十有五年冬十一月,地震。
十有八年秋七月,艋舺街火。
二十年秋九月地大震,傾損民居。復(fù)小震匝月止。冬十二月雨雪,冰堅(jiān)寸余。
二十有二年冬十二月,大星隕關(guān)渡。隕聲如雷,化為石,墜入地中。掘視之,形圓質(zhì)堅(jiān)而色黑。
二十有三年,下嵌莊番花叢生,白蕎五、六枚。
二十有五年夏大旱。秋疫。
道光元年夏六月大風(fēng),早禾損。
二年秋七月大水。夏四月北投莊桂生蘭。
六年秋九月,大風(fēng)雨,晚禾損。
七年夏六月,艋舺溪水濁,月余復(fù)清。
十有二年夏,大有年。秋八月大風(fēng)雨大水,田園損,人口淹沒。
二十有三年秋九月滬尾港水甘,月余復(fù)咸。
二十有六年春二月大水,大有年。
二十有八年秋九月水返腳大水。
三十年夏六月大水:十二日午刻大雨,山頹水溢,海漲暴潮,淹壞民居,多溺死者。
咸豐二年夏大有年。秋八月星孛于西。
三年夏,屯山鳴三晝夜。六月,大風(fēng)雨,內(nèi)港大水,民居傾沒。夏四月,有星自東北入東南,大如掌,光如月。
五年冬十二月雨雹。
六年夏,竹實(shí)。
七年春正月大雪,屯山積數(shù)尺。
八年夏,有巨魚被浪涌白沙墩上。居民割數(shù)十日始畢。
十年夏四月,柴竹圍莊雄雞生卵。冬十月地震,日凡三次。
同治元年春地大震,二月大甲堡雄雞生卵。夏五月地大震。六月大風(fēng),饑。冬十月,地震。
三年夏五月,艋舺街雌雞變雄。饑。
五年春,地震。
夏四月,大疫。五月,大旱,饑。
六年夏四月,艋舺街火,六月有年。冬十一月,地大震:二十三日雞籠頭金包里沿海山傾地裂,海水暴漲,屋宇傾壞,溺數(shù)百人。桃仔園火。
七年春正月朔,廳治西門外火。
九年秋九月,竹坑山產(chǎn)靈芝:初四日竹坑山員外郎鄭用錫墓前見白兔,尾之,得靈芝一朵,雙層。
人瑞(附)
林貴揚(yáng),中港堡內(nèi)灣莊人,年一百一歲。
林固,枧尾莊人,籍安溪,年一百歲。
廖天賜,大姑嵌人,年一百余歲。
鄧暖,大坪頂人,年一百余歲。
周忽,舊路坑人,年一百一歲。
葉拱,中港街番社人,現(xiàn)年一百三歲。
陳瑞麟,廳治北門外水田街人,年一百歲。
陳康氏,廳治北門街人,年一百五歲。
江氏,新埔莊內(nèi)山人,陳萬成妻,年一百三歲。
何氏,竿榛林莊人,張吉妻,年一百十歲。
林氏,湳仔莊人,吳講妻,年一百余歲。
曾氏,廳治北門外水田后街仔蘇魯妻,現(xiàn)年一百一歲。
徐氏,竹北六張犁莊人,林象賢妻,年一百歲,六代同堂。
林姜氏,竹南燔桃莊人,年一百三歲,五代同堂。
陳氏,黃桂其妻,艋舺人,一產(chǎn)三男。
兵燹(附)
明萬歷二十年,倭侵淡水,雞籠(謝金鑾「蛤仔難紀(jì)略」)。
大清康熙二十有二年六月癸巳,水師提督內(nèi)大臣伯施瑯進(jìn)兵雞籠嶼,斬偽鄭將林升。
林升在雞籠嶼,沿岸筑壘,環(huán)二十余里,瑯申嚴(yán)號令,分兵三路,以五十艘出雞籠嶼,為奇兵,酣戰(zhàn)竟日。我軍裹創(chuàng)力戰(zhàn),陣斬林升等,獲大小戰(zhàn)艦三百余艘(徐鼐「小腆紀(jì)年」)。
三十有八年二月,吞霄社土官卓個(gè)、卓霧、亞生,亂。
五月,內(nèi)北投社土官冰冷殺主帳金賢,與卓個(gè)等通,秋七月,水師把總襲執(zhí)之。
八月,署北路參將常泰率岸里社番擊吞霄,擒卓個(gè)、卓霧、亞生,歸斬于市。
初,通事黃申贌社于吞霄,征派無虛日。社番苦之。土官卓個(gè)、卓霧、亞生,鷙而驍,陰謀作亂。會(huì)番當(dāng)捕鹿,申約令,先納錢米而后出。卓個(gè)、卓霧、亞生等,鼓眾大噪殺申及其伙數(shù)十人。鎮(zhèn)道遣使招諭不得入,乃發(fā)兩標(biāo)官兵,委署北路參將常泰進(jìn)剿。令新港、蕭壟、麻豆、目加溜灣,四社番為前部,個(gè)、霧等阻拒,四社番死傷頗眾。既而有獻(xiàn)計(jì)者,曰:岸里社番穿林越澗如飛,擒亞生非此不可。時(shí)岸里社番尚未內(nèi)附,乃遣譯者入說其魁,多致糖煙銀布。番大喜自以收捕為功,繞出吞霄山后,日有擒獲。官軍攻其前,個(gè)、霧等大窘,將逃入山內(nèi),岸里社番設(shè)伏擒之,至郡,尸諸市,傳首以示諸番。是役也,勞師七閱月,官軍瘴死者數(shù)百人(「新修通志」參「鄭稿」)。
冰冷者,麻里郎吼之姻黨也。麻里郎吼有女,字主帳金賢。賢將娶之。父以女幼弗與,告賢曰,俟長歸汝。賢怒,縛丈人于樹撻之。麻里郎吼泣愬冰冷。冰冷故兇悍,率眾射殺賢,諸與賢善者皆殺之。時(shí)吞霄土官個(gè)霧等方亂,冷遣使與通。適有水師把總巡哨至,聞變潛泊???,冷未之覺。把總遣他社番誘以貨物交易,伏壯士水次縛之,亟發(fā)舟。比諸番出,已掛帆矣。吞霄平,諸番以首惡既誅,乃因通事求撫(新修「通志」參「鄭稿」)。
六十年四月乙酉,臺(tái)灣奸民朱一貴亂。
一貴,長泰人,游手無賴,渡臺(tái)灣充臺(tái)廈道轅役,被革,飼鴨為生。其鴨旦暮編隊(duì)出入,愚氓異焉。奸匪過者,一貴輒烹鴨具饌,款延盡歡。時(shí)承平日久,守土恬熙,防范疏闊,一貴心易之。是年鳳山令缺,郡守王珍攝縣篆,委政次子,征收苛刻,以風(fēng)聞捕治盟歃,及違禁入內(nèi)山斫竹木者,囚系百余人。奸匪藉為口實(shí),搖惑人心。有黃殿者,居羅漢門,約惡少李勇、吳外、鄭定瑞等,見一貴曰:今地方官長,但知沈湎樗蒱耳。兵民互解,欲舉大事,此其時(shí)乎。一貴曰然。我姓朱,若以明裔聳鄉(xiāng)村,從者必眾。皆曰可。推一貴為渠首,立賊幟,書大元帥朱。夜出岡山,襲劫塘汛。先是粵民高永壽在笨港,負(fù)販為生。有病者棲破廟中,餓且死,永壽活之。偶至南路,遇前所活人,欷歔感泣,引入見一貴,言倡亂謀甚悉。邀永壽入伙。佯許之。乘間逃回,赴南路營告變,弗信。至府,復(fù)告之鎮(zhèn)道。鎮(zhèn)道以為狂疾,坐妖言惑眾將論死,從寬遞回原籍(「新修通志」)。
五月乙亥,總督覺羅滿保馳至廈門,檄召南澳總兵藍(lán)廷珍,會(huì)水師提督施世驃于澎湖,克期進(jìn)兵討賊。臺(tái)中各官逃至澎湖,喘息稍定,乃始具文申報(bào)。滿保聞變,以廈門為控制臺(tái)灣咽喉,親行彈壓。巡撫呂猶龍,綏輯省城,令布政使沙木哈,督買延建上游之米。復(fù)移檄浙江、廣東兩省運(yùn)米,并赴廈門平糶。庚午,滿保發(fā)福州。乙亥,至廈門,則世驃已登舟出港兩日矣。初,民閑聞臺(tái)灣全郡俱陷,疑賊且長驅(qū)澎、廈,加以各路征兵皆集,米價(jià)騰貴,市里驚惶。滿保募丁壯,籍游手,潛消伏莽,所征各鎮(zhèn)協(xié)標(biāo)營兵,多從海舟赴廈。陸行至者,處之舟中,止許一人登岸買辦所需,悉依民價(jià)。街巷寂然不見兵革。未幾諸路運(yùn)載米石數(shù)萬俱至,米價(jià)頓平,民益歡慶亡亂(「新修通志」)。
淡水營守備陳策,遣人至廈門請?jiān)偠綕M保發(fā)兵救之,復(fù)率淡水義民侯觀德、李直三等,固守要害,斬賊數(shù)萬。
策聞臺(tái)郡陷,督弁堅(jiān)守,招集鄉(xiāng)壯,分布要害。遣隊(duì)目鄭明、蔡武,赴廈請?jiān)?。滿保令金門守備李燕、北路營守備劉錫、千總李郡,帶兵星赴淡水應(yīng)援。策復(fù)團(tuán)練義勇,固守要害,率淡水莊義民侯觀德、李直三等,以鄉(xiāng)兵破一貴賊數(shù)萬,斬賊萬計(jì)(「新修通志」參「圣武記」)。
六月,提督施世驃、總兵藍(lán)廷珍等復(fù)臺(tái)灣,檄游擊張駥,會(huì)淡水營守備陳策,夾攻于上淡水。閏六月丙寅,擒朱一貴于溝尾,械送京師磔之。游擊謝希賢復(fù)引兵與陳策下半線,北路平。
一貴既獲,游擊朱文,率兵收復(fù)諸羅,擒斬賊目萬和尚等。希賢與策復(fù)合兵下半線,于是北路千余里悉平(節(jié)「新修通志」)。
雍正四年秋,水沙連社番骨宗等戕民,總督高其倬,檄巡道吳昌祚,進(jìn)攻之。調(diào)淡水同知王汧協(xié)征。
昌祚遣北路參將何勉,率兵直抵水沙連。北港之蛤仔難社諸番震懾就撫。復(fù)入南港,擒骨宗父子三人,及黨阿密氏麻薯等二十余番,解省伏誅(節(jié)「彰化縣志」)。
九年十二月,大甲西社番林武力等亂,臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵呂瑞麟討之弗克,淡水同知張宏章,道經(jīng)阿束社,逆番圍之,莊佃救免。
瑞麟既敗,村落為番焚殺,宏章適帶勇巡莊,路經(jīng)阿束社,逆番突圍,槍矢齊發(fā),勇潰。莊佃負(fù)耒出,聞官長至,急呼眾與戰(zhàn),逆番退,乃免。陣亡者黃仕遠(yuǎn)、黃展期、陳世英、陳世亮、湯邦連、湯仕麟、李伯壽、李任淑、賴得旺、劉志瑞、吳伴云、謝仕德、江運(yùn)德、廖時(shí)尚、盧俊德、張啟寗、周潮德、林東伯等。大憲以其事聞,上賜祭予恤,飭建祠,春秋致祭。鄉(xiāng)人題其冢曰十八義民之墓。在彰邑城西(節(jié)「彰化縣志」)。
十年八月,陸路提督王郡等率兵討大甲西社番賊平之。
先是五月間,番賊復(fù)結(jié)復(fù)結(jié)沙轆、吞霄等十余社同反,圍彰化縣。百姓奔逃,絡(luò)繹于道。六月,總督郝玉麟赴廈門,調(diào)呂瑞麟回臺(tái)灣府彈壓。檄新授陸路提督王郡討之。七月四日,郡同巡察覺羅柏修至鹿仔港,遣參將李應(yīng)越、游擊黃貴、林榮茂、守備蔡彬等,圍于束社;番賊潛逸。參將靳光瀚、游擊林黃彩、守備林世正等,扼隘口絕其去路。八月,渡大甲溪,遣金門鎮(zhèn)李之棟、游擊高得志、李科、守備呂九如、林如錦等,分路追殺,歷大安溪,登大坪山,直抵悠吾生番界。賊大窘,走南日內(nèi)山,峭壁峻絕,僅一線,魚貫攀緣而上。番據(jù)高嶺,下矢石如雨。我?guī)煀^勇爭進(jìn),槍炮交攻,聲震山谷。番負(fù)創(chuàng)四竄,官軍搗其巢,縱火焚所積。番計(jì)窮,于是各社相繼獻(xiàn)渠兇林武力學(xué)生等來降。凡四閱月,北路平(「新修通志」)。
乾隆五十有一年十一月丁酉,彰化奸民林爽文亂,城陷。臺(tái)灣知府孫景燧北路理番同知長庚等,皆遇害。
爽文,漳州平和人,徙居彰化大里杙,少充縣捕,尋棄去,與匪徒潛行劫掠。大里杙去縣城二十里,逼近內(nèi)山,恣為盜賊,囊橐吏不敢問。先是閩廣間奸徒結(jié)黨,名目有所謂天地會(huì)者。四十有八年,漳州人嚴(yán)煙,渡海傳會(huì)爽文,與劉升、陳泮、王芬,及淡水之王作、林小文,諸羅之楊光勛、黃鍾、張烈、葉省、蔡福,鳳山之莊大田、莊大韭等,均入會(huì)。光勛為楊文麟養(yǎng)子。文麟幼子楊媽世與光勛不睦,創(chuàng)雷公會(huì)與之?dāng)?。是年七月,臺(tái)灣道永福,知府孫景燧,聞其事,密飭文武員弁嚴(yán)緝。石榴班汛把總陳和獲黃鍾解郡,攝諸羅縣臺(tái)防同知董啟埏獲楊文麟及子楊狗。狗以賄釋,謀殺和。適和又獲張烈械之,夜宿斗六門,狗與眾焚劫奪烈而去。和被殺,永福與總兵柴大紀(jì),率兵馳赴諸羅,擒數(shù)十人,搜得姓名會(huì)簿。首犯楊光勛逃逸,旋為攝彰化臺(tái)防同知?jiǎng)⒑嗷@。永福、大紀(jì),審鞠光勛等十八人,皆斬諸市。然彰化匪類根株未拔也。烈等余黨遂竄入大里杙嘯聚。是月初旬,大紀(jì)巡視彰化,賊方豎旗起事。北路理番同知長庚,請大紀(jì)駐鎮(zhèn),不許。即日旋府,令中軍游擊耿世文,領(lǐng)兵三百人,同景燧赴彰化。景燧至,促新縣令俞峻,副將赫升額,與世文率兵往捕。駐營于二十五里外之大墩,諭各擒獻(xiàn)。焚數(shù)小莊以怵之。賊遂鼓煽會(huì)于茹老山。眾怨官兵以無辜焚其莊,皆從亂,因林氏之族不肯令爽文主名,乃暫推劉升為首。是夜賊目陳泮、王芬等,從爽文倡攻大墩。營陷,殺赫升額、耿世文、俞峻及千把總兵役等數(shù)百人。時(shí)彰化守兵僅八十人,景燧、長庚,糾集番眾,掘濠插竹,同都司王宗武,原任知縣張貞生,署典史馮啟宗,丁艱典史李爾和,分門戒嚴(yán)。二十八日戊戌大雷雨,賊抵城下,槍炮莫施。二十九日己亥,城中有與賊通者,開門納之。賊入城拘景燧不害,褫亨基衣冠,叢刃斃之。其女滿姑尚幼,賊扶之出。姑切齒痛罵,賊以刀割其舌,噴血大慟而絕。劉氏一門死者十三人。啟宗守監(jiān)門,為監(jiān)犯楊牛所害。長庚有膂力,與賊戰(zhàn),手刃二賊。賊磔之,沈其首于濠。宗武及其子死于署前。賊擁景燧至演武廳迫降。景燧以大義斥之,遂與亨基幕友孫南容、范琪輝,同死焉(節(jié)新修「通志」參「彰化縣志」)。
十二月朔庚子,賊陷淡水,護(hù)淡水同知臺(tái)灣知縣程峻自殺。竹塹巡檢張芝馨死之。丁未,賊黨林小文等攻淡水。
先是峻與守備董得魁,馳赴中港守御。賊黨盤山逾嶺而入,糾結(jié)貓盂莊李同,貓里社黃阿寗、何添等,直至新莊,所過附逆者甚眾。峻聞?wù)没?,退回塹城,至山頂,伏起,峻自殺?;蛟浦袀Y田死。賊乘機(jī)進(jìn)攻,塹城陷。巡檢張芝馨,把總高茂、尹貴、尹仰舟,外委虞文光等,俱死之。峻長子必大,懷印從八里坌內(nèi)渡。賊共推林爽文為盟主,偽號順天。以彰化縣署為盟主府,胥吏劉懷清為偽彰化知縣,劉士賢為北路海防廳,作為偽征北大元帥。王芬為偽平海大將軍。爽文用烏緞作笠,蟠金龍二,以黃線結(jié)蕤,自頂垂背,掠取官幕袍服衣之。其眾以烏布帕頭。同時(shí)賊黨林小文等,亦于初八日毀新莊巡檢署,巡檢王增錞,奔艋舺免。賊困同知程峻,巡檢李國楷眷屬于滬尾。初十日己酉,遍豎偽旗,踞新莊、擺接、八芝蘭、滬尾、八里坌等處,焚害良民。署都司易□□招募義民。十二日辛亥,率千總席榮,把總蘇升,守備董得魁,同義民首黃朝陽等,先搗新莊,殺賊,獲劉長芳。十三日壬子,擊滬尾,救程李兩眷,駐守港口。十四日癸丑,署郡司易□□同千總張正耀,把總譚朝亮,率義民夾攻八芝蘭。賊并眾力拒。官軍火炮齊發(fā),殺傷甚眾,賊潰逃入金包里。是夜林小文、賴欲、黃祖成、葉山林等,從擺接潛攻艋舺不克。十五日甲寅,署都司易□□復(fù)率官軍義民合圍擺接,四面殺入,群逆不能當(dāng),皆奔。獲賴欲、鄭昌盛、蔡紅等。逆散,復(fù)糾黨據(jù)險(xiǎn)自守。署都司易□□悉心征戰(zhàn),日無寧晷(「節(jié)新修通志」「彰化縣志」參「鄭稿」)。
十三日壬子,淡水同知幕賓壽同春,偕原任竹塹巡檢李生椿,書院掌教原任榆林知縣孫讓,復(fù)淡水廳。
先是淡水賊王作、林小文等,劫奪淡水倉庫,遂居廳事,偽號「天運(yùn)」。以賊五千屯距后壟,拘樹林頭莊把總吳洪,不屈死。同春被執(zhí),賊素重其名,不殺。請受計(jì),同春詭許之。潛遣人揚(yáng)言內(nèi)地大兵已到,賊眾疑散。是月十三日壬子,同春復(fù)約生椿、讓,糾合義民一萬三千余人,收復(fù)塹城,擒作及余黨許律、陳覺、鄭加等,斬之(「新修通志」參「彰化縣志」)。
五十有二年春正月十九日戊子,獲賊黨蔡綱,二十四日癸巳,閩安協(xié)副將徐鼎士等,領(lǐng)兵渡海,抵淡水駐艋舺。
是月,既獲蔡綱,旋鼎士同游擊吳琇,都司朱龍章,舟師到淡,駐札艋舺,環(huán)繞大河。有義民萬余人,協(xié)同守護(hù)。乃安撫良民,攻捕逆賊。賊通塹南逆黨萬計(jì),合聚甘林陂(「節(jié)新修通志」、「彰化縣志」參「鄭稿」)。
三月十二日庚辰,賊攻三角涌,游擊吳琇救之,追賊甘林陂。二十五日癸巳,進(jìn)剿白石湖,同知徐夢麟招安降眾,獲林小文械省誅之。
是月十二日至十六日甲申,連攻三角涌,義民黃日勉調(diào)眾并力堵御,游擊吳琇率師救之。大戰(zhàn)于甘林陂。十七日乙酉,賊焚殺三重埔、錫口,署都司易□□率義民擊之,賊退。二十二日庚寅,賊分擊艋舺、和尚洲、三角涌、錫口等處,鼎士遣琇、龍章、易□□同義民首黃朝陽、日勉等,分路追殺,賊奔踞甘林陂、白石湖。二十三日辛卯,琇與易□□乘銳攻甘林陂。二十四日壬辰,火攻克之,賊負(fù)傷溺死殆盡,焚其巢,逸竄白石湖。二十五日癸巳,進(jìn)兵攻之。賊踞高巔下矢石如雨。師退札山麓,數(shù)攻之,賊大窘,并眾力拒。同知徐夢麟招安之,于是先后來降。獲林小文解省伏誅(節(jié)「鄭稿」)。
五月八日甲戌,新任淡水同知徐夢麟,會(huì)副將徐鼎士,都司朱龍章,幕賓壽同春,抵白石湖山下,安撫居民。
時(shí)大甲溪迫近賊巢,同春謁提督任承恩,意圖合攻,以兵小辭歸塹城;而白石湖等處之漳、泉、粵人,分莊互殺,故同春撫之(節(jié)「彰化縣志」)。
六月八日甲辰,同知徐夢麟進(jìn)兵屯大甲。
大甲溪兩山對峙,南彰北淡,中隔一溪,迫近牛罵頭、葫蘆墩、紅圳頭,與大里杙唇齒相連。時(shí)溪南皆賊,惟千總袁良熹率兵二百余人,同義民共御。力疲糧匱,各懷去志。夢麟招集義民,倚溪扼險(xiǎn),請參贊藍(lán)元枚,發(fā)兵協(xié)守。元枚委守備潘國材,以兵六百赴之。鼎士亦領(lǐng)兵千八百人,同龍章會(huì)于大甲溪,與夢麟及番兵數(shù)千,結(jié)營溪口,復(fù)令工鑄大小炮二百余位,屢用攻賊。賊多敗潰,淡北恃以無恐(「新修通志」參「彰化縣志」)。
冬十月六日庚子,副將徐鼎士、同知徐夢麟、都司敏祿、守備潘國材進(jìn)兵剿賊。
時(shí)官兵分為六路進(jìn)剿,至山頂遇賊,賈勇逐殺,獲賊及軍械無算(「彰化縣志」)。
十日甲辰,淡水幕賓壽同春,剿賊被擄,不屈死。
同春率義民剿賊,駐烏牛欄追殺。賊眾抵三十張犁,馬蹶被擄,罵賊不屈。賊支解之(「彰化縣志」)。
十二月丙午,淡水官兵義民攻大肚克之。
先是淡北兵民出扎大甲,守御日久,謀歸。徐夢麟乃與廣東右翼總鎮(zhèn)李□□議分兵進(jìn)攻。李約以是日赴大肚應(yīng)援。同日徐鼎士、敏祿、潘國材等,分兵進(jìn)攻大肚。先于蛇仔侖焚何有志巢穴,賊越山逃,鹿港官兵不至,遂收軍。鼉頭距大里杙三十余里,鼎士等扎營以待,遣貢生張鳳華及淡水役王松,密結(jié)生番,伏內(nèi)山險(xiǎn)隘,截其沖突。社番踴躍力戰(zhàn),殺賊無算。
二十九日癸亥,大學(xué)士嘉勇侯福廉安統(tǒng)兵抵鹿港(「彰化縣志」)。
五十有三年春正月四日丁卯,獲賊首林爽文于老衢崎,檻送京師伏誅。北路平。
先是爽文既遁入番社,福康安令通事黃彥率番丁防守阿里山。參贊恒瑞,總兵許駐小半天,總兵普□□駐科仔坑口,領(lǐng)隊(duì)普□□駐科仔坑,仍率兵由內(nèi)木柵橫截。將軍鄂輝,同穆克登阿,駐大半天;副將格繃額,駐清水溝;??蛋布昂Lm察,駐東埔蠟;仍率兵由龜仔頭入山搜捕。參贊張奉廷,防潦水莊;參贊舒,駐龜仔頭;參將琢靈阿,駐集集埔;游擊葉有光,駐盧厝莊。翼長六十七及吳琇,分防大里杙;潘國材防東大墩;敏祿防軍工寮;徐鼎士防沙里巴來;游擊裴起鼉防犁頭店。徐夢麟由三貂至內(nèi)山,率生番橫截蛤仔難。知府楊廷理督運(yùn)各路軍餉。五十二年十二月二十五日戊午,進(jìn)搜捒社、麻薯社。二十七日庚申,至獅仔頭,遂由打鐵寮、蝦骨社、合歡社、炭窯搜捕。爽文自知不免,乃投于所善高振家,曰:吾使若富貴。振縛之以獻(xiàn)。遂獲爽文與其弟林躍,賊目何有志,悉檻致京師伏誅。北路平(「彰化縣志」)。
十日癸酉巡撫徐嗣曾抵臺(tái)灣(「彰化縣志」)。
嘉慶二年十一月,楊兆亂,知府遇昌,同知李明心,捕誅之(「鄭稿」)。
九年十二月三日戊午,海寇蔡牽亂,水師提督李長庚追剿至淡水圍攻,淹斃逆匪數(shù)十,遂南竄。
牽,同安人,初傭工自食,繼為寇出沒海上,遂成巨憝。為閩、浙、粵大患。其入鹿耳門嘉慶五年,越九年四月又至,乘雨登岸北,汕炮不得發(fā)。戕游擊武克勤,奪商船所有而去。牽船凡六十余艘。十二月,李長庚追至淡水門,圍攻,落海多淹斃,至十年二月乃去(節(jié)「彰化縣志」參阮元「瀛舟筆談」)。
十年四月,蔡牽再至淡水。
是月牽擁百余艘停泊淡水,原結(jié)山賊洪四老等,輾轉(zhuǎn)招致,乃偽造光明元年逆示,自稱鎮(zhèn)海威武王(節(jié)「新修通志」)。
五月十四日丁酉,蔡牽盜船復(fù)駛至竹塹鹿耳頭等處游奕(「瀛舟筆談」)。
六月四日丙辰,蔡牽竄淡水滬尾港。七月己未,水師提督李長庚抵臺(tái)灣(「瀛舟筆談」)。
十一月十四日癸亥,蔡牽復(fù)竄八里坌。十六日乙丑,焚殺艋舺官軍。都司陳廷梅戰(zhàn)死,同知胡應(yīng)魁傷免。北路副將金殿安統(tǒng)兵堵捕。二十四日癸酉,蔡牽由滬尾入踞鹿耳門,鳳山賊吳淮泗,彰化賊洪四老等應(yīng)之。十二月,賊陷鳳山,郡城戒嚴(yán)。
是月在滬尾起事,陳延梅與戰(zhàn)不利,死之胡應(yīng)魁被傷走免。金殿安統(tǒng)兵堵截,郡城戒嚴(yán)。知府馬夔升,同總鎮(zhèn)愛新泰率兵往援。牽自至滬尾,即遣其黨徑至鳳山東港等處,賊首吳淮應(yīng)之。巡道慶保檄臺(tái)防廳錢■〈雨上澍下〉,率把總曾瑞、王正華等,領(lǐng)鄉(xiāng)勇屯番往援。繼命陳名聲,假三品頂戴以行。未至,而鳳山已失守,■〈雨上澍下〉與鳳山令吳兆麟遁入粵莊。名聲收兵,共謀回埤頭,粵兵送至淡水溪南遇賊,官軍后隊(duì)藥桶火發(fā),隊(duì)亂,賊截殺兆鱗于磚窖莊,■〈雨上澍下〉以身免,與名聲入處粵之內(nèi)埔莊。南路賊陳棒、葉豹、黃灶、李璉、盧章平等,攻游擊吉凌阿于楠梓坑。凌阿以援鳳山,屯兵在此僅三百人,屢敗賊。會(huì)糧盡,以計(jì)拔營歸。比賊覺,已入郡城矣(節(jié)「新修通志」、「彰化縣志」參「鄭稿」)。
十有一年二月十六日甲午,蔡牽復(fù)泊鹿耳門,水師提督李長庚擊走之。南路賊陳棒等,敗走桃仔園,仍回生番界。吳淮泗遁入逆船(「節(jié)彰化縣志」)。
三月,蔡牽攻噶瑪蘭,土民鄭奠邦、吳化等率眾御郄之。
噶瑪蘭在淡水東北,三貂、雞籠大山之后,社番地也。乾隆末,有漳浦、吳沙者,久居三貂,好俠,通番市有信,番悅之。沙招三籍流民入墾,以嘉慶元年,于烏石港南,筑土圍墾之,即頭圍也。二年沙死,侄吳化代理其事,復(fù)有吳養(yǎng)、劉胎先、蔡添福等附之。牽至烏石港,欲取其地。眾患之。賊揚(yáng)言且滅頭圍,眾益懼。吳化與陳奠邦等謀拒賊,乃夜定計(jì),集鄉(xiāng)勇并各社番,伏岸上為備,賊猶未覺,晨入市貨物,眾縛之,得十三人并賊目。牽怒進(jìn)攻,眾斷大樹塞港,賊不得進(jìn)。敵久之,賊敗去?;纫运塬I(xiàn)將軍賽沖阿軍前(新修「通志」)。
三月,漳、泉分類械斗,巡道慶保平之(「鄭稿」)。
六月朔丁丑,澎湖協(xié)副將王得祿追擊蔡牽于鹿耳門,盜船沖浪出,多溺死。
自是蔡牽不復(fù)犯臺(tái)灣矣(節(jié)「彰化縣志」)。
十有二年七月,南澳鎮(zhèn)總兵王得祿擊敗海賊朱濆于大雞籠港內(nèi)。濆竄入噶瑪蘭之蘇澳。九月二十日戊午,得祿會(huì)臺(tái)灣知府楊廷理率兵大破之。濆遁。
閩海巨盜自蔡牽外,朱濆最熾。而與牽不相能。濆嘗挾洋艇窺金、廈,漳、泉為之戒嚴(yán)。是時(shí)濆在廣東大萊蕪?fù)庋?,為澄海協(xié)副將孫全謀所追,竄入鹿港、淡水一帶伺劫。得祿自銅山放舟渡臺(tái),夜至大雞籠澳,見濆船潛匿港內(nèi),率兵前攻。濆逃至噶瑪蘭,大載農(nóng)具泊蘇澳,謀奪溪南地為巢穴。五圍頭人陳奠邦告急,廷理乃與得祿會(huì)同水陸赴援。有潘賢文者,岸里社之番通事,處東勢羅東社,濆思結(jié)之,漳人李佑陰通焉。廷理廉得其實(shí),曉以大義,并賚眾番嗶吱十板,紅布五百疋,番銀千餅,賢文大悅,番番亦皆鼓勵(lì)。乃設(shè)木柵于??冢锻ㄙ\者。佑懼,挈妻拏?cè)胭\舟。九月九日丁未,廷理自艋舺入山,至五圍,集耆老撫慰之。義首林永福、翁清和等愿率精壯效用。時(shí)濆踞蘇澳,得祿以舟師追至港口,賊以巨纜纏鐵鍬橫沉港口,廷理令永福等領(lǐng)番勇,穿山辟路達(dá)蘇澳,與得祿舟師合。賢文率眾斷賊樵汲。二十日戊午夾攻之,凡焚賊舟三,沉其大舟一。賊以十六艘順流東遁(節(jié)「新修通志」)
十有四年五月,漳、粵與泉分類械斗,知府楊廷理平之(「鄭稿」)。
八月十八日丙午,水師提督王得祿邱良功,追擊蔡牽至外洋落海死,??芷剑ü?jié)「彰化縣志」)。
十有六年六月,淡北高夔亂,伏誅。
夔,內(nèi)港人也。有賣卜者,以先知之術(shù)惑夔,遂與高姣等,在柑園謀不軌。事覺,六月十六日壬戌,新莊縣丞弓清瀚,艋舺都司莊秉元,率兵捕之。夔潛匿八連港之午子山。知府汪楠,同知查廷華,搜夔姣等磔之(節(jié)「鄭稿」)。
道光六年五月,閩、粵分類械斗,內(nèi)山賊匪黃斗奶、黃武二等,乘機(jī)率生番亂中港??偠綄O爾準(zhǔn)統(tǒng)兵駐塹城,遣金門總鎮(zhèn)陳化成,領(lǐng)官軍入山剿之,斗奶、武二等伏誅(「鄭稿」)。
十有四年,閩、粵分類械斗。
釀事,鳳山縣蠻蠻大莊(廳案)。
二十有一年八月十六日丁酉,洋船至雞籠,炮臺(tái)參將邱鎮(zhèn)功、調(diào)守備許長明、歐陽寶等,在雞籠防所堵守。淡水同知曹謹(jǐn)、協(xié)防澎湖通判范學(xué)恒,委巡???。知縣王廷干,督同艋舺縣丞宓惟康,在三沙灣炮臺(tái)應(yīng)之。洋船折桅沖礁碎。
九月洋船再至雞籠,參將邱鎮(zhèn)功、淡水同知曹謹(jǐn)協(xié)防澎湖通判范學(xué)恒,御之。
二十有二年二月三十日已酉,洋船復(fù)至大安,我軍偵探入口,淡水同知曹謹(jǐn)、署鹿港同知魏瀛、澎湖通判范學(xué)恒、彰化知縣黃開基、護(hù)北路副將關(guān)桂、游擊安定邦,督同守備何必捷、千總何建忠、李青云、把總翁標(biāo)桂、林飛鵬等御之,洋船破。
三月草鳥匪船擾塹南各港口。
三十有四年漳、泉分類械斗。
紳士有捐恤難民者,分別奏獎(jiǎng)(見「斯未信齋文稿」)。
咸豐三年八月,漳、泉四縣分類械斗。
三角涌匪徒倡亂,毀八甲、新莊。
四年春正月,閩粵分類械斗。
初,田寮莊匪徒羅慶一、賴得六等,在中港搶肇釁,釀及中壢閩、粵互配斗。
會(huì)匪黃得美,率黨黃位陷同安、海澄、廈門。得美誅,位竄大雞籠口,逸竹塹港,同知丁日健平之。
九年九月七日癸酉,漳,同分類械斗。
是日枋寮街火,漳同互斗;并燒港仔嘴瓦窯、加蠟仔等莊,旋而擺接、芝蘭一二堡亦斗,縱房屋。
十年九月十五日乙巳,漳、泉分類械斗。十八日戊申,漳匪攻南勢矼、束板等莊,破之。
桃仔園漳人與大坪頂泉人斗,焚毀十余里。
同治元年三月十八日庚子,彰化會(huì)匪戴萬生亂。十九日辛丑,勇首林晟叛。淡水同知秋日覲死之。彰化縣城斗六門、大甲城堡均陷,淡南戒嚴(yán)。
先是內(nèi)山三■〈氵義〉河、蕉坑一帶,向?yàn)楸I藪。有劉阿妹招致戴萬生、林晟等逆,既破彰化縣斗六門,遂攻陷淡屬之大甲城堡(節(jié)「治臺(tái)必告錄」)。
五月,中港逆黨王江龍伏誅,大甲城堡復(fù)。艋舺縣丞郭志煒捕土匪楊貢誅之。
復(fù)大甲者,通判張世英,知縣王楨等(節(jié)「治臺(tái)必告錄)。奉諭旨,以北路張世英一軍防剿,尚為得力也。
六月,桃仔園逆首楊升聞亂,斬之。
二年春正月,林晟等復(fù)犯大甲。十八日乙丑,獲戇晟斬之。
十一月三日丙午,彰化城復(fù),十八日辛酉,克斗六門。
復(fù)彰化者,都司陳捷元、鄭榮等。紳士林占梅,前同官軍攻克大甲,此次亦自備資斧,募勇千名,越境助剿。克斗六門者,參將關(guān)鎮(zhèn)國等軍(節(jié)「治臺(tái)必告錄」)。
十二月十八日庚寅,生擒戴萬生等,斬之。
自康熙迄道光五朝,悉據(jù)志乘,參以案牘,互稽年月,確鑿者詳敘之。咸豐以后,錄其梗概。與淡屬無涉者不載。
淡水廳志卷十五(上)
附錄一文征(上)
史家志藝文,皆以著述為目,未有選文者。淡水初辟,本籍著述尚少,難立專志。其有關(guān)于一廳掌故者,又未可置而不錄。乃輯為文征二編。上卷皆文,下卷則歌詩也。錄之義例,以淡水為斷限。如臺(tái)灣歸化疏,全臺(tái)總論之類,雖有關(guān)系,當(dāng)入府志,不當(dāng)入淡水志。舊稿太寬,乃失限斷也。輯文征。
藍(lán)鼎元:「代檄淡水謝守戎」、「紀(jì)竹塹埔」
尹秦:「臺(tái)灣田糧利弊疏」
夏瑚:「淡水公館記」
朱景英:「塹城武廟碑記」
楊廷璋:「明志書院碑記」
鄧傳安:「番社紀(jì)略」、「番俗近古說」、「捐造淡水廳城碑記」
吳性誠:「捐造淡水學(xué)文廟碑記」
婁云:「義渡碑記」、「莊規(guī)禁約」
鄭兼才:「山海賊總論」
姚瑩:「臺(tái)北道里記」、「上督撫言防海急務(wù)狀」、「節(jié)錄臺(tái)灣十七口設(shè)防狀」、「駁淡水守口兵費(fèi)不可停給議」
傅人偉:「芝山文昌祠記」
徐宗干:「請變通船政書」、「領(lǐng)餉議」
仝卜年:「修三貂嶺路記」
馬克惇:「東瀛載筆序」
陳淑均:「補(bǔ)置龍山寺大士香田勒石碑記」
鄭用錫:「勸和論」、「初志稿序例」
梁元桂:「淡水廳志續(xù)稿序」
林豪:「續(xù)志稿序例」
代檄淡水謝守戎藍(lán)鼎元
查大雞籠社伙長許略、關(guān)渡門媽祖宮廟祝林助、山后頭家劉裕、蛤仔難伙長許拔四人,能通番語,皆嘗躬親跋涉其地,贌社和番,熟悉山后路徑情形。該弁其為我羅而致之,待以優(yōu)禮,資其行李糇糧之具,俾往山后采探,有無匪類屯藏巖阿;窮極幽遐,周游遍歷。倘有游魂伏莽,立即飛報(bào)以聞。本鎮(zhèn)調(diào)遣官兵,遄臻剿滅,無許偶留根株,以貽地方之害。但恐許略等或有畏遠(yuǎn)憚行,弗克殫心竭力;潛蹤近地,飾言相欺。斯亦不可不慮者。該弁披肝膽,以誠告之。更選繪畫者,與之偕行。凡所經(jīng)歷山川疆境,一一為我圖志;自淡水出門,十里至某處、二十里至某處,水陸程途詳記圖上。至蛤仔難接卑南覓而止,百里、千里無得間斷,某處某社、某山某番,平原曠野、山窩窟穴,悉皆寫其情狀,注其名色,使臺(tái)灣山后千里幅員,一齊收入畫圖中;披覽之下,瞭如身歷。重賞酬勛,本鎮(zhèn)無所吝焉。山后廓清,是亦該弁一勞績也。
紀(jì)竹塹埔
竹塹埔寬長百里,行竟日無人煙。野番出沒,伏草莽以伺,殺人割首級,剝髑髏飾金,夸為奇貨;由來舊矣。行人將過此,必倩熟番挾弓矢為護(hù)衛(wèi),然后敢行;亦間有失事者。以此視為畏途。然郡城、淡水上下必經(jīng)之地,不能舍竹塹而他之;雖甚苦,亦不得不行云。其地平坦,極膏腴,野水縱橫,處處病涉;俗所謂九十九溪者。以為溝澮,辟田疇,可得良田數(shù)千頃,歲增民谷數(shù)十萬。臺(tái)北民生之大利,又無以加于此。
然地廣無人,野番出沒,必碁置村落,設(shè)營汛、奠居民,而后及農(nóng)畝;當(dāng)事者往往難之,是以至今棄為民害。不知此地終不可棄,恢恢郡邑之規(guī)模,當(dāng)半線、淡水之中間,又為往來孔道沖要。即使半線設(shè)縣,距竹暫尚二百四十里;不二十年,此處又將作縣。流移開墾,日增日眾,再二十年,淡水八里坌又將作縣。氣運(yùn)將開,非人力所能遏抑,必當(dāng)因其勢而利導(dǎo)之。以百里膏腴,天地自然之樂利,而憚煩棄置為百姓首額疾蹙之區(qū),不知當(dāng)事者于心安否也。有官吏、有兵防,則民就墾如歸市,立致萬家,不召自來;而番害亦不待驅(qū)而自息矣。
天下無難為之事,止難得有心之人。竹塹經(jīng)營,中才可辨;曾莫肯一為議。及聽野番之戕害生民而弗恤,豈盡皆有胸?zé)o心,抑中才亦難得若是乎!大抵當(dāng)路大人,末由至此,故不能知;而至此者,雖知而不能言之故也。留心經(jīng)濟(jì)之君子,當(dāng)不以余言為河漢夫?
臺(tái)灣田糧利弊疏(雍正五年)尹秦
竊查臺(tái)灣全郡,盡屬沙壤,地氣長升不降。所有平原,總名草地。有力之家,視其勢高而近溪澗淡水者,赴縣呈明四至,請給墾單,召佃開墾。其所開田園,總以甲計(jì)。每田一甲,約抵內(nèi)地之田十一畝有零。鄭氏當(dāng)日,分上、中、下三則取租。開臺(tái)之后,地方有司即照租征糧;而業(yè)戶以租交糧,致無余粒。勢不得不將成熟之田園,以多報(bào)少,欺隱之田,竟倍于報(bào)墾之?dāng)?shù)。臣等細(xì)訪,向來任其欺隱不行清查之故,則其說有五:現(xiàn)征科則,計(jì)畝分算,數(shù)倍于內(nèi)地之糧額。若非以多報(bào)少,不能完納正供:此其說一也。臺(tái)灣沙地,每歲夏秋大雨,山水奔瀉,田園沖為澗壑;而流沙壅積,熟田亦變荒壤。若非以多報(bào)少,將何補(bǔ)苴虧缺:此其說二也。臺(tái)地依山臨海,所有田園,并無堤岸保障。海風(fēng)稍大,咸水涌入,田園鹵浸,必俟數(shù)年咸味盡去之后,方可耕種。若非以多報(bào)少,何以抵納官糧:此其說三也。臺(tái)郡土脈炎熱,不宜用肥,兩三年后,力薄寡收,便須荒棄兩年,然后耕種。若非以多報(bào)少,焉能轉(zhuǎn)換辦公:此其說四也。佃丁系漳、泉、潮、惠、客民,因貪地寬,可以私墾,故冒險(xiǎn)渡臺(tái)。設(shè)使按畝清查,以租作糧,伊等力不能支,勢必各回原籍,以致田園荒廢,額賦虛懸:此其說五也。夫田糧之欺隱若此,其所以致此欺隱而難以清厘者又若此,宜作何變通,以除欺隱之弊?海疆重大,與內(nèi)地不同,臣等愚昧,不敢輕議。謹(jǐn)據(jù)實(shí)奏請圣裁。
至于北路彰化一帶,縣系新設(shè),地稍偏遠(yuǎn);臣等見多未辟之土,亦宜召民開墾。案查淡水同知王汧曾經(jīng)具詳稱:北路虎尾溪以上閑原寬曠,其召民開墾之法:毋許以一人而包占數(shù)里地面,止許農(nóng)民自行領(lǐng)墾。一夫不得過五甲,十夫連環(huán)互保,定限三年,比照內(nèi)地糧額起科。再如熟番場地,向有奸棍認(rèn)餉包墾,久假不歸之弊。若任其日被侵削,番眾無業(yè)可依,必至退處山內(nèi),漸漸變?yōu)樯?。宜令大社留給水旱地三百甲,號為社田,以為社番耕種收獵之所,各立界牌。將田場甲數(shù)四至刊載全書,使日后勢豪不得侵占。其余草地,悉行召墾;并限三年起科。臣等細(xì)加尋繹,事屬當(dāng)行。惟召墾農(nóng)民,似宜照臣等前折所陳,亦令歸莊并田,務(wù)使匪類奸徒,無處托足,以靖盜源。
淡水公館記(乾隆二十八年)夏瑚
竹塹居臺(tái)北后,乃設(shè)官吏,畫封圻而守之。黔黎新集,圜圚樸陋,不讓茅茨太古風(fēng)。節(jié)使觀察與郡守,不時(shí)至止。又守土官吏,秩滿需代,無閑廨居,于公甚不便之。歲癸未,予奉命分守斯土,凡百務(wù)前人未遑者,思欲倡導(dǎo),與民更始。適署差有廢宅,余新之,覺恢恢乎有余地焉;因顏之曰「公余」,并搦筆而為之記。
塹城武廟碑記(乾隆四十二年)朱景英
乾隆丙申秋七月,我皇上表章前烈,懷柔百神,典舉褒忠,明禋咸秩。遠(yuǎn)惟關(guān)帝在當(dāng)時(shí)力扶炎漢,志節(jié)凜然,史冊所垂,不無遺美。爰頒諭旨,定謚「忠義」。俾補(bǔ)「蜀志」,傳諸永久;正前史之微詞,昭大義于曠代。大哉王言!其所以著神明而起頑懦者,莫盛于此。
維時(shí)臺(tái)灣淡防廳治新建關(guān)帝廟,適告成功。蓋廳治移駐斯境,踰二十年所。地處荒遠(yuǎn),一切規(guī)制闕如。今司馬王公來蒞,隱然念斯地荒則恒昧于所向,遠(yuǎn)則宜教以神;遂亟謀建廟,用崇秩祀。竹城地頗閑曠,考卜厥址,倡捐廉俸,疇咨興創(chuàng),購材餼工,蠲吉具舉。凡構(gòu)享殿崇十有七尺,廣三倍而弱,深如廣之?dāng)?shù)而殺其一。門寢崇廣,以次遞殺。左稍前為更衣所,后筑寮舍,司香火者居之;周繚以垣,全甃皆甓。及夫麗牲之庭、合樂之榭,靡弗賅備。計(jì)費(fèi)金錢八千九百有奇,十閱月而蕆事。自是瞻拜者肅然、過廟者怵然,年谷順成,義回弭戢,信夫忠義之感召為甚神也。嘗稽帝言曰:『日在天之上、心在身之內(nèi),忠之謂也』。莊生有云:『君臣之義,無所逃于天地之間』。是故非義則忠,不足以扶質(zhì)而立干。孟子言浩然之氣,極之配義與道,此物此志也。際茲上朔神跡、仰繹明詔,實(shí)征忠誠義烈,昭垂萬古。然則王公建廟之本意,洵屬立政之大端,詎非凡有土地民人之責(zé)者所當(dāng)效法也哉?
王公名右弼,字萬長,號亮齋;山東濟(jì)東縣人。
明志書院碑記楊廷璋
粵惟世道遞升、文明日盛,國家奄有九有,百二十余年,列圣相承,治隆化洽?;实鄣骆怯菹?、道協(xié)殷周,甫飭戎車,拓疆萬里;神武丕著、文教彌昭,寓內(nèi)同文,海外有截。
興直堡者,遠(yuǎn)隸臺(tái)灣,僻處淡水,風(fēng)土秀美,氣象郁蔥。髦俊萃臻,向文慕學(xué),實(shí)繁有徒。夫結(jié)想維殷,不如居肆;馳懷在遠(yuǎn),莫若連鑣。使鼓篋者樂群,擔(dān)簦者時(shí)術(shù)。創(chuàng)興講席,匪緩圖矣。惟是志在圣賢,義利無淆于慮;志存經(jīng)濟(jì),王霸必究其原。爰標(biāo)「明志」之名,冀成致遠(yuǎn)之器。
于戲!往昔荷蘭鳩處、鄭氏蟻爭,斯固虎狼之窟宅、鯨鯢之淵藪也。今則海不揚(yáng)波,野皆樂土。易戰(zhàn)攻以禮樂,化甲冑為詩書。摩義漸仁,山川換色。圣朝愷澤之?dāng)?shù)、聲教之遠(yuǎn),載稽史冊,未或前聞。
余備位臺(tái)衡,恭膺節(jié)鉞,遙遙臺(tái)海,統(tǒng)馭及焉。樂觀書院之成,惟拜手揚(yáng)言,與多士賡歌太平之化而已。是舉也,舍宅捐租,永定貢生胡焯猷功不可泯;爰書以為來者勸。
番社紀(jì)略鄧傳安
臺(tái)灣四面大海,而大山亙其南北;山以西民番雜居、山以東有番無民。番所聚處曰社,于東西之間分疆畫界。界內(nèi)番或在平地、或在近山,皆熟番也;界外番或歸化、或未歸化,皆生番也。幸沾皇化,維有歷年,地益辟、民益集、番益馴。猶恐番黎有不得輸之情,爰設(shè)南北路理番兩同知以撫之。
北路熟番可紀(jì)者,嘉義十三社、彰化三十三社、淡水三十六社。每社有通事、土目,約束其眾;廢置皆由同知。此外,歸化生番,嘉義則內(nèi)優(yōu)六社及阿里山八社,而崇爻八社亦附阿里山輸餉;彰化則水沙連二十四社。其淡水之蛤仔難,向在界外,今入版圖,改稱噶瑪蘭,設(shè)官吏如淡水廳;通判即兼理番,不隸北路同知矣。內(nèi)優(yōu)通事尚有官置,余如土司之世襲。阿里山之副通事、水沙連之社丁首,皆治贌社輸餉事宜。聞南路之卑南覓,亦有官置社丁首。夫贌社,即民番互市也。所謂歸化,特輸餉耳;而不薙發(fā),不衣冠,依然狉狉榛榛。間或掩殺熟番而有司不能治,為之太息!安得如噶瑪蘭之改土為流乎!
南路理臺(tái)、鳳兩縣番,載在「府志」者,臺(tái)灣祗三社,皆平地番;鳳山熟番亦祗六社,余俱歸化生番。以余所聞,惟山豬毛四社、傀儡山二十七社,實(shí)與鳳山相接?,槏皇松纾叫许殮v生番界、水行則由下淡水小舟可通,而沙馬磯頭為其盡處。故由鳳山往者,皆取水洋之捷。若卑南覓七十二社,則西南值鳳山、北接崇爻,又在嘉義山后;「府志」紀(jì)其大概,故系于鳳山下耳。今山豬毛已在界內(nèi),民番錯(cuò)處,有都司駐焉?,槏c沙馬磯頭皆見于藍(lán)鹿洲「東征集」?,槏?dāng)日已稱樂郊,不忍棄諸界外,今益繁盛;民雜閩、粵,番甫歸化,有司俱得通文告,不比傀儡山之有番無民者矣。鹿洲曾為元戎檄卑南覓大土官文結(jié),令搜山擒賊,賞以帽靴、補(bǔ)服、衣袍等件:是生番中未常無衣冠文物。今其女土官寶珠盛飾如中華貴家,治事有法;或奉官長文書,遵行惟謹(jǐn)。聞其先本逃難漢人,踞地為長,能以漢法變番俗;子孫并懔祖訓(xùn),不殺人、不抗官。然則雖在界外,又何殊內(nèi)地乎?
由卑南覓而崇爻,其北為秀孤鸞,又北為崎崍、又北為蘇澳,已是海島盡處。迤西乃達(dá)于噶瑪蘭。自噶瑪蘭既開,人跡罕到之處,始知其名,宜前此無及之者。獨(dú)怪巴荖遠(yuǎn)、獅頭、獅尾至今尚未歸化,而「府志」附于彰化番社之末。其猴猴、歪仔歪、巴荖郁、新仔羅罕、奇立丹、抵美簡、抵美抵美、踏踏新仔罕、又毛搭吝(即南搭吝)、珍汝女簡(即珍珠美簡)、女老(即里荖)、奇武律(即奇武荖)、勿罕勿罕(即武罕)、毛老甫淵(即貓里府煙)、奇立援(即奇立板)、抵羨福(即抵美福)、哆朥美仔遠(yuǎn)(即哆啰美遠(yuǎn))、屏仔貓力(即珍仔滿力)、擺里(即擺厘)、奇班宇難(即奇蘭武蘭)、打那軒(即打那岸),凡二十二社,今皆在噶瑪蘭界內(nèi);當(dāng)日并未歸化,何以「府志」載在淡水番社中?彰化萬斗六、阿里史二社,俱設(shè)立通、土,而「府志」不載。恐生熟番揉雜,似此者尚多,非親歷不能核實(shí)也。
我國家車書一統(tǒng),聲教無外,不宜于一島中判華夷。溯臺(tái)灣初平時(shí),僅有臺(tái)、鳳、諸三縣;已于半線置彰化縣矣,又于竹塹置淡水廳矣,今又于艋舺三貂之東南增噶瑪蘭廳矣。誠如鹿洲所謂『氣運(yùn)將開,非人力所能遏抑者』。分界禁墾,前人權(quán)宜一時(shí);究竟舊日疆界,無不踰越。所當(dāng)變而通之,以番和番,為柔服伐貳、內(nèi)外合一根本。
郁滄浪「稗海紀(jì)游」云:『有賴科者,欲通山東土番,與七人為侶,晝伏夜行,從野番中越度萬山,竟達(dá)東面。東番導(dǎo)游各社,禾黍芃芃,比戶殷富。謂苦野番間隔,不得與山西通;欲約西番夾擊之。又曰:寄語長官,若能以兵相助,則山東萬人,鑿山通道,東西一家,共輸貢賦,本天朝民矣』??假嚳浦?,亦見于「東征集」。是大雞籠通事,曾招崇爻八社向化者。所謂野番,似指淡水山后。未知所稱土番即是崇爻、抑尚在崇爻以北?姑存之以備一說。
番俗近古說
生番人稀土?xí)?,地?zé)o此疆彼界;但就居之所近,隨意樹藝,不深耕、不灌溉,薄殖薄收,余糧已不勝食,積粟無糶無糴。其所恃以與社丁互市,乃射獵所得之皮革、骨角、毛羽及山中諸藥物,取之而不盡者。既無貧之足憂,又何富之可羨;非所謂富貴不相耀歟?
古之為市,以其所有易其所無者耳。九府圜法之權(quán)輕重,蓋防于征商之后;其初無泉布、泉刀也。今制錢為國寶,而不流通于界外;番錢來自外洋,為商賈所重,而不行于生番。社丁以番之所需入山贌社,無非日用飲食,不貴異物、賤用物,生番之所以易足也。
夫輸餉之社,歸化番也;不輸餉之社,野番也。生番何能輸餉?惟是社丁以贌社所得納稅于官耳。其冒險(xiǎn)趨利,與野番交易之番割,官不過而問焉。然則熟番之餉,即漢之算、唐之庸也;生番之餉,猶是「周禮」之征商也。曷嘗苛責(zé)于界外乎?
界外不通語言,焉解文字?互市或有賒貨,皆以結(jié)繩代券,如期而償則去之。蓋風(fēng)之似上古者如此。然而民分番漢,漢恒欺番。番分外內(nèi),內(nèi)能和外。即如水沙連之社仔社,曩皆生番聚居,不知如何為漢人所餌,遂奪其地而墟其社;埔里社之膏腴,固漢人所眈眈者,熟番饋以貨物,竟得受地而墾,雜居無猜。春秋魏絳之論和戎,所謂貴貨易土,土可賈焉者,洵不誣也。
賈誼云:『秦人家貧,子壯則出贅』。「史記」「滑稽傳」:『淳于髡,齊之贅婿也』。蓋以贅婿為賤矣。番俗,入贅之男如于歸之女,順以聽命,無敢自遂;賤孰甚焉。古之去妻,禮有文明;今已不行。惟番俗娶妻曰「牽手」、去妻曰「放手」;不合則去,亦猶古之道歟?
被發(fā)衣毛,固是戎俗;然上古之民,亦衣羽皮而榛榛狉狉。沙連生番,女或結(jié)辮,男發(fā)并散垂;蔽體之襦皆革,女更增以抹胸,或革、或布。中古之戎。即上古之民也。至士目見漢官必加裝飾,衣襦皆紅嗶嘰。又有束股及腓之褲。女則衣白。其襦褲或紅或綠??贾篷嘌澅静幌噙B。褲之襠,漢以后始有之。但古之襦藏以內(nèi),番之襦見于外耳。其女衣尚白,似古之一命展衣。男之上下皆紅,又似春秋傳之靺韋跗注。睹枃服之振振,慨然思載纘武功之遺焉。斷發(fā)不同薙發(fā),春秋傳艾陵之戰(zhàn),齊公孫揮因吳發(fā)之短,令其徒尋約以系折馘。今岸里社番婦,翦其前發(fā),以短發(fā)罩額。蘭界外之野番,男亦翦發(fā)下垂。乃知斷發(fā)固如此。但番僅翦發(fā)之半,仍以其半作髻,不似吳人之全翦耳。
「詩」稱:『斯倉斯箱』,注謂箱為車箱。觀水里社番結(jié)寮為倉,而以方箱貯粟,累數(shù)箱為一倉,或古亦有于倉之箱,而非謂車之牝服,未可知也。「曲禮」:『共飯不澤手』。注:澤,捼莎也。禮反以手。記又云:『屨不上于堂』。凡祭于室中,堂上無跣,燕則有之。故衛(wèi)褚?guī)熉曌右蝽c而登席,觸出公怒。是古者上堂登席以跣為恭,安得謂番無不跣,及生番以手攫食不用匕箸之喬而野也。
噫!自忠質(zhì)文之遞嬗,踵事增新,文日勝而質(zhì)日遠(yuǎn),何由反本修古,尋千百之什一于書闕有閑中。不謂求諸海外,驗(yàn)諸荒陬,因俗之至陋,得禮之最初焉。于是即經(jīng)傳之或委或原,有離有合,附會(huì)以申其說,竊比于不賢識(shí)小,亦備考古者之采擇乎。
捐造淡水廳城碑記
淡水廳治距郡城三百里而遙。厥初環(huán)植莿竹為衛(wèi),故以竹塹名城。后又增炮臺(tái)于四門樓上。生聚日久,周遭皆居民,四門如故。竹塹已有名無實(shí)。夫民保于城,無城何恃以固?臺(tái)郡自南而北,若鳳、若嘉、若彰,或先或后,并仡崇墉,獨(dú)淡水闕焉。道光六年,閩、粵分類之?dāng)_,淡水受害最后,而勢甚岌岌。賴制府孫公東來,克奏膚功。去疾既盡,即請建城垣。捐廉千金以勸輸將,得旨嘉許。時(shí)信齋李君慎彝以臺(tái)灣令權(quán)同知篆,實(shí)肩其事。淡水民本好義,感信齋之實(shí)心保障,益赴功如恐不及。經(jīng)始于是冬十一月,至九年之八月竣工。傳安前后治郡,與聞是役之詳。既已遹觀厥成,可無文以應(yīng)信齋請耶?
考春秋傳楚蒍艾獵城沂,晉士彌牟營成周,功皆豫立,不愆于素。古今事勢不同。今南方城多用磚石,不似古之擇地取土,峙干束版以筑。則無所謂平版干、稱畚筑、物土方、議遠(yuǎn)邇者。淡水其難其慎,而興斯役欲求工堅(jiān),先期料實(shí)。料之大莫如磚石矣。信齋念海外磚皆松脆,難以經(jīng)久。內(nèi)外兩面,易磚為石。石條采自內(nèi)山,石柱運(yùn)自內(nèi)地,難計(jì)程期。欲如內(nèi)傳之畢事不過三旬得乎?
淡城周四里,計(jì)八百有四十丈:即傳所謂計(jì)丈數(shù)略基址也?;拙蛏顚へ?,用石填實(shí),然后層累而筑,下既厚,宅更安矣。計(jì)城高一丈八尺,基闊一丈六尺,頂寬一丈二尺:即傳所謂揣高卑,度厚薄也。四里之城,約分一十二段,各派紳士督工。其自下而上,分為三層,石條與細(xì)石相間,砌至五尺,乃用長石一道為眉,內(nèi)外如一。中用三合土碎石,層層堅(jiān)筑。至第三層乃磚石相間。城面鋪磚,黏以石灰,不留罅隙。城垛共九百七十四座。炮臺(tái)之建如前。其縱橫曲直之布置,皆集群策而成。工用捐輸,皆屬殷戶司出納,不假手于在官:即傳所謂屬役賦丈也;所謂度有司,慮財(cái)用也。信齋相度有方,然戴星不常厥居,其朝夕巡視,諧協(xié)紳耆,獎(jiǎng)勸工匠,并程功積事,以稟承于信齋者,則為竹塹巡檢易金杓。信齋職任司馬,易君為其屬吏:殆傳所謂書以授師,而臨以承令者乎?有城不可無池。城既畢,乃浚濠而橋其上,并為水涵以走潦水。向之竹,今既為城。向之塹,今復(fù)成濠。而又以其余力修治內(nèi)外,道路皆平,城工于是無憾。
信齋非擅聚米畫沙之韜略也。惟是慮事必周,臨事必果,積誠所動(dòng),人自無貳,樂于效命。故惟三年報(bào)竣,而人不以為遲;雖麋白金十有余萬,而人不以為費(fèi);雖聚紳鞸蓑城,嚴(yán)寒酷暑無少暇豫,而人不以為勞。維億之費(fèi)出于官捐者十之二,余皆取于士庶捐助。雖計(jì)畝輸粟,按船出算,而人不以為苛。蓋惟公,故溥師古而不泥古,詎僅無負(fù)上之委任,并足副當(dāng)寧之勤求矣。
溯臺(tái)地初辟,北路最為荒涼。其植莿竹為城之徐君治民,為設(shè)淡水廳之第三同知,尚僑寓彰化。王君錫縉乃自彰移治竹塹。承其后者即增炮臺(tái)之楊君愚也。大約自南而北,無不如履虎尾,栗栗危懼。不謂六十年后,竟得苞桑之固,盤石之安若此。王君創(chuàng)建衙署于先,信齋刱建城垣于后,皆籍隸四川之威遠(yuǎn),亦一異也。信齋已升通守,復(fù)以獲盜列薦簡。大工之竣,仍須優(yōu)敘。行見入覲天顏,必得顯擢酬庸。民思藩德,雉堞即甘棠矣。
維時(shí)始終此役者,署淡水同知事,今升噶瑪蘭通判,前臺(tái)灣縣知縣李慎彝,四川威遠(yuǎn)縣人,嘉慶戊辰進(jìn)士。署竹塹巡檢兼司獄事易金杓,江蘇儀征縣人??偲涑蓜t候選知縣進(jìn)士鄭用錫、員外郎林國華、生員林祥麟。襄厥事則副貢生劉獻(xiàn)廷、州同職銜林國寶、監(jiān)生吳國梁、監(jiān)生羅秀麗、監(jiān)生周邦正、監(jiān)生林德修、監(jiān)生曾菁華、監(jiān)生蘇國珍、監(jiān)生鄭琛、里人林維藩、陳大彬、陳光義、王呈標(biāo)、吳文銳、洪德梁等。官海外者:前署臺(tái)灣鎮(zhèn)金門鎮(zhèn)總兵官陳化成,福建同安縣人;今臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵官劉廷斌,四川溫江縣人;前署臺(tái)澎兵備道,今升陜西按察使孔昭虔,山東曲阜縣人,嘉慶辛酉進(jìn)士;今臺(tái)澎兵備道加按察使,兼提督學(xué)政劉重麟,陜西朝邑縣人;廩貢生前臺(tái)灣知府,今升四川成綿龍茂道徐鏞,安徽桐城縣人,嘉慶己巳進(jìn)士;今臺(tái)灣府知府,循例引見卸事鄧傳安,江西浮梁縣人,嘉慶乙丑進(jìn)士;署臺(tái)灣府事臺(tái)防同知王衍慶,山東聊城縣人,乾隆壬子舉人。其樂輸姓名書于另碑。
捐造淡水學(xué)文廟碑記吳性誠
圣天子累洽重熙,聲教暨訖,海隅日出,罔不率俾矣。臺(tái),東海澳區(qū)也;自入版圖來,人文蔚起。臺(tái)、鳳、嘉、澎,興學(xué)建考,多歷年所;淡距郡最遠(yuǎn),向祗附彰考試。
嘉慶十五年,制憲方恭膺簡命,巡視臺(tái)邦,時(shí)府憲汪前任淡水同知,素稔文風(fēng)骎骎日上,囑令紳士等就制憲遞呈,援照江西蓮花廳例請奏,奉旨恩準(zhǔn)二十三年開考。維時(shí)蒞淡水廳事司馬張公,集諸紳士,謀及勸捐建廟之舉。諸紳士踴躍急公,僉曰:『唯唯』。第思文廟之風(fēng)水,關(guān)于文運(yùn)之盛衰;非扶輿磅礡之所結(jié)、山川靈秀之所鍾,無以為卜吉地也。塹有郭尚安者,邃于堪輿之術(shù),諸紳士以設(shè)廳時(shí)曾選學(xué)宮基址在于城內(nèi)較場地方,因就其地請而籌之;深得許可。凡大小之規(guī)模、坐向之方位,皆其指畫。郭君為人,輕財(cái)重義,諸紳謝之金,不受,且曰:『此廟一筑,淡之科甲蟬聯(lián),余之名亦不朽矣,金何足慕哉』!越三年戊寅科,鄭子用錫果登賢書,為淡學(xué)倡。迨癸未科,且冠東瀛而成進(jìn)士焉。自鄭子登科啟甲兩次以來,轉(zhuǎn)瞬纔八、九年耳。踵其后者,文武聯(lián)鑣,齊名蕋榜,繼繼繩繩,煥然丕變。郭堪輿之言,信乎其不謬也!
是役也,倡謀捐建不憚勤勞著正總理則有林璽、林紹賢等,副總理則有鄭用錫、郭成金等。若吳振利、羅秀麗、陳建興、吳金吉等共董其事,亦與有力焉。麋金二萬□千□百有奇,不費(fèi)公帑一絲。肇工于嘉慶二十一年十二月十五日,告竣于道光四年四月初十日。蓋自夫子之廟成,而淡始獲睹整齊嚴(yán)肅之規(guī)也。
余來守是疆,適當(dāng)落成之際,越日齋祓謁圣,仰瞻廟貌,巖然一新。中為大成殿,東西兩廡夾其旁。外為欞星門,又其外為泮宮門,泮池在焉。周圍繚繞,衛(wèi)以丹墻。其禮門、義路,則出入之通衢也。廟之規(guī)模,斯略具矣。至廟之東邊為明倫堂,后為五王祠。其教官廨舍,則建于舊文昌宮之左畔,禮樂器庫附之。若此者,余既詳覽其地,又為深羨其人;羨其人之爭先好義,慷慨就捐;尤羨肩斯任者之克相與有成也。諸紳士縷陳情緒,請記于余,并求所以教之者。余謂黌宮為教化風(fēng)俗所自出,廁其間者,可徒拘拘于文辭之末哉?將明禮以達(dá)用,入有守而出有為,為里黨樹典型、為國家宣德教。師道既立,善人愈多庶無負(fù)我朝作養(yǎng)海隅之至意。官斯土者,有厚望焉。
余為詳創(chuàng)建始末,并書其意,以書諸石。捐貲之姓氏數(shù)目,則更勒一碣云。
義渡碑記婁云
嘗思勞民期在利民,利民必先勞民。勞民者,未必盡利于民;利民者無不先勞其民也。特民情憚勞而趨利,未利之而先勞之,民必滋怨,故子產(chǎn)孰殺之歌,先于誰嗣。此固從政之不遑恤者。
余嘗三至臺(tái)瀛,從事于師徒戎馬間,周歷南北,見夫曲溪陂澤,不可以梁,病于濟(jì)涉之處甚多。迨丙申承乏淡水,所屬綿亙幾四百里。所謂曲溪陂澤不可以梁者,不可悉數(shù)。其間土人駕舟以濟(jì),相安于定章者弗計(jì)。惟大甲溪塊石層迭,支派雜流,水勢西沖,直入大海,遇春夏盛漲,極目汪洋,誠險(xiǎn)道也。此外如中港、房里、柑尾,雖險(xiǎn)阻稍減,然或溪面廣闊,或急湍洶涌,皆迫鄰海汊,亦危險(xiǎn)莫測者也。此數(shù)處非無駕舟待濟(jì)之人,大率土豪撐駛,藉索多貲;少不如愿,即肆剝掠者有之。行旅之受害也久矣。義渡其容緩歟?
余甫下車,即欲籌是舉,顧與吾民周旋日淺,未信而勞,賢者所讓,或恐貽以怨讟乎?適又重建文廟,以崇禮教,增造書院,以勵(lì)英才,亦既屢興大工,重勞吾民,幾乎無須臾暇,詎可復(fù)興義渡之舉哉,然繼而思之,擇可勞而勞,因民利而利,從政之道也。若義渡者,吾民所便利而樂勞者也。豈有憚而不從事者乎?余又何怨之弗可任也。爰集紳士郊商耆庶而諭以意,且先捐廉以為之倡,乃無弗踴躍樂輸。不數(shù)旬,共捐洋銀八千九百余元。其不敷者,則搜羅充公租谷以足之。更于四要溪外,若井水港、鹽水港,一律設(shè)渡,共凡六處。又于塹南之白沙墩,塹北之金門厝,每于九月間各設(shè)浮橋以濟(jì),是又因地制宜者也。其捐項(xiàng)為置田甲,歲收租息以資經(jīng)費(fèi),并將籌議置舟選夫,歲修工食一切章程,存諸案牘,詳明各憲,勒石以垂永久。
今而后,勞者安、利者普矣;怨讟,余知其免矣。是則勞乃利之功,而勞乃利之驗(yàn)也;且勞一時(shí),而利于無窮也。利以余而成,勞由民而致;是余與民相與有成也。是為記。
莊規(guī)禁約
淡水地方,閩、粵聯(lián)莊,民番雜處,物產(chǎn)富饒,人稱樂土。無如鄉(xiāng)民失教,游手好閑,每遇鄰邑匪徒造謠滋事,輒即聞風(fēng)而動(dòng),糾約多人,各分氣類,憑凌弱小,仇殺相尋。或焚毀盧舍,或占奪田園,或抗租而不完,或擄人而勒索,甚至勾番肆出滋擾,焚殺不休,行同化外。道光十三年,塹北桃仔園一帶,閩、粵各莊,造謠分類,互相殘殺。塹南銅鑼灣、哈仔市等處,靠山粵匪,無故焚毀閩莊,公然掠搶。本分府曾隨同大憲,嚴(yán)密查拏,盡法懲辦。
茲復(fù)來守此土,業(yè)經(jīng)出示嚴(yán)禁。爾等尚知悔禍,勿聽謠言,勿被煽惑。彼此無攻奪之防,老弱無逃亡之苦,莊眾無斂錢之費(fèi),兵役無騷擾之虞,以視前此之顛沛流離,苦樂利害,孰得孰失。惟是斗毆搶竊,占地毀焚等案,尚屬層見迭出。本分府不厭告誡之煩,示以久安之道,頒給莊規(guī)、禁約,永照法守。爾等聽之。
莊規(guī)四則
一、各莊向設(shè)總理、董事、莊正、莊副,官給札諭戳記約束莊眾,不許爭斗滋事?lián)寭餅榉?。不遵者稟官拏究。或官有查辦事件,諭到該莊,總董等據(jù)實(shí)稟復(fù),準(zhǔn)蓋戳記,免由代書以達(dá)下情。立法本為周密。無如日久弊生,各莊總董正副等處理事務(wù),率多偏袒;且有回護(hù)子弟,黨同滋事者。若不明定章程,無以示儆。嗣后莊眾有事不平者,事在本莊,則投本莊之總董人等理之。事在外莊,則投兩莊之總董人等理之。仍不平,則請鄰莊之總董人等議之。終不平,則控官訊斷。倘不先投訴,輒自爭斗者,無論曲直,先拏肇釁之人嚴(yán)辦。若總董莊正副袒護(hù)子弟,黨同滋事者,照例加等治罪。
一、總董莊正副宜力行清莊之法,以除匪類。族有眾寡,莊有貧富,未必人人衣食皆足。養(yǎng)而后教,古有常經(jīng)。窮而為匪,事所必至。該莊總董莊正副通計(jì)莊中歲產(chǎn)所入之?dāng)?shù),或十分而取其一中之半,以歸公所。更查莊中年壯有力而貧無生業(yè)者,記名于族祠;無祠者則于社廟。會(huì)議公商,或酌給園地佃耕,或借給資本貿(mào)易,或雇令巡田守夜,或教之學(xué)習(xí)手工,務(wù)使子弟各有恒業(yè),毋許游手閑蕩,自可不致為匪。其曾犯竊劫擄搶,致死人命,兇暴不法者,公同捆拏,送官究辦。若畏其強(qiáng)橫,慮其報(bào)復(fù),即密行稟官,督同拏究,不使其復(fù)歸鄉(xiāng)里。少一匪類,即少一搶竊爭斗之人,通莊受益不淺。著即及早實(shí)力奉行,勿托空言。
一、凡莊中不法子弟,該莊總董莊正副固當(dāng)預(yù)行約束。如有怙過不悛者,即當(dāng)送官究處,可以援自首之罪,從輕減等。若未能首送,經(jīng)官訪聞,或被控票拘者,該莊總董莊正副務(wù)當(dāng)督帶親丁協(xié)差拿送到案,不許徇縱庇匿。又或訟詞命案,被人指控,是否虛實(shí),亦必傳令到案。果有冤屈,不妨邀同見證,帶犯投訴。倘執(zhí)迷不悟,有心庇匿,以及聽囑混清摘釋,即惟該莊總董莊正副是問。
一、各莊總董莊正副責(zé)任大端,無非約束莊眾,和睦鄉(xiāng)鄰之事。果能約束有方,所管莊內(nèi)并無爭斗竊劫搶擄及占地抗租毀焚等事,一年以上給予功牌,三年以上給予匾額,以示獎(jiǎng)勸。
禁約八條
一、禁。閩、粵大小各莊永歸和好,不得以鄰邑匪徒滋事,輒即聞風(fēng)而動(dòng),擅分氣類,糾眾焚搶。亦不得勾通無業(yè)游民,造謠煽惑,肆行搶劫。如有違者,兵役圍拿,照例嚴(yán)辦。
一、禁。各佃戶應(yīng)納大租、小租,依限完納,不得抗欠。違者投訴總董莊正副,查明著令清還,如再不遵,即稟官究追。仍不得因其欠租,私自擄搶,致滋事端。如因兩造控爭租谷,無從完納者,將租谷赴廳倉暫貯,聽候?qū)彅?。不得因其互爭,藉詞侵吞。違者惟總董人等是問。借欠錢債,亦照此辦理。
一、禁。不許擄人勒贖,不許窩盜肆竊,不許私銷贓物。違者照例嚴(yán)辦。
一、禁。墳?zāi)固飯@,以及水圳水埤,悉照舊界管業(yè),不得私相侵占,以杜爭端。
一、禁。一切詞訟命盜等案,務(wù)須指控正兇正犯,不得株累無辜,藉命圖詐,挾嫌誣害。違者照律坐誣嚴(yán)拏。訟師從重究辦。
一、禁。莊眾應(yīng)完錢糧正供,及充公租谷補(bǔ)谷各項(xiàng),年清年款,不得違例抗欠。佃戶欠租,爾等且不甘心;業(yè)主抗糧,朝廷豈無法律?況淡水殷戶,隱匿田甲,十居七、八?,F(xiàn)征錢糧正供等項(xiàng),為數(shù)本屬無多,按年完納,不覺其多。若積欠追償,轉(zhuǎn)致力有不逮。爾等勉之。
一、禁。莊中生監(jiān)士子,及有職人員,咸宜安分守法,勉圖上進(jìn),不許包攬?jiān)~訟,交給衙門,護(hù)庇匪黨?,F(xiàn)經(jīng)本分府刊刷訓(xùn)士臥碑文,宜各知所遵守。如有不遵守臥碑者,褫革究懲。
一、禁。莊內(nèi)不準(zhǔn)容留外來游手之人,不準(zhǔn)私置鳥鎗藤牌等項(xiàng)軍器,以及私買硝磺火藥。違者照律嚴(yán)辦。
山海賊總論鄭兼才
臺(tái)灣本??芡途嶂?,其后荷蘭奪之,倭人、鄭氏又得自荷蘭。自入版圖后,乘間竊發(fā)山賊常有,海賊不常有。
山賊猝起,黨與烏合,非占據(jù)郡縣城不能集事。若前之朱一貴、黃教、林爽文,皆是也。海賊以商船為性命,或草竊登岸,隨風(fēng)去住,無所藉郡縣城。雖罪惡貫盈之蔡牽,其初時(shí)所為,不過如是。蔡牽率眾入鹿耳門,始嘉慶五年,兵將退守安平,商船悉為賊有;自是蔡牽始垂涎臺(tái)灣矣。蔡牽既去,揚(yáng)言越五年當(dāng)再至。至期果以賊眾至,為嘉慶九年四月二十有八日。值雨甚,北山炮不得發(fā),兵潰將亡,郡城民情洶洶,賊去始定。自是蔡牽敢窺伺臺(tái)灣矣。是年十一月,蔡牽繼至。十年四月又至,皆停泊累月。其聲勢聯(lián)絡(luò)不熾于前,而胡杜侯余黨洪四老等,得以民無斗志蠱惑蔡牽,蔡牽歲資利于商船,不惜重貲,厚結(jié)山賊。山賊不知自速其死,廣為招致。而向來被擄稍知書之徒,又以天時(shí)人事,散布謠言蔡牽自是妄稱王號,逆造正朔。于十有一月起釁滬尾,竄連東港,厚集郡城,皆山賊為之揚(yáng)其波。一若至微極賤之蔡牽,一日可以鞭棰番民,控制閩、粵也,豈不悖且惑者?
蔡牽雖垂涎臺(tái)灣,然日久計(jì)熟,所欲得志者,噶瑪蘭耳。其地膏腴,未入版圖,田畝初開,米粟足供,居郡城上流,險(xiǎn)固可守,漳、泉人雜處,其釁易乘。而同時(shí)巨盜朱濆,力足控蔡牽,又慮為其所奪。是以揮金布賂,密謀先發(fā),令其黨赴東港,而自留滬尾督率。意以滬尾既得,既可上迫噶瑪蘭,而下制郡城。不圖羽翼未成,陸賊元兇就戮,不得已始率黨南下。既入鹿耳門,又遷延逾旬。若其初意在郡城,必乘無備,并力急圖。蓋蔡牽雖愚,生長海涯,習(xí)聞往事,縱使僥幸得有郡城,未有不懼為朱一貴之續(xù)。以此度群賊所為,決非噶瑪蘭不可也。
蔡牽烏合鴟張,多以林爽文比,而大勢實(shí)相反。林爽文之變,實(shí)激之使起,故釁生一時(shí),蔓延數(shù)載;而其敗也,至于窮蹙自投。蔡牽之變,若招之使來,故勾通數(shù)載,流毒一時(shí);而其敗也,止于詭秘自逸。以勢論之,山賊被誘迫脅,身雖從賊,心懷兩端。群呼跳躍,如同兒戲,有節(jié)制之師不足平也。海賊雖拚命敢殺,然其入港,必借勢風(fēng)潮。即使登岸,必?zé)o傾船盡出之理。有勇力之師,固守???,以逸待勞,亦足峙險(xiǎn)無虞。
惟上流噶瑪蘭,官所不轄,賊所必爭。萬一民番失守,棄以與賊,臺(tái)灣之患,由是方滋。故為臺(tái)灣久遠(yuǎn)計(jì),非掃清洋面以拔其根,即當(dāng)致力上流以絕其望。然以化外地,通道筑城,設(shè)官置卒,既格于非入告不可;而水師頻年剿滅,又苦于風(fēng)濤出沒,蹤跡無常。無已則請踵藍(lán)鼎元鹿洲集中故智,而以假扮商船之說進(jìn)。
臺(tái)北道里記姚瑩
舊說臺(tái)灣南至瑯■〈王喬〉,北至雞籠,綿亙一千七百余里。以臺(tái)、澎為中路,鳳山為南路,嘉、彰、淡水為北路。今噶瑪蘭新辟,又過雞籠極北,越三貂大嶺,轉(zhuǎn)折而南,至蘇澳為界,計(jì)增幅員一百余里。其南路仍舊。余以辛巳年正月入蘭,乃記北路道里于左:
臺(tái)郡出北門五里,柴頭港有塘汛。又二里洲仔尾,民居頗稠。三里三崁店,有溪二道:一由鯽魚潭出,一由大穆降出,會(huì)流至鹽埕出海,有汛。
又一里許,臺(tái)、嘉二邑交界。十里木柵,有汛,民居小村市。十五里曾文,民居稠密,有溪,即灣里也。有訊。又五里茅港尾,民居街市頗盛,有汛并館舍。十里鐵線橋,有汛。十里汲水溪,有塘。十里下茄苳,大村市館舍。有大汛,駐守備一員。十里八漿溪,有汛。十里水堀頭,有溪不甚大,有汛。五里樹頭,有汛。十里嘉義縣城。文職知縣一員,教諭訓(xùn)導(dǎo)典史各一員。武職都司一員,千總一員。自嘉義北門五里殺狗溪,五里打貓霧,大村市有汛。十里大埔林,民居稠密,有汛。五里興化店,有溪。五里他里霧,大莊市,有溪有汛。五里榕仔腳,有溪。
五里鹿場溪,嘉、彰交界。十里西螺,大市,有汛,駐把總一員。有溪,出柑,香美異他柑。五里三條圳,圳即俗「畝」字,土人讀如「?!?,凡三道。水盛時(shí)非舟不渡。十里東螺溪。三里寶斗,大村市,即舊東螺也。民居稠密,街市整齊,有汛。五里茉莉莊。五里關(guān)帝亭,廟宇甚新峻,前有僧能詩而還俗矣。五里大埔心,民居小村舍,多盜匪。其東北沿山即下林仔,東南沿海為二林,皆匪巢也。五里鞏固橋,五里燕霧,五里茄苳腳:皆有汛。五里口莊。五里彰化縣城南門,文職知縣一員,教諭一員,典史一員;武職北路協(xié)副將一員,都司一員,守備一員??h北有八卦山,陳周全之亂,文武官出守八卦山,城陷失守,即斯地也。今新城重建,復(fù)于山上砌小磚城為援,工甫竣。自縣東北五里茄苳腳。五里大渡溪,有村市。五里龍目井。五里烏瓦窯。五里沙路,有汛。五里牛罵頭,民居稠密,有街市館舍。七里青埔,前入淡水界。自嘉義下茄苳至是,一百五十余里,皆平壤,山水清秀,田膏腴,人殷富,洵沃土也。
入淡水界即沙瘠矣。入界一里大甲溪。溪廣數(shù)重,水盛時(shí)一望無際,下皆亂石。溪流湍激,舟筏一不慎,即入海不返。每大雨后,行者必守溪數(shù)日,水退乃敢渡。八里大甲街,民居頗稠,駐巡檢一員,外委一員。西去八里即大埯,??谝病W源蠹妆毙形謇锎筵?,十里坊里溪,有汛。十里椿梢街,市有溪汛館舍。五里椿梢園。五里望高寮。五里白沙侖,有汛,駐外委一員。五里烏梅崎,毗連打那拔,有溪。七里后壟,民居街市稠密,館舍甚整潔,有汛,駐千總一員,稽查海口。是夕上元,居民張燈甚樂。后壟北行五里山仔頂。五里中港街,有汛,外委一員,巡查???。五里魯衢崎,一名螻蛣崎,西邊皆山,蓋如峽矣。五里望高寮。三里香山,有汛。八里竹塹,圍竹為城四門,民居約二千余戶,淡水同知駐此。同城教諭一員。嘉慶二十三年初立學(xué)宮,修尚未竣。巡檢一員,兼司獄都司一員,守備一員。都司署前較場不甚大,學(xué)宮即在其南。每逢操閱,槍炮轟震,殊非妥侑先圣之所,而土人士以地理家言,貪較場地吉而置,有司惑而從之,過矣。
竹塹北行三里金門厝,有溪渡。十里鳳山崎,山甚平廣袤。十里為大湖口,又名糞箕湖,涸湖也。十里枋碑。十里楊梅壢,大村市,有汛,駐把總一員。五里頭重溪。十里中壢,街民稠密,有汛。十里內(nèi)崁腳,十里桃園,大村市,山水清秀,田土膏腴,恍如江南道上矣。十里龜侖頂,有汛。五里大邱園,小溪數(shù)重,兩邊皆山。八里龜侖腳,七里新莊,大村市,民居約近千家,駐縣丞一員,有汛。五里渡大溪。至艋舺途中山水曲秀,風(fēng)景如畫。擺接十三莊在其東南,為北路第一勝境。艋舺民居鋪戶納四、五千家,外即八里坌口,商船聚集,阛阓最盛,淡水倉在焉。同知?dú)q中半居此,蓋民富而事繁也。駐水師游擊一員,守備一員。由艋舺東,水程二十里即八里坌???,設(shè)滬尾一營,與內(nèi)地五虎門對渡。
自郡至艋舺皆北行。由艋舺以上乃東北行,十里錫口,有街市。五里南港,入山,沿山屈曲,其港水自三貂內(nèi)山出,上自暖暖,下達(dá)滬尾。十里水返腳,小村市。水返腳者,臺(tái)境北路至此而盡。山海折轉(zhuǎn)而東,出臺(tái)灣山后,故名。
過此,天山嶺迎日。東行十五里為一堵山,再北過五堵、七堵、八堵,凡十里至暖暖,地在兩山之中,俯臨深溪。有艋舺小舟,土人山中伐木,作薪炭枋料,載往艋舺。鋪民六、七家,皆編籬葺草,甚湫隘。每歲鎮(zhèn)道北巡,及欽使所經(jīng),皆宿于此。蓋艋舺以上,至噶瑪蘭、頭圍,凡三日程皆山徑,固無館舍耳。暖暖,迎日東行二里許,稍平廣可三百余畝,居民四、五家散處。三里至碇內(nèi)渡溪北岸,更東行二里楓仔瀨,復(fù)過溪南岸,仍東行三里,至鯽魚坑,過渡沿山,二里伽石路甚險(xiǎn)窄。土人白蘭,始開鑿之,奇其事,以為神所使云。二里至三貂嶺下。俗云:三貂仔,有汛。四里茶仔潭,過渡水深無底,有小店為往來食所。三里則三貂嶺矣。盤石曲磴而上,凡八里,至其嶺。嶺路初開,窄徑懸磴甚險(xiǎn),肩輿不能進(jìn)。草樹蒙翳,仰不見日色。下臨深澗,不見水流,惟聞聲淙淙,終日如雷,古樹怪鳥,土人所不能名,猿鹿之所游也。藤極多,長數(shù)十丈。無業(yè)之民以抽藤而食者數(shù)百人。山界廣約數(shù)十里,內(nèi)藏生番。其外熟番有社及街市在。楊廷理新開路東,因其路迂遠(yuǎn),人不肯行,故多由此舊路,云:嶺上極高,俯瞰雞籠在嶺東南,海波洶涌,觀音、燭臺(tái)諸嶼,八尺門、清水澳、跌死猴坑、卯里鼻諸險(xiǎn),皆了然如掌。蓋北路山之最高矣。下嶺八里牡丹坑本名武丹坑,武鎮(zhèn)軍隆阿改今名。有民壯寮,守險(xiǎn)于此,護(hù)行旅以防生番也。六里粗坑口,過渡。六里頂雙溪,有渡。八里魚行仔,有溪。八里下雙溪,過渡為遠(yuǎn)望坑民壯寮。里許至三貂大溪,西淡水界,東噶瑪蘭界。嘉慶十六年,總督汪志伊奏定。過溪迤北轉(zhuǎn)東八里半嶺,四里草嶺,十里下嶺,至大里簡民壯寮則山后矣。
自此以下,皆東面海,為蘭北境。沿海南行,十里番薯寮,七里大溪,五里硬枋,皆有隘,設(shè)丁防護(hù)生番。四里至北關(guān),有汛,駐外委一員。八里烏石港,水自叭哩沙喃出,至此入海,與龜山海中相對。山形如龜,首北而尾南,港口沙線一道如蛇。土俗以為天生元武之象,建真武廟祀之。港門春開秋塞,蓋乘南北風(fēng)為通塞,內(nèi)地及雞籠、艋舺一帶小船,每乘南風(fēng)進(jìn)港。蘭地惟產(chǎn)米谷,百貨皆仰給于外,隔山難通,故賴小船出入,以濟(jì)百物。有炮臺(tái)守港,以防??堋8锬酥令^圍。二十五里則五圍蘭城矣。
上督撫言防海急務(wù)狀(庚子七月二十日鎮(zhèn)道會(huì)銜)
本年六月初一日,職道等會(huì)同查明臺(tái)灣各口水勢及水師船炮情形,具稟憲鑒在案。茲于七月十三日行商傳抄:定??h城失守。現(xiàn)在大兵云集,指日自可殄平。惟閩、粵為往來之路,且有夾板船于本年六月十五、十九等日在澎湖及臺(tái)郡外洋窺伺。雖均經(jīng)當(dāng)時(shí)擊走,而防備更不可不嚴(yán)?,F(xiàn)聞憲臺(tái)親駐泉州,調(diào)度一切。廈門有水師提督重兵駐守,復(fù)有金門、漳州兩鎮(zhèn)水陸聲援,可期盤石之安。獨(dú)臺(tái)灣一府孤懸海外,民情本已浮動(dòng);自前年懲創(chuàng)后,去歲至今,甫得安謐,而元?dú)饩锰?,正在加意撫循。詎聞定海警報(bào),未免人心疑懼。況年來查辦煙案甚嚴(yán),沿海奸民不免嗟怨。一旦有警,恐其乘隙滋事。是臺(tái)灣所患不惟外御,尤須內(nèi)防也。臺(tái)轄水師副將雖轄有三營弁兵二千二百七十名,然其右營洋汛則在鳳山、左營洋汛則在嘉彰,隨駐安平。防守郡城者,實(shí)只中營游擊弁兵七百七十三名而已。南路港小水淺,尚非垂涎之所;北路綿長,水師左營游擊駐扎鹿港距鹿耳門洋面三百余里,中有五條港,即樹苓湖口門較寬,無險(xiǎn)可守,最為緊要。艋舺參將所轄滬尾水師一營,弁兵僅七百名。其洋面上自噶瑪蘭下至淡水之大甲七百余里,口門數(shù)處,惟雞籠滬尾較大;而雞籠尤為寬深,實(shí)通臺(tái)最要之處,距郡遼遠(yuǎn),殊苦鞭長莫及。至于澎湖四面大洋,為臺(tái)、廈中流鎖鑰,水師副將所轄,兩營弁兵一千八百三十八名,文員只通判一人。雖民風(fēng)尚淳,不若臺(tái)灣之浮動(dòng),而形勢孤單,實(shí)為可慮。三路水師情形如此,現(xiàn)在整飭師船炮械,僅可防御一、二洋船。倘遇大幫,即形單弱。本職訓(xùn)練精兵,未敢稍懈。惟臺(tái)灣每屆秋冬,尚須出巡。南北兩路浮動(dòng)之民,尤須鎮(zhèn)壓,未便舍根本而事外洋。臺(tái)、澎水師又各有洋汛,自行防守,更無堪以調(diào)撥之舟師。此職道等所日夕籌思,不無踧踖者也。茲會(huì)同卑府,一本再四熟商;惟宜嚴(yán)守口岸,繼絕接濟(jì),察洋船之多寡,相機(jī)出擊。倘洋船連■〈舟宗〉而至,尚須內(nèi)地舟師巡察接應(yīng),是為要策。謹(jǐn)將現(xiàn)辦急要事宜七條,為憲臺(tái)陳之:
一曰募壯勇以貼兵防:防海要口,一為安平大港,二為樹苓湖,三為五■〈氵義〉港,四為滬尾(即八里坌),五為雞籠。水師汛兵不敷巡守,自當(dāng)酌調(diào)陸營弁兵貼防。惟腹內(nèi)地方緊要,奸民伺隙即起,未便多撥,致令空虛,尚宜兼用民壯,以資防守。蓋臺(tái)地向來有事,無不借義民助力者,不惟以壯官兵聲勢,且假此收用游民,免為賊用也。今擬每口酌雇壯勇二百名,派委文武,督同總理,頭人,管帶,駐扎海口,以資防御。委員薪水,壯勇口糧,由地方官同管口之員捐給一半,由職道于公項(xiàng)內(nèi)津貼一半。自九月后,西北風(fēng)起,預(yù)備至年底止,察探情形,再行減撤。其陸營弁兵,則俟臨時(shí)調(diào)撥,以免自老其師。
二曰派兵勇以衛(wèi)炮墩:臺(tái)地正口雖有炮臺(tái),而小口如東港、樹苓湖、五■〈氵義〉港、雞籠,或因地形偏僻,或因沙埔平遠(yuǎn),無險(xiǎn)可據(jù),炮臺(tái)并未建設(shè)。近奉憲臺(tái)會(huì)同欽使,奏建炮墩,誠為簡便;但既設(shè)炮墩,必有炮墻,以藏兵勇。今悉用竹簍麻袋貯沙為之。每一炮墩墻寬二十丈,用兵勇百人,架大炮二門,小炮三門,以十人放炮,二十人放鳥槍以衛(wèi)炮,三十人執(zhí)長槍以衛(wèi)鳥槍,二十人持藤牌短刀以衛(wèi)長槍。每一口岸,相度地形,酌用炮墩三座或兩座,互為犄角。
三曰練水勇以鑿洋船:募海邊壯丁善泅水者,水師每營百名,使之學(xué)習(xí)水底行走。用大鐵鉆鑿其船底?;虮擞械广^,則不可鑿,從其艄后,扒上其船,殺其人,并砍其艄舵。此項(xiàng)水勇,必須召募。除臺(tái)灣額準(zhǔn)召募名數(shù)外,其內(nèi)地各營換班額內(nèi),現(xiàn)有班滿事故未經(jīng)換到補(bǔ)額者,不下數(shù)百十名,應(yīng)請準(zhǔn)于召募水師中,挑其尤為精壯者,賞給補(bǔ)充,咨明內(nèi)地,暫免換補(bǔ)。俟事平后,再復(fù)舊規(guī),以符定制。
四曰習(xí)火器以焚賊艘:海洋舟師,遠(yuǎn)者用炮,近則利用火鑵噴個(gè),以焚敵舟。非練用精熟不可,本職現(xiàn)令水師如法制造,教習(xí)各兵,務(wù)使嫻熟。惟火藥現(xiàn)僅領(lǐng)到十七年分,尚欠十八、十九、二十等年未到。伏乞飭行藩司,全數(shù)發(fā)交臺(tái)營請領(lǐng)員弁,迅速解響應(yīng)用。俟到日補(bǔ)具印領(lǐng)申送。
五曰造大艦以備攻戰(zhàn):臺(tái)灣向無大號戰(zhàn)船,緣臺(tái)廠軍料,購自內(nèi)地,大料不能配運(yùn)。哨船至大號同安梭而止。尚備攻擊,必須添造大艦,如集成字號者,二只或四只,分給臺(tái)澎兩營配用。嘉慶年間,攻剿蔡朱二逆,曾奏明特造大艦。今似宜請動(dòng)帑項(xiàng),專派大員在廈,制造多只,為臺(tái)、廈水師之用。或例價(jià)不敷,由臺(tái)內(nèi)文武分年攤捐。但須選訪善于制造之人,親自督工,非尋常廠員所能曉辨。
六曰雇快船以通文報(bào):洋面去來無定,倏息千里,偵探消息,必須內(nèi)外相通,不容遲誤。應(yīng)飭澎湖、臺(tái)防、鹿港、淡水,有口四廳,各雇快小漁船二只,往來臺(tái)、廈、蚶江、澎湖,偵探動(dòng)靜。一有警信,立即飛報(bào)。并請憲臺(tái)飭令廈防、蚶江二廳,一體雇備,馳報(bào)臺(tái)澎。
七曰添委員以資防守:地方有事,各口及地方該管官皆有責(zé)成。惟臺(tái)地如嘉、彰二縣,民情浮動(dòng),事務(wù)殷繁。淡水一廳又以地方而兼口務(wù)。澎湖則文員止通判一人。誠恐顧此失彼,必須添委干員,協(xié)同防御?,F(xiàn)有玉庚、徐柱邦二丞,范學(xué)恒、裕祿、魏瀛三令,俱經(jīng)卸事,尚未內(nèi)渡,擬委玉庚往淡水,協(xié)同該丞,劉繼祖辦理。范學(xué)恒往嘉義,協(xié)同署令魏彥儀辦理。徐柱邦雖系丁憂人員;但新任孫署倅甫經(jīng)到任,徐柱邦正在澎湖交代;且防海軍務(wù),可以援例奏留,應(yīng)請即留在澎湖,協(xié)同署倅孫化南辦理。此三員皆曾任其地之員,情形熟悉。再于佐雜內(nèi)挑選明干者隨之,會(huì)同該地文武團(tuán)練鄉(xiāng)勇,查禁奸民接濟(jì),似為得力。裕、魏二令及素有膽略熟悉軍務(wù)之參員托克通阿暫留郡城,聽候差遭。
以上七條,皆目前必不可緩之事。惟是事關(guān)重大,處處皆需經(jīng)費(fèi),籌備為先。道庫雖有備貯之款,未敢遽行動(dòng)撥;而在臺(tái)文武廉俸無多,向?yàn)槊磕觐~捐,及歷次軍需攤捐,又操練精兵,船廠賠費(fèi),各款已數(shù)萬金。尚有隨時(shí)派捐,不在此數(shù)。是以辦公素行竭蹶。此次防海需用甚多,不得不仰乞憲恩,籌撥無礙閑款,通融津貼。查有噶瑪蘭歷年征存下則田園供耗未報(bào)升科之款,洋銀一萬元,解存道庫。道光十八年七月間,經(jīng)職道報(bào)明,前憲批準(zhǔn)提出九千元,分貯鳳山、嘉義、彰化,以備不虞。是年南路張貢,北路賴三等匪徒滋事,各縣賴有此款,先行拏辦。中路胡布、游掽生逆匪之起,黨羽無多,得以迅速撲滅。乃后奏請帑項(xiàng)或銷或攤,已歸還封貯。昨準(zhǔn)前任吳藩司來文,又將此款詳請改發(fā)府庫,抵扣明年大餉。在吳藩司以為蘭地未報(bào)下則田園,現(xiàn)辦升科,所有歷年征存,必須報(bào)部候撥,固為慎重錢糧起見;但事有輕重,時(shí)有緩急,不可無所權(quán)衡。臺(tái)灣海外巖疆,軍旅數(shù)興,府、廳、縣庫早已奏明匱竭。地方浮動(dòng),不定何時(shí)用兵。當(dāng)事之初起,全賴辦理應(yīng)手,庶星星之火,不使燎原;而無費(fèi)不行,徒手必然坐誤。今防海事大,所費(fèi)甚巨。若責(zé)任在臺(tái)文武盡出捐資,實(shí)有萬難措備者。況此款并未報(bào)部,實(shí)不同于正項(xiàng)。即使升科案定,亦可據(jù)實(shí)奏明。惟有仰祈憲臺(tái),俯鑒海外孤懸,防海緊要,飭行藩司,準(zhǔn)予蘭廳征存未報(bào)部款內(nèi),由職道酌量動(dòng)撥,為防海之用,事后核實(shí)報(bào)銷,免抵明年大餉。如此則地方辦公有資,各屬賠累稍輕,舉事庶能應(yīng)手。倘為日持久,再容另籌。
抑更有請者,海外文報(bào),往返稽遲,以上各條,若俟奉到憲批,恐不及事。職道等彼此熟商,意見相同,不得不在地先行舉辦。合并呈明。
節(jié)錄臺(tái)灣十七口設(shè)防狀(庚子九月鎮(zhèn)道會(huì)稟)
淡水廳轄地勢綿長,次要小口四:曰大安、曰中港、曰香山、曰竹塹;最要大口二:曰滬尾、曰大雞籠。
大安港:在廳治西南九十里,大甲溪之北,昔年水口寬深,內(nèi)地大商船可到。近淺窄,惟數(shù)百石小船出入。舊有炮臺(tái)一座,臺(tái)左側(cè)矮墻十余丈,署同知范學(xué)恒甫修整完固,乃北路協(xié)右營汛地。大安之東十里即大甲街,駐守備一員,千總一員,兵丁二百名,堪以策應(yīng)。今于大安炮臺(tái)設(shè)一千觔炮二位,五百觔炮二位,以本汛把總帶兵七十名,大甲巡檢劉其鍾,帶鄉(xiāng)勇一百名守之。
中港:大安北去吞霄、后壟二小口,皆淺狹。吞霄本有外委一員,兵三十名;后壟有千總一員,兵五十三名,足資防守。過后壟十里為中港,距廳治三十里,北協(xié)右營汛地。水口稍深,南北兩岸平遠(yuǎn),街市汛房皆在北岸,均當(dāng)設(shè)防。今于兩岸各筑炮墩五座,設(shè)大小炮各四位。本汛把總帶兵一百名,鄉(xiāng)勇五十名,守北岸??偫砣~廷祿帶鄉(xiāng)勇一百名守南岸。
香山港:中港北二十里為香山港,在廳治南十里。岸去??谏踹h(yuǎn),居民寥寥。港東礁寬六十丈,水深二丈余。內(nèi)地商船遭風(fēng),每寄泊于此。海灘甚大,不能靠岸。舊設(shè)汛兵十名,歸北路右營楊梅壢把總管轄。兵力既單,又去把總汛地四十五里。查有南嵌塘汛外委一員,額兵三十六名,地甚安靜。其??谟贉\,堪以調(diào)用。今設(shè)炮墩五座,一千觔炮二位,八百觔炮二位,以南嵌外委帶兵三十名移駐香山港,督同本汛兵十名,總理吳從漋領(lǐng)鄉(xiāng)勇一百名防守。
竹塹:在淡廳治北十里,居民鋪戶頗稠,有文武于此稽查??凇,F(xiàn)量外口水深一丈二尺,內(nèi)港水深六、七尺。內(nèi)地大商船難入。北路右營游擊駐城內(nèi),隨防兵二百二十八名,可以顧守。今筑炮墩五座,設(shè)一千觔炮二位,六百觔炮二位,以存城外委帶兵五十名守之。本營千總、竹塹巡檢五日一次到地稽查,淡水同知及游擊每月二次到地稽查。有警則游擊帶兵出守。同知仍募鄉(xiāng)勇二百名,往來策應(yīng)。
滬尾:即八里坌口,在淡廳北二百里?!父尽顾疲旱凼且病砂赌媳毕鄬陨?,中開大港,寬七、八里。口門水深一丈七、八尺,港內(nèi)深一丈二、三尺,或八九尺。滬尾在北岸,八里坌在南岸。港西為???,昔時(shí)港南水深,商船依八里坌出入停泊。近海淤淺,口內(nèi)近山有沙一線,商船不便,皆依北岸之滬尾出入停泊??趦?nèi)北岸六、七里許有已廢紅毛樓尚存。背樓臨水舊建大炮臺(tái)一座頗雄壯,臺(tái)基可容千人,水師守備一員,本汛兵五百八十名駐此。循北岸東行二里許,居民街約二、三百家,即滬尾街也。由此東行,水程三十里,即至艋舺,為淡水最大村鎮(zhèn)。巨商富戶,皆萃于此。艋舺參將兼轄水師營署在焉。今炮臺(tái)設(shè)二千五百觔炮二位,一千五十觔炮一位,一千觔炮八位,八百五十觔炮三位,八百觔炮七位,六百觔炮一位。本汛把總楊得喜,帶兵三百名專守炮臺(tái)。守備陳大坤、把總李朝安、外委林雙喜、額外一員,管駕戰(zhàn)船四號,雇商船二只,弁兵二百二十名,水勇一百名,在港防守。
大雞籠:在淡水極北轉(zhuǎn)東之境,距淡防廳二百五十五里。由艋舺入山,北行三十里為水返腳,轉(zhuǎn)東行二十五里至大雞籠,萬山叢峻,下多深潭急溪,民居番社,錯(cuò)雜其間,至大雞籠極高,俯瞰全臺(tái)在目。嶺下三面峰巒環(huán)列,中開大澳,東北一面向海,口門極其寬深,澳長七、八里,外寬五、六里,內(nèi)寬里許。澳內(nèi)水深二丈有余,可泊大商艘數(shù)百號。岸上居民鋪戶七百余家。民居后一望平田,約將千畝。惟三面叢山峻嶺,土產(chǎn)無出,故無大行商,不能設(shè)口。昔紅毛于此建城,久毀。嗣于東口門之大沙灣設(shè)炮臺(tái),孤懸難守。海寇之亂,炮數(shù)搶失,遂廢,至今未建;而口門寬深,彼必窺伺。今相度形勢,于境內(nèi)正對口門之二沙灣,筑炮墩八座,設(shè)二千觔炮二位,一千五百觔炮二位,一千觔炮四位,五百斤炮二位。調(diào)頭圍守備許長明帶兵八十名,督同雞籠本汛把總弁兵一百五十名守之。更于向內(nèi)二里許之三沙灣,筑炮墩八座,以艋舺縣丞宓惟慷帶鄉(xiāng)勇五十名調(diào)屯,外委一員帶屯丁一百名守之,以為應(yīng)援。滬尾水師千總?cè)~國棟、外委林光華、額外一員,駕戰(zhàn)船四只,雇用商船二只,配弁兵二百二十名,水勇一百名,在澳內(nèi)泊守。使敵人登岸,則山峻水深,可以扼險(xiǎn)憑高擊之,不足慮矣。
艋舺營參將邱鎮(zhèn)邦,督陸營弁兵,每月至雞籠滬尾二口巡防二次,隨時(shí)調(diào)度策應(yīng)。署淡水同知范學(xué)恒帶鄉(xiāng)勇二百名,往來各口稽查,督勸各莊義首、總理、團(tuán)練義勇一千人,聽候調(diào)撥。
駁淡水守口兵費(fèi)不可停給議
昨據(jù)淡水曹丞以北路??诜辣荒艿昧?,請停給防洋經(jīng)費(fèi),專用鄉(xiāng)勇;已經(jīng)本司道嚴(yán)批駁飭矣。兵者國之爪牙,所以宣上威,鎮(zhèn)亂民也。將弁不才,訓(xùn)練無方,但可更易將弁,豈可因噎廢食耶?專用鄉(xiāng)勇,其患更有不可言者。曹丞能得民心,善練鄉(xiāng)勇,但知現(xiàn)在義勇,感奮整齊,以為團(tuán)練有效;又見營兵驕惰,虛糜經(jīng)費(fèi),時(shí)復(fù)滋事,遂欲罷艋舺竹塹兩營防洋兵。殊不思鄉(xiāng)勇非他,即臺(tái)地之悍民也。能善馭之,故為義勇;茍一不善;則亂賊矣。兵亦猶是也。不肖將弁治之而驕惰,茍得賢能將弁亦豈不可治之為勁旅乎?冠雖敝,不加于履。辨等級所以養(yǎng)國威也。臺(tái)營惡習(xí),本司道非不知也,即鎮(zhèn)軍亦非不知也。特鎮(zhèn)軍之力,但能練在郡四營之兵,猶不能遍,僅練千人;他營則皆不能,費(fèi)不足也。即此千人亦有內(nèi)外之別。內(nèi)精兵實(shí)止六百人耳。例領(lǐng)錢糧不足,全臺(tái)文武,捐助練費(fèi),豐厚倍于他營,所以獎(jiǎng)拔之者,亦優(yōu)于他營,故富而強(qiáng)整。水陸萬四千人,安得盡如精兵之優(yōu)厚哉?全臺(tái)十三營,皆鎮(zhèn)軍統(tǒng)轄,而厚薄攸殊,諸營不能無怨,鎮(zhèn)軍無如何也。諸將中賢者猶不失其律,不肖者藉當(dāng)口實(shí),坐使廢弛,有由來矣。吾思有以結(jié)眾營兵心,正賴防洋經(jīng)費(fèi)優(yōu)給之。于常得錢糧有加,彼亦人情也,恩惠既及,乃可受吾驅(qū)策,此一定之理。今逞一偏之見,欲罷防洋兵,專用鄉(xiāng)勇,恐鄉(xiāng)勇由此而驕,益輕諸營。設(shè)有反復(fù),誰為制之?且以素怨之兵,見文官偏用鄉(xiāng)勇,必怒。一旦為變,曹丞能率鄉(xiāng)勇以討叛兵乎?縱使能討,必益長臺(tái)人之亂,禍不旋踵矣。
東漢董卓、唐代藩鎮(zhèn)之不可制,皆由先假外兵以平內(nèi)難所致,可不戒之哉?自古師克在和。臺(tái)灣孤懸海外,全賴文武同心,官民一氣,庶幾眾志成城。豈可顯為畛域,廢本司道數(shù)年調(diào)輯苦心?若如曹丞之見,是必?zé)o臺(tái)灣也,其可乎哉?
芝山文昌祠記(道光庚子冬月)傅人偉
閩之書院,鰲峰、鳳池而外,泉有清源、漳有芝山,其最著也。然泉?jiǎng)t聚石為山,不若漳之傍山而舍,予嘗由泉至漳,見其山川秀麗、人才魁偉,神往其際。己亥東渡越歲,安硯芝蘭堡,地盡漳人;或言此地亦有芝山,殆不忘其桑梓而名歟?因跡其蜂巒四合,高插云霄,原田萬頃,中有聳立絕所依傍,怪石則森列如笏,樹木則郁蔥如畫,溪流則■〈氵榮〉洄如帶,何不一游之乎?六月,潘子定民謀建文昌祠于上,俾諸生肄業(yè)其中,邀予至焉。風(fēng)景之佳,有逾所述者。
夫更寧于明季,干戈之地也。偽鄭嘗以舟師破紅毛兵數(shù)十萬于安平,溯流而上,至芝蘭之八里坌,番人炮臺(tái)猶在焉。自我朝版圖一統(tǒng),易戰(zhàn)爭以禮義、化甲冑為詩書。百余年間,家有墊、黨有庠、州有序、國有學(xué);科第匹于中華,公卿列于朝右。潘子是舉,誠有志也。居是邦者,其亦睹石笏而念書思對命乎、見林木而思百年樹人乎、睹流水而知盈科后進(jìn)乎?昔為侏■〈亻離〉之厖雜,今為學(xué)士之謳吟;昔以御侮而扼此山,今以志學(xué)而履其地。鍾毓所在,必有傳人。是烏可不記之?
請變通船政書徐宗干
昔劉晏曰:成大計(jì)者不惜小費(fèi)。置船場執(zhí)事者,當(dāng)先使之私用無窘,則官物堅(jiān)完矣。誠古今之通論也。曩者,臺(tái)地船工,道府有余項(xiàng),價(jià)寬則易完。舟師有口糧,物用乃不腐。是以一船得一船之實(shí)用也。查船廠所需物料,有購自內(nèi)地者,若松杉、若鐵、若油、若棕之類,皆由廈口商船配帶交廠,例不許民間私售。廠用有余,則發(fā)商匠領(lǐng)賣,而交價(jià)浮于原值。舊船碇柁等料,亦有廠戶承領(lǐng)繳價(jià),以津貼工料例價(jià)之不敷。如有延欠同存料并于交案作抵。此官私之皆有利益也。乃日久而利之所在,弊即生焉。今移交冊內(nèi)孔、劉、鄧、平四任流抵一萬余兩,周、劉、沈等任流抵三萬六千余兩,姚、熊,兩任列抵廠料及匠欠九千兩,熊任又抵存廈料四千余兩。其匠欠作抵,是以現(xiàn)存之項(xiàng)為辦公之余囊,而以待追之項(xiàng)為懸抵之空賬也。又各屬有料差、有匠首,承辦料物由各澎船運(yùn)廠,向來于差役中點(diǎn)派,有應(yīng)交公費(fèi),亦為廠中工需津貼。如恐其厲民而裁革之,則采伐料物,無所責(zé)成;或土棍影射滋擾,為害更甚。然官有余資,民少困窮,亦利弊參半;而久則有弊無利矣。今者,道府之存款有減無增,舟師之出巡,有名無實(shí)。應(yīng)修、應(yīng)造之船,例應(yīng)由營駕廠。因港道不能疏通,修船者得以卸責(zé),而弁兵亦樂于折價(jià)。虛報(bào)領(lǐng)收,便可搪塞,或購買以補(bǔ)額;即補(bǔ)額亦為兵丁販運(yùn)耳。已修、已造之船,例應(yīng)由營領(lǐng)駕。因港口不能安泊,駕船者得以借口,而工匠亦樂于草率。埔岸高擱,何須堅(jiān)固,或粉飾以備驗(yàn)收;即驗(yàn)收亦為兵丁需費(fèi)耳。由是而料物之余存者益多,則以發(fā)匠領(lǐng)賣為利。由是而鋪匠之積欠者益多,則以移交折抵為便。領(lǐng)售多而完繳愈少,所追者半窮丐之子孫,流抵多而存款愈少。所墊者皆寄存之要款。完繳愈少而比追無著,不能不問及保人。追保人不能不累及鋪民。鋪民視為畏途,而接充者無人矣。是欲發(fā)料物之為津貼,不可得也。存款愈少而工需急促,不能不取及料差,不能不累及匠首。匠首皆苦嬴余,而愿充者無人矣。是欲藉料差以為津貼,又不可得也。是誠不如不開港不駕廠之為便也。今一旦力矯其弊,而正告之曰:有船必造,有船必修。則應(yīng)之曰:造必如何而后可用?修必如何而后可用?如其式而造之修之,則又曰仍不可用也。即用之矣,而終置之無用之地,曰非不用也,造不如式也,修不如式也。是誠不如不修船,而給以修之之費(fèi),不造船而給以造之之費(fèi)之為便也。然彼又應(yīng)之曰:料物不能私取也,工匠不能聽其使令也,則仍歸廠修造,而令水師營員監(jiān)視之。其奉委者不過千把等官?;蛟淮伺f料不可用也。作價(jià)與我,或曰此新料不必用也,作價(jià)與我可也。不得已而與將官親督之,則工皆實(shí)用矣。然而已造之船,桅柁皆完,駕未久而棄置者有之;已修之船,帆索悉備,領(lǐng)未久而折賣者有之。即不準(zhǔn)其棄置,不許其折賣,而無兵丁以守之,無炮械以實(shí)之。有兵丁矣,有炮械矣,無官弁以統(tǒng)之,無口糧以養(yǎng)之,欲其不變價(jià)而不能也,欲其不販貨而不能也。私用窘,則官物焉能全也。將官即知之而無如何也。數(shù)年而屆小修如是,數(shù)年而屆大修如是,又?jǐn)?shù)年而屆折造亦復(fù)如是。其間或偶遇風(fēng)暴,則曰不堪修葺。甚且以為片板無存,修無可修,而造難遽造。久之而文冊中有船,海洋中無船矣。
嗟乎!洋面無兵船,則洋面皆盜船。洋面皆盜船,則洋面無商船。商船絕而臺(tái)民危矣。今盜船漸以臺(tái)洋為逋逃藪,因循再久,患不遠(yuǎn)也。勢不能不亟起而改圖之。全臺(tái)原設(shè)及裁改應(yīng)共存戰(zhàn)船九十六只。例銷之價(jià),實(shí)若不敷,如前所謂料價(jià)等項(xiàng),無可津貼,則賠墊益多。或曰:請將道府兩廠應(yīng)折造、造補(bǔ)之二十三只。歸道府趕緊辦理。其余屆限大小修之各船,竟請歸臺(tái)灣鎮(zhèn),督飭水師將備,各歸各營,領(lǐng)價(jià)承修,勒限報(bào)驗(yàn)。其料物仍由道廠交給,照例價(jià)于領(lǐng)項(xiàng)內(nèi)扣收。臺(tái)協(xié)各營,即在道廠興辦,由營員經(jīng)理。澎湖、艋舺各營,由該營將官督修,責(zé)成該廳據(jù)實(shí)查報(bào)?;蛴涉?zhèn)委員驗(yàn)收。既免駕廠之遲逾,又無領(lǐng)駕之周折。如屆拆造,則以舊船拆料運(yùn)廠?;驊?yīng)造補(bǔ),即由廠興工,舊料無用再運(yùn),則事以簡而易集,工以分而易完矣?;蛟唬簩孟薮?、小修之船,大半皆不堪修葺,由修造以后,多擱于海埔,風(fēng)日暴烈,雨水浸淋,責(zé)營承修,亦仍有名無實(shí)。不如一概全行由道府拆造,以大修兩船,小修三船之費(fèi),各按大小號,折料添補(bǔ),改為新改一只,庶幾工歸實(shí)在,于原設(shè)額數(shù)不符,另行籌議造補(bǔ)。其實(shí)照原額,實(shí)備一半,即已得用,余即補(bǔ)足,亦無兵無械,徒虛設(shè)耳?;蛟唬翰鹪煸煅a(bǔ)之船,請全歸省廠興辦。例價(jià)不敷,由道府將拆料變價(jià),再另行籌捐劃解省局配渡到臺(tái)后大小修,仍歸營承辦。料物多需于內(nèi)地,盜船不絕,商船日稀,料物不能源源配渡,不如就省制造之便,所需于臺(tái)地者惟樟木耳。回班哨船可帶運(yùn)也。如此則所謂發(fā)料簽差諸弊之有累于地方者,不過大小修之用。舊例則不能革除,而亦可稍為輕減矣。如循舊由臺(tái)廠修辦,所有廈口料物,亦須商哨并運(yùn),方無誤工需也。擇于斯三者而變通行之,全臺(tái)幸甚。
戚繼光言:軍工當(dāng)任武臣,不當(dāng)任文臣。航海者漁人,而造舟者梓人,彼何與于利害,而勞苦以經(jīng)營之,加倍以賠補(bǔ)之?不過茍且塞責(zé)而已,國朝佟中丞云:工料本貴,給價(jià)不敷,雖造成器具,總屬無用之物。所謂惜小誤大,其害不可勝言。由此觀之,臺(tái)地之船工責(zé)成舟師大員之賢者而厚給其值,其為上策乎。不然,積習(xí)相沿,徒糜帑項(xiàng),而海洋之防僅有虛名,商民之受害,其小焉者也。此可為太息也。
領(lǐng)餉議
凡開駕由五虎門出口,較為便捷也。歷年自省至廈門,出口回內(nèi)地驛站夫役,臺(tái)比屬彰化等處較便。出五虎門即須收淡水八里坌。由淡水至郡城,道路窵遠(yuǎn),夫價(jià)昂貴,各屬攤扣,為數(shù)甚巨,未免因賠累而增虧挪。兼以省裝運(yùn),須海防廳雇船,船只至臺(tái),又須免各□公費(fèi)種種于各廳縣不便,是以由府詳請,仍歸廈門配渡。然總以餉銀穩(wěn)渡為便。此外即累及廳縣,再為設(shè)法籌議。
凡事有利即有弊。兩弊相形,即從其輕,似未可為屬僚省一時(shí)之費(fèi),而不為國帑籌萬全之方也。且委員行期亦可就近稽查,不至任意遲滯。究竟行走洋面,比廈門對渡較短。雖難保其不無疏失,而據(jù)理而論,較為平穩(wěn)。且一抵淡口,即與到臺(tái)郡無異。由該廳或彰化縣,先行點(diǎn)收馳報(bào)。該員等亦可從容進(jìn)郡。除餉鞘照例應(yīng)付夫役外,其行李及隨從人等,亦酌定數(shù)目飭遵,以立限制,庶不致私行附帶對象,一概沿途支應(yīng),致滋賠累。
修三貂嶺路記仝卜年
憶余宰高明時(shí),林君方司鹺潯州,治皆兩粵之交,繡壤相錯(cuò),常得因公晤聚。領(lǐng)其言論,洞達(dá)諳練,宜蔣礪堂相國一見而許為干濟(jì)才。未幾移守柳州,而余奉諱歸里,距今一星終且過矣。辛卯,余通守蘭陽,路出新莊,乃知君賦閑后,為淡寓公。淡去蘭不遠(yuǎn),遂匆匆就道。踰三貂嶺,見夫蠶叢萬仞,拾級而登,無顛趾之患,欲悉其詳,求碑文不可得,咸嘖嘖頌君砌石之功不置。君義聲眾著,費(fèi)不訾無足異,獨(dú)異君與余盤桓竟日,凡蘭中之風(fēng)土人情,歷途之險(xiǎn)易修阻,了如指掌,而于此不聞齒及,則君久視為固然;而他類此者正多,又何足異?雖然,記有之,為民御災(zāi)捍患則祀之,有功于民則祀之,以云報(bào)也。君即美報(bào)不期,口碑不朽,后之人將勿以官斯土者為陋而嗤之!余生平樂道人之善,矧此舉一力獨(dú)肩,深合御災(zāi)捍患,有功于民之義乎。今余赴任臺(tái)防,重越三貂,為志數(shù)言,俾履道者知所自焉。
是役也,鳩功于道光三年歲在癸未仲春,兩閱月而工蕆。君名平侯,號石潭,龍溪人。
東瀛載筆序馬克惇
臺(tái)島孤懸東洋,閩、粵番民錯(cuò)雜其間,涵濡圣澤近二百年,土物豐美,禮樂咸被,衣冠文物彪彪濟(jì)濟(jì),海外一大都會(huì),榛狉之風(fēng)為之丕變。惟山陬海澨,良莠不齊,且為內(nèi)地逋逃藪,剽很輕生,貪頑浮動(dòng),一切奸盜邪淫之事,捍然行之無所顧忌。而不肖子弟,效而尤焉,習(xí)俗日偷。守土者,果能公正執(zhí)法,民既敢于為匪,官即嚴(yán)以捕治,無枉無縱,未有不翕然從風(fēng)者。蓋治臺(tái)以戢匪弭盜為要?jiǎng)?wù),以執(zhí)法用人為大經(jīng)。法不嚴(yán),則匪益肆而黨益多,遂因之謀為不軌,從事勸誡無益也。至于用人茍得把握,雖賊匪可供驅(qū)策。開其生路,示以公誠,往往感恩向化,得耳目指臂之效。但用經(jīng)用權(quán),不能盡述;又在勤求民隱,隨時(shí)隨地加之意焉,未可以無事忽之也。茍馭民不得其法,政治不足服人,偏執(zhí)躁妄,疑惑因循,將反為賊匪所笑,劫掠縱橫,無所不至。且臺(tái)灣惡習(xí),良民往往結(jié)賊,以為保家護(hù)符。一朝起事,賊脅之以拒官,官懲之以通賊,卒至身家糜爛,其愚終不可解,是可嘅也。從來臺(tái)灣無數(shù)年無事。賊匪視豎旗謀逆為尋常,本無伎倆,不過沿莊派飯,擁眾詐財(cái)。不從則焚搶殺人。其蠢愚冥頑之徒,群然附和,攜袋荷梃,不招自至,意在掠物趁食,嗜利忘身,不知法紀(jì)為何物。其實(shí)蓄意作孽者,亦祗數(shù)人。一遂兇謀,不數(shù)日聚匪數(shù)千,狂不可遏。故曰:賊勝則皆賊黨,官勝則皆好人,易聚易散;癸丑之亂,是其證也。說者謂甫萌蠢動(dòng),即集兵勇,速往撲滅,無使滋蔓。此固先發(fā)制賊之要訣;然亦視兵勇為何如兵勇耳?茍于倉卒之下,驅(qū)羸弱煙癮之兵以為兵,募乞兒游手以為勇,統(tǒng)率且不得人,見賊皆驚,棄械狂走,有不敗乃公事者乎?或又曰:遇事須以鎮(zhèn)靜,經(jīng)濟(jì)之言也。第不知彼之所謂鎮(zhèn)靜者何若?將疏庸驕慢以為無足慮乎?抑亦先事預(yù)防,操必勝之權(quán)乎?二者似未可徒托空言。文恬武熙,鹿洲為所致嘅于先事也。
臺(tái)灣自入版圖,大案數(shù)見。命將出師,胥秉廟謨。集各省勁族,動(dòng)輒一、二萬,帑糈亦數(shù)十百萬。天戈所指,如火如荼,無難迅奏膚功。今月戍兵單薄,臺(tái)帑匱乏,值四方多事之秋,督撫不暇東顧,奸民恣肆,乘虛滋擾。始而臺(tái)、鳳、嘉謀逆;再而噶瑪蘭謀逆;而淡、彰之民,漳、泉分類,閩、粵分類;黃位賊艇,來踞大雞籠,鯨吞豕突,水陸南北千數(shù)百里,兵燹經(jīng)年,全臺(tái)震動(dòng)。其安危之機(jī),間不容發(fā),較林爽文、莊大田之案,不相下也。乃文武大小官吏,偕諸義憤紳民,于艱難危急之中,籌餉出師,殄厥奸宄,摭茲善良。內(nèi)地?zé)o煩借箸,海外卒致肅清。是非仰賴天子威德遐宣,曷克臻此?不禁欣幸舞蹈,謹(jǐn)記其略,根柢奏牘,加以采訪,據(jù)事直書,并為高、王、張三君合傳,以廣懲勸。時(shí)余防堵淡地,未預(yù)斯役,不無罣漏,識(shí)者諒之。
至臺(tái)陽情事,余來茲近十年,宦轍幾遍,每竊竊然留意焉。用綴數(shù)語,后之來者,或有采于蒭蕘也。惟愿安不忘危,痛定思痛,官無因循廢弛之習(xí),民有守法向義之心,求享升平。是余偕是邦人士,頌禱于無盡者矣。
補(bǔ)置龍山寺大士香田勒石碑記陳淑均
龍山寺肇自乾隆間。初辟榛萊,地可十畝。好義者即而垣墉之、樸斲之,而塑觀音大士于座中,所以藉歲時(shí)之祭、聯(lián)桑梓之恭也。當(dāng)時(shí)鳩建巨工僅晉、南、惠中人者,以泉之販于淡,唯三邑人往來較數(shù)。今則明禋幽格,遍四郊矣。然寺在沙麻古地,廣斥海濱,則未免孟婆颶母顛仆于風(fēng)夷廟梁山震撼之地,而榱折棟撓之無懼者,豈非以再造之功與創(chuàng)始者并赫赫在人耳目耶?
今海宇安謐,人和年豐,入是門者,快睹莊嚴(yán),以為斯地之勝也。藩衛(wèi)屯山,襟帶坌水,無樹木而幽生,有軒窗而岫列。每當(dāng)春夏之交,行人游憩,載酒扶笻,時(shí)而綺羅環(huán)佩,暗擲金錢,與梵唄聲相酬答,其去迦陵仙界也幾何哉?寺外東南八、九祇擺接山莊,有膏腴田數(shù)萬頃,夜火篝燈,遙遙與佛座輝映,又恍惚若金布只園。嗚呼壯矣!而二、三善信則猶有慮者,謂夫天地陰陽風(fēng)雨之不時(shí),而棟楹梁桷板檻之撓折而不可恃也。不防以毀室如鴟鸮,勢將至處堂如燕雀,其何以善持乎后也?于是亟謀諸同志者,隨其雅量,捐置香田以集裘之力,完補(bǔ)衲之功。若有疾風(fēng)迅雷甚雨,補(bǔ)苴固甚便也。即至春歌社舞,一年三祝,亦可以取辦乎其中。此有備無虞,經(jīng)久永遠(yuǎn)之計(jì)。其為再造之功,更何如耶?
予羨其嗣徽增美,能未雨而綢繆。雖治國家之居安思危,其道何以加此。爰因勒石署名,而敬紀(jì)其崖略。后之覽者,廣十方善愿,拓慈悲以心地福田。續(xù)千佛名經(jīng),傳姓于金雕玉琢也。豈不懿哉!
勸和論(咸豐三年五月)鄭用錫
甚矣,人心之變也!自分類始。其禍倡于匪徒,后遂燎原莫遏,玉石俱焚。雖正人君子,亦受牽制而朋從之也。夫人與禽各為一類、邪與正各為一類,此不可不分。乃同此血?dú)?、同此官駭、同為國家之良民、同為鄉(xiāng)閭之善人,無分土、無分民,即子夏所言四海皆兄弟是已;況共處一隅乎?揆諸出入相友之義,古圣賢所望于同鄉(xiāng)共井者,各盡友道,勿相殘害。在字義,友字從兩手、朋字從兩肉。是朋友如一身之左右手,即吾身之肉也。今試執(zhí)涂人而語之曰:爾其自戕爾手、爾其自噬爾肉,鮮不拂然而怒。何今分類至于此極耶?
顧分類之害,莫甚于臺(tái)灣。最不可解者,莫甚于淡之新艋。臺(tái)為五方雜處,林逆倡亂以來,有分為閩、粵焉,有分為漳、泉焉。閩、粵以其異省也,漳、泉以其異府也。
然同自內(nèi)地播遷而來,則同為臺(tái)人而已。今以異省、異府苦分畛域,王法在所必誅。矧同為一府,而亦有秦、越之異,是變本加厲,非奇而又奇者哉?夫人未有不親其所親而能親其所疏。同居一府,猶同室之兄弟,至親也。乃以同室而操戈,更安能由親及疏,而親隔府之漳人、親隔省之粵人乎?淡屬素敦古處新,艋尤為菁華所聚之區(qū),游斯土者,嘖嘖羨之。自分類興,元?dú)鈩兿鞔M,未有如去年之甚也!干戈之禍愈烈,村市多成邱墟。問為漳、泉而至此乎?無有也。問為閩、粵而至此乎?無有也。蓋孽由自作,釁起鬩墻,大抵在非漳泉、非閩粵間耳。
自來物窮必變,慘極知悔。天地有好生之德,人心無不轉(zhuǎn)之時(shí)。仆生長是邦,自念士為四民之首,不能與當(dāng)軸及在事諸公,竭誠化導(dǎo),力挽而更張之,滋愧實(shí)甚。愿今以后,父誡其子、兄告其弟,各革面、各洗心,勿懷夙忿、勿蹈前愆。既親其所親、亦親其所疏,一體同仁,斯內(nèi)患不生、外禍不至。漳、泉、閩、粵之氣習(xí),默消于無形。譬如人身血脈節(jié)節(jié)相通,自無他?。粩?shù)年以后仍成樂土,豈不休哉!
初志稿序例
淡廳向無專志,用錫奉文派輯「廳志」,敢不其難、其慎,小心搜訪?第一人之精神有限,自乾隆二十九年之前,或仍「府志」舊文、或重加考訂;自二十九年以后,除林逆之變案牘無存外,其余或得諸案牘之考據(jù)、或得諸同人之見聞,按照憲頒格式條目臚列增修。其間信者錄之、疑者闕之,不敢濫為摭拾。然言之無文,不過據(jù)事直書,略有頭緒;俟總其成者裁正之。山必載明來自何脈,迤入何處;水必載明出自何源,流達(dá)何處:至某口、某港、某澳、某嶼同歸海,以清眉目。街莊依保訂正、田賦按照舊額新升,分別詳列。叛產(chǎn)、屯田,系乾隆二十九年以后增設(shè),并詳于后。祥異易涉荒唐,今則采其確有可據(jù)者,略記數(shù)條,不敢濫載。人物列女,載諸志書,原以鼓勵(lì)風(fēng)俗。淡廳開有歷年,此二者非無可采。然訪諸輿情,竊恐見聞之未真;稽諸案牘,又覺報(bào)旌之罕見。茲篇未及多載,非敢眛善善之心,惟以避嫌疑之論。
案「鄭志稿」,開辟榛蕪,功甚不小。山川條列,因襲初稿,節(jié)其序例,不沒采輯之苦心焉。
淡水廳志續(xù)稿序署臺(tái)道廣東進(jìn)士梁元桂
郡邑之有志,比國之有史。非優(yōu)于職守之賢有司無暇議及、非留心掌故兼才學(xué)識(shí)三長者不能纂修之任。余來臺(tái)一年,采風(fēng)問俗,使者之責(zé)也。間嘗取府廳縣志閱之,獨(dú)淡水「廳志」闕如。揆厥所由,則以淡水舊隸諸羅,雍正元年改設(shè)彰化,復(fù)割大甲以北至三貂嶺增設(shè)淡水同知,百十年來,無有議及專志者;謂疆域民俗已雜見諸羅舊志及彰化志也。今嚴(yán)司馬金清來權(quán)廳篆,獨(dú)謂淡水不可無專志。因里人鄭儀部用錫曩有初稿,遂聘同安林孝廉豪續(xù)加纂輯。閱歲余稿成,示余且求序。余嘉司馬優(yōu)于職守,不欲以俗吏自居;又嘉孝廉之能不負(fù)所任也,樂書簡端以俟剞氏。是為序。
續(xù)志稿序例同安舉人林豪(字卓人)
茲編以鄭氏稿為藍(lán)本,分大綱十五,而條細(xì)目于下。「赤嵌集」謂臺(tái)地諸山,本無正名,皆從番語譯出;今考「府志」所載:淡水山名,與集中不無異同者。緣當(dāng)時(shí)新設(shè)淡廳,內(nèi)山猶多未辟,僅得之傳聞,未免以訛傅訛。今悉心參校,訛者正之,闕者補(bǔ)之。其內(nèi)山以東層巒峻嶺及一二小山查訪未及,亦不能無掛漏也。閱者諒之。豪今春承嚴(yán)廳尊之招,不揣谫陋,博采旁搜,實(shí)事求是,輯成「廳志」十卷。其有一時(shí)采訪未遍者,則以俟博雅君子。
案「嚴(yán)志稿」較「鄭稿」為詳;惟義例有當(dāng)酌定,事實(shí)有當(dāng)更核者,今一一緒正。其中有精確之論,仍采入于篇。
淡水廳志卷十五(下)
附錄二文征(下)
藍(lán)鼎元:「臺(tái)灣近詠」
夏之芳:「臺(tái)灣紀(jì)巡」
周鍾瑄:「望玉山」、「登八里坌山遠(yuǎn)眺」、「吞霄觀?!?、「關(guān)渡門苦雨」、「番戲」
高拱干:「雞籠積雪」
莊年:「雞籠積雪」
褚祿:「雞籠積雪」
王璋:「雞籠積雪」
覺羅四明:「雞籠積雪」、「春日按部北路即事」
余文儀:「雞籠積雪」
余延良:「雞籠積雪」
金文焯:「雞籠積雪」
朱仕玠:「雞籠積雪」
張湄:「番俗」、「檳榔」、「氣候」
陳繩:「五鳴雞」
宋永清:「上淡水社」
吳廷華:「社寮雜詩」
楊廷理:「丁卯九日錫口道中」、「上三貂嶺」、「孟夏六日重上三貂頂口占」
董正官:「由雞籠口上上三貂嶺過雙溪到遠(yuǎn)望坑界入噶瑪蘭境」,「蘭陽雜詠」(八首之二)
阮蔡文:「大甲婦」、「竹塹」、「大甲溪」
黃清泰:「大甲溪」
范咸:「赤瓦歌」(有序)、「檳榔」、「烏魚」
孫元衡:「裸人叢笑篇」
柯培元:「生番歌」、「熟番歌」
謝金鑾:「紀(jì)捷」、「雷陽遺事」(并序)
鄭大樞:「風(fēng)物吟」
鄒貽詩:「公無渡河」
吳性誠:「北行紀(jì)」
譚垣:「上淡水社」
鄭用錫:「雞籠紀(jì)游」、「北郭園八景」、「禁米運(yùn)出口」、「塹垣普施極奢觀者如堵感賦」、「中元觀城隍賑孤」
林逢原:「淡北八景」
陳維英:「題太古巢」
林占梅:「過內(nèi)湖莊」
鄭如松:「謁壽公祠」
鄭如恭:「二物吟」
臺(tái)灣近詠藍(lán)鼎元
諸羅千里縣,內(nèi)地一省同。萬山倚天險(xiǎn),諸港大海通。廣海渾無際,民番各喁喁。上呼下即應(yīng),往返彌月終。不為分縣理,其患終無窮。南劃虎尾溪,北踞大雞籠。設(shè)令居半線,更添游守戎。健卒足一千,分汛扼要沖。臺(tái)北不空虛,全郡勢自雄。晏海此上策,猶豫誤乃公。
臺(tái)灣紀(jì)巡夏之芳
南山中斷北山連,逗漏云間半線天。道是孤城還少郭,竹環(huán)廛市起炊煙。
諸峰攢集黛螺青,玉嶺如銀色獨(dú)瑩。展拓晴云千萬里,插天一幅水晶屏。
二林迤■〈辶里〉接三林,淡水瀠洄咸水深。極目滄波浮海市,一拳直欲笑蹄涔。
觀音山徑幾灣環(huán),羅漢門邊虎豹關(guān)。笑指當(dāng)年空守戍,但知深谷有烏蠻。
龜蛇對峙鎖孤城,形勢空傳統(tǒng)領(lǐng)營。不筑埤頭筑???,為憐安土重紛更。
望玉山周鍾瑄
浮嵐高卷日初生,一片晴光照眼明。積雪不消三伏后,層冰常訝四時(shí)成。疑他匹練非吳市,遮莫胥濤向越城。太璞已教天地鑿,山靈穩(wěn)臥不須驚。
登八里坌山遠(yuǎn)眺
褰裳直踞千峰上,萬里滄茫一色同。遠(yuǎn)目但余天貼水,近聞惟覺浪號風(fēng)。巨鼉有首低擎地,瘴雨無根直??铡<拍放Ul再犯?好將消息問嚴(yán)公。
吞霄觀海
浩渺無因溯去程,仙槎何處是篷瀛?輕浮一粒須彌小,包括恒河色界清。世外形骸杯可渡,空中樓閣氣噓成。情知觀海難為水,更有紅輪向此生。
關(guān)渡門苦雨
無奈陰云拂地垂,客愁如緒一絲絲。那堪更向秋風(fēng)里,臥聽黃梅細(xì)雨時(shí)。
蠻煙如霧復(fù)如云,縷縷連江障夕曛。猶喜長風(fēng)能破浪,千山猴嘯雨中聞。
番戲
蠻姬兩兩斗新妝,蹀■〈?薛〉花陰學(xué)舞娘。珍重一天明月夜,春來底事為人忙?
不掄檀板不吹笙,一點(diǎn)鉦聲一隊(duì)行。氣味何如初中酒,山花翠羽鬢邊橫。
聯(lián)翩把袖自歌呼,別樣風(fēng)流絕世無。番調(diào)可知輸白雪,也應(yīng)不似潑寒胡。
野氣森森欲曙天,維摩新病未成眠??沼酂o限羅伽女,亂把天花散舞筵。
雞籠積雪高拱干
北去二千里,寒峰天外橫。長年紺雪在,半夜碧雞鳴。翠共蛾眉積,災(zāi)消瘴氣清。丹爐和百練,漫擬玉梯行。
雞籠積雪莊年
回殊漠北子卿身,六出何來伴鴈臣?拂闥一峰疑砌玉,凝眸幾點(diǎn)恍堆銀。炎方特為開生面,羈宦渾如遇故人。金碧山川都看盡,礬頭畫里覺翻新。
雞籠積雪褚祿
移來瓊島是何年?積素凝華入望妍。瑞數(shù)碧雞開運(yùn)會(huì),城依元圃說桑田。玉山岝崿光相映,銀海波濤勢欲連。不信炎方寒起栗,燕云迢遞近中天。
雞籠積雪王璋
雪壓重關(guān)險(xiǎn),江天儼一新,乍疑冰世界,頓改玉精神。瘠壤皆生色,空山不染塵。寒光如可借,書幌歷冬春。
雞籠積雪覺羅四明
遙峰瑞應(yīng)金雞,幽徑平鋪玉腋。周遭石砌重重,那得柴門臥客(山下有石城)?
春日按部北路即事
大甲溪流未易過,尤憎虎尾聚奸多。年來設(shè)戍勤持護(hù),一道長光映綠莎。
玉幛雞峰兩渡行,難馴鑿齒最關(guān)情。而今攬轡重循歷,須鬢霜侵又幾莖。
雞籠積雪余文儀
十年作郡白盈頭,雪愛災(zāi)方為滯留。遙對玉山成二老,消歸銀海作清流。眾峰遠(yuǎn)列看雌伏,鳴瀑齊聲報(bào)曉籌。應(yīng)是碧雞曾羽化,樊籠猶得傍瀛洲。
雞籠積雪余延良
圓銳孤懸蜃窟中,漫漫堆玉聳穹窿。誰知暖日炎荒地,也與匡廬景色同。
雞籠積雪金文焯
巋然北鎮(zhèn)瞰醫(yī)閭,地軸回旋黍谷初。青女按時(shí)捐玉佩,藐姑終歲曳瓊琚。色寒遠(yuǎn)映玉山樹,澌化清流淡水渠。炎瘴邇來消洗盡,好乘和會(huì)奠民居。
雞籠積雪朱仕玠
試上高樓倚畫闌,半空積累布晴巒。誰知海島三秋雪,絕勝峨嵋六月寒。自有清光搖棨戟,翻疑余冷沁冰紈。北來羈客鄉(xiāng)思切,時(shí)向炎天矯首看。
番俗張湄
番眾不知年月,以谷熟為一歲,月圓為一月。嘗以藤絲編為球,會(huì)社眾為蹋踘為之戲,與秋千為樂。
藤球擲罷舞秋千,世外嬉怡別有天。月幾回圓禾幾熟,歲時(shí)頻換不知年。
檳榔
臺(tái)地閭里詬誶,輒易構(gòu)訟。親到其家送檳榔數(shù)口,即可消怨釋忿。
睚眥小忿久難忘,牙角頻爭雀鼠傷。一抹腮紅還舊好,解紛惟有送檳榔。
氣候
少寒多燠不霜天,木葉長青花久妍。直過四時(shí)皆似夏,荷花度臘菊迎年。
五鳴雞陳繩
一名五更雞。大如鵪鶉。雄者項(xiàng)下有黑白文,如太極圖。每漏下一鼓,即鳴三、五聲,土番曰「標(biāo)標(biāo)」,以其音相似也。
標(biāo)標(biāo)引嗉自呼名,太極平分似繪成。二十五聲隨漏滴,底須侵曉候雞鳴。
上淡水社宋永清
遙遙上淡水,草色望凄迷。魑魅依山嘯,鴟鸮當(dāng)路啼。茅檐落日早,竹徑壓風(fēng)低。歲暮猶春意,花香趁馬蹄。
社寮雜詩吳廷華
五十年來渤海濱,生番漸作熟番人。裸形跣足鬅鬙發(fā),傳是童男童女身(「郡志」相傳,秦時(shí)方士留童男女于此,土番皆其所遺)。
隴人短發(fā)翦來多,不用高盤髻一緺。海上原鄰東印度,居然退院老頭陀(后壟番多翦發(fā)作頭陀狀,相傳有異僧教之,至今人多壽)。
珥珰漸貫耳輪寬,肩際垂垂兩肉環(huán)。待得周環(huán)容徑尺,便夸氣概向人寰(穿珥貫耳,漸使之大,有中可容斗者,人以為豪)。
搜羅采色次浮夸,點(diǎn)綴都憑草木華。天為癡頑偏愛護(hù),一年無日不開花(土番喜花,遇花則采垂垂?jié)M身,如瓔珞然,臺(tái)地暖,四時(shí)花不絕)。
幅布聊遮尺寸膚,凌寒原未見號呼。如何榾柮煨偏慣,相對南熏尚擁爐(土番身上下布一幅蔽體而已。日煨榾柮,冬夏不輟)。
如飛步履敢從容,鯉躍猱升去絕蹤。笑數(shù)平生輕捷處,超騰九十九尖峰(九十九尖峰在貓霧捒東南山內(nèi),首稱峻削)。
刻期插羽走貓鄰,雨夜風(fēng)晨往返頻。一道官文書到處,沿途響徹卓機(jī)輪(未受室謂之貓鄰,又謂之貓達(dá),??射佭f。卓機(jī)輪鈴鐸之屬,又曰薩豉宜,佩之,行則有聲)。上春郊漠漠水湯湯,莫問當(dāng)時(shí)射鹿場。牽得駿厖朝出草,先開火路內(nèi)山旁(外山皆墾成田園。射鹿皆于內(nèi)山,焚林逐鹿,必先開火路,防燎原也,番謂射鹿為出草)。
倒單生嚙各紛拏,鮮炙余烹臘作豝。功令只今禁承餉,省教計(jì)骽付頭家(縱犬逐鹿,活擒者謂之生嚙。獨(dú)擒者謂之倒單。承番餉者謂之社商,又曰頭家。督番射鹿,計(jì)腿易以尺布。禁革后,鹿脯皆番人自市矣)。
才過谷雨覓貓螺,嫩綠旗槍映翠蘿。獨(dú)惜未經(jīng)嫻茗戰(zhàn),春風(fēng)辜負(fù)采茶歌(貓螺內(nèi)山地名,產(chǎn)茶,性極寒,番不敢飲)。
早起樵蘇邃谷東,佳材一概付薪翁。知音怕惹中郎賞,不?;膹N焦尾桐(內(nèi)山多楠樟香木,番亦知其佳,恐有司科取,砍以為薪)。
霞籃漆籠滿蝸廬,家計(jì)休嫌長物無。還似老僧新駐錫,累累東壁大葫蘆(編竹為霞籃,如內(nèi)地筐筥,而制特精巧。土番喜貯葫蘆,以多為富,有大如甕者)。
嘉禮初成笑語闐,車蠔鹿脯滿長筵。原知有賺期生女,果是新增打喇連(番重女輕男,以男必出贅,謂之無賺。以女必招贅,謂之有賺。打喇連,番人謂婿也)。
繡褓文衣制未便,生兒隨母浴清泉。十年新學(xué)唐人俗,五色絲穿長命錢(土番生子必隨產(chǎn)浴于水,謂可去災(zāi))。
琴瑟更張意已乖,蕭郎岐路為誰排。回頭斷齒追歡日,尚剩親磨鹿角釵(夫婦不相能離異不往顧。土番多手制鹿角釵為聘。番女成婚則去二齒,以別處女)。
底六朝來待客忙,抱瓜獻(xiàn)韭總尋常。殷勤含米供新釀,一盞盈盈白玉漿(番謂美婦為底六。番女嚼米釀酒,頃刻而成,色白味酸,謂之姑待酒)。
摶飯何須匕箸嘗?茹毛飲血俗相當(dāng)。從來不設(shè)烹魚釜,帶甲生咀鮮蠣黃(摶飯食之,不用箸。魚蟹蠣蛤生食之)。
出浴前溪笑解襟,落潮水淺上潮深。臨流洗得沉痾去,大藥曾投觀世音(番人喜浴,雖產(chǎn)亦然。謂觀世音投藥水中,浴之則愈)。
墘竇門邊淡水隈,溪流如箭浪如雷??僖痪€風(fēng)搖曳,飛渡何須蟒甲來(北淡水港水流迅急,番人架藤而渡,去來如飛。蟒甲,小舟也)。
金飾脂涂舊髑髏,爭相雄長在操矛。而今漸曉秋曹法,不掛人頭掛獸頭(土番殺人,取其頭骨剔凈,飾以金,脂其口,懸之門闥,以示武。近亦畏法,取獸頭懸之)。
丁卯九日錫口道中楊廷理
幾年安坐賦閑居,佳節(jié)倥惚寄筍輿。糕酒倩誰重遺客,海山笑我枉陳書(時(shí)朱濆竄泊蘇澳,蛤仔難奸民多與通者。予先請愛總?cè)忠园俦嘀?,并請王總?cè)謸苄∩诖瑪?shù)只,泊烏石港口以備策應(yīng),皆不許)。萑苻肆志妖氛重,黎庶驚心眼界舒。漫道經(jīng)行曾萬里,危巔措足步徐徐(由艋舺、錫口至哈仔難中歷蛇仔形、三貂、嶐嶐三大嶺,過溪三十六里,危險(xiǎn)異常,生番出沒,人多畏之)。
上三貂嶺
衡岳開云舊仰韓,我來何福度艱難(淡北瘴雨陰霾,終歲不開,惟六、七月稍霽)?腳非實(shí)地何曾踏,境涉危機(jī)亦少安。古徑無人猿嘯樹,層巔有路海觀瀾。敢辭勞瘁希恬養(yǎng),忍使番黎白眼看。
孟夏六日重上三貂頂口占
不矜權(quán)術(shù)老迂儒,天付精神續(xù)舊圖。勞勚敢云惟我獨(dú)?馳驅(qū)偏覺與人殊。青山到眼春成夢,滄海當(dāng)關(guān)靜似湖??晒周Q攀無腳力,重來絕頂汗如濡。
三貂甫過又嶐嶐,嵐氣迷漫日乍紅。矗立參天云際樹,橫空跨海雨余虹。鋤奸計(jì)短頻搔首,補(bǔ)拙情殷屢撫衷。知遇萍逢能幾日,憐才都付不言中。
由雞籠口上上三貂嶺過雙溪到遠(yuǎn)望坑界入噶瑪蘭境董正官
閩嶠東南盡海灣,重洋突涌大孱顏。雞籠口踞全臺(tái)北,信否來龍自鼓山?不畏番林蓊翳迷,不嫌鳥道與云齊。盱衡小立三貂嶺,大海茫茫轉(zhuǎn)在西。
蘭陽雜詠(八首之二)
泖鼻(入蘭洋路)
鼉島斜拖象鼻長,天公設(shè)險(xiǎn)界重洋。噓帆兼候風(fēng)南北,鉤舵時(shí)防石顯藏。米艇埯邊行尚穩(wěn),草船浮海勢難狂。梭巡樓艦終須慎,艋舺營師水一方。
三貂(入蘭嶺路)
想象三蜂天外峣,現(xiàn)從島國指三貂。猿梯直上云千仞,鳥道惟通路一條。望若茫茫西海隔,開蘭步步北關(guān)遙。內(nèi)山樵徑來茶客,說距新莊只兩朝。
大甲婦阮蔡文
大甲婦,一何苦?為夫馌餉為夫鋤。為夫日日績麻縷。績縷須凈亦須長,捻勻合線緊雙股。斲木虛中三尺圍,鑿開一道兩頭堵。輕圓漫卷不支機(jī),一任元黃雜成組。間彩頗似虹霓生,綻花疑落仙姬舞。吾聞利用前民有圣人,一器一名皆上古。況茲杼軸事機(jī)絲,制度周詳供黻黼。土番蠢爾本無知,制器伊誰遠(yuǎn)近取。日計(jì)苦無多,月計(jì)知何許。但得稍閑余,軋軋事傴僂。番丁橫肩勝綺羅,番婦周身短布裋。大甲婦,一何苦!
竹塹
南嵌之番附淡水。中港之番歸后壟。竹塹周環(huán)三十里,封疆不大介其中。聲音略與后壟異,土風(fēng)習(xí)俗將無同。年年捕鹿邱陵比,今年得鹿實(shí)無幾。鹿場半被流民開,蓻麻之余兼蓻黍。番丁自昔亦躬耕,鐵鋤掘土僅寸許。百鋤不及一犁深,那得盈寧畜妻子?鹿革為衣不貼身,尺布為裳露雙髀。是處差徭各有幫,竹塹煢煢一社耳。鵲巢忽爾為鳩居,鵲盡無巢鳩焉徙?
大甲溪
蓬山萬壑爭流潝,溪石團(tuán)團(tuán)馬蹄縶。大者如鼓小如拳,溪面誰填遞疏密。水浹沙流石動(dòng)移,大石小石蕩摩澀。海風(fēng)橫刮入溪寒,故縱溪流作郁■〈山壘〉。水方?jīng)]脛已難行,水至攔腰命呼吸。夏秋之間勢益狂,彌漫五里無從測。往來溺此不知誰,征魂夜夜溪旁泣。山崩巖壑深復(fù)深,此中定有蛟龍蟄。
大甲溪黃清泰
赴海水性急,截流山勢橫。忽然穿峽出,終古作雷聲。翻石沙俱下,危船鬼欲爭。誰能任巨濟(jì)?用此愧平生。
赤瓦歌(有序)范咸
臺(tái)屋瓦皆赤,下至墻垣階砌,無不紅者。此赤嵌城所由名也。余乃為作赤瓦歌。
絳云火傘張海國,燒空滅盡青銅色,始信天運(yùn)應(yīng)炎方,博土何緣變髹漆?萬室于今陶者誰?煬灶渾疑期白日。連椽櫛比紛參差,畫棟朱甍幾回惑。漢家黃屋禁例嚴(yán),風(fēng)剝雨淋遮不得。臨漳銅雀更何似,香姜舊款無人識(shí)。況兼四壁光炯炯,環(huán)堵恍與宮墻逼。簾前磚影更輝煌,彤墀彩繪盈階墄。華芬儼上祝融峰,珠煤貫屋祥光直。千門萬戶火西馳,照耀燭龍鳥戢翼。我思天臺(tái)有赤城,朱霞天半稱奇特。又聞南方裔外山,赤石為墻標(biāo)異域。此間合是虹霓居,羲轂軒軒火鞭挾。六丁叱馭蛟螭,故發(fā)狂颷消鬼域。君不見火焰山頭半焦土?爚爚如焚少荊棘(彰化有火焰山)。又不見焮翻地底硫磺山(磺山在淡水)。草枯海破飛煙墨。麒麟之颶炊繁星(颶有名麒麟者風(fēng)中有火),流金礫石鯨鯢息。溫泉轉(zhuǎn)作瘴母胎,裂竅烘池土花赩。刺桐萬朵吐紅絲,驀地?zé)旃址敝场7蛏U盏畛氧r妍,艷艷絪缊錦交織。海若自來足光怪,丹邱浴日镕金霱。蒸郁恒旸陽用九,司天南正神明力。十八重溪(諸羅有十八重溪)水漰騰,九十九峰(在彰化)山崱屴。魯陽揮戈勢當(dāng)逐。巫尫自焚尤應(yīng)殛。炬牛燧象爛功勛,庶幾赫怒彰天德。祗今海晏無烽塵,不煩煅煉洪爐側(cè)。承平但愿風(fēng)雨調(diào),永息炎威靜八極。
檳榔
南海賓門(榕榔一名賓門),初嘗面覺溫??囵嚾缰芯?,得飽勝朝飧。種必連椰子,功寧比稻孫?瘴鄉(xiāng)能已疾,留得口脂痕。
烏魚
「臺(tái)志」稱烏魚即本草之鯔魚也。海港所生甚盛。冬至前捕之曰正烏,則肥而味美。至后捕之曰回頭烏,則瘦而味劣。官征稅,給烏魚旗,始許采捕。
網(wǎng)魚競捕正頭烏,興味頻嫌至后殊。海堀引回憐瘦劇,船頭懸罟急征輸。釣緡信足驕漁父,幻化無須誑老夫。曾食江鯔爭比得,芙蓉花里好提壺。
裸人叢笑篇孫元衡
圣威懾海若,崩角革頑兇。昔從倭鬼役,今為王者農(nóng)。酋長加以冠,族類裸其躬。震驚鞭撻威,嬉戲刀劍鋒。臺(tái)即出守羅星宿,云是大唐王與公。五十二區(qū)山百里,南極蜈蜞北雞籠?;煦绮昏徧炷杲K。
生番歌柯培元
風(fēng)藤纏掛傀儡山,山前山后陰且寒。怪石叢菁巨龜臥,橫眼老干修蛇蟠。呦鹿結(jié)群覓仙草,捷猿率旅尋甘泉。蕉葉為廬竹為壁,松皮作瓦棕作椽。中有毛人聚赤族,群作鳥語攀云巔。鯨面文身喜跳舞。唐人頭顱漢人奸。或言嬴秦遣徐福,童男童女求神仙。神仙不見見荒島,海島已荒荒人煙。五百男女自配合,三萬甲子相回環(huán)。不識(shí)不知覺太古,以似以續(xù)為葛天。何不招之隸戶籍?女則學(xué)織男耕田。人生大欲先飲食,此輩喜見盛衣冠。熙朝版輿軼千古,梯山航海暨極邊。此亦窮黎無告者,圣人仁政懷與安。
熟番歌
人畏生番猛如虎,人欺熟番賤如土。強(qiáng)者畏之弱者欺,無乃人心太不古?熟番歸化勤躬耕,山田一甲唐人爭。唐人爭去餓且死,翻悔不如從前生。竊聞城中有父母,走向城中崩厥首。啁啾鳥語無人通,言不分明畫以手。訴未終,官若聾。竊視堂上有怒容。堂上怒,呼杖具。杖畢垂頭聽官諭:嗟爾番,汝何言?爾與唐人吾子孫。讓耕讓畔胡弗遵!吁嗟乎生番殺人漢人誘!熟番翻被唐人丑。為民父母者慮其后。
紀(jì)捷謝金鑾
太守將西渡,其言未必真。天聰明絕域,海國賴斯人。隱懾?zé)o形患,初回有腳春。瀛壖百萬口,造物豈非仁?
昔日王巢賊,頻年赤嵌城,竹圍堅(jiān)似鐵,壯士喜為兵(林爽文之亂守城義勇皆從楊司馬)。馬首惟予望,牛皮不戰(zhàn)平(福中堂兵至,用力于南北二路,中路不煩用兵)。至今楊大眼,南北有威名。
東轉(zhuǎn)雞籠外,其名蛤仔難,蠶叢驚地裂,蛇瘴迫天寒。蠻獠春旗出,兒童竹馬看。昆侖三鼓奪,未似此行歡(時(shí)朱濆令賊黨開路入踞蛤仔難,去羅東僅二十里,觀察入破之)。
羽檄傳天外,須臾離海東。舊棠依召伯,新稻賦張公,天意無私覆,邊防有異功。誰將軍國事,為達(dá)帝王聰?
雷陽遺事(并序)
雷陽陳中丞初為臺(tái)灣觀察,嘗北巡淡水,往返千四百里,自持糗糒,夜宿村舍旁,仆從寥寥數(shù)人,見者嘆息。周宣子作「諸羅邑志」,述其事蓋詳。后人亦幾忘之矣。嘉慶丁卯,柳州楊公雙梧復(fù)守臺(tái)灣,時(shí)海寇朱濆侵蛤仔難,募番勇破賊而歸,不煩縣官一役,于是臺(tái)民復(fù)思雷陽之事,使工繪為圖,以示于后。
行李蕭蕭擔(dān)一肩,有人蹤跡似前賢。倩渠募得云林筆,一幅溪藤淡墨傳。匹馬孤棲最可憐,瘴云漠漠海連天。微聞父老咨嗟語,此事蹉跎百廿年。
風(fēng)物吟鄭大樞
迎年紅紫斗春風(fēng),四季花開浥露叢(臺(tái)地氣暖,正月梅、桃、蓮、菊有見齊開者)。未字女兒休折采,王昌只在此墻東(成句,臺(tái)俗元夜未字女兒偷折花枝,為人詬詈,云將來可得佳婿)。
花鼓徘優(yōu)鬧上元(優(yōu)童皆留頂發(fā),粉扮生旦,演唱夜戲,臺(tái)上爭丟目采,郡人多以錢銀玩物拋之為快,名曰花鼓戲),管弦嘈雜并銷魂。燈如飛蓋歌如沸,(制紙燈如飛蓋,簫鼓前導(dǎo),謂之鬧傘燈)。半面佳人恰倚門。
宜雨宜晴三月三,糖漿草粿列先龕(采鼠曲草合米粉為粿,以祀祖先),鳳頭龍尾衣衫擺(衣服不扣,褲出衫外曰龍擺尾,襪不系帶,脫落腳面,曰鳳點(diǎn)頭),踏遍郊坰酒已酣(清明墓祭,郡人酒漿載路,藉草銜杯,乘醉踏青而歸)。
海港龍舟奪錦標(biāo)(端陽??诨蛴缅X,或用布帛,懸于竹竿為標(biāo),漁舟爭取之為斗龍舟之戲),纏頭三五錯(cuò)呼么(臺(tái)多漳泉人,怯海風(fēng),以黑布包頭,到處鋪席聚賭,若遇勝會(huì),戲場為尤甚)。行看對對番童子,嘴里彈琴鼻里簫(番童頭梳兩髻,謂對對嘴。琴以竹為弓,長四寸,虛其中二寸許,釘以銅片,另系一小柄,以手為往復(fù),唇鼓動(dòng)之。簫長二寸,截竹四空,通一空于竹節(jié)之首,以鼻橫吹之)。六月家家作半年,紅團(tuán)糖餡大于錢(六月望,各家雜紅曲于米粉,名曰半年丸)。嬌兒癡女頻歡樂,金鼓叮冬嚷暑天(街坊金鼓喧鬧知新年)。
今宵牛女度佳期,海外曾無鵲踏枝(臺(tái)地向無鵲)。屠狗祭魁成底事,結(jié)綠煮豆待何時(shí),(七夕士子屠狗,取頭以禁魁星,又煮豆和糖及芋頭龍眼等物相贈(zèng)遺,謂之結(jié)緣)。
香煙漂渺繞盂蘭,果號菩提佛頂盤(菩提果種出荷蘭,又曰釋伽果。張鷺洲詩:清果菩提繞室馨,金包柑橘麗繁星,更憐斗大波羅密,磥砢真同佛髻青云)。普度無遮觀自在,紙窗夜靜散波瀾(中元盂蘭會(huì)延僧建醮,名曰普度?;蛉⑽?、七晝夜不定。高搭木臺(tái),排列瓜果,餅餌之類,至夜以紙為燈千百種,頭家捐番銀或減半藏第一盞內(nèi),燃放水中,漁船爭相攫取,得者一年主順利)。奪采掄元唱四紅(中秋土子遞為燕飲,制大肉餅,朱書元字,用骰子擲四紅取之為奪元之兆),月明如水海天空。野橋歌吹音寥寂(昔年山橋野店,歌吹之聲相聞,謂之夜戲),子夜挑燈一枕風(fēng)。囊萸載酒啖檳榔(檳榔樹高數(shù)丈,花細(xì),實(shí)如棗,在葉下■〈朝,余代月〉上,攢簇星布。椰樹干葉亦如之。種檳榔必種椰,有椰則檳榔結(jié)實(shí)益系。孟秋以至孟夏,發(fā)生不絕。郡人摘其實(shí),合蠣灰扶留藤,一名荖藤,嚼之可辟瘴氣),處處登高屐齒忙(南人好穿木屐,以朱漆牛皮者為佳)。黃菊正開秋未老,滿天紙鷂競飛揚(yáng)(重陽土人載酒登高,士子競放風(fēng)箏,如鳶形,名曰紙鷂,或以響藤夾于中,風(fēng)吹有聲,以高下為勝負(fù))。
一陽初動(dòng)歲初添,地暖長春不裹棉。糯米為丸黏餉耗(至日糯米為丸祀神祭先,合家同食,謂之添歲。門扉器物各粘一粒,謂之餉耗),日中視晷卜豐年。
紙馬幢幡送灶神,山肴野簌雜前陳。廚門長幼交羅拜,頻祝休言辣臭辛(臘月二十四日夜,備幢幡輿馬儀從名楮,焚而送之,謂之送神。設(shè)果于灶前,合家男女拜祝,甘辛臭辣,灶君莫言)。
宰鴨書符壓歲兇,松盈燎火暖芙蓉(除外宰黑鴨祭神,謂壓一歲兇事。為紙虎,涂以鴨血,或豬血于門燒之,以禳除不祥。又用瓦盆置松柴燃之,火光燭天)。千莖爆竹通宵響,賈島精神酒一鍾。
公無渡河鄒貽詩
大甲溪之戰(zhàn),建寧府守備唐昌宗首先渡溪,沖鋒陷陣,后援不繼,死之,作此詞哀之。
公無渡河,河有膠泥埋馬流旋渦。公言公無畏,公有后勁,投鞭可斷千尋波。公無渡河,河有老魚射毒龍騰梭。公言公無畏,公有利劍,入水能斬蛟與鼉。公無渡河,公不可止。發(fā)上沖冠足徒屣,犀刃穿腰箭攢體,回視后軍顏色死。公無渡河,公不可止。公竟渡河,公死矣!
北行紀(jì)吳性誠
羅山山水海東雄,綿亙千里蹤難窮。朝盤赤日三千丈,浩氣直與瀛壖烘。南抵蔦松(地名)北半線(地名),宛然塊玉橫當(dāng)中。職方、禹貢雖未載,厥壤上上將毋同?惜哉大甲與中港(二社名),逼窄將次登樊籠。后壟、吞霄(二社名)勿復(fù)道,犢車走入蛟龍宮。天低流闊竟何有,環(huán)青迭翠排群峰。坡陀巨麓一再上,劃然軒豁開心胸。竹塹(社名)分明在眼底,千頃萬頃堆芊茸。從此地老無耕鑿,下巢鹿豕上呼風(fēng)。北鄰南嵌(社名)亦爾爾,淡水(社名)地盡山窮窿。東有磺山西八里(山名),銀濤雪浪爭喧轟。雞籠(山名)小甕堅(jiān)如鐵,紅夷狡獪計(jì)非庸。蠻煙瘴雨令晝暗,谷寒砌冷鳴霜蛩。中有烏蠻事馳逐,狂奔浪走真愚蒙。可憐作息亦自解,但知順則難名功。我來經(jīng)過聊紀(jì)載,慚非椽筆如雕蟲。他年王會(huì)圖文物,留此長歌付畫工。
上淡水社譚垣
淡水向南趨,乘漲多紆折,古社依上流,番社參差列。日暮乃停驂,乍望心如結(jié)?;h缺見溪光,沙岸水方嚙。謀將社寮移,眾番情辭切。我與番眾謀,非可一言決。相度宜周詳,經(jīng)費(fèi)宜撙節(jié)。暫施堤防功,且待秋潦竭。秉燭坐中庭,勸諭均曉徹。老番共扶攜,幼番各持挈。惇龐誠可嘉,整肅尤可悅。憂勞長善心,此理信前哲。
雞籠紀(jì)行鄭用錫
已償婚嫁更何求?勝阜差當(dāng)五岳游。貼水雌雄尋鱟嶼,隔江大小辨獅球。茫茫波浪天邊涌,一一帆檣眼底收。別有孤峰空際挺,遙從砥柱溯中流(土人名為雞籠杙)。
北郭園八景
小樓聽雨
南樓憑幾坐,過雨又瀟瀟。有味青燈夜,為予破寂寥。
曉亭春望
閑立此孤燈,春光到眼青。東南山最好,金碧連圍屏。
蓮池泛舟
鼓檝正中流,蓮塘泛小舟。連城橋下過,四面芰荷浮。
石橋垂釣
且理釣魚絲,平橋獨(dú)坐時(shí)。一竿遺世慮,最愛夕陽遲。
小山叢竹
有山兼有竹,宜夏亦宜秋。絕似篔菑谷,新封千戶侯。
深院讀書
逍遙深院里,一片讀書聲。金石聞環(huán)堵,應(yīng)推福地名。
曲檻看花
新筑辟蒿萊,名花倚檻栽。迎年長有菊,羯鼓不須催。
陌田觀稼
好雨平疇足,門前似罫棋。繪來籉笠好,一一聚東菑。
禁米運(yùn)出口
救鄰宜惠糴,王政已推詳。亦望舟多泛,其如戶鮮藏。取魚愁竭澤,割肉笑醫(yī)瘡。為語居奇輩,防饑念故鄉(xiāng)。
塹垣普施極奢,觀者如堵感賦
勝會(huì)盂蘭簇一場,南壇跪拜去來忙。殽堆珍錯(cuò)羅山海,飯貯篚筐罄稻粱。無主不知誰子姓,有魂何處覓家鄉(xiāng)。年年此夕中元節(jié),赦罪門開禮法王。
中元觀城隍賑孤
神輦扶來鹵簿嘩,滿街香火迓爺爺。不知男女緣何罪,為解兇災(zāi)共荷枷。
恤祭陰孤飯滿筐,拋遺塵土雜余糧。可憐南邑珠同貴,莫貸監(jiān)河半粒償(時(shí)聞臺(tái)郡米價(jià)騰貴,民有或食薯葉者,適因事嘆及)。
淡北八景林逢原
戍臺(tái)陽夕
高臺(tái)矗立水云邊,有客登臨夕照天。書字一行斜去鴈,布帆六幅認(rèn)歸船。戰(zhàn)爭遺跡留孤壘,錯(cuò)落新村下晚煙。山海于今烽火靖,白頭重話荷戈年。
坌嶺吐霧
迭巘迥環(huán)障海門,迷蒙霧氣幻朝昏,巖腰初出披飛絮,洞口旋開掛曉暾。同作雨云歸楚澤,忽聞雞犬隔桃源。樓臺(tái)蜃市如相近,縹緲神山合斷魂。
關(guān)渡分潮
重重關(guān)渡鎖溪云,潮往潮來到此分。練影東西拖燕尾,濤聲日夕助犀軍。舟人放棹中流急,估客鳴鉦隔岸聞。我欲測蠡參水性,由來涇渭不同群。
劍潭夜光
一入寒潭幾度秋,不勞遺笑刻舟求。千年神物生風(fēng)雨,百丈文光射斗牛?;庾则v滄海上,鵜膏重淬碧云流。當(dāng)年掛樹人何在,印月重尋古渡頭。
峰峙灘音
清音遙度碧灘頭,古調(diào)冷冷片石流。椰竹悄彈孤月曉,管弦暮咽兩峰秋。有靈湘水仙妃曲,無恙魚山客子愁。此地不堪聞梵貝,離懷容易滿歸舟。
蘆洲泛月
一棹空明趁晚潮,木蘭舟在鏡中搖。數(shù)聲漁笛滄浪晚,十里蘆花渚國遙。片席盟鷗如此水,斷篷過鴈可憐宵。分明七二灣頭月,今夕相隨上畫橈。
淡江吼濤
軍聲十萬夜滔滔,蟒甲乘流壓怒濤。百戲魚龍真漫衍,千家阛阓一周遭。射潮可有錢王弩?卷地何來太白旄。為問荷蘭身手好,當(dāng)時(shí)曾控戴山鼉。
屯山積雪
絕頂斜煙淡夕曛,飛來玉屑竟紛紛。不圖四序原多雨,誰信連朝欲釀云。古木噤鴉棲墨堞,空山踏鹿認(rèn)冰紋。少陵西嶺千秋句,移贈(zèng)山靈總莫分。
題太古巢陳維英
山中甲子不知年,夢入華胥一枕邊。壞土原無盤古墓,枯枝獨(dú)辟有巢天。兩儀石上搜遺跡,八卦潭前隱散仙。自笑草廬開混沌,結(jié)繩坐對屋三椽。
過內(nèi)湖莊林占梅
平隴多栽稻,高崗半種茶。繞林沙岸遠(yuǎn),傍水竹籬斜。啼鳥巢深澗,■〈乖上土下〉藤綰落花。書聲聽隱隱,深處有人家。
謁壽公祠鄭如松
幕府奇男子,臨危授命天。干戈起蠻觸,壞土吊烏鳶。此節(jié)盡人諒,無官仗汝賢。至今留血食,社酒賽年年。
二物吟鄭如恭
錫口產(chǎn)縐竹,芎焦腳產(chǎn)方腸鯽魚,他處所無,可稱異物。
造化郁奇氣,萬珍生奧區(qū)。不圖駭聞見,更在竹與魚。緬彼圓通士,面皺而心虛。下有方腸侶,寸寸腹中書。葛陂幻顏色,玉水相呴濡,此間多妙術(shù),或是仙子居。海上異名錄,言者人人殊。既為我所欲,何可一日無。
附錄三志余
志余者,補(bǔ)佚也。正志義不必及者,又不可終聽其逸則此卷紀(jì)之。其人或限于例,其事其語頗有近稗說者。據(jù)采訪所上,則亦存其實(shí)而已。舊分紀(jì)人紀(jì)事二類,今加以紀(jì)地。輯志余。
紀(jì)人
郭菁英,字顯相,成金兄,廩生。胸次高潔,經(jīng)營求,背誦六經(jīng)如流。與人交,和藹可親。
林宗衡,字壽卿,艋舺人,籍安溪;歲貢生。性耿介,重然諾。與人交,無利己之見。捐賑災(zāi)黎多全活。以預(yù)辦防堵運(yùn)津米事,大吏錄其勞,獎(jiǎng)教諭六品銜。
王士俊,號熙軒,竹塹開墾首,世杰之五世孫。嘉慶間庠生。篤學(xué),尤邃于易,授徒日廣。言論風(fēng)生。每講奧義,必引史以證之。鄭用錫輩皆出其門。
林貴揚(yáng),中港內(nèi)灣莊人,籍鎮(zhèn)平。乾隆間,林逆亂,獎(jiǎng)六品銜。與弟辛麟友愛,百歲尚同居。官月捐給銀米存養(yǎng)(節(jié)「鄭稿」)。
李錫金,字謙光,竹塹人,籍晉江。年十四渡臺(tái),傭某商家,每風(fēng)雨泣告主人,請預(yù)給五載傭金,為親修冢。主人嘉許之。洎長,與昆弟營生漸饒。念伯兄早歿,撫侄猶子。咸豐間,艋舺分類,繼歲歉,綏安捐恤,多得其力。
劉揚(yáng)芳,字誠庵,竹塹人,籍永春州。少孤,精日理。年未壯而鰥,不續(xù)娶,納妾。自撫子一女三,教養(yǎng)備苦。生平樸訥。鄉(xiāng)黨稱之。卒年八十二。
林國忠,字質(zhì)庵,艋舺人,籍晉江。道光二十八年,淡北水災(zāi),設(shè)局捐賑,敘功六品銜。嗣黃位擾雞籠,備貲募勇助剿,獎(jiǎng)知州。戴逆之亂,多所保全。
楊仰峰,字東山,芝蘭堡石閣人,籍龍溪。治家勤儉,每善舉,好施不倦。城工捐款為巨。年收質(zhì)庫寒衣,以給貧民。值黃位擾雞籠,捐助勇費(fèi),得優(yōu)獎(jiǎng)。
翁裕佳,字德涵,艋舺人,籍南安。素尚義舉。道光二十六年彰化地震,嗣淡北水災(zāi),賑恤獨(dú)力。咸豐四年,閩、粵分類,當(dāng)軸方圖撫輯,裕佳赴竹塹。單騎入粵莊勸告。環(huán)聽千人,悅服立解。后以運(yùn)津米及招團(tuán),率同林嵐山、蔡黃光等,克復(fù)雞籠功,獎(jiǎng)布政司,經(jīng)歷運(yùn)同銜。
王宗河,字道揮,艋舺人,籍晉江。與翁裕佳齊名。凡賑水災(zāi),息分類,御???,悉以身先。能明大體,好義樂輸。官任之如臂指。鄉(xiāng)人至今稱德無閑言。后以國學(xué)生獎(jiǎng)加知州銜。
張正端,字儀庭,艋舺人,惟明子。善繼父志。當(dāng)翁裕佳赴塹時(shí),實(shí)偕往焉。內(nèi)港水患,及運(yùn)津米,賑捐均巨。學(xué)海書院成,復(fù)出貲助之。遇疫施藥多活者。后優(yōu)獎(jiǎng)州同。
黃延祺,驤云次子。早慧,工顏書,嘗雙鉤大麻姑壇記入石,為何編修紹基所推許。謂其慕顏堂帖弗及也。至今都人士猶以不祿惜之。
何宜生,字阿微,竹塹人,粵籍。少習(xí)舉業(yè),屢試不售,遂學(xué)岐黃,以慎重為當(dāng)軸稱許。每延請即至,財(cái)帛不較。漳、泉、粵三莊分類,人無敢犯者,婦孺聞其名亦敬之。
林占梅,塹城人,字雪村,林紹賢之孫也。饒于財(cái),性慷慨,好施予,手建潛園,延賓客處其中。當(dāng)戴逆之變,臺(tái)北危如累卵,淡水同知秋日覲在彰遇害,塹垣無主。各小夫欲為亂,民心惶惶。占梅與北右游擊會(huì)商,挺身以為己任,出資召募,用計(jì)遣散,民賴以安。頗有一發(fā)千鈞之力。迨臺(tái)灣道丁曰健由臺(tái)北登岸,暫住塹城,餉需無幾,占梅多方湊集,藉以保守大甲,克復(fù)彰城,功加布政使銜。卒以集資故被控,且叩閽。同治七年身死,家稍中落,士論惜之。
黃敬,字景寅,歲貢生,芝蘭堡關(guān)渡莊人。少失父,事母極孝。母病,奉湯藥惟謹(jǐn),身不貼席者十余夕。家人曰:子病矣。曰:吾惟求母之不病,遑知己病乎。課徒不計(jì)財(cái)帛,但來從學(xué)者,諄誨不倦。著有「易經(jīng)理解」(據(jù)紳士采訪)。
陳維英,號迂谷,大隆同人,原籍同安。受業(yè)伯兄舉人維藻。伯兄歿,■〈木匶〉厝山麓失火,無敢近者。維英獨(dú)從火中推■〈木匶〉出,為優(yōu)行生。咸豐初元,舉孝廉方正,己未中本省鄉(xiāng)試,以舉人捐內(nèi)閣中書,尋改主事,分部學(xué)習(xí)?;丶畧F(tuán)練。累保至四品銜,賞戴花翎,曾主仰山、學(xué)海兩書院掌教。所著「偷閑集」,未行世。
紀(jì)事
宋朱文公登福州鼓山,占地脈,曰:龍渡滄江,五百年后,海外當(dāng)有百萬人之郡。今歸入版圖,年數(shù)適符。熙熙穰穰,竟成樂郊矣(「赤嵌筆談」)。
東番不知所自始,居澎湖外海島中,起魍港、加耇灣、打狗嶼、小淡水、雙溪口、加哩林、沙巴里、大幫坑:皆其居也。繼續(xù)千余里,種類甚蕃。別為社,社或千人,或五、六百人,無酋長,雄者聽其號令。性好勇喜斗,晝夜習(xí)走,足皮厚繭,履棘刺如平地,速不后奔馬。有隙,鄰社相爭,期而后斗,相殺傷。次日即改怨,往來如初。地多暖,無水田,治畬種木。禾熟拔其穗,粒米比中華稍長。采苦草雜釀為酒,間有佳者。男婦雜作,男常逸,女常勞。有盜賊則嚴(yán)剔之,戮于社。夜門不閉,禾積場無敢竊者。人精用鏢,長五尺,有咫山多鹿,冬時(shí)合圍捕之,獲若邱陵。始皆聚居海濱,明嘉靖末,遭倭焚掠,乃避居山,始通中國。漳、泉人充龍烈?guī)Z諸灣,譯其語與貿(mào)易,今則日盛(何喬遠(yuǎn)「閩書」)。
臺(tái)灣海中番島,昔人所謂乾坤東港華嚴(yán)婆娑洋世界,名為雞籠??计湓?,則琉球之余種,自哈喇分支,近通日本,遠(yuǎn)接呂宋控南粵,阻銅山,以澎湖為外援。明萬歷間海寇顏思齊踞有其地,始稱臺(tái)灣(「蓉州文稿」)。
雞籠淡水彝,在泉州,澎湖東北,名北港,又名東番。永樂中鄭和入海諭諸酋,番獨(dú)不聽約束。和貽之家一銅鈴,使頸之,蓋狗之也(「名山藏」)。
雞籠鑄鐵炮,明崇禎三年鑄(「赤嵌筆談」)。
鄭經(jīng)統(tǒng)兵深入沙尾龍岸,往剿各番,不見一人。時(shí)亭午酷暑,軍士皆渴,競?cè)「收徉⒅?。劉國軒守半線,率數(shù)百人至,見經(jīng),大呼曰,何為至此?令三軍速割草為營,亂動(dòng)者斬。言未畢,四面火發(fā)。文面五、六百人,奮勇挑戰(zhàn),互相殺傷。余皆竄匿山澤,竟不能滅。僅毀其巢而歸(「番境補(bǔ)遺」)。
康熙壬戌,鄭氏遣偽官陳廷輝往淡水雞籠采金。一老番云:唐人必有大故。眾詢之,曰:初日本居臺(tái),來取金,紅毛奪之,紅毛來取,鄭氏奪之。今又來取,恐有改姓之事。明年癸亥,我?guī)熑肱_(tái)灣(陳小崖「外紀(jì)」)。
陸提萬正色,有海舶之日本,行至雞籠山后,為東流所牽,抵一山下。舟中四人登岸探路,見異類蛇首猙獰,馳攫一人共噉之。三人逃歸,于莽中遇一泉人,攜之登舟。
道妖噉人狀。泉人曰,往余舟至,同侶遭噉,惟余獨(dú)存,以項(xiàng)有雄黃一物,不敢近耳。適舟中有雄黃,各把一握,頃之蛇首人數(shù)百奔來將近,不敢仰視,逡巡而退(「臺(tái)灣志略」)。
臺(tái)灣土番種類各異。有土產(chǎn)者,有自海舶飄來。及宋時(shí)零丁洋之?dāng)?,遁亡至此者,聚眾以居。男女分配,故番語處處不同(沈文開「雜記」)。
紀(jì)地
臺(tái)灣東北為東番、為琉球、為日本諸國。西南為占城、為三佛齊、為呂宋、為暹羅諸國。其俗可考而知。內(nèi)山生番延袤不知幾百里,猶不與華通。其婚無媒妁,多贅男。完配后亦少淫亂。娶妻曰牽手,去妻曰放手。喪無棺■〈木享〉,埋其尸于臥榻下,覆以土石。其居室砌石誅茅,以蔽風(fēng)雨。其飲食近界內(nèi)者漸種五谷,具農(nóng)器,薄種薄收,歲有余糧;外多薯芋為食,嚼米為酒,以手攫食,不用七箸。其服飾女結(jié)辮,男披發(fā)、跣足,或翦發(fā)散垂,下體無褲,前后遮以鹿皮。近界內(nèi)者,或用布二幅,上體亦然,考史家者謂:琉球嚼米為酒,煮海為鹽,好斗刃殺山。以澎湖為大小琉球,近泉州,霽日登鼓山可望見。又云:琉球旁有毗舍耶者,在小島口,(見「文通考」,臺(tái)灣即毗舍耶古地。「楞嚴(yán)經(jīng)」注云:四方貴賤族分四姓。毗舍,商賈也。然則臺(tái)灣為西洋互市地,自昔然矣?!溉葜尽褂衷疲核胃傻榔吣?,島寇毗舍耶掠海濱,八年以海舟入寇,置水澳塞控御之。按此一類能用武,又非今之生番流種矣)。鳥語鬼形,殆非人類。則臺(tái)灣近小琉球,即毗舍耶無疑(「問俗錄」)。
陳少林「諸羅縣志」云:『天下有宏遠(yuǎn)深切之謀,流俗或以為難而不肯為;或以為迂而不必為。其始為之甚易,而不為。其后乃以為必不可不為而為之。勞費(fèi)已十百千萬矣。明初,漳、潮間有源澳(即今之南澳),泉屬有澎湖。爾時(shí)皆遷其民而墟之,且塞南澳水口,使舟不得入。慮島嶼險(xiǎn)遠(yuǎn),勞師而匱餉也。及嘉靖間,倭寇入澳,澳口復(fù)通。巨寇吳平、許朝光、曾一本,先后據(jù)之,兩省罷敝。乃設(shè)副總兵以守之,至于今巖然一巨鎮(zhèn)矣。澎湖亦為林道干、曾一本、林鳳之巢穴。萬歷二十年,倭有侵雞籠、淡水之耗,當(dāng)事以澎湖密邇,不宜坐失,乃立游擊以戍之。至于今又巍然一重鎮(zhèn)也。向使設(shè)險(xiǎn)拒守,則南澳不憊閩、廣之師,澎湖不為蛇、豕之窟,倭不得深入,寇不得竊踞,漳、泉諸郡未必罹禍之酷,如往昔所云也。今半線以至淡水,水泉沃衍,諸港四達(dá),猶玉之在璞也。流移開墾,舟楫往來,亦既知其為玉矣。而雞籠為全臺(tái)北門之鎖鑰,淡水為雞籠以南之咽喉。大甲、后壟、竹塹,皆有險(xiǎn)可據(jù),乃狃于目前之便安,不規(guī)久遠(yuǎn)之至計(jì),為之增置縣邑防戍,使山海之險(xiǎn),弛而無備,必將俟亡羊而始補(bǔ)牢乎?南澳、澎湖之往事可睹已』。
謹(jǐn)按少林此論,最為透快。后卒如所議。迄今百余年,情形又已下同。噶瑪蘭又經(jīng)開辟,今之大南澳、奇萊各地,即昔之淡水噶羨蘭也。又埔里社、水沙連各地,外人嘖嘖艷羨。淡水內(nèi)山如南雅莊、大湖等處,日益深廣?!缚ぶ驹啤梗骸褐駢q東至南山十里,西至海七里,廣十七里,袤四百八十四里』。今則廣百余里矣。司馬相如云:『明者見遠(yuǎn)于未萌,知者避危于無形」。其勞逸殊焉矣!況從前海波不揚(yáng),今則各國紛至沓來,豈睥睨膏腴,希圖駐足。若非通籌全局,及早布置,則隱憂不遠(yuǎn),倘明知艱巨,而曰姑遺后人,此仁人君子之用心哉?
臺(tái)北山后為噶瑪蘭,向?qū)俚?,嘉慶十四年始開辟。由噶而南邊境即蘇澳。又二十里為大南澳,再七十里為奇萊。陸路未辟,由海道一日可到。港口頗狹,僅容四、五百擔(dān)小船。入口后,水極陡,每年春三、四等月,乘風(fēng)入口,各熟番牽舟競進(jìn)。每番給予鹽一、二甌,歡極而去,陸續(xù)挾鹿茸獸皮各貨來,換布疋等物。該處寬廣與噶瑪蘭等,亦有中國人。咸豐元年,有黃阿鳳者,集資,率萬余人,抵該處墾辟。黃阿鳳為總頭目,如官府儀。其余頭人尚數(shù)十人,分地而治,隨時(shí)墾辟。不數(shù)月,黃阿鳳以不服水土死,各頭人不相能。迨咸豐五、六年,資本既乏,復(fù)與熟番讎殺,各墾地遂成荒埔。風(fēng)氣晝熱夜寒,與臺(tái)西稍異。此為雞籠老人林賢,親歷口述如此。又聞之出口后,水程半日,復(fù)有水口,稍寬廣可停泊者,為繡孤鸞。土地膏腴,比之噶瑪蘭,寬廣一、二倍。熟番在平埔,以種地瓜、捕鹿、抽藤為業(yè)。生番則住層巒間。地名樸實(shí)閣者,中國人住居約有千家,不知何時(shí)攔入。余與奇萊同。此地即在彰化東界,行六日可通埔里社云。此二處每年皆有問津者,惜未入告。由噶瑪蘭大南澳鑿山通道,而南環(huán)設(shè)州縣,如東粵瓊州例。瓊地不及臺(tái)地之廣,周遭設(shè)立十四州縣。內(nèi)山為黎人如故。今臺(tái)有地方責(zé)者,僅二廳四縣。幅員廣闊,每患鞭長莫及;加以后山未辟。同治七年,洋人美利士在南澳開墾,謂非中國地界。力爭始停墾??峙P榻之下,他人鼾睡,則為患滋多矣(據(jù)采訪)。
近查大姑嵌墾地最多,漸漸墾辟,可以直達(dá)山后。查三層埔,曰草嶺寮、牛角壟寮、舊腦寮龍過脈寮,計(jì)隘丁十四名。霄侖下嵌九隘:曰微斜路寮、弸崗嵌寮、牛浴窟寮、茅埔寮、加冬坑寮、石厝坑寮、石峽寮、白石關(guān)寮、九芎藔,計(jì)隘丁二十九名。溪州五隘:曰石觀音寮、內(nèi)大灣寮、內(nèi)石犀寮、水井寮、外平林寮,計(jì)隘丁十四名。共十八隘,丁五十七名,原系業(yè)戶陳集成經(jīng)理。每名年給口糧應(yīng)谷三十石,今統(tǒng)歸續(xù)墾戶金永成等南雅內(nèi)山交辦。其南雅內(nèi)山之東十二隘:曰分水隘、和彝隘、楓林隘、雷岡隘、白石隘、龍岡隘、防彝隘、合水隘、曲水隘、上峽隘、中峽隘、下峽隘。南雅之南九隘:曰竹林隘、蕉林隘、峽口隘、鳳岡隘、溪口隘、路口隘、小溪隘、誅彝隘、太平隘。南雅之西一隘:曰石井隘。共二十二隘,丁八十八名,系續(xù)墾戶金永成、潘定記、林源記,照例分給隘糧。以外又有橫溪隘,計(jì)隘寮十五座,丁四十五名。復(fù)有大溪,一名礁溝,隘寮四座:一在火燒樟平林尾,一在盤山頂,二在龜山仔。每隘丁二十名,共八十名。磺窟隘寮五座,小坑隘寮三座,每隘丁六名,共四十八名,俱墾戶業(yè)主所置,丁糧自為支給。此外蛤仔市、大湖各處墾辟,亦不一而足。隘丁良歹不齊。地土日辟以此,盜賊日多亦以此。大姑嵌其最著者,故詳舉之(采訪)。
「稗海紀(jì)游」云?!弘u籠山下實(shí)近弱水,舟至則沉?;蛎麨槿f水朝宗。其勢傾瀉,卷入地底,滔滔東逝,流而不返』。二說俱無稽。若「舊府志」云:『北則漂蕩無復(fù)人境,甚至無力水而莫知所之』。亦第想象之詞。然則「赤嵌集」所云:『黑水溝,驚濤鼎沸,險(xiǎn)冠諸海,順流而東,則為弱水』。昔有閩船,漂至弱水之東,十二年始還中土者,皆不可信乎?曰:弱水見于禹貢,自有其處。萬水朝宗,天下之公言也。地缺東南,尾閭有焦釜,豈即在雞籠山下?且順流而東,果為弱水則「府志」所載,外域諸國,在臺(tái)海正東、東南、東北者,將無由而至,而皆非也。諸書言順流而東而南者,就內(nèi)地言之也。臺(tái)處東南,其北之雞籠山,即內(nèi)地之東。其南之沙馬磯頭,即內(nèi)地之南。水歸東南,故皆可曰順流?;驏|、或南:俱錯(cuò)。過臺(tái)灣山后,大海茫茫,舟隨風(fēng)去,無所終泊,得還中土者蓋鮮。幸而島嶼可依,帆柁未失,乘風(fēng)忽返,間嘗有之。其所至果弱水之東否,未可知也。聞老柁工云:常遭風(fēng)至臺(tái)灣山后絕遠(yuǎn)處,夜聞水聲淜湃,知為:萬水朝東,努力回柁,幸免落漈。非也。天明見島岸,風(fēng)濤沖擊作聲也。再不回柁,觸礁齏粉,無生還理。舊稱落漈,雜云沉海,乃舟人之諱詞?!革L(fēng)土記」謂:十二年氣候一周,漈水復(fù)滿,東風(fēng)大起,船乃還。則海濱人習(xí)言之。特以慰其家人。即「詩」所云:猶來無止耳。亦有擱淺簸浪,因而傍崖登山者,茍延殘喘,際會(huì)幸歸,各述所見。大海之中,何奇不有,何怪不儲(chǔ)?存而不論可也。島上■〈土付〉傳,所稱南風(fēng)炁,今亦莫知其處(「臺(tái)灣縣志」)。
淡水廳志訂謬
●自序
著述一道,可易而言哉?古人作史有「三長」之說,非才學(xué)兼優(yōu),不足以勝任。無識(shí)以運(yùn)其才學(xué),猶游騎泛騖而弗能范以馳驅(qū),其去駑下者幾何!地志為史志之流,其可茍焉已哉?豪于同治六年,承觀察吳公及嚴(yán)紫卿司馬之招,輯「淡水廳志」。自維才學(xué)兩疏,固辭不獲;而家雪村方伯復(fù)極意慫恿,乃于仲春開局采訪,至十月成「廳志」十五卷。觀察梁公為之序,謬加許可,謂不負(fù)斯任。自知學(xué)殖久荒,僅據(jù)見聞所及者書之;匆匆急就,何堪問世!第其去取之間,不濫不潛,刊落浮詞,獨(dú)抒管見,于海防、戎政、吏治、風(fēng)俗諸篇,三致意焉;竊謂初心差不負(fù)也。
書既成,而方伯歸道山、司馬解官去,余亦退棹里門,與是書相忘久矣。歲癸酉,友人以陳司馬刻本見貽,略閱一過,則是非顛倒、部居錯(cuò)亂,迥失本來面目。其最可駭者,莫如「兵燹」一門,紀(jì)施侯之攻雞籠,則滿紙皆謬;紀(jì)戴逆之亂,則脫誤太多。蓋他處僅詞義未當(dāng),識(shí)者能察其非;此則時(shí)事所系,恐后人或沿其妄而末由辨也。尤可慨者,莫如「海防」、「田賦」等論,以地方切要之言而十不存一,何由資后人考鏡,俾造一方之福也?夫人性不可稍偏,偏則悖;人心不可有私,私則蔽。彼非矯異,何以自張其軍?有明知誣罔而故蹈者矣!陳君聰明自負(fù),其意在拔幟立幟,遂不覺矯揉造作以至此也。嗟嗟!豪竭力搜羅,輯成此編,以存一方掌故。陳司馬既得據(jù)為藍(lán)本,而又有意歧異,遂至疵謬迭出,貽誤后人,謂非豪與吳、嚴(yán)二君子倡修此稿轉(zhuǎn)遺之戚歟?于是嘆著書之難而史才之不可復(fù)睹也!
敢乘一夕之暇,摘其甚者為「訂謬」一卷,以俟后之君子有所折衷云。
●淡水廳志訂謬
鷺江林豪著
「淡水廳志」刻本,陳郡丞培桂就原稿點(diǎn)竄、續(xù)貂以刊行者也。先是,同治六年,豪旅食塹城,嚴(yán)紫卿司馬過采群言,枉駕過訪;謂淡水垂百余年,考獻(xiàn)征文,僅得鄭儀部「志略」二卷,大都摭錄郡乘,難資考證。因就明志書院設(shè)局,屬豪秉筆。至孟冬,書成。其時(shí)可與商榷者,惟家雪村方伯、家詩賓廣文、余子和少尉、黃海洲茂才數(shù)人。方伯之言曰:『志乘與他書不同,應(yīng)考舊籍者十之二;應(yīng)采案牘者十之三,應(yīng)采訪輿論者十之四、五。所見未確,必易稿至再;非若抽筆為文,可計(jì)日就也。能事不受相迫促,繪事且然,況著述乎!而嚴(yán)司馬于此中甘苦尚未深悉,欲以急就成章;間如節(jié)烈一門,采訪安能遍及?不得不就耳目所及者志之。然遺漏尚可續(xù)增,而訛謬必至貽誚。故體例必嚴(yán)、取材必慎,寧缺毋濫、寧實(shí)毋華,比物此志也。其最留意者,如以海防列為大綱,而臚列細(xì)目不厭其詳;于封域、形勢、規(guī)制、賦役、武備、列傳、風(fēng)俗、祥異各門皆附管見于后,俾他日留心治理者有所考鏡,亦地方之幸。區(qū)區(qū)微忱,如是足矣』。抑方伯、廣文諸君生長海濱,以淡人言淡事,或得諸故老之傳聞、或本家藏之秘稿。而豪寓淡數(shù)年,于戴逆倡亂始末皆由目擊,虛心延訪,不厭再三,故言非臆度;此又無難共信者也。但是后有當(dāng)增入者,如營制新章,系書成后之事;而數(shù)年來人才輩出,如節(jié)烈傳、人物表,皆當(dāng)搜羅續(xù)載以成完璧。誠如是,則其有功文獻(xiàn),豈淺鮮哉!乃培桂所刊之本,或前后易置、或改換門目、或增損字句,究不能出原稿范圍;而又有心立異,遂使顛倒錯(cuò)亂,以訛傳訛,不類不倫,自相枘鑿,幾于不可枚舉,則好異之過也。嗟乎!原稿具在,豪何妨與之分過哉!第恐日久散軼,不特諸君子苦心搜采隱而弗宣,且使傳中名人烈士暨微言要旨有關(guān)利弊者,亦湮沒不彰;則豪之罪,不更甚歟?于是覆閱原稿,擇其要者數(shù)篇,錄于文集中;而于刊本中之誣罔欺人者、前后顛倒者、詳略失宜謬誤尤甚者,姑論其概,訂為一書。豈好辯哉,非得已也!試約舉之。
培桂之言曰:文獻(xiàn)無征。曰:前人屢欲創(chuàng)為「廳志」未就。曰:覽者庶諒仆愚,勇于創(chuàng)始云云。宜乎自出機(jī)杼,空諸倚傍矣。而又云曩者鄭氏、嚴(yán)氏均有稿本,未為周備。夫既有此未周、未備之稿本矣,則文獻(xiàn)豈盡無征?而培桂何以自稱為創(chuàng)始耶?
淡水不過海上浮漚,地理總繪一圖足矣。乃必分拆為四,又不將某處起至某處止、陸路幾里、水路幾更?注明各圖之上,以次相續(xù),俾閱者一覽可悉;乃第以天文度數(shù)強(qiáng)附于上,是不求切近、不務(wù)實(shí)學(xué),而妄臆高遠(yuǎn)難明之說,以愚惑庸人耳目也。即使一一吻合,于著書大旨,本無關(guān)涉。至其立說,又謂淡水僻居海外,一時(shí)不能測驗(yàn)細(xì)數(shù);是自發(fā)其覆矣,多見其圖之贅而說之歧也。
培桂「圖說」三篇,一言內(nèi)山宜墾、一言雞籠??谝朔溃心苁霸逵嗾撘粤⒄f。唯用筆太支太笨,不能明所以宜墾宜防之故,亦何益哉!所謂略不可略也。一則濫抄「廣東通志」所載古人作圖之法,于分率度數(shù)刺刺不休至三百余言,始及淡水;仍以僻居海外,一時(shí)不能測驗(yàn)細(xì)數(shù),咄然竟止。亦何苦多此詞費(fèi)為哉!所謂詳所不必詳也。
卷首凡例五則。其一云:鄭儀部用錫創(chuàng)為初稿四卷,嚴(yán)署廳金清續(xù)有志稿十四卷。夫培桂既于鄭氏有儀部之稱,而于嚴(yán)氏作署廳之目。一雅一俗,未免不勻。且儀部「紀(jì)略」祗有一本,而必謊云四卷。嚴(yán)司馬屬成拙稿實(shí)祗十二本,都為十五卷;乃此云十四卷,而志余又云十卷,何耶?
培桂凡例云:分志與總志不同;星野之類,總志或宜詳之,分志綴數(shù)語即得矣。豪按所謂分志者,似即廳縣之志也;所謂總志者,想必通志之別名也。顧不曰通志、省志而曰總志,是猶筱驂震霆,令人生厭。且既知星野不必詳矣,則「圖說」三篇及總圖,分圖中瓊森界畫,皆屬自相刺謬,徒費(fèi)筆墨。篇首姓名,培桂公然以纂輯自居足矣。乃于監(jiān)生某某、市井纖兒之知州銜某某,亦濫廁采訪之列,且加于三品銜候選道外郎之前而序中所稱,代為草創(chuàng)之舉人楊浚獨(dú)不得預(yù),何也?
觀察梁公元桂序文作于黎觀察之先,而實(shí)前后任之事,錄置篇首可也;乃附載于文征之末。不特公道無存,抑亦體裁未合。其篇首第載黎觀察及培桂序文凡二篇,私心顯見;又皆一文兩題,頭上安頭,更貽笑柄。
淡水西濱海、東接內(nèi)山,惟海防為尤重。故拙稿專繪一圖,于西向??诟坫馍成?,一一詳注;而沿山毗連生番各隘,并列左方:使遠(yuǎn)近形勢,犁然在目。茲編既分圖山海,又各分為二;遂致彼此東西互異、遠(yuǎn)近易形,未免參錯(cuò)不齊,求工反拙。
山海圖下有說似矣;何以地圖皆無說,悉附于方域、建置各門之后?不幾自亂其例乎?則何如將山川圖說仍歸于山川門目之后,較為畫一而免參差錯(cuò)出之病耶!
拙稿以全臺(tái)祖山發(fā)源于雞籠,故山川一門,自雞籠頭起由北而南,脈絡(luò)聯(lián)貫、枝干分明,具有條理;而南北中三路,仍秩然不紊。培桂雖襲原稿,但前后易置,遂使亂峰錯(cuò)出,界畫蒙混,無從尋其脈絡(luò)遠(yuǎn)近矣。蓋拙稿由祖山遞推而下,其勢順;培桂由子孫遙溯而上,其勢逆。即苦心區(qū)畫,其支分派別終覺牽纏不清。且將山名、水名雜抄于前,既非目錄,未免贅陳;則沿鄭氏之謬也。
山川之下有形勝一門,所以紀(jì)道里之險(xiǎn)夷、明川陸之相背也。原稿于某所可屯兵、某處可設(shè)伏、何處可守、何處可戰(zhàn)、何者沖途、何者扼塞,紀(jì)之頗詳。乃培桂概從削去,僅存集句一則,殊覺無甚關(guān)要。并將南北八景附于后,牽連附會(huì),究與形勝何涉?且八景為一方勝處,所謂泉石煙霞一丘一壑,祗供詞客品題;謂之名勝可也,謂之形勝不得也。原稿附于勝跡之末,而培桂顧不以為然。即如隙溪墨水,不過水色黯淡如墨耳;鳳崎晚霞、雞籠晴雪,不過山晚有霞、山高有云。亦可謂之形勝乎?豈不令人齒冷!
竹塹城系淡水廳治、文武駐札處所,故謂之城。其鄉(xiāng)民私造以資守望者,僅稱土堡;乃培桂悉改稱城堡,果何意耶?
城池之次,應(yīng)接衙署、食廒、街里、鋪遞等目,蓋由近而遠(yuǎn)、由官而民,義之正也。若隘寮遠(yuǎn)在邊界以防生番,宜列建置之末;附于番社可也。乃培桂以隘寮列廨署前;并舊稿所載彼此相距里數(shù)、挨次聯(lián)屬,使遠(yuǎn)近形勢可一覽而盡者,概從刪去,何耶?
建置類中,既有隘寮矣,而卷十六志余類中,復(fù)載續(xù)查之隘寮而弗歸并一處,此何以故?
炮臺(tái)有兵防守,當(dāng)入兵制與較場汛防列;而培桂竟列于建置。然則壇廟何以入于典禮?書院、社學(xué)何以附于學(xué)校耶?
拙稿留意防海,于正文之后,附以管見。大略謂:臺(tái)灣三大口唯滬尾最重,而雞籠頭關(guān)系尤重;宜將頭城守備改為水師,駐守雞籠口,專巡北洋,與滬尾水師桴鼓相應(yīng)。識(shí)者頗以為不謬;要惟敷陳切當(dāng)、持論宏通,博考眾說而折衷之,方能自達(dá)所見。乃培桂削去全篇,僅摭數(shù)語于兵制短序之下,細(xì)行分注,幾不成文理;又不特體裁之未合矣。
拙稿典禮一門,凡祀典所不載者并入?yún)察?,附于祠祀之后,所以示區(qū)別也。培桂則分為祠祀、祠廟,名目既不甚懸;而厲壇既入祠祀,何以東壇等處別入祠廟?火神廟、龍王祠既入祠祀,何以水神廟、水仙宮別入祠廟?他如德政祠、義民亭、壽公祠,或稱循史、或?yàn)橹页?,何至混列元帥廟、國王廟之間而漫無區(qū)別耶?
寺觀亦在祠祀、叢祀之間,正不妨一例附入,以省門目;乃必另入古跡類中,其與隘寮之前后歧出何異?
學(xué)校、典禮兩門,亦教化所關(guān),不可少也;但宜擇其要者錄之。乃必取「會(huì)典」、「通禮」及「吾學(xué)錄」所載,抄寫連篇湊成卷數(shù),何益?
拙稿賦役卷后附存管見數(shù)則。其略云:淡水正賦,由業(yè)戶包收包納,十不及一,致兵餉不敷,重費(fèi)國帑。若他日開墾內(nèi)山,宜仿楊氏廷理墾蘭廳之法,不設(shè)業(yè)戶,聽佃戶自行報(bào)墾納糧;使上裕國課、下惠小民,不為豪猾所兼并也。乃培桂僅摭數(shù)語,細(xì)字附注于短序內(nèi);又引「諸羅志」云:『臺(tái)賦甚重而地力有余,故民不覺病。朝廷歲糜巨餉,豈有增賦之心爭此遺利』云云。殊不知陳少林撰「諸羅志」時(shí)在康熙間,彼時(shí)多沿鄭氏賦法,輕重不等;自后新科屢從裁減,至乾隆間議定,仿同安則例。淡水開墾最晚,報(bào)征者多從下則。況淡屬地盡膏腴,較同安不啻倍蓰;同安有地有賦,而淡水十不征一。同安不以為重、淡水寧獨(dú)重乎?且拙見非欲增已定之賦與裁現(xiàn)管之業(yè)戶也,謂宜開辟內(nèi)山新地、增□州縣,仿噶瑪蘭之法而行之。有州縣則有官兵,經(jīng)費(fèi)非征賦,費(fèi)何由出?是正課也,非遺利也。臺(tái)地各屬風(fēng)土不同,時(shí)地亦異,自應(yīng)因時(shí)制宜。培桂何不覆閱郡城原委,考蘭廳成法;而引「諸羅志」一時(shí)之言,故為刻舟、膠柱以相歧耶?抑何徒慕寬大之虛名而弗講求實(shí)用也!夫立言自有次第,方合體裁。各卷首綴以短序,不過略發(fā)其凡,為一卷之綱領(lǐng)而已。倘欲抒所見,當(dāng)附于正文之后,亦不宜于短序內(nèi)瑣瑣至此。似此雜揉歧出,寧知義例者!
「武備志」載同治七年英制軍奏折幾三千言,本左宮保裁兵加餉新章,皆言臺(tái)灣各標(biāo)之制。豪按是書但志淡水,與他屬無預(yù),宜就全折刪繁舉要,存十之二、三;即以接于舊制之后,為新章緣起可也。乃培桂全抄鎮(zhèn)署案稿,毫無剪裁;又以接于軍裝火藥之后、恤賞之前,不知何見?
「武備志」末附姚石甫「艋舺營兵米議」,多至三千余言;似宜節(jié)去無關(guān)淡水者,略存其半而附于糧餉之后。
配載班兵,不標(biāo)細(xì)目;但于附錄姚石甫「班兵議」之后,雜掇其營戍兵系內(nèi)地某標(biāo)某營名數(shù)若干、由何處配渡,一一平列。豪按此系舊制兵數(shù);若近日新章,自應(yīng)續(xù)錄,方無掛漏。至所謂附錄者,必前有題目,有正文業(yè)已敘過,尚有他人建議于題目有所發(fā)明,不可不采,因錄于后;所謂附錄也。此條所載,營冊兵額轉(zhuǎn)附于姚氏所議之后;而姚氏之前,系載別類矣,安得謂之附錄乎?其位置失宜,且疏漏尤甚!
兵制既有新章,宜接于舊制之后連類并載,以便查閱。乃培桂于員數(shù)兵額、糧米餉項(xiàng)參錯(cuò)攙入,新舊夾雜;使閱者茫然,無由尋其端緒。
兵制于官兵員數(shù)、汛防恤賞既有題目,其它如俸廉糧餉、器械班兵俱不入細(xì)目,未免界畫不明、前后無序,莫詳其起止及要領(lǐng)所在,唯覺部伍錯(cuò)落而已。
方傳穟議「配船載班」一篇接于滬尾營制之下,而姚石甫「臺(tái)北班兵議」一篇乃附錄于恤賞各條之后,似宜聯(lián)續(xù)而立班兵配渡一門,以方、姚二篇并附見于正文后方妥。
志乘,官書也。引用各家奏議、書檄,皆不妨直舉姓名,以存實(shí)錄而昭畫一。乃培桂于兵制中所載建議諸人,或舉姓名、或稱謚、或稱號、或書姓而系以官名,或一人而前后異稱、或一篇而彼此異稱。如紀(jì)道光四年署道方傳穟與總兵觀公喜上議云云,夫二品武職,稱公可也;乃臬道系三品文員且兼理學(xué)政,獨(dú)不公之,何歟?相提并論,亦太覺軒輊矣。
培桂于兵燹卷首,大書康熙二十二年六月提督內(nèi)大臣伯施瑯進(jìn)兵雞籠嶼斬偽鄭將林升,并據(jù)「小腆紀(jì)年」稱『林升在雞籠嶼,沿岸筑壘,環(huán)二十余里?,樂直?,以五十艘出雞籠為奇兵,酣戰(zhàn)竟日;陣斬林升,獲戰(zhàn)艦三百余艘』云云。豪按培桂此言說異說夢,即此可知其目不識(shí)史,于明末海上軼事全未考究,不過捕風(fēng)捉影如瞽人之說古也。查「臺(tái)灣府志」、「澎湖紀(jì)略」引施瑯奏疏稱:『偽鄭大帥劉國軒統(tǒng)水陸全軍扼守澎湖,以林升總督水軍?,樂直?,以五十艘攻雞籠等嶼、以五十艘攻西嶼等處,自率勁兵七、八十船居中,直擊媽宮港。林升中箭,遁歸臺(tái)灣。國軒單舸由吼門遁去,力勸偽鄭納土投降』。是澎湖一戰(zhàn),全臺(tái)平定,不再用兵矣。澎湖自有雞籠嶼,并非淡水之雞籠。其時(shí)淡水荒土未辟,距澎湖水程八、九更,以一更六十里計(jì)之,幾四、五百里矣;瑯未取澎湖,豈能分兵向淡水哉?乃培桂誤認(rèn)澎之雞籠為淡水之雞籠;地方一經(jīng)移置,使時(shí)事刺謬,竟成滿紙?zhí)撛~,將何以為傳信之書,且何堪令博雅君子寓目乎?徐鼒,揚(yáng)州六合人;書最晚出,大抵據(jù)施瑯奏疏而撮其大略,并不指為淡水之雞籠。而培桂但知淡水有雞籠而不知澎湖自有雞籠,又弗瀏覽全稿,查明時(shí)事。是徐氏未嘗誤培桂,乃培桂自誤以貽誤后人也。
又按施瑯由內(nèi)大臣簡授福建水師提督,掛靖海將軍??;是內(nèi)大臣一缺已開缺矣。此雖小疵,亦覺未合??傊?,施瑯自攻澎湖,林升系在澎中箭,與淡水全無交涉;刪之為是。
朱一貴作亂系在鳳山,距淡水幾千余里。且「臺(tái)灣府、縣志」、「鳳山縣志」皆已詳載,故拙稿于一貴陷城、官兵敗潰,但以四、五語括其由,而詳陳策防守淡水之事;蓋詳略各有當(dāng)也。乃培桂于一貴起事顛末,則糾纏不已;而于戕官陷城,又不一及。即接以各官逃至澎湖,與上節(jié)全不貫串;下敘省垣督撫調(diào)兵進(jìn)討等事又?jǐn)?shù)百言,而后及淡水之事。此則不知去取剪裁而好拾唾余之病。
林爽文倡亂彰化,與淡水比鄰,戰(zhàn)事較多;不得不載。然亦宜知去取,不必將「彰化志」?jié)M紙全抄也。
海賊蔡牽來往飄忽,宜擇其有系淡水者紀(jì)之。其它在南路郡城交戰(zhàn)之事與淡無涉,他書已詳,何煩「淡水志」之抄襲哉!至官軍討平蔡逆系在外洋,并非淡水地方;而亦大書特筆刺刺不休,何也?
戴萬生世為北路協(xié)稿識(shí),因夏協(xié)汝賢索賄不從,革退家居;乃招集天地會(huì),倡亂彰化,遂陷大甲。其時(shí)紳士林占梅倡義討賊,遣練勇四百名從貢生陳緝熙克復(fù)大甲,飛稟徐中丞,請以通判張世英權(quán)視淡水篆務(wù);世英遂率義首羅冠英、廖廷鳳進(jìn)兵翁仔社,屢救大甲。厥后,林占梅從兵備道丁曰健克復(fù)彰化。拙稿以此案未有紀(jì)之者,故詳載顛末,所以備一時(shí)掌故,為他日省志、府志之資也。乃培桂悉數(shù)刪去,但籠統(tǒng)其詞,藏頭露尾、全無倫次,是誠何心哉?
戴逆戕鎮(zhèn)道,距彰化、斗六,用兵三年;其亂大于朱一貴、林爽文也。陷大甲土城者一、圍攻者四,甚至中港、后壟、桃仔園賊黨蜂起;其禍迫于朱一貴、蔡牽也。大凡著書之體,宜詳人所略、略人所詳,方為有得。乃培桂于朱、蔡則詳,于戴逆獨(dú)略;是當(dāng)略者詳、而當(dāng)詳者反略矣。培桂于全部皆不脫拙稿窠舊,獨(dú)此段為余所悉心采訪者不留只字而以潦草了事,何耶?夫道光以前人已詳載,且與淡水無關(guān)者;培桂何以必載?咸豐以后人所未載,旦系淡水掌故者;培桂何以不詳?其賦性乖僻有如此然,亦見其書之無足觀矣。
培桂謂復(fù)彰化者都司陳捷元、鄭榮等,而不書臬道丁曰??;謂復(fù)斗六門者參將關(guān)鎮(zhèn)國等軍,而不書提督林文察、總兵曾元福。夫爭戰(zhàn)之事,重在主帥。即功罪攸分,豈載記之文可任愛憎為取舍乎?
培桂即稱咸豐以后,錄其梗概,與淡無涉者不載;何以載斗六之事乎?
斗六之陷在同治元年之秋,而培桂系以三月。林戇晟之誅在二年之冬,而培桂系以正月。即大甲之陷,亦在斗六之先也;何其前后倒置耶?
培桂于逆黨王江龍、楊升聞之誅,皆不書何人出力。
培桂但據(jù)「治臺(tái)必告錄」一書,而錄中奏折數(shù)篇,安能詳悉。海外奏章大抵張皇其詞,未足據(jù)為典要;何如細(xì)訪該地紳民眾口僉同者之得其實(shí)也。
拙稿于紀(jì)兵系仿紫陽書法,較有眉目;如欲依涑水之例,亦可也。培桂則或有綱有目、或籠統(tǒng)填寫不復(fù)分大鋼細(xì)目,似未畫一。
淡水未辟以前,系附諸羅縣轄;然荒遠(yuǎn)之區(qū),羈糜而已。培桂于職官表,并濫載康熙間諸羅知縣;至雍正初元已增設(shè)彰化縣及淡水同知矣,乃亦并列彰化知縣談經(jīng)正各員:不已冗乎?且前之陸路武職,非屬諸羅參將兼轄乎?何以斷自道光七年移設(shè)竹塹游擊始?豈重文輕武,儒生有此陋習(xí)耶?即比例以觀,從前淡水生員系彰化學(xué)官兼營,又何以斷自嘉慶二十二年移設(shè)訓(xùn)導(dǎo)分駐竹塹始耶?
楊公廷理署淡水同知,不過兩月余,別無表見;其攻績在郡城辦賊與開墾蘭廳等事,則「郡志」、「蘭廳志」當(dāng)為立傳,無煩贅列也。
曹公士桂歿為淡水城隍,確鑿有據(jù);余嘗紀(jì)于叢談中矣。古人有生為上柱國、死作閻羅王之說,又如傳說騎箕尾、子胥為濤神之類,豈皆稗說哉?
培桂稱:秋曰覲平淡水械斗,揮數(shù)千金,計(jì)遣彰化各勇。按械斗得息,實(shí)秋公之力;至勇費(fèi)數(shù)千金,則由艋舺頭人發(fā)給,非曰覲之金也,不宜含糊妄載!
薛公志亮傳,培桂掇「彰化志」,稱其臨終獨(dú)囑家人持金為鹿港建廟;又稱蔡牽亂,募勇守城,殺賊有功云云。更不知所守何城,何故為鹿港建廟?使閱者茫然。蓋薛公嘗為臺(tái)灣令、鹿港同知故也,似宜聲明為是。但無與淡水之志,臺(tái)、彰「邑志」已敘及之,無庸贅耳。
何太武既以千總秩滿去,而后陷于郡城,則其官淡水時(shí),別無事績可知也。何暇為立傳乎?
「名宦傳」之王郡、林黃彩、尹仰舟,俱不載何處人。
「名宦列傳」,所以紀(jì)他處人之官于淡水、有功德可考者也。培桂于武職傳,無論本地、內(nèi)地人,雜綴其中。如郭云秀系淡水人,以招集義民御賊得官,似宜入義民傳;林得義亦宜入本廳義民傳為是。
「義民傳」,高振不過因亂賊林爽文窮蹙自知難脫,投其家曰『吾使若富貴』,振縛以獻(xiàn),僥幸得獎(jiǎng)敘耳,絕無戰(zhàn)守勞績。且素與爽文善,亦非善類?!膏嵏濉罐啊刚没尽梗鄧L刪之矣。乃培桂必為立傳,而且濫載??蛋?、海蘭察攻克集集埔、小半天等;是皆彰屬地方,「彰志」載之猶可,究與淡無涉,與高振更無涉也。何庸拾其唾耶?
培桂于本廳文、武兩途登仕版者不列其名,而封贈(zèng)則表之,殊不可解耳。如郭云秀以千總死賊,恤襲云騎尉,是淡水固有難襲矣;而培桂于蔭襲一類不載一人,而必于封贈(zèng)之下泛書「蔭襲」二字,尤不可解。
「先正列傳」,載鄉(xiāng)賢鄭崇和、進(jìn)士鄭用錫諸人,皆有文行可紀(jì);余如翁林福、林紹賢、郭成金,以類相附,亦有可節(jié)取者。惟原奠邦不過一土豪,自募鄉(xiāng)勇,引官逐海賊朱濆、以墾辟噶瑪蘭獲賞銀牌耳;附義民之末可也。而培桂竟令公然與先正列耳。
葉邵夫,家貧操細(xì)業(yè)為生,所云焚券好施之事,未之前聞。至臨終含笑,更留七日;荒誕之言,近于稗官演義,更不知何據(jù)?余修志時(shí),其子出入林方伯之門,朝夕相晤,何以并未言及乎?
著書之體,必紀(jì)其大者要者,不必矯情示異以飾智而驚愚也。林平侯太守之子國華,家富數(shù)百萬,甲于全臺(tái);宜其有所展布,以顯親揚(yáng)名矣。培桂紀(jì)其修三貂嶺路,本拙稿所載,亦義舉也。國華有田租三、四萬在噶瑪蘭,故獨(dú)不吝修路之貲。至稱其孝,而僅為窬圊瑣屑事悉身任之;豈富貴家之孝,第以是見耶?夫父母老病,為子者方延醫(yī)問卜、謹(jǐn)視湯藥、調(diào)護(hù)飲食、扶持抑搔之不暇,窬圊瑣事付諸妾婢足矣。
謝集成,亦雞籠??谝煌梁蓝?,帶義勇巡防???,余實(shí)無所表見;則附諸義民傳可也。而培桂亦以先正處之耶!所云仗義執(zhí)言,更不知何言何事?令人費(fèi)解。其在詩曰:『昔吾有先正,其言明且清』。必其人有德行道藝,始足以當(dāng)之。若陳奠邦、謝集成,恐車載斗量,未易悉數(shù)。
噶瑪蘭廳生員,雖淡學(xué)兼轄,然皆由蘭廳考取送道也;何庸濫載其舉貢耶!且蘭廳自有專志,自能詳載;又何煩「淡志」之瑣瑣耶!
「噶瑪蘭志」有紀(jì)人一門,蓋其時(shí)蘭廳初辟甫五、六十載,人物可傳者尚少,故陳氏淑均修志時(shí),僅取墾首吳沙等數(shù)人紀(jì)之;謂數(shù)人學(xué)行雖無足傳,而蘭之開墾始于此數(shù)人,則不妨傳之也。若淡水開辟已久,文風(fēng)日盛,所謂一鄉(xiāng)一國之士間出其中;培桂既立先正、義民門目矣,乃復(fù)于卷末附錄紀(jì)人數(shù)篇,豈非頭上安頭、腳下生腳乎?而其所紀(jì)之人,與前相去不遠(yuǎn),如郭菁英為成金之弟,附于成金傳可也。王士俊、林宗衡、林占梅、陳維英諸人,皆先正之屬也;林國忠、翁裕佳諸人,義民之屬也。黃敬、李錫金之孝友,黃延祺之工書,何宜生之能醫(yī),皆可分門傳于先正之次。林貴揚(yáng)已列于壽民,余碌碌之輩無庸贅述,庶免復(fù)沓之病。乃培桂則謂:其人或限于例,其事其語頗近稗說,采訪所上,則亦存其實(shí)云云。夫例以義起,義不容沒;何必刻舟求劍,反致錯(cuò)雜哉?近于稗說,刪之可也。若既得其實(shí),則宜細(xì)為別擇,實(shí)事求是,何嫌何疑而必多添蛇足、自相矛盾如此,則識(shí)有未逮故耳。
培桂稱:陳維英伯兄柩厝火,無敢近者;英獨(dú)從火中推柩出云云。余按維英以厚貲募人推出,事或有之;豈有眾不敢近,而維英一文弱書生,膂力幾何,能獨(dú)力推出厝柩?此真稗說之不可通者也。維英并未團(tuán)練,以勸捐助餉得保舉;又維英嘗主明志書院講席,不止仰山學(xué)海也。
拙稿行誼傳紀(jì)吳商事,其孝友可稱近今之古人也。林雪村方伯嘖嘖詳述,余細(xì)訪得實(shí)。又如林祥瑞全活粵人,具有隱德:皆不可不傳。乃為培桂所刪,可勝浩嘆!然此傳終不可刪,余姑存于文集中,俟他日修臺(tái)北郡乘者知所擇焉。
拙稿于流寓一門,得吳希潛、曾驤二人。吳,浙之石門人;曾,粵之嘉應(yīng)諸生。性剛方不阿,著述頗富;皆卒于淡水,各有詩集,已成家數(shù),必傳無疑。余藏其稿,錄于「清風(fēng)集」中,將刊以問世也。乃培桂概從削去,而但錄郁永河一人。夫永河遍游臺(tái)灣,于淡水特偶爾過客,「府志」已傳之矣;何待濫拾其唾耶!且以著述論,亦無以勝于曾、吳二人也。嗟乎!二君生既懷才不遇,身后微名復(fù)為纖兒所掩;豈真遭逢不遇,死猶然耶?
戴逆之亂,大甲得以保全者,粵人羅冠英、廖廷鳳、廖世元、林傳生戰(zhàn)功最著。冠英等所居在淡、彰之間,而屢解大甲之圍,則功在淡水,必不可泯。余恐久而湮沒,鮮知其詳,故為冠英、世元立傳,猶「彰化志」之為淡水幕賓壽同春立傳也;其生者不能立傳,則散見紀(jì)兵以存其概。乃培桂一概刪削,不留只字,鬼而有知,烏能已已。
淡屬富民之慷慨好施、明大義者,當(dāng)以林占梅為第一。初以倡捐津米、團(tuán)練保衛(wèi)地方,得保舉;以浙江道員用,加鹽運(yùn)使銜、孔雀翎,御賜匾額以旌之。已而毀家紓難,功在淡、彰。若其能詩、能畫、能琴、能射、能音樂,皆卓卓可傳。乃培桂概從抹煞;僅謂丁曰健暫住塹城,餉需無幾,占梅多方湊集,卒以集資被控等語。夫既需餉無幾,何用多方湊集?而當(dāng)丁道未至,占梅募勇克復(fù)大甲,拒戰(zhàn)年余;丁道既至,占梅帶勇數(shù)千會(huì)同南下,所費(fèi)之餉豈無幾乎?占梅被控,乃因粵民挾恨相攻殺,為林南山所累;豈盡關(guān)集餉之故耶?是不得不辨。
凡節(jié)婦,生者稱現(xiàn)年若干,指采錄時(shí)之年也。培桂于舊稿所錄已隔多年者,不復(fù)詳核其壽至何年,而亦云現(xiàn)年若干;不亦慎乎?乃其小序尚稱采訪所及,核之而信者,畢著于篇;將誰欺?
中港黃氏負(fù)翁逃難,馳至竹塹,渡水無恙。其時(shí)并無車馬也,何以云「馳至」耶?
賢婦陳氏勤儉謙沖,喜周恤,為三黨稱;數(shù)語亦足以傳之矣。至死后盜發(fā)其冢,皮囊未化,則俗傳風(fēng)水蔭身之說,老人往往有是;余固不敢濫載矣。乃培桂必采以入志,是真稗官說部之語耳。
朝廷旌表節(jié)孝,必取紳衿族長保結(jié),何等鄭重!是以先君子從周蕓皋觀察修「廈門志」,必注采訪人姓名。豪修「淡水志」謹(jǐn)遵其例,所以專責(zé)成、核名實(shí)也。乃培桂概從刪去,獨(dú)于「鄭稿」則書之;即鄭氏之抄襲郡邑志者,亦系曰「參鄭稿」三字。豈惟「鄭稿」可信,而他人所采悉無關(guān)輕重耶?何既錄其言,而必掠其美耶!
拙稿于節(jié)婦子孫之成名者皆附載,以示觀感也。培桂概從刪去,而于后所采數(shù)條,則監(jiān)生亦附載焉;誠不知其何心也!
守備姚珠寶之女,持齋不嫁,卒年僅三十四耳;而培桂錄于貞孝,濫亦甚矣。夫養(yǎng)親不嫁必家貧,終鮮兄弟,賴女紅以奉養(yǎng)者也。查珠寶家本富厚,無待養(yǎng)于其女。時(shí)下閨女奉佛不嫁者,皆為齋友所惑,妄思成佛。并作為養(yǎng)親而然;乖人道之常,惑異端之說。此風(fēng)愿熾,流弊無窮,固王法所不必禁、圣教所不與也;而可張其焰耶?
節(jié)孝林春娘為淡水第一,余紀(jì)其事尤詳,乃培桂刪去大半。其末注云:「據(jù)鄭稿」。查鄭儀部卒后多年而戴逆作亂;傳中所云「賊犯大甲,水道絕,氏禱雨立應(yīng)」之事,豈儀部原稿所有耶?大抵此書本「鄭稿」者不及十之一、二,本拙作者不下十之七、八,何以或注、或不注乎?
培桂于所續(xù)采呂氏現(xiàn)年僅四十四,恐未合例。
培桂記林祥瑞妾楊氏守節(jié),稱與溫氏、陳氏一門三節(jié),而不聲明溫、陳為誰妻、誰女;含糊如是,比類甚多。
培桂例言謂:史家志藝文,皆紀(jì)著述書目而已;若載文章,是選文、非志也。淡廳人文初啟,著述難立專志。舊稿所載之文亦資者證,未可以不合志例而廢之。今依章氏學(xué)誠「文史通義」之論,列為文征云云。豪按培桂此說,即其矯情示異、大言欺世之尤者也。夫向來志書之有藝文,則自「通志」、郡邑各「志」皆同,不自「淡志」始也。第視選手之能否;豈惟淡廳初起,欲資考證而設(shè)哉?文征即藝文之別名,有以異乎?培桂第引章氏「通義」之說以惑人,襲其名而不求其實(shí),不過仍舊稿所載略以增減而已;果何異耶?且所云不合史家志例,亦非通論。蓋古來史官修史,其名目容有異同;是故兩漢、晉、唐謂之書,三國謂之志,五代以來謂之史。安得謂班、馬是,而陳壽、歐陽則非乎?「鹽鐵論」即「食貨志」、「禮樂書」即「律歷志」,題目各殊,將孰是而孰非乎?即章氏文征之名,亦章氏所自創(chuàng)耳;曷嘗本前人之志例乎?必謂紀(jì)書目為藝文志、載文章不得稱藝文志,則如魯之「春秋」但紀(jì)大綱,而后人之「十六國春秋」、「十國春秋」何以備載顛末也?「三通」內(nèi)之「通志」,何以與今之各省通志體例不同也?地志有表,本襲史書中之名;而何以與「史記」年表殊也?史志列傳,其源出于左氏,而列傳但紀(jì)各人事實(shí),與「左傳」何以互異也?必謂既載書目、不可復(fù)載文章,則「史記」相如之賦,韋氏之詩,董、賈之對策,趙充國之奏疏,何以各載入傳中而不可枚舉也?總之,國史與地志,源同而流分;通志與郡邑各志,又各有大小之不同。是以史書藝文志,自紀(jì)著述書目,欲并收文章,則不勝其繁。地志專紀(jì)一方掌故,兼選文章以資者鏡,亦義所不廢;不必因淡水初辟,稍寬其例也。如必因淡水初辟之故,則湖北非新辟也?章氏「湖北通志」于政事、人物而外,別為文征,又何為耶?大抵藝文、文征之名既皆有所本,則各從所好,惟各識(shí)其職已矣。第不可徒襲其名、不求其義,務(wù)為岸異之說以飾智而驚愚耳。憶先君子撰「廈門志」時(shí),觀察周蕓皋先生以章氏「文史通義」抄本見遺;又致書云:『章氏深于論文,特好為新奇之說,自辟門徑;故所撰「湖北通志」以不慊于時(shí),為后人所廢』。觀此,則章氏之得失長短可見矣。然章氏以文章悉歸文征,未嘗攙入他卷,尚能自守其藩籬;而培桂以文章雜廁各卷中,或有題目、或無題目、或以題目大書于前、或分注于后,其堪連類并入者又或置于文征中。夾雜如是,尚云依章氏之說,則所未解。
按淡水人文初興,著書尚鮮。然如林氏占梅「潛園琴余草」十余卷、陳氏維英「偷閑集」、曾氏驤「爾云詩抄」,似皆可傳;則何妨仿詁經(jīng)精舍書目提要之例,姑錄其概為淡水著述之權(quán)輿乎!
志書藝文,體例其有次序,宜先載奏疏,次書檄、文移,次論說、序記,而詩賦終焉;此定理也。乃培桂文征二卷,以藍(lán)鼎元檄文紀(jì)載二篇冠于首,而以尹秦奏疏列其后;是何體也?若以年代為次,則徐宗干在陳淑均之后,何以列于前?范咸、孫元衡在楊廷理之前,何以處于后?不亦自亂其例乎!
培桂文征小序謂:舊稿大寬,當(dāng)以淡水為斷限。如全臺(tái)總論之類,雖有關(guān)系,當(dāng)入「府志」,不當(dāng)入「淡水志」云云。此說是也。然拙稿所刪者,鄧傳安「番社紀(jì)略」、「番俗近古說」,言淡水者祗十之一、二,宜節(jié)其要者附番俗之末;何以全錄乎?鄭兼才「山海賊總論」、徐宗干「變通船政書」、馬克惇「東瀛載筆序」,即全臺(tái)總論也。姚瑩「臺(tái)北道里記」,自大甲而、三貂嶺而東數(shù)百言,與淡無與也;言防海急務(wù)狀,系淡水者僅十之二、三:皆無庸全錄也?!腹?jié)錄十七口設(shè)防狀」,則宜入海防卷末為稱也。至如拙稿例言十余則,欲刪則全刪可也;錄之則宜全錄,使閱者方知其用心所在,條理燦然,而無藏頭露尾、舉一廢百之病。乃培桂僅節(jié)錄數(shù)語,果何所見乎?
玉山在內(nèi)山嘉、彰之交,距淡已數(shù)百里矣。培桂于周鍾瑄「望玉山」詩,何暇錄之?
夏之芳「記巡」、周鍾瑄「番戲」、張湄「番俗」、「氣候」、「檳榔」諸作,吳廷華「社寮雜詩」、范咸「赤瓦歌」、「檳榔」、「烏魚詩」、孫元衡「裸人叢笑篇」、柯培元「生番塾番歌」、鄭大樞「風(fēng)物吟」,以上諸作宜入「府志」為是。培元二作尤佳,然非為淡水詠也。
林云村方伯「聞警戒嚴(yán)」、「登埤誓眾」諸詩,英氣勃發(fā);余以有關(guān)時(shí)事,故亟登之。至吟詠園中景物,則美不勝收;嚴(yán)選數(shù)首,以見其概。乃培桂概從刪去,僅錄其「內(nèi)湖莊」一首;此則「潛園琴余草」中率爾之作也。鄭儀部「禁米出口」一詩,詞旨雅令,嘗錄之矣;「北郭園雜詠」亦屬率爾之作。而培桂所賞如此,何足與言詩哉!
培桂于所續(xù)增者,但注云「據(jù)采訪」、或云「據(jù)紳士采訪」,而不標(biāo)明何人所采,何以為征實(shí)之言。即此「采訪」二字,不亦贅乎?
培桂稱:「嚴(yán)志」較「鄭稿」為詳。惟義例有當(dāng)酌定、事實(shí)有當(dāng)更核者,今一一緒正。其中有精確之論,仍采入于篇云云。余按古人云:文章千古事,得失寸心知。余自知采訪或有未遍,要惟慎重,愈覺可貴;寧闕無濫,豈必以多為貴乎?至于山川、規(guī)制、武備、人物,則竭力搜羅,不遺余力;與「鄭稿」之僅撮郡乘塞責(zé)者不同。培桂謂義例當(dāng)酌定,則不知所未酌者何處;謂事實(shí)當(dāng)更核,則不知所未核者何在也?豈如培桂之前后易置、顛倒錯(cuò)雜,而后謂之核耶?據(jù)稱一一緒正,則何不將所正者一一指出,使人心悅誠服乎!抑豈藝文必改為文征,即為緒正乎?謂精確之論仍采于篇;余按培桂雖將拙稿前后移置,實(shí)皆不出范圍,然不注明據(jù)「嚴(yán)稿」、據(jù)「林稿」也,惟防海及田賦兩議則標(biāo)明林卓人之說。然拙稿反復(fù)抒論,至明且悉;所以不厭詳核者,欲以動(dòng)閱者之聽,庶幾見諸施行也。而培桂但撮數(shù)語,不明不白,果何裨耶?
藍(lán)蔭娘,竹塹江帝畿妻。年二十寡(六年舉報(bào)),年五十四。
李好娘,適江帝畿之弟祈安,年十九寡(六年舉報(bào)),年五十四。
許氏,淇里岸老女,芝蘭堡張振萬妻。年二十九寡(六年舉報(bào)),年五十六,子二。
范氏,石壁潭阿水女,劉瓊明妻。年二十六寡(六年舉報(bào)),年六十四。
蔡氏,后壟溪洲莊人,白沙墩陳長炳妻。年二十六寡(六年舉報(bào)),年四十五。
蔡密娘,天循女,滬尾李得升妻。年二十三寡(六年舉報(bào)),年四十一,子一。
謝氏,太平窩莊魁章女,大湖口莊呂衍逃妻。年二十二寡(六年舉報(bào)),年五十一。
鄧氏,大茅埔莊慶榮女,新埔五分埔莊陳昌興妻。年二十五寡(六年舉報(bào)),年五十一。
駱金娘,后壟白沙墩仕會(huì)女,新港埔莊林祥銳妻。年二十七寡(六年舉報(bào)),年六十四。
葉春娘,石錠堡神庇女,錫口林新源妻。年二十三寡(六年舉報(bào)),年五十五。
洪葵娘,竹塹庠生鍾女,適文興街林肇基之弟肇續(xù)。年二十一寡,投繯救免。乃截發(fā)自毀?,F(xiàn)年五十一。子一,孫一,與吳靜娘妯娌雙節(jié)。
洪教娘,中港枝女,水田蕭奚妻。年二十九寡,現(xiàn)年五十三,子二。
巫氏,吞霄萬義女,大甲余致祥妻。年二十九寡(六年舉報(bào)),年六十三。為林春娘媳。一門雙節(jié)。
陳義娘,艋舺貢生詞裕女,吳福妻。年二十一寡(六年舉報(bào)),年四十七。
李氏,大姑嵌榮華女,適桃澗堡陳順之子。年二十六寡(六年舉報(bào)),年四十五。
吳氏,三貂莊恩女,顏連昆妻。年二十寡,現(xiàn)年五十。
蘇蕉娘,竹塹友明女,陳青獅妻。夫病足五載,扶侍必親。年二十八寡,現(xiàn)年五十三,子二。
蘇罔娘,竹塹啟明女,水田庠生鄭如筠妻。年二十四寡,現(xiàn)年五十九,子一。
盧愛娘,滬尾陽女,加蠟仔莊陳愛受妻。年二十一寡,現(xiàn)年六十三。
盧氏,大南勢莊莊茶妻。年二十六寡,現(xiàn)年九十三。
陳發(fā)娘,艋舺士弼女,庠生黃華祝妻。年二十九寡,現(xiàn)年五十七。子三,國楨官都司。
陳氏,竹塹光義女,適吳媽栽之子士慈。年十八寡,現(xiàn)年五十一。子建邦武生。為林倍娘媳,一門雙節(jié)。
陳氏,擺接堡子真女,芝蘭堡吳長燦妻。年二十八寡,現(xiàn)年六十,子一。
陳連娘,大加蠟堡天佑女,擺接堡蔡安然妻。年二十九寡,現(xiàn)年五十四,子一。
陳氏,中港清水女,適鄭用鑲之子庠生如璧。年二十九寡,現(xiàn)年五十三。為徐氏媳,一門雙節(jié)。
溫乃娘,侖仔莊錦女,竹塹鄭三才妻。年二十八寡,現(xiàn)年六十二,子二。
潘用娘,大龍峒黃正妻。年二十一寡,現(xiàn)年四十九,子三(「鄭稿」)。
潘奈娘,曹功妻。年十七寡,現(xiàn)年五十六(「鄭稿」)。
官氏,九芎林成連女,六張犁莊林清慎妻。年三十寡,現(xiàn)年六十。
蕭香娘,興雅鄉(xiāng)意誠女,錫口陳德昌妻。年二十七寡,現(xiàn)年六十一。
高勸娘,同安人葵女,大稻埕杜景宗妻。年二十三寡,現(xiàn)年五十九。
高淑娘,新莊張廷綸妻,年二十二寡,現(xiàn)年七十九。
柯彩娘,大加蠟堡長春女,下崁黃文重妻。年二十八寡,現(xiàn)年六十四,子三。士先庠生。
王保娘,??诖^港宰女,竹塹翁林福妻。年二十七寡,現(xiàn)年六十四。子四,次萃、三英,平載逆功,敘州同同知銜。
王氏,桃仔園體女,徐長生妻。年二十五寡,現(xiàn)年六十三。
王市娘,同安人當(dāng)仁女,湳仔莊吳寬州妻。年二十三寡,現(xiàn)年五十九,子一。
張棗娘,竹塹炳女,適水田鄉(xiāng)賢鄭崇和之子庠生用錦。年二十九寡,現(xiàn)年七十一。子如蘭庠生,同治六年旌。
楊李娘,虎仔山載女,巡司埔林世分妻。年二十七寡,現(xiàn)年六十六,子一。
楊銀娘,拳山堡順女,加蠟仔莊陳榮蘭妻。年二十三寡,現(xiàn)年六十六。
董伴娘,竹塹監(jiān)生學(xué)文女,適貢生鄭用鈺之子如恭。年二十一寡,現(xiàn)年五十一。子二,捷南監(jiān)生。
黃器娘,艋舺士黨女,監(jiān)生王家霖妻。年二十八寡,現(xiàn)年五十一。子三,天賜監(jiān)生。
黃氏,艋舺吉女,施國笑妻。年二十九寡,現(xiàn)年六十五,子一。
莊盡娘,竹塹河源女。幼孝,侍母病,有議婚輒泣。奉養(yǎng)畢,乃適許媽瑚,年已二十一。洎年二十四寡,現(xiàn)年五十。方于歸時(shí),兄嫂亦繼亡,遺侄莊文藻僅二齡,撫育猶子然(「鄭稿」)。
莊錦娘,八甲鄉(xiāng)可女,大龍峒陳伯咸妻。年二十九寡,現(xiàn)年六十四。子三,樹藍(lán)、樹芬,俱庠生。
彭乃娘,槺榔莊培東女,湳仔莊鄭紹勛妻。夫病嘔數(shù)年,侍藥不倦。年二十八寡,現(xiàn)年五十一。子維藩庠生,維璜武生。
曾蓋娘,嵌頂莊仕筆女,竹塹李聯(lián)城妻。年二十五寡,現(xiàn)年五十四。子二,祖恩貢生。
曾晟娘,九鯉女,油車港莊陳濤妻。年二十四寡,現(xiàn)年六十三。
曾氏,竹塹大婿女,周希鈞妻。年二十二寡,現(xiàn)年六十四。
邱氏,南安人韭女,竹塹黃學(xué)宋妻。年二十二寡,現(xiàn)年五十三,子二。
劉壽娘,苑里瓦窯莊珂女,竹塹監(jiān)生鄭復(fù)禮妻。年二十八寡,現(xiàn)年八十二。
林氏,中港洪平妻,年二十寡,現(xiàn)年五十。
林倍娘,竹塹士后女,侖仔莊吳媽栽妻。年二十五寡,現(xiàn)年七十二。
林錢娘,虎仔山莊楊孫業(yè)妻。年二十九寡,現(xiàn)年五十。
林猜娘,竹塹旺女,虎仔山莊楊孫時(shí)妻。年二十九寡,現(xiàn)年六十,子一。
林敏娘,白沙墩青云女,士林莊鄭德傳妻。年二十五寡,現(xiàn)年六十九。
林梅娘,湳仔莊吳征明妾。年二十三寡,現(xiàn)年九十五,子一。
李順娘,水田美和女。孫陳(復(fù)姓)文章妻。年三十寡,現(xiàn)年六十一。子籌庠生。
呂珠娘,竹塹永川女,湳仔莊鄭華習(xí)妻。年二十二寡,現(xiàn)年四十四。
許鴦娘,龜侖蘭溪洲莊居女,加蠟仔莊石返妻。年二十三寡,現(xiàn)年六十一。
許允娘,擺接堡文女,加蠟仔莊楊隅妻。年二十四寡,現(xiàn)年六十三。
簡氏,桃仔園彥女,王杰妻。年二十四寡,現(xiàn)年七十四。
魏合娘,竹塹貢生紹華女,黃心正妻。年十九寡,現(xiàn)年四十九。
鄭惜娘,中港麗金女,侍高鍾絅之孫華。年二十三寡,現(xiàn)年五十五。子三,廷琛監(jiān)生,為李玉娘孫媳。一門雙節(jié)。
郭井娘,溪洲底莊珍女,加蠟仔莊石陽妻。年二十六寡,現(xiàn)年五十四,子一。
郭赧娘,興直堡姜女,蔡試妻。年二十九寡,現(xiàn)年六十一。
葉畏娘,同安庠生夢熙女,雙溪莊監(jiān)生連兆熊妻。年二十五寡,現(xiàn)年七十五。
洪素娘,大龍峒舉人陳維藻妾。年二十九寡,現(xiàn)年六十六。子鶴升庠生,議敘中書。
翁金娘,竹塹林福女,水田恩貢生鄭用铦妻。年二十四寡,現(xiàn)年五十。子如云廩生。
徐氏,中港士良女,水田鄭用鑲繼室。年二十寡,現(xiàn)年五十三。
節(jié)烈
江擔(dān)娘,竹塹瑞女,東勢莊鄭琳妻。夫病年余,侍藥罔懈。及卒,待殮畢,亦投繯死。年二十六。道光十七年旌。
黃貞慎,竹塹何必超妻。夫卒,視殮畢,乃閉戶投繯死。年二十。道光十三年二月十八日事。
黃鴻娘,中港右女,年十七,侍東勢莊增貢生鄭琨,與嫡盧氏睦。盧先卒,勸琨再娶繼室,自居媵列。琨歿,營葬畢,斷舌殉之。年三十二。道光二十四年事。
鄭珍娘,蛤仔市良猷女,竹塹郭清潔妻。夫卒,越日殯畢,佯自更衣,遂縊死。年二十一。道光十四年事。
許氏,竹塹人,籍同安。年十六,適潘階。夫病熱索冰,多方覯飲之,卒不起。氏一痛而暈。醫(yī)者曰:氣未絕而腸已斷矣,亦死。道光十九年正月二十日事。
張氏,水田人,籍金門,蕭永樂妻。夫卒,囑夫弟治喪具,以幼兒付之,飲藥死。年三十。道光二十八年事。
林香娘,竹塹舉人長青女。年二十,適蘇四海。周年舉一男,五閱月殤,夫疾亦作,衣不解帶,相侍數(shù)月。及卒,慟甚。舅姑恐以身殉,多方防閑,乃佯推腹痛,伏床飲藥,覺已無及。卒年二十五。時(shí)夫尚未殮,衣經(jīng)檢齊,從容赴義(「鄭稿」)。
戴儉娘,天恩女,周培英妻。夫歿,哀毀日甚。后五十余日,亦以身殉。咸豐四年七月二十二日事。
楊氏,埔仔莊任女,桃仔園張凌云妻。夫精日理,病篤,自推不起。及歿,氏以幼子付親屬,投繯殉之。年三十六。遺腹孤七個(gè)月偕亡。咸豐五年事。
張春娘,大甲人,艋舺翁泰妻。夫歿,俟葬畢,飲藥死。年二十六。
黃月娘,適何綿士之子。年二十夫歿,投繯死。為劉茶娘媳,一門一節(jié)一烈。
杜■〈毛上灬下〉娘,竹仔侖德成女,沙侖莊楊文通繼室。年三十二,夫歿,既殯,亦自經(jīng)死。咸豐五年事。
淡水廳志卷十一
考一風(fēng)俗考
風(fēng)俗者,初由下所習(xí),后視上所化。然習(xí)無大戾,則因其政教,不易其俗者,亦為治之經(jīng)也。淡俗大概與臺(tái)中各屬不相遠(yuǎn)。今就著者考之,番俗雖編氓之外,而考其嗜欲習(xí)尚,俾我有所施化,尤不可得而略也。作風(fēng)俗考。
曰士習(xí)。士為四民之首,有教化然后有人心。淡屬設(shè)塾延師,其始也百無一、二。自設(shè)專學(xué),科甲迭興,有司獎(jiǎng)勸之,師長伋引之,人文蔚起,為全臺(tái)冠。南北各莊生童,咸結(jié)文昌社,月會(huì)課之。復(fù)有小講會(huì),集未冠者,于月朔望,試以起講,隔日列甲乙榜之,賞賚有差。塹城尤敬惜字紙,每屆子午卯酉年,士庶齊集,奉蒼頡神牌祀之;護(hù)送字灰,放之大海。燈彩鼓樂,極一時(shí)之盛云。
曰農(nóng)事。先富后教,力田固政教所先。淡土肥沃,一年二獲,圳陂之利,歉少豐多。其勤樹藝也,雖荊棘草萊,必鋤而夷之。其籌灌溉也,雖迂迥阻隔,必枧而通之。歲時(shí)祈報(bào),里中鳩錢祭社,祭畢飲,謂之食福。有佃戶焉,向田主贌田耕種也。有磧地焉,先納無利銀兩也。銀多寡不等,立約限年滿,則他贌,田主以原銀還之。每年田主所收曰小租,淡北分早晚交納;自塹而南,多納早冬,其晚冬悉歸佃戶。亦有先納租一年后乃受耕,則不立贌字,亦無磧地銀也,凡田器牛種皆佃備。其或荒地初墾,近溪浮復(fù)者,經(jīng)佃開墾成田須三年后,田主方勘界定租。墾費(fèi)主佃分者,則租均之。每田中葺屋曰寮,贌者有田必有寮,以莿竹為墻,各莊皆然。俗呼谷熟為冬,有早冬,有晚冬。兩熟曰雙冬,猶書言有秋也。自桃澗堡至大甲,運(yùn)谷多用牛車。內(nèi)港無之o
曰女紅。雖蠶桑不事,紡績無聞,而刺繡之工,一花一卉,精致如繪。所善者打草粉;至衣裳針綻,不假外人。甚有刀尺精良,為裁縫家所不及者。貧者不為婢?;蚩椔闉槊状?,在錫口或織草為席,在大甲或織布。在大隆同本同安人習(xí)同安梭者,或織帶,大小花紋俱工。在竹塹比之南路,有過無弗及也。
曰工役。民雇曰工,官募曰役。淡地役少而工多。自內(nèi)山多產(chǎn)木,而棟梁器具,雕鏤蕩磨,其工曰精而價(jià)實(shí)倍之。此外肩挑背負(fù),計(jì)日百錢,率趦趄不應(yīng)。蓋工各有主,初既召之,后欲更換,每轇轕焉。其雜腳由渡頭起貨,一挑往返,各議定價(jià)。別有游手無賴,閑散街衢,曰「羅漢腳」,亦為人傭雇者。
曰商賈,估客輳集,以淡為臺(tái)郡第一。貨之大者莫如油米,次麻豆,次糖菁。至樟栳、茄藤、薯榔、通草、藤、苧之屬,多出內(nèi)山。茶葉、樟腦,又惟內(nèi)港有之。商人擇地所宜,雇船裝販,近則福州、漳、泉、廈門,遠(yuǎn)則寧波、上海、乍浦、天津以及廣東。凡港路可通,爭相貿(mào)易。所售之值,或易他貨而還。帳目則每月十日一收。有郊戶焉,或贌船,或自置船,赴福州江浙者曰「北郊」,赴泉州者曰「泉郊」。亦稱「頂郊」。赴廈門者曰「廈郊」,統(tǒng)稱為「三郊」。共設(shè)爐主,有總有分,按年輪流以辦郊事。其船往天津、錦州、蓋州,又曰「大北」,上海、寧波,曰「小北」。船中有名「出?!拐?,司帳及收攬貨物。復(fù)有「押載」,所以監(jiān)視出海也。至所謂「青」者,乃未熟先糶,未收先售也。有粟青,有油青,有糖青,于新谷未熟,新油、新糖未收時(shí),給銀先定價(jià)值,俟熟收而還之。菁靛則先給佃銀令種,一年兩收。苧則四季收之,曰頭水、二水、三水、四水。其米船遇歲歉防饑,有禁港焉?;蚬俳?,或商自禁;既禁則米不得他販。有傳幫焉,乃商自傳,視船先后到,限以若干日滿,以次出口也。
謹(jǐn)按:淡屬銀番,專用佛番。稍輕稍花者皆不用;鷹番亦不用。近彰化之大甲,則所用稍雜。邇來設(shè)口通商,洋商多以為不便。議者或欲示禁,而不知此實(shí)土俗之厚。曩者蘇、杭、漢口,今皆潛移矣。而此如魯靈光巋然獨(dú)存,且無一流入異教之人,尚可歐使更變哉。
曰飲食。淡俗儉樸,愛惜物力。力田既多,斯餓殍少矣。日用多三餐,以日出日入為度。酒則蒸米拌曲自釀之,其色紅而味醲。有粉團(tuán)焉,俗呼曰「龜」;遇慶吊事例相分饋。茶味薄不如武彝,與福寧埒;然茶樹有數(shù)十年不萎者。其地方復(fù)別。檳榔最甚,嗜者齒盡黑,謂可辟瘴,每詣人多獻(xiàn)之為敬。遇小詬誶,一盤呼來,彼此釋憾矣。
曰衣服。衣食足則廉恥生。庇身亦何可緩?淡俗蠶桑未興,其絲羅皆取之江、浙、粵。洋布則轉(zhuǎn)販而來,余布多購于同安。所自染者有曰「毛烏」者,色勝內(nèi)地,澣之不退。女子喜著紅衣,男著短衣,每過膝不及脛。制襟多直下者,曰「蘇裾」。夏衣之領(lǐng),多上圓而下尖,半露其胸,曰瓜子領(lǐng),不論頸之肥瘦也。愛施兜肚,下垂方布,有花紋,以護(hù)下體。
曰歲時(shí)。風(fēng)土既紀(jì),月令必書,亦王政之一端也。淡則正月元旦、焚香、衣冠、祀祖、謁神,向吉方出,拜親長師友曰賀正。四日備牲醴、焚紙馬,曰接神。九日相傳為玉皇誕,多演劇達(dá)旦。自元旦至上元,設(shè)席款客曰設(shè)春酒,互相酬答。十五日上元節(jié),張燈、演劇、放煙火。二月二日農(nóng)工商賈皆祀福神,曰頭牙。三月三日暨清明日,士女持紙錢備牲醴以祭先塋,曰掃墓?;蚪Y(jié)伴郊游,猶古之踏青也。二十有三日為天后誕,鳩貲演劇。有積款為媽祖會(huì)者,設(shè)值年頭將爐主輪掌之。五月五日懸蒲艾柳枝,黃紙朱書貼之,曰午時(shí)聯(lián)。采苦草浴兒,和雄黃酒飲,以辟邪,先期以竹葉裹糯米曰粽,投遺所親曰送節(jié)。家制繡囊,實(shí)以香屑,令兒女佩之。濱海龍舟作競渡戲。六月十五日,以米粉為丸祀神,曰半年丸。七月初七日,設(shè)牲醴果品花粉之屬,夜向檐前祝七娘壽,曰乞巧會(huì)。士子以魁星是日生,劇飲曰魁星會(huì)。十五日城莊陳金鼓旗幟,迎神進(jìn)香,或搬人物,男婦有祈禱者,著紙枷隨之。凡一月之間,家家普渡,即盂蘭會(huì)也。不獨(dú)中元一日耳。俗傳七月初一日為開地獄,三十日為閉地獄,延僧登壇施食,以祭無祀之魂。寺廟亦各建醮兩三日不等。惟先一夜燃放水燈。各給小燈,編姓為隊(duì),弦歌喧填,燭光如晝,陳設(shè)相耀,演劇殆無虛夕。例集一所,牲醴饌具,積如山陵,植竹高懸,其名曰淺主事。持械守護(hù)謂之壓孤。鑼聲鳴則群起而奪,謂之搶孤。文武官弁必赴所彈壓。復(fù)有鳩貲以祭,別稱童子普祭。畢,再演劇,曰壓醮尾。八月中秋節(jié),則月餅相遺,各演劇以祀福神。冬至日則作米丸祀先。十二月十六日,郊戶以牲醴祀福神曰尾牙。二十有四日,備酒果紙馬祀神。前一、二日掃舍宇。二十有五日齋戒焚香,曰天神降。除夕煮芥菜一盂置幾上,曰來年菜。飯一碗,插以紅草花置案頭,曰過年飯。蒸糕曰年糕。是夕張燈祀事飲酒放爆竹曰辭年。先期以物相饋曰送年。
曰氣候。臺(tái)處閩東南隅,地勢最下,極暑少寒,花卉常開,木葉少落,瓜蒲蔬茹,雖窮冬亦秀,蓋與內(nèi)地懸殊也。然淡處極北,其氣候略同彰化,而異于南路。彰南每多春旱秋潦,淡則春多陰雨,聞雷即霢霂連旬。偶有晴霽,頃刻復(fù)雨。俗謂未驚蟄先聞雷,當(dāng)降雨四十九天,占之屢驗(yàn)。五、六月間盛暑郁積,東南云蒸,雷聞?wù)饏?,滂沱立至,謂之西北雨。蓋以東南風(fēng)一送雨,仍歸西北也。此雨不久便晴,多連發(fā)三午。八、九月后,雨少風(fēng)多,其威愈烈,掃葉卷籜,塵沙蔽天,常經(jīng)旬不止。惟新莊、艋舺四山環(huán)繞稍減。自桃仔園至大甲,則颷忽特甚:此淡水風(fēng)雨與南路不同也。淡水天氣較寒,彰南三月輒著經(jīng)紗,淡則二、三月間乍寒乍燠,不離薄裘,否則成疾。諺云:『未食端午粽,破裘不肯放』良然。九月北風(fēng)發(fā)漸冷,十一、二月風(fēng)愈甚則寒愈烈。間有不甚寒者,是必風(fēng)過后夜有隕霜,見晛即消,雖寒尚不透體。諺云:『三日風(fēng),三日霜,三日大日光』。蓋其寒在風(fēng)也。舊「郡志」謂:北淡多霜雪。八景稱雞籠積雪。此亦如土人見陰雨,即稱為淡水天。不知淡地初辟,人煙稀少,天陰時(shí)多。今村居稠密,陽盛陰衰,霜雪罕矣:此淡水寒暑,又與南路不同也。至若蔬果,則淡比南路遲一、二月始成實(shí)。稻谷則彰化播種在立春前,四月新谷已成。淡在清明或后之。早稻又成于六月。地勢既殊,天氣亦因之而異耳。
曰占驗(yàn)。綜臺(tái)郡言之,于淡亦弗可略。凡海上無時(shí)無云,但有云腳可見,必不雨。有腳者,如畫家橫染一筆為水石下界;無腳者,如畫遠(yuǎn)山,但見山頭,不見所止。凡日色被體如灼,三日內(nèi)必雨。凡日出時(shí),有云蔽之,辰刻后云漸散,必大晴。日初出即開朗,是日必不晴。久晴則不拘。凡日落時(shí),西方有云氣橫亙天上,或作數(shù)十縷,各不相屬,日從云隙度過,是謂日穿經(jīng)緯,來日大晴?;蛟粕黄噙B,其中但有一、二點(diǎn)空竇得現(xiàn)紅色者,是謂金烏點(diǎn)睛,亦主晴。又日落時(shí),西方云色黯淡一片如墨,全無罅隙,又不見腳者,主來日雨。若云色濃厚,當(dāng)夜雨。又日落時(shí),西北方云起如層巒重迭數(shù)千層,各各矗起,主大風(fēng)雨、山崩水溢之征也。應(yīng)在七日內(nèi)。處近山及江滸水涯宜防之。凡昧爽時(shí)雨,俗呼開門雨,是日主晴。凡初雨如霧,雖沈晦,至午必晴。凡久雨后暫輟,猶見細(xì)雨如霧,縱令開朗,旋即雨至。諺云:『雨前蒙蒙終不雨,雨后蒙蒙終不晴』。又久雨夜忽開霧,星月朗潔,主來日大雨。若近暮經(jīng)見紅光,然后見月,則晴。又久雨后近暮,遍天紅色,來日必晴。諺云:『火燒薄暮天』。凡虹霓朝見西方,辰巳必雨。申酉見東方必晴。又?jǐn)嗪鐑深^不連者,俗呼破蓬。雖見東方,來日仍風(fēng)雨。亦名半帆,主臺(tái)。凡海吼,俗呼海叫。小吼如催花羯鼓,點(diǎn)點(diǎn)作散豆聲,乍遠(yuǎn)乍近,若斷若連。大吼如萬馬奔馳,鉦鼓響震,風(fēng)雨旋至。若冬月吼,常不雨,多主風(fēng)。又淡水自八里坌至噶瑪蘭諸??冢嗪鹩诙瑫r(shí)。久晴而吼,必風(fēng)雨。久雨而吼,必晴。凡內(nèi)山終歲不離云?;騼缬陧?,或橫于腰,侵晨望之如洗,須臾云合。若日中云收,峰巒可數(shù),必不日而雨。凡夏秋紅日當(dāng)空,片云乍起,傾盆立至。一日之內(nèi),陰晴屢變。凡諸山煙靄蒼茫,若山光透露,便為風(fēng)雨之征。又饑鳶高唳,海鳥驚飛,踰日必風(fēng)。春日晚觀西,冬日晚觀東,有黑云起,主雨。諺云:『冬山頭,春??凇?。凡久雨地微動(dòng),翌日晴。久晴而震,翌日雨。凡白日當(dāng)天,忽雨忽止,曰雨白;主臺(tái)即至。但夏天聞雷則臺(tái)不起,秋天即雷而臺(tái)風(fēng)亦至。諺云:『夏來一雷止九臺(tái)。秋來一雷起九臺(tái)』。是也。竹塹多風(fēng),蘭地多雨。諺謂之『竹風(fēng)蘭雨』。
曰雜俗。淡地膏沃易生財(cái),亦易用財(cái)。凡遇四時(shí)神誕,賽愿生辰,搬演雜劇,費(fèi)用無既。又信鬼尚巫,蠻貊之習(xí)猶存。有曰菜堂,吃齋拜佛,男女雜居。有為客師,遇病禳禱,曰進(jìn)錢補(bǔ)運(yùn)。金鼓喧騰,晝夜不已。有為乩童,扶輦跳躍,妄示方藥,手執(zhí)刀劍,披發(fā)剖額,以示神靈;有為紅姨,托名女佛,探人隱事:類皆乘間取利,信之者牢不可破。最盛者莫如石碇堡:有符咒殺人者,或幻術(shù)而恣淫,或劫財(cái)而隕命,以符灰雜于煙茗檳榔間食之,罔迷弗覺,顛倒至死。其傳授漸廣。九年夏,其魁陳某被雷殛死云。
番俗(附)
其居處也:淡南營屋,先豎木為墻,用草結(jié)蓋,稍卑隘,合家一室。惟娶婦贅婿則別居之。淡北地濕,或梯而入,鋪木板于地,亦用木板為屋如覆舟,極狹。
其飲食也:淡南少播粳稻,多種黍、芝麻。每飯黍。又以黍蒸熟,置罌缶中,俟發(fā)變、曬干舂為曲拌之,復(fù)藏?cái)?shù)日,投以水,再蒸其液為酒。以魚蝦為鮭,鹿麂為脯,皆腌之。余物鮮食。淡北不事耕作,米粟甚少,日三餐俱薯芋,余則捕魚蝦、鹿麂,采紫菜、通草、水藤,交易為日用輸餉。亦用黍嚼碎為酒。南北均不藝圃,無蔥韭生菜之屬。雞最繁,客至殺以代蔬。俗尚冬瓜,官長來,抱瓜以獻(xiàn),佐以粉粢。雞則以犒從者。鳥獸之肉,燔炙帶血而食。糜鹿刺其喉,血至盡,乃剝其皮腹,草將化者綠如苔,置鹽少許即食之。
其衣飾也:淡南剪發(fā)至額,戴竹節(jié)帽。竹取其里白,反而用之。高寸許,纏以紅絲,縛以烏絲,以白螺殼為方塊,可寸許,名曰「蛤達(dá)」;圍于頂。又用瑪瑙珠串束于手。其善走者曰雄麻達(dá)。編五色篾,束腹至胸,以便奔馳。穿耳,每實(shí)以竹圈,圈漸舒則耳漸大,垂至肩,乃實(shí)以木板,或嵌以螺錢。娶婦則去其束篐,摘其耳實(shí)。衣曰「幾轆」,長至腰,以布及達(dá)戈紋為之。下體圍布二幅曰遮陰,間有衣鹿皮者。會(huì)飲,土官多用優(yōu)衣蟒服皂靴,漢人絨帽。番婦衣幾轆圍遮陰,耳穿五孔,飾以米珠,曰「鶴老卜」。頸掛瑪瑙珠曰「璽忽因耶那」。數(shù)十人連手頓足,歌唱為舞。淡北番婦頭無糚飾,以烏布五尺蒙之曰「老鍋」。頂上掛瑪瑙珠、螺錢、草珠曰「真好贊」。耳鉆八、九孔帶漢人耳環(huán)。每年更新衣曰「換年」。會(huì)眾飲酒。
其婚嫁也:淡南嫁娶曰「諳貓麻哈呢」。娶婦先以海蛤數(shù)升為聘,竹塹間用生鹿肉為定。蛤大如拇指,殼有青文,生海邊石壁間,盡日采取不過數(shù)升,甚珍之。又嫁娶時(shí)用海蛤一搭記。搭記者,用竹篾編成,大口小腰,高尺余,可容數(shù)斗。又殺牛飲酒,歌會(huì)竟日。父母視所娶之婦孝否,或一、二年三、五分居,無一世同居。一女則贅婿,一男則娶婦。男多者聽人招贅;惟幼男則娶婦終養(yǎng)。女多者聽人聘娶;惟幼女則招贅為嗣。夫婦服必逾年而后嫁娶,后不和,或因奸則離。夫未娶,婦不敢先嫁。嫁則罰婦及后夫,并婦之父母,各瑪瑙珠一串,或牛一只以歸。后夫不受罰,則糾集親眾,負(fù)弓矢持鏢刀,至后夫之家,折毀房屋倉囷。土官通事不能禁止。私通亦然。強(qiáng)者將其婦及奸夫立殺死?;蚺c麻達(dá)通,只罰婦酒一甕,麻達(dá)不問。女與麻達(dá)通亦不問。淡北既娶曰「麻民」,未娶曰「安轆」。自幼以珠粒為定,及長而娶,或招贅者,屆期約諸親,宰割牛豕,以黍?yàn)榧@如嬰兒狀。夫婦相娶,白首不易。婦與人私,則將奸夫父母房屋折毀,倍罰珠粒分社番,以示教家不嚴(yán)。未嫁娶者不禁。
其喪祭也:淡南番死,男女老幼皆裸體,用鹿皮包裹,親屬四人舁至山上,用鹿皮展鋪如席,以平生衣服覆之,用土掩埋,服尚白。既葬,家人及舁喪者三日不出戶,不舂不歌,所親供給飲食。一月后赴園耕種。通社亦三日不赴園,以社有不吉事也。凡居喪,父母兄弟半月,夫婦一月。一月后婦不帶耳珠,著敝服,他適方如常。淡水番亡,用枋為棺,瘞于屋邊,以常時(shí)雜物懸墓前。三日外合家澡身除服,又與別社期年三月十日者不同。
其器用也:淡南耕種犁鈀諸器,均如漢人。食器亦有鐵鐺瓷碗。淡北無田器,耕以鋤。平時(shí)所佩者鏢刀弓箭之屬,所用者木叩螺碗之類。
風(fēng)俗之移也,十年一小變,二十年一大變。淡水番黎較四邑為多。乾隆二十九年以前,「郡志」所錄,類多耳所未聞,目所未睹。今自大甲至雞籠,諸番生齒漸衰,村墟零落。其居處、飲食、衣飾、婚嫁、喪葬、器用之類,半從漢俗。即諳通番語者十不過二、三耳。誘而馴之,罔不遵禮義之化也。惟內(nèi)山未經(jīng)歸化之生番,與熟番較異,訪問殊難。今就「府志」所載,淡南之蓬山、后壟、竹塹等社,淡北之南嵌、淡水、大雞籠、山朝等社各俗,存之他書,有可參考者,附錄如左:
渡溪后過大甲社(即蓬山)、雙寮社,至苑里社,御車番人貌甚陋,胸皆雕青為豹文,男女悉翦發(fā)覆額作頭陀狀,規(guī)樹皮為冠。番婦穴耳五孔,以海螺文具嵌入為飾(「稗海紀(jì)游」)。
八里坌社,舊在淡水港西南之長豆溪,荷蘭時(shí)后壟最悍,殲之幾無遺種,乃移社港之東北。淡水各社土官,有正副頭目之分(「稗海紀(jì)游」)。
蓬山番皆留半發(fā),傳說明林道干見土番,則削去半發(fā),以為碇繩。番畏之,每先自削,以草縛其余(「番語六考」)。
近竹塹為汝綠生番,名猴社(「番語六考」)。
龜侖、宵里坑仔諸番,體盡矲■〈矢亞〉,趨走促數(shù),又多斑癬,狀如生番(「番語六考」)。
康熙壬寅五月十六至十八日大風(fēng),漳州把總朱文炳帶卒更戍,船為風(fēng)飄至蛤仔難,船破登岸,番疑為寇,將殺之。社有何姓者,素與番交易,力為諭止。晚宿番社,番食以蔬。朱以片臠餉番,輒避匿不食。借用木罌瓦釜,番惡其污也,洗滌數(shù)四。所食者生蟹、烏魚,略加以鹽,活嚼生吞,相對驩甚。文炳臨行,犒以銀錢,不受;與以藍(lán)布舊衣,欣喜過望;兼具蟒甲以送。蟒甲者,獨(dú)木挖空,兩邊翼以木板,用藤縛之,無油灰可艌,水易流入,番以杓不時(shí)挹之,一日至山朝次日至大雞籠,又一日至金包里(「番語六考」)。
偽鄭時(shí),上淡水通事李滄愿取金自效,希受一職,偽監(jiān)紀(jì)陳福偕行,率宣毅鎮(zhèn)兵,并附近土著,未至卑南覓社,土番伏莽以待,曰:吾儕以此為活,唐人來取,必決死戰(zhàn)。福不敢進(jìn),回至半途,遇彼地番泛舟別販,福率兵攻之,獲金二百余,并系其魁,令引路,刀鋸臨之,終不從。按出金乃臺(tái)灣山后,其地土番皆傀儡種類,未入聲教,人跡稀到。自上淡水乘蟒甲,從西徂東,返而自北而南,溯溪而進(jìn),市月方到。其出金之水流,從山后之東海,與此溪無異。其地山枯水冷,巉巖峭,泄水下溪,直至返流之處,聚有金沙。土番善泅者,從水底取之,如小豆粒巨細(xì),藏之竹簏,或秘之瓿,間出交易。彼地人雖能到,不服水土,生還者無幾(「海上事略」)。
哆啰滿產(chǎn)金,淘沙出之,與瓜子金相似。番人镕成條,藏巨甓中,客至,每開甓自炫。然不知所用。近歲始有攜至雞籠、淡水易布者(「番境補(bǔ)遺」)。
斗尾龍岸番,皆偉岸多力,文身,而狀同魔鬼,出則焚掠殺人。土番聞其出,皆呼哭走避。阿蘭番近斗尾龍岸,狀貌相似。雞距番足趾楂丫如雞距,性善緣木,樹上往來跳躑,捷同猴狖,食息皆在樹間,非種植不下平地。其巢與雞籠山相近,常深夜獨(dú)出,至海濱取水,遇土番往往竊其首去。土番亦追殺不遺余力。蓋其足趾楂丫,不利平地,多為土番追及。既登樹,則穿枝度棘,不可復(fù)制矣(「番境補(bǔ)遺」)。
沿山一帶,有學(xué)習(xí)番語,貿(mào)易番地者,曰「番割」。販鐵鍋、鹽、布諸貨,入市易鹿茸、鹿筋、鹿脯、角鹿出售,其利倍蓰。生番引重,以女妻之。番不知書,結(jié)繩計(jì)數(shù),日久失帳,即思?xì)⒅7顟?、嫁其禍于近莊民,指為實(shí)某所欠,引出恣殺,取其頭顱去,即解結(jié)勿索。漢人或占墾其地,議年供谷若干。負(fù)約,亦出殺之。番嗜酒,漢人或與為仇,囑通番割,引醉番出而殺人。番不出痘,偶出痘,熱狂,亦出而殺人。其假糚生番,披發(fā)涂面,入夜仇殺,截頭顱而去者尚少(「噶瑪蘭廳志」)。
生番殺人,臺(tái)中常事。此輩雖有人形,全無人理,穿林飛菁,如鳥獸猿猴。撫之不能,剿之不忍,則亦末如之何矣。惟有于出入要隘必經(jīng)之途,游巡設(shè)伏,大張炮火,虛示軍威,使彼畏懼而不敢出耳。然此皆由于地廣人稀,不辟不聚之故,不盡由侵?jǐn)_而然。蓋生番所行之處,必林木叢茂,荊榛蕪穢,可以藏身。遇田園平埔,則縮首而退,不敢過。其殺人,割截首級,烹剝?nèi)テと?,飾髑髏以金,夸耀其眾。眾遂推為雄長。野性固然,設(shè)法防閑,或可稍為斂戢,究未有長策也。然則將何以治之?曰,以殺止殺,以番和番;征之使畏,撫之使順,辟其土而聚我民焉,害將自息。久之生番化熟,又久之為戶口貢賦之區(qū)矣(「東征集」)。
歸化土番,散處村落,或數(shù)十家為一社,或百十家為一社。社各有通事,可聽指使。惟性好勇尚力,所習(xí)強(qiáng)弩鐵鏢短刀,別無長刃、利戟、藤牌、鳥槍之具。或與鄰社相惡,稱兵率眾群,然哄斗而已,固未嘗有步伐止齊之規(guī)也??偠撝?,不論生熟各番,其戰(zhàn)爭長于埋伏掩襲之謀,利于巉巖草樹之區(qū),便于風(fēng)雨暝晦之候。若驅(qū)之于平埔曠野,則其技立窮。且可以制其死命者有二:其地依山,并無產(chǎn)鹽。斷絕其鹽,彼將搖尾求食矣,一也。春夏之際,其地雨多而露濃,故一望蓊翳。至隆冬之日,則一炬可盡。彼將各鳥獸散矣,二也。夫生之殺之,其權(quán)在我,土番豈能為患乎。若利其有而資之以鹽,任番割剝克而不之禁,令雕題鑿齒之倫,鋋而走險(xiǎn),乃復(fù)不察地勢、審利害,茍且動(dòng)眾,而曰土番能戰(zhàn)也,豈不謬哉。大凡土番雖號殊悍,而頗近信。倘招之以義,撫之以恩,明賞罰,善駕馭以導(dǎo)之,吾見耕者獵者安于社,敬事赴公者服于途,其風(fēng)可近古也(節(jié)「理臺(tái)末議」)。
番曲(附)
蓬山八社情歌
沉■〈口耶〉嘮葉嗼賓呀離乃勞(夜閑聽歌聲),末力吞戈達(dá)些(我獨(dú)臥心悶)。末里流布馬砌獨(dú)夏噫嗄喃(又聽鳥聲鳴想是舊人來訪)。達(dá)各犁目歇馬交嗄斗哩(是起去看卻是風(fēng)吹竹聲),嗼下遙寧臨律嗼噃噫嗄喃呀微(總是懷人心切故耳)。
后壟社思子歌
曳底高毛日(怪鳥飛去),■〈口夭〉目■〈口夭〉甘宰我描侖(飛倦了宿在樹上)。末力希呂■〈口夭〉(見景心悶),毛嗄■〈口夭〉嗼幽耶林嘮(想起我兒子)。目歇■〈口夭〉越耶(回家去看),仔者庶飲呂■〈口夭〉(請諸親飲酒釋悶)。
竹塹社土官歡番歌
旺奇冉乞別焉毛嗒耶呼(社長請爾等來飲酒),打阿保留貓轆戈奇老久焉魯(我祖公最善捕鹿作田)。戈探耶林尤耶林真嗎吧搭藍(lán)(爾少年子孫當(dāng)聽我教訓(xùn)),由擺乞打休貓轆戈傳阿祿允(當(dāng)學(xué)我祖勤謹(jǐn)耕捕)。打阿貓武呼別焉(土官就愛惜爾)。其耶林林毛嗒耶呼(還邀來飲酒)。
淡水各社祭祀歌
遲晚目居留什(虔請祖公),遲晚眉(虔請祖母),街乃密乃濃(爾來請爾酒),街乃密乃司買單悶(爾來請爾飯共菜)。打梢打梢樸迦薩嚕塞嗼(庇佑年年好禾稼),樸迦薩嚕朱馬喈嚼喈(自東自西好收成)。麻查吱斯麻老麻薩拉(捕鹿亦速擒獲)。
淡水廳志卷十二
考二物產(chǎn)考
考物產(chǎn)者,非徒夸土沃殖滋也。蓋九谷六畜之順成,草木鳥獸之咸若,君子于物土之宜中,究裁成輔相之道焉。淡產(chǎn)與臺(tái)屬各處大同,而花果有出內(nèi)地之外者。若硫磺、樟腦,則尤為土產(chǎn)之著。洋務(wù)之滋,實(shí)由于此。蓋土產(chǎn)不可不考如是??嘉锂a(chǎn)。
埔占(殼白,米赤,皮厚。三、四月種于園中,八、九月成?!赋嗲豆P談」云:粳稻種水田者曰早占、曰晚占、色白。種園者曰捕占、色赤)、花螺(谷斑粒大,有大小二種)、清游早(大粒、小粒二種,一作清油)。銀魚早(種于早春,七十余日成熟,亦名七十日早)。羗猴(粒長,有紅白二種)、萬根獻(xiàn)、四季成(歷四時(shí)而成)、圓粒(米白軟而粒短肥,種獲與埔占同,為飯少)、占仔(即占城稻,「湘山野錄」云:宋真宗以福建地多高仰,聞?wù)汲堑灸秃?,遣使求其種,使蒔之。按「宋會(huì)要」大中祥符五年,遣使福建取占城谷分給江、淮、兩浙,則種入中國,似更前。有赤、白二色純白者佳,皮薄易舂,五六月種于田中、九十月成)、三杯(形似占仔,「臺(tái)灣志略」云:谷有三種:一曰黏谷,皮厚而堅(jiān),可久貯,臺(tái)、鳳、嘉三邑種之。一曰埔谷,亦宜旱園,鳳邑種之。一曰三杯谷,皮薄而粒大,不耐久。彰化北路種之。早晚性異,早者六月收,晚者九月獲)、紅腳早(腳紅米白)、大伯姆(白而大,種洼下田,水高隨長,不能浸)、唐山早(種出內(nèi)地)、霜降早(霜降收)、格仔(有大小粒二種)、棉仔(粒尾有紅須,長五、六寸,不畏鹽水,宜塭田)、銀朱紅(米紅心白,七十余日收)、園早(似銀朱紅,種園中,百余日收)、過山香(一名香米,粒大色白,用少許雜他米中作飯盡香,桃仔園有之。以上粳米)。
竹絲秫(米青白色)、赤殼秫(一名金包銀,又名占仔秫,「赤嵌筆談」云:糯稻種水田者曰赤谷秫,色赤,種園者禾秫粒大色白)。
——右稻屬。
大麥(立冬種清明收)、小麥(有二種,曰怕燒,八、九月種、正、二月成。曰深根,十二月種,三月成)、番麥(似番黍,色黃。實(shí)如石榴子,一葉一穗,穗數(shù)百粒)。
——右麥屬。
蘆黍(即北方膏梁,又名番黍)、鴨蹄黍(穗似鴨蹄,釀酒甚美)、狗尾黍(穗長如狗尾,即北方小米。俗呼稷仔,番多種食)。
——右黍?qū)佟?
芝麻(即胡麻,有黑、白二種,可醡油)、黃豆(粒大倍于內(nèi)地,和白豆可作醬)、白豆(可為豆腐)、黑豆(土產(chǎn)者粒小,四、五月種,八、九月收。可作鹽豉)、米豆(皮白和米可作飯,八、九月收,一作九月豆)、綠豆(三、四月種,八、九月收)、九月珠(有黑、白二種,五、六月種,九月成)、青仁豆(皮黑肉青)、菜豆(莢長,亦名長豆、蔓下垂,色青,一名紅公豆,一名裙帶豆,青者菜豆、紫者紅公豆)、紅公豆(子紅,莢紫,長尺余)、扁豆(俗呼肉豆,一名蛾眉豆,有紅、白二色)、荷蘭豆(種出荷蘭,有紅白花二種。角粒脆嫩,清香可餐)、御豆(一名觀音豆)、虎爪豆(以形似名)、土豆(即落花生。生花紫色,萎地即結(jié)實(shí)土中。一房三、四粒,堪充果品,醡油亦可代蠟。北方名長生果,冬月收實(shí))、番豆(花銀紅色,殼硬粒圓,取為粉餐等餡,較綠豆價(jià)廉)。
——右菽屬。
麻(即黃麻,莖有紅、白二種,可為繩)。苧(內(nèi)山最多,淡地亦種之)。
——右菽屬。
姜(春種夏熟,初生嫩而尖曰紫姜,亦名水姜。老姜曰姜母。又有番姜,花白瓣綠,熟時(shí)色紅,中有子,味辣,可作醬)、蔥(有香蔥、麥?zhǔn)[、風(fēng)蔥三種,風(fēng)蔥能祛風(fēng))。韭、薤、蒜(有硬莖、軟莖二種)、芥(有青紫數(shù)莖,子研末味辣,又有油芥,可醡油)、白菜(一名菘,即周彥倫所謂秋末晚菘也。有六白山東菜菜白二種)、紅菜(葉紫味香,食之補(bǔ)血)、蒼荙(俗呼名厚茇菜,又名厚茉莉。有小毒,唐「西域傳」末祿有莙荙,即此菜也。補(bǔ)中下氣,汁洗衣白如玉)、芥藍(lán)(一名觀音菜,葉如藍(lán)而厚,色青碧。又有番芥藍(lán)□人少食者)、莧(有紅白二種,「清異錄」以紅莧為鱉還丹,俗傳不宜與鱉同食,謂鱉見莧而生本此)、頗薐(種出西域頗薐國。俗呼赤根菜,方士隱名為波斯草)、甕菜(種出東彝古倫周,以甕盛之,譯不能通,因以甕名)、蒝萎(即本草葫荽,莖葉柔細(xì),根多須。張騫使西域嘗得此)、茼萵(葉似艾,花似小菊,性冷味香,多食令人氣滿)、芹(水芹生水中,旱芹生卑地,有赤白二種,孟倪云:和醋食損齒。李廷飛云赤芹害人不可食,時(shí)珍云:蛇喜食芹,驚蟄后忌食)、紫菜(生海石上)、筍(有麻竹、綠貓兒竹,竹塹岸里之窐竹最佳)、茄荻筍(種池沼中)、芋(有檳榔芋、雞■〈月蓳〉番白芋、竹芋、狗蹄芋等種,其最美者檳榔紅,芝蘭堡石閣山種最佳。根不著土,迭石水次即生。又番芋長曰土芝團(tuán),曰蹲鴟,大者或重四、五觔,生番每竅火掩土行挈為糧)、蘿卜(俗呼菜頭,冬春時(shí)生,有紅白二色)、茄(形長,有紫、白二色)、金瓜茄(葉干同茄,花連五瓣,似鴨腳,淡紫色,結(jié)實(shí)酒鍾大似金瓜,有外瓣,初白后黃)。
——右蔬屬。
金瓜(即南瓜,有大小扁長數(shù)種,不可合羊肉食)、冬瓜(八、九月生)、絲瓜(即菜瓜,或呼鼠瓜)、王瓜(即莿瓜、皮有微莿「月令」四月王瓜生。淡亦三、四月有之)、苦瓜(一名錦荔枝,俗呼紅羊)、涵瓜(又名莦瓜,有青白二色,醬豉糖醋皆宜)、西瓜(種出回紇,有青、白皮二種,肉亦紅、白二色。又一種子多而肉不能食,夏月生)。匏(蔓生、有長匏、圓匏、葫蘆匏、又有紫匏)、地瓜(俗呼番薯,有文來薯、朱薯、黃梔薯。明萬歷中,閩人得之外國,瘠土沙地皆可種。初種于漳郡,漸及泉州、莆田,近則長樂、福清皆有之。朱薯出呂宋國,被野連山,不待種植,彝人率取食之。莖蔓生如瓜蔞,黃精山藥之屬,潤澤可煮而食,或磨為粉,亦可釀酒。「赤嵌筆談」云:薯長而色白者是舊種,圓而黃赤者得自文來國,未知孰是。余見有大可尺圍、形似南瓜者,土人亦不輕見也?!概_(tái)海采風(fēng)圖」云:番薯結(jié)實(shí)于土,生、熟皆可噉。有金姓者,自文來攜回種之,故亦名金薯。閩,粵沿海田園栽植甚廣,農(nóng)人咸藉以為半年糧)。
——右蓏屬。
菠蘿(其味酸甘,「臺(tái)灣草木狀」云:黃梨一名菠蘿,無干有葉如鳳尾,蒂有柄似金瓜,芒刺周匝,為魚麟,為猬毛,削之去顛末,橫陳若■〈兆上鼓下〉豉,斑圓暈作古錦文,味甘涼,沁心脾?!腹P談」云:粵西以波羅蜜為天波羅,黃梨為地波羅。「居易錄」黃梨曰黃來,八月熟,長可尺許,味尤甘香。其樹類蕉,實(shí)生節(jié)間。按黃梨長止五、六寸,叢生根下,葉似蒲,兩邊如鋸齒,頂上葉小、攢簇如雞帚)、荔枝(種出內(nèi)地興化漳浦產(chǎn)者為上,臺(tái)地率自海船攜來,一日夜可至。味、香、色猶不變)、龍眼(有數(shù)種,大者謂之福員,小者味薄,六七月熟)、香櫞(瓤不分瓣,長似木瓜,上下微尖,味甘而香。以鹽腌之,能消食,可當(dāng)茶飲)、佛手柑(狀如香櫞,但有如人指,屈伸長短,錯(cuò)落不一。雖干而味不改,五、六月初熟時(shí),載售江浙青果客)、桃、李(大坪林莊多出,又有小而紅者,為真珠李,味酸)、楊梅(子小如豆)、石榴,柑(有蜜桶柑、雪柑、椪柑、番柑。沈文開「雜記」云:番柑種自荷蘭,大于番橘,肉酸皮苦。荷蘭人夏月飲水,必取此和鹽搗作酸漿入之。多樹園中,樹與橘無異)、橘(有公孫橘,前生者紅,后生者青。花實(shí)四時(shí)相續(xù),番橘大如金橘,肉酸皮苦)、柚(實(shí)大皮厚)、柑仔蜜(細(xì)如橘,和糖煮作品茶)、荊蕉(即甘蕉,俗呼牙蕉,一作芭蕉果,秋冬時(shí)盛。「臺(tái)灣志略」云:甘蕉葉與蕉類,中心出花,層層吐瓣,紅紫可愛。結(jié)實(shí)聯(lián)綴百余顆,兩兩相對,猶若貫珠。色黃白、味甘、頗似香瓜。「南方草木狀」云實(shí)隨花,每花一闔有十余子,先后相次,不俱生,花不俱落?!概_(tái)灣草木狀」云:芭蕉果如橘瓤,先合后分,長而屈,當(dāng)即「志乘」所云羊角蕉,以象形得名。熟則古玉半環(huán),木梳無齒,破而食之,味同瓜瓤,而膩過之)、蒲萄(蔓生)、枇杷(以植久者佳)、甘蔗(性冷味甘,有紅、白二種。干小者為竹蔗,煮汁成糖)、羅漢果(樹高出墻,實(shí)大如柿,碧色紋縐,如釋迦頭。味甘而膩,夏秋時(shí)熟,一名釋迦果、又名迦藍(lán)頭?!概_(tái)灣草木狀」云:迦藍(lán)頭青皮團(tuán)簇如佛頂,配以洋桃,為禪杖頭,蓮霧果為鐃鈸,黃梨有柄為鈴鐸。七里香之子為念珠,令人望苦海而思寶筏也。「諸羅縣志」云釋迦果似波羅蜜而小,種自荷蘭,味甘而膩,微酸。夏盡秋初熟,一名番梨)、秫、番石榴(即梨仔茇,花白味澀)、菱角、槺榔子(五月熟,后種埔占子多歲亦豐)、檳榔(一名菁子,向陽曰檳榔,向陰曰大腹皮,可入藥。一穗子數(shù)百粒,實(shí)如雞心,和荖藤葉食之,能醉人,可祛瘴。「赤嵌集」云:檳榔即廣東雞心,粵人俟成熟,取子而食。臺(tái)人于未熟食其青皮,細(xì)嚼麻縷相屬,即大腹皮也。中心水少許,尚未成粒。間有大者,剖視其實(shí)與雞心無異?;蛟?,粵人食子,臺(tái)人食皮,一色青者為雄,味厚;黑臍者為雌,味薄。顆向上長者尤貴。蠣房灰用孩兒茶或柑仔蜜染紅,合浮留藤食之。按范石湖「集」頃有嶠南人好食檳榔,合蠣灰扶留藤,一名蔞藤食之,輒昏,已而醒快。三物合和,唾如膿血可厭。蔞藤一作浮留藤,士人誤為荖,「臺(tái)灣志略」云:檳椰樹直無枝,高一、二丈,皮類青桐,節(jié)似筠竹,葉皆上豎,猶如鳳羽,臨風(fēng)旖旄,甚可人目。葉脫一片,內(nèi)現(xiàn)一包,數(shù)日包綻,即開花二、三枝,淡黃白色朵朵連珠,香芬襲人。實(shí)附花下,形圓而光,宛若棗形。自孟秋以至孟夏,發(fā)生不絕與榔肉、香藤、蔞根夾同啖,惟六、七月始無。臺(tái)人以熏干者繼之。「番社采風(fēng)圖」云番人采檳榔,跳而上,攀援矯捷,名曰猱采)、檨?zhàn)校ㄓ邢銠?、木檨、肉檨、?shí)如豬腰,皮綠肉黃,其根在核,盛夏時(shí)熟?!赋嗲都乖茩?zhàn)兴追Q番蒜,其種自日本傳來)、菩提果(即香果,出西域,花有須無瓣,色白,中空如蠟丸,芳馨極似玖瑰果)、暖霧(上銳下圓、如蒜,其心微皺,色白微紅,味清甘如蘋婆。「彰化志」作翦霧?!概_(tái)灣草木狀」作蓮霧)、黃彈(味甘微酸)、椰子(殼可作瓢,內(nèi)含漿如酒)、木瓜(木本。浸酒療足疾,「赤嵌筆談」云:木瓜樹干亭亭,色青如桐。每一枝一葉,葉似萆麻,大者尺余。花白色,爪凡五棱,無香味。居民用鹽漬以充蔬)、水梨、棗、無花果(一名映日果,葉可作藥)、羊桃(「臺(tái)灣草木狀」云:洋桃或四棱、或五棱,小而色綠,文理直者甘、大而微黃,棕角不甚周正者酸,橫斷之似車輪。去其廓,又如白蘋。初放瓣中有微核如橄欖仁。入口稍澀,亦相似。
——右果屬。
樟(有赤樟、粉樟,內(nèi)山最盛。軍工需采,大者數(shù)抱,垂蔭數(shù)畝,宜于雕刻。氣甚芬烈,熬其汁為腦,可入藥品)、榕(大者垂蔭十余丈,多根難拔,不材故壽。根如下垂及地便生枝干。又鳥喙其子,墜地復(fù)生,名曰鳥榕)、櫹榔(質(zhì)堅(jiān)而膩,大者數(shù)圍,性重,入土不朽。偽鄭取為棺,尸悉化,故名消郎)、楠(有香楠、虎皮楠,又有石楠,性堅(jiān)重?!赴藓<o(jì)游」云:楠木始生,已具全體,裂土而出,兩葉始糵,已大十圍。歲久則堅(jiān),終不加大)、茄冬(質(zhì)堅(jiān),入水不朽,作器甚美)、相思樹(葉細(xì)長成簇,略似楊柳)、烏心石(葉尖皮薄,外白心黑。堅(jiān)如石,亦美材)、石柳(葉如蛺蜨,色如象牙,可作玩器)、紫荊(似茄冬,葉較大,性堅(jiān))、鐵樹(一名綠珊瑚,多椏枝而無花。葉光潤,出而呂宋)、松、羅漢松(植盆中)、柏(木皆向陽,柏獨(dú)西指)、桐、柳,檜、山杉(出自內(nèi)山)、柯(有淋漓柯、赤柯)、■〈木斯〉(似柯,但葉小而文細(xì)。冬結(jié)子可食,名曰稚子)、赤鱗(赤色,皮似鱗質(zhì)堅(jiān),入土不朽,可作車軸)、金荊、象齒(木硬而直)、龍牙、嫦娥、枸檜、杜仔、烏栽(皮帶黑色,中白,不堪器用;可代薪)、埔姜(一名埔荊,有五葉、七葉二種)、九芎(一名九荊,小而不高,村落草屋用以為柱,入土不朽。又有紫荊,「彰化縣志」云:紫荊形如九荊,但花色不同,九荊花白,紫荊花紫)、苦楝(俗呼古苓?!笀D經(jīng)」謂樹有雌雄,雄者根赤無子;雌者根白有子)、公牡樹、鹿仔樹(即楮皮,可為紙。臺(tái)地向無造紙,以其枝葉為鹿所嗜,故名)、樸仔樹(葉曬干可擦錫器、犀角、象牙等物)、白樹(樹高大而干直,頗美觀;然易朽)、茄藤(皮可染魚網(wǎng))、林投(葉似菠蘿,高丈余。密栽為籬,牛羊不得入?!概_(tái)海采風(fēng)圖」云:林投樹干直,皮似栟櫚,其里骨極堅(jiān),花紋斑駁,可作箸并檀板;或月琴三弦等樂器。心空,從根結(jié)棕絲,直貫至頂,葉青而長,兩旁皆刺。花似蘆荻,結(jié)實(shí)類菠蘿,熟后深黃,擘開顆顆如金鈴。番眾以線串貫纏額上為飾,并啖之。其在花時(shí)則摘其花以盤髻)、山茶(又有林茶?!概_(tái)灣志略」云:林茶樹高至丈余,結(jié)實(shí)類波羅蜜,不堪食。種之園邊,衛(wèi)宅之功,等于莿竹)、楓(葉尖三角,可作香料)、桕、桑、厚殼桂、山豬肉、破故子(葉似梧桐而小,子如苦楝。取以熬熟成凍,腌醬,能消積食,與北山楂同功)、莿桃蜜(枝干有莿,心黑而堅(jiān))、青桐(外皮花點(diǎn),內(nèi)皮可作索)、棕(一名栟櫚)、大椿、雞柔、桄榔(「臺(tái)灣志略」云:桄榔挺然直干,花落生葉,質(zhì)堅(jiān)多紋,可制為器?!钢T羅縣志」云:桄榔樹似栟櫚,皮中有屑,如面。木性如竹紫黑色有紋理)、交標(biāo)(「使槎錄」云:交標(biāo)可為梁柱)。
——右木屬。
莿竹(旁枝橫生,多莿,「臺(tái)灣采風(fēng)圖」云:莿竹,番竹種也。大者數(shù)圍,葉繁干密,有莿似鷹爪,殊堅(jiān)利)、筀竹(大圍尺許,長四寸,小者可以編簾。筍佳)、麻竹(比莿竹尤大,質(zhì)不堅(jiān)實(shí))、綠竹(無莿。筍佳)、貓兒竹、長枝竹(一名鱟腳綠,可作籃筐)、鳳尾竹(俗呼觀音竹,枝柔葉細(xì),可植盆中)、空涵竹(產(chǎn)山中,高二丈許,圍二、三寸,無旁枝)、珠籬竹(俗呼蔞籬竹)、箭竹(即金絲竹)、人面竹(一名佛眼竹,「華彝考」云:節(jié)密而凸如面)、蘆竹(似黍,生水涯濕處)、棕竹(皮似棕而節(jié)密,高不過五尺)、石竹(大如筀竹)、七弦竹(干白,有青線紋五、六、七條。葉與竹同)、縐竹(皮有皺紋。惟錫口莊有之)、紅竹、烏竹(種出內(nèi)地)、黃竹(生莿竹中逐節(jié)黃色如線一寸廣,青黃相向,加蠟仔莊有之)。
——右竹屬。
素心蘭(產(chǎn)紗帽山,八里坌觀音山中)、鶴頂蘭(花白心紅)、朱砂蘭(蕊紅如朱砂。葉仍素)、鐵枝蘭(葉瘦勁而直?;ò纵^小,香清越)、大菁蘭、焦尾蘭、獻(xiàn)歲蘭(俗呼拜歲,除歲始開)、雞爪蘭(花似金粟,開于夏秋間;即內(nèi)地珍珠蘭,一名賽蘭)、獻(xiàn)歲菊(立春始開,又有迎年菊。惟紫色一種開歷冬春)、萬壽菊、雞冠(有紅、紫、白、黃及黃紅平分者,俗呼百鳥朝鳳。有花大如盤者,陸放翁所謂一朵云是也)、鹿蔥(即萱草,一名萱花。葉落盡,花始開,可食;即金針菜)、月下香(花夜開,香甚烈。葉似鹿蔥,即北地晚香玉)、荷花(有深紅、淺紅、百瓣深紅、金邊雪白數(shù)種。又有千葉蓮,外紅內(nèi)白)、漢宮春、百子蓮(種出西番,每莖數(shù)十蕊。色微藍(lán))、翦秋紗、玉蔥花(葉如蔥花,略似水仙)、翦絨、紫燕、錦竹(葉生高尺許,花如纈棉。一名石竹)、翦春羅、向日葵、蜀葵(有紅、白、紫、淺紅數(shù)種。紅者謂之一丈紅)、老來嬌(即雁來紅。又一種名十樣錦)、金鳳(即鳳仙花,可染指甲。張宛邱詩呼為菊婢)。美人蕉(一名紅蕉,「臺(tái)灣采風(fēng)圖」云:美人蕉,花紅、黃二種;黃者尤芳鮮可愛,四時(shí)不絕。有高丈者,子堅(jiān)黑,或作小念珠)、百合、蓮蕉(「瀛壖百詠」云:蓮蕉花出蕉心,狀如荷,鮮紅可愛,經(jīng)月不謝)、渥丹(有紅、白二種)、鶯粟(有五彩者)、茉莉(有百葉、單葉,又有千片,大如菊者曰番茉莉,種出柬埔寨;一名三友花、又名番梔子、或稱葉上花。開時(shí)可耐三日)、繡球花(色白,一花數(shù)十蕊。湊合如球)、金錢花(一名子午花,午開子謝)、晚香花(有黃、白、紅、紫及黃紅相間者,俗呼臙脂花)、番繁花(有淡紅、淺藍(lán)二種,夏時(shí)盛開)、玉簪(花含萼時(shí),婦女以粉實(shí)其中,用以傅面)、水仙:以上草木。
梅、蠟梅、杏花(有紅、白二種)、彌陀花(葉圓,微長,如百葉桃?;ㄒ淮厥喽洌糠泡鈺r(shí),先后間開)、樹蘭(即木蘭,有三葉、五葉、七葉、九葉數(shù)種。樹大花細(xì),碎如黍米,色黃,一年數(shù)開。種出暹羅者,曰暹蘭)、桂、海棠(有紅、白、粉白、西府、鐵干、木瓜諸種。木瓜花謝結(jié)實(shí),其形似之。又三貂嶺多秋海棠,俗呼山海棠。干與葉無紅線,食之可止渴)、山茶(白六角者最貴。凡數(shù)十種。性畏風(fēng)日。「噶瑪蘭廳志」云:山茶種類甚多,有牡丹紅、荷蘭白、鼠春紅。又有名水紅金錢,花稍細(xì),如金錢。又有一蕊而紅白相間者,名秋色平分)、梔子花(一名玉樓春,其子可作藥)、木槿(俗呼水錦,有白紅、紫、數(shù)種,可編籬落)、山丹(有紅、白二種,一名仙丹花?!概_(tái)灣采風(fēng)圖」云:色紅、一朵包百蕊,似繡球,花無香。自四月開至八月,爛熳如霞彩,種出粵東潮州之仙丹。相傳有黃氏女經(jīng)過,遺落鬢插紅瓣,后滿山皆發(fā)此花,故名)、桃花(有紅、碧二種;又有月桃?!钢T羅縣志」云:月桃葉似蓮蕉,花黃白色倒垂者香;而濁。一莖可數(shù)十蕊,五月始開。端午取葉為角黍,摘花插小髻上,又名虎仔花)、李花、杜鵑(有紅、白、紫三種,又有山杜鵑,可止渴)、蝴蝶(花黃如蝴蝶。「華彝考」謂之金莖花?!赋嗲都乖疲航鸾z蝴蝶,花黃片紅點(diǎn),拳曲多須)、芙蓉(一名拒霜花)、石榴、靚梅(色淺紅,花百瓣)、紫薇(有紅、白、紫三種)、斑枝(先花后葉,絳色,花落而實(shí)中有棉,為褥宜暑。有紅、白、黃三種。其樹大可合抱,枝多苔紋,如鱗甲)、含笑(花五瓣,淡黃花。晝暖則花盛開似含笑狀,故名)、長春(俗名日春,有紅、白、淡黃者。又有一月一花,謂之月季)、夜合(即合歡,一名合昏,一名醉香梅。黃昏始開。夜深復(fù)合)、番花(花六出,白瓣黃心?;蛟疲杭簇惗嗔_)、噴雪(花細(xì)碎如雪)、馬蹄(白色,春夏常開)、莿桐(葉如梧桐,其花附干而生。枝干有莿?!笢亓昕ぶ尽乖疲呵勍涓叽蠖θ~蔚茂,初夏開花極鮮紅。如葉先萌而花后發(fā),主明年五谷豐登?!概_(tái)海采風(fēng)圖」云:番無年歲,以莿桐花開為一度。又有頳桐。「臺(tái)海采風(fēng)圖」云:頳桐,本高不盈丈,葉似桐花,紅如火,一穗數(shù)十朵,五月開最盛。土人于競渡時(shí),必采數(shù)枝供瓶案,故俗又名龍船花。開至九月方止,結(jié)子色藍(lán),子老而花瓣尚未凋)、水木稚(俗呼指甲花,淡黃細(xì)碎如木稚,搗葉可染指甲)、七里香(一名山礬花,種處蠅蚋不生,可辟煙瘴。一名山柑花?!概_(tái)灣采風(fēng)圖」云:叢生如甘葉似珠蘭,花五瓣,色白,香氣濃郁,可越數(shù)十武。六月結(jié)實(shí)大如豆,末尖先綠而后紅,一枝排比數(shù)十如緋珠?!概_(tái)灣草木狀」云:七里香,葉如黃楊,先實(shí)而后華,結(jié)子如天竺珊瑚,火齊累累欲墜。入夏則花白如雪,馨香撲鼻,謝而復(fù)榮,如瓊林然)、鶯爪桃(初植時(shí)蔓生,久則成木本云?;?,黃色,形如鶯爪,一名鷹爪蘭,又名油蘭花?!甘归朵洝乖疲核铺m無心,香氣滯膩,嗅之令人作惡味。子如棗,一叢二十余枚,攢簇如桃?!概_(tái)灣采風(fēng)圖」云:葉似桂,花瓣或五、六、八、九不等。有兩層,以下層補(bǔ)上之缺處,香味甚濃郁。子如青果,數(shù)十枚相迭相比成團(tuán)。入土種之,遲久始發(fā)芽,折其枝插地亦活)、夾竹桃、山芙蓉、棠棣(即薁李)、佛桑(即扶桑。蒂弱,開每下垂易落,俗呼牽牛)。消息花(即莿球花?!概_(tái)灣采風(fēng)圖」云:莿球花,本高數(shù)尺,有莿,可植為籬。秋冬開花如小鈴,細(xì)攢如絨。每露氣晨流,芬香襲人。結(jié)子如豆,有莢,其葉秀整相次。根可染絳,一名番蘇木?!钢T羅志」云:莿球身多莿,花黃色,似菊而小,臺(tái)謂之消息花,又名牛角。以其刺相偶如牛角也?!赋嗲都乖疲盒稳缰味鳎?、馬纓花(以形似得名)、玉蘭(花白如玉)、玉瓶(花細(xì)香烈,以形似得名)、木筆(花紫色,本較小。玉蘭以上木本)。倒垂蘭(一名倒吊蓮?!概_(tái)海采風(fēng)圖」云:出北路內(nèi)山,枝屈曲如梅,葉似萱,短而厚。不著土,取一枝掛檐陰,雨露所及處,自能生根抽芽,出葉開花。花如蘭,色黃碧微香)、交蓮(午時(shí)開,旋落)、素馨(一名四英,花白如雪蕊四瓣)、兔絲(色鮮紅,朝開暮謝)、酴醾、木香、薔薇(花有紅白,多刺而香)、紅刺梅(種出西番,有莿,花似海棠)。迎春花、十姊妹(有大紅、淺紅、紫、白諸種,每開十余蕊相聚,故名)、番繡球(葉厚可一錢,花白色,底瓣似通草,心微紅而堅(jiān),明亮如礬):以上蔓本。
攢心蓮、交枝蓮(花五瓣,色白,其莖互繞,午開、未謝)、凌霄花、紫藤花、番瑞香(花綠一簇?cái)?shù)蕊,香甚清遠(yuǎn),一名夜來香):以上藤本。
——右花屬。
茅(代瓦蓋屋)、大葉茅(高與人齊)、金絲茅(短細(xì)、理而不亂)、香茅(味香如佛手柑)、蒲(可織席,大甲最佳)、仙草(曬干可作茶湯,能解暑毒。和粉漿熬凍,似石花而色黑)、風(fēng)草(可驗(yàn)臺(tái)期,一節(jié)一次,以節(jié)計(jì)次)、含羞草(高四、五寸,葉似槐,爪之下垂)、茜草(土番用以染獸毛)、煙草、蔞藤(一名浮留煙,和灰夾檳榔?!钢T羅志」云:浮留藤即蒟?!刚f文」:蒟、蔓生,子如霜椹,苗為浮留藤?!缸笏际穸假x」所謂蒟醬,取其子為之?;浫藠A檳榔用葉,臺(tái)人憎其辣獨(dú)用藤,俗名荖藤。產(chǎn)內(nèi)山削皮脆如蔗,子如松■〈豕生〉初吐,俗號荖花。橫切小片,紋白點(diǎn)點(diǎn)如梅,花更香烈,浮或作扶)、白曲草(釀酒)、鼠曲(合■〈米祭〉為粿)、油芥(葉似蘿卜,可糞春田)、龍舌草(俗呼蘆薈,形如舌,旁有刺,液如油,閨中取以潤發(fā))、芒、菅(有二種,葉似茅)、仙人掌(狀如掌,「噶瑪蘭廳」志云:狀如人掌,無葉,枝青嫩而旁有刺。其汁入目使入失明。種田畔可以止牛踐,植頭可以辟火災(zāi)。俗呼仙巴掌)、書帶草(即七弦草,「臺(tái)海采風(fēng)圖」云:七弦草,叢生如稻秧,其朵如蘭。有直紋似弦,界限分明,白與綠相間,至冬則白變紅)、遍地錦、蘆荻、菩提子(子如念珠,有孔可串)、雞母、萍(大者呼牡丹萍)、蘋、藻、鹿草(麋鹿所食)。
——右草屬。
荍麥、石薯、苧薯、山藥薯、白扁豆、薏苡(谷類)、樟腦(樟木擇其堅(jiān)實(shí),削小片置鐵鍋中,以甑囊盛水其中,用瓷矼蓋上,火蒸一晝夜,氣升如粉)、枸杞(根似地骨皮)、沙參(一名鈴兒草)、土茯苓(一名冷飯團(tuán))、土人參(鳳山崎頭閑有之)、兔綠(一名凌霄)、天竺、夏枯草(冬至生,夏至枯)、菖蒲、金石斛(內(nèi)山最多,采于樹上,以湯沃之,曬干)、■〈艸稀〉薟草、金狗脊、白雞冠、益母草、香附、澤蘭、萬年松、金銀花(有黃、白二色)、白蒺蔾(俗呼三腳虎,治瘰疬)、接骨草(一名木賊)、車前(即芣苜,俗呼五根草)、通草、山梔子(一名越桃)、天南星(一名虎掌)、薄荷、紫蘇、艾、水燭、風(fēng)藤(以木通浸酒治風(fēng)疾,可熬膏)、萆麻子、馬鞍藤、蠅翅草、羊角豆、馬蹄金、鴨舌、鳳尾草(即貫眾)、鼠尾、蚶殼草、鱟殼刺、龍吐珠、向天盞、射干(即峽蝶花頭)、一枝香(一名馬蹄金)、千里急、五宅茄、九層塔、五爪龍、過江龍、穿山龍、枳實(shí)、芡實(shí)(大加蠟,上陂頭產(chǎn)之)、斑節(jié)相思、金鎖匙、急性子(即鳳仙花子)、鐵馬鞭、田草烏(有烏、紅二種)、蒼耳子(一名羊帶草)、山埔葉、山埔根、山素馨、山芙蓉、白花菜、鹽酸草、毛將軍、莿荇、遍地錦、蒲公英、豬母菜、湯匙、葉下紅(草干,紅花圓小如白絨。葉外青內(nèi)紅,治傷損)、磱碡草、珠仔草、冷飯草、木鱉子、大丁黃(退亦可箸)、桑螵蛸、山茄報(bào)、虎耳報(bào)(葉圓,治耳疾)、炮仔草、乳草(生附地。枝紅葉細(xì),背微紅,婦人少乳者,和肉服之,可通乳竅)、蔓桃花、金石榴、葛根、陳皮、柿楴、谷精子、蛇草、紗帽翅(一莖數(shù)十花,色黃,葉可治癬)、番薏茹(一名番苦苓,又名心痛草。能治心氣痛。種出荷蘭,葉嫩,曝干則香,結(jié)子青赤色)、馬尾絲(有大小二本,生濕地。葉細(xì)長,花紅小。根如荔枝。核黃色多細(xì)綠如發(fā)。不拘鮮干,可治蛇、蜂諸毒):草木類。
鹿茸(產(chǎn)大姑嵌尤佳)、麋茸、鹿便、鹿肚草、鹿肚石、鹿角膠、鹿角霜(即膠之渣)、山羊血,穿山甲(俗名鯪鯉)、熊膽、牛:毛羽類。
蟬蛻、蛇蛻、蜂蜜(亦名石密)、石決明(一名九孔螺殼)、海螵蛸(即烏鲗骨)、龜板、鱉板:蟲魚類。
硫磺「稗海紀(jì)游」云:硫土黃、黑不一色,質(zhì)沉重有光芒。以指捻之,颯颯有聲者佳;反是則劣。煉法:搥碎如粉,日曝極干,鑊中先入油十余觔,徐入干土,以大竹為十字架,兩人各持一端攪之。土中琉得油自出土相融。又頻頻加土油至滿鑊,約入土八、九百觔,油則視土之優(yōu)劣為多寡。工人時(shí)時(shí)以鐵鍬取汁瀝突傍察之,過則添土,不及則添油,過不及皆能損硫。土既優(yōu),用油適當(dāng),一鑊可得凈硫四、五百觔。否一、二百觔乃至數(shù)十觔。關(guān)鍵處在油,而工人視火候亦有微權(quán)也)、鍾乳枝(產(chǎn)雞籠石穴中)、活石:金石類。
——右藥屬。
牛(有水牛、黃牛,南嵌山內(nèi)又多野牛,千百成群)、羊、豬、狗(有足短毛細(xì)者,名哮■〈犭八〉狗,出外洋)、貓、石豹(臺(tái)山無虎,此別有一種)、熊(有人熊、馬熊、豬熊、狗熊,毛勁鬣厚而密,矢鏃不能入。蹄有利爪,緣木能升高,或穴地而處)、麋、鹿(近海者多鯊魚所化)、獐、麂、兔、猴(三貂嶺及內(nèi)山甚多)、獺(一名水狗)、鼠、碰尾鼠(尾長毛松,或畜籠中,飼以果食)、竹鼠、番鼠、飛鼠(尾大而長,生在山林)、山羊(皮堪作鞋)、山豬(即野彘,兩耳與尾略小,牙出唇外,能斷木。又有豪豬,箭如猬毛,行有聲,能射人)、山狗,山貓(毛可作筆,微短而軟,亦名筆貓)、白鼻貓、果子貓(喜食百果,即本草玉面貓,蓋野貓也)。
——右毛屬。
雞、鴨、鵝、番鴨(有正番、土番,大如鵝,足微細(xì),兩頰紅如雞冠,雄者色更赤)、鴿、鳩(有斑鳩、火鳩。又有身綠嘴腳皆紅曰金鳩,產(chǎn)自深山)、白鳩(來自咬■〈口留〉吧,或呼為洋鴿,能知?dú)夂?,每交一時(shí)即鳴)、瓦雀、鳧、雉(俗呼山雞)、鳶、火雞(狀如雞而頸長,能食火,自洋船購來)、鷂、鷹隼、雁、燕(四時(shí)皆有,或隨洋船自咬■〈口留〉吧來,一年一度,每十月見之)、鴛鴦、鸕鶿、畫眉(與內(nèi)地等,但眉無白者)、伯勞、鷺(俗呼白頭絲)、田雞、海鵝(俗呼南風(fēng)戇,又名布袋鴨。翎可為箭翎)、水鴨、竹雞(俗以其聲能除白蟻)、蓽仔(又有番蓽,形似燕,背淡黑,腹黃尾長,飛則鳴,行則搖)、布谷、烏鹙(善摶鷹鷂,形如八哥,通體黑,喙如錐。尾長,飛疾,鳴如黃鶯,善作百鳥聲。能知更遞喚,惡鳥不敢近)、海雞母(黑色綠腳,骨脆味美)、釣魚翁(即翡翠)、白頭翁、番咬鸰、貓頭鳥(貓頭鳥身,晝瞎夜明,好食鳥)、食蛇鳥(即頳鸛)、長尾三娘(產(chǎn)自深山,一名練雀。朱喙翠翼,光彩照人)、八哥(俗稱鵁鸰。又有海八哥,黑身紅頂綠足,一名田雞。烏須,鷙鳥也,能搏羽族)、烏鴉、倒掛鳥(足短爪長,種出東洋呂宋)。
——右羽屬。
鯉(俗呼紅■〈魚逮〉魚)、涂魠(形似馬鮫而大,重二十余觔,無鱗,味美,腌更佳。自十月至清明時(shí)多有)、烏魚(一名鯔。冬至前捕者曰正頭烏,肉肥;冬至后捕者曰回頭烏,肉瘦。后壟白沙墩每取其子下鹽曬干極佳。又有產(chǎn)溪池中者)、鯧、馬鮫(骨軟無鱗)、鰳(通身多刺)、鰻(無鱗)、蘆鰻(近內(nèi)山溪澗甚多,天寒出游澗邊,食蘆竹心,因得掩取)、扁魚(似貼沙而?。讕~、赤翼(鱗細(xì)肉堅(jiān))、午魚、鱸(四腮)、鮸魚(俗呼敏魚似鱸而大,肉粗,重二、三十觔)、鯽(擺接堡荊蕉腳所產(chǎn)者,其腸獨(dú)方)、銀魚、鱔(即鱔)、泥鰍(俗呼鰍魚)、金魚(即朱魚。養(yǎng)盆中)、斗魚(俗名丁斑,有花文,尾鮮紅善斗)、貼沙(上紫下白,細(xì)鱗,即比目魚)、虎魚(如虎頭,巨口無鱗,長不盈尺,肉嫩而美)、魟(身如槲葉,口在頷下。尾長一尺曰黃魟,大而肉粗曰燕魟,小而肉潤曰錦魟。身有花點(diǎn),大者三、四百余觔。又有泥魟、掃帚魟、水沉魟)、黃魚、麻虱目(塭中所產(chǎn),夏秋盛多)、鮡(生海島泥涂身大如指,前兩足善跳走,俗呼花鮡,以身有花白紋)、獅刀(腹背扁如刀,肉多刺)、鳥鵊(身短而闊)、墨魚(即烏賊。噴墨衛(wèi)其身,大魚不得近。中有骨如小舟,名海螵蛸)、鎖管(身圓直如鎖,首有小骨,即鮫魚。插入管中如鎖須,味甘脆)、鯊(有白鯊、胡鯊、雙髻鯊。最佳者皮有黑白圈文曰龍文鯊,翅尤美)、沙梭(長四、五寸,如梭)、海翁(即海鰍,大能吞舟,黑如牛,背浮則大風(fēng)作)、鳁(釀■〈酉圭〉甚佳)、青鱗(色青鱗厚,長五、六寸)、紅紗(皮如涂朱,鱗細(xì))、花身(體有斑文)、鱦(色青圓而短,味腥)、鐵甲(鱗硬如甲)、遍身苦(身有花點(diǎn))、狗母(即谷雨魚,長尺余,有細(xì)刺,魚之劣者)、■〈魚毒〉(大如掌,皮粗,曬干可磨木器)、金錢(如花鈴而?。?、鲙(一名鱖)、鶯哥(如鯉而潤,色綠,嘴尖,勾曲如鶯哥)、龍尖(口尖而身豐,味甘。喉內(nèi)有紅色)、三牙(有三齒,赤、白二色)、黃翅(如烏頰,肉細(xì)味清)、黃爵(身薄而小多刺?!刚目ぶ尽乖疲狐S雀化)、梳齒(黑色花點(diǎn),齒如梳。其肚食之立死)、牛尾(似牛尾)、魽、泥龍(身長有暗刺)、青箭(色青口尖,行如箭)、交網(wǎng)(有烏、赤二色)。金梭(金鱗身軟)、竹梭(口尖身長)、飛烏(色青有翅)、鳶錘、交臘(味清而佳)、■〈魚桀〉(近內(nèi)山溪澗甚多,俗呼國姓魚,偽鄭至臺(tái)始有之)、■〈魚逮〉、鰱、草魚、鮕鮐、涂虱(頭扁身圓、黑色,產(chǎn)圳潭窟中)、鱱(溪澗中最惡之魚,引子游水面聚,魚不敢犯)、■、鲊(一名水母,又名石鏡?!笌X表錄異」謂之■〈魚宅〉。南越志謂之■〈蟲宅〉)、章魚(一名章拒。韓昌黎云:章舉,身圓,頭有八腳縮聚,當(dāng)中有口,腦上有窩如臼,歷歷成章,襄中有黑膏、黃膏,行則手足向下,身向上,高舉而疾游。淡不多有)、沙蠶(一名龍蟲,生海泊沙涂中。似蠶,中有沙、味美,曬干焙食亦佳)、沙蒜(一名沙噀,俗呼土筍。可煮作凍)、五色魚(產(chǎn)于雞籠頭港)、海龍(首尾似龍,無爪,長不經(jīng)尺,入藥功倍海馬)、飛藉(疑沙燕化,兩翼尚存。漁人懸燈以俟,每結(jié)陣飛入,如舟力不勝,滅燈避之)、金精(花點(diǎn)細(xì)鱗)、泥繒(黑色口闊,大者五、六十觔,又有珠繪,黑色,身有紅白點(diǎn)。小繪則黑色)。田鳹(體圓而須長)、小波浪(青身小尾)、歸秉(身扁肉澀)、赤海(紅色)、刣額(金鱗,頭內(nèi)有石子一枚)、鰔(口邊有兩大刺)、牛牯■〈魚史〉(頭闊皮青)、咬網(wǎng)狗(黑色歪口,無分左右)、海蠣(頭大皮黑)、含西(身扁色白,有刺)、圭餈(色黑唇厚)、安米(細(xì)鱗有赤、白)、旗魚(色黑,背翅如旗,鼻頭一刺,長二、三尺,極堅(jiān)利。大者六、七百觔,小者亦百余觔。觸舟立沉)、蜈魚(俗呼海豎,頭如豬,躍水面丈余,噴水如雪。大者千余觔,小亦五六百觔,漁人見之則避)、海和尚(色赤,頭與身皆人形,四翅無鱗)、海狗(頭似狗,尾尖四翅)、海馬(如馬,頸有鬃,亦四翅,獲之不祥)。
——右鱗屬。
黿、龜、■〈句黽〉鼊(龜屬,雞籠頭尤多)、鱉、鱟(殼甚堅(jiān),可作杓,尾長如鎗,有足十二,生腹下。置之水中,雄小者浮,雌大者沈。雌常負(fù)雄行,雖波濤不解。失隅則不能獨(dú)活,故號鱟媚。漁人必雙得之。腹中有子如粟,可腌醬)、鮻鯉(即穿山甲)、螺(有香螺、花螺、珠螺、莿螺、肉螺、苦螺、石螺、田螺、寄生螺)、蟹(螫生毛曰毛蟹,秋后肥美。有扁蟹、沙馬蟹、大腳蟹、仙蟹、鬼蟹、翠蟹)、蟳(膏多于肉曰紅蟳,無膏曰菜蟳。隨潮退。殼一退一長殼甚堅(jiān))、牡蠣(鹽水結(jié)成,磈礧相連如房,故曰蠣房。俗呼為蠔。殼可燒灰)、蠛(似螃蟹,產(chǎn)海中)、花蛤(有三種)、蟯(蛤之大者,殼微黃,肉白,多漿,名曰車螯)、蛤蜊(生溪澗泥沙中)、竹蟶、水龜(一名龍虱,可腌醬)、蚌、九孔(即石決明)、蝦(有數(shù)種,或殼軟,或高頭如鱟)、龍蝦(中港常有之?!赋嗲豆P談」云:龍蝦昂首奮角,如畫龍狀。甲硬如蟹殼,須長二尺余,鉗六、七寸,上有芒刺,尾下子累累相續(xù)。又有九節(jié)蝦)、■〈蟲間〉、蚶(有烏蚶,腌食佳)、西施舌(殼黑綠色,似蚌而薄,其肉有舌)、塭蝦(出塭中,夏秋最盛,腌食極佳)、麥螺(產(chǎn)內(nèi)地,淡地亦有)、海蒜(一名湖腎,殼似蛤,肉垂三寸余,白色上有黑點(diǎn),食之多患腹瀉)。
——右介屬。
蜂、蟻、蟬、蛾、螢、蠅、蚊、蠶(兒童飼之,未解繅絲)。蝴蝶、蜓蚰、蜻蜓、螳螂、蝙蝠、蟋蟀、灶雞、蝤蟲、蜾蠃、蜈蚣、蜥蜴(一名守宮?!概_(tái)海采風(fēng)圖」云:俗呼為四腳蛇,四足各有爪,長尺余,黑脊,左右皆黃絲繞之,能浮水。石毒而不螫人,若捕急則囓人立斃。每當(dāng)雨露濃之后,橫路暴日,故一名涂釘?!赋嗲豆P談」云:能鳴有聲如雀)。蛛蜘、蠹、蠅虎、蜂虎(似燈蛾而大)、蜜蜂(釀花作蜜,養(yǎng)櫥中,年割二次,渣可為蠟)、蚯蚓、蝦蟆、蛙(一名田雞)、水蛭(一名水馬,水蟲也。俗呼蜈蜞,能咂人血,誤食之,亟飲酸醋即愈。本草大者名馬蜞,腹黃者名馬蟥。燒成灰以碗覆于地,隔夜復(fù)生)、蛇(有草、錦、山辣、草花仔、四足蛇,不傷人,龜殼花飯、匙倩、青竹絲、松柏根、赤尾鮐、簸箕甲、雨傘節(jié)數(shù)種,囓人最毒。又「臺(tái)海采風(fēng)圖」云:簸箕甲蛇之最毒者,大者數(shù)尺,偏身有橫紋,黑白相間,俗名手巾花。蛇甲有毒汁,經(jīng)行處草木皆萎。牛馬不食,囓人數(shù)十步立死。其骨必?fù)v爛遠(yuǎn)擲之,誤踐赤能刺足殺人?!赋嗲都乖疲罕甭酚芯奚撸梢酝搪?,名鉤蛇,能以尾取物?!覆娠L(fēng)圖」又云:青竹鏢,蛇類;一名百步創(chuàng),一名青柏絲。長尺余,深綠色,纏樹杪與葉與別,有絲如蛛網(wǎng),人誤觸之則飛嚙,其疾如鏢,遭其囓者,行至百步即僵。
——右蟲屬。
金沙(在內(nèi)山野番界內(nèi),產(chǎn)于港底,人跡罕至)、磺筍(淡北大屯山邊出磺之土謂之磺筍)、巨石(「諸羅邑志」云:巨石多生于雞籠淡水之間,突怒偃蹇,奇不可狀。土皆黃色,地脈所發(fā)生處也。南嵌以下漸無,石質(zhì)亦不堅(jiān),無格理,不可以施椎鑿。宮室之用,皆載自漳、泉、寧波)、鵝卵石、松石、螻蟈石(可燒作灰)。
——右金石屬。
米「見上」、豆(見上)、酒、糖(「東寧政事集」云:蔗苗于五、六月,首年太嫩,三年太老,惟次年為上。硤煮之期,以蔗分先后,若早砍則漿不足而糖少,砍之必自十二月始,至四月止,硤多泥土,煮一次去渣,再之上清,三之下清,乃成糖。入■〈石屚〉待其凝結(jié),用泥封焉,半月一換,三易而后白。始出■〈石屚〉曬干,舂擊成粉,入簍須半月為期,未盡白者曰糖尾。并■〈石屚〉再封,蓋封久則白,封少則緇,其不曾封者為紅糖)、油(有芝麻、落花生、菜子、桕子、萆麻數(shù)種)、■〈米凡〉(花生豆油之糟粕也,用以糞田)、樟腦(見上)、磺油(亦名地油,產(chǎn)貓里、牛角山,由石壁中流出)、茶(產(chǎn)大坪山、大屯山、南港仔山及深坑仔內(nèi)山最盛)、樟柴、紫荊、楠枋、茄苳、櫹榔(以上諸木可制器及造船,南北漳、泉多來采賣,見上)、藤(有水藤、科藤,堪資器用,裝運(yùn)北方售賣甚多,內(nèi)山所產(chǎn)或數(shù)十丈)、■〈酉兼〉(用象齒公牡等木燒灰和水,濾去渣滓,熬煉成凍,可以資染)、煙葉,菁淀(有園菁、山菁二種,淡北內(nèi)山種之,常運(yùn)漳、泉南北發(fā)售)、茄藤皮(可以染絳)、薯榔(染網(wǎng)用之)、梅皮(可染黃)、桂皮(北人研末,以和滋味)、通草、佛手(見上),金石、斛(見上)、炭、煤炭(出雞籠頭及拳山堡等處)、灰(有蠣殼)灰、石灰、魯古石灰)、紅曲(或作曲。以米為之,曲母來內(nèi)地,少許可造數(shù)斗,釀老酒所必需)、魚翅、鹿脯、鹿腿、鹿筋、石花(生海石上)。
——右貨屬。
麻(見上苧)、見上、鹿皮、豹仔皮、獺皮、熊皮、獐皮、番仔席(大甲番女取草織之甚精致。一張價(jià)數(shù)十元,或一、二元不等,近漢人亦多效之者)、卓戈文(番女所織之氈)、達(dá)戈紋(番女所織布,以狗毛、苧麻為線,染以茜草,錯(cuò)雜成文,朱殷奪目)。
——右?guī)艑佟?
磺案(附)
淡北之金包里、北投社等處,皆產(chǎn)硫磺(詳載「稗海紀(jì)游」)。向來封禁,設(shè)屯番守之。艋舺營會(huì)同新莊縣丞,四季仲月焚燒,年終結(jié)報(bào),杜私采也。同治二年,督、撫憲左、徐會(huì)奏,請?jiān)囆虚_采硫磺以裨軍務(wù)。如不甚多,隨時(shí)停止。奉旨允準(zhǔn),緣數(shù)年磺水涌出穴外,故以為多也。先后札行關(guān)道區(qū)天民查覆,復(fù)委同知胡繼芬,會(huì)同淡水同知鄭元杰籌議,僉稱窒礙。六年,署同知嚴(yán)金清,稟有四可慮,此議遂息,而淡水紳士陳維藩,在省垣屢稟請開,且欲自行捐辦;復(fù)經(jīng)飭查。八年,三口通商大臣諭商人盧璧山,來臺(tái)采買硫磺,總督英桂,遂飭臺(tái)灣鎮(zhèn)楊在元,臺(tái)灣道黎兆棠,確實(shí)查覆。是冬,臺(tái)鎮(zhèn)北巡,臺(tái)道委候補(bǔ)縣陳瑞民會(huì)同淡水同知勘得自六年地震后,磺苗稀少,據(jù)實(shí)詳覆。九年,總督英桂奏請照舊封禁(案詳廳卷)。
磺油出貓里溪頭內(nèi)山,油浮水面,其味臭。每日申酉二時(shí),方可撈取,煎煉之為用甚廣。有番割邱茍者,勾引生番殺人,犯案累累,據(jù)此溪為己有。同治三年,初贌與吳姓,每年百余元。四年,復(fù)改贌寶順洋行,每年千余元;遂至互控。吳姓復(fù)糾眾與寶順互爭,幾釀巨案。邱茍屢拿未獲;同治九月二月差役購拏到案,一訊具狀,詳請委員覆訊,就地正法。此地照舊封禁。
淡水廳志卷十三
考三古跡考
古跡者,無關(guān)政教,而有助考證。歷來地志所不廢。祝穆方輿勝覽,斤斤以此擅場則隘矣,而竟廢之。若陸清獻(xiàn)靈壽志,寺觀之類,涉浮屠老子者皆斥之,亦奚可哉?且僧綱道錄,載于會(huì)典,寺觀亦有田畝山場,倘有訟于有司,豈能不理?況天生勝境,地擅名區(qū),雖曰搜奇,實(shí)非志怪。今別為一類,存其概焉。考古跡。
玉山:在貓里溪頭山后萬山中,晴霽乃見。巉巖峭拔,迭白如銀,可望不可即。相傳偽鄭自率步卒往至山麓,遙隔一溪,毒甚,涉者多死,遂止?;蛐浒资瘮?shù)枚而歸。竹塹一帶亦時(shí)見,或以為雪云。
紗帽山:在大屯山界,孤高峭立,以形肖故名。上有碎石,如梅花蕊瓣,風(fēng)來即動(dòng),俗呼風(fēng)動(dòng)石。石窩有若花心,蓄水斗許,汲干復(fù)自滿。
龍峒山:即大隆同,平地突起如龍。北臨大溪,溪底石磴與劍潭山后石壁相接。有洞,側(cè)身入,以火燭之,僅通人,行約數(shù)百武。
鶯哥山:在三角涌,與鳶山對峙。相傳吐霧成瘴,偽鄭進(jìn)軍迷路,炮斷其頸。
鳶山:即飛鳶山,在三角涌,偽鄭亦炮擊其尖,斷痕宛然。
杙峰:即雞籠杙,在雞籠港外,尖而秀,色常蒼翠。峰下魚能逐火,漁者舉火網(wǎng)之。
鱟嶼:在雞籠港中,兩峰對峙,宛如雌雄。
社寮島:在雞籠港口,周圍數(shù)里,漁者居之,每雞鳴見晨光。
月眉崎:在大姑嵌,水聲相擊,其音如鐘。
獨(dú)峙:在芝蘭堡芝山上。
寒石洞:在觀音山麓,頗深邃,燃炬可入。
水簾洞:在雞籠山下海灘上,洞前泉滴如珠,石為之穿,壁中結(jié)乳累累,呼為石鐘乳。
仙人洞:在雞籠澳,深入可行。
蝙蝠洞:一在芝蘭堡芝山巖左,一在石閣山畔洞中。蝙蝠各集數(shù)十,大約七、八寸。
仙跡石:一在淡北內(nèi)湖獅頭山,懸崖百丈高處。一巨石旁斜可登如梯。有大人跡,長兩尺,彳亍數(shù)武,一步一杖,杖痕亦深入。側(cè)有童子跡,長亦七、八寸,行一、二步,即若匍匐狀,或著手,或屈膝,或并立,或俯瞰,諸痕犁然,相傳為仙跡云。一在觀音山二尖頂,跡三。一在大屯山,一在枧尾山,一在奇里岸山,俱入石數(shù)分。
反經(jīng)石:一在觀音山西云巖上,凡二石,其一形如馬鞍,每捧羅經(jīng)針本子午置于石,則反為卯酉,故名。一在芝蘭堡石閣山上,約五、六石,皆然。惟所反之方位互異。
硯盤山:在八里坌山上,約長二丈,闊一丈四尺余,形與硯同,有凹,注水雖旱不涸。
鳥踏石:在關(guān)渡水畔,鳥棲其上,若將搖然,以數(shù)人推之不動(dòng)。
石鐘、石鼓:在西云巖頂,二石,叩之作鐘鼓聲。
土地公坑:在廳治三里許,中有古樹,殆百余年物。
柏節(jié)坑:在大姑嵌,有巨石突出,四水環(huán)之,俗呼仙人踏石。
紫薇坑:在拳山大姑嵌界,道光間開墾。
火穴:一在擺接石壁寮,久旱及陰雨,焰高三四尺,牧者每坐飯于穴口,草仍青。一在牛角山腰,有泉縣流,望之如煙,近之則寂。置草木水上,旋燼。一在貓里溪頭山尖。
劍潭:在廳治北一百三十里,深數(shù)十丈,澄澈可鑒。潮長則南畔東流,而北畔西;退則南畔西流而北畔東。每黑夜或風(fēng)雨時(shí),輒有紅光燭天。相傳底有荷蘭古劍,故氣上騰也。或云樹名茄冬,高聳障天,大可數(shù)抱,峙于潭岸,荷蘭人插劍于樹,生皮合劍在其內(nèi),因名。
八卦潭:與劍潭相接,亦名石壁潭。側(cè)有巨石,將旱、將雨,石罅俱格格作聲?;蛎麨殡u鳴石;又曰兩儀石。
鯉魚潭:在大甲堡內(nèi)山,以產(chǎn)鯉名。
馬龍?zhí)叮涸谠防锉|,大旱不涸。
大潭:在大溪墘,多產(chǎn)魚。
八里坌潭:在八里坌山絕頂,形三角,周數(shù)畝,水清而深。土番逐鹿間至,漢人能陟者。
仰天湖:即出粟湖,在金山面,有草結(jié)子如粟,其水不溢、不竭。
金魚湖:在雞籠社寮之前,水深數(shù)尺,澈底,水藻沙石皆見。時(shí)有五色魚。
澹云湖:在中港堡溪南。
峰仔峙溪:在廳治東北一百八十里,水聲下瀨,音似管弦。
磺溪:在芝蘭一堡,聞溪吼聲,即雨。
三合水:在廳治東北十里許,每午、未時(shí),水突發(fā)涌,有聲如潮漲,逾時(shí)退。
墨水:即隙仔溪,在廳治西一里許。曲而清,水若深至三尺即黑。
蘆洲:即和尚洲,在廳治北一百四十里,多蘆葦。
蓮花池:在艋舺新街后。
龍王池:在廳治龍王祠前。
三孔泉:在大屯山畔,分三道涌出。附近梯田多資灌溉。
石壁泉:在包里山畔,灌溉梯田亦多。
西云巖泉:在觀音山畔,獅頭巖寺后。石壁點(diǎn)滴如檐溜,又一泉分溉各田。
石閣泉:在芝蘭堡,由石壁流注塘中,四圍迭石,種芋味佳。
番井沸泉:在芝蘭堡,其源自三角埔山下。一線如溝,深尺許,多沙,流泉騰沸,冬暖夏涼。
半山泉:在芝蘭堡雙溪內(nèi),由石隙涌流,繞灌田園數(shù)十甲。
鐵砧山泉:在大甲土城東南。其源出自山畔,溉田亦多。
響泉:在貓里溪頭山尖。有石微凹,盛水時(shí)作椎鑿聲。
崶頂泉:在雞籠山南,從峭壁懸流如瀑布。
溫泉:在三貂山。
磺油窟:在銅鑼灣東二十里牛斗山下。水色黃,嗅之有磺氣,以瓢淺挹即成油。附見「物產(chǎn)」。
龍目井:在大雞籠山麓社寮,下臨大海,四周斥鹵,泉涌如珠噴起獨(dú)甘。相傳荷蘭所浚。
國姓井:在大甲堡鐵砧山巔,相傳偽鄭屯兵大甲,以水多瘴毒,乃拔劍斫地,得泉味清洌。旁有小碣,鐫此三字。
乳井:在劍潭山也佳莊(山也佳即山仔腳)。四圍巨石,有泉竅,鑿之深僅數(shù)尺,水色如乳,甘可瀹茗。
巡司埔井:在南門外竹蓮寺邊。
井井泉井:在廳治北門外鄭氏別業(yè),味甘洌。
豆菜井:在廳治北門外侖仔莊,水清可溉荳菜,故名。
寺觀(附)
竹蓮寺:即觀音亭,在廳治南門外巡司埔。乾隆四十六年莊德建。道光五年林紹賢改修,九年紹賢子祥云建東西廊。
靈泉寺:舊名香蓮庵,在廳治東門外,金山面冷水坑?xùn)|南畔。距城八里,有泉回繞冷水坑,清可沁脾,故名。
壽山巖寺:在龜侖嶺。乾隆二十八年建。六十年,臺(tái)鎮(zhèn)哈重建,董事呂文明。道光十六年林仕來捐修。咸豐十年、同治四年,地震崩壞,重修。
觀音寺:在大姑嵌蓮座山。對山有石結(jié)觀音一,石僧二,俗呼三生拜蓮。
龍山寺:一在艋舺街,泉州安海分派,乾隆三年建。嘉慶二十年地震僅存佛座。楊士朝黃朝陽等捐建。士朝子孫助續(xù)成之。同治六年郊商重修。一在滬尾街。
慈云寺:即慈云巖,在艋舺街竹巷尾。同治四年林春峰等捐建。前后蔬園為香火資,義塾附之。
劍潭寺:即「府志」云觀音亭。在劍潭山麓。乾隆三十八年吳廷詰等捐建。寺有碑記述:僧華榮至此,有紅蛇當(dāng)路,以筊卜之,得建塔地。大士復(fù)示夢有八舟,自滬之籠可募金,果驗(yàn)。寺遂成。道光二十四年泉郊紳商重修。
芝山寺:在芝蘭堡芝山獨(dú)峙上。乾隆五十三年吳慶三等捐建。
石壁潭寺:即寶藏巖,在拳山堡??滴鯐r(shí)人郭治亨舍其山園,與康公合建,事在乾隆間,年月失考。后治亨子佛求,即舍身為寺僧。父子墓均在寺旁。其女九歲,死于地震,鬼輒夜哭,祀之乃止。壁有游大川香田碑記,乾隆五十六年立。門拱獅象,山蒼翠可掬。叢樹集鳥以千百計(jì),有水通舟楫。
西云巖寺:即「府志」云:大士觀。在觀音山麓獅頭巖。一名龜山。乾隆三十三年(「府志」作十七年)胡林獻(xiàn)地建置。嘉慶十六年林阿成等捐修。劉建昌施舍埔園,及山下渡船,為香燈費(fèi)。寺絕塵埃,亦一異也。
鄞山寺:在滬尾山頂,道光二年汀州人建鳴崗等捐建。羅可斌施田,咸豐八年重修。
地藏庵:一在廳治東門內(nèi),道光八年同知李慎彝、守備洪志高等捐建。一在艋舺街。
園亭(附)
望海亭:在廳北淡水營盤后山之畔。都司王三元葺建,可以觀海。今圮。
竹林石室:在芝蘭堡東勢山,巨石下可容十?dāng)?shù)人。
潛園:在廳治西門內(nèi),林氏別業(yè)。道光二十九年林占梅建。中有水可泛舟,奇石陡立。又有三十六宜,梅花書屋,掬月弄香之榭,留客處,諸勝。
北郭園:在廳治北門外水田街,鄭氏別業(yè)。咸豐元年陳用錫建。中有小樓聽雨,歐亭鳴竹,陌田觀稼,諸景。
怡園:在大隆同莊,陳氏別業(yè)。
太古巢:在劍潭前圓山仔頂,陳維英建。
淡水廳志卷十四
考四祥異考
史家志五行以驗(yàn)禨祥,蓋天事實(shí)本于人事也。今不曰五行者,彼推大故,此第紀(jì)其事。地志與史氏,大小廣狹之不同,故體例亦略異也。臺(tái)地與內(nèi)地禨祥有別者,地震最多,土匪亦數(shù)年十?dāng)?shù)年動(dòng)煩兵力。官斯土者,懲前毖后,不可不豫計(jì)也??枷楫悺?
康熙四十有四年冬饑。
四十有六年冬饑。
四十有九年冬饑。
五十年秋九月地震。
五十有四年秋九月,大風(fēng),地震。
五十有六年冬饑。
五十有九年冬十月,地大震。
六十年春三月,大雨如注。
雍正三年秋七月大風(fēng)。
八年秋八月地震。
乾隆九年冬十二月,白沙墩雷擊巨魚死。魚豕首,目生頷下,口闊,腹寬,尾如蝦,長三丈許,黑色牛聲,隨潮而來,若隱雷然。凡二十二尾排列,背流黃水,肉膻難食,油可熬燈。居民謂海翁魚。
十有五年秋八月大風(fēng)。
十有九年夏四月地震。毛少翁社陷為巨浸。
二十有四年秋八月大水。南靖厝莊居民漂沒。
五十有一年秋,星隕。斗大有火光,其聲如雷。
五十有三年春二月,大雨雪,饑。斗米千錢。
六十年秋七月大水。
嘉慶十有五年冬十一月,地震。
十有八年秋七月,艋舺街火。
二十年秋九月地大震,傾損民居。復(fù)小震匝月止。冬十二月雨雪,冰堅(jiān)寸余。
二十有二年冬十二月,大星隕關(guān)渡。隕聲如雷,化為石,墜入地中。掘視之,形圓質(zhì)堅(jiān)而色黑。
二十有三年,下嵌莊番花叢生,白蕎五、六枚。
二十有五年夏大旱。秋疫。
道光元年夏六月大風(fēng),早禾損。
二年秋七月大水。夏四月北投莊桂生蘭。
六年秋九月,大風(fēng)雨,晚禾損。
七年夏六月,艋舺溪水濁,月余復(fù)清。
十有二年夏,大有年。秋八月大風(fēng)雨大水,田園損,人口淹沒。
二十有三年秋九月滬尾港水甘,月余復(fù)咸。
二十有六年春二月大水,大有年。
二十有八年秋九月水返腳大水。
三十年夏六月大水:十二日午刻大雨,山頹水溢,海漲暴潮,淹壞民居,多溺死者。
咸豐二年夏大有年。秋八月星孛于西。
三年夏,屯山鳴三晝夜。六月,大風(fēng)雨,內(nèi)港大水,民居傾沒。夏四月,有星自東北入東南,大如掌,光如月。
五年冬十二月雨雹。
六年夏,竹實(shí)。
七年春正月大雪,屯山積數(shù)尺。
八年夏,有巨魚被浪涌白沙墩上。居民割數(shù)十日始畢。
十年夏四月,柴竹圍莊雄雞生卵。冬十月地震,日凡三次。
同治元年春地大震,二月大甲堡雄雞生卵。夏五月地大震。六月大風(fēng),饑。冬十月,地震。
三年夏五月,艋舺街雌雞變雄。饑。
五年春,地震。
夏四月,大疫。五月,大旱,饑。
六年夏四月,艋舺街火,六月有年。冬十一月,地大震:二十三日雞籠頭金包里沿海山傾地裂,海水暴漲,屋宇傾壞,溺數(shù)百人。桃仔園火。
七年春正月朔,廳治西門外火。
九年秋九月,竹坑山產(chǎn)靈芝:初四日竹坑山員外郎鄭用錫墓前見白兔,尾之,得靈芝一朵,雙層。
人瑞(附)
林貴揚(yáng),中港堡內(nèi)灣莊人,年一百一歲。
林固,枧尾莊人,籍安溪,年一百歲。
廖天賜,大姑嵌人,年一百余歲。
鄧暖,大坪頂人,年一百余歲。
周忽,舊路坑人,年一百一歲。
葉拱,中港街番社人,現(xiàn)年一百三歲。
陳瑞麟,廳治北門外水田街人,年一百歲。
陳康氏,廳治北門街人,年一百五歲。
江氏,新埔莊內(nèi)山人,陳萬成妻,年一百三歲。
何氏,竿榛林莊人,張吉妻,年一百十歲。
林氏,湳仔莊人,吳講妻,年一百余歲。
曾氏,廳治北門外水田后街仔蘇魯妻,現(xiàn)年一百一歲。
徐氏,竹北六張犁莊人,林象賢妻,年一百歲,六代同堂。
林姜氏,竹南燔桃莊人,年一百三歲,五代同堂。
陳氏,黃桂其妻,艋舺人,一產(chǎn)三男。
兵燹(附)
明萬歷二十年,倭侵淡水,雞籠(謝金鑾「蛤仔難紀(jì)略」)。
大清康熙二十有二年六月癸巳,水師提督內(nèi)大臣伯施瑯進(jìn)兵雞籠嶼,斬偽鄭將林升。
林升在雞籠嶼,沿岸筑壘,環(huán)二十余里,瑯申嚴(yán)號令,分兵三路,以五十艘出雞籠嶼,為奇兵,酣戰(zhàn)竟日。我軍裹創(chuàng)力戰(zhàn),陣斬林升等,獲大小戰(zhàn)艦三百余艘(徐鼐「小腆紀(jì)年」)。
三十有八年二月,吞霄社土官卓個(gè)、卓霧、亞生,亂。
五月,內(nèi)北投社土官冰冷殺主帳金賢,與卓個(gè)等通,秋七月,水師把總襲執(zhí)之。
八月,署北路參將常泰率岸里社番擊吞霄,擒卓個(gè)、卓霧、亞生,歸斬于市。
初,通事黃申贌社于吞霄,征派無虛日。社番苦之。土官卓個(gè)、卓霧、亞生,鷙而驍,陰謀作亂。會(huì)番當(dāng)捕鹿,申約令,先納錢米而后出。卓個(gè)、卓霧、亞生等,鼓眾大噪殺申及其伙數(shù)十人。鎮(zhèn)道遣使招諭不得入,乃發(fā)兩標(biāo)官兵,委署北路參將常泰進(jìn)剿。令新港、蕭壟、麻豆、目加溜灣,四社番為前部,個(gè)、霧等阻拒,四社番死傷頗眾。既而有獻(xiàn)計(jì)者,曰:岸里社番穿林越澗如飛,擒亞生非此不可。時(shí)岸里社番尚未內(nèi)附,乃遣譯者入說其魁,多致糖煙銀布。番大喜自以收捕為功,繞出吞霄山后,日有擒獲。官軍攻其前,個(gè)、霧等大窘,將逃入山內(nèi),岸里社番設(shè)伏擒之,至郡,尸諸市,傳首以示諸番。是役也,勞師七閱月,官軍瘴死者數(shù)百人(「新修通志」參「鄭稿」)。
冰冷者,麻里郎吼之姻黨也。麻里郎吼有女,字主帳金賢。賢將娶之。父以女幼弗與,告賢曰,俟長歸汝。賢怒,縛丈人于樹撻之。麻里郎吼泣愬冰冷。冰冷故兇悍,率眾射殺賢,諸與賢善者皆殺之。時(shí)吞霄土官個(gè)霧等方亂,冷遣使與通。適有水師把總巡哨至,聞變潛泊???,冷未之覺。把總遣他社番誘以貨物交易,伏壯士水次縛之,亟發(fā)舟。比諸番出,已掛帆矣。吞霄平,諸番以首惡既誅,乃因通事求撫(新修「通志」參「鄭稿」)。
六十年四月乙酉,臺(tái)灣奸民朱一貴亂。
一貴,長泰人,游手無賴,渡臺(tái)灣充臺(tái)廈道轅役,被革,飼鴨為生。其鴨旦暮編隊(duì)出入,愚氓異焉。奸匪過者,一貴輒烹鴨具饌,款延盡歡。時(shí)承平日久,守土恬熙,防范疏闊,一貴心易之。是年鳳山令缺,郡守王珍攝縣篆,委政次子,征收苛刻,以風(fēng)聞捕治盟歃,及違禁入內(nèi)山斫竹木者,囚系百余人。奸匪藉為口實(shí),搖惑人心。有黃殿者,居羅漢門,約惡少李勇、吳外、鄭定瑞等,見一貴曰:今地方官長,但知沈湎樗蒱耳。兵民互解,欲舉大事,此其時(shí)乎。一貴曰然。我姓朱,若以明裔聳鄉(xiāng)村,從者必眾。皆曰可。推一貴為渠首,立賊幟,書大元帥朱。夜出岡山,襲劫塘汛。先是粵民高永壽在笨港,負(fù)販為生。有病者棲破廟中,餓且死,永壽活之。偶至南路,遇前所活人,欷歔感泣,引入見一貴,言倡亂謀甚悉。邀永壽入伙。佯許之。乘間逃回,赴南路營告變,弗信。至府,復(fù)告之鎮(zhèn)道。鎮(zhèn)道以為狂疾,坐妖言惑眾將論死,從寬遞回原籍(「新修通志」)。
五月乙亥,總督覺羅滿保馳至廈門,檄召南澳總兵藍(lán)廷珍,會(huì)水師提督施世驃于澎湖,克期進(jìn)兵討賊。臺(tái)中各官逃至澎湖,喘息稍定,乃始具文申報(bào)。滿保聞變,以廈門為控制臺(tái)灣咽喉,親行彈壓。巡撫呂猶龍,綏輯省城,令布政使沙木哈,督買延建上游之米。復(fù)移檄浙江、廣東兩省運(yùn)米,并赴廈門平糶。庚午,滿保發(fā)福州。乙亥,至廈門,則世驃已登舟出港兩日矣。初,民閑聞臺(tái)灣全郡俱陷,疑賊且長驅(qū)澎、廈,加以各路征兵皆集,米價(jià)騰貴,市里驚惶。滿保募丁壯,籍游手,潛消伏莽,所征各鎮(zhèn)協(xié)標(biāo)營兵,多從海舟赴廈。陸行至者,處之舟中,止許一人登岸買辦所需,悉依民價(jià)。街巷寂然不見兵革。未幾諸路運(yùn)載米石數(shù)萬俱至,米價(jià)頓平,民益歡慶亡亂(「新修通志」)。
淡水營守備陳策,遣人至廈門請?jiān)偠綕M保發(fā)兵救之,復(fù)率淡水義民侯觀德、李直三等,固守要害,斬賊數(shù)萬。
策聞臺(tái)郡陷,督弁堅(jiān)守,招集鄉(xiāng)壯,分布要害。遣隊(duì)目鄭明、蔡武,赴廈請?jiān)?。滿保令金門守備李燕、北路營守備劉錫、千總李郡,帶兵星赴淡水應(yīng)援。策復(fù)團(tuán)練義勇,固守要害,率淡水莊義民侯觀德、李直三等,以鄉(xiāng)兵破一貴賊數(shù)萬,斬賊萬計(jì)(「新修通志」參「圣武記」)。
六月,提督施世驃、總兵藍(lán)廷珍等復(fù)臺(tái)灣,檄游擊張駥,會(huì)淡水營守備陳策,夾攻于上淡水。閏六月丙寅,擒朱一貴于溝尾,械送京師磔之。游擊謝希賢復(fù)引兵與陳策下半線,北路平。
一貴既獲,游擊朱文,率兵收復(fù)諸羅,擒斬賊目萬和尚等。希賢與策復(fù)合兵下半線,于是北路千余里悉平(節(jié)「新修通志」)。
雍正四年秋,水沙連社番骨宗等戕民,總督高其倬,檄巡道吳昌祚,進(jìn)攻之。調(diào)淡水同知王汧協(xié)征。
昌祚遣北路參將何勉,率兵直抵水沙連。北港之蛤仔難社諸番震懾就撫。復(fù)入南港,擒骨宗父子三人,及黨阿密氏麻薯等二十余番,解省伏誅(節(jié)「彰化縣志」)。
九年十二月,大甲西社番林武力等亂,臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵呂瑞麟討之弗克,淡水同知張宏章,道經(jīng)阿束社,逆番圍之,莊佃救免。
瑞麟既敗,村落為番焚殺,宏章適帶勇巡莊,路經(jīng)阿束社,逆番突圍,槍矢齊發(fā),勇潰。莊佃負(fù)耒出,聞官長至,急呼眾與戰(zhàn),逆番退,乃免。陣亡者黃仕遠(yuǎn)、黃展期、陳世英、陳世亮、湯邦連、湯仕麟、李伯壽、李任淑、賴得旺、劉志瑞、吳伴云、謝仕德、江運(yùn)德、廖時(shí)尚、盧俊德、張啟寗、周潮德、林東伯等。大憲以其事聞,上賜祭予恤,飭建祠,春秋致祭。鄉(xiāng)人題其冢曰十八義民之墓。在彰邑城西(節(jié)「彰化縣志」)。
十年八月,陸路提督王郡等率兵討大甲西社番賊平之。
先是五月間,番賊復(fù)結(jié)復(fù)結(jié)沙轆、吞霄等十余社同反,圍彰化縣。百姓奔逃,絡(luò)繹于道。六月,總督郝玉麟赴廈門,調(diào)呂瑞麟回臺(tái)灣府彈壓。檄新授陸路提督王郡討之。七月四日,郡同巡察覺羅柏修至鹿仔港,遣參將李應(yīng)越、游擊黃貴、林榮茂、守備蔡彬等,圍于束社;番賊潛逸。參將靳光瀚、游擊林黃彩、守備林世正等,扼隘口絕其去路。八月,渡大甲溪,遣金門鎮(zhèn)李之棟、游擊高得志、李科、守備呂九如、林如錦等,分路追殺,歷大安溪,登大坪山,直抵悠吾生番界。賊大窘,走南日內(nèi)山,峭壁峻絕,僅一線,魚貫攀緣而上。番據(jù)高嶺,下矢石如雨。我?guī)煀^勇爭進(jìn),槍炮交攻,聲震山谷。番負(fù)創(chuàng)四竄,官軍搗其巢,縱火焚所積。番計(jì)窮,于是各社相繼獻(xiàn)渠兇林武力學(xué)生等來降。凡四閱月,北路平(「新修通志」)。
乾隆五十有一年十一月丁酉,彰化奸民林爽文亂,城陷。臺(tái)灣知府孫景燧北路理番同知長庚等,皆遇害。
爽文,漳州平和人,徙居彰化大里杙,少充縣捕,尋棄去,與匪徒潛行劫掠。大里杙去縣城二十里,逼近內(nèi)山,恣為盜賊,囊橐吏不敢問。先是閩廣間奸徒結(jié)黨,名目有所謂天地會(huì)者。四十有八年,漳州人嚴(yán)煙,渡海傳會(huì)爽文,與劉升、陳泮、王芬,及淡水之王作、林小文,諸羅之楊光勛、黃鍾、張烈、葉省、蔡福,鳳山之莊大田、莊大韭等,均入會(huì)。光勛為楊文麟養(yǎng)子。文麟幼子楊媽世與光勛不睦,創(chuàng)雷公會(huì)與之?dāng)?。是年七月,臺(tái)灣道永福,知府孫景燧,聞其事,密飭文武員弁嚴(yán)緝。石榴班汛把總陳和獲黃鍾解郡,攝諸羅縣臺(tái)防同知董啟埏獲楊文麟及子楊狗。狗以賄釋,謀殺和。適和又獲張烈械之,夜宿斗六門,狗與眾焚劫奪烈而去。和被殺,永福與總兵柴大紀(jì),率兵馳赴諸羅,擒數(shù)十人,搜得姓名會(huì)簿。首犯楊光勛逃逸,旋為攝彰化臺(tái)防同知?jiǎng)⒑嗷@。永福、大紀(jì),審鞠光勛等十八人,皆斬諸市。然彰化匪類根株未拔也。烈等余黨遂竄入大里杙嘯聚。是月初旬,大紀(jì)巡視彰化,賊方豎旗起事。北路理番同知長庚,請大紀(jì)駐鎮(zhèn),不許。即日旋府,令中軍游擊耿世文,領(lǐng)兵三百人,同景燧赴彰化。景燧至,促新縣令俞峻,副將赫升額,與世文率兵往捕。駐營于二十五里外之大墩,諭各擒獻(xiàn)。焚數(shù)小莊以怵之。賊遂鼓煽會(huì)于茹老山。眾怨官兵以無辜焚其莊,皆從亂,因林氏之族不肯令爽文主名,乃暫推劉升為首。是夜賊目陳泮、王芬等,從爽文倡攻大墩。營陷,殺赫升額、耿世文、俞峻及千把總兵役等數(shù)百人。時(shí)彰化守兵僅八十人,景燧、長庚,糾集番眾,掘濠插竹,同都司王宗武,原任知縣張貞生,署典史馮啟宗,丁艱典史李爾和,分門戒嚴(yán)。二十八日戊戌大雷雨,賊抵城下,槍炮莫施。二十九日己亥,城中有與賊通者,開門納之。賊入城拘景燧不害,褫亨基衣冠,叢刃斃之。其女滿姑尚幼,賊扶之出。姑切齒痛罵,賊以刀割其舌,噴血大慟而絕。劉氏一門死者十三人。啟宗守監(jiān)門,為監(jiān)犯楊牛所害。長庚有膂力,與賊戰(zhàn),手刃二賊。賊磔之,沈其首于濠。宗武及其子死于署前。賊擁景燧至演武廳迫降。景燧以大義斥之,遂與亨基幕友孫南容、范琪輝,同死焉(節(jié)新修「通志」參「彰化縣志」)。
十二月朔庚子,賊陷淡水,護(hù)淡水同知臺(tái)灣知縣程峻自殺。竹塹巡檢張芝馨死之。丁未,賊黨林小文等攻淡水。
先是峻與守備董得魁,馳赴中港守御。賊黨盤山逾嶺而入,糾結(jié)貓盂莊李同,貓里社黃阿寗、何添等,直至新莊,所過附逆者甚眾。峻聞?wù)没?,退回塹城,至山頂,伏起,峻自殺?;蛟浦袀Y田死。賊乘機(jī)進(jìn)攻,塹城陷。巡檢張芝馨,把總高茂、尹貴、尹仰舟,外委虞文光等,俱死之。峻長子必大,懷印從八里坌內(nèi)渡。賊共推林爽文為盟主,偽號順天。以彰化縣署為盟主府,胥吏劉懷清為偽彰化知縣,劉士賢為北路海防廳,作為偽征北大元帥。王芬為偽平海大將軍。爽文用烏緞作笠,蟠金龍二,以黃線結(jié)蕤,自頂垂背,掠取官幕袍服衣之。其眾以烏布帕頭。同時(shí)賊黨林小文等,亦于初八日毀新莊巡檢署,巡檢王增錞,奔艋舺免。賊困同知程峻,巡檢李國楷眷屬于滬尾。初十日己酉,遍豎偽旗,踞新莊、擺接、八芝蘭、滬尾、八里坌等處,焚害良民。署都司易□□招募義民。十二日辛亥,率千總席榮,把總蘇升,守備董得魁,同義民首黃朝陽等,先搗新莊,殺賊,獲劉長芳。十三日壬子,擊滬尾,救程李兩眷,駐守港口。十四日癸丑,署郡司易□□同千總張正耀,把總譚朝亮,率義民夾攻八芝蘭。賊并眾力拒。官軍火炮齊發(fā),殺傷甚眾,賊潰逃入金包里。是夜林小文、賴欲、黃祖成、葉山林等,從擺接潛攻艋舺不克。十五日甲寅,署都司易□□復(fù)率官軍義民合圍擺接,四面殺入,群逆不能當(dāng),皆奔。獲賴欲、鄭昌盛、蔡紅等。逆散,復(fù)糾黨據(jù)險(xiǎn)自守。署都司易□□悉心征戰(zhàn),日無寧晷(「節(jié)新修通志」「彰化縣志」參「鄭稿」)。
十三日壬子,淡水同知幕賓壽同春,偕原任竹塹巡檢李生椿,書院掌教原任榆林知縣孫讓,復(fù)淡水廳。
先是淡水賊王作、林小文等,劫奪淡水倉庫,遂居廳事,偽號「天運(yùn)」。以賊五千屯距后壟,拘樹林頭莊把總吳洪,不屈死。同春被執(zhí),賊素重其名,不殺。請受計(jì),同春詭許之。潛遣人揚(yáng)言內(nèi)地大兵已到,賊眾疑散。是月十三日壬子,同春復(fù)約生椿、讓,糾合義民一萬三千余人,收復(fù)塹城,擒作及余黨許律、陳覺、鄭加等,斬之(「新修通志」參「彰化縣志」)。
五十有二年春正月十九日戊子,獲賊黨蔡綱,二十四日癸巳,閩安協(xié)副將徐鼎士等,領(lǐng)兵渡海,抵淡水駐艋舺。
是月,既獲蔡綱,旋鼎士同游擊吳琇,都司朱龍章,舟師到淡,駐札艋舺,環(huán)繞大河。有義民萬余人,協(xié)同守護(hù)。乃安撫良民,攻捕逆賊。賊通塹南逆黨萬計(jì),合聚甘林陂(「節(jié)新修通志」、「彰化縣志」參「鄭稿」)。
三月十二日庚辰,賊攻三角涌,游擊吳琇救之,追賊甘林陂。二十五日癸巳,進(jìn)剿白石湖,同知徐夢麟招安降眾,獲林小文械省誅之。
是月十二日至十六日甲申,連攻三角涌,義民黃日勉調(diào)眾并力堵御,游擊吳琇率師救之。大戰(zhàn)于甘林陂。十七日乙酉,賊焚殺三重埔、錫口,署都司易□□率義民擊之,賊退。二十二日庚寅,賊分擊艋舺、和尚洲、三角涌、錫口等處,鼎士遣琇、龍章、易□□同義民首黃朝陽、日勉等,分路追殺,賊奔踞甘林陂、白石湖。二十三日辛卯,琇與易□□乘銳攻甘林陂。二十四日壬辰,火攻克之,賊負(fù)傷溺死殆盡,焚其巢,逸竄白石湖。二十五日癸巳,進(jìn)兵攻之。賊踞高巔下矢石如雨。師退札山麓,數(shù)攻之,賊大窘,并眾力拒。同知徐夢麟招安之,于是先后來降。獲林小文解省伏誅(節(jié)「鄭稿」)。
五月八日甲戌,新任淡水同知徐夢麟,會(huì)副將徐鼎士,都司朱龍章,幕賓壽同春,抵白石湖山下,安撫居民。
時(shí)大甲溪迫近賊巢,同春謁提督任承恩,意圖合攻,以兵小辭歸塹城;而白石湖等處之漳、泉、粵人,分莊互殺,故同春撫之(節(jié)「彰化縣志」)。
六月八日甲辰,同知徐夢麟進(jìn)兵屯大甲。
大甲溪兩山對峙,南彰北淡,中隔一溪,迫近牛罵頭、葫蘆墩、紅圳頭,與大里杙唇齒相連。時(shí)溪南皆賊,惟千總袁良熹率兵二百余人,同義民共御。力疲糧匱,各懷去志。夢麟招集義民,倚溪扼險(xiǎn),請參贊藍(lán)元枚,發(fā)兵協(xié)守。元枚委守備潘國材,以兵六百赴之。鼎士亦領(lǐng)兵千八百人,同龍章會(huì)于大甲溪,與夢麟及番兵數(shù)千,結(jié)營溪口,復(fù)令工鑄大小炮二百余位,屢用攻賊。賊多敗潰,淡北恃以無恐(「新修通志」參「彰化縣志」)。
冬十月六日庚子,副將徐鼎士、同知徐夢麟、都司敏祿、守備潘國材進(jìn)兵剿賊。
時(shí)官兵分為六路進(jìn)剿,至山頂遇賊,賈勇逐殺,獲賊及軍械無算(「彰化縣志」)。
十日甲辰,淡水幕賓壽同春,剿賊被擄,不屈死。
同春率義民剿賊,駐烏牛欄追殺。賊眾抵三十張犁,馬蹶被擄,罵賊不屈。賊支解之(「彰化縣志」)。
十二月丙午,淡水官兵義民攻大肚克之。
先是淡北兵民出扎大甲,守御日久,謀歸。徐夢麟乃與廣東右翼總鎮(zhèn)李□□議分兵進(jìn)攻。李約以是日赴大肚應(yīng)援。同日徐鼎士、敏祿、潘國材等,分兵進(jìn)攻大肚。先于蛇仔侖焚何有志巢穴,賊越山逃,鹿港官兵不至,遂收軍。鼉頭距大里杙三十余里,鼎士等扎營以待,遣貢生張鳳華及淡水役王松,密結(jié)生番,伏內(nèi)山險(xiǎn)隘,截其沖突。社番踴躍力戰(zhàn),殺賊無算。
二十九日癸亥,大學(xué)士嘉勇侯福廉安統(tǒng)兵抵鹿港(「彰化縣志」)。
五十有三年春正月四日丁卯,獲賊首林爽文于老衢崎,檻送京師伏誅。北路平。
先是爽文既遁入番社,福康安令通事黃彥率番丁防守阿里山。參贊恒瑞,總兵許駐小半天,總兵普□□駐科仔坑口,領(lǐng)隊(duì)普□□駐科仔坑,仍率兵由內(nèi)木柵橫截。將軍鄂輝,同穆克登阿,駐大半天;副將格繃額,駐清水溝;??蛋布昂Lm察,駐東埔蠟;仍率兵由龜仔頭入山搜捕。參贊張奉廷,防潦水莊;參贊舒,駐龜仔頭;參將琢靈阿,駐集集埔;游擊葉有光,駐盧厝莊。翼長六十七及吳琇,分防大里杙;潘國材防東大墩;敏祿防軍工寮;徐鼎士防沙里巴來;游擊裴起鼉防犁頭店。徐夢麟由三貂至內(nèi)山,率生番橫截蛤仔難。知府楊廷理督運(yùn)各路軍餉。五十二年十二月二十五日戊午,進(jìn)搜捒社、麻薯社。二十七日庚申,至獅仔頭,遂由打鐵寮、蝦骨社、合歡社、炭窯搜捕。爽文自知不免,乃投于所善高振家,曰:吾使若富貴。振縛之以獻(xiàn)。遂獲爽文與其弟林躍,賊目何有志,悉檻致京師伏誅。北路平(「彰化縣志」)。
十日癸酉巡撫徐嗣曾抵臺(tái)灣(「彰化縣志」)。
嘉慶二年十一月,楊兆亂,知府遇昌,同知李明心,捕誅之(「鄭稿」)。
九年十二月三日戊午,海寇蔡牽亂,水師提督李長庚追剿至淡水圍攻,淹斃逆匪數(shù)十,遂南竄。
牽,同安人,初傭工自食,繼為寇出沒海上,遂成巨憝。為閩、浙、粵大患。其入鹿耳門嘉慶五年,越九年四月又至,乘雨登岸北,汕炮不得發(fā)。戕游擊武克勤,奪商船所有而去。牽船凡六十余艘。十二月,李長庚追至淡水門,圍攻,落海多淹斃,至十年二月乃去(節(jié)「彰化縣志」參阮元「瀛舟筆談」)。
十年四月,蔡牽再至淡水。
是月牽擁百余艘停泊淡水,原結(jié)山賊洪四老等,輾轉(zhuǎn)招致,乃偽造光明元年逆示,自稱鎮(zhèn)海威武王(節(jié)「新修通志」)。
五月十四日丁酉,蔡牽盜船復(fù)駛至竹塹鹿耳頭等處游奕(「瀛舟筆談」)。
六月四日丙辰,蔡牽竄淡水滬尾港。七月己未,水師提督李長庚抵臺(tái)灣(「瀛舟筆談」)。
十一月十四日癸亥,蔡牽復(fù)竄八里坌。十六日乙丑,焚殺艋舺官軍。都司陳廷梅戰(zhàn)死,同知胡應(yīng)魁傷免。北路副將金殿安統(tǒng)兵堵捕。二十四日癸酉,蔡牽由滬尾入踞鹿耳門,鳳山賊吳淮泗,彰化賊洪四老等應(yīng)之。十二月,賊陷鳳山,郡城戒嚴(yán)。
是月在滬尾起事,陳延梅與戰(zhàn)不利,死之胡應(yīng)魁被傷走免。金殿安統(tǒng)兵堵截,郡城戒嚴(yán)。知府馬夔升,同總鎮(zhèn)愛新泰率兵往援。牽自至滬尾,即遣其黨徑至鳳山東港等處,賊首吳淮應(yīng)之。巡道慶保檄臺(tái)防廳錢■〈雨上澍下〉,率把總曾瑞、王正華等,領(lǐng)鄉(xiāng)勇屯番往援。繼命陳名聲,假三品頂戴以行。未至,而鳳山已失守,■〈雨上澍下〉與鳳山令吳兆麟遁入粵莊。名聲收兵,共謀回埤頭,粵兵送至淡水溪南遇賊,官軍后隊(duì)藥桶火發(fā),隊(duì)亂,賊截殺兆鱗于磚窖莊,■〈雨上澍下〉以身免,與名聲入處粵之內(nèi)埔莊。南路賊陳棒、葉豹、黃灶、李璉、盧章平等,攻游擊吉凌阿于楠梓坑。凌阿以援鳳山,屯兵在此僅三百人,屢敗賊。會(huì)糧盡,以計(jì)拔營歸。比賊覺,已入郡城矣(節(jié)「新修通志」、「彰化縣志」參「鄭稿」)。
十有一年二月十六日甲午,蔡牽復(fù)泊鹿耳門,水師提督李長庚擊走之。南路賊陳棒等,敗走桃仔園,仍回生番界。吳淮泗遁入逆船(「節(jié)彰化縣志」)。
三月,蔡牽攻噶瑪蘭,土民鄭奠邦、吳化等率眾御郄之。
噶瑪蘭在淡水東北,三貂、雞籠大山之后,社番地也。乾隆末,有漳浦、吳沙者,久居三貂,好俠,通番市有信,番悅之。沙招三籍流民入墾,以嘉慶元年,于烏石港南,筑土圍墾之,即頭圍也。二年沙死,侄吳化代理其事,復(fù)有吳養(yǎng)、劉胎先、蔡添福等附之。牽至烏石港,欲取其地。眾患之。賊揚(yáng)言且滅頭圍,眾益懼。吳化與陳奠邦等謀拒賊,乃夜定計(jì),集鄉(xiāng)勇并各社番,伏岸上為備,賊猶未覺,晨入市貨物,眾縛之,得十三人并賊目。牽怒進(jìn)攻,眾斷大樹塞港,賊不得進(jìn)。敵久之,賊敗去?;纫运塬I(xiàn)將軍賽沖阿軍前(新修「通志」)。
三月,漳、泉分類械斗,巡道慶保平之(「鄭稿」)。
六月朔丁丑,澎湖協(xié)副將王得祿追擊蔡牽于鹿耳門,盜船沖浪出,多溺死。
自是蔡牽不復(fù)犯臺(tái)灣矣(節(jié)「彰化縣志」)。
十有二年七月,南澳鎮(zhèn)總兵王得祿擊敗海賊朱濆于大雞籠港內(nèi)。濆竄入噶瑪蘭之蘇澳。九月二十日戊午,得祿會(huì)臺(tái)灣知府楊廷理率兵大破之。濆遁。
閩海巨盜自蔡牽外,朱濆最熾。而與牽不相能。濆嘗挾洋艇窺金、廈,漳、泉為之戒嚴(yán)。是時(shí)濆在廣東大萊蕪?fù)庋?,為澄海協(xié)副將孫全謀所追,竄入鹿港、淡水一帶伺劫。得祿自銅山放舟渡臺(tái),夜至大雞籠澳,見濆船潛匿港內(nèi),率兵前攻。濆逃至噶瑪蘭,大載農(nóng)具泊蘇澳,謀奪溪南地為巢穴。五圍頭人陳奠邦告急,廷理乃與得祿會(huì)同水陸赴援。有潘賢文者,岸里社之番通事,處東勢羅東社,濆思結(jié)之,漳人李佑陰通焉。廷理廉得其實(shí),曉以大義,并賚眾番嗶吱十板,紅布五百疋,番銀千餅,賢文大悅,番番亦皆鼓勵(lì)。乃設(shè)木柵于??冢锻ㄙ\者。佑懼,挈妻拏?cè)胭\舟。九月九日丁未,廷理自艋舺入山,至五圍,集耆老撫慰之。義首林永福、翁清和等愿率精壯效用。時(shí)濆踞蘇澳,得祿以舟師追至港口,賊以巨纜纏鐵鍬橫沉港口,廷理令永福等領(lǐng)番勇,穿山辟路達(dá)蘇澳,與得祿舟師合。賢文率眾斷賊樵汲。二十日戊午夾攻之,凡焚賊舟三,沉其大舟一。賊以十六艘順流東遁(節(jié)「新修通志」)
十有四年五月,漳、粵與泉分類械斗,知府楊廷理平之(「鄭稿」)。
八月十八日丙午,水師提督王得祿邱良功,追擊蔡牽至外洋落海死,??芷剑ü?jié)「彰化縣志」)。
十有六年六月,淡北高夔亂,伏誅。
夔,內(nèi)港人也。有賣卜者,以先知之術(shù)惑夔,遂與高姣等,在柑園謀不軌。事覺,六月十六日壬戌,新莊縣丞弓清瀚,艋舺都司莊秉元,率兵捕之。夔潛匿八連港之午子山。知府汪楠,同知查廷華,搜夔姣等磔之(節(jié)「鄭稿」)。
道光六年五月,閩、粵分類械斗,內(nèi)山賊匪黃斗奶、黃武二等,乘機(jī)率生番亂中港??偠綄O爾準(zhǔn)統(tǒng)兵駐塹城,遣金門總鎮(zhèn)陳化成,領(lǐng)官軍入山剿之,斗奶、武二等伏誅(「鄭稿」)。
十有四年,閩、粵分類械斗。
釀事,鳳山縣蠻蠻大莊(廳案)。
二十有一年八月十六日丁酉,洋船至雞籠,炮臺(tái)參將邱鎮(zhèn)功、調(diào)守備許長明、歐陽寶等,在雞籠防所堵守。淡水同知曹謹(jǐn)、協(xié)防澎湖通判范學(xué)恒,委巡???。知縣王廷干,督同艋舺縣丞宓惟康,在三沙灣炮臺(tái)應(yīng)之。洋船折桅沖礁碎。
九月洋船再至雞籠,參將邱鎮(zhèn)功、淡水同知曹謹(jǐn)協(xié)防澎湖通判范學(xué)恒,御之。
二十有二年二月三十日已酉,洋船復(fù)至大安,我軍偵探入口,淡水同知曹謹(jǐn)、署鹿港同知魏瀛、澎湖通判范學(xué)恒、彰化知縣黃開基、護(hù)北路副將關(guān)桂、游擊安定邦,督同守備何必捷、千總何建忠、李青云、把總翁標(biāo)桂、林飛鵬等御之,洋船破。
三月草鳥匪船擾塹南各港口。
三十有四年漳、泉分類械斗。
紳士有捐恤難民者,分別奏獎(jiǎng)(見「斯未信齋文稿」)。
咸豐三年八月,漳、泉四縣分類械斗。
三角涌匪徒倡亂,毀八甲、新莊。
四年春正月,閩粵分類械斗。
初,田寮莊匪徒羅慶一、賴得六等,在中港搶肇釁,釀及中壢閩、粵互配斗。
會(huì)匪黃得美,率黨黃位陷同安、海澄、廈門。得美誅,位竄大雞籠口,逸竹塹港,同知丁日健平之。
九年九月七日癸酉,漳,同分類械斗。
是日枋寮街火,漳同互斗;并燒港仔嘴瓦窯、加蠟仔等莊,旋而擺接、芝蘭一二堡亦斗,縱房屋。
十年九月十五日乙巳,漳、泉分類械斗。十八日戊申,漳匪攻南勢矼、束板等莊,破之。
桃仔園漳人與大坪頂泉人斗,焚毀十余里。
同治元年三月十八日庚子,彰化會(huì)匪戴萬生亂。十九日辛丑,勇首林晟叛。淡水同知秋日覲死之。彰化縣城斗六門、大甲城堡均陷,淡南戒嚴(yán)。
先是內(nèi)山三■〈氵義〉河、蕉坑一帶,向?yàn)楸I藪。有劉阿妹招致戴萬生、林晟等逆,既破彰化縣斗六門,遂攻陷淡屬之大甲城堡(節(jié)「治臺(tái)必告錄」)。
五月,中港逆黨王江龍伏誅,大甲城堡復(fù)。艋舺縣丞郭志煒捕土匪楊貢誅之。
復(fù)大甲者,通判張世英,知縣王楨等(節(jié)「治臺(tái)必告錄)。奉諭旨,以北路張世英一軍防剿,尚為得力也。
六月,桃仔園逆首楊升聞亂,斬之。
二年春正月,林晟等復(fù)犯大甲。十八日乙丑,獲戇晟斬之。
十一月三日丙午,彰化城復(fù),十八日辛酉,克斗六門。
復(fù)彰化者,都司陳捷元、鄭榮等。紳士林占梅,前同官軍攻克大甲,此次亦自備資斧,募勇千名,越境助剿。克斗六門者,參將關(guān)鎮(zhèn)國等軍(節(jié)「治臺(tái)必告錄」)。
十二月十八日庚寅,生擒戴萬生等,斬之。
自康熙迄道光五朝,悉據(jù)志乘,參以案牘,互稽年月,確鑿者詳敘之。咸豐以后,錄其梗概。與淡屬無涉者不載。
淡水廳志卷十五(上)
附錄一文征(上)
史家志藝文,皆以著述為目,未有選文者。淡水初辟,本籍著述尚少,難立專志。其有關(guān)于一廳掌故者,又未可置而不錄。乃輯為文征二編。上卷皆文,下卷則歌詩也。錄之義例,以淡水為斷限。如臺(tái)灣歸化疏,全臺(tái)總論之類,雖有關(guān)系,當(dāng)入府志,不當(dāng)入淡水志。舊稿太寬,乃失限斷也。輯文征。
藍(lán)鼎元:「代檄淡水謝守戎」、「紀(jì)竹塹埔」
尹秦:「臺(tái)灣田糧利弊疏」
夏瑚:「淡水公館記」
朱景英:「塹城武廟碑記」
楊廷璋:「明志書院碑記」
鄧傳安:「番社紀(jì)略」、「番俗近古說」、「捐造淡水廳城碑記」
吳性誠:「捐造淡水學(xué)文廟碑記」
婁云:「義渡碑記」、「莊規(guī)禁約」
鄭兼才:「山海賊總論」
姚瑩:「臺(tái)北道里記」、「上督撫言防海急務(wù)狀」、「節(jié)錄臺(tái)灣十七口設(shè)防狀」、「駁淡水守口兵費(fèi)不可停給議」
傅人偉:「芝山文昌祠記」
徐宗干:「請變通船政書」、「領(lǐng)餉議」
仝卜年:「修三貂嶺路記」
馬克惇:「東瀛載筆序」
陳淑均:「補(bǔ)置龍山寺大士香田勒石碑記」
鄭用錫:「勸和論」、「初志稿序例」
梁元桂:「淡水廳志續(xù)稿序」
林豪:「續(xù)志稿序例」
代檄淡水謝守戎藍(lán)鼎元
查大雞籠社伙長許略、關(guān)渡門媽祖宮廟祝林助、山后頭家劉裕、蛤仔難伙長許拔四人,能通番語,皆嘗躬親跋涉其地,贌社和番,熟悉山后路徑情形。該弁其為我羅而致之,待以優(yōu)禮,資其行李糇糧之具,俾往山后采探,有無匪類屯藏巖阿;窮極幽遐,周游遍歷。倘有游魂伏莽,立即飛報(bào)以聞。本鎮(zhèn)調(diào)遣官兵,遄臻剿滅,無許偶留根株,以貽地方之害。但恐許略等或有畏遠(yuǎn)憚行,弗克殫心竭力;潛蹤近地,飾言相欺。斯亦不可不慮者。該弁披肝膽,以誠告之。更選繪畫者,與之偕行。凡所經(jīng)歷山川疆境,一一為我圖志;自淡水出門,十里至某處、二十里至某處,水陸程途詳記圖上。至蛤仔難接卑南覓而止,百里、千里無得間斷,某處某社、某山某番,平原曠野、山窩窟穴,悉皆寫其情狀,注其名色,使臺(tái)灣山后千里幅員,一齊收入畫圖中;披覽之下,瞭如身歷。重賞酬勛,本鎮(zhèn)無所吝焉。山后廓清,是亦該弁一勞績也。
紀(jì)竹塹埔
竹塹埔寬長百里,行竟日無人煙。野番出沒,伏草莽以伺,殺人割首級,剝髑髏飾金,夸為奇貨;由來舊矣。行人將過此,必倩熟番挾弓矢為護(hù)衛(wèi),然后敢行;亦間有失事者。以此視為畏途。然郡城、淡水上下必經(jīng)之地,不能舍竹塹而他之;雖甚苦,亦不得不行云。其地平坦,極膏腴,野水縱橫,處處病涉;俗所謂九十九溪者。以為溝澮,辟田疇,可得良田數(shù)千頃,歲增民谷數(shù)十萬。臺(tái)北民生之大利,又無以加于此。
然地廣無人,野番出沒,必碁置村落,設(shè)營汛、奠居民,而后及農(nóng)畝;當(dāng)事者往往難之,是以至今棄為民害。不知此地終不可棄,恢恢郡邑之規(guī)模,當(dāng)半線、淡水之中間,又為往來孔道沖要。即使半線設(shè)縣,距竹暫尚二百四十里;不二十年,此處又將作縣。流移開墾,日增日眾,再二十年,淡水八里坌又將作縣。氣運(yùn)將開,非人力所能遏抑,必當(dāng)因其勢而利導(dǎo)之。以百里膏腴,天地自然之樂利,而憚煩棄置為百姓首額疾蹙之區(qū),不知當(dāng)事者于心安否也。有官吏、有兵防,則民就墾如歸市,立致萬家,不召自來;而番害亦不待驅(qū)而自息矣。
天下無難為之事,止難得有心之人。竹塹經(jīng)營,中才可辨;曾莫肯一為議。及聽野番之戕害生民而弗恤,豈盡皆有胸?zé)o心,抑中才亦難得若是乎!大抵當(dāng)路大人,末由至此,故不能知;而至此者,雖知而不能言之故也。留心經(jīng)濟(jì)之君子,當(dāng)不以余言為河漢夫?
臺(tái)灣田糧利弊疏(雍正五年)尹秦
竊查臺(tái)灣全郡,盡屬沙壤,地氣長升不降。所有平原,總名草地。有力之家,視其勢高而近溪澗淡水者,赴縣呈明四至,請給墾單,召佃開墾。其所開田園,總以甲計(jì)。每田一甲,約抵內(nèi)地之田十一畝有零。鄭氏當(dāng)日,分上、中、下三則取租。開臺(tái)之后,地方有司即照租征糧;而業(yè)戶以租交糧,致無余粒。勢不得不將成熟之田園,以多報(bào)少,欺隱之田,竟倍于報(bào)墾之?dāng)?shù)。臣等細(xì)訪,向來任其欺隱不行清查之故,則其說有五:現(xiàn)征科則,計(jì)畝分算,數(shù)倍于內(nèi)地之糧額。若非以多報(bào)少,不能完納正供:此其說一也。臺(tái)灣沙地,每歲夏秋大雨,山水奔瀉,田園沖為澗壑;而流沙壅積,熟田亦變荒壤。若非以多報(bào)少,將何補(bǔ)苴虧缺:此其說二也。臺(tái)地依山臨海,所有田園,并無堤岸保障。海風(fēng)稍大,咸水涌入,田園鹵浸,必俟數(shù)年咸味盡去之后,方可耕種。若非以多報(bào)少,何以抵納官糧:此其說三也。臺(tái)郡土脈炎熱,不宜用肥,兩三年后,力薄寡收,便須荒棄兩年,然后耕種。若非以多報(bào)少,焉能轉(zhuǎn)換辦公:此其說四也。佃丁系漳、泉、潮、惠、客民,因貪地寬,可以私墾,故冒險(xiǎn)渡臺(tái)。設(shè)使按畝清查,以租作糧,伊等力不能支,勢必各回原籍,以致田園荒廢,額賦虛懸:此其說五也。夫田糧之欺隱若此,其所以致此欺隱而難以清厘者又若此,宜作何變通,以除欺隱之弊?海疆重大,與內(nèi)地不同,臣等愚昧,不敢輕議。謹(jǐn)據(jù)實(shí)奏請圣裁。
至于北路彰化一帶,縣系新設(shè),地稍偏遠(yuǎn);臣等見多未辟之土,亦宜召民開墾。案查淡水同知王汧曾經(jīng)具詳稱:北路虎尾溪以上閑原寬曠,其召民開墾之法:毋許以一人而包占數(shù)里地面,止許農(nóng)民自行領(lǐng)墾。一夫不得過五甲,十夫連環(huán)互保,定限三年,比照內(nèi)地糧額起科。再如熟番場地,向有奸棍認(rèn)餉包墾,久假不歸之弊。若任其日被侵削,番眾無業(yè)可依,必至退處山內(nèi),漸漸變?yōu)樯?。宜令大社留給水旱地三百甲,號為社田,以為社番耕種收獵之所,各立界牌。將田場甲數(shù)四至刊載全書,使日后勢豪不得侵占。其余草地,悉行召墾;并限三年起科。臣等細(xì)加尋繹,事屬當(dāng)行。惟召墾農(nóng)民,似宜照臣等前折所陳,亦令歸莊并田,務(wù)使匪類奸徒,無處托足,以靖盜源。
淡水公館記(乾隆二十八年)夏瑚
竹塹居臺(tái)北后,乃設(shè)官吏,畫封圻而守之。黔黎新集,圜圚樸陋,不讓茅茨太古風(fēng)。節(jié)使觀察與郡守,不時(shí)至止。又守土官吏,秩滿需代,無閑廨居,于公甚不便之。歲癸未,予奉命分守斯土,凡百務(wù)前人未遑者,思欲倡導(dǎo),與民更始。適署差有廢宅,余新之,覺恢恢乎有余地焉;因顏之曰「公余」,并搦筆而為之記。
塹城武廟碑記(乾隆四十二年)朱景英
乾隆丙申秋七月,我皇上表章前烈,懷柔百神,典舉褒忠,明禋咸秩。遠(yuǎn)惟關(guān)帝在當(dāng)時(shí)力扶炎漢,志節(jié)凜然,史冊所垂,不無遺美。爰頒諭旨,定謚「忠義」。俾補(bǔ)「蜀志」,傳諸永久;正前史之微詞,昭大義于曠代。大哉王言!其所以著神明而起頑懦者,莫盛于此。
維時(shí)臺(tái)灣淡防廳治新建關(guān)帝廟,適告成功。蓋廳治移駐斯境,踰二十年所。地處荒遠(yuǎn),一切規(guī)制闕如。今司馬王公來蒞,隱然念斯地荒則恒昧于所向,遠(yuǎn)則宜教以神;遂亟謀建廟,用崇秩祀。竹城地頗閑曠,考卜厥址,倡捐廉俸,疇咨興創(chuàng),購材餼工,蠲吉具舉。凡構(gòu)享殿崇十有七尺,廣三倍而弱,深如廣之?dāng)?shù)而殺其一。門寢崇廣,以次遞殺。左稍前為更衣所,后筑寮舍,司香火者居之;周繚以垣,全甃皆甓。及夫麗牲之庭、合樂之榭,靡弗賅備。計(jì)費(fèi)金錢八千九百有奇,十閱月而蕆事。自是瞻拜者肅然、過廟者怵然,年谷順成,義回弭戢,信夫忠義之感召為甚神也。嘗稽帝言曰:『日在天之上、心在身之內(nèi),忠之謂也』。莊生有云:『君臣之義,無所逃于天地之間』。是故非義則忠,不足以扶質(zhì)而立干。孟子言浩然之氣,極之配義與道,此物此志也。際茲上朔神跡、仰繹明詔,實(shí)征忠誠義烈,昭垂萬古。然則王公建廟之本意,洵屬立政之大端,詎非凡有土地民人之責(zé)者所當(dāng)效法也哉?
王公名右弼,字萬長,號亮齋;山東濟(jì)東縣人。
明志書院碑記楊廷璋
粵惟世道遞升、文明日盛,國家奄有九有,百二十余年,列圣相承,治隆化洽?;实鄣骆怯菹?、道協(xié)殷周,甫飭戎車,拓疆萬里;神武丕著、文教彌昭,寓內(nèi)同文,海外有截。
興直堡者,遠(yuǎn)隸臺(tái)灣,僻處淡水,風(fēng)土秀美,氣象郁蔥。髦俊萃臻,向文慕學(xué),實(shí)繁有徒。夫結(jié)想維殷,不如居肆;馳懷在遠(yuǎn),莫若連鑣。使鼓篋者樂群,擔(dān)簦者時(shí)術(shù)。創(chuàng)興講席,匪緩圖矣。惟是志在圣賢,義利無淆于慮;志存經(jīng)濟(jì),王霸必究其原。爰標(biāo)「明志」之名,冀成致遠(yuǎn)之器。
于戲!往昔荷蘭鳩處、鄭氏蟻爭,斯固虎狼之窟宅、鯨鯢之淵藪也。今則海不揚(yáng)波,野皆樂土。易戰(zhàn)攻以禮樂,化甲冑為詩書。摩義漸仁,山川換色。圣朝愷澤之?dāng)?shù)、聲教之遠(yuǎn),載稽史冊,未或前聞。
余備位臺(tái)衡,恭膺節(jié)鉞,遙遙臺(tái)海,統(tǒng)馭及焉。樂觀書院之成,惟拜手揚(yáng)言,與多士賡歌太平之化而已。是舉也,舍宅捐租,永定貢生胡焯猷功不可泯;爰書以為來者勸。
番社紀(jì)略鄧傳安
臺(tái)灣四面大海,而大山亙其南北;山以西民番雜居、山以東有番無民。番所聚處曰社,于東西之間分疆畫界。界內(nèi)番或在平地、或在近山,皆熟番也;界外番或歸化、或未歸化,皆生番也。幸沾皇化,維有歷年,地益辟、民益集、番益馴。猶恐番黎有不得輸之情,爰設(shè)南北路理番兩同知以撫之。
北路熟番可紀(jì)者,嘉義十三社、彰化三十三社、淡水三十六社。每社有通事、土目,約束其眾;廢置皆由同知。此外,歸化生番,嘉義則內(nèi)優(yōu)六社及阿里山八社,而崇爻八社亦附阿里山輸餉;彰化則水沙連二十四社。其淡水之蛤仔難,向在界外,今入版圖,改稱噶瑪蘭,設(shè)官吏如淡水廳;通判即兼理番,不隸北路同知矣。內(nèi)優(yōu)通事尚有官置,余如土司之世襲。阿里山之副通事、水沙連之社丁首,皆治贌社輸餉事宜。聞南路之卑南覓,亦有官置社丁首。夫贌社,即民番互市也。所謂歸化,特輸餉耳;而不薙發(fā),不衣冠,依然狉狉榛榛。間或掩殺熟番而有司不能治,為之太息!安得如噶瑪蘭之改土為流乎!
南路理臺(tái)、鳳兩縣番,載在「府志」者,臺(tái)灣祗三社,皆平地番;鳳山熟番亦祗六社,余俱歸化生番。以余所聞,惟山豬毛四社、傀儡山二十七社,實(shí)與鳳山相接?,槏皇松纾叫许殮v生番界、水行則由下淡水小舟可通,而沙馬磯頭為其盡處。故由鳳山往者,皆取水洋之捷。若卑南覓七十二社,則西南值鳳山、北接崇爻,又在嘉義山后;「府志」紀(jì)其大概,故系于鳳山下耳。今山豬毛已在界內(nèi),民番錯(cuò)處,有都司駐焉?,槏c沙馬磯頭皆見于藍(lán)鹿洲「東征集」?,槏?dāng)日已稱樂郊,不忍棄諸界外,今益繁盛;民雜閩、粵,番甫歸化,有司俱得通文告,不比傀儡山之有番無民者矣。鹿洲曾為元戎檄卑南覓大土官文結(jié),令搜山擒賊,賞以帽靴、補(bǔ)服、衣袍等件:是生番中未常無衣冠文物。今其女土官寶珠盛飾如中華貴家,治事有法;或奉官長文書,遵行惟謹(jǐn)。聞其先本逃難漢人,踞地為長,能以漢法變番俗;子孫并懔祖訓(xùn),不殺人、不抗官。然則雖在界外,又何殊內(nèi)地乎?
由卑南覓而崇爻,其北為秀孤鸞,又北為崎崍、又北為蘇澳,已是海島盡處。迤西乃達(dá)于噶瑪蘭。自噶瑪蘭既開,人跡罕到之處,始知其名,宜前此無及之者。獨(dú)怪巴荖遠(yuǎn)、獅頭、獅尾至今尚未歸化,而「府志」附于彰化番社之末。其猴猴、歪仔歪、巴荖郁、新仔羅罕、奇立丹、抵美簡、抵美抵美、踏踏新仔罕、又毛搭吝(即南搭吝)、珍汝女簡(即珍珠美簡)、女老(即里荖)、奇武律(即奇武荖)、勿罕勿罕(即武罕)、毛老甫淵(即貓里府煙)、奇立援(即奇立板)、抵羨福(即抵美福)、哆朥美仔遠(yuǎn)(即哆啰美遠(yuǎn))、屏仔貓力(即珍仔滿力)、擺里(即擺厘)、奇班宇難(即奇蘭武蘭)、打那軒(即打那岸),凡二十二社,今皆在噶瑪蘭界內(nèi);當(dāng)日并未歸化,何以「府志」載在淡水番社中?彰化萬斗六、阿里史二社,俱設(shè)立通、土,而「府志」不載。恐生熟番揉雜,似此者尚多,非親歷不能核實(shí)也。
我國家車書一統(tǒng),聲教無外,不宜于一島中判華夷。溯臺(tái)灣初平時(shí),僅有臺(tái)、鳳、諸三縣;已于半線置彰化縣矣,又于竹塹置淡水廳矣,今又于艋舺三貂之東南增噶瑪蘭廳矣。誠如鹿洲所謂『氣運(yùn)將開,非人力所能遏抑者』。分界禁墾,前人權(quán)宜一時(shí);究竟舊日疆界,無不踰越。所當(dāng)變而通之,以番和番,為柔服伐貳、內(nèi)外合一根本。
郁滄浪「稗海紀(jì)游」云:『有賴科者,欲通山東土番,與七人為侶,晝伏夜行,從野番中越度萬山,竟達(dá)東面。東番導(dǎo)游各社,禾黍芃芃,比戶殷富。謂苦野番間隔,不得與山西通;欲約西番夾擊之。又曰:寄語長官,若能以兵相助,則山東萬人,鑿山通道,東西一家,共輸貢賦,本天朝民矣』??假嚳浦?,亦見于「東征集」。是大雞籠通事,曾招崇爻八社向化者。所謂野番,似指淡水山后。未知所稱土番即是崇爻、抑尚在崇爻以北?姑存之以備一說。
番俗近古說
生番人稀土?xí)?,地?zé)o此疆彼界;但就居之所近,隨意樹藝,不深耕、不灌溉,薄殖薄收,余糧已不勝食,積粟無糶無糴。其所恃以與社丁互市,乃射獵所得之皮革、骨角、毛羽及山中諸藥物,取之而不盡者。既無貧之足憂,又何富之可羨;非所謂富貴不相耀歟?
古之為市,以其所有易其所無者耳。九府圜法之權(quán)輕重,蓋防于征商之后;其初無泉布、泉刀也。今制錢為國寶,而不流通于界外;番錢來自外洋,為商賈所重,而不行于生番。社丁以番之所需入山贌社,無非日用飲食,不貴異物、賤用物,生番之所以易足也。
夫輸餉之社,歸化番也;不輸餉之社,野番也。生番何能輸餉?惟是社丁以贌社所得納稅于官耳。其冒險(xiǎn)趨利,與野番交易之番割,官不過而問焉。然則熟番之餉,即漢之算、唐之庸也;生番之餉,猶是「周禮」之征商也。曷嘗苛責(zé)于界外乎?
界外不通語言,焉解文字?互市或有賒貨,皆以結(jié)繩代券,如期而償則去之。蓋風(fēng)之似上古者如此。然而民分番漢,漢恒欺番。番分外內(nèi),內(nèi)能和外。即如水沙連之社仔社,曩皆生番聚居,不知如何為漢人所餌,遂奪其地而墟其社;埔里社之膏腴,固漢人所眈眈者,熟番饋以貨物,竟得受地而墾,雜居無猜。春秋魏絳之論和戎,所謂貴貨易土,土可賈焉者,洵不誣也。
賈誼云:『秦人家貧,子壯則出贅』。「史記」「滑稽傳」:『淳于髡,齊之贅婿也』。蓋以贅婿為賤矣。番俗,入贅之男如于歸之女,順以聽命,無敢自遂;賤孰甚焉。古之去妻,禮有文明;今已不行。惟番俗娶妻曰「牽手」、去妻曰「放手」;不合則去,亦猶古之道歟?
被發(fā)衣毛,固是戎俗;然上古之民,亦衣羽皮而榛榛狉狉。沙連生番,女或結(jié)辮,男發(fā)并散垂;蔽體之襦皆革,女更增以抹胸,或革、或布。中古之戎。即上古之民也。至士目見漢官必加裝飾,衣襦皆紅嗶嘰。又有束股及腓之褲。女則衣白。其襦褲或紅或綠??贾篷嘌澅静幌噙B。褲之襠,漢以后始有之。但古之襦藏以內(nèi),番之襦見于外耳。其女衣尚白,似古之一命展衣。男之上下皆紅,又似春秋傳之靺韋跗注。睹枃服之振振,慨然思載纘武功之遺焉。斷發(fā)不同薙發(fā),春秋傳艾陵之戰(zhàn),齊公孫揮因吳發(fā)之短,令其徒尋約以系折馘。今岸里社番婦,翦其前發(fā),以短發(fā)罩額。蘭界外之野番,男亦翦發(fā)下垂。乃知斷發(fā)固如此。但番僅翦發(fā)之半,仍以其半作髻,不似吳人之全翦耳。
「詩」稱:『斯倉斯箱』,注謂箱為車箱。觀水里社番結(jié)寮為倉,而以方箱貯粟,累數(shù)箱為一倉,或古亦有于倉之箱,而非謂車之牝服,未可知也。「曲禮」:『共飯不澤手』。注:澤,捼莎也。禮反以手。記又云:『屨不上于堂』。凡祭于室中,堂上無跣,燕則有之。故衛(wèi)褚?guī)熉曌右蝽c而登席,觸出公怒。是古者上堂登席以跣為恭,安得謂番無不跣,及生番以手攫食不用匕箸之喬而野也。
噫!自忠質(zhì)文之遞嬗,踵事增新,文日勝而質(zhì)日遠(yuǎn),何由反本修古,尋千百之什一于書闕有閑中。不謂求諸海外,驗(yàn)諸荒陬,因俗之至陋,得禮之最初焉。于是即經(jīng)傳之或委或原,有離有合,附會(huì)以申其說,竊比于不賢識(shí)小,亦備考古者之采擇乎。
捐造淡水廳城碑記
淡水廳治距郡城三百里而遙。厥初環(huán)植莿竹為衛(wèi),故以竹塹名城。后又增炮臺(tái)于四門樓上。生聚日久,周遭皆居民,四門如故。竹塹已有名無實(shí)。夫民保于城,無城何恃以固?臺(tái)郡自南而北,若鳳、若嘉、若彰,或先或后,并仡崇墉,獨(dú)淡水闕焉。道光六年,閩、粵分類之?dāng)_,淡水受害最后,而勢甚岌岌。賴制府孫公東來,克奏膚功。去疾既盡,即請建城垣。捐廉千金以勸輸將,得旨嘉許。時(shí)信齋李君慎彝以臺(tái)灣令權(quán)同知篆,實(shí)肩其事。淡水民本好義,感信齋之實(shí)心保障,益赴功如恐不及。經(jīng)始于是冬十一月,至九年之八月竣工。傳安前后治郡,與聞是役之詳。既已遹觀厥成,可無文以應(yīng)信齋請耶?
考春秋傳楚蒍艾獵城沂,晉士彌牟營成周,功皆豫立,不愆于素。古今事勢不同。今南方城多用磚石,不似古之擇地取土,峙干束版以筑。則無所謂平版干、稱畚筑、物土方、議遠(yuǎn)邇者。淡水其難其慎,而興斯役欲求工堅(jiān),先期料實(shí)。料之大莫如磚石矣。信齋念海外磚皆松脆,難以經(jīng)久。內(nèi)外兩面,易磚為石。石條采自內(nèi)山,石柱運(yùn)自內(nèi)地,難計(jì)程期。欲如內(nèi)傳之畢事不過三旬得乎?
淡城周四里,計(jì)八百有四十丈:即傳所謂計(jì)丈數(shù)略基址也?;拙蛏顚へ?,用石填實(shí),然后層累而筑,下既厚,宅更安矣。計(jì)城高一丈八尺,基闊一丈六尺,頂寬一丈二尺:即傳所謂揣高卑,度厚薄也。四里之城,約分一十二段,各派紳士督工。其自下而上,分為三層,石條與細(xì)石相間,砌至五尺,乃用長石一道為眉,內(nèi)外如一。中用三合土碎石,層層堅(jiān)筑。至第三層乃磚石相間。城面鋪磚,黏以石灰,不留罅隙。城垛共九百七十四座。炮臺(tái)之建如前。其縱橫曲直之布置,皆集群策而成。工用捐輸,皆屬殷戶司出納,不假手于在官:即傳所謂屬役賦丈也;所謂度有司,慮財(cái)用也。信齋相度有方,然戴星不常厥居,其朝夕巡視,諧協(xié)紳耆,獎(jiǎng)勸工匠,并程功積事,以稟承于信齋者,則為竹塹巡檢易金杓。信齋職任司馬,易君為其屬吏:殆傳所謂書以授師,而臨以承令者乎?有城不可無池。城既畢,乃浚濠而橋其上,并為水涵以走潦水。向之竹,今既為城。向之塹,今復(fù)成濠。而又以其余力修治內(nèi)外,道路皆平,城工于是無憾。
信齋非擅聚米畫沙之韜略也。惟是慮事必周,臨事必果,積誠所動(dòng),人自無貳,樂于效命。故惟三年報(bào)竣,而人不以為遲;雖麋白金十有余萬,而人不以為費(fèi);雖聚紳鞸蓑城,嚴(yán)寒酷暑無少暇豫,而人不以為勞。維億之費(fèi)出于官捐者十之二,余皆取于士庶捐助。雖計(jì)畝輸粟,按船出算,而人不以為苛。蓋惟公,故溥師古而不泥古,詎僅無負(fù)上之委任,并足副當(dāng)寧之勤求矣。
溯臺(tái)地初辟,北路最為荒涼。其植莿竹為城之徐君治民,為設(shè)淡水廳之第三同知,尚僑寓彰化。王君錫縉乃自彰移治竹塹。承其后者即增炮臺(tái)之楊君愚也。大約自南而北,無不如履虎尾,栗栗危懼。不謂六十年后,竟得苞桑之固,盤石之安若此。王君創(chuàng)建衙署于先,信齋刱建城垣于后,皆籍隸四川之威遠(yuǎn),亦一異也。信齋已升通守,復(fù)以獲盜列薦簡。大工之竣,仍須優(yōu)敘。行見入覲天顏,必得顯擢酬庸。民思藩德,雉堞即甘棠矣。
維時(shí)始終此役者,署淡水同知事,今升噶瑪蘭通判,前臺(tái)灣縣知縣李慎彝,四川威遠(yuǎn)縣人,嘉慶戊辰進(jìn)士。署竹塹巡檢兼司獄事易金杓,江蘇儀征縣人??偲涑蓜t候選知縣進(jìn)士鄭用錫、員外郎林國華、生員林祥麟。襄厥事則副貢生劉獻(xiàn)廷、州同職銜林國寶、監(jiān)生吳國梁、監(jiān)生羅秀麗、監(jiān)生周邦正、監(jiān)生林德修、監(jiān)生曾菁華、監(jiān)生蘇國珍、監(jiān)生鄭琛、里人林維藩、陳大彬、陳光義、王呈標(biāo)、吳文銳、洪德梁等。官海外者:前署臺(tái)灣鎮(zhèn)金門鎮(zhèn)總兵官陳化成,福建同安縣人;今臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵官劉廷斌,四川溫江縣人;前署臺(tái)澎兵備道,今升陜西按察使孔昭虔,山東曲阜縣人,嘉慶辛酉進(jìn)士;今臺(tái)澎兵備道加按察使,兼提督學(xué)政劉重麟,陜西朝邑縣人;廩貢生前臺(tái)灣知府,今升四川成綿龍茂道徐鏞,安徽桐城縣人,嘉慶己巳進(jìn)士;今臺(tái)灣府知府,循例引見卸事鄧傳安,江西浮梁縣人,嘉慶乙丑進(jìn)士;署臺(tái)灣府事臺(tái)防同知王衍慶,山東聊城縣人,乾隆壬子舉人。其樂輸姓名書于另碑。
捐造淡水學(xué)文廟碑記吳性誠
圣天子累洽重熙,聲教暨訖,海隅日出,罔不率俾矣。臺(tái),東海澳區(qū)也;自入版圖來,人文蔚起。臺(tái)、鳳、嘉、澎,興學(xué)建考,多歷年所;淡距郡最遠(yuǎn),向祗附彰考試。
嘉慶十五年,制憲方恭膺簡命,巡視臺(tái)邦,時(shí)府憲汪前任淡水同知,素稔文風(fēng)骎骎日上,囑令紳士等就制憲遞呈,援照江西蓮花廳例請奏,奉旨恩準(zhǔn)二十三年開考。維時(shí)蒞淡水廳事司馬張公,集諸紳士,謀及勸捐建廟之舉。諸紳士踴躍急公,僉曰:『唯唯』。第思文廟之風(fēng)水,關(guān)于文運(yùn)之盛衰;非扶輿磅礡之所結(jié)、山川靈秀之所鍾,無以為卜吉地也。塹有郭尚安者,邃于堪輿之術(shù),諸紳士以設(shè)廳時(shí)曾選學(xué)宮基址在于城內(nèi)較場地方,因就其地請而籌之;深得許可。凡大小之規(guī)模、坐向之方位,皆其指畫。郭君為人,輕財(cái)重義,諸紳謝之金,不受,且曰:『此廟一筑,淡之科甲蟬聯(lián),余之名亦不朽矣,金何足慕哉』!越三年戊寅科,鄭子用錫果登賢書,為淡學(xué)倡。迨癸未科,且冠東瀛而成進(jìn)士焉。自鄭子登科啟甲兩次以來,轉(zhuǎn)瞬纔八、九年耳。踵其后者,文武聯(lián)鑣,齊名蕋榜,繼繼繩繩,煥然丕變。郭堪輿之言,信乎其不謬也!
是役也,倡謀捐建不憚勤勞著正總理則有林璽、林紹賢等,副總理則有鄭用錫、郭成金等。若吳振利、羅秀麗、陳建興、吳金吉等共董其事,亦與有力焉。麋金二萬□千□百有奇,不費(fèi)公帑一絲。肇工于嘉慶二十一年十二月十五日,告竣于道光四年四月初十日。蓋自夫子之廟成,而淡始獲睹整齊嚴(yán)肅之規(guī)也。
余來守是疆,適當(dāng)落成之際,越日齋祓謁圣,仰瞻廟貌,巖然一新。中為大成殿,東西兩廡夾其旁。外為欞星門,又其外為泮宮門,泮池在焉。周圍繚繞,衛(wèi)以丹墻。其禮門、義路,則出入之通衢也。廟之規(guī)模,斯略具矣。至廟之東邊為明倫堂,后為五王祠。其教官廨舍,則建于舊文昌宮之左畔,禮樂器庫附之。若此者,余既詳覽其地,又為深羨其人;羨其人之爭先好義,慷慨就捐;尤羨肩斯任者之克相與有成也。諸紳士縷陳情緒,請記于余,并求所以教之者。余謂黌宮為教化風(fēng)俗所自出,廁其間者,可徒拘拘于文辭之末哉?將明禮以達(dá)用,入有守而出有為,為里黨樹典型、為國家宣德教。師道既立,善人愈多庶無負(fù)我朝作養(yǎng)海隅之至意。官斯土者,有厚望焉。
余為詳創(chuàng)建始末,并書其意,以書諸石。捐貲之姓氏數(shù)目,則更勒一碣云。
義渡碑記婁云
嘗思勞民期在利民,利民必先勞民。勞民者,未必盡利于民;利民者無不先勞其民也。特民情憚勞而趨利,未利之而先勞之,民必滋怨,故子產(chǎn)孰殺之歌,先于誰嗣。此固從政之不遑恤者。
余嘗三至臺(tái)瀛,從事于師徒戎馬間,周歷南北,見夫曲溪陂澤,不可以梁,病于濟(jì)涉之處甚多。迨丙申承乏淡水,所屬綿亙幾四百里。所謂曲溪陂澤不可以梁者,不可悉數(shù)。其間土人駕舟以濟(jì),相安于定章者弗計(jì)。惟大甲溪塊石層迭,支派雜流,水勢西沖,直入大海,遇春夏盛漲,極目汪洋,誠險(xiǎn)道也。此外如中港、房里、柑尾,雖險(xiǎn)阻稍減,然或溪面廣闊,或急湍洶涌,皆迫鄰海汊,亦危險(xiǎn)莫測者也。此數(shù)處非無駕舟待濟(jì)之人,大率土豪撐駛,藉索多貲;少不如愿,即肆剝掠者有之。行旅之受害也久矣。義渡其容緩歟?
余甫下車,即欲籌是舉,顧與吾民周旋日淺,未信而勞,賢者所讓,或恐貽以怨讟乎?適又重建文廟,以崇禮教,增造書院,以勵(lì)英才,亦既屢興大工,重勞吾民,幾乎無須臾暇,詎可復(fù)興義渡之舉哉,然繼而思之,擇可勞而勞,因民利而利,從政之道也。若義渡者,吾民所便利而樂勞者也。豈有憚而不從事者乎?余又何怨之弗可任也。爰集紳士郊商耆庶而諭以意,且先捐廉以為之倡,乃無弗踴躍樂輸。不數(shù)旬,共捐洋銀八千九百余元。其不敷者,則搜羅充公租谷以足之。更于四要溪外,若井水港、鹽水港,一律設(shè)渡,共凡六處。又于塹南之白沙墩,塹北之金門厝,每于九月間各設(shè)浮橋以濟(jì),是又因地制宜者也。其捐項(xiàng)為置田甲,歲收租息以資經(jīng)費(fèi),并將籌議置舟選夫,歲修工食一切章程,存諸案牘,詳明各憲,勒石以垂永久。
今而后,勞者安、利者普矣;怨讟,余知其免矣。是則勞乃利之功,而勞乃利之驗(yàn)也;且勞一時(shí),而利于無窮也。利以余而成,勞由民而致;是余與民相與有成也。是為記。
莊規(guī)禁約
淡水地方,閩、粵聯(lián)莊,民番雜處,物產(chǎn)富饒,人稱樂土。無如鄉(xiāng)民失教,游手好閑,每遇鄰邑匪徒造謠滋事,輒即聞風(fēng)而動(dòng),糾約多人,各分氣類,憑凌弱小,仇殺相尋。或焚毀盧舍,或占奪田園,或抗租而不完,或擄人而勒索,甚至勾番肆出滋擾,焚殺不休,行同化外。道光十三年,塹北桃仔園一帶,閩、粵各莊,造謠分類,互相殘殺。塹南銅鑼灣、哈仔市等處,靠山粵匪,無故焚毀閩莊,公然掠搶。本分府曾隨同大憲,嚴(yán)密查拏,盡法懲辦。
茲復(fù)來守此土,業(yè)經(jīng)出示嚴(yán)禁。爾等尚知悔禍,勿聽謠言,勿被煽惑。彼此無攻奪之防,老弱無逃亡之苦,莊眾無斂錢之費(fèi),兵役無騷擾之虞,以視前此之顛沛流離,苦樂利害,孰得孰失。惟是斗毆搶竊,占地毀焚等案,尚屬層見迭出。本分府不厭告誡之煩,示以久安之道,頒給莊規(guī)、禁約,永照法守。爾等聽之。
莊規(guī)四則
一、各莊向設(shè)總理、董事、莊正、莊副,官給札諭戳記約束莊眾,不許爭斗滋事?lián)寭餅榉?。不遵者稟官拏究。或官有查辦事件,諭到該莊,總董等據(jù)實(shí)稟復(fù),準(zhǔn)蓋戳記,免由代書以達(dá)下情。立法本為周密。無如日久弊生,各莊總董正副等處理事務(wù),率多偏袒;且有回護(hù)子弟,黨同滋事者。若不明定章程,無以示儆。嗣后莊眾有事不平者,事在本莊,則投本莊之總董人等理之。事在外莊,則投兩莊之總董人等理之。仍不平,則請鄰莊之總董人等議之。終不平,則控官訊斷。倘不先投訴,輒自爭斗者,無論曲直,先拏肇釁之人嚴(yán)辦。若總董莊正副袒護(hù)子弟,黨同滋事者,照例加等治罪。
一、總董莊正副宜力行清莊之法,以除匪類。族有眾寡,莊有貧富,未必人人衣食皆足。養(yǎng)而后教,古有常經(jīng)。窮而為匪,事所必至。該莊總董莊正副通計(jì)莊中歲產(chǎn)所入之?dāng)?shù),或十分而取其一中之半,以歸公所。更查莊中年壯有力而貧無生業(yè)者,記名于族祠;無祠者則于社廟。會(huì)議公商,或酌給園地佃耕,或借給資本貿(mào)易,或雇令巡田守夜,或教之學(xué)習(xí)手工,務(wù)使子弟各有恒業(yè),毋許游手閑蕩,自可不致為匪。其曾犯竊劫擄搶,致死人命,兇暴不法者,公同捆拏,送官究辦。若畏其強(qiáng)橫,慮其報(bào)復(fù),即密行稟官,督同拏究,不使其復(fù)歸鄉(xiāng)里。少一匪類,即少一搶竊爭斗之人,通莊受益不淺。著即及早實(shí)力奉行,勿托空言。
一、凡莊中不法子弟,該莊總董莊正副固當(dāng)預(yù)行約束。如有怙過不悛者,即當(dāng)送官究處,可以援自首之罪,從輕減等。若未能首送,經(jīng)官訪聞,或被控票拘者,該莊總董莊正副務(wù)當(dāng)督帶親丁協(xié)差拿送到案,不許徇縱庇匿。又或訟詞命案,被人指控,是否虛實(shí),亦必傳令到案。果有冤屈,不妨邀同見證,帶犯投訴。倘執(zhí)迷不悟,有心庇匿,以及聽囑混清摘釋,即惟該莊總董莊正副是問。
一、各莊總董莊正副責(zé)任大端,無非約束莊眾,和睦鄉(xiāng)鄰之事。果能約束有方,所管莊內(nèi)并無爭斗竊劫搶擄及占地抗租毀焚等事,一年以上給予功牌,三年以上給予匾額,以示獎(jiǎng)勸。
禁約八條
一、禁。閩、粵大小各莊永歸和好,不得以鄰邑匪徒滋事,輒即聞風(fēng)而動(dòng),擅分氣類,糾眾焚搶。亦不得勾通無業(yè)游民,造謠煽惑,肆行搶劫。如有違者,兵役圍拿,照例嚴(yán)辦。
一、禁。各佃戶應(yīng)納大租、小租,依限完納,不得抗欠。違者投訴總董莊正副,查明著令清還,如再不遵,即稟官究追。仍不得因其欠租,私自擄搶,致滋事端。如因兩造控爭租谷,無從完納者,將租谷赴廳倉暫貯,聽候?qū)彅?。不得因其互爭,藉詞侵吞。違者惟總董人等是問。借欠錢債,亦照此辦理。
一、禁。不許擄人勒贖,不許窩盜肆竊,不許私銷贓物。違者照例嚴(yán)辦。
一、禁。墳?zāi)固飯@,以及水圳水埤,悉照舊界管業(yè),不得私相侵占,以杜爭端。
一、禁。一切詞訟命盜等案,務(wù)須指控正兇正犯,不得株累無辜,藉命圖詐,挾嫌誣害。違者照律坐誣嚴(yán)拏。訟師從重究辦。
一、禁。莊眾應(yīng)完錢糧正供,及充公租谷補(bǔ)谷各項(xiàng),年清年款,不得違例抗欠。佃戶欠租,爾等且不甘心;業(yè)主抗糧,朝廷豈無法律?況淡水殷戶,隱匿田甲,十居七、八?,F(xiàn)征錢糧正供等項(xiàng),為數(shù)本屬無多,按年完納,不覺其多。若積欠追償,轉(zhuǎn)致力有不逮。爾等勉之。
一、禁。莊中生監(jiān)士子,及有職人員,咸宜安分守法,勉圖上進(jìn),不許包攬?jiān)~訟,交給衙門,護(hù)庇匪黨?,F(xiàn)經(jīng)本分府刊刷訓(xùn)士臥碑文,宜各知所遵守。如有不遵守臥碑者,褫革究懲。
一、禁。莊內(nèi)不準(zhǔn)容留外來游手之人,不準(zhǔn)私置鳥鎗藤牌等項(xiàng)軍器,以及私買硝磺火藥。違者照律嚴(yán)辦。
山海賊總論鄭兼才
臺(tái)灣本??芡途嶂?,其后荷蘭奪之,倭人、鄭氏又得自荷蘭。自入版圖后,乘間竊發(fā)山賊常有,海賊不常有。
山賊猝起,黨與烏合,非占據(jù)郡縣城不能集事。若前之朱一貴、黃教、林爽文,皆是也。海賊以商船為性命,或草竊登岸,隨風(fēng)去住,無所藉郡縣城。雖罪惡貫盈之蔡牽,其初時(shí)所為,不過如是。蔡牽率眾入鹿耳門,始嘉慶五年,兵將退守安平,商船悉為賊有;自是蔡牽始垂涎臺(tái)灣矣。蔡牽既去,揚(yáng)言越五年當(dāng)再至。至期果以賊眾至,為嘉慶九年四月二十有八日。值雨甚,北山炮不得發(fā),兵潰將亡,郡城民情洶洶,賊去始定。自是蔡牽敢窺伺臺(tái)灣矣。是年十一月,蔡牽繼至。十年四月又至,皆停泊累月。其聲勢聯(lián)絡(luò)不熾于前,而胡杜侯余黨洪四老等,得以民無斗志蠱惑蔡牽,蔡牽歲資利于商船,不惜重貲,厚結(jié)山賊。山賊不知自速其死,廣為招致。而向來被擄稍知書之徒,又以天時(shí)人事,散布謠言蔡牽自是妄稱王號,逆造正朔。于十有一月起釁滬尾,竄連東港,厚集郡城,皆山賊為之揚(yáng)其波。一若至微極賤之蔡牽,一日可以鞭棰番民,控制閩、粵也,豈不悖且惑者?
蔡牽雖垂涎臺(tái)灣,然日久計(jì)熟,所欲得志者,噶瑪蘭耳。其地膏腴,未入版圖,田畝初開,米粟足供,居郡城上流,險(xiǎn)固可守,漳、泉人雜處,其釁易乘。而同時(shí)巨盜朱濆,力足控蔡牽,又慮為其所奪。是以揮金布賂,密謀先發(fā),令其黨赴東港,而自留滬尾督率。意以滬尾既得,既可上迫噶瑪蘭,而下制郡城。不圖羽翼未成,陸賊元兇就戮,不得已始率黨南下。既入鹿耳門,又遷延逾旬。若其初意在郡城,必乘無備,并力急圖。蓋蔡牽雖愚,生長海涯,習(xí)聞往事,縱使僥幸得有郡城,未有不懼為朱一貴之續(xù)。以此度群賊所為,決非噶瑪蘭不可也。
蔡牽烏合鴟張,多以林爽文比,而大勢實(shí)相反。林爽文之變,實(shí)激之使起,故釁生一時(shí),蔓延數(shù)載;而其敗也,至于窮蹙自投。蔡牽之變,若招之使來,故勾通數(shù)載,流毒一時(shí);而其敗也,止于詭秘自逸。以勢論之,山賊被誘迫脅,身雖從賊,心懷兩端。群呼跳躍,如同兒戲,有節(jié)制之師不足平也。海賊雖拚命敢殺,然其入港,必借勢風(fēng)潮。即使登岸,必?zé)o傾船盡出之理。有勇力之師,固守???,以逸待勞,亦足峙險(xiǎn)無虞。
惟上流噶瑪蘭,官所不轄,賊所必爭。萬一民番失守,棄以與賊,臺(tái)灣之患,由是方滋。故為臺(tái)灣久遠(yuǎn)計(jì),非掃清洋面以拔其根,即當(dāng)致力上流以絕其望。然以化外地,通道筑城,設(shè)官置卒,既格于非入告不可;而水師頻年剿滅,又苦于風(fēng)濤出沒,蹤跡無常。無已則請踵藍(lán)鼎元鹿洲集中故智,而以假扮商船之說進(jìn)。
臺(tái)北道里記姚瑩
舊說臺(tái)灣南至瑯■〈王喬〉,北至雞籠,綿亙一千七百余里。以臺(tái)、澎為中路,鳳山為南路,嘉、彰、淡水為北路。今噶瑪蘭新辟,又過雞籠極北,越三貂大嶺,轉(zhuǎn)折而南,至蘇澳為界,計(jì)增幅員一百余里。其南路仍舊。余以辛巳年正月入蘭,乃記北路道里于左:
臺(tái)郡出北門五里,柴頭港有塘汛。又二里洲仔尾,民居頗稠。三里三崁店,有溪二道:一由鯽魚潭出,一由大穆降出,會(huì)流至鹽埕出海,有汛。
又一里許,臺(tái)、嘉二邑交界。十里木柵,有汛,民居小村市。十五里曾文,民居稠密,有溪,即灣里也。有訊。又五里茅港尾,民居街市頗盛,有汛并館舍。十里鐵線橋,有汛。十里汲水溪,有塘。十里下茄苳,大村市館舍。有大汛,駐守備一員。十里八漿溪,有汛。十里水堀頭,有溪不甚大,有汛。五里樹頭,有汛。十里嘉義縣城。文職知縣一員,教諭訓(xùn)導(dǎo)典史各一員。武職都司一員,千總一員。自嘉義北門五里殺狗溪,五里打貓霧,大村市有汛。十里大埔林,民居稠密,有汛。五里興化店,有溪。五里他里霧,大莊市,有溪有汛。五里榕仔腳,有溪。
五里鹿場溪,嘉、彰交界。十里西螺,大市,有汛,駐把總一員。有溪,出柑,香美異他柑。五里三條圳,圳即俗「畝」字,土人讀如「?!?,凡三道。水盛時(shí)非舟不渡。十里東螺溪。三里寶斗,大村市,即舊東螺也。民居稠密,街市整齊,有汛。五里茉莉莊。五里關(guān)帝亭,廟宇甚新峻,前有僧能詩而還俗矣。五里大埔心,民居小村舍,多盜匪。其東北沿山即下林仔,東南沿海為二林,皆匪巢也。五里鞏固橋,五里燕霧,五里茄苳腳:皆有汛。五里口莊。五里彰化縣城南門,文職知縣一員,教諭一員,典史一員;武職北路協(xié)副將一員,都司一員,守備一員??h北有八卦山,陳周全之亂,文武官出守八卦山,城陷失守,即斯地也。今新城重建,復(fù)于山上砌小磚城為援,工甫竣。自縣東北五里茄苳腳。五里大渡溪,有村市。五里龍目井。五里烏瓦窯。五里沙路,有汛。五里牛罵頭,民居稠密,有街市館舍。七里青埔,前入淡水界。自嘉義下茄苳至是,一百五十余里,皆平壤,山水清秀,田膏腴,人殷富,洵沃土也。
入淡水界即沙瘠矣。入界一里大甲溪。溪廣數(shù)重,水盛時(shí)一望無際,下皆亂石。溪流湍激,舟筏一不慎,即入海不返。每大雨后,行者必守溪數(shù)日,水退乃敢渡。八里大甲街,民居頗稠,駐巡檢一員,外委一員。西去八里即大埯,??谝病W源蠹妆毙形謇锎筵?,十里坊里溪,有汛。十里椿梢街,市有溪汛館舍。五里椿梢園。五里望高寮。五里白沙侖,有汛,駐外委一員。五里烏梅崎,毗連打那拔,有溪。七里后壟,民居街市稠密,館舍甚整潔,有汛,駐千總一員,稽查海口。是夕上元,居民張燈甚樂。后壟北行五里山仔頂。五里中港街,有汛,外委一員,巡查???。五里魯衢崎,一名螻蛣崎,西邊皆山,蓋如峽矣。五里望高寮。三里香山,有汛。八里竹塹,圍竹為城四門,民居約二千余戶,淡水同知駐此。同城教諭一員。嘉慶二十三年初立學(xué)宮,修尚未竣。巡檢一員,兼司獄都司一員,守備一員。都司署前較場不甚大,學(xué)宮即在其南。每逢操閱,槍炮轟震,殊非妥侑先圣之所,而土人士以地理家言,貪較場地吉而置,有司惑而從之,過矣。
竹塹北行三里金門厝,有溪渡。十里鳳山崎,山甚平廣袤。十里為大湖口,又名糞箕湖,涸湖也。十里枋碑。十里楊梅壢,大村市,有汛,駐把總一員。五里頭重溪。十里中壢,街民稠密,有汛。十里內(nèi)崁腳,十里桃園,大村市,山水清秀,田土膏腴,恍如江南道上矣。十里龜侖頂,有汛。五里大邱園,小溪數(shù)重,兩邊皆山。八里龜侖腳,七里新莊,大村市,民居約近千家,駐縣丞一員,有汛。五里渡大溪。至艋舺途中山水曲秀,風(fēng)景如畫。擺接十三莊在其東南,為北路第一勝境。艋舺民居鋪戶納四、五千家,外即八里坌口,商船聚集,阛阓最盛,淡水倉在焉。同知?dú)q中半居此,蓋民富而事繁也。駐水師游擊一員,守備一員。由艋舺東,水程二十里即八里坌???,設(shè)滬尾一營,與內(nèi)地五虎門對渡。
自郡至艋舺皆北行。由艋舺以上乃東北行,十里錫口,有街市。五里南港,入山,沿山屈曲,其港水自三貂內(nèi)山出,上自暖暖,下達(dá)滬尾。十里水返腳,小村市。水返腳者,臺(tái)境北路至此而盡。山海折轉(zhuǎn)而東,出臺(tái)灣山后,故名。
過此,天山嶺迎日。東行十五里為一堵山,再北過五堵、七堵、八堵,凡十里至暖暖,地在兩山之中,俯臨深溪。有艋舺小舟,土人山中伐木,作薪炭枋料,載往艋舺。鋪民六、七家,皆編籬葺草,甚湫隘。每歲鎮(zhèn)道北巡,及欽使所經(jīng),皆宿于此。蓋艋舺以上,至噶瑪蘭、頭圍,凡三日程皆山徑,固無館舍耳。暖暖,迎日東行二里許,稍平廣可三百余畝,居民四、五家散處。三里至碇內(nèi)渡溪北岸,更東行二里楓仔瀨,復(fù)過溪南岸,仍東行三里,至鯽魚坑,過渡沿山,二里伽石路甚險(xiǎn)窄。土人白蘭,始開鑿之,奇其事,以為神所使云。二里至三貂嶺下。俗云:三貂仔,有汛。四里茶仔潭,過渡水深無底,有小店為往來食所。三里則三貂嶺矣。盤石曲磴而上,凡八里,至其嶺。嶺路初開,窄徑懸磴甚險(xiǎn),肩輿不能進(jìn)。草樹蒙翳,仰不見日色。下臨深澗,不見水流,惟聞聲淙淙,終日如雷,古樹怪鳥,土人所不能名,猿鹿之所游也。藤極多,長數(shù)十丈。無業(yè)之民以抽藤而食者數(shù)百人。山界廣約數(shù)十里,內(nèi)藏生番。其外熟番有社及街市在。楊廷理新開路東,因其路迂遠(yuǎn),人不肯行,故多由此舊路,云:嶺上極高,俯瞰雞籠在嶺東南,海波洶涌,觀音、燭臺(tái)諸嶼,八尺門、清水澳、跌死猴坑、卯里鼻諸險(xiǎn),皆了然如掌。蓋北路山之最高矣。下嶺八里牡丹坑本名武丹坑,武鎮(zhèn)軍隆阿改今名。有民壯寮,守險(xiǎn)于此,護(hù)行旅以防生番也。六里粗坑口,過渡。六里頂雙溪,有渡。八里魚行仔,有溪。八里下雙溪,過渡為遠(yuǎn)望坑民壯寮。里許至三貂大溪,西淡水界,東噶瑪蘭界。嘉慶十六年,總督汪志伊奏定。過溪迤北轉(zhuǎn)東八里半嶺,四里草嶺,十里下嶺,至大里簡民壯寮則山后矣。
自此以下,皆東面海,為蘭北境。沿海南行,十里番薯寮,七里大溪,五里硬枋,皆有隘,設(shè)丁防護(hù)生番。四里至北關(guān),有汛,駐外委一員。八里烏石港,水自叭哩沙喃出,至此入海,與龜山海中相對。山形如龜,首北而尾南,港口沙線一道如蛇。土俗以為天生元武之象,建真武廟祀之。港門春開秋塞,蓋乘南北風(fēng)為通塞,內(nèi)地及雞籠、艋舺一帶小船,每乘南風(fēng)進(jìn)港。蘭地惟產(chǎn)米谷,百貨皆仰給于外,隔山難通,故賴小船出入,以濟(jì)百物。有炮臺(tái)守港,以防??堋8锬酥令^圍。二十五里則五圍蘭城矣。
上督撫言防海急務(wù)狀(庚子七月二十日鎮(zhèn)道會(huì)銜)
本年六月初一日,職道等會(huì)同查明臺(tái)灣各口水勢及水師船炮情形,具稟憲鑒在案。茲于七月十三日行商傳抄:定??h城失守。現(xiàn)在大兵云集,指日自可殄平。惟閩、粵為往來之路,且有夾板船于本年六月十五、十九等日在澎湖及臺(tái)郡外洋窺伺。雖均經(jīng)當(dāng)時(shí)擊走,而防備更不可不嚴(yán)?,F(xiàn)聞憲臺(tái)親駐泉州,調(diào)度一切。廈門有水師提督重兵駐守,復(fù)有金門、漳州兩鎮(zhèn)水陸聲援,可期盤石之安。獨(dú)臺(tái)灣一府孤懸海外,民情本已浮動(dòng);自前年懲創(chuàng)后,去歲至今,甫得安謐,而元?dú)饩锰?,正在加意撫循。詎聞定海警報(bào),未免人心疑懼。況年來查辦煙案甚嚴(yán),沿海奸民不免嗟怨。一旦有警,恐其乘隙滋事。是臺(tái)灣所患不惟外御,尤須內(nèi)防也。臺(tái)轄水師副將雖轄有三營弁兵二千二百七十名,然其右營洋汛則在鳳山、左營洋汛則在嘉彰,隨駐安平。防守郡城者,實(shí)只中營游擊弁兵七百七十三名而已。南路港小水淺,尚非垂涎之所;北路綿長,水師左營游擊駐扎鹿港距鹿耳門洋面三百余里,中有五條港,即樹苓湖口門較寬,無險(xiǎn)可守,最為緊要。艋舺參將所轄滬尾水師一營,弁兵僅七百名。其洋面上自噶瑪蘭下至淡水之大甲七百余里,口門數(shù)處,惟雞籠滬尾較大;而雞籠尤為寬深,實(shí)通臺(tái)最要之處,距郡遼遠(yuǎn),殊苦鞭長莫及。至于澎湖四面大洋,為臺(tái)、廈中流鎖鑰,水師副將所轄,兩營弁兵一千八百三十八名,文員只通判一人。雖民風(fēng)尚淳,不若臺(tái)灣之浮動(dòng),而形勢孤單,實(shí)為可慮。三路水師情形如此,現(xiàn)在整飭師船炮械,僅可防御一、二洋船。倘遇大幫,即形單弱。本職訓(xùn)練精兵,未敢稍懈。惟臺(tái)灣每屆秋冬,尚須出巡。南北兩路浮動(dòng)之民,尤須鎮(zhèn)壓,未便舍根本而事外洋。臺(tái)、澎水師又各有洋汛,自行防守,更無堪以調(diào)撥之舟師。此職道等所日夕籌思,不無踧踖者也。茲會(huì)同卑府,一本再四熟商;惟宜嚴(yán)守口岸,繼絕接濟(jì),察洋船之多寡,相機(jī)出擊。倘洋船連■〈舟宗〉而至,尚須內(nèi)地舟師巡察接應(yīng),是為要策。謹(jǐn)將現(xiàn)辦急要事宜七條,為憲臺(tái)陳之:
一曰募壯勇以貼兵防:防海要口,一為安平大港,二為樹苓湖,三為五■〈氵義〉港,四為滬尾(即八里坌),五為雞籠。水師汛兵不敷巡守,自當(dāng)酌調(diào)陸營弁兵貼防。惟腹內(nèi)地方緊要,奸民伺隙即起,未便多撥,致令空虛,尚宜兼用民壯,以資防守。蓋臺(tái)地向來有事,無不借義民助力者,不惟以壯官兵聲勢,且假此收用游民,免為賊用也。今擬每口酌雇壯勇二百名,派委文武,督同總理,頭人,管帶,駐扎海口,以資防御。委員薪水,壯勇口糧,由地方官同管口之員捐給一半,由職道于公項(xiàng)內(nèi)津貼一半。自九月后,西北風(fēng)起,預(yù)備至年底止,察探情形,再行減撤。其陸營弁兵,則俟臨時(shí)調(diào)撥,以免自老其師。
二曰派兵勇以衛(wèi)炮墩:臺(tái)地正口雖有炮臺(tái),而小口如東港、樹苓湖、五■〈氵義〉港、雞籠,或因地形偏僻,或因沙埔平遠(yuǎn),無險(xiǎn)可據(jù),炮臺(tái)并未建設(shè)。近奉憲臺(tái)會(huì)同欽使,奏建炮墩,誠為簡便;但既設(shè)炮墩,必有炮墻,以藏兵勇。今悉用竹簍麻袋貯沙為之。每一炮墩墻寬二十丈,用兵勇百人,架大炮二門,小炮三門,以十人放炮,二十人放鳥槍以衛(wèi)炮,三十人執(zhí)長槍以衛(wèi)鳥槍,二十人持藤牌短刀以衛(wèi)長槍。每一口岸,相度地形,酌用炮墩三座或兩座,互為犄角。
三曰練水勇以鑿洋船:募海邊壯丁善泅水者,水師每營百名,使之學(xué)習(xí)水底行走。用大鐵鉆鑿其船底?;虮擞械广^,則不可鑿,從其艄后,扒上其船,殺其人,并砍其艄舵。此項(xiàng)水勇,必須召募。除臺(tái)灣額準(zhǔn)召募名數(shù)外,其內(nèi)地各營換班額內(nèi),現(xiàn)有班滿事故未經(jīng)換到補(bǔ)額者,不下數(shù)百十名,應(yīng)請準(zhǔn)于召募水師中,挑其尤為精壯者,賞給補(bǔ)充,咨明內(nèi)地,暫免換補(bǔ)。俟事平后,再復(fù)舊規(guī),以符定制。
四曰習(xí)火器以焚賊艘:海洋舟師,遠(yuǎn)者用炮,近則利用火鑵噴個(gè),以焚敵舟。非練用精熟不可,本職現(xiàn)令水師如法制造,教習(xí)各兵,務(wù)使嫻熟。惟火藥現(xiàn)僅領(lǐng)到十七年分,尚欠十八、十九、二十等年未到。伏乞飭行藩司,全數(shù)發(fā)交臺(tái)營請領(lǐng)員弁,迅速解響應(yīng)用。俟到日補(bǔ)具印領(lǐng)申送。
五曰造大艦以備攻戰(zhàn):臺(tái)灣向無大號戰(zhàn)船,緣臺(tái)廠軍料,購自內(nèi)地,大料不能配運(yùn)。哨船至大號同安梭而止。尚備攻擊,必須添造大艦,如集成字號者,二只或四只,分給臺(tái)澎兩營配用。嘉慶年間,攻剿蔡朱二逆,曾奏明特造大艦。今似宜請動(dòng)帑項(xiàng),專派大員在廈,制造多只,為臺(tái)、廈水師之用。或例價(jià)不敷,由臺(tái)內(nèi)文武分年攤捐。但須選訪善于制造之人,親自督工,非尋常廠員所能曉辨。
六曰雇快船以通文報(bào):洋面去來無定,倏息千里,偵探消息,必須內(nèi)外相通,不容遲誤。應(yīng)飭澎湖、臺(tái)防、鹿港、淡水,有口四廳,各雇快小漁船二只,往來臺(tái)、廈、蚶江、澎湖,偵探動(dòng)靜。一有警信,立即飛報(bào)。并請憲臺(tái)飭令廈防、蚶江二廳,一體雇備,馳報(bào)臺(tái)澎。
七曰添委員以資防守:地方有事,各口及地方該管官皆有責(zé)成。惟臺(tái)地如嘉、彰二縣,民情浮動(dòng),事務(wù)殷繁。淡水一廳又以地方而兼口務(wù)。澎湖則文員止通判一人。誠恐顧此失彼,必須添委干員,協(xié)同防御?,F(xiàn)有玉庚、徐柱邦二丞,范學(xué)恒、裕祿、魏瀛三令,俱經(jīng)卸事,尚未內(nèi)渡,擬委玉庚往淡水,協(xié)同該丞,劉繼祖辦理。范學(xué)恒往嘉義,協(xié)同署令魏彥儀辦理。徐柱邦雖系丁憂人員;但新任孫署倅甫經(jīng)到任,徐柱邦正在澎湖交代;且防海軍務(wù),可以援例奏留,應(yīng)請即留在澎湖,協(xié)同署倅孫化南辦理。此三員皆曾任其地之員,情形熟悉。再于佐雜內(nèi)挑選明干者隨之,會(huì)同該地文武團(tuán)練鄉(xiāng)勇,查禁奸民接濟(jì),似為得力。裕、魏二令及素有膽略熟悉軍務(wù)之參員托克通阿暫留郡城,聽候差遭。
以上七條,皆目前必不可緩之事。惟是事關(guān)重大,處處皆需經(jīng)費(fèi),籌備為先。道庫雖有備貯之款,未敢遽行動(dòng)撥;而在臺(tái)文武廉俸無多,向?yàn)槊磕觐~捐,及歷次軍需攤捐,又操練精兵,船廠賠費(fèi),各款已數(shù)萬金。尚有隨時(shí)派捐,不在此數(shù)。是以辦公素行竭蹶。此次防海需用甚多,不得不仰乞憲恩,籌撥無礙閑款,通融津貼。查有噶瑪蘭歷年征存下則田園供耗未報(bào)升科之款,洋銀一萬元,解存道庫。道光十八年七月間,經(jīng)職道報(bào)明,前憲批準(zhǔn)提出九千元,分貯鳳山、嘉義、彰化,以備不虞。是年南路張貢,北路賴三等匪徒滋事,各縣賴有此款,先行拏辦。中路胡布、游掽生逆匪之起,黨羽無多,得以迅速撲滅。乃后奏請帑項(xiàng)或銷或攤,已歸還封貯。昨準(zhǔn)前任吳藩司來文,又將此款詳請改發(fā)府庫,抵扣明年大餉。在吳藩司以為蘭地未報(bào)下則田園,現(xiàn)辦升科,所有歷年征存,必須報(bào)部候撥,固為慎重錢糧起見;但事有輕重,時(shí)有緩急,不可無所權(quán)衡。臺(tái)灣海外巖疆,軍旅數(shù)興,府、廳、縣庫早已奏明匱竭。地方浮動(dòng),不定何時(shí)用兵。當(dāng)事之初起,全賴辦理應(yīng)手,庶星星之火,不使燎原;而無費(fèi)不行,徒手必然坐誤。今防海事大,所費(fèi)甚巨。若責(zé)任在臺(tái)文武盡出捐資,實(shí)有萬難措備者。況此款并未報(bào)部,實(shí)不同于正項(xiàng)。即使升科案定,亦可據(jù)實(shí)奏明。惟有仰祈憲臺(tái),俯鑒海外孤懸,防海緊要,飭行藩司,準(zhǔn)予蘭廳征存未報(bào)部款內(nèi),由職道酌量動(dòng)撥,為防海之用,事后核實(shí)報(bào)銷,免抵明年大餉。如此則地方辦公有資,各屬賠累稍輕,舉事庶能應(yīng)手。倘為日持久,再容另籌。
抑更有請者,海外文報(bào),往返稽遲,以上各條,若俟奉到憲批,恐不及事。職道等彼此熟商,意見相同,不得不在地先行舉辦。合并呈明。
節(jié)錄臺(tái)灣十七口設(shè)防狀(庚子九月鎮(zhèn)道會(huì)稟)
淡水廳轄地勢綿長,次要小口四:曰大安、曰中港、曰香山、曰竹塹;最要大口二:曰滬尾、曰大雞籠。
大安港:在廳治西南九十里,大甲溪之北,昔年水口寬深,內(nèi)地大商船可到。近淺窄,惟數(shù)百石小船出入。舊有炮臺(tái)一座,臺(tái)左側(cè)矮墻十余丈,署同知范學(xué)恒甫修整完固,乃北路協(xié)右營汛地。大安之東十里即大甲街,駐守備一員,千總一員,兵丁二百名,堪以策應(yīng)。今于大安炮臺(tái)設(shè)一千觔炮二位,五百觔炮二位,以本汛把總帶兵七十名,大甲巡檢劉其鍾,帶鄉(xiāng)勇一百名守之。
中港:大安北去吞霄、后壟二小口,皆淺狹。吞霄本有外委一員,兵三十名;后壟有千總一員,兵五十三名,足資防守。過后壟十里為中港,距廳治三十里,北協(xié)右營汛地。水口稍深,南北兩岸平遠(yuǎn),街市汛房皆在北岸,均當(dāng)設(shè)防。今于兩岸各筑炮墩五座,設(shè)大小炮各四位。本汛把總帶兵一百名,鄉(xiāng)勇五十名,守北岸??偫砣~廷祿帶鄉(xiāng)勇一百名守南岸。
香山港:中港北二十里為香山港,在廳治南十里。岸去??谏踹h(yuǎn),居民寥寥。港東礁寬六十丈,水深二丈余。內(nèi)地商船遭風(fēng),每寄泊于此。海灘甚大,不能靠岸。舊設(shè)汛兵十名,歸北路右營楊梅壢把總管轄。兵力既單,又去把總汛地四十五里。查有南嵌塘汛外委一員,額兵三十六名,地甚安靜。其??谟贉\,堪以調(diào)用。今設(shè)炮墩五座,一千觔炮二位,八百觔炮二位,以南嵌外委帶兵三十名移駐香山港,督同本汛兵十名,總理吳從漋領(lǐng)鄉(xiāng)勇一百名防守。
竹塹:在淡廳治北十里,居民鋪戶頗稠,有文武于此稽查??凇,F(xiàn)量外口水深一丈二尺,內(nèi)港水深六、七尺。內(nèi)地大商船難入。北路右營游擊駐城內(nèi),隨防兵二百二十八名,可以顧守。今筑炮墩五座,設(shè)一千觔炮二位,六百觔炮二位,以存城外委帶兵五十名守之。本營千總、竹塹巡檢五日一次到地稽查,淡水同知及游擊每月二次到地稽查。有警則游擊帶兵出守。同知仍募鄉(xiāng)勇二百名,往來策應(yīng)。
滬尾:即八里坌口,在淡廳北二百里?!父尽顾疲旱凼且病砂赌媳毕鄬陨?,中開大港,寬七、八里。口門水深一丈七、八尺,港內(nèi)深一丈二、三尺,或八九尺。滬尾在北岸,八里坌在南岸。港西為???,昔時(shí)港南水深,商船依八里坌出入停泊。近海淤淺,口內(nèi)近山有沙一線,商船不便,皆依北岸之滬尾出入停泊??趦?nèi)北岸六、七里許有已廢紅毛樓尚存。背樓臨水舊建大炮臺(tái)一座頗雄壯,臺(tái)基可容千人,水師守備一員,本汛兵五百八十名駐此。循北岸東行二里許,居民街約二、三百家,即滬尾街也。由此東行,水程三十里,即至艋舺,為淡水最大村鎮(zhèn)。巨商富戶,皆萃于此。艋舺參將兼轄水師營署在焉。今炮臺(tái)設(shè)二千五百觔炮二位,一千五十觔炮一位,一千觔炮八位,八百五十觔炮三位,八百觔炮七位,六百觔炮一位。本汛把總楊得喜,帶兵三百名專守炮臺(tái)。守備陳大坤、把總李朝安、外委林雙喜、額外一員,管駕戰(zhàn)船四號,雇商船二只,弁兵二百二十名,水勇一百名,在港防守。
大雞籠:在淡水極北轉(zhuǎn)東之境,距淡防廳二百五十五里。由艋舺入山,北行三十里為水返腳,轉(zhuǎn)東行二十五里至大雞籠,萬山叢峻,下多深潭急溪,民居番社,錯(cuò)雜其間,至大雞籠極高,俯瞰全臺(tái)在目。嶺下三面峰巒環(huán)列,中開大澳,東北一面向海,口門極其寬深,澳長七、八里,外寬五、六里,內(nèi)寬里許。澳內(nèi)水深二丈有余,可泊大商艘數(shù)百號。岸上居民鋪戶七百余家。民居后一望平田,約將千畝。惟三面叢山峻嶺,土產(chǎn)無出,故無大行商,不能設(shè)口。昔紅毛于此建城,久毀。嗣于東口門之大沙灣設(shè)炮臺(tái),孤懸難守。海寇之亂,炮數(shù)搶失,遂廢,至今未建;而口門寬深,彼必窺伺。今相度形勢,于境內(nèi)正對口門之二沙灣,筑炮墩八座,設(shè)二千觔炮二位,一千五百觔炮二位,一千觔炮四位,五百斤炮二位。調(diào)頭圍守備許長明帶兵八十名,督同雞籠本汛把總弁兵一百五十名守之。更于向內(nèi)二里許之三沙灣,筑炮墩八座,以艋舺縣丞宓惟慷帶鄉(xiāng)勇五十名調(diào)屯,外委一員帶屯丁一百名守之,以為應(yīng)援。滬尾水師千總?cè)~國棟、外委林光華、額外一員,駕戰(zhàn)船四只,雇用商船二只,配弁兵二百二十名,水勇一百名,在澳內(nèi)泊守。使敵人登岸,則山峻水深,可以扼險(xiǎn)憑高擊之,不足慮矣。
艋舺營參將邱鎮(zhèn)邦,督陸營弁兵,每月至雞籠滬尾二口巡防二次,隨時(shí)調(diào)度策應(yīng)。署淡水同知范學(xué)恒帶鄉(xiāng)勇二百名,往來各口稽查,督勸各莊義首、總理、團(tuán)練義勇一千人,聽候調(diào)撥。
駁淡水守口兵費(fèi)不可停給議
昨據(jù)淡水曹丞以北路??诜辣荒艿昧?,請停給防洋經(jīng)費(fèi),專用鄉(xiāng)勇;已經(jīng)本司道嚴(yán)批駁飭矣。兵者國之爪牙,所以宣上威,鎮(zhèn)亂民也。將弁不才,訓(xùn)練無方,但可更易將弁,豈可因噎廢食耶?專用鄉(xiāng)勇,其患更有不可言者。曹丞能得民心,善練鄉(xiāng)勇,但知現(xiàn)在義勇,感奮整齊,以為團(tuán)練有效;又見營兵驕惰,虛糜經(jīng)費(fèi),時(shí)復(fù)滋事,遂欲罷艋舺竹塹兩營防洋兵。殊不思鄉(xiāng)勇非他,即臺(tái)地之悍民也。能善馭之,故為義勇;茍一不善;則亂賊矣。兵亦猶是也。不肖將弁治之而驕惰,茍得賢能將弁亦豈不可治之為勁旅乎?冠雖敝,不加于履。辨等級所以養(yǎng)國威也。臺(tái)營惡習(xí),本司道非不知也,即鎮(zhèn)軍亦非不知也。特鎮(zhèn)軍之力,但能練在郡四營之兵,猶不能遍,僅練千人;他營則皆不能,費(fèi)不足也。即此千人亦有內(nèi)外之別。內(nèi)精兵實(shí)止六百人耳。例領(lǐng)錢糧不足,全臺(tái)文武,捐助練費(fèi),豐厚倍于他營,所以獎(jiǎng)拔之者,亦優(yōu)于他營,故富而強(qiáng)整。水陸萬四千人,安得盡如精兵之優(yōu)厚哉?全臺(tái)十三營,皆鎮(zhèn)軍統(tǒng)轄,而厚薄攸殊,諸營不能無怨,鎮(zhèn)軍無如何也。諸將中賢者猶不失其律,不肖者藉當(dāng)口實(shí),坐使廢弛,有由來矣。吾思有以結(jié)眾營兵心,正賴防洋經(jīng)費(fèi)優(yōu)給之。于常得錢糧有加,彼亦人情也,恩惠既及,乃可受吾驅(qū)策,此一定之理。今逞一偏之見,欲罷防洋兵,專用鄉(xiāng)勇,恐鄉(xiāng)勇由此而驕,益輕諸營。設(shè)有反復(fù),誰為制之?且以素怨之兵,見文官偏用鄉(xiāng)勇,必怒。一旦為變,曹丞能率鄉(xiāng)勇以討叛兵乎?縱使能討,必益長臺(tái)人之亂,禍不旋踵矣。
東漢董卓、唐代藩鎮(zhèn)之不可制,皆由先假外兵以平內(nèi)難所致,可不戒之哉?自古師克在和。臺(tái)灣孤懸海外,全賴文武同心,官民一氣,庶幾眾志成城。豈可顯為畛域,廢本司道數(shù)年調(diào)輯苦心?若如曹丞之見,是必?zé)o臺(tái)灣也,其可乎哉?
芝山文昌祠記(道光庚子冬月)傅人偉
閩之書院,鰲峰、鳳池而外,泉有清源、漳有芝山,其最著也。然泉?jiǎng)t聚石為山,不若漳之傍山而舍,予嘗由泉至漳,見其山川秀麗、人才魁偉,神往其際。己亥東渡越歲,安硯芝蘭堡,地盡漳人;或言此地亦有芝山,殆不忘其桑梓而名歟?因跡其蜂巒四合,高插云霄,原田萬頃,中有聳立絕所依傍,怪石則森列如笏,樹木則郁蔥如畫,溪流則■〈氵榮〉洄如帶,何不一游之乎?六月,潘子定民謀建文昌祠于上,俾諸生肄業(yè)其中,邀予至焉。風(fēng)景之佳,有逾所述者。
夫更寧于明季,干戈之地也。偽鄭嘗以舟師破紅毛兵數(shù)十萬于安平,溯流而上,至芝蘭之八里坌,番人炮臺(tái)猶在焉。自我朝版圖一統(tǒng),易戰(zhàn)爭以禮義、化甲冑為詩書。百余年間,家有墊、黨有庠、州有序、國有學(xué);科第匹于中華,公卿列于朝右。潘子是舉,誠有志也。居是邦者,其亦睹石笏而念書思對命乎、見林木而思百年樹人乎、睹流水而知盈科后進(jìn)乎?昔為侏■〈亻離〉之厖雜,今為學(xué)士之謳吟;昔以御侮而扼此山,今以志學(xué)而履其地。鍾毓所在,必有傳人。是烏可不記之?
請變通船政書徐宗干
昔劉晏曰:成大計(jì)者不惜小費(fèi)。置船場執(zhí)事者,當(dāng)先使之私用無窘,則官物堅(jiān)完矣。誠古今之通論也。曩者,臺(tái)地船工,道府有余項(xiàng),價(jià)寬則易完。舟師有口糧,物用乃不腐。是以一船得一船之實(shí)用也。查船廠所需物料,有購自內(nèi)地者,若松杉、若鐵、若油、若棕之類,皆由廈口商船配帶交廠,例不許民間私售。廠用有余,則發(fā)商匠領(lǐng)賣,而交價(jià)浮于原值。舊船碇柁等料,亦有廠戶承領(lǐng)繳價(jià),以津貼工料例價(jià)之不敷。如有延欠同存料并于交案作抵。此官私之皆有利益也。乃日久而利之所在,弊即生焉。今移交冊內(nèi)孔、劉、鄧、平四任流抵一萬余兩,周、劉、沈等任流抵三萬六千余兩,姚、熊,兩任列抵廠料及匠欠九千兩,熊任又抵存廈料四千余兩。其匠欠作抵,是以現(xiàn)存之項(xiàng)為辦公之余囊,而以待追之項(xiàng)為懸抵之空賬也。又各屬有料差、有匠首,承辦料物由各澎船運(yùn)廠,向來于差役中點(diǎn)派,有應(yīng)交公費(fèi),亦為廠中工需津貼。如恐其厲民而裁革之,則采伐料物,無所責(zé)成;或土棍影射滋擾,為害更甚。然官有余資,民少困窮,亦利弊參半;而久則有弊無利矣。今者,道府之存款有減無增,舟師之出巡,有名無實(shí)。應(yīng)修、應(yīng)造之船,例應(yīng)由營駕廠。因港道不能疏通,修船者得以卸責(zé),而弁兵亦樂于折價(jià)。虛報(bào)領(lǐng)收,便可搪塞,或購買以補(bǔ)額;即補(bǔ)額亦為兵丁販運(yùn)耳。已修、已造之船,例應(yīng)由營領(lǐng)駕。因港口不能安泊,駕船者得以借口,而工匠亦樂于草率。埔岸高擱,何須堅(jiān)固,或粉飾以備驗(yàn)收;即驗(yàn)收亦為兵丁需費(fèi)耳。由是而料物之余存者益多,則以發(fā)匠領(lǐng)賣為利。由是而鋪匠之積欠者益多,則以移交折抵為便。領(lǐng)售多而完繳愈少,所追者半窮丐之子孫,流抵多而存款愈少。所墊者皆寄存之要款。完繳愈少而比追無著,不能不問及保人。追保人不能不累及鋪民。鋪民視為畏途,而接充者無人矣。是欲發(fā)料物之為津貼,不可得也。存款愈少而工需急促,不能不取及料差,不能不累及匠首。匠首皆苦嬴余,而愿充者無人矣。是欲藉料差以為津貼,又不可得也。是誠不如不開港不駕廠之為便也。今一旦力矯其弊,而正告之曰:有船必造,有船必修。則應(yīng)之曰:造必如何而后可用?修必如何而后可用?如其式而造之修之,則又曰仍不可用也。即用之矣,而終置之無用之地,曰非不用也,造不如式也,修不如式也。是誠不如不修船,而給以修之之費(fèi),不造船而給以造之之費(fèi)之為便也。然彼又應(yīng)之曰:料物不能私取也,工匠不能聽其使令也,則仍歸廠修造,而令水師營員監(jiān)視之。其奉委者不過千把等官?;蛟淮伺f料不可用也。作價(jià)與我,或曰此新料不必用也,作價(jià)與我可也。不得已而與將官親督之,則工皆實(shí)用矣。然而已造之船,桅柁皆完,駕未久而棄置者有之;已修之船,帆索悉備,領(lǐng)未久而折賣者有之。即不準(zhǔn)其棄置,不許其折賣,而無兵丁以守之,無炮械以實(shí)之。有兵丁矣,有炮械矣,無官弁以統(tǒng)之,無口糧以養(yǎng)之,欲其不變價(jià)而不能也,欲其不販貨而不能也。私用窘,則官物焉能全也。將官即知之而無如何也。數(shù)年而屆小修如是,數(shù)年而屆大修如是,又?jǐn)?shù)年而屆折造亦復(fù)如是。其間或偶遇風(fēng)暴,則曰不堪修葺。甚且以為片板無存,修無可修,而造難遽造。久之而文冊中有船,海洋中無船矣。
嗟乎!洋面無兵船,則洋面皆盜船。洋面皆盜船,則洋面無商船。商船絕而臺(tái)民危矣。今盜船漸以臺(tái)洋為逋逃藪,因循再久,患不遠(yuǎn)也。勢不能不亟起而改圖之。全臺(tái)原設(shè)及裁改應(yīng)共存戰(zhàn)船九十六只。例銷之價(jià),實(shí)若不敷,如前所謂料價(jià)等項(xiàng),無可津貼,則賠墊益多。或曰:請將道府兩廠應(yīng)折造、造補(bǔ)之二十三只。歸道府趕緊辦理。其余屆限大小修之各船,竟請歸臺(tái)灣鎮(zhèn),督飭水師將備,各歸各營,領(lǐng)價(jià)承修,勒限報(bào)驗(yàn)。其料物仍由道廠交給,照例價(jià)于領(lǐng)項(xiàng)內(nèi)扣收。臺(tái)協(xié)各營,即在道廠興辦,由營員經(jīng)理。澎湖、艋舺各營,由該營將官督修,責(zé)成該廳據(jù)實(shí)查報(bào)?;蛴涉?zhèn)委員驗(yàn)收。既免駕廠之遲逾,又無領(lǐng)駕之周折。如屆拆造,則以舊船拆料運(yùn)廠?;驊?yīng)造補(bǔ),即由廠興工,舊料無用再運(yùn),則事以簡而易集,工以分而易完矣?;蛟唬簩孟薮?、小修之船,大半皆不堪修葺,由修造以后,多擱于海埔,風(fēng)日暴烈,雨水浸淋,責(zé)營承修,亦仍有名無實(shí)。不如一概全行由道府拆造,以大修兩船,小修三船之費(fèi),各按大小號,折料添補(bǔ),改為新改一只,庶幾工歸實(shí)在,于原設(shè)額數(shù)不符,另行籌議造補(bǔ)。其實(shí)照原額,實(shí)備一半,即已得用,余即補(bǔ)足,亦無兵無械,徒虛設(shè)耳?;蛟唬翰鹪煸煅a(bǔ)之船,請全歸省廠興辦。例價(jià)不敷,由道府將拆料變價(jià),再另行籌捐劃解省局配渡到臺(tái)后大小修,仍歸營承辦。料物多需于內(nèi)地,盜船不絕,商船日稀,料物不能源源配渡,不如就省制造之便,所需于臺(tái)地者惟樟木耳。回班哨船可帶運(yùn)也。如此則所謂發(fā)料簽差諸弊之有累于地方者,不過大小修之用。舊例則不能革除,而亦可稍為輕減矣。如循舊由臺(tái)廠修辦,所有廈口料物,亦須商哨并運(yùn),方無誤工需也。擇于斯三者而變通行之,全臺(tái)幸甚。
戚繼光言:軍工當(dāng)任武臣,不當(dāng)任文臣。航海者漁人,而造舟者梓人,彼何與于利害,而勞苦以經(jīng)營之,加倍以賠補(bǔ)之?不過茍且塞責(zé)而已,國朝佟中丞云:工料本貴,給價(jià)不敷,雖造成器具,總屬無用之物。所謂惜小誤大,其害不可勝言。由此觀之,臺(tái)地之船工責(zé)成舟師大員之賢者而厚給其值,其為上策乎。不然,積習(xí)相沿,徒糜帑項(xiàng),而海洋之防僅有虛名,商民之受害,其小焉者也。此可為太息也。
領(lǐng)餉議
凡開駕由五虎門出口,較為便捷也。歷年自省至廈門,出口回內(nèi)地驛站夫役,臺(tái)比屬彰化等處較便。出五虎門即須收淡水八里坌。由淡水至郡城,道路窵遠(yuǎn),夫價(jià)昂貴,各屬攤扣,為數(shù)甚巨,未免因賠累而增虧挪。兼以省裝運(yùn),須海防廳雇船,船只至臺(tái),又須免各□公費(fèi)種種于各廳縣不便,是以由府詳請,仍歸廈門配渡。然總以餉銀穩(wěn)渡為便。此外即累及廳縣,再為設(shè)法籌議。
凡事有利即有弊。兩弊相形,即從其輕,似未可為屬僚省一時(shí)之費(fèi),而不為國帑籌萬全之方也。且委員行期亦可就近稽查,不至任意遲滯。究竟行走洋面,比廈門對渡較短。雖難保其不無疏失,而據(jù)理而論,較為平穩(wěn)。且一抵淡口,即與到臺(tái)郡無異。由該廳或彰化縣,先行點(diǎn)收馳報(bào)。該員等亦可從容進(jìn)郡。除餉鞘照例應(yīng)付夫役外,其行李及隨從人等,亦酌定數(shù)目飭遵,以立限制,庶不致私行附帶對象,一概沿途支應(yīng),致滋賠累。
修三貂嶺路記仝卜年
憶余宰高明時(shí),林君方司鹺潯州,治皆兩粵之交,繡壤相錯(cuò),常得因公晤聚。領(lǐng)其言論,洞達(dá)諳練,宜蔣礪堂相國一見而許為干濟(jì)才。未幾移守柳州,而余奉諱歸里,距今一星終且過矣。辛卯,余通守蘭陽,路出新莊,乃知君賦閑后,為淡寓公。淡去蘭不遠(yuǎn),遂匆匆就道。踰三貂嶺,見夫蠶叢萬仞,拾級而登,無顛趾之患,欲悉其詳,求碑文不可得,咸嘖嘖頌君砌石之功不置。君義聲眾著,費(fèi)不訾無足異,獨(dú)異君與余盤桓竟日,凡蘭中之風(fēng)土人情,歷途之險(xiǎn)易修阻,了如指掌,而于此不聞齒及,則君久視為固然;而他類此者正多,又何足異?雖然,記有之,為民御災(zāi)捍患則祀之,有功于民則祀之,以云報(bào)也。君即美報(bào)不期,口碑不朽,后之人將勿以官斯土者為陋而嗤之!余生平樂道人之善,矧此舉一力獨(dú)肩,深合御災(zāi)捍患,有功于民之義乎。今余赴任臺(tái)防,重越三貂,為志數(shù)言,俾履道者知所自焉。
是役也,鳩功于道光三年歲在癸未仲春,兩閱月而工蕆。君名平侯,號石潭,龍溪人。
東瀛載筆序馬克惇
臺(tái)島孤懸東洋,閩、粵番民錯(cuò)雜其間,涵濡圣澤近二百年,土物豐美,禮樂咸被,衣冠文物彪彪濟(jì)濟(jì),海外一大都會(huì),榛狉之風(fēng)為之丕變。惟山陬海澨,良莠不齊,且為內(nèi)地逋逃藪,剽很輕生,貪頑浮動(dòng),一切奸盜邪淫之事,捍然行之無所顧忌。而不肖子弟,效而尤焉,習(xí)俗日偷。守土者,果能公正執(zhí)法,民既敢于為匪,官即嚴(yán)以捕治,無枉無縱,未有不翕然從風(fēng)者。蓋治臺(tái)以戢匪弭盜為要?jiǎng)?wù),以執(zhí)法用人為大經(jīng)。法不嚴(yán),則匪益肆而黨益多,遂因之謀為不軌,從事勸誡無益也。至于用人茍得把握,雖賊匪可供驅(qū)策。開其生路,示以公誠,往往感恩向化,得耳目指臂之效。但用經(jīng)用權(quán),不能盡述;又在勤求民隱,隨時(shí)隨地加之意焉,未可以無事忽之也。茍馭民不得其法,政治不足服人,偏執(zhí)躁妄,疑惑因循,將反為賊匪所笑,劫掠縱橫,無所不至。且臺(tái)灣惡習(xí),良民往往結(jié)賊,以為保家護(hù)符。一朝起事,賊脅之以拒官,官懲之以通賊,卒至身家糜爛,其愚終不可解,是可嘅也。從來臺(tái)灣無數(shù)年無事。賊匪視豎旗謀逆為尋常,本無伎倆,不過沿莊派飯,擁眾詐財(cái)。不從則焚搶殺人。其蠢愚冥頑之徒,群然附和,攜袋荷梃,不招自至,意在掠物趁食,嗜利忘身,不知法紀(jì)為何物。其實(shí)蓄意作孽者,亦祗數(shù)人。一遂兇謀,不數(shù)日聚匪數(shù)千,狂不可遏。故曰:賊勝則皆賊黨,官勝則皆好人,易聚易散;癸丑之亂,是其證也。說者謂甫萌蠢動(dòng),即集兵勇,速往撲滅,無使滋蔓。此固先發(fā)制賊之要訣;然亦視兵勇為何如兵勇耳?茍于倉卒之下,驅(qū)羸弱煙癮之兵以為兵,募乞兒游手以為勇,統(tǒng)率且不得人,見賊皆驚,棄械狂走,有不敗乃公事者乎?或又曰:遇事須以鎮(zhèn)靜,經(jīng)濟(jì)之言也。第不知彼之所謂鎮(zhèn)靜者何若?將疏庸驕慢以為無足慮乎?抑亦先事預(yù)防,操必勝之權(quán)乎?二者似未可徒托空言。文恬武熙,鹿洲為所致嘅于先事也。
臺(tái)灣自入版圖,大案數(shù)見。命將出師,胥秉廟謨。集各省勁族,動(dòng)輒一、二萬,帑糈亦數(shù)十百萬。天戈所指,如火如荼,無難迅奏膚功。今月戍兵單薄,臺(tái)帑匱乏,值四方多事之秋,督撫不暇東顧,奸民恣肆,乘虛滋擾。始而臺(tái)、鳳、嘉謀逆;再而噶瑪蘭謀逆;而淡、彰之民,漳、泉分類,閩、粵分類;黃位賊艇,來踞大雞籠,鯨吞豕突,水陸南北千數(shù)百里,兵燹經(jīng)年,全臺(tái)震動(dòng)。其安危之機(jī),間不容發(fā),較林爽文、莊大田之案,不相下也。乃文武大小官吏,偕諸義憤紳民,于艱難危急之中,籌餉出師,殄厥奸宄,摭茲善良。內(nèi)地?zé)o煩借箸,海外卒致肅清。是非仰賴天子威德遐宣,曷克臻此?不禁欣幸舞蹈,謹(jǐn)記其略,根柢奏牘,加以采訪,據(jù)事直書,并為高、王、張三君合傳,以廣懲勸。時(shí)余防堵淡地,未預(yù)斯役,不無罣漏,識(shí)者諒之。
至臺(tái)陽情事,余來茲近十年,宦轍幾遍,每竊竊然留意焉。用綴數(shù)語,后之來者,或有采于蒭蕘也。惟愿安不忘危,痛定思痛,官無因循廢弛之習(xí),民有守法向義之心,求享升平。是余偕是邦人士,頌禱于無盡者矣。
補(bǔ)置龍山寺大士香田勒石碑記陳淑均
龍山寺肇自乾隆間。初辟榛萊,地可十畝。好義者即而垣墉之、樸斲之,而塑觀音大士于座中,所以藉歲時(shí)之祭、聯(lián)桑梓之恭也。當(dāng)時(shí)鳩建巨工僅晉、南、惠中人者,以泉之販于淡,唯三邑人往來較數(shù)。今則明禋幽格,遍四郊矣。然寺在沙麻古地,廣斥海濱,則未免孟婆颶母顛仆于風(fēng)夷廟梁山震撼之地,而榱折棟撓之無懼者,豈非以再造之功與創(chuàng)始者并赫赫在人耳目耶?
今海宇安謐,人和年豐,入是門者,快睹莊嚴(yán),以為斯地之勝也。藩衛(wèi)屯山,襟帶坌水,無樹木而幽生,有軒窗而岫列。每當(dāng)春夏之交,行人游憩,載酒扶笻,時(shí)而綺羅環(huán)佩,暗擲金錢,與梵唄聲相酬答,其去迦陵仙界也幾何哉?寺外東南八、九祇擺接山莊,有膏腴田數(shù)萬頃,夜火篝燈,遙遙與佛座輝映,又恍惚若金布只園。嗚呼壯矣!而二、三善信則猶有慮者,謂夫天地陰陽風(fēng)雨之不時(shí),而棟楹梁桷板檻之撓折而不可恃也。不防以毀室如鴟鸮,勢將至處堂如燕雀,其何以善持乎后也?于是亟謀諸同志者,隨其雅量,捐置香田以集裘之力,完補(bǔ)衲之功。若有疾風(fēng)迅雷甚雨,補(bǔ)苴固甚便也。即至春歌社舞,一年三祝,亦可以取辦乎其中。此有備無虞,經(jīng)久永遠(yuǎn)之計(jì)。其為再造之功,更何如耶?
予羨其嗣徽增美,能未雨而綢繆。雖治國家之居安思危,其道何以加此。爰因勒石署名,而敬紀(jì)其崖略。后之覽者,廣十方善愿,拓慈悲以心地福田。續(xù)千佛名經(jīng),傳姓于金雕玉琢也。豈不懿哉!
勸和論(咸豐三年五月)鄭用錫
甚矣,人心之變也!自分類始。其禍倡于匪徒,后遂燎原莫遏,玉石俱焚。雖正人君子,亦受牽制而朋從之也。夫人與禽各為一類、邪與正各為一類,此不可不分。乃同此血?dú)?、同此官駭、同為國家之良民、同為鄉(xiāng)閭之善人,無分土、無分民,即子夏所言四海皆兄弟是已;況共處一隅乎?揆諸出入相友之義,古圣賢所望于同鄉(xiāng)共井者,各盡友道,勿相殘害。在字義,友字從兩手、朋字從兩肉。是朋友如一身之左右手,即吾身之肉也。今試執(zhí)涂人而語之曰:爾其自戕爾手、爾其自噬爾肉,鮮不拂然而怒。何今分類至于此極耶?
顧分類之害,莫甚于臺(tái)灣。最不可解者,莫甚于淡之新艋。臺(tái)為五方雜處,林逆倡亂以來,有分為閩、粵焉,有分為漳、泉焉。閩、粵以其異省也,漳、泉以其異府也。
然同自內(nèi)地播遷而來,則同為臺(tái)人而已。今以異省、異府苦分畛域,王法在所必誅。矧同為一府,而亦有秦、越之異,是變本加厲,非奇而又奇者哉?夫人未有不親其所親而能親其所疏。同居一府,猶同室之兄弟,至親也。乃以同室而操戈,更安能由親及疏,而親隔府之漳人、親隔省之粵人乎?淡屬素敦古處新,艋尤為菁華所聚之區(qū),游斯土者,嘖嘖羨之。自分類興,元?dú)鈩兿鞔M,未有如去年之甚也!干戈之禍愈烈,村市多成邱墟。問為漳、泉而至此乎?無有也。問為閩、粵而至此乎?無有也。蓋孽由自作,釁起鬩墻,大抵在非漳泉、非閩粵間耳。
自來物窮必變,慘極知悔。天地有好生之德,人心無不轉(zhuǎn)之時(shí)。仆生長是邦,自念士為四民之首,不能與當(dāng)軸及在事諸公,竭誠化導(dǎo),力挽而更張之,滋愧實(shí)甚。愿今以后,父誡其子、兄告其弟,各革面、各洗心,勿懷夙忿、勿蹈前愆。既親其所親、亦親其所疏,一體同仁,斯內(nèi)患不生、外禍不至。漳、泉、閩、粵之氣習(xí),默消于無形。譬如人身血脈節(jié)節(jié)相通,自無他?。粩?shù)年以后仍成樂土,豈不休哉!
初志稿序例
淡廳向無專志,用錫奉文派輯「廳志」,敢不其難、其慎,小心搜訪?第一人之精神有限,自乾隆二十九年之前,或仍「府志」舊文、或重加考訂;自二十九年以后,除林逆之變案牘無存外,其余或得諸案牘之考據(jù)、或得諸同人之見聞,按照憲頒格式條目臚列增修。其間信者錄之、疑者闕之,不敢濫為摭拾。然言之無文,不過據(jù)事直書,略有頭緒;俟總其成者裁正之。山必載明來自何脈,迤入何處;水必載明出自何源,流達(dá)何處:至某口、某港、某澳、某嶼同歸海,以清眉目。街莊依保訂正、田賦按照舊額新升,分別詳列。叛產(chǎn)、屯田,系乾隆二十九年以后增設(shè),并詳于后。祥異易涉荒唐,今則采其確有可據(jù)者,略記數(shù)條,不敢濫載。人物列女,載諸志書,原以鼓勵(lì)風(fēng)俗。淡廳開有歷年,此二者非無可采。然訪諸輿情,竊恐見聞之未真;稽諸案牘,又覺報(bào)旌之罕見。茲篇未及多載,非敢眛善善之心,惟以避嫌疑之論。
案「鄭志稿」,開辟榛蕪,功甚不小。山川條列,因襲初稿,節(jié)其序例,不沒采輯之苦心焉。
淡水廳志續(xù)稿序署臺(tái)道廣東進(jìn)士梁元桂
郡邑之有志,比國之有史。非優(yōu)于職守之賢有司無暇議及、非留心掌故兼才學(xué)識(shí)三長者不能纂修之任。余來臺(tái)一年,采風(fēng)問俗,使者之責(zé)也。間嘗取府廳縣志閱之,獨(dú)淡水「廳志」闕如。揆厥所由,則以淡水舊隸諸羅,雍正元年改設(shè)彰化,復(fù)割大甲以北至三貂嶺增設(shè)淡水同知,百十年來,無有議及專志者;謂疆域民俗已雜見諸羅舊志及彰化志也。今嚴(yán)司馬金清來權(quán)廳篆,獨(dú)謂淡水不可無專志。因里人鄭儀部用錫曩有初稿,遂聘同安林孝廉豪續(xù)加纂輯。閱歲余稿成,示余且求序。余嘉司馬優(yōu)于職守,不欲以俗吏自居;又嘉孝廉之能不負(fù)所任也,樂書簡端以俟剞氏。是為序。
續(xù)志稿序例同安舉人林豪(字卓人)
茲編以鄭氏稿為藍(lán)本,分大綱十五,而條細(xì)目于下。「赤嵌集」謂臺(tái)地諸山,本無正名,皆從番語譯出;今考「府志」所載:淡水山名,與集中不無異同者。緣當(dāng)時(shí)新設(shè)淡廳,內(nèi)山猶多未辟,僅得之傳聞,未免以訛傅訛。今悉心參校,訛者正之,闕者補(bǔ)之。其內(nèi)山以東層巒峻嶺及一二小山查訪未及,亦不能無掛漏也。閱者諒之。豪今春承嚴(yán)廳尊之招,不揣谫陋,博采旁搜,實(shí)事求是,輯成「廳志」十卷。其有一時(shí)采訪未遍者,則以俟博雅君子。
案「嚴(yán)志稿」較「鄭稿」為詳;惟義例有當(dāng)酌定,事實(shí)有當(dāng)更核者,今一一緒正。其中有精確之論,仍采入于篇。
淡水廳志卷十五(下)
附錄二文征(下)
藍(lán)鼎元:「臺(tái)灣近詠」
夏之芳:「臺(tái)灣紀(jì)巡」
周鍾瑄:「望玉山」、「登八里坌山遠(yuǎn)眺」、「吞霄觀?!?、「關(guān)渡門苦雨」、「番戲」
高拱干:「雞籠積雪」
莊年:「雞籠積雪」
褚祿:「雞籠積雪」
王璋:「雞籠積雪」
覺羅四明:「雞籠積雪」、「春日按部北路即事」
余文儀:「雞籠積雪」
余延良:「雞籠積雪」
金文焯:「雞籠積雪」
朱仕玠:「雞籠積雪」
張湄:「番俗」、「檳榔」、「氣候」
陳繩:「五鳴雞」
宋永清:「上淡水社」
吳廷華:「社寮雜詩」
楊廷理:「丁卯九日錫口道中」、「上三貂嶺」、「孟夏六日重上三貂頂口占」
董正官:「由雞籠口上上三貂嶺過雙溪到遠(yuǎn)望坑界入噶瑪蘭境」,「蘭陽雜詠」(八首之二)
阮蔡文:「大甲婦」、「竹塹」、「大甲溪」
黃清泰:「大甲溪」
范咸:「赤瓦歌」(有序)、「檳榔」、「烏魚」
孫元衡:「裸人叢笑篇」
柯培元:「生番歌」、「熟番歌」
謝金鑾:「紀(jì)捷」、「雷陽遺事」(并序)
鄭大樞:「風(fēng)物吟」
鄒貽詩:「公無渡河」
吳性誠:「北行紀(jì)」
譚垣:「上淡水社」
鄭用錫:「雞籠紀(jì)游」、「北郭園八景」、「禁米運(yùn)出口」、「塹垣普施極奢觀者如堵感賦」、「中元觀城隍賑孤」
林逢原:「淡北八景」
陳維英:「題太古巢」
林占梅:「過內(nèi)湖莊」
鄭如松:「謁壽公祠」
鄭如恭:「二物吟」
臺(tái)灣近詠藍(lán)鼎元
諸羅千里縣,內(nèi)地一省同。萬山倚天險(xiǎn),諸港大海通。廣海渾無際,民番各喁喁。上呼下即應(yīng),往返彌月終。不為分縣理,其患終無窮。南劃虎尾溪,北踞大雞籠。設(shè)令居半線,更添游守戎。健卒足一千,分汛扼要沖。臺(tái)北不空虛,全郡勢自雄。晏海此上策,猶豫誤乃公。
臺(tái)灣紀(jì)巡夏之芳
南山中斷北山連,逗漏云間半線天。道是孤城還少郭,竹環(huán)廛市起炊煙。
諸峰攢集黛螺青,玉嶺如銀色獨(dú)瑩。展拓晴云千萬里,插天一幅水晶屏。
二林迤■〈辶里〉接三林,淡水瀠洄咸水深。極目滄波浮海市,一拳直欲笑蹄涔。
觀音山徑幾灣環(huán),羅漢門邊虎豹關(guān)。笑指當(dāng)年空守戍,但知深谷有烏蠻。
龜蛇對峙鎖孤城,形勢空傳統(tǒng)領(lǐng)營。不筑埤頭筑???,為憐安土重紛更。
望玉山周鍾瑄
浮嵐高卷日初生,一片晴光照眼明。積雪不消三伏后,層冰常訝四時(shí)成。疑他匹練非吳市,遮莫胥濤向越城。太璞已教天地鑿,山靈穩(wěn)臥不須驚。
登八里坌山遠(yuǎn)眺
褰裳直踞千峰上,萬里滄茫一色同。遠(yuǎn)目但余天貼水,近聞惟覺浪號風(fēng)。巨鼉有首低擎地,瘴雨無根直??铡<拍放Ul再犯?好將消息問嚴(yán)公。
吞霄觀海
浩渺無因溯去程,仙槎何處是篷瀛?輕浮一粒須彌小,包括恒河色界清。世外形骸杯可渡,空中樓閣氣噓成。情知觀海難為水,更有紅輪向此生。
關(guān)渡門苦雨
無奈陰云拂地垂,客愁如緒一絲絲。那堪更向秋風(fēng)里,臥聽黃梅細(xì)雨時(shí)。
蠻煙如霧復(fù)如云,縷縷連江障夕曛。猶喜長風(fēng)能破浪,千山猴嘯雨中聞。
番戲
蠻姬兩兩斗新妝,蹀■〈?薛〉花陰學(xué)舞娘。珍重一天明月夜,春來底事為人忙?
不掄檀板不吹笙,一點(diǎn)鉦聲一隊(duì)行。氣味何如初中酒,山花翠羽鬢邊橫。
聯(lián)翩把袖自歌呼,別樣風(fēng)流絕世無。番調(diào)可知輸白雪,也應(yīng)不似潑寒胡。
野氣森森欲曙天,維摩新病未成眠??沼酂o限羅伽女,亂把天花散舞筵。
雞籠積雪高拱干
北去二千里,寒峰天外橫。長年紺雪在,半夜碧雞鳴。翠共蛾眉積,災(zāi)消瘴氣清。丹爐和百練,漫擬玉梯行。
雞籠積雪莊年
回殊漠北子卿身,六出何來伴鴈臣?拂闥一峰疑砌玉,凝眸幾點(diǎn)恍堆銀。炎方特為開生面,羈宦渾如遇故人。金碧山川都看盡,礬頭畫里覺翻新。
雞籠積雪褚祿
移來瓊島是何年?積素凝華入望妍。瑞數(shù)碧雞開運(yùn)會(huì),城依元圃說桑田。玉山岝崿光相映,銀海波濤勢欲連。不信炎方寒起栗,燕云迢遞近中天。
雞籠積雪王璋
雪壓重關(guān)險(xiǎn),江天儼一新,乍疑冰世界,頓改玉精神。瘠壤皆生色,空山不染塵。寒光如可借,書幌歷冬春。
雞籠積雪覺羅四明
遙峰瑞應(yīng)金雞,幽徑平鋪玉腋。周遭石砌重重,那得柴門臥客(山下有石城)?
春日按部北路即事
大甲溪流未易過,尤憎虎尾聚奸多。年來設(shè)戍勤持護(hù),一道長光映綠莎。
玉幛雞峰兩渡行,難馴鑿齒最關(guān)情。而今攬轡重循歷,須鬢霜侵又幾莖。
雞籠積雪余文儀
十年作郡白盈頭,雪愛災(zāi)方為滯留。遙對玉山成二老,消歸銀海作清流。眾峰遠(yuǎn)列看雌伏,鳴瀑齊聲報(bào)曉籌。應(yīng)是碧雞曾羽化,樊籠猶得傍瀛洲。
雞籠積雪余延良
圓銳孤懸蜃窟中,漫漫堆玉聳穹窿。誰知暖日炎荒地,也與匡廬景色同。
雞籠積雪金文焯
巋然北鎮(zhèn)瞰醫(yī)閭,地軸回旋黍谷初。青女按時(shí)捐玉佩,藐姑終歲曳瓊琚。色寒遠(yuǎn)映玉山樹,澌化清流淡水渠。炎瘴邇來消洗盡,好乘和會(huì)奠民居。
雞籠積雪朱仕玠
試上高樓倚畫闌,半空積累布晴巒。誰知海島三秋雪,絕勝峨嵋六月寒。自有清光搖棨戟,翻疑余冷沁冰紈。北來羈客鄉(xiāng)思切,時(shí)向炎天矯首看。
番俗張湄
番眾不知年月,以谷熟為一歲,月圓為一月。嘗以藤絲編為球,會(huì)社眾為蹋踘為之戲,與秋千為樂。
藤球擲罷舞秋千,世外嬉怡別有天。月幾回圓禾幾熟,歲時(shí)頻換不知年。
檳榔
臺(tái)地閭里詬誶,輒易構(gòu)訟。親到其家送檳榔數(shù)口,即可消怨釋忿。
睚眥小忿久難忘,牙角頻爭雀鼠傷。一抹腮紅還舊好,解紛惟有送檳榔。
氣候
少寒多燠不霜天,木葉長青花久妍。直過四時(shí)皆似夏,荷花度臘菊迎年。
五鳴雞陳繩
一名五更雞。大如鵪鶉。雄者項(xiàng)下有黑白文,如太極圖。每漏下一鼓,即鳴三、五聲,土番曰「標(biāo)標(biāo)」,以其音相似也。
標(biāo)標(biāo)引嗉自呼名,太極平分似繪成。二十五聲隨漏滴,底須侵曉候雞鳴。
上淡水社宋永清
遙遙上淡水,草色望凄迷。魑魅依山嘯,鴟鸮當(dāng)路啼。茅檐落日早,竹徑壓風(fēng)低。歲暮猶春意,花香趁馬蹄。
社寮雜詩吳廷華
五十年來渤海濱,生番漸作熟番人。裸形跣足鬅鬙發(fā),傳是童男童女身(「郡志」相傳,秦時(shí)方士留童男女于此,土番皆其所遺)。
隴人短發(fā)翦來多,不用高盤髻一緺。海上原鄰東印度,居然退院老頭陀(后壟番多翦發(fā)作頭陀狀,相傳有異僧教之,至今人多壽)。
珥珰漸貫耳輪寬,肩際垂垂兩肉環(huán)。待得周環(huán)容徑尺,便夸氣概向人寰(穿珥貫耳,漸使之大,有中可容斗者,人以為豪)。
搜羅采色次浮夸,點(diǎn)綴都憑草木華。天為癡頑偏愛護(hù),一年無日不開花(土番喜花,遇花則采垂垂?jié)M身,如瓔珞然,臺(tái)地暖,四時(shí)花不絕)。
幅布聊遮尺寸膚,凌寒原未見號呼。如何榾柮煨偏慣,相對南熏尚擁爐(土番身上下布一幅蔽體而已。日煨榾柮,冬夏不輟)。
如飛步履敢從容,鯉躍猱升去絕蹤。笑數(shù)平生輕捷處,超騰九十九尖峰(九十九尖峰在貓霧捒東南山內(nèi),首稱峻削)。
刻期插羽走貓鄰,雨夜風(fēng)晨往返頻。一道官文書到處,沿途響徹卓機(jī)輪(未受室謂之貓鄰,又謂之貓達(dá),??射佭f。卓機(jī)輪鈴鐸之屬,又曰薩豉宜,佩之,行則有聲)。上春郊漠漠水湯湯,莫問當(dāng)時(shí)射鹿場。牽得駿厖朝出草,先開火路內(nèi)山旁(外山皆墾成田園。射鹿皆于內(nèi)山,焚林逐鹿,必先開火路,防燎原也,番謂射鹿為出草)。
倒單生嚙各紛拏,鮮炙余烹臘作豝。功令只今禁承餉,省教計(jì)骽付頭家(縱犬逐鹿,活擒者謂之生嚙。獨(dú)擒者謂之倒單。承番餉者謂之社商,又曰頭家。督番射鹿,計(jì)腿易以尺布。禁革后,鹿脯皆番人自市矣)。
才過谷雨覓貓螺,嫩綠旗槍映翠蘿。獨(dú)惜未經(jīng)嫻茗戰(zhàn),春風(fēng)辜負(fù)采茶歌(貓螺內(nèi)山地名,產(chǎn)茶,性極寒,番不敢飲)。
早起樵蘇邃谷東,佳材一概付薪翁。知音怕惹中郎賞,不?;膹N焦尾桐(內(nèi)山多楠樟香木,番亦知其佳,恐有司科取,砍以為薪)。
霞籃漆籠滿蝸廬,家計(jì)休嫌長物無。還似老僧新駐錫,累累東壁大葫蘆(編竹為霞籃,如內(nèi)地筐筥,而制特精巧。土番喜貯葫蘆,以多為富,有大如甕者)。
嘉禮初成笑語闐,車蠔鹿脯滿長筵。原知有賺期生女,果是新增打喇連(番重女輕男,以男必出贅,謂之無賺。以女必招贅,謂之有賺。打喇連,番人謂婿也)。
繡褓文衣制未便,生兒隨母浴清泉。十年新學(xué)唐人俗,五色絲穿長命錢(土番生子必隨產(chǎn)浴于水,謂可去災(zāi))。
琴瑟更張意已乖,蕭郎岐路為誰排。回頭斷齒追歡日,尚剩親磨鹿角釵(夫婦不相能離異不往顧。土番多手制鹿角釵為聘。番女成婚則去二齒,以別處女)。
底六朝來待客忙,抱瓜獻(xiàn)韭總尋常。殷勤含米供新釀,一盞盈盈白玉漿(番謂美婦為底六。番女嚼米釀酒,頃刻而成,色白味酸,謂之姑待酒)。
摶飯何須匕箸嘗?茹毛飲血俗相當(dāng)。從來不設(shè)烹魚釜,帶甲生咀鮮蠣黃(摶飯食之,不用箸。魚蟹蠣蛤生食之)。
出浴前溪笑解襟,落潮水淺上潮深。臨流洗得沉痾去,大藥曾投觀世音(番人喜浴,雖產(chǎn)亦然。謂觀世音投藥水中,浴之則愈)。
墘竇門邊淡水隈,溪流如箭浪如雷??僖痪€風(fēng)搖曳,飛渡何須蟒甲來(北淡水港水流迅急,番人架藤而渡,去來如飛。蟒甲,小舟也)。
金飾脂涂舊髑髏,爭相雄長在操矛。而今漸曉秋曹法,不掛人頭掛獸頭(土番殺人,取其頭骨剔凈,飾以金,脂其口,懸之門闥,以示武。近亦畏法,取獸頭懸之)。
丁卯九日錫口道中楊廷理
幾年安坐賦閑居,佳節(jié)倥惚寄筍輿。糕酒倩誰重遺客,海山笑我枉陳書(時(shí)朱濆竄泊蘇澳,蛤仔難奸民多與通者。予先請愛總?cè)忠园俦嘀?,并請王總?cè)謸苄∩诖瑪?shù)只,泊烏石港口以備策應(yīng),皆不許)。萑苻肆志妖氛重,黎庶驚心眼界舒。漫道經(jīng)行曾萬里,危巔措足步徐徐(由艋舺、錫口至哈仔難中歷蛇仔形、三貂、嶐嶐三大嶺,過溪三十六里,危險(xiǎn)異常,生番出沒,人多畏之)。
上三貂嶺
衡岳開云舊仰韓,我來何福度艱難(淡北瘴雨陰霾,終歲不開,惟六、七月稍霽)?腳非實(shí)地何曾踏,境涉危機(jī)亦少安。古徑無人猿嘯樹,層巔有路海觀瀾。敢辭勞瘁希恬養(yǎng),忍使番黎白眼看。
孟夏六日重上三貂頂口占
不矜權(quán)術(shù)老迂儒,天付精神續(xù)舊圖。勞勚敢云惟我獨(dú)?馳驅(qū)偏覺與人殊。青山到眼春成夢,滄海當(dāng)關(guān)靜似湖??晒周Q攀無腳力,重來絕頂汗如濡。
三貂甫過又嶐嶐,嵐氣迷漫日乍紅。矗立參天云際樹,橫空跨海雨余虹。鋤奸計(jì)短頻搔首,補(bǔ)拙情殷屢撫衷。知遇萍逢能幾日,憐才都付不言中。
由雞籠口上上三貂嶺過雙溪到遠(yuǎn)望坑界入噶瑪蘭境董正官
閩嶠東南盡海灣,重洋突涌大孱顏。雞籠口踞全臺(tái)北,信否來龍自鼓山?不畏番林蓊翳迷,不嫌鳥道與云齊。盱衡小立三貂嶺,大海茫茫轉(zhuǎn)在西。
蘭陽雜詠(八首之二)
泖鼻(入蘭洋路)
鼉島斜拖象鼻長,天公設(shè)險(xiǎn)界重洋。噓帆兼候風(fēng)南北,鉤舵時(shí)防石顯藏。米艇埯邊行尚穩(wěn),草船浮海勢難狂。梭巡樓艦終須慎,艋舺營師水一方。
三貂(入蘭嶺路)
想象三蜂天外峣,現(xiàn)從島國指三貂。猿梯直上云千仞,鳥道惟通路一條。望若茫茫西海隔,開蘭步步北關(guān)遙。內(nèi)山樵徑來茶客,說距新莊只兩朝。
大甲婦阮蔡文
大甲婦,一何苦?為夫馌餉為夫鋤。為夫日日績麻縷。績縷須凈亦須長,捻勻合線緊雙股。斲木虛中三尺圍,鑿開一道兩頭堵。輕圓漫卷不支機(jī),一任元黃雜成組。間彩頗似虹霓生,綻花疑落仙姬舞。吾聞利用前民有圣人,一器一名皆上古。況茲杼軸事機(jī)絲,制度周詳供黻黼。土番蠢爾本無知,制器伊誰遠(yuǎn)近取。日計(jì)苦無多,月計(jì)知何許。但得稍閑余,軋軋事傴僂。番丁橫肩勝綺羅,番婦周身短布裋。大甲婦,一何苦!
竹塹
南嵌之番附淡水。中港之番歸后壟。竹塹周環(huán)三十里,封疆不大介其中。聲音略與后壟異,土風(fēng)習(xí)俗將無同。年年捕鹿邱陵比,今年得鹿實(shí)無幾。鹿場半被流民開,蓻麻之余兼蓻黍。番丁自昔亦躬耕,鐵鋤掘土僅寸許。百鋤不及一犁深,那得盈寧畜妻子?鹿革為衣不貼身,尺布為裳露雙髀。是處差徭各有幫,竹塹煢煢一社耳。鵲巢忽爾為鳩居,鵲盡無巢鳩焉徙?
大甲溪
蓬山萬壑爭流潝,溪石團(tuán)團(tuán)馬蹄縶。大者如鼓小如拳,溪面誰填遞疏密。水浹沙流石動(dòng)移,大石小石蕩摩澀。海風(fēng)橫刮入溪寒,故縱溪流作郁■〈山壘〉。水方?jīng)]脛已難行,水至攔腰命呼吸。夏秋之間勢益狂,彌漫五里無從測。往來溺此不知誰,征魂夜夜溪旁泣。山崩巖壑深復(fù)深,此中定有蛟龍蟄。
大甲溪黃清泰
赴海水性急,截流山勢橫。忽然穿峽出,終古作雷聲。翻石沙俱下,危船鬼欲爭。誰能任巨濟(jì)?用此愧平生。
赤瓦歌(有序)范咸
臺(tái)屋瓦皆赤,下至墻垣階砌,無不紅者。此赤嵌城所由名也。余乃為作赤瓦歌。
絳云火傘張海國,燒空滅盡青銅色,始信天運(yùn)應(yīng)炎方,博土何緣變髹漆?萬室于今陶者誰?煬灶渾疑期白日。連椽櫛比紛參差,畫棟朱甍幾回惑。漢家黃屋禁例嚴(yán),風(fēng)剝雨淋遮不得。臨漳銅雀更何似,香姜舊款無人識(shí)。況兼四壁光炯炯,環(huán)堵恍與宮墻逼。簾前磚影更輝煌,彤墀彩繪盈階墄。華芬儼上祝融峰,珠煤貫屋祥光直。千門萬戶火西馳,照耀燭龍鳥戢翼。我思天臺(tái)有赤城,朱霞天半稱奇特。又聞南方裔外山,赤石為墻標(biāo)異域。此間合是虹霓居,羲轂軒軒火鞭挾。六丁叱馭蛟螭,故發(fā)狂颷消鬼域。君不見火焰山頭半焦土?爚爚如焚少荊棘(彰化有火焰山)。又不見焮翻地底硫磺山(磺山在淡水)。草枯海破飛煙墨。麒麟之颶炊繁星(颶有名麒麟者風(fēng)中有火),流金礫石鯨鯢息。溫泉轉(zhuǎn)作瘴母胎,裂竅烘池土花赩。刺桐萬朵吐紅絲,驀地?zé)旃址敝场7蛏U盏畛氧r妍,艷艷絪缊錦交織。海若自來足光怪,丹邱浴日镕金霱。蒸郁恒旸陽用九,司天南正神明力。十八重溪(諸羅有十八重溪)水漰騰,九十九峰(在彰化)山崱屴。魯陽揮戈勢當(dāng)逐。巫尫自焚尤應(yīng)殛。炬牛燧象爛功勛,庶幾赫怒彰天德。祗今海晏無烽塵,不煩煅煉洪爐側(cè)。承平但愿風(fēng)雨調(diào),永息炎威靜八極。
檳榔
南海賓門(榕榔一名賓門),初嘗面覺溫??囵嚾缰芯?,得飽勝朝飧。種必連椰子,功寧比稻孫?瘴鄉(xiāng)能已疾,留得口脂痕。
烏魚
「臺(tái)志」稱烏魚即本草之鯔魚也。海港所生甚盛。冬至前捕之曰正烏,則肥而味美。至后捕之曰回頭烏,則瘦而味劣。官征稅,給烏魚旗,始許采捕。
網(wǎng)魚競捕正頭烏,興味頻嫌至后殊。海堀引回憐瘦劇,船頭懸罟急征輸。釣緡信足驕漁父,幻化無須誑老夫。曾食江鯔爭比得,芙蓉花里好提壺。
裸人叢笑篇孫元衡
圣威懾海若,崩角革頑兇。昔從倭鬼役,今為王者農(nóng)。酋長加以冠,族類裸其躬。震驚鞭撻威,嬉戲刀劍鋒。臺(tái)即出守羅星宿,云是大唐王與公。五十二區(qū)山百里,南極蜈蜞北雞籠?;煦绮昏徧炷杲K。
生番歌柯培元
風(fēng)藤纏掛傀儡山,山前山后陰且寒。怪石叢菁巨龜臥,橫眼老干修蛇蟠。呦鹿結(jié)群覓仙草,捷猿率旅尋甘泉。蕉葉為廬竹為壁,松皮作瓦棕作椽。中有毛人聚赤族,群作鳥語攀云巔。鯨面文身喜跳舞。唐人頭顱漢人奸。或言嬴秦遣徐福,童男童女求神仙。神仙不見見荒島,海島已荒荒人煙。五百男女自配合,三萬甲子相回環(huán)。不識(shí)不知覺太古,以似以續(xù)為葛天。何不招之隸戶籍?女則學(xué)織男耕田。人生大欲先飲食,此輩喜見盛衣冠。熙朝版輿軼千古,梯山航海暨極邊。此亦窮黎無告者,圣人仁政懷與安。
熟番歌
人畏生番猛如虎,人欺熟番賤如土。強(qiáng)者畏之弱者欺,無乃人心太不古?熟番歸化勤躬耕,山田一甲唐人爭。唐人爭去餓且死,翻悔不如從前生。竊聞城中有父母,走向城中崩厥首。啁啾鳥語無人通,言不分明畫以手。訴未終,官若聾。竊視堂上有怒容。堂上怒,呼杖具。杖畢垂頭聽官諭:嗟爾番,汝何言?爾與唐人吾子孫。讓耕讓畔胡弗遵!吁嗟乎生番殺人漢人誘!熟番翻被唐人丑。為民父母者慮其后。
紀(jì)捷謝金鑾
太守將西渡,其言未必真。天聰明絕域,海國賴斯人。隱懾?zé)o形患,初回有腳春。瀛壖百萬口,造物豈非仁?
昔日王巢賊,頻年赤嵌城,竹圍堅(jiān)似鐵,壯士喜為兵(林爽文之亂守城義勇皆從楊司馬)。馬首惟予望,牛皮不戰(zhàn)平(福中堂兵至,用力于南北二路,中路不煩用兵)。至今楊大眼,南北有威名。
東轉(zhuǎn)雞籠外,其名蛤仔難,蠶叢驚地裂,蛇瘴迫天寒。蠻獠春旗出,兒童竹馬看。昆侖三鼓奪,未似此行歡(時(shí)朱濆令賊黨開路入踞蛤仔難,去羅東僅二十里,觀察入破之)。
羽檄傳天外,須臾離海東。舊棠依召伯,新稻賦張公,天意無私覆,邊防有異功。誰將軍國事,為達(dá)帝王聰?
雷陽遺事(并序)
雷陽陳中丞初為臺(tái)灣觀察,嘗北巡淡水,往返千四百里,自持糗糒,夜宿村舍旁,仆從寥寥數(shù)人,見者嘆息。周宣子作「諸羅邑志」,述其事蓋詳。后人亦幾忘之矣。嘉慶丁卯,柳州楊公雙梧復(fù)守臺(tái)灣,時(shí)海寇朱濆侵蛤仔難,募番勇破賊而歸,不煩縣官一役,于是臺(tái)民復(fù)思雷陽之事,使工繪為圖,以示于后。
行李蕭蕭擔(dān)一肩,有人蹤跡似前賢。倩渠募得云林筆,一幅溪藤淡墨傳。匹馬孤棲最可憐,瘴云漠漠海連天。微聞父老咨嗟語,此事蹉跎百廿年。
風(fēng)物吟鄭大樞
迎年紅紫斗春風(fēng),四季花開浥露叢(臺(tái)地氣暖,正月梅、桃、蓮、菊有見齊開者)。未字女兒休折采,王昌只在此墻東(成句,臺(tái)俗元夜未字女兒偷折花枝,為人詬詈,云將來可得佳婿)。
花鼓徘優(yōu)鬧上元(優(yōu)童皆留頂發(fā),粉扮生旦,演唱夜戲,臺(tái)上爭丟目采,郡人多以錢銀玩物拋之為快,名曰花鼓戲),管弦嘈雜并銷魂。燈如飛蓋歌如沸,(制紙燈如飛蓋,簫鼓前導(dǎo),謂之鬧傘燈)。半面佳人恰倚門。
宜雨宜晴三月三,糖漿草粿列先龕(采鼠曲草合米粉為粿,以祀祖先),鳳頭龍尾衣衫擺(衣服不扣,褲出衫外曰龍擺尾,襪不系帶,脫落腳面,曰鳳點(diǎn)頭),踏遍郊坰酒已酣(清明墓祭,郡人酒漿載路,藉草銜杯,乘醉踏青而歸)。
海港龍舟奪錦標(biāo)(端陽??诨蛴缅X,或用布帛,懸于竹竿為標(biāo),漁舟爭取之為斗龍舟之戲),纏頭三五錯(cuò)呼么(臺(tái)多漳泉人,怯海風(fēng),以黑布包頭,到處鋪席聚賭,若遇勝會(huì),戲場為尤甚)。行看對對番童子,嘴里彈琴鼻里簫(番童頭梳兩髻,謂對對嘴。琴以竹為弓,長四寸,虛其中二寸許,釘以銅片,另系一小柄,以手為往復(fù),唇鼓動(dòng)之。簫長二寸,截竹四空,通一空于竹節(jié)之首,以鼻橫吹之)。六月家家作半年,紅團(tuán)糖餡大于錢(六月望,各家雜紅曲于米粉,名曰半年丸)。嬌兒癡女頻歡樂,金鼓叮冬嚷暑天(街坊金鼓喧鬧知新年)。
今宵牛女度佳期,海外曾無鵲踏枝(臺(tái)地向無鵲)。屠狗祭魁成底事,結(jié)綠煮豆待何時(shí),(七夕士子屠狗,取頭以禁魁星,又煮豆和糖及芋頭龍眼等物相贈(zèng)遺,謂之結(jié)緣)。
香煙漂渺繞盂蘭,果號菩提佛頂盤(菩提果種出荷蘭,又曰釋伽果。張鷺洲詩:清果菩提繞室馨,金包柑橘麗繁星,更憐斗大波羅密,磥砢真同佛髻青云)。普度無遮觀自在,紙窗夜靜散波瀾(中元盂蘭會(huì)延僧建醮,名曰普度?;蛉⑽?、七晝夜不定。高搭木臺(tái),排列瓜果,餅餌之類,至夜以紙為燈千百種,頭家捐番銀或減半藏第一盞內(nèi),燃放水中,漁船爭相攫取,得者一年主順利)。奪采掄元唱四紅(中秋土子遞為燕飲,制大肉餅,朱書元字,用骰子擲四紅取之為奪元之兆),月明如水海天空。野橋歌吹音寥寂(昔年山橋野店,歌吹之聲相聞,謂之夜戲),子夜挑燈一枕風(fēng)。囊萸載酒啖檳榔(檳榔樹高數(shù)丈,花細(xì),實(shí)如棗,在葉下■〈朝,余代月〉上,攢簇星布。椰樹干葉亦如之。種檳榔必種椰,有椰則檳榔結(jié)實(shí)益系。孟秋以至孟夏,發(fā)生不絕。郡人摘其實(shí),合蠣灰扶留藤,一名荖藤,嚼之可辟瘴氣),處處登高屐齒忙(南人好穿木屐,以朱漆牛皮者為佳)。黃菊正開秋未老,滿天紙鷂競飛揚(yáng)(重陽土人載酒登高,士子競放風(fēng)箏,如鳶形,名曰紙鷂,或以響藤夾于中,風(fēng)吹有聲,以高下為勝負(fù))。
一陽初動(dòng)歲初添,地暖長春不裹棉。糯米為丸黏餉耗(至日糯米為丸祀神祭先,合家同食,謂之添歲。門扉器物各粘一粒,謂之餉耗),日中視晷卜豐年。
紙馬幢幡送灶神,山肴野簌雜前陳。廚門長幼交羅拜,頻祝休言辣臭辛(臘月二十四日夜,備幢幡輿馬儀從名楮,焚而送之,謂之送神。設(shè)果于灶前,合家男女拜祝,甘辛臭辣,灶君莫言)。
宰鴨書符壓歲兇,松盈燎火暖芙蓉(除外宰黑鴨祭神,謂壓一歲兇事。為紙虎,涂以鴨血,或豬血于門燒之,以禳除不祥。又用瓦盆置松柴燃之,火光燭天)。千莖爆竹通宵響,賈島精神酒一鍾。
公無渡河鄒貽詩
大甲溪之戰(zhàn),建寧府守備唐昌宗首先渡溪,沖鋒陷陣,后援不繼,死之,作此詞哀之。
公無渡河,河有膠泥埋馬流旋渦。公言公無畏,公有后勁,投鞭可斷千尋波。公無渡河,河有老魚射毒龍騰梭。公言公無畏,公有利劍,入水能斬蛟與鼉。公無渡河,公不可止。發(fā)上沖冠足徒屣,犀刃穿腰箭攢體,回視后軍顏色死。公無渡河,公不可止。公竟渡河,公死矣!
北行紀(jì)吳性誠
羅山山水海東雄,綿亙千里蹤難窮。朝盤赤日三千丈,浩氣直與瀛壖烘。南抵蔦松(地名)北半線(地名),宛然塊玉橫當(dāng)中。職方、禹貢雖未載,厥壤上上將毋同?惜哉大甲與中港(二社名),逼窄將次登樊籠。后壟、吞霄(二社名)勿復(fù)道,犢車走入蛟龍宮。天低流闊竟何有,環(huán)青迭翠排群峰。坡陀巨麓一再上,劃然軒豁開心胸。竹塹(社名)分明在眼底,千頃萬頃堆芊茸。從此地老無耕鑿,下巢鹿豕上呼風(fēng)。北鄰南嵌(社名)亦爾爾,淡水(社名)地盡山窮窿。東有磺山西八里(山名),銀濤雪浪爭喧轟。雞籠(山名)小甕堅(jiān)如鐵,紅夷狡獪計(jì)非庸。蠻煙瘴雨令晝暗,谷寒砌冷鳴霜蛩。中有烏蠻事馳逐,狂奔浪走真愚蒙。可憐作息亦自解,但知順則難名功。我來經(jīng)過聊紀(jì)載,慚非椽筆如雕蟲。他年王會(huì)圖文物,留此長歌付畫工。
上淡水社譚垣
淡水向南趨,乘漲多紆折,古社依上流,番社參差列。日暮乃停驂,乍望心如結(jié)?;h缺見溪光,沙岸水方嚙。謀將社寮移,眾番情辭切。我與番眾謀,非可一言決。相度宜周詳,經(jīng)費(fèi)宜撙節(jié)。暫施堤防功,且待秋潦竭。秉燭坐中庭,勸諭均曉徹。老番共扶攜,幼番各持挈。惇龐誠可嘉,整肅尤可悅。憂勞長善心,此理信前哲。
雞籠紀(jì)行鄭用錫
已償婚嫁更何求?勝阜差當(dāng)五岳游。貼水雌雄尋鱟嶼,隔江大小辨獅球。茫茫波浪天邊涌,一一帆檣眼底收。別有孤峰空際挺,遙從砥柱溯中流(土人名為雞籠杙)。
北郭園八景
小樓聽雨
南樓憑幾坐,過雨又瀟瀟。有味青燈夜,為予破寂寥。
曉亭春望
閑立此孤燈,春光到眼青。東南山最好,金碧連圍屏。
蓮池泛舟
鼓檝正中流,蓮塘泛小舟。連城橋下過,四面芰荷浮。
石橋垂釣
且理釣魚絲,平橋獨(dú)坐時(shí)。一竿遺世慮,最愛夕陽遲。
小山叢竹
有山兼有竹,宜夏亦宜秋。絕似篔菑谷,新封千戶侯。
深院讀書
逍遙深院里,一片讀書聲。金石聞環(huán)堵,應(yīng)推福地名。
曲檻看花
新筑辟蒿萊,名花倚檻栽。迎年長有菊,羯鼓不須催。
陌田觀稼
好雨平疇足,門前似罫棋。繪來籉笠好,一一聚東菑。
禁米運(yùn)出口
救鄰宜惠糴,王政已推詳。亦望舟多泛,其如戶鮮藏。取魚愁竭澤,割肉笑醫(yī)瘡。為語居奇輩,防饑念故鄉(xiāng)。
塹垣普施極奢,觀者如堵感賦
勝會(huì)盂蘭簇一場,南壇跪拜去來忙。殽堆珍錯(cuò)羅山海,飯貯篚筐罄稻粱。無主不知誰子姓,有魂何處覓家鄉(xiāng)。年年此夕中元節(jié),赦罪門開禮法王。
中元觀城隍賑孤
神輦扶來鹵簿嘩,滿街香火迓爺爺。不知男女緣何罪,為解兇災(zāi)共荷枷。
恤祭陰孤飯滿筐,拋遺塵土雜余糧。可憐南邑珠同貴,莫貸監(jiān)河半粒償(時(shí)聞臺(tái)郡米價(jià)騰貴,民有或食薯葉者,適因事嘆及)。
淡北八景林逢原
戍臺(tái)陽夕
高臺(tái)矗立水云邊,有客登臨夕照天。書字一行斜去鴈,布帆六幅認(rèn)歸船。戰(zhàn)爭遺跡留孤壘,錯(cuò)落新村下晚煙。山海于今烽火靖,白頭重話荷戈年。
坌嶺吐霧
迭巘迥環(huán)障海門,迷蒙霧氣幻朝昏,巖腰初出披飛絮,洞口旋開掛曉暾。同作雨云歸楚澤,忽聞雞犬隔桃源。樓臺(tái)蜃市如相近,縹緲神山合斷魂。
關(guān)渡分潮
重重關(guān)渡鎖溪云,潮往潮來到此分。練影東西拖燕尾,濤聲日夕助犀軍。舟人放棹中流急,估客鳴鉦隔岸聞。我欲測蠡參水性,由來涇渭不同群。
劍潭夜光
一入寒潭幾度秋,不勞遺笑刻舟求。千年神物生風(fēng)雨,百丈文光射斗牛?;庾则v滄海上,鵜膏重淬碧云流。當(dāng)年掛樹人何在,印月重尋古渡頭。
峰峙灘音
清音遙度碧灘頭,古調(diào)冷冷片石流。椰竹悄彈孤月曉,管弦暮咽兩峰秋。有靈湘水仙妃曲,無恙魚山客子愁。此地不堪聞梵貝,離懷容易滿歸舟。
蘆洲泛月
一棹空明趁晚潮,木蘭舟在鏡中搖。數(shù)聲漁笛滄浪晚,十里蘆花渚國遙。片席盟鷗如此水,斷篷過鴈可憐宵。分明七二灣頭月,今夕相隨上畫橈。
淡江吼濤
軍聲十萬夜滔滔,蟒甲乘流壓怒濤。百戲魚龍真漫衍,千家阛阓一周遭。射潮可有錢王弩?卷地何來太白旄。為問荷蘭身手好,當(dāng)時(shí)曾控戴山鼉。
屯山積雪
絕頂斜煙淡夕曛,飛來玉屑竟紛紛。不圖四序原多雨,誰信連朝欲釀云。古木噤鴉棲墨堞,空山踏鹿認(rèn)冰紋。少陵西嶺千秋句,移贈(zèng)山靈總莫分。
題太古巢陳維英
山中甲子不知年,夢入華胥一枕邊。壞土原無盤古墓,枯枝獨(dú)辟有巢天。兩儀石上搜遺跡,八卦潭前隱散仙。自笑草廬開混沌,結(jié)繩坐對屋三椽。
過內(nèi)湖莊林占梅
平隴多栽稻,高崗半種茶。繞林沙岸遠(yuǎn),傍水竹籬斜。啼鳥巢深澗,■〈乖上土下〉藤綰落花。書聲聽隱隱,深處有人家。
謁壽公祠鄭如松
幕府奇男子,臨危授命天。干戈起蠻觸,壞土吊烏鳶。此節(jié)盡人諒,無官仗汝賢。至今留血食,社酒賽年年。
二物吟鄭如恭
錫口產(chǎn)縐竹,芎焦腳產(chǎn)方腸鯽魚,他處所無,可稱異物。
造化郁奇氣,萬珍生奧區(qū)。不圖駭聞見,更在竹與魚。緬彼圓通士,面皺而心虛。下有方腸侶,寸寸腹中書。葛陂幻顏色,玉水相呴濡,此間多妙術(shù),或是仙子居。海上異名錄,言者人人殊。既為我所欲,何可一日無。
附錄三志余
志余者,補(bǔ)佚也。正志義不必及者,又不可終聽其逸則此卷紀(jì)之。其人或限于例,其事其語頗有近稗說者。據(jù)采訪所上,則亦存其實(shí)而已。舊分紀(jì)人紀(jì)事二類,今加以紀(jì)地。輯志余。
紀(jì)人
郭菁英,字顯相,成金兄,廩生。胸次高潔,經(jīng)營求,背誦六經(jīng)如流。與人交,和藹可親。
林宗衡,字壽卿,艋舺人,籍安溪;歲貢生。性耿介,重然諾。與人交,無利己之見。捐賑災(zāi)黎多全活。以預(yù)辦防堵運(yùn)津米事,大吏錄其勞,獎(jiǎng)教諭六品銜。
王士俊,號熙軒,竹塹開墾首,世杰之五世孫。嘉慶間庠生。篤學(xué),尤邃于易,授徒日廣。言論風(fēng)生。每講奧義,必引史以證之。鄭用錫輩皆出其門。
林貴揚(yáng),中港內(nèi)灣莊人,籍鎮(zhèn)平。乾隆間,林逆亂,獎(jiǎng)六品銜。與弟辛麟友愛,百歲尚同居。官月捐給銀米存養(yǎng)(節(jié)「鄭稿」)。
李錫金,字謙光,竹塹人,籍晉江。年十四渡臺(tái),傭某商家,每風(fēng)雨泣告主人,請預(yù)給五載傭金,為親修冢。主人嘉許之。洎長,與昆弟營生漸饒。念伯兄早歿,撫侄猶子。咸豐間,艋舺分類,繼歲歉,綏安捐恤,多得其力。
劉揚(yáng)芳,字誠庵,竹塹人,籍永春州。少孤,精日理。年未壯而鰥,不續(xù)娶,納妾。自撫子一女三,教養(yǎng)備苦。生平樸訥。鄉(xiāng)黨稱之。卒年八十二。
林國忠,字質(zhì)庵,艋舺人,籍晉江。道光二十八年,淡北水災(zāi),設(shè)局捐賑,敘功六品銜。嗣黃位擾雞籠,備貲募勇助剿,獎(jiǎng)知州。戴逆之亂,多所保全。
楊仰峰,字東山,芝蘭堡石閣人,籍龍溪。治家勤儉,每善舉,好施不倦。城工捐款為巨。年收質(zhì)庫寒衣,以給貧民。值黃位擾雞籠,捐助勇費(fèi),得優(yōu)獎(jiǎng)。
翁裕佳,字德涵,艋舺人,籍南安。素尚義舉。道光二十六年彰化地震,嗣淡北水災(zāi),賑恤獨(dú)力。咸豐四年,閩、粵分類,當(dāng)軸方圖撫輯,裕佳赴竹塹。單騎入粵莊勸告。環(huán)聽千人,悅服立解。后以運(yùn)津米及招團(tuán),率同林嵐山、蔡黃光等,克復(fù)雞籠功,獎(jiǎng)布政司,經(jīng)歷運(yùn)同銜。
王宗河,字道揮,艋舺人,籍晉江。與翁裕佳齊名。凡賑水災(zāi),息分類,御???,悉以身先。能明大體,好義樂輸。官任之如臂指。鄉(xiāng)人至今稱德無閑言。后以國學(xué)生獎(jiǎng)加知州銜。
張正端,字儀庭,艋舺人,惟明子。善繼父志。當(dāng)翁裕佳赴塹時(shí),實(shí)偕往焉。內(nèi)港水患,及運(yùn)津米,賑捐均巨。學(xué)海書院成,復(fù)出貲助之。遇疫施藥多活者。后優(yōu)獎(jiǎng)州同。
黃延祺,驤云次子。早慧,工顏書,嘗雙鉤大麻姑壇記入石,為何編修紹基所推許。謂其慕顏堂帖弗及也。至今都人士猶以不祿惜之。
何宜生,字阿微,竹塹人,粵籍。少習(xí)舉業(yè),屢試不售,遂學(xué)岐黃,以慎重為當(dāng)軸稱許。每延請即至,財(cái)帛不較。漳、泉、粵三莊分類,人無敢犯者,婦孺聞其名亦敬之。
林占梅,塹城人,字雪村,林紹賢之孫也。饒于財(cái),性慷慨,好施予,手建潛園,延賓客處其中。當(dāng)戴逆之變,臺(tái)北危如累卵,淡水同知秋日覲在彰遇害,塹垣無主。各小夫欲為亂,民心惶惶。占梅與北右游擊會(huì)商,挺身以為己任,出資召募,用計(jì)遣散,民賴以安。頗有一發(fā)千鈞之力。迨臺(tái)灣道丁曰健由臺(tái)北登岸,暫住塹城,餉需無幾,占梅多方湊集,藉以保守大甲,克復(fù)彰城,功加布政使銜。卒以集資故被控,且叩閽。同治七年身死,家稍中落,士論惜之。
黃敬,字景寅,歲貢生,芝蘭堡關(guān)渡莊人。少失父,事母極孝。母病,奉湯藥惟謹(jǐn),身不貼席者十余夕。家人曰:子病矣。曰:吾惟求母之不病,遑知己病乎。課徒不計(jì)財(cái)帛,但來從學(xué)者,諄誨不倦。著有「易經(jīng)理解」(據(jù)紳士采訪)。
陳維英,號迂谷,大隆同人,原籍同安。受業(yè)伯兄舉人維藻。伯兄歿,■〈木匶〉厝山麓失火,無敢近者。維英獨(dú)從火中推■〈木匶〉出,為優(yōu)行生。咸豐初元,舉孝廉方正,己未中本省鄉(xiāng)試,以舉人捐內(nèi)閣中書,尋改主事,分部學(xué)習(xí)?;丶畧F(tuán)練。累保至四品銜,賞戴花翎,曾主仰山、學(xué)海兩書院掌教。所著「偷閑集」,未行世。
紀(jì)事
宋朱文公登福州鼓山,占地脈,曰:龍渡滄江,五百年后,海外當(dāng)有百萬人之郡。今歸入版圖,年數(shù)適符。熙熙穰穰,竟成樂郊矣(「赤嵌筆談」)。
東番不知所自始,居澎湖外海島中,起魍港、加耇灣、打狗嶼、小淡水、雙溪口、加哩林、沙巴里、大幫坑:皆其居也。繼續(xù)千余里,種類甚蕃。別為社,社或千人,或五、六百人,無酋長,雄者聽其號令。性好勇喜斗,晝夜習(xí)走,足皮厚繭,履棘刺如平地,速不后奔馬。有隙,鄰社相爭,期而后斗,相殺傷。次日即改怨,往來如初。地多暖,無水田,治畬種木。禾熟拔其穗,粒米比中華稍長。采苦草雜釀為酒,間有佳者。男婦雜作,男常逸,女常勞。有盜賊則嚴(yán)剔之,戮于社。夜門不閉,禾積場無敢竊者。人精用鏢,長五尺,有咫山多鹿,冬時(shí)合圍捕之,獲若邱陵。始皆聚居海濱,明嘉靖末,遭倭焚掠,乃避居山,始通中國。漳、泉人充龍烈?guī)Z諸灣,譯其語與貿(mào)易,今則日盛(何喬遠(yuǎn)「閩書」)。
臺(tái)灣海中番島,昔人所謂乾坤東港華嚴(yán)婆娑洋世界,名為雞籠??计湓?,則琉球之余種,自哈喇分支,近通日本,遠(yuǎn)接呂宋控南粵,阻銅山,以澎湖為外援。明萬歷間海寇顏思齊踞有其地,始稱臺(tái)灣(「蓉州文稿」)。
雞籠淡水彝,在泉州,澎湖東北,名北港,又名東番。永樂中鄭和入海諭諸酋,番獨(dú)不聽約束。和貽之家一銅鈴,使頸之,蓋狗之也(「名山藏」)。
雞籠鑄鐵炮,明崇禎三年鑄(「赤嵌筆談」)。
鄭經(jīng)統(tǒng)兵深入沙尾龍岸,往剿各番,不見一人。時(shí)亭午酷暑,軍士皆渴,競?cè)「收徉⒅?。劉國軒守半線,率數(shù)百人至,見經(jīng),大呼曰,何為至此?令三軍速割草為營,亂動(dòng)者斬。言未畢,四面火發(fā)。文面五、六百人,奮勇挑戰(zhàn),互相殺傷。余皆竄匿山澤,竟不能滅。僅毀其巢而歸(「番境補(bǔ)遺」)。
康熙壬戌,鄭氏遣偽官陳廷輝往淡水雞籠采金。一老番云:唐人必有大故。眾詢之,曰:初日本居臺(tái),來取金,紅毛奪之,紅毛來取,鄭氏奪之。今又來取,恐有改姓之事。明年癸亥,我?guī)熑肱_(tái)灣(陳小崖「外紀(jì)」)。
陸提萬正色,有海舶之日本,行至雞籠山后,為東流所牽,抵一山下。舟中四人登岸探路,見異類蛇首猙獰,馳攫一人共噉之。三人逃歸,于莽中遇一泉人,攜之登舟。
道妖噉人狀。泉人曰,往余舟至,同侶遭噉,惟余獨(dú)存,以項(xiàng)有雄黃一物,不敢近耳。適舟中有雄黃,各把一握,頃之蛇首人數(shù)百奔來將近,不敢仰視,逡巡而退(「臺(tái)灣志略」)。
臺(tái)灣土番種類各異。有土產(chǎn)者,有自海舶飄來。及宋時(shí)零丁洋之?dāng)?,遁亡至此者,聚眾以居。男女分配,故番語處處不同(沈文開「雜記」)。
紀(jì)地
臺(tái)灣東北為東番、為琉球、為日本諸國。西南為占城、為三佛齊、為呂宋、為暹羅諸國。其俗可考而知。內(nèi)山生番延袤不知幾百里,猶不與華通。其婚無媒妁,多贅男。完配后亦少淫亂。娶妻曰牽手,去妻曰放手。喪無棺■〈木享〉,埋其尸于臥榻下,覆以土石。其居室砌石誅茅,以蔽風(fēng)雨。其飲食近界內(nèi)者漸種五谷,具農(nóng)器,薄種薄收,歲有余糧;外多薯芋為食,嚼米為酒,以手攫食,不用七箸。其服飾女結(jié)辮,男披發(fā)、跣足,或翦發(fā)散垂,下體無褲,前后遮以鹿皮。近界內(nèi)者,或用布二幅,上體亦然,考史家者謂:琉球嚼米為酒,煮海為鹽,好斗刃殺山。以澎湖為大小琉球,近泉州,霽日登鼓山可望見。又云:琉球旁有毗舍耶者,在小島口,(見「文通考」,臺(tái)灣即毗舍耶古地。「楞嚴(yán)經(jīng)」注云:四方貴賤族分四姓。毗舍,商賈也。然則臺(tái)灣為西洋互市地,自昔然矣?!溉葜尽褂衷疲核胃傻榔吣?,島寇毗舍耶掠海濱,八年以海舟入寇,置水澳塞控御之。按此一類能用武,又非今之生番流種矣)。鳥語鬼形,殆非人類。則臺(tái)灣近小琉球,即毗舍耶無疑(「問俗錄」)。
陳少林「諸羅縣志」云:『天下有宏遠(yuǎn)深切之謀,流俗或以為難而不肯為;或以為迂而不必為。其始為之甚易,而不為。其后乃以為必不可不為而為之。勞費(fèi)已十百千萬矣。明初,漳、潮間有源澳(即今之南澳),泉屬有澎湖。爾時(shí)皆遷其民而墟之,且塞南澳水口,使舟不得入。慮島嶼險(xiǎn)遠(yuǎn),勞師而匱餉也。及嘉靖間,倭寇入澳,澳口復(fù)通。巨寇吳平、許朝光、曾一本,先后據(jù)之,兩省罷敝。乃設(shè)副總兵以守之,至于今巖然一巨鎮(zhèn)矣。澎湖亦為林道干、曾一本、林鳳之巢穴。萬歷二十年,倭有侵雞籠、淡水之耗,當(dāng)事以澎湖密邇,不宜坐失,乃立游擊以戍之。至于今又巍然一重鎮(zhèn)也。向使設(shè)險(xiǎn)拒守,則南澳不憊閩、廣之師,澎湖不為蛇、豕之窟,倭不得深入,寇不得竊踞,漳、泉諸郡未必罹禍之酷,如往昔所云也。今半線以至淡水,水泉沃衍,諸港四達(dá),猶玉之在璞也。流移開墾,舟楫往來,亦既知其為玉矣。而雞籠為全臺(tái)北門之鎖鑰,淡水為雞籠以南之咽喉。大甲、后壟、竹塹,皆有險(xiǎn)可據(jù),乃狃于目前之便安,不規(guī)久遠(yuǎn)之至計(jì),為之增置縣邑防戍,使山海之險(xiǎn),弛而無備,必將俟亡羊而始補(bǔ)牢乎?南澳、澎湖之往事可睹已』。
謹(jǐn)按少林此論,最為透快。后卒如所議。迄今百余年,情形又已下同。噶瑪蘭又經(jīng)開辟,今之大南澳、奇萊各地,即昔之淡水噶羨蘭也。又埔里社、水沙連各地,外人嘖嘖艷羨。淡水內(nèi)山如南雅莊、大湖等處,日益深廣?!缚ぶ驹啤梗骸褐駢q東至南山十里,西至海七里,廣十七里,袤四百八十四里』。今則廣百余里矣。司馬相如云:『明者見遠(yuǎn)于未萌,知者避危于無形」。其勞逸殊焉矣!況從前海波不揚(yáng),今則各國紛至沓來,豈睥睨膏腴,希圖駐足。若非通籌全局,及早布置,則隱憂不遠(yuǎn),倘明知艱巨,而曰姑遺后人,此仁人君子之用心哉?
臺(tái)北山后為噶瑪蘭,向?qū)俚?,嘉慶十四年始開辟。由噶而南邊境即蘇澳。又二十里為大南澳,再七十里為奇萊。陸路未辟,由海道一日可到。港口頗狹,僅容四、五百擔(dān)小船。入口后,水極陡,每年春三、四等月,乘風(fēng)入口,各熟番牽舟競進(jìn)。每番給予鹽一、二甌,歡極而去,陸續(xù)挾鹿茸獸皮各貨來,換布疋等物。該處寬廣與噶瑪蘭等,亦有中國人。咸豐元年,有黃阿鳳者,集資,率萬余人,抵該處墾辟。黃阿鳳為總頭目,如官府儀。其余頭人尚數(shù)十人,分地而治,隨時(shí)墾辟。不數(shù)月,黃阿鳳以不服水土死,各頭人不相能。迨咸豐五、六年,資本既乏,復(fù)與熟番讎殺,各墾地遂成荒埔。風(fēng)氣晝熱夜寒,與臺(tái)西稍異。此為雞籠老人林賢,親歷口述如此。又聞之出口后,水程半日,復(fù)有水口,稍寬廣可停泊者,為繡孤鸞。土地膏腴,比之噶瑪蘭,寬廣一、二倍。熟番在平埔,以種地瓜、捕鹿、抽藤為業(yè)。生番則住層巒間。地名樸實(shí)閣者,中國人住居約有千家,不知何時(shí)攔入。余與奇萊同。此地即在彰化東界,行六日可通埔里社云。此二處每年皆有問津者,惜未入告。由噶瑪蘭大南澳鑿山通道,而南環(huán)設(shè)州縣,如東粵瓊州例。瓊地不及臺(tái)地之廣,周遭設(shè)立十四州縣。內(nèi)山為黎人如故。今臺(tái)有地方責(zé)者,僅二廳四縣。幅員廣闊,每患鞭長莫及;加以后山未辟。同治七年,洋人美利士在南澳開墾,謂非中國地界。力爭始停墾??峙P榻之下,他人鼾睡,則為患滋多矣(據(jù)采訪)。
近查大姑嵌墾地最多,漸漸墾辟,可以直達(dá)山后。查三層埔,曰草嶺寮、牛角壟寮、舊腦寮龍過脈寮,計(jì)隘丁十四名。霄侖下嵌九隘:曰微斜路寮、弸崗嵌寮、牛浴窟寮、茅埔寮、加冬坑寮、石厝坑寮、石峽寮、白石關(guān)寮、九芎藔,計(jì)隘丁二十九名。溪州五隘:曰石觀音寮、內(nèi)大灣寮、內(nèi)石犀寮、水井寮、外平林寮,計(jì)隘丁十四名。共十八隘,丁五十七名,原系業(yè)戶陳集成經(jīng)理。每名年給口糧應(yīng)谷三十石,今統(tǒng)歸續(xù)墾戶金永成等南雅內(nèi)山交辦。其南雅內(nèi)山之東十二隘:曰分水隘、和彝隘、楓林隘、雷岡隘、白石隘、龍岡隘、防彝隘、合水隘、曲水隘、上峽隘、中峽隘、下峽隘。南雅之南九隘:曰竹林隘、蕉林隘、峽口隘、鳳岡隘、溪口隘、路口隘、小溪隘、誅彝隘、太平隘。南雅之西一隘:曰石井隘。共二十二隘,丁八十八名,系續(xù)墾戶金永成、潘定記、林源記,照例分給隘糧。以外又有橫溪隘,計(jì)隘寮十五座,丁四十五名。復(fù)有大溪,一名礁溝,隘寮四座:一在火燒樟平林尾,一在盤山頂,二在龜山仔。每隘丁二十名,共八十名。磺窟隘寮五座,小坑隘寮三座,每隘丁六名,共四十八名,俱墾戶業(yè)主所置,丁糧自為支給。此外蛤仔市、大湖各處墾辟,亦不一而足。隘丁良歹不齊。地土日辟以此,盜賊日多亦以此。大姑嵌其最著者,故詳舉之(采訪)。
「稗海紀(jì)游」云?!弘u籠山下實(shí)近弱水,舟至則沉?;蛎麨槿f水朝宗。其勢傾瀉,卷入地底,滔滔東逝,流而不返』。二說俱無稽。若「舊府志」云:『北則漂蕩無復(fù)人境,甚至無力水而莫知所之』。亦第想象之詞。然則「赤嵌集」所云:『黑水溝,驚濤鼎沸,險(xiǎn)冠諸海,順流而東,則為弱水』。昔有閩船,漂至弱水之東,十二年始還中土者,皆不可信乎?曰:弱水見于禹貢,自有其處。萬水朝宗,天下之公言也。地缺東南,尾閭有焦釜,豈即在雞籠山下?且順流而東,果為弱水則「府志」所載,外域諸國,在臺(tái)海正東、東南、東北者,將無由而至,而皆非也。諸書言順流而東而南者,就內(nèi)地言之也。臺(tái)處東南,其北之雞籠山,即內(nèi)地之東。其南之沙馬磯頭,即內(nèi)地之南。水歸東南,故皆可曰順流?;驏|、或南:俱錯(cuò)。過臺(tái)灣山后,大海茫茫,舟隨風(fēng)去,無所終泊,得還中土者蓋鮮。幸而島嶼可依,帆柁未失,乘風(fēng)忽返,間嘗有之。其所至果弱水之東否,未可知也。聞老柁工云:常遭風(fēng)至臺(tái)灣山后絕遠(yuǎn)處,夜聞水聲淜湃,知為:萬水朝東,努力回柁,幸免落漈。非也。天明見島岸,風(fēng)濤沖擊作聲也。再不回柁,觸礁齏粉,無生還理。舊稱落漈,雜云沉海,乃舟人之諱詞?!革L(fēng)土記」謂:十二年氣候一周,漈水復(fù)滿,東風(fēng)大起,船乃還。則海濱人習(xí)言之。特以慰其家人。即「詩」所云:猶來無止耳。亦有擱淺簸浪,因而傍崖登山者,茍延殘喘,際會(huì)幸歸,各述所見。大海之中,何奇不有,何怪不儲(chǔ)?存而不論可也。島上■〈土付〉傳,所稱南風(fēng)炁,今亦莫知其處(「臺(tái)灣縣志」)。
淡水廳志訂謬
●自序
著述一道,可易而言哉?古人作史有「三長」之說,非才學(xué)兼優(yōu),不足以勝任。無識(shí)以運(yùn)其才學(xué),猶游騎泛騖而弗能范以馳驅(qū),其去駑下者幾何!地志為史志之流,其可茍焉已哉?豪于同治六年,承觀察吳公及嚴(yán)紫卿司馬之招,輯「淡水廳志」。自維才學(xué)兩疏,固辭不獲;而家雪村方伯復(fù)極意慫恿,乃于仲春開局采訪,至十月成「廳志」十五卷。觀察梁公為之序,謬加許可,謂不負(fù)斯任。自知學(xué)殖久荒,僅據(jù)見聞所及者書之;匆匆急就,何堪問世!第其去取之間,不濫不潛,刊落浮詞,獨(dú)抒管見,于海防、戎政、吏治、風(fēng)俗諸篇,三致意焉;竊謂初心差不負(fù)也。
書既成,而方伯歸道山、司馬解官去,余亦退棹里門,與是書相忘久矣。歲癸酉,友人以陳司馬刻本見貽,略閱一過,則是非顛倒、部居錯(cuò)亂,迥失本來面目。其最可駭者,莫如「兵燹」一門,紀(jì)施侯之攻雞籠,則滿紙皆謬;紀(jì)戴逆之亂,則脫誤太多。蓋他處僅詞義未當(dāng),識(shí)者能察其非;此則時(shí)事所系,恐后人或沿其妄而末由辨也。尤可慨者,莫如「海防」、「田賦」等論,以地方切要之言而十不存一,何由資后人考鏡,俾造一方之福也?夫人性不可稍偏,偏則悖;人心不可有私,私則蔽。彼非矯異,何以自張其軍?有明知誣罔而故蹈者矣!陳君聰明自負(fù),其意在拔幟立幟,遂不覺矯揉造作以至此也。嗟嗟!豪竭力搜羅,輯成此編,以存一方掌故。陳司馬既得據(jù)為藍(lán)本,而又有意歧異,遂至疵謬迭出,貽誤后人,謂非豪與吳、嚴(yán)二君子倡修此稿轉(zhuǎn)遺之戚歟?于是嘆著書之難而史才之不可復(fù)睹也!
敢乘一夕之暇,摘其甚者為「訂謬」一卷,以俟后之君子有所折衷云。
●淡水廳志訂謬
鷺江林豪著
「淡水廳志」刻本,陳郡丞培桂就原稿點(diǎn)竄、續(xù)貂以刊行者也。先是,同治六年,豪旅食塹城,嚴(yán)紫卿司馬過采群言,枉駕過訪;謂淡水垂百余年,考獻(xiàn)征文,僅得鄭儀部「志略」二卷,大都摭錄郡乘,難資考證。因就明志書院設(shè)局,屬豪秉筆。至孟冬,書成。其時(shí)可與商榷者,惟家雪村方伯、家詩賓廣文、余子和少尉、黃海洲茂才數(shù)人。方伯之言曰:『志乘與他書不同,應(yīng)考舊籍者十之二;應(yīng)采案牘者十之三,應(yīng)采訪輿論者十之四、五。所見未確,必易稿至再;非若抽筆為文,可計(jì)日就也。能事不受相迫促,繪事且然,況著述乎!而嚴(yán)司馬于此中甘苦尚未深悉,欲以急就成章;間如節(jié)烈一門,采訪安能遍及?不得不就耳目所及者志之。然遺漏尚可續(xù)增,而訛謬必至貽誚。故體例必嚴(yán)、取材必慎,寧缺毋濫、寧實(shí)毋華,比物此志也。其最留意者,如以海防列為大綱,而臚列細(xì)目不厭其詳;于封域、形勢、規(guī)制、賦役、武備、列傳、風(fēng)俗、祥異各門皆附管見于后,俾他日留心治理者有所考鏡,亦地方之幸。區(qū)區(qū)微忱,如是足矣』。抑方伯、廣文諸君生長海濱,以淡人言淡事,或得諸故老之傳聞、或本家藏之秘稿。而豪寓淡數(shù)年,于戴逆倡亂始末皆由目擊,虛心延訪,不厭再三,故言非臆度;此又無難共信者也。但是后有當(dāng)增入者,如營制新章,系書成后之事;而數(shù)年來人才輩出,如節(jié)烈傳、人物表,皆當(dāng)搜羅續(xù)載以成完璧。誠如是,則其有功文獻(xiàn),豈淺鮮哉!乃培桂所刊之本,或前后易置、或改換門目、或增損字句,究不能出原稿范圍;而又有心立異,遂使顛倒錯(cuò)亂,以訛傳訛,不類不倫,自相枘鑿,幾于不可枚舉,則好異之過也。嗟乎!原稿具在,豪何妨與之分過哉!第恐日久散軼,不特諸君子苦心搜采隱而弗宣,且使傳中名人烈士暨微言要旨有關(guān)利弊者,亦湮沒不彰;則豪之罪,不更甚歟?于是覆閱原稿,擇其要者數(shù)篇,錄于文集中;而于刊本中之誣罔欺人者、前后顛倒者、詳略失宜謬誤尤甚者,姑論其概,訂為一書。豈好辯哉,非得已也!試約舉之。
培桂之言曰:文獻(xiàn)無征。曰:前人屢欲創(chuàng)為「廳志」未就。曰:覽者庶諒仆愚,勇于創(chuàng)始云云。宜乎自出機(jī)杼,空諸倚傍矣。而又云曩者鄭氏、嚴(yán)氏均有稿本,未為周備。夫既有此未周、未備之稿本矣,則文獻(xiàn)豈盡無征?而培桂何以自稱為創(chuàng)始耶?
淡水不過海上浮漚,地理總繪一圖足矣。乃必分拆為四,又不將某處起至某處止、陸路幾里、水路幾更?注明各圖之上,以次相續(xù),俾閱者一覽可悉;乃第以天文度數(shù)強(qiáng)附于上,是不求切近、不務(wù)實(shí)學(xué),而妄臆高遠(yuǎn)難明之說,以愚惑庸人耳目也。即使一一吻合,于著書大旨,本無關(guān)涉。至其立說,又謂淡水僻居海外,一時(shí)不能測驗(yàn)細(xì)數(shù);是自發(fā)其覆矣,多見其圖之贅而說之歧也。
培桂「圖說」三篇,一言內(nèi)山宜墾、一言雞籠??谝朔溃心苁霸逵嗾撘粤⒄f。唯用筆太支太笨,不能明所以宜墾宜防之故,亦何益哉!所謂略不可略也。一則濫抄「廣東通志」所載古人作圖之法,于分率度數(shù)刺刺不休至三百余言,始及淡水;仍以僻居海外,一時(shí)不能測驗(yàn)細(xì)數(shù),咄然竟止。亦何苦多此詞費(fèi)為哉!所謂詳所不必詳也。
卷首凡例五則。其一云:鄭儀部用錫創(chuàng)為初稿四卷,嚴(yán)署廳金清續(xù)有志稿十四卷。夫培桂既于鄭氏有儀部之稱,而于嚴(yán)氏作署廳之目。一雅一俗,未免不勻。且儀部「紀(jì)略」祗有一本,而必謊云四卷。嚴(yán)司馬屬成拙稿實(shí)祗十二本,都為十五卷;乃此云十四卷,而志余又云十卷,何耶?
培桂凡例云:分志與總志不同;星野之類,總志或宜詳之,分志綴數(shù)語即得矣。豪按所謂分志者,似即廳縣之志也;所謂總志者,想必通志之別名也。顧不曰通志、省志而曰總志,是猶筱驂震霆,令人生厭。且既知星野不必詳矣,則「圖說」三篇及總圖,分圖中瓊森界畫,皆屬自相刺謬,徒費(fèi)筆墨。篇首姓名,培桂公然以纂輯自居足矣。乃于監(jiān)生某某、市井纖兒之知州銜某某,亦濫廁采訪之列,且加于三品銜候選道外郎之前而序中所稱,代為草創(chuàng)之舉人楊浚獨(dú)不得預(yù),何也?
觀察梁公元桂序文作于黎觀察之先,而實(shí)前后任之事,錄置篇首可也;乃附載于文征之末。不特公道無存,抑亦體裁未合。其篇首第載黎觀察及培桂序文凡二篇,私心顯見;又皆一文兩題,頭上安頭,更貽笑柄。
淡水西濱海、東接內(nèi)山,惟海防為尤重。故拙稿專繪一圖,于西向??诟坫馍成?,一一詳注;而沿山毗連生番各隘,并列左方:使遠(yuǎn)近形勢,犁然在目。茲編既分圖山海,又各分為二;遂致彼此東西互異、遠(yuǎn)近易形,未免參錯(cuò)不齊,求工反拙。
山海圖下有說似矣;何以地圖皆無說,悉附于方域、建置各門之后?不幾自亂其例乎?則何如將山川圖說仍歸于山川門目之后,較為畫一而免參差錯(cuò)出之病耶!
拙稿以全臺(tái)祖山發(fā)源于雞籠,故山川一門,自雞籠頭起由北而南,脈絡(luò)聯(lián)貫、枝干分明,具有條理;而南北中三路,仍秩然不紊。培桂雖襲原稿,但前后易置,遂使亂峰錯(cuò)出,界畫蒙混,無從尋其脈絡(luò)遠(yuǎn)近矣。蓋拙稿由祖山遞推而下,其勢順;培桂由子孫遙溯而上,其勢逆。即苦心區(qū)畫,其支分派別終覺牽纏不清。且將山名、水名雜抄于前,既非目錄,未免贅陳;則沿鄭氏之謬也。
山川之下有形勝一門,所以紀(jì)道里之險(xiǎn)夷、明川陸之相背也。原稿于某所可屯兵、某處可設(shè)伏、何處可守、何處可戰(zhàn)、何者沖途、何者扼塞,紀(jì)之頗詳。乃培桂概從削去,僅存集句一則,殊覺無甚關(guān)要。并將南北八景附于后,牽連附會(huì),究與形勝何涉?且八景為一方勝處,所謂泉石煙霞一丘一壑,祗供詞客品題;謂之名勝可也,謂之形勝不得也。原稿附于勝跡之末,而培桂顧不以為然。即如隙溪墨水,不過水色黯淡如墨耳;鳳崎晚霞、雞籠晴雪,不過山晚有霞、山高有云。亦可謂之形勝乎?豈不令人齒冷!
竹塹城系淡水廳治、文武駐札處所,故謂之城。其鄉(xiāng)民私造以資守望者,僅稱土堡;乃培桂悉改稱城堡,果何意耶?
城池之次,應(yīng)接衙署、食廒、街里、鋪遞等目,蓋由近而遠(yuǎn)、由官而民,義之正也。若隘寮遠(yuǎn)在邊界以防生番,宜列建置之末;附于番社可也。乃培桂以隘寮列廨署前;并舊稿所載彼此相距里數(shù)、挨次聯(lián)屬,使遠(yuǎn)近形勢可一覽而盡者,概從刪去,何耶?
建置類中,既有隘寮矣,而卷十六志余類中,復(fù)載續(xù)查之隘寮而弗歸并一處,此何以故?
炮臺(tái)有兵防守,當(dāng)入兵制與較場汛防列;而培桂竟列于建置。然則壇廟何以入于典禮?書院、社學(xué)何以附于學(xué)校耶?
拙稿留意防海,于正文之后,附以管見。大略謂:臺(tái)灣三大口唯滬尾最重,而雞籠頭關(guān)系尤重;宜將頭城守備改為水師,駐守雞籠口,專巡北洋,與滬尾水師桴鼓相應(yīng)。識(shí)者頗以為不謬;要惟敷陳切當(dāng)、持論宏通,博考眾說而折衷之,方能自達(dá)所見。乃培桂削去全篇,僅摭數(shù)語于兵制短序之下,細(xì)行分注,幾不成文理;又不特體裁之未合矣。
拙稿典禮一門,凡祀典所不載者并入?yún)察?,附于祠祀之后,所以示區(qū)別也。培桂則分為祠祀、祠廟,名目既不甚懸;而厲壇既入祠祀,何以東壇等處別入祠廟?火神廟、龍王祠既入祠祀,何以水神廟、水仙宮別入祠廟?他如德政祠、義民亭、壽公祠,或稱循史、或?yàn)橹页?,何至混列元帥廟、國王廟之間而漫無區(qū)別耶?
寺觀亦在祠祀、叢祀之間,正不妨一例附入,以省門目;乃必另入古跡類中,其與隘寮之前后歧出何異?
學(xué)校、典禮兩門,亦教化所關(guān),不可少也;但宜擇其要者錄之。乃必取「會(huì)典」、「通禮」及「吾學(xué)錄」所載,抄寫連篇湊成卷數(shù),何益?
拙稿賦役卷后附存管見數(shù)則。其略云:淡水正賦,由業(yè)戶包收包納,十不及一,致兵餉不敷,重費(fèi)國帑。若他日開墾內(nèi)山,宜仿楊氏廷理墾蘭廳之法,不設(shè)業(yè)戶,聽佃戶自行報(bào)墾納糧;使上裕國課、下惠小民,不為豪猾所兼并也。乃培桂僅摭數(shù)語,細(xì)字附注于短序內(nèi);又引「諸羅志」云:『臺(tái)賦甚重而地力有余,故民不覺病。朝廷歲糜巨餉,豈有增賦之心爭此遺利』云云。殊不知陳少林撰「諸羅志」時(shí)在康熙間,彼時(shí)多沿鄭氏賦法,輕重不等;自后新科屢從裁減,至乾隆間議定,仿同安則例。淡水開墾最晚,報(bào)征者多從下則。況淡屬地盡膏腴,較同安不啻倍蓰;同安有地有賦,而淡水十不征一。同安不以為重、淡水寧獨(dú)重乎?且拙見非欲增已定之賦與裁現(xiàn)管之業(yè)戶也,謂宜開辟內(nèi)山新地、增□州縣,仿噶瑪蘭之法而行之。有州縣則有官兵,經(jīng)費(fèi)非征賦,費(fèi)何由出?是正課也,非遺利也。臺(tái)地各屬風(fēng)土不同,時(shí)地亦異,自應(yīng)因時(shí)制宜。培桂何不覆閱郡城原委,考蘭廳成法;而引「諸羅志」一時(shí)之言,故為刻舟、膠柱以相歧耶?抑何徒慕寬大之虛名而弗講求實(shí)用也!夫立言自有次第,方合體裁。各卷首綴以短序,不過略發(fā)其凡,為一卷之綱領(lǐng)而已。倘欲抒所見,當(dāng)附于正文之后,亦不宜于短序內(nèi)瑣瑣至此。似此雜揉歧出,寧知義例者!
「武備志」載同治七年英制軍奏折幾三千言,本左宮保裁兵加餉新章,皆言臺(tái)灣各標(biāo)之制。豪按是書但志淡水,與他屬無預(yù),宜就全折刪繁舉要,存十之二、三;即以接于舊制之后,為新章緣起可也。乃培桂全抄鎮(zhèn)署案稿,毫無剪裁;又以接于軍裝火藥之后、恤賞之前,不知何見?
「武備志」末附姚石甫「艋舺營兵米議」,多至三千余言;似宜節(jié)去無關(guān)淡水者,略存其半而附于糧餉之后。
配載班兵,不標(biāo)細(xì)目;但于附錄姚石甫「班兵議」之后,雜掇其營戍兵系內(nèi)地某標(biāo)某營名數(shù)若干、由何處配渡,一一平列。豪按此系舊制兵數(shù);若近日新章,自應(yīng)續(xù)錄,方無掛漏。至所謂附錄者,必前有題目,有正文業(yè)已敘過,尚有他人建議于題目有所發(fā)明,不可不采,因錄于后;所謂附錄也。此條所載,營冊兵額轉(zhuǎn)附于姚氏所議之后;而姚氏之前,系載別類矣,安得謂之附錄乎?其位置失宜,且疏漏尤甚!
兵制既有新章,宜接于舊制之后連類并載,以便查閱。乃培桂于員數(shù)兵額、糧米餉項(xiàng)參錯(cuò)攙入,新舊夾雜;使閱者茫然,無由尋其端緒。
兵制于官兵員數(shù)、汛防恤賞既有題目,其它如俸廉糧餉、器械班兵俱不入細(xì)目,未免界畫不明、前后無序,莫詳其起止及要領(lǐng)所在,唯覺部伍錯(cuò)落而已。
方傳穟議「配船載班」一篇接于滬尾營制之下,而姚石甫「臺(tái)北班兵議」一篇乃附錄于恤賞各條之后,似宜聯(lián)續(xù)而立班兵配渡一門,以方、姚二篇并附見于正文后方妥。
志乘,官書也。引用各家奏議、書檄,皆不妨直舉姓名,以存實(shí)錄而昭畫一。乃培桂于兵制中所載建議諸人,或舉姓名、或稱謚、或稱號、或書姓而系以官名,或一人而前后異稱、或一篇而彼此異稱。如紀(jì)道光四年署道方傳穟與總兵觀公喜上議云云,夫二品武職,稱公可也;乃臬道系三品文員且兼理學(xué)政,獨(dú)不公之,何歟?相提并論,亦太覺軒輊矣。
培桂于兵燹卷首,大書康熙二十二年六月提督內(nèi)大臣伯施瑯進(jìn)兵雞籠嶼斬偽鄭將林升,并據(jù)「小腆紀(jì)年」稱『林升在雞籠嶼,沿岸筑壘,環(huán)二十余里?,樂直?,以五十艘出雞籠為奇兵,酣戰(zhàn)竟日;陣斬林升,獲戰(zhàn)艦三百余艘』云云。豪按培桂此言說異說夢,即此可知其目不識(shí)史,于明末海上軼事全未考究,不過捕風(fēng)捉影如瞽人之說古也。查「臺(tái)灣府志」、「澎湖紀(jì)略」引施瑯奏疏稱:『偽鄭大帥劉國軒統(tǒng)水陸全軍扼守澎湖,以林升總督水軍?,樂直?,以五十艘攻雞籠等嶼、以五十艘攻西嶼等處,自率勁兵七、八十船居中,直擊媽宮港。林升中箭,遁歸臺(tái)灣。國軒單舸由吼門遁去,力勸偽鄭納土投降』。是澎湖一戰(zhàn),全臺(tái)平定,不再用兵矣。澎湖自有雞籠嶼,并非淡水之雞籠。其時(shí)淡水荒土未辟,距澎湖水程八、九更,以一更六十里計(jì)之,幾四、五百里矣;瑯未取澎湖,豈能分兵向淡水哉?乃培桂誤認(rèn)澎之雞籠為淡水之雞籠;地方一經(jīng)移置,使時(shí)事刺謬,竟成滿紙?zhí)撛~,將何以為傳信之書,且何堪令博雅君子寓目乎?徐鼒,揚(yáng)州六合人;書最晚出,大抵據(jù)施瑯奏疏而撮其大略,并不指為淡水之雞籠。而培桂但知淡水有雞籠而不知澎湖自有雞籠,又弗瀏覽全稿,查明時(shí)事。是徐氏未嘗誤培桂,乃培桂自誤以貽誤后人也。
又按施瑯由內(nèi)大臣簡授福建水師提督,掛靖海將軍??;是內(nèi)大臣一缺已開缺矣。此雖小疵,亦覺未合??傊?,施瑯自攻澎湖,林升系在澎中箭,與淡水全無交涉;刪之為是。
朱一貴作亂系在鳳山,距淡水幾千余里。且「臺(tái)灣府、縣志」、「鳳山縣志」皆已詳載,故拙稿于一貴陷城、官兵敗潰,但以四、五語括其由,而詳陳策防守淡水之事;蓋詳略各有當(dāng)也。乃培桂于一貴起事顛末,則糾纏不已;而于戕官陷城,又不一及。即接以各官逃至澎湖,與上節(jié)全不貫串;下敘省垣督撫調(diào)兵進(jìn)討等事又?jǐn)?shù)百言,而后及淡水之事。此則不知去取剪裁而好拾唾余之病。
林爽文倡亂彰化,與淡水比鄰,戰(zhàn)事較多;不得不載。然亦宜知去取,不必將「彰化志」?jié)M紙全抄也。
海賊蔡牽來往飄忽,宜擇其有系淡水者紀(jì)之。其它在南路郡城交戰(zhàn)之事與淡無涉,他書已詳,何煩「淡水志」之抄襲哉!至官軍討平蔡逆系在外洋,并非淡水地方;而亦大書特筆刺刺不休,何也?
戴萬生世為北路協(xié)稿識(shí),因夏協(xié)汝賢索賄不從,革退家居;乃招集天地會(huì),倡亂彰化,遂陷大甲。其時(shí)紳士林占梅倡義討賊,遣練勇四百名從貢生陳緝熙克復(fù)大甲,飛稟徐中丞,請以通判張世英權(quán)視淡水篆務(wù);世英遂率義首羅冠英、廖廷鳳進(jìn)兵翁仔社,屢救大甲。厥后,林占梅從兵備道丁曰健克復(fù)彰化。拙稿以此案未有紀(jì)之者,故詳載顛末,所以備一時(shí)掌故,為他日省志、府志之資也。乃培桂悉數(shù)刪去,但籠統(tǒng)其詞,藏頭露尾、全無倫次,是誠何心哉?
戴逆戕鎮(zhèn)道,距彰化、斗六,用兵三年;其亂大于朱一貴、林爽文也。陷大甲土城者一、圍攻者四,甚至中港、后壟、桃仔園賊黨蜂起;其禍迫于朱一貴、蔡牽也。大凡著書之體,宜詳人所略、略人所詳,方為有得。乃培桂于朱、蔡則詳,于戴逆獨(dú)略;是當(dāng)略者詳、而當(dāng)詳者反略矣。培桂于全部皆不脫拙稿窠舊,獨(dú)此段為余所悉心采訪者不留只字而以潦草了事,何耶?夫道光以前人已詳載,且與淡水無關(guān)者;培桂何以必載?咸豐以后人所未載,旦系淡水掌故者;培桂何以不詳?其賦性乖僻有如此然,亦見其書之無足觀矣。
培桂謂復(fù)彰化者都司陳捷元、鄭榮等,而不書臬道丁曰??;謂復(fù)斗六門者參將關(guān)鎮(zhèn)國等軍,而不書提督林文察、總兵曾元福。夫爭戰(zhàn)之事,重在主帥。即功罪攸分,豈載記之文可任愛憎為取舍乎?
培桂即稱咸豐以后,錄其梗概,與淡無涉者不載;何以載斗六之事乎?
斗六之陷在同治元年之秋,而培桂系以三月。林戇晟之誅在二年之冬,而培桂系以正月。即大甲之陷,亦在斗六之先也;何其前后倒置耶?
培桂于逆黨王江龍、楊升聞之誅,皆不書何人出力。
培桂但據(jù)「治臺(tái)必告錄」一書,而錄中奏折數(shù)篇,安能詳悉。海外奏章大抵張皇其詞,未足據(jù)為典要;何如細(xì)訪該地紳民眾口僉同者之得其實(shí)也。
拙稿于紀(jì)兵系仿紫陽書法,較有眉目;如欲依涑水之例,亦可也。培桂則或有綱有目、或籠統(tǒng)填寫不復(fù)分大鋼細(xì)目,似未畫一。
淡水未辟以前,系附諸羅縣轄;然荒遠(yuǎn)之區(qū),羈糜而已。培桂于職官表,并濫載康熙間諸羅知縣;至雍正初元已增設(shè)彰化縣及淡水同知矣,乃亦并列彰化知縣談經(jīng)正各員:不已冗乎?且前之陸路武職,非屬諸羅參將兼轄乎?何以斷自道光七年移設(shè)竹塹游擊始?豈重文輕武,儒生有此陋習(xí)耶?即比例以觀,從前淡水生員系彰化學(xué)官兼營,又何以斷自嘉慶二十二年移設(shè)訓(xùn)導(dǎo)分駐竹塹始耶?
楊公廷理署淡水同知,不過兩月余,別無表見;其攻績在郡城辦賊與開墾蘭廳等事,則「郡志」、「蘭廳志」當(dāng)為立傳,無煩贅列也。
曹公士桂歿為淡水城隍,確鑿有據(jù);余嘗紀(jì)于叢談中矣。古人有生為上柱國、死作閻羅王之說,又如傳說騎箕尾、子胥為濤神之類,豈皆稗說哉?
培桂稱:秋曰覲平淡水械斗,揮數(shù)千金,計(jì)遣彰化各勇。按械斗得息,實(shí)秋公之力;至勇費(fèi)數(shù)千金,則由艋舺頭人發(fā)給,非曰覲之金也,不宜含糊妄載!
薛公志亮傳,培桂掇「彰化志」,稱其臨終獨(dú)囑家人持金為鹿港建廟;又稱蔡牽亂,募勇守城,殺賊有功云云。更不知所守何城,何故為鹿港建廟?使閱者茫然。蓋薛公嘗為臺(tái)灣令、鹿港同知故也,似宜聲明為是。但無與淡水之志,臺(tái)、彰「邑志」已敘及之,無庸贅耳。
何太武既以千總秩滿去,而后陷于郡城,則其官淡水時(shí),別無事績可知也。何暇為立傳乎?
「名宦傳」之王郡、林黃彩、尹仰舟,俱不載何處人。
「名宦列傳」,所以紀(jì)他處人之官于淡水、有功德可考者也。培桂于武職傳,無論本地、內(nèi)地人,雜綴其中。如郭云秀系淡水人,以招集義民御賊得官,似宜入義民傳;林得義亦宜入本廳義民傳為是。
「義民傳」,高振不過因亂賊林爽文窮蹙自知難脫,投其家曰『吾使若富貴』,振縛以獻(xiàn),僥幸得獎(jiǎng)敘耳,絕無戰(zhàn)守勞績。且素與爽文善,亦非善類?!膏嵏濉罐啊刚没尽梗鄧L刪之矣。乃培桂必為立傳,而且濫載??蛋?、海蘭察攻克集集埔、小半天等;是皆彰屬地方,「彰志」載之猶可,究與淡無涉,與高振更無涉也。何庸拾其唾耶?
培桂于本廳文、武兩途登仕版者不列其名,而封贈(zèng)則表之,殊不可解耳。如郭云秀以千總死賊,恤襲云騎尉,是淡水固有難襲矣;而培桂于蔭襲一類不載一人,而必于封贈(zèng)之下泛書「蔭襲」二字,尤不可解。
「先正列傳」,載鄉(xiāng)賢鄭崇和、進(jìn)士鄭用錫諸人,皆有文行可紀(jì);余如翁林福、林紹賢、郭成金,以類相附,亦有可節(jié)取者。惟原奠邦不過一土豪,自募鄉(xiāng)勇,引官逐海賊朱濆、以墾辟噶瑪蘭獲賞銀牌耳;附義民之末可也。而培桂竟令公然與先正列耳。
葉邵夫,家貧操細(xì)業(yè)為生,所云焚券好施之事,未之前聞。至臨終含笑,更留七日;荒誕之言,近于稗官演義,更不知何據(jù)?余修志時(shí),其子出入林方伯之門,朝夕相晤,何以并未言及乎?
著書之體,必紀(jì)其大者要者,不必矯情示異以飾智而驚愚也。林平侯太守之子國華,家富數(shù)百萬,甲于全臺(tái);宜其有所展布,以顯親揚(yáng)名矣。培桂紀(jì)其修三貂嶺路,本拙稿所載,亦義舉也。國華有田租三、四萬在噶瑪蘭,故獨(dú)不吝修路之貲。至稱其孝,而僅為窬圊瑣屑事悉身任之;豈富貴家之孝,第以是見耶?夫父母老病,為子者方延醫(yī)問卜、謹(jǐn)視湯藥、調(diào)護(hù)飲食、扶持抑搔之不暇,窬圊瑣事付諸妾婢足矣。
謝集成,亦雞籠??谝煌梁蓝?,帶義勇巡防???,余實(shí)無所表見;則附諸義民傳可也。而培桂亦以先正處之耶!所云仗義執(zhí)言,更不知何言何事?令人費(fèi)解。其在詩曰:『昔吾有先正,其言明且清』。必其人有德行道藝,始足以當(dāng)之。若陳奠邦、謝集成,恐車載斗量,未易悉數(shù)。
噶瑪蘭廳生員,雖淡學(xué)兼轄,然皆由蘭廳考取送道也;何庸濫載其舉貢耶!且蘭廳自有專志,自能詳載;又何煩「淡志」之瑣瑣耶!
「噶瑪蘭志」有紀(jì)人一門,蓋其時(shí)蘭廳初辟甫五、六十載,人物可傳者尚少,故陳氏淑均修志時(shí),僅取墾首吳沙等數(shù)人紀(jì)之;謂數(shù)人學(xué)行雖無足傳,而蘭之開墾始于此數(shù)人,則不妨傳之也。若淡水開辟已久,文風(fēng)日盛,所謂一鄉(xiāng)一國之士間出其中;培桂既立先正、義民門目矣,乃復(fù)于卷末附錄紀(jì)人數(shù)篇,豈非頭上安頭、腳下生腳乎?而其所紀(jì)之人,與前相去不遠(yuǎn),如郭菁英為成金之弟,附于成金傳可也。王士俊、林宗衡、林占梅、陳維英諸人,皆先正之屬也;林國忠、翁裕佳諸人,義民之屬也。黃敬、李錫金之孝友,黃延祺之工書,何宜生之能醫(yī),皆可分門傳于先正之次。林貴揚(yáng)已列于壽民,余碌碌之輩無庸贅述,庶免復(fù)沓之病。乃培桂則謂:其人或限于例,其事其語頗近稗說,采訪所上,則亦存其實(shí)云云。夫例以義起,義不容沒;何必刻舟求劍,反致錯(cuò)雜哉?近于稗說,刪之可也。若既得其實(shí),則宜細(xì)為別擇,實(shí)事求是,何嫌何疑而必多添蛇足、自相矛盾如此,則識(shí)有未逮故耳。
培桂稱:陳維英伯兄柩厝火,無敢近者;英獨(dú)從火中推柩出云云。余按維英以厚貲募人推出,事或有之;豈有眾不敢近,而維英一文弱書生,膂力幾何,能獨(dú)力推出厝柩?此真稗說之不可通者也。維英并未團(tuán)練,以勸捐助餉得保舉;又維英嘗主明志書院講席,不止仰山學(xué)海也。
拙稿行誼傳紀(jì)吳商事,其孝友可稱近今之古人也。林雪村方伯嘖嘖詳述,余細(xì)訪得實(shí)。又如林祥瑞全活粵人,具有隱德:皆不可不傳。乃為培桂所刪,可勝浩嘆!然此傳終不可刪,余姑存于文集中,俟他日修臺(tái)北郡乘者知所擇焉。
拙稿于流寓一門,得吳希潛、曾驤二人。吳,浙之石門人;曾,粵之嘉應(yīng)諸生。性剛方不阿,著述頗富;皆卒于淡水,各有詩集,已成家數(shù),必傳無疑。余藏其稿,錄于「清風(fēng)集」中,將刊以問世也。乃培桂概從削去,而但錄郁永河一人。夫永河遍游臺(tái)灣,于淡水特偶爾過客,「府志」已傳之矣;何待濫拾其唾耶!且以著述論,亦無以勝于曾、吳二人也。嗟乎!二君生既懷才不遇,身后微名復(fù)為纖兒所掩;豈真遭逢不遇,死猶然耶?
戴逆之亂,大甲得以保全者,粵人羅冠英、廖廷鳳、廖世元、林傳生戰(zhàn)功最著。冠英等所居在淡、彰之間,而屢解大甲之圍,則功在淡水,必不可泯。余恐久而湮沒,鮮知其詳,故為冠英、世元立傳,猶「彰化志」之為淡水幕賓壽同春立傳也;其生者不能立傳,則散見紀(jì)兵以存其概。乃培桂一概刪削,不留只字,鬼而有知,烏能已已。
淡屬富民之慷慨好施、明大義者,當(dāng)以林占梅為第一。初以倡捐津米、團(tuán)練保衛(wèi)地方,得保舉;以浙江道員用,加鹽運(yùn)使銜、孔雀翎,御賜匾額以旌之。已而毀家紓難,功在淡、彰。若其能詩、能畫、能琴、能射、能音樂,皆卓卓可傳。乃培桂概從抹煞;僅謂丁曰健暫住塹城,餉需無幾,占梅多方湊集,卒以集資被控等語。夫既需餉無幾,何用多方湊集?而當(dāng)丁道未至,占梅募勇克復(fù)大甲,拒戰(zhàn)年余;丁道既至,占梅帶勇數(shù)千會(huì)同南下,所費(fèi)之餉豈無幾乎?占梅被控,乃因粵民挾恨相攻殺,為林南山所累;豈盡關(guān)集餉之故耶?是不得不辨。
凡節(jié)婦,生者稱現(xiàn)年若干,指采錄時(shí)之年也。培桂于舊稿所錄已隔多年者,不復(fù)詳核其壽至何年,而亦云現(xiàn)年若干;不亦慎乎?乃其小序尚稱采訪所及,核之而信者,畢著于篇;將誰欺?
中港黃氏負(fù)翁逃難,馳至竹塹,渡水無恙。其時(shí)并無車馬也,何以云「馳至」耶?
賢婦陳氏勤儉謙沖,喜周恤,為三黨稱;數(shù)語亦足以傳之矣。至死后盜發(fā)其冢,皮囊未化,則俗傳風(fēng)水蔭身之說,老人往往有是;余固不敢濫載矣。乃培桂必采以入志,是真稗官說部之語耳。
朝廷旌表節(jié)孝,必取紳衿族長保結(jié),何等鄭重!是以先君子從周蕓皋觀察修「廈門志」,必注采訪人姓名。豪修「淡水志」謹(jǐn)遵其例,所以專責(zé)成、核名實(shí)也。乃培桂概從刪去,獨(dú)于「鄭稿」則書之;即鄭氏之抄襲郡邑志者,亦系曰「參鄭稿」三字。豈惟「鄭稿」可信,而他人所采悉無關(guān)輕重耶?何既錄其言,而必掠其美耶!
拙稿于節(jié)婦子孫之成名者皆附載,以示觀感也。培桂概從刪去,而于后所采數(shù)條,則監(jiān)生亦附載焉;誠不知其何心也!
守備姚珠寶之女,持齋不嫁,卒年僅三十四耳;而培桂錄于貞孝,濫亦甚矣。夫養(yǎng)親不嫁必家貧,終鮮兄弟,賴女紅以奉養(yǎng)者也。查珠寶家本富厚,無待養(yǎng)于其女。時(shí)下閨女奉佛不嫁者,皆為齋友所惑,妄思成佛。并作為養(yǎng)親而然;乖人道之常,惑異端之說。此風(fēng)愿熾,流弊無窮,固王法所不必禁、圣教所不與也;而可張其焰耶?
節(jié)孝林春娘為淡水第一,余紀(jì)其事尤詳,乃培桂刪去大半。其末注云:「據(jù)鄭稿」。查鄭儀部卒后多年而戴逆作亂;傳中所云「賊犯大甲,水道絕,氏禱雨立應(yīng)」之事,豈儀部原稿所有耶?大抵此書本「鄭稿」者不及十之一、二,本拙作者不下十之七、八,何以或注、或不注乎?
培桂于所續(xù)采呂氏現(xiàn)年僅四十四,恐未合例。
培桂記林祥瑞妾楊氏守節(jié),稱與溫氏、陳氏一門三節(jié),而不聲明溫、陳為誰妻、誰女;含糊如是,比類甚多。
培桂例言謂:史家志藝文,皆紀(jì)著述書目而已;若載文章,是選文、非志也。淡廳人文初啟,著述難立專志。舊稿所載之文亦資者證,未可以不合志例而廢之。今依章氏學(xué)誠「文史通義」之論,列為文征云云。豪按培桂此說,即其矯情示異、大言欺世之尤者也。夫向來志書之有藝文,則自「通志」、郡邑各「志」皆同,不自「淡志」始也。第視選手之能否;豈惟淡廳初起,欲資考證而設(shè)哉?文征即藝文之別名,有以異乎?培桂第引章氏「通義」之說以惑人,襲其名而不求其實(shí),不過仍舊稿所載略以增減而已;果何異耶?且所云不合史家志例,亦非通論。蓋古來史官修史,其名目容有異同;是故兩漢、晉、唐謂之書,三國謂之志,五代以來謂之史。安得謂班、馬是,而陳壽、歐陽則非乎?「鹽鐵論」即「食貨志」、「禮樂書」即「律歷志」,題目各殊,將孰是而孰非乎?即章氏文征之名,亦章氏所自創(chuàng)耳;曷嘗本前人之志例乎?必謂紀(jì)書目為藝文志、載文章不得稱藝文志,則如魯之「春秋」但紀(jì)大綱,而后人之「十六國春秋」、「十國春秋」何以備載顛末也?「三通」內(nèi)之「通志」,何以與今之各省通志體例不同也?地志有表,本襲史書中之名;而何以與「史記」年表殊也?史志列傳,其源出于左氏,而列傳但紀(jì)各人事實(shí),與「左傳」何以互異也?必謂既載書目、不可復(fù)載文章,則「史記」相如之賦,韋氏之詩,董、賈之對策,趙充國之奏疏,何以各載入傳中而不可枚舉也?總之,國史與地志,源同而流分;通志與郡邑各志,又各有大小之不同。是以史書藝文志,自紀(jì)著述書目,欲并收文章,則不勝其繁。地志專紀(jì)一方掌故,兼選文章以資者鏡,亦義所不廢;不必因淡水初辟,稍寬其例也。如必因淡水初辟之故,則湖北非新辟也?章氏「湖北通志」于政事、人物而外,別為文征,又何為耶?大抵藝文、文征之名既皆有所本,則各從所好,惟各識(shí)其職已矣。第不可徒襲其名、不求其義,務(wù)為岸異之說以飾智而驚愚耳。憶先君子撰「廈門志」時(shí),觀察周蕓皋先生以章氏「文史通義」抄本見遺;又致書云:『章氏深于論文,特好為新奇之說,自辟門徑;故所撰「湖北通志」以不慊于時(shí),為后人所廢』。觀此,則章氏之得失長短可見矣。然章氏以文章悉歸文征,未嘗攙入他卷,尚能自守其藩籬;而培桂以文章雜廁各卷中,或有題目、或無題目、或以題目大書于前、或分注于后,其堪連類并入者又或置于文征中。夾雜如是,尚云依章氏之說,則所未解。
按淡水人文初興,著書尚鮮。然如林氏占梅「潛園琴余草」十余卷、陳氏維英「偷閑集」、曾氏驤「爾云詩抄」,似皆可傳;則何妨仿詁經(jīng)精舍書目提要之例,姑錄其概為淡水著述之權(quán)輿乎!
志書藝文,體例其有次序,宜先載奏疏,次書檄、文移,次論說、序記,而詩賦終焉;此定理也。乃培桂文征二卷,以藍(lán)鼎元檄文紀(jì)載二篇冠于首,而以尹秦奏疏列其后;是何體也?若以年代為次,則徐宗干在陳淑均之后,何以列于前?范咸、孫元衡在楊廷理之前,何以處于后?不亦自亂其例乎!
培桂文征小序謂:舊稿大寬,當(dāng)以淡水為斷限。如全臺(tái)總論之類,雖有關(guān)系,當(dāng)入「府志」,不當(dāng)入「淡水志」云云。此說是也。然拙稿所刪者,鄧傳安「番社紀(jì)略」、「番俗近古說」,言淡水者祗十之一、二,宜節(jié)其要者附番俗之末;何以全錄乎?鄭兼才「山海賊總論」、徐宗干「變通船政書」、馬克惇「東瀛載筆序」,即全臺(tái)總論也。姚瑩「臺(tái)北道里記」,自大甲而、三貂嶺而東數(shù)百言,與淡無與也;言防海急務(wù)狀,系淡水者僅十之二、三:皆無庸全錄也?!腹?jié)錄十七口設(shè)防狀」,則宜入海防卷末為稱也。至如拙稿例言十余則,欲刪則全刪可也;錄之則宜全錄,使閱者方知其用心所在,條理燦然,而無藏頭露尾、舉一廢百之病。乃培桂僅節(jié)錄數(shù)語,果何所見乎?
玉山在內(nèi)山嘉、彰之交,距淡已數(shù)百里矣。培桂于周鍾瑄「望玉山」詩,何暇錄之?
夏之芳「記巡」、周鍾瑄「番戲」、張湄「番俗」、「氣候」、「檳榔」諸作,吳廷華「社寮雜詩」、范咸「赤瓦歌」、「檳榔」、「烏魚詩」、孫元衡「裸人叢笑篇」、柯培元「生番塾番歌」、鄭大樞「風(fēng)物吟」,以上諸作宜入「府志」為是。培元二作尤佳,然非為淡水詠也。
林云村方伯「聞警戒嚴(yán)」、「登埤誓眾」諸詩,英氣勃發(fā);余以有關(guān)時(shí)事,故亟登之。至吟詠園中景物,則美不勝收;嚴(yán)選數(shù)首,以見其概。乃培桂概從刪去,僅錄其「內(nèi)湖莊」一首;此則「潛園琴余草」中率爾之作也。鄭儀部「禁米出口」一詩,詞旨雅令,嘗錄之矣;「北郭園雜詠」亦屬率爾之作。而培桂所賞如此,何足與言詩哉!
培桂于所續(xù)增者,但注云「據(jù)采訪」、或云「據(jù)紳士采訪」,而不標(biāo)明何人所采,何以為征實(shí)之言。即此「采訪」二字,不亦贅乎?
培桂稱:「嚴(yán)志」較「鄭稿」為詳。惟義例有當(dāng)酌定、事實(shí)有當(dāng)更核者,今一一緒正。其中有精確之論,仍采入于篇云云。余按古人云:文章千古事,得失寸心知。余自知采訪或有未遍,要惟慎重,愈覺可貴;寧闕無濫,豈必以多為貴乎?至于山川、規(guī)制、武備、人物,則竭力搜羅,不遺余力;與「鄭稿」之僅撮郡乘塞責(zé)者不同。培桂謂義例當(dāng)酌定,則不知所未酌者何處;謂事實(shí)當(dāng)更核,則不知所未核者何在也?豈如培桂之前后易置、顛倒錯(cuò)雜,而后謂之核耶?據(jù)稱一一緒正,則何不將所正者一一指出,使人心悅誠服乎!抑豈藝文必改為文征,即為緒正乎?謂精確之論仍采于篇;余按培桂雖將拙稿前后移置,實(shí)皆不出范圍,然不注明據(jù)「嚴(yán)稿」、據(jù)「林稿」也,惟防海及田賦兩議則標(biāo)明林卓人之說。然拙稿反復(fù)抒論,至明且悉;所以不厭詳核者,欲以動(dòng)閱者之聽,庶幾見諸施行也。而培桂但撮數(shù)語,不明不白,果何裨耶?