玄門報(bào)孝追薦儀

　　經(jīng)名：玄門報(bào)孝追薦儀。一卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞玄部威儀類。

　　玄門報(bào)孝追薦儀

　　自然朝行道

　　師堂序立

　　步虛

　　啟師

　　恭以金真演教，弘敷拔度之文；玉冊(cè)垂科，茂著昇遷之法。存亡是賴，幽顯均沾。由是東極垂救苦之慈，北魁置拔亡之局，可使亡魂受度，能令枯骨更生。輒冒崇嚴(yán)，俯垂鑑證。恭惟玄中教主諸大宗師幕下，道貫三才，心涵萬象，隨方設(shè)教，應(yīng)物流形，為生死之津梁，作幽冥之主宰。切念臣某浮黎小兆，靈寶微生，叨承無量之真梯，獲拜玄中之師範(fàn)，拯幽拔滯，濟(jì)物利人。臣今謹(jǐn)為入意，尚慮亡魂，無邊苦爽，自因宿世，以至今生，萬罪千愆，陽非陰過。罪既違於青律，名必記於黑書，囚閉寒庭，拘留幽獄，若不皈投於玉陛，焉能召到於皇壇。徑仰叩於天威，乞俯憐於幽滯。拜貢素悃，上瀆青玄，請(qǐng)降恩光，開明黑暗。伏願(yuàn)真慈汲引，聖德矜容。告符命於河源，變劍樹而作瓊樹；頒赤書於狴犴，化刀山而為寶山。願(yuàn)垂照燭之慧光，茂蕆慈悲之誓願(yuàn)，煥明長(zhǎng)夜，輝映幽途。庶俾亡魂，均承道果，脫重泉之報(bào)對(duì)，登仙境以逍遙。仰賜玄恩，早垂昭報(bào)。但臣下情不勝虔禱之至，領(lǐng)眾陞壇，恭行典式。

　　唱道

　　陞壇

　　燒香頌

　　各禮師存念如法

　　玄陰七靈，九炁合形?；昃撬?，二景回輪。飛光赫奕，煥耀長(zhǎng)春。日月吐輝，回合華英。大梵流布，奔飛火鈴。魔王受事，朝謁帝京。含靈溥濟(jì)，廣惠幽冥。玉文敷告，萬炁昇騰。和與道合真。

　　鳴法鼓二十四通

　　無上三天玄元始三炁太上道君，召出臣等身中三五功曹左右官使者、侍香金童、傳言玉女、五帝直符直日香官各三十六人出。出者嚴(yán)裝，關(guān)啟靈壇，土地里域真官等神。臣今正爾陞壇，燒香行道，謹(jǐn)奉為入意，其諸情悃，已錄上聞。願(yuàn)得玉清道炁靈寶妙光，流入臣等身中，令臣所啟之誠(chéng)速達(dá)徑御太上無極大道、東極青玄慈父太一救苦天尊御前。

　　請(qǐng)稱法位

　　具位臣某與弟子某，謹(jǐn)同誠(chéng)上啟：太上無極大道虛無自然元始天尊、太上道君靈寶天尊、太上老君道德天尊、高上玉皇上帝、勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝、東極青華大帝、后土皇地祇、十方已得道大聖眾至真諸君丈人、東華南極、西靈北真、玄都玉京紫微上宮明皇道君、上相上宰上保上傅、三十六部尊經(jīng)、玄中大法師、五帝三官、四司九府、九天天曹列位真宰、地府水司五嶽四瀆名山洞府神仙聖眾、三界官屬、一切威靈，咸望洪慈，俯垂洞鑑。臣聞：古之聖人蓋與天地合其德，四時(shí)合其序。大哉，孝行。至於日月為之明，王道為之成。蘭公得其說於斗真，諶母?jìng)髌鋾短?。是故淨(jìng)明之法，本忠君孝親以存心；盟真之齋，以報(bào)祖薦親而立教。以此見學(xué)仙之士，曷嘗不篤意於親。謂滅其天常，是特儒者自私之論。若質(zhì)諸道典，豈知天真大孝之心。伏念臣某猥以凡材，叨參玄學(xué)，奉經(jīng)科而開化，佩戒律以焚修。離形去智同大通，雖有取顏淵之語。慎終追遠(yuǎn)則歸厚，常思廣曾子之言。屬同門，志切於薦親。為祭酒，義當(dāng)於領(lǐng)奏。陟降在左右，幸瞻帝真穆穆之光，孝悌通神，明諒鑑人。子區(qū)區(qū)之請(qǐng)，既承詞旨，敢不上聞。

　　宣詞

　　按如詞言，備殫懇款，仰祈大道，俯鑑小心。臣聞：民生於三，事之如一。道出於一，教分於三。故資事父以事君，則忠孝之義盡；取於治身而治國(guó)，則清淨(jìng)之化成。其在棲真者流，尤以報(bào)君為重。是以九真妙戒，以敬勤為入德之門；三籙本科，以焚修為祝釐之意。教所由來遠(yuǎn)矣，學(xué)者所宜則之。

　　以今陞壇行道，請(qǐng)法眾等，運(yùn)玆初捻上香。願(yuàn)此香煙騰空，徑上供養(yǎng)無上至真道寶。臣等首體投地，皈命太上三尊、十方眾聖，以是功德，上?；实勐}壽萬安。伏願(yuàn)道參玄聖，德配皇天，眷命有德者昌，宗社衍萬年之慶；無為而民自化，華夷歸一統(tǒng)之中。今故燒香，自皈依道尊大聖眾至真之德，得道之後，和保天長(zhǎng)存。

　　臣聞：人本乎祖，孝始於親。自禮經(jīng)而言，除七廟二祧餘不在需嘗之列。以道書而論，則億曾萬祖猶應(yīng)在薦拔之科。蓋有先亡未受度而不得仙，亦有前世不祀祖而猶為罪。是故女青禁典，中存拔贖之文；靈寶本章，首列追度之品。凡道士修真，此為先務(wù)。故天尊設(shè)教，具有明文。

　　以今陞壇行道，請(qǐng)法眾等，運(yùn)玆二捻上香。願(yuàn)此香煙騰空，徑上供養(yǎng)無上至真經(jīng)寶。臣等首體投地，仰依太上三尊、十方眾聖，願(yuàn)以是功德，歸流報(bào)孝。弟子某道俗二門，玄祖上世先靈，俾沐善功，俱超仙界。伏願(yuàn)三境下雞竿之詔，九幽承龍簡(jiǎn)之恩。緣本思舊宗，早拔籍於泉曲之府；混化歸元一，即遷神於朱火之宮。今故燒香，自皈依經(jīng)尊大聖眾至真之德。得道之後，和昇入無形。

　　臣聞：廣大精微，君子之道可傳也；劬勞鞠育，父母之恩莫重焉。凡有血?dú)庹撸抑闷淝?；豈思道德者，而可忘其本。蓋有生未伸於榮養(yǎng)，死尤切於追資。王尊師依玉皇本行以薦親，卒如其志；莫氏子誦青霄隱書而拔母，果獲其成。仰前哲之耿光，宜後人之明鑑。

　　以今陞壇行道，請(qǐng)法眾等，運(yùn)玆三捻上香。願(yuàn)此香煙騰空，徑上供養(yǎng)無上至真師寶。臣等首體投地，仰依太上三尊、十方眾聖，願(yuàn)以是功德，徑為弟子某拔度所薦亡者某神魂，出離冥途，上昇仙境。伏願(yuàn)乘三化五鍊之功，出九夜重陰之苦。服飛根而生玉液，早遊神大渺之堂；咀靈芝而漱金泉，即飛步洞陽之館。今故燒香，自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後，和昇入無形。

　　禮方

　　各長(zhǎng)跪懺悔

　　臣等伏聞：太史昇仙，傳九幽明真之典；天師得道，留三八謝罪之科。非秖徒薦拔於先亡，特所以發(fā)明於孝道。伏念亡者某浮生若夢(mèng)，大患有身，六塵徧染，三業(yè)縈纏，滋生罪垢，五蘊(yùn)非真，四大假合，動(dòng)涉塵緣。顛連於是非物我之途，流轉(zhuǎn)於情慾愛憎之地。心生口語，日積月深。衡鑑無私，固莫逃於考覈；幽明異致，亦難憶其升沉○ 以今報(bào)孝，弟子某幼師道德之風(fēng)，未報(bào)劬勞之德，倘先靈之未度，將此念以何安。庸奉玄科，以資冥福，謹(jǐn)齎香花、燈燭、法信供養(yǎng)之儀，皈命太上無極大道十方靈寶天尊、十方救苦天尊、十鄉(xiāng)神仙諸靈官。伏願(yuàn)天恩昭曠，宇量含洪。念先親汩沒於世緣，未能自拔；凡平生詿誤於憲網(wǎng)，咸與維新。俾脫籍於幽關(guān)，早化形於丹界。然願(yuàn)存亡兩世，俱逢天開地闢之時(shí)；道俗二門，均囿日照月臨之下。懺謝之後，昇入無形。

　　命魔

　　步虛

　　三啟頌

　　三禮

　　重稱法位

　　具位臣某等，重誠(chéng)上啟三清四梵、八極九霄、紫闕黃房、雲(yún)宮星府、至真至大、無極無窮、三界高真，玄壇眾聖。咸望洪慈，俯垂洞鑑。伏念臣等樗櫟散材，醯雞小見。棲遲玄宇，雖知讀黃老之書；傳習(xí)齋科，豈盡得陸張之意。但以盟心於利濟(jì)，輒忘越分以行持。惟三綱五常乃立人之大本，而九幽十類皆失道之窮魂。爰謹(jǐn)薦揚(yáng)，庶期開度，以今奉為某懺悔亡故某及祖宗父母，九幽長(zhǎng)夜一切苦魂。雖廁處於人倫，自汩沉於天理。惟五教之有親有義有別有序有信，雖曰有常；犯六刑之不孝不弟不睦不婣不任，至於不恤。居上無道，為下不忠。禮義廉恥之俗微，放僻邪侈之習(xí)勝。迷迷不覺，一旦花殘銀海而氣斷玉樓；戀戀相牽，萬劫足履刀山而手攀劍樹。以今弟子某求啟紫微之祕(mì)，特修玉匱之科。驛簡(jiǎn)通幽，龍童效信。仰惟大造，特需殊恩。神光所燭而無隱不通；惠澤所加而何冤不釋。拔出地戶，不為地獄之沈囚；朝禮天顏，俱到天尊之法會(huì)。然願(yuàn)乾坤交泰，日月貞明。海宇承平，俱在八荒之壽域；天人受度，獲登無上之至真。至於神虎官君，龍符驛吏，承流宣化，俱有開通冥道之勞；崇德報(bào)功，宜在遷轉(zhuǎn)仙階之列。上祈天尊大慈之化，下副臣等皈告之誠(chéng)，謹(jǐn)啟以聞。

　　發(fā)願(yuàn)

　　一願(yuàn)元始符命，二願(yuàn)幽夜開光，三願(yuàn)金籙度命，四願(yuàn)黑簿除愆，五願(yuàn)苦海息浪，六願(yuàn)火獄沈煙，七願(yuàn)怡神快樂，八願(yuàn)解釋冤牽，九願(yuàn)聞經(jīng)悟道，十願(yuàn)進(jìn)品仙階，十一願(yuàn)酆都罷對(duì)，十二願(yuàn)學(xué)道成仙。

　　存神燒香

　　香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當(dāng)令臣行道朝修之所，自然生金液，丹碧芝英，百靈眾真，交會(huì)在此香火爐前。當(dāng)願(yuàn)亡魂受度，弟子蒙恩，十方仙童玉女接侍，蘭煙傳臣向來所啟之誠(chéng)，速達(dá)徑詣太上無極大道、東極青玄慈父太一救苦天尊御前。

　　出堂頌

　　下壇

　　謝師

　　天門九重開，式展朝元之禮；地獄五苦解，均承度命之功。謹(jǐn)扣謁於師垣，特恭伸於謝悃。臣某適來謹(jǐn)為報(bào)孝弟子某恭依教典，宣闡朝儀。慮有犯於繩規(guī)，恐難逃於斧鐵。仰祈慈造，俯賜矜容。伏願(yuàn)金符度命而九地皆春，丹簡(jiǎn)宣恩而諸囚罷對(duì)。亡爽悉超於道岸，永證逍遙；玄門茂振於宗風(fēng)，均沾化育。臣干冒崇嚴(yán)，下情不勝，恭謝之至。

　　回向設(shè)醮謝恩

　　步虛

　　灑淨(jìng)

　　宣衛(wèi)靈咒

　　請(qǐng)稱法位

　　具位臣某等，同誠(chéng)上啟列聖，咸望洪慈，洞回昭鑑。

　　臣聞：道者羣心之用，物莫能違；孝為百行之先，人當(dāng)自勉。惟父母之功莫大，與乾坤之造同符。是故諶母蕆教於黃堂，先明孝道；玄帝傳經(jīng)於玉筐，具述報(bào)恩。豈徒養(yǎng)生喪死之盡情，亦欲積行修緣而入妙。蘇仙留橘井與慈母以立功；真武宴谷巖為二親而修果。以此見人倫之大，最為學(xué)道者之先。伏念今時(shí)報(bào)孝弟子某寄跡法中，違離膝下。奉甘食美服，以養(yǎng)其口體。既不能盡世俗之孝心，求奇方妙藥，以延其壽年；又安得如太平之經(jīng)訓(xùn)，念捐世之太早，莫?dú)⑸硪韵鄰?。履霜露以興懷，望松楸而掩淚。歲月逝矣，不知魂魄以何依；夢(mèng)寐見之，宛若音容而相接。爰修道果，少福冥途。然燈燒香，按玉匱盟真之典；陶魂鑄魄，行紫樞飛梵之科。幸法事之告成，諒靈光之響答。伏願(yuàn)皇皇大道，赫赫高真，俯憐至隱之情，特廣好生之德。九龍傳驛，風(fēng)雷渙汗於幽都；萬犴停刑，雨露昭蘇於罪爽。俾魂神之超度，獲時(shí)刻之昇遷。九祖生天，庶不負(fù)出家之意；一心慕道，敢忘加修己之功。臣等下情不勝凝俟之至。

　　請(qǐng)班

　　降聖

　　宣詞

　　臣聞：天雖高而聽甚卑，惟誠(chéng)能動(dòng)；子欲養(yǎng)而親不待，從古皆然。故曾參有三釜之悲，而文正懷一裊之很。以賢者尚篤此事，豈方外獨(dú)無是心。未能盡養(yǎng)於生前，必抱遺哀於身後。幸天尊垂玉匱拔亡之典，使人子伸昊天罔極之情。比之廬墓，以終身執(zhí)喪過禮；效乎刻木，以為象事亡如存。論孝忱則有之，皆無益於死者。豈若綠章封事，陳哀悃於帝前；白簡(jiǎn)飛符，拔死魂於地下。既鬼有所歸矣，於人獨(dú)無恔乎。乃知道教之垂科能濟(jì)禮經(jīng)之不及。伏念報(bào)孝弟子某自憐薄命，少遭閔兇，鞠育劬勞，其何能報(bào)，羣蒿悽愴，徒切于懷。爰修鍊度之科，少益幽冥之福。荷真斿之委鑑，設(shè)清醮以謝恩。伏願(yuàn)帝度其心，天從所欲。念先親積德而未食其報(bào)，憫微臣思孝而莫致其情。特頒渙汗之恩，一洗沈冥之苦。庶令逝魄，早脫幽關(guān)。玉眸鍊質(zhì)，黃華蕩形，即化形於丹界；綠字返生，金房度命，獲飛步於上清。蛻質(zhì)登真，轉(zhuǎn)輪得道。臣等致恭上香，謹(jǐn)陳亞獻(xiàn)。

　　宣進(jìn)狀

　　臣聞：乾元坤元，乃人元之資始；父相母相，即我相之肇基。生生不窮，念念相續(xù)，艱難苦惱，緣玆而后。有長(zhǎng)育，顧復(fù)何思之能酧至；人達(dá)道，本原大意識(shí)真父母。滅貪嗔，除險(xiǎn)峻，所以報(bào)恩；空結(jié)習(xí)，割愛情，自然去累。使有相歸於無相，號(hào)真空而實(shí)不空。是為入解脫門，可以到逍遙境。伏念亡故某羈摩世網(wǎng)，汩沒妄緣。慾海愛河，易縱無明之性；電光石火，難留觀化之身。命奄泉扃，名登鬼錄。顧九結(jié)十纏之未淨(jìng)，在三途五苦以何逃。念當(dāng)年，遣子以出家，固其心之有托；在今日，濟(jì)幽而拔苦，諒我道之垂憐。伏願(yuàn)特推錫類之恩，丕廣度人之德，勑陶公仙伯以校籍，命韓君司馬以度魂。庶令亡者某受事朱宮，書名黃籙。一百八十煩惱業(yè)障俱消，八萬四千塵勞妄緣都盡。永辭苦趣，頓入仙宗，從玆出入於六虛，不復(fù)輪迴於三界。然願(yuàn)弟子某賞延先世師資宗祖，以同昇裕，及後昆道俗眷，綠而迪吉。學(xué)仙有遇，進(jìn)道無魔。正妙通妙，顯言有修，誓不負(fù)報(bào)恩之訓(xùn)；始相我相，悉歸無著，願(yuàn)早登真一之門。臣等致恭上香，酒陳終獻(xiàn)。

　　宣疏

　　送神

　　臣聞：道非可象，散則成炁，聚則成形。神本無方，聽之不聞，視之不見。惟精神之默感，則陟降之如存。適舉朝儀，今當(dāng)拜送。伏想三清上聖遊神寥廓之鄉(xiāng)，九地冥官?gòu)?fù)職幽陰之境。倏忽不知其所在，彷徨恨莫以相從。臣某等骨肉行尸，塵泥賤品，叨逢道化，備在真階。或俯仰之失儀，或步趨之失節(jié)。存奏昧飛神之法，書符違按筆之規(guī)。仰祈?xiàng)夁^以錄功，庶免因齋而獲罪。德何以報(bào)，當(dāng)益勵(lì)於焚修；威不違顏，願(yuàn)常蒙於賜對(duì)。臣等下情不勝攀戀之至，瞻望霄衢，一心拜送。

　　回軿頌

　　送出化財(cái)

　　玄門報(bào)孝追薦儀竟