嘉興大藏經(jīng) 云峨喜禪師語(yǔ)錄
語(yǔ)錄題辭
云峨喜公蜀人也始從老僧棒頭喝下深中此毒自覺(jué)與眾不群買草鞋行腳至吳越參諸方眼高一世道逗群機(jī)毒氣一時(shí)陡發(fā)幸吾弟林野劈頭痛與一劑消道解毒湯渴可解毒可散自毒既瘥即能毒人但著毒者直教命根頓斷不復(fù)更轉(zhuǎn)別癥返陰復(fù)陽(yáng)雜毒入心者也老僧因讀其語(yǔ)錄義不容默乃書片言以冠其首深愧鈍根不文直向佛頭著糞一任罵我否笑我否更誦一偈。
東家中毒西家發(fā)豈料西家毒更深自此吞云并吐霧相將賣弄老婆心。
時(shí)
大清康熙貳年仲冬寓金城醉佛樓嗣臨濟(jì)正宗第三十一代破山明老僧書
序
原夫五燈并照單傳獨(dú)盛濟(jì)家一葉分榮正令全提密室欲觀撐天拄地之作略須憑超情絕識(shí)之體裁慨今鸚舌蛙聲盡陳雜調(diào)淺知薄解淆亂師承惟有風(fēng)穴堂上云峨和尚太白擎峰中流砥柱宗壇鐵漢風(fēng)規(guī)丕著于諸方汝海獰龍骨格迥超乎群趣扶起當(dāng)年剎竿直使歷代祖師口啞全提斬新條令從教天下衲僧耳聾參叩有神天奔趨多龍象鉗錘惡辣不假薪傳妙用縱橫打開正眼將見(jiàn)兒孫遍大地何嘗佛法作人情立謨范于萬(wàn)仞之巔振頹風(fēng)于千秋之日鐘鳴樹里疑他清韻出山來(lái)鼓響煙橫幻似雷音驚夢(mèng)起十方坐斷千里同風(fēng)說(shuō)法深藏陷虎機(jī)研窮須具金剛眼。
時(shí)
大清康熙癸卯年季秋七十四歲同宗法弟 轢嚴(yán)大參合十謹(jǐn)題
云峨喜禪師語(yǔ)錄目次序文卷上住霍丘大別山普濟(jì)禪寺語(yǔ)錄住汝寧光山縣普福禪院語(yǔ)錄住羅山國(guó)祥山龍池禪寺語(yǔ)錄住湖廣隨州落黃法興寺語(yǔ)錄住河南府汝州風(fēng)穴禪寺語(yǔ)錄卷下住陜西長(zhǎng)安大興善寺語(yǔ)錄再住風(fēng)穴禪寺語(yǔ)錄問(wèn)答入室機(jī)緣拈古頌古贊偈佛事雜著行實(shí)
目錄終
云峨喜禪師語(yǔ)錄卷上
嗣法門人智恒等編
住霍丘大別山普濟(jì)禪寺語(yǔ)錄
師在陽(yáng)山受請(qǐng)于順治七年庚寅十月八日進(jìn)院至山門以拄杖指云我此法門廣大甚深不入而入水赴云奔且道向上關(guān)捩子在甚么處拽拄杖便入。
佛殿云三身四智八解六通若喚作佛笑殺渠儂畢竟如何撒開坐具云若向這里親薦得佛功德海贊無(wú)窮大展三拜。
方丈據(jù)座云釋迦掩室于摩竭提國(guó)抱薪救焚維摩杜口于毗耶離城吃鹽止渴新普濟(jì)這里平如鏡面峻若險(xiǎn)崖顧杼停機(jī)欄腮劈脊且道為人在甚么處喝一喝卓一卓便起。
即日霍丘固始兩郡緇素檀那請(qǐng)開堂拈疏云靈山奧旨少室真宗一一顯露分明須知盡從這里流出如其會(huì)得不消重說(shuō)偈言脫或未委輒煩表白重為宣讀宣畢指。
法座云此名寶華王座先圣據(jù)之說(shuō)黃道白指東畫西惑亂人未有了日即今變作一塊良田喜上座便乃披毛戴角拖犁拽耙于中耕云種月去也還見(jiàn)么便升拈香云此一瓣香端為。
支那帝主北闕至尊爇向爐中祝延圣躬萬(wàn)安恭愿心燈了了而常光佛日慧炬煌煌而永燭堯天次拈云此一瓣香奉為滿朝文武天下官僚伏愿永作皇家之柱石恒為佛法之金湯并及當(dāng)山請(qǐng)主護(hù)法檀那列剎耆舊現(xiàn)前大眾世世不忘般若之真因生生徹證金剛之種智又拈云此一瓣香混融三際含裹十虛二十年撥草瞻風(fēng)后到天臺(tái)峰頂禮見(jiàn)個(gè)不近人情老尊宿直與一錘擊碎因茲痛恨難忘今對(duì)人天眾前拈出奉為現(xiàn)住浙江寧波府天童堂上傳臨濟(jì)正宗第三十一代。
本師林野大和尚爇向爐中用酬法乳之恩斂衣就座陽(yáng)山慧大師白椎云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師云單提向上巴鼻凡圣莫測(cè)其源而況第一義空向甚么處著眼如有解觀者不妨眨上眉毛出來(lái)相見(jiàn)問(wèn)世尊升座文殊白椎世尊下座未審說(shuō)何法師云普濟(jì)巖前奔大壑安陽(yáng)頂上玩長(zhǎng)空進(jìn)云祖師西來(lái)當(dāng)為何事師云只為汝鼻孔不正進(jìn)云來(lái)后如何師打云向這里薦取進(jìn)云和尚在這里作么生師云當(dāng)面蹉過(guò)問(wèn)一朝權(quán)在手便把令來(lái)行如何是普濟(jì)正令師云放汝三十棒進(jìn)云恁么四大部洲皆仰望十方圍繞法中王師云少汝一個(gè)不得僧禮拜師便打前僧復(fù)問(wèn)大海有珠誰(shuí)人取得師云問(wèn)了話又問(wèn)話進(jìn)云一切諸法本來(lái)是有那個(gè)是無(wú)師豎起拄杖云且道這是有是無(wú)僧便喝師便打進(jìn)云明眼人難瞞師云瞎進(jìn)云和尚又作么生師云瞎瞎乃云萬(wàn)里晴空一天杲日在處漁樵鼓舞隨方物類欣歡正是般若流通之際舉揚(yáng)正法之時(shí)就里四句百非當(dāng)頭坐斷迥絕淆訛正眼洞明十方寥廓凈裸裸脫情塵赤灑灑無(wú)向背恁么也得不恁么也得天高群象正恁么不恁么總得海闊百川朝然雖如是且今日人天普集選佛場(chǎng)開真俗和同主賓契合一句又作么生道良久云還委悉么兩輪日月光昭遠(yuǎn)萬(wàn)古乾坤覆載隆(謝詞不錄)復(fù)舉寶壽開堂日三圣推出一僧壽便打圣云恁么為人瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在壽擲下拄杖歸方丈師云這二大老一挨一拶一抑一揚(yáng)可謂揭示當(dāng)人正法眼藏發(fā)揮從上佛祖家風(fēng)若或放過(guò)則彼此作家簡(jiǎn)點(diǎn)將來(lái)猶欠一著山僧今日開堂或有推出一僧便乃一并打出法堂不惟使他直下知恩貴與人天作個(gè)眼目卓拄杖一下白椎云諦觀法王法法王法如是下座。
當(dāng)晚小參驀拈拄杖卓一卓云無(wú)孔鐵錘覿面拋神驚魔伏鬼哮啕庭前露柱才偷覷萬(wàn)象森羅已痛遭所以道若論此事如擊石火似閃電光構(gòu)得構(gòu)不得俱未免喪身失命雖然如是且轉(zhuǎn)身吐氣一句又作么生道到頭霜夜月任運(yùn)落前溪。
開爐小參結(jié)卻袋口收拾闌殘三條椽下七尺單前不容學(xué)道豈許參禪饑餐渴飲閑坐困眠風(fēng)頭稍硬爐火御寒隨緣自在放曠翛然是即是驀豎拂子云秪如這個(gè)喚作拂子則觸不喚作拂子則背不觸不背畢竟喚作甚么良久云覿面相呈如不會(huì)且從放待冷來(lái)看擲拂子下座。
開爐上堂寒則普天匝地寒熱則普天匝地?zé)犭m則寒暑遷流當(dāng)體本無(wú)生滅是以丹霞燒木佛燎卻院主須眉移花兼蝶至百丈躬身?yè)芑鹜怀鰷可窖劬I石得云饒山僧今將盡十方世界為一火爐以四圣六凡作柴炭遂拈拂子吹一吹云秪憑這星子三昧火猛發(fā)烈焰亙天不容進(jìn)前退后卓立躊躇汝等諸人作么生得個(gè)出身之路以左手拍禪床復(fù)舉趙州示眾云我向南方行腳火爐頭有個(gè)無(wú)賓主句直至如今無(wú)人舉著師乃召大眾云還會(huì)么若會(huì)得趙州老漢無(wú)地容身其或未然不免重下注腳我向行腳南方火爐頭有個(gè)無(wú)賓主句也是貧兒思舊債直至如今無(wú)人舉著切忌揚(yáng)聲止響普濟(jì)恁么批判還有為趙州作主底么。
晚參加工益行枉興兔角之樊籠絕學(xué)無(wú)為徒解龜毛之系縛赤身?yè)?dān)荷早涉程途脫體承當(dāng)翻成鈍置大別山高芙蓉山低猶落時(shí)人窠臼直須放出溈山水牯觸殺臨濟(jì)瞎驢方能經(jīng)天緯地玉轉(zhuǎn)珠回何故無(wú)滯自然隨水去有聲多為不平來(lái)。
示眾舉趙州云若從南方來(lái)者我這里為伊下載若從北方來(lái)者我這里為伊上載師云山僧即不然若從南方來(lái)者普濟(jì)為伊上載若從北方來(lái)者普濟(jì)為伊下載因甚如此不見(jiàn)道多處添些子少處減些子。
上堂舉忠國(guó)師因丹霞來(lái)參才展坐具國(guó)師云不用不用霞退后三步國(guó)師云如是如是霞進(jìn)前三步國(guó)師云不是不是霞繞禪床一匝出去國(guó)師云去圣時(shí)遙人多懈怠三十年后求個(gè)漢也難得師云諸方盡謂此二老有六韜三略之才具武緯文經(jīng)之作仔細(xì)簡(jiǎn)點(diǎn)將來(lái)總沒(méi)交涉殊不知丹霞被國(guó)師舌頭謾國(guó)師隨丹霞腳跟轉(zhuǎn)若到普濟(jì)這里各與三十拄杖何故蚌鷸相持俱落漁人之手。
上堂破糞箕禿苕帚臥月眠云干屎橛死貓頭超今越古恁么舉唱是汝諸人還簡(jiǎn)點(diǎn)得出么如簡(jiǎn)點(diǎn)得出山僧生陷無(wú)間地獄脫或未然雪峰輥毬玄沙汝虎復(fù)舉修山主云是柱不見(jiàn)柱非柱不見(jiàn)柱是非已去了是非里薦取師云釣魚放生下座。
師一日牽一頭驢上堂示眾云即今有個(gè)現(xiàn)成公案拈來(lái)問(wèn)汝諸人若道得一轉(zhuǎn)語(yǔ)與山僧相契拄杖拂子兩手分付遂抬腳云我腳何似驢腳復(fù)舉手云我手何似佛手又云人人有個(gè)生緣上座生緣在甚么處眾下語(yǔ)皆不契師代我腳何似驢腳處云但禮拜驢代我手何似佛手處但禮拜師代上座生緣在甚么處便騎驢去吃草更與頌出頌云我手何似佛手展縮拈提本有庭前露柱呵呵蟭螟吞卻北斗我腳何似驢腳玄沙嶺頭筑著才方擬議思量鷂子新羅已過(guò)人人有個(gè)生緣晨昏舉止茫然不是將心特地秪因要吃要穿復(fù)云錯(cuò)錯(cuò)。
冬至小參云日往月來(lái)光陰何倏忽炎涼寒暑節(jié)令不相饒時(shí)逢道啟元陽(yáng)景開南路魯臺(tái)書五云之篆漢殿添一線之長(zhǎng)石霜揭榜文于堂上爻象分明洞山掇果桌于筵中彖辭難決普濟(jì)也要應(yīng)個(gè)時(shí)節(jié)以拂子作圓相復(fù)擊禪床云將楊岐金剛?cè)跫钜徊⒛槌鋈曛T人還吞跳得么若吞跳得不妨群陰剝盡若吞跳不得依舊一陽(yáng)復(fù)生乃舉僧問(wèn)古德如何是冬來(lái)意德云京師出大黃師云古德雖有風(fēng)馳電卷之威石裂巖崩之作要且不能使這僧點(diǎn)首今夜或有問(wèn)如何是冬來(lái)意山僧只向伊道印破虛空千丈月洗清天地一林霜。
晚參僧問(wèn)普濟(jì)家風(fēng)即不問(wèn)如何是春來(lái)景師云沙暖睡鴛鴦進(jìn)云恁么則日月光天德山河壯帝居去也師云非公境界乃舉大慈示眾云說(shuō)得一丈不如行取一尺說(shuō)得一尺不如行取一寸洞山云說(shuō)取行不得底行取說(shuō)不得底云居云行時(shí)無(wú)說(shuō)路說(shuō)時(shí)無(wú)行路不說(shuō)不行時(shí)合行甚么路洛浦云行說(shuō)俱到即本分事無(wú)行說(shuō)俱不到即本分事在師拈云這幾尊宿雖則各明本地風(fēng)光共指當(dāng)人要路若據(jù)本分事俱未夢(mèng)見(jiàn)在普濟(jì)見(jiàn)處也要諸人共知饑時(shí)餐渴時(shí)飲閑時(shí)坐困時(shí)眠且道是何意旨云在嶺頭閑不徹水流澗底太忙生。
佛成道日上堂拈拄杖云釋迦世尊睹明星而悟只悟得這個(gè)復(fù)卓一卓云眾生處塵勞而迷只迷得這個(gè)拈卻迷悟兩頭坐斷凡圣窠臼直得上無(wú)攀仰下絕己躬凈裸裸赤灑灑無(wú)得無(wú)失無(wú)是無(wú)非驀呈拄杖云且道這個(gè)是甚么有時(shí)間把出門去扶我歸來(lái)靠壁東下座。
晚參舉黃檗禪師一日在鹽官佛殿上禮拜次時(shí)唐宣宗為沙彌乃問(wèn)云不著佛求不著法求不著僧求長(zhǎng)老禮拜當(dāng)何所求檗云不著佛求不著法求不著僧求常禮如是事彌云用禮何為檗便掌彌云大粗生檗云這里是甚么所在說(shuō)粗說(shuō)細(xì)隨后復(fù)掌沙彌便走師拈云黃檗禪師雖則臨機(jī)大用現(xiàn)前覿面全提迥絕且不知鼻孔落在大唐天子手里何故聻陣云橫海上拔劍攪龍門。
示眾吾遠(yuǎn)祖會(huì)和尚初住楊岐老屋敗椽僅蔽風(fēng)雨適臨冬莫雪霰滿床居處不遑衲子投誠(chéng)愿充修造會(huì)祖卻之曰我佛有言時(shí)當(dāng)減劫高岸深谷遷變不常安得圓滿如意自求稱足汝輩出家學(xué)道整頓手腳未穩(wěn)已是四五十歲矣詎有間工夫事豐屋耶竟不從翌日上堂云楊岐乍住屋壁疏滿床盡撒雪珍珠縮卻項(xiàng)暗嗟吁翻億古人樹下居先德恁么可謂不以飽暖適意切將此道為尊山僧方住普濟(jì)破院料理未妥夜來(lái)遭一陣猛風(fēng)盡底掀翻亦成一偈拈來(lái)普示大眾乃云別山方住半余年收拾茅廬尚未安忽被狂風(fēng)俱卷卻禪床欹枕見(jiàn)青天寬著肚謾隨緣逆順安??傄话?。
上堂舉玄沙示眾云諸方盡道接物利生忽遇三種病人來(lái)且作么生接患盲者拈椎豎拂他又不見(jiàn)患聾者語(yǔ)言三昧他又不聞患啞者教伊說(shuō)又說(shuō)不得且作么生接若接不得佛法無(wú)靈驗(yàn)當(dāng)時(shí)地藏出云某甲有眼耳和尚作么生接沙云慚愧便歸方丈后有僧請(qǐng)益云門門云汝禮拜著僧拜起門以拄杖挃之僧乃退后門云汝不是患盲復(fù)喚近前來(lái)僧才近前門云汝不是患聾門云還會(huì)么僧云不會(huì)門云汝不是患啞其僧有省師拈云玄沙夜半潑墨地藏日午挑燈云門好肉上剜瘡三人各自擔(dān)板山僧今日露個(gè)消息也要諸人檢責(zé)遂豎起拂子云若向這里薦得即瞎卻你眼復(fù)擊禪床云若向這里薦得即聾卻你耳若道總不恁么即啞卻你口到這里也須眼里有筋皮下有血始得還會(huì)么鶯囀上林花滿地客游三月草侵天下座。
晚參舉座主問(wèn)白馬曇禪師祖意教意是同是別曇云如車二輪如鳥兩翼主云將謂禪門有奇特元來(lái)不出教乘遂回后聞夾山盛化遣小師馳問(wèn)前語(yǔ)夾山曰鏤冰無(wú)琢玉之談結(jié)草乖道人之意小師回舉似主主乃贊嘆遙禮曰將謂禪門與教意不殊元來(lái)有奇特事師召大眾云二老恁么答話且道是同是別若同鏤冰無(wú)琢玉之談若別結(jié)草乖道人之意畢竟如何乃豎拂子云還會(huì)么一把柳絲收不得和煙搭在玉欄桿。
化城庵見(jiàn)堂怨禪德病請(qǐng)上堂問(wèn)如何是奪人不奪境師云你似一頭驢進(jìn)云如何是奪境不奪人師云騎佛殿出山門進(jìn)云如何是人境俱不奪師云薰風(fēng)自南來(lái)殿閣生微涼進(jìn)云如何是人境兩不奪師云片云橫谷口歸鳥悉迷巢進(jìn)云有意氣時(shí)添意氣不風(fēng)流處也風(fēng)流師云且緩緩著僧便喝師便打僧禮拜師驀拈拄杖云提起金剛寶劍直下不徇人情遂卓一卓云劈破三玄三要放出無(wú)位真人便乃手之舞之足之蹈之欣欣然而說(shuō)偈曰不思議解脫力妙用恒沙也無(wú)極四事供養(yǎng)敢辭勞萬(wàn)兩黃金亦消得粉骨碎身未足酬一句了然超百億遂召大眾云且道是那一句還會(huì)么庭前之古柏微微濕露嶺上之白云澹澹拖風(fēng)若向這里薦得不妨蹋破化城親登實(shí)所脫或未然當(dāng)堂無(wú)影跡遍界不曾藏以拄杖卓一卓喝一喝復(fù)舉僧問(wèn)曹山學(xué)人通身是病請(qǐng)師醫(yī)山云不醫(yī)僧云為甚么不醫(yī)山云教汝求生不得求死不得師云這僧正患入髓之沉痾若不遇曹山老漢殆乎危矣何足救哉雖然如是曹山只具診候之手而無(wú)瘥病之方即今忽有問(wèn)山僧學(xué)人通身有病請(qǐng)師醫(yī)山僧劈脊便棒何謂如此不見(jiàn)道若藥不瞑眩厥疾不瘳下座。
上元立春解制上堂十五日以前人人頭上頂青天十五日以后目前法法皆仍舊正當(dāng)十五日夜月燈光燦虛碧鑼聲戛戛鼓喧騰村歌社舞快無(wú)極風(fēng)流公子可憐生玩賞佳人多啞啞張公醉倒在街頭元是李公貪酒吃林下道人復(fù)若何摩訶般若波羅蜜普濟(jì)恁么告報(bào)鼓動(dòng)僧堂里憍陳如尊者邀劉郎先生倒騎石虎向四大部洲共賞元宵一匝歸來(lái)手舞足蹈打個(gè)觔斗走入三草二木去也乃召大眾云且道他二人有甚么長(zhǎng)處得恁么無(wú)礙自在還會(huì)么驀豎拂子云殷勤為解丁香結(jié)放出枝頭自在春。
佛誕日上堂性海汪洋眾德以茲系廣真空窅寞多門由是圓融契凡圣于一源本非得失了死生之莫二何妨去來(lái)故我大覺(jué)世尊證寂滅體開方便門愍炎宅之既焚傷欲流之永鶩遂爾離諸兜率誕跡迦維運(yùn)無(wú)作之神通度有情之含識(shí)正所謂凈法界身本無(wú)出沒(méi)大悲愿力示現(xiàn)受生雖然如是且道釋迦老子即今在甚么處驀拈拄杖云來(lái)也來(lái)也向山僧拄杖頭上誕生現(xiàn)瑞是汝諸人還見(jiàn)么復(fù)卓一卓云將正法眼藏涅槃妙心實(shí)相無(wú)相秘密法門直截吐露了也還聞么如其見(jiàn)處分明聞處透脫便能塞乎天地耀古騰今脫或未然乃擲下拄杖云大眾普同到佛殿上香念誦。
中秋日過(guò)霍丘福昌寺眾請(qǐng)升座平白地上拈起一絲毫頭盡大地人亡鋒結(jié)舌未審利害在甚么處眾中莫有知委者么不妨出來(lái)道看僧問(wèn)日往月來(lái)即不問(wèn)中秋佳節(jié)時(shí)如何師云當(dāng)軒月正圓進(jìn)云恁么則人人且慶中秋節(jié)家家齊唱太平歌師云切忌瞻望僧?dāng)M議師云這鈍漢僧禮拜師乃云秋風(fēng)清秋月明秋云淡蕩秋水澄渟歷祖示為向上巴鼻諸佛演作妙凈明心山僧直截指似未審諸人惺不惺急薦取莫沉吟庭前秋色數(shù)株翠額上眉毛八字橫復(fù)舉僧問(wèn)云門禪師云樹雕葉落時(shí)如何門云體露金風(fēng)師云云門老漢雖則手親眼辨善赴來(lái)機(jī)仔細(xì)簡(jiǎn)點(diǎn)將來(lái)猶欠一著在山僧今日忽有問(wèn)樹雕葉落時(shí)如何只向伊道且隨老木同寒瘠將逐春風(fēng)入燒瘢此語(yǔ)有兩負(fù)門具眼者試辨看擊拂子下座。
福昌大眾請(qǐng)師開示若論斯事人人具足個(gè)個(gè)圓明本無(wú)遮障之緣豈假開示之說(shuō)蓋為多生以來(lái)不覺(jué)一念妄動(dòng)逐于諸塵蕩而忘返故有生死苦海輪回不息耳即今也無(wú)別等玄妙奇特所示只要汝諸人向二六時(shí)中四威儀處回光返照于一念未生已前忽然知?dú)w方解念起而無(wú)所起眼見(jiàn)而無(wú)所見(jiàn)耳聞而無(wú)所聞心思而無(wú)所思便爾頭頭不昧剎剎圓融山僧如此告報(bào)是汝諸人直下還會(huì)么若不會(huì)歸堂吃茶處薦得方信不吾欺也。
晚參舉南泉示眾云王老師自小養(yǎng)一頭水牯牛擬向溪東牧未免犯他國(guó)王水草擬向溪西牧亦未免犯他國(guó)王水草不如隨分納些些總不見(jiàn)得師云南泉老漢大似掩鼻偷香不顧傍觀者哂何故聻夾路桃花風(fēng)雨后馬蹄無(wú)處避殘紅。
上堂當(dāng)頭拈出充塞十虛直下知?dú)w了無(wú)一事即此打破生死牢關(guān)隨緣得用掀翻識(shí)情窠臼徹見(jiàn)根源不唯歷歷明明更是綿綿密密所以道乾坤廓落無(wú)邊表杲日當(dāng)天宇宙明。
赴光山請(qǐng)謝別眾緇素上堂玄機(jī)普應(yīng)妙密無(wú)方充滿十虛貫通三際所以道無(wú)邊剎境自他不隔于毫端十世古今始終不離于當(dāng)念然則衲僧境界信意安排是處家山而元無(wú)彼此隨緣自在而何妨去來(lái)客秋到此高桂缽囊揭下笠子今朝依舊橫擔(dān)拄杖緊峭草鞋行藏離合既各有時(shí)用舍窮通俱皆分定向蒙一方緇素盛德資培今者暫應(yīng)他緣特為登堂致謝然雖如是且接物利生一句作么生道大別山頭云出岫為霖蘇亢本無(wú)心下座。
普濟(jì)禪寺語(yǔ)錄終
云峨禪師住河南光山縣普福禪院語(yǔ)錄
師于順治辛卯中秋二日進(jìn)院至
山門云誰(shuí)能出不由戶何莫由斯道也但能足下無(wú)私便可當(dāng)陽(yáng)直入喝一喝。
佛殿云三二一一二三文殊淈 普賢顢頇釋迦鼻孔皆相似信把檀香一串穿遂上香大展三拜。
據(jù)室云從上祖師向這里說(shuō)心說(shuō)性天下老和尚向這里舉古舉今新普福又且不然一任佛來(lái)祖來(lái)凡來(lái)圣來(lái)各與三十白棒趁出何故斫卻月中桂清光應(yīng)更多。
即日陳衡山杜弼直二居士率闔邑檀那請(qǐng)就當(dāng)山開堂至法座云此座高廣嚴(yán)飾不假燈王借來(lái)任從上通有頂盡在山僧腳下便升座拈香祝
圣畢又拈云此瓣香前在大別山道破次第二回拈出爇向爐中供養(yǎng)天童堂上本師林野老和尚用酬法乳遂就座維那白椎竟師驀拈拄杖云一竿一笠一輕舟為覓金鱗四海游今到中州垂一釣有能負(fù)命快吞鉤以拄杖作釣魚勢(shì)云有么有么試出來(lái) 跳看僧問(wèn)選佛場(chǎng)開高賢聚會(huì)即不問(wèn)如何得人人悟毗盧性海師云腳不離地走進(jìn)云如何得個(gè)個(gè)入普賢行門師云文殊與吾攜水去普賢猶未摘花來(lái)進(jìn)云未涉樵子徑已到葛洪家?guī)煴愦蛏Y拜師云香已拈了問(wèn)答已畢肯向就中省事各宜珍重而歸脫或未然不免再打葛藤一上謾汝諸人去也乃云格外絕纖塵正體不昧當(dāng)機(jī)無(wú)朕跡法爾如然非心非佛而耀古騰今即色即聲而超情離見(jiàn)到這里一任孤峰絕頂嘯月吟風(fēng)鬧市紅塵和光混俗便乃放行時(shí)把住趁起溈山水牯牛把住時(shí)放行拽回玄沙個(gè)汝虎雖然秪如是非泯盡隱顯全該一句作么生道良久云野老不知堯舜力冬冬打鼓祭江神(謝詞不錄)復(fù)舉三圣云我逢人即出出則不為人興化云我逢人即不出出則便為人師云諸仁者還知二老落處么一人手長(zhǎng)腳短一人面瘦耳肥若有辨別得出正好吃山僧手中痛棒若辨別不出長(zhǎng)連床上有粥有飯白椎云諦觀法王法法王法如是下座。
檀越建方丈畢請(qǐng)師上堂僧問(wèn)寶鏡當(dāng)臺(tái)即不問(wèn)斬新條令事若何師云天上有星皆拱北人間無(wú)水不朝東進(jìn)云恁么則普福堂前添意氣不風(fēng)光處也風(fēng)光師云誰(shuí)人不瞻仰進(jìn)云大地盡沾恩師云杲日當(dāng)空照進(jìn)云謝和尚慈悲便禮拜師便打問(wèn)昔日長(zhǎng)者布金造精藍(lán)于袛園現(xiàn)前施主捐貲創(chuàng)方丈于普福且道古今是同是別師云個(gè)個(gè)皆登寶所進(jìn)云恁么則財(cái)法二施原非二福慧雙修始是修師云三輪空寂進(jìn)云不言福樹花開早更有心空及第歸師云你未識(shí)山僧話頭在乃以拂子劃○相云大道本虛玄行藏絕對(duì)待[中-口+○]坐斷古毗耶縱橫得自在[[email protected]][email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?將軍令遂喝一喝。
開爐小參問(wèn)爐鞴弘開學(xué)人上來(lái)請(qǐng)師相見(jiàn)師云性命也不顧進(jìn)云爭(zhēng)奈腳蹋實(shí)地師云於戲尚饗僧便喝師便打問(wèn)本來(lái)一精明如何好底好丑底丑師云庭前翠竹凝霜薄進(jìn)云一切眾生現(xiàn)成是佛因甚入驢胎馬腹師云屋外黃花帶露寒進(jìn)云出驢胎馬腹又作么生師云待你出來(lái)向你道僧?dāng)M議師云驢年出乃舉雪峰示眾云三世諸佛向火焰里轉(zhuǎn)大法輪云門云火焰為三世諸佛說(shuō)法三世諸佛立地聽(tīng)?zhēng)熢蒲┓咫m則直截指陳未免畫蛇添足云門固爾冰寒于水也是承虛接響普福今日開爐亦不鑿穿常住地亦不過(guò)費(fèi)檀越炭秪教冷清清處卻要溫和寒威威時(shí)休嫌寂寞若能如是體貼不惟免致挑灰弄火且無(wú)佛見(jiàn)法見(jiàn)可起以拂子劃一劃下座。
開爐結(jié)制上堂問(wèn)尋常拈香擇火而頭頭總現(xiàn)運(yùn)水搬柴而物物全彰為甚么九旬禁足三月安居師云為你不薦進(jìn)云畢竟以何方便接待師云腦后與三椎進(jìn)云設(shè)有純鋼打就生鐵鑄成底到來(lái)又作么生師云也要過(guò)山僧鐵門關(guān)進(jìn)云謝師慈悲遂禮拜師云切忌撞頭磕額問(wèn)千圣不傳之旨早向鉗錘邊漏泄諸祖密印之機(jī)已從鐘鼓里說(shuō)破今日和尚重登寶座諸人領(lǐng)略個(gè)甚么師云狗走抖擻口猴愁摟搜頭進(jìn)云恁么則隨緣消歲月任運(yùn)著衣裳師云未信你在進(jìn)云頂門擊碎金剛眼簉破諸方鐵面門師打云須是山僧打你始得問(wèn)十方同聚會(huì)個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為畢竟如何是無(wú)為師豎拂子云會(huì)么進(jìn)云恁么縱橫無(wú)不是師云汝向甚么處見(jiàn)得進(jìn)云覿面薦取師云莫亂道問(wèn)佛祖未出世時(shí)如何師云漏逗不少進(jìn)云出世后如何師云把住了也進(jìn)云只如今時(shí)又如何師云適才向汝道答汝話乃云威音王以前有個(gè)無(wú)賓主句縱饒十方諸佛出世橫說(shuō)豎說(shuō)極盡神通總道他一字不著歷代祖師出來(lái)全提半提博施伎倆也動(dòng)他些子不得山僧尋常據(jù)個(gè)木上座朝打三千暮打八百亦無(wú)奈他何誰(shuí)知今朝被弼直杜文學(xué)不費(fèi)纖毫力將觀世音菩薩放下手來(lái)底饅頭一并拈來(lái)供養(yǎng)普福一會(huì)圣眾諸人見(jiàn)這等奇特因緣便乃歡喜領(lǐng)受細(xì)嚼橫吞飽足高眠大眾吃既吃了且道還知滋味么若知滋味始信一飽忘百饑茍或未然各歸衣缽下火爐邊朝三暮四著力回首覷捕看忽爾覷著方信道嗄元來(lái)麥里有面下座。
小參當(dāng)陽(yáng)一路智者猶迷公案現(xiàn)成漆桶不會(huì)看個(gè)話頭取證猶如掘地覓天打屏妄想發(fā)明大似棄波求水即真即妄而張網(wǎng)捕風(fēng)非異非如而掉棒打月直下即是打折驢腰撩起便行必死之疾且道如何得恰好去驀拈拄杖云知音不在頻頻舉達(dá)者應(yīng)須暗里驚。
晚參舉法眼禪師一日因僧來(lái)參次乃以手指簾尋有二僧齊去卷簾眼云一得一失師云這公案拈提者甚多錯(cuò)判者不少有者道法眼向是非海里接人二僧于得失坑中活葬或曰不然法眼如蟲御木二僧偶爾成文恁么見(jiàn)解總未夢(mèng)見(jiàn)在殊不知法眼舌頭無(wú)骨二僧眼里有觔既然如此因甚道一得一失仁義盡從貧處斷世情偏向有錢家。
因雪胡逸吾領(lǐng)眾請(qǐng)上堂問(wèn)過(guò)去心不可得現(xiàn)在心不可得未來(lái)心不可得那一個(gè)心可得師云無(wú)孔鐵錘當(dāng)面擲進(jìn)云心不在內(nèi)不在外不在中間未審在那里師云且過(guò)一邊著進(jìn)云不是心不是佛不是物是個(gè)甚么師打云且道是個(gè)甚么乃云匝地漫天鼓黑風(fēng)六花撩亂下長(zhǎng)空燈籠露柱冷相覷無(wú)位真人笑展容山僧乃問(wèn)無(wú)位真人云你笑個(gè)甚么他便稽首于前合掌而白言我見(jiàn)人人本有天真佛性原來(lái)無(wú)意無(wú)必?zé)o固無(wú)我故二六時(shí)中應(yīng)緣之際逆之則怒順之則歡愛(ài)之則來(lái)憎之則往然而喜怒哀樂(lè)憎愛(ài)取拾變化窮通周而復(fù)始動(dòng)他當(dāng)人本體一些兒不著所以道無(wú)明實(shí)性即佛性幻化空身即法身法身覺(jué)了無(wú)一物本然自性天真佛五蘊(yùn)浮云空去來(lái)三毒水泡虛出沒(méi)是以哂之道了才禮拜山僧劈脊便棒遂召云大眾且道是賞伊罰伊具眼者試辨看復(fù)舉龐居士一日石頭和尚問(wèn)曰子見(jiàn)老僧以來(lái)日用事作么生士云若問(wèn)日用事則無(wú)啟口處乃呈偈云日用事無(wú)別惟吾自偶偕頭頭非取舍處處莫張乖朱紫誰(shuí)為號(hào)丘山絕點(diǎn)埃神通并妙用運(yùn)水及搬柴頭然之師云龐公恁么道可謂顯諸仁藏諸用鼓萬(wàn)物而不與圣人同憂盛德大業(yè)至矣哉拍禪床。
冬至小參乾坤有象化育無(wú)私晷運(yùn)推移榮枯自在若能于斯薦得方知個(gè)里非動(dòng)非靜不變不遷無(wú)去無(wú)來(lái)有準(zhǔn)有的直得風(fēng)清月皎水冷云寒絕見(jiàn)絕聞不知不覺(jué)然雖如是猶有向上事在且道如何是向上事良久云還會(huì)么五九盡日又逢春復(fù)舉云蓋問(wèn)石霜云萬(wàn)戶俱閉即不問(wèn)萬(wàn)戶俱開時(shí)如何霜云堂中事作么生蓋半年方道得云無(wú)人接得渠霜云道則太煞道只道得八成蓋云和尚作么生霜云無(wú)人識(shí)得渠蓋于言下契悟師云且道接得與識(shí)得還有優(yōu)劣也無(wú)若有優(yōu)劣佛法卻成兩般若無(wú)優(yōu)劣因甚么云蓋悟去若緇素不出更與一頌豁開門戶達(dá)蒼穹接得何如識(shí)得中萬(wàn)象森羅無(wú)忌諱一天明月照東風(fēng)喝一喝下座。
晚參舉良遂初參麻谷谷見(jiàn)來(lái)將鋤頭去鋤草遂到鋤草處谷殊不顧便歸方丈閉卻門遂次日復(fù)去谷又閉卻門遂便敲門谷云阿誰(shuí)遂云良遂才稱名忽爾大悟乃云和尚莫瞞良遂良遂若不來(lái)禮拜和尚洎被經(jīng)論賺過(guò)一生遂歸講肆謂眾曰諸人知處良遂總知良遂知處諸人不知師云良遂個(gè)漢秪知洎被經(jīng)論賺過(guò)一生殊不知卻被麻谷賺到驢年具眼者試檢點(diǎn)看。
佛成道日上堂問(wèn)未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢又出頭來(lái)做甚么師云利動(dòng)君子進(jìn)云既是天上天下惟吾獨(dú)尊夜睹明星又悟個(gè)甚么師云腰纏十萬(wàn)貫跨鶴上楊州進(jìn)云幾番揭露揚(yáng)家丑爭(zhēng)奈時(shí)人認(rèn)不真師云阇黎還夢(mèng)見(jiàn)么僧禮拜云這一拜也少他不得師打云放過(guò)則不可乃云妙智圓明即纖毫而觀性海真機(jī)朗現(xiàn)因群象以眺全身若能直下承當(dāng)一際了無(wú)前后所以道昧之則念念輪回遺失真性照之則心心寂滅圓證菩提故吾佛世尊始于正覺(jué)山前臘月八日忽睹明星出現(xiàn)乃云奇哉奇哉一切眾生俱有如來(lái)智慧德相皆因妄想執(zhí)著而不能證得驀豎拂子云這個(gè)是普福拂子那個(gè)是智慧德相復(fù)擊禪床云這個(gè)是智慧德相那個(gè)是普福拂子智慧德相與普福拂子且道是一耶二耶一二之義其意云何擲下拂子云匝座霜風(fēng)輕 麗天杲日照無(wú)寥。
除夜小參云一年三百六十日一日十二個(gè)時(shí)辰七十二候六十甲子從年頭一挨挨到今宵年尾驀拈拄杖云忽與山僧木上座驀面相逢便乃生擒活捉至普福堂前直得進(jìn)退無(wú)門藏身無(wú)計(jì)遂召大眾云正當(dāng)恁么時(shí)作么生合殺卓一卓云大膽駕頭沖突過(guò)小膽哀鳴告所由復(fù)卓拄杖下座。
解制小參拈拄杖敲禪床云打破生死牢關(guān)掀翻佛祖窠臼遍界已絕形蹤通身了無(wú)蓋覆背手摸著枕子夜半天光如晝翻身抹過(guò)太虛面南好看北斗是大神咒是大明咒是無(wú)上咒是無(wú)等等咒且道格外一句作么生道乃橫按拄杖云生涯只在釣竿上明月扁舟泛五湖。
上堂問(wèn)把拄牢關(guān)一任針鋒劄不入放開一路縱橫遍界豈能藏把拄放行俱不問(wèn)收因結(jié)果事如何師云普天和煦匝地春風(fēng)進(jìn)云家家共樂(lè)堯天日處處人仰舜日明師云頭上漫漫腳下漫漫進(jìn)云蹋著乾坤無(wú)別路一輪明月杖頭圓師云惱亂春風(fēng)卒未休僧喝師便打乃云始自十月十五日若凡若圣若智若愚若老若幼都盧放下腰包眉毛廝結(jié)于九旬之內(nèi)行住坐臥處千思萬(wàn)想時(shí)一一如片雪點(diǎn)紅爐真金烹大冶正當(dāng)此時(shí)且道功成果滿佛事周圓一句又作么生道擊拂子云解開布袋乾坤闊放出金毛獅子兒喝一喝下座。
云峨禪師住羅山縣國(guó)祥山龍池禪寺語(yǔ)錄
順治九年歲在壬辰春王月羅山闔邑緇素檀那請(qǐng)師就本寺開堂升座拈香祝
圣罷復(fù)拈云此一瓣香得來(lái)久矣幾欲收藏不敢埋沒(méi)今次第三回拈出奉為
天童堂上本師林野大和尚爇向爐中用酬法乳斂衣就座維那白椎竟師云橫按莫邪斬釘截鐵全提正令電卷星馳低頭瞥爾沉思早是白云萬(wàn)里如有不顧危亡者何妨赤身挨拶僧問(wèn)千峰疊翠萬(wàn)壑爭(zhēng)雄虎嘯龍吟即不問(wèn)象嶺橫煙意若何師云寒山拾得笑呵呵進(jìn)云高山流水談?wù)嬷B個(gè)中音韻許誰(shuí)聞師云多少知音者問(wèn)海眾欽從慈霖普澍驅(qū)雷掣電即不問(wèn)濟(jì)物利生時(shí)如何師云腳跟下痛與一頓進(jìn)云恁么則天不能蓋地不能載也師云你即今在甚么處僧便喝師便打乃云若據(jù)此事妙嚴(yán)渾莫測(cè)綿密不通風(fēng)了無(wú)名相之端即色聲而顯煥迥絕是非之表同美惡以全彰任是通身手眼也則緇素他不出直饒三世諸佛降生廣設(shè)方便極盡言詮談?wù)f三藏十二部一切修多羅仔細(xì)檢點(diǎn)將來(lái)大似持蠡酌海歷代祖師間出皆備肘后靈符揭示向上巴鼻棒喝交馳全提正令縱橫施設(shè)千七百則公案如將螢火爇須彌天下老和尚或擎杈舞笏搬土輥毬或敲床豎拂舉古明今也是隔靴抓癢即今或有個(gè)擎頭戴角氣宇昂藏的漢有轉(zhuǎn)天覆地之能具懸河倒海之辯到這里亦未免斂手目瞪口呿而退既然如是且道今日羅山闔郡緇素請(qǐng)山僧升于此座為眾舉揚(yáng)又作么生折合驀拈拄杖左右顧視云還委悉么人人鼻孔下頭大個(gè)個(gè)眉毛額上橫劃此相擲拄杖下座。
師誕日眾檀越請(qǐng)上堂問(wèn)世尊初生時(shí)見(jiàn)個(gè)甚么便能指天指地師云皇天無(wú)親惟德是輔進(jìn)云是法平等無(wú)有高下為甚又道天上天下惟吾獨(dú)尊師云仁者自生分別進(jìn)云云門一棒打殺過(guò)在甚么處師云▆歸有地乃云自來(lái)魯鈍懶磨礱四十余年頃刻中悔誤踏翻滄海月只贏饒得一身窮拈拄杖云然雖如是山僧始從出世以來(lái)全憑這個(gè)凈裸裸赤條條顛拈倒弄拄地?fù)翁祀S緣立業(yè)成家在處匡徒領(lǐng)眾列列挈挈當(dāng)陽(yáng)顯示千差昂昂藏藏直下收歸一致拖泥帶水而知儉知豐東擲西拋而毋意毋必剿除是非窠臼 碎生死根源揮開佛祖頂 流通正法眼藏遂召大眾云且道他利害在甚么處卓拄杖云金雞唱曉瓊樓夢(mèng)玉樹花開浩劫春下座。
觀音誕辰會(huì)首陳國(guó)美姜明甫領(lǐng)眾請(qǐng)上堂云三春雨過(guò)萬(wàn)匯滋榮蝶舞芳藂鶯啼柳陌綠水溪邊漁人鼓棹白云堆里樵父謳歌花下啕啕玩賞佳人市中隊(duì)隊(duì)風(fēng)流公子正當(dāng)恁么時(shí)普天匝地盡界含生一一顯發(fā)南海普陀大士三十二應(yīng)之身談?wù)f十四無(wú)畏之法若能于此薦得便見(jiàn)慈風(fēng)廣被而熱惱清涼愿海弘深而拔苦與樂(lè)塵塵獨(dú)露剎剎圓通脫或未然國(guó)祥更向第二頭破二作三去也遂豎拂子召眾云還會(huì)么妙湛明心即諸緣而見(jiàn)超色像之表真空覺(jué)性會(huì)群響以聽(tīng)絕聲聞之塵動(dòng)靜本乎一源體用元非二致無(wú)在不在神機(jī)豁爾世出世間智鑒洞然所以云門大師云聞聲悟道見(jiàn)色明心觀世音菩薩將錢來(lái)買胡餅放下手元來(lái)卻是饅頭云門老漢雖則人平不語(yǔ)水平不流仔細(xì)檢點(diǎn)將來(lái)也是平地里大驚小怪且道國(guó)祥又作么生乃揮拂子云風(fēng)力扶帆行不棹笛聲喚月下滄洲。
天童林野老和尚小祥師拈香指真云只這老尊慈生緣何殫述示現(xiàn)比丘身無(wú)意無(wú)必固五坐大名藍(lán)于吳東浙西十載據(jù)猊床而訶佛罵祖斷衲子之命根兮虎驟龍?bào)J起濟(jì)宗之頹綱兮風(fēng)飛雷怒不肖當(dāng)年遭毒手而今合笑寧堪哭何以故冷水浸冬瓜秤錘蘸生醋。
浴佛上堂僧問(wèn)冒雨沖風(fēng)去披星戴月回佛法在甚么處師云有勞阇黎進(jìn)云忽遇冰清水冷時(shí)如何師云通身骨毛寒進(jìn)云恁么則百草頭邊西來(lái)意紅塵堆里佛家風(fēng)師云眼睛突出乃云即心即佛牛皮鞔露柱非心非佛鐵錘被蟲蛀不是心不是佛不是物醋煮須彌山透熟此個(gè)話端遺來(lái)多少時(shí)也自古至今縱具銅頭鐵額天眼龍睛的并無(wú)一人奈何他今被山僧一一分明花判了也汝等諸人還會(huì)么若能于此會(huì)得始知大道虛玄真機(jī)朗映縱橫自在隱顯優(yōu)游所以世尊初生下時(shí)便乃一手指天一手指地周行七步目顧四方云天上天下唯吾獨(dú)尊后來(lái)云門大師云我當(dāng)時(shí)若在一棒打殺與狗子吃了貴圖天下太平世尊大似激濁揚(yáng)清不覺(jué)通身泥水云門雖與指蹤諱跡那知滿面埃塵且道國(guó)祥今日又作么生聻下座煩大眾各與當(dāng)頭一杓湯直教光前絕后耀古騰今去也喝一喝下座。
結(jié)制示眾參禪徒妄想打坐屈身勞性海微風(fēng)作覺(jué)浪拍天高止息重增病縱之轉(zhuǎn)飄飖須彌入芥子瓦解與冰消這里薦得且居門外止宿草庵若要入室升堂國(guó)祥未敢相許何也靈光不昧萬(wàn)古徽猷入此門來(lái)不存知解驀拈拄杖卓一卓云國(guó)祥拄杖子聞之忍俊不禁 跳入諸人八萬(wàn)四千毛孔里去也觸著五臟神惡發(fā)把毗富那山劈面一摑殃及溈山水牯牛痛徹不已急向新羅國(guó)里藏身進(jìn)退逡巡欲隱彌露當(dāng)恁么時(shí)上天無(wú)計(jì)入地?zé)o門因甚如此鼻頭繩索盡在山僧手里復(fù)卓一卓下座。
結(jié)制上堂三春已過(guò)九夏方新圣制既爾時(shí)臨豈可違條越例直得四來(lái)禪眾于國(guó)祥山中龍池寺里腰包丟向一邊芒鞋脫擲門外高掛缽囊拗折拄杖將盡十方剎海收入一毛頭許只這一毛頭許也須及盡了不可得促百千萬(wàn)劫于一念頃只這一念頃本自無(wú)生然后據(jù)一大圓覺(jué)為我伽藍(lán)身心安居平等性智于中行但行坐但坐機(jī)來(lái)吃飯倦來(lái)打眠語(yǔ)默動(dòng)靜折旋俯仰隨緣自在任運(yùn)騰騰直教個(gè)個(gè)作一員脫灑衲僧豈不暢快生平者哉遂驀豎拂子云雖然這個(gè)喚作拂子則頭上安頭不喚作拂子即斬頭覓活得失是非一齊拈卻汝等諸人又作么生會(huì)良久云薰風(fēng)自南來(lái)殿閣生微涼擊拂子下座。
示眾真機(jī)絕對(duì)待蓋色騎聲大道體周圓隨緣隱顯利似太阿鋒明于秋空月當(dāng)陽(yáng)辨的而玉轉(zhuǎn)珠回句外明宗而經(jīng)天緯地凈裸裸絕承當(dāng)赤灑灑無(wú)向背直饒恁么更須坐斷毗盧頂 放出衲僧巴鼻卷舒自在殺活縱橫電光石火猶為鈍滯德山臨濟(jì)倒退三千與么即且置秪如虛空粉碎大地平沉拽取東洋大海與國(guó)祥山斗額又作么生道待伊心肯處是我命通時(shí)舉修山主示眾云具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不會(huì)圣人若會(huì)即是凡夫凡夫若知即是圣人此語(yǔ)具一理二義若人辨得不妨于佛法中有個(gè)入處若辨不得莫道不疑好師拈云修山主雖善作家大似拔貧作富補(bǔ)短裁長(zhǎng)國(guó)祥即不然若凡若圣若知不知若會(huì)不會(huì)驀拈拄杖劃一劃云盡向這里百雜碎了也試問(wèn)諸人還有修山主說(shuō)話分也無(wú)良久云參差杉檜煙凝薄重疊峰巒月映微咄莫?jiǎng)又鴦?dòng)著則打折你驢腰。
秀水樓真汶和尚至上堂拈拄杖卓一卓喝一喝云一喝分賓主照用一時(shí)行擊碎蟠桃核得見(jiàn)個(gè)中人個(gè)中人既已見(jiàn)了更復(fù)將何話會(huì)昨夜南山虎咬大蟲今朝燈籠吞卻露柱頭頭體用全彰處處了無(wú)回互腳踏須彌眼觀四海手提南北意在東西賓則始終賓主則始終主賓主歷然通同合轍弟應(yīng)兄呼藕穿平地為荷葉瞻前顧后筍過(guò)西家作竹林然雖如是且道主賓契合一句作么生道漆桶相楷成底事空噇空即飽膨脝便下座。
端午示眾天中節(jié)屆夷風(fēng)從艾虎而飄香地臘時(shí)臨叆叇起槐龍而清暑當(dāng)此之際世上君子切菖蒲以泛酒片片皆金林下道人解黍粽以吃茶顆顆是玉貴乎信手拈來(lái)大都受用不盡所以文殊一日令善財(cái)采藥云是藥者采將來(lái)善財(cái)遍觀無(wú)不是藥卻來(lái)白文殊云無(wú)不是藥者殊云是藥者采將來(lái)善財(cái)遂拈一莖草度與文殊殊提起示眾云此藥亦能殺人亦能活人文殊直截指陳善財(cái)當(dāng)陽(yáng)拋出可謂收放縱橫與奪自在如其會(huì)得則千妖百怪不遣自化赤口白舌不除自消倘或未然國(guó)祥劃一道靈符念一道真言去也遂以拂子劃此相云[口菴] 嘛耶悉唎莎訶復(fù)卓拄杖云急急如律令敕。
因事上堂金烏東上月西沉寒暑遷流四序更個(gè)事現(xiàn)成如未瞥可憐虛喪好光陰遂召眾云諸禪德秪如沒(méi)溺生死之巨海平陷是非之窠臼不得出頭的過(guò)在甚么處奈緣真心忽昧妄見(jiàn)俄興妙覺(jué)因斯而迷淪塵緣由是而日習(xí)致使匍匐三界之長(zhǎng)途輪回四生之大苦者蓋為此耳豈不痛哉豈不究哉故永嘉云嗟末法惡時(shí)世眾生福薄難調(diào)制去圣遠(yuǎn)兮邪見(jiàn)深魔強(qiáng)法弱多怨害聞?wù)f如來(lái)頓教門恨不滅除令瓦碎作在心殃在身不須怨欣更尤人欲得不招無(wú)間業(yè)莫謗如來(lái)正法輪且道如何是正法輪驀豎拂子云還會(huì)么若道這個(gè)是有則為增謗若道是無(wú)則為減謗若道非有非無(wú)則為戲論謗若道亦有亦無(wú)則成相違謗畢竟如何得恰好去青山只解磨今古流水何曾洗是非。
晚參舉南泉示眾云法身還具四大否有人道得與他一腰裈道吾云性地非空空非性地此是地大三大亦然泉不違前語(yǔ)與裈一腰師云南泉不違前語(yǔ)秪見(jiàn)錐頭利道吾贏得一腰裈不見(jiàn)鑿頭方既然與么且道法身還具四大否乃撫掌呵呵大笑云侍者記取這話三十年后大行。
修路小參向上一路千圣不傳學(xué)者勞形如猿捉影東西南北元來(lái)四辟六通曲直低昂竟絕纖塵隔礙不假修證本自圓成其奈祖庭秋晚法社凌夷心徑荒唐人天迥阻致使平地孤堆嵯峨萬(wàn)仞從來(lái)家業(yè)覿面千山因斯各請(qǐng)直下回光何妨親自出手向無(wú)方便中屈施方便沒(méi)功勛處權(quán)立功勛就下平高是處通途合轍摧邪輔正貴乎實(shí)地工夫始見(jiàn)大道坦然靈機(jī)豁爾不勞動(dòng)步達(dá)本還鄉(xiāng)與么與么即心于境頭頭妙不與么不與么了境唯心法法同與么不與么不與么卻與么則且置秪如掀翻四路葛藤直截當(dāng)陽(yáng)一句又作么生道驀拈拄杖劃一劃云一條界破青山色左右逢原得自由。
解制小參至理非理無(wú)在不在推倒界墻踢翻牢寨表里一如動(dòng)止何礙類絕比倫古今超邁且道向上還有事也無(wú)乃豎拂子云國(guó)祥山下清溪水流入龍池聲一泒復(fù)喝一喝。
解制上堂湛寂虛玄蟭螟眼里橫安大千沙界廓爾無(wú)跡蚊蠓睫上倒卓百億須彌一毫穿眾穴以無(wú)余剎海入微塵而不礙隨緣不變刀斧斫不開不變隨緣冰生于滴水以此安居結(jié)夏露柱燈籠咸成正覺(jué)如此禁足護(hù)生蝦蟆蚯蚓悉證圓通便乃高超十地不歷僧袛物我一如身心平等直饒與么若據(jù)衲僧分上國(guó)祥山未肯點(diǎn)首在何謂不見(jiàn)道寒木在握兮全機(jī)可笑秋水橫按兮半提可滅使八極頂目者不自爭(zhēng)衡見(jiàn)斯人兮駕御昂蘗復(fù)說(shuō)偈云三月護(hù)生今已滿一群水牯樂(lè)真機(jī)打開欄圈無(wú)拘束四野山田飽復(fù)歸下座。
上元日眾請(qǐng)上堂僧問(wèn)質(zhì)稟陰陽(yáng)造化成而今覺(jué)得亦非真不知末后何歸也請(qǐng)問(wèn)吾師作么生師云日月光天德山河壯帝都進(jìn)云恁么則幾度白云空聚散依前皓月復(fù)重圓師云未是你安身處進(jìn)云早被學(xué)人看破了也師云眼在甚么處僧便喝師便打乃云把住驢腮不敢聲恐將佛法作人情誰(shuí)知日月燈明佛倒腹傾腸說(shuō)與君遂拈拄杖卓一卓左右顧視云見(jiàn)不見(jiàn)聞不聞一溪流水帶天沉拋下拄杖復(fù)舉世尊一日升座文殊白捶云諦觀法王法法王法如是世尊便下座師拈云世尊當(dāng)?shù)谰蚓靡獠魂拔氖馀R險(xiǎn)推人隨邪逐惡且道世尊便下座又明甚么邊事良久云昨夜東君潛布令黃鶯啼出綠楊春喝一喝下座。
師誕辰玄章領(lǐng)眾請(qǐng)上堂問(wèn)寶蓋天垂籠法座金蓮地涌捧獅猊且道是何祥瑞師云須彌頂上擊金鐘進(jìn)云紅桃鶴頂盤庭柏紫蕊鹿銜繞殿松請(qǐng)問(wèn)和尚今朝是甚么日期師云海闊百川潮問(wèn)青松翠竹真如境郁郁黃花古佛心既是古佛心和尚今日說(shuō)個(gè)甚么師云許多人向這里著倒僧便喝師便打敖居士問(wèn)擊鼓上堂未審說(shuō)何法師云道人元是個(gè)俗漢進(jìn)云只如眾禪師又作么生師云僧家本是出頭人進(jìn)云勿謂無(wú)心云是道無(wú)心猶隔一重關(guān)如何是一重關(guān)師云待汝出來(lái)即向你道士禮拜師乃云春風(fēng)浩蕩化日篩云景物蕭然時(shí)清道泰燕語(yǔ)鶯啼而深談實(shí)相花開柳綻而畢露真機(jī)是處文殊普賢渾身賣俏迥絕離微隨方釋迦彌勒脫體風(fēng)流踏翻光彩若隱若顯非向背蓋天蓋地絕遮欄但能眼底無(wú)私縱橫得大自在正所謂一處真處處真塵塵盡是本來(lái)人真寔說(shuō)時(shí)聲不現(xiàn)正體堂堂沒(méi)卻身若向這里見(jiàn)個(gè)落處便見(jiàn)一切眾生本命元辰落處見(jiàn)得一切眾生本命元辰落處便見(jiàn)歷代祖師本命元辰落處見(jiàn)得歷代祖師本命元辰落處便見(jiàn)三世諸佛本命元辰落處見(jiàn)得三世諸佛本命元辰落處便見(jiàn)汝諸人個(gè)個(gè)自己本命元辰落處見(jiàn)得汝諸人自己本命元辰落處便見(jiàn)山僧本命元辰落處見(jiàn)得山僧本命元辰落處方知在圣不增在凡不減非彼非此無(wú)滅無(wú)生一念平等頓超十地便乃隨處作主遇緣即宗亙古亙今若出若沒(méi)要且動(dòng)他當(dāng)人本體一些兒不得然雖如是秪如即境明心一句又作么生道驀豎拂子云還會(huì)么八方寧謐歸吾道萬(wàn)古乾坤化育中下座。
天童林老和尚大祥上堂多子塔前親分付罕遇知音麟湖岸上絕承當(dāng)難瞞明眼欲其正脈流通貴在源頭清楚所以巴陵三轉(zhuǎn)語(yǔ)足可報(bào)德酬恩興化一爐香便見(jiàn)披肝瀝膽山僧今朝一一對(duì)眾拈出以作天童先師忌齋也不是將今視古蓋為坐斷天下人舌頭且道以何為證據(jù)乃躬身作梵云戒香定香慧香解脫解脫知見(jiàn)香便下座。
佛誕日值雨上堂云驟地慈云飛不斷潑天風(fēng)雨甚稀奇普令四海生欣悅正是如來(lái)出世時(shí)下座。
結(jié)夏小參真機(jī)不動(dòng)感而遂通至體虛玄緣乎則鑒應(yīng)時(shí)昭然絕待在處了境唯心湛湛如也豁爾圓明由是搬磚弄瓦漏泄本地風(fēng)光擔(dān)水和泥顯揚(yáng)衲僧巴鼻正所謂心隨萬(wàn)境轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)處實(shí)能幽隨流認(rèn)得性無(wú)喜亦無(wú)憂于此薦得無(wú)禪可參無(wú)道可學(xué)無(wú)生死可了無(wú)涅槃可證腳跟下脫脫灑灑眼界中空空蕩蕩隨緣自在任運(yùn)騰騰還知落處么驀拈拄杖劃一劃云翡翠踏翻荷葉雨鷺鷥翀斷竹林煙。
晚參珍重諸人聽(tīng)指麾古今一字兩頭垂山青水綠啼狂鳥擬議不來(lái)苦怨誰(shuí)復(fù)舉古德云結(jié)制得半個(gè)月日已水牯牛作么生又道結(jié)制得半個(gè)月日已本分事作么生師云古德恁么提唱大似此地?zé)o金二兩國(guó)祥則不然結(jié)制得半個(gè)月日已粥足飯足睡亦足四威儀中絕回互且道明甚么邊事驀豎拂子云露擲下拂子歸方丈。
小參僧問(wèn)大通智勝佛十劫坐道場(chǎng)為甚么不得成佛道師云溝壑易填人心難滿乃云時(shí)當(dāng)五月中旬晝長(zhǎng)夜短殊分屋外鴉鳴鵲噪寥寥山色溪聲杏熟桃甜李赤田父耕種薅耘安貧快樂(lè)無(wú)及輸我林下道人若行若坐若臥半睡半醒半昏革蚤通身搜索虱乃暗地瞧人蚊子唼入骨髓臭蟲一飽膨朜咄哉國(guó)祥瞎禿地獄不知淺深卻把現(xiàn)成公案拈來(lái)白當(dāng)人情這等闡提罪業(yè)驢年方得超升諸人急作方便救他速出苦輪遂就禪床偃臥云啊 啊 相救相救時(shí)斌雅云蒼天蒼天師云因甚救不得雅呵呵大笑師云把手將他行不得唯人自肯乃方親。
上堂拈拄杖卓一卓云班白賓朋拔命標(biāo)丁當(dāng)都的動(dòng)天韜棒頭點(diǎn)破三千界鬼伏神驚徹夜哮山僧即將從上來(lái)事八字打開盡情分付了也靈利衲僧聊聞舉著逴得便行淈 之流困于顢頇何妨聽(tīng)取注腳遂靠拄杖云切磋琢磨傷今動(dòng)古元本具足抱石沉淵何況領(lǐng)略于掣電光中徒勞鈍置薦取于險(xiǎn)崖句下未足稀奇良久云畢竟事作么生以拄杖劃一劃云上士游山水中人坐竹林。
上堂直截單提向上機(jī)頭頭本自絕離微擬將心意求玄旨石火電光罔復(fù)追然而把斷要津不通水泄放開一線略許商量良久云還會(huì)么攝十方法界于一微塵里寬闊非外促百千萬(wàn)劫于一剎那間寂寥非內(nèi)絕彼絕此表里一如無(wú)去無(wú)來(lái)古今不二常在動(dòng)靜之中要且動(dòng)靜中拘他不得所以道在胎為身處世名人在眼曰見(jiàn)在耳曰聞在鼻香臭在舌談?wù)撛谑謭?zhí)捉在足運(yùn)奔遍現(xiàn)俱該法界收攝在一微塵識(shí)者知是佛性不識(shí)喚作精魂畢竟如何趙州道底擊拂子下座。
示眾云祖意分明指似渠趙州東壁掛葫蘆風(fēng)吹歷落團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)聒嗒叮當(dāng)會(huì)也無(wú)。
解夏小參拈拄杖云智照雙流觸事而真原情屬物了絕纖塵綿歷無(wú)間貫古通今若隱若顯任運(yùn)騰騰驀豎拄杖云過(guò)去諸如來(lái)斯門已成就卓一卓云現(xiàn)在諸菩薩今各入圓通未來(lái)修學(xué)人當(dāng)依如是住復(fù)擊禪床云信手擊開不二門當(dāng)堂坐對(duì)秋空月喝一喝下座。
解夏上堂問(wèn)結(jié)制九旬無(wú)空缺安詳動(dòng)止絕淆訛明明百草西來(lái)意一本無(wú)歸事若何師云眉毛額上橫進(jìn)云恁么則靈光獨(dú)耀普照萬(wàn)方去也師云非公境界僧便喝師云這一喝落在甚么處僧?dāng)M議師震威一喝問(wèn)結(jié)制已前即不問(wèn)解制后如何師云拄杖卓頻鶴膝短芒鞋踏久蝦須長(zhǎng)進(jìn)云堂內(nèi)堂外悟得多少師云一串穿卻進(jìn)云悟后的人如何受用師云三生六十劫乃云四來(lái)禪眾云水高流自從四月十五日聚首于國(guó)祥山中龍池寺里三月安居而坐消白日九旬休夏以笑傲林泉運(yùn)水搬柴慣用祖師巴鼻饑餐渴飲惟同古佛家風(fēng)大千剎海翻騰一念包含沙界抑揚(yáng)有準(zhǔn)圓應(yīng)無(wú)虧所以溈山問(wèn)仰山云子一夏作得個(gè)甚么仰山云鋤得一片畬種得一籮粟溈山云子一夏可謂不虛過(guò)仰山問(wèn)溈山云和尚一夏作得個(gè)甚么溈山云日食三餐夜間一寢仰山云和尚一夏可謂不虛過(guò)看他溈仰家風(fēng)父慈則子孝子孝父心寬古今之道至矣盡矣龍池則不然或有人問(wèn)國(guó)祥一夏作得個(gè)甚么向他道薰風(fēng)幾度涼生腋圣制周隆取自由下座。
住龍池禪寺語(yǔ)錄終
云峨禪師住湖廣隨州法興寺語(yǔ)錄
師在龍池受請(qǐng)于順治十二年歲次乙未八月二十一日進(jìn)院至
山門云其第一義門廓通內(nèi)外道達(dá)靈府出入自由腳跟點(diǎn)地貴當(dāng)人豁爾逢渠賓中主。
佛殿云麻三斤干屎橛殿里的別別別杖林山下竹觔鞭龍池到此重漏泄乃上香云聻。
據(jù)室云全提正令大整頹綱把釣垂綸頻拋香餌來(lái)龍赴鳳則鼓浪翻騰透網(wǎng)離鉤者疏而不漏。
即日眾請(qǐng)開堂至法座毗耶寶座始從燈王借來(lái)曲錄木床今向∴堂突出若要流通正眼直下坐斷淆訛不須道個(gè)六五四三管教千圣拱手歸降便升拈香云此一瓣香端為祝延今上
皇帝圣躬萬(wàn)安伏愿道超盤古德貫羲軒復(fù)拈云此一瓣香不假雨露之栽培向無(wú)陰陽(yáng)地生長(zhǎng)昔日南方酬價(jià)幾番巖穴難藏今朝第四回拈出奉為
天童堂上傳臨濟(jì)正宗三十一代林野先師大和尚爇向爐中用酬法乳遂斂衣就座維那白椎畢師云把斷要津不遺涓滴放開一線塞壑填溝總不漝么圣凡乞命還有知利害者么試出來(lái)道看僧問(wèn)緊峭草鞋即不問(wèn)全身放下意如何師云看腳下進(jìn)云赤心片片無(wú)人會(huì)種月耕云自哩啰師云孟八郎漢進(jìn)云早被學(xué)人看破了也師云猶隔萬(wàn)重關(guān)僧禮拜師便打乃云問(wèn)答已畢無(wú)勞更覓各自歸堂好個(gè)消息若不知委吾當(dāng)再舉(敘謝竟)復(fù)舉法燈禪師開堂謂眾曰山僧本欲跧棲巖竇隱遁過(guò)時(shí)奈緣清涼老人有不了底公案今日出來(lái)為他分析僧云如何是不了底公案燈便打云祖禰不了殃及兒孫僧云過(guò)在甚么處燈云過(guò)在我殃及你師拈云法燈老漢雖則大開宗苑流布真風(fēng)檢點(diǎn)將來(lái)未免打作兩橛山僧始從出世已來(lái)或行或住若隱若顯俱皆發(fā)明天童先師未了底公案何消更為分析即今若有人問(wèn)如何是天童未了底公案山僧直棒打出不唯免致互相累及亦令直下作個(gè)脫灑衲僧還會(huì)么千圣不知何處去倚天長(zhǎng)劍逼人寒喝一喝維那白捶云諦觀法王法法王法如是下座。
當(dāng)晚小參庭柏?fù)u風(fēng)檐前雨滴長(zhǎng)老登堂袈裟打濕這里會(huì)得方知眉橫鼻直眼色耳聲坐臥經(jīng)行縱橫得妙茍或未然山僧將第二杓惡水潑汝諸人去也乃拈拄杖云還會(huì)么棒頭有眼喝下無(wú)私敲唱雙行卷舒自在點(diǎn)破生死牢關(guān)冥通三際掀翻得失窠臼洞達(dá)十虛當(dāng)陽(yáng)剿絕淆訛直下頓超諸有拈起也則聲和響順?lè)畔乱矂t海晏河清處處為祥為瑞頭頭體用圓明可以權(quán)衡佛祖正宗便乃開鑿人天眼目有照有用全主全賓挽回上古之風(fēng)規(guī)光揚(yáng)今時(shí)之法社且道有何憑據(jù)便恁么游刃旁礴得大自在爛研巴豆三千顆瀉卻諸方五味禪。
十月十五開爐上堂節(jié)屆應(yīng)鐘日衡紀(jì)望園林露枝春玉溪山晚菊飄香天道無(wú)私作陰風(fēng)而釀寒人間光辦走離火以試暖乾坤造化律令無(wú)虞法興今見(jiàn)時(shí)節(jié)到來(lái)亦不違條越例也無(wú)禪道佛法與人談唯只就地開爐燒火向飯飽茶余頻添榾柮云來(lái)聚首叔世良緣大家幸是了事衲僧論甚么南方無(wú)賓主句然雖如是直饒贏得一團(tuán)和氣須防額上兩行眉毛若能于烈焰堆里翻身始可向紅爐中著腳驀豎拂子云這個(gè)若喚作火則燒殺你若不喚作火則凍殺你畢竟意作么生良久云還委悉么冷灰豆爆知端的兀坐蒲團(tuán)樂(lè)太平下座。
示眾江月照松風(fēng)吹永夜清宵何所為諸法從來(lái)不相到萬(wàn)古晴空付與誰(shuí)所以德山入門便棒臨濟(jì)入門便喝臨濟(jì)喝處德山棒頭耳聾德山棒處臨濟(jì)喝中眼瞎二先德鼻孔被山僧一串穿卻了也汝等諸人還見(jiàn)么驀拈拄杖卓一卓喝一喝歸方丈。
晚參禪禪禪午夜晴空霜滿天道道道無(wú)孔鐵錘呈巧妙佛佛佛混俗和光廝淈 法法法明月清風(fēng)誰(shuí)定價(jià)禪道佛法無(wú)多子秪要渠儂偷心死鯨吞海水盡無(wú)余露出珊瑚明月枝山僧今將禪道佛法縛作一束拈來(lái)撒向諸人面前了也若能于此薦得便見(jiàn)百草頭上罷卻干戈紅塵堆里縱橫自在笑他超凡越圣剜肉補(bǔ)瘡即妄明真朝三暮四直饒東澗水流西澗水南山云起北山云若到法興這里更要勘過(guò)了打。
上堂僧問(wèn)承師有言禪道佛法無(wú)多子秪要渠儂偷心死偷心未死時(shí)如何師云水向石邊流出冷進(jìn)云偷心已死時(shí)如何師云風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香進(jìn)云若不同床睡焉知被底穿師打云切忌詐明頭乃云若論此事如將東弗于逮西瞿耶尼南閻浮提北郁單越四至界畔早已盡情揭契分付與諸人了也只是中心樹子猶屬老僧在何也當(dāng)頭如坐斷一劍倚天寒復(fù)舉疏山問(wèn)洞山云未有之言請(qǐng)師示誨洞山云不諾無(wú)人肯疏山云還可切也無(wú)洞山云阇黎即今還切得么疏山云切不得即無(wú)諱處洞山深肯之師拈云二老宿與么酬唱可謂正偏回互兼帶協(xié)通拱密威嚴(yán)誰(shuí)敢正視然雖如是在洞上家風(fēng)則可若據(jù)法興這里拄杖子未肯放過(guò)在何故無(wú)漏國(guó)中留不住月花影里見(jiàn)應(yīng)難。
晚參個(gè)中誰(shuí)解共揄?yè)P(yáng)無(wú)位真人不覆藏試把霜鐘敲夜月聲聲清韻落寒光。
示眾牛頭馬面虎狼肝月骨風(fēng)神海量寬倒握龜毛三丈二乃云請(qǐng)續(xù)末后句便下座。
體監(jiān)院誕辰請(qǐng)上堂僧問(wèn)最后牢關(guān)即不問(wèn)主賓互換意如何師云瑞草生嘉運(yùn)進(jìn)云恁么則推倒界墻去也師云靈花報(bào)早春僧禮拜師便打問(wèn)有物先天地?zé)o形本寂寥能為萬(wàn)象主不逐四時(shí)凋如何是萬(wàn)象主師舉拄杖云會(huì)么僧?dāng)M議師便打乃云天根栽下無(wú)明種鐵樹芬芳博曉煙智慧花開香世界菩提果熟劫空前。
示眾舉昔城東有一老姥與佛同生不欲見(jiàn)佛每見(jiàn)佛來(lái)即便回避雖然如是回顧東西總皆是佛遂以手掩面于十指掌中亦總是佛師拈云老姥不欲見(jiàn)佛無(wú)地藏身世尊隨處偵之何曾撞著遂驀拈拄杖云世尊與城東老姥即今來(lái)也在山僧拄杖頭上不以佛見(jiàn)不以法見(jiàn)汝等諸人作么生與伊相見(jiàn)如向這里見(jiàn)得不妨逸格超群隨方顯現(xiàn)脫或未然山僧重為頌出婆婆年老鬢如霜羞見(jiàn)同庚淚兩行一念才興回避處撞頭磕額竟難藏。
佛成道日呂總?cè)终?qǐng)上堂僧問(wèn)釋迦老子夜睹明星悟個(gè)甚么師云盜賊入空房進(jìn)云五湖四海王化里更無(wú)一物是塵埃師云閑言語(yǔ)乃驀拈拄杖云道遠(yuǎn)乎哉觸事而真卓一卓圣遠(yuǎn)乎哉體之即神復(fù)靠拄杖云還會(huì)么萬(wàn)里云收天宇廓瞿曇午夜睹明星。
小參圓成正偏智絕纖塵寂寞幽閑體周法界應(yīng)如是知如是見(jiàn)如是信解不生法相直饒恁么也秪是個(gè)黃連甜甘草苦砒霜涼甘露惡豈不見(jiàn)道莫行心處路不掛本來(lái)衣何須正恁么切忌未生時(shí)且道法興為人在甚么處頻呼小玉元無(wú)事秪要檀郎認(rèn)得聲喝一喝下座。
除夕小參金烏東上玉兔西沉寒暑遷流窮通變化始見(jiàn)椒觴餞臘俄然梅信傳春爆竹吹煙迎新送舊正當(dāng)恁么時(shí)曾憶北禪老漢烹露地白牛分歲闔院▆肥通玄先師煮透海烏雞過(guò)年齊家省儉然雖二老各善因時(shí)致宜仔細(xì)檢點(diǎn)將來(lái)猶未稱衲僧本分作略法興今日臘月三十日到來(lái)無(wú)可與諸人分歲也不忍害物傷慈宰割生命唯只薄 明月細(xì)切清風(fēng)醋煮森羅姜調(diào)萬(wàn)象殷勤作一家宴且不許貪滋嗜味貴圖諸人個(gè)個(gè)一飽忘百饑免得倚他門戶傍他墻剛被時(shí)人喚作郎山僧如此施設(shè)汝等還曾知足也無(wú)驀拈拄杖云一言金石談來(lái)重萬(wàn)事鴻毛脫去輕擲拄杖歸方丈。
堅(jiān)白禪德制大法被回上堂東君智巧化母功深把住洪鈞密運(yùn)放開仁育無(wú)私不假玉線金針繡出云山疊翠信乎天機(jī)梭意織就花雨繽紛氣含百億須彌等現(xiàn)微塵剎海賽過(guò)吳綾蜀錦拈來(lái)高掛∴堂便見(jiàn)牡丹芍藥仗春光而斗彩師子象王承法力以爭(zhēng)雄不唯祖室增輝更乃人天交慶何妨空一心而仰望盡五眼之奇觀然雖如是且道憑誰(shuí)恩力遂拈拄杖指法被云還會(huì)么卷舒方外乾坤廓葉綴花王寶座新下座。
示眾昨夜三更走卻牛天明起來(lái)失卻火渾家廝炒理不清我罵你兮你罵我休罵我萬(wàn)法因緣隨分可。
解制上堂僧問(wèn)結(jié)制之時(shí)即不問(wèn)解制已后是如何師云小慈防大慈進(jìn)云恁么則打開欄圈無(wú)拘束師便喝進(jìn)云放出金毛獅子兒師復(fù)喝乃云橫按吹毛繞萬(wàn)旗∴堂山下破重圍九旬戰(zhàn)罷成何事贏得心空及第歸下座。
師誕辰眾請(qǐng)上堂僧問(wèn)如何是父母未生前本來(lái)面目師便打僧便喝師又打進(jìn)云離卻棒喝又作么生師云不知好惡漢乃云 地一聲打破乾坤全體露光通三際劈開混沌永流輝即真即假而性相圓明非異非如而玄機(jī)普應(yīng)卷舒自在動(dòng)止恒然但了諸見(jiàn)同源便是無(wú)生法忍所以道諸法不自生亦不從他生不共不無(wú)因是故說(shuō)無(wú)生既不自不他生不共不無(wú)因且道如何是無(wú)生驀豎拂子云匝地普天何處覓東風(fēng)漏泄柳條邊下座。
住隨州法興禪寺語(yǔ)錄終
云峨喜禪師住河南汝州風(fēng)穴禪寺語(yǔ)錄
師在湖廣隨州∴堂山法興寺受請(qǐng)于
大清順治十三年歲次丙申八月十一日進(jìn)院至
山門云門墻岸岸高而不危關(guān)鎖重重深莫可測(cè)不須動(dòng)著關(guān)捩早已八字打開信步便行任渠出入。
佛殿云琉璃殿上簸土揚(yáng)塵糞掃堆頭紫金光聚且道優(yōu)劣在甚么處撒開坐具云看看便禮拜。
伽藍(lán)堂云神之格思不可度思矧可射思為法金湯多義氣渠儂曾不隔毫厘。
祖師堂云一花開五葉深密固靈根萬(wàn)古及千秋香飄因果熟如何見(jiàn)得乃上香云一二三四五六。
方丈據(jù)座云對(duì)眾拈花掀翻囊橐逢人面壁漏泄天機(jī)輥毬舞笏而枉費(fèi)精神豎指擎拳而徒勞鈍置且道新風(fēng)穴又作么生拈拄杖喝一喝便起。
中秋日開堂至法座前以拄杖指云當(dāng)陽(yáng)一句坐斷毗盧頂 格外三玄放出衲僧巴鼻有利有害全主全賓還見(jiàn)么便升座拈香云此瓣香端為祝延今上皇帝圣躬萬(wàn)安恭愿睿算彌隆等乾坤而鞏固龍圖鳳歷同日月以常輝次拈云此瓣香奉為滿朝文武天下宰官本郡諸衙勛貴暨及鄉(xiāng)紳文學(xué)眾護(hù)法伏愿壽等椿松之老福于滄海之深常為。
圣主之股肱永作法門之城塹又拈云此一瓣香大包無(wú)外細(xì)入無(wú)內(nèi)渾圇無(wú)縫罅收放絕形蹤昔年棲真第一句下承當(dāng)今日風(fēng)穴第五回拈出奉為浙江寧波府天童堂上傳臨濟(jì)正宗第三十一世。
林野先師大和尚爇向爐中用酬法乳之恩遂斂衣就座維那白槌云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師云把住牢關(guān)點(diǎn)水滴凍放開一線塞壑填溝拈頭掇尾迥絕名模不屬見(jiàn)聞還有解觀者么良久乃云摩訶衍法透脫凡圣根源般若智光洞明生死幽闇直超物外而不歷僧祗跡溷塵中而遠(yuǎn)離諸著無(wú)在不在互攝互融觸處現(xiàn)成全機(jī)獨(dú)露諸佛以此度脫眾生則無(wú)生不度祖師以此提持心印則無(wú)法不圓國(guó)王以此化育蒼生則天長(zhǎng)地久賢佐以此保國(guó)安民則皋夔稷偰山僧以此拈提向上巴鼻則追回人天寶所重興風(fēng)穴道場(chǎng)大闡玄音恢弘祖道然雖如是且主賓契合正令全提一句作么生道驀豎拂子云月籠丹桂遠(yuǎn)星拱北辰高(謝辭竟)復(fù)舉當(dāng)山遠(yuǎn)祖沼和尚云若立一塵家國(guó)興盛野老顰蹙不立一塵家國(guó)喪亡野老安帖于此明得阇黎與老僧亦能悟卻天下人亦能迷卻天下人欲識(shí)阇黎么右邊一拍曰這里是欲識(shí)老僧么左邊一拍曰這里是師拈云沼祖恁么施設(shè)可謂文武兼?zhèn)鋵⑾嚯p全傍敲正打而迥絕離微收放縱橫而光揚(yáng)圣化還知端的處么秋水長(zhǎng)天同一色落霞孤鶩與齊飛維那白捶云諦觀法王法法王法如是下座。
汝州僧和庵同居士田钖九趙天雨徐顯吾領(lǐng)眾請(qǐng)上堂僧問(wèn)若立一塵家國(guó)興盛野老因甚顰蹙師云風(fēng)幡繚繞進(jìn)云庭前生瑞草好事不如無(wú)師云燭影搖紅進(jìn)云不立一塵家國(guó)喪亡野老因甚安怗師云贏得自幽閑進(jìn)云海闊從魚耀天空任鳥飛師云看腳下進(jìn)云放出鐵牛耕夜月展開木馬撞春風(fēng)師云天高地厚僧喝師便打乃云覺(jué)天朗耀智海澄渟了無(wú)名相之端頓絕是非之表譬如獅子哮吼而壁立萬(wàn)仞象王回顧而截?cái)嗳阂纱笥矛F(xiàn)前動(dòng)入無(wú)作風(fēng)穴恁么提唱直與八字打開更不囊藏被蓋十分顯露自然月白風(fēng)清頭頭不昧剎剎圓融世出世間本無(wú)二致且道如何是無(wú)二之旨以拂子擊禪床云但能萬(wàn)法不干懷一超直入如來(lái)地下座。
結(jié)制示眾參禪別無(wú)奇特秪貴心頭休歇稍有纖毫情存敢保驢年未瞥所以道靈光不昧萬(wàn)古徽猷入此門來(lái)莫存知解良由不識(shí)本源迷其正覺(jué)便乃隨情附物逐境心生但能一念情忘自然真常體露驀豎拄杖云這個(gè)是風(fēng)穴拄杖那個(gè)是真常體擊禪床云這個(gè)是真常體那個(gè)是風(fēng)穴拄杖復(fù)作釣魚勢(shì)云還會(huì)么長(zhǎng)竿夜靜頻垂釣曉得金烏帶月收。
開爐結(jié)制河南府郭定宇請(qǐng)上堂僧問(wèn)龍象交參高賢聚會(huì)今日郭居士覿面拈香請(qǐng)師指示師云庭前古柏參天秀溪底清泉入海長(zhǎng)進(jìn)云畢竟如何師云向陽(yáng)花易發(fā)背陰雪難消進(jìn)云謝師指示師云錯(cuò)問(wèn)高踞毗盧頂 直透威音那畔猶是圣諦窠臼秪如杖林山下竹筋鞭意作么生師云山頭翻白浪海底起紅塵進(jìn)云萬(wàn)樹逢春皆翠色百川到海一般聲師卓拄杖云這個(gè)聻進(jìn)云松環(huán)翠壑云為伍詩(shī)瀉泉聲月共徘師便打乃云今朝孟冬十五祝圣捶鐘擂鼓長(zhǎng)老拽杖登堂四眾云臻若堵諸方說(shuō)道談禪風(fēng)穴一味愚魯深深掘地開爐秪要烹佛煉祖不容擬議踟躕直截當(dāng)陽(yáng)薦取虛空努目揚(yáng)眉覷見(jiàn)賓中之主燈籠拍手呵呵庭前露柱作舞門外案山點(diǎn)頭老僧未敢相許為甚如此從來(lái)重法有先賢此道時(shí)人賤若土復(fù)舉趙州諗禪師因真定王攜諸子入院州坐而問(wèn)曰大王會(huì)么王曰不會(huì)州曰自小持齋今已老見(jiàn)人無(wú)力下禪床王猶加禮重翌日令客將傳語(yǔ)州下禪床受之侍者曰和尚見(jiàn)大王來(lái)不下禪床今日將軍來(lái)為甚么卻下禪床州曰非汝所知第一等人來(lái)禪床上接中等人來(lái)下禪床接末等人來(lái)三門外接師拈云道尊德備善能誘掖三根縱奪可觀到底終歸一致在趙州可謂建化之門至矣若據(jù)風(fēng)穴又且不然無(wú)論上中末等到來(lái)一例看承何也不用抬眸列賓主相逢盡是個(gè)中人下座。
示眾三世諸佛說(shuō)不著歷代祖師提不起天下老和尚袖手傍觀風(fēng)穴不費(fèi)纖毫力直下信手拈來(lái)橫拖倒拽任其所為且道利害在甚么處驀拈拄杖攛下云一馬生三寅。
小參將心作佛剜肉補(bǔ)瘡了妄歸真潑油救火機(jī)前荷負(fù)而平地千差直下承當(dāng)而白云萬(wàn)里總不恁么入無(wú)間獄行但行坐但坐饑來(lái)吃飯困來(lái)打眠也只贏得一味平常猶未是衲僧向上事何也三面貍奴腳踏月兩頭白牯手擎煙。
郟縣徐邑侯入山請(qǐng)上堂師拈香祝
圣罷復(fù)拈香云此一瓣香爇向爐中奉為縣主徐居士伏愿道心堅(jiān)固同日月以長(zhǎng)明福海淵深并椿松而永久攝衣就座云把住則天寒地凍涓滴無(wú)遺放行則耀古騰今淆訛太煞當(dāng)恁么時(shí)不放行不把住試出來(lái)道看僧問(wèn)爐鞴宏開高賢聚會(huì)天廚始建土?xí)缛讼〖唇窨h主徐公入山設(shè)齋請(qǐng)師垂示師云瞻之仰之進(jìn)云財(cái)法二施承普利直截根源意若何師云一把柳絲收不得和煙搭在玉欄桿僧喝師便打問(wèn)橫按莫邪全正令高提祖印喪全機(jī)如何是傾湫倒岳的事師云險(xiǎn)進(jìn)云大冶爐中銷片雪電光影里走轟雷師云纖毫竟不存進(jìn)云掀翻獅子窟倒捉玉麒麟師便打僧便喝師復(fù)打乃云兀坐虛堂適自饒庭前喜鵲噪聲高山童報(bào)道無(wú)他事幸荷文星慰寂寥當(dāng)此之際古寺崖房頓覺(jué)祥云靄靄僧堂寮舍偶爾瑞氣騰騰正恁么時(shí)全賓即主蓋古通今凜凜孤危澄澄光彩廓示人天眼目鼓揚(yáng)佛祖家風(fēng)超出毗盧頂 永證金剛種智始從般若愿力得如是自在威神以此祝
圣則天長(zhǎng)地久以此修因則?;蹐A明以此治政而教育生民各各安家樂(lè)業(yè)識(shí)法根源俾其凡圣無(wú)二無(wú)別且全機(jī)一句又作么生道只將補(bǔ)袞調(diào)羹手撥轉(zhuǎn)如來(lái)正法門。
冬至上堂僧問(wèn)一陽(yáng)來(lái)復(fù)大地春回為是神通妙用法爾如然師云烏雞雪上行進(jìn)云秪如無(wú)孔鐵錘又作么生師云石筍夜抽條僧掀禪床師便打問(wèn)語(yǔ)漸也返常合道論頓也不留朕跡秪如世尊拈花迦葉微笑且道是漸耶是頓耶師云兩段不同收歸上科進(jìn)云恁么則學(xué)人把斷要津一任針鋒不入去也師云你即今在甚么處僧喝師亦喝進(jìn)云龍袖拂開全體現(xiàn)象王行處絕狐蹤師云看腳下師乃以拂子劃云混元雖剖道常存寒暑遷流日月新○偶爾群陰消剝盡⊙嶺梅又放一枝春喝一喝下座。
上堂僧問(wèn)深居方丈正令已行既出法堂如何施設(shè)師便打進(jìn)云梅花放出先春信師云節(jié)令不相饒進(jìn)云陣云橫海上拔劍攪龍門師云惹得清風(fēng)動(dòng)地來(lái)進(jìn)云野老不知王化只解醉舞村歌師云好個(gè)消息僧便喝師便打乃云茲因雪兆知客偕登封空寂比丘領(lǐng)彼一鄉(xiāng)善士不憚溪山迢遞之勞得得來(lái)山揮金辦齋供養(yǎng)十方龍象仍請(qǐng)山僧升堂舉揚(yáng)個(gè)事與大眾結(jié)般若之良緣以表財(cái)法二施等無(wú)差別若據(jù)個(gè)事諸人未動(dòng)腳跟以前山僧未出方丈之際元來(lái)具足大道天然本自現(xiàn)成靈光不昧何須更覓談玄說(shuō)妙指東畫西恰似與缽盂安柄有何益耶如其向這里薦得各請(qǐng)歸堂不妨省力茍或未然山僧向土上加泥去也遂以拂子作圓相召眾云還會(huì)么智鏡光寒一舉千差同照燭心淵澄徹圓收萬(wàn)泒盡朝宗動(dòng)止信其自由行藏了無(wú)向背隨緣不變?nèi)芜\(yùn)騰騰正所謂似地擎山不知山之孤峻如石含玉不知玉之無(wú)瑕在圣不增在凡不減居僧本凈處俗無(wú)塵二諦融通了無(wú)障礙下座。
示眾道在尋常休自謾當(dāng)陽(yáng)拈出與君看冬風(fēng)驀面吹來(lái)急無(wú)位真人徹骨寒擊拂子。
均濟(jì)禪人同若愚領(lǐng)眾設(shè)齋請(qǐng)上堂師云南無(wú)清凈法身毗盧遮那佛圓滿報(bào)身盧舍那佛千百億化身釋迦牟尼佛遂召大眾云此三身中且道那一身合受人天供養(yǎng)乃合掌云心燈烈焰?zhèn)鞣歼h(yuǎn)一點(diǎn)無(wú)私照古今下座。
晚參舉趙州示眾云金佛不度爐木佛不度火泥佛不度水真佛內(nèi)里坐師拈云趙州恁么舉揚(yáng)可謂盡情剖露徹底掀翻大千沙界不立纖毫一微塵里全身獨(dú)露法法不相到念念無(wú)所虧且道是何意旨貧無(wú)達(dá)士將金贈(zèng)病有間人說(shuō)藥方。
示眾風(fēng)生大野霧起長(zhǎng)空冰鎖寒泉霜凝草木一一正法眼藏明明佛祖家風(fēng)卷舒本自一如表里元無(wú)二際普天匝地徹古通今所以道一切法不生一切法不滅若能如是解諸佛?,F(xiàn)前然雖如是有人于此蹲坐風(fēng)穴打了趁出。
佛成道日洛陽(yáng)同源法師領(lǐng)眾請(qǐng)上堂僧問(wèn)橫抽寶劍亞豎青鋒如何是萬(wàn)象之中獨(dú)露身師云喪汝命根進(jìn)云大鵬直奮摩霄翼誰(shuí)顧崩騰六合云師云看腳下僧喝師便打乃云擊碎虛空一一山河歸自己掀翻沙界明明慧日照群生超情越量而物我同源蓋色騎聲而古今不別該羅萬(wàn)有及盡玄微不離夢(mèng)宅而遠(yuǎn)登真覺(jué)之場(chǎng)匪隔幻身而直證金剛之體正所謂即含靈顛倒之心見(jiàn)諸佛圓常之性是以釋迦如來(lái)始于正覺(jué)山前臘月八日忽睹明星廓然大悟乃云奇哉奇哉一切眾生俱有如來(lái)智慧德相蓋因妄想執(zhí)著而不能證得且道離卻妄想執(zhí)著喚甚么作智慧德相下座各具威儀至大殿拈香諷誦。
除夕小參白云堆里風(fēng)穴寺中坐消日月歲盡年窮我此一眾四來(lái)禪似個(gè)個(gè)懷勇健之能人人絕情謂之見(jiàn)隨緣著衣吃飯坐臥經(jīng)行自由雖云春夏秋冬不被寒暑遷其本志使得十二時(shí)辰不被十二時(shí)辰使何故聻今年今月今宵盡明歲明春明日新。
解制小參過(guò)去諸如來(lái)斯門已成就擔(dān)雪填枯并未來(lái)修學(xué)人當(dāng)依如是住灘頭鳥作窠現(xiàn)在諸菩薩今各入圓明月巢空鶴夢(mèng)若能于此廌得便見(jiàn)靈源妙密智體虛閑及盡玄微了無(wú)依倚秪如打破生死牢關(guān)掀翻圣凡窠臼又作么生道驀豎拂子云春色滿園關(guān)不住一枝紅杏出墻來(lái)。
元宵永寧僧云何領(lǐng)眾請(qǐng)上堂僧問(wèn)一堂龍象眾同上白牛車秪如車在這里牛在甚么處師叱云快走進(jìn)云打開欄圈無(wú)拘束一任東西自在游師云看取水草僧喝師便打問(wèn)三藏十二部一切修多羅學(xué)人不會(huì)一字師云海墨書而不盡乃云十五日以前東西南北位依然十五日以后海潮東注皆仍舊正當(dāng)十五日天高地厚藏虛寂夜月燈光徹曉寒敲鑼擂鼓絲弦吠村歌社舞斗施呈幾能于此知端的無(wú)位真人笑點(diǎn)頭萬(wàn)象森羅皆惺歷大眾還委悉么乃攛下拄杖云我見(jiàn)燈明佛本光瑞如此。
本寺慧庵耆舊領(lǐng)眾為師慶誕請(qǐng)上堂云太陽(yáng)溢目匝地韶光覺(jué)海無(wú)涯性天寥闊草木含紅綻綠漁樵鼓腹謳歌人人喜氣盈眸物物舒情暢意不離見(jiàn)聞知覺(jué)當(dāng)體越色超聲即此便是華藏莊嚴(yán)毗盧境界塵塵顯露剎剎圓明正當(dāng)恁么時(shí)且道無(wú)位真人本命元辰落在甚么處翠竹叢中歌款乃碧崖深處臥煙霞下座。
慧泉禪人領(lǐng)眾請(qǐng)上堂僧問(wèn)拈起吹毛劍截?cái)喔鹛亳秸?qǐng)師向上機(jī)師便打進(jìn)云木馬沖開獅子窟石虎產(chǎn)下玉麒麟師云那里見(jiàn)得僧便喝師便打乃舉黃龍南禪師住歸宗日因化主回升座示眾云有五種不易一施者不易二化者不易三變生為熟者不易四端坐吃者不易且道第五不易是甚么人良久云聻便下座時(shí)翠巖真和尚為首座藏主續(xù)問(wèn)第五不易是誰(shuí)真云腦后見(jiàn)腮莫與往來(lái)楚石琦拈云山僧即不然第五不易是誰(shuí)莫怪坐來(lái)頻勸酒自從別后見(jiàn)君稀師拈云風(fēng)穴又且不然第五不易是誰(shuí)澗水如藍(lán)花似錦法身何處不相逢。
觀音會(huì)社首王化仁領(lǐng)眾請(qǐng)上堂大道恢弘神情莫測(cè)其量玄機(jī)妙密圣智無(wú)以等階統(tǒng)萬(wàn)法而遇緣即宗會(huì)一心而歸根得旨明如杲日寬若太虛動(dòng)若行云止猶谷神以此津濟(jì)四生梯航九有法隨法行法幢隨處建立所以道若有國(guó)土眾生應(yīng)以佛身得度者即現(xiàn)佛身而為說(shuō)法應(yīng)以菩薩身得度者即現(xiàn)菩薩身而為說(shuō)法應(yīng)以聲聞身得度者即現(xiàn)聲聞身而為說(shuō)法應(yīng)以國(guó)王身得度者即現(xiàn)國(guó)王身而為說(shuō)法應(yīng)以宰官居士身得度者即現(xiàn)宰官居士身而為說(shuō)法應(yīng)以天龍夜叉人非人等身得度者即皆現(xiàn)之而為說(shuō)法由是悲心普運(yùn)慈濟(jì)無(wú)方隨類現(xiàn)之本無(wú)作意然雖如是且道大悲菩薩即今在甚么處以拂子擊禪床云萬(wàn)籟有心聞不得孤崖無(wú)耳卻知音。
結(jié)制小參萬(wàn)年一念一念萬(wàn)年性空寥廓體最幽玄取不得兮舍不得仰彌高而鉆彌堅(jiān)提起衲僧巴鼻穿透佛祖心肝直指分明如不薦更與重重說(shuō)偈言還會(huì)么須彌捶打虛空鼓取之左右得逢原。
結(jié)制上堂僧問(wèn)爐鞴未開煙光寂寂鉗錘既動(dòng)烈焰騰騰假饒不涉肯綮的又作么生煆煉師云收歸自己進(jìn)云與么則天地同春色萬(wàn)物盡含輝師云甚處見(jiàn)得僧喝師便打問(wèn)水天湛碧夜月涵輝時(shí)如何師云恰進(jìn)云向上還有事否師云眉毛八字橫進(jìn)云與么則一陣?yán)_紛花雨落依俙鳥宿不萌枝師云火官頭上風(fēng)車子問(wèn)十方世界智體全彰性海流通竟歸何處師云速禮三拜乃云朔風(fēng)凜凜掃林木而葉落歸根彤云冪冪作霜寒以時(shí)還舊令蠢動(dòng)含靈閉戶森羅萬(wàn)象收聲境物蕭然乾坤肅寂當(dāng)此之際五湖衲子四海游人脫下芒鞋拋卻拄杖同居風(fēng)穴山中聚首白云寺里無(wú)拘堂內(nèi)堂外不容學(xué)佛學(xué)祖但以無(wú)功用行于十二時(shí)中行住坐臥運(yùn)水搬柴著衣吃飯隨緣自在如龍得水似虎靠山個(gè)個(gè)顯發(fā)莫大一段威光然雖如是離四句絕百非上無(wú)攀仰下絕己躬驀豎拂子云且道這一著落在甚么處冷向地爐燒暖火來(lái)年春雪日輪銷下座。
高平直指法師至升座僧問(wèn)虎生七子為甚第七個(gè)無(wú)尾巴師云香煙合匝進(jìn)云自有一雙窮相手未曾低揖等閑人師云太尊貴生問(wèn)鉤頭有餌句底無(wú)私如何是無(wú)私句師云一跳出洪波進(jìn)云孤輪獨(dú)照江山遠(yuǎn)長(zhǎng)嘯一聲天地驚師云且喜上釣來(lái)問(wèn)無(wú)上法王有大陀羅尼門名為圓覺(jué)性海如何是大陀羅尼門師云如是我聞進(jìn)云三世諸佛皆從此經(jīng)出是否師云信受奉行乃驀豎拂子召大眾云還會(huì)么靈光不昧智體何依觸處圓成有誰(shuí)鑒覺(jué)于此薦得竟虛空以為體三乘五教湛心源遍法界以作身頓漸偏圓歸性?;黹_頂門正眼直下?tīng)q破昏衢你若采折將來(lái)直教頭破腦裂何也一句窮源沉埋祖道萬(wàn)緣寢息獨(dú)露真常遂舉拂子云這個(gè)是色那個(gè)是真常復(fù)擊禪床云這個(gè)是真常那個(gè)是聲還委悉么欲得不招無(wú)間業(yè)莫謗如來(lái)正法輪。
晚參僧問(wèn)不得有言不得無(wú)言離四句絕百非直捷一句請(qǐng)和尚道師云省卻山僧多少力進(jìn)云秪要和尚恁么道師云你不是知音進(jìn)云須知云外千峰上別有青松帶露寒師云瞎僧喝師云瞎瞎乃舉芙蓉問(wèn)歸宗云如何是佛宗云即汝便是進(jìn)云且道如何保任宗云一翳在眼空花亂墜師拈云傍敲正打豁開向上玄關(guān)語(yǔ)的言端拽回衲僧巴鼻歸宗可謂好手若是風(fēng)穴即不然如何是佛嶺梅殘雪后云鬢未梳時(shí)且道如何保任森羅萬(wàn)象不礙眼光。
示眾舉趙州和尚因僧問(wèn)初生孩兒還具六識(shí)也無(wú)州云急水灘頭打毬子僧復(fù)問(wèn)投子青云急水灘頭打毬子意旨如何青云念念不停流師乃召大眾云還知二老落處么如其知去念念攀緣心心永寂圓融法界親證無(wú)生脫或未然更與頌出急水灘頭解打毬波翻浪涌不停流要知念念圓明處萬(wàn)象森羅一鏡收擊拂子。
焦應(yīng)斗領(lǐng)眾請(qǐng)上堂僧問(wèn)萬(wàn)法從心生諸緣唯性曉秪如一法不存時(shí)心與性在甚么處師云云收天字廓紅日照無(wú)寥進(jìn)云掬水月在手弄花香滿衣師云好個(gè)神通妙用進(jìn)云不勞贊嘆師便打問(wèn)棒喝交馳衲僧茶飯?zhí)床_密便請(qǐng)垂慈師云蘇嚕蘇嚕進(jìn)云與么則日月光照遠(yuǎn)乾坤覆載隆師云 唎 唎僧喝師便打乃云有句無(wú)句如藤倚樹樹倒藤枯南無(wú)薩 哆阿羯唎虎 都盧雍恁么恁么腰纏十萬(wàn)貫騎鶴上楊州不恁么不恁么草枯鶯眼疾雪霽馬蹄輕然后恁么中不恁么不恁么中卻恁么顛拈倒用收放縱橫隱顯隨宜得大自在這里見(jiàn)得著衣吃飯綿綿不漏纖毫坐臥經(jīng)行歷歷了無(wú)回互士農(nóng)工商各營(yíng)本業(yè)六凡四圣同證無(wú)生秪如截?cái)嗨穆犯鹛侏?dú)露當(dāng)陽(yáng)一句又作么生道高懸日月乾坤廓大闡洪音唱祖機(jī)。
上堂僧問(wèn)人人本有靈光為甚么晝明夜暗背覺(jué)合塵師云紅霞穿碧落進(jìn)云覺(jué)塵俱絕時(shí)聻師云猶在半途進(jìn)云有水皆含月無(wú)山不帶云師云且居門外問(wèn)雪滿峰頭寒色翠喬松野鶴影團(tuán)圞且道是明法身邊事明色身邊事師云江南三月里鶯囀百花香進(jìn)云與么則直入云霄外不宿梧桐枝師云腳下黑漫漫乃云今朝仲冬初一萬(wàn)里晴空杲日峰頭極目無(wú)涯就中好個(gè)消息若問(wèn)此意如何佛祖都盧不識(shí)風(fēng)穴豈忍囊藏特為登堂指示人人頭頂青天個(gè)個(gè)腳踏實(shí)地諸仁亟切承當(dāng)大事因緣了畢莫怪山僧多口面赤不如語(yǔ)直何謂心同虛空界示等虛空法證得虛空時(shí)無(wú)是無(wú)非法既無(wú)是法又無(wú)非法且道虛空作么生證萬(wàn)象森羅影現(xiàn)中摩訶般若波羅密河南府寧僧綱同灑輝敦請(qǐng)小參僧問(wèn)古人小參不答話和尚今晚答話不答話師云靴里動(dòng)指頭進(jìn)云漏逗了也師云你那里見(jiàn)得進(jìn)云未向滄溟拋玉餌金鱗早已逐浪飛師云跳出浪頭高乃云觸著霜風(fēng)透骨寒發(fā)明父母未生前個(gè)中如未知端的白棒重拈為指南乃卓拄杖云大眾會(huì)么第一義門脫體弘開諸三昧海當(dāng)陽(yáng)顯露更不囊藏被蓋何用吐膽傾心在彼在此以隨緣若圣若凡而莫測(cè)人人常光現(xiàn)前個(gè)個(gè)壁立萬(wàn)仞到這里須知轉(zhuǎn)身一路別有生涯大用全提放出衲僧巴鼻始得且道如何是衲僧巴鼻掀翻海岳無(wú)何有明月清風(fēng)福一生。
冬至小參寒暑遷謝日月循環(huán)不動(dòng)璇璣周而復(fù)始茲乃陰陽(yáng)莫測(cè)之神功造化無(wú)私之妙理豈非天有顯道而厥類惟彰變化窮通應(yīng)時(shí)及節(jié)者耶驀拈拄杖云雖然如是爭(zhēng)似山僧拄杖子列列挈挈昂昂藏藏彌綸萬(wàn)有不涉春秋觸事無(wú)為榮枯自異且道把定乾坤滴水滴凍包含法界亙古亙今又作么生驀豎拄杖云獨(dú)有寒梅藏不住隴頭花發(fā)笑春風(fēng)。
佛成道日示眾六載殷勤雪里眠忍饑受凍苦多端掀翻鬼窟無(wú)尋處一點(diǎn)明星照膽寒。
值雪孟津自奇禪人領(lǐng)眾請(qǐng)上堂問(wèn)掀翻海岳永絕囊藏衲僧分上如何施設(shè)師云好手手中呈好手進(jìn)云頂門亞豎摩醯眼肘后斜懸?jiàn)Z命符師云萬(wàn)古長(zhǎng)空一朝風(fēng)月進(jìn)云奮迅威獰輕哮吼收來(lái)放去任縱橫師便打僧便喝師云亂統(tǒng)乃云鐘聲才動(dòng)鼓聲催步步泥蹤上法臺(tái)四眾臨筵齊側(cè)耳天花繚亂點(diǎn)莓苔當(dāng)此之際人人意氣崢嶸個(gè)個(gè)頂天立地直得眉橫額上耳掛面傍鼻孔下垂通身布露須知大事因緣備在其中矣更覓談玄說(shuō)妙害物傷慈論性講心欺誣良善恁么會(huì)得不辜上來(lái)脫或遲疑七七八八。
示眾黃梅密付雪里埋牛鷲嶺明傳石中含玉德山棒臨濟(jì)喝伎倆已盡秘魔杈子湖狗笑殺傍觀爭(zhēng)如風(fēng)穴一味樸實(shí)頭饑來(lái)吃飯困來(lái)打眠熱則乘涼寒時(shí)向火從來(lái)不將佛法二字殃及于人何也蓋為頭腦相似袈裟同肩惻隱之心其安在哉驀拈拄杖云山僧拄杖子 跳上三十三天下透一十八重地獄復(fù)向諸人六根門頭出入還覺(jué)頂門重么卓一卓喝一喝下座。
除夕示眾碧天日月走如梭一歲光陰捻指過(guò)爆竹迎春消息別白云堆里笑呵呵。
解制小參當(dāng)頭坐斷千眼頓開舉必全真繁興大用庭前露柱與古佛交參殿內(nèi)燈籠共圣僧斗額髑髏常千世界鼻孔摩觸家風(fēng)諸法圓融性相平等且道踢翻牢寨打破漆桶不是心不是佛不是物又作么生擊拂子云劈開華岳連天秀放出黃河倒海聲。
元宵解制上堂十五日以前水濕地堅(jiān)固十五日以后火熱風(fēng)動(dòng)搖正當(dāng)十五日元宵美景賞心樂(lè)事處處火樹挑燈烈焰光騰三界家家管弦沸月清聲響徹四維憨醉佳人東倒西歪風(fēng)流公子狂歌大笑一一文殊普賢境界頭頭釋迦彌勒家風(fēng)幽顯均瞻都緣有分風(fēng)穴始自結(jié)冬以來(lái)幸喜大眾安享九十日今之告圓曾不聞?dòng)幸蝗税雮€(gè)妄自見(jiàn)神見(jiàn)鬼個(gè)個(gè)眉毛依舊在眼上然雖如是且古風(fēng)穴道祖師心印狀似鐵牛之機(jī)去即印住住即印破秪如不去不住印即是不印即是九萬(wàn)里鵬才展翅一千年鶴便翱翔下座。
禹州若愚禪人同大心領(lǐng)眾為師慶誕請(qǐng)上堂東風(fēng)御柳撼啼鶯春意綢繆花物榮聲色堆頭親透脫見(jiàn)聞知覺(jué)了無(wú)生所以道欲識(shí)佛性義當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣時(shí)節(jié)若至其理自彰且作么生是佛性義莫是 地一聲時(shí)喚作佛性義得么莫是不生不滅之理喚作佛性義得么莫是春山郁郁鳥語(yǔ)關(guān)關(guān)喚作佛性義得么莫是慈云叆叇春雨氛霏喚作佛性義得么莫是緇素云集雍穆無(wú)違喚作佛性義得么若恁么會(huì)庭前露柱子未肯點(diǎn)首在既然如是且看木上座又作么生舉揚(yáng)驀拈拄杖卓云還會(huì)么揮開正法眼藏洞明十虛切斷生死根源冥通三際心外無(wú)法法外無(wú)心心法雙融體用自在可謂理隨事變寬闊非外事得理融寂寥非內(nèi)非內(nèi)非外坐斷淆訛即事即理流通不絕還會(huì)么臘雪連宵白春風(fēng)透戶寒。
鄧州華藏德然領(lǐng)眾設(shè)齋請(qǐng)上堂僧問(wèn)毛吞巨海芥納須彌為是神通妙用法爾如然師云梅肥花影重腳瘦草鞋寬進(jìn)云恁么則橫身當(dāng)宇宙遍界任縱橫師云腳下漫騰騰進(jìn)云竹密不妨流水過(guò)山高豈礙白云飛師云且喜且喜問(wèn)婆生七子為甚么六個(gè)不遇知音師云水急魚行澀進(jìn)云遮一個(gè)也不消得聻師云風(fēng)高鳥不棲進(jìn)云有意氣時(shí)添意氣不風(fēng)流處也風(fēng)流師云那里得這消息來(lái)僧便喝師便打問(wèn)學(xué)人有一問(wèn)和尚還答否師云不答進(jìn)云為甚么不答師云在你腳跟下進(jìn)云謝和尚答話師云錯(cuò)乃云支那國(guó)中有一無(wú)位真人燕坐汝海風(fēng)穴道場(chǎng)十方云集悅豫和雅搬柴運(yùn)水墾土掘地清凈同居爾時(shí)善護(hù)念諸菩薩虔備珍饈香花幔幢種種供養(yǎng)領(lǐng)諸眷屬?gòu)谋宋髂戏金?guó)大城而來(lái)恭敬圍繞尊重贊嘆殷勤禮拜胡跪合掌請(qǐng)求大法普度群生即時(shí)無(wú)位真人觀之忍俊不禁便乃因齋慶贊云善哉善哉善男子若據(jù)大法汝等未動(dòng)腳跟已前老叟未開口之際早已八字打開盡情分付了也只在日用二六時(shí)中行住坐臥之際更擬馳求大似與缽盂安柄土上加泥復(fù)何益耶恁么會(huì)得信受奉行作禮而去茍或未然再打葛藤去也遂拈拄杖云這個(gè)木上座有權(quán)有實(shí)有利有害無(wú)作無(wú)為乃豎起云如向這里薦得穿卻你眼根復(fù)卓一卓云如向這里廌得穿卻你耳根若或進(jìn)前退后即穿卻你腳跟若擬議思量即穿卻你意根若道總不恁么即穿卻你舌根且道如何即是畢竟水須朝海去到頭云定覓山歸拋卻拄杖喝一喝下座。
開爐知還監(jiān)寺同慧泉知殿領(lǐng)眾請(qǐng)上堂僧問(wèn)重整爐鞴選佛場(chǎng)開衲子到來(lái)如何煆煉師云照顧眉毛進(jìn)云風(fēng)穴上堂與靈山說(shuō)法是同是別師云今之古之問(wèn)二六時(shí)中收來(lái)放去出入自由未審作么生證據(jù)師云清晨入古寺初日照高林進(jìn)云正恁么時(shí)如何師云分身萬(wàn)象中問(wèn)釋迦說(shuō)法四十九年又道止止不須說(shuō)和尚升堂是說(shuō)不說(shuō)師云一個(gè)鼻頭兩孔出氣乃云才把鉗錘輕歇下叢林便覺(jué)日荒涼今朝重整舊爐鞴佛祖從教盡放光烈焰堆頭煆凡煉圣大火聚里革故鼎新雖然本自圓成要在當(dāng)人指出全體是佛不遣悟里之迷即妄明真那擇金中之礦直須坐斷情塵意路乃可脫體親證無(wú)余所謂萬(wàn)法是心光諸緣惟性曉本無(wú)迷悟人只要今時(shí)了且道如何是了底意旨驀豎拂子云千山勢(shì)到岳邊止萬(wàn)泒聲歸海上消。
鄖陽(yáng)茶芽南明供法衣并謝針工升座乃舉永嘉云江月照松風(fēng)吹永夜清宵何所為佛性戒珠心地印霧露云霞體上衣師云永嘉大師不合將盡大地人的物以為自己受用雖然且道風(fēng)穴又作么生江月照松風(fēng)吹永夜清宵何所為佛性戒珠心地印霧露云霞體上衣為甚如此高山打鹿見(jiàn)者有分。
示眾碧天明月照蘆花雁叫霜寒境界賒多少江湖方外客幾人就路得還家逢緣理會(huì)即境明心撒手歸來(lái)了無(wú)別事所以道游江海涉山川尋師訪道為參禪自從認(rèn)得曹溪路了知生死不相干曹溪路且置秪如生死作么生了水流元在海月落不離天。
菩薩誕期心空禪人領(lǐng)河南府眾善信請(qǐng)上堂僧問(wèn)臨濟(jì)瞎驢溈山水牯與學(xué)人是同是別師云看取水草易牽犁拽耙難進(jìn)云如何是和尚親切處師便打僧以坐具摵云還有這一句道不破師連打退乃云爍迦羅心靈然不昧摩醯正眼光照無(wú)窮承般若力而真機(jī)普應(yīng)奮那吒臂以大用全提有權(quán)有實(shí)或卷或舒無(wú)作無(wú)為能殺能活便可與人解黏去縛抽釘拔楔流通正眼迥絕羅籠如獅子王奮迅吒沙踞地返擲正所謂法王法刀超群生常以法財(cái)施一切久積正覺(jué)稱無(wú)量導(dǎo)眾以寂故咸稽首還會(huì)么莫怪從前多意氣他家曾踏上頭關(guān)。
郟縣應(yīng)期回眾新戒請(qǐng)上堂僧問(wèn)郟縣正堂鋪氈結(jié)彩請(qǐng)傳千佛大戒歸來(lái)風(fēng)穴上堂未審二處道場(chǎng)是同是別師云戶外風(fēng)搖竹庭前雪壓梅進(jìn)云看破了也師云未具眼在僧便喝師云瞎乃拈拄杖卓一卓云打開多寶藏拈出無(wú)價(jià)珍權(quán)施方便門呼為戒定慧洞明心體亙古亙今徹法根源如理如事行之在己秉受從師但了情塵圣凡不二所以道眾生受佛戒即入諸佛位位同大覺(jué)已真是諸佛子雖然如是秪如風(fēng)穴結(jié)制于開化傳戒兩處道場(chǎng)是同是別流水下山非有意白云歸洞本無(wú)心下座。
解制小參結(jié)冬九十日內(nèi)晝夜二六時(shí)中語(yǔ)默動(dòng)靜折旋俯仰吃飯穿衣經(jīng)行坐臥工夫綿密妄想綢繆仔細(xì)究竟將來(lái)了無(wú)巴鼻行至水窮山盡處做到羅紋結(jié)角時(shí)驀地回光當(dāng)頭撞著乃撫禪床云 元來(lái)在這里是即是秪如恁么不恁么總不得時(shí)如何三邊一箭收功后萬(wàn)里歌謠賀太平。
解制上堂僧問(wèn)是法平等無(wú)有高下凡圣交參如何辨別師云 子相逢著個(gè)中無(wú)直人進(jìn)云佛說(shuō)一切法為度一切心我無(wú)一切心佛法何用師云省力乃云打破情關(guān)衲子頂 開正眼放行一路芒鞋腳底動(dòng)春風(fēng)兩輪日月杖頭挑去住縱橫沙界闊隨緣得妙任運(yùn)逍遙雖然如是前程忽有個(gè)不近人情底漢攔腮把住云咄還我風(fēng)穴九十日落處來(lái)又作么生道眾無(wú)語(yǔ)師云莫怪白云山勢(shì)險(xiǎn)前途猶有最高峰師誕辰眾請(qǐng)上堂僧問(wèn)如何是諸佛出身處師云春到柳條青進(jìn)云四路懸?guī)r一林荊棘向甚處措足師云八面玲瓏問(wèn)善財(cái)童子五十三參參個(gè)甚么師云手執(zhí)夜明符幾個(gè)知天曉進(jìn)云未審音信何如師云就路還家問(wèn)世尊初生手指天地四顧周行今日和尚誕辰又作么生師云天高有象地厚無(wú)垠進(jìn)云法王座上全身露覿面承當(dāng)非古今師云切忌道著乃云朕兆未分已前極盡神思難考究混元既剖之后高懸日月轉(zhuǎn)光輝窅然冠古通今卓爾超情越量萬(wàn)法演靈源而不昧一真該法界以無(wú)涯綿綿密密盡包容物物頭頭皆顯煥不拘動(dòng)寂體悟無(wú)生正所謂在胎為身處世名人在眼曰見(jiàn)在耳曰聞在手執(zhí)著在足運(yùn)奔遍現(xiàn)俱該法界收攝在一微塵識(shí)者知是佛性不識(shí)喚作精魂乃豎拂子云還識(shí)這個(gè)么秪知事逐眼前過(guò)不覺(jué)老從頭上來(lái)。
佛誕日上堂一錘便就未為性燥良工三搭不回顧副英靈作者赤手空拳與八大龍王斗富賣弄家風(fēng)熊心豹膽?zhàn)I眼下視于諸方夸張意氣雷轟電卷之機(jī)出沒(méi)縱橫自適所以釋迦老子才生下時(shí)便乃手指天地四顧周行曰天上天下唯吾獨(dú)尊世尊恁么施設(shè)可謂即情塵而打歸自己托境物以指似于人取舍臨時(shí)抑揚(yáng)有準(zhǔn)然雖如是且云門道我當(dāng)時(shí)若見(jiàn)一棒打殺與狗子吃了貴圖天下太平意又作么生不因紫陌花開早爭(zhēng)得黃鶯下柳條。
中元日佛巖默云和尚至引座金風(fēng)蕩暑玉律鳴秋雁唳長(zhǎng)空蟬吟古樹屋外園林朝來(lái)凝淑氣庭前桐葉日午墜秋光田疇黍谷皆登巖桂含香欲吐碧天似水素月如霜一一絕纖塵頭頭無(wú)滲漏當(dāng)此之際且道喚作心耶境耶喚作時(shí)節(jié)耶因緣耶到這里風(fēng)穴亦不敢動(dòng)著些兒日昨幸承佛巖和尚到來(lái)山中個(gè)個(gè)歡喜無(wú)量須知法遇之緣非同小小下座偕兩序頭首率眾同伸拜請(qǐng)惟愿不吝慈悲直截道破。
小參當(dāng)陽(yáng)拈出智眼猶迷徹底無(wú)私有誰(shuí)賞鑒僧問(wèn)風(fēng)穴家風(fēng)佛來(lái)祖來(lái)各與三十棒有何長(zhǎng)處師云今日不打你進(jìn)云山光澹蕩皓月依稀未審是神通妙用法爾如然師云鶴立孤松雪猿啼澗下風(fēng)進(jìn)云千圣喚不回頭諸佛迥無(wú)巴鼻和尚將甚么號(hào)令人天師云玉箸撐虎口問(wèn)風(fēng)穴重整爐鞴四眾云臻未審如何煆煉師云你是白鐵漢乃云蒲團(tuán)兀坐事事不干懷山寺棲遲心心無(wú)著處家風(fēng)冷澹而煞有生涯云水相從而甘同寂寞青山聚首叔世良緣莫當(dāng)?shù)乳e光陰可惜遂顧左右召大眾云秪如頭上是天腳下是地耳里聞聲鼻孔出氣此意人人盡知且道眉毛終日在眼上因甚么不見(jiàn)參。
開爐汝州眾鄉(xiāng)紳入山東渤禪德領(lǐng)大梁觀察沈內(nèi)翰營(yíng)齋請(qǐng)上堂問(wèn)高提祖印爐鞴弘開向上一機(jī)如何舉唱師云烈焰騰空進(jìn)云十五日以前鏡中明潔十五日以后眼里著沙未審淆訛在甚么處師云眉毛八字橫乃云豁開正法眼藏洞明十虛透脫向上玄關(guān)冥通三際理隨事變寒梅漏墻角之小春事得理融汝海涵天邊之皓月卷舒自在今古恒然茲當(dāng)元英啟侯孟冬謹(jǐn)時(shí)碧瓦凝霜千峰寒色方外游人罷搖金錫林間衲子掛搭開爐著被青州布衫焚燒丹霞木佛說(shuō)甚南方火爐頭無(wú)賓主句惟貴一團(tuán)和氣大家共守白云且道不是心不是佛不是物畢竟是個(gè)甚么良久云失腳踏翻滄海月大千沙界放光明復(fù)舉道林禪師至秦望山見(jiàn)一長(zhǎng)松盤屈如蓋遂棲止其上號(hào)鳥窠焉一日白侍郎入山謁師問(wèn)云和尚住處甚危險(xiǎn)窠云居十危險(xiǎn)猶甚白云弟子位鎮(zhèn)江山何險(xiǎn)之有窠云晝夜薪火交煎識(shí)性不停得非險(xiǎn)乎又問(wèn)如何是佛法大意窠云諸惡莫作眾善奉行白云三歲孩兒也解恁么道窠云三歲孩兒雖道得八十老翁行不得白作禮而退師拈云揚(yáng)其湯者莫若撲其火止其流者莫若塞其源侍郎拈出耀眼精金鳥窠大展作家爐鞴可謂懷藏寶鑒遇智者以增輝如斯會(huì)得便見(jiàn)善惡無(wú)根真俗不二茍或未然更與頌出良哉因地有靈根腰佩黃金叩上乘善惡兩頭俱剔脫孔門日月照乾坤下座。
上堂問(wèn)酬天地之深恩報(bào)父母之盛德未審恩德作么生酬報(bào)師云無(wú)明山上作云雷問(wèn)青山常舉足緣水轉(zhuǎn)無(wú)流時(shí)如何師云八臂那吒輥繡毬進(jìn)云意旨如何師云念念不停乃云茲因云臺(tái)魏居士弟兄得得來(lái)山盥沐焚香延請(qǐng)風(fēng)穴闔堂清眾啟建七佛道場(chǎng)營(yíng)辦香饈供養(yǎng)十方賢圣乃復(fù)殷勤敦請(qǐng)山僧升于此座舉揚(yáng)正法為眾結(jié)般若之緣專為堂上萱慈植福修因山僧不辭牽枝引蔓向錦上鋪花去也良久云還會(huì)么大智圓明光通今古靈源妙湛澤及群生堅(jiān)似金剛而不磨寬若太虛而無(wú)盡重重福德門種種壽量海隨時(shí)應(yīng)物觸處現(xiàn)成動(dòng)止恒然了無(wú)作意不是神通妙用亦非法爾如狀乃是當(dāng)人從無(wú)量劫來(lái)本自具足一段大受用境界契券分明直饒諸佛出世各各放大寶光也則侵占他一星兒不得唯貴直下一念回光親證毗盧藏海然雖如是且道承誰(shuí)恩力便與么鄭重但得心空多快樂(lè)經(jīng)行步步踏青蓮下座。
太湖竺文侍者同紫峰陜西回請(qǐng)上堂問(wèn)自入長(zhǎng)安風(fēng)味別歸來(lái)仍住舊家山且道成得甚么邊事師云芒鞋腳底活如龍進(jìn)云恁么則重沐和尚恩光去也師云照天照地進(jìn)云不得錯(cuò)舉師云已遍天下僧喝師便打問(wèn)眼見(jiàn)耳聞未起分別時(shí)如何師云青山常突兀進(jìn)云了了常知非內(nèi)外如何進(jìn)步師云眼見(jiàn)耳聞問(wèn)絕塵寶鏡衲僧臨臺(tái)如何相見(jiàn)師云謝三娘秤金進(jìn)云若有聞法者無(wú)一不成佛師云鄧道士磨墨乃云今朝冬月初一林間祝
圣云集長(zhǎng)老稽首焚香大眾歌揚(yáng)佛事風(fēng)清月朗星稀霜寒普天匝地歸來(lái)宴息方安又見(jiàn)竺禪催逼懇請(qǐng)為眾宣揚(yáng)鐘鼓喧騰不息既然策杖升堂肚里全無(wú)半字頻將麈尾高揮人各眼眼相覷有等不省禪和喚作西來(lái)祖意只饒?zhí)摽拯c(diǎn)頭山僧向道未是不信誠(chéng)實(shí)之言苦哉自暴自棄拈棒打出山門大事因緣了畢且道是何意旨驀伸手云還會(huì)么大千沙界掌中觀摩訶般若波羅密。
吳憲副入山示眾問(wèn)正心誠(chéng)意乃盡性之微言咽氣吞精是修身之笨法離此二途請(qǐng)師答話師云薄暮鐘初動(dòng)開簾喜見(jiàn)君進(jìn)云此猶是落草之談如何是格外一句師云問(wèn)答自分明進(jìn)云某甲即不然師云你道看進(jìn)云千峰勢(shì)到岳邊止萬(wàn)泒聲歸海上消師云三十棒待別時(shí)來(lái)乃云道遠(yuǎn)乎哉觸事而真圣遠(yuǎn)乎哉體之即神拈拄杖豎起召眾云這個(gè)是拄杖子還見(jiàn)么因甚么喚作拄杖子卓一卓云還聞么若向這里聞見(jiàn)分明不用之乎者也茍或未然山僧更與下個(gè)注腳去也妙凈明心了見(jiàn)山河大地離諸名相方知日月星辰莫向外邊馳來(lái)惟在當(dāng)人本具但自情消塵塵盡是佛國(guó)若以智照念念常見(jiàn)真人蓋因迷一心而跡困長(zhǎng)途悟萬(wàn)緣而功歸大道正所謂萬(wàn)法是心光諸緣唯性曉本無(wú)迷悟人只要今時(shí)了且道如何是了底道理良久云水歸大海波濤靜云到蒼梧氣象閑下座。
示眾現(xiàn)成公案美玉無(wú)瑕擬欲參尋雕文喪德何也聞聲悟道道不是聲見(jiàn)色明心心不是色打開東南西北一任豎抹橫該若遇靈利衲僧自然道頭知尾所以昔日溈山問(wèn)仰山云涅槃經(jīng)四十卷多少是佛說(shuō)多少是魔說(shuō)仰云總是魔說(shuō)溈云已后說(shuō)法無(wú)人奈子何仰云慧寂即一期之事未密行履在甚么處溈云只貴子眼正不貴子行履看他父子酬唱略露風(fēng)規(guī)可謂獅子哮吼而象王回顧大鵬展翅而丹鳳翱翔還會(huì)么乃豎起拂子復(fù)擊禪床云水到灘頭連月送鳳飛天外帶云歸。
魏夫人設(shè)齋偕男信官魏云臺(tái)請(qǐng)上堂僧問(wèn)昔日李牧主請(qǐng)沼祖于郢州衙內(nèi)升座今朝魏夫人領(lǐng)眷屬請(qǐng)法于風(fēng)穴山中且道是同是別師云今之古之進(jìn)云秪如牧主道佛法與王法一般又作么生師云左之右之進(jìn)云與么則看破了也師云甚處見(jiàn)得僧禮拜師便打乃云見(jiàn)聞不昧指似覺(jué)源根境雙融打歸性地智鑒圓明而照諸群象真空湛寂而迥絕端倪觸處卓爾現(xiàn)前靈機(jī)了然獨(dú)運(yùn)不是心不是佛不是物脫體虛玄當(dāng)恁么時(shí)如靠一座須彌山巍然不動(dòng)拄地參天歷歷無(wú)回互明明絕覆藏個(gè)是解脫門超諸方便力可以滅罪消愆可以修因植福改禾莖為粟柄易短壽作長(zhǎng)年為瑞為祥有規(guī)有鑒所以道佛真法身猶若虛空應(yīng)物現(xiàn)形如水中月且道如何是應(yīng)底道理豁開妙凈圓明眼識(shí)取吉祥安樂(lè)人。
若愚領(lǐng)南鄉(xiāng)眾施主請(qǐng)上堂師良久云正令已行十方坐斷千差合轍一句流通蓋天蓋地迥絕遮闌亙古亙今了無(wú)空缺塵塵攝入剎剎圓明莫向外求當(dāng)人本具在圣在凡不增不減若僧若俗何凈何塵譬如虛空包含萬(wàn)象而不被萬(wàn)象之所隔礙又如蓮花從淤泥而生不被淤泥之所染污一段光明體本凈潔無(wú)門無(wú)傍四大皇皇吾不知其名字強(qiáng)名之曰道喝一喝下座。
除夕小參前年此日去歲今宵烏兔循環(huán)光陰倏忽尋常放過(guò)大似忘懷檢點(diǎn)將來(lái)渾如昨夢(mèng)由是高提祖師心印去即印住住即印破不去不住正恁么時(shí)要知杷柄盡在當(dāng)人手里心不思量過(guò)去事亦不希望未來(lái)法不于現(xiàn)在有所住三際平等一心空寂凈裸裸絕承當(dāng)赤條條無(wú)向背在彼在此亙古亙今任運(yùn)翛然隨緣得妙所謂無(wú)邊剎境自他不隔于毫端十世古今始終不離于當(dāng)念然雖如是且道年窮歲盡時(shí)又作么生爆竹一聲除舊臘梅花幾點(diǎn)笑春風(fēng)。
解制示眾全提祖令鎮(zhèn)寰區(qū)倒跨楊岐三腳驢游遍剎塵三昧海須知元在舊茅廬于此薦得直須向高高山頂立管教鼻孔遼天深深海底行倩取腳跟點(diǎn)地?zé)o去無(wú)來(lái)不動(dòng)不變非彼非此自在自由所以修山主云二破不成一一法鎮(zhèn)長(zhǎng)存若作一二會(huì)永劫受沉淪修山主雖則遍界分身杳無(wú)蹤跡正眼觀來(lái)未免藏頭露面風(fēng)穴又且不然乃舉手云舒則為掌五指參差握則成拳全體獨(dú)露且道不舒不握又作么生動(dòng)止行藏惟自得縱橫收放更由誰(shuí)。
解制上堂僧問(wèn)大事未明時(shí)如何師云百鳥噪春光進(jìn)云明后如何師云皇風(fēng)成一片進(jìn)云現(xiàn)成公案蒙師指德山因甚不會(huì)末后句師云阇黎道處自分明乃云汝海風(fēng)穴寺衲子云來(lái)集放下破蒲團(tuán)結(jié)冬九十日不學(xué)如來(lái)禪那參祖師意坐臥與經(jīng)行母固亦母必寒燒榾柮火肚饑要飯吃就里問(wèn)如何最勝無(wú)倫匹元宵制克諧心空而及第大眾念摩訶般若波羅密下座。
泉州召化桋庵和尚至引座蕭瑟西風(fēng)破暑威庭前喜鵲噪清暉狼忙掃榻焚香竟報(bào)道同門訪翠微當(dāng)此之際倒屣迎門顧鑒開懷一笑拱升揖坐奇逢酌茗三杯只知吐膽傾心不覺(jué)忘前失后非但主賓一致更是水乳相投可謂千載一時(shí)欣幸無(wú)量所以道我本無(wú)心有所希求法王大寶自然而至遂召大眾如向這里見(jiàn)得世法佛法一齊周備其或未然知事頭首恭詣?wù)倩蜕凶耙笄诎菡?qǐng)伏惟慈悲開示。
嘉興大藏經(jīng) 云峨喜禪師語(yǔ)錄
云峨喜禪師語(yǔ)錄卷下
嗣法門人果性等編
住長(zhǎng)安大興善寺語(yǔ)錄
師在汝州風(fēng)穴受請(qǐng)于順治十七年庚子九月十五日進(jìn)院至
山門云跋涉江山萬(wàn)里程杖頭挑撥水云深林間識(shí)得賓中主把手同歸不二門拈拄杖便行。
佛殿上香云三覺(jué)圓明笑倒云門干屎橛一真絕跡拈起風(fēng)穴竹筋鞭空王殿上頻稽首焦磚打著連底凍遂大展三拜。
伽藍(lán)堂云吾今既到長(zhǎng)安唯有一事相托煩君一臂之力驀豎拂子云大家扶這個(gè)。
祖師堂云東震與西干一伙白拈賊拈香云吾今活捉來(lái)當(dāng)下俱剿絕便燒。
方丈據(jù)座以拄杖靠禪床云橫按吹毛全提正令草偃風(fēng)行十方鎮(zhèn)靜縱擒殺活在臨時(shí)從教圣凡來(lái)乞命復(fù)卓拄杖喝一喝。
明日眾請(qǐng)開堂師至法座拈請(qǐng)啟云大眾會(huì)么內(nèi)嚴(yán)外肅水乳何分個(gè)里無(wú)私流通正眼如或未委試聽(tīng)宣讀宣畢。
師指法座云須彌燈王如來(lái)早已向人天眾前漏逗了也新興善忍俊不禁為伊蓋覆一上去也即升座。
拈香云此瓣香根蒂生于三韓枝葉茂乎漢國(guó)爇向爐中端為祝延
今上皇帝圣躬萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲恭愿金輪永固寶祚彌昌四海皆樂(lè)文明萬(wàn)邦俱陶至化又拈云此瓣香中散為萬(wàn)事末復(fù)合為一理奉為滿朝文武闔國(guó)公卿本省在任尊官縉紳文學(xué)高遷祿位永佐堯天本山請(qǐng)主在筵緇素伏愿直下早悟真空永證當(dāng)來(lái)佛果又拈云此瓣香二十載蜀水吳山一朝相逢兩手分付今番第六回拈出奉為浙江寧波府
天童堂上林野先師大和尚爇向爐中用酬法乳之恩維那白椎云法筵龍象眾當(dāng)觀第一義師云第一義諦無(wú)處回避擬議推尋胡餅里呷汁畢竟如何眉橫鼻直還有知落處底么出來(lái)道看僧問(wèn)舊日家風(fēng)即不問(wèn)新入長(zhǎng)安事如何師云腳跟元不動(dòng)時(shí)經(jīng)萬(wàn)里程進(jìn)云恁么則人人盡樂(lè)堯天日家家齊唱太平歌去也師云一句道著進(jìn)云未審向上還有事也無(wú)師云琉璃殿上無(wú)知識(shí)僧喝師便打問(wèn)長(zhǎng)安青門燉煌菩薩曾翻此經(jīng)未審此經(jīng)作么生翻譯師云喝啰 那進(jìn)云且道如何受持師便打僧喝師復(fù)打問(wèn)大地眾生為甚么與學(xué)人鼻孔不同師云切忌以己方人進(jìn)云如何是楞嚴(yán)大定師云動(dòng)也師乃云大道虛玄當(dāng)陽(yáng)顯露真機(jī)妙密脫體圓明卷舒應(yīng)用以無(wú)虧出沒(méi)隨緣而自在似水投水如空合空觸處現(xiàn)成了無(wú)縫罅恁么則一任孤峰頂上嘯月吟風(fēng)十字街頭和光混俗動(dòng)若行云止猶谷神既無(wú)心于彼此豈有像于去來(lái)到這里始可提妙明之心印廓宗說(shuō)之通途施格外之權(quán)衡會(huì)偏圓之一致譬如樂(lè)蘊(yùn)奇音指妙則宮商應(yīng)節(jié)人懷覺(jué)性智巧則動(dòng)用冥真然雖如是秪如一句語(yǔ)中具三玄一玄中具三要有權(quán)有實(shí)有照有用又作么生道驀拈拄杖云棒頭有眼明如日要識(shí)真金火里看。
結(jié)冬制晚參僧問(wèn)無(wú)眼耳鼻舌身意畢竟是何面目師云庭前寒鵲噪斜陽(yáng)進(jìn)云眼光落地時(shí)如何師云一畝之地三蛇九鼠問(wèn)如何是百劫千生一句子師云斷跟草鞋尖檐席帽僧禮拜師便打問(wèn)有苦有樂(lè)途中事如何是歸家消息師云到頭霜夜月任運(yùn)落前溪僧頓足師云手忙腳亂問(wèn)二六時(shí)中收來(lái)放去如何是親切處師云瞎子有人牽跛子有人扶師乃示眾云月紀(jì)秦正氣象殊光陰可惜竟何如等閑獨(dú)倚南棲立四顧風(fēng)寒滿太虛堪嗟祖庭秋晚正法凌夷乖違本心人不根道因茲水云義聚互為主賓宜各殷勤必不相賺雖然如是且作么生即得豈不見(jiàn)當(dāng)年慧可大師問(wèn)初祖達(dá)磨大師云諸佛法印可得聞乎磨云諸佛法印匪從人得可云我心未寧乞師安心磨云將心來(lái)與汝安可良久云覓心了不可得磨云與汝安心竟只今現(xiàn)前大眾人各有心何必更安但只著衣吃飯坐臥經(jīng)行取性自由至矣盡矣何也青山綠水仍依舊萬(wàn)古乾坤日月流。
結(jié)制燦然萬(wàn)居士請(qǐng)上堂僧問(wèn)第一義諦誠(chéng)難回避囊藏于佛祖機(jī)先漏逗于長(zhǎng)安鬧市今朝狹路相逢請(qǐng)師重下注腳師云須彌走入鄰虛塵進(jìn)云迎來(lái)送往家常事短限長(zhǎng)期過(guò)在誰(shuí)師云天高群象正進(jìn)云謝師答話師云海闊百川潮問(wèn)鐘鼓聲聲談妙法風(fēng)幡繚繞唱圓音未審是甚么意旨師云聲色堆頭臥見(jiàn)聞進(jìn)云眾中還有不聞?wù)呙磶熢坡駴](méi)了也師乃云一句全提該羅法界千差坐斷永絕端倪佛祖窺覷無(wú)門人天仰望不及直得圣凡情盡心境俱忘湛寂凝然泯絕無(wú)寄到這里更須知有轉(zhuǎn)身一路獨(dú)步大方左右逢原縱橫變化始得遂驀豎拂子云還會(huì)么萬(wàn)仞巖前輕撒手大千沙界露全身。
咸亨禪人領(lǐng)涇陽(yáng)眾檀越請(qǐng)上堂僧問(wèn)承師有言差排古佛離窠臼離卻窠臼又向甚么處去師云大千沙界海中漚一切圣賢如電拂進(jìn)云莫是他安身立命處么師云三千里外絕淆訛進(jìn)云謝師答話師云不識(shí)好惡漢僧便喝師云再喝喝看問(wèn)火燒龍王殿王在何處安身師云庭前驢子叫問(wèn)四大各離法身當(dāng)在何處師云白云淡淡杲日暉暉僧禮拜云謝師慈悲師云彼此不著便問(wèn)如何是學(xué)人本分事師云秋來(lái)一葉落滿地月光輝進(jìn)云那個(gè)是親切處師云寒山逢拾得撫掌笑呵呵進(jìn)云個(gè)中關(guān)捩子了然無(wú)縫罅如何透得師云退后三步問(wèn)大國(guó)長(zhǎng)安即不問(wèn)涇渭清濁事若何師云灞橋餞別悲喜交并進(jìn)云還有濁而清者么師云高著眼問(wèn)生死事大無(wú)常迅速如何著落師云深山藏獨(dú)虎進(jìn)云畢竟如何師云淺草出群蛇師乃云聲前一句截?cái)啾娏餍趴诘纴?lái)眼橫鼻直入林不動(dòng)草入水不動(dòng)波然而美則美矣仔細(xì)檢點(diǎn)將來(lái)猶未盡善直饒掇轉(zhuǎn)驢腮謾道止止不須說(shuō)掀翻露布休云我法妙難思何故聻瓜田不納履李下莫整冠低頭又蹉過(guò)抬眸落二三興善恁么告報(bào)大似紫羅帳里撒珍珠盡情剖露了也遂以拂子作○相云須知就里深深意莫把封皮作信看。
晚參師云真空寥廓智體虛玄妙契冥符了無(wú)物我所以拈花微笑互相熱謾面壁安心計(jì)窮力竭德山入門便棒臨濟(jì)入門便喝雖則二俱敏手石火電光徒勞鈍置直饒古今諸佛祖天下老和尚任其千般施設(shè)萬(wàn)種安排若到興善這里不消一彈指傾便乃高底普應(yīng)前后無(wú)差且道興善有甚長(zhǎng)處餐餐粟米飯顆顆是黃金。
高陵眾居士請(qǐng)上堂僧問(wèn)達(dá)磨面壁即不問(wèn)斷臂安心意旨如何師云物見(jiàn)主眼卓朔進(jìn)云正恁么時(shí)痛耶不痛耶師云遠(yuǎn)親不如近鄰進(jìn)云將此深心奉塵剎是則名為報(bào)佛恩師云休將庭際柏?cái)M比路傍蒿問(wèn)風(fēng)穴家風(fēng)即不問(wèn)長(zhǎng)安風(fēng)境事若何師云商山四皓其是一人問(wèn)棒喝交馳且拈卻請(qǐng)師直指第一義師云不因柳毅傳書信何緣得到洞庭湖問(wèn)世尊升座即不問(wèn)見(jiàn)性成佛請(qǐng)師道師云迷的迷醒的醒進(jìn)云謝師指出當(dāng)陽(yáng)事十方剎?,F(xiàn)全身師云老僧不曾道著一字進(jìn)云情知和尚不肯學(xué)人師云不識(shí)好惡乃云個(gè)事分明不覆藏何須特地更揄?yè)P(yáng)殷勤三請(qǐng)重拈出兩耳元來(lái)在面傍恁么見(jiàn)得便見(jiàn)坐臥經(jīng)行人人樂(lè)自天常之性超聲越色處處輝騰本地風(fēng)光雖則念念攀緣便乃心心永寂明明不昧了了常知且道知一切法而即心自性又作么生會(huì)良久云風(fēng)吹天際寒云動(dòng)雪壓難摧澗底松。
梁沖霄居士請(qǐng)上堂僧問(wèn)日中有影因甚鏡里無(wú)痕師云明眼人前三尺暗進(jìn)云撥草瞻風(fēng)貴圖見(jiàn)性即今學(xué)人性在甚么處師云海島金山笑善財(cái)問(wèn)蚯蚓截為兩段未審性在那一段師左右顧視云會(huì)么僧?dāng)M議師便打問(wèn)喜怒哀樂(lè)尋常事一念未生時(shí)又作么生師云山青水綠進(jìn)云懷珠乞丐覓他寶帶露瞻風(fēng)卻是誰(shuí)師云雪峰道底問(wèn)一念未生全體現(xiàn)超凡入圣事若何師云上者不高低者不下問(wèn)心本無(wú)心因境有了境唯心事若何師云眼睛似木 進(jìn)云本來(lái)清凈因甚又不了師云重添?yè)t 乃云丹心一點(diǎn)動(dòng)合神猷運(yùn)化千般冥符至理雖則難思正體非情可擬要知莫測(cè)靈明即緣而照若洪鐘之在架隨扣擊以成聲大道虛玄故無(wú)求而不應(yīng)正所謂無(wú)門無(wú)傍四闥皇皇吾不知其名字強(qiáng)名之曰道還會(huì)么金蛇入夢(mèng)情偏喜龍過(guò)禹門燒尾新遂喝一喝下座。
請(qǐng)斌雅鑒首座立僧天涯禪人領(lǐng)眾居士請(qǐng)上堂僧問(wèn)盡大地是個(gè)禪堂未審誰(shuí)是禪堂里面人師云家住大梁州更覓長(zhǎng)安路進(jìn)云內(nèi)不放出外不放入且道是甚么意旨師云鼻孔元來(lái)搭上唇問(wèn)朝日忙忙即不問(wèn)古澗寒泉事若何師云云在嶺頭閑不徹問(wèn)心不是根法不是塵正當(dāng)恁么時(shí)如何師云見(jiàn)你納敗闕僧喝師云好不識(shí)羞乃云拈起須彌錘子當(dāng)陽(yáng)擊碎虛空徹底了無(wú)巴鼻縱橫八面玲瓏于此端的始可開鑿人天眼目提持格外風(fēng)規(guī)一任換斗移星與人解粘去縛著著有出身之路頭頭全殺活之機(jī)權(quán)衡佛祖龜鑒宗乘奪食驅(qū)耕本無(wú)作意興善僧堂眾雖不多個(gè)個(gè)病在膏肓宜早晚至首座寮請(qǐng)求發(fā)藥便可痊安。
冬至山林知殿領(lǐng)眾居士請(qǐng)上堂僧問(wèn)大地乾坤即不問(wèn)狹路相逢事若何師云退身三步進(jìn)云一年三百六十日返復(fù)元來(lái)是這漢師云錯(cuò)認(rèn)定盤星問(wèn)碧潭一釣蛟龍上請(qǐng)師相見(jiàn)事若何師便喝進(jìn)云一聲喝轉(zhuǎn)現(xiàn)全身師云庭前古柏翠溪底霜雪寒問(wèn)如何是西來(lái)密旨師云昨日有人從東土來(lái)進(jìn)云人人有個(gè)影子因甚踏不著師云為你腳跟不穩(wěn)乃云乾坤有象化育無(wú)私四序遷移玄樞不動(dòng)截群機(jī)于未兆剔突團(tuán)圞戢冥運(yùn)于即化混融翚豁那邊這畔無(wú)可不可若隱若顯體用全彰更須把住牢關(guān)凝然湛寂滴水滴凍佛祖覷捕無(wú)門人天難以措足便好放開線道一陽(yáng)來(lái)復(fù)匝地普天然雖如是把住則且置放開時(shí)又作么生昨夜面南看北斗梅花早報(bào)一枝春喝一喝下座。
謝監(jiān)院暨兩廊眾耆舊上堂敘謝畢師復(fù)云兩廊義重同監(jiān)院遠(yuǎn)請(qǐng)山僧結(jié)勝緣佛事人情皆周備風(fēng)拋瑞雪喜成團(tuán)下座。
解制小參師以拄杖驀擊禪床云拈起千尋兔角杖敲開蓬戶萬(wàn)重關(guān)莫將心意求玄會(huì)月落潭空碧玉寒復(fù)舉教中道若有一人發(fā)真歸元十方虛空悉皆消殞五祖演云若有一人發(fā)真歸元十方虛空筑著磕著師拈云八面玲瓏須是釋迦老子通身手眼還他五祖禪師雖則同床各夢(mèng)檢點(diǎn)將來(lái)大似徐六擔(dān)板興善又且不然若有一人發(fā)真歸元饑嗔飽喜閑坐困眠且道與他先德相去多少試檢點(diǎn)看。
解制上堂僧問(wèn)把住牢關(guān)即不問(wèn)放開一路事如何師云草鞋獰似虎拄杖活如龍進(jìn)云朝來(lái)門外千峰雪頃刻陽(yáng)和當(dāng)下消師云誰(shuí)恁么道師乃云十方云集善哉良緣表里雍容當(dāng)為何事結(jié)制共開爐同向無(wú)煙火冷灰忽豆爆三千世界簸粵自客歲孟冬暨望以至節(jié)屆上元曲指從頭數(shù)來(lái)看看九十日畢然而慎初護(hù)末原始要終首尾一如全無(wú)縫罅不參禪道佛法大家共樂(lè)無(wú)為當(dāng)場(chǎng)奪取錦標(biāo)直下心空及第雖然如是且道不結(jié)不解向上還有事也無(wú)乃豎拂子云天上有星皆拱北人間無(wú)水不朝東。
天童林野奇老和尚十周忌辰超凡知事領(lǐng)眾設(shè)供上堂僧問(wèn)初祖單傳直指人心見(jiàn)性成佛今日興善上堂搖唇鼓舌作么師云云生嶺上月落澄潭進(jìn)云打鼓弄琵琶相逢兩作家秪如不動(dòng)聲色還辯得么師云三千里外少知音進(jìn)云恁么則秦川八百獅子吼大地龍象盡皈依去也師云 哩嘛哪乃云眾微互一性相融通充塞古今隱顯不二遂驀豎拂子云大眾還委悉么復(fù)作○相云個(gè)里若言有生有滅特地乖張或謂無(wú)欠無(wú)余轉(zhuǎn)見(jiàn)漏逗直饒來(lái)不可抑去無(wú)所追猶未是向上巴鼻末后牢關(guān)何也不起滅盡定而現(xiàn)諸威儀不舍凡夫法而圓諸圣行如向這里薦得便見(jiàn)天童先師茍或未然下座至真前拈香兩彩一賽上供竟指真云只這闡提老倒法門至惡遺殃不肖之子更毒極情證父攘羊道大誰(shuí)當(dāng)辨的機(jī)深不自忖量藉沒(méi)拈花正脈濟(jì)宗一泒綿長(zhǎng)電卷星馳兮滔天作略金聲玉振兮擲地風(fēng)光十年晏寂天童塢四海雄濤潑太倉(cāng)今者興善幸逢作忌謹(jǐn)具蘋蘩之儀聊申供養(yǎng)不為酬恩報(bào)德貴要整復(fù)頹綱遂召眾云且道頹綱作么生整香爇一爐瞻九拜明月清風(fēng)曉夜涼。
無(wú)際禪人生日請(qǐng)上堂久不升堂顯正宗藥山之道有遺風(fēng)淮南禪者勤伸請(qǐng)錦上添花又一重時(shí)當(dāng)季夏末旬之初炎焚爍石燎空蒸郁流金鼎沸處處槐庭脫巾避暑人人啟戶揮塵尋涼伏火催詩(shī)蟬螀聒耳正恁么時(shí)薰風(fēng)自南來(lái)掀翻父母未生前面目畏日從東出照徹見(jiàn)聞知覺(jué)根源即此會(huì)悟無(wú)生觸境隨緣不變所以僧問(wèn)洞山寒暑到來(lái)如何回避山云何不向無(wú)寒暑處回避僧云如何是無(wú)寒暑處山云寒時(shí)寒殺阇黎熱時(shí)熱殺阇黎召大眾云如向這里會(huì)得觸境不昧性相圓融知恩報(bào)恩時(shí)時(shí)奉重茍或未然三冬向暖火九夏取風(fēng)涼。
超凡知事領(lǐng)長(zhǎng)安眾居士設(shè)齋請(qǐng)上堂師云蟬聲聒噪秋色離披月皎長(zhǎng)空香飄丹桂明明生佛已前了了見(jiàn)聞不昧古人從此打失鼻孔可惜而今寂寥山僧到這里固是分疏不下未識(shí)諸人以為何如試檢點(diǎn)看擊拂子下座。
中元日上堂金錘影動(dòng)寶劍光寒逼塞虛空貫通今古是以究一真而莫測(cè)極諸法以無(wú)余絕凡圣之名模出語(yǔ)默之徑路性相平等神機(jī)活然所以昔有老宿一夏已來(lái)并不為師僧說(shuō)話有僧自嘆云我只與么空過(guò)一夏不敢望和尚說(shuō)佛法得聞?wù)蚨忠驳美纤蘖穆勀嗽脐^黎莫 速若論正因一字也無(wú)與么道了叩齒云適來(lái)無(wú)端不合與么道鄰壁有老宿聞乃云好一釜羹被兩顆鼠糞污卻可謂本正則無(wú)正這二老宿雖則激濁揚(yáng)清全體大用仔細(xì)看來(lái)也是泥里洗土塊興善一夏已來(lái)四方云集竟不論正因及于有無(wú)但只饑來(lái)吃飯倦即打眠熱則乘涼隨緣自在雖然秪如一夏至今九十日?qǐng)A滿明得甚么邊事突出虛空搏妙翅踏翻滄海起游龍。
長(zhǎng)安大興善寺語(yǔ)錄終
云峨喜禪師住風(fēng)穴后錄
佛成道日上堂離婁有意徒使白浪滔天罔象無(wú)心明珠忽然在掌當(dāng)機(jī)覿露本自圓成不落功動(dòng)豈從外得所以吾佛世尊未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢然雖如是且道正覺(jué)山前臘月八夜睹明星豁然大悟又作么生以拂子劃圓相云云收萬(wàn)里乾坤凈一點(diǎn)無(wú)私照古今。
師誕日若愚領(lǐng)眾請(qǐng)上堂僧問(wèn)鉗錘高舉即不問(wèn)鐵樹開花事如何師云地肥茄子大進(jìn)云瓊枝繞動(dòng)天關(guān)轉(zhuǎn)綠葉飄時(shí)地軸搖師云總不見(jiàn)些兒進(jìn)云恁么則和盤托出增光彩普利人天鎮(zhèn)斯時(shí)師云放汝三十棒乃云東風(fēng)暖逐晚云輕滿目晴光春色明嫩柳妍花紅斗綠鶯啼燕語(yǔ)話無(wú)生所以道欲識(shí)佛性義當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣時(shí)節(jié)若至其理自彰于此會(huì)得便見(jiàn)父母未生前面目了知當(dāng)人本命元辰用處聲色純真舉時(shí)乾坤獨(dú)露物物頭頭顯示衲僧巴鼻塵塵剎剎總是佛祖家風(fēng)是以人天共本凡圣同元物我一如心境不二得非天地與我同根萬(wàn)物與我一體者耶喝一喝卓一卓下座。
上元解制小參南尋諸友可惜草鞋絕學(xué)高流虛消歲月二途不步平地契交打點(diǎn)將來(lái)失卻鼻孔且道作么生得恰好去良久云疑團(tuán)撲破情何及諸見(jiàn)空時(shí)理莫窮南岳五臺(tái)從去住桃紅李白笑春風(fēng)。
結(jié)制晚參塵劫來(lái)事只在如今如今不了更經(jīng)塵劫乃召眾云諸禪德且道作么生了去良久云還會(huì)么頭頂天腳踏地三千里外絕淆訛眼見(jiàn)色耳聞聲二六時(shí)中觀自在處處壁立萬(wàn)仞頭頭不著纖埃百匝千重貫通今古這里見(jiàn)得何妨拖泥帶水渾俗和光智照?qǐng)A明全體獨(dú)露雖然秪如云門大師道觀世音菩薩將錢來(lái)買胡餅放下手元來(lái)卻是饅頭又作么生會(huì)驀拈拄杖擊禪床云當(dāng)陽(yáng)薦取來(lái)時(shí)路策轉(zhuǎn)青藜信步歸便下座。
上堂師云諸方十月十五結(jié)制風(fēng)穴仲冬初一開爐雖則遲早不等也應(yīng)柴炭俱儲(chǔ)珍重挑灰弄火大家惜取眉須贏得一團(tuán)和氣隨緣日用皆如云來(lái)同甘寂寞清貧快樂(lè)有余坐臥經(jīng)行自適搬柴運(yùn)水無(wú)拘校之朱門富貴林下道人迥殊遂左右顧眾云且道林下道人有甚么長(zhǎng)處踏翻關(guān)捩生涯別不愧堂堂大丈夫。
解制小參過(guò)去諸如來(lái)駕馬休征忘功罷業(yè)坐治太平隨聲便喝現(xiàn)在諸菩薩戈甲隨身開天辟地血戰(zhàn)沙場(chǎng)便喝未來(lái)修學(xué)人各負(fù)良能皆呈妙手大家依樣畫葫蘆便喝這一隊(duì)漢若不遇山僧收伏將來(lái)幾乎分疆裂界獨(dú)守方隅割截虛空徒以自守然雖如是且道風(fēng)穴這里四來(lái)禪眾云水高流三冬告圓一期果滿又作么生聻驀豎拂子云隴頭春逼梅拋玉溪上風(fēng)催柳吐金喝一喝下座。
上元解期上堂師乃云一伙白面禿頭蟲問(wèn)水尋山訪性蹤不在他方求住止卻來(lái)風(fēng)穴伴殘冬豆腐饅頭小米飯粗飽安然笑展容富貴滿爐燒榾柮大家相向暖烘烘一團(tuán)和氣好消息幾個(gè)知音就里窮現(xiàn)成公案都不會(huì)妄想狐疑瞎用工黑山鬼窟排身入摸著根源兩手空回首忽睹燈明佛放光動(dòng)地潑天紅乘時(shí)要賞元宵節(jié)打開布袋任渠儂遂以拂子敲空又擊禪床云珰珰珰冬冬端兒下座。
上堂師乃以拂子作○相云若向這里薦得便見(jiàn)父母未生前面目茍或未然牽枝引蔓再打葛藤去也鐘鼓喧騰群生聳耳主賓酬唱海眾翹勤不落聲色見(jiàn)聞突出當(dāng)人面目了無(wú)生住異滅會(huì)取本命元辰澄澄絕照法法圓明即此便見(jiàn)人天共本凡圣同源物我一如心境不二然雖如是且道如何是父母未生前一著萬(wàn)里風(fēng)云寒色重紛紛雨雪戰(zhàn)春光擊拂子。
知還都寺含白書記圓蒲知客德安守賢侍者同向南方請(qǐng)大藏回上堂拈香祝圣罷敷座云開口成雙橛無(wú)言落二三除卻兩頭不居中道如有作家衲僧試出眾道看僧問(wèn)大藏法寶還有一口氣轉(zhuǎn)得也無(wú)師云問(wèn)處甚分明進(jìn)云佛說(shuō)三藏法元為一切心若無(wú)一切心佛法向甚么處著師云是山皆有寺何處不為家進(jìn)云大海波心瀑流不息師便打問(wèn)若論此事眨上眉毛早已錯(cuò)過(guò)如何有三藏十二部師驀豎拄杖云速道進(jìn)云猶轉(zhuǎn)第二藏也師云你道第一藏看僧便喝師便打乃云原夫先圣于無(wú)量劫中勤苦受盡了悟真常所得秘要法門甚為稀有承無(wú)漏根力唱道雞園騰芳鷲嶺四十九年三百余會(huì)鼓舌搖唇橫揮豎抹談?wù)f三藏一切修多羅教謂之建法幢立宗旨東流震旦西紹迦維衣被一切眾生洞達(dá)群靈心府盡未來(lái)際永證菩提然雖如是且道此一段奇特因緣向甚處得來(lái)驀豎拂子云要知盡從這里出何也豈不見(jiàn)道一切諸佛及諸佛法阿耨多羅三藐三菩提皆從此經(jīng)出左右顧眾云且道此經(jīng)又從甚處出良久云還會(huì)么如其會(huì)得方知日用二六時(shí)中著衣吃飯阿屎放尿折旋俯仰俱是諸佛如來(lái)法藏三昧海脫或未然向第二義打之繞互相熱瞞去也乃敘事畢復(fù)云秪如祖師道三世諸佛是奴婢一大藏教是涕唾又作么生碧天明月流光遠(yuǎn)大地江河入海長(zhǎng)卓拄杖下座。
解制上堂師云時(shí)逢上元之際恰遇林下解制昨歲孟冬聚首看看九十日畢光陰迅速何憑於戲如駒過(guò)隙諸方浩浩談禪風(fēng)穴法無(wú)滋味搬柴遠(yuǎn)上高峰歸來(lái)汗流脊背脫粟飯與饅頭一飽噇眠熟睡幸不見(jiàn)神見(jiàn)鬼依舊眉橫鼻直滿肚妄想紛飛尖斗量之不及大似雪點(diǎn)紅爐究取了無(wú)巴鼻于此若解承當(dāng)便是心空及第正漝么時(shí)大家念個(gè)蘇嚕蘇?!o 唎以拂子敲禪床云還委悉么信手擊開不二門從君出入無(wú)回避。
修建水陸會(huì)眾請(qǐng)上堂師云宏機(jī)普應(yīng)正體湛然大用全提隱顯莫測(cè)諸佛以此津濟(jì)四生而慈心廣被菩薩以此梯航九有而悲智圓明等閑收放縱橫一段真歸掌握神功如乾坤之覆載化育若日月之照臨光含萬(wàn)象無(wú)遺福庇群生有賴由是或現(xiàn)三頭六臂摧伏魔軍或示萬(wàn)別千差成就正覺(jué)難思妙德利物何窮所以道凈法界身本無(wú)出沒(méi)大悲愿力示現(xiàn)受生然雖如是且道法會(huì)告圓離苦得樂(lè)一句又作么生驀拈拄杖卓云杖頭雨雪無(wú)層數(shù)買得春光不用錢。
上堂雨霽春光草木榮山花啼鳥話無(wú)生覺(jué)天風(fēng)月成何事千載流芳化育清恁么則物物頭頭包含法界塵塵剎剎普現(xiàn)全身當(dāng)機(jī)指作司南徹底了無(wú)向背正所謂凈法界身本無(wú)出沒(méi)大悲愿力示現(xiàn)受生便能巨辟重關(guān)單提獨(dú)弄作人天之▆眼實(shí)佛祖之良模照用同時(shí)隱顯自在然雖如是且不落夤緣一句作么生道心地不栽閑草木滿途荊棘綻蓮華。
風(fēng)穴后錄終
問(wèn)答入室機(jī)緣
元一問(wèn)如何是先照后用師云運(yùn)籌幃幄中決勝千里外進(jìn)云如何是先用后照師云斫卻月中桂清光倍更多進(jìn)云如何是照用同時(shí)師云金翅劈海直取龍吞進(jìn)云如何是照用不同時(shí)師云華山圖跡上潘閬倒騎驢。
僧問(wèn)如何是清凈法身師云東司籌子念摩訶僧云即是我?guī)熢七@齷齪鬼。
僧問(wèn)事存函蓋合理應(yīng)箭鋒拄為甚么天傾東南地傾西北師云差之毫厘失之千里僧云某甲把斷要津去也師云漏逗了也僧禮拜師與當(dāng)頭一蹋。
僧問(wèn)三世諸佛不知有貍奴白牯卻知有請(qǐng)問(wèn)知有個(gè)甚么師云吾常于此切僧云某甲為甚么不知師云汝吃粥了也未僧云吃了師云又道不知。
晚參師舉僧問(wèn)云門學(xué)人不起一念時(shí)還有過(guò)也無(wú)門云須彌山意旨如何超越元險(xiǎn)貫一云撼搖不動(dòng)養(yǎng)心云撐天拄地參退師即一齊榜出法堂前乃鳴鑼集眾命三僧端容班立上位師便大展坐具將撐禮拜三僧俱驚怖回避師笑云將謂有險(xiǎn)峻之機(jī)撐天拄地撼搖不動(dòng)元來(lái)只如此便一齊掌退歸方丈悟元率中隱微三僧掛搭次謝單師問(wèn)云汝等是身進(jìn)堂耶是心進(jìn)堂耶僧俱無(wú)語(yǔ)師勵(lì)聲正色曰你們主人公也不曾帶得來(lái)如何要到我這里住僧皆悚然班拜一齊胡跪師遂以拂子點(diǎn)云南無(wú)佛陀耶南無(wú)達(dá)摩耶南無(wú)僧伽耶復(fù)鳴指一下歸方丈。
凌司李參師云莫便是十如居士么答云是師即欄胸?fù)o住云覿面相逢一句速道速道士茫然師云不是不是士云太鹵莽生師云賺我來(lái)賺我來(lái)良久復(fù)問(wèn)向聞居士留心個(gè)中士云元不曾師云幸值不曾若曾三十棒一棒也不饒士云且道棒頭有眼無(wú)眼師云山僧今日不打你在士云要且無(wú)下手處師云不知痛癢漢士無(wú)語(yǔ)。
問(wèn)林我知藏依經(jīng)解義三世佛冤離經(jīng)一字即同廢說(shuō)且不即不離意旨如何林云特來(lái)禮拜和尚師云躲跟禪和林便拜師即打出。
晚參師垂問(wèn)云適才達(dá)磨大師從少林來(lái)被趙州驀面一指走入柏樹子里去也汝等諸人作么生救取他出來(lái)眾下語(yǔ)不契師云山僧救他去也便一齊掌退歸方丈遂問(wèn)侍者云大眾救不得汝等試救看玄印近前作聽(tīng)勢(shì)蓮萼云蒼天蒼天慧生云相隨來(lái)也師哂之。
僧求開示師云汝未進(jìn)山門時(shí)頭頭頂住青天今進(jìn)山門了步步蹋著實(shí)地僧云學(xué)人不會(huì)師云幸汝不會(huì)若會(huì)山僧即無(wú)藏身處。
問(wèn)徹維那趙州道昨夜三更文殊普賢相打各與三十棒趁出且道是賞他是罰他徹云賞罰分明師云鄭州出曹門徹才禮拜師即打出。
問(wèn)福侍者明月在天影涵眾水是甚么消息福云照天照地師云換卻你眼睛福即抽身出方丈師云可憐生。
問(wèn)玄印如何是一喝不作一喝用印云放和尚三十棒師云山僧過(guò)在甚么處印云再犯不容師云如何是一喝不作一喝用聻印擬議師云汝適才道過(guò)了也乃直打出。
問(wèn)耕畬舉一不得舉二放過(guò)一著落在第二放過(guò)即不問(wèn)且道一如何舉畬無(wú)語(yǔ)師打出方丈。
問(wèn)斷峰如何是賓中主峰從東過(guò)西師云如何是主中賓峰又從西過(guò)東師云賓主相逢合談何事峰便禮拜師便打出。
問(wèn)玄默路逢達(dá)道人不將語(yǔ)默對(duì)將甚么對(duì)玄便喝師云不是達(dá)道人玄云那個(gè)是道師便喝玄便禮拜師直打出。
問(wèn)真副寺至道無(wú)難唯嫌揀擇為甚咸底即喜淡底即厭真云少他一點(diǎn)不得師云是甚么人境界進(jìn)云岳邊頓落千山勢(shì)海上消歸萬(wàn)泒聲便禮拜師便打師拈拄杖問(wèn)均濟(jì)云若喚作色塞卻你眼卓云若喚作聲塞卻你耳不落聲色你作么生道濟(jì)便喝師云落聲色了也濟(jì)便抽身出方丈師隨后便打。
問(wèn)慧泉如何是佛殿里的如何是佛麻三斤如何是佛杖林山下竹筋鞭此三轉(zhuǎn)語(yǔ)你道那一語(yǔ)親慧豎拳云與這個(gè)無(wú)二無(wú)別師云錯(cuò)慧便喝師云納敗闕漢慧云莫謗他好師打云卻是你謗我。
問(wèn)煙樹聲前薦得箭過(guò)新羅句后承當(dāng)刻舟記劍不涉二途你作么生道樹便禮拜師云躲跟漢樹便喝師即打出。
師拈拄杖問(wèn)僧云聞聲悟道見(jiàn)色明心乃豎起云這個(gè)是色那個(gè)是心僧便拜師卓一卓云這個(gè)是聲那個(gè)是道僧喝師云要知除去聲色悟迷始得。
問(wèn)慧生有一人在萬(wàn)丈枯井里不假寸繩作么生出得慧便喝師云恁么在金剛水際埋沒(méi)了也慧抽身便出師隨后便棒。
問(wèn)虎堂二邊不著中道不居你向甚么處安身立命堂便禮拜師云無(wú)地頭漢堂便喝師便打出。
僧問(wèn)如何是奪人不奪境師云臨崖看滸眼特地一場(chǎng)愁僧云如何是奪境不奪人師云夜來(lái)風(fēng)雨妒花落有誰(shuí)知僧云如何是人境俱奪師云天子一怒伏尸萬(wàn)里僧云如何是人境俱不奪師云垂衣皇化野老謳歌。
問(wèn)光明僧如何是你眼光僧指眼師云如何是你耳光僧指耳師云色身敗壞時(shí)光在甚么處僧便禮拜師打云向這里照天照地去也。
問(wèn)僧近離甚處僧云五臺(tái)來(lái)師云文殊為你說(shuō)甚么法僧云穿衣吃飯師云四大分散時(shí)穿吃個(gè)甚么僧喝師云鼓粥飯氣僧?dāng)M議師云裨販菩薩者罪不容誅僧云應(yīng)無(wú)所住而生其心未審是那個(gè)心師云露也僧云在甚處師云沒(méi)了也。
指極禪人領(lǐng)眾同參師問(wèn)近從那邊過(guò)來(lái)極云楊山來(lái)師云楊山幾時(shí)解制極云正月十五師遂舉如意云你從結(jié)制以來(lái)腳跟下曾蹋著這個(gè)么極擬議師便打復(fù)問(wèn)參眾適才錯(cuò)打這上座入地獄如箭射汝諸人還救得山僧么眾無(wú)語(yǔ)師云既無(wú)人救得山僧自救去也以拄杖一齊打出。
一日僧呈偈師云汝那里討來(lái)底僧云學(xué)人自作底師云木人騎馬過(guò)西天且道那邊有甚么事僧云特來(lái)請(qǐng)問(wèn)和尚師以手指云過(guò)者邊著僧即從西過(guò)東師云會(huì)么僧云不會(huì)師云是汝自作底為甚么不會(huì)亂統(tǒng)禪和便打出。
僧問(wèn)靈苗瑞草為甚么野父愁耘師云好事不如無(wú)僧云學(xué)人一拳打破虛空向甚么處藏身師云費(fèi)力不少。
旵堂問(wèn)喚作虛空則觸不喚作虛空則背不觸不背畢竟喚作甚么師云合取兩片皮空才擬議師拈棒直打出方丈。
凈白問(wèn)大地?zé)o寸土學(xué)人從甚么處來(lái)師云你即今在甚么處白便喝師云胡喝亂喝白無(wú)語(yǔ)師便打。
蕭居士求開示師乃敲禪床云會(huì)么士云不會(huì)師云若不會(huì)山僧更與下個(gè)注腳遂繞禪床一匝士云某甲亦隨和尚一步步去師云獅子咬人韓盧逐塊。
師與觀察[山惠]嶪張公茶話次公曰若論個(gè)中事本自現(xiàn)成到這里吾為甚么不知師曰不知者即良知也蓋無(wú)知而無(wú)所不知耳但能一念回光體會(huì)源頭明白則道無(wú)不在矣故曰一陰一陽(yáng)之謂道繼之者善也成之者性也仁者見(jiàn)之謂之仁智者見(jiàn)之謂之智百姓日用而不知故君子之道鮮矣公曰吾固不知請(qǐng)師指教師曰檀越貴姓公曰賤姓張師曰居士元來(lái)卻知公乃快然肯首師曰三千里外絕淆訛。
師一日因侍御李公偕內(nèi)翰松谷張公相訪坐喜公池李曰學(xué)生為此事不明今特參承座下請(qǐng)師不倦垂誨師舉起如意曰會(huì)么李曰不會(huì)師曰覿面相呈為甚么不會(huì)李曰然隱微之妙理未足以聲色形容也師曰檀越高論略違貴教之本旨李曰何謂耶師曰不見(jiàn)道潛雖伏矣亦孔之昭乎李曰如何即是張?jiān)粨?jù)吾所見(jiàn)則無(wú)處不是師曰是個(gè)甚么張乃顧李公相笑師曰眼眼相覷此事竟不致于隱諱矣李曰如何下手師即與二公長(zhǎng)揖而別。
湛然禪人請(qǐng)益云諸佛智慧甚深無(wú)量其智慧門難解難入一切聲聞辟支佛所不能知乞和尚方便開示師云諸佛智慧者即當(dāng)人之自性也何遠(yuǎn)乎哉此性囫圇無(wú)縫罅收放絕行藏正所謂絕是非之端超思議之表得非甚深無(wú)量者耶才作與么見(jiàn)解則不能入不能知耳所以道無(wú)門即解脫之門無(wú)路乃道人之路備矣故日昨與公相見(jiàn)時(shí)山僧即問(wèn)大德向來(lái)高隱何處公答曰牛家集吉祥庵山僧曰業(yè)何所為公答曰凡有往來(lái)者隨分結(jié)緣山僧曰忽然撞著個(gè)銅頭鐵額漢來(lái)汝作么生管待公彼時(shí)無(wú)對(duì)就向這里若透得去可謂功不浪施其或未然更與拈出個(gè)事元來(lái)無(wú)狀名豈能詮注論疏親頭頭應(yīng)用無(wú)虧缺處處縱橫本現(xiàn)成隱顯翛然從去住高低豁爾絕危平芥中元納須彌在莫謂須彌納芥身。
拈古
舉世尊初生一手指天一手指地周行七步目顧四方云天上天下唯吾獨(dú)尊后云門云我當(dāng)時(shí)若見(jiàn)一棒打殺與狗子吃貴圖天太平。
拈云世尊不解覆藏惹得云門眼熱。
舉世尊于靈山會(huì)上拈花獨(dú)迦葉微笑。
拈云世尊具拏龍之手迦葉有陷虎之機(jī)然雖父為子隱子為父隱要且謾他百萬(wàn)人天一點(diǎn)不得。
舉世尊臨涅槃時(shí)以手摩胸告眾云汝等善觀吾紫磨金色之身瞻仰取足無(wú)令后悔時(shí)人天百萬(wàn)悉皆領(lǐng)悟。
拈云這老倒一生出乖露丑抵死猶自不知羞當(dāng)時(shí)若遇山僧在會(huì)便乃和聲推倒喝散大眾免致累及這一伙墮在聲色里直至如今出不得。
舉世尊因外道手握活雀兒?jiǎn)栐茷樗罏榛钍雷鹨宰憧玳T限云你道我欲出欲入。
拈云世尊被外道一問(wèn)至今出入不得外道被世尊一擒便乃收放莫由有人救得這兩個(gè)漢便請(qǐng)下一轉(zhuǎn)語(yǔ)。
舉殃崛托缽至一長(zhǎng)者家其家婦人正值產(chǎn)難子母未分長(zhǎng)者云瞿曇弟子汝為至圣當(dāng)有何法能免產(chǎn)難殃崛語(yǔ)長(zhǎng)者云我乍入道未知此法待我回問(wèn)世尊卻來(lái)相報(bào)及返具事白佛佛告殃崛汝速去報(bào)言我自從賢圣法來(lái)未曾殺生殃崛奉佛語(yǔ)即往告之其婦得聞即免產(chǎn)難。
拈云殃崛回問(wèn)世尊往來(lái)辛苦婦聞當(dāng)下分娩母子一雙且道我自賢圣法來(lái)未曾殺生又且如何話會(huì)水向石邊流出冷風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香。
舉文殊三處過(guò)夏因緣尊宿云好一捶又卻放過(guò)甘作小乘。
拈云尊宿與么道只見(jiàn)錐頭利不見(jiàn)鑿頭方殊不知不因漁父引爭(zhēng)得見(jiàn)波濤。
舉香嚴(yán)初開法溈山令人送書并拄杖至嚴(yán)接得便哭蒼天蒼天僧云和尚為甚如此師云秪為春行秋令。
拈云溈山送拄杖兵隨印轉(zhuǎn)香嚴(yán)接得便哭將逐符行且道春行秋令意旨如何舌頭無(wú)骨。
舉法眼示眾云這里聚集少時(shí)為上座僧堂里這里聚集少時(shí)為上座三門頭這里聚集少時(shí)為上座寮舍里為復(fù)說(shuō)上座過(guò)別有道理會(huì)下有數(shù)尊宿對(duì)一人云諸佛出世也有這個(gè)方便一人云今日離章義一人云你道他為人在甚么處一人云點(diǎn)燈等上座多時(shí)也一人云甚么處聚集來(lái)。
拈云法眼老漢只顧掩耳偷鈴殊不知傍觀者哂諸尊宿雖則孟春猶寒仲夏毒熱簡(jiǎn)點(diǎn)將來(lái)盡是隨摟擻漢且道普濟(jì)又作么生煙雨盜將山色去溪風(fēng)送出水聲來(lái)。
舉南泉云文殊普賢昨夜三更相打每人與二十棒趁出了也趙州云和尚棒教阿誰(shuí)吃泉云王老師過(guò)在甚么處州乃作禮。
拈云南泉問(wèn)罪依贓趙州據(jù)款結(jié)案若到風(fēng)穴門下教他自領(lǐng)出去何故罪不重科。
舉疏山因院主造塔畢來(lái)白山山云汝將多少錢與匠人主云一切在和尚山云為將三文錢與匠人為將兩文錢與匠人為將一文錢與匠人若道得與吾親造塔主無(wú)語(yǔ)后舉侶大嶺嶺云還有人道得么主云未有人道得嶺云汝回舉侶疏山道大嶺云若將三文錢與匠人和尚今生決定不得塔若將兩文錢與匠人和尚與匠人共垂一只手若將一文錢與匠人累他匠人眉須墮落主回舉侶疏山山具威儀望大嶺禮拜嘆云大嶺古佛放光射至此間雖然如是也是臘月蓮花大嶺后聞此語(yǔ)云我恁么道也是龜毛長(zhǎng)數(shù)丈。
拈云院主雖與造塔勞而無(wú)功疏山不解還錢徒為算數(shù)當(dāng)時(shí)若是風(fēng)穴待問(wèn)汝將多少錢與匠人向他道分文不直不唯絕累大嶺不了抑免疏山尸骸遍地然雖如是且臘月蓮花龜毛長(zhǎng)數(shù)丈又作么生蝸牛頭角兩丫叉。
舉馬祖因僧問(wèn)離四句絕百非請(qǐng)師直指西來(lái)意祖云我今日勞倦不能為汝說(shuō)問(wèn)取智藏去公案。
拈云諸方盡謂這僧錯(cuò)過(guò)馬師父子枉費(fèi)自家草鞋殊不知馬師父子鼻孔俱落在這僧手里具眼者試辨看。
舉趙州因僧問(wèn)皓月當(dāng)空時(shí)如何州云猶是階下漢僧云請(qǐng)師接上階州云月落后相見(jiàn)。
拈云透生死關(guān)方能高超物表秉殺活劍始可接物利生這僧若不遇趙州一向扶籬摸壁帶鎖擔(dān)枷然雖如是且道月落后又作么生相見(jiàn)水歸大海波濤凈云到蒼梧氣象閑。
舉溈山坐次仰山從方丈前過(guò)山云若是百丈先師子須吃痛棒始得仰云今日事作么生山云合取兩片皮有分仰云此恩難報(bào)山云非子不才老僧年邁仰云今日親見(jiàn)百丈師翁山云向甚么句中見(jiàn)先師仰云不道見(jiàn)只是無(wú)別山云始終作家。
拈云溈仰父子可謂動(dòng)弦別曲葉落知秋線去絲來(lái)機(jī)輪活脫當(dāng)此之際且作么生是他得見(jiàn)百丈師翁處野色更無(wú)山隔斷天光直與水相通。
舉長(zhǎng)生問(wèn)靈云混沌未分時(shí)如何靈云露柱懷胎生云分后如何靈云如片云點(diǎn)太清生云未審太清還受點(diǎn)也無(wú)靈不對(duì)生云恁么則含生不來(lái)也靈亦不對(duì)生云直得純清絕點(diǎn)時(shí)如何靈曰猶是真常流注生云如何是真常流注靈曰侶鏡常明生云未審向上還有事也無(wú)靈曰有生云如何是向上事靈曰打破鏡來(lái)與子相見(jiàn)。
拈云長(zhǎng)生玄關(guān)深鎖靈云八字打開直得古今洞明纖塵不隔然雖如此猶未是向上巴鼻在且作么生是向上巴鼻路遠(yuǎn)夜長(zhǎng)休把火大家吹滅暗中行。
舉南泉示眾云法身還具四大不有人道得與他一腰裈道吾云性地非空空非性地此是地大三大亦然泉不違前語(yǔ)與裈一腰。
拈云南泉雖則不食前言要且不是好心道吾贏得一腰裈竟不知著賊風(fēng)穴當(dāng)時(shí)若在但道請(qǐng)和尚歸方丈吃茶不唯契他南泉亦免互相鈍置。
舉五祖因僧問(wèn)一大藏教是個(gè)切腳未審切個(gè)甚么字祖云缽羅娘。
拈云這僧切腳頗真其奈五祖還字未的卻把音和之門切作麻韻不定風(fēng)穴又且不然一大藏教是個(gè)切腳未審切個(gè)甚么字劈脊便棒何謂如此豈不見(jiàn)道有聲韻中直取見(jiàn)形篇內(nèi)活拏。
舉國(guó)師三喚侍者三應(yīng)師云將謂吾辜負(fù)汝卻是汝辜負(fù)吾。
拈云國(guó)師三喚竹影掃階塵不動(dòng)侍者三應(yīng)月穿潭底水無(wú)痕且道負(fù)汝負(fù)吾又作么生啼得血流無(wú)用處不如緘口過(guò)殘春。
舉天皇因龍?zhí)秵?wèn)某甲自來(lái)不蒙指示心要皇云自汝到來(lái)未嘗不指示汝心要潭云何處指示皇云汝擎茶來(lái)吾與汝接汝行食來(lái)吾與汝受汝和南時(shí)吾便低頭何處不指示汝心要潭佇思間皇云直下便見(jiàn)擬思即差潭當(dāng)下有省復(fù)問(wèn)如何保任皇云任性逍遙隨緣自在但盡凡情別無(wú)圣解。
拈云天皇雖有打破虛空底鉗錘且無(wú)補(bǔ)綴陰陽(yáng)底針線只今若問(wèn)風(fēng)穴如何保任即喚云阇黎待伊應(yīng)喏向道歸堂吃茶去。
舉芙蓉楷侍投子游園子度拄杖與楷楷便隨行子云理合與么楷云與和尚提鞋挈杖不為分外子云有同行在楷云那一人不受教子休去至晚問(wèn)楷早來(lái)說(shuō)話未盡在楷云請(qǐng)和尚舉子云卯生日戌生月楷即點(diǎn)燈來(lái)子云汝上來(lái)下去總不徒然楷云在和尚左右理合如此子云奴兒婢子誰(shuí)家屋里無(wú)楷云和尚年尊缺他不可子云得與么殷勤楷云報(bào)恩有分。
拈云明投暗合玉轉(zhuǎn)珠回賓主和同不無(wú)洞達(dá)然則曹洞門下足可觀光若據(jù)臨濟(jì)兒孫粗硬拄杖未肯放過(guò)在何也那邊不住空王殿爭(zhēng)肯耘田向日輪。
舉神藏示眾云知而無(wú)知不是無(wú)知而說(shuō)無(wú)知南泉云與么依師道始得一半黃檗運(yùn)云不是南泉駁他要圓前話。
拈云潑油救火渾閑事雪上加霜愁殺人。
舉藥山坐次有僧問(wèn)云兀兀地思量個(gè)甚么山云思量個(gè)不思量底僧云不思量底如何思量山云非思量。
拈云大小藥山被這僧拶著直至如今轉(zhuǎn)身不得。
舉九峰希廣禪師首謁云蓋智乃問(wèn)興化打克賓意旨如何智下禪床展兩手吐舌示之希打一坐具智云此是風(fēng)力所轉(zhuǎn)又問(wèn)石霜琳琳云你意作么生希又打一坐具琳云好一坐具祗是不知落處又問(wèn)真凈凈云你意作么生希又打一坐具凈云他打你也打希于言下大悟。
拈云九峰雖則三度令行到底不知坐具落處真凈道他打你也打正是金鋀莫辨玉石難分且道即今還有辨得出底么若辨得出生陷無(wú)間地獄其或未然鶴有九皋難翥翼馬無(wú)千里謾追風(fēng)。
舉西院思明禪師問(wèn)保壽云蹋破化城來(lái)時(shí)如何壽云不斬死漢院云斬壽便打院連道十聲斬壽連聲打十棒趁出復(fù)云適來(lái)這僧將赤肉抵他干棒有甚么死急次有僧云某甲啟和尚問(wèn)話底僧在大覺(jué)處來(lái)兩人同參在這里見(jiàn)解總與么恐已后委悉和尚法道須是趁出二人若不趁出已后難得人承嗣壽便趁出陳白這僧。
拈云西院縱然蹋破化城要且腳跟未得點(diǎn)地保壽雖則不斬死漢早已血濺梵天只如趁出陳白這僧意作么生韜略雙全多意氣安南塞北一齊收。
舉翠微無(wú)學(xué)禪師因龍牙問(wèn)自到和尚法席每每上堂不蒙一法示誨意在于何微云嫌個(gè)甚么牙后又問(wèn)洞山山云爭(zhēng)怪得老僧后又問(wèn)法眼眼云祖師來(lái)也雪竇云兩個(gè)漢被這僧穿卻唯有法眼與他同參。
拈云雪竇老漢秪具一只眼只知兩個(gè)漢被這僧穿卻殊不知這僧被法眼穿卻。
舉大慧拈竹篦問(wèn)僧云喚作竹篦則觸不喚作竹篦則背不得有語(yǔ)不得無(wú)語(yǔ)速道速道僧云甕里怕走卻鱉那慧下禪床擒住云此是誰(shuí)語(yǔ)速道僧云實(shí)不敢相謾是竹庵和尚教某甲恁么道慧連打數(shù)棒云分明舉侶諸方。
拈云大慧奮獅子之威獰驗(yàn)破群狐肝膽這僧不合傳言送語(yǔ)甘代別人吃棒棒雖吃了還知大慧老人為人處也未。
舉雙峰禪師示眾云進(jìn)一步即迷理退一步即失事饒你一向兀然立又同無(wú)情時(shí)有僧問(wèn)如何得不同無(wú)情峰云動(dòng)轉(zhuǎn)施為僧云如何得不迷理失事去峰云進(jìn)一步退一步僧便作禮峰云向來(lái)有人與么會(huì)老僧不肯伊僧云請(qǐng)師直指峰便打出。
拈云雙峰與么施設(shè)可謂八面玲瓏十方自在秪如末后一機(jī)還有知他落處底么從前汗馬無(wú)人識(shí)只要重論蓋代功。
舉本仁示眾云尋常不欲向聲前色后鼓弄人家男女何故且聲不是聲色不是色時(shí)有僧問(wèn)如何是聲不是聲仁云喚作色得么僧云如何是色不是色仁云喚作聲得么僧作禮仁云且道為汝說(shuō)答汝話若人辨得有個(gè)入處。
拈云大小本仁只有湛水之波且無(wú)滔天之浪如何是聲不是聲枯木鳴寒鳥空山啼夜猿如何是色不是色紅入桃花嫩青歸柳陌新若人向這里辨得與你一緉草鞋。
舉汾陽(yáng)無(wú)業(yè)禪師云若有一絲毫頭凡圣情念未盡入驢胎馬腹里去白云端云直饒一絲毫頭凡圣情念頓盡亦未免入驢胎馬腹里去瞎?jié)h但恁么會(huì)。
拈云識(shí)得汾陽(yáng)坐殺阇黎識(shí)得白云走殺阇黎直饒你縱橫十字圓轉(zhuǎn)一機(jī)總是驢胎馬腹里漢畢竟如何間把一枝無(wú)孔笛夜深吹過(guò)汨羅彎。
舉風(fēng)穴沼在郢州衙內(nèi)升座云祖師心印狀似鐵牛之機(jī)去即印住住即印破只如不去不住印即是不印即是時(shí)有盧陂長(zhǎng)老出問(wèn)某甲有鐵牛之機(jī)請(qǐng)師不搭印穴云慣釣鯨鯢沉巨浸卻嗟蛙步 泥沙陂佇恩穴喝云長(zhǎng)老何不進(jìn)語(yǔ)陂擬議穴打一拂子云還記得話頭么試舉看陂擬開口穴又打一拂子牧主云佛法元來(lái)與王法一般穴云太守見(jiàn)個(gè)甚么道理牧主云當(dāng)斷不斷返招其亂穴便下座。
拈云沼祖雖是高提祖印縱奪當(dāng)機(jī)簡(jiǎn)點(diǎn)將來(lái)翻成鈍置當(dāng)時(shí)待伊問(wèn)某甲有鐵牛之機(jī)請(qǐng)師不搭印便與連棒打出不唯不被牧主看破亦免千古之下遭人簡(jiǎn)點(diǎn)。
舉深明二上座一日同行見(jiàn)捕魚忽一魚跳出網(wǎng)深云俊哉一似個(gè)衲僧相似明云何似當(dāng)初不入網(wǎng)好深云明兄猶欠悟在明行三十里方省。
拈云有般漢商量道這二上座一人附物顯理一人色前不物可謂同時(shí)應(yīng)用各得其宜與么見(jiàn)解苦哉苦哉殊不知正似棋逢敵手琴遇知音既然如是因甚三十里后方省還會(huì)么依俙似曲才堪聽(tīng)又被風(fēng)吹別調(diào)中。
舉青原思問(wèn)六祖當(dāng)何所務(wù)即不落階級(jí)祖云汝曾作甚么來(lái)思云圣諦亦不為祖云落何階級(jí)思云圣諦尚不為何階級(jí)之有祖深契之。
拈云這二老漢前不構(gòu)村后不迭店。
舉夾山參船子子問(wèn)垂絲千尺意在深潭離鉤三寸子何不道山擬開口子便打山落水才出又打云道道山擬開口子又打山豁然大悟乃點(diǎn)頭三下子云竿頭絲線從君弄不犯清波意自殊山遂進(jìn)問(wèn)拋綸擲釣師意如何子云絲懸淥水浮定有無(wú)之意速道速道山云語(yǔ)帶玄而無(wú)路舌頭談而不談子云釣盡江波金鱗始遇山乃掩耳子云如是如是。
拈云劈口一橈全機(jī)喪盡點(diǎn)頭三下有理難伸還知藏身處沒(méi)蹤跡沒(méi)蹤跡處莫藏身底么乃靠拄杖云月天云度山頭影江國(guó)風(fēng)生水面寒。
舉凌行婆問(wèn)浮杯盡力道不得底句分付阿誰(shuí)杯云浮杯無(wú)剩語(yǔ)婆云未到浮杯不妨疑著杯云更有長(zhǎng)處不妨拈出婆斂手哭云蒼天中更添怨苦杯無(wú)語(yǔ)婆云語(yǔ)不知偏正理不識(shí)倒邪為人則禍生后有僧舉似南泉泉云苦哉浮杯被這老婆摧折一上婆聞得笑云王老師猶少機(jī)關(guān)在時(shí)有幽州澄一禪客詣婆乃問(wèn)南泉為甚少機(jī)關(guān)婆哭云可悲可痛澄一罔措婆云會(huì)么一合掌而立婆云跂死禪和如麻似粟后澄一舉似趙州州云我若見(jiàn)這臭老婆問(wèn)教伊口啞一云未審和尚作么生問(wèn)伊州便打一云為甚卻打某甲州云似這般跂死禪和不打更待何時(shí)婆聞卻云趙州合吃婆手中棒州聞得笑云可悲可痛婆聞乃嘆云趙州眼光爍破四天下州聞得令人去問(wèn)云如何是趙州眼婆乃豎起拳僧回舉似趙州州乃有頌與婆云當(dāng)機(jī)覿面提覿面當(dāng)機(jī)疾報(bào)爾凌行婆哭聲何得失婆有頌答云哭聲師已曉已曉復(fù)誰(shuí)知當(dāng)時(shí)摩竭令幾喪目前機(jī)。
拈云浮杯無(wú)語(yǔ)可謂頭正尾正凌婆不知天色徒怪風(fēng)云南泉父子雖則善識(shí)機(jī)宜正眼看來(lái)未出老婆見(jiàn)解風(fēng)穴或有人問(wèn)盡力道不得底句分付阿誰(shuí)對(duì)曰待我驢年有個(gè)悟處即向你道管取聞?wù)弑M皆翹望。
舉都尉李文和公公主貴降命三大宗師同日升座末后葉縣橫拄杖就膝上拗作兩截便下座尉云作家宗師手段終別縣云都尉也不得無(wú)過(guò)。
拈云葉縣做處迥別都尉見(jiàn)得分明未審過(guò)在甚處若人辨得出罪犯彌天共或未然也不得無(wú)過(guò)。
舉雪峰示眾云望州亭與汝相見(jiàn)了也烏石嶺與汝相見(jiàn)了也僧堂前與汝相見(jiàn)了也保福問(wèn)鵝湖僧堂前相見(jiàn)且置望州亭烏石嶺甚么處相見(jiàn)鵝湖驟步歸方丈保福入禪堂。
拈云這一伙賣私鹽漢有甚憑據(jù)。
舉南院因僧問(wèn)從上古人見(jiàn)不盡處師還見(jiàn)也無(wú)院云握發(fā)吐餐人不顧滿朝盡道好周公僧向口上打院云道者太煞瞎僧云有恁么瞎老漢恁么道院便打。
拈云這僧險(xiǎn)似天關(guān)南院平如鏡面若據(jù)從上古人見(jiàn)不盡處二人俱未敢覷著何故聻瞎。
舉芭蕉示眾云你有拄杖子我與你拄杖子你無(wú)拄杖子我?jiàn)Z卻拄杖子。
拈云用盡自己心笑破他人口你有拄杖子我與你拄杖子畫蛇添足你無(wú)拄杖子我?jiàn)Z卻你拄杖子龜背刮毛既然如此且作么生是你拄杖子咄。
舉云門上堂大眾集定是大過(guò)患仔細(xì)簡(jiǎn)點(diǎn)眾無(wú)對(duì)門代云不用別人。
拈云抱薪救火徒自燒身。
舉龐居士問(wèn)馬大師不與萬(wàn)法為侶者是甚么人大師云待汝一口吸盡西江水即向汝道。
拈云龐公無(wú)處合伴馬祖覓個(gè)還稀直至如今孤凄冷淡風(fēng)穴則不然不與萬(wàn)法為侶者是甚么人泣露千般草吟風(fēng)一樣松向這里見(jiàn)得便見(jiàn)古人落處脫或不然待汝一口吸盡西江水即向你道。
舉昔有一僧親近一老宿甚勤宿每見(jiàn)來(lái)即揮手曰未在未在且去如是經(jīng)久其僧中夜思惟曰并不蒙一言開示秪管道我未在教我怎生奈何思量來(lái)思量去忽然省得歡喜無(wú)量至明日上去見(jiàn)老宿宿見(jiàn)來(lái)便點(diǎn)頭曰是也是也。
拈云這老宿只有順?biāo)浦壑髑覠o(wú)抽釘拔楔之能我此間若有來(lái)者即點(diǎn)頭云是也是也待伊忽然省得歡喜時(shí)便揮手曰未在未在且道與古人是同是別。
舉玄沙上堂眾集遂將拄杖一時(shí)趁下卻回向侍者道我今作得一解險(xiǎn)入地獄如箭射侍者云喜得和尚再?gòu)?fù)人身翠巖芝云大小玄沙前不構(gòu)村后不迭店且作么生道得出身之路。
拈云鉤在不疑之地。
舉盤山垂語(yǔ)云若言即心是佛今時(shí)未入玄微若言非心非佛亦未是指宗極則。
拈云大小盤山只知收拾鼻孔不覺(jué)裂破舌頭。
舉云門示眾云天地之內(nèi)宇宙之間中有一寶秪在形山拈燈籠向佛殿里將三門來(lái)燈籠上作么生自代云逐物意移。
拈云截得他人腳跟失卻自己鼻孔。
舉乾峰示眾云舉一不得舉二放過(guò)一著落在第二云門出眾曰昨日有人從天臺(tái)來(lái)卻往徑山去。
拈云乾峰頭上是天云門腳下是地雖則函蓋乾坤各與三十楖栗忽有個(gè)傍不甘底出來(lái)道和尚恁么盲加瞎棒亦好與三十楖栗知我罪我我何辭焉。
舉云門一日舉有為無(wú)三世無(wú)為有三世有為是斷滅法何處得三世無(wú)為有三世不是守寂滅處法。
拈云動(dòng)則埋根千丈不動(dòng)則當(dāng)處生苗咄是何言歟。
舉乾峰因僧問(wèn)十方薄伽梵一路涅槃門未審路頭在甚么處峰以拄杖劃一劃云在這里僧又問(wèn)云門門拈起扇子云扇子 跳上三十三天筑著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾會(huì)么。
拈云乾峰曲不藏直云門直不藏曲然而曲直不同大都路頭不別忽有人問(wèn)如何是不別底路頭但向道漆桶參堂去。
舉云門一日行次以拄杖打露柱一下云甚么處來(lái)自云西天來(lái)復(fù)云來(lái)這里作甚么自云說(shuō)佛法乃喝云欺我唐土人又以拄杖子打一下便行。
拈云笑殺傍觀。
舉太史黃庭堅(jiān)一日參黃龍心禪師求入道捷徑心云秪如仲尼道二三子以我為隱乎吾無(wú)隱乎爾太史尋常如何理論史擬對(duì)心云不是不是史迷悶不已一日侍心山行桂花盛開心云聞桂花香么史云聞心云吾無(wú)隱乎爾史遂有省。
拈云黃太史好個(gè)娘生鼻孔卻被黃龍和尚高高掛在木樨樹上直至而今風(fēng)吹日炙。
舉法華經(jīng)云大通智勝佛十劫坐道場(chǎng)佛法不現(xiàn)前不得成佛道。
拈云幸自無(wú)瘡勿傷之也。
舉南泉玩月次趙州指月云幾時(shí)得似恁么泉云王老師二十年前曾恁么來(lái)州云只今作么生泉便歸方丈。
拈云昭昭而溢目騰輝何假神通之顯現(xiàn)晃晃而無(wú)塵不透豈勞妙辨之敷揚(yáng)玩時(shí)既不容取次觀光鑒處那許安排著彩且風(fēng)流公子玩賞佳人到此又作么生著眼弦絕聲消人去后高山流水至如今。
舉三圣然禪師參德山才展坐具山云不用展炊單我這里無(wú)殘羹餿飯然云賴遇無(wú)設(shè)有亦無(wú)著處山便打然接住推倒向禪床上山大笑然哭蒼天出去。
拈云茍子之不欲雖賞之不竊。
舉茱萸因趙州上法堂東覷西覷萸乃問(wèn)作甚么州云探水萸云我這里一滴也無(wú)探個(gè)甚么州遂將拄杖靠壁而出。
拈云趙州雖解探水要且不識(shí)淺深茱萸一滴也無(wú)早已沒(méi)頭浸卻還知趙州靠拄杖而出么唵 唎蘇啰薩訶。
舉云門示眾云你若實(shí)未得個(gè)入處三世諸佛在你腳跟下一大藏教在你舌頭上且向葛藤處會(huì)取圓悟云崇寧土上加泥敢道直得溈山水牯觸殺東海鯉魚陜府鐵牛吞卻嘉州大象。
拈云俊哉若非崇寧放出溈山水牯趁起陜府鐵牛蹋碎云門葛藤天下衲僧幾被系絆到驢年未有自由分。
舉曹山云莫行心處路不掛本來(lái)衣何須正恁么切忌未生時(shí)。
拈云當(dāng)門切莫栽荊棘后代兒孫惹著衣。
舉普化居常入市振鐸云明頭來(lái)明頭打暗頭來(lái)暗頭打四方八而來(lái)旋風(fēng)打虛空來(lái)連架打一日臨濟(jì)令僧捉住云總不恁么來(lái)時(shí)如何化托開云來(lái)日大悲院里有齋僧回舉侶濟(jì)濟(jì)云我從來(lái)疑著這漢。
拈云普化好個(gè)無(wú)孔鐵錘被臨濟(jì)一拶百雜碎是汝諸人還知落處么。
舉修山主云是柱不見(jiàn)柱非柱不見(jiàn)柱是非已去了是非里薦取。
拈云風(fēng)穴當(dāng)時(shí)若見(jiàn)便呵呵大笑管使修山主羞慚無(wú)地。
頌古
世尊摩胸告眾。
霜嚴(yán)歲盡冷沉沉萬(wàn)象無(wú)聲臥凍云總使春光能入目看來(lái)何侶舊年春。
舉云門上堂大眾集定是大過(guò)患仔細(xì)簡(jiǎn)點(diǎn)眾無(wú)對(duì)自代云不用別人。
可憐罪重覓根源眼底生涯望得穿回首夕陽(yáng)何處是捶胸還自哭蒼天。
舉九峰因僧問(wèn)十二時(shí)中如何合道峰曰無(wú)心合道僧曰畢竟如何峰曰土上覓泥由自可波中求水實(shí)堪悲。
青山如畫勢(shì)參差看到黃昏睡已遲一夜西風(fēng)吹古木天明滿地拾柴枝。
舉盤山示眾三界無(wú)法何處求心四大本空佛依何住璇璣不動(dòng)寂爾無(wú)言覿面相呈更無(wú)余事珍重。
江上漁翁把釣垂生涯隨處不須歸夜深月下眠清夢(mèng)風(fēng)壓輕云貼水飛。
女子出定。
一亙長(zhǎng)空雨霽時(shí)綠楊深處臥閑貍數(shù)聲啼鳥驚回夢(mèng)流水青山信不移。
善財(cái)采藥。
信手拈來(lái)藥味全不同甘草與黃連文殊用處多靈驗(yàn)一劑沾唇百病痊。
二祖斷臂。
好肉無(wú)瘡莫去剜少林立雪也無(wú)端直饒覓得安心法徒使娘生一臂殘。
臨濟(jì)入門便喝。
不打諸方口鼓禪深居丈室有威權(quán)相逢拈出吹毛劍幾個(gè)如今性命全。
臨濟(jì)三頓棒。
雷轟電掣雨如傾錦鯉連遭點(diǎn)額頻躍過(guò)禹門三汲浪翻江攪海動(dòng)乾坤。
趙州訪二庵主。
等閑拽杖過(guò)山腰問(wèn)柳尋花一樣?jì)蔁o(wú)限春光俱蹋碎歸來(lái)始覺(jué)自身勞。
黃檗因裴相國(guó)托佛求安名。
不知何姓覓安名驀地當(dāng)頭喚一聲八字打開全體露至今無(wú)處可藏身。
南泉因陸亙大夫舉天地同根話。
春到人間草木知桃紅柳綠盡同時(shí)劉郎一去春歸也徒使游蜂戀舊枝。
雪峰示眾云南山有一條鱉鼻蛇。
無(wú)端放出赤班蛇頭角崢嶸氣宇奢獨(dú)有韶陽(yáng)弄得活滿堂遭害奈何他。
南岳讓參曹溪。
甚么物兮恁么來(lái)空到曹溪走一回六載依然呈舊面燈籠露柱笑咍咍。
典化打克賓。
聚首相逢幾度春一朝分袂過(guò)西秦臨行更贈(zèng)一杯酒此去從教憶故人。
楞嚴(yán)經(jīng)云若同見(jiàn)者名為見(jiàn)吾吾不見(jiàn)時(shí)何不見(jiàn)吾不見(jiàn)之處若見(jiàn)不見(jiàn)自然非彼不見(jiàn)之相若不見(jiàn)吾不見(jiàn)之地自然非物云何非汝。
明歷歷黑漫漫見(jiàn)兮不見(jiàn)兩頭關(guān)須知結(jié)角羅紋處莫把封皮作信看。
諸可還者自然非汝不汝還者非汝而誰(shuí)。
不汝還兮是甚么桂輪孤朗映山河寒光乍見(jiàn)沉西壁時(shí)復(fù)東峰掛薜蘿。
七處微心。
微心心不遂七處無(wú)巴鼻帶累老瞿曇腳跟未點(diǎn)地。
八還辨見(jiàn)。
老農(nóng)浪跡江湖外買賣經(jīng)營(yíng)竟不賒貨利一朝花費(fèi)了歸來(lái)仍作舊生涯。
經(jīng)首題癶字。
造化虛含天地周春歸草木蔚綢繆濃煙澹抹風(fēng)光美啼鳥一聲山更幽。
圓覺(jué)經(jīng)一切障礙即究竟覺(jué)。
丹爐誰(shuí)識(shí)礦中金糞掃堆頭色轉(zhuǎn)新巨海翻波波即水應(yīng)知笑臉是愁人。
金剛經(jīng)應(yīng)如是住如是降伏其心。
等閑無(wú)事引壺觴愛(ài)學(xué)陶公興趣長(zhǎng)自酌自吟還自醉從教披發(fā)樂(lè)清狂。
應(yīng)無(wú)所住而生其心。
翠竹蒼煙襯釣磯乘閑兀坐渾忘機(jī)萬(wàn)里寒光憐月白夜深無(wú)睡露侵衣。
華嚴(yán)經(jīng)菩薩以菩提心為家以如理修行為家法。
綠楊堪系五湖舟袖拂東風(fēng)上酒樓試把琴書從性樂(lè)相將花下醉時(shí)休。
贊偈
大悲觀世音贊
碧玉巖前風(fēng)月清蒲團(tuán)誰(shuí)道等閑身白云淡蕩兮或舒或卷瞻仰取足兮離相離名要見(jiàn)圓通真面目五更雞唱一聲聲
紫竹觀音(二首)
怪石孤云紫竹叢笑看鸚鵡下長(zhǎng)空善財(cái)參遍無(wú)尋處莫在渠儂耳竅中
慈悲愿海度生切極盡神通施妙訣隨類現(xiàn)形要逗機(jī)尋聲救苦令欣悅竹間奏籟洞圓聞石上觀心悟未徹。莫怪相逢痛下錐。阿誰(shuí)教你到風(fēng)穴。
過(guò)海觀音
慈航倒駕一枝蓮。浩渺洪波勢(shì)拍天。聽(tīng)罷潮音誰(shuí)識(shí)我。善財(cái)眼底獨(dú)周圓。
達(dá)磨
親對(duì)梁王。道個(gè)不識(shí)。摘蘆過(guò)江。無(wú)處回避。咦。少林面壁絕追攀。楊子江心波浪急。
布袋和尚
可憐落魄長(zhǎng)汀老。一袋深藏萬(wàn)物稠。攤向街頭人不識(shí)。依前骨董自家收。
幻有老和尚
坐斷禹門。豐神浩蕩。月皎長(zhǎng)空。光吞群象。海印圓明。何物可況。蓋古通今。超情越量。咄。你是阿誰(shuí)。笑指山橫一抹煙。鷓鴣啼處林花放。
密云老和尚(三首)
龍池嫡子。臨濟(jì)遠(yuǎn)孫。心粗膽大。凌篾宗乘。披三玄戈甲。具四種主賓。握金剛王寶劍。截?cái)囫淖用?。道大德備而殺佛殺祖。義絕情忘而知恩報(bào)恩。踢倒百億須彌。直使纖塵不立。吸盡大千剎海。必也涓滴無(wú)存。擉瞎頂門正法眼。只將這個(gè)繼傳燈。
老倒從來(lái)用不臧。生涯曾做賣樵郎。銅棺盡把家珍喪。太白光分燈焰長(zhǎng)。六處紅爐烹佛祖。一條拄杖作津梁。韜光拂袖通玄頂。聲價(jià)人間萬(wàn)古揚(yáng)。
咄哉者老賊。造一闡提業(yè)。捉敗老龍池。截?cái)嗖芟}。高據(jù)天童山。走殺閻浮客。無(wú)論佛與祖。棒下咸剿絕。只此結(jié)冤仇。兒孫恨不徹。恨不徹。萬(wàn)古英風(fēng)威凜烈。
林野老和尚(三首)
天童和尚。氣壓諸方。橫抽寶劍?;⒆没?。干戈未動(dòng)。魔佛自降。等慈廣被而當(dāng)?shù)缿T栽。荊棘方便為本而過(guò)橋折卻橋梁??蓱z這般去就。盡是闡提心腸。俺曾錯(cuò)禮三拜。冤深悔恨難忘。而今據(jù)款都結(jié)案。獅子翻身何處藏。
兔角拄杖。龜毛拂子。殺活全彰。誰(shuí)合知委。道是本師。和尚驢頭。不對(duì)馬觜。若論此個(gè)。元非更乃。棄波求水。當(dāng)陽(yáng)坐斷。淆訛明月。清風(fēng)未已。不肖拜手。贊揚(yáng)句句。罵入骨髓。
嚴(yán)儀自若轉(zhuǎn)威光。瞻者趑趄畏近傍。不在空王閑掛錫。特于末法整隤綱。離微盡向棒頭滅。魔佛全歸喝下亡。沒(méi)興當(dāng)年遭毒手。至今遺恨沸如湯。
送海峰侍者
個(gè)中之事了無(wú)多。佛祖由來(lái)沒(méi)奈何。四十九年苦饒舌。末后拈花當(dāng)?shù)妹?。逢人面壁兮天高地厚。斷臂安心兮海闊山遙。曹溪波浪如相侶。及至鳥窠吹布毛。趙州斗劣不斗勝。馬祖磨磚要作鏡。打車打牛枉徒勞。即心即佛休錯(cuò)認(rèn)。德山棒如雨點(diǎn)。臨濟(jì)喝侶雷奔。歷代敲床豎拂。到底難滿窮坑。國(guó)師呼喚而趁出。吾不辜汝汝負(fù)吾。會(huì)得兩口無(wú)一舌。笑倒東壁掛葫蘆。挑囊負(fù)缽兮胸中忙侶火。三登九上兮腳板溜如煙。半夜鰲山輕一拶??蓱z矢上更加尖。假饒極盡心力。誰(shuí)能為伊雪屈。嗇夫老子愧愚魯。兀坐虛堂窺今古。柱礎(chǔ)禪者來(lái)扣關(guān)。風(fēng)穴龍池德云山。巾瓶左右勤朝夕。兩眼枯干覷不極。嗔拳熱喝是良模。吃著棒頭血滴滴。才方蹋步哆哆和和。肚里便見(jiàn)肯肯可可。蟬聲砌葉秋水寒。偶來(lái)辭我下南參。長(zhǎng)歌相送三五丈。短頌贈(zèng)行七八篇。大千剎海缽盂里。百億須彌拄杖前。筑破腳指知痛處。歸來(lái)還我草鞋錢。
參禪偈
心源未透被誰(shuí)謾。歷劫徒勞受苦酸。若向外邊尋了達(dá)。終于個(gè)里不相干。萬(wàn)緣放蕩宜先覺(jué)。一念回光徹底看。拶碎虛空無(wú)背面。圓明寂照絕遮闌。
華山寺次大州趙內(nèi)閣壁間韻
碧月光搖覺(jué)海中。呈橈舞棹樂(lè)漁翁。分身化物頭頭別。撒手歸家處處同。雷語(yǔ)電機(jī)驅(qū)衲子。月鉤云餌釣獰龍。相逢點(diǎn)破個(gè)中事。綠水青山幾萬(wàn)重。
崇禎庚辰春江安次破山老人題蟠龍寺韻
蟠龍鎮(zhèn)靜澄淵臥。徹底深藏伏爪牙。特地鳴雷迅浪遠(yuǎn)。翛然掣電吼云賒。為霖蘇亢山川秀。驤首珠含宇宙霞。宛轉(zhuǎn)優(yōu)游隨隱顯。禹門終不宿桃花。
次本師天臺(tái)山居韻(二首)
云埋絕頂幾經(jīng)霜。懶與時(shí)流較短長(zhǎng)。秋至但觀黃葉落。春來(lái)唯覺(jué)白花香。罷游猿止洞中臥。爭(zhēng)食禽喧嶺外狂。獨(dú)貴山居間我老。從他塵世利名忙。
寄跡玄峰幾度霜。清貧寂寞道風(fēng)長(zhǎng)。生涯全在钁頭穩(wěn)。飲啄須憑脫粟香。嶺上桃花含雨綻。澗邊柳絮趁風(fēng)狂。癡猿捉月真堪笑。屢見(jiàn)溪西探水忙。
正陽(yáng)題觀音閣贈(zèng)冉次齋
畫棟飛檐聳碧空。吞云吐月且玲瓏。當(dāng)年指出憑仙梵。此日拈來(lái)貴冉公。清磬落淮澄覺(jué)浪。洪鐘匝郭啟圓通。大悲愿海尋聲普。萬(wàn)古嗣源渺莫窮。
贈(zèng)別悅可兄住廣化
自來(lái)聚首度寒霜。遂把麟湖水共嘗。帆飽春風(fēng)歸岸疾。詩(shī)成別恨詠愁長(zhǎng)。鶯聲送客歡猶戚?;ㄉ诵η蚁恪N┝w武林江畔永。垂綸千尺釣滄浪。
春日感懷
寰中造化自天鈞。舉目遙看景色新。詩(shī)興搜空千種緒。攄懷撥動(dòng)一腔神。不憐握發(fā)遺風(fēng)寂。惟笑牽車逐隊(duì)頻。翻憶當(dāng)年曳尾者。濮邊贏得個(gè)閑身。
白兔亭和劉明府韻
覺(jué)海艤舟掛古帆。鯨濤捷岸宿蘆巖。倦眠枕櫓連云臥。渴飲持杯帶月饞。日麗雪消山卸甲。霜嚴(yán)冰結(jié)水添衫??v橫收放渠儂委。脫略悠悠任圣凡。
答用梅郭公游風(fēng)穴題大悲泉原韻兼呈刺史金翁
斷云飛白萬(wàn)山幽。靜對(duì)方塘涌碧流。夜浸寒光魚啖月。曉澄旭日雁驚秋。徘徊酌酒歌狂快。覽勝拋詩(shī)笑語(yǔ)浮。泉到汝南堪洗耳。清聲千載振瀛洲。
次復(fù)伊陽(yáng)孫邑侯原韻
天公推月照吾廬。笑見(jiàn)文光大丈夫??芍^圣賢存至道。應(yīng)知鸞鳳隱蒼梧。丹心此日恢皇化。赤手當(dāng)年捋虎須。像法干城稽戍作。祖堂深沐鑒冰壺。
棲真留別諸兄
一筇廿載為餐風(fēng)。蹋破忙鞋路已窮。決擇水中拈皓月。參尋鏡里叩師容。生涯愧莫千人世。佛法慚無(wú)到己躬。收拾云歸山岳靜。從教月映海濤空。
宿盛澤圓明寺
梵剎雖將塵俗分。五更雞唱隔溪聞。庭前水碧湖招月。戶外林深樹掛云。地接南邦連北郭。橋通西舍與東鄰。杖藜暫憩全賓主。玉燭高燒繼夕昏。
秀水歲暮述懷
法社梅閑意最殷。笑談猶自喜同群。巴江入夢(mèng)情難剪。吳岳高懷暢未分。滿目風(fēng)塵隨臘盡。半生心緒帶松焚。從前底事因除遣。庭際惟留幾樹云。
初春天臺(tái)送別云將兄
數(shù)載逢緣信愜中。偶然相送話東風(fēng)。梅花帶雪初兢。蕊桃萼含春未吐紅。愁聽(tīng)松濤鳴不徹。忍看云篆裊無(wú)窮。此回分袂江山闊。何日遙天得便鴻。
登白楓山觀海
玉削危巒擬接天。云霞淡蕩自蕭然。峰頭極目海涯闊。物外忘機(jī)胸次閑。巖桂風(fēng)飄香觸夢(mèng)。井梧月照影篩泉。幾回逸興頻攜策。一度登臨一度歡。
游天臺(tái)石梁橋
曇花殿閣隱深溪。萬(wàn)景新奇動(dòng)客窺。橋自天然跨澗迥。泉因地峻瀉巖危。輪囷松竹吟風(fēng)舞。歷亂藤花帶露垂。五百高人坡下望。三更待月賞猶遲。
順治戊戌春。同侍御直愚李公。太史蕙嶪張公二居士。坐大慈泉共談向上一事??焐酢D司土魅_喜公池。遂成一律。以志其事。
汝海玄淵一脈真。崖廊漏逗響清新。蒼涼山色堪行樂(lè)。澹碧溪光妙入神。世慮消磨閑日月。林泉依約澡風(fēng)塵。劇談笑別儒宗后。千載池空冷照人。
壽金刺史五鐘翁
二月和風(fēng)開壽域。乾坤無(wú)處不春光。千秋松柏生靈運(yùn)。滿座衣冠拜玉堂。唯覺(jué)新民忠報(bào)國(guó)。那知勤政發(fā)凌霜。紫綸不獨(dú)喬遷祿。更喜蓬壺化日長(zhǎng)。
秋日和原韻贈(zèng)送孫明府南歸
杖藜久擲白云隈。懶尚情緣萬(wàn)事灰。道契攄懷頻款笑。秋光引興上崔嵬。畏聞汝北吟歸韻。喜見(jiàn)江南共舉杯。格外盤桓無(wú)次第。粗言細(xì)語(yǔ)若奔雷。
次原韻賀定州王刺史
睡魔初覺(jué)白云邊。偶接瑤章感數(shù)年。加秩二千弘善政。搏風(fēng)九萬(wàn)仗金仙。汝陽(yáng)臥轍愁遮馬。定水呈撓笑待舡。指日紫宸飛鳳詔。傳燈增照有生緣。
遲司馬拉阮葉二邑侯以詩(shī)見(jiàn)訪次原韻奉賀
動(dòng)地秋光飛駁啼。諸侯來(lái)自潁歸西。隨題次韻詩(shī)情健。白蕩風(fēng)狂笑語(yǔ)低。褒德已聞?lì)C紫詔。登高猶喜荷青藜。超遷補(bǔ)袞調(diào)羹日。記共山僧過(guò)虎溪。
壽西安楊府尊
云從汝岳共盤桓。劇笑宗雷治政寬。名覆金甌為宰相。化隆庶子頌仁歡。初承福護(hù)緣非淺。再接光儀覺(jué)倍難。海屋添籌銀漢闊。頻分八水繞長(zhǎng)安。
次復(fù)羅山尚居士原韻
書債酬完可罷參。風(fēng)云撩起臥龍憨。胸中有義文千篋。眼底無(wú)私佛一龕。妙道虛玄唯自得。大功不宰倩誰(shuí)勘。將來(lái)坐聽(tīng)鹽梅詔。回顧山堂蘸齒酸。
復(fù)長(zhǎng)安黃文學(xué)韻
攜取詩(shī)書館上方。山齋小睡熟黃梁。初離夢(mèng)宅空諸見(jiàn)。猶帶仙都笑語(yǔ)香。畫篋文光多敏烈。劫壺風(fēng)味幾能忘。乾坤輪我三秦樂(lè)。青眼頻看世諦忙。
盤龍寺步友人韻
連峰陳峻岌。堆疊擁盤龍。魚躍溪前水。鶯啼院后松。流云穿巷陌。飛鳥度長(zhǎng)空。寒暑更代謝。咸原造化中。
送別雨堂
離歌天地曠。一曲在臨行。風(fēng)去馳云遠(yuǎn)。帆飄逐浪輕。空山愁滿目。寂室月孤明。記取登高日。蟬聲聒耳鳴。
棲真歲暮述懷
歲晚麟溪上。寒云綴碧空。窗梅橫夜雨。檐雪舞晨風(fēng)。電影追還及。韶光挽莫 。余生何足論。祖道若為崇。
過(guò)六合臥佛寺
四十九年簸觜唇。機(jī)關(guān)曲盡枉勞神。而今欹枕山齋寂。大夢(mèng)何曾覺(jué)有身。
答馬云孫居士原韻
文樞久應(yīng)得環(huán)中。濟(jì)旱驚雷起臥龍。沃政鹽梅調(diào)鼎日。金湯莫倦老云峰。
中秋贈(zèng)吉甫丁文學(xué)得嗣
露濕秋風(fēng)丹桂香。儒庭鸑鷟喜呈祥。天倫鐘愛(ài)分甘樂(lè)。袞袞公侯福海長(zhǎng)。
謝凌司李過(guò)訪
溪山草際正凝霜。幸喜文星到上方。相見(jiàn)不勞重話會(huì)。從前鼻孔自昂藏。
金粟車水
竭世樞機(jī)本自然。輕輕拶著便周旋。就中有個(gè)超方作。倒瀉滄溟浪潑天。
送云將兄歸里山居
橫拈楖栗轉(zhuǎn)池陽(yáng)。謾謂羚羊掛角良。縱使人天無(wú)覓處。柴門難鎖杏花香。
焦山
遙望瀛洲青一點(diǎn)。近攀蘿徑嶂千重。斜陽(yáng)倒影沉滄海。界斷魚龍路不通。
巫山十二峰
巴水湍飛剪棹來(lái)。瞿塘三峽碧崔嵬。不知何代春生筍。十二抽條葉未開。
天童客堂偶成
午夜齁齁睡正濃。樓頭夢(mèng)斷一聲鐘。翻思就里渾無(wú)事。秪有鈴鳴殿角風(fēng)。
送凌司李歸粵
廣南山水竟如何。鎮(zhèn)海明珠自古多??雌骑L(fēng)塵歸去好。盧能相見(jiàn)笑呵呵。
滁州示我空我靜二禪人
住止城西十里遙。山云樹石草蕭蕭。我空我靜誰(shuí)為我。一枕溪聲破寂寥。
平行者求偈懺罪
多般罪業(yè)從心起。雪砌群峰萬(wàn)疊高。一念回光如烈日。消镕無(wú)復(fù)有纖毫。
示光州黃侯長(zhǎng)
與君驀劄兩相逢。話到參乎唯莫窮。不坐無(wú)聲無(wú)臭處。密移一步看飛龍。
示五峰闇專使
萬(wàn)里長(zhǎng)途不憚煩。楚音達(dá)矣問(wèn)來(lái)端。轉(zhuǎn)身腳底忘移步。踏著云根徹骨寒。
寄五峰參眾
法門高敞賴扶持。笑倒靈山七佛師。不信老爺誠(chéng)諦語(yǔ)。大家請(qǐng)問(wèn)須菩提。
寄大興善寺易庵禪師
● ⊕[[email protected]][email protected]?溟竭。猛虎回頭月照臨。
寄正法師
虛空浩浩談?wù)嬷B。萬(wàn)象森羅著眼聽(tīng)。坐斷舌頭一句子。請(qǐng)君拈出是何經(jīng)。
示文明禪人
束個(gè)乾坤作話頭。通身疑切莫隨流。一朝看破無(wú)多子。反臉欺吾罵不休。
題秋林禪悅圖
金風(fēng)拂拂潑天涼。搖落亭邊萬(wàn)樹黃。燕坐空林忘物我。夜深明月照茅堂。
寤寐一如
江國(guó)悠悠意莫加。寒濤浩渺屬漁家。忘機(jī)歸臥蓬窗下。一任蘆風(fēng)撼晚霞。
寓滁州龍華寺有感
三冬憩錫滁山寺。高枕泉聲思莫窮。明月一溪生水白。樹頭鳥語(yǔ)咽霜風(fēng)。
秋日客陽(yáng)山寺
客筇深憩白云中。飯飽茶余過(guò)嶺東。兩兩相將看冷翠。樹頭紅葉墜秋風(fēng)。
夏日初晴懷天臺(tái)舊游
雨過(guò)云凝草木芳。寂寥山寺日偏長(zhǎng)。泉聲入水驚初睡。猶覺(jué)身心在石梁。
送無(wú)礙兄
歸去臺(tái)山最上層。笑看云浪自翻騰。峰頭幾度徘徊處。記取當(dāng)年共我登。
示惺知藏
滴水翻波浪接天。龍宮海藏不相謾。源頭浩渺知何處。秪在渠儂日用間。
浴堂
水因忽悟無(wú)多子。妙觸宣明一杓湯。但自親來(lái)登浴室。方知脫體露堂堂。
天童募緣疏
太白峰前古道場(chǎng)。瞎驢逐隊(duì)日偏長(zhǎng)。一回草料輕拋出。飽后翻騰氣宇昂。
題風(fēng)穴八景
錦屏風(fēng)
院北峰高列翠屏。綠陰紅醉百花馨??耧L(fēng)潑雨翻愁霧。老倒山翁侶不聽(tīng)。
珍珠簾
山勒回流自古今。臨崖飛瀑瀉珠林。如簾高掛閑終日。未識(shí)仙房多少深。
吳公洞
丹巖曲徑謾追尋。洞隱斯文窈窕深。若謂先生窮至理。詩(shī)書鑿破圣賢心。
仙人橋
翠微深處有神仙??琥Q來(lái)參風(fēng)穴禪。打破玄關(guān)歸去日。過(guò)橋拋卻悟真篇。
大慈泉
臨池坐倚石欄桿。自肯低頭對(duì)影看。凈洗云根山色古。澄澄空照碧天寒。
玩月臺(tái)
愛(ài)月登高景最宜。摩挲丹桂影相隨。山家不忍和根拔。留待鴻儒折一枝。
望州亭
召游絕頂共躋攀。極目南州杳靄間。引手撩云天際近。萬(wàn)峰還抱水潺潺。
翠嵐亭
虛亭小立浴風(fēng)清。四野嵐光山色明。景致隨宜供客眼。何妨載酒縱詩(shī)情。
采花吟
尋溪越嶺過(guò)山窩。采采盈筐春色多。葉底固含云影淡。清香風(fēng)引動(dòng)歸歌。
寄茶芽鑒長(zhǎng)老
虎兒跳出白云窩。獰惡橫吞物命多。肉醉耽耽藏昨。峉宛湘遭害奈他何。
示超玄郭恒輝
搜抉玄根即物推??v橫得妙好施為。掀翻歷劫風(fēng)塵窟。萬(wàn)古長(zhǎng)空杲日輝。
贈(zèng)淵僧正生辰
掌上經(jīng)綸不覆藏。也曾拈弄貫諸方。天垂斗柄寒清夜。汝水翻波入海長(zhǎng)。
示僧游臺(tái)
捏之不聚劈難開。拄杖橫挑上五臺(tái)。相見(jiàn)文殊渾莫顧。依然躬自負(fù)歸來(lái)。
寄朗上人關(guān)中(二首)
禪天空闊任徘徊。把住關(guān)頭佛祖哀。寄與一尋兔角杖。敲開蓬戶起風(fēng)雷。
柴門高扃楚山空。笑許寒云密密封。失腳踏翻關(guān)捩子。歸來(lái)扶起少林宗。
示鄖陽(yáng)南明上人
自出秦關(guān)學(xué)老成。蒲團(tuán)久戀楚云深。為憐道大同今古。萬(wàn)行莊嚴(yán)佛祖心。
示僧游臺(tái)
策杖初尋根本智。清涼翠掃太虛寒。文殊當(dāng)?shù)莉T獅子。不許禪流著眼看。
寄興善林我鑒都寺
白云回首望西秦。華岳風(fēng)高冷逼人。義重乾坤方外別。頭陀想是不生瞋。
示交口玄宗上人
無(wú)怪心空絕點(diǎn)痕。蓋緣道大裹乾坤。隨機(jī)且作小方便。六字彌陀接上根。
孫文學(xué)求偈保嗣
歲首晴和到上方。殷勤禮拜笑焚香。臨行覓我伽陀偈。福庇兒孫日月長(zhǎng)。
示曇晟禪人
眼底無(wú)俗物。胸中世界寬。但能不取舍。隨處得盤桓。
過(guò)海
八面天低水。風(fēng)帆掛小舟。飄飖無(wú)限意。如在鏡中游。
法泒
行智覺(jué)源澄。光含?;蹮?。慈舟興濟(jì)普。正法印南能。
聯(lián)芳偈
潼川斌雅鑒首座
風(fēng)穴獅兒爪鉤獰。全機(jī)殺活解翻騰。出林踞地輕哮吼。狐兔聞知喪膽魂。
六安玄印恒侍者
天中汝海浪悠哉。養(yǎng)就金鱗偉莫裁。放過(guò)禹門電燒尾。興云致雨醒枯荄。
金堂彝峰一首座
老成道重古風(fēng)高。斤斧無(wú)煩動(dòng)一毫。開辟祖基神宇廓。清光千載照兒曹。
溧陽(yáng)絳山莘知藏
無(wú)情膽大太心粗。風(fēng)穴堂前捋虎須。棒下翻身窮徹骨。潑天活計(jì)任枝梧。
金堂斷峰真西堂
汝海淵深養(yǎng)巨螭。桃花浪起用無(wú)私。風(fēng)云際會(huì)成頭角。大作甘霖濟(jì)旱時(shí)。
南部雪兆性書記
吹毛收得佩多時(shí)。照雪寒光徹四維。風(fēng)穴當(dāng)陽(yáng)分付汝。臨機(jī)殺活任施為。
蓬溪含白徹書記
志素淵涵玉貴高。一竿絲餌付伊曹。林泉養(yǎng)就任公手。四海垂鉤釣巨鰲。
太湖竺文憲侍者
巾瓶數(shù)載侍吾傍。悟入機(jī)深出見(jiàn)常。蠆尾蛇頭分付汝。顛拈倒用任榆揚(yáng)。
佛事
天童密云老和尚忌辰設(shè)供。師云。威振大千。氣吞海宇。轉(zhuǎn)大法輪。坐微塵里。當(dāng)頭截?cái)嘞炠鈾C(jī)輪活脫。格外流通正眼兮妙智圓明。去來(lái)絕跡而隱顯同源。體用全彰而卷舒自在者。其惟吾祖天童悟老師翁乎。故其橫拈白棒。亞豎青鋒。鏤碎佛祖頂 。掀翻衲僧巴鼻。殃及天下叢林千古兒孫不了。遂召云。大眾且道。即今在甚么處見(jiàn)伊。乃以拂子劃○相云。年年此際秋空月。影落澄潭徹底寒。
香嚴(yán)寺掃忠國(guó)師塔。師至塔前以拂子打○相云。身心一如 身外無(wú)余纖毫極盡[[email protected]][email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?[email protected]?國(guó)師相見(jiàn)。以拂子打○相。復(fù)劃[中-口+○]破云。還會(huì)么。茶傾三盞世情外。香爇一爐煙靄中。
天童林老和尚遷化。訃音至。集眾掛真。師乃捧幀云。碧天皓月出云霞。照徹閻浮百萬(wàn)家。江海魚龍競(jìng)奪影。不知誰(shuí)解著些些。遂展掛云。還會(huì)么。寒光一道輝今古。眼似眉毛玩莫涯。
次日上供。拈香指真云。這老尊慈。平昔面皮鐵石。肝膽冰霜。了無(wú)佛法。身心慣用金圈栗棘。十年闡化。傳持臨濟(jì)正宗。五坐道場(chǎng)。掀翻衲僧巴鼻。全無(wú)伎倆。作用良多。今聞在天童堂上能事已畢。寢息諸緣。不肖徒某親承入室。濫叨法嗣。曾遭痛棒而斷送頭顱。嘗被毒言而罵入骨髓。若謂天高地厚。未足以表其恩。海闊山遙。豈致以方其恨。慎終追遠(yuǎn)。傷痛何量。即今恭就慶祥寺里焚一爐香。奠三盞茶。也不是佛事相酬。亦非人情之故。遂左右顧視大眾云。既乎不爾。且道是甚么意思。眾無(wú)語(yǔ)。即捶胸哭云。蒼天蒼天。
師至少林達(dá)磨祖堂設(shè)供拈香。當(dāng)陽(yáng)顯露。徹底無(wú)私。彌綸萬(wàn)有。充塞十虛。且道阿誰(shuí)。惟我震旦初祖菩提達(dá)磨大師。掌握權(quán)衡。拶碎寶珠而光通今古??v橫殺活。捉敗六宗而妙協(xié)偏圓。無(wú)端提個(gè)教外別傳。明謾赤子。直指人心見(jiàn)性成佛。誑諕閭閻。三周航海兮不聞腳底翻白浪。九年面壁兮那知頭上有青天。梁王殿上。躲避無(wú)門。蔥嶺峰前。抽身沒(méi)路。斷送神光一臂。喪盡自己全身。及至末稍。無(wú)合殺空棺。只履可憐生。然雖如是。且道風(fēng)穴不肖遠(yuǎn)孫到此。如何為伊雪屈。乃上香顧眾云。還委悉么。一花五葉開無(wú)盡。萬(wàn)古春風(fēng)動(dòng)地香。
掃風(fēng)穴沼祖塔上供畢。師云。黃面浙子。風(fēng)穴老人。萬(wàn)年一念。七載單丁。待讖仰山再來(lái)。遇風(fēng)即止。傳持臨濟(jì)法道。亙古流芳。高提祖師心印。搭破盧陂老面門。倒跨鐵牛之機(jī)。捩轉(zhuǎn)李州牧鼻孔。神情莫測(cè)。真?zhèn)€白拈。誰(shuí)知今日被不肖兒孫于狹路相逢。和贓捉敗。遂左右顧眾云。當(dāng)恁么時(shí)且道放行好把住好。乃上香云。須知個(gè)里情相似。日日香花夜夜燈。
掃首山念祖塔。師拈香云。門外三車。土?xí)缛讼∠喾晟佟€(gè)中一致。背陰山子向陽(yáng)多。若隱若顯絕遮闌。亙古亙今無(wú)障礙。常轉(zhuǎn)如是經(jīng)。百千萬(wàn)億卷。此乃吾遠(yuǎn)祖法華念和尚尋常用處。遂以拂子于空中點(diǎn)一點(diǎn)。召大眾云。會(huì)么。復(fù)作○相云。就里綱宗何所憑。咄哉巧女拙郎君。著靴水上觀雞斗。贏得清秋月一輪。
順治庚子秋。師至熊耳山空相寺掃達(dá)磨初祖塔上供畢。乃云。碧天明月朗秋空。東震西干一徑通。先圣去來(lái)無(wú)朕跡。蕭然一塔鎖熊峰。恭惟我鼻祖菩提達(dá)磨大師大和尚遠(yuǎn)辭竺國(guó)。航海梯山。面壁少林。拋磚引玉。蔥嶺西歸逢宋云??展字宦碾y回避。一花五葉應(yīng)時(shí)開。萬(wàn)古聯(lián)芳香馥馥。乃召云。大眾即今還見(jiàn)得么。以拂子劃○[十○]此相。遂展拜。
掛鐘板。師指云。秪這二上座從來(lái)覿面無(wú)情。全體大機(jī)大用。傳持佛祖號(hào)令。草偃風(fēng)行。洞明衲子聲光。普天匝地。只饒諸圣到此。總教回避無(wú)門。永振叢林真規(guī)。悉皆內(nèi)嚴(yán)外肅。惺惺寂寂而圓應(yīng)無(wú)虧。密密綿綿而抑揚(yáng)有準(zhǔn)。遂舉起召眾云。還會(huì)么。任是銅頭鐵額漢。也須聽(tīng)取令行時(shí)。擊擊便掛。
為惺渠宗知客起龕(初任維那職)
師拈拄杖擊龕云。主人公。惺惺著。不拒見(jiàn)聞與知覺(jué)。語(yǔ)默動(dòng)靜絕安排。十字縱橫活潑潑。且道路頭在甚么處。乃以杖引云。須向這里行。十方無(wú)壁落。
舉火云。數(shù)聲清磬。海眾同歸。一盞粗茶。高賓聚會(huì)。有禮有義。無(wú)作無(wú)為。輔弼宗猷。叢林綱領(lǐng)。此是惺渠宗禪人尋常用的。山僧即今更當(dāng)示汝末后一著。以火炬打○相云。烈焰爐中飛片雪。當(dāng)天迸出一輪紅。攛下便燒。
香嚴(yán)宕山法弟訃音至。拈香云。釋迦大師。昔向雙林入寂。宕山和尚。今于香嚴(yán)收聲。雖然同道不同途。要知鼻孔無(wú)兩樣。何也。生死去來(lái)。了無(wú)朕跡。光前絕后?!『弦蝗纭7置鞒鸽姞q長(zhǎng)空。驚起泥牛入滄海。遂左右顧視云。大眾正當(dāng)此時(shí)。還有知香嚴(yán)和尚安身處么。以拂子劃○相云。透過(guò)荊圈與栗棘。當(dāng)頭坐斷是非關(guān)[十○]。
為朗書記舉火
舉起火炬云。朗上座還見(jiàn)么。這是你尋常用處。如或未委。更與道破。一字不著。劃文綴珠璣。八法任安排。義空藏海。諸法性離故。秪此用無(wú)窮。雖然如是。切忌向這里安身立命。更須懸?guī)r撒手。直下翻身。自肯承當(dāng)。了無(wú)余事。何也。個(gè)中莫使墨淋漓。此去再來(lái)吞佛祖。
為慧生侍者舉火
湛碧秋空月正圓。風(fēng)凋桐葉墜翩翩。隨緣不變金剛體。獨(dú)露分明在目前。須透脫。莫貪觀。巾瓶左右得逢原。更有末后全提句。烈焰爐中片雪寒。攛下火把。喝一喝便行。
為還真舉火
師云。春光婉媚。燕喜鶯歡。柳線繰風(fēng)。百花爛熳。正恁么時(shí)。本福禪人何妨放身舍命。直下承當(dāng)。即境明心。了無(wú)障礙。遂拈火炬指云。委悉么。地水火風(fēng)各歸本際。見(jiàn)聞知覺(jué)共證圓常。去來(lái)杳絕形蹤。就里隨緣不變。且如何是不變底道理。乃攛下火炬云。鐵?;鹄锝夥怼o(wú)位真人歸帝室。
為修明舉火
舉火炬云。單復(fù)圓修甚善哉。涅槃路上任徘徊。分明指點(diǎn)歸家處。乃攛下火炬云。優(yōu)缽羅華火里開。入塔以拄杖指骨襯云。這些子。最靈物。非色非心亦非佛。幾番嗔了幾番喜。光明聚散無(wú)拘束。復(fù)擊塔云。好把無(wú)縫塔敲開。遂以骨襯入塔云。隨緣且向此中住。此中住。圣凡同唱無(wú)生曲。
為荷潔舉火
蓮花荷葉。搖拽清風(fēng)而體自馨香。出水離塵。靄映祥云而元本凈潔。根敷曠劫。葉茂今時(shí)。開謝乘春。了然不昧。秪如不屬榮枯一句又作么生道。拈火把打○相云。還會(huì)么。古鏡不磨還自照。靈花火里濕秋光。便燒。
為衡岳舉火
舉火炬云。衡岳衡岳。汝還會(huì)么。覺(jué)海澄明。性天寥廓。直下承當(dāng)。頓然超卓。如或沉吟。更與道破。乃攛下火炬云。個(gè)中但自了無(wú)余。沙界縱橫活潑潑。
為不二舉火
拈火炬云。大地陽(yáng)回春晝長(zhǎng)。東風(fēng)吹徹柳稍黃。不二門中方措足?;鹄飼一ǚ滞庀?。便燒。
雜著
住鄧州慶祥寺安禪接眾引
茆堂冷淡。若據(jù)佛法全無(wú)。山寺凄涼。唯儲(chǔ)水草具足。善解喂驢喂馬而休云接待不易。貴圖止饑止渴而豈懼設(shè)施艱難。為憐苦困。瞎駒兒要與打開正法眼。使伊個(gè)個(gè)暉天鑒地。踢蹋翻騰。亦任昂昂。北往南來(lái)??v橫自在。莫只全靠慶祥。敢冀大家出手。但能樂(lè)意垂允。便請(qǐng)直下承當(dāng)。
化浴室引
勺水恒河。好看滔天。浴日紅塵。滿面須信。達(dá)本還源。到此都盧。揭下炙脂帽子。脫卻鶻臭布衫。一澆一[泳-永+局]。休教打濕眉毛。百蕩百磨。直須揩拭鼻孔。掀翻跋陀婆羅境界。觸發(fā)無(wú)垢凈光家風(fēng)。不是慶祥開拓門庭。要顯當(dāng)體風(fēng)流脫灑。即斯妙觸宣明。便證成佛子住。
齋榜(二首)
弘開爐鞴。烹十虛而烈焰沖騰。高舉鉗錘。煉三有而心空及第。饒伊圣見(jiàn)凡情。到此不留朕跡??v是銅頭鐵額??偨虖氐祖i镕。奮大機(jī)。顯大用。還我風(fēng)穴家風(fēng)。助其柴。添其炭。盡在檀那出手。欲得一火鑄就。直須二事拈來(lái)。幸蒙垂允。請(qǐng)注芳名。
打破慳囊。洞見(jiàn)三輪空寂。豁開正眼。了知一性圓明。香積世界流通。法喜堂前親證。如或自肯。贏得飽餐。
茶榜
切以透脫情關(guān)。直截一條活路。抽開識(shí)鎖。當(dāng)陽(yáng)十字縱橫。但能足下無(wú)私。信知路頭不別。賢愚貴賤。各有所歸。士農(nóng)工商。咸由此道。祁寒溽暑。往來(lái)曷辭苦骨勞觔。風(fēng)雨晴煙。閑忙盡叫口干舌渴??蓱z心頭熱悶。不忍袖手傍觀。應(yīng)須錘碎龍團(tuán)。正好當(dāng)?shù)兰妩c(diǎn)。掇出趙老三杯。欣然請(qǐng)坐。吸竭盧同七碗。掉臂便行。不特滋味殊深。大都清涼熱惱。雖則任我攔街把住。憑君自肯承當(dāng)。休怪看客兩停。元來(lái)一般管待。莫向就中取則。方知功德難量。誰(shuí)肯當(dāng)前。共成斯事。
入室規(guī)約
風(fēng)穴山深。負(fù)米搬柴不易。白云路滑。經(jīng)冬過(guò)夏殊難。衲子聚頭。無(wú)非要發(fā)明己躬大事。長(zhǎng)老出世。本擬求個(gè)有血?dú)庹煞?。你既肯放下身心。吾不辭略施毒手。今當(dāng)入室升堂之際。搗虛煉實(shí)之時(shí)??煲藪呤幮刂泄柿?xí)。抖搜從前骯臟。貴圖打開正眼。莫憐爐鞴通紅。秪要死盡偷心。豈懼鉗錘惡辣。但能直截當(dāng)前。管取這回及第。
行實(shí)
師一日因彝峰首座同兩序懷香率眾入方丈。請(qǐng)示行腳。啟迪將來(lái)。師卻之再三。眾堅(jiān)請(qǐng)不已。遂曰。山僧生平履歷。備述繁多。不負(fù)懇請(qǐng)。略言節(jié)概。余乃成都之資陽(yáng)人也。俗姓陳。母張氏。生于萬(wàn)歷四十一年癸丑正月二十四日子時(shí)。賦性果毅。世居隆昌清潭里。七歲入鄉(xiāng)校。智性遲愚。讀不甚解。天啟元年中秋過(guò)溪。見(jiàn)深潭一尸。被魚鱉唼啖。爛臭不堪。乃追念云。人既死已。性歸何處。偶動(dòng)諸行無(wú)常之感。一日館中讀論語(yǔ)至朝聞道夕死可矣。持問(wèn)先生曰。何如是道。先生曰。日用當(dāng)行即道。余曰。一口氣不來(lái)。道在何處。先生躊躇曰。命之理微。吾所未知。釋門有見(jiàn)性高人??赏?qǐng)教。當(dāng)為發(fā)明。余乃嘆曰。秪此于道無(wú)聞??v讀九丘八索三墳五典。也了生死不得。須學(xué)出世法可矣。遂掩卷輟讀。決志出家。父母難之。即數(shù)日絕食。饑渴殆死。時(shí)方鄰皆看。先母番然謂親族曰。小兒原有其因。我記當(dāng)年夢(mèng)一頭陀僧造門投宿。觀彼容貌威嚴(yán)。乃卻之曰。此是紅塵陋巷。不敢屈留。僧舉手中如意曰。不然。以此暫寄何如。我即拜而受之。復(fù)問(wèn)老師何處。僧西指曰。峨眉雪鎖白云深。覺(jué)而遂生。凡見(jiàn)僧便喜。稍長(zhǎng)即歌詠梵唄。雖嬉戲。皆為佛事。以此可驗(yàn)。則有夙根。他欲出家。宜無(wú)阻滯。因送凈居山寶峰寺禮寶山啟尊宿披剃。曉夕忘疲。惟勤禮誦。丙寅春夜坐危樓。忽想天地間為甚么有我。畢竟我生從何來(lái)。極窮古今時(shí)分。莫測(cè)始終。十方虛空。盡無(wú)邊表。即駭然汗下。不覺(jué)黎明。尋走鐘興寺謁心玄和尚。玄引法華經(jīng)云。如來(lái)知見(jiàn)。廣大深遠(yuǎn)。禪定解脫。深入無(wú)際。此是夙植般若種子。今乃發(fā)現(xiàn)。志宜勇銳。必期證道而后已。復(fù)問(wèn)汝號(hào)甚么。余曰。惟致得名。請(qǐng)師賞號(hào)。玄曰。據(jù)汝夢(mèng)感生緣??商?hào)云峨。仍贈(zèng)以偈曰。白云鎖雪一峰寒。極目寥寥天地寬。象駕夤緣悲行普。夢(mèng)回相笑太無(wú)端。余禮謝而歸。余家寺敏兄志先在道。深承策進(jìn)。往劉家靜室。同凈空師結(jié)社。依博山警語(yǔ)做工夫。雖曉夜參究。猶恨歲月飄忽。己事不明。仍回寶峰立死限一年。苦于昏散二魔。引錐痛劄。種種鞭逼。亦未了辦。復(fù)往祝家庵參印心和尚。一見(jiàn)便問(wèn)。汝從何處求。余曰。凈居山。師曰。父母未生前你在甚么處。余曰。某甲正疑不知我生從何來(lái)。胸中如一座銀山鐵壁??鄾](méi)奈何。伏望慈悲指示。師叱曰。去。汝不會(huì)我語(yǔ)。余方舉步。師驀喚一聲。余應(yīng)諾。師曰。且道應(yīng)從何來(lái)。余恍然了解。自此凡閱諸典。皆達(dá)意趣。留止一年。侍師至天峰圓戒時(shí)年十九。即崇禎辛未歲也。因游峨眉。路逢一僧自南方來(lái)。敘及密云老和尚乃臨濟(jì)正宗。在金粟開堂。有法嗣破山和尚現(xiàn)住萬(wàn)峰。門庭孤峻。余聞之喜躍。即中夜焚香。遙禮默禱。早見(jiàn)為幸。至墊江。適象崖師開法南山。往謁之。同見(jiàn)萬(wàn)峰和尚。便問(wèn)。把住牢關(guān)。圣凡莫測(cè)。放開一線。略許商量。除去二途。請(qǐng)師相見(jiàn)。山曰。瞎。余曰。虛空無(wú)縫罅。法體絕形蹤。為甚大悲菩薩現(xiàn)千手眼。師曰。死水不藏龍。余曰。如何是活水龍。師拈棒打出。不幾。辭歸省親。至內(nèi)江東坡庵。閱藏三年。凡于義路文字。便理會(huì)相應(yīng)。佛祖關(guān)鍵。隔絕難透。愈見(jiàn)淆訛。疑情轉(zhuǎn)熾。偶聞破和尚赴盤龍請(qǐng)。先到俟候。師見(jiàn)便問(wèn)。老僧到這里已是無(wú)端。汝來(lái)堪作甚么。余曰。不是冤家不聚頭。山曰。三日不相見(jiàn)。莫作等閑看。你鼻孔近日如何。余曰。依然搭上唇。山曰。為甚沒(méi)了半邊。余曰。盤龍門下。制中每進(jìn)方丈呈見(jiàn)識(shí)。屢遭痛棒打出。彼時(shí)世界身心渾成一塊。意識(shí)都忘。似不有我。惟覺(jué)昭昭靈靈而已。一日晚參出問(wèn)。碧天明皎潔。皓月映寒潭時(shí)如何。師下禪床。痛打一頓?;杞^擗地。時(shí)云石惺渠抬至僧堂。五鼓方蘇。冷汗如洗。維那圓明兄問(wèn)。老兄見(jiàn)個(gè)甚么道理。余曰。莫眼花。明曰。適才向甚處去也。余便掌曰。會(huì)么。明變色曰。羅剎禪。余曰。你只管吃掌。次日命入室。師問(wèn)。路逢達(dá)道人。不將語(yǔ)默對(duì)。你作么生對(duì)。余曰。某甲今日放和尚過(guò)。師曰。為甚么如此。余曰。昨日吃痛棒。而今不覺(jué)饑。師曰。裝死賣活漢。余曰。怕某甲不實(shí)那。師拈棒指曰。你看果然腳跟未點(diǎn)地在。余便喝。師直打出。解制。師赴瀘州方山。請(qǐng)命余維那職。后侍師游戎城。請(qǐng)假下南方。師乃種種開發(fā)。出蜀抵荊南。聞密師翁圓寂。乃謁金粟費(fèi)隱和尚。問(wèn)。千里聞風(fēng)即且置。覿面相逢意若何。師便棒。余曰。劉郎不解藏春色。漏泄枝頭多少香。師曰。不遇攀花手。徒勞造化心。余便喝。師便打。見(jiàn)師鉗錘妙密。本分接人。乃親炙座下。每與師往復(fù)咨酬。當(dāng)仁不讓。解夏。師上堂。末曰。諸兄弟從今解制。后或東去西去。忽然撞著猛虎當(dāng)路。又作么生。眾擬議。師拈棒下座。一時(shí)打散。余當(dāng)下猛省。入方丈呈白。師曰。如何是你本分事。余擬答。師曰。得個(gè)驢兒便喜歡。未在未在。即推出。余告假。師固留。余呈偈曰。獰龍隱顯迥誰(shuí)儔。氣宇昂藏出眾流。大底不貪香餌味。翻身破浪五湖游。上天童禮密祖塔。參山翁和尚。一日入室。師舉洞山古鏡話問(wèn)曰。你道甚么意旨。余曰。未到天童知何處。行來(lái)方見(jiàn)路高底。師曰。這漢拶著便見(jiàn)瓦解冰消。余曰。明眼宗師。天然有在。師打出。解夏。辭師。游天臺(tái)。參通玄林野先師。問(wèn)。杖頭挑撥。罕遇知音。狹路相逢。如何即是。師曰。云霧鎖青山。余曰。未到天臺(tái)。不妨疑著。師曰。持蠡酌海。妄測(cè)淺深。余曰。不因樵子徑。爭(zhēng)到葛洪家。師曰。峰巒挺秀。鳥道難通。余便喝。師便打。見(jiàn)眾中俱是清苦操道之士。乃親依座下。通玄高寒務(wù)重。余衣單淡薄。五年未得綿花上身。因染危病瀕死。方愈。即命職副寺。一日師問(wèn)。在此作么。余曰。打整庫(kù)房。收拾東西。師曰。佛祖爪牙。衲僧巴鼻。你作么生收拾。余曰。別處容和尚不得。師曰。今年合得好醬。余曰。貪嘴老婆說(shuō)食香。師曰。常住淡薄。老僧明日向尚州托缽去也。余曰。草戒木▆師休去。一日入室。師問(wèn)。內(nèi)不放出。外不放入。正恁么時(shí)以何為界。余曰。百草頭邊露。師曰。甚么人證盟。余曰。明月與清風(fēng)。師拈棒。余一喝便出。師乃命余主客司職。至丁亥五月十七日侍師游山至文詞莊。師問(wèn)。等閑拶著。即轉(zhuǎn)轆轆的。我這里總用不著。將你從前所得所證。據(jù)實(shí)說(shuō)與老僧看。余乃盡情呈白一上。師搖手曰。不是不是。余曰。向來(lái)師皆肯可。如今為甚么不是。師曰。此是口耳之學(xué)。識(shí)解依通。盡屬生死根本。余殷勤請(qǐng)益。師曰。且道山河大地。明暗色空。與汝自己是同是別。余曰。同則總同。別則總別。師正色呵曰。說(shuō)得道理好。余方佇思。被師攔胸把住曰。除卻總別同異。速道速道。余擬對(duì)。師驀向懸?guī)r一推。不顧而去。值田頭來(lái)扶起。當(dāng)時(shí)胸中寶惜廓爾冰消。一切淆訛。明如指掌。返觀從前所得。如大海之一滴耳。即沖口說(shuō)偈曰。罷罷罷。休休休。橫眠倒臥在山丘。翻身拶碎虛空骨。萬(wàn)象森羅笑點(diǎn)頭。次日上方丈呈先師看過(guò)。袖之。復(fù)伸手索曰。這個(gè)且置。將你悟得的呈似老僧看。余舉足曰。昨日無(wú)端被害。這腳一夜疼痛不安。師呵呵大笑。余哭蒼天。便出。午后呼余至石船曹。將從上佛祖因緣。衲僧巴鼻。重重勘驗(yàn)。余一一對(duì)答如流。師復(fù)舉德山托缽話詰之曰。且道此二老端的在甚么處。余曰。德山神出鬼沒(méi)。巖頭佛口蛇心。師曰。秪如巖頭密啟其意。德山會(huì)末后句。又作么生。余曰。一條拄杖兩人扶。師曰。為甚果然只得三年活。余曰。賺殺一船人。師曰。諦當(dāng)甚諦當(dāng)。敢保香爐峰未肯點(diǎn)首在。余曰。任從天下諾忻忻。我獨(dú)不肯。師曰。這回吾不汝欺也。至秋間委余同無(wú)礙兄代理通玄院事。師赴嘉禾請(qǐng)。余未敢。方命山中??嗑畴y以具述。越明年。往麟湖棲真省覲本師。謝院務(wù)。俾典藏鑰。順治己丑九月十六日師出源流拂子。囑余住山。余固辭曰。某甲何人。敢當(dāng)此大任。師曰。汝但將去。已后坐斷天下人舌頭耳。乃禮辭本師。拽杖渡江。意在把茆蓋頭。了此余生。備矣。涉滁水。過(guò)壽州。寓正陽(yáng)霍丘。諸郡檀越以名剎力致。前后一十三請(qǐng)。余堅(jiān)辭不諾。乃上陽(yáng)山訪慧公。不意龐總?cè)诸I(lǐng)霍固。兩郡檀信赍書疏信儀登山。懇請(qǐng)住大別山普濟(jì)寺。余卻之猶甚?;蹘熢?。今觀法緣當(dāng)熟。濟(jì)物乘時(shí)。有祖以來(lái)。難逃此責(zé)。和尚豈可執(zhí)意而謙退乎。吾亦率眾相從。光揚(yáng)法席。事既難辭。勉為應(yīng)命。及進(jìn)院?;蹘煱组辰y(tǒng)眾。敦請(qǐng)開法。因茲囊錐始露。歷遷住持。然而或出或處。得失窮通。皆信乎天緣。非強(qiáng)為也。山僧始自出家行腳及領(lǐng)眾已來(lái)。數(shù)十年間。咬冰嚼檗。甘苦備嘗。推己及人。以道為慮。汝等諸人各有本地風(fēng)光。莫從外覓。學(xué)吾儕徒。吃了許多。生受這般說(shuō)話。愧揚(yáng)家丑。明眼人前一場(chǎng)笑具。天寒久立。珍重。大眾歡喜。作禮而退。
云峨禪師語(yǔ)錄卷下終