外志

災祥（兵亂附）寺廟古跡墳墓雜記

事紀其大，而近小亦不可遺；言取乎詳，而眚災亦不宜略。蓋塞翁得失，休咎固難齊觀；而盛德姱修，沴戾翻為迪吉。至若梵宮棒喝、清廟鐸音，探舊跡于荒郊、吊忠魂于廣莫，有關風教，例在必書。即涉?zhèn)髀?，亦備采輯。敢曰搜討遺逸，非操觚者所當加意耶！作外志。

災祥

寺廟

古跡

墳墓

雜記

災祥

順治十八年（辛丑）夏五月，鹿耳門海水漲。

先是，鹿耳門港道淺窄，內(nèi)外多沙線，巨艘不得并進。是歲，鄭成功師至，水驟漲至丈余；大小戰(zhàn)艦，縱橫畢入。遂克臺灣，鳳山屬焉。

康熙十九年（庚申）夏六月，有星孛于西南。其形如劍，長數(shù)十丈；經(jīng)月乃沒?！捕衬辏ㄐ劣希?。

先是，有神曰「天行使者」來居安平鎮(zhèn)陳永華宅，永華與相酬接。自是，鄭之主臣、眷屬凋喪殆盡。

二十一年（壬戌），大饑（斗米價六錢余）。秋七月，地產(chǎn)毛。八月，岡山鳴。九月，雨發(fā)。

二十二年（癸亥）八月，鹿耳門水漲，大師入臺，闔郡皆薙發(fā)歸順。

二十五年（丙寅）四月，地震。

二十九年（庚午）冬，大有年（自蕩平后，年榖時熟，幾不勝書。是歲尤大稔）。

三十年（辛未）秋，大風壞民居及船只，飄碎無數(shù)。

三十二年（癸酉）冬，大有年。

四十四年（乙酉）冬，饑。知縣宋永清會狀詳府、知府衛(wèi)臺揆轉詳、巡撫李斯義委勘詳報具題，奉旨：四十四年應征糧米，俱著蠲免。

四十六年（丁亥）冬，饑。知縣宋永清會狀詳府、知府周元文通詳、巡撫張伯行委勘詳報具題，奉旨：照例蠲免十分之三。

四十九年（庚寅），饑。

五十年（辛卯）秋九月（乙酉），地震（民居、倉廒傾圮甚多）。

五十一年（壬辰），恩詔蠲免本年應征粟石。

先是，四十九年奉上諭，通行蠲免直省地丁銀兩。部議恐乓餉不敷，奉旨勻為兩年?？滴跷迨辏彪`、奉天、浙江、福建、廣東、廣西、四川、云南、貴州九省先行蠲免；于是福建內(nèi)地折色俱蠲，臺、鳳、諸止免丁銀。三縣士民公吁臺廈道陳璸、知府周元文詳照奉天府尹廖騰煃題請蠲免米豆之例，臺屬三縣本年應征粟石一例蠲免。巡撫黃秉中具折奏請，奉旨：『臺灣府屬五十年應征粟已經(jīng)征完，在官雖蠲免，小民無益。其應征五十一年粟石，著行蠲免（按請蠲五十年粟石而特旨蠲五十一年者，圣德同天，務使民實受其惠。愷澤和風，真無遠弗屆、無微不周矣。其為祥孰大于是，故特附于「災祥」之后焉）。

五十四年（乙未）秋九月，地震、大風。

五十五年（丙申）秋九月，地震。

五十六年（丁酉）春正月，地震。秋九月，大風。學宮頹壞，民居傾圮甚多。

（附）兵亂

明天啟甲子年，荷蘭酋攻逐倭眾，取之；遂筑臺灣、赤嵌二城。

崇禎戊辰年，?？軇㈤L卿攻掠臺地，不克遁去。

戊戌年，荷蘭酋長肆虐，郭懷一謀襲；事泄，被殺。

辛丑年，鄭成功取之，荷蘭乃遁歸本國。時順治十八年也。

洎康熙二十二年，靖海將軍侯施瑯奉旨東征。六月，先攻澎湖，拔之。秋八月，鄭克塽歸誠。侯奉旨入臺受降，耕市不變，老幼歡迎。雖曹武惠之下江南，不是過矣。

寺廟

天妃宮：一在安平鎮(zhèn)渡口。一在興隆莊左營。一在興隆莊龜山之頂（廟雖窄狹，層級而上，盤曲幽折，古木陰森，背山面海，頗稱勝致）。

按妃莆田海濱人，宋巡檢林愿之女。幼時，即能知休咎，人稱神女。所居與湄島對峙，常用席以渡。厥后人見其衣朱衣飛騰海上，因建廟□□祀之，且并祀于其鄉(xiāng)之地名紅螺者。宣和癸卯，給事中路允迪使高麗舟行遇風，神降于檣，因得無恙；還奏，賜號順濟。歷紹興、開禧、景定間，屢顯靈加號。元以海漕底績，賜額「靈濟」。明永樂，封為「護國庇民、妙靈昭應、弘仁普濟天妃」。國朝改封天后，環(huán)海內(nèi)外各港澳無不立廟奉祀?？滴醵辏ü锖ィ负④姾钍┈樂钪坚拚髋_灣，師次平海。時方苦旱，有井在妃廟之左，舊不能資百口；至是，泉忽大涌，四萬余眾汲之裕如焉。及澎湖既克，我?guī)煹前?，見妃像臉汗未干、衣袍俱濕，乃知神功之默相也。事聞，上遣禮部郎中雅虎致祭。其文曰：『國家茂膺景命，懷柔百神，祀典具陳，罔不祗肅。若乃天庥滋至，地紀為之效靈；國威用張，海若于焉助順。屬三軍之奏凱，當重譯之安瀾；神所憑依，禮宜昭報。維神鍾靈海表，綏奠閩疆。昔藉明威，克襄偉績；業(yè)隆顯號，禋享有加。比者慮窮島之未平，命大師以致討。時方憂旱，井澤為枯；神實降祥，泉源驟涌。因之軍聲雷動，直搗荒陬；艦陣風行，竟趨巨險。靈旗下飐，助成破竹之功；陰甲排空，遂壯橫戈之勢。至于中山殊域，冊便遙臨；伏波不興，片帆飛渡。凡茲冥佑，豈曰人謀！是用遣官，敬修祀事；溪毛可薦黍稷惟馨。神其佑我邦家，永著朝宗之戴；眷茲億兆，益弘利濟之功』。

關帝廟：一在永寧里。一在安平鎮(zhèn)（改舊遺房屋而更拓之，宏麗甲一方）。一在土墼埕（神像先祀于烈?guī)Z。時值播遷，有賊舟犯島，民多震驚；是夜見帝提刀躍馬，沿海馳擊，賊遂散去。島民因奉像來臺祀焉）。一在興隆莊。一在半屏山大灣。一在大竹橋。

按明太祖都金陵，城中建廟十四；一曰「漢前將軍壽亭侯廟」。自是，廟祀遍天下。嘉靖十年，太常卿黃芳始奏改稱「漢前將軍漢壽亭侯」。蓋漢壽，本封邑；亭侯，則其爵也，列第五等，在國侯、邑侯、關內(nèi)侯、鄉(xiāng)侯之下。今人以侯仕漢，以壽亭為封爵，非也。萬歷甲寅十月，司禮太監(jiān)李恩始赍九旒冠、玉帶、龍袍、金牌，敕封為帝。然祭祀，則仍舊稱。天啟元年，太常少卿李宗延有修明祀典疏，謂臣詣漢壽亭侯廟，見其匾稱「帝君」，冠冕俱系帝服。如訛傳敕封，自有三尺；果系皇祖加恩，不妨命閣臣撰制。此封號所宜詳考，不可從俗誤稱者也。

慈濟宮：一在鳳山上莊。一在硫磺水莊。一在半屏山后。在安平鎮(zhèn)者三。一在興隆莊北。一在維新里竹仔港。一在觀音山大社。一在土墼埕。

按大道公，即真君，宋時人也；吳姓，名本，泉郡同安白礁人。母夢吞白龜而生。長而學道，以治疾多效。及卒，人肖像祠之，有禱輒應。景佑間，敕廟額為「慈濟」。慶元間，敕為「忠顯」。開禧間，封吳惠侯。人群稱之為大道公焉。

水仙宮：在安平鎮(zhèn)。祀禹帝、伍員、項羽、屈原、魯班。

元天上帝廟：在興隆莊者一。在大竹橋■〈魚逮〉 港者二。

觀音宮：一在興隆莊龜山下。一在鳳山下莊。一在淡水新園。一在萬丹港街。

仙堂：在長治里前阿社內(nèi)。鄉(xiāng)人何侃鳩眾所建。祀五文昌，能降乩。環(huán)植竹木、花果，頗有勝致。后建草亭，為游人憩息之所。近復合祀東王公、西王母于內(nèi)。

元帥廟：在觀音山里。祀唐張中丞巡。俗稱為元帥廟。

無祀祠：一在一鯤身（鄭氏時，行刑于此。祗今風雨晦冥之間，鬼哭神號，凄切不堪入耳。五十三年，水師副將張國建祠祀之。鬼有所歸，自是鄭伯有不為厲矣。額曰「萬善宮」）。一在淡水港東（鄭氏時，以嫏嬌一帶為安置罪人之鄉(xiāng)。故死于斯者，往往為祟。居民觸之，頻以疾病為憂?？滴跷迨四?，知縣李丕煜令淡水司巡檢王國興建祠祀之；庶幾疫厲不生，而民長享康寧之休矣）。

古跡

紅毛城：在安平鎮(zhèn)一鯤身。頂筑小城，又遶其麓而周筑之為外城。東南由鯤身二十里，通瀨口大路。城垣用糖水調(diào)灰迭磚，堅埒于石。凡三層，下一層入地丈余，而空其中；凡百食物及備用者，悉貯之。雉堞俱釘以鐵。廣二百七十七丈六尺、高三丈有奇，女陴、更寮星聯(lián)內(nèi)城。鄭氏改建內(nèi)府，外城內(nèi)樓屋曲折高低，梁棟堅巨，灰飾精致，瞭亭、螺梯、風洞、機井，鬼工奇絕。近海短墻年久傾塌，潮水輒至城下，日夕沖激，非復昔日舊觀。五十七年，知縣李丕煜奉文重葺，堅牢如故。至于政府、歌樓、花囿、舞榭，今已化為荒煙瓦礫矣。

紅毛井：在安平鎮(zhèn)城內(nèi)，荷蘭所鑿。鎮(zhèn)四面環(huán)海，獨此井之水最淡，他井不能及焉。

龍目井：在阿猴林內(nèi)竹仔寮，為小竹橋、觀音山二莊交界。兩井相連，狀如龍目，故名。相傳沉痾者飲其水，即愈。

石洞：大岡山之頂，蠣■〈蟲房〉殼甚多；滄海桑田，亦不知其何時物也。山上有湖，雨則水滿。山陰有小石洞，莫測其所底；或以瓦擲之，窅然無聲。相傳謂其下通于海云。

火焰山；港西里赤山之頂，不時山裂涌泥，而火焰隨之，有火無煙。取薪芻置其上，則煙起?？肌钢T羅志」亦有火山，皆從水中炎上。造物化工，真不可解；殆相克乃能相生者耶？二十二年，我?guī)煂⑦M港，出火三條，如彩虹亙天，至三日夜而始散；又顯示以「出幽遷喬」之象焉。頂四傍并無草木，名為火焰不誣也。

大、小滾水山：山不甚高。其上瀵涌出泉而溫，故名大滾水。又有小滾水，□與大滾水相去十余里，脈絡聯(lián)屬如弟兄。但水源濁，故山下所匯之溪，亦以濁名；附近之田，資以灌溉焉。

仙人山：山在砂馬磯頭。其頂常帶云，非天朗氣清不得見也。故老言：時有服絳衣、縞衣者對奕。說近無稽；然生成之石碁盤、石凳猶存，亦或有可信者也。

漯底山：山在仁壽里。頂平而寬，上有小竅如蟹眼。水□竅中噴出，多雜沙泥而不清，與小滾水略相似。

月眉池：池在竹滬。為明寧靖王術桂所鑿；植蓮花其中，不時觀玩以自遣。今尚在。

蓮池潭：潭在興隆莊，修且廣。荷花滿沼，香聞數(shù)里。今為文廟泮池。

墳墓

明寧靖王墓：在維新里竹滬。

雜記

明都督俞大猷討海寇林道干，道干戰(zhàn)敗，艤舟打鼓山下。恐復來攻，掠山下土番，殺取其血和灰袽舟以遁。其余番，走阿猴林。今之比屋而居者，是其遺種也。相傳：道干妹埋金山上。又有奇花異果，入山樵采者或見焉，啜而啖之，甘美殊甚；若懷歸則迷路，雖默識其處，再往終失之矣。夫異方固多異境，豈南田石洞、五黃山諸勝特擅其靈秘也耶！

大呂覓山，舊為番一聚落也。相傳：有芋一叢，高丈余；月將出時，有二物如鳳凰，從芋下振翮騰飛。眾番驚異，因相與移居社內(nèi)。

臺地從無產(chǎn)珠。開辟后，鳳山下莊海中，蠣■〈蟲房〉產(chǎn)珠如稷米大，名鳳山珠；不堪飾簪珥，只用以充藥品。

維新里大岡山，形家謂其形肖犬。故凡有異謀者輒被獲焉，以犬善警故也。山之靈，其信然耶？山能鳴，鳴則吉祥之兆。

近治之山，皆培塿耳。即有高者，樵采可通。獨傀儡千峰崇聳，直插天際，人跡不到；終日云霧裹羃，鮮有晴朗。若日中云收、峰巒可數(shù)，必不日而雨矣。夫泰山之云觸石膚寸，不崇朝而雨遍天下?？苤角缋?，反為雨候；方知荒遐之山川，亦別有異氣也。

沙中有骨堅結如石，積潦奔沖，地崩沙潰，始露峰挺崿；仰皆劍攢，垂非乳滴。質(zhì)雖不堅，而一種爽峭竦聳，彷佛英石。

風將作，海氣先動，浪勢洶涌，聲聞數(shù)十里。臺海四圍皆沙線環(huán)繞，故聲響雄于雷殷。迄風靜而浪勢尚高，聲吼如故；必二、三日海氣息而浪方恬，聲不振矣。聞之舵師曰：海將反，先一、二日海水忽變腥臊，颶風即作，波浪簸騰。乃天地之氣交逆，地鼓氣而海沸，天風雨而飄搖，遭之往往沉舟傾檣。若海氣不鼓，天風雖烈，舟行如飛；若迅突，則折帆順風而馳，真同鯤鵬之徙。人但知有天風之患，殊不知實地氣之交構作颶，為患始烈矣。

地常動而不甚震，甚至連日動或日數(shù)動，罕有終年不動者。豈萬峰高峙大海之中，同仙嶠之浮蒂巨鰲之更翻無次耶！

相傳：明太監(jiān)王三保投藥水中，令土番染病者浴之，即愈。夫土番性樂水，不論有病、無病，日就水淋澡；故生產(chǎn)，亦浴水中。三保藥力如許通靈，此語殊屬荒謬。

地懸海表，風氣亦殊。將曉則東風拂拂、近午則西風烈烈，與內(nèi)地之早西、晚東，迥不相侔。若西風不透發(fā)，天氣則將變矣。

牧畜既多，選旱犢之牝者，身小足疾，性良易馴，熟則備鞍韀以代步。價廉易購，不用摧秣。夏秋濘泥，□覺輕快。

臺無虎，鄉(xiāng)人車糖及柴炭、五谷之類，率于夜間駕車以行。既不妨永日之功，而水牛之負重亦無酷熱之患，便孰甚焉！