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太玄朗然子進(jìn)道詩(shī)

太玄朗然子進(jìn)道詩(shī) 作者:宋·劉希岳



太玄朗然子進(jìn)道詩(shī)

  經(jīng)名:太玄朗然子進(jìn)道詩(shī)。北宋劉希岳述。一卷。底本出處:《正統(tǒng)道藏》洞真部眾術(shù)類。

  太玄朗然子進(jìn)道詩(shī)序

  余乃生居漳水,業(yè)本豪家,幼習(xí)儒風(fēng),曾叨鄉(xiāng)貢。嗟浮世速如激箭,傷時(shí)光急若瀑流,未免退跡玄門,棲心冠褐。外丹達(dá)恍惚杳冥之旨,內(nèi)氣明溯流胎息之源,功勤未及於旬年人驚不老,壽算已瑜於五紀(jì)自覺(jué)如斯。有此靈通,故難緘默,謹(jǐn)吟三十首,號(hào)日《朗然子詩(shī)》。呈同道望迥心,聖意非遙,人自疑惑。時(shí)宋端拱戊子歲季冬,住洛京通玄觀內(nèi),偶興述之。朗然子書。

  太玄朗然子進(jìn)道詩(shī)

  劉希岳秀峰迷

  落魄洪盃數(shù)十年,朝朝恣性日高眠。尾問(wèn)通得泥丸穴,丹鼇能分造化權(quán)。

  只此雲(yún)霄應(yīng)有路,算來(lái)人命豈由天。莫言大道人難會(huì),自是頑夫不學(xué)仙。

  南北經(jīng)遊數(shù)十春,潛行玄理暗修真。不求世上無(wú)窮物,只向寰中覓箇人。

  外藥已知消息火,內(nèi)丹常運(yùn)溯流津。假饒千載重相見(jiàn),也似如今貌轉(zhuǎn)新。

  京洛幽閑寂寞中,住居古觀古壕束。俗情亦染心無(wú)染,塵事雖同道不同。

  煉藥豈辭千日苦,運(yùn)精常遣四肢通。世問(wèn)最貴真堪重,除卻人身總是空。

  求仙之士亂紛紛,涉歷山川走似雲(yún)??倢W(xué)長(zhǎng)生尋外物,算來(lái)至道未嘗聞。

  身中自有昇天路,背上誰(shuí)無(wú)出世紋??皻U凡夫全不悟,盡甘荒野作丘墳。

  豈貴榮華豈重財(cái),堪憐身向此中來(lái)。丹田自種留年藥,紫府常然不死灰。

  髓實(shí)已無(wú)寒暑近,道成豈怕曉昏催。傷哉世俗孜孜過(guò),逐利爭(zhēng)名性轉(zhuǎn)呆。

  兀兀陶陶是事休,花開(kāi)花謝任春秋。金章紫綬從他貴,布素冠裳幸自由。

  壽命須同天地永,身心閑共水雲(yún)儔??耙商闲妫喂嗜藛?wèn)早白頭。

  一居京洛十餘春,未肯閑趨富貴門。攝養(yǎng)不教元?dú)馍?,修行常遣谷神存?br />
  飢餐舌下津還飽,寒發(fā)丹田火便溫。取性自怡兼自樂(lè),且無(wú)暫色感人恩。

  今生不悟望來(lái)生,據(jù)等來(lái)生甚處明。爭(zhēng)似便修天上路,何須更入地中坑。

  陽(yáng)魂若壯非干壽,陰魄如強(qiáng)必致薨。百草經(jīng)霜皆盡死,綠何蓋覆鎮(zhèn)長(zhǎng)榮。

  本親儒墨擬求官,忽悟幽玄道不難。陰氣若消終未死,陽(yáng)精如在自然安。

  身中每運(yùn)無(wú)窮藥,鼎內(nèi)常燒續(xù)命丹??皻U慕財(cái)貪色輩,煎熬終日有多般。

  世問(wèn)萬(wàn)事不堪論,唯有身形與氣存。金鼎會(huì)燒延命藥,丹田解種駐顏根。

  每承大道垂麻癮,肯受常人取次恩。已絕榮枯無(wú)玷累,卻愁白日出乾坤。

  小隱居崑大隱鄒,立身偏愛(ài)鬧中閑。心澄瑩若天邊月,意穩(wěn)安如海上山。

  常遣眼前無(wú)慾色,自然臉上有童顏。更能通得泥丸穴,何必驅(qū)驅(qū)煉大還。

  自說(shuō)玄元旨趣深,何曾解問(wèn)自家心。三田氣若相通貫,二竅循流咽不禁。

  泛海經(jīng)年搜命藥,求仙觸處走山林。爭(zhēng)如向己身中覓,便見(jiàn)希夷道易尋。

  僻居古觀勝山居,門掩荒苔馬跡疏。靜室忙吞千口液,幽窗閑卻一林書。

  是非少為交知少,貪愛(ài)無(wú)時(shí)榮辱無(wú)。兀兀逐時(shí)隨分過(guò),任他人喚作愚夫。

  鑄煉元精卻返淳,萬(wàn)般為了始?xì)w真。若教愚者皆成道,爭(zhēng)辯神仙是異人。

  報(bào)效全由功滿日,希夷不離自家身。但能勤運(yùn)沖和氣,便覺(jué)容顏轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)新。

  少年苦節(jié)近文儒,荏苒光陰六十餘。得遇至人教學(xué)道,便將性命託虛無(wú)。

  髮因運(yùn)氣蒼還黑,臉為存精皺復(fù)舒。大要欲陪卿相位,分中無(wú)了護(hù)驅(qū)驅(qū)。

  訴流直上至泥丸,關(guān)節(jié)纔通便駐顏。悟處如同觀返掌,迷時(shí)似隔數(shù)重山。

  未明神識(shí)千般擾,達(dá)了心田萬(wàn)事閑。若要長(zhǎng)生兼出世,到頭都在自身閒。

  學(xué)道何須學(xué)執(zhí)迷,無(wú)為之理總須為。氣吞根祖非呼氣,飢卻心腸不忍飢。

  存得元精無(wú)老耄,去除情慾似嬰兒。更能曉得衝天穴,定有逍遙出世期。

  求仙皆學(xué)採(cǎi)陰丹,甚處交精去復(fù)還。未及年餘多臥疾,正當(dāng)少壯改容顏。

  陽(yáng)魂漸臧終無(wú)悟,性命將來(lái)似等閑。若要延齡身住世,存精保氣寂寥問(wèn)。

  紫衣師號(hào)苦貪求,養(yǎng)氣燒丹總不修。未及中年身已老,正當(dāng)強(qiáng)壯鬢先秋。

  惺惺知有長(zhǎng)生路,兀兀甘隨逝水流。本掛冠裳綠甚事,爭(zhēng)名競(jìng)利等閑休。

  自住凡塵數(shù)十秋,縱然觀色恰如條。常行元?dú)庾倘葙|(zhì),每論丹砂問(wèn)道流。

  一種利名心不羨,萬(wàn)般榮辱眼前休。有錢多買盃中酒,無(wú)慮無(wú)憂有底愁。

  螢窗十載望求名,兩上春闈事不成。有志無(wú)綠干寸祿,到頭有分學(xué)長(zhǎng)生。

  選官豈及選仙士,慕色爭(zhēng)如慕道情。但得容顏常悅澤,昇騰必定在前程。

  聲名何在鎮(zhèn)寰瀛,爭(zhēng)似潛修出世程。強(qiáng)強(qiáng)燒丹終九轉(zhuǎn),勤勤運(yùn)氣徹三清。

  藥成自有飛騰路,功滿須歸物外行。草愛(ài)榮華兼富貴,自身堅(jiān)固最為精。

  世人慕色及貪財(cái),亡命亡軀自此來(lái)。蟻風(fēng)呃身還怕痛,陽(yáng)魂去體不疑猜。

  一朝染疾醫(yī)無(wú)效,萬(wàn)種求神望兔災(zāi)。若會(huì)運(yùn)精兼保氣,長(zhǎng)生豈更掩泉臺(tái)。

  浮華休羨學(xué)三茅,周易通來(lái)盡意抄。因悟道情親至理,便疏人事絕知交。

  陽(yáng)精每運(yùn)無(wú)窮數(shù),玉液常餐不暫拋。只候一朝功滿足,會(huì)通玄鶴離凡巢。

  盡求點(diǎn)化要肥家,忘卻形枯改歲華。慕色將身為奔物,貪財(cái)輕命比泥沙。

  口中解說(shuō)修仙道,意內(nèi)元來(lái)似夜叉。此輩頑愚終不悟,達(dá)人休要為傷嗟。

  禮拜燒香求塑畫,爭(zhēng)如努力自修行。勤吞津液過(guò)千口,長(zhǎng)記存神聽(tīng)五更。

  莫失常規(guī)頻導(dǎo)引,更須子細(xì)運(yùn)元精。雖然未得昇天去,應(yīng)有神仙錄姓名。

  休讀九經(jīng)三史書,與君到了不相於。爭(zhēng)如保息元和氣,未自躬親大藥鑪。

  存得陽(yáng)精終濟(jì)老,燒成金質(zhì)定沖虛。分明有箇長(zhǎng)生路,爭(zhēng)奈凡夫性轉(zhuǎn)愚。

  求貴貪財(cái)無(wú)盡期,高官富極又何為。爭(zhēng)如心靜忘機(jī)慮,未勝身閑絕所疑。

  歌枕任從春日永,運(yùn)精不遣鬢毛衰。他年物外相逢處,元是神仙別有期。

  真鉛真汞不難尋,自是凡夫錯(cuò)用心。月魄日魂明甚易,木精火候理還深。

  苦辛運(yùn)藥須三載,變化通靈點(diǎn)五金。出世只消餐一粒,蓬瀛崑島盡知音。

  夾脊雙關(guān)至頂門,修行徑路此為根。華池玉液頻須嚥,紫府元君遣上奔。

  常使氣衝關(guān)節(jié)透,自然精滿谷神存。一朝得到長(zhǎng)生地,須感當(dāng)初指教人。

  朗然子者,昔唐通玄觀主也。事跡靈異,修鍊非幾。隱世百載,至宋端拱年,於桃花坊白日昇天矣。勁賜改名集真觀,有《神仙悟道詩(shī)》 三十首行於世。

  太玄朗然子進(jìn)道詩(shī)竟

  

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