一是書(shū)之集也葢就其見(jiàn)聞而畧載之即其事分十二卷事無(wú)附會(huì)穿鑿句無(wú)新奇雅馴故不曰志不曰記而曰略也
一略內(nèi)所載惟土默特喀喇沁敖漢奈曼諸境之事其枯侖喀爾喀二旗歸并未久且相距幾及千里并無(wú)管旗世職其事未暇搜羅考證故不載非闕也
一建置一條弁于卷首者使知荒陬開(kāi)辟之由觀者知其所自耳
一疆域村莊凡有民人聚處者紀(jì)之其荒僻無(wú)人跡者概不載焉
一市鎮(zhèn)則追溯其源使覽者知今日耕耨之地即古水草之地昔為游牧今為樂(lè)土熙皡之象猗歟盛哉
一諸山河道其有考據(jù)者備錄之其無(wú)考據(jù)者亦存其名內(nèi)有蒙古語(yǔ)譯漢名者亦并列之以備參考
一古跡多在金遼元時(shí)僅就耳目所及者考其顛末記之后有好古者搜羅稽考而續(xù)之亦大快事也
一寺廟必書(shū)其創(chuàng)始之人以見(jiàn)源流有自而創(chuàng)建者之不易也
一廢城無(wú)所關(guān)系原可不載然口外地輿傳者猶少?zèng)r既廢乎茲則覼縷載之亦將使興廢之所由來(lái)一覽可悉非無(wú)謂而云然也
一土產(chǎn)即其地之所產(chǎn)而記之至于蠶非土產(chǎn)也而亦載者何葢箥籮葉土產(chǎn)物也而此葉無(wú)他用獨(dú)可以飼蠶是蠶之傳因葉而葉之不為棄物亦因蠶也
一藝文之古碑今碣歷年久近不同古碑字有模糊者悉闕之間有訛錯(cuò)者亦仍其舊不為改正并書(shū)其立石年月以備考焉
一略中佚事如藩封府第蒙民風(fēng)俗旗員官級(jí)悉附錄之名曰附余亦以供談柄云爾

塔子溝輿圖

見(jiàn)圖