海語(yǔ) (明)黃衷 撰
欽定四庫(kù)全書
史部十一
海語(yǔ)
地理類十
外紀(jì)之屬
提要
臣等謹(jǐn)案海語(yǔ)三卷明黃衷撰衷字子和上海人弘治丙辰進(jìn)士官至兵部右侍郎是書乃其晩年致政家居就海洋畨舶詢悉其山川風(fēng)土裒録成編自序稱鐵橋病叟者其別號(hào)也廣東通志載是書作一卷此本實(shí)三卷分為四類曰風(fēng)俗凡二目曰物產(chǎn)凡二十九目曰畏途凡五目曰物怪凡八目所述海中荒忽竒譎之狀極為詳備然皆出舟師舵卒所親見非山海經(jīng)神異經(jīng)等純構(gòu)虛詞誕幻不經(jīng)者比每條下間附論斷詞致并髙簡(jiǎn)時(shí)寓勸戒亦頗有可觀書中別有附注乃其族子學(xué)準(zhǔn)増加原本所載今并存焉案明史滿剌加傳稱正嘉間為佛郎機(jī)所滅而此書則稱佛郎機(jī)破其國(guó)王退依陂堤里佛郎機(jī)整眾而去王乃復(fù)所云云與史稍有不同此書成于嘉靖初海賈所傳見聞?shì)^近似當(dāng)不失其實(shí)是尤可訂史傳之異不僅博物之資矣
乾隆四十六年十二月恭校上
總纂官 (臣)紀(jì)昀 (臣)陸錫熊 (臣)孫士毅
總校官 (臣)陸費(fèi)墀
●欽定四庫(kù)全書
海語(yǔ)卷上
?。鳎S衷 撰
○風(fēng)俗
暹羅【按暹羅國(guó)乃暹與羅斛二國(guó)在占城南】
暹羅國(guó)在南海中自東筦之南亭門放洋南至烏潴獨(dú)潴七洲【三洋名】星■〈船上皿下〉坤未針【海天無(wú)際舶行莫知方位惟以星■〈船上皿下〉針定子午而赴之】至外羅坤申針?biāo)氖宄讨琳汲恰颈竟旁缴咽现纭颗f港經(jīng)大佛靈山其上烽墩則交趾【即安南】屬也又未針至昆■〈山屯〉山又坤未針至玳瑁洲玳瑁額及于龜山酉針入暹羅港水中長(zhǎng)洲隱隆如壩舶出入如中國(guó)車壩然亦國(guó)之一控扼也少進(jìn)為一闗守以夷酋又少進(jìn)為二闗即國(guó)都也其地沮洳無(wú)城郭王居據(jù)大嶼稍如中國(guó)殿宇之制覆以錫版辟東壁為巨扉是為王門治內(nèi)分十二塘壩酋長(zhǎng)主焉猶華之有衙府也其要害為龜山為陸昆主以阿昆猛齋猶華言總兵甲兵屬焉有奶街為華人流寓者之居土夷乃散處水棚板閣蔭以茭草無(wú)陶瓦也其國(guó)右僧謂僧作佛佛乃作王其貴僧亦稱僧王國(guó)有號(hào)令決焉凡國(guó)人謁王必合掌跽而捫王之足者三自捫其首者三謂之頂禮敬之至也凡王子始長(zhǎng)習(xí)梵字梵禮若術(shù)數(shù)之類皆從貴僧是故貴僧之權(quán)侔于王也國(guó)無(wú)姓氏華人流寓者始從本姓一再傳亦亾矣人皆髠首恥為盜竊凡犯盜及私市者罪之其犴獄則穴地為重樓三級(jí)謂之三牢輕罪置上級(jí)差重置中級(jí)殊死者乃置下級(jí)輕刑以皮鞭差重?cái)嘧闶翰钪財(cái)嗍质缸镏潦馑勒哐鼣鼗蛞韵篚逯F僧為請(qǐng)于王王乃宥之沒為僧奴謂之奴囝賦役省薄惟給象為最重故殊死獲免者不為奴囝則以給象終身焉國(guó)無(wú)占候凡日薄蝕國(guó)人見者則奔告于王首至者賞建寅之月王乃命巫占方命力者由勝方所向掠人而剔其膽雜諸藥為湯王濡足象濡首以作猛氣凡用膽華人為上僧不剔孕婦不剔瘡痏不剔是故用膽視歲甲子為多寡也建辰之月是為歲首建巳之月始作農(nóng)事建午之月潦始漲建酉之月潦退王乃御龍舟乃祀土榖禾乃登始獲凡稼之長(zhǎng)茂視潦之淺深稈長(zhǎng)丈有三尺穟八寸有只稻三盈寸田畆贍數(shù)口少歉歲也凡男女先私媾而后聘婚既嫁而外私者犯則出貨以贖然猶蔽罪于男謂其為亂首也凡婦多慧巧刺繡織纴工于中國(guó)尤善醞釀故暹酒甲于諸夷婦餙必以諸香澤其體髪日夕三四浴戲押不禁雖王之妻妾皆盛餙倚市與漢兒貿(mào)易不訝亦不敢亂居父母若夫之喪則削髪如比丘尼經(jīng)旬乃蓄鬒如舊凡死喪富夷火尸而塟貧者舉尸筏而浮諸海喪屬跽伏于海濱迎僧而呪羣大鳥啄而食之頃之而盡謂之鳥塟凡鱷患夷眾則奔赴于王王詔貴僧呪飯而投諸鱷所乃以貝多葉書數(shù)符佩以奴囝沒水牽數(shù)鱷出貴僧稽其孽跡多者戮之刳其腹有得鉛珠二升者跡少乃黥符其背呪而縱之國(guó)人凡有讎怨皆謁僧求呪其呪土夷遭者非死即疾苦施諸華人則不能害也尺飯僧必具十品食也屑糯若秔也牛也羊也豕也翰音也舒鴈也家鶩若魚也皆熟而薦之僧呪而后舉舉必盡數(shù)器不足十品不以供也其產(chǎn)多蘇方木檳榔椰子波羅蜜片腦諸香雜菓象齒犀角金寳玳瑁之屬貿(mào)易用■〈貝巴〉故其民饒富豪酋各據(jù)別島而居奴囝數(shù)百口蓄貲多至數(shù)十巨萬(wàn)不蓋藏不虞冦西洋諸國(guó)異產(chǎn)竒貨輻輳其地匠藝工致嵌寳指環(huán)時(shí)至中國(guó)一枚值數(shù)十金地廣而兵強(qiáng)嘗并有占臘【本扶南屬國(guó)】而私其貢賦以不系中國(guó)利害置不問也
【洪武四年暹羅國(guó)王參烈昭毘牙遣使臣柰思俚儕剌識(shí)悉替等來(lái)朝貢進(jìn)金葉表其物有象牙有犀角孔雀尾翠羽龜筒六足龜寳石珊瑚金界指片腦米腦腦油腦柴檀香速香安息香黃熟香降真香羅斛香乳香樹香木香丁香阿魏薔薇水丁皮琬石紫梗藤竭藤黃硫黃沒藥烏爹泥肉荳蔲胡椒白荳蔻蓽茇蘇木烏木大楓子苾布油紅布白纒頭布紅撒哈剌布紅地絞節(jié)知布暗花紅細(xì)棋子花布織人象花文打布西洋布織花紅絲打布剪絨絲雜色紅花被面織雜色紅文絲縵使回令于廣東布政司管待】
滿剌加【按滿剌加國(guó)在占城南前代不通中國(guó)】
滿剌加在南海中始為暹羅屬域厥后守土酋長(zhǎng)判其主而自立開國(guó)無(wú)可考矣自東筦縣南亭門放洋星盤與暹羅同道至昆■〈山屯〉洋直子午収龍牙門港二日程至其國(guó)為諸夷輻輳之地亦海上一小都會(huì)也王居前屋用瓦乃永樂中太監(jiān)鄭和所遣者余屋皆僣擬殿宇以錫箔為餙遇制使若列國(guó)互市王即盛陳儀衛(wèi)以自儆備其民皆土室而居其尊官稱姑郎伽■〈口邪〉巨室稱南和達(dá)民多饒?jiān)D虾瓦_(dá)一家胡椒有至數(shù)千斛象牙犀角西洋布珠具香品若他止蓄無(wú)筭俗不尚鬼男子雞鳴而起仰天呦呦而呼哈喇葢哈喇者天地父母之通謂也文字皆梵書貿(mào)易以錫行大都錫三斤當(dāng)銀一錢耳牙儈交易搦指節(jié)以示數(shù)千金貿(mào)易不立文字指天為約卒母敢負(fù)者不產(chǎn)五榖米稻皆暹羅崛巄陂堤里所貨鬻俗禁食豕肉華人流寓或有食者輙惡之謂厭其穢也其地多酥酪富夷以和飯而啖雞犬鵝鶩常仰販于他國(guó)故一物之價(jià)五倍于華也民性獷暴而重然諾鈀镴【刄類也】不離頃刻生男二歲即造小鈀镴而佩之一語(yǔ)不合便剸刄其胷死即刄者輙逃匿山谷踰時(shí)乃出死者之家不復(fù)尋讎姑郎伽■〈口邪〉亦不復(fù)追論矣交會(huì)則交捫其心以為禮誤捫其手則勃然忿爭(zhēng)貧民頗事剽掠遇獨(dú)客輙殺而奪其貲舶商假館主者必遣女奴以服役猶日夕饋食飲少不知戒即腰纒皆為所掩取矣婚嫁尤論財(cái)男聘以十四而責(zé)女之奩資嘗數(shù)倍陪送奴囝有五六房者市井罵詈止于其身雖甚辱不大較若罵子孫而及父祖罵奴而及家長(zhǎng)輙以死鬬故傭奴以土著為上謂其能捍主也婦女以夜為市禁以二鼓為罷脫有過禁者遇巡徼姑郎伽■〈口邪〉即執(zhí)而戮之王亦不詰也輕刑鞭撻罪至死者斷木為髙樁而鋭其末入土二尺許以囚大孔貫銳端輾轉(zhuǎn)哀噭頃之洞腹而死喪事貧者舉尸而焚冨人則以樟腦實(shí)棺中而后焚之詰旦而視骨為揚(yáng)灰矣其地多崇山大谷陸行可達(dá)暹羅嘗并有瓜哇之國(guó)【本婆古阇國(guó)】然瓜哇之夷素號(hào)兇狡凡受傭其地而戕害其主者十八九惟善制藥筒中其矢者無(wú)不立死正徳間佛郎機(jī)【佛郎機(jī)不知何種素不通中國(guó)正徳丁丑假作貢獻(xiàn)來(lái)至近廣恃火鋭設(shè)柵自固擄嬰兒烹食之守臣率來(lái)軍攻殺之遁去】之舶互市爭(zhēng)利而閧夷王執(zhí)其哪噠而囚之佛郎機(jī)人歸愬于其主議必報(bào)之乃治大舶八艘精兵及萬(wàn)乗風(fēng)突至?xí)r已逾年國(guó)中少備大被殺掠佛郎機(jī)夷酋進(jìn)據(jù)其宮滿剌加王退依陂堤里老幼存者復(fù)多散逸佛郎機(jī)將以其地索賂于暹羅而歸之暹羅辭焉佛郎機(jī)整眾滿載而去王乃復(fù)所
【永樂三年滿剌加國(guó)王西剌八兒速剌遣使奉金葉表來(lái)朝貢其物有畨小廝犀角象牙玳?,旇W鵡黒猿黒熊白麂鎖袱金毋鶴頂珍珠珊瑚撒哈剌白苾布姜黃布撒都細(xì)布西洋布片腦梔子花薔薇露沉香乳香速香金銀吉降真香檀香丁香烏木蘇木大楓子畨錫畨鹽使回令于廣東布政司管待正統(tǒng)間復(fù)來(lái)朝貢】
●欽定四庫(kù)全書
海語(yǔ)卷中
?。鳎S衷 撰
○物產(chǎn)
□【音寵】
□人屬出于暹羅之崛巄短小精悍圓目而黃睛性絶專愨不識(shí)金帛木石如猿猱古樾蒙宻者率數(shù)十巢蓋舉族所聚也語(yǔ)咿嚶不可辯山居夷獠毎諳其性常馴擾以備驅(qū)使蒙以敝絮食以■〈魚亞〉【音鴉】鲏【音具夷言小醎魚可治痢病十顆粒即愈服之忌醋犯則絶腸矣】飲以漓酒即躍然喜似謂得所主者舉族受役至死不避雖歴世不更他姓嘗役以采片腦鶴頂皆如期而獲其山多犀象主者利其齒角授以毒鏢□挾以歸遇犀或象輙往刺之升木而匿犀或象怒且索毋得也移刻毒發(fā)而殪□乃羣聚呌嘯若夸其捷者相戒聚以守經(jīng)月犀象且腐所遺如牙如角齒則負(fù)以數(shù)□角乃一□肩之以輸其主遇奪他姓亦至死弗畀也舶人編竹為籠紆深其制置所必由之徑機(jī)而取之以獻(xiàn)于夷王王大愛玩酬以蘇合油至數(shù)千斤猶衣□以番錦飼以嘉實(shí)置之爽塏□以非其主終不附也然稍近煙火淚目即死
鐵橋子曰予觀□有三善焉格犀若象以小制大近勇不安華構(gòu)不甘嘉養(yǎng)近廉不遺舊主近忠吁若□可為臣監(jiān)矣乎
象
象嗜稼凡引類于田必次畝而食不亂蹂也未旬即數(shù)頃盡矣島夷以孤豚縳籠中懸諸深樹孤豚被縳喔喔不絶聲象聞而怖又引類而遁不敢近稼矣夫體巨而力強(qiáng)者物莫象若佛書言菩薩之力譬如龍象是匹龍也孤豚之聲乃怖而遁之島夷之術(shù)竒矣抑何所受耶噫世之屛目任耳而自致疑懼者獨(dú)象也乎哉【象足骨直無(wú)屈曲處膽隨四時(shí)周流四腿鼻端有爪可拾針耳后有穴薄如皷皮一刺而斃認(rèn)其子之皮則泣惟牙最貴重然亦不切于服食器用也番夷歳貢驛遞疲于供需明王謹(jǐn)嚴(yán)好尚此物置之無(wú)用之地惟以有齒焚身作吏戒耳】
海犀
海犀間出海上類野兕而額鼻有角與陸犀同所游止處水為分裂夜則淵面白光熒熒此其異也島夷以是候之然竟無(wú)獲者遂為希世之物矣舊說(shuō)溫嶠燃犀照水神怪莫遯【晉書溫嶠還武昌至牛渚磯水深不可測(cè)世云其下多怪物嶠遂毀犀角而照之須臾見水族覆火竒形異狀或乘馬車著赤衣者嶠其夜夢(mèng)入謂己曰與君幽明道別何意相照也意甚惡之后以齒疾終】即其角也錢呉寳庫(kù)有水犀帶一具國(guó)亡流落人間不知所終云又野犀有名通天者角表夜光如炬亦竒物也【夷堅(jiān)續(xù)志凡犀角遇山川日月草木隨寓成影月與魚等皆是常有獨(dú)宋韓魏公犀帶中央一片乃鹿銜花已是絶竒宋孝宗居徳壽宮光宗上壽以萬(wàn)緡賂海商得犀角一片是南極老人星像所扶杖稍短類泣杖或以為不祥之物遂卻之今具星像者絶不可見鹿銜花則貴家間有之又廣州志犀角有烏犀花犀通天犀復(fù)通犀花犀者白地黒花通天犀黑地白花復(fù)通犀則通天犀白花中復(fù)有黑花此皆希世之寳也考之宋仁宗以通天犀帶賜冦萊公萊公竟待以瞑日不為不重矣其辟寒犀駭雞犀則傳聞亦罕開元天寳遺事開元二年冬至交趾國(guó)進(jìn)犀一株色黃如金使者請(qǐng)以金盤置于殿中溫溫然有暖氣襲人上問其故使者曰此辟寒犀也上甚悅厚賜之】
海馬
海馬色赤黃髙者八九尺逸如飛龍山食而宅海蓋龍種也東南島夷老于泛海者間一見云昔人有巨獸骨者以問沙門贊寧【贊寧宋初僧為寺主太祖至寺行香問曰朕見佛拜是不拜是曰見在佛不拜過去佛大合帝意遂為定禮】贊寧曰是為海馬骨水火俱不能毀惟漚以糟腐即爛矣試之果然前代緇流博雅乃爾則名為大儒者其可及哉【外一種海藥亦名海馬異物志云生西海大小如守宮蟲形似馬以予所見乃石形似馬者竊恐初為生物遇泥沙沖漬久漸成石如石蟹本生蟹所成耳以海馬有二名故著之】
海驢
海驢多出東海狀如驢舶估有得其皮者毛長(zhǎng)二寸許睛則毿毿下垂陰則■〈牦,去廠〉■〈糹來(lái)〉整也或以制臥裀善人御之竟夕安寢不善人枕籍魂乃數(shù)驚矣島夷詫其靈不敢蓄也
鐵橋子曰獬豸觸邪【獬豸神獸能觸邪今以為法司服色取此義】神草指佞【即屈軼草生堯時(shí)】皆出于圣人之世蓋希代之瑞也海驢產(chǎn)于荒裔洪濤之中而其遺革猶辯淑慝以效其靈如其非誕亦足異矣吁孰謂靈具五常而智反敝革下邪
海狗
海狗純黃形如狗大乃如貓嘗羣游背風(fēng)沙中遙見船行則沒海漁以技獲之蓋利其腎也【方書或謂駭狗腎謂以此物置之臥犬之側(cè)則驚駭而奔】醫(yī)工以為即膃肭臍云按本草膃肭出西戎豕首魚尾而二足圖經(jīng)云黃毛三莖一竅別種也
獴■〈犭貴〉
獴■〈犭貴〉【或作俱】有白有黒有黃有貍狀酷類貓而大亦髙足而結(jié)尾捕鼠捷于貓也諸國(guó)皆產(chǎn)惟暹羅者良舶佑挾至廣州常貓見而避之豪家每十金易一云
海鼠
海鼠大如豕重亦百觔目正赤然猶畏貓或獻(xiàn)于夷猶畜之別囿遇獴■〈犭貴〉嚙其目死焉【海鲇魚每涉沙際佯不動(dòng)海鼠以為彼失水且死嚙其尾鲇轉(zhuǎn)首嘬之從水云】
海鷗
海鷗似鵝而大不識(shí)人舶過嘗集人肩頂人輙捕而烹之【列子海上之人有好鷗鳥者每旦從鷗游至者百數(shù)其父曰取來(lái)吾玩明日之海上鷗舞而不下此似寓言之意也又晉書張華傳人有得巨鳥毛長(zhǎng)三丈者問之華華愀然曰此海鳧毛也出則世將亂予以鷗鳬類近附之】
海雞
海雞毛色如家雞惟雙足鱉類爾【海濵居民雞棲于野每與異種交接伏雛多有異狀者】
海鶴
海鶴大者修項(xiàng)五尺許趐足稱是吞常鳥如餤魚鱔成化間有至漳州者漳人射殺之復(fù)有以頂貨者類淘河而鋭咮【淘河即鵜鶘亦名逃河詩(shī)云維鵜在梁不濡其咮是也】雄大雌乃略小晝啄于海暮宿巖谷間島夷豫以小鏢付□月夕則伏于鶴常宿所擇其大者而刺之平旦有獲五六頭者島夷乃剝其頂售于舶估比至閩廣價(jià)等金玉予嘗見廣中善宦有以鶴頂制飲器數(shù)百事【海鶴頂亦可制帶真者極貴重但偽售者多甚難辯耳記云海上之鶴千歳為玄或云鶴有玄黃白蒼不等而白者最良堪入藥穆天子傳云天子至巨捜二氏獻(xiàn)白鶴之血以飲天子注云血益人氣力葢不特可充玩好而已】首餙金寳餉諸貴珰朝右以希顯柄然卒止方岳豈數(shù)然邪抑公道可慿邪海鸚哥
海鸚哥
黒啄羽足亦鱉也【若禽類則亦有真鸚鵡具五色者聞以充貢】
海燕
海燕大如鳩春回巢于古巖危壁葺壘乃白海菜也島夷伺其秋去以修竿接鏟取而鬻之謂之海燕窩隨舶至廣貴家宴品珍之其價(jià)翔矣【海旁俱沙磧無(wú)淤泥海菜脂瑩軟膩燕以營(yíng)巢綢繆日乆味加于本菜洗濯時(shí)尚有燕毛粘著其上也】
火雞山鳯
火雞出滿刺加山谷大如鸛多紫赤色能食火【澤州英雞能食碎石子西夷駝鳥能食生鐵物性之異如此】吐氣亦煙焰也【凡雞類多能吐氣記云錦雞吐綬予于友人家親見之五彩成云爛然可愛■〈日息〉■〈日受〉漸収入口矣】子如鵝胎殻厚踰重錢或班或白島夷采為飲盞見者多珍竒之山鳯喙首如鶴頂足率七八尺趐翮過之能吞眾鳥敵人而啄其腦若刀斧然子大如椰甌【予嘗怪雜記漢時(shí)貢續(xù)弦膏云外國(guó)煎鳯髓所造又云諸天國(guó)食鳯卵如土人食雞卵按鳯靈鳥也應(yīng)期而生傳稱翔于千仞覽徳輝而下之夫見且不得而其髓與卵乃充日用理亦希矣予意必有物如山鳯者之類耳賈誼賦曰使麒麟可系而羈兮何異于犬羊予亦曰使鳯凰可烹而糜兮夫何異于雞鶩】近時(shí)暹羅哪噠挾一以餉盤檢悅之倩巧匠裁為酤瓴市井夸謂僅見也夫明王之世不貴異物而杜滛巧此何為哉
海鯊
鯊有二種魚鱺之鯊蓋閩廣江漢之常產(chǎn)海鯊虎頭鯊體黒紋鱉足巨者余二百斤嘗以春晦陟于海山之麓旬日而化為虎惟四足難化經(jīng)月乃化矣或曰虎紋直疎且長(zhǎng)者鯊化也炳炳成章者?;⒁病颈静菰粕臭~出南海形如鱉無(wú)足而有尾山海經(jīng)云可以餙劍廣中亦有沙魚其皮可以磨噐及作劍室如叔所記當(dāng)為別種傳云魚虎背有刺皮如猬頭如虎生南海亦有變?yōu)榛⒄叽艘赏惍惷辉朴凶悴菽咀釉击[蟲皆卵生獨(dú)海鯊胎生故為魚也最巨】
海龜
海龜鷹首鷹吻大者方徑丈余春夏之交游卵于沙際島夷遇而捕之輙垂淚歔氣如人遭困厄然或諭之曰汝再垂淚歔氣當(dāng)觧汝縳龜便應(yīng)聲潛然鳴若哀牛島夷舁至海濵釋之龜比入水引頸三躍若感謝狀而逝【晉書毛寳傳寳在武昌軍人冇于市買得一白龜長(zhǎng)四五寸養(yǎng)之漸大放諸江中邾城之?dāng)○B(yǎng)龜人被鎧持矛自投于水中如覺墮一石上視之乃先所養(yǎng)白龜長(zhǎng)五六尺送至東岸遂得免焉富春志孫權(quán)時(shí)永康樵人入山得大龜名元緒將獻(xiàn)之呉王夜泊舟于越石里桑木下中夜聞木呼曰勞乎元緒何事乃爾龜曰游不擇時(shí)為人拘系木曰將就烹耶龜曰雖盡南山之木不能爛我木曰諸葛元遜博物之士也爾至則禍必至我王既得龜烹之積薪萬(wàn)束莫能爛諸葛元遜果入曰宜用老桑木煑之樵人因言越石所聞之語(yǔ)王伐木煑之立爛云江湖紀(jì)聞景定癸亥荊門軍黃叔子處京學(xué)病函報(bào)其子未至十?dāng)?shù)里宿田舍繼有扣門報(bào)宿者與黃各通姓名談?wù)摴沤駚悂惪陕犚騿桙S來(lái)故曰尊君得非黃叔子乎黃曰然何故相識(shí)其人曰予死尊君實(shí)生之近聞其病乃多食生魚胷中積冷誤服涼藥今但服姜附湯可愈今既相遇予可無(wú)行言訖不見黃到京乃知其父因上膈熱多服涼藥與冷積相并遂収效姜附焉叔子平生未嘗活人但同齋曽獲一龜將脫其殻黃憐而縱之意此報(bào)也又夷堅(jiān)續(xù)志楊安撫炎正與其弟夢(mèng)信皆以世科官至安撫家蓄一龜大二尺余作龜室于堂奧每日餉以飯或餅餌之屬二揚(yáng)偶有除擢或冇他喜則跳躍而出若有兇事則出而淚下夫載籍所記龜者多矣即此數(shù)事其性之超悞特為夐絶蓋非獨(dú)海龜為然也記曰麟鳯龜龍謂之四靈又曰守以靈龜是故龜不物矣】
海鰉
鰉有二種常鰉類鰣魚而小河海皆產(chǎn)也海鰉身首差短歳二八月羣至數(shù)百騰于沙嶼移時(shí)化為鳥俗呼火鳩是也海濵居民候其上也噪而驚之化者纔十五鱗鬛全不開者不全化矣居人羞者市者瀕海皆足余少時(shí)嘗見廣海人有以糟鰉餉先大夫者比發(fā)瓿鳥首而魚身者二先大夫愀然不懌曰是欲化而不可得者也無(wú)乃人離造化之情邪尚忍食哉命覆之【即所謂鷹化為鳩雀入大水為蛤者也大抵造物變化無(wú)窮厯不盡載矣晉書張華傳武庫(kù)雉雊旁有蛇蛻宋楊文公談苑都下盛賣鶉是月絶無(wú)蛙聲凡此類也惟段成式所記補(bǔ)闕張周見壁上瓜子化為白魚徐聞司訓(xùn)陳君嘗為予言見一榕葉墜地轉(zhuǎn)動(dòng)不已拾之半化為蜻蜓此頗為異耳其余古今所受不可殫述矣雖然極其變而觀之滄海尚亦為桑田六合人物終盡而更始天地且不能違而瑣瑣者又何煩敘論乎】
海鰍
海鰍長(zhǎng)者亙百余里牡蠣聚族其背曠歳之積崇十許丈鰍負(fù)以游鰍背平水即牡蠣峍屼水面如山矣舶猝遇之如當(dāng)其首輙震以銃炮鰍驚徐徐而沒猶漩渦數(shù)里舶顛頓久之乃定人始有更生之賀蓋觀甚竒而災(zāi)甚切也【瓊州舊志趙公簡(jiǎn)公鼎謫吉陽(yáng)軍即今崕州雷州守臣走使泛海通問使者晨望極逺處隠隠如十里紅旗出沒疑為番冦指示舟子舟子揺手戒勿語(yǔ)乃披髪持刀割舌血滴水中食頃方不見問之曰此海鰍也無(wú)數(shù)紅旗者背趐耳此舟幾為所壞裂乃舉酒相慶吁水物之害冇如是乎披髪裂舌蓋厭禳之志云此魚長(zhǎng)或千里】
鰻鱺
鰻鱺大者身徑如磨盤長(zhǎng)丈六七尺鎗嘴鋸齒遇人輙斗數(shù)十為隊(duì)常隨盛潮陟山而草食所經(jīng)之路漸如溝澗夜則咸涎發(fā)光舶人以是知為鰻鱺所集也燃灰厚布所開路執(zhí)鏢戟諸器羣噪而前鰻鱺循路而遞遇灰體澀不可竄移時(shí)乃困舶人恣殺之皮厚近食之美于肉也【圖經(jīng)云鰻鱺似蟬是蛟蜃之類海鰻最大予嘗見釣獲者形甚可怪亦堪入藥如稽神録所載活癆疾婦人功用非小猶不及歙州五色者為上品耳】
印魚
印魚出南海中似青魚而修廣過之頭骨中折如觧顱之嬰腦后垂皮方徑三寸許若道巾之披余然上有黒文儼如篆籀島夷間有獲者必珍藏之不知其何謂也
河豚
河豚出于江河者皆不盈尺海中大者如豕服雜紅黃文彩可玩常魚率水而游此則旋回戱躍噴沬之聲烏烏如訓(xùn)狐【服鳥也似鶴賈誼在長(zhǎng)沙作服賦狐或作胡服或作鵩】舶人聞其聲知其下有河豚也以小絙系義鏢擲而獲之有重?cái)?shù)十斤者云【此河豚背有紅黃圏文腹脹者烹餁失節(jié)能殺人梅圣俞時(shí)所謂入口生鏌鎁者也其江豚如豕形隨水上下鼻中有聲能噴水舟人以占風(fēng)雨今揚(yáng)子江多有之許渾詩(shī)所謂江豚吹浪夜還風(fēng)是也海亦多此種其刑更大味如水牛而腥本草謂為江■〈犭屯〉?!觥瘁胪汀导创艘病?br />
蜘蛛
海蜘蛛巨若丈二車輪文具五色非大山深谷不伏也游絲隘中牢若絙纜晨輝照耀光焰燁如虎豹■〈鹿上米下〉鹿間觸其網(wǎng)蜘蛛益吐絲如縞霞纒紏卒不可脫俟其斃腐乃就食之舶人欲樵蘇者率百十其徒束炬而往遇絲輙燃紅遍山谷如設(shè)庭燎蛛潛愈邃宻惟恐其及也或云取其皮為履不航而涉豈其然歟【陶隠居云蜘蛛有數(shù)十種今觀爾雅所載七八種耳皆無(wú)所謂海內(nèi)俱有之但不及海外為極大耳世稱蜘蛛善巧埤雅曰知誅義者也然則海蜘蛛其專大巧而竊物權(quán)者乎】
猛火
油猛火油樹津也一名泥油出佛打泥國(guó)大類樟腦苐能腐人肌肉燃置水中光焰愈熾蠻夷以制火器其烽甚烈帆檣樓櫓連延不止雖魚鱉遇者無(wú)不燋爍也一云出髙麗之東盛夏日初出時(shí)烘日極熱則液出他物遇之即為火此未必然恐出樹津者是也
酴醿露
酴醿海國(guó)所產(chǎn)為盛出大西洋國(guó)者花如中州之牡丹蠻中遇天氣凄寒零露凝結(jié)著他草木乃氷澌木稼殊無(wú)香韻惟酴醿花上瓊瑤晶瑩芬芳襲人若甘露焉夷女以澤體髪膩香經(jīng)月不滅國(guó)人貯以鉛瓶行販他國(guó)暹羅尤特愛重競(jìng)買略不論直隨船至廣價(jià)亦騰貴大抵用資香奩之餙耳五代時(shí)與猛火油俱充貢謂薔薇水云【晉書賈謐傳外國(guó)貢異香著人則經(jīng)月不歇武帝甚貴之惟以賜侍中賈充及大司農(nóng)陳騫海外諸香木雖芬烈然不甚著人亦不經(jīng)久據(jù)所云知即此香也】
片腦
片腦產(chǎn)暹羅諸國(guó)惟佛打泥者為上其樹髙者三二丈葉如槐而小皮理類沙柳腦則其皮間凝液也好生窮谷島夷以鋸付□就谷中尺斷而出剝而采之有大如指厚如二青錢者香味清烈瑩潔可愛謂之梅花片鬻至中國(guó)擅翔價(jià)焉復(fù)有數(shù)種亦堪入藥乃其次耳【按本草有龍腦醫(yī)家專云片腦皆以為眼科之藥蓋即一也圖經(jīng)云龍腦香出婆律國(guó)今惟南海番舶賈客貨之相傳云其木髙七八丈大可六七圍如積年杉木狀旁生枝葉正圓而背白結(jié)實(shí)如荳蔻酉陽(yáng)雜俎云此木有肥瘦者出龍腦香其香在木心波斯斷其木剪取之肥者出婆律膏其膏于木端流出斫木作坎而承之或云南海山中亦冇此木唐天寳中交趾貢龍腦皆如蟬蠶之形此老木中根節(jié)方冇之極為難得也今海南龍腦多用火煏成片中亦有雜偽入藥惟貴生者狀若梅花瓣甚佳也詳觀所記與圖經(jīng)大同小異雖出之處不同意海外之國(guó)俱有之總則謂之龍腦其成片如梅花者則謂片腦耳】
石蜜
九海山巖穴野蜂窠焉釀實(shí)無(wú)収采者草間石鏬在在泛溢拋露日久必宿蛇虺之毒船人遭難入山者雖草木魚蠏之屬糝以胡椒熟而食之無(wú)害也脫遇石蜜以為甘而過食必大霍亂而死可不慎諸【桐郷摘集海外四月檳榔花盛開蜂采之率多醉死惟此時(shí)少衰余月皆盛予竊祿朱崕百?zèng)r俱惡惟海味與石蜜得飽啖耳石蜜即巖蜜蘇恭以為非者誤也方書云遠(yuǎn)方山郡幽僻處出蜜所著巉巖石壁非攀縁所及惟于山頂藍(lán)轝自懸掛下遂得采取蜂去余蜜著石鳥雀羣飛來(lái)啄之盡至春蜂歸如故海上山巖萬(wàn)岫四時(shí)和暖百花盛開故蜂蜜勝于他境自入楚以來(lái)所啖宻味作微酸蜂多類木■〈亡上蟲下〉耳禹錫以蘇恭荊襄人地?zé)o巖險(xiǎn)應(yīng)未博聞是矣】
伽南香
香品雜出海上諸山蓋香木枝柯竅露者木立死而本存者氣性皆溫故為大蟻所穴蟻食石蜜歸而遺于香中歳久漸漬木受蜜氣結(jié)而堅(jiān)潤(rùn)則香成矣其香本未死蜜氣復(fù)老者謂之生結(jié)上也木死本存蜜氣凝于枯根潤(rùn)若餳片謂之糖結(jié)次也其稱虎班結(jié)金絲結(jié)者歳月既淺木蜜之氣尚未融化木性多而香味少斯為下耳諸香惟此種不堪入藥故本草不錄【廣州志云沉香有黃沉黒至貴者蠟沉削之則卷嚼之則柔皆樹枯其根所結(jié)伽南木乃沉之生結(jié)者大抵諸香無(wú)異種但分生死結(jié)久近粗細(xì)耳如青桂香馬啼香棧香速香之類各有次第而伽南為上沉次之余再次之丁謂在海南作天香傳謂四十二狀同出一本盡之矣夫沉附種子伽南而亞之沉既入藥伽南乃參置不錄何耶竊恐名謂既殊氣味功効亦當(dāng)稍別不然本草其真蔽賢哉】近世士夫以制帶銙率多湊合若天成純?nèi)唠y得耳
辟珠
辟珠大者如指頂次如善提子次如黍粟質(zhì)理堅(jiān)重如貝辟銅鐵者銅鐵不能損辟竹木者竹木不能損犯似他物即毀矣常附胎于椰子檳榔果谷之實(shí)之內(nèi)通謂之圣鐵【一名蕤賓鐵人有善鼓琴于月夜者鐵自池荷中躍出其前名為圣鐵無(wú)忝也】島夷能辯之故以為竒寳也夫威喜辟兵【威喜未詳嘗記小說(shuō)云昔一人藏物于身兵刃所施物自應(yīng)之纎毫不損恐或指此】舍利拒火【僧有舍利云血?dú)饩A之所凝結(jié)大化之后炳然獨(dú)存天竺沙門僧康會(huì)對(duì)孫權(quán)曰舍利威神豈有光相而已此乃刼燒之火所不能焚金剛之杵所不能碎】而此珠出于草木乃能制犀利之物無(wú)亦庶類精華之所融結(jié)邪然皆中國(guó)未之或見也所謂鍾于物而不鍾于人者茲亦一佐邪
蓬荙柰
蓬荙奈華言破肚子蓋果實(shí)也產(chǎn)于暹羅之■〈山屋〉巄如大棗而青島夷日干以附遠(yuǎn)漬以沸汁其皮自脫圓脫如大李肉潤(rùn)膩如紅酥甘美可餤亦珍味云【南方草木狀所載廣南菓食精美偹矣海外所傳如波羅蜜石栗海梧海松子蓬荙柰雖稱珍竒要之皆在枝圓橘柚之下惟海松子入藥近奉旨求之極難得頗為累耳波羅蜜按隋書四夷傳百濟(jì)有異樹名波羅波酉陽(yáng)雜俎唐段成式著異木篇云婆羅婆樹其實(shí)大如甕又云出波斯國(guó)呼為阿善亸樹長(zhǎng)五六丈皮色青絲葉極光凈冬夏不凋無(wú)花結(jié)實(shí)從樹莖出有殼裹之殻上有刺瓤至甘甜可食核大如棗一殻裹中有數(shù)百枚核味如栗炒黃食甚美予至崕州凡家園皆有之味甜而頗腥氣不甚可口仁頗甘不如栗名獨(dú)盛矣○石栗樹與栗同但生于山石罅中花開三年方結(jié)實(shí)其殼厚而肉少其味似胡桃仁熟時(shí)或?yàn)榱t鸚鵡至啄食略盡故彼人極珍貴之出安南○海梧子樹似梧桐色白葉似青桐有子如大栗肥甘可食出林邑○海松子與中國(guó)松同但結(jié)實(shí)絶大形如小栗三角肥甘香美出林邑新羅】
海語(yǔ)卷中
●欽定四庫(kù)全書
海語(yǔ)卷下
(明)黃衷 撰
○畏途
昆■〈山屯〉山
山在大佛靈南凡七嶼七港是謂七門【唐書廣州東南海行三百里至屯門山或疑即此山計(jì)之道里不同恐非也】其旁洲嶼皆翼然環(huán)列適諸國(guó)者此其標(biāo)也其山多兕犀野馬巨麕異蛇大木復(fù)平川沃壤數(shù)百頃椰樹駢生墮實(shí)彌谷冬瓜延蔓蒼藤?gòu)酱鐚?shí)長(zhǎng)三四尺大踰一圍【海上無(wú)人之境產(chǎn)物皆碩大予客朱崖令人采取何首烏天南星二藥皆三倍于常品氣味自別周知有棗如瓜非誕語(yǔ)也】糜腐若泥淖然舶欲樵蘇非百人不敢即往老估嘗镵崖壁識(shí)崄以示防云
分水
分水在占城之外羅海中沙嶼隱隱如門限延綿橫亙不知其幾百里巨浪拍天異于常海由馬鞍山扺舊港東注為諸畨之路西注為朱崖【即今瓊州府所屬大約緫稱朱崖】儋耳【即今儋州】之路天地設(shè)險(xiǎn)以域華夷者也【予嘗循朱崖儋耳之境緃觀于海則見洪濤駭浪勢(shì)如沸鼎色類藍(lán)靛遙望不極問于居民此外當(dāng)為何所笑而不荅嘗聞崖州老客云毎取魚逺出界夜半畧聞雞聲此為占城國(guó)而島夷志又聞?wù)汲侵裂轮萜呷粘躺w海直抵天際朱崖與諸畨皆在海中如浮巵然地理圖所載是也惟朱崖聨屬雷亷漢賈捐之建議棄之歴代皆入版圖聲名文物蓋十倍交趾者也】由外羅歴大佛靈以至昆■〈山屯〉山自朔至望潮東旋而西既望至晦即西旋而東此又海中潮汐之變也惟老于操舟者乃能察而慎之【予幼為弟子員時(shí)督學(xué)四明余子華老先生講正蒙及潮汐以余忠襄海潮圖為是蓋主月之所臨潮必從之之說(shuō)及逰朱崖讀王桐郷樀集又以長(zhǎng)短星為驗(yàn)再檢嶺外録云江浙之潮自冇定候欽亷之潮則朔望大瓊海之潮半月東流半月西流潮之大小隨長(zhǎng)短星不系月之盛衰始知王之說(shuō)蓋祖此】
萬(wàn)里石塘
萬(wàn)里石塘在鳥潴二洋之東陰風(fēng)晦景不類人世其產(chǎn)多■〈王車〉璖【蛤蚌之屬海南人以鋸解之磨礱為硯極可珍玩本草以為玉石類者非也】其鳥多鬼車九首者四三首者【鬼車晦冥則飛鳴能入人室收人魂魄一名鬼鳥此鳥昔有十首一首為犬所噬今猶余九首其一常下血滴人家則兇夜聞其飛鳴則捩狗耳猶言其畏狗也亦名九頭鳥荊楚歲時(shí)記聞姑獲夜鳴聞則捩狗二鳥相似故有此同周禮庭氏以救日之弓救月之矢射之是也】漫散海際悲號(hào)之音聒聒聞數(shù)里雖愚夫悍卒靡不慘顏沾襟者舵師脫小失勢(shì)誤落石■〈氵義〉數(shù)百軀皆鬼録矣
萬(wàn)里長(zhǎng)沙
萬(wàn)里長(zhǎng)沙在萬(wàn)里石塘東南即西南夷之流沙河也弱水出其南風(fēng)沙獵獵晴日望之如盛雪舶誤沖其際即膠不可脫必幸東南風(fēng)勁乃免陷溺
鐡板沙
成化二十一年乙巳憲廟遣給事中林榮行人黃干亨備封冊(cè)之禮以如占城官治大舶一艘凡大舶之行用小艚船一選熟于洋道者數(shù)十人駕而前謂之頭領(lǐng)大舶之后系二小船以便樵汲且以防虞謂之快馬亦謂腳艇是役也軍民之在行者千人物貨太重而火長(zhǎng)又昧于經(jīng)路次交趾之占壁啰誤觸鐡板沙舶壞二使溺焉軍民死者十九予里中有麥福者同七十余人奪一腳艇棹至崖側(cè)巨浪■〈欺〉蕩眾懼舍舟而登山回望大舶覆處近如席前洪濤瀾汗惟敗篋破甑出沒于其間數(shù)百人者漚滅無(wú)跡眾皆長(zhǎng)慟于是晝行夜伏捕蛇鼠拾草木之實(shí)而啖風(fēng)雨晦冥石妖木魅千竒萬(wàn)怪來(lái)侮來(lái)狎悉難名狀且已忘甲子惟視月弦望以驗(yàn)時(shí)日曽未浹旬死者強(qiáng)半存者二十四人復(fù)已缺食二日蹣跚冥行倀入空谷谷中石窟寛?zhí)谷缣糜胁萑~如廣之水蕉掘之根類蹲■〈氏鳥〉而大競(jìng)?cè)∫允澈黹g微覺苦澀余味如葛識(shí)者曰此非惡草也第未經(jīng)風(fēng)日水土氣作苦澀味耳乃曝之日中眾亦偃息石窟已皆酣寢比寤曉星煌煌矣遲明敲火燃草取所曝日中者煨而食之味轉(zhuǎn)香滑晨進(jìn)一枚饑渇俱弭相率肆力而采頃之根裔都盡窟居二日體力完健乃各負(fù)數(shù)枚復(fù)沿水際而行俄聞溪中人語(yǔ)至見島夷數(shù)軰乗三小船循溪搜撈段帛諸物有諳夷語(yǔ)者詢之乃交趾占城二國(guó)之交徼廵船也二船酋長(zhǎng)聞是覆溺之余為之隱惻各取十二人共載以歸二國(guó)夷王謂天朝人民館榖如禮于是占城遣人以二使來(lái)訃廣中始知大舶汩沒守臣以聞二使均荷恤蔭【二使以死勤事聞其孫子甲科世盛朱紫相襲天之右功不為踈矣予薦主紹興毛鳴崗老先生題其家挽冊(cè)有白骨已沉恩似海錦衣可奈夜如年之句】又踰年二國(guó)始具海舟資送諸人以還蓋同日逹廣也逆計(jì)阽危之日至是已二年矣麥福自言向在占城旅次月夕夣還其家見三道士設(shè)水陸醮聞其妻哭聲而寤福于枕上亦哭同寢詰之語(yǔ)之夣無(wú)不酸鼻者次年抵家見其妻髽而麻衣筵幾儼然夫婦相持悲喜交集詢其妻云兇問至?xí)r為丙午六月晦初猶未信既而審然七月望始倩道流招魂而葬月夕之夣無(wú)乃是乎吁人之逰魂夕數(shù)千里不既神乎
鐡橋子曰甚哉利之戕賊也窮荒絶徼無(wú)不競(jìng)焉二使銜命逺適異域不幸而溺厥職固在諸眾人者何為者哉縁刀錐之末蹈不測(cè)之淵以飽鯨鱷非溺海也利溺焉耳予故紀(jì)之以為犯險(xiǎn)侔利者鍳之【予竊祿海外每見叔此語(yǔ)輙愧恨不已攜家生還不為不幸也大扺海舟深底入水?dāng)?shù)尺縱風(fēng)浪洶涌舟極顛沛可保無(wú)恙惟遇沙淺并石浪勢(shì)相撞則破壞必矣嘉靖丁酉瓊府諸生下第者自省由海而歸至碙州而下失道遇淺數(shù)舟皆折崖州所溺凢八生焉次年予適至崖為之隕涕作哀八生文文拙且冗不復(fù)録也】其稱狀類蹲■〈氏鳥〉者不知其為何草也俾托根于通都名嶠得岐黃為之品第功豈下于重樓三秀者哉茲乃淪沒裔夷廣莫之野獲濟(jì)者僅二十四人才而不效嗚呼惜也雖然幽人空谷古蓋有之
○物怪
海和尚
海和尚人首鱉身足差長(zhǎng)而無(wú)甲舟行遇者率虞不利弘治初吾廣督學(xué)大僉淮陽(yáng)韋彥質(zhì)先生將視學(xué)瓊州陸至徐聞方登海舟此物升鹢首而蹲舉舟皆泣謂有魚腹之憂議將禳之先生方嚴(yán)人不敢白也詰旦抵瓊留十許日試士都畢泛海而還若履平地后遷福建憲都考終于家語(yǔ)曰妖不勝?gòu)浴静菽咀由圩釉魂懮锼斜鼐哂?jì)必有海人嘗聞之海賈云有海人出形如僧人頗小登舟而坐至則戒舟人寂然不動(dòng)少頃復(fù)沉水否則大風(fēng)翻舟以予觀之必水族之異形者也遇物而升值之恐非禍福所系率以為怪是謂生于罕乎】
海神
風(fēng)柔浪恬島嶼晴媚倐?cè)患t旗整整擁浪而馳迅若徼電火長(zhǎng)即焚香長(zhǎng)跪率眾而拜曰此海神逰也整整紅旗者夜義隊(duì)也遇者吉矣【南海最靈驗(yàn)勅賜廟宇春秋二祭國(guó)有大事天子為遣使進(jìn)香廟舊有波羅樹一本海中大暨魚一歲間歲來(lái)朝民間舟中所事海神不一廣瓊有天妃祠亦受勅封王祭昌化有峻靈王祠蘇子膽謫海南為作碑記余不盡録予攜家浮海還橫巨浪幾不能濟(jì)舟人呼神而共禱之頃刻順風(fēng)入港矣】
鬼舶
海舶相遇火長(zhǎng)必舉火以相物色日影向西或三或兩帆檣樓舵首尾間缺下上欹側(cè)掠浪沖突此舉火而彼不應(yīng)者知鬼舶也巫乃披髪擲米拋紙而厭勝之【游魂為變則覆溺亡者似為鬼矣所操之舶果何所化耶未可知也】
飛頭蠻
飛頭蠻亦海山中鬼物也居處嗜好與人無(wú)別夜則其首飛去頥實(shí)穢物歸則身首屬而咽之惟頷下微痕紅線耳暹羅島夷有娶婦得此者其夫惡之或教以俟其首去置身于地以小刀喇喉頸間頃之首歸不合宛轉(zhuǎn)而死夷僧云是必素遺誓約鬼罰乃爾然予偶記小說(shuō)云某人家生一子自然無(wú)首則飛頭者豈亦沴氣適然所鍾邪【予僚友嘗言海外竒事鄉(xiāng)間有納婦者婦每夜從床前入地去飽食魚蠏而返衣猶沾濕其夫欲逐之不果后生子如常亦無(wú)他異此與予叔所記皆令人駭不置信者鄉(xiāng)伯祭酒泰泉黃公志云親見香山縣深林中有物如嬰孩而躶自藤蘿中攜手魚貫而下相挽不斷見人輙笑至地而滅土人謂之赤蝦亦無(wú)所怖及閱雙槐集所載亦與此合又鹽商髙氏言代薪青逺縣山中見一小孩奔走眾逐入枯樹中以火熨之出走死視之儼如人形惟脅下多兩趐耳二縣廣州屬邑已希異如此是知六合之中無(wú)所不有而海外神怪為多故曰視聽之表圣賢有不言者也】
人魚
人魚長(zhǎng)四尺許體髪牝牡人也惟背有短鬛微紅耳間出沙汭亦能媚人舶行遇者必作法禳厭惡其為祟故也昔人有使髙麗者偶泊一港適見婦人仰臥水際顱髪蓬短手足蠕動(dòng)使者識(shí)之謂左右曰此人魚也【山海經(jīng)姑射國(guó)在海中屬列姑射西南有陵魚人面手足魚身在海中】慎毋傷之今以楫扶置水中噀波而逝
蛇異
弘治間有舶欲販于占城者舶中二十人將即山而薪是夜舶主夣神語(yǔ)之曰明日斫山湏多裹鹽也寤而異焉以語(yǔ)諸薪者或笑或不信舶主曰第人負(fù)十許斤何礙眾從之乃乗二快馬即三山麓石潭深不可測(cè)二十人者分朋而攻日影西下山聲殷殷如雷眾謂天日髙晴何以有此是必有異升木而伺俄有巨蛇蜿蜒幾五丈其色正黒兩目如炬山巔奮迅而下沒于潭如雷者乃觸石崩隕之聲也有蜈蚣長(zhǎng)可七尺騰躍而逐之旋潭踥踥尾端毒沫時(shí)時(shí)射潭內(nèi)水色變?nèi)缬偷帜禾睹婊鹧骟{尺許舶人熟視乃自蜈蚣甲間出夜分循山而去光燁燁燭山谷遲明下山觀之蛇蜷局死潭間眾方驚喜曰裹鹽之夣實(shí)神貺也乃以藤纜聨巨鐡鉤引蛇出平野剝其皮厚如黃牛之革骨節(jié)中韲臼腌其肉殆滿船腹眾乃輟薪載蛇以回舶島夷之船或過而見其皮問何從得之為價(jià)幾何舶主紿曰五十金島夷付之不較復(fù)問肉價(jià)幾何曰百金又付之不較易載將發(fā)舶主謂島夷曰若何急此為也島夷笑曰漢兒不識(shí)寳耳是乃龍也其皮鞔鼓聲聞二十里【龍皮亦可制扇開元天寳遺事元寳家有一皮扇子制作其質(zhì)毎暑月宴客即以此扇子置于坐前使新水灑之則颯然風(fēng)生廵酒之間客有寒色遂命撤去明皇亦曽差中使去取愛而不受帝曰此龍皮扇也】此皮中七鼓一鼓即償今值易易也肉以為鲊貨于國(guó)中且不知值又幾倍矣舶主懊恨自謂其不善賈也鐡橋子曰物遇乃貴是何足嘆哉語(yǔ)云螣【或作騰】蛇游霧而殆于即且【或作蝍蛆見淮南子】氣固有相制夫【予村居時(shí)見小蜈蚣逐尺余小蛇于池塘蛇懼沒水蜈蚣于水面布毒沫蛇不禁自浮出蜈蚣乃嚙殺之并去其両日郷人云蜈蚣寄種于蛇目是以毒也凢蜈蚣極大則有寳珠雷毎擊之或云惡其善傷龍也又沈存中篳談云見一蜘蛛逐蜈蚣蜈蚣循籬竹裂隙而入蜘蛛以腹磨隙再三而去少頃破竹視之則蜈蚣斷爛不屬矣蓋蜘蛛布溺以殺之也物之以小制大理實(shí)運(yùn)之耶】
龍變
岡瀕海洲也環(huán)海皆崇山其氓多以樵采為業(yè)昔有樵者三十余軰駕二白艚渉海而斮薪午將及岸遙望巨物青黒如蛇垂首山脊其角■〈角戢〉■〈角戢〉也諸眾人驚相召曰蚺蛇吞鹿矣【蚺蛇長(zhǎng)數(shù)丈大亦數(shù)圍善吞鹿惟角難進(jìn)乃伏水中俟其將腐變登木自絞則角脫骨盡出矣楚詞辯證疑巴蛇食鹿出骨事似迂誕而蚺蛇已有然者膽入藥最良本草以為產(chǎn)于髙雷而海外尤盛】彼利得鹿吾屬利得蚺耳棹歌踴躍而前維舟山麓以梃與刃噪而爭(zhēng)先比至山半陰云四合雷電大作雨雹石注樵者怖散莫知所之頃之天日開霽崩崖拔木彌溢山谷樵人血額裂趾者累累而集顧見二白艚閣置樹杪攀木而升則雨電滿載惟米鹽衣被略無(wú)所損乃取米若釜為糜而食越數(shù)日別艚踵至眾乃得歸鐡橋子曰事固有似利而實(shí)害者樵也烏足以知之然鬼神戲人類是多矣【此或龍運(yùn)天變之期也瀕海居民毎直龍運(yùn)則屋宇人畜頃刻半空無(wú)論舟楫也易曰龍戰(zhàn)于野鄒陽(yáng)疏曰神龍?bào)J首奮翼則浮云出流斯際也天地且易位人孰得而攖之○深山大澤神物所居切不可觸犯續(xù)搜神記云昔有三人共在山中伐木忽見石窠中有二卵大如升取煮之始湯熱便聞林中如風(fēng)雨聲須叟有一蛇大十圍長(zhǎng)四五丈徑來(lái)于湯中銜卵去三人無(wú)幾皆死予嘗過昌化大村驛旁有神廟前土隆然或有動(dòng)其土石者輙死人皆為廟神呵護(hù)之予聞登其上戒僮仆勿使犯意古有息壤或此類也】
石妖
妖出昆■〈山屯〉山疑亦陰精也昔漳人有販舶者偕伴數(shù)十薪于山中崖間石壁可鑒漳人祖負(fù)石立俄有婦從石隙出姿態(tài)姝麗殊非蠻島所有漳人與語(yǔ)媚之迷惑忘返遂伉儷焉婦日獻(xiàn)草木實(shí)殊形異色味皆甘脆遂已饑渇乃導(dǎo)漳人葺茅以居繞舍蒔美竹踰時(shí)即長(zhǎng)林鬰鬰無(wú)復(fù)寒暑漳人時(shí)從婦陟巘求食毎遭猛獸鬼物婦身為蔽翼習(xí)見毋怪亦毋恐也婦又教之驗(yàn)草木榮落以記時(shí)歲漳人安之是生二子不自知其流落海嶼間也所閱草木凡五榮落婦或他出漳人獨(dú)居忽伐竹聲往視乃舶樵也中有舊侶二軰即鄉(xiāng)思油然向舶人道所以請(qǐng)共載以歸舊侶乃匿之舟中婦挾二雛追至沙溆侏■〈亻離〉之聲如怨如詈擲二雛于水號(hào)噭而去漳人登舶竟瘖不能語(yǔ)【夷堅(jiān)續(xù)志廣州有商人與同伴泛海往諸國(guó)經(jīng)紀(jì)偶中流得病力別同伴登岸歇泊至一洲間結(jié)茅居止遂相與約云若回舟如見竹竿標(biāo)記衣物可來(lái)相接若無(wú)標(biāo)記即已不諱不必泊船恐阻風(fēng)利也越半年舟經(jīng)前地則竹竿衣物并無(wú)矣眾相望欷歔暨回廣州訪其家人歴道其所以全家痛哭即命道士建九幽齋醮祭煉天下孤魂至夜三更召請(qǐng)之時(shí)忽聞屋上有人連呼曰我在此急用梯扶下乃所度之人未嘗死也即救以湯粥方省人事云昨浮海得病止于洲渚止忽有二婦人挾至山中石崖內(nèi)每日亦有飯食但自不知此身為生死已近年余一日聞二婦相語(yǔ)曰有符使持公文至水府稱廣州某人作商死于海島今祭煉天下鬼神宜留此人我爾自去赴會(huì)既宻聞之力扣二婦口望帯去一觀一婦曰不可一婦曰不妨遂挾至其建功徳所約曰今藏你在屋上戒勿作聲二婦遂往壇前享食適聞道士出門召請(qǐng)我名姓又是本家作醮主且曉我家人哭泣之聲是以呌呼二婦方知罵云始不欲帯彼來(lái)今事泄矣飛走而去其人歸雖得再生但飲食甚少越兩月死蓋為鬼氣所侵不可救藥但得終于正寢而已以此見祭煉之有功也○又昔有富商漂海舟折抱一板至岸得熊毋挽之而上登石竅甚深窈其中以草芥毛羽為巢頗溫暖菓木具設(shè)商安焉與熊合而生子后有賈舟經(jīng)其下商抱子登舟有珠數(shù)顆極為珍美熊見商去亟縁崖而下攀附不可投水死商攜子歸本姓之子不容遂養(yǎng)于別所長(zhǎng)分以財(cái)帛俾店于公安而姓之曰熊今其遺種猶大似猴耳以上三事與所記相類故附著于后然揆之會(huì)通于理則窒讀者辨之】
海語(yǔ)卷下
欽定四庫(kù)全書
史部十一
海語(yǔ)
地理類十
外紀(jì)之屬
提要
臣等謹(jǐn)案海語(yǔ)三卷明黃衷撰衷字子和上海人弘治丙辰進(jìn)士官至兵部右侍郎是書乃其晩年致政家居就海洋畨舶詢悉其山川風(fēng)土裒録成編自序稱鐵橋病叟者其別號(hào)也廣東通志載是書作一卷此本實(shí)三卷分為四類曰風(fēng)俗凡二目曰物產(chǎn)凡二十九目曰畏途凡五目曰物怪凡八目所述海中荒忽竒譎之狀極為詳備然皆出舟師舵卒所親見非山海經(jīng)神異經(jīng)等純構(gòu)虛詞誕幻不經(jīng)者比每條下間附論斷詞致并髙簡(jiǎn)時(shí)寓勸戒亦頗有可觀書中別有附注乃其族子學(xué)準(zhǔn)増加原本所載今并存焉案明史滿剌加傳稱正嘉間為佛郎機(jī)所滅而此書則稱佛郎機(jī)破其國(guó)王退依陂堤里佛郎機(jī)整眾而去王乃復(fù)所云云與史稍有不同此書成于嘉靖初海賈所傳見聞?shì)^近似當(dāng)不失其實(shí)是尤可訂史傳之異不僅博物之資矣
乾隆四十六年十二月恭校上
總纂官 (臣)紀(jì)昀 (臣)陸錫熊 (臣)孫士毅
總校官 (臣)陸費(fèi)墀
●欽定四庫(kù)全書
海語(yǔ)卷上
?。鳎S衷 撰
○風(fēng)俗
暹羅【按暹羅國(guó)乃暹與羅斛二國(guó)在占城南】
暹羅國(guó)在南海中自東筦之南亭門放洋南至烏潴獨(dú)潴七洲【三洋名】星■〈船上皿下〉坤未針【海天無(wú)際舶行莫知方位惟以星■〈船上皿下〉針定子午而赴之】至外羅坤申針?biāo)氖宄讨琳汲恰颈竟旁缴咽现纭颗f港經(jīng)大佛靈山其上烽墩則交趾【即安南】屬也又未針至昆■〈山屯〉山又坤未針至玳瑁洲玳瑁額及于龜山酉針入暹羅港水中長(zhǎng)洲隱隆如壩舶出入如中國(guó)車壩然亦國(guó)之一控扼也少進(jìn)為一闗守以夷酋又少進(jìn)為二闗即國(guó)都也其地沮洳無(wú)城郭王居據(jù)大嶼稍如中國(guó)殿宇之制覆以錫版辟東壁為巨扉是為王門治內(nèi)分十二塘壩酋長(zhǎng)主焉猶華之有衙府也其要害為龜山為陸昆主以阿昆猛齋猶華言總兵甲兵屬焉有奶街為華人流寓者之居土夷乃散處水棚板閣蔭以茭草無(wú)陶瓦也其國(guó)右僧謂僧作佛佛乃作王其貴僧亦稱僧王國(guó)有號(hào)令決焉凡國(guó)人謁王必合掌跽而捫王之足者三自捫其首者三謂之頂禮敬之至也凡王子始長(zhǎng)習(xí)梵字梵禮若術(shù)數(shù)之類皆從貴僧是故貴僧之權(quán)侔于王也國(guó)無(wú)姓氏華人流寓者始從本姓一再傳亦亾矣人皆髠首恥為盜竊凡犯盜及私市者罪之其犴獄則穴地為重樓三級(jí)謂之三牢輕罪置上級(jí)差重置中級(jí)殊死者乃置下級(jí)輕刑以皮鞭差重?cái)嘧闶翰钪財(cái)嗍质缸镏潦馑勒哐鼣鼗蛞韵篚逯F僧為請(qǐng)于王王乃宥之沒為僧奴謂之奴囝賦役省薄惟給象為最重故殊死獲免者不為奴囝則以給象終身焉國(guó)無(wú)占候凡日薄蝕國(guó)人見者則奔告于王首至者賞建寅之月王乃命巫占方命力者由勝方所向掠人而剔其膽雜諸藥為湯王濡足象濡首以作猛氣凡用膽華人為上僧不剔孕婦不剔瘡痏不剔是故用膽視歲甲子為多寡也建辰之月是為歲首建巳之月始作農(nóng)事建午之月潦始漲建酉之月潦退王乃御龍舟乃祀土榖禾乃登始獲凡稼之長(zhǎng)茂視潦之淺深稈長(zhǎng)丈有三尺穟八寸有只稻三盈寸田畆贍數(shù)口少歉歲也凡男女先私媾而后聘婚既嫁而外私者犯則出貨以贖然猶蔽罪于男謂其為亂首也凡婦多慧巧刺繡織纴工于中國(guó)尤善醞釀故暹酒甲于諸夷婦餙必以諸香澤其體髪日夕三四浴戲押不禁雖王之妻妾皆盛餙倚市與漢兒貿(mào)易不訝亦不敢亂居父母若夫之喪則削髪如比丘尼經(jīng)旬乃蓄鬒如舊凡死喪富夷火尸而塟貧者舉尸筏而浮諸海喪屬跽伏于海濱迎僧而呪羣大鳥啄而食之頃之而盡謂之鳥塟凡鱷患夷眾則奔赴于王王詔貴僧呪飯而投諸鱷所乃以貝多葉書數(shù)符佩以奴囝沒水牽數(shù)鱷出貴僧稽其孽跡多者戮之刳其腹有得鉛珠二升者跡少乃黥符其背呪而縱之國(guó)人凡有讎怨皆謁僧求呪其呪土夷遭者非死即疾苦施諸華人則不能害也尺飯僧必具十品食也屑糯若秔也牛也羊也豕也翰音也舒鴈也家鶩若魚也皆熟而薦之僧呪而后舉舉必盡數(shù)器不足十品不以供也其產(chǎn)多蘇方木檳榔椰子波羅蜜片腦諸香雜菓象齒犀角金寳玳瑁之屬貿(mào)易用■〈貝巴〉故其民饒富豪酋各據(jù)別島而居奴囝數(shù)百口蓄貲多至數(shù)十巨萬(wàn)不蓋藏不虞冦西洋諸國(guó)異產(chǎn)竒貨輻輳其地匠藝工致嵌寳指環(huán)時(shí)至中國(guó)一枚值數(shù)十金地廣而兵強(qiáng)嘗并有占臘【本扶南屬國(guó)】而私其貢賦以不系中國(guó)利害置不問也
【洪武四年暹羅國(guó)王參烈昭毘牙遣使臣柰思俚儕剌識(shí)悉替等來(lái)朝貢進(jìn)金葉表其物有象牙有犀角孔雀尾翠羽龜筒六足龜寳石珊瑚金界指片腦米腦腦油腦柴檀香速香安息香黃熟香降真香羅斛香乳香樹香木香丁香阿魏薔薇水丁皮琬石紫梗藤竭藤黃硫黃沒藥烏爹泥肉荳蔲胡椒白荳蔻蓽茇蘇木烏木大楓子苾布油紅布白纒頭布紅撒哈剌布紅地絞節(jié)知布暗花紅細(xì)棋子花布織人象花文打布西洋布織花紅絲打布剪絨絲雜色紅花被面織雜色紅文絲縵使回令于廣東布政司管待】
滿剌加【按滿剌加國(guó)在占城南前代不通中國(guó)】
滿剌加在南海中始為暹羅屬域厥后守土酋長(zhǎng)判其主而自立開國(guó)無(wú)可考矣自東筦縣南亭門放洋星盤與暹羅同道至昆■〈山屯〉洋直子午収龍牙門港二日程至其國(guó)為諸夷輻輳之地亦海上一小都會(huì)也王居前屋用瓦乃永樂中太監(jiān)鄭和所遣者余屋皆僣擬殿宇以錫箔為餙遇制使若列國(guó)互市王即盛陳儀衛(wèi)以自儆備其民皆土室而居其尊官稱姑郎伽■〈口邪〉巨室稱南和達(dá)民多饒?jiān)D虾瓦_(dá)一家胡椒有至數(shù)千斛象牙犀角西洋布珠具香品若他止蓄無(wú)筭俗不尚鬼男子雞鳴而起仰天呦呦而呼哈喇葢哈喇者天地父母之通謂也文字皆梵書貿(mào)易以錫行大都錫三斤當(dāng)銀一錢耳牙儈交易搦指節(jié)以示數(shù)千金貿(mào)易不立文字指天為約卒母敢負(fù)者不產(chǎn)五榖米稻皆暹羅崛巄陂堤里所貨鬻俗禁食豕肉華人流寓或有食者輙惡之謂厭其穢也其地多酥酪富夷以和飯而啖雞犬鵝鶩常仰販于他國(guó)故一物之價(jià)五倍于華也民性獷暴而重然諾鈀镴【刄類也】不離頃刻生男二歲即造小鈀镴而佩之一語(yǔ)不合便剸刄其胷死即刄者輙逃匿山谷踰時(shí)乃出死者之家不復(fù)尋讎姑郎伽■〈口邪〉亦不復(fù)追論矣交會(huì)則交捫其心以為禮誤捫其手則勃然忿爭(zhēng)貧民頗事剽掠遇獨(dú)客輙殺而奪其貲舶商假館主者必遣女奴以服役猶日夕饋食飲少不知戒即腰纒皆為所掩取矣婚嫁尤論財(cái)男聘以十四而責(zé)女之奩資嘗數(shù)倍陪送奴囝有五六房者市井罵詈止于其身雖甚辱不大較若罵子孫而及父祖罵奴而及家長(zhǎng)輙以死鬬故傭奴以土著為上謂其能捍主也婦女以夜為市禁以二鼓為罷脫有過禁者遇巡徼姑郎伽■〈口邪〉即執(zhí)而戮之王亦不詰也輕刑鞭撻罪至死者斷木為髙樁而鋭其末入土二尺許以囚大孔貫銳端輾轉(zhuǎn)哀噭頃之洞腹而死喪事貧者舉尸而焚冨人則以樟腦實(shí)棺中而后焚之詰旦而視骨為揚(yáng)灰矣其地多崇山大谷陸行可達(dá)暹羅嘗并有瓜哇之國(guó)【本婆古阇國(guó)】然瓜哇之夷素號(hào)兇狡凡受傭其地而戕害其主者十八九惟善制藥筒中其矢者無(wú)不立死正徳間佛郎機(jī)【佛郎機(jī)不知何種素不通中國(guó)正徳丁丑假作貢獻(xiàn)來(lái)至近廣恃火鋭設(shè)柵自固擄嬰兒烹食之守臣率來(lái)軍攻殺之遁去】之舶互市爭(zhēng)利而閧夷王執(zhí)其哪噠而囚之佛郎機(jī)人歸愬于其主議必報(bào)之乃治大舶八艘精兵及萬(wàn)乗風(fēng)突至?xí)r已逾年國(guó)中少備大被殺掠佛郎機(jī)夷酋進(jìn)據(jù)其宮滿剌加王退依陂堤里老幼存者復(fù)多散逸佛郎機(jī)將以其地索賂于暹羅而歸之暹羅辭焉佛郎機(jī)整眾滿載而去王乃復(fù)所
【永樂三年滿剌加國(guó)王西剌八兒速剌遣使奉金葉表來(lái)朝貢其物有畨小廝犀角象牙玳?,旇W鵡黒猿黒熊白麂鎖袱金毋鶴頂珍珠珊瑚撒哈剌白苾布姜黃布撒都細(xì)布西洋布片腦梔子花薔薇露沉香乳香速香金銀吉降真香檀香丁香烏木蘇木大楓子畨錫畨鹽使回令于廣東布政司管待正統(tǒng)間復(fù)來(lái)朝貢】
●欽定四庫(kù)全書
海語(yǔ)卷中
?。鳎S衷 撰
○物產(chǎn)
□【音寵】
□人屬出于暹羅之崛巄短小精悍圓目而黃睛性絶專愨不識(shí)金帛木石如猿猱古樾蒙宻者率數(shù)十巢蓋舉族所聚也語(yǔ)咿嚶不可辯山居夷獠毎諳其性常馴擾以備驅(qū)使蒙以敝絮食以■〈魚亞〉【音鴉】鲏【音具夷言小醎魚可治痢病十顆粒即愈服之忌醋犯則絶腸矣】飲以漓酒即躍然喜似謂得所主者舉族受役至死不避雖歴世不更他姓嘗役以采片腦鶴頂皆如期而獲其山多犀象主者利其齒角授以毒鏢□挾以歸遇犀或象輙往刺之升木而匿犀或象怒且索毋得也移刻毒發(fā)而殪□乃羣聚呌嘯若夸其捷者相戒聚以守經(jīng)月犀象且腐所遺如牙如角齒則負(fù)以數(shù)□角乃一□肩之以輸其主遇奪他姓亦至死弗畀也舶人編竹為籠紆深其制置所必由之徑機(jī)而取之以獻(xiàn)于夷王王大愛玩酬以蘇合油至數(shù)千斤猶衣□以番錦飼以嘉實(shí)置之爽塏□以非其主終不附也然稍近煙火淚目即死
鐵橋子曰予觀□有三善焉格犀若象以小制大近勇不安華構(gòu)不甘嘉養(yǎng)近廉不遺舊主近忠吁若□可為臣監(jiān)矣乎
象
象嗜稼凡引類于田必次畝而食不亂蹂也未旬即數(shù)頃盡矣島夷以孤豚縳籠中懸諸深樹孤豚被縳喔喔不絶聲象聞而怖又引類而遁不敢近稼矣夫體巨而力強(qiáng)者物莫象若佛書言菩薩之力譬如龍象是匹龍也孤豚之聲乃怖而遁之島夷之術(shù)竒矣抑何所受耶噫世之屛目任耳而自致疑懼者獨(dú)象也乎哉【象足骨直無(wú)屈曲處膽隨四時(shí)周流四腿鼻端有爪可拾針耳后有穴薄如皷皮一刺而斃認(rèn)其子之皮則泣惟牙最貴重然亦不切于服食器用也番夷歳貢驛遞疲于供需明王謹(jǐn)嚴(yán)好尚此物置之無(wú)用之地惟以有齒焚身作吏戒耳】
海犀
海犀間出海上類野兕而額鼻有角與陸犀同所游止處水為分裂夜則淵面白光熒熒此其異也島夷以是候之然竟無(wú)獲者遂為希世之物矣舊說(shuō)溫嶠燃犀照水神怪莫遯【晉書溫嶠還武昌至牛渚磯水深不可測(cè)世云其下多怪物嶠遂毀犀角而照之須臾見水族覆火竒形異狀或乘馬車著赤衣者嶠其夜夢(mèng)入謂己曰與君幽明道別何意相照也意甚惡之后以齒疾終】即其角也錢呉寳庫(kù)有水犀帶一具國(guó)亡流落人間不知所終云又野犀有名通天者角表夜光如炬亦竒物也【夷堅(jiān)續(xù)志凡犀角遇山川日月草木隨寓成影月與魚等皆是常有獨(dú)宋韓魏公犀帶中央一片乃鹿銜花已是絶竒宋孝宗居徳壽宮光宗上壽以萬(wàn)緡賂海商得犀角一片是南極老人星像所扶杖稍短類泣杖或以為不祥之物遂卻之今具星像者絶不可見鹿銜花則貴家間有之又廣州志犀角有烏犀花犀通天犀復(fù)通犀花犀者白地黒花通天犀黑地白花復(fù)通犀則通天犀白花中復(fù)有黑花此皆希世之寳也考之宋仁宗以通天犀帶賜冦萊公萊公竟待以瞑日不為不重矣其辟寒犀駭雞犀則傳聞亦罕開元天寳遺事開元二年冬至交趾國(guó)進(jìn)犀一株色黃如金使者請(qǐng)以金盤置于殿中溫溫然有暖氣襲人上問其故使者曰此辟寒犀也上甚悅厚賜之】
海馬
海馬色赤黃髙者八九尺逸如飛龍山食而宅海蓋龍種也東南島夷老于泛海者間一見云昔人有巨獸骨者以問沙門贊寧【贊寧宋初僧為寺主太祖至寺行香問曰朕見佛拜是不拜是曰見在佛不拜過去佛大合帝意遂為定禮】贊寧曰是為海馬骨水火俱不能毀惟漚以糟腐即爛矣試之果然前代緇流博雅乃爾則名為大儒者其可及哉【外一種海藥亦名海馬異物志云生西海大小如守宮蟲形似馬以予所見乃石形似馬者竊恐初為生物遇泥沙沖漬久漸成石如石蟹本生蟹所成耳以海馬有二名故著之】
海驢
海驢多出東海狀如驢舶估有得其皮者毛長(zhǎng)二寸許睛則毿毿下垂陰則■〈牦,去廠〉■〈糹來(lái)〉整也或以制臥裀善人御之竟夕安寢不善人枕籍魂乃數(shù)驚矣島夷詫其靈不敢蓄也
鐵橋子曰獬豸觸邪【獬豸神獸能觸邪今以為法司服色取此義】神草指佞【即屈軼草生堯時(shí)】皆出于圣人之世蓋希代之瑞也海驢產(chǎn)于荒裔洪濤之中而其遺革猶辯淑慝以效其靈如其非誕亦足異矣吁孰謂靈具五常而智反敝革下邪
海狗
海狗純黃形如狗大乃如貓嘗羣游背風(fēng)沙中遙見船行則沒海漁以技獲之蓋利其腎也【方書或謂駭狗腎謂以此物置之臥犬之側(cè)則驚駭而奔】醫(yī)工以為即膃肭臍云按本草膃肭出西戎豕首魚尾而二足圖經(jīng)云黃毛三莖一竅別種也
獴■〈犭貴〉
獴■〈犭貴〉【或作俱】有白有黒有黃有貍狀酷類貓而大亦髙足而結(jié)尾捕鼠捷于貓也諸國(guó)皆產(chǎn)惟暹羅者良舶佑挾至廣州常貓見而避之豪家每十金易一云
海鼠
海鼠大如豕重亦百觔目正赤然猶畏貓或獻(xiàn)于夷猶畜之別囿遇獴■〈犭貴〉嚙其目死焉【海鲇魚每涉沙際佯不動(dòng)海鼠以為彼失水且死嚙其尾鲇轉(zhuǎn)首嘬之從水云】
海鷗
海鷗似鵝而大不識(shí)人舶過嘗集人肩頂人輙捕而烹之【列子海上之人有好鷗鳥者每旦從鷗游至者百數(shù)其父曰取來(lái)吾玩明日之海上鷗舞而不下此似寓言之意也又晉書張華傳人有得巨鳥毛長(zhǎng)三丈者問之華華愀然曰此海鳧毛也出則世將亂予以鷗鳬類近附之】
海雞
海雞毛色如家雞惟雙足鱉類爾【海濵居民雞棲于野每與異種交接伏雛多有異狀者】
海鶴
海鶴大者修項(xiàng)五尺許趐足稱是吞常鳥如餤魚鱔成化間有至漳州者漳人射殺之復(fù)有以頂貨者類淘河而鋭咮【淘河即鵜鶘亦名逃河詩(shī)云維鵜在梁不濡其咮是也】雄大雌乃略小晝啄于海暮宿巖谷間島夷豫以小鏢付□月夕則伏于鶴常宿所擇其大者而刺之平旦有獲五六頭者島夷乃剝其頂售于舶估比至閩廣價(jià)等金玉予嘗見廣中善宦有以鶴頂制飲器數(shù)百事【海鶴頂亦可制帶真者極貴重但偽售者多甚難辯耳記云海上之鶴千歳為玄或云鶴有玄黃白蒼不等而白者最良堪入藥穆天子傳云天子至巨捜二氏獻(xiàn)白鶴之血以飲天子注云血益人氣力葢不特可充玩好而已】首餙金寳餉諸貴珰朝右以希顯柄然卒止方岳豈數(shù)然邪抑公道可慿邪海鸚哥
海鸚哥
黒啄羽足亦鱉也【若禽類則亦有真鸚鵡具五色者聞以充貢】
海燕
海燕大如鳩春回巢于古巖危壁葺壘乃白海菜也島夷伺其秋去以修竿接鏟取而鬻之謂之海燕窩隨舶至廣貴家宴品珍之其價(jià)翔矣【海旁俱沙磧無(wú)淤泥海菜脂瑩軟膩燕以營(yíng)巢綢繆日乆味加于本菜洗濯時(shí)尚有燕毛粘著其上也】
火雞山鳯
火雞出滿刺加山谷大如鸛多紫赤色能食火【澤州英雞能食碎石子西夷駝鳥能食生鐵物性之異如此】吐氣亦煙焰也【凡雞類多能吐氣記云錦雞吐綬予于友人家親見之五彩成云爛然可愛■〈日息〉■〈日受〉漸収入口矣】子如鵝胎殻厚踰重錢或班或白島夷采為飲盞見者多珍竒之山鳯喙首如鶴頂足率七八尺趐翮過之能吞眾鳥敵人而啄其腦若刀斧然子大如椰甌【予嘗怪雜記漢時(shí)貢續(xù)弦膏云外國(guó)煎鳯髓所造又云諸天國(guó)食鳯卵如土人食雞卵按鳯靈鳥也應(yīng)期而生傳稱翔于千仞覽徳輝而下之夫見且不得而其髓與卵乃充日用理亦希矣予意必有物如山鳯者之類耳賈誼賦曰使麒麟可系而羈兮何異于犬羊予亦曰使鳯凰可烹而糜兮夫何異于雞鶩】近時(shí)暹羅哪噠挾一以餉盤檢悅之倩巧匠裁為酤瓴市井夸謂僅見也夫明王之世不貴異物而杜滛巧此何為哉
海鯊
鯊有二種魚鱺之鯊蓋閩廣江漢之常產(chǎn)海鯊虎頭鯊體黒紋鱉足巨者余二百斤嘗以春晦陟于海山之麓旬日而化為虎惟四足難化經(jīng)月乃化矣或曰虎紋直疎且長(zhǎng)者鯊化也炳炳成章者?;⒁病颈静菰粕臭~出南海形如鱉無(wú)足而有尾山海經(jīng)云可以餙劍廣中亦有沙魚其皮可以磨噐及作劍室如叔所記當(dāng)為別種傳云魚虎背有刺皮如猬頭如虎生南海亦有變?yōu)榛⒄叽艘赏惍惷辉朴凶悴菽咀釉击[蟲皆卵生獨(dú)海鯊胎生故為魚也最巨】
海龜
海龜鷹首鷹吻大者方徑丈余春夏之交游卵于沙際島夷遇而捕之輙垂淚歔氣如人遭困厄然或諭之曰汝再垂淚歔氣當(dāng)觧汝縳龜便應(yīng)聲潛然鳴若哀牛島夷舁至海濵釋之龜比入水引頸三躍若感謝狀而逝【晉書毛寳傳寳在武昌軍人冇于市買得一白龜長(zhǎng)四五寸養(yǎng)之漸大放諸江中邾城之?dāng)○B(yǎng)龜人被鎧持矛自投于水中如覺墮一石上視之乃先所養(yǎng)白龜長(zhǎng)五六尺送至東岸遂得免焉富春志孫權(quán)時(shí)永康樵人入山得大龜名元緒將獻(xiàn)之呉王夜泊舟于越石里桑木下中夜聞木呼曰勞乎元緒何事乃爾龜曰游不擇時(shí)為人拘系木曰將就烹耶龜曰雖盡南山之木不能爛我木曰諸葛元遜博物之士也爾至則禍必至我王既得龜烹之積薪萬(wàn)束莫能爛諸葛元遜果入曰宜用老桑木煑之樵人因言越石所聞之語(yǔ)王伐木煑之立爛云江湖紀(jì)聞景定癸亥荊門軍黃叔子處京學(xué)病函報(bào)其子未至十?dāng)?shù)里宿田舍繼有扣門報(bào)宿者與黃各通姓名談?wù)摴沤駚悂惪陕犚騿桙S來(lái)故曰尊君得非黃叔子乎黃曰然何故相識(shí)其人曰予死尊君實(shí)生之近聞其病乃多食生魚胷中積冷誤服涼藥今但服姜附湯可愈今既相遇予可無(wú)行言訖不見黃到京乃知其父因上膈熱多服涼藥與冷積相并遂収效姜附焉叔子平生未嘗活人但同齋曽獲一龜將脫其殻黃憐而縱之意此報(bào)也又夷堅(jiān)續(xù)志楊安撫炎正與其弟夢(mèng)信皆以世科官至安撫家蓄一龜大二尺余作龜室于堂奧每日餉以飯或餅餌之屬二揚(yáng)偶有除擢或冇他喜則跳躍而出若有兇事則出而淚下夫載籍所記龜者多矣即此數(shù)事其性之超悞特為夐絶蓋非獨(dú)海龜為然也記曰麟鳯龜龍謂之四靈又曰守以靈龜是故龜不物矣】
海鰉
鰉有二種常鰉類鰣魚而小河海皆產(chǎn)也海鰉身首差短歳二八月羣至數(shù)百騰于沙嶼移時(shí)化為鳥俗呼火鳩是也海濵居民候其上也噪而驚之化者纔十五鱗鬛全不開者不全化矣居人羞者市者瀕海皆足余少時(shí)嘗見廣海人有以糟鰉餉先大夫者比發(fā)瓿鳥首而魚身者二先大夫愀然不懌曰是欲化而不可得者也無(wú)乃人離造化之情邪尚忍食哉命覆之【即所謂鷹化為鳩雀入大水為蛤者也大抵造物變化無(wú)窮厯不盡載矣晉書張華傳武庫(kù)雉雊旁有蛇蛻宋楊文公談苑都下盛賣鶉是月絶無(wú)蛙聲凡此類也惟段成式所記補(bǔ)闕張周見壁上瓜子化為白魚徐聞司訓(xùn)陳君嘗為予言見一榕葉墜地轉(zhuǎn)動(dòng)不已拾之半化為蜻蜓此頗為異耳其余古今所受不可殫述矣雖然極其變而觀之滄海尚亦為桑田六合人物終盡而更始天地且不能違而瑣瑣者又何煩敘論乎】
海鰍
海鰍長(zhǎng)者亙百余里牡蠣聚族其背曠歳之積崇十許丈鰍負(fù)以游鰍背平水即牡蠣峍屼水面如山矣舶猝遇之如當(dāng)其首輙震以銃炮鰍驚徐徐而沒猶漩渦數(shù)里舶顛頓久之乃定人始有更生之賀蓋觀甚竒而災(zāi)甚切也【瓊州舊志趙公簡(jiǎn)公鼎謫吉陽(yáng)軍即今崕州雷州守臣走使泛海通問使者晨望極逺處隠隠如十里紅旗出沒疑為番冦指示舟子舟子揺手戒勿語(yǔ)乃披髪持刀割舌血滴水中食頃方不見問之曰此海鰍也無(wú)數(shù)紅旗者背趐耳此舟幾為所壞裂乃舉酒相慶吁水物之害冇如是乎披髪裂舌蓋厭禳之志云此魚長(zhǎng)或千里】
鰻鱺
鰻鱺大者身徑如磨盤長(zhǎng)丈六七尺鎗嘴鋸齒遇人輙斗數(shù)十為隊(duì)常隨盛潮陟山而草食所經(jīng)之路漸如溝澗夜則咸涎發(fā)光舶人以是知為鰻鱺所集也燃灰厚布所開路執(zhí)鏢戟諸器羣噪而前鰻鱺循路而遞遇灰體澀不可竄移時(shí)乃困舶人恣殺之皮厚近食之美于肉也【圖經(jīng)云鰻鱺似蟬是蛟蜃之類海鰻最大予嘗見釣獲者形甚可怪亦堪入藥如稽神録所載活癆疾婦人功用非小猶不及歙州五色者為上品耳】
印魚
印魚出南海中似青魚而修廣過之頭骨中折如觧顱之嬰腦后垂皮方徑三寸許若道巾之披余然上有黒文儼如篆籀島夷間有獲者必珍藏之不知其何謂也
河豚
河豚出于江河者皆不盈尺海中大者如豕服雜紅黃文彩可玩常魚率水而游此則旋回戱躍噴沬之聲烏烏如訓(xùn)狐【服鳥也似鶴賈誼在長(zhǎng)沙作服賦狐或作胡服或作鵩】舶人聞其聲知其下有河豚也以小絙系義鏢擲而獲之有重?cái)?shù)十斤者云【此河豚背有紅黃圏文腹脹者烹餁失節(jié)能殺人梅圣俞時(shí)所謂入口生鏌鎁者也其江豚如豕形隨水上下鼻中有聲能噴水舟人以占風(fēng)雨今揚(yáng)子江多有之許渾詩(shī)所謂江豚吹浪夜還風(fēng)是也海亦多此種其刑更大味如水牛而腥本草謂為江■〈犭屯〉?!觥瘁胪汀导创艘病?br />
蜘蛛
海蜘蛛巨若丈二車輪文具五色非大山深谷不伏也游絲隘中牢若絙纜晨輝照耀光焰燁如虎豹■〈鹿上米下〉鹿間觸其網(wǎng)蜘蛛益吐絲如縞霞纒紏卒不可脫俟其斃腐乃就食之舶人欲樵蘇者率百十其徒束炬而往遇絲輙燃紅遍山谷如設(shè)庭燎蛛潛愈邃宻惟恐其及也或云取其皮為履不航而涉豈其然歟【陶隠居云蜘蛛有數(shù)十種今觀爾雅所載七八種耳皆無(wú)所謂海內(nèi)俱有之但不及海外為極大耳世稱蜘蛛善巧埤雅曰知誅義者也然則海蜘蛛其專大巧而竊物權(quán)者乎】
猛火
油猛火油樹津也一名泥油出佛打泥國(guó)大類樟腦苐能腐人肌肉燃置水中光焰愈熾蠻夷以制火器其烽甚烈帆檣樓櫓連延不止雖魚鱉遇者無(wú)不燋爍也一云出髙麗之東盛夏日初出時(shí)烘日極熱則液出他物遇之即為火此未必然恐出樹津者是也
酴醿露
酴醿海國(guó)所產(chǎn)為盛出大西洋國(guó)者花如中州之牡丹蠻中遇天氣凄寒零露凝結(jié)著他草木乃氷澌木稼殊無(wú)香韻惟酴醿花上瓊瑤晶瑩芬芳襲人若甘露焉夷女以澤體髪膩香經(jīng)月不滅國(guó)人貯以鉛瓶行販他國(guó)暹羅尤特愛重競(jìng)買略不論直隨船至廣價(jià)亦騰貴大抵用資香奩之餙耳五代時(shí)與猛火油俱充貢謂薔薇水云【晉書賈謐傳外國(guó)貢異香著人則經(jīng)月不歇武帝甚貴之惟以賜侍中賈充及大司農(nóng)陳騫海外諸香木雖芬烈然不甚著人亦不經(jīng)久據(jù)所云知即此香也】
片腦
片腦產(chǎn)暹羅諸國(guó)惟佛打泥者為上其樹髙者三二丈葉如槐而小皮理類沙柳腦則其皮間凝液也好生窮谷島夷以鋸付□就谷中尺斷而出剝而采之有大如指厚如二青錢者香味清烈瑩潔可愛謂之梅花片鬻至中國(guó)擅翔價(jià)焉復(fù)有數(shù)種亦堪入藥乃其次耳【按本草有龍腦醫(yī)家專云片腦皆以為眼科之藥蓋即一也圖經(jīng)云龍腦香出婆律國(guó)今惟南海番舶賈客貨之相傳云其木髙七八丈大可六七圍如積年杉木狀旁生枝葉正圓而背白結(jié)實(shí)如荳蔻酉陽(yáng)雜俎云此木有肥瘦者出龍腦香其香在木心波斯斷其木剪取之肥者出婆律膏其膏于木端流出斫木作坎而承之或云南海山中亦冇此木唐天寳中交趾貢龍腦皆如蟬蠶之形此老木中根節(jié)方冇之極為難得也今海南龍腦多用火煏成片中亦有雜偽入藥惟貴生者狀若梅花瓣甚佳也詳觀所記與圖經(jīng)大同小異雖出之處不同意海外之國(guó)俱有之總則謂之龍腦其成片如梅花者則謂片腦耳】
石蜜
九海山巖穴野蜂窠焉釀實(shí)無(wú)収采者草間石鏬在在泛溢拋露日久必宿蛇虺之毒船人遭難入山者雖草木魚蠏之屬糝以胡椒熟而食之無(wú)害也脫遇石蜜以為甘而過食必大霍亂而死可不慎諸【桐郷摘集海外四月檳榔花盛開蜂采之率多醉死惟此時(shí)少衰余月皆盛予竊祿朱崕百?zèng)r俱惡惟海味與石蜜得飽啖耳石蜜即巖蜜蘇恭以為非者誤也方書云遠(yuǎn)方山郡幽僻處出蜜所著巉巖石壁非攀縁所及惟于山頂藍(lán)轝自懸掛下遂得采取蜂去余蜜著石鳥雀羣飛來(lái)啄之盡至春蜂歸如故海上山巖萬(wàn)岫四時(shí)和暖百花盛開故蜂蜜勝于他境自入楚以來(lái)所啖宻味作微酸蜂多類木■〈亡上蟲下〉耳禹錫以蘇恭荊襄人地?zé)o巖險(xiǎn)應(yīng)未博聞是矣】
伽南香
香品雜出海上諸山蓋香木枝柯竅露者木立死而本存者氣性皆溫故為大蟻所穴蟻食石蜜歸而遺于香中歳久漸漬木受蜜氣結(jié)而堅(jiān)潤(rùn)則香成矣其香本未死蜜氣復(fù)老者謂之生結(jié)上也木死本存蜜氣凝于枯根潤(rùn)若餳片謂之糖結(jié)次也其稱虎班結(jié)金絲結(jié)者歳月既淺木蜜之氣尚未融化木性多而香味少斯為下耳諸香惟此種不堪入藥故本草不錄【廣州志云沉香有黃沉黒至貴者蠟沉削之則卷嚼之則柔皆樹枯其根所結(jié)伽南木乃沉之生結(jié)者大抵諸香無(wú)異種但分生死結(jié)久近粗細(xì)耳如青桂香馬啼香棧香速香之類各有次第而伽南為上沉次之余再次之丁謂在海南作天香傳謂四十二狀同出一本盡之矣夫沉附種子伽南而亞之沉既入藥伽南乃參置不錄何耶竊恐名謂既殊氣味功効亦當(dāng)稍別不然本草其真蔽賢哉】近世士夫以制帶銙率多湊合若天成純?nèi)唠y得耳
辟珠
辟珠大者如指頂次如善提子次如黍粟質(zhì)理堅(jiān)重如貝辟銅鐵者銅鐵不能損辟竹木者竹木不能損犯似他物即毀矣常附胎于椰子檳榔果谷之實(shí)之內(nèi)通謂之圣鐵【一名蕤賓鐵人有善鼓琴于月夜者鐵自池荷中躍出其前名為圣鐵無(wú)忝也】島夷能辯之故以為竒寳也夫威喜辟兵【威喜未詳嘗記小說(shuō)云昔一人藏物于身兵刃所施物自應(yīng)之纎毫不損恐或指此】舍利拒火【僧有舍利云血?dú)饩A之所凝結(jié)大化之后炳然獨(dú)存天竺沙門僧康會(huì)對(duì)孫權(quán)曰舍利威神豈有光相而已此乃刼燒之火所不能焚金剛之杵所不能碎】而此珠出于草木乃能制犀利之物無(wú)亦庶類精華之所融結(jié)邪然皆中國(guó)未之或見也所謂鍾于物而不鍾于人者茲亦一佐邪
蓬荙柰
蓬荙奈華言破肚子蓋果實(shí)也產(chǎn)于暹羅之■〈山屋〉巄如大棗而青島夷日干以附遠(yuǎn)漬以沸汁其皮自脫圓脫如大李肉潤(rùn)膩如紅酥甘美可餤亦珍味云【南方草木狀所載廣南菓食精美偹矣海外所傳如波羅蜜石栗海梧海松子蓬荙柰雖稱珍竒要之皆在枝圓橘柚之下惟海松子入藥近奉旨求之極難得頗為累耳波羅蜜按隋書四夷傳百濟(jì)有異樹名波羅波酉陽(yáng)雜俎唐段成式著異木篇云婆羅婆樹其實(shí)大如甕又云出波斯國(guó)呼為阿善亸樹長(zhǎng)五六丈皮色青絲葉極光凈冬夏不凋無(wú)花結(jié)實(shí)從樹莖出有殼裹之殻上有刺瓤至甘甜可食核大如棗一殻裹中有數(shù)百枚核味如栗炒黃食甚美予至崕州凡家園皆有之味甜而頗腥氣不甚可口仁頗甘不如栗名獨(dú)盛矣○石栗樹與栗同但生于山石罅中花開三年方結(jié)實(shí)其殼厚而肉少其味似胡桃仁熟時(shí)或?yàn)榱t鸚鵡至啄食略盡故彼人極珍貴之出安南○海梧子樹似梧桐色白葉似青桐有子如大栗肥甘可食出林邑○海松子與中國(guó)松同但結(jié)實(shí)絶大形如小栗三角肥甘香美出林邑新羅】
海語(yǔ)卷中
●欽定四庫(kù)全書
海語(yǔ)卷下
(明)黃衷 撰
○畏途
昆■〈山屯〉山
山在大佛靈南凡七嶼七港是謂七門【唐書廣州東南海行三百里至屯門山或疑即此山計(jì)之道里不同恐非也】其旁洲嶼皆翼然環(huán)列適諸國(guó)者此其標(biāo)也其山多兕犀野馬巨麕異蛇大木復(fù)平川沃壤數(shù)百頃椰樹駢生墮實(shí)彌谷冬瓜延蔓蒼藤?gòu)酱鐚?shí)長(zhǎng)三四尺大踰一圍【海上無(wú)人之境產(chǎn)物皆碩大予客朱崖令人采取何首烏天南星二藥皆三倍于常品氣味自別周知有棗如瓜非誕語(yǔ)也】糜腐若泥淖然舶欲樵蘇非百人不敢即往老估嘗镵崖壁識(shí)崄以示防云
分水
分水在占城之外羅海中沙嶼隱隱如門限延綿橫亙不知其幾百里巨浪拍天異于常海由馬鞍山扺舊港東注為諸畨之路西注為朱崖【即今瓊州府所屬大約緫稱朱崖】儋耳【即今儋州】之路天地設(shè)險(xiǎn)以域華夷者也【予嘗循朱崖儋耳之境緃觀于海則見洪濤駭浪勢(shì)如沸鼎色類藍(lán)靛遙望不極問于居民此外當(dāng)為何所笑而不荅嘗聞崖州老客云毎取魚逺出界夜半畧聞雞聲此為占城國(guó)而島夷志又聞?wù)汲侵裂轮萜呷粘躺w海直抵天際朱崖與諸畨皆在海中如浮巵然地理圖所載是也惟朱崖聨屬雷亷漢賈捐之建議棄之歴代皆入版圖聲名文物蓋十倍交趾者也】由外羅歴大佛靈以至昆■〈山屯〉山自朔至望潮東旋而西既望至晦即西旋而東此又海中潮汐之變也惟老于操舟者乃能察而慎之【予幼為弟子員時(shí)督學(xué)四明余子華老先生講正蒙及潮汐以余忠襄海潮圖為是蓋主月之所臨潮必從之之說(shuō)及逰朱崖讀王桐郷樀集又以長(zhǎng)短星為驗(yàn)再檢嶺外録云江浙之潮自冇定候欽亷之潮則朔望大瓊海之潮半月東流半月西流潮之大小隨長(zhǎng)短星不系月之盛衰始知王之說(shuō)蓋祖此】
萬(wàn)里石塘
萬(wàn)里石塘在鳥潴二洋之東陰風(fēng)晦景不類人世其產(chǎn)多■〈王車〉璖【蛤蚌之屬海南人以鋸解之磨礱為硯極可珍玩本草以為玉石類者非也】其鳥多鬼車九首者四三首者【鬼車晦冥則飛鳴能入人室收人魂魄一名鬼鳥此鳥昔有十首一首為犬所噬今猶余九首其一常下血滴人家則兇夜聞其飛鳴則捩狗耳猶言其畏狗也亦名九頭鳥荊楚歲時(shí)記聞姑獲夜鳴聞則捩狗二鳥相似故有此同周禮庭氏以救日之弓救月之矢射之是也】漫散海際悲號(hào)之音聒聒聞數(shù)里雖愚夫悍卒靡不慘顏沾襟者舵師脫小失勢(shì)誤落石■〈氵義〉數(shù)百軀皆鬼録矣
萬(wàn)里長(zhǎng)沙
萬(wàn)里長(zhǎng)沙在萬(wàn)里石塘東南即西南夷之流沙河也弱水出其南風(fēng)沙獵獵晴日望之如盛雪舶誤沖其際即膠不可脫必幸東南風(fēng)勁乃免陷溺
鐡板沙
成化二十一年乙巳憲廟遣給事中林榮行人黃干亨備封冊(cè)之禮以如占城官治大舶一艘凡大舶之行用小艚船一選熟于洋道者數(shù)十人駕而前謂之頭領(lǐng)大舶之后系二小船以便樵汲且以防虞謂之快馬亦謂腳艇是役也軍民之在行者千人物貨太重而火長(zhǎng)又昧于經(jīng)路次交趾之占壁啰誤觸鐡板沙舶壞二使溺焉軍民死者十九予里中有麥福者同七十余人奪一腳艇棹至崖側(cè)巨浪■〈欺〉蕩眾懼舍舟而登山回望大舶覆處近如席前洪濤瀾汗惟敗篋破甑出沒于其間數(shù)百人者漚滅無(wú)跡眾皆長(zhǎng)慟于是晝行夜伏捕蛇鼠拾草木之實(shí)而啖風(fēng)雨晦冥石妖木魅千竒萬(wàn)怪來(lái)侮來(lái)狎悉難名狀且已忘甲子惟視月弦望以驗(yàn)時(shí)日曽未浹旬死者強(qiáng)半存者二十四人復(fù)已缺食二日蹣跚冥行倀入空谷谷中石窟寛?zhí)谷缣糜胁萑~如廣之水蕉掘之根類蹲■〈氏鳥〉而大競(jìng)?cè)∫允澈黹g微覺苦澀余味如葛識(shí)者曰此非惡草也第未經(jīng)風(fēng)日水土氣作苦澀味耳乃曝之日中眾亦偃息石窟已皆酣寢比寤曉星煌煌矣遲明敲火燃草取所曝日中者煨而食之味轉(zhuǎn)香滑晨進(jìn)一枚饑渇俱弭相率肆力而采頃之根裔都盡窟居二日體力完健乃各負(fù)數(shù)枚復(fù)沿水際而行俄聞溪中人語(yǔ)至見島夷數(shù)軰乗三小船循溪搜撈段帛諸物有諳夷語(yǔ)者詢之乃交趾占城二國(guó)之交徼廵船也二船酋長(zhǎng)聞是覆溺之余為之隱惻各取十二人共載以歸二國(guó)夷王謂天朝人民館榖如禮于是占城遣人以二使來(lái)訃廣中始知大舶汩沒守臣以聞二使均荷恤蔭【二使以死勤事聞其孫子甲科世盛朱紫相襲天之右功不為踈矣予薦主紹興毛鳴崗老先生題其家挽冊(cè)有白骨已沉恩似海錦衣可奈夜如年之句】又踰年二國(guó)始具海舟資送諸人以還蓋同日逹廣也逆計(jì)阽危之日至是已二年矣麥福自言向在占城旅次月夕夣還其家見三道士設(shè)水陸醮聞其妻哭聲而寤福于枕上亦哭同寢詰之語(yǔ)之夣無(wú)不酸鼻者次年抵家見其妻髽而麻衣筵幾儼然夫婦相持悲喜交集詢其妻云兇問至?xí)r為丙午六月晦初猶未信既而審然七月望始倩道流招魂而葬月夕之夣無(wú)乃是乎吁人之逰魂夕數(shù)千里不既神乎
鐡橋子曰甚哉利之戕賊也窮荒絶徼無(wú)不競(jìng)焉二使銜命逺適異域不幸而溺厥職固在諸眾人者何為者哉縁刀錐之末蹈不測(cè)之淵以飽鯨鱷非溺海也利溺焉耳予故紀(jì)之以為犯險(xiǎn)侔利者鍳之【予竊祿海外每見叔此語(yǔ)輙愧恨不已攜家生還不為不幸也大扺海舟深底入水?dāng)?shù)尺縱風(fēng)浪洶涌舟極顛沛可保無(wú)恙惟遇沙淺并石浪勢(shì)相撞則破壞必矣嘉靖丁酉瓊府諸生下第者自省由海而歸至碙州而下失道遇淺數(shù)舟皆折崖州所溺凢八生焉次年予適至崖為之隕涕作哀八生文文拙且冗不復(fù)録也】其稱狀類蹲■〈氏鳥〉者不知其為何草也俾托根于通都名嶠得岐黃為之品第功豈下于重樓三秀者哉茲乃淪沒裔夷廣莫之野獲濟(jì)者僅二十四人才而不效嗚呼惜也雖然幽人空谷古蓋有之
○物怪
海和尚
海和尚人首鱉身足差長(zhǎng)而無(wú)甲舟行遇者率虞不利弘治初吾廣督學(xué)大僉淮陽(yáng)韋彥質(zhì)先生將視學(xué)瓊州陸至徐聞方登海舟此物升鹢首而蹲舉舟皆泣謂有魚腹之憂議將禳之先生方嚴(yán)人不敢白也詰旦抵瓊留十許日試士都畢泛海而還若履平地后遷福建憲都考終于家語(yǔ)曰妖不勝?gòu)浴静菽咀由圩釉魂懮锼斜鼐哂?jì)必有海人嘗聞之海賈云有海人出形如僧人頗小登舟而坐至則戒舟人寂然不動(dòng)少頃復(fù)沉水否則大風(fēng)翻舟以予觀之必水族之異形者也遇物而升值之恐非禍福所系率以為怪是謂生于罕乎】
海神
風(fēng)柔浪恬島嶼晴媚倐?cè)患t旗整整擁浪而馳迅若徼電火長(zhǎng)即焚香長(zhǎng)跪率眾而拜曰此海神逰也整整紅旗者夜義隊(duì)也遇者吉矣【南海最靈驗(yàn)勅賜廟宇春秋二祭國(guó)有大事天子為遣使進(jìn)香廟舊有波羅樹一本海中大暨魚一歲間歲來(lái)朝民間舟中所事海神不一廣瓊有天妃祠亦受勅封王祭昌化有峻靈王祠蘇子膽謫海南為作碑記余不盡録予攜家浮海還橫巨浪幾不能濟(jì)舟人呼神而共禱之頃刻順風(fēng)入港矣】
鬼舶
海舶相遇火長(zhǎng)必舉火以相物色日影向西或三或兩帆檣樓舵首尾間缺下上欹側(cè)掠浪沖突此舉火而彼不應(yīng)者知鬼舶也巫乃披髪擲米拋紙而厭勝之【游魂為變則覆溺亡者似為鬼矣所操之舶果何所化耶未可知也】
飛頭蠻
飛頭蠻亦海山中鬼物也居處嗜好與人無(wú)別夜則其首飛去頥實(shí)穢物歸則身首屬而咽之惟頷下微痕紅線耳暹羅島夷有娶婦得此者其夫惡之或教以俟其首去置身于地以小刀喇喉頸間頃之首歸不合宛轉(zhuǎn)而死夷僧云是必素遺誓約鬼罰乃爾然予偶記小說(shuō)云某人家生一子自然無(wú)首則飛頭者豈亦沴氣適然所鍾邪【予僚友嘗言海外竒事鄉(xiāng)間有納婦者婦每夜從床前入地去飽食魚蠏而返衣猶沾濕其夫欲逐之不果后生子如常亦無(wú)他異此與予叔所記皆令人駭不置信者鄉(xiāng)伯祭酒泰泉黃公志云親見香山縣深林中有物如嬰孩而躶自藤蘿中攜手魚貫而下相挽不斷見人輙笑至地而滅土人謂之赤蝦亦無(wú)所怖及閱雙槐集所載亦與此合又鹽商髙氏言代薪青逺縣山中見一小孩奔走眾逐入枯樹中以火熨之出走死視之儼如人形惟脅下多兩趐耳二縣廣州屬邑已希異如此是知六合之中無(wú)所不有而海外神怪為多故曰視聽之表圣賢有不言者也】
人魚
人魚長(zhǎng)四尺許體髪牝牡人也惟背有短鬛微紅耳間出沙汭亦能媚人舶行遇者必作法禳厭惡其為祟故也昔人有使髙麗者偶泊一港適見婦人仰臥水際顱髪蓬短手足蠕動(dòng)使者識(shí)之謂左右曰此人魚也【山海經(jīng)姑射國(guó)在海中屬列姑射西南有陵魚人面手足魚身在海中】慎毋傷之今以楫扶置水中噀波而逝
蛇異
弘治間有舶欲販于占城者舶中二十人將即山而薪是夜舶主夣神語(yǔ)之曰明日斫山湏多裹鹽也寤而異焉以語(yǔ)諸薪者或笑或不信舶主曰第人負(fù)十許斤何礙眾從之乃乗二快馬即三山麓石潭深不可測(cè)二十人者分朋而攻日影西下山聲殷殷如雷眾謂天日髙晴何以有此是必有異升木而伺俄有巨蛇蜿蜒幾五丈其色正黒兩目如炬山巔奮迅而下沒于潭如雷者乃觸石崩隕之聲也有蜈蚣長(zhǎng)可七尺騰躍而逐之旋潭踥踥尾端毒沫時(shí)時(shí)射潭內(nèi)水色變?nèi)缬偷帜禾睹婊鹧骟{尺許舶人熟視乃自蜈蚣甲間出夜分循山而去光燁燁燭山谷遲明下山觀之蛇蜷局死潭間眾方驚喜曰裹鹽之夣實(shí)神貺也乃以藤纜聨巨鐡鉤引蛇出平野剝其皮厚如黃牛之革骨節(jié)中韲臼腌其肉殆滿船腹眾乃輟薪載蛇以回舶島夷之船或過而見其皮問何從得之為價(jià)幾何舶主紿曰五十金島夷付之不較復(fù)問肉價(jià)幾何曰百金又付之不較易載將發(fā)舶主謂島夷曰若何急此為也島夷笑曰漢兒不識(shí)寳耳是乃龍也其皮鞔鼓聲聞二十里【龍皮亦可制扇開元天寳遺事元寳家有一皮扇子制作其質(zhì)毎暑月宴客即以此扇子置于坐前使新水灑之則颯然風(fēng)生廵酒之間客有寒色遂命撤去明皇亦曽差中使去取愛而不受帝曰此龍皮扇也】此皮中七鼓一鼓即償今值易易也肉以為鲊貨于國(guó)中且不知值又幾倍矣舶主懊恨自謂其不善賈也鐡橋子曰物遇乃貴是何足嘆哉語(yǔ)云螣【或作騰】蛇游霧而殆于即且【或作蝍蛆見淮南子】氣固有相制夫【予村居時(shí)見小蜈蚣逐尺余小蛇于池塘蛇懼沒水蜈蚣于水面布毒沫蛇不禁自浮出蜈蚣乃嚙殺之并去其両日郷人云蜈蚣寄種于蛇目是以毒也凢蜈蚣極大則有寳珠雷毎擊之或云惡其善傷龍也又沈存中篳談云見一蜘蛛逐蜈蚣蜈蚣循籬竹裂隙而入蜘蛛以腹磨隙再三而去少頃破竹視之則蜈蚣斷爛不屬矣蓋蜘蛛布溺以殺之也物之以小制大理實(shí)運(yùn)之耶】
龍變
岡瀕海洲也環(huán)海皆崇山其氓多以樵采為業(yè)昔有樵者三十余軰駕二白艚渉海而斮薪午將及岸遙望巨物青黒如蛇垂首山脊其角■〈角戢〉■〈角戢〉也諸眾人驚相召曰蚺蛇吞鹿矣【蚺蛇長(zhǎng)數(shù)丈大亦數(shù)圍善吞鹿惟角難進(jìn)乃伏水中俟其將腐變登木自絞則角脫骨盡出矣楚詞辯證疑巴蛇食鹿出骨事似迂誕而蚺蛇已有然者膽入藥最良本草以為產(chǎn)于髙雷而海外尤盛】彼利得鹿吾屬利得蚺耳棹歌踴躍而前維舟山麓以梃與刃噪而爭(zhēng)先比至山半陰云四合雷電大作雨雹石注樵者怖散莫知所之頃之天日開霽崩崖拔木彌溢山谷樵人血額裂趾者累累而集顧見二白艚閣置樹杪攀木而升則雨電滿載惟米鹽衣被略無(wú)所損乃取米若釜為糜而食越數(shù)日別艚踵至眾乃得歸鐡橋子曰事固有似利而實(shí)害者樵也烏足以知之然鬼神戲人類是多矣【此或龍運(yùn)天變之期也瀕海居民毎直龍運(yùn)則屋宇人畜頃刻半空無(wú)論舟楫也易曰龍戰(zhàn)于野鄒陽(yáng)疏曰神龍?bào)J首奮翼則浮云出流斯際也天地且易位人孰得而攖之○深山大澤神物所居切不可觸犯續(xù)搜神記云昔有三人共在山中伐木忽見石窠中有二卵大如升取煮之始湯熱便聞林中如風(fēng)雨聲須叟有一蛇大十圍長(zhǎng)四五丈徑來(lái)于湯中銜卵去三人無(wú)幾皆死予嘗過昌化大村驛旁有神廟前土隆然或有動(dòng)其土石者輙死人皆為廟神呵護(hù)之予聞登其上戒僮仆勿使犯意古有息壤或此類也】
石妖
妖出昆■〈山屯〉山疑亦陰精也昔漳人有販舶者偕伴數(shù)十薪于山中崖間石壁可鑒漳人祖負(fù)石立俄有婦從石隙出姿態(tài)姝麗殊非蠻島所有漳人與語(yǔ)媚之迷惑忘返遂伉儷焉婦日獻(xiàn)草木實(shí)殊形異色味皆甘脆遂已饑渇乃導(dǎo)漳人葺茅以居繞舍蒔美竹踰時(shí)即長(zhǎng)林鬰鬰無(wú)復(fù)寒暑漳人時(shí)從婦陟巘求食毎遭猛獸鬼物婦身為蔽翼習(xí)見毋怪亦毋恐也婦又教之驗(yàn)草木榮落以記時(shí)歲漳人安之是生二子不自知其流落海嶼間也所閱草木凡五榮落婦或他出漳人獨(dú)居忽伐竹聲往視乃舶樵也中有舊侶二軰即鄉(xiāng)思油然向舶人道所以請(qǐng)共載以歸舊侶乃匿之舟中婦挾二雛追至沙溆侏■〈亻離〉之聲如怨如詈擲二雛于水號(hào)噭而去漳人登舶竟瘖不能語(yǔ)【夷堅(jiān)續(xù)志廣州有商人與同伴泛海往諸國(guó)經(jīng)紀(jì)偶中流得病力別同伴登岸歇泊至一洲間結(jié)茅居止遂相與約云若回舟如見竹竿標(biāo)記衣物可來(lái)相接若無(wú)標(biāo)記即已不諱不必泊船恐阻風(fēng)利也越半年舟經(jīng)前地則竹竿衣物并無(wú)矣眾相望欷歔暨回廣州訪其家人歴道其所以全家痛哭即命道士建九幽齋醮祭煉天下孤魂至夜三更召請(qǐng)之時(shí)忽聞屋上有人連呼曰我在此急用梯扶下乃所度之人未嘗死也即救以湯粥方省人事云昨浮海得病止于洲渚止忽有二婦人挾至山中石崖內(nèi)每日亦有飯食但自不知此身為生死已近年余一日聞二婦相語(yǔ)曰有符使持公文至水府稱廣州某人作商死于海島今祭煉天下鬼神宜留此人我爾自去赴會(huì)既宻聞之力扣二婦口望帯去一觀一婦曰不可一婦曰不妨遂挾至其建功徳所約曰今藏你在屋上戒勿作聲二婦遂往壇前享食適聞道士出門召請(qǐng)我名姓又是本家作醮主且曉我家人哭泣之聲是以呌呼二婦方知罵云始不欲帯彼來(lái)今事泄矣飛走而去其人歸雖得再生但飲食甚少越兩月死蓋為鬼氣所侵不可救藥但得終于正寢而已以此見祭煉之有功也○又昔有富商漂海舟折抱一板至岸得熊毋挽之而上登石竅甚深窈其中以草芥毛羽為巢頗溫暖菓木具設(shè)商安焉與熊合而生子后有賈舟經(jīng)其下商抱子登舟有珠數(shù)顆極為珍美熊見商去亟縁崖而下攀附不可投水死商攜子歸本姓之子不容遂養(yǎng)于別所長(zhǎng)分以財(cái)帛俾店于公安而姓之曰熊今其遺種猶大似猴耳以上三事與所記相類故附著于后然揆之會(huì)通于理則窒讀者辨之】
海語(yǔ)卷下