光福諸山記

張郁文

山水

鄧尉山，在吳縣西五十里光福鄉(xiāng)。漢有鄧尉者隱此，故名。山巔曰妙高峰，東下有七寶泉，至理街迤北逾寺崦嶺曰鳳岡，光福鎮(zhèn)在焉。嶺右費(fèi)家河有徐大司寇墓，迤西南與銅井、青芝、玄墓諸山相連，故四周皆蒙鄧尉之名。自宋淳祐間高士查莘休寧人居山塢植梅，土人效之，至今山中皆以圃為業(yè)。梅花開(kāi)時(shí)，一望如雪，行數(shù)十里香風(fēng)不絕，為吳中絕景云。

光福山，在鄧尉西北。一曰龜山，有光福塔及寺，梁九真太守顧氏舍宅建。山不甚高，市廛環(huán)繞之，蓋山以寺得名，鎮(zhèn)又以山得名也。西北為虎山，中通一溪，跨以石梁，連東西二崦，風(fēng)景絕勝。唐顧在镕有光福上方詩(shī)，見(jiàn)后。宋范成大《過(guò)光福詩(shī)》：指點(diǎn)炊煙隔莽蒼，午飧應(yīng)可寄前莊。雞聲人語(yǔ)小家樂(lè)，木葉花草深巷香。春去已空衣上絮，雨來(lái)何晚稻初芒。只今農(nóng)事村村急，第一先陂貯水塘。 清汪琬《光福詩(shī)》：春寒布谷啼，散步向村堤。雨過(guò)泉聲急，煙凝柳色低。湖魚(yú)論斗換，野蕈滿(mǎn)筐提。稍待楊梅熟，拿舟入崦西。 吳荀鶴《光福山居雜詠》：王氣鐘何有，東西兩崦穿。華宗千指散，荒政一堤蠲。夾岸繁花映，中央畫(huà)舫聯(lián)。而今陳?ài)E杳，誰(shuí)刺采蓮船。西去銅坑近，游湖抗上流。渡橋三洞敝，野廟一墩浮。細(xì)柳今公廨，荒苔舊戍樓。萑蒲誰(shuí)告警，唱晚泊漁舟。方塔龜峰頂，晴云護(hù)赤闌。掛帆雙崦隱，曬席半山攤。鬧市魚(yú)蝦賤，赍糧斗斛寬。昔年光福酒，謀醉重詞壇。

玄墓山，在鄧尉西南六里，相連不斷，實(shí)一山也。相傳晉青州刺史郁泰玄葬此，故名。明初，萬(wàn)峰和尚居之，又名萬(wàn)峰山。袁袠《游記》云：吳之山，惟玄墓最僻，亦最奇，面湖而險(xiǎn)隩，丹霞翠閣，望之如屏，背鄧尉而來(lái)，法華障其前，銅井、青芝迤邐其右，游龍界其左，妙在絕頂，一登則洞庭諸山悉陷伏于湖，而湖波遂混，茫蕩為一色。山有圣恩寺，即萬(wàn)峰道場(chǎng)，寺有喝石，相傳穿井有巨石下墜，萬(wàn)峰喝止之，故名。西南有八德泉，水如沸珠，又名沸珠泉，今鄉(xiāng)人取以繅絲，色更光潔。寺后奇石，俗謂之真假山，嵌空玲瓏，巧若天成。盧雍題：神獅出岫、海涌門(mén)、汲硯泉、涵輝洞、峭壁巖、螺髻峰、流云洞、凌空橋八景。寺門(mén)外，左有鐘樓，御道直接蘇州。清圣祖、高宗駕幸山寺所筑。山前為錢(qián)家砌今稱(chēng)坎上。東南逾柴莊嶺為米堆山。王士禎《登玄墓由米堆山下行至上陽(yáng)村錢(qián)家磡，遙望漁洋法華諸山詩(shī)》：杖策信忘疲，行行畫(huà)圖里。崎嶇下云壑，蒼茫望煙水。石徑何盤(pán)紆，疏籬照梅蕊。寥落重湖濱，柴門(mén)數(shù)家市。居人太古風(fēng)，但解數(shù)雞豕。語(yǔ)我種植法，敦樸有奇理。雖非甪里儔，頗謂桃源比。逶迤到湖濱，浩渺嘆觀(guān)止。震澤控三江，波瀾此方始。法華表東陲，漁洋正相似。煙雨春空濛，峰巒暮俶詭。昨朝梵天閣，遠(yuǎn)眺如隱幾。豈知方丈山，忽落芒鞋底。欲乞五湖長(zhǎng)，垂釣將已矣。 釋德元《玄墓探梅》：石墻茅屋老梅叢，仄徑危崖處處通。半嶺人煙香雪里，下方雞犬白云中。溪邊楊柳萌新綠，谷口櫻桃綴小紅。還擬放舟明月夜，虎山橋北太湖東。

青芝山，存鄧尉西，漫山多松柏，而春梅秋桂各擅勝景。袁宏道《記》謂：“山間松萬(wàn)本，參云翳日，碧欄紅樹(shù)與白波翠巘相映發(fā)”者是也。北為珍珠塢，董份、徐枋墓俱在山中。兩北麓有地名天井，多紅梅，盆景最盛。居民皆黃姓，宋學(xué)士黃策后也。有張京堂祠，西接彈山，南逾長(zhǎng)岐嶺為竹山，突入太湖矣。沈顥《青芝塢詩(shī)》：山中花市在中秋，日夜提筐采未休。賣(mài)與維揚(yáng)商客去，香油都上美人頭。董家墳上桂連岡，采去花行動(dòng)斗量。才到開(kāi)時(shí)旋摘盡，不留枝上有余香。

彈山或作潭山，在玄墓、兩磧中間，綿亙六七里，北接青芝，南擁石樓精舍，趙宦光題字，篆書(shū)。前有萬(wàn)峰臺(tái)，所據(jù)極勝。鈕樹(shù)玉隸書(shū)題石。濱湖有七十二峰閣，顧氏所筑，今廢。石樓多蕩竹，巨者三四圍，而山徑高高下下，觸處皆梅，看梅最盛處也。陳炳有石樓詩(shī)。稍?xún)赡蠟榫蹓]，有潭山神廟及顧文康公墓。別有小阜峙湖邊曰查山。俗作茶山，一名繡球山，又曰小雞山，見(jiàn)《笠澤叢書(shū)》，土多石寡，無(wú)大林木。以宋高士查莘隱此得名，莘筑有梅隱庵，又題“梅花潭”三字，后乃有潭東西之稱(chēng)。查山南去太湖不百步，俯瞰湖中，六浮小峰若杯楪在案間。明萬(wàn)歷間，李流芳擬建六浮閣，未果。康熙中，張氏始建成之。今亦廢。繆應(yīng)讓《潭山至顧墓登七十二峰閣詩(shī)》：花似仙姝山似屏，山光疊翠護(hù)娉婷?；撵羯窠奠`風(fēng)滿(mǎn)，遠(yuǎn)浦龍過(guò)水氣腥。墓上石麟今臥草，樓邊沙鳥(niǎo)自梳翎。年華一似湖流疾，七十二峰依舊青。

蟠螭山，俗呼為南山，在彈山兩南斗入湖中，作蜿蜒狀，以此得名，亦稱(chēng)石壁。《太湖備考》：石碑山有若穹碑立者，太湖七十二峰之一也?！犊h志》：其陰多桃花，春日望之，如錦步幛，陟其嶺，則琉璃萬(wàn)頃橫陳于前，想陽(yáng)侯怒時(shí)，茲山當(dāng)岑岑欲動(dòng)也。山頂有塢，大可數(shù)畝，奇峭嶄嶻如削。又有蜂腰右、龍泉諸勝。明尊生齋主人王稚登題額，今沿稱(chēng)石壁精舍。姜埰《石壁庵詩(shī)》：六朝遺跡倚崔嵬，欲削芙蓉護(hù)講臺(tái)。山色晴空還易雨，人家桑柘更宜梅。佛香入院雙林凈，湖水遙天百道回。幾度登臨看不盡，晴川華薄又相催。

銅井山，在鄧尉西，去青芝僅半里，一山兩名：北曰銅坑，相傳晉宋間鑿坑取沙土煎之成銅，故名。王世貞有《銅坑看梅詩(shī)》。南曰銅井山，頂有巖洞，其懸溜匯而為池，名曰銅泉，亦有庵。張羽、徐賁有《游銅井詩(shī)》。山之西為孫家?guī)X，有堰。今名澗里。東為馬駕山，汪琬有記。略云：馬駕山在光福鎮(zhèn)西，與銅井并峙。山中人率樹(shù)梅、藝茶、條桑為業(yè)，梅五之，茶三之，桑視茶而又減其一，號(hào)為光福幽麗奇絕處也。俗稱(chēng)吾家山，不甚高而四面皆樹(shù)梅。康熙中，巡撫宋犖題“香雪?！比钟谘卤?。圣祖、高宗南巡皆臨幸駐蹕，舊有亭及御碑，今亭圮。下即司徒廟及澗上村。北為觀(guān)山，在銅坑、銅井兩山中凹處，名官山村。朝士塢，又北為烏龍山。

西磧山，在銅井西、彈山西北方，廣五六里，其巔有劃船石，西麓怪石巉巖，有泉注出曰夾石泉，味濃厚。吳寬有《游西磧諸山詩(shī)》。山北麓為窯上村，舊有內(nèi)窯、外窯。多果木，枇杷尤夥，居民百余家，有小丘曰熨斗柄，長(zhǎng)百余丈，斗入湖中，唐寅為繪圖，題曰“黃茅小景”，并系以詩(shī)，文徵明、祝允明、張靈諸人皆有和作。唐寅《為邱舜咨畫(huà)熨斗柄圖詩(shī)》：震澤東南稱(chēng)巨浸，吳郡繁華天下勝。衣食肉帛百萬(wàn)戶(hù)，樵山汲水投其剩。我生何幸?guī)溟g，短笠扁舟水共山。黃茅石壁一百丈，熨斗湖水三十灣。北風(fēng)烈烈耳欲墮，十里梅花雪如磨。地爐通紅瓶酒熱，日日蒲團(tuán)對(duì)僧坐。四月清和雨乍晴，楊梅滿(mǎn)樹(shù)火珠明。岸巾高屐攜小伎，低唱并州第四聲。人生誰(shuí)得常如此，此味惟君曾染指。若還說(shuō)與未游人，生盲卻把東西指。山之西南曰迪山，有程氏逸同，下即潭西村。清高宗嘗臨幸其地。東南為鐵山。石色如鐵，故名。

安山，在銅坑隔岸，西北近游湖，東麓居民多種楊梅，有錢(qián)武肅王廟，子孫世守其祀。附近有岰里、葛沙二小山。

竹山，在青芝山南，上有繆狀元彤墓。

米堆山，自玄墓東麓過(guò)柴莊嶺，別為米堆山，以形似得名。山半有五云洞，至種福庵前與穹窿山脈分界，亦濱太湖，迤南有和合山塢。屬香山區(qū)。又東南為呂山，俗所謂山西灣也。

漁洋山，在呂山西南，屬香山區(qū)，與法華相連，上有董文敏公墓。清初王士禎登玄墓遙望，愛(ài)其幽勝，因自號(hào)漁洋山人。

法華山，又在漁洋西，一名烏缽山。以上有法華寺，更名二山，西南北三面皆在湖中，峰塢幽闃，游者鮮至，而自玄墓遙望，若翠屏橫列于前，天然圖畫(huà)也。漁洋東南小黃山麓有教場(chǎng)，相傳伍子胥練水軍所筑，亦曰教場(chǎng)山。或謂孫武教吳宮美人戰(zhàn)地者，誤也。

太湖包光福區(qū)西境，銅坑口為之鎖鑰，有巨橋，西受太湖水，過(guò)東西二崦為光福塘。舊設(shè)銅坑汛，今廢。

東西二崦，亦稱(chēng)上崦、下崦，在虎山橋左右，舊傳此地有王氣，沈氏居焉，偽吳張士誠(chéng)鑿分二崦而族人散。王世貞《虎山橋詩(shī)注》。唐寅題光福圖有“東崦荷花西崦菱”之句。烏程董氏筑堤栽柳，益稱(chēng)勝景。袁宏道記述：長(zhǎng)堤一帶桃柳相間，每三月時(shí)，燦縵如萬(wàn)丈錦，妖童麗人，歌板相屬，不減西湖。僧為予言，董氏創(chuàng)此堤，費(fèi)不貲，時(shí)年饑甚，民無(wú)所得粟，董氏令載土一舟易米數(shù)斗，數(shù)日之間遂成大堤。 《吳門(mén)表隱》：攖鴨墩，在光福上崦內(nèi)，有古僧萬(wàn)祖■塔，浮廟墩，在下崦內(nèi)，明董氏所筑。

虎山橋，跨虎山峽，宋嘉泰中建，元改三洞，明申文定公時(shí)行重建。徐枋《記略》：凡游鄧尉者，必游虎山橋，虎山固鄧尉諸山之始也。其地四面皆山，中匯二堰以受諸山之水，回環(huán)上下約二十余里，有石梁在亂山中，雄跨二堰間，層巒映帶，波光極目，如長(zhǎng)虹夭矯，橫亙碧落。予避世土室，尺[足]不窺戶(hù)，惟春秋一出，展先文靖公之墓，而獨(dú)以酷愛(ài)鄧尉山水之勝，不得不破土室之戒。一歲中，嘗三四過(guò)之，每至虎山橋，輒徘徊不能去也。 吳寬《虎山橋詩(shī)》：南人相見(jiàn)詫杭州，自料西湖讓一籌。天為漁家開(kāi)下崦，晚宜畫(huà)舫駐中流。新詩(shī)已判縱橫寫(xiě)，佳景從教次第游。孺子歌聲何處起，落霞孤鶩水悠悠。 王鏊詩(shī)：湖上仙山翠巘重，畫(huà)闌面面對(duì)芙蓉。人家斜日東西崦，野寺浮嵐遠(yuǎn)近鐘。我欲濯纓來(lái)此處，誰(shuí)能筑室傍前峰。放舟又過(guò)溪橋去，恐有桃源此際逢。 王世貞詩(shī)，橋外天空自爽然，青山面面吐青煙。千花映水霞爭(zhēng)發(fā)，雙崦分流月對(duì)懸。踞石醉呼光福酒，隔林歌起太湖船。不須指點(diǎn)論王氣，麋鹿蘇臺(tái)更可憐。汪琬詩(shī)：新柳條垂[垂條]著水齊，畫(huà)橋[船]行傍虎山堤。卷簾漸覺(jué)香風(fēng)入，一路看梅到崦西。 張爾泓詩(shī)：湖繞青山山映湖，綠楊隱隱下飛鳧。橋邊一望僧歸路，欲帶殘鐘入畫(huà)圖。

光福塘，自上崦分流，東過(guò)福利、張墅官二橋，計(jì)十四里而達(dá)善人橋。又東十三里為香山溪，通木瀆斜橋?yàn)槟咸?。東渚塘，自下崦分流，東北行至東渚龍?zhí)翗颉Ｓ謻|北流達(dá)滸墅關(guān)為北塘，其支渠通篁村。

寺院

光福講寺，在光福下街。梁九真太守顧氏之家山也。大同中建寺及舍利塔七成。唐咸通間重建。宋獲銅觀(guān)音像?？刀ㄔ辏用裼趶R旁泥中得之。禱雨輒應(yīng)。明萬(wàn)歷時(shí)董份重修。清乾隆中，里人徐堅(jiān)募資修塔。道光十二年，蘇撫林則徐迎入城禱雨后，奏請(qǐng)重建。敕賜“慈云護(hù)祐”匾額。光緒間再賜“香雪慈云沛澤流慈”額。寺中碑刻有梁天監(jiān)石幢，唐大中五年、六年尊勝陀羅尼經(jīng)兩石幢，在門(mén)首左右對(duì)列“，崔鵬《舍利塔記>。進(jìn)士顧在鎔詩(shī)石，宋黃公頡《銅觀(guān)音像記》，元祐二年正書(shū)，紫端石斷碑，紹定二年，免役公牒，寶祐六年，元明諸刻尤多。左側(cè)有顧野王祠及墨沼。顧在镕《題光福上方詩(shī)》：蒼島孤生白浪中，倚天高塔勢(shì)翻空。煙凝遠(yuǎn)岫列寒翠，霜染疏林墜碎紅。溪渚或棲彭澤雁，樓臺(tái)深貯洞庭風(fēng)。六朝全碧落何處？偏傍葦叢驚釣翁。

圣恩禪寺，在玄墓山。梁僧惠濟(jì)始居此。唐天寶間建天壽禪寺，宋寶祐間又建圣恩禪院，為上下道場(chǎng)。元季寺毀庵存，僧時(shí)蔚萬(wàn)峰禪師說(shuō)法開(kāi)山。明太祖賜御制《居山圖詩(shī)文》一軸。洪武九年，大殿成，并鑄巨鐘。上鏤《法華經(jīng)》全部六萬(wàn)字。明季僧法藏重修，即漢月禪師?！犊h志》：崇禎元年，吳江知縣熊開(kāi)元延三峰法藏主席，為中興第一代祖，其弟子弘壁、剖石繼之，剖弟子濟(jì)石迎清圣祖駕稱(chēng)旨，即吼崖和尚也。像設(shè)莊巖[嚴(yán)]，湖山靈秀，為叢席冠。清圣祖南巡臨幸，宿四宜堂，御書(shū)“松風(fēng)水月”四字額以賜。宸翰旁有侍臣繆彤、陸肯堂、歸允肅及沈德潛、錢(qián)襄諸人詩(shī)刻。高宗復(fù)六次臨幸，賜額。同治十年，僧真照月巖和尚重修。今寺內(nèi)有梵天閣、藏經(jīng)閣、還元閣、碧照軒、松風(fēng)水月軒諸勝，都三百余間，真假山及郁泰玄墓在寺后。珍藏古物有周邾公牼鐘，古色斑爛，鐘帶間三十六乳，銘文為籀篆，誠(chéng)鎮(zhèn)山之寶也。邾牼鐘釋文曰：隹王正月初，吉辰在乙亥，邾公牼葬，乃吉金玄镠。昔呂自作和鐘曰：余畏龔?fù)?，鬻辭和鐘，以樂(lè)其且，以安大夫，以喜者士，至于萬(wàn)年，分器是寺。有拓本長(zhǎng)卷，題跋甚多。潘祖蔭跋謂：大江以南，無(wú)專(zhuān)鼎在焦山，王子吳鼎在虎丘已失，與此鼎峙而三矣。別有明人葉璠繪《文殊指南圖》，道光中胡錫硅為覺(jué)阿師繪《一蒲團(tuán)外萬(wàn)梅花圖》諸手卷，山僧皆珍重之。宣統(tǒng)三年春，延諦閑講經(jīng)，時(shí)陸太傅潤(rùn)庠偕程中丞德全、左方伯孝同等俱至聽(tīng)講，極一時(shí)之盛，不獨(dú)“杖底梅花蹋萬(wàn)峰”，王漁洋《送汪苕文》句，為吳中幽絕處也。釋時(shí)蔚《鄧尉山偈》：元高向午面朝湖，三鳳三龍?zhí)煜聼o(wú)。左右環(huán)盤(pán)前后闊，此山真好立禪徒。 王越《登寺》：萬(wàn)峰形勢(shì)出塵埃，中有名僧慧遠(yuǎn)才。佛法早從三藏得，圣恩新自九天來(lái)。蓮花刻漏金壺滴，貝葉翻經(jīng)寶殿開(kāi)。到此窈同廬岳景，諸山空說(shuō)舊香臺(tái)。 王士禎《雨夜宿圣恩寺》：梅樹(shù)初花石澗流，滿(mǎn)山香雪送行舟。三更蕭瑟湖邊雨，百尺高寒水上樓。師子窟中嵐翠合，法華山外暝煙收。霜天欲曉鯨音起，萬(wàn)壑聲從何處求。 尤侗《過(guò)圣恩寺古法堂》：朅來(lái)尋古寺，滿(mǎn)徑濕云封。丈室依雙樹(shù)，孤煙對(duì)萬(wàn)峰。湖山春載酒，風(fēng)雨夜聞鐘。招取梅花片，為君剖五宗。

石樓精舍，在彈山南。明趙宦光篆書(shū)“石樓”二字，前為萬(wàn)峰臺(tái)，舊有七十二峰閣，登臨極勝。見(jiàn)徐枋《吳山名勝十二圖》，今已廢。然春梅夏筍、秋桂冬茶，茶花惟此間最盛，獨(dú)占四時(shí)佳景焉。

石壁精舍，在蟠螭山。明嘉靖中建，王稚登題額。清道光中修，有吳慈鶴《記》、韓崇等題名。翠屏百仞，天然森削。又有修竹數(shù)百竿周繞佛殿，為山中最勝處。春秋游履所萃。同治八年重修。

司徒廟，在青芝山北，相傳祀漢鄧禹，亦曰柏因社，廟中古柏?cái)?shù)株，勢(shì)極蟠屈，最著名者名“清奇古怪”。一紋成左紐，一頷吐孫枝，一作蛟龍騰躍，架空為橋，一經(jīng)雷火焚余，倒地復(fù)蘗，皆千年物也。近患游人攀折枝條，刮取柏香，以鐵闌護(hù)之。旁有槐星閣，則郡紳潘霨所筑。少西北即香雪海矣。許玉瑑《司徒廟古柏行》：奇士苦無(wú)偶，泛交持難久。異哉一畝間，四柏宛四友。虬髯駝背皆成翁，五岳位置視三公。或坐或臥或僵立，或生或枯或戢孴。各有千秋不壞身，未肯茍同貌相襲。有如古直臣，強(qiáng)項(xiàng)不屈柴立身，袍笏怒卷趨紫震；有如老將健，解衣盤(pán)礴來(lái)，酣戰(zhàn)力盡猶持槍。半假樹(shù)人樹(shù)木天，無(wú)私豪杰際會(huì)良有時(shí)，蕭曹佐命出同闬，綺季偕隱還采芝，此柏托牛亦如之。吁嗟乎！需才世已久，謀野轉(zhuǎn)有獲。安得挺生如此樹(shù)，巖廊頓變風(fēng)云色。 陸潤(rùn)庠《司徒廟古柏用杜工部古柏行韻》：我生愛(ài)梅兼愛(ài)柏，嗜癖不數(shù)米顛石。梅花點(diǎn)雪幾萬(wàn)株，柏樹(shù)干霄數(shù)千尺。春來(lái)會(huì)作鄧尉游，梅未全開(kāi)殊可惜。憩足司徒古廟前，四柏參天壓云白。虬枝兀立西復(fù)東，森然雷雨騰蚊宮。一如餓虎奮爪踞隙地，一如蒼龍斗險(xiǎn)凌長(zhǎng)空。其間兩株鱗鬣互糾葛，但見(jiàn)縱橫劍戟搖天風(fēng)。培根抉土想當(dāng)日，栽植疑有神鬼功。我思此本明堂棟，遺澤長(zhǎng)流倍珍重。如何埋沒(méi)空山坳，不同杷梓相輸送。即今風(fēng)雪伴梅花，高岡常得棲鸞鳳。和羹他日會(huì)調(diào)鹽，此材柱石宜為用。

奉慈庵，在鄧尉西蔡家場(chǎng)，宋靖國(guó)元年，僧明昕建。今訛鳳市。自光福至玄墓中間必由之道也。旁為小虎丘，隱士莫怡所筑。徐汧弟子，明亡，勵(lì)節(jié)終身者。

五云洞，在米堆山腰。明顧封公天敘所辟，累石為樓。后改僧庵，俗名老虎洞。明季有虎伏于內(nèi)。中臥巨石，若疊床橫艖，可驚可喜。別有泉側(cè)出通前井。

七寶泉，在鄧尉山左麓梓里上，蓋乳泉也，甘冽異常。元延祐間，僧性頤建庵，今廢。明蔡羽、王寵、盧雍皆有七寶泉詩(shī)。

朗吟谷，在鄧尉山妙峰庵內(nèi)。清初辟谷道人呂毖建，鑿石架木，構(gòu)一閣以供斗姆，取呂洞賓“朗吟飛過(guò)洞庭湖”句，故名。毖后住靈巖山下小桃源而化。今廢。

小獅林寺，在吳家村北鳳皇山下。穹窿支脈，亦曰峧里西山。大士殿左右兩壁遍刻《楞嚴(yán)經(jīng)》入石，計(jì)六十余塊。二層至五層不等。游人須秉燭緣梯上下而讀之，蓋明季嘉定侯峒曾、昆山歸昌世、顧錫疇、太倉(cāng)王樹(shù)敏等楷書(shū)也。

名跡

香雪海，在吾家山腰。清康熙中，巡撫宋犖摩崖題“香雪?！比?。圣祖南巡，駐蹕觀(guān)梅。高宗六次臨幸，俱有題詠。舊建御碑亭，兵燹被毀。亭為五角形柱石，亦作梅瓣，前有劇臺(tái)，極寬廣。好事者往往攜杯榼登臨。今碑存而亭圯，方謀重建，猶未興工也。

瞻云閣，在天井聚塢張京堂祠內(nèi)，沈荃題額。張公名孟球，字夔石，郡人，康熙乙丑進(jìn)士，累官河南按察使，護(hù)撫篆內(nèi)，升京堂，年八十卒。子學(xué)庠、紹賢，并己丑進(jìn)士；應(yīng)造，乙未進(jìn)士；企齡，戊子舉人；景祁，癸卯舉人。五子并登科甲，吳中稱(chēng)盛事云。

逸園，在西磧山下，即九峰草廬。清初孝子程文煥廬墓之所。其后人鐘葺為逸園，移家其中，有清暉閣、寒香堂、釣雪槎、藻淥亭、騰嘯臺(tái)諸勝。乾隆庚子南巡，臨幸其地，后廢。鐘字在山，楓橋諸生，工吟詠。妻顧氏名信芳，亦能詩(shī)，有《生香閣詩(shī)稿》。

山中名跡，舊有吟香閣，在銅坑，宋高士顧鳳建，后王文恪、顧文康重修。晚香林，在鄧尉山麓，明昆山顧天敘構(gòu)。沉[泛]香居，在吾家山下，里人陳王廷建，窗楞闌檻制同湖舫，汪琬題曰“云壑藏舟”。七十二峰閣，六浮閣，見(jiàn)前彈山下，今大半泯滅，惟瞻云閣及此尚有遺跡耳。

韡園，在澗上，即陳氏泛香居舊址，同治間，郡紳潘霨得之，輯為家祠，亭軒池館，別饒幽韻，彭宮保玉麟為畫(huà)梅壁上，并題七古一首，“中間五丁六甲”等句，不啻為己身寫(xiě)照，而園林得此，亦足與剛直公手筆并傳不朽矣。彭玉麟詩(shī)，鏵園粉壁凈于雪，令我狂醉污潑墨。亂寫(xiě)梅花縱復(fù)橫，千株萬(wàn)株虬如鐵?？v有五丁六甲來(lái)，費(fèi)盡神力不能折。任他美人月下看，任他高士山中歇，浮羅仙子竟歡顏，姑射神人開(kāi)笑靨。繁華最厭軟紅塵，清芬壓倒眾香國(guó)。記得當(dāng)年顧虎頭，滿(mǎn)壁滄洲[州]畫(huà)妙絕。我今潑墨畫(huà)梅花，寫(xiě)與鄧尉榮陽(yáng)宅。道子傳神筆已枯，疏影暗香寫(xiě)不得。主人有鶴守天寒，冰雪心腸有誰(shuí)識(shí)。世事原如壁上觀(guān)，何必定須分黑白。留將清氣在乾坤，十二萬(wàn)年不許滅。

鄧尉山莊，在光福西崦畔，舊為耕漁軒，明初高士徐達(dá)左良甫所居也。良甫有文學(xué)，所交皆知名士。倪瓚寫(xiě)圖并題，楊維楨、高啟、張羽、徐賁諸人題詠甚多，輯為《金蘭集》行世。軒久廢圮，清嘉慶間，海寧查世倓購(gòu)得而擴(kuò)治之，中有御書(shū)樓、思貽堂、小縐云、塔影嵐光閣等二十四景，張問(wèn)陶為之記。未幾，查氏返浙輦材去。里人徐堅(jiān)、許兆熊、倪昇諸人嘗集文社于此。兵燹后，郡紳馮桂芬就建一仁堂，有《耕漁軒記》勒石。近年附設(shè)國(guó)民學(xué)校，即湖上讀書(shū)處也。 崦西小筑，在耕漁軒側(cè)，亦曰小云臺(tái)。相傳為石陼庵下院，有水閣三楹，擅湖山之勝。