正文

卷之十五祀典志

晉江縣志道光本 作者:清·周學(xué)曾


圣王之制,明有禮樂(lè),幽則鬼神,祀典之仿古矣。國(guó)家懷柔百神,庥征洊至,秩宗所載,蔚然燦然?;浫衾C壤□□□里花封亦莫不遵令□□□□靈,蓋肸饗之存,斯征歆格。凡先圣先賢,忠□□□□□□孫貞女節(jié)婦之祭,既次學(xué)校之紀(jì),后□□□□□□云雷雨、山川社稷暨諸祠廟所頒,咸□□□□□□匯而書(shū)之,一方之故,即一代之模也。

社稷壇之祭:每歲頒行祭費(fèi)銀十兩正,于春秋二仲月上戊日致祭,帛一,用黑色,白磁爵三,铏一,簠二,簋二,籩四,□□□□□一,酒樽一。行三跪九叩禮。祝文:維神奠安九土,粒食萬(wàn)邦,分五色以表封圻,育三農(nóng)而蕃稼穡。恭承守土,肅展明禋,時(shí)居仲春(秋),敬修祀典,庶丸丸松柏,鞏磐石于無(wú)疆;翼翼黍苗佐神倉(cāng)于不匱。尚饗!

風(fēng)云雷雨境內(nèi)山川城隍神壇之祭:宋初奉行。每歲頒行祭費(fèi)銀十兩正,于春秋二仲月上戊日致祭。帛一,白瓷爵二十,禮與社稷壇同。祝文:維神贊襄□□□□□蒼黎,佐靈化以流形,生成永賴,乘氣機(jī)而□□□□□磅礴高深,長(zhǎng)保安貞之吉,憑依鞏固□□□□□□□民俗之殷盈。仰神明之庇護(hù),恭修歲祀,口口□□□□豆籩,祗陳牲幣。尚饗!

先農(nóng)壇之祭:每歲仲春辛日致祭。帛一,用青色,禮輿社稷壇同。祝文:維神肇興稼穡,粒我蒸民,頌思文之德,克配彼天;念率育之功,常陳時(shí)夏。茲當(dāng)東作,咸服先疇,洪惟九五之尊,歲舉三推之典。恭膺守土,敢忘勞民?謹(jǐn)奉彝章,聿修祀事。惟愿五風(fēng)下雨,嘉祥恒沐于神庥;庶幾九穗雙歧,上瑞頻書(shū)于大有。尚饗!禮畢,耕籍田。知府秉耒,佐貳執(zhí)青箱,晉江縣知縣播種,耆老一人牽牛,農(nóng)夫二人執(zhí)犁,九推九反,農(nóng)夫終畝。耕畢,官率耆老、農(nóng)夫望闕行禮。農(nóng)具用□色牛,黑色箱,青色籽,種以土之所宜。

常雩壇之祭:每歲頒行祭費(fèi)銀六兩,于四月?lián)窦罩录馈!酢酢跎?,□□白色二。白瓷爵十五,一铏、二簠、二簋、二籩、十豆、羊一、豕一、酒樽一。行三跪九叩禮。祝文:恭膺詔命,撫育群黎。仰體彤廷保赤之誠(chéng),勤農(nóng)勸稼;俯惟蔀屋資生之本,力穡服田。令甲爰頒,肅舉祈年之典;惟寅將事,用申守土之忱。黍稷惟馨,尚冀明昭之,受賜來(lái)牟,率育庶俾豐裕于蓋藏。尚饗!

八蠟之祭:國(guó)朝雍正十一年,奉文令有司歲十二月上戊日致祭。先嗇、司嗇居中正位東上,余六神稍后一尺,分設(shè)左右,即先農(nóng)壇祭之,不別為壇。晉江縣附郭,統(tǒng)祭于此。

厲壇之祭:先期具牒告城隍,祭之日,迎城隍神位于壇上。無(wú)祀鬼神等,位于壇下之東西。歲以清明日、七月十五日、十月朔日致祭。祝文:普天之下,后土之上,無(wú)不有人,無(wú)不有鬼神。人鬼之道,幽明雖殊,其理則一。故制有治人之法,即制有事神之道。念厥冥冥之中無(wú)祝〔一〕鬼神,昔為生民,未知何故而歿。其間有遭兵□□損傷者,有死于水火盜賊者,有被人取財(cái)而逼死者,有被人強(qiáng)奪妻妾而死者,有遭刑禍而負(fù)屈死者,有天災(zāi)流行而疫死者,有為猛虎毒蟲(chóng)所害者,有為饑餓凍死者,有因戰(zhàn)斗而殞身者,有因危急而自縊者,有因墻屋傾頹而壓死者,有死后無(wú)子孫者,此等孤魂,死無(wú)所依,最堪憐憫?;蛞啦莞侥?,或作妖為怪,徘徊于星月之下,悲號(hào)于風(fēng)雨之中。今迎尊神以主此祭,謹(jǐn)設(shè)壇于城西,茲當(dāng)×月上(中、下)元佳節(jié),謹(jǐn)備牲醴羹飯,專祭本郡(縣)闔境無(wú)祀鬼神等眾,靈其不昧,來(lái)享此祭。凡或一縣人民,倘有不孝不睦、侮法欺善種種奸邪不良之徒,神必報(bào)于城隍,發(fā)露其事,使遭官府,輕則笞決杖斷,重則徒流絞斬。若事未發(fā)露,必遭陰譴,使舉家并遭災(zāi)害。如有克孝克睦、守法為善正直之人,神必達(dá)于城隍,陰加護(hù)佑,使其家道安和,農(nóng)事順?biāo)?,父母妻子□守鄉(xiāng)里。我等官府,如有上欺朝廷,下枉良善,□□作弊、蠹政害民者,靈必?zé)o枉,一體昭報(bào)。如此,則鬼神有鑒察之明,官府非諂諛之祭。尚饗!

至圣先師孔子之祭、崇圣王祠之祭、名宦祠之祭、鄉(xiāng)賢祠之祭、名宦鄉(xiāng)賢諸專祠之祭、忠義孝悌祠之祭、節(jié)孝祠之祭。俱詳見(jiàn)學(xué)校。

關(guān)圣之祭:每歲頒行祭費(fèi)銀二十四兩正,于春秋二仲月吉日及五月十三日致祭。帛一,白色;白瓷爵三、登一、铏二、簠二、簋二、籩十、豆十、牛一、羊一、豕一、酒樽一,行三跪九叩禮。祝文:維帝浩氣凌霄,丹心貫日。扶正統(tǒng)而彰信義,威震九州;完大節(jié)以篤忠貞,名高三國(guó)。神明如在,遍祠宇于寰區(qū);靈應(yīng)丕昭,薦馨香于歷代。屢征異?ài)E,顯佑群生。恭值嘉辰,遵行祀典,筵陳籩豆,幾奠牲醪。尚饗!

雍正五年,勅封神曾祖光昭公、祖裕昌公、父成忠公,增設(shè)神牌,奉行附祀于右殿之后,同日致祭。祝文:維公世澤貽庥,靈源積慶。德能昌后,篤生神武之英;善則歸親,宜享尊崇之報(bào)。列上公之封爵,錫命優(yōu)??;合三世以肇禋,典章明備。恭逢諏吉,祗事薦馨。尚饗!

文昌帝君之祭:國(guó)朝嘉慶六年五月二十日,知府馮國(guó)柄、晉江知縣徐汝瀾奉文恭設(shè)崇祀。每歲頒行祭費(fèi)銀十六兩,于春秋二仲月吉日致祭。帛一,白色,白瓷爵三、登一、铏二、簠二、簋二、籩十、豆十,犢一、羊一、豕一、酒樽一,行三跪九叩禮。祝文:維神績(jī)著西垣,樞環(huán)北極,六匡麗曜,協(xié)昌運(yùn)之光華。累代垂靈,為人文之主宰,扶正久彰。夫感召薦馨,宜致其尊崇。茲屆仲春(秋),用昭時(shí)祀,尚其歆格,鑒此精虔。尚饗!同日致祭文昌帝君先代之文曰:祭引先河之義,禮崇反本之思。矧夫世德彌光,延賞斯及。祥鐘累代,炯列宿之精靈,化被千秋,緯人文之主宰。是尊后殿,用答前庥。茲值仲春(秋),肅將時(shí)事,用申告潔,神其格歆。尚饗!

天上圣母之祭:歷代遣官齋香詣廟致祭。明永樂(lè)五年,以出使西洋太監(jiān)鄭和奏,令福建守鎮(zhèn)官重新其廟。自是,節(jié)遣內(nèi)官及給事中、行人等官,出使琉球、暹羅、爪哇、滿剌加等國(guó),率以祭告祈禱為常。康熙五十九年,奉行始入祀典。每歲頒行祭費(fèi)銀四兩二錢(qián),于春秋仲月吉日致祭。帛一,白色;白瓷爵三、铏一、簠二、簋二、籩四、豆四,羊一、豕一,行三跪九叩禮。祝文:維神菩薩化身,至圣至誠(chéng)。主宰四瀆,統(tǒng)御百靈。海不披波,浪靜風(fēng)平。舟航穩(wěn)載,悉伏慈仁。奉旨崇祀,永享嘗烝。茲屆仲春(秋),敬薦豆馨。希神庇佑,海晏河清。尚饗!同日致祭天后之父積慶公,母積慶公夫人。祝文:維公德能昌后,篤生神圣之英;澤足貽庥,宜享尊崇之報(bào)。誕祥鐘乎宋代,孝行聿昭,靈跡著于海邦,安瀾胥慶。是尊后殿,用答前庥。茲值仲春(秋),敬薦豆馨,虔申告潔,神其格歆。尚饗!

府縣城隍之祭:每歲各頒行祭費(fèi)銀三兩,于春秋二仲月吉日致祭。禮與風(fēng)云雷雨同。祝文:維神赫濯,炳古爍今。聰明正直,民社攸憑。理陰輔陽(yáng),福善禍淫。是是非非,炳若日星。茲屆仲春(秋),致薦豆馨。希神昭格,庇民蒸民。五谷豐登,家給人足,永享升平。尚饗!

東岳泰山之祭:每歲春秋致祭。曰:圣朝御宇,懷柔百神。維神靈應(yīng),錫福全閩。位居?xùn)|岱,惟岳之尊。德隆下土,澤配上穹。出云降雨,物阜時(shí)豐。康慈兆姓,食報(bào)宜宗。春(秋)仲享祀,萬(wàn)福攸同。靈其陟降,格此菲葑。尚饗!

龍王神之祭:乾隆間奉文崇祀,歷任晉江知縣捐祭費(fèi)銀三兩五錢(qián)正,每歲春秋二仲月吉日致祭。帛一,白色;白瓷爵三、铏一、簠二、簋二、籩四、豆四、羊一、豕一、酒樽一,行二跪六叩禮。祝文:維神德洋寰海,澤潤(rùn)蒼生。允襄水土之平,經(jīng)流順軌;廣濟(jì)泉源之用,膏雨及時(shí)???jī)奏安瀾,占大川之利涉,功資育物,欣庶類之蕃昌。仰藉神庥,宜隆報(bào)享。謹(jǐn)遵祀典,式協(xié)良辰。敬布幾筵,肅陳牲幣。尚饗!

昭忠公之祭:嘉慶二十年,奉行秋祭為始,就于建曠項(xiàng)下開(kāi)銷。每歲頒行祭費(fèi)銀七兩五錢(qián),春秋二仲月吉日,委員致祭。祝文:維靈志堅(jiān)探穴,念切請(qǐng)〔二〕英。勇以赴義,烈以成貞?;虺孙L(fēng)而破浪,竟葬骨于滄瀛;或披堅(jiān)而執(zhí)銳,灑碧血于鐃鉦。緬雄姿之卓犖,雖既歿其如生。慰忠魂于故土,荷盛世之褒旌。薦馨香于令序,為桑梓之光榮。生為烈士,死作干城。式昭秩祀,永播芳聲。尚饗!

旗纛之祭:每歲霜降日,用少牢禮,設(shè)軍牙六纛神位致祭。

〔校注〕

〔一〕“?!币僧?dāng)作“祀”。

〔二〕“請(qǐng)”疑當(dāng)作“精”。

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