太上洞真徊玄章

　　經(jīng)名：太上洞真徊玄章。撰人不詳，約出於南北朝或隋唐。內(nèi)載十方徊玄頌章，又見(jiàn)於《上清諸真章頌》。底本出處：《萬(wàn)曆續(xù)道藏》。

　　太上洞真徊玄章

　　太上發(fā)玄蘊(yùn)，煥爛敷真文。落落散天寶，十方所恭尊。不始亦不終，不明亦不昏。仰登玉京臺(tái)，逍遙憩崑崙。超度泉曲都，魔王願(yuàn)欲聞。七祖受化生，解我宿世怨。入控飛玄景，出駕浮〔紫〕雲(yún)。

　　重暉曜玉晨，玄景開圓明。迢迢洞真殿，晃晃七寶精。一念度八難，長(zhǎng)與太上并。纏旋獻(xiàn)黃景，日華虛中生。世知雜俗道，莫聞智惠經(jīng)。大矣洞真戒，玄感魔王誠(chéng)。萬(wàn)椿若一息，豈繫千億齡。

　　太上體本無(wú)，散形度弱喪。務(wù)猷宣玄術(shù)，天尊並讚揚(yáng)。有緣文自表，無(wú)因經(jīng)為藏。若能得此道，首即生元光。身濟(jì)無(wú)待津，飄飄逸仙堂?！　?br />
　　無(wú)無(wú)竟無(wú)永，有有安入妙。天翰蔚無(wú)上，玄宗自有要?；厕D(zhuǎn)三寶輪，十方普震耀。太上觀玉京，魔王空中笑。天帝叉手唱，衆(zhòng)真乘虛嘯。散花正我念，八願(yuàn)自然超。

　　靈仙乘慶霄，駕龍躡玄波。洽真表嘉祥，擢足八天阿。福應(yīng)不我期，故爾釋天羅。道得冠三界，地綱亦已過(guò)。感過(guò)雲(yún)真會(huì)，凈慧經(jīng)蓮花。

　　無(wú)上覺(jué)四輩，芒芒大方外。幽顯諒有由，無(wú)幽故無(wú)昧。速羅運(yùn)玄輪，真仙幸華蒼。時(shí)遊渺茫間，天人無(wú)見(jiàn)際。

　　靈妙奇宣通，天人有津岸。泛舟不測(cè)淵，?？诛L(fēng)波渙。其緣有奇力，智勢(shì)誰(shuí)能算。冉冉任玄樞，昭然冥因判。挺穎應(yīng)真子，靈琴空中彈。爭(zhēng)思恭十方，玄留不我羨。

　　太上敷洞文，賢賢歸本緣。蕭條三寶囿，繁華秀我因。伯史與入精，質(zhì)凈生金身。終結(jié)復(fù)始劫，愈覺(jué)靈顏新。希度禮無(wú)上，寶文降至真。道林蔚天京，下光諸地仙?？v容散靈威，洋洋大法宣。

　　太上觀十方，晻藹融鳳穆。圓光映三辰，真人披天服。魔王叉手立，司市酆京側(cè)。日月翳行曜，七寶煥無(wú)極。一切營(yíng)此時(shí)，禍滅地獄息。渺浮無(wú)景天，尊人莫能測(cè)。

　　三寶繁十方，亹亹空中澄。宛轉(zhuǎn)隨化理，一感法輪昇。漠漠皦昧間，四大與時(shí)興?？沼忻也挥校薰矶嗌?。太上無(wú)滯念，滅念歸大乘。

　　凡十方迴玄頌，先始北方，次東北方，東方，東南方，南方，西南方，西方，西北方，上方，下方。一頌一拜。迴玄品者，出乎自然而然，虛峙九千餘劫，其文乃見(jiàn)。元始天王授道與太上，後道成，太上遵元始天王命而選焉，以配大戒。當(dāng)以本命日，說(shuō)三百部戒，而頌此文。若日中及夜半時(shí)修之也，先齋而後行道。不知本命，用甲子日。若十年以後，可正月一日行道耳。

　　太上洞真徊玄章竟