嘉興大藏經(jīng)　二隱謐禪師語錄

　　屺山二隱禪師語錄序

　　余自甲寅歲奉命分駐荊南，承佛誕日向水月禪林謹(jǐn)熱栴檀，頂禮迦文寶相，上祝圣躬無疆福壽，下祈率土物阜民安。遇禪宗芝巖和尚常供講參，遂爾默契。喜其眉宇軒爽，道履敦素，非濫時(shí)之比，真八達(dá)衢頭之甘露門也！是時(shí)禪席初辟，風(fēng)規(guī)齊整，余偶發(fā)心虔請(qǐng)南藏一部，選請(qǐng)緇流于中檢閱，余亦軍書之暇焚香披諷。如經(jīng)律論之外，有古尊宿及天童諸家語錄，并讀之。真帝珠示耀于風(fēng)霾，寶鏡照臨于晦昧！分析主賓，洞明玄要，與圣人垂世立教之言，豈不并輝日月者哉？一日，芝公持卷訊余曰：“此卷系屺山先老和尚語錄。先師六坐道場(chǎng)，言句散布海內(nèi)，但全錄未經(jīng)入藏。非　大檀護(hù)余力，恐他后不能入耳！”余憫其誠(chéng)孝，即捐俸，襄成先志。芝和尚不殫艱辛，親往金閶，匯集、翻刻、送入。楞嚴(yán)梨棗垂成，遣弟子印月遠(yuǎn)涉風(fēng)濤，請(qǐng)序于余。適有幕府客，啟余曰：“微聞禪宗正法眼藏不立文字，此卷無乃龜毛兔角乎？”余莞爾曰：“若論此事，才有所著，便成窠臼。須是靈俐漢，牙如劍樹，口似血盆，一切百雜碎，是為真獅子兒，能作大獅子吼。必也循途守轍，則為認(rèn)影迷頭矣！余雖恁么道，汝試下語看？”客無語，唯唯而退。謹(jǐn)書以為序。

　　時(shí)

康熙歲次戊午奉

命分駐荊南諸軍事蕩寇大將軍多羅貝勒佛弟子察尼薰沐拜書

　　二隱謐禪師語錄

　　侍讀學(xué)士中奉大夫禮部右侍郎曹勛謹(jǐn)撰

　　“劈頭便喝，開口便打，這是臨濟(jì)家風(fēng)，莫道老僧手滑！”二隱和尚遇山住山，遇水住水。住是和尚機(jī)緣，不住是和尚道法。獅子峰頭，一片云飛無礙目；鴛鴦湖畔，萬川月影卻隨身。茲一編，乃六坐巨剎時(shí)所錄法語也。若是會(huì)得的，如遇親知故舊，覿面即知姓名，豈煩致問？若是不會(huì)得的，縱使珍惜醍醐，入肚便成臭腐，不許重參！今日焚香，明日點(diǎn)燭，不曾與佛菩薩乞得一言半句做個(gè)證盟。此處上堂，彼處結(jié)制如何？向老比丘被他熱喝冷訶，全無巴鼻。東干溪上，山僧方丈，坐中居士，誰賓誰主？俗漢供的金身，丹霞燒的木佛，孰假孰真？釣叟讀語錄訖，合掌作禮，復(fù)掀髯作笑，和尚得母，又將用慣鉗錘發(fā)付。這一棒下在何處也？

　　二隱謐禪師語錄序

　　賜進(jìn)士出身原任禮科給事中周正儒謹(jǐn)撰

　　秋桂盛開，聞香起悟，即豁然“吾無隱乎爾”之旨，則山河及大地全露法王身，信非虛語也！然則，拈公案，闡宗風(fēng)，一切掃而空，之之為愈乎？又非然也。昔迦文為大士言六度，為中根言十二因緣，為小根言四圣諦，是知光明寂照遍河沙，凡圣含靈共我家，無字句中生字句，半巖風(fēng)雨散天花。蓋接引眾生，同證無上。如日出時(shí)，眠者俱作，如雷霆時(shí)，蟄者皆動(dòng)，則隨緣說法之因果無量也。吾宜保安寶地，近為二隱禪師卓錫之所，時(shí)播迦音，宣揚(yáng)密諦，拈花微笑，破昏為明，豎拂開宗，聞聲生喜，真苦海之津梁，而彼岸之寶級(jí)也！讀其語，凡理之可詮者，置之；案之古成者，置之；滑稽而悅耳者，置之；創(chuàng)獲而驚人者，置之。謂此皆爭(zhēng)勝于有，字句處耳乃二隱直從無聲聞時(shí)觸而通感而應(yīng)以赴其機(jī)之所自，至此非口頭禪之所得而念也。然則，二隱有隱乎哉？可封禪師啟此薪傳，今幸二隱，振臨濟(jì)之鐸，一燈湛湛，開示何窮？二隱誠(chéng)無隱也，其語具在亟鋟而公之！

　　二隱謐禪師語錄目序文目錄卷第一住越州剡溪獅峰法祥禪寺語錄嘉興秀水棲真禪寺語錄卷第二再住獅峰法祥禪寺語錄越州獨(dú)秀峰大明禪寺語錄卷第三松江華亭船子法忍禪寺語錄卷第四常州宜興屺山保安禪寺語錄卷第五小參示眾卷第六示眾法語拈頌卷第七舉古代古別古機(jī)緣卷第八拈古卷第九頌古卷第十偈頌啟書問雜著塔銘(附)

　　二隱謐禪師語錄目錄(終)

　　二隱謐禪師語錄卷第一

　　江南揚(yáng)州高沙天王禪寺　湖廣荊州江陵水月禪院　嗣法門人　超巨　超秀　等編

　　住越州剡溪獅峰法祥禪寺語錄

　　入方丈，“此室甚深，不可測(cè)量。猶如大海，一切魚龍蝦蟹，跛鱉盲龜，無不向此翻身活命。且道山僧據(jù)此何為？慣布縵天網(wǎng)子，要打沖浪金鱗?！?br />
　　即日，上堂，指法座：“從上諸祖，無一不向這上頭弄神弄鬼，換人眼睛。今日山僧作何伎倆，眼空四海渾無物，大座當(dāng)軒孰敢窺？”拈香，云：“此一瓣香，乾坤并德，萬象同源，端為祝廷

今上皇帝圣躬萬歲，伏愿邊疆永靜，域境安寧！此一瓣香，股肱王室，輔佐法城。奉為滿朝文武、諸位尊官及本郡縉紳、孝廉文學(xué)、合山耆宿，伏愿同證本地風(fēng)光，共入諸祖玄閟！”又拈香，云：“此一瓣香，名摸不就，描畫匪成，拾來絕無氣息，拈出逼塞乾坤。爇向爐中，供養(yǎng)浙江嘉興路棲真堂上、傳曹溪正脈南岳下第三十五代林野大和尚，用酬法乳之恩！”維那白槌：“法筵龍象眾，當(dāng)觀第一義！”師云：“寶劍揮空，不留朕跡；獅子哮吼，百獸潛蹤。還有不顧危亡者么？試請(qǐng)出眾相見！”

　　問：“法無定相即不問，開堂一句事如何？”師云：“拏龍捉鳳?！边M(jìn)云：“萬古法祥開正眼，十方佛剎現(xiàn)全身?！睅熢疲骸岸~恐不是玉?！眴枺骸叭绾问俏鱽淼牡拇笠?？”師便打。進(jìn)云：“即此用離此用?！睅熢疲骸白鴶鄡深^?！鄙?，師又打，乃云：“臨濟(jì)祖翁建立，黃檗宗旨，全身擔(dān)荷。不肖兒孫，恢張列祖宗猷，赤手提持，任他盡乾坤遍大地，銅頭鐵額漢子，驢駝馬載到來，山僧只消一陣下載清風(fēng)，管教個(gè)個(gè)骨棱肉瘦，暢煞生平！且道山僧據(jù)個(gè)甚么道理，便乃如是？橫按莫邪全正令，太平寰宇斬癡頑?！睆?fù)舉寶壽開堂，三圣推出一僧，寶壽便打，三圣云：“恁么為人，瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在？”寶壽擲卻拄杖歸方丈，師云：“寶壽正令當(dāng)行，全收全放。三圣赤心片片，半吐半吞。若要扶豎臨濟(jì)正宗，總未得在！何故？曹溪波浪如相似，無限平人被陸沉?！本S那復(fù)白槌：“諦觀法王法，法王法如是！”

　　立執(zhí)事，上堂：“叢林初辟，法令始彰，圣凡陶鑄，佛祖光揚(yáng)，不是一般鐵骨漢子，法社何以劻勷？化外來賓，須是稱觔定，兩廚中作主，必要呷醋咬姜。奴呼彌勒、婢使文殊即不問，大家敷揚(yáng)一句作么生道？云來千嶂合，水到百江平。”

　　上堂，問：“祖祖相傳即不問，覿面相逢事如何？”師云：“漆桶相楷?！边M(jìn)云：“處處綠楊堪系馬，家家有路透長(zhǎng)安。”師云：“看腳下！”僧?dāng)M議，師便打，乃云：“獅子峰抓風(fēng)梛月，大用全彰，官地人因齊慶贊，大寶全施，不須摶取。上方香積國(guó)，一眾悉飽無余，不須手掇。三萬二千獅子座，三世諸佛現(xiàn)前證據(jù)，諸人還會(huì)么？若也會(huì)得，無邊剎境自他不隔于毫端，十世古今始終不離于當(dāng)念。納須彌于芥子，擲大千于沙界，攪長(zhǎng)河為酥酪，變大地作黃金，其或未然莫于他處覓，須向己躬求?！?br />
　　上堂：“十五日已前掘地覓青天，十五日已后挖空尋白璞。正當(dāng)十五日，咳唾掉臂，無事不畢，任用騰騰，優(yōu)游自適，向上提持則不問，自適一句作么生？一日缽盂幾度濕，閑行溪畔兩三遭?！?br />
　　上堂：“別峰頂上月，大地荷光輝。一朝云霧起，光耀忽沉霾。須知盡大地，黑漫漫處，無不是古岑禪師放身命處，何故？不見道，一塵入正受，諸塵三昧起，秪如見山是山、見水是水、見虛空是虛空、見日月是日月，乃至見草芥人畜是草芥人畜，作么生？是正受道理，青山秪解磨今古，流水何曾洗是非？”

　　上堂：“一葉落，天下秋，歸根誰解來無口？一塵起，大地收，萬象森羅入正受。便恁么去也，是徐六擔(dān)板；不恁么去，天下衲僧料跳不出。畢竟意作么生？秋雁一聲迥，天空萬里清?！?br />
　　病起，上堂：“丈室打眠三七日，兩眼睜睜光似漆。啊　啊　不住聲，天回地轉(zhuǎn)無休歇。無休歇，一具骨頭軟如鐵，腔子里含惟太空，口吐猛焰回天澤。啊　誰堪識(shí)，惟有拄杖子，休戚常干涉。作么生是干涉的句？三個(gè)奴郎夜簸錢，究竟不知誰是賊?！焙纫缓?。

　　大衢禪師入塔，上堂：“塔無縫，影層層，形無影，明歷歷，若透這個(gè)關(guān)捩子法身，何曾有出入？若是明中有暗，暗中有明，顯中有隱，隱中有顯，乃至明暗雙彰，隱顯全露，終未是直截到家，安享樂業(yè)。作么生是安享樂業(yè)？三秋月白非為白，九夏天青未是青?！?br />
　　上堂：“鎮(zhèn)海明珠，時(shí)時(shí)顯露。靈峰寶劍，日日現(xiàn)前。既爾本自圓成，何須畫地自限？然雖如是，爐鞴之所，鈍鐵猶多；良醫(yī)之門，病夫愈勝。所以久參上士不必弄影撈形，未悟初機(jī)應(yīng)須猛著精彩。忽爾失腳跌倒，撲破娘生面門。又遇一個(gè)咬豬狗手段，東磨西錯(cuò)，一錯(cuò)錯(cuò)得通身眼露，便能將斷貫索穿天下衲僧鼻孔。到這里，三世諸佛立在下風(fēng)，歷代祖師尋覓無地。直饒果到恁么田地，猶未是衲僧本分行履。作么生是本分行履？松子火燒紅滴滴，炙得耳熱面皮黃。”

　　上堂：“紅爐猛焰，煆盡衲子偷心；溫池香水，浣濯陳年夙垢。俾他個(gè)個(gè)凈裸裸赤灑灑沒可把，作個(gè)瀟灑禪和，四海橫行，優(yōu)游自在，始不辜到法祥來。然雖如是，眾中或有不甘的，出來道：倘遇不受煆煉不受浣濯的來，和尚作么生抵待？山僧劈脊便棒：你來這里覓甚么碗！果是真正獰龍，沾一滴水，便會(huì)興云致雨、作風(fēng)作浪去也！其或未然，莫道獅峰山勢(shì)險(xiǎn)，前頭猶有最高岑?！?br />
　　開光，上堂：“心光不昧，觸處全彰，智體洞明，大千圓鑒。乾坤以此覆載，日月以此照臨，精藍(lán)以此煥新，諸圣以此顯現(xiàn)，釋迦老子以此開權(quán)顯實(shí)、接物利生，布袋和尚以此沿街乞錢、等待個(gè)人，觀音大士以此隨類化身，見機(jī)赴感，達(dá)磨祖師以此直指單傳、續(xù)佛心印，護(hù)教伽藍(lán)以此興隆三寶、金湯勝地，現(xiàn)前大眾以此崇修勝會(huì)、普利冥明。如是則知，上至諸佛、下至群生，其光遍布久矣，更假山僧開個(gè)甚么？”卓拄杖，云：“頂門正眼分緇素，天上人間不可陪?！?br />
　　上堂，問：“最初一句即不問，打鼓升堂事若何？”師云，“晴開山秀麗?！鄙璐?，師云：“霧起黑漫漫?！睆?fù)云，“單提向上，特地起風(fēng)波獨(dú)顯，宗猷乞兒揚(yáng)家丑，只如二途俱不涉，更有出格一路也，是掘地討天！且道開堂結(jié)制一句又作么生道？掀翻海岳求知己，撥轉(zhuǎn)乾坤見太平。”天童密老和尚周祥，值師誕辰，上堂：“天童師翁今日生，不肖法孫今日死。雖然生死不同途，要且死生無二致。既無二致，作么生是一致底道理？”良久，云：“清關(guān)橋下五湖月，獅子峰頭四海云?！?br />
　　追薦照空覺長(zhǎng)老，上堂：“照空空無有相，覺明明無有形。既無相又無形，個(gè)里何曾有死生？無死生，性圓明，千古萬古只如今。去住何須論百日，一出一沒總真身。所以道：處處真，處處真，塵塵盡是本來人。”豎拂云：“照空長(zhǎng)老向山僧拂子頭上頭出頭沒，諸人還見么？若也見得，頭頭覿面，處處逢渠。其或未然?！睌S拂云：“若知撲落非他物，始信縱橫不是塵?！?br />
　　上堂：“神珠在握，是處光輝，太阿出匣，威風(fēng)萬里。果是大丈夫漢，于個(gè)事中直須單刀直入，不顧危亡，始與本分，少有相應(yīng)。若是畏刀避箭，進(jìn)前退后，豈惟落于人后，亦且喪身失命。所以道‘若行恁么事，須是恁么人，若非恁么人，難行恁么事?！娭心许ッ慈嗣矗吭囌?qǐng)出眾道看？”以目顧視左右，云：“驚群須是英靈漢，敵勝還他獅子兒?！?br />
　　解制，上堂：“雪山此日成道，法祥此日解制，雖然事各不同，總是無事生事。然雖如是，不可墮在無事甲里，何故？不見道，實(shí)際理地不受一塵，今世門頭豈舍一法？今世門頭既一法不舍，今日解制一句作么生道？四海浪平龍睡穩(wěn)，九天云靜鶴飛高?！?br />
　　元旦，上堂，問：“昨宵是除夕，今日是新年，林下道人不變遷。如何是不變一句？”師云：“前村早見梅花放，今日陽和萬象新?！鄙Y拜，師拈棒，僧歸位，師云：“歲亦新，月亦新，山河增秀麗，寰宇著文明。在衲僧分上合作么生？深云高臥無些事，永日寥寥荷太平?！?br />
　　元宵，上堂：“龍燈斗額，煙樹飛花，火噴人面，痛徹釋迦。正恁么時(shí)，然燈古佛在甚么處？交肩搭臂成群醉，夜半笙歌扶到家?！?br />
　　試秧，上堂：“四月初三秧正青，老農(nóng)領(lǐng)眾開秧門。沒腔曲調(diào)歌田樂，幾個(gè)男兒著眼聽？若也田歌聽得出，一莖草上定乾坤，便能拔一莖草，千莖萬莖俱透露；種一片田，千片萬片俱沒荒。任是橫拖豎拽，七縱八橫，信手信腳，活路生成?；盥飞汕抑?，歌田一曲作么生？”唱：“石榴花，葉兒青，時(shí)節(jié)到來莫因循，打鼓普請(qǐng)大家看，且道田中有幾人？”喝一喝。

　　上堂：“混沌未分已前，針劄不入，水泄不通；混沌既分之后，真風(fēng)顯露，剔透玲瓏，任是千錐百劄，橫剪豎裁，直貴打成一片，究竟合乎本體。既與本體相應(yīng)，寒也寒他不著，熱也熱他不著，風(fēng)也風(fēng)他不著，雨也雨他不著。然雖如是，未為極則，極則一句作么生道？寶印當(dāng)空妙，重重錦縫開?！?br />
　　上堂，問：“如何是主中賓？”師云：“青山覆白云?！薄叭绾问琴e中主？”師舉拳，云：“見么？”“如何是賓中賓？”師云：“眼里露雙睛。”“如何是主中主？”師卓拄杖。進(jìn)云：“賓主已蒙師指示，主賓不立事如何？”師云：“怪石從來云外賞，云外別無怪石看。”進(jìn)云：“主賓互換天然妙，結(jié)制升堂又若何？”師云：“為汝不薦。”進(jìn)云：“烹佛烹祖須爐鞴，煆凡煆圣賴鉗錘。”師云：“正要阇黎委悉?！睆?fù)云，“今日十月初十法祥寺里結(jié)制，正值水冷草枯，諸凡事事不備，惟有門前數(shù)峰一日幾變秀麗，衲子一味蒙頭瞻視，不知所以。為甚如此？大道未明如喪考妣，大道既明如喪考妣。有個(gè)衲僧出來道：大道未明如喪考妣且從，大道既明因甚如喪考妣？向道愁人莫向愁人說，說向愁人愁殺人，畢竟作么生？山海易令冰透骨，日月難教凍破顏。”

　　上堂：“東圊頭搕，　里狼籍，多少牛欄柵，佛殿上收攝無余。若是會(huì)底人，囫圇擘不破，遍界悉皆圓，即一塵而塵塵顯露，遍剎塵而只一微塵。上睦長(zhǎng)老發(fā)一念心，施金辦供。且道這一念心在微塵里？微塵外？古今舌頭原在口，從來鼻孔不朝天?！?br />
　　韋馱夢(mèng)感，上堂：“寶杵手持威猛利，是誰見不寒毛豎？無端夢(mèng)里現(xiàn)金身，應(yīng)感望松屠居士，所有家資不吝施，所施自凈其身膩，自身既凈凈他身，自他俱凈及大地，大地融成一化境，十方世界無兩人。所謂十方國(guó)土中唯有一乘法，無二亦無三，既無二三，且道喚誰為一？”卓拄杖，云：“當(dāng)陽無背面，覿體露全機(jī)?！?br />
　　上堂：“今朝十一月十七，道是彌陀佛生日。彌陀稱云無量壽，無量壽源誰諳悉？若諳悉，時(shí)時(shí)是好時(shí)，日日是好日，頭頭法法體全彰，逆順縱橫無不是。然雖如是也，要應(yīng)個(gè)時(shí)節(jié)。應(yīng)時(shí)及節(jié)一句作么生道？霜凝千嶂玉，菊綻滿籬金?！?br />
　　法寶庵上堂：“烏弄奇聲，春機(jī)漏泄，陽和漸暖，萬卉爭(zhēng)芳。色色示自家境界，聲聲唱佛祖風(fēng)規(guī)。諸人若也薦得，便見法寶滿目森然。其或未然，未免觸途成滯，先德道：若是會(huì)底人，便能于一莖草上現(xiàn)瓊樓玉殿；其或未會(huì)，縱有玉殿瓊樓，卻被一莖草蓋卻。天童密師翁因僧問：‘如何是三寶？’翁云：‘一頓糊餅兩頓粥?！疲骸粫?huì)，求師指示。’翁云：‘老僧日日奉持。’今日山僧到此，設(shè)有問：‘如何是法寶？’但向道：‘水流石澗冷，松掛碧云間?！O(shè)云：‘不會(huì)，再求指示。’更向道：‘山僧借路徑過?！葞熚添ッ吹?，山僧恁么舉，諸人還會(huì)么？若也未會(huì)，山僧更為別通消息?！弊恐粽龋疲骸胺置髟略诿坊ㄉ?，看到梅花早已遲?！?br />
　　峨雪曹太史誕辰，上堂，問：“據(jù)此時(shí)行此令，今朝太史懸弧日慶誕一句作么生？”師云：“拶破虛空為福海，掇轉(zhuǎn)須彌作壽山?！边M(jìn)云：“元體文星常照耀，現(xiàn)身福壽蓋天顏?！睅熢疲骸耙痪涞乐??！边M(jìn)云：“張公吃酒李公醉。”師云：“誰是知音？”進(jìn)云：“昨夜東風(fēng)起，遍界盡皆春。”師云：“不為分外?！边M(jìn)云：“會(huì)得深恩先報(bào)主，管教日日太平時(shí)?！睅熢疲骸耙股钫l共御街行？”乃云，“十一月十九，面南看北斗，石筍暗抽條，東干祝釣叟。峨眉頂上雪，千丈璧光浮，動(dòng)蕩搖天闕，凝瑩鎖玉樓，忽地轉(zhuǎn)機(jī)關(guān)，澤及于萬物。所以楊起云，乘情便披祝，含潤(rùn)戴天恩，此心何敢忽？正所謂臣既視君如腹心，君先視臣如手足。然雖如是，向奉未忘，體非腦妙。豈不見曹山道：君為正位，臣乃偏位，臣向君是偏中正，君視臣是正中偏，君臣道合是兼帶。語兼帶者，冥應(yīng)眾緣，不隨諸有，非染非凈，非正非偏，故曰‘虛玄’。大道無著真宗，到這里始得混然，無內(nèi)外，和融上下平。內(nèi)外混然即不問，上下和融一句作么生？端奉一人天地貴，從教諸道自分權(quán)?！睆?fù)舉南泉和尚因宣州刺史陸亙大夫問：“肇法師也甚奇怪，解道‘天地與我同根，萬物與我一體’！”南泉指庭前牡丹花云：“大夫、時(shí)人見此一株花，如夢(mèng)相似?！睅熢疲骸按蠓蝽ッ磫栆?，是乞兒見小利；南泉恁么答，腦后抽釘，眼中拔楔。然雖如是，未遇子期。今日山僧頌祝東干，太史也不恁么問，山僧也不恁么答。傾蓋忽相逢，相看一笑罷，且道意在于何？相知不在千杯酒，一盞清茶也醉人?！?br />
　　元旦上堂，拈香云：“浪靜風(fēng)恬，全承帝力；謳歌鼓舞，更仗阿誰？”遂鞠躬高聲祝云：

　　“皇帝萬歲，萬歲，萬萬歲！”

　　梅溪，上堂：“道出尋常，步步絕行蹤。言語驚人，句句超方外。若是具大機(jī)、顯大用，不在高危峻險(xiǎn)，叵耐攀躋不上，只須平地上亦可陷人，爛泥中亦能著刺。果是眼里有筋，自然風(fēng)味深辨，任是高危峻險(xiǎn)也牢籠不住，低平坦夷也牢籠不著，既是二俱牢籠不住，未審還有出身也無？丈夫自有沖天志，豈向他人行處行？”復(fù)云：“山僧今日為過江南，道經(jīng)此地，欲覓知音。豈無音韻，只得不惜莖眉，未免嘮叨一上，莫有委悉者么？如或委悉，何妨把手共行？其或未然，個(gè)事不須重話會(huì)，當(dāng)陽直截更無余。”

　　住嘉興秀水棲真禪寺語錄

　　師在法祥受請(qǐng)：“嘉禾水秀，派派的示曹源；麟溪月朗，明明顯露真機(jī)。既已本自現(xiàn)成，何更披圖索驥？然雖如是，也要指點(diǎn)分明?！蹦槭瑁疲骸按耸潜娮o(hù)法筆尖上放射一道寶光，輝騰今古，朗耀山河，還見么？其或未見，卻煩維那宣讀?！毙叄?。

　　師升座：“乾坤天地闊，到處盡光輝，顯露多增色，提持向上機(jī)。既然如是，在彼在此，無非本地風(fēng)光；盈谷盈廛，總是自家境界。正恁么時(shí)，進(jìn)退一句，作么生道？虎伏深巖風(fēng)息怒，龍行遍界有云從?！?br />
　　入院。

　　“山門慧門廣辟，梵閣重開，不勞斂念，彈指觸處無非妙臺(tái)，且道是甚么人行履？”喝一喝，便入。

　　“佛殿紫金山，分明覿面無邊身，何處觀瞻？既是無可觀瞻，且道覿面是個(gè)甚么？”大展三拜。

　　“伽藍(lán)你若坐我便行，你若行我便坐，更須行在坐里、坐在行里始得。何故？船行憑把舵，牛使靠扶犁?！?br />
　　“祖師這一伙漢，無事生事，西天東土，攪得成水，至今貽累子孫，個(gè)個(gè)含恨不已，且道將何酬報(bào)？”插香，云：“明驗(yàn)在茲?！?br />
　　“方丈羅龍打鳳、煆鐵烹金，雖經(jīng)大冶，全在手妙。且道以何為驗(yàn)？”拈拄杖，卓一卓。

　　上堂，指座云：“燈王座，絕攀躋，非是驚群敵勝子，誰堪遽下頂門錐？”便升座，拈香祝圣畢，復(fù)拈香云：“此一瓣香得自通玄峰頂獅岫，已曾拈出，熱向爐中，供養(yǎng)天童堂上傳曹溪正脈第三十五世林野大和尚，用酬法乳之恩?！本妥瑔枺骸叭颂旖唤?，四眾臨筵，正令當(dāng)行，十方坐斷。坐斷十方即不問，舊店新開事若何？”師云：“斬釘截鐵?！边M(jìn)云：“好音在耳人皆聳，一句無私亙古今?！睅熢疲骸蔼{子咬人，韓盧逐塊?！边M(jìn)云：“瞞學(xué)人一點(diǎn)不得?！睅熢疲骸霸缫巡m卻了也！”問：“向上宗乘即不問，今朝進(jìn)院事若何？”師云：“車臨旆集?！鄙?，師便打，僧又喝，師復(fù)打，僧云：“恩大難酬！”師云：“墮坑落塹！”乃云：“千層獅岫，立處孤危；萬頃麟湖，隨波得妙。孤危處，猿啼古木，虎嘯幽巖；隨波時(shí)，鷗鳴月上，龍吟霧起。更須知孤危絕峭處不外隨波逐浪時(shí)，隨波逐浪時(shí)不外孤危絕峭處始得。何故？不見道：干曝曝里濕浸浸地，濕浸浸里干曝曝地？果能于此見得徹去，便知山僧今日離幽壑、入深村，從來不移寸步，乃知開爐韝、奮鉗錘，何曾動(dòng)著纖毫？然雖如是，別有攸歸到家一句作么生道？云崩五岳連天秀，月印千江透底寒?！睆?fù)舉臨濟(jì)祖師初住河北時(shí)，學(xué)侶云集，一日謂普化、克符二上座曰：“我欲于此建立黃檗宗旨，汝二人可成褫我?！倍苏渲叵氯?，三日后普化卻上來問：“三日前和尚道什么？”濟(jì)便打。三日后克符亦上來問：“三日前和尚打普化作甚么？”濟(jì)亦打。師云：“普化、克符妝顛作癡，義玄祖翁迎風(fēng)賣俏，雖是建立宗旨，卻成眼里添沙。何故？我王庫內(nèi)無如是刀。今日山僧于此建立臨濟(jì)宗旨，諸人還有成褫者么？”卓拄杖，喝一喝，云：“三頓棒痕全體露，一喝雷轟天地春?！?br />
　　立執(zhí)事，上堂：“諸佛至道要假人弘，歷祖玄機(jī)須深辨識(shí)。若深辨識(shí)，便乃左右逢源、隨機(jī)應(yīng)變、或上或下、或放或收，一一如輥盤珠相似，不撥自轉(zhuǎn)，觸處生光。豈不見釋迦升座文殊白椎，馬祖升堂百丈卷席，看他一卷一舒，縱奪自在無絲毫勉強(qiáng)、無絲毫造作，如此等輩非惟贊弼叢林，亦乃流通正脈。眾中莫有恁么人么？”顧視左右，云：“進(jìn)退不須生擬議，大家扶起破沙盆?！?br />
　　上堂，問：“法祥古佛全身現(xiàn)，棲真堂上又重新。如何是重新一句？”師云：“春日正晴明?！边M(jìn)云：“謝和尚指示?！睅熢疲骸爸?jìng)€(gè)甚么？”僧無語，師便打。復(fù)舉臨濟(jì)祖師開堂：“一日，兩堂首座相見齊下喝，有僧問：‘未審還有賓主也無？’濟(jì)云：‘賓主歷然?！庇衷疲按蟊娺€會(huì)臨濟(jì)賓主句么？”問取堂中二首座，師云：“二首座齊下喝，未審誰賓誰主，具眼者試辨看？山僧今日到此，闔山耆宿相迎，彼此相見雖不下喝，賓主分明，賓則始終賓，主則始終主。雖然如是，未免賓主相待，彼此回互。直須賓不是賓、賓中有主，主不是主、主中有賓，賓主交參、互換無位，到這里人我雙忘、是非兩絕，便可翊贊叢林、助揚(yáng)法化。忘人我、絕是非，則且置賓主交參一句作么生道？彼此不須多話會(huì)，一笑相看便覺親。”

　　上堂，問：“葫蘆　跳上高峰，三世如來體自同。凡圣交參即不問，如何重展舊家風(fēng)？”師便打，僧喝，師又打，僧又喝，師復(fù)打，乃云：“薰風(fēng)撲面涼，湖塘柳線長(zhǎng)。老梅含酸子，新荷漾綠光?，F(xiàn)成好公案，分明為舉揚(yáng)。于斯親薦得，何用別商量？便見七縱八橫、無非自家境界，東豎西斜、豈是他人珍寶？到這里信手拈、信口道、信腳行，一一皆與從上諸祖無二無別。諸人還信得及么？直饒信得及，也似圖畫虛空；其或未然，又是依模填彩。畢竟意旨如何？白云橫谷幽無暑，野老謳歌盡日閑?！?br />
　　上堂，問：“薰風(fēng)自南來，殿閣生微涼，個(gè)里真消息，請(qǐng)師為舉揚(yáng)？”師豎拂，云：“見么？”進(jìn)云：“兩彩一賽?！睅熢疲骸俺龈竦缹⒁痪鋪怼！鄙?，師便打，乃云，“今朝五月初一，諸公忽焉而至，便請(qǐng)擊鼓升堂，不覺聲光動(dòng)地，雖曰一釋一儒，要且理無二致，雖無二卻，卻不是一，何故？不見道‘放之則彌六合，卷之則退藏于密’？又道‘遍現(xiàn)俱該沙界，收攝在一微塵’。如是，收放卷舒盡是建化門頭事，若要究竟將來實(shí)際理地，豈涉繁詞？到這里須是個(gè)中人始會(huì)個(gè)中事。所以道：‘若行恁么事，須是恁么人，若非恁么人，難行恁么事?！唇襁€有恁么人么？接拍還他老煉手，唱歌須是帝鄉(xiāng)人?！?br />
　　法忍上堂，問：“如何是第一義？”師云：“落二了也?！鄙?，師便打，進(jìn)云：“棒頭有眼明如日，要識(shí)真金火里看?！睅熢疲骸坝忠懓舫裕　蹦嗽?，“寶殿重輝，千年瓦子生光耀；絲綸再舉，四海金鱗沖浪飛。雖是地靈人杰，亦有時(shí)節(jié)因緣。所以我?guī)熢⒋艘皇?，建立現(xiàn)前勛業(yè)，每每搬磚拽石，掀開藏老神用，時(shí)時(shí)弄水和泥，打動(dòng)船子真機(jī)。真機(jī)既已顯露，大用時(shí)復(fù)現(xiàn)前，便可令人快睹自己。又要山僧登曲錄床、播兩片皮說個(gè)甚么？縱使說得十成，也是泥里洗土塊，到這里事不獲已，只得勉假船子鼻孔，為諸人通個(gè)消息。華亭和尚當(dāng)時(shí)以舟泊岸閑坐，有官人問：‘如何是日用事？’師豎起橈云：‘會(huì)么？’官人云：‘不會(huì)。’師云：‘撥棹清波，錦鱗罕遇?！瘡?fù)自頌曰：‘二十余年江上游，水清魚現(xiàn)不吞鉤。釣竿斫盡重栽竹，不計(jì)工程得便休?！缴袢找獑栔T人：既是水清魚現(xiàn)，因甚又不吞鉤？”乃以拄杖作釣勢(shì)，云：“眾中還有上釣者么？”眾無對(duì)，復(fù)以拄杖和聲作搖櫓勢(shì)，云：“夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。”

　　上堂：“今朝仲冬十五日，麟湖冰結(jié)魚潛睡，忽得春雷一震驚，飛騰豈止千萬里？然雖如是，且道眾中果有恁么人么？”乃以目顧視，云：“九萬里鵬才展翼，一千年鶴便翱翔?！?br />
　　上堂，問：“海底無塵即不問，風(fēng)清月白事如何？”師云：“急須走過。”進(jìn)云：“還有什么奇特么？”師云：“更要覓個(gè)甚么？”乃云，“今朝十一月十六，冰花糝樹如銀玉，凍得阇黎沒奈何，被底只把腳伸縮。禪家流，何思慮，寒暑迭遷隨他去。然雖如是，要問伊，大丈夫兒應(yīng)合自由，寒暑迭遷因甚便隨他去？眾中有道得者么？山僧與伊證據(jù)。其或未然，山僧自道去，也只知事逐眼前過，那覺老從頭上來？”

　　　(正藍(lán)旗蕩冠將軍多羅貝勒奉

　　佛弟子察尼助刊

　　二隱謐禪師語錄第一卷祈求皇圖永固

　　帝道遐昌四方寧靜眾▆▆證菩提

　　康熙戊午夏荊南水月▆)

　　二隱謐禪師語錄卷第一

嘉興大藏經(jīng)　二隱謐禪師語錄

　　二隱謐禪師語錄卷第二

　　江南揚(yáng)州高沙天王禪寺　湖廣荊州江陵水月禪院　嗣法門人　超巨　超秀　等編

　　再住越州剡溪獅峰法祥禪寺語錄

　　結(jié)制，上堂：“去時(shí)山青水綠，柳翠花紅；回時(shí)澗碧山空，霜清月白。一一觸目分明，何須更假分說？然雖如是，事不厭精，所以山僧今日重新到來，又復(fù)開爐結(jié)制，更冀莫嫌爐灶大，金銀銅鐵一齊烹，煆煉只教渣滓盡，純鋼打就任施鋒。純鋼打就且置，施鋒一句作么生道？三尺龍泉光照膽，萬人叢里奪高標(biāo)?！?br />
　　供天，上堂，問：“檀越設(shè)華筵，諸天齊受供。且道得何利益？”師云：“頭頂天，腳踏地?！边M(jìn)云：“除此一機(jī)，請(qǐng)師別道？”師云：“你道諸天在甚處？”進(jìn)云：“此回不是夢(mèng)，真?zhèn)€到廬山?！睅熢疲骸伴e言語?！蹦嗽?，“覺場(chǎng)垂蔭菩提樹而彌高，能與總持大辨才而廣具。豎亞摩醯三眼，橫推日月兩輪。有時(shí)居色界頂，號(hào)令獨(dú)尊；有時(shí)地居塵世，忉利稱王；有時(shí)密藏法寶，主執(zhí)群龍；有時(shí)降伏魔冤，誓為力士；有時(shí)護(hù)世四王，為王為主；有時(shí)殷憂四部，統(tǒng)領(lǐng)鬼神；一切神用，或慈或威，或卷或舒，或收或放，總不離顯密二途。一一皆得無礙自在，縱橫自由。且道恁么行為，還許人邀動(dòng)得伊么？一盞清泉聊奉獻(xiàn)，半空花雨落庭中?！?br />
　　元宵，上堂，問：“杲日當(dāng)空，時(shí)人瞻仰。今夜元宵，月在那里？”師云：“仰面照天，低頭照地。”進(jìn)云：“獅子吼時(shí)芳草綠，象王行處落花紅?！睅熢疲骸胺枪辰??！蹦嗽?，“春在正月十五，打牛恰值歌舞。道人百事弗管，一味如木枯坐。茅堂懶掛燈毬，檐冰倒柱如玉，大家暗里經(jīng)行，驀然撞倒粉碎。諸兄弟有知冷暖者么？若知冷暖處，本光瑞如此?！?br />
　　上堂，問：“清風(fēng)拂拂柳舒金，露地白牛頭角生，唯有黃鶯枝上叫，百般泥里盡翻身。如何是翻身一句？”師云：“石潤(rùn)天將雨，松青地轉(zhuǎn)春?！边M(jìn)云：“紅粉易妝端正女，出群須是丈夫兒?！睅熢疲骸俺鋈阂痪渥髅瓷?？”進(jìn)云：“曹溪甘露頻頻灑，千花叢里奪馨香?！睅熢疲骸跋阍谏跆?？”僧禮拜，乃云：“鳥聲滑似歌聲，春機(jī)漏泄于禽舌花色、繡于錦色文章，遍吐于山崗，些些皆顯露，法法盡全彰。試問諸人還會(huì)么？若也會(huì)得，途中受用無窮。其或未然，未免觸途成滯。且道途中受用事作么生？”“老農(nóng)耕破千畬綠，稚鳥啼開萬樹花。”

　　解制，上堂，問：“如何是妙智力？”師云：“桃放山頭紫，蘭芬谷口香。”進(jìn)云：“金雞抱子歸霄漢，玉兔懷胎降紫薇?！睅煷颍疲骸耙婚硴羲?。”問：“達(dá)磨九年面壁，意作么生？”師云：“癩馬系枯樁?！边M(jìn)云：“乞師再指?！睅熢疲骸懊斻@破壁?！蹦嗽?，“十方俱擊鼓，十處一時(shí)聞。能如是觀聽，遍現(xiàn)觀音身，音身既遍，剎剎塵塵、頭出頭沒，不離見聞。到這里結(jié)即是解，即是于此透得，便見結(jié)解同源，縛脫無二。作么生是不二底道理？鐵輪天子寰中主，草店英賢化外賓?！?br />
　　出隊(duì)歸，上堂：“一個(gè)缽盂口向天，眾禪齊捧出層巒。不分凈穢排門過，灶里誰家沒火煙？煙則雖各都有，要且不識(shí)冷暖。即使山僧覿體指陳，免見當(dāng)面錯(cuò)過，只如今日歸來，眾中有不錯(cuò)過者么？”顧視左右，云：“休說他家窮乞相，自家窮乞也須知?！?br />
　　上堂，問：“夜靜蛙聲鬧，久晴得雨歡。不知樂個(gè)甚么？”師云：“溪澗水高一尺五?！边M(jìn)云：“乾坤定是太平時(shí)?！睅熢疲骸凹唇袷巧趺磿r(shí)節(jié)？”僧禮拜，師便打，乃云：“今日今年五月五，山鬼市鬼相斗舞。你拳我踢不知休，撞到皇庭只如舊，何故？不見道，未了底人見山不是山，見水不是水，未免特地干戈，煙塵遍界。既了底人依舊見山是山，見水是水，自是家邦安貼，野老謳歌。所以道‘百年三萬六千日，翻覆元來是這漢’。正當(dāng)恁么時(shí)，還許伊有趣進(jìn)也無？刀耕火種憑山澤，飲啄逍遙享太平?！?br />
　　上堂：“今朝八月十五，皎皎月圓當(dāng)戶，世間多少人玩賞，幾個(gè)知音堪共睹？堪共睹，卻相許，一曲高歌月下彈，森羅萬象咸起舞。且道，因何致得玄音難，邈摸特地撼乾坤？”

　　上堂：曹山出以坐具打圓相，云：“須彌燈王到這里卻道不得，當(dāng)陽拈出與和尚祝壽還得么？”師云：“云開紅日涌?！边M(jìn)云：“積代簪纓，暫時(shí)落魄。”師云：“霧卷碧峰青。”進(jìn)云：“針芥相投，事理全彰?！睅熢疲骸敖鹦茧m貴，落眼成塵。”進(jìn)云：“孟冬嚴(yán)寒，和尚萬福?！睅熢疲骸按蠹沂苡??！边M(jìn)云：“與么則知恩報(bào)恩去也？”師云：“將甚么報(bào)恩？”山禮拜，“問擊鼓鳴鐘即不問，松柏長(zhǎng)青事若何？”師云：“南山難比況?！边M(jìn)云：“古今無異改，綠竹聳千峰。”師云：“北極豈能該？”進(jìn)云：“昂昂坐斷千差路，獨(dú)振乾坤賀太平。”師云：“咭嘹舌頭三千里。”乃云，“凈法界身本無出沒，真凈元體那有生死？若道山僧生石虎、產(chǎn)出玉麒麟，若道山僧死木馬變作金獅子，到這里說青道黃、言紅道綠，總與山僧了沒干涉。即今諸賢畢集，燈燭煒煌，又為個(gè)甚么？然雖如是，也要應(yīng)個(gè)時(shí)節(jié)。且道應(yīng)時(shí)及節(jié)一句作么生道？霜凝殿角寒冰掛，梅放枝頭別樣春?！?br />
　　結(jié)制，上堂，問：“千峰坐斷，萬泒逆流，秪如沖浪金鱗，未審如何相接？”師云：“直鉤無餌線非絲?！边M(jìn)云：“不因漁父引，爭(zhēng)得見波濤？”師云：“果是金鱗子，自有通霄路?！边M(jìn)云：“靈機(jī)歸化母，巍然獨(dú)任真?！睅熢疲骸半y得阇黎?！边M(jìn)云：“隨流認(rèn)得性，無處不逢渠?！睅熢疲骸拔纯缮钚??！边M(jìn)云：“古今無彼此，難辨這些兒?！睅熢疲骸罢l恁么道？”進(jìn)云：“獨(dú)超群象外，萬法悉皆如?！睅熢疲骸奥吨€如么？”進(jìn)云：“蕭然無一物，爭(zhēng)肯混常流？”師云：“斫額望汝?！边M(jìn)云：“蓋覆乾坤?！睅熢疲骸斑€見老僧么？”問：“煆煉圣凡即不問，孤峰獨(dú)露時(shí)如何？”師云：“巍峨聳翠?！边M(jìn)云：“白云透出千山外，一段光明萬古真?！睅熢疲骸叭荷绞敫姨ь^望？”僧便喝，師便打，乃云：“山中安禪結(jié)制，五湖云水驟集，個(gè)個(gè)鼻孔昂藏，那許東摵西摵？恰如貓捕老鼠，看他渾身是力，倏爾一旦豁然，大地乾坤粉碎，所謂一人發(fā)真歸源，十方世界悉皆消殞，誠(chéng)不虛也。既見大地乾坤俱粉碎，且道參的在甚么處？草鞋高掛繩床角，竹杖橫眠草褥間。舉僧問古德，萬里不掛片云時(shí)，如何德云青天也須吃棒？”師云：“這僧恁么問也有來由，古德恁么答全無巴鼻。且道究竟意旨如何？百尺竿頭須進(jìn)步，莫將溝壑當(dāng)滄溟。”

　　為天童林老和尚掛真，上堂：“今年三月二十九，先師忽唱還鄉(xiāng)曲。音韻分明與昔同，令人不覺捶胸哭。捶胸哭，千峰吼，動(dòng)震乾坤，萬象森羅齊應(yīng)和。齊應(yīng)和，音容遍界不曾藏，何用僧繇更邈描？既莫邈描，且道還有瞻奉處么？朱紫非顏色，青黃不是塵。”

　　冬至，上堂：“今朝廿一是長(zhǎng)至日，絕處再蘇，困方惺睡，初生孩兒才露體，丫角女子未歸室。必須群陰剝盡，一氣全明，翻轉(zhuǎn)身來，神完體備，方始透頂透底，便乃蓋天蓋地。然雖如是，究竟一句則且置，一陽初動(dòng)處作么生道？峰頂魚冰夾，海瀛紅鷂飛?！?br />
　　解制，上堂：“把定布袋口，老鴉沒處走。解開布袋口，放出白額虎。食人不食肉，咂髓不咂骨。縱橫遍界行，乾坤稱獨(dú)步。且道獅峰山又作么生？嵯峨聳天外，標(biāo)格立寰中?！睆?fù)拈拂子，喚曹山，云：“這拂子與你山接得？”打圓相，于中點(diǎn)三點(diǎn)，又打圓相，作女人拜，師便打，山擲拂子，喚行者云：“與我收取師便?！毕伦?。

　　上堂：“本有佛性，阿誰欠少？見道因緣，亦多緣致。所以雪峰九上三登，趙州八十行腳，長(zhǎng)慶坐破蒲團(tuán)，靈云忽睹桃萼。緣雖各別，見道一也。今興機(jī)禪人、并眾居士，彼此雖隔一帶江水，千里如同一會(huì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)施金辦供，無非入道因緣。雖未覿面相呈，已知為道真切。然雖如是，須是一回親到始得。到不到且置，作么生是真切一句？登山須到頂，吸水要知源?！睆?fù)舉南泉問黃檗：“定慧等學(xué)，明見佛性是否？”檗曰：“十二時(shí)中不依倚一物?！比唬骸澳闶情L(zhǎng)老見處否？”檗曰：“不敢。”泉曰：“漿水錢且置，草鞋錢教誰還佛慧？”泉頌曰：“獵獵奔馳勢(shì)不休，草深風(fēng)勁更堪愁。翻身獅子無尋處，空使行人說路頭?！薄吧缴嘤许?，曰：‘十二時(shí)中不依倚，空中云兮眼中翳?！?dāng)時(shí)黃檗少機(jī)關(guān)，還草鞋錢誰可替？諸人雖未動(dòng)一步，已到法祥寺。雖未著草鞋，還鞋錢已畢。然雖如是，猶欠細(xì)打算在。山僧舉此現(xiàn)成公案，諸人切莫厭煩，閑時(shí)更須打算。山僧恁么道，中間設(shè)有人問：‘既是不動(dòng)步，已到法祥，不著鞋，還錢已畢，更要打算甚么？’向伊道：‘一著不到處，滿盤都是空。’”

　　端午，上堂：“五月五，泛龍舟，彩電錦標(biāo)麗水流。假饒泛到汨羅江，賑濟(jì)屈原何面目？五月五，懸艾蒲，利似劍，獰如虎，直使群邪不敢入，個(gè)中誰識(shí)主中主？主中主，覓不得，取何有？饅頭　子如拈出，明眼衲僧解吞吐。若解吞吐，便得縱橫無礙，可稱英俊道流。眾中莫有吞吐自如、縱橫無礙者么？試請(qǐng)出眾道看？若也道得，則知今日功不浪施。其或未然，饅頭　子從君咬，鐵飯?jiān)丛S餐?！睆?fù)舉大慧杲云：“今朝又是五月五，大鬼拍手小鬼舞，驀然撞著桃符神，雙手捶胸叫冤苦。山僧亦有一偈：五月五，賽龍舟，大鬼打鼓小鬼舞，直饒賽到海龍宮，頷下驪珠誰得手？瘟　癘鬼驅(qū)船行，一片鐵帆空里走。且道山僧道的與徑山道的是同是別？具眼者試定當(dāng)看？如定當(dāng)不出，山僧自道去也！”拍膝，下座。

　　住越州獨(dú)秀峰大明禪寺語錄

　　入方丈，“此室如拳大，包含四大海。山僧今日于此張羅布網(wǎng)，且道還有跳得出者么？任是擎頭戴角者，管取教伊點(diǎn)額回?！?br />
　　上堂，祝圣畢，復(fù)拈香云：“此一瓣香，名不得，狀不得，指注不得，豈屬言詮？爇向爐中，供養(yǎng)天童堂上傳曹溪正脈第三十五世林野大和尚，用酬法乳之恩?！本S那白椎竟，師云：“若論第一義，未白椎前早已顯露了也，諸人還見么？若有見者不妨出眾相見。”問：“姚姑舍宅為寺，千年法地常存。千年法地即不問，姚姑面目請(qǐng)師陳？”師云：“九月菊花新?！边M(jìn)云：“闔山耆宿苦守故址，敦請(qǐng)和尚復(fù)興寶社。復(fù)興寶社則且置，耆宿功德幾多般？”師云：“較量則失?！边M(jìn)云：“秪如舍之復(fù)之，還有優(yōu)劣也無？”師云：“無你卜度處。”進(jìn)云：“自是不歸，歸便得五湖煙水，有誰爭(zhēng)？”師云：“能得幾知音？”問：“從上尊宿都向這里說青道白，未審新大明如何施說？”師便打，進(jìn)云：“棒頭吐出無私旨，遍界咸沾法兩恩?！睅熢疲骸瓣P(guān)你甚么事？”僧喝，師云：“這一喝落在甚么處？”僧無語，師復(fù)打，乃云，“古殿上鴟吻，鐘樓頭蒲牢，揚(yáng)眉瞬目；山門石獅子，左右泥金剛，眨眼露睛。頭頭上彰，法法上顯。佛法甚是大明，自是諸人未諳。若能于此諳悉，便能于一莖草上現(xiàn)瓊樓玉殿。其或未諳，縱有玉殿瓊樓，卻被一莖草蓋卻。所以道：迷則千差萬別，悟則事同一家。作么生是一家底事？率土盡歸王化里，不知何處有邊疆。”復(fù)舉僧問天童新和尚：“‘如何是天童境新？’云：‘云無人種生何極，水有誰教去不回？’今日設(shè)有人問山僧：‘如何是大明境？’向伊道：‘沙洲吞日月，古殿朗乾坤?！业佬麓竺鞯赖着c古天童道底是同是別？具眼者試定當(dāng)看？”維那復(fù)結(jié)椎，師以拄杖卓一卓，下座。

　　立執(zhí)事上堂：“鬧處插腳，錦上鋪花，遍界皆是灶里添柴、雪中送炭。萬中無一，山僧今日到這里，米不蓄一粒，薪不積一莖，要向莖茆上建立層樓廣廈，全仗諸人出力相助。諸人若向寒透骨處猛力一番，自然聲香遍界。所以道‘不是一番寒徹骨，爭(zhēng)得梅花撲鼻香？’聲香遍界則且置，作么生是猛力一句？妙舞更須夸遍拍，三臺(tái)須是大家催?！?br />
　　結(jié)制上堂：“見性明心，挖空作窟。安禪結(jié)制，畫地為牢。然雖如是，癡人面前不可說夢(mèng)。若是上上根器，出格道流，自然不限迷悟。若是中下之機(jī)，聞恁么道，便謂無禪可參，無心可明，未免沉空滯寂，墮落遍枯，其害非淺。所以古人到這里只得向第二門頭開一線道，刻期立限，要人直下明心見性，謂之單傳直指。眾中莫有明心見性者么？如有，不妨出眾相與證明；其或未然，八十翁翁入場(chǎng)屋，真誠(chéng)不是小兒戲?！?br />
　　解制上堂：“今朝臘月初八，廚庫倉廩不足，諸方具眼禪流，一任云行水注。云行水注則且置，要問諸人腳踉下事作么生？若也于此道得，一任橫行豎走，何妨東去西去？其或未然，路逢死蛇莫打殺，無底籃子盛將歸?！?br />
　　豎佛殿上堂：“一斧斫成峭閣，聳千峰之表；一槌打正金殿，貯萬圣之尊！縱使金碧交輝、人天共集，總屬化門施設(shè)，何如斧斤不運(yùn)、鉗錘不施，猶為得妙？雖然舊閣閑田地，一度嬴來方始新?！?br />
　　上堂：“今朝二月十九，大士出乖露丑，示現(xiàn)三十二應(yīng)，不知從何而有。有不有，一曲陽春和不齊，五九原來四十五?！睆?fù)舉古德云觀世音菩薩將錢買糊餅放下手卻是饅頭，師云，“古人恁么道，神頭鬼面，東涌西沒，雖是面目分明，怎奈令人難睹。且道覷破后作么生？我為法王，于法自在?！?br />
　　上堂：“言中取則，大似鹿逐陽焰；句外明宗，亦是猿撈水月。且道畢竟事作么生？俊鷹不打籬邊兔，猛虎寧餐伏地尸?！?br />
　　上堂，舉世尊拈花，迦葉微笑，世尊云：“吾有正法眼藏、涅槃妙心付囑于汝，汝當(dāng)流布，毋令斷絕?！睅熢疲骸笆雷鹉榛?，滿盤托出，迦葉微笑，盡力擔(dān)當(dāng)，可謂有是父必有是子！然雖如是，正眼看來卻成笑具。且道笑個(gè)甚么？丈夫自有沖霄志，豈向他人行處行？”

　　上堂，問：“鼓寂鐘沉即不問，彌陀壽量請(qǐng)師宣？”師云：“冬日晴明，冰河易解?！边M(jìn)云：“橫身當(dāng)宇宙，幾個(gè)是知音？”師打，云：“便得這毒龍？”乃云，“露冷霜凝，遍地涌瓊臺(tái)玉樹；星開月朗，普天燦玉燭明燈。虛空寥廓，萬象交橫，古彌陀佛，面目分明。諸人還見么？若也見得，不妨即一念而現(xiàn)十萬億佛土，即一佛土作無數(shù)音聲佛事，色色是佛色，聲聲是佛聲，左右逢源，縱橫無礙。其或未然，未免土石諸山，坑坎堆阜，頭頭有礙，法法全乖。見不見且置，應(yīng)時(shí)及節(jié)一句作么生道？殿角梅花呈瑞彩，年年此日放春先。”

　　上堂：“春水綠，春山晴，時(shí)節(jié)到來面目呈。分明覿面無遮護(hù)，直下何須更指陳？然雖如是，也要諸人當(dāng)下明。若也明，無分愚智自相親，莊嚴(yán)凈宇供僧佛，真實(shí)道心日日新。若未明，秪見春江春草青，頭頭觸著頭頭礙，玉石當(dāng)前不解分。若解分，直指人，乾坤能獨(dú)步，海上任縱橫。且道即今誰是其人？幻海波中能作主，管教化外自來賓?！薄?br />
　　　(正藍(lán)旗明甲營(yíng)纛章英信官趙助刊

　　二隱謐禪師語錄第二卷祈求官星顯達(dá)

　　宦藉恒通

　　康熙戊午夏荊南水月林識(shí))

　　二隱謐禪師語錄卷之二

嘉興大藏經(jīng)　二隱謐禪師語錄

　　二隱謐禪師語錄卷第三

　　江南揚(yáng)州高沙天王禪寺　湖廣荊州江陵水月禪院　嗣法門人　超巨　超秀　等編

　　住松江華亭船子法忍禪寺語錄

　　師受本寺眾護(hù)法請(qǐng)，開堂，拈疏云：“墨光動(dòng)蕩直射斗牛之墟，瀚海波瀾泛入獅兒之座。文星煥彩，祖室增輝。眾中還有見者么？其或未見，靜聽維那宣讀?！毙?，指座云：“曲錄床、獅子座，若非毗盧頂　行，誰敢輕身而據(jù)坐？”祝圣畢，復(fù)拈香云：“此一瓣香，一枝一葉而蔭覆大千，有本有據(jù)以權(quán)衡佛祖。天童山里拾來，通玄峰頂證鑒。爇向爐中，供養(yǎng)天童堂上傳曹溪正脈第三十五世先師林野老和尚，用酬法乳之恩！”師云，“當(dāng)場(chǎng)敵勝，須是英靈覿體提持，還他作者。眾中莫有敵勝者么，出眾相見？”問：“達(dá)磨未傳心地印，釋迦未解髻中珠。髻中珠即不問，未審還有心地印也無？”師云：“填溝塞壑?！蹦嗽?，“建法幢、立宗旨，與人抽釘拔楔、敲骨取髓，貴要咬豬剝狗的手段。立叢林，扶正教，驅(qū)邪逐惡、破障消魔，全憑乘龍跨虎之豐標(biāo)。所以釋迦老子初降生時(shí)，一手指天一手指地，天上天下，惟吾獨(dú)尊。跛腳云門便要一棒打殺，臨濟(jì)祖師將入涅槃，正法眼藏向瞎驢邊滅卻。黃檗出興，猛提裴休丞相。廣慧說法，頓明楊億翰林。從上諸祖，能具這般惡辣手段，互相激揚(yáng)，不可枚舉。如此皆是親受靈峰記莂，深植佛種，乘愿而來，故能聲氣相同，不求而應(yīng)，彼此互相一見，契同水乳，更不違逆，便能共出只手，提持此道，教化眾生?？梢娋壏菧\鮮，事豈容易？即如山僧向棲巖竇，意不出山，疊承諸檀佳翰遠(yuǎn)頒，極力相為，及至到來，重請(qǐng)舉揚(yáng)向上全提，當(dāng)陽已露，未審眾中還有會(huì)者么？若也會(huì)得，便見釋迦老子在山僧拄杖頭上全身顯露，四十九年所說一大藏教重新露布，諸人還見么？還聞么？若也聞見，分明靈山一會(huì)儼然。其或未然，休向拄杖邊覓！且道向甚處見釋迦老子？不須隔斷紅塵鬧，須向紅塵鬧里看。”復(fù)舉李翱刺史久向藥山玄化，屢請(qǐng)不赴，親自入山，便問：“如何是道？”山以手上下指，云：“會(huì)么？”史云：“不會(huì)?！鄙皆疲骸霸圃谇嗵焖谄俊！笔酚谘韵骂D契，乃述偈曰：“煉得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。我來問道無余說，云在青天水在瓶。”“今日眾居士入寺設(shè)齋，居士也不問道述偈，山僧亦不指東劃西，但只彼此相見，面目互陳，且道還有相應(yīng)分也無？萬國(guó)醉心嘗大鼎，相將攜手上高臺(tái)?！?br />
　　入新方丈，值大雪，據(jù)座，云：“據(jù)此室，行此令，萬別千差，當(dāng)頭按定。任他雪覆乾坤，不消紅輪一映，管教骨露皮穿，自然頭正尾正。如何是頭尾俱正一句？四海魚龍潛睡穩(wěn)，萬里鶤鵬展翼高。”

　　上堂，問：“祥云縹緲，常瞻不老之春。四眾齊臨，仰祝無疆之壽。如何是無疆壽？”師云：“春秋載不得?！边M(jìn)云：“無疆之壽蒙師指，寶鑒當(dāng)空事若何？”師云：“要且無物可鑒?！?br />
　　問：“世尊初生與和尚誕辰是同是別？”師云：“南斗六北斗七?！边M(jìn)云：“恁么則壽山聳翠人欣遇，福海增波萬古揚(yáng)?！睅熢疲骸袄仙辉诶镌S?！边M(jìn)云：“金風(fēng)無別致，末后有余音。”師云：“是誰證鑒？”復(fù)云，“手把綸竿坐釣舟，煙波江上幾經(jīng)秋。錦鱗得便隨時(shí)歇，千載高風(fēng)扇不休。以致一竿風(fēng)月，道韻嘗存，萬古精神，儼然如在。所以華亭江上、洙涇鎮(zhèn)里，蕓窗畫閣、寒夜書聲，上苑名軒、笙歌弦管，乃至盡大地、遍乾坤，上至虛空日月，下至江河湖海，于中風(fēng)雨晦明，鳶飛魚躍，以至今日四眾臨筵，請(qǐng)為舉揚(yáng)，發(fā)大機(jī)、逞大用，一一相呈，無一物不彰船子妙用，無一事不顯船子真機(jī)。所以道‘今古應(yīng)無墜，分明在目前。’又道‘處處真，處處真，塵塵盡是本來人?！业辣緛砣伺c船子面目是同是別？若道是同，萬象樅然，千差萬別。若道是別，唯一真實(shí)，豈有二耶？諸人于此見得分明便見船子面目。若見船子面目，便可與三世諸佛、歷代祖師把手共行，了無異相。其或未然，切莫錯(cuò)過！錯(cuò)過不錯(cuò)過且置，應(yīng)時(shí)及節(jié)一句作么生道？斗雪寒梅花正發(fā)，馥馥馨香遍界春?！睆?fù)舉佛印禪師住金山時(shí)翰林子由獻(xiàn)偈曰：“粗沙印佛佛欣受，怪石供僧僧不嫌?？帐诌h(yuǎn)來還要否？更無一物可增添?！庇〈鹳试唬骸翱帐殖謥矸畔码y，三賢十圣聚頭看，此般供養(yǎng)能欣享，木馬泥牛亦喜歡。”“今日眾居士雖未獻(xiàn)偈且不空手，各運(yùn)帑金供佛及僧，山僧無別可酬，說個(gè)山偈聊以伸謝！偈曰：珍饈百味獻(xiàn)僧佛，僧佛端然合掌受。各各至誠(chéng)歡喜心，如葵含蕊當(dāng)陽露。當(dāng)陽露，無回互，釋迦彌勒聚頭看，不是尋常那一物。且道是那一物？”卓拄杖，下座。

　　上堂，問：“睹星悟道，意旨若何？”師云：“瞎?！边M(jìn)云：“舉頭紅日近，回首白云低。”師云：“還見釋迦么？”進(jìn)云：“分明月在梅花上，看到梅花早已遲?！睅熢疲骸傲胬穗y得?！蹦嗽疲把┥搅昕嘈?，系猿撈水月。忽睹明星成道，捏目見空花，特地?zé)o端，這一場(chǎng)徹底風(fēng)流出。當(dāng)家手提火宅諸頑子，挺身門外布三車，三車誘引諸子出，鏤空臟腑與肝花，及到稍頭臨末時(shí)，飲光眼里又添沙，直至于今未刮膜，相引相牽●●●。三腳驢兒○○○，踢踢蹋蹋遍天下，蹤跡分明無處尋。依然又集法忍寺，大悲堂檐楹下，且道是個(gè)甚么？華亭人，盡望洙涇慶臘八?！睆?fù)舉世尊睹明星悟道嘆云：“奇哉！一切眾生俱有如來智慧德相，皆因妄想執(zhí)著不能證得！”師云：“世尊大似貧兒暴富，炫賣家珍，雖是據(jù)款結(jié)案，怎奈齒不關(guān)風(fēng)，以致盲龜跛鱉直下不能頓入，返生疑惑。且道如何是頓入一句？四塞八蠻咸帝澤，五湖四海盡天恩?！痹咸?，問：“日月星辰、山河大地、草木叢林，萬物咸新，且道拄杖子還新么？”師云：“千年古木亦抽條。”進(jìn)云：“寒梅獨(dú)占乾坤窄，始信春風(fēng)不裹頭。”師云：“信的事作么生？”僧便喝，師云：“再喝喝看？”僧歸位，師乃云：“片云初傍馬頭生，跨馬乘云物外行。誰謂眼高空宇宙，普觀大地盡同人。盡同人，總個(gè)春，百億禎祥百億吉，都從元旦一時(shí)新。且道時(shí)新一句作么生道？耆老歡呼登廣福，稚子謳歌到萬安。”復(fù)舉古德因僧問新年頭還有佛法也無，“德云：‘有?！绾问切履觐^佛法？’德云：‘元正啟祚，萬物咸新?！袢瘴髁钟植蝗?。設(shè)有問：‘新年頭還有佛法也無？’山僧亦道：‘有?！绾问切履觐^佛法？’但向道：‘東寺燒香，西林點(diǎn)燭?！业琅c古人道底是同是別？若也于此揀辨分明，不妨同樂升平，共享至化。其或未然，九峰翠藹乘時(shí)玩，莫待霜飛惜悴顏。”

　　上堂，問：“沖開波浪百千層，透網(wǎng)金鱗氣勢(shì)新。沖開波浪即不問，如何是透網(wǎng)金鱗？”師云：“江波易盡，錦鱗罕遇?！鄙疲骸半H此風(fēng)云會(huì)，飛騰上九霄?！睅熢疲骸芭d化道底?！眴枺骸扒Щǜ?jìng)秀，百鳥啼春，村歌社舞，鼓樂齊鳴。還有奇特事也無？”師云：“有。”進(jìn)云：“個(gè)中奇特事，請(qǐng)師指出看？”師云：“四眾臨筵。”進(jìn)云：“日轉(zhuǎn)上林鋪地錦，陽春一曲樂升平。”師云：“未是奇特。”進(jìn)云：“一句絕流情境外，入廛真智利群機(jī)。”師云：“罕遇知音。”進(jìn)云：“手執(zhí)冥符鑒天地，清風(fēng)下載屬吾曹?！睅熢疲骸斑€識(shí)羞么？”進(jìn)云：“千圣共傳無底缽，時(shí)人休唱太平歌。”師便打，僧便喝，師復(fù)打，乃云，“花枝爛熳，百鳥舌尖，迸流玄要，笙歌和雅。眾人眼底，透露春機(jī)。甕里香醪，滴滴皆成酥酪。案頭零肉，片片可作醍醐。秪是時(shí)人終日飲酒食肉，不知飲酒食肉；終日見色聞聲，不知見色聞聲。何故？只為諸人見色聞聲時(shí)，溺在見色聞聲里；飲酒食肉時(shí)，醉在飲酒食肉處。一向流蕩忘返，久不知?dú)w，所以仲尼道：‘人莫不飲食也，鮮能知味?！酥^也！若是出格人，竿木隨身，逢場(chǎng)作戲，見色時(shí)見色，聞聲時(shí)聞聲，飲酒時(shí)飲酒，食肉時(shí)食肉，不妨隨緣得妙，觸處皆真。所以志公啖鴿、蜆子捷蜆，橫拈倒用，無非妙用神機(jī)。香嚴(yán)擊竹、靈云見桃，觸著磕著，總是自家境界。而今眾中莫有恁么人么？如無，不妨山僧自道去也！”卓拄杖，喝一喝。

　　欽召峨雪曹太史進(jìn)京，上堂，問：“豁開正眼露全真，瑞氣祥云入帝城。瑞氣祥云即不問，帝城消息事如何？”師云：“春風(fēng)化日里，和藹滿長(zhǎng)安?！笔吭疲骸叭曙L(fēng)吹到邊邦靖，萬姓謳歌樂太平。”師云：“陽春白雪誰堪和？”士云：“滿堂錦繡皆麟鳳。師相由來出祖庭?！睅熢疲骸皞€(gè)中能得幾知音？”士云：“春光彌宇宙，大地盡沾恩?！睅熢疲骸按咏叢菀嗲??！笔慷Y拜，師乃云：“金闕玉堂令孰掌？銅龍白虎屹誰揚(yáng)？看來底事無推托，洙泗淵源在子昌。秋季法門猶所賴，豈惟歷祖被金湯？久沉櫓棹翻滄浪，新下金鉤幌碧洸。東西釣叟歡相聚，廝結(jié)眉毛做一場(chǎng)。峨翁久逸東干釣，叟今奉欽　召赴選。山野適仿西林，漁父正向煙波獨(dú)釣，且道二人眉毛如何廝結(jié)？手擎仲尼日月，光透佛祖乾坤。”復(fù)舉樞密吳居厚擁節(jié)歸鐘陵，試過趙州關(guān)，請(qǐng)問圓通訥禪師云：“透關(guān)底事如何？”訥云：“且去做官！”師云：“據(jù)居厚恁么問也是無事生事，訥老恁么答公案忒煞現(xiàn)成！今峨雪太史　欽命上京，道由洙水入寺相看，太史不恁么問，山僧不恁么答。一直透長(zhǎng)安，片帆趁風(fēng)掛，山野無別相贈(zèng)，秪有半偈，但愿仁高天下士，道浹一人心。仁高天下即不問，且道一人心如何洽浹？四海浪平龍睡穩(wěn)，萬方塵凈頌聲高?！?br />
　　上堂：“西林無別濟(jì)長(zhǎng)途，誰可停酸而息苦？但撥灘頭古船子，普度未成諸佛祖?？v使離欲得生天，或被業(yè)牽而墮獄。都來齊上個(gè)船中，說甚西方極樂土。且道船中有甚快樂處？便乃如是：中有園林浴池、金繩界道，花木叢林、地布金沙，鵲噪鴉鳴、音聲和雅，眼見耳聞、無非佛事，鼻嗅舌嘗、總是妙香。既有如是船、船有如是樂，必須至人方乃運(yùn)載。且道運(yùn)載者何人？阿彌陀佛攔頭招手，觀音菩薩把柁呵風(fēng)，文殊菩薩撐云拄月，普賢大士舞棹呈橈，娑婆教主釋迦老子獨(dú)坐中倉。且道看風(fēng)使帆者何人？”乃以杖擊香幾，復(fù)作張帆勢(shì)，云：“一帆風(fēng)送無生國(guó)，垂手逆流再入廛?！?br />
　　上堂：“霜風(fēng)刮面冷難當(dāng)，涉水沖寒請(qǐng)舉揚(yáng)。古釣灘深連底凍，了無一滴泛滄浪。然雖如是，敢負(fù)來機(jī)，且喜別有一路可通。如何是相通處？時(shí)逢冬至，復(fù)生一陽，千梅放蕊，萬動(dòng)俱彰。向上宗乘，徹底宣揚(yáng)。諸人還委悉么？若委悉得，任是千里萬里而來，究竟不離最初一步。其或未然，任是千里萬里，終歸千里萬里?！彬噯敬蟊娫疲骸巴局惺虑抑茫畛跻痪淙绾蔚廊。咳芜\(yùn)騰騰無向背，四方八面任縱橫。”

　　上堂，問：“觀師率眾而來，端為祝壽。未審升座將何所酬？”師云：“大凍江心水不流?！边M(jìn)云：“恁么則今古不異也？”師云：“初放寒梅別樣春?！蹦嗽?，“座中盡是攀花手，況值陽和萬象新。個(gè)里不須頻話會(huì)，當(dāng)陽逴得便相親。若相親，遍界都盧只一人。既是大地秪是一人，則知山僧壽量與諸人壽量及諸佛壽量一道等觀，無二無別、無長(zhǎng)無短、無大無小、無增無減、無生無滅，既無長(zhǎng)短、大小、增減、生滅，且道眾文學(xué)破凍而來，為個(gè)甚么？堂前露柱久懷胎，生個(gè)孩兒頗俊哉。遍界文章無一字，一操直取狀元來。既是遍界文章無一字，如何便得一操直取狀元?dú)w？若向這里下得一轉(zhuǎn)語，豈特光耀西林，管取橫身宇宙、獨(dú)步大方！其或未然，西林今日饒舌?！?br />
　　錢禹公薦嚴(yán)，請(qǐng)上堂，“從來父子最相親，死去活來無兩人。二夏三霜無間隔，分明面目氣如春。氣如春，遍界分身秪一塵。一塵未破徒留礙，破得一塵處處真。處處真，處處真，塵塵盡是本來人。錦繡鋪彰無縫罅，金獅露爪絕蹤痕。當(dāng)陽顯示無回互，幾個(gè)男兒著眼睛？”驀豎拂子，云：“看看今日君秀居士在山僧拂子頭上現(xiàn)身了也！且道是破塵不是破塵？若道破塵……”拂一一拂云：“因甚還有這個(gè)？若道不破塵，如何又現(xiàn)在拂子頭上？破不破且置，報(bào)本一句作么生道？蓮臺(tái)不坐離真際，佛國(guó)香塵現(xiàn)勝身?！?br />
　　東林寺眾請(qǐng)上堂，問：“西來祖意請(qǐng)師指陳？”師云：“朔風(fēng)吹老樹，霜葉響琳琳?！边M(jìn)云：“石筍抽條秀，寒梅破玉新?！睅熢疲骸白嬉夥置髀?，何人識(shí)指陳？”進(jìn)云：“一句無私合圣道，普天之下盡沾恩。”師云：“恩到濃時(shí)休意戀，也須踏破上頭關(guān)?！睆?fù)云，“東林大士寶光騰，照耀乾坤及比鄰。船子撥開灘底月，寒光一片幾人親？真相白云藏半石，玲瓏不撥自知音。知音知后更誰識(shí)，誘引鄰人個(gè)個(gè)親。個(gè)個(gè)親，覿面不知誰姓氏，問來一一太分明。如何是分明底事？靈霞水月相通處，側(cè)笠披蓑任縱橫?！倍朊尖稚咸茫骸巴嵌朊挤屙斣?，聚散江南無定根。今日重逢船子面，一回相見一回新。且道新意作么生？今日豎方丈，明初請(qǐng)上堂。氣象由斯壯，聲光滿院彰。眾中設(shè)有傍不甘的出來道。大丈夫漢不借他力，因甚和尚將錯(cuò)就錯(cuò)？山僧向道隨順世緣無掛礙，風(fēng)光何地不稱尊？”復(fù)舉世尊因地布發(fā)、掩泥獻(xiàn)花于然燈，“然燈見布發(fā)處，遂約退眾，乃指地曰：‘此一方地宜建梵剎?！瘯r(shí)有賢于長(zhǎng)者，持標(biāo)于指處插，曰：‘建梵剎竟。’山僧今日豎柱上梁，同里設(shè)齋，山僧也不指地，眾中也無插標(biāo)，頓見空中彩飾，特地光新。光新一句如何道??？云霞鋪地錦，瓦礫也生光?！?br />
　　上堂：“風(fēng)流肌骨從來具，六載徒勞住雪山。縱得明星刺破眼，無端特地被遮瞞。且道那里是釋迦老子被瞞處？眼中若不留纖翳，空里何曾起亂花？”

　　上堂，問：“鳳歷頒新即不問，新年佛法事如何？”師云：“灘頭枯草綠，古石碧苔班?！边M(jìn)云：“還許學(xué)人慶贊也無？”師云：“蚊子釘鐵牛?！边M(jìn)云：“大抵還他肌骨好，不搽脂粉也風(fēng)流?！睅熢疲骸芭沙勺??！睆?fù)云，“今朝乙未歲新正，萬象森羅氣色新。四海五湖波湛湛，皇都上苑柳青青。且道山僧拄杖子作么生？逢春不變，遇秋不凋，能運(yùn)轉(zhuǎn)四時(shí)，莫能動(dòng)一毫。所以道，有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不遂四時(shí)凋。既然如是，且道應(yīng)時(shí)及節(jié)一句作么生道？通身無縫橫抽干，葉覆三千及大千?！?br />
　　上堂，問：“春雨滴階前，春風(fēng)大地寒?！币宰叽颉鹣啵疲骸皞€(gè)中消息子，解制請(qǐng)師宣。”師云：“拄杖穿云活，芒鞋踏翠新?！边M(jìn)云：“如何是‘拄杖穿云活，芒鞋踏翠新’？”師云：“路痕踏斷無纖影，異草寒巖豈守青？”復(fù)云，“去年結(jié)制，水凍冰膠，今年解制，水流花飄。水凍冰膠，不漏絲毫，無你思量卜度處。水流花飄，逼塞云霄，一任七縱八橫。所以道，把住時(shí)，乾坤失色、日月無光；放行時(shí)，大地生光、十方晃耀。只如不把住、不放行，別有相通處么？眉毛依舊橫眼上，鼻孔向下大頭垂?！?br />
　　立執(zhí)事上堂：“叢林龜鑒，統(tǒng)約為先。佛祖心要，綱宗第一。綱宗既立，佛祖之命脈流通。統(tǒng)約一新，叢林之模范昭著。模范昭著，豈惟寮舍光新、祖室顯煥？命脈流通，不獨(dú)一人流轉(zhuǎn)、五葉芬芳。所以道，獨(dú)掌不浪鳴，獨(dú)木不成林，聚毛可以成毬，積谷便能成倉。山僧在此欲成毬而無莖毛可集，欲成倉而無粒谷可盛，單單一雙赤手扶個(gè)破砂盆、撐個(gè)古釣舟。更望大家出手相扶，不惟順?biāo)畯埛乙骘L(fēng)把柁。且道逆風(fēng)如何把柁？任他波浪連天涌，一葉飄然自在行?！?br />
　　上堂，問：“焰焰紅爐即不問，今朝誰是把鉗人？”師云：“頂門高著眼，看取令行時(shí)?！边M(jìn)云：“金丹爍爍輝今古，萬古從來不入爐?！睅熢疲骸澳銇磉@里作甚么？”進(jìn)云：“特來見和尚。”師云：“又道不入爐。”復(fù)云：“孤峰頂上結(jié)迦趺，無繩自縛，十字街頭閑打眠，有甚來端？況于三條椽下、七尺單前，豎起鐵脊梁，瞠開雙碧眼，直下如貓捕鼠，似鼠見貓，如一人與萬人對(duì)敵相似，毫厘才有差，眨眼便錯(cuò)過。這般漢有甚么出息？何故為他總是平地起骨堆？若是具大根大器，直下覿體現(xiàn)成，更無余事，饑來吃飯，困來打眠，任運(yùn)逍遙，天真樂道，一味順適而已，有何曲折？今西林一眾，盡是久參上士，鮮有未學(xué)初機(jī)，又何用劃地自限、結(jié)制安禪？然雖如是，饒是純剛也須再毀。且道純剛?cè)绾螣彑?？是圣是凡俱入火，管教脫體透光新。”

　　上堂，問：“鼓聲才罷，海眾云臻。覿面相呈，愿聞慶贊？”師云：“日出天開眼，風(fēng)生震地雷?！边M(jìn)云：“未審水牯牛壽多少？”師打，云：“是多少？”進(jìn)云：“前三三，后三三。”師云：“錯(cuò)下名言?！边M(jìn)云：“還許學(xué)人慶贊也無？”師云：“不勞涂污?！蹦嗽?，“五八年來空自立，法門無補(bǔ)光陰失。垂鉤擲釣當(dāng)家私，了得門頭聊借耳。若謂茲辰是我誕，虛空背上纏薜荔。若言不是吾生辰，踏碎月華填海底。問諸人，誰端的覷破此中關(guān)捩子？菩提涅槃等生死，勢(shì)至文殊堪婢喚，釋迦彌勒作奴使。且道山僧具甚眼目，便能開許大口？他非不用頻頻舉，已過應(yīng)須自剪裁。”

　　上堂：“真俗原來體不二，融通二諦俗全真。分明一段春如錦，偏向紅塵鬧市新。然雖如是，若是出格高流，終不被他換卻眼睛，何故？萬法本閑，惟人自鬧。眾中莫有會(huì)者么？若有會(huì)得，真俗互顯，二諦融通。其或未然，未免真是真、俗是俗。真俗且置，融通一句作么生道？道業(yè)盡從檀度立，優(yōu)曇偏向市廛開?！?br />
　　上堂，士問：“今朝慶誕有何祥瑞？”師云：“爐內(nèi)煙開香世界，燭中煤燦吉祥花?！笔吭疲骸按犹们坝H托出，分明大眾面門前?！睅熢疲骸澳廴A?！笔吭疲骸疤旆馗脖救缛?，從來不改娘生面?！睅熢疲骸叭绾问悄锷妫俊笔吭疲骸皝児艁兘??！睅煴愦?，乃云，“椿榮翠藹萱茂花，敷班舞庭闌，承歡膝下。雖云至順至孝，猶是時(shí)人功干。若以道眼而觀未是親、親極則不見道‘父母非我親，惟道最親’者，若能契悟本來圓具清凈心體，無生無滅、無增無減、無大無小、無內(nèi)無外，一道恒常，了無異相向，這里直下承當(dāng)，更無移易絲毫，徹見真身父母，便是頌祝遐齡。其或不然，未免世諦流布。秪如頌祝遐齡一句作么生道？嚼碎冰桃猶在夢(mèng)，頓明心地始親親。”

　　上堂，問：“四時(shí)已行天運(yùn)闊，愿將一句和陽春？”師云：“水凍連溪玉，冰開匝地花。”進(jìn)云：“萬物皆自得，大地喜同新?！睅熢疲骸巴碌氖伦髅瓷俊边M(jìn)云：“掀翻海岳求知己，撥轉(zhuǎn)乾坤見太平?！睅熢疲骸盁o你尋覓處?！眴枺骸澳転槿f象主，不逐四時(shí)凋。恁么人來，和尚如何相見？”師云：“兩眼對(duì)兩眼?！边M(jìn)云：“道泰不傳天子令，時(shí)清休唱太平歌。”師云：“也要子自肯。”乃云：“群陰剝盡，姹女已歸霄漢去；一陽來復(fù)，呆郎仍向火邊棲。眾蟄潛動(dòng)，萬象含輝，明明百草頭，漏泄祖師意。正當(dāng)恁么時(shí)，深山里老僧則不問：‘鬧市里天子如何？’即是不居鳳閣龍樓位，魚市花叢萬指圍?！?br />
　　元旦上堂：“春風(fēng)昨夜動(dòng)，和氣滿乾坤。山川增秀麗，日月益光新。帝業(yè)皇都?jí)眩曙L(fēng)天下欽。生民咸有賴，鼓腹樂升平。且道林下道人合作么生？”乃拈拂子作捧笏勢(shì)，云：“域中端拱無為化，格外欣逢有道君?！?br />
　　解制，上堂，問：“乾坤把定寒冰結(jié)，放開一線事若何？”師云：“腳下草蔓蔓。”進(jìn)云：“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！睅熢疲骸拔词悄銜r(shí)節(jié)。”乃云，“太虛空中打個(gè)結(jié)，密不通風(fēng)更無別。包里乾坤不露蹤，萬里山川一條鐵。太虛空中解個(gè)結(jié)，大用大機(jī)都漏泄。枯藤撥轉(zhuǎn)舊乾坤，草履踏開新世界。宇宙寬，乾坤闊，左右縱橫無不足。且道是個(gè)甚么？處處綠楊堪系馬，家家有路透長(zhǎng)安。”

　　上堂：“日暖鶯啼，句句透祖師巴鼻；春回花笑，時(shí)時(shí)露本地風(fēng)光。人人游戲其中，個(gè)個(gè)探討于內(nèi)，直下承當(dāng)不錯(cuò)過，誰是知音？覿體現(xiàn)成無差互，幾個(gè)分明？到這里，若是真正英靈漢子、挺特丈夫，不費(fèi)纖毫氣力，直下知?dú)w！其或未然，未免當(dāng)面錯(cuò)過?！睆?fù)為頌曰：“不畏春寒踏釣磯，應(yīng)須潭底取魚歸。個(gè)中消息誰堪委，秪許灘邊船子知。且道知的事作么生？款乃一聲天地窄，煙花鷗鳥盡驚飛?！?br />
　　上堂：“吾佛誕辰文星光臨，自是氣吞宇宙，豈惟百里風(fēng)清？然雖如是，若非奇特人，難逢奇特事。何故？塹吾佛降生，初行七步，一手指天、一手指地，天上天下惟吾獨(dú)尊。今日邑侯王公幸臨，正值吾佛誕辰，豈非奇特人遇奇特事哉？自是夙具大根方能與佛同契。如何是與佛同契底事？拈起當(dāng)陽大智杓，九龍何必吐香泉？”復(fù)舉遵布衲于藥山浴佛次，“山云：‘汝只浴得這個(gè)，還浴得那個(gè)么？’遵云：‘把將那個(gè)來?！奖阈萑ァ！睅熢疲骸叭粽摳裢饷髯?、單提直指，說甚這個(gè)那個(gè)？所以藥山返被布衲一拶，直得懡　休去。且道休去底事作么生？這個(gè)分明不覆藏，全憑那個(gè)露當(dāng)陽。驀頭一杓香泉潑，萬象莊嚴(yán)脫體彰?！?br />
　　青浦上堂：“青溪水，湛碧天，星斗印文章，佛閣巍峨闔，邑紳衿咸擁護(hù)，勝地既爾秀發(fā)，佛事亦可興崇。所以六如禪德，乘大愿力，拈一粒粟供養(yǎng)十方賢圣僧眾。善檀那，行檀度行，共接五湖禪衲子。山僧今日遵佛化儀，擎盂偶至，且喜主人接待殷勤，眾善護(hù)助深重，兼請(qǐng)升座為眾舉揚(yáng)。山僧無別開示，舉個(gè)古人接待因緣，聊應(yīng)其請(qǐng)。昔日金牛和尚接待方來，每于飯熟，自呈飯桶，堂前作舞，高聲喚云：‘菩薩子吃飯來！’今日主人供眾，雖不作舞亦不高呼，一眾自來，同受供養(yǎng)。且道與古人是同是別？眾中有道得者么？如無，山僧自道去也?！北阆伦?。

　　請(qǐng)龍淵覺和尚，引座：“江千上，釣獰龍，絲綸掣，碧潭空。寒蘆兩岸碧，殘蓼一灘紅。預(yù)瑞何人至，龍淵一泒通。乘帆過洙水，一徑入芙蓉。且道洙水與芙蓉相映一句作么生道？團(tuán)圞雞足峰頭月，弟應(yīng)兄呼無二人。既然如是，大眾理當(dāng)恭詣座前，懇請(qǐng)升座、廣垂開示！”遂率眾躬請(qǐng)。

　　冬至上堂，問：“夏至一陰生，冬至一陽生。秪如不涉陰陽一句作么生？”師云：“腳跟下薦取?！边M(jìn)云：“一點(diǎn)迥超圓體外，三山鎖斷萬重關(guān)?！睅熢疲骸袄仙氯暾咭粏??！眴枺骸盃t韝洪開已半月，時(shí)逢冬至一陽生。冬至已至，一陽作么得生？”師云：“一莖才露體，萬卉盡芬芳?！边M(jìn)云：“恁么則鳥語花明了也。”師云：“還聞見么？”進(jìn)云：“意氣不從天地得，英雄豈逐四時(shí)推？”師云：“賴有阇黎?！蹦嗽?，“陰剝陽復(fù)，萬物俱醒，別轉(zhuǎn)機(jī)關(guān)，透露分明。不萌枝上萌枝葉，逼塞乾坤無陰陽。地轉(zhuǎn)陰陽，動(dòng)搖世界，只得天關(guān)轉(zhuǎn)、地軸搖，百億山河開半面，森羅萬象露纖毫。只如百億山河，森羅萬象，都向一毫頭上顯露。且道一毫頭又向甚么處顯露？”“無分水國(guó)山崗際，一線陽回遍界春?！闭Q日上堂，問：“韓文公問大顛：‘春秋多少？’顛提起念珠云：‘晝夜一百八?！~如有人問和尚春秋多少，如何抵對(duì)？”師云：“云藏?zé)o縫襖，花發(fā)不萌枝?！边M(jìn)云：“籌添屋海非為壽，劫石磨穿豈是年？”師云：“何勞更問？”復(fù)云，“寶掌千齡，不是我同流。蟠桃萬祀，直須爛嚼碎。又那管他七十三、八十四，長(zhǎng)三丈、闊八尺。但只饑來吃飯、困來打眠，終日優(yōu)游、自由自在。也無今、也無古，也無始、也無終。有時(shí)垂釣江潭，負(fù)命者上鉤；有時(shí)行乞街市，有緣者無厭。一味任運(yùn)適情而已，有何壽量可賀、又煩諸禪敦請(qǐng)？然雖如是，也要大家應(yīng)個(gè)時(shí)節(jié)。且道應(yīng)時(shí)及節(jié)一句作么生道？云生岌崿增山勢(shì)，海納川流漲雪濤。”

　　謝執(zhí)事，上堂：“透露佛祖玄機(jī)，須賴英靈衲子。荷擔(dān)叢林重任，全憑大力量人。所以古德建叢林、立規(guī)矩，量才補(bǔ)職、因事安名，大有來由。于今叢林中，有任監(jiān)院者，必要立身端正，方為一眾模范；任副寺者，必要知因識(shí)果，若能因果不昧，必使神欽鬼伏；任維那者，必要綱維一眾，統(tǒng)攝內(nèi)外；任掌記者，必要點(diǎn)劃分明，不存字腳；任知藏者，必要看透缽羅娘，時(shí)刻不輕放；任典客者，必要辨賢愚、別緇素，顛觔簸兩、換斗移星；任直歲者，必要開天荒、補(bǔ)地漏，擔(dān)沙負(fù)土，逞俊舒奇；任知浴者，必要洗清塵累，透露心光；任侍者者，必要輔相堂頭，表里協(xié)贊；任堂主者，必要系飛云、住流水，將使行云流水不致參差；任悅眾者，必要調(diào)和上下，悅伏眾人；任打飯煮飯者，必要瞻星望日，不失其時(shí)；任貼案者，必要調(diào)和眾口，將養(yǎng)群賢；又或于中灑掃、應(yīng)對(duì)，擔(dān)水、燒火，執(zhí)茶、行堂，掘地、操舟，一一無非神通妙用，大家出手相扶，雖是光耀叢林，實(shí)是彼此事辦。既有如是功能，且道山僧如何報(bào)答？分付手中鐵楖栗，冤冤相報(bào)不饒伊?！?br />
　　上堂，問：“獅子翻身，迸出云間新意氣；象王獨(dú)步，踏翻船子舊家風(fēng)。舊家風(fēng)不待問矣，新意氣愿聞其要？”師云：“著鎧當(dāng)風(fēng)坐，重重錦縫開?！边M(jìn)云：“遍界且無尋覓處，分明一點(diǎn)座中圓?！睅熢疲骸皥A底事作么生？”僧喝，師便打。

　　問：“一人植福、不解見性，一人見性、不解植福，如此二人，阿誰堪受人天供？”師云：“二俱無分。”進(jìn)云：“如是則覿面相呈，更無回互？”師云：“切忌錯(cuò)承當(dāng)?！睆?fù)云，“諸法空，為妙法座；柔和忍，作鎧衣輕。若有一絲頭掛累，便于本體不相應(yīng)，既不相應(yīng)，未免人境森然，人境森然則物我兩立，物我兩立則取舍不忘，取舍不忘則諸病自生，諸病既生則惑業(yè)無盡，惑業(yè)無盡則展轉(zhuǎn)升沉、無有窮日。今蔣敬吾為染微病，旬日昏昧，忽于夢(mèng)中醒悟，便覺身意泰然，即將泰然身心莊嚴(yán)妙法空座、柔和善順之衣，致請(qǐng)山僧披此衣、坐此座、說此法，供養(yǎng)十方諸有情，普愿有情同證覺。如此除障，豈惟自障消除？如是懺罪，豈惟自罪消滅？更愿十方與己無異。然雖如是，若在出格道人分上，未為極則，何故？才有一絲頭，便有一絲頭。且道出格一句作么生道？三輪空寂猶未妙，不外今時(shí)意更新?！?br />
　　祈嗣上堂：“彩鳳飛來擇異林，光輝閃爍逼乾坤。一朝顯煥君家宅，何慮光宗無智人？西林今日憑空結(jié)制，扭捏泥牛鼻孔。冷地開爐，煆煉石女偷心。惹得燈籠含笑、露柱吞聲，驚起占波國(guó)與新羅國(guó)互相斗額，南天臺(tái)共北五臺(tái)彼此交趾，以致山河大地、明暗色空，森羅萬象、日月星辰共相起舞，引動(dòng)云騰鳥飛、葉飄霜降，一時(shí)鬧浩浩地。都道不是心、不是佛、不是物，且道畢竟是個(gè)甚么？到這里，上天無路，入地?zé)o門，直下壁立千仞，構(gòu)附不得，如鉆牛角，無出頭時(shí)。眾中還有轉(zhuǎn)得身、吐得氣者么？有則西林今日功不浪施，其或未然，當(dāng)爐莫避火星飛，煆煉一翻成大器。”

　　上堂，問：“雪山六載即不問，未睹明星事若何？”師云：“三冬寒氣盛?！边M(jìn)云：“睹明星后如何？”師云：“江畔臘梅開。”進(jìn)云：“龍得水時(shí)添意氣，虎逢山勢(shì)長(zhǎng)威獰。”師云：“直須腳下無絲絆，迸出一輪頂上紅?！眴枺骸芭D夜明星當(dāng)午現(xiàn)，瞿曇灼破舊時(shí)顏。個(gè)中面目即不問，堂奧一句請(qǐng)師宣？”師云：“且居門外。”僧揮坐具云：“三世諸佛、歷代祖師，總在者里安身立命?！睅熢疲骸吧献谏跆?？”僧拂一拂，師便打。問：“子夜逾城到雪山，六年草坐骨毛寒。睹星道個(gè)奇哉事，方會(huì)圣凡無兩般。請(qǐng)問如何是骨毛寒？”師云：“慶快通身?！边M(jìn)云：“如何是奇哉事？”師云：“眉分八字?！边M(jìn)云：“如何是凡圣無兩般？”師云：“牙齒一具骨?！边M(jìn)云：“悉達(dá)面目今猶在，誰堪把手御街行？”師云：“入水見長(zhǎng)人?！睆?fù)云，“星子落眼，無端打失眼睛。眾生體同，一證無不圓證。雖是世間稀有事，卻成矢上更加尖。不見釋迦老子道：未出母胎度人已畢，因甚降生？逾城向雪山，六年苦行，睹明星方云成道，雖然舊閣閑田地，一度嬴來方始新?！?br />
　　上堂：“柳眼舒青，抖開萬象根源；梅心展赤，漏泄三春精髓。三世諸佛眼睛，因茲突露；歷代祖師血脈，由此貫通。要知此事，惟佛與佛乃能證知。若非上根利智，不能契悟。不見道，秪為分明極，翻令所得遲。且道分明底事作么生？鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。”月鏡禪人為師歸寂玄墓請(qǐng)上堂，問：“靜夜鐘聲透出威音，那畔澄潭月影，照徹父母未生。圓師撒手歸家，即今在甚處安身立命？”師云：“袈裟倒掛玄峰頂?！边M(jìn)云：“一片殘?jiān)茪w谷口，滿林荊棘涌蓮花?！睅熢疲骸吧跆幰姷?？”僧便喝，師便打，乃云：“春機(jī)漏泄處，梅花塢里演唱無生之旨，春鳥弄聲，時(shí)洞庭湖畔全提。向上宗乘、圓如常寂之中，曾鑒此理么？若也鑒得此理，便能頓契無生，高超物表，無論這邊那邊，總顯自家境界；他方此界，同歸一性根元。到這里，‘幽顯同源，存亡一致’一句作么生道？遍界雖無尋覓處，圓融頻向此中游?！?br />
　　元宵解制上堂：“一燈焰發(fā)，千燈普輝。一云不聚，千云紛飛。千云紛飛兮，山林增秀麗，愈見其崔嵬。千燈普輝兮，道脈遠(yuǎn)傳持，永久不致沉墜。如是則在此在彼，任去任住，無可不可。所以自古叢林，有時(shí)結(jié)卻布袋頭，有時(shí)解開布袋口。有時(shí)結(jié)卻布袋頭，則千云共一室；有時(shí)解開布袋口，遍界布千云。一任橫擔(dān)拄杖、倒掛瓢囊，或東或西，逍遙自在。且道途中事作么生？拄杖頭邊挑日月，草鞋腳底踏乾坤?！?br />
　　婁東慧壽上堂：“紅塵堆里大建法幢，還他德山手段；鬧市場(chǎng)中高豎剎竿，須憑古圣機(jī)權(quán)。機(jī)權(quán)明，能高能下、能大能小，高下融通、大小圓攝；手段具，能縱能奪、能殺能活，縱奪自由、殺活自在。具得者般手段，方能大中現(xiàn)小、小中現(xiàn)大，一為無量、無量為一，于一微塵現(xiàn)寶王剎，于一剎中轉(zhuǎn)大法輪。就中所談，理無礙、事無礙，理事無礙，事事無礙，一一破塵越量，句句出格超宗，豈為量所限哉？到者里，拈一莖草便可作丈六金身用，將丈六金身作一莖草用，眾中莫有具如是眼、透如是法者么？其或未有，山僧為汝對(duì)眾指出：禹門法師演無量法門、湛越師資主一微塵剎，彼此互為賓主、共作廣大佛事，頓使婁江清而塵土凈，法化廣而眾善安，真為世所稀有，贊何可及？山僧無端也來鬧中插腳，不是格外多事，秪要大家親切打個(gè)鄉(xiāng)談，眾中莫有知音者么？”顧視左右，云：“座中盡是江南客，好向樽前唱鷓鴣?！?br />
　　上堂：“秋清月朗，透明諸佛之心光；云凈天空，突露眾生之赤體。眾生赤體既露，諸佛心光透明，要知透明處便是突露處，突露處便是透明處，何故？不見道，心佛與眾生是三無差別？”驀豎拂子云：“大眾看看，三世諸佛盡向山僧拂子頭上現(xiàn)身了也！”復(fù)以拂子打圓相云：“諸佛心光顯露了也！現(xiàn)前一眾，豈非眾生現(xiàn)在耶？且道那里是他無差別處？覿體同觀無二相，當(dāng)空皎潔一輪圓。”

　　上堂：“心源湛寂，智證斯圓。信愿堅(jiān)深，寶所必到。是以善財(cái)參問，無險(xiǎn)不立；龍女成佛，直下知?dú)w。今嚴(yán)正堅(jiān)及正，已超宗等，若非夙具善根、久植德本，安能不辭跋涉、遠(yuǎn)遠(yuǎn)而至，欲向蘆圖水曲、蓼岸沙洲與船子和尚覿面相見？且道相見時(shí)有何話會(huì)？”遂以拄杖作呈橈勢(shì)，云：“會(huì)么？若向這里會(huì)得，則不出婁東已前、未跨船舷之際，早與船子相見了也。到這里豈惟與船子相見，亦能與三世諸佛、歷代祖師把手論道，無有休日。然論道無休事且置，且道即今船子和尚在甚么處？分明面目常時(shí)露，誰識(shí)倉洲即釣洲？”

　　師退院上堂：“法海汪洋，全在法脈流注；法門廣大，必仗道力扶持。所以自古知識(shí)建立叢林，惟在得人。如睦州之得云門，黃檗之得臨濟(jì)，慈明之得楊岐，船子之得夾山，雖是令行一日，其實(shí)道垂千古。山僧今日既退此席，繼者何人？特命鐵航西堂繼于此席。叢林既已獲人，劻勷必仗檀護(hù)。所以道‘檀傍僧修，僧依檀住’，彼此互換，賓主交參，叢席之興從此而始。且道互換交參一句作么生道？把手相將扶正化，頭頭物物自通津?！彼煜伦?，領(lǐng)眾送西堂入方丈。

　　上堂：“今朝正月十五，老僧正打退鼓，居士請(qǐng)我上堂，露柱燈籠鼓舞。跳上三十三天，帝釋相歡不住。且道歡樂個(gè)甚么？一人入深山，諸佛歡咸喜。既然如是，且道途中還有輔弼者么？桃花夾岸紅千里，一路隨舟相與還?！彼熳д缺阈?。

　　二隱謐禪師語錄卷第三

　　　　　　　　　　　　(正藍(lán)旗昂邦章英信

　　　　　　　　　　　官蘇助刊

　　　　　　　　　　　二隱禪師語錄卷三

　　　　　　　　　　　康熙戊午夏水月識(shí))

嘉興大藏經(jīng)　二隱謐禪師語錄

　　二隱謐禪師語錄卷第四

　　江南揚(yáng)州高沙天王禪寺　湖廣荊州江陵水月禪院　嗣法門人　超巨　超秀　等編

　　住常州宜興屺山保安禪寺語錄

　　據(jù)室，“從上諸祖以來，這里密不通風(fēng)。有時(shí)露個(gè)消息，也是棒打虛空。且道新保安到來又如何施設(shè)？銅鐵金銀齊煆煉，鉗錘拶捺火星飛?！?br />
　　即日，護(hù)法請(qǐng)上堂，師拈香云：“這瓣香，根盤劫外，葉覆今時(shí)，端為祝延

今上皇帝圣躬萬歲，伏愿邊烽焰息、海國(guó)波寧，多士承恩，萬方樂業(yè)。此瓣香，赤心為國(guó)，作廊廟之柱石；赤手捧日，類云中之仙子。奉為滿朝文武、闔國(guó)公卿及本郡、本邑當(dāng)?shù)乐T位尊官，伏愿永作國(guó)家卿相，長(zhǎng)為佛法金城。此瓣香，有時(shí)輔佐君王施仁設(shè)政，有時(shí)掛冠石壁，嘯月吟風(fēng)。奉為本寺護(hù)法、請(qǐng)主及諸紳衿、達(dá)士、檀越并列剎耆宿，伏愿同明諸佛正因，共勷列祖玄化。此瓣香，鉗錘妙密，相為嚴(yán)切，痛恨難忘，面目如在。爇向爐中，供養(yǎng)天童堂上傳曹溪正脈第三十五世林野先師奇老和尚，用酬法乳之恩?！彼鞌恳戮妥?。維那白槌竟，師云：“千年古店又重開，平噴華嚴(yán)池水來。四海魚龍憑跳躍，五湖云水任奔回。眾中莫有崢嶸頭角者么？試請(qǐng)出眾共相酬唱?！眴枺骸鞍厌炄A亭意正濃，收綸直入屺山中。從來不管紅塵事，得便興揚(yáng)濟(jì)北宗。如何是興揚(yáng)一句？”師便打，進(jìn)云：“一盞孤燈明宇宙，今朝剔起又重新?！睅熢疲骸罢l人不瞻仰？”進(jìn)云：“恁么則圓音歷歷傳千古，法雨霏霏遍九垓?！睅熢疲骸拔銊谫潎@?！?br />
　　問：“祖庭久寂，一旦重新。臺(tái)旆光臨，請(qǐng)宣法要：如何是法中綱要？”師便打，進(jìn)云：“綱要已蒙端的指，重新法窟作么生？”師云：“庭前古柏重增秀，列祖真燈又復(fù)明?！眴枺骸澳殚池Q拂，激揚(yáng)向上宗乘；瞬目揚(yáng)眉，露出個(gè)中消息。秪如未動(dòng)已前憑何指示？”師云：“如何是你露的消息？”進(jìn)云：“座中既有江南客，何必樽前唱鷓鴣？”師云：“又問作么？”乃云，“屺峻風(fēng)高，泉清林懋，誠(chéng)為古圣幽棲。潭澗光映，月凈波澄，未是道人行徑。何故？不見古人道‘直饒盡大地?zé)o纖毫過患，猶是轉(zhuǎn)句，未是全提’？且如何是全提一句？花街柳市皆彌勒，琴案書窗盡圣身?！睆?fù)舉可封復(fù)庵禪師上堂云：“秪如夜半華嚴(yán)池吞卻揚(yáng)子江，開明橋撞倒平山塔，汝等諸人還知么？”師云：“可祖雖則徹底，為人要且死了活不得，可謂只解捺、不解扶。新保安則不然，今日華嚴(yán)池噴出楊子江，開明橋撞起平山塔。汝等諸人還見么？波濤洶涌連天地，翠嶂嵯峨聳碧霄?！本S那復(fù)結(jié)槌，師卓拄杖下座。

　　佛成道日上堂，問：“六年草座，忽道奇哉，如何是奇哉底消息？”師云：“日出天開眼?！鄙宰叽驁A相，云：“且道這個(gè)還有奇特也無？”師云：“你試道看？”僧便喝，師便打。

　　問：“明星自古燦青霄，昨夜如何色更嬌？刺破瞿曇兩只眼，從教無處不風(fēng)騷。正遇其時(shí)，請(qǐng)師拈出？”師便打。進(jìn)云：“如是，則平山塔頂光回照，楊子江心水逆流?！睅熢疲骸鞍⒄l證盟？”僧便喝，師又打。問：“全提祖印振風(fēng)規(guī)，裊裊祥云積翠微。屺山法席虛來久，時(shí)現(xiàn)優(yōu)曇也大奇。今日天龍拱侍，緇素恭迎，未審和尚有何法示？”師云：“殿閣凌霄漢，松聲起碧濤。”僧一喝，師便打。進(jìn)云：“踏轉(zhuǎn)冰輪寒滴滴，空中雪迸一枝梅?！睅熢疲骸白邭㈥^黎?！蹦嗽疲耙拱胄禽x，何人不睹？燦爛分明，個(gè)中誰悟？惟我釋迦老子，驀地刺破雙目。眾生諸佛根源，從此一時(shí)披露，自嘆：‘奇哉！一切眾生具有如來智慧德相，但以妄想執(zhí)著不能證得。’眾中莫有證得者么？如有，不妨出眾，與汝證據(jù)。其或未然，急著眼覷。且道如何著眼？登山涉水非他力，瞬目揚(yáng)眉是阿誰？”復(fù)舉世尊升座，文殊白椎云：“諦觀法王法，法王法如是。”世尊便下座。師云：“要將睹明星悟底曉示人天，脫體全彰，毫無隱諱。文殊雖是極力傍敲，未免重加注腳。山僧今日升座，正令全提。還有傍敲者么？”良久，云：“言詮一步猶成滯，棒喝才施落二機(jī)?！北阆伦?。

　　上堂，問：“兔角正開封，點(diǎn)出銀花飛。不盡龜毛才轉(zhuǎn)色，揮開金磬韻偏長(zhǎng)?；w韻長(zhǎng)有何吉兆？”師云：“東君昨夜傳消息，古柏枝頭糝六花?！边M(jìn)云：“瑞氣遙連新世界，祥光永耀古叢林?！睅熢疲骸案硪恢毓獠?。”問：“昨夜泥牛入海，今朝百鳥啼春。正恁么時(shí)，如何慶贊？”師云：“瑞雪滿長(zhǎng)安。”進(jìn)云：“庭前紫柏含云翠，石畔梅花得令新?！睅熢疲骸鞍⒄l著眼？”進(jìn)云：“恁么則一堂風(fēng)冷澹，千古意分明?！睅熢疲骸氨荒愕辣M?！蹦嗽?，“春機(jī)露處鳥語尖，新文彩彰時(shí)不須毫楮。四九三百六十日，今朝又是從頭起。且道元初一著從甚么處起？淵源一點(diǎn)梅梢上，開遍江天數(shù)百洲?！?br />
　　上堂，問：“春雨紛紛，洗出一天氣象。春風(fēng)拂拂，撥開列祖弘規(guī)。檀越營(yíng)齋，愿聞法要?！睅熢疲骸坝炅芴κ?，風(fēng)洗柏林香?！边M(jìn)云：“恁么則銅峰八面齊翹首，千秋祖令又重新?！睅熢疲骸百嚨藐^黎共證盟。”問：“選佛場(chǎng)開，水云鱗萃，拈花意旨更請(qǐng)舉揚(yáng)？”師豎拂子云：“會(huì)么？”進(jìn)云：“皇風(fēng)浩蕩乾坤闊，野老謳歌春晝長(zhǎng)?！睅熢疲骸罢l人不享無私化？”

　　問：“山深路滑，車馬難行。且道居士從甚處來？”師云：“問取居士?！边M(jìn)云：“坐斷千差猶點(diǎn)額，密移一步看龍飛?！睅熢疲骸胺枪辰??！蹦嗽疲按簭暮翁庌D(zhuǎn)機(jī)抽，色變青黃滿樹頭？一竅未開誰著彩，無言童子一腔收。未著彩前即不問，文章遍布時(shí)如何？巧生于拙奇偏勝，文不加點(diǎn)義更深?！?br />
　　燈節(jié)上堂，問：“霽色才分，露出斬新世界。條風(fēng)一扇，蘇回舊日生涯。正恁么時(shí)，猶屬變易。不變易底，請(qǐng)師為眾拈出。”師云：“不變易底是個(gè)甚么？”僧喝，云：“枯根盡借春風(fēng)力，萬卉均沾化育恩?！睅熢疲骸按蠛貌蛔円?。”乃云，“千城萬井燦燈光，宇宙輝煌文彩彰。照徹大千無剩跡，分明不露一豪芒。且道就中還有奇特處么？鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。”復(fù)舉南泉示眾云：“文殊、普賢昨夜三更相打，各與二十棒，趁出院了也。”趙州道：“和尚棒教誰吃？”泉云：“王老師過在甚么處？”州便禮拜。師云：“保安則不然。昨夜三更燈籠與露柱斗額，一個(gè)內(nèi)外光杲杲，一個(gè)通身黑漆漆，彼此互映，通身光彩，山僧總不動(dòng)著伊。何故？今朝慶賀上元，貴得一堂和氣?！?br />
　　上堂，僧問：“龍淵放出鯤鵬去，又入荊溪一釣收。浪擊三千則不問，風(fēng)云聚會(huì)時(shí)如何？”師云：“特地顯家風(fēng)?！边M(jìn)云：“不入虎穴，爭(zhēng)得虎子？”師云：“得便宜處失便宜?！边M(jìn)云：“打面還他州土麥，唱歌須是帝鄉(xiāng)人?！睅熢疲骸吧儋u弄?！眴枺骸疤摽諔也?，平地興波，奇特相逢，如何開導(dǎo)？”師云：“猶要第二杓惡水潑在?！边M(jìn)云：“陷虎之機(jī)須毒手，活人眼目貴藏鋒?！睅熢疲骸奥读艘?。”問：“開明橋峻，華嚴(yán)池深，諸人到這里要入，入不得要出，出不得未審和尚垂何方，便能令頭出頭沒？”師云：“阇黎還出得么？”進(jìn)云：“大家在這里?！睅熢疲骸皬纳跆幦?？”僧一喝便行，問：“傳佛心宗須鐵額，提持綱要在英靈。秪如特地而來，和尚如何相為？”師云：“驗(yàn)人端的處，當(dāng)面豈饒伊？”進(jìn)云：“水歸大海波濤靜，云到蒼梧氣象新?！睅熢疲骸柏M是分外事？”進(jìn)云：“恁么則截?cái)啾娏?，?dú)步大方?！睅熢疲骸翱∏坞y逢?！蹦嗽疲骸盁o根杖子活如龍，涉水登山云雨從。果是英靈機(jī)用別，管教天下任縱橫。所以道‘你有拄杖子與你拄杖子，你無拄杖子奪你拄杖子’。古人恁么道，且道意在于何，諸人還會(huì)么？若也會(huì)得，始知杖頭有眼，縱奪殺活自在。大眾還知老僧為人處么？”遂拈拄杖卓一卓，云：“擊碎虛空骨髓露，始能一滴涌滄波?！睆?fù)舉瑞州九峰義詮禪師因僧問“如何是祖師西來意”，詮云“有力者負(fù)之而趨”，師云：“九峰恁么答話，雖是婆心、也是憐兒不覺丑。名論祖師西來意用甚么力、負(fù)個(gè)甚么去？屺山則不然，若有人問如何是祖師西來意，只向道：‘金剛潭底臥龍飛’，且道山僧道底與古人道底是同是別？具眼者試定當(dāng)看。”擲拄杖，下座。

　　開爐上堂，問：“機(jī)前一句，千里同風(fēng)。今日開爐，如何施設(shè)？”師云：“出得鉗錘是好手?！边M(jìn)云：“和尚只恁么，學(xué)人則不然。”師云：“你試道看？”進(jìn)云：“新出紅爐金彈子，簉破阇黎鐵面門。”師云：“也須是個(gè)漢始得。”乃云，“就石開池，全憑利器。劈空打結(jié)，還他妙手?！彼炷榉髯酉蚩罩写驁A相，云：“且道這個(gè)從何而結(jié)？盡力覓他結(jié)處不得。道個(gè)結(jié)字猶是無風(fēng)浪起，豈真實(shí)而有結(jié)乎？所以古人無端立個(gè)限期，出于萬不得已，總不過與學(xué)人作個(gè)敲門瓦子，及至入門了，則瓦子何用？非但敲門的用不著，即門之一字尚不許立。如是展轉(zhuǎn)推窮，都無實(shí)義。既然如是，今日屺山之設(shè)莫是虛么？不然。實(shí)際理地，不立一塵。今時(shí)門頭，一法不舍。若論向上一著，屺山門下總是上上根器，不必如何若何。倘更益求其精，何妨密下鉗錘？且道，如何是鉗錘下事？亙天焰熾齊教煆，匝地光飛始見奇?！蹦橹粽茸恳蛔?。

　　誕日上堂，問：“鉗錘拶辣，煉出擎頭戴角；規(guī)模重整，到處聲揚(yáng)動(dòng)地。這段風(fēng)光且不問，未審水牯牛壽量多少？”師云：“不落數(shù)量?！边M(jìn)云：“還許慶贊也無？”師云：“一任卜度。”進(jìn)云：“爛煮嶺云聊作供，愿師壽量月輪齊?！睅熢疲骸安槐夭槐?！”進(jìn)云：“怎奈花開遍界香？”師云：“秪是一味測(cè)度?！鄙Y拜，云：“且喜和尚萬福！”乃云：“鐵干榮敷碧玉花，丹崖白璧絕塵埃。虛空昨夜開顏笑，　地今朝露爪牙。當(dāng)此之際，乾坤初辟，日月始明，現(xiàn)量現(xiàn)前，了無知覺。到這里下得一喝么？用得一棒么？總沒交涉。山僧今日既承闔院諸兄虔誠(chéng)慶祝，豈可空赴來機(jī)？不免聊應(yīng)時(shí)節(jié)。且道竭力為眾一句又作么生？”遂喝一喝，云：“當(dāng)陽喝下千峰震，劈脊藤揮萬象寒?！?br />
　　佛成道日上堂：“星光閃爍，觸破瞿曇眼睛；天花散彩，展開釋梵云衢。瞿曇眼瞎，永標(biāo)長(zhǎng)夜、明炬天人，路辟徹鑒，士子精誠(chéng)，以致人天交接、佛果圓成。諸人于此，誰能著眼？若向這里看透些子，便與釋迦老子同得同證、無二無別。無二無別事且置，秪如即今釋迦老子在甚么處？遍界且無尋覓處，分明行止任君看?！?br />
　　上堂：“煦日乍開，光沁大陽之髓；山錦初賽，色成劫外之春。個(gè)事分明露目前，目前幾個(gè)知端的？獨(dú)有奉和吳居士，乘春撥草來山寺，廣設(shè)嘉饈，請(qǐng)上堂說法利生兼利己。利生普愿皆成佛，利己合眷增?；邸Ｗ岳讣葷M，自家面目作么識(shí)？”驀豎拄杖，云：“還識(shí)這個(gè)么？”復(fù)卓一卓，云：“供佛奉僧非別有，從來不借他人力?！?br />
　　解制上堂：“屺山今日解制，大地咸增意氣，青綠勻黃滿岫崎，山川社稷舒鮮麗。舒鮮麗，無不利，既然如是，秪如未結(jié)解前還有這個(gè)消息也無？若向這里透露得，管教橫擔(dān)拄杖踏遍乾坤！脫或未然，草鞋且掛繩床角，拄杖橫眠待化龍。”

　　到芙蓉，請(qǐng)上堂：“芙蓉寶樹倚天栽，氣色新鮮絕點(diǎn)埃。面面玲瓏誰著眼，枝枝秀巧孰堪裁？堂中盡是英靈手，采摘分明總不乖。自是千秋無異色，相承朵朵向天開。既然如是，今日覺弟和尚及諸昆仲堅(jiān)請(qǐng)山僧升座何為？鬧中插足渾閑事，醉后添杯且共歡。大眾且道作么生是相歡底事？聲應(yīng)氣投無別到，無腔曲調(diào)任高歌?！?br />
　　重修大殿，上堂：“云外烏龍含寶殿，交輝金碧逾光新。屺山忽地翻筋斗，露出金剛潭里身。豈惟云峰露面，亦見可祖真容。文彩既爾全彰，何煩當(dāng)頭更判？不見道，‘文上不須重著點(diǎn)，錦中又喜更鋪花’？然雖如是，要知這般作用若非諸子神功，焉能劈空顯煥？山僧無以酬謝，今特對(duì)眾舉揚(yáng)。且道舉揚(yáng)的意作么生？巍巍獨(dú)露乾坤震，事事當(dāng)機(jī)手眼親?！?br />
　　檀越送大鐘至，上堂：“金鯨透海涯，水際峰尖云石動(dòng)。鐵干迸山巖，春風(fēng)林外玉花開。非惟風(fēng)光動(dòng)地，亦能彩色驚人。更于霜天皎月、風(fēng)雨晦明之際，一聲孤起，撞破百千不醒之昏夢(mèng)，消停無數(shù)不歇之苦酸，頓令人人心空眼豁、塵凈根圓，當(dāng)下成佛，了然無疑矣！利益靡一。然利益事且置，秪如即今高懸一句作么生？”遂揮拂子云：“一槌擊起金潭月，高載春和曉日春?！?br />
　　結(jié)制上堂：“當(dāng)陽逢古鏡，萬象任交奢。眼里若無翳，空中何有花？今日諸兄弟于此安禪結(jié)制，大似空中見花，何故？自心本清凈，何須更欲明？自性本無形，向何處求見？說個(gè)見性明心，又是波中撈月。便向這里著倒，未免沉于苦寂、滯在死水灘頭，終不能垂手入廛、接濟(jì)后昆。所以從上古錐到這里，萬不得已，只得向無權(quán)處開權(quán)、無實(shí)處指實(shí)。”驀豎拂子云：“喚作拂子則觸，不喚作拂子則背。畢竟喚作甚么？諸人向這里透得，不妨出眾相見，山僧與汝證盟。其或未然，鬧市里急須識(shí)取天子，深山里急須識(shí)取老僧。好！還見老僧么？”卓拄杖，下座。

　　誕日上堂：“年年此日徹天寒，自笑無端入鬧籃。巧拙分明藏不得，梅梢依舊色鮮妍?！蹦橹粽龋櫼曌笥?，云：“三月蒙塵連榻臥，一朝帶雨踏春行。”

　　上堂：“道無大小，豈有優(yōu)劣？但肯回心，自當(dāng)透徹。一旦與道相應(yīng)，便能肩齊佛祖。不見劉鐵磨與溈山禪師相見次，溈云：‘老牸牛，汝來也！’磨云：‘來日臺(tái)山大會(huì)齋，和尚還去么？’溈山放身作臥勢(shì)，鐵磨便出?！睅熢疲骸皽可椒派恚珯C(jī)接待。鐵磨便出，深入閫奧。似此投機(jī)無我相，自古至今能有幾？今日善信入山、設(shè)齋供眾，山僧不道牸牛來，伊亦不道臺(tái)山去，一味曲垂方便、赴堂受齋而已。大眾，山僧恁么接待，且道伊還有利益也無？泥多應(yīng)佛大，水漲必船高。”

　　元旦上堂：“一人安邦定國(guó)，萬類各得其所。群萌開芽發(fā)干，春王獨(dú)露真容。恁么則千山秀發(fā)，古錦織成文彩遍萬域，聲和謳歌，唱出古皇清，人人共享無私德，個(gè)個(gè)咸沾化育恩。且道林下道人作何酬報(bào)？”遂舉拂擊香幾，云：“全憑這個(gè)真消息上祝

皇王萬萬春?！?br />
　　圓茶法藏寺，上堂：“念念真誠(chéng)，豈惟感動(dòng)天地？法法無差，方堪奉獻(xiàn)佛乘。何故？念若不誠(chéng)，全成虛偽；法若有差，即同穢朽，焉能契合佛乘、洞達(dá)天地？即今本邑、縉紳、文學(xué)及現(xiàn)前四眾人等，久發(fā)誠(chéng)心，各捐金帛、共結(jié)三緣。若非真實(shí)道心，安能廣設(shè)妙供、自能邀動(dòng)天神，故乃祥臨瑞降？所以從上古錐各逞伎倆，趙州老漢烹一甌茶普潤(rùn)枯渴，金牛老子煮一粒米廣濟(jì)饑虛，此皆圓證本有靈明，故能觸處隨緣得妙。要知不從外得，總屬自己家珍。眾中還有知這二大老用處者么？若也知伊用處，則知今日之設(shè)匪惟秪結(jié)三緣，盡十方界普同供養(yǎng)。其或未然，更聽山僧一偈：偉儀仙子下云端，手把紅羅扇遮面，直須著眼看仙人，莫看仙人手中扇。且道即今仙人在甚么處？”喝一喝，卓拄杖，下座。

　　上堂：“麥浪起山田，林花開爛熳。普賢真境界，赫赫甚威嚴(yán)。眾中莫有見者么？若也見得便可與觀世音、普賢王同得同證、無二無別。何故？為他眼可聞聲、耳能觀色，法法融通、事事無礙。其或未然，莫被境惑?！睆?fù)舉升州長(zhǎng)慶道巘禪師因僧問：“如何是佛法大意？”巘云：“今日三月三。”進(jìn)云：“學(xué)人不會(huì)?！睅t云：“止止不須說，我法妙難思。”師云：“長(zhǎng)慶直截為人拈來便是，這僧疑滯、觸途成礙，今日若有人問屺山如何是佛法大意，山僧向他道：‘秀才原是書生做?！O(shè)云：‘學(xué)人不會(huì)。’向道：‘遍界是文章，何勞更把筆？’大眾且道，山僧答話與古人答話是同是別？眾中還有辨別者么？其或未然，山僧自道去也！”便下座。

　　上堂：“法海汪洋，非大力量人莫能泛其波瀾。祖脈悠遠(yuǎn)，是真正種草始堪續(xù)其后裔。所以曹源巨浪包含者廣，若鯤若鵬、若龍若鳳，無不從中躍然。不躍則已，一躍則九萬里程扶搖直上。所以道：恁么事須是恁么人行，若非恁么人難行恁么事。且道即今還有恁么人么？大鵬展翼沖霄漢，及第心空萬象新。”復(fù)舉睦州刺史陳操尚書因齋次，拈起胡餅問僧云：“江西湖南還有這個(gè)么？”僧云：“尚書適來吃個(gè)甚么？”操云：“敲鐘謝響?！睅熢疲骸安偕袝枥镲埨锟偛环胚^，無端下個(gè)探頭。若不是這僧，幾乎口啞然。雖如是，猶欠一著。今日諸公隨師入山、設(shè)齋供眾，兼請(qǐng)升座為眾舉揚(yáng)，雖不問僧，且喜眼光爍爍，英氣逼人。且道應(yīng)時(shí)及節(jié)一句作么生道？山巔正值三春暮，桃李枝頭子尚青?！?br />
　　中元上堂：“今日七月十五，奉佛超宗薦祖，生身之母不忘，愿請(qǐng)說法超度。山僧今日升堂，了無一字可露，聊且勉應(yīng)來機(jī)，只得權(quán)為指注。且作么生指注個(gè)里？從來絕死生，那有去來生死相？既無去來生死相，分明覿體露當(dāng)陽。所以道：凈法界身，本無出沒，大悲愿力，示現(xiàn)受生?！彬囏Q拂云：“過去亡靈，現(xiàn)在四眾還見么？若向這里見得親切，便能于十法界任其往來，優(yōu)游自在。全體恁么來，全體恁么去。全體恁么來，來而無來；全體恁么去，去而無去。來而無來，生未曾去；去而無去，滅未曾滅。既證不生不滅道理，便能全體得大涅槃。其或未然，急須薦取。且道即今薦拔一句作么生道？勢(shì)至觀音親接引，九蓮臺(tái)畔禮金仙?！睆?fù)舉越州大珠慧海和尚因僧問：“如何得大涅槃？”珠曰：“不造生死業(yè)?！鄙唬骸叭绾问巧罉I(yè)？”珠曰：“求大涅槃是生死業(yè)，舍垢取凈是生死業(yè)，有得有證是生死業(yè)，不脫對(duì)治門是生死業(yè)?！鄙唬骸叭绾渭吹媒饷摚俊敝樵唬骸氨咀詿o縛，不用求解。直行直用是無等等?！鄙疲骸岸U師如和尚者是謂真實(shí)！”禮謝而去。師云：“大珠禪師是過來人，大凡指示于人，一味本色本分，毫無造作。這僧雖然道個(gè)真實(shí)，秪恐不是玉，是玉也大奇。今日諸檀護(hù)入山修建七永晝道場(chǎng)，也不求大涅槃，也不舍垢取凈，也不求有得有證，亦無對(duì)治門不脫。既無如是生死業(yè)，亦不求解脫，單單一味追薦亡靈，亡靈從此悟無生忍，證大涅槃，便知本自無縛，不用求解。然雖如是，把手勸君行不得，惟人自肯乃方親?！?。

　　(信善王元海同緣明福助刊

　　祿位高遷恩波如海

　康熙戊午夏荊南水月禪

　　院　　識(shí))

　　二隱謐禪師語錄卷第四

嘉興大藏經(jīng)　二隱謐禪師語錄

　　二隱謐禪師語錄卷第五

　　江南揚(yáng)州高沙天王禪寺　湖廣荊州江陵水月禪院　嗣法門人　超巨　超秀　等編

　　小參

　　師云：“此個(gè)空王殿，奇怪千萬變。昨現(xiàn)夜叉形，今朝菩薩面。眾中莫有能辨者么？試請(qǐng)出眾道看。如無，山僧為汝道破去也?！蹦橹粽龋髑骅緞?shì)云：“這個(gè)是夜叉形，那個(gè)是菩薩面?！睆?fù)靠拄杖云：“這個(gè)是菩薩面，夜叉形又作甚么處？若能于此辨得出，便可隨行異類入佛入魔。其或未然，月明簾外轉(zhuǎn)身易，荊棘林中下腳難?！?br />
　　小參，“諸人發(fā)憤打七，山僧無可助力。直下若肯承當(dāng)，目前何用他覓？所以道：大道只在目前。要且目前難睹，欲識(shí)大道真體，不離聲色言語?！彬囏Q拄杖云：“這個(gè)是色?！睆?fù)卓一卓云：“這個(gè)是聲?，F(xiàn)前大眾說長(zhǎng)道短、言三語四豈不是言語？大道真體在甚么處？還有道得底么？山僧為汝證據(jù)。其或未然，父子上山，各人努力?！?br />
　　小參，“北禪宰露地白牛分歲，徒肥眾口。通玄老人煮透海烏雞過年，何存滋味？法祥這里一味貧窮，也無白?？稍?，也無烏雞可煮，但只一盞清泉相對(duì)酌，余有梅花窗外吐。眼可聞，耳可睹，觸處分明休佇顧。顧不顧且置，分明底事作么生？空山兀坐無塵到，爆竹一聲何處聞？”

　　小參，“三世平等，大千全體露。十方坐斷，遍界絕纖毫。所以道：一人發(fā)真歸源，十方世界悉皆消殞。直饒果到這般田地，猶是鈍鳥棲蘆、困魚止涸，未是得水魚龍、靠山猛虎。山僧今日，柴不積一莖、炭不蓄半橛，也要開爐結(jié)制。且道為個(gè)甚么？秪要諸人寒徹骨，始得梅花撲鼻香。眾中莫有恁么人么？”顧視左右，云：“此場(chǎng)不是閑嘻地，鐵額銅頭也皺眉?！?br />
　　除夕小參，“今朝臘月三十日，東村王老杯盤籍。獨(dú)有西林靜悄然，難為好漢虛妝飾。白牛露地任橫眠，那有間情仿舊例？既不仿舊例，將甚么與眾分歲？灘頭撈得一輪月，大家細(xì)嚼莫留渣。”復(fù)舉長(zhǎng)慶棱禪師道：“總似今朝，老胡有望?！北８６U師道：“總似今日，老胡絕望。”徑山費(fèi)老人道：“總似今日，石牛放卵，撞破上頭。關(guān)自身沒處、放十字街頭，覓總無?！薄肮路屙斏咸咸炖?，今日西林又不然?？偹平袢?，天下太平，橫身十字街頭，說甚千峰頂上、破寺長(zhǎng)廊閑打眠，橫吹鐵笛消風(fēng)浪？孤峰頂上不肯棲，酒肆茶坊隨放浪。且道為個(gè)甚么？臘夜寒深，歸堂兀坐?！?br />
　　小參，“公案現(xiàn)成，何須更參？若非力參，現(xiàn)成莫會(huì)。所以道：雖然舊閣閑田地，一度贏來方始休。又道：人人有一片田地，四至界限一一分明，秪是踏不著，若踏得著，自然活潑潑、轉(zhuǎn)漉漉，發(fā)大機(jī)、逞大用，接待后昆，縱橫自在。直饒?zhí)さ弥?，也未是諸人安身立命處。正恁么時(shí)，諸人直下如何會(huì)??？向這里會(huì)得，未免被山僧拄杖穿卻鼻孔。這里不會(huì)，亦被山僧拄杖穿卻鼻孔。且道畢竟意作么生咄？”

　　小參，“焰發(fā)冰河，風(fēng)寒透骨。鐵牛掣斷黃金索，娘伸舌頭無舐處，怎奈母不忘子，子能憶母？母子依依，影響昭著。依依昭著事且置，直超塵世、頓證無生一句作么生道？”以拂擊香幾，云：“勢(shì)至觀音親接引，紫云臺(tái)畔禮金仙。”

　　小參，“今朝二月十四，振之居士誕日。五十九年已前與今毫無有二。既無有二，且不是一，畢竟是個(gè)甚么？”以拂擊香幾，云：“一擊心通圓耳順，南山翠藹壽山高?！睆?fù)舉龐居士云：“有男不婚，有女不嫁，大家團(tuán)圞頭，共說無生話。今振之男也婚，女也嫁，作么共說無生話？貨殖閑來無一事，翻經(jīng)對(duì)月坐高臺(tái)?！?br />
　　小參，“今朝正月二十一，春氣發(fā)來無硬地，遍界陽和物物新，人人盡獲升平利。升平利，財(cái)法二施兩相濟(jì)。不見甘贄行者昔日入南泉設(shè)粥，仍請(qǐng)南泉念誦，泉乃白椎曰：‘請(qǐng)大眾為貍奴白牯念摩訶般若波羅蜜！’今東齋入寺，專為亡男超宗，請(qǐng)為舉揚(yáng)佛事。山僧今日豈特為貍奴白牯念摩訶般若波羅蜜，亦且直指超宗，徑生凈界，為伊念個(gè)蘇嚕蘇嚕　唎莎訶，且得財(cái)施與法施并行，禪喜與法喜兼濟(jì)。超宗便入安養(yǎng)，一一所供詣實(shí)。詣實(shí)且置，作么生是資薦一句？蓮花池內(nèi)金波涌，花開蓮現(xiàn)悟無生?！?br />
　　小參，“今朝打七已三日，萬象森羅咸著力，蒲團(tuán)禪板亦生光。試問諸人會(huì)也未？若也會(huì)，不妨出眾相見?！睙o垢問：“露冷霜寒即不問，如何是梅放蕊？”師云：“綻也?！边M(jìn)云：“若論此事，人人本具，因甚道不出？”師云：“你道了也?！边M(jìn)云：“露柱懷胎意旨如何？”師云：“生也?！边M(jìn)云：“昨夜三更產(chǎn)一子，天明又中狀元郎?！睅熢疲骸靶丈趺?？”進(jìn)云：“和尚不知么？”師便打。問：“心不負(fù)人，面無慚色。”師云：“你昨夜因甚偷了我山門前石獅子?！鄙疅o語，師云：“大好無慚色。”

　　小參，“臘月三十日，年窮歲已畢。十字市交橫，豬頭并魚嘴。前街后巷里，杯盤甚狼籍。且道西林院里作何行止？泉分三泖烹茗飲，也勝曹山醉薄醨?！?br />
　　東塔秉拂小參，“祖印高提，須資酬唱。太阿橫按，全憑敵手。眾中還有敵手者么？試請(qǐng)出眾相見?！眴枺骸氨魈岢旨床粏?，人人有個(gè)鶻臭汗衫如何脫卻？”師打，云：“一拶百碎?！鄙疲骸敖袢张c師相見了也?！睅熢疲骸瓣^黎向甚處相見？”僧便喝，師又打，僧又喝，師云：“三喝四喝后作么生？”僧?dāng)M議，師作噓聲，乃云：“若論個(gè)事，人人鼻孔遼天，個(gè)個(gè)耳門卓朔。公案本自現(xiàn)成，何須更假摸索？若是上上根人，一撥便轉(zhuǎn)，一拶便透，未免落在第二門頭，何況沒脊骨人？向他唇吻上討個(gè)話頭，嘴皮邊掠些涎沫，東參西參、東嚼西嚼，饒伊參到無參可參，嚼到無嚼可嚼，終是火里求冰，徒受辛苦，于己何益？今此一眾俱是英豪，更要謐上座無端饒舌、平地波瀾作么？入不入且置，作么生是稱意魚？沖開華岳連天秀，翻轉(zhuǎn)乾坤任意游?！睆?fù)舉五祖演和尚因僧問：“如何是佛？”演云：“口是禍門?！薄爸k上座則不然，眾中若有人問：‘如何是佛？’劈脊便棒。且道恁么答話，與演祖相去多少？具眼者定當(dāng)看?！?br />
　　示眾

　　端陽示眾，“今朝五月五，蛙鳴鬧似槌鼉鼓，報(bào)道今年田禾秀，定見村歌兼社舞。林下人莫莽鹵，語默動(dòng)靜須自如。一毛頭上通消息，萬象之中機(jī)獨(dú)露。機(jī)獨(dú)露，蒲草抽霜?jiǎng)?，艾枝奮猛虎?！?br />
　　示眾，舉智門禪師因僧問：“如何是般若體？”門云：“　含明月?！薄叭绾问前闳粲茫俊遍T云：“兔子懷胎?！彼佬暮蜕心樵疲骸叭绾问前闳趔w？一堆屎。如何是般若用？屎堆里蟲?！睉?yīng)庵和尚拈云：“如何是般若體？相見便無禮。如何是般若用？從來愛打哄?！薄霸O(shè)有人問法祥如何是般若體？花開春鳥啼。如何是般若用？葉落秋風(fēng)動(dòng)。且道與三大老道底還有優(yōu)劣也無？如辨得出，山僧拄杖兩手分付。其或未然，急著眼覷。”

　　示眾，“秋氣凈，朔風(fēng)清。天無四壁，冷氣侵人，更欲諸昆徹骨，無端結(jié)制縛人。且道還有不受縛者么？試請(qǐng)出眾相見。如無，諸人鼻孔未免被山僧拄杖子穿卻。眾中設(shè)有人出來拗折拄杖又作么生？山僧但嘻嘻笑，云：‘且喜堂中有人。’”復(fù)顧左右，云：“無無？”拽杖便歸方丈。因雪示眾，“昨夜紛紛雪降，片片隨風(fēng)飄蕩。頓令陜府鐵牛，變作嘉州大象。文殊師利無處蹲身，普賢老子遍界一相。直饒果到這般田地，未是全提向上。作么生是全提向上？一輪杲日舒紅面，大地山河還本相?！?br />
　　示眾，殿主問：“某甲不明心地，請(qǐng)和尚開示?！睅熢疲骸耙棺等囩?，朝擂三通鼓?！鄙璐?，首座云：“何不禮拜？”僧便作禮。座云：“某甲罪過?！睅燆囶^棒云：“多嘴阿師！”維那云：“城頭失火，殃及池魚。”師亦打，那云：“也是某甲招得。”師云：“知即得?！睆?fù)舉梁山示眾，南來者與三十棒，北來者與三十棒，然雖如是，不當(dāng)宗乘?，槴e云：“好一片真金，將作頑鐵賣卻！若是瑯玡則不然，南來者與三十棒，北來者與三十棒，從教天下人貶駁。”師云：“梁山用偷天換日之手，縱奪自由。瑯玡當(dāng)面換人眼睛，眼疾手快。撿點(diǎn)將來，總是平地起骨堆。法祥這里又且不然，南來者與三十棒，北來者與三十棒，韓盧必定逐塊走，獰龍自然翻碧浪。”

　　示眾，舉南泉一日不赴堂，侍者曰：“和尚何不赴堂？”泉曰：“老僧莊上吃油糍飽。”者曰：“和尚不曾出入。”泉曰：“你但問取莊主去？”者方出門，忽見莊主歸謝和尚，莊主與油糍，師曰：“飽油糍，古德口無齒?！薄耙娗f主侍者眼真瞎。然雖如是，不因夜來雁，怎見海門秋？頌曰：和尚何曾有出入，油糍飽吃未沾唇。錐開侍者頂門眼，不到村莊見主人?！?br />
　　示眾，舉瑞州九峰虔禪師嘗為石霜侍者，洎石霜?dú)w寂，眾請(qǐng)首座繼席，曰：“須明得先師意始可?！弊唬骸跋葞熡猩趺匆?？”虔曰：“先師道：休去歇去，冷湫湫地去，一念萬年去，寒灰枯木去，古廟香爐去，一條白練去。其余即不問，如何是一條白練去？”座曰：“這個(gè)秪是明一色邊事?！彬唬骸霸瓉砦磿?huì)先師意在?！弊唬骸澳悴豢衔夷?，但裝香來，香煙斷處，若去不得即不會(huì)先師意！”遂裝香，香煙未斷，座已脫去，虔拊其背曰：“坐脫立亡即不無，先師意未夢(mèng)見在！”師云：“首座恁么去，真誠(chéng)難得，未免墮坑落塹。侍者恁么道，非是欺人，理直則氣壯。且道還有會(huì)得石霜意者么？坐卻白云宗不妙，莫守寒巖異草青。頌曰：一條白練碧千尋，白日青天陷殺人。著力一翻救不得，惡名千載播乾坤?！?br />
　　示眾，“今朝二月一，春風(fēng)吹萬卉。林下參禪人，個(gè)里會(huì)不會(huì)？若也會(huì)，頭頭無不是。若未會(huì)，觸途便成滯。且道左右逢源一句作么生道？沿山草綠青人眼，遍野花紅襯馬蹄。”

　　仲春示眾，“幽谷蘭，清香噴鼻；隴頭花，顏色驚人。非聲非句，提唱分明。非文非字，指示的切。若是當(dāng)家種草觸著，自然安貼。所以靈云見桃，打失眼睛；山谷聞桂，打失鼻孔。終日聲色堆頭坐臥，便與聲色打成一塊，了無間然，方能隨處作主，遇緣即宗，左右逢源，了無掛礙。且道逢源無礙一句作么生道？野色更無山隔斷，青天直與水相連?！?br />
　　示眾，舉臨濟(jì)道：“我有時(shí)先照后用，有時(shí)先用后照，有時(shí)照用同時(shí)，有時(shí)照用不同時(shí)?！睅熢疲骸跋日蘸笥茫置髂X后更添錐；先用后照，挨拶直須重勘辨；照用同時(shí)，眼里瞳人機(jī)活卓；照用不同時(shí)，花放春時(shí)節(jié)、果收秋后天。此雖古人建立法門，猶涉程限。若是越量超宗底，觸處全體露，照用何更施？眾中莫有恁么人么？驚群須是英靈漢，敵勝還他獅子兒?！睍r(shí)有僧問：“如何是先照后用？”師云：“電掣雷轟?！薄叭绾问窍扔煤笳?？”師云：“雷轟電掣?！薄叭绾问钦沼猛瑫r(shí)？”師云：“雷電齊施云雨驟，行人路上卒難回?！薄叭绾问钦沼貌煌瑫r(shí)？”師云：“鉤垂海甸驚龍起，箭放崖嵌驅(qū)虎飛。”

　　示眾，舉汾陽云：“汾陽有三訣，衲僧難辨別。擬議問如何，拄杖驀頭楔。法祥有三訣，人人皆會(huì)得。仔細(xì)再商量，目前墨汁黑。既是人人皆會(huì)得，為甚商量便不會(huì)？諸人還知么？若也未知，山會(huì)與汝頌出：第一訣，最超絕，斬草不必鋤，何用鑌州鐵？第二訣，離言說，揚(yáng)眉落二三，開口成雙橛；第三訣，非悟徹，堪笑兩三人，卻證龜成鱉?！?br />
　　示眾，舉龐蘊(yùn)居士問馬祖云：“不昧本來人，請(qǐng)師高著眼?！弊嬷毕掠U士云：“一種沒弦琴，惟師彈得妙?！弊嬷鄙嫌U，士便禮拜。師歸方丈，士隨入，云：“弄巧成拙。”師云：“二大老同天共日，兩口一舌。開則全開，合則全合。雖則開合不同，兩手相扶一杖且道那里是他同處？天共白云曉，水和明月流?！?br />
　　示眾，“一拶便透，猶是矢上加尖。不斫本成，翻為揚(yáng)聲止響。所以道：恁么也不得，不恁么也不得，恁么不恁么總不得。雖然如是，若是其中人，展轉(zhuǎn)返側(cè)，不動(dòng)毫芒；左之右之，無不合轍。如是則恁么也得，不恁么也得，恁么不恁么總得。何故？不見道：任大也須從地起，更高怎奈有天何？”

　　示眾，舉投子住山時(shí)，有僧問和尚：“住此山有何境界？”子云：“丫鬟女子白頭絲?！碧炷慷Y頌云：“住山境界問如何，女子雙鬟鬢已皤。覿面不逢休更會(huì)，白云飛過舊山阿?！薄吧缴袢赵O(shè)有人問：‘住此有何境界？’向道：‘北嵩石虎活吞人。’亦為諸人頌出：‘北嵩石虎活吞人，幾個(gè)男兒著眼睛？打破嵩關(guān)無別物，依然眼上兩眉橫?！怂木?，縱奪殺活一片拈出。且道與古人是同是別，試定當(dāng)看？”

　　示眾，舉仰山問中邑禪師：“如何得見佛性義？”邑云：“譬如一室有六窗，內(nèi)獼猴叫，外獼猴應(yīng)。如是六窗俱叫，六處俱應(yīng)?！毖鲈疲骸昂蜕衅┯鳠o不了了。設(shè)使內(nèi)獼猴瞌瞌，外獼猴作么相見？”邑下禪床搊住，云：“猩猩與你相見了也！”師云：“你看仰山恁么問，中邑恁么答，雖則曲引旁通，未免拖泥帶水。今日設(shè)有人問嵩巖：‘如何得見佛性義？’嵩巖亦道：‘譬如一室有六窗，內(nèi)獼猴也瞌睡，外獼猴也瞌睡，于是六窗俱不叫，六處俱不應(yīng)。’設(shè)伊又問：‘既然如是，內(nèi)外相應(yīng)一句作么生道？’獅子吼時(shí)芳草綠，象王回顧落花紅。”

　　示眾，舉密庵老人云：“十五日已前，鑿池不待月。十五日已后，池成月自來。正當(dāng)十五日，吹無孔笛、唱太平歌，佛與眾生同聲唱和。”師云：“于今正是十五日也！同聲唱和且置，無孔笛作么生吹？太平歌作么生唱？”卓拄杖，云：“還聞么？分明宛似陽春曲，多被風(fēng)吹別調(diào)中。”

　　示眾，佛頂和尚至，師舉古人道：“相逢不拈出，舉意便知有。巍巍不動(dòng)尊，腳不離地走?！睅熢疲骸搬躁P(guān)今日，法柱和尚到來，分明覿面相逢也不拈出、也不舉意、也不知有。既不拈出、不舉意，不知有到來一句作么生？秋水共長(zhǎng)天一色，落霞與孤鶩齊飛。”

　　示眾，白云和尚至，師云：“寥寥終日倚寒巖，僧史閑游鑒圣顏。誰念法門同骨肉，一回未了一回看。大用和尚到來三回，兩次分明無事，似有來因。所以古人道：‘云開千嶂出，木落一枝分。相見又無事，不來還憶君?！认嘁姳緹o事，且道不來時(shí)又憶個(gè)什么？萬國(guó)醉心嘗大鼎，相將攜手上高臺(tái)。”

　　示眾，“諸方開爐燒死火，這里寒灰烹烈焰。雖然死活不同途，要且風(fēng)月無二見。無二見，非比入，定空生那同？投廛彌勒，終日頭發(fā)髼松，優(yōu)然何事？逼迫自是體適安，然俗眼看為窘忒。但向道：田庫奴！但得云消去，自然春到來?！?br />
　　示眾，“放下也沒一些毫，拈起也千頭萬緒。畢竟拈起是？放下是？到這里拈起也不得，放下也不得，只如不拈不放又作么生？沖開碧落松千尺，截?cái)嗉t塵水一溪?！?br />
　　示眾，“今辰二月十五，遍見耕煙墾土。山中衲子，何為動(dòng)輒呵佛罵祖？山中人具個(gè)甚么眼目？便乃如是，他道釋迦彌勒猶是他奴，文殊普賢猶是奴使。既然如是，且道伊是阿誰咄？”

　　示眾，舉僧問云門：“佛法如水中月，是否？”門云：“清波無透路?！鄙疲骸昂蜕袕暮味茫俊遍T云：“再問復(fù)何來？”僧云：“便恁么去時(shí)如何？”門云：“重疊關(guān)山路?！眻A悟云：“清波萬里，湛寂凝然。寶月凌虛，光吞群象。這僧泛一只船，入云門法海里，引得一陣猛風(fēng)?？匆涟谚迯埛膊灰?，當(dāng)?shù)旨爸料律遥上л攨s一籌。”“且道什么處是輸處，試辨看？”師云，“天下月影臨水，水中月光透天。不須更問云門老，這里分明理自圓。如何是分明自圓的道理？月印水兮水涵月，江天自古無行路。既無行路，圓悟道：這僧泛只船，入云門法海里，最初從何而入請(qǐng)？請(qǐng)人各下一語?！?br />
　　示眾，舉僧問風(fēng)穴：“歸鄉(xiāng)無路時(shí)如何？”穴曰：“平窺紅爛處，暢殺子平生?！睅熢疲骸斑@僧憑空踏實(shí)地，風(fēng)穴靠實(shí)弄虛空。二雖各有機(jī)權(quán)，撿點(diǎn)將來，總是弄精魂漢。究竟意旨如何？巨浪涌千尋，澄波不離水。頌曰：歸鄉(xiāng)無路時(shí)如何，紅爛平窺事轉(zhuǎn)多。一腳踏翻無影相，大家齊唱太平歌?！?br />
　　夜坐，眾居士祈開示，師云：“今夜好明月，清光甚皎潔。若人悟得心，與此何有別？雖然如是，猶非極則。不見古人問：‘杲日當(dāng)空時(shí)如何？’答云：‘猶是階下漢?！M(jìn)云：‘請(qǐng)師接上階?！瘞熢疲骸侣浜笙嘁姟！睅熢疲骸拔峤褚獑栔T人：既是月落后，且道作么生相見參？”

　　　(善信詹洪耀助刊

　　二隱謐禪師語錄第五卷祈求身心共樂

　　道業(yè)早成

　　康熙戊午夏荊南水月禪院　　識(shí))

　　二隱謐禪師語錄卷第五

嘉興大藏經(jīng)　二隱謐禪師語錄

　　二隱謐禪師語錄卷第六

　　江南揚(yáng)州高沙天王禪寺　湖廣荊州江陵水月禪院　嗣法門人　超巨　超秀　等編

　　示眾

　　“晚參屺山。今日結(jié)制無他，秪要諸人識(shí)自面目。且諸人面目作么生識(shí)？若是靈利衲僧，不離四威儀中，面目?jī)叭?，無處逃避，擬更別求，千里萬里。若是膠柱調(diào)弦的，向一念未生前著，倒大似冷水里浸石頭，有甚用處？若是盤中走珠的，東西南北、四維上下，面面相看、面面相睹，東涌則西沒，西涌則東沒，急水里捺葫蘆相似。有甚定奪？仔細(xì)看來，活又活不得，死又死不得，不死不活猶落窠臼。且道畢竟作么生？跏趺坐落三更月，經(jīng)行踏斷一溪云?！?br />
　　示眾，舉仰山寂禪師因雨下，天生上座謂師曰：“好雨！”仰曰：“好在甚么處？”生無語，仰曰：“某卻答得?！鄙唬骸昂迷谏趺刺帲俊毖鲋赣?，生又無語，仰曰：“何得大智而默？”師云：“仰山真實(shí)為人、為天生上座著一臂力，可惜扶伊不起。今日屺山連雨無人道，好亦無人追究，且道點(diǎn)點(diǎn)落在甚處？諸人各下語看？”

　　示眾，舉云居簡(jiǎn)和尚因僧問：“孤峰獨(dú)宿時(shí)如何？”居曰：“九間僧堂里不臥，誰教你孤峰獨(dú)宿？”“這里設(shè)有人問屺山：‘孤峰獨(dú)宿時(shí)如何？’但云：‘也要是個(gè)人始得?！喂?？秪見白云去又來，誰知來去云縱絕？”

　　示眾，舉韶州乳源和尚上堂曰：“西來的的意不妨，難道眾中莫有道得者？出來試道看？”時(shí)有僧出禮拜，源打曰：“是甚么時(shí)節(jié)出頭來？”便歸方丈。師云：“乳源下個(gè)漫天網(wǎng)子，擬釣鯨鰲。這僧欲躍龍門，返遭點(diǎn)額。即今眾中莫有為這僧代一轉(zhuǎn)語、俾伊拿云攫霧去不妨？好手有么？有么？速道！速道！”

　　示眾，舉潭州肥田慧覺伏禪師因僧問：“如何是未出世邊事？”慧曰：“髻中珠未解，石女?dāng)侩p眉?！痹唬骸俺鍪篮笕绾?？”慧曰：“靈龜呈卦兆，失卻自家身?！睅熢疲骸斑@僧秪解途中問路，不識(shí)路在腳頭?；劾想m是到家的人，答語太犯回互，使這僧不能直下痛快，未免躊躕。若有人問屺山：‘如何是未出世邊事？’但云：‘鵲巢丹頂上，蘆穿雙膝間?！唬骸鍪篮笕绾危俊疲骸㈣萌粺o覓處，飲光徒自吊金棺?！?br />
　　示眾，舉幽溪和尚因僧問：“如何是祖師禪？”溪曰：“泥牛步步出人前?！鄙唬骸疤幪幵摬坏脮r(shí)如何？”溪曰：“夜半石人無影像，縱橫不辨往來源。”師云：“若論祖師禪，恁么道正未得在！何故？以幽溪道的，明中太露，暗里偏幽，未到雙彰雙放，何得雙收？設(shè)有人問屺山：‘如何是祖師禪？’向道：‘石人無舌解談玄。’僧曰：‘處處該不得時(shí)如何？’”師云：“古鏡不留影，萬象任縱橫?！?br />
　　示眾，舉汝州首山念禪師因僧問：“如何是佛？”山曰：“新婦騎驢阿家牽。”曰：“未審此語甚么句中收？”山曰：“三玄收不得，四句豈能該？”曰：“此意如何？”山曰：“天長(zhǎng)地久，日日齊明。”師云：“首山為人，步步緊俏，句句光新，其奈這僧轉(zhuǎn)身無路，罔費(fèi)婆心。若有人問屺山：‘如何是佛？’向道：‘木童騎虎石人牽?！唬骸磳彺苏Z甚么句中收？’但云：‘三墳收不得，五典豈能該？’曰：‘此意如何？’亦云：‘亙古亙今，無遷無變?！业泪ㄉ脚c首山還有差別么？具眼者辨?！?br />
　　示眾，舉遵古禪師因僧問：“空劫無人能問法，即今有問法何安？”古曰：“大悲菩薩甕里坐?！睅熢疲骸斑@僧問太古怪，遵古答甚稀奇。可惜這僧不解轉(zhuǎn)身吐氣。今日若有人問屺山，向伊道：‘波外更無水?！业郎缴赖呐c古人道的是同是別？”

　　示眾，舉郢州芭蕉禪師因僧問：“如何是向去底人？”蕉云：“董家稚子聲聲哭?！薄叭绾问菂s來底人？”蕉曰：“枯木驪龍露爪牙?！睅熢疲骸跋蛉s來，路頭原在腳跟下。芭蕉答話，背面菱花無二容。若有人問屺山：‘如何是向去底人？’向道：‘初生豹子斑猶隱。’‘如何是卻來底人？’亦云：‘苔封古殿益光騰。’”

　　中秋示眾，“月圓如鏡印中秋，萬象森羅一鑒收。月缺月圓恒似鏡，是誰個(gè)里展雙眸？記得潭州道吾悟真禪師因僧問：‘如何是常照？’吾曰：‘針鋒上須彌？’‘如何是寂照？’吾曰：‘眉毛里海水?！绾问潜緛碚眨俊嵩唬骸菪铩√??！?，吾曰：‘常照寂照本來照，草鞋底下?！√?。更會(huì)針鋒上須彌，眉毛中水常渺渺?！睅熢疲骸斑@僧只解問話不解轉(zhuǎn)機(jī)，可惜吾老一片婆心無人領(lǐng)略。這里若有人問：‘如何是常照？’向道：‘芬芳桂萼香光耀?！绾问羌耪?？’‘石室無燈秋月照?！绾问潜緛碚?？’‘藕芽芋子盆中跳?！娭心袝?huì)者么？若也會(huì)得，一任咀嚼。其或未會(huì)，切忌拈牙搭齒！”

　　示眾，舉杭州瑞龍?jiān)合A禪師因僧問：“如何是和尚家風(fēng)？”圓曰：“特謝阇黎借問?！痹唬骸敖鑶柤床粺o，家風(fēng)作么生？”圓曰：“瞌睡漢?！睅熢疲骸斑@僧問太實(shí)頭，究竟全無透露。希老答雖善巧，分明靴里動(dòng)指。恁么答話，瑞龍始得。若在屺山則不然，如有人問：‘如何是和尚家風(fēng)？’山僧劈脊便棒。設(shè)云：‘棒即不無，家風(fēng)作么生？’亦云：‘不識(shí)痛癢漢?！羰瞧は掠醒臐h子，定然棒底翻身。其或未然，切莫辜負(fù)自己?！?br />
　　法語

　　示文學(xué)閻澤遠(yuǎn)

　　從上諸祖出身，向道因緣，有從帝而出者，有從王而出者，有從宦而出者，有從士而出者，有從貧而出者，有從賤而出者。雖所出有差，而所歸則一也。及其于道稍有所見，有滯而不化者、有化而便行者，其故何哉然？滯而不化者，以不經(jīng)師故也；化而便行者，以經(jīng)惡辣爐錘故也。不經(jīng)師者，抱守偏枯，固執(zhí)一橛，自救尚不能了，豈能為得人耶？經(jīng)過爐錘者，如走盤珠，圓轉(zhuǎn)無滯，如獅子王，爪牙全備，便能橫行宇宙，獨(dú)步大方，任是天下老和尚及從上諸祖出來，誰奈伊何？然雖如是，也要見個(gè)人始得。所以道：秪恐不是玉，是玉也大奇。因此，凡諸大禪師見道之后，有隨師十年二十年者，水邊林下，深潛厚養(yǎng)，及其果熟香飄，龍?zhí)焱瞥觯闳绐{子噴人，誰敢當(dāng)前？出家人須到恁么田地，始不辜其初志向道，亦不負(fù)其父母深恩。父母若報(bào)，佛恩亦報(bào)；佛恩既報(bào)，己志全舒。從此生生恒行佛道，豈非快活人哉？若稍有絲發(fā)牽纏，便不得也！眉公精勤入道處，于兵戈擾攘如不聞見。一日早起，因拈起扇子又放下，方知古佛成已久矣，便能偈頌，頃刻之間成篇聚卷，數(shù)日之內(nèi)不覺盈帙，因名曰九峰因緣使，倉頭呈老僧看，要祈筆削，但是不負(fù)來意，借此以報(bào)真誠(chéng)耳，何為筆削哉？復(fù)示偈云：字細(xì)愁遙看，坡高怕再登。春光如再得，也是墮崖薪。

　　示陳瑞英

　　欲了本分事，切忌求言語。言語雜于心，本分不相似。所以古人道：但向己求，莫從他覓。若從他覓，反被他使。豈不見箬庵和尚示汝道：“勤求警策做工夫，散亂昏沉盡掃除。后夜黑云消散盡，長(zhǎng)天如水一輪孤?！比鸸庥值溃骸霸掝^到手急提撕，只貴胸中耿耿疑。猛力一槌俱擊碎，這回方見是男兒。”寶壽亦道：“有志知因，復(fù)能知果。世出世間，悟時(shí)自度。”中間有教汝提話頭者，有教汝做工夫者，有教汝知因識(shí)果、悟時(shí)自度者，爭(zhēng)似我？長(zhǎng)水微和尚示汝云：“這著從來個(gè)個(gè)周，只緣迷悟隔山丘。若能　地翻身去，半夜扶桑涌日頭。”雖然如是，也是一口砂糖一口屎，未免總被他使。若是伶俐道者，向他諸善知識(shí)未免開口豁然猛省，則知盡大地，塵塵爾，剎剎爾，一切萬法，頭頭盡露，觸處全真，何物不是瑞英本來面目？所以道：若人識(shí)得心，大地?zé)o寸土。又云：一人發(fā)真歸源，十方世界悉皆消殞。果到這般田地，連山僧這一絡(luò)索也不消得，那時(shí)山僧還要為汝墮拔舌犁耕地獄去在！何故？不見道：牽牛下水先濕腳？

　　示嵩巖恒公

　　恒初道契，與余初未相善，承伊曲采虛聲，勤逼為導(dǎo)。若論個(gè)事，向未請(qǐng)之先、未來之際早已盡情露布了也，那堪更待掉三寸舌、鼓兩片皮，然后而為說法者乎？然雖如是，相識(shí)滿天下，知心能幾人？聞公曾見密師翁來，造詣已深，今又每每入室咨參，蓋為曲誘群兒，假為先導(dǎo)，竟不知是真耶、假耶，欲余開示。余直，結(jié)舌有分，說個(gè)甚么好？抑不得已，舉個(gè)公案聊為旁通。昔日，芙蓉訓(xùn)禪師問歸宗和尚：“如何是佛？”宗曰：“汝還信否？”訓(xùn)曰：“和尚誠(chéng)言，焉敢不信？”宗曰：“即汝便是?！庇?xùn)曰：“如何保任？”宗曰：“一翳在眼，空花亂墜?！笨此湃耍故痔?，曲盡人情，當(dāng)頭點(diǎn)破，了無疑礙，又恐成窩作窟，隨手更與腦后抽釘。向這里著得只眼，豈惟看破歸宗、芙蓉二老？則從上三世諸佛、歷代祖師都被你一時(shí)捉敗。雖然，也須是個(gè)人始得。他時(shí)異日，果得一旦相應(yīng)去，更須攔腰一頓。何故？不見道：“殺人須見血，為人須為徹?！?br />
　　示恐聞座主掩關(guān)

　　從上祖師于法門中作大關(guān)鍵，等閑發(fā)大機(jī)，闡大用，接誘后昆，未嘗不于經(jīng)、律、論三藏一一透過者。然雖一一透過，其實(shí)未嘗認(rèn)著一字。所以迦文自道：“如標(biāo)月指，觀其的旨，秪是要人識(shí)月而已?！苯窨致勚v主，英姿秀拔，久參教乘，于天臺(tái)、賢首兩宗濫翻，無底口似血盆。驀逢衲僧問伊：“未開口已前一著，子如何展演？”依舊眼如木　、口似鼓槌，便轉(zhuǎn)身不得。因此忽發(fā)大心，猛著精彩，欲向無轉(zhuǎn)身處覓個(gè)轉(zhuǎn)身句子。又恐前無新證，退失故居，遂以話頭問取于師，師曰：“問話底是誰？”恐曰：“只是無個(gè)入頭處。”師曰：“正好著力。”古人道：“但辦肯心，必不相賺?！惫苡诖擞昧χ?，則一旦豁然貫通，到此田地便可橫身宇宙、獨(dú)立大方，拈莖草作丈六金身用、將丈六金身作一莖草用，卷舒自在、殺活自由，任是三世諸佛、歷代祖師到來，也須立在下風(fēng)，管教容身無地。且道為甚如此？驚群須是英靈漢，敵勝還他獅子兒。

　　拈頌

　　舉趙州到一庵主處云：“有么？有么？”主豎起拳，州云：“水淺不是泊船處?！北阈?。又到一庵主處，云：“有么？有么？”主亦豎起拳，州云：“能縱能奪，能殺能活?！北阕鞫Y而去。師云：“二庵主，同天共日，風(fēng)味不殊。老趙州，溪山雖異，俊逞玄機(jī)。雖然如是，用盡自己心，笑破他人口。且道眾中還有識(shí)者么？如或未知，更為頌出：一樣拳頭兩樣看，明明當(dāng)面被欺瞞。縱然弄得機(jī)關(guān)巧，到底難經(jīng)識(shí)者觀?！?br />
　　舉云門到鵝湖值上堂，曰：“莫道未了底人，長(zhǎng)時(shí)浮逼逼地。設(shè)使了得底，明明得知有去處，尚乃浮逼逼地?！遍T下問首座：“適來和尚意作么生？”座曰：“浮逼逼地?！遍T曰：“首座久在此住，頭白齒黃，作這個(gè)語話？”座曰：“上座又作么生？”門曰：“要道即得，見即便見。若不見，莫亂道?！弊唬骸岸~如道‘浮逼逼地’又作么生？”門曰：“頭上著枷，腳下著杻?！弊唬骸芭c么則無佛法也?！遍T曰：“此是文殊、普賢大人境界?！睅熢疲骸霸崎T如大象渡河，截流而過，步步絕行蹤。首座似狐走冰流，競(jìng)競(jìng)業(yè)業(yè)，進(jìn)退皆不了。了不了且止，作么生是文殊、普賢大人境界？頌云：佳人二八懶梳頭，撩起髼松發(fā)便休。到底還他肌骨好，不搽紅粉也風(fēng)流?！?br />
　　舉楊岐問慈明：“幽鳥語喃喃，辭云入亂峰時(shí)如何？”明曰：“我行荒草里，汝又入深村?！贬唬骸肮俨蝗葆?biāo)浇枰粏枴！泵鞅愫?，岐曰：“好喝！”明又喝，岐亦喝，明連喝兩喝，岐禮拜，明曰：“此事是個(gè)人方能擔(dān)荷?！贬餍浔阈小熢疲骸皸钺叽髾C(jī)大用，慈明具大用大機(jī)，彼此真機(jī)互換、縱奪可觀。眾中莫有知他二老落處者么？捉兔還他鷹眼疾，辨風(fēng)須是瞎波斯。頌曰：荷葉團(tuán)團(tuán)團(tuán)似鏡，菱角尖尖尖似錐。一時(shí)鋪在沙灘上，換卻眼睛誰得知？”

　　舉僧問保寧：“先德道：寒風(fēng)凋敗葉，猶喜故人歸。未審誰是故人？”寧曰：“楊岐和尚遷化久矣?！鄙疲骸罢?dāng)恁么時(shí)，更有甚么人為知音？”寧曰：“無眼村翁暗點(diǎn)頭。”師云：“保寧當(dāng)頭指點(diǎn)，太煞分明。這僧要識(shí)故人，多被眼礙。如何得不被眼礙去？覿面無回互，分明在目前?！表炘唬骸肮嗜嗣婺渴旧瓏?yán)，更覓知音似未諳。堪嘆保寧端的處，毫厘差隔萬重關(guān)?！?br />
　　舉僧問興化：“四方八面來時(shí)如何？”化云：“打中間底?！鄙鞫Y，化云：“我昨日赴個(gè)村齋，中途遇一陣卒風(fēng)暴雨，卻向古廟里避得過。”師云：“這僧問得希奇，興化答得古怪。然雖如是，末后不應(yīng)贅語。何故？相知不在千杯酒，一盞清茶也醉人。頌曰：任爾四方八面來，中間一味打?qū)⑷ァｃy山鐵壁勢(shì)崔嵬，鐵眼銅睛覷不及?！?br />
　　舉徑山洪諲禪師因僧問：“掩息如灰時(shí)如何？”山云：“猶是時(shí)人功干。”僧云：“干后如何？”山云：“耕人田不種?！鄙疲骸爱吘谷绾危俊鄙皆疲骸昂淌觳慌R場(chǎng)。”師云：“這僧慣向鬧市取靜，大忘塵世。徑山老人偏于孤峰接人，不居泉石。且道畢竟意歸何所？行人更在青山外，未許行人離市廛。頌云：萬壑千溪徹底寒，草枯木落憔無顏。大鵬豈向凋枝宿，奮翼高飛透九天?！?br />
　　舉東京天寧芙蓉道楷禪師因僧問：“夜半正明，天曉不露。如何是不露底事？”楷云：“滿船空載月，漁父宿蘆花?！睅熢疲骸败饺貞?yīng)機(jī)接物處，針鋒不露，隱顯互陳。若透這僧問頭，切忌日中逃影。頌曰：揭開云霧日東升，萬壑千巖疊翠層。個(gè)里是誰雙眼瞎，分明不見碧嶙?。俊迸e舒州浮山法遠(yuǎn)圓鑒禪師因僧問：“如何是祖師西來意？”師云：“平地起骨堆?！睅熢疲骸案∩竭h(yuǎn)開口見膽，可惜這僧太魯，不能直下頓薦，未免辜他舒州。頌曰：平地起骨堆，分明莫更猜。若能直下會(huì)，頑石吼如雷?！?br />
　　舉大愚守芝禪師因僧問：“如何是佛？”師云：“鋸解秤錘?！睅熢疲骸按笥拚{(diào)高韻古，這僧拍手相和，卒難構(gòu)附。眾中莫有構(gòu)得者么？試請(qǐng)臨風(fēng)一曲。頌曰：鋸解秤錘，愁斷山眉，森羅起舞，萬象含悲?！?br />
　　舉三圣問僧：“近離甚處？”僧便喝，圣亦喝，僧又喝，圣又喝，僧云：“行棒即瞎！”又喝，圣拈棒，僧轉(zhuǎn)身作受棒勢(shì)，圣云：“下坡不走，快便難逢！”便打，僧云：“這賊！”便出。次有僧問：“適來爭(zhēng)容得者僧？”圣云：“是伊曾見先師來。”師云：“三圣問者僧，恰似焦磚打著連底凍；者僧謔三圣，亦是赤眼撞著火柴頭。二人雖是平展，未免疑殺傍觀。當(dāng)時(shí)若是山僧，待云：‘者賊！’亦云：‘賊！賊！’連棒直打出，非惟塞斷人口，亦教者僧無處回避。頌曰：獅子兒逢獅子兒，拋毬奪繡甚希奇?？蓱z不遇西河客，就下隨高總不知?！?br />
　　舉南陽忠國(guó)師一日喚侍者，者應(yīng)喏，如是三喚，者三應(yīng)，忠云：“將謂吾辜負(fù)汝，卻是汝辜負(fù)吾。”師云：“國(guó)師三喚，肝膽向人傾；侍者三應(yīng)，不覺眉須露。雖然，錯(cuò)過者多。頌曰：國(guó)師喚最切，侍者應(yīng)聲長(zhǎng)。多少杜禪客，將謂別商量?！薄?br />
　　　(信善董福還同緣明珠王楚衡同緣明貞

　　助刊

　　二隱禪師語錄祈求日富日壽爾熾爾昌

　　康熙戊午夏荊南水月林識(shí))

　　二隱謐禪師語錄卷第六

嘉興大藏經(jīng)　二隱謐禪師語錄

　　二隱謐禪師語錄卷第七

　　江南揚(yáng)州高沙天王禪寺　湖廣荊州江陵水月禪院　嗣法門人　超巨　超秀　等編

　　舉古

　　舉大慧云：“永嘉道：‘非不非，是不是，差之毫厘，失之千里。是則龍女頓成佛，非則善星生陷墜?！兰斡H見六祖來，要且只在是非里。云門即不然，非不非，是不是，仰面看天，低頭覷地，惺惺時(shí)直是惺惺，瞌睡時(shí)一向瞌睡，也無佛法可商量，亦無塵勞可回避。有時(shí)睡里驚覺來，元是貓兒捉老鼠。法祥這里又且不然，非不非，是不是，左右逢源，縱橫的實(shí)。伸手摸著鼻孔，放腳踏著實(shí)地。時(shí)惺惺，時(shí)瞌睡，一味任運(yùn)優(yōu)游，業(yè)債那可回避？一回飲水一回噎，冷暖從來只自知。且道知底是個(gè)甚么？”以手作鵓鳩嘴云：“谷谷！孤！”

　　舉慧能大師會(huì)下有僧嘗舉臥輪禪師偈曰：“臥輪有伎倆，能斷百思想。對(duì)境心不起，菩提日月長(zhǎng)?！薄白媛勚唬骸速饰疵餍牡亍Ｈ粢蓝兄?，是加系縛。’因示偈曰：‘慧能沒伎倆，不斷百思想。對(duì)境心數(shù)起，菩提作么長(zhǎng)？’山僧亦有偈曰：‘行謐閑伎倆，千思與萬想。隨起即隨滅，誰滅復(fù)誰長(zhǎng)？’眾兄弟，且道那里是明心地處？那里是加系縛處？試撿點(diǎn)看?！?br />
　　舉明州大梅法常禪師，自見馬祖后直入大梅山住二十年，祖聞，令一僧去問：“和尚見馬師得何道理，便住此山？”師云：“馬師向我道‘即心即佛’，我便向這里住?！鄙疲骸榜R師近日佛法又別?！睅熢疲骸白髅瓷鷦e？”僧云：“道‘非心非佛’。”師云：“老漢惑亂人，未有了日。任他非心非佛，我只管即心即佛?！逼渖?，舉似馬祖，祖云：“梅子熟也！”師云：“不是大梅，險(xiǎn)乎墮在馬師彀中。若非馬駒，梅子爛醬也無人知。且道眾中還有知者么？”

　　舉金鸞一日在廚前見典座，便問云：“變生成熟即不無，典座離卻木杓，道將一句來？”座無語，令眾代語，皆不契，乃自代云：“羊羹雖美，眾口難調(diào)?！卑自贫U師舉云：“大眾且道：金鸞離得木杓也未？法華即不然，離卻木杓一句作么生道？人情若好，吃水也肥?！薄搬詭r若作典座，待伊道：‘離卻木杓，道將一句來?！孟蛞恋溃骸植鸵罪枺?xì)嚼難當(dāng)?！业琅c二大老道的相去多少？具眼者辨?！?br />
　　別古

　　泉州王延彬太尉因到昭慶煎茶次，時(shí)朗上座與明昭把銚，忽翻卻茶銚，尉見乃問上座：“茶罏下是個(gè)甚么？”朗云：“捧爐神?！蔽驹疲骸凹仁桥趵炆?，為甚么翻卻茶銚？”朗云：“事官千日，失在一朝。”尉拂袖便去，明昭云：“朗上座吃卻昭慶飯了，卻向江外打野榸?！崩试疲骸吧献髅瓷俊闭言疲骸胺侨说闷浔?。”師別云：“君子道消，小人道長(zhǎng)?！?br />
　　舉圓悟勤禪師一日因書記、維那二人爭(zhēng)兢，悟乃揭榜曰：“書記、維那行令不正，老僧罰油，行者吃棒！”令二人下語，維那云：“難逃智鑒?！蔽蛟疲骸安皇?！不是！”書記無語，二人俱逐出。師別云：“小人有過，罪及家長(zhǎng)?！庇衷疲骸柏M是爺貧連子苦？”

　　云門云：“十方國(guó)土中，惟有一乘法。你道自己在一乘法里？一乘法外？”自代云：“入?！庇衷疲骸笆??！睅焺e云：“普?！庇衷疲骸皠?。”懶瓚和尚云：“吾有一言，絕慮忘緣，巧說不得，只要心傳。”師別云：“吾有一言，即事應(yīng)緣，留滯不得，作么生傳？”修山主頌曰：“欲識(shí)解脫道，諸法不相到。眼耳絕見聞，色聲鬧浩浩。”師別云：“欲識(shí)解脫道，不離于作造。萬象里橫身，萬緣絕籠罩。”

　　陸亙大夫問南泉：“大悲菩薩用許多手眼作么？”泉云：“如國(guó)家用大夫作甚么？”師別云：“欠他又爭(zhēng)得？”

　　陸大夫問南泉：“弟子家中有一片石，亦曾坐、亦曾臥，如今欲鐫作佛，得么？”泉云：“得，得！”大夫云：“莫不得么？”泉云：“不得，不得！”云巖晟云：“坐即佛，不坐即非佛。”洞山價(jià)云：“不坐即佛，坐即非佛。”師別云：“坐即佛，不坐亦即佛。不坐非佛，坐亦非佛。還會(huì)么？如不會(huì)，坐底自坐，立底自立?！?br />
　　溈山示眾云：“老僧百年后，向山下作一頭水牯牛，左脅書五字曰：溈山僧某甲。此時(shí)若喚作溈山僧又是水牯牛，喚作水牯牛又是溈山僧。且道喚作甚么即得？”仰山出，禮拜而去。師別云：“當(dāng)時(shí)拂袖便出?！?br />
　　黃檗因南泉問：“甚么處去？”檗云：“揀菜去?！比疲骸皩⑸趺磼?？”檗豎起刀子。泉云：“汝只解作賓，不解作主。”檗以刀子點(diǎn)三下。黃龍新云：“今時(shí)師僧往往作揀菜會(huì)卻?！睅焺e云：“不作揀菜會(huì)作甚么會(huì)？”

　　徑山洪諲禪師因僧問：“如何是長(zhǎng)？”師云？“十圣不能量。”僧云：“如何是短？”師云：“蟭螟眼里著不滿?！逼渖豢?，便去，舉似石霜，霜云：“只為太近實(shí)頭?！鄙畣柺骸叭绾问情L(zhǎng)？”霜云：“不屈曲?！鄙疲骸叭绾问嵌?？”霜云：“雙陸盤中一喝彩?！薄吧徎ㄟ@里則不然。若有人問：‘如何是長(zhǎng)？’向道：‘一粒粟中含世界?！绾问嵌蹋俊疁驿楹＠铿F(xiàn)浮幢。’”又云：“如何是長(zhǎng)？伸手便摸著。如何短？渾身容太寬?！?br />
　　潭洲東寺如會(huì)禪師因崔相國(guó)入殿見雀拋糞于佛頭上乃問：“一切眾生皆有佛性，為甚卻拋糞于佛頭上？”會(huì)云：“他終不同鷂子頭上拋?！睅焺e云：“這個(gè)眾生若無佛性，怎解拋糞？”

　　代古

　　舉廬山歸宗智常禪師因普請(qǐng)乃問維那：“作甚么？”那云：“拽磨?！睅熢疲骸安坏脛?dòng)著中心樹子?！本S那無對(duì)。師代云：“動(dòng)即不得，只要磨轉(zhuǎn)。”

　　杭州鹽官安國(guó)師一日喚侍者：“將犀牛扇子來！”者云：“破也?！睅熢疲骸吧茸蛹绕?，還我犀牛兒來！”者無對(duì)。師代云：“但向前作犀牛玩月勢(shì)。”

　　婺州新建禪師一生不畜沙彌，有座主云：“上座年尊，何不討個(gè)沙彌侍奉？”建云：“若有眼暗、耳聾、口啞底為我討一個(gè)來?！敝鳠o對(duì)。師代云：“與么則侍奉有余，何須更覓？”

　　襄州關(guān)南道吾和尚，或執(zhí)木劍橫肩作舞，僧問云：“手中劍甚處得來？”吾遂擲于地，僧卻置師手中，吾云：“甚處得來？”僧無對(duì)，吾云：“容汝三日，下取一轉(zhuǎn)語。”僧亦無對(duì)，吾乃拈劍肩上作舞，云：“恁么始得?！睅煷疲骸按恋溃骸跆幍脕?？’便奪手中劍來，劈面一揮，管取關(guān)南進(jìn)前無路、退后無門，更說甚么得與不得？”

　　撫州石鞏禪師凡見師，以弓架箭示之。一日三平至，鞏云：“看箭！”三平乃撥開胸云：“此是殺人箭。活人箭又作么生？”鞏乃扣弓弦三下，平便作禮，鞏云：“三十年架一張弓、兩只箭，只射得半個(gè)圣人。”遂拗折弓箭。平后舉似大顛，顛云：“既是活人箭，為甚么向弓弦上辨？”平無對(duì)，顛云：“三十年后，要人舉此話也難得?！睅煷疲骸按恋溃骸仁腔钊思?，為甚么向弓弦上辨？’但云：‘既從地倒，還從地起?！?br />
　　機(jī)緣

　　僧問：“‘向上一路，佛祖難通別峰’一句請(qǐng)師直指?！睅熢疲骸吧献鶑纳跆巵?？”進(jìn)云：“正峰?！睅煴愦颉＿M(jìn)云：“八字打開全體露，一毫頭上現(xiàn)全身?！睅熢疲骸拔葱拍阍?！”進(jìn)云：“這老漢為甚如此？”師云：“曲為阇黎。”僧禮拜，師便打。

　　僧問：“三寸離鉤即不問，西林人境請(qǐng)師宣?！睅熢疲骸按蠼B底凍，扁舟不易行?！边M(jìn)云：“如何是西林境？”師云：“云幢撐碧漢?！边M(jìn)云：“如何是西林人？”師云：“鐵帆掛三泖?！薄叭绾问侨酥芯?？”師云：“階前踏雪深?！薄叭绾问蔷持腥?。”師便打。進(jìn)云：“昔日船子，今朝和尚?！睅熢疲骸耙粚?duì)鐵錘無縫罅，千秋萬古任鉆研?！?br />
　　問：“如何是同生不同死？”師云：“錦繡通身不掛絲。”“如何是同死不同生？”師云：“虛堂高臥無人問?！薄叭绾问峭鷱?fù)同死？”師云：“形山之外無影子。”“如何是生死俱不同？”師云：“橘柚弗連枝?！鄙?，云：“向后作么生？”師云：“老僧舌無骨?！?br />
　　師喚演侍者：“與我取拂子來！”演取拂子，舉，問云：“這個(gè)是甚么人得？”師云：“無面目人得?！毖菟鞌S下拂子，師云：“既是無面目底，你這一擲又落在甚么處？”演乃收拂子云：“和尚道是有面目？無面目？”師云：“放下拂子，向你道?！毖菀苑髯域嚸嬉环鳎瑤燁h之。

　　僧問：“經(jīng)行及坐臥，嘗在于其中。未審其中是個(gè)甚么？”師云：“經(jīng)行及坐臥?！鄙璐?，師云：“鈍漢！”

　　梅生問：“如何是主中賓？”師云：“赤手混埃塵?！薄叭绾问琴e中主？”師云：“出門不離戶?！薄叭绾问琴e中賓？”師云：“奔馳受苦辛?！薄叭绾问侵髦兄鳎俊睅熢疲骸把劾锿衤??！?br />
　　僧問：“衣里明珠如何收得？”師云：“日用太分明。”僧云：“謝師指示?！睅熢疲骸爸甘緜€(gè)甚么？”僧禮拜，師便打。

　　僧問：“當(dāng)頭坐斷，凡圣不通。直截到家，如何進(jìn)步？”師便打，僧云：“莫不這里便是么？”師亦打。僧禮拜，師云：“你道前一棒與后一棒是同是別？”僧無語，師云：“有頭無尾漢！”

　　僧問：“如何是第一玄？”師云：“龐老女兒提菜籃?！薄叭绾问堑诙俊睅熢疲骸翱丈缱昊◣r?！薄叭绾问堑谌?？”師云：“越江星夜倒拖船?！薄叭绾问堑谝灰俊睅熢疲骸搬陨酱蚱圃??！薄叭绾问堑诙?？”師云：“呈橈并舞棹?！薄叭绾问堑谌?？”師云：“誰行不踏道?！?br />
　　僧問：“五蘊(yùn)本空，四大非有。和尚向甚么處鉗錘？”師云：“四大五蘊(yùn)?！?br />
　　僧驀豎起拳云：“既是本來無一物，因甚卻有這個(gè)？”師云：“這個(gè)是甚么？”僧一喝，師便打。

　　僧問：“如何是第一句？”師云：“離相離名光似漆?！薄叭绾问堑诙洌俊睅熢疲骸俺踉掠胺止菟??！薄叭绾问堑谌?？”師云：“別寶波斯入鬧市?！?br />
　　僧求師話頭，師云：“你這一問從甚處來？”僧云：“不知?！睅熢疲骸白约?jiǎn)柹星也恢?，更乞甚么話頭？”

　　普請(qǐng)采茶次，有僧指圣僧云：“大眾俱請(qǐng)采茶，為甚么不請(qǐng)伊去？”師云：“你試請(qǐng)看？”僧云：“請(qǐng)伊弗動(dòng)?！睅熢疲骸安刹枞ィ　鄙阈?，師云：“大好不動(dòng)伊?！?br />
　　僧問：“一口氣不來，向甚處安身立命？”師便打，僧無語，師以拄杖擉云：“鈍置殺人！”

　　僧問：“不是心，不是佛，不是物，是個(gè)甚么？”師云：“老僧也不識(shí)。”僧罔措，師便打，僧云：“莫便是？”師云：“錯(cuò)！”

　　王潛庵行兵次，見師曰：“前日是文生，今朝作武夫?！睅熢疲骸扒蚁簿邮楷F(xiàn)大人相?！笔磕俗鞫Y。

　　僧問：“澄潭無底，請(qǐng)和尚道?！睅煷?，云：“你道深多少？”僧喝，師又打，僧禮拜，師以杖擉退，云：“這里不是躲身處！”

　　普請(qǐng)搬柴次，二僧扛柴，師問云：“是上堆下堆？”僧云：“扛便休說甚上下。”師云：“恁么則來處不明也！”僧躊躇，師云：“去！再扛一擔(dān)來。”

　　因僧采菌，師問云：“山上有虎你還見么？”僧云：“虎則有，只是無形可見。”師云：“既無形，怎知是虎？”僧無語，師打云：“你不曾采菌來！”

　　師舉雪峰示眾：“南山有一條鱉鼻蛇，汝等諸人切須好看！”僧便問雪峰：“祖師在么？”師云：“在！”僧云：“在甚么處？”師便打，僧驀面一吹，師直打出。

　　浴次，問行者：“既不洗塵，亦不洗體，且道洗個(gè)甚么？”者提手巾抹汗，云：“且待我揩汗?！睅熢疲骸暗赖们『?，秪是不知落處?！闭哓璐?。

　　齋次，云：“吃飯的吃飯，吃粥的吃粥。”西堂云：“天童不如者里要飯便飯、要粥便粥？”師云：“秪是不得飯籮邊餓殺好?！碧迷疲骸梆I殺我一個(gè)。”師云：“一眾吃飯，為甚獨(dú)餓殺你？”堂云：“一粒不沾唇?！睅熢疲骸皡s是你解吃！”

　　香燈問：“萬法歸一，一歸何處？”師云：“朝夕好挑燈?！?br />
　　僧乞師話頭，師云：“你在堂中多少時(shí)？作甚么？”僧云：“參萬法歸一?！睅熢疲骸膀T牛更覓牛。”

　　僧問：“五更侵早起，行路已多時(shí)。即今不知安身在甚處？”師云：“五更侵早起，行路已多時(shí)。”

　　師命僧作飯頭，僧便問：“從上來，還有不食底人也無？”師云：“有?！鄙?dāng)M議，師云：“你即今是食底不食底？”僧云：“從不曾咬著?！睅熢疲骸皩こ⑸趺椿蠲?？”僧云：“師云：‘大好不咬著?！敝镣?，師舉前話問侍者曰：“秪如山僧道個(gè)有，你作么生進(jìn)語？”者云：“如何是不食底人？”師云：“須彌嚼碎不留渣?！?br />
　　師因牛不食草，乃問侍者云：“如何是不食底牛？”者云：“用食作么？”師云：“不是這個(gè)道理?！闭咴疲骸昂蜕杏肿髅瓷?？”師云：“你問將來？”者云：“如何是不食底牛？”師云：“吃遍青山無寸草?！?br />
　　僧問：“父母未生前，面目在甚么處？”師云：“在你腳跟下?！?br />
　　僧參舉坐具，云：“諸方以此濟(jì)物利生，祖師以此為凡為圣。為圣為凡且置，請(qǐng)問這一句作么生道？”師便打，進(jìn)云：“古木逢春秀，寒梅遇雪芳?！睅熢疲骸皬膩聿唤杷肆?。”僧禮拜，師復(fù)打。

　　師問拙幻云：“覓巧不得，拙自何來？”拙云：“故此幻?！睅熢疲骸斑€有不幻的么？”拙云：“千佛道不出。”師云：“你道了！”侍者傍云：“鳴破則不堪?！弊驹疲骸昂蜕心鬟@個(gè)會(huì)！”師云：“老僧也是順?biāo)拼！?br />
　　僧問：“牛頭未見四祖時(shí)，為甚百鳥銜花？”師云：“肉臭惹蒼蠅?！薄耙姾鬄樯醪汇暬?？”師云：“鏡破不藏影?！?br />
　　僧問：“與么來彩鳳舞丹霄？與么至鐵蛇橫古路？二途俱不涉，未審作么生？”師云：“今日從甚處來？”進(jìn)云：“某甲則不然?！睅熢疲骸澳阌肿髅瓷?？”進(jìn)云：“各與三十棒?！睅熢疲骸拔匆娫?。”僧禮拜，云：“和尚信不及么？”師云：“我倒信你及，你信我不及?！?br />
　　僧問：“喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背?！闭Z未竟，師打云：“這個(gè)喚作甚么？”進(jìn)云：“和尚太費(fèi)心力?！睅熡执颉?br />
　　僧問：“猛虎當(dāng)軒，誰是敵者？”師和聲打云：“這畜生！”

　　僧問：“自遠(yuǎn)趨風(fēng)，請(qǐng)師一接。”師豎起拳，僧云：“除卻這個(gè)還別有么？”師便打，僧云：“棋逢作者方堪著，琴遇知音始好彈?！睅熢疲骸爸艉庇觥！?br />
　　問：“從苗辨地，因語識(shí)人，猶落第二門頭。且道如何是第一門頭？”師打云：“且道是第幾頭？”僧喝，師又打，僧又喝，師直打出。

　　圣學(xué)問：“一念未生前意旨如何？”師云：“五鳳樓前石獅子?！边M(jìn)云：“一念已生后又作么生？”師云：“云行雨施。”

　　問：“先敵后和，多了一番饒舌?！睅熢疲骸胺枪辰纭！?br />
　　問：“五虎攢羊，羊命何救？”師云：“咩咩?！眴枺骸吧砭酉葳?，無計(jì)脫離。”師云：“誰縛汝？”

　　僧問：“道超世外，如何是世外道？”師云：“十字街頭輥繡毬?！?br />
　　僧問：“閣岸空舟高掛帆，是何意旨？”師云：“坐地販楊州?！?br />
　　僧問：“萬法歸一，一歸何處？”師云：“歸不歸且止，你喚甚么作一？”僧罔措，師打云：“話頭也不識(shí)！”

　　會(huì)元峨雪參問云：“和尚會(huì)中有夾山么？”師云：“幸喜居士今日惠臨?！?br />
　　鐵庵呈拈頌，師批云：“準(zhǔn)中?！睍r(shí)此山侍旁云：“第幾名？”師云：“不落數(shù)?！鄙皆疲骸耙岩娏艘??！睅熢疲骸澳抢镆?？”山云：“贓在這里！”師云：“賊！”山云：“賊！賊！”師便休。

　　僧問：“四大本空，五蘊(yùn)非有。和尚將甚么打？”師劈脊便棒，僧?dāng)M議，師云：“鷂子過新羅?！?br />
　　僧問：“今日結(jié)制，個(gè)個(gè)氣宇如王，未審還有向上事也無？”師云：“有。”僧?dāng)M開口，師便掌，僧喝，師又掌，僧又喝，師直打出。

　　僧問：“某甲無有個(gè)入處，請(qǐng)師指示?！睅熢疲骸罢弥??！睆?fù)問云：“你號(hào)空音？”那僧云：“是?！睅熌藫粢嘣疲骸奥劽?？”僧云：“聞?！睅熢疲骸皬纳趺刺幦?？”僧?dāng)M議，師攔胸一推，云：“去！”

　　師問僧：“你名甚么？”僧云：“窮源?！睅焹A壺水云：“你道這一滴從甚處得來？”僧一喝，師便打，僧罔措，師云：“何不再喝？”

　　沈居士同眾打七，師問云：“滿堂僧不厭，一個(gè)俗人多。你即今還是僧是俗？”士云：“唯吾獨(dú)尊?！睅熢疲骸叭绾问悄悛?dú)尊處？”士云：“達(dá)磨道不出?！睅熢疲骸澳慵唇竦赖资巧趺矗俊笔繑M議，師便打。

　　又云：“徹底掀翻即不同，如何是你普天點(diǎn)點(diǎn)圓？”僧云：“瞞不得和尚?！睅熢疲骸澳抢锸悄悴m不得處？”僧云：“大家在這里?！睅熌槠鸩璞K云：“何不道請(qǐng)茶。”

　　又問：“絕正遍即不問，如何是你鼻孔？”僧云：“兩眼對(duì)兩眼?！睅燁I(lǐng)之。

　　問：“紅爐煉出擎天骨，祖印全彰事如何？”師便打，進(jìn)云：“者猶是德山老漢底，作么生是和尚手眼？”師云：“汝但吃棒！”僧喝，師復(fù)打。

　　問：“出世利生即不問，西來大意是如何？”師云：“萬安倒卓石獅子?！边M(jìn)云：“大地眾生開只眼，一輪紅日耀乾坤?！睅熢疲骸俺缮趺催吺拢俊鄙Y拜，師便打。

　　　(信善伍之鳳同緣明福助刊

　　二隱禪師語錄卷第七祈求男增百福女

　　納禾祥

　　康熙戊午夏荊南水月林識(shí))

　　二隱謐禪師語錄卷第七

嘉興大藏經(jīng)　二隱謐禪師語錄

　　二隱謐禪師語錄卷第八

　　江南揚(yáng)州高沙天王禪寺　湖廣荊州江陵水月禪院　嗣法門人　超巨　超秀　等編

　　拈古

　　世尊昔在靈山會(huì)上拈花示眾，眾皆默然，惟迦葉破顏微笑。世尊云：“吾有正法眼藏、涅槃妙心，付與摩訶迦葉?！?br />
　　“世尊拈花，雖是入草求人，大似望空著楔。迦葉破顏，縱使出人頭地，無端眼里添沙。諸禪德還識(shí)二老落處么？選佛若無如是眼，縱饒千載亦奚為？”

　　臨濟(jì)會(huì)下，有同學(xué)二人相問，一云：“離卻中下二機(jī)，請(qǐng)兄道一句子。”一云：“擬問即失?！币辉疲骸芭c么則禮拜老兄去也。”一云：“者賊！”師聞，乃升堂云：“要會(huì)臨濟(jì)賓主句，問取堂中二禪客。”便下座。

　　“二禪德互轉(zhuǎn)真機(jī)，也甚奇怪。雖然，不過因風(fēng)吹水，偶爾成文，怎奈白拈賊不識(shí)，好惡便乃播揚(yáng)家丑、虛張聲勢(shì)？且道衲僧門下又當(dāng)如何？直饒果是真金子，須向紅爐再煆看?！?br />
　　睦州示眾：“裂開也在我，捏聚也在我?！睍r(shí)有僧問：“如何是裂開？”師云：“三九二十七，菩提涅槃，真如解脫，即心是佛。我且與么道，你又作么生？”僧云：“某甲不與么道?！睅熢疲骸氨K子撲落地，楪子成七片?！?br />
　　“賣寶遇著瞎波斯！”

　　佛果禪師上堂：“迥無依倚，超宗越格，非佛非心。萬仞壁立桑樹上，著箭柳樹上出汁?！?br />
　　“佛果道底且道是個(gè)甚么得？與么奇怪？”顧視左右云：“會(huì)么？要會(huì)直下便會(huì)，不會(huì)切莫妄生穿鑿！”

　　晉州霍山大禪佛景通禪師因到仰山前乃翹一足云：“西天二十八祖亦如是，唐土六祖亦如是，和尚亦如是，某甲亦如是?！毖錾较露U床，打四藤條。

　　“霍山翹一足，竭露風(fēng)規(guī)。集云四藤條，難禁忍俊。然雖如是，猶未作家。當(dāng)時(shí)若待伊才向前來，便與攔胸一踏，非惟截?cái)嘣掝^，亦免涂污諸圣。何故？鑒在機(jī)先。”

　　天童密師翁上堂：“盤山道：向上一路，千圣不傳。慈明道：向上一路，千圣不然。徑山道：向上一路，熱碗鳴聲。老僧道：向上一路，踏破草鞋?！?br />
　　“四大老雖則同行不同步，要且縱奪全彰、殺活自在。山僧今日亦道：向上一路，錢串井索。且道與諸大老是同是別？”

　　汾陽昭禪師示眾：“識(shí)得拄杖子，行腳事畢?！毙r祖翁別云：“識(shí)得拄杖子，正好緊俏草鞋。”

　　“一人孤峰獨(dú)宿，常在市廛。一人撥草瞻風(fēng)，不離家舍。二老雖則各善機(jī)權(quán)，要識(shí)拄杖子，總未夢(mèng)見在。畢竟作么生？舒卷從來不借力，拈來放去更山誰？”

　　僧問仰山：“法身還解說法也無？”山云：“我說不得，別有一人說得?！鄙疲骸罢f得底人在甚么處？”山乃推出枕子。溈山聞之，乃云：“寂子用劍刃上事?！?br />
　　“說得說不得且置，只如仰山推枕子，端的還是甚么身？若道是法身，溈山道是劍刃上事。若道不是法身，仰山推出枕子。且道畢竟如何？具眼者辨?！?br />
　　馬祖見南泉行食過，便問：“桶里是甚么？”泉云：“合取狗口。”

　　“馬駒兒，氣吞宇宙，眼蓋乾坤。因甚桶里的卻識(shí)不得？王老師恁么答話，且道還識(shí)得也未？只許老胡會(huì)，不許老胡知?！?br />
　　洛浦一日辭臨濟(jì)，濟(jì)問：“甚處去？”浦云：“南方去?！睗?jì)以杖畫一畫云：“過得這里，便去！”浦乃喝，濟(jì)便打，浦禮拜而去。次日升堂，云：“臨濟(jì)門下有一赤稍鯉魚，搖頭擺尾向南方去，不知向誰家齏甕里淹殺?！?br />
　　“臨濟(jì)具白拈手段，洛浦有袖里金錘，當(dāng)面一擲，致令末后追思。雖然，也是賊過后張弓。當(dāng)時(shí)待伊辭時(shí)，便與當(dāng)頭一踏，只教出門不得，非惟不使污他齏甕，亦免鈍置家風(fēng)?！?br />
　　芭蕉示眾云：“你有拄杖子，與你拄杖子。你無拄杖子，奪卻你拄杖子。”

　　“趁空打劫，就手還拳，還他芭蕉老漢，我這里又且不然。有也不與，無也不奪，亦任橫來豎去，管教個(gè)個(gè)飽齁齁地。且道與芭蕉是同是別？”

　　香嚴(yán)初開堂，溈山令人送書并拄杖到，嚴(yán)接得，云：“蒼天！蒼天！”僧便問：“和尚為甚如此？”嚴(yán)云：“只為春行冬令?！?br />
　　“溈山杖子不移步，而千里同風(fēng)。這僧送到走千山，而對(duì)面千里。且道淆訛在甚處？甜瓜徹蒂甜，苦瓜連根苦?！?br />
　　臨濟(jì)半夏上黃檗，問訊，見檗看經(jīng)，次，乃云：“我將謂是個(gè)人，元來是個(gè)唵黑豆老和尚。”住數(shù)日，辭去，檗云：“汝破夏來，不終夏了去？”濟(jì)云：“某甲暫來禮拜和尚?！遍匏齑虺昧钊ィ瑵?jì)行數(shù)里，疑此事，卻回，終夏。

　　“黃檗打趁令去，直不藏曲。臨濟(jì)去而復(fù)返，曲不藏直。還知么？親遭痛棒全機(jī)墮，九夏風(fēng)清徹體涼。”

　　長(zhǎng)沙一夕同仰山玩月次，仰云：“人人盡有這個(gè)，秪是用不得?！鄙吃疲骸扒∈琴唬暧萌?。”仰云：“你作么生用？”沙與一踏踏倒，仰起來云：“你直下是個(gè)大蟲！”

　　“諸方盡道小釋迦被岑大蟲一捺捺倒，竟不知岑大蟲卻被小釋迦一坐坐地，至今起不得。即今莫有起得者么？還我大蟲來！”

　　石霜冬日，榜示僧堂前，作此相：

　　“若人識(shí)得，不離四威儀中?！笔鬃灰姡酥^眾曰：“和尚今日放參?！?br />
　　“當(dāng)時(shí)可惜山僧不在石霜會(huì)里，若在，一見便與一腳抹卻，更說甚么識(shí)得識(shí)不得？且道與么道與首座道的相去多少？”

　　南院升堂云：“諸方只具啐啄同時(shí)眼，不具啐啄同時(shí)用?！睍r(shí)有僧問：“如何是啐啄同時(shí)用？”院云：“作家不啐啄，啐啄同時(shí)失?！鄙疲骸按霜q未是某甲問處?！痹涸疲骸叭陠柼幾髅瓷?？”僧云：“失?！痹耗舜?，僧不肯。后于云門會(huì)下聞二僧舉此話，一僧云：“當(dāng)時(shí)南院棒折，那其僧忽契悟，遂回省覲，值院已圓寂，乃謁風(fēng)穴，穴一見便問：‘上座便是當(dāng)時(shí)問先師啐啄同時(shí)話底么？’僧云：‘是?！ㄔ疲骸惝?dāng)時(shí)作么生？’僧云：‘我當(dāng)時(shí)如在燈影里行相似?！ㄔ疲骸陼?huì)也。’”

　　“南院高提祖令，風(fēng)穴平地陷人。這僧雖然窺得一班，可惜穴老放過一著。若待伊道：‘我當(dāng)時(shí)如在燈影里行?！闩c一頓，非惟剿絕命根，一致門風(fēng)壁立千丈?！?br />
　　溈山因劉鐵磨來，乃云：“老牸牛，汝來也！”磨云：“來日臺(tái)山大會(huì)齋，和尚還去么？”山放身作臥勢(shì)，磨便出去。

　　“溈山具擒兕捉虎之手，鐵磨轉(zhuǎn)翻天覆地之機(jī)。雖然互換可觀，要且鋒铓不犯。如何是不犯處？針鋒頭上翻筋斗，蟭螟眼里打秋千?！?br />
　　疏山因僧造壽塔畢，謂僧曰：“汝將多少錢與匠人？”僧云：“一切在和尚?！鄙皆疲骸盀閷⑷腻X與伊？為將兩文錢與伊？為將一文錢與伊？汝若道得，許汝親造塔。”僧無對(duì)。

　　“匠人造塔，大似圖畫虛空。疏山問價(jià)，亦是依模填彩。若也于此會(huì)得，二人功不浪施。其或未然，切莫當(dāng)面蹉過?！?br />
　　佛國(guó)白禪師上堂：“山僧住來半個(gè)月，未曾拈動(dòng)者個(gè)。而今不免現(xiàn)些少神通，供養(yǎng)諸人去也?！北阆伦?。

　　“恁么舉揚(yáng)，縱使神用齊天，腳跟早已著地。神通且置，喚甚么作這個(gè)？”

　　黃檗因百丈問：“甚處來？”檗云：“大雄山下采菌子來?！闭稍疲骸斑€見大蟲么？”檗便作虎聲，丈拈斧作斫勢(shì)，檗遂與一摑，丈吟吟而笑，便歸，升堂謂眾曰：“大雄山下有一大蟲，汝等諸人也須好看，百丈老漢今日親遭一口?！?br />
　　“看他父子拳來拳應(yīng)、踢來踢應(yīng)，大似虎驟龍?bào)J，令人不可捉摹。復(fù)乃升堂告眾是甚好心？檢點(diǎn)將來，也是有頭無尾漢。”

　　乾峰示眾：“舉一不得舉二，放過一著落在第二?！痹崎T出眾，云：“昨日有人從天臺(tái)來，卻往徑山去?！狈逶疲骸皝砣詹坏闷照?qǐng)?！北阆伦?br />
　　“兩個(gè)乞兒，共弄一條蛇，一個(gè)弄死像活，一個(gè)弄活像死。雖然死活不同，要且無二鱉鼻。諸人直下如何看??？山月如銀，牽老興閑行，不覺過峰西。”

　　大覺臨終謂眾曰：“我有一只箭要付與人?！睍r(shí)有一僧云：“請(qǐng)和尚箭？”師曰：“汝喚甚么作箭？”僧喝，師打數(shù)下，歸方丈，卻喚其僧，問云：“汝適來會(huì)么？”僧云：“不會(huì)?！睅熡执驍?shù)下，擲卻拄杖，云：“已后遇明眼人，分明舉似?！蹦烁婕拧?br />
　　“臨末稍頭，擬將一只箭穿卻諸人鼻孔，幾被這僧就手折卻。若非兩頭痛棒，大似勞而無功?！?br />
　　臨濟(jì)一日同黃檗應(yīng)普請(qǐng)，黃檗回頭見師空手，問：“钁頭在甚么處？”師云：“有人將去了也?！遍拊疲骸敖皝?，共汝商量?！睅熃?，檗將钁，钁地，云：“我這個(gè)，天下人拈掇不起。”師就手掣得豎起，云：“為什么卻在某甲手里？”檗云：“今日自有人普請(qǐng)?！北銡w院。

　　“將钁钁地，大似獅子教兒謎子訣，就手掣得便解，返躑翻錦毬。正所謂獅子窟中獅子，旃檀林里旃檀！”

　　天童密云老和尚上堂云：“十方無壁，八面無門，中有一寶，任運(yùn)縱橫?！?br />
　　“落處不停誰解看？”

　　茱萸因趙州上法堂來東覷西覷，萸乃問：“作什么？”州云：“探水?！陛窃疲骸拔疫@里一滴也無，探個(gè)甚么？”州遂將拄杖靠壁而出。

　　“趙州探水，涉狂瀾而不犯涓滴；茱萸無一滴，浪接天而禁流不住?！?br />
　　趙州到黃檗，檗見來便閉卻方丈門，州乃于法堂上叫：“救火，救火！”檗開門捉住，云：“道，道！”州云：“賊過后張弓?！?br />
　　“黃檗難近而易悅，趙州易悅而難近?！?br />
　　三圣問僧：“近離甚處？”僧便喝，圣亦喝，僧又喝，圣又喝，僧云：“行棒即瞎！”又喝，圣拈棒，僧轉(zhuǎn)身作受棒勢(shì)，圣云：“下坡不走，快便難逢！”便打，僧云：“這賊！”便出。次有僧問：“適來爭(zhēng)容得者僧？”圣云：“是伊曾見先師來?！?br />
　　“這僧具超方手眼，三圣展格外威權(quán)。雖然縱奪可觀，未免傍觀者哂。且道誰是傍觀？”

　　洞山初參雪門，門云：“近離甚處？”山云：“查渡?！遍T云：“夏在甚處？”山云：“湖南報(bào)慈?！遍T云：“幾時(shí)離彼？”山云：“八月二十五?！遍T云：“放汝三頓棒！”山至來日，問：“昨蒙和尚賜棒，不知過在甚處？”門云：“飯袋子！江西、湖南便恁么去也！”山乃大悟。

　　“洞山若非末后殷勤，墮在爛泥坑里永拔不出。”又云：“只為末后殷勤，墮在爛泥坑里永拔不出！”

　　福朗上座因僧問云門：“如何是透法身句？”門云：“北斗里藏身?！崩守铚y(cè)，遂問門，門把住，云：“道，道！”朗擬議，門托開，復(fù)示偈云：“云門聳剔白云低，水急游魚不敢棲。入戶已知來見解，何勞更舉轢中泥？”朗大悟。

　　“把住，托開，渾身草里輥。重說偈言，舌頭咸拖地。福朗上座雖向這里開得只眼，也只是個(gè)漆桶?！?br />
　　趙州到一庵主處云：“有么？有么？”主豎起拳頭，州云：“水淺不是泊船處?！北阈?。又到一庵主處，云：“有么？有么？”主亦豎起拳頭，州云：“能縱能奪，能殺能活?！北阕鞫Y而去。

　　“一等豎拳，因甚趙州肯一不肯一？若緇素不出，瞎卻一只眼。若緇素得出，瞎卻一只眼?！?br />
　　保福問：“長(zhǎng)慶盤山道：光境俱忘，復(fù)是何物？”洞山道：“光境未忘，復(fù)是何物？據(jù)二老總未得剿絕。作么生道得剿絕去？”慶良久，福云：“情知你向鬼窟里作活計(jì)。”慶云：“汝作么生？”福云：“兩手扶犁水過膝。”

　　“盤山、洞山固是　纖，保福、長(zhǎng)慶未見剿絕。若在衲僧門下，又當(dāng)如何？到頭霜夜月，任運(yùn)落前溪?！?br />
　　龍冊(cè)道怤禪師因僧問：“學(xué)人未達(dá)其源，乞師方便。”師云：“是甚么源？”僧云：“其源?！睅熢疲骸叭羰瞧湓矗瑺?zhēng)受方便？”尋有侍者問：“適來成褫伊？”師云：“無?！闭咴疲骸安怀神菀粒俊睅熢疲骸盁o。”者云：“師意如何？”師云：“一點(diǎn)水墨，兩處成龍?！?br />
　　“這僧太不唧溜，返累龍冊(cè)亦沉死水。若不遇侍者傍敲，則鏡清一點(diǎn)活水，終成滯貨。雖然，也是憐兒不覺丑。”

　　羅山道閑禪師問石霜：“起滅不停時(shí)如何？”霜云：“直須寒灰枯木去，一念萬年去，函蓋相應(yīng)去，全清絕點(diǎn)去?！睅煵黄?，卻往巖頭處，如前問，巖喝云：“是誰起滅？”師于此有省。

　　“一人有殺人刀，無活人劍。一人有活人劍，無殺人刀。眾中莫有辨得者么？若辨得出，亦能殺人，亦能活人。”

　　翠巖示眾：“一夏以來，為兄弟東話西語，看我眉毛在也無？”

　　“恁么說話，大似鼠狗偷竊?！?br />
　　法眼禪師示眾：“這里聚集少時(shí)為上座僧堂里，這里聚集少時(shí)為上座三門頭，這里聚集少時(shí)為上座寮舍里。”為復(fù)說上座過，別有道理。會(huì)下有數(shù)尊宿對(duì)，一人道：“諸佛出世也有這個(gè)方便？”一人云：“今日離章義。”一人云：“你道伊為什么處？”一人云：“點(diǎn)燈等上座來多時(shí)也?！币蝗嗽疲骸吧趺刺幘奂瘉恚俊?br />
　　“法眼拈提最切，且無些子道理。若直下會(huì)得，則途中受用。如其不會(huì)，則世諦流布?？上М?dāng)時(shí)一眾，顛三倒四，盡是嚼屎塊的漢。而今莫有領(lǐng)略者么？”良久，云：“這里是甚么所在？”

　　金州操禪師因請(qǐng)米和尚齋，不排坐位。米才到，乃展坐且作禮，操下禪床，米遂就操位而坐，操卻席地而坐。齋罷，米便去。侍者云：“和尚受一切人欽仰，今日坐位卻被人奪卻。”操云：“三日后若來，即受救在?！泵坠蘸髞?，云：“前來遭賊?！?br />
　　“且道作么生得不遭賊去？人不傷虎心，虎不傷人意。雖然，三日后來，更是腦后添錐。且道受救在甚么處？”

　　大慈寰中禪師示眾：“山僧不解答話，只是識(shí)病?！睍r(shí)有僧出，寰便歸方丈。

　　“大慈道：不解答話，只是識(shí)病。這僧才出，大慈便歸方丈。且道伊識(shí)得這僧是甚么??？”

　　太原孚上座參雪峰，才至法堂上顧視，雪峰便下，看知事。至明日，入方丈，作禮，云：“昨日觸忤和尚?！狈逶疲骸爸前闶??！北阈荨?br />
　　“孚上座上法堂，才過視便下看知事。那的是他觸忤處。雪峰道知事這般，便休。且道伊知甚么事？具眼者辨取。”

　　臨濟(jì)示眾：“但有問訊不虧欠伊，總識(shí)得伊來處。與么來者恰似失卻，不與么來者無繩自縛。一切陵中莫亂斟酌，會(huì)與不會(huì)都來是錯(cuò)，分明與么道，一任天下人貶剝?！?br />
　　“臨濟(jì)與么道，也是直中有曲、曲中有直。且作么生貶剝得伊？”

　　寶壽初開堂，三圣推出一僧，壽便打圣云：“與么為人非？但瞎卻鎮(zhèn)州一城人眼去在！”壽擲下拄杖，便歸方丈。

　　“寶壽若非三圣，誰辨真機(jī)？三圣若非寶壽，罔炫已長(zhǎng)。且道互相激揚(yáng)一句作么生道？水平兩岸闊，云散一山孤?！?br />
　　興化道：“此一炷香，擬欲承嗣三圣，三圣與我太孤；擬欲承嗣大覺，太覺與我太賒。此一炷香不如承嗣臨濟(jì)先師?！?br />
　　“一處太孤，一處太賒，但不得承嗣。且道畢竟因甚承嗣臨濟(jì)？毒恨難忘?！?br />
　　臨濟(jì)上堂：“赤肉團(tuán)上有一無位真人，嘗從汝等面門出入。未證據(jù)者看看。”時(shí)有僧問：“如何是無位真人？”臨濟(jì)下禪床搊住其僧，擬議，濟(jì)乃托開，云：“無位真人是什么？干屎橛！”便歸方丈。

　　“者僧雖會(huì)直撞，可惜不解轉(zhuǎn)身吐氣。臨濟(jì)當(dāng)面換人眼睛，太殺欺瞞。且道為甚如此？殺人刀，活人劍?！?br />
　　睦州因僧問：“高揖釋迦，不拜彌勒時(shí)如何？”州云：“昨日有人問，趁出了也?！鄙疲骸昂蜕锌帜臣撞粚?shí)？”州云：“拄杖不在，苕帚柄聊與三十?！毖└]云：“睦州只有受璧之心，且無割城之意?！?br />
　　“這僧投獻(xiàn)，秪是瓦礫子。幸喜睦州高鑒精明，據(jù)實(shí)酬價(jià)。且道還相當(dāng)也無？試辨看。”

　　舉雪峰一日見獼猴乃云：“這獼猴，各各背一面古鏡。”三圣便問：“歷劫無名，何以彰為古鏡？”峰云：“瑕生也。”圣云：“一千五百人，善知識(shí)話頭也不識(shí)?！狈逶疲骸袄仙〕质路??！毖└]云：“好與二十棒！者棒放過也好，免見將錯(cuò)就錯(cuò)?！?br />
　　“三圣道：‘一千五百人善知識(shí)話頭也不識(shí)?！磳徣ミ€識(shí)話頭也未？雪竇道：‘好與二十棒！’一棒也少不得，何故？放過則不可。放過不放過且止，雪峰道‘老僧住持事繁’又作么生？”

　　　(信善鄭守禮同緣明璽婿龍略同緣實(shí)裔

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　　二隱禪師語錄祈求夫妻諧老貴子早生

　　康熙戊午夏荊南水月禪院識(shí))

　　二隱謐禪師語錄卷第八

嘉興大藏經(jīng)　二隱謐禪師語錄

　　二隱謐禪師語錄卷第九

　　江南揚(yáng)州高沙天王禪寺　湖廣荊州江陵水月禪院　嗣法門人　超巨　超秀　等編

　　頌古

　　世尊初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方，云：“天上天下，惟吾獨(dú)尊。”

　　“出胎還未斷呱聲，便指乾坤獨(dú)自行。非是有心好自大，都緣骨格是生成?！?br />
　　城東有一老姥，與佛同生，不欲見佛，每見佛來，即便回避。然雖如此，回顧東西，總皆是佛。遂以手掩面，乃至十指掌總皆是佛。

　　“避之不及手遮面，又看掌上紫金浮。奈何定業(yè)難逃避，不是冤家不聚頭?！?br />
　　世尊因外道問：“不問有言，不問無言?！笔雷饟?jù)座，外道贊曰：“世尊大慈大悲，開我迷云，令我得入?！弊鞫Y而去。后阿難問佛：“外道有何所證而言得入？”世尊曰：“如世良馬，見鞭影而行。”

　　“不問有無便據(jù)坐，金鞭舉處阿誰諳？駿駒窺影馳千里，駑馬區(qū)區(qū)未度關(guān)?！?br />
　　七賢圣女姊妹同游尸陀林，一姊指尸曰：“尸在此，人在甚么處？”諸姊妹諦觀，皆悉悟道，乃感帝釋雨花贊曰：“我是帝釋，見諸姊悟道，故來供養(yǎng)。但諸姊有何所需，我能給施？”女曰：“我家四事七珍悉皆具足，惟要三般物：一要無根樹一株，二要無陰陽地一片，三要叫不應(yīng)谷一所?！钡坩屧唬骸耙磺兴栉蚁び兄?，若此三物，我實(shí)無。”有女曰：“汝若無此，怎解濟(jì)人？”遂同往白佛，佛言：“我諸弟子不解此義，惟有諸大菩薩乃解此義?！?br />
　　“驀向尸陀下一錐，頓令諸姊豁雙眉。天花繚亂云中落，三物從來無可私。恨憍尸不自知，兩手持來是何物？區(qū)區(qū)徒自問牟尼。”

　　釋迦彌勒猶是他奴，且道他是阿誰？

　　“釋迦彌勒是他奴，且道他又是阿誰？打破大唐無覓處，須知覿面更無私?！?br />
　　睦州問僧：“近離甚處？”僧便喝，州云：“老僧被汝一喝。”僧又喝，州云：“三喝四喝后又作么生？”僧無語，州便打，云：“這掠虛頭漢！”

　　“三月桃花浪拍高，奮然獨(dú)躍乾坤窄。未能喝下透玄機(jī)，怎免龍門遭點(diǎn)額？”

　　盤山云：“心月孤圓，光吞萬象。光非照境，境亦非存。光境俱忘，復(fù)是何物？禪德譬如擲劍揮空，莫論及之不及，斯乃空輪絕跡，劍刃無虧。若是心心無知，全心即佛，全佛即心，心佛無異，始為道矣！”

　　“光境忘，未忘何物？重陽九月籬邊菊，夜來忽被狂風(fēng)吹，無數(shù)游蜂不敢宿。”

　　玄、紹二上座見烏臼，臼問：“近離甚么處？”僧云：“江西?！本时愦?，僧云：“夕向和尚有此機(jī)要?！本试唬骸叭昙炔粫?huì)！第二個(gè)近前！”其僧茫然，臼亦打，云：“同坑無異土，參堂去！”

　　“一個(gè)杓柄，兩解放收?；钭孔康兀l辨蹤由？不是久經(jīng)行陣者，臨鋒爭(zhēng)解轉(zhuǎn)機(jī)謀？”

　　云門問洞山：“近離甚處？”山云：“查渡?！遍T云：“夏在甚處？”山云：“湖南報(bào)慈?！遍T云：“幾時(shí)離彼？”山云：“八月二十五。”門云：“放汝三頓棒！”次日，洞山問：“昨蒙和尚放某甲三頓棒，未審過在什么處？”門云：“飯袋子！江西湖南便恁么去！”洞山大悟。

　　“云門三頓棒尖新，怎奈洞山眼未親。腦下若無錐下快，頂門何得迸紅輪？”

　　興化上堂，有一同參來，才上法堂，化便喝，僧亦喝。僧才行兩三步，化又喝，僧亦喝。僧?dāng)M進(jìn)前，化拈棒，僧又喝。化云：“你看這瞎?jié)h猶作主在！”僧?dāng)M議，化便直打。下法堂，卻歸方丈，侍者問：“適來這僧有甚語句觸忤和尚？”化云：“他適來也有照，也有用，也有權(quán)，也有實(shí)。我將手向伊面前劃兩劃，到這里便去不得。似這般漢不打更待何時(shí)？”

　　“寰中獨(dú)據(jù)任施為，鐵眼銅睛孰敢窺？白棒一條行正令，同參也受辣鉗錘?！?br />
　　興化獎(jiǎng)禪師謂克賓維那曰：“汝不久為唱導(dǎo)之師?！辟e曰：“不入這保社?！睅熢唬骸皶?huì)了不入，不會(huì)了不入。”曰：“總不與么？”師便打曰：“克賓維那，法戰(zhàn)不勝，罰錢五貫，設(shè)鉆飯一堂?！贝稳?，師自白槌曰：“克賓維那，法戰(zhàn)不勝，不得吃飯，即便出院！”

　　“克賓穎脫豈囊藏，興化打他力舉揚(yáng)?？雌屏P錢并奪食，始知父子絕參商?！?br />
　　世尊昔因文殊至諸佛集處，值諸佛各還本處，惟有一女子近彼佛坐，入于三昧，文殊乃白佛云：“何此女得近佛坐而我不得？”佛告文殊：“汝但覺此女，令從三昧起，汝自問之?！蔽氖饫@女子三匝，鳴指一下，托至梵天，盡其神力而不能出。世尊云：“假使百千文殊，亦出此女子定不得。下方過四十二恒河沙國(guó)土，有罔明菩薩能出此女子定。”須臾罔明大士從地涌出，作禮。世尊敕罔明出，罔明卻至女子前鳴指一下，女子于是從定而出。

　　“做盡官模也大奇，其中關(guān)捩有誰知？瞿曇女子成一隊(duì)，看他終不眼　瞇。”

　　雪峰在德山作飯，頭一日飯遲，德山擎缽下法堂，峰曬飯巾次，見德山，乃云：“鐘未響，鼓未鳴，托缽向甚么處去？”德山低頭歸方丈，峰舉似巖頭，頭曰：“大小德山未會(huì)末后句在！”山聞，令侍者喚師去，問：“汝不肯老僧那頭？密啟其意，山便休?！泵魅?，升座，果與尋常不同。頭至僧堂前，拊掌呵呵大笑，曰：“且喜堂頭老漢會(huì)末后句也！已后天下人不奈伊何！雖然也秪得三年活?！?br />
　　“三個(gè)兒郎入戲場(chǎng)，就中一個(gè)最猖狂。人前慣會(huì)揚(yáng)家丑，白地令人空斷腸。”

　　臨濟(jì)赴普請(qǐng)，鋤茶次，黃檗后至，濟(jì)問訊了，按钁而立，檗云：“汝莫困那！”濟(jì)云：“才钁地，何言困？”檗拈拄杖便打，濟(jì)把住、推倒，檗乃喚維那：“拽起我來！”那云：“和尚爭(zhēng)容得者風(fēng)顛漢？”檗卻與那一掌，濟(jì)攫地，云：“諸方火葬，我者里活埋?！?br />
　　“黃檗遍布戕旗，臨濟(jì)渾身韜略。驀地戰(zhàn)敵一場(chǎng)，勝負(fù)許誰定奪？”

　　臨濟(jì)禪師臨遷化，垂示云：“吾去后，汝等諸人不得滅卻吾正法眼藏！”三圣出，云：“誰敢滅卻？”濟(jì)云：“已后或有人問，你又作么生？”圣便喝，濟(jì)云：“誰知吾正法眼藏向這瞎驢邊滅卻？”

　　“一喝如雷吼大唐，瞎驢滅卻愈聲光。滹沱一派源頭水，萬古千秋流更長(zhǎng)?！?br />
　　首山示眾曰：“諸上座，不得盲喝亂喝。尋常向你道賓則始終賓，主則始終主。賓無二賓，主無二主。若有二賓二主，兩個(gè)即成瞎?jié)h。所以道：我若立你須坐，我若坐你須立。坐則共你坐，立則共你立。雖然如是，急著眼始得?！?br />
　　“凍合寒冰結(jié)，花開碧水流。卷舒曾未異，月朗一天秋?！?br />
　　韶陽因僧問：“如何是祖師西來意？”師曰：“青絹扇子足風(fēng)涼?！?br />
　　“青絹扇子足風(fēng)涼，云門覿面為人揚(yáng)。無端　跳觸天宮，帝釋鼻孔泛滄浪?！?br />
　　臨濟(jì)玄禪師問黃檗佛法的的大意，檗便打，如是三問三度被打，皆不契會(huì)，遂辭檗行腳，檗指往大愚。師至大愚，愚曰：“那里來？”師曰：“黃檗來?！庇拊唬骸包S檗有何言句？”師曰：“親問佛法大意，蒙和尚三度賜棒，未審過在甚么處？”愚曰：“黃檗恁么老婆為？汝得徹，困猶覓過在！”師于是大悟，曰：“佛法元來無多子！”愚乃搊住，曰：“者尿床鬼子！適來道不會(huì)，如今又道無多子！且道是多少？”師向大愚肋下筑三拳，愚拓開曰：“汝師黃檗非干我事。”師還黃檗，檗曰：“返何速乎？”師曰：“只為老婆心切。”檗曰：“有何言句？”師舉前話，檗曰：“者大愚饒舌，待見與伊一頓！”師曰：“說甚待見？即今便打！”遂打檗一掌，檗吟吟大笑。

　　“三拳筑倒高安，一掌打翻黃檗。忌諱毫沒些兒，直下是個(gè)白額?！?br />
　　臨濟(jì)一日在僧堂前坐，見黃檗來便閉卻目。檗乃作怖勢(shì)，便歸方丈。師隨至方丈禮謝，首座在黃檗處侍立，檗云：“此僧雖是后生，卻知有此事?！弊疲骸袄虾蜕心_跟不點(diǎn)地，卻證據(jù)個(gè)后生。”檗自于口上打一摑，座云：“知即得。”

　　“虎兒閉眼詐輸機(jī)，獵下才看便下鐖。樵子登山不忍瞰，暗抽鉤箭喚渠歸?！?br />
　　寶壽因胡釘鉸參，問：“汝莫是胡釘鉸么？”曰：“不敢?！睅熢唬骸斑€釘?shù)锰摽彰?？”曰：“?qǐng)和尚打破?！睅煴愦颉Ｔ唬骸昂蜕心e(cuò)打某甲。”師云：“向后有多口阿師與你點(diǎn)破在！”胡后到趙州，舉前話，州曰：“因甚么被他打？”曰：“不知過在甚么處?！敝菰唬骸岸~這一縫，尚無奈何?！焙诖擞惺?，州曰：“且釘這一縫。”

　　“捕鼠貓兒竄兩家，東家不獲到西家。驀承婆子開倉牖，一見如何禁爪牙？”

　　南院因僧問：“寒暑到來時(shí)如何？”師曰：“紫羅抹額繡腰裙?！?br />
　　“紫羅抹額繡腰裙，脫體風(fēng)流自不群。九夏風(fēng)清歌夜月，三冬霜冷負(fù)斜昏?！?br />
　　西院明在許州，聞汝州南院出世，原與同參遂特去相訪，才入寺了，曰：“啟和尚：某甲無可人事，自從許州來，收得江西剃刀一柄，上和尚?！痹涸唬骸叭昙葟脑S州來，因甚卻收得江西剃刀？”師于院手上掏一掏，院曰：“侍者收取?！睅熞孕浞饕环?，便行。院曰：“阿剌剌！阿剌剌！”

　　“波斯出海方投市，景入南天遇大商。珍異不須重勘驗(yàn)，金盤聊撥有余光?！?br />
　　云門偃禪師示眾曰：“人人自有光明在，看時(shí)不見暗昏昏。作么生是諸人自己光明？”自代云：“廚庫三門?！庇衷疲骸昂檬虏蝗鐭o?！?br />
　　“正眼看時(shí)渾不見，暗昏昏地阿誰看？個(gè)中若實(shí)知分曉，廚庫三門盡入官?！?br />
　　云門因僧問：“如何是學(xué)人自己？”師曰：“游山玩水?！痹唬骸叭绾问呛蜕凶约?？”師曰：“賴遇維那不在?！?br />
　　“一般同玩御樓春，乘輦肩輿各自親。幸爾皇風(fēng)成一片，五湖四海盡歸仁。”

　　云門因僧問：“弒父弒母，佛前懺悔。殺佛殺祖，甚處懺悔？”師曰：“露?！?br />
　　“倒戈卸甲欲高眠，誰覺全身即帝仙？戰(zhàn)馬更于何處覓？御樓斜映月孤圓。”

　　云門因僧問：“如何是法身向上事？”師曰：“向上與汝道即不難，作么生會(huì)法身？”曰：“請(qǐng)和尚鑒?！睅熢唬骸拌b即且置，作么生會(huì)法身？”曰：“與么，與么?！睅熢唬骸斑@個(gè)是長(zhǎng)連床上學(xué)得底，我且問汝法身還解吃飯么？”僧無對(duì)。

　　“朝來一陣狂風(fēng)起，吹倒門前瓦塔子。急急呼童齊到來，大家依舊撿的撿、葺的葺忙忙。一陣隨風(fēng)又扶起，有人來問有底忙，笑指門前瓦塔子?！?br />
　　云門上堂云：“光不透脫有兩般?。阂磺刑幉幻髅媲坝形锸且?；又，透得一切法空、隱隱地似有個(gè)物相似，亦是光不透脫。又，法身亦有兩般?。旱玫椒ㄉ頌榉▓?zhí)不忘，己猶見存坐在法身邊是一；直饒透得法身去，放過即不可子細(xì)撿點(diǎn)將來有甚么氣息亦是病。”

　　“見得徹，見未徹，江上猢孫弄明月。透得過，透不過，海底泥牛拗角折別別。兩口從來無一舌，堪笑韶陽老古錐，無端平地成凹凸?！?br />
　　楊岐問僧：“云深路僻，高步何來？”曰：“天無四壁?！睅熢疲骸疤て贫嗌俨菪?？”僧便喝，師云：“一喝兩喝后又作么生？”曰：“你看這老和尚。”師云：“拄杖不在，且坐吃茶！”

　　“偉然英特一書生，養(yǎng)就雄才氣自清。南北東西無壁落，廣寒仙宅任游行。”

　　楊岐入院升座，畢竟，坐，九峰勤把住云：“今日喜得個(gè)同參！”師云：“作么生是同參的事？”勤曰：“九峰牽犁，楊岐拽耙?！睅熢唬骸罢ッ磿r(shí)，楊岐在前，九峰在前?！鼻跀M議，師拓開曰：“將謂同參，元來不是！”

　　“一樹那生兩樣梨，先天偏足向陽枝。青黃未熟初無辨，味著精醇方始知?！?br />
　　云門因一日齋晚，僧看廚庫而立，師見，乃打一棒，僧回首，師云：“文殊普賢，香積世界去也！”

　　“僧堂無故入廚庫，文殊普賢灶檐餔。雪峰鐵鏟驀頭揮，金漆缽盂攔不住?！?br />
　　仰山因僧問：“如何是祖師意？”師以手于空中作此佛相示之，僧無語。

　　“秋月團(tuán)團(tuán)，珠玉珊珊，當(dāng)面拋擲言端語端?？蓱z醉夢(mèng)不能醒，一顆圓明空自寒?！?br />
　　清稅問曹山：“某甲孤貧，乞師賑濟(jì)?！睅熣俣愱^黎，稅應(yīng)諾，師云：“清原白家酒三盞，吃三猶道未沾唇?！?br />
　　“清原白家酒三盞，吃三猶道未沾唇。不知醉臥綠楊下，眼里耳里盡是珍?！?br />
　　投子因僧問：“劫火洞然時(shí)如何？”師云：“寒凜凜地?！?br />
　　“洞然劫火彌天焰，凜凜霜威徹地寒。要識(shí)爐中翻白雪，應(yīng)須喜盡髑髏干?！?br />
　　曹山因僧問：“雪覆千山，為甚么孤峰不白？”山曰：“須知有異中異?！痹唬骸叭绾问钱愔挟?？”山曰：“不墮眾山色?！睅焺e曰：“瓊花非不艷，孤秀實(shí)難封?！?br />
　　“瓊花非不艷，孤秀實(shí)難封。月蓋全無影，云開不露蹤?！?br />
　　黃檗在百丈開田歸，丈問：“運(yùn)阇黎開田不易?！睅熢疲骸半S眾作務(wù)?！闭稍疲骸坝袩┑烙谩！睅熢疲骸盃?zhēng)敢辭勞？”丈云：“開得多少田地？”師將鋤筑地三下，丈便喝，師掩耳而去。

　　“將鋤筑地連三下，筑倒大雄陷虎機(jī)。霹靂一聲天地震，在田驚起臥龍飛。”

　　風(fēng)穴在郢州李史君衙內(nèi)度夏，普請(qǐng)大會(huì)請(qǐng)師升座，乃曰：“祖師心印，狀似鐵牛之機(jī)，去即印住，住即印破。秪如不去不住，印即是，不印即是。還有人道得么？”時(shí)有盧陂長(zhǎng)老出，問：“學(xué)人有鐵牛之機(jī)，請(qǐng)師不搭印。”師曰：“慣釣鯨鯢沉巨浸，卻嗟蝸步　泥沙?！壁閬兴?，師喝曰：“長(zhǎng)老何不進(jìn)語？”陂擬議，師便打一拂子，曰：“還記得話頭么？試舉看？”陂擬開口，師又打一拂子，牧主曰：“信知佛法與王法一般?！睅熢唬骸耙娛裁吹览?？”牧主曰：“當(dāng)斷不斷，反招其亂?！睅煴阆伦?。

　　“追風(fēng)千里須良驥，　濫塵沙寸步蛙。天道是平何上下，奈緣物類有千差。”

　　汾陽示眾曰：“識(shí)得拄杖子，行腳事畢?！比窃疲骸白R(shí)得拄杖子，入地獄如箭?！?br />
　　“行腳事畢非了局，入獄如箭豈等閑？究竟到頭一著子，不離涉水與登山?！?br />
　　葉縣省因僧問：“如何是學(xué)人密用心處？”師曰：“鬧市輥毬子?！痹唬骸耙庵既绾危俊睅熢唬骸捌照?qǐng)眾人看?！?br />
　　“鬧市打毬誰解看，不逢雙瞽卻難觀?？芍锌v鑒無纖翳，未許行人心放寬?！?br />
　　慈明因僧問：“鬧中取靜時(shí)如何？”師曰：“頭枕布袋?！?br />
　　“頭枕布袋絕安排，桃紅柳綠任千差。風(fēng)清月下孩兒戲，弄塵拖鞋總不乖。”

　　大愚芝上堂曰：“大家相聚吃莖齏，若喚作一莖齏，入地獄如箭?！?br />
　　“屈指搖搖誑小兒，暫令啼止勿他移。連忙開手非他意，恐怕酸梨作乳梨?！?br />
　　歷村和尚煎茶次，僧問：“如何是祖師西來意？”師舉起茶匙，僧曰：“莫秪這便當(dāng)否？”師擲匙向火中。

　　“弄潮須是弄潮人，手快身輕便最親。擬欲波中少停歇，滔滔波浪覆全身。”

　　荊門軍玉泉承皓禪師，時(shí)稱皓布裈，冬至上堂云：“晷運(yùn)推移，布裈赫赤，莫怪無來換替。”

　　“幾經(jīng)雪又幾經(jīng)霜，赫赤布裈焰焰光。莫謂老翁懈浣濯，無來換替絕遮藏。”

　　黃龍南因禾山普參，普善經(jīng)論，兩川號(hào)為義虎，問師云：“阿難問迦葉：‘世尊傳金襕外更傳何物？’意旨如何？”師云：“上人出蜀，曾到玉泉否？”普曰：“曾到?！薄霸鴴齑罘瘢俊痹唬骸耙幌Ρ惆l(fā)。”師曰：“智者道場(chǎng)，關(guān)王打供結(jié)緣，住幾時(shí)何妨？”普良久，再理前問，師俯首，普趨出，大驚曰：“兩川義虎，不消此老一唾！”

　　“出蜀玉泉曾到否，金襕之外別無多。兩川義虎何奇特，一唾當(dāng)頭沒奈何?！?br />
　　五祖演因僧問：“一大藏教是個(gè)切腳，未審切個(gè)甚么字？”師曰：“缽羅娘?！?br />
　　“東山向道缽羅娘，傾盡忠肝與赤腸。要識(shí)老婆親切句，須知字字絕商量?！?br />
　　舒州白云守端禪師示眾曰：“此事如萬仞崖頭相似，總知道放著手便撲到底，只是舍命不得。法華今日不動(dòng)一毫頭，教諸人到底去也！”擲下拄杖。

　　“高高峰頂放身易，坦坦平坡?lián)Q步難。不動(dòng)毫芒能到底，幾人親自到長(zhǎng)安？”

　　圓悟因僧問：“西天以蠟人為驗(yàn)，此土以何為驗(yàn)？”師曰：“生鐵鑄就昆侖兒。”

　　“生鐵鑄就昆侖兒，九旬禁內(nèi)孰牽騎？一朝撞倒須彌盧，百億山河盡坦夷?！?br />
　　▆門上堂云：“我有一句語，不敢望你會(huì)，還有人舉得么？”良久，云：“將謂胡須赤，更有赤須胡?！北阆伦?。

　　“衣里明珠誰解取，分明指出不知有。韶陽老子奈之何，依舊面南看北斗。”

　　夾山因僧問：“會(huì)處卻不問，不會(huì)處請(qǐng)師一言？”師曰：“戶掛凋林，影中辨取。”

　　“郎當(dāng)老屋影凋林，當(dāng)戶無形掛綠陰。夜半無人誰玩賞，一輪明月照孤岑?！?br />
　　肅宗帝請(qǐng)國(guó)師看戲，國(guó)師云：“有甚么身心看戲？”帝再請(qǐng)，師云：“幸自好戲。”云門云：“龍頭蛇尾。”

　　“殘?jiān)凭肀M碧山空，霜下江楓兩岸紅。月夜幾多人錯(cuò)判，謂言天道變無窮。”

　　云門舉夾山云：“百草頭上薦取老僧，鬧市里識(shí)取天子?！睅熢疲骸拔r蟆入你耳朵里，毒蛇穿你眼睛中。且向葛藤處會(huì)取?！?br />
　　“兩個(gè)瞎波斯，寰中示一寶。一個(gè)愛摩挲，一個(gè)絕探討。愛摩挲，絕探討，總要人人著眼睛，免教平地埋荒草?！?br />
　　云門示眾云：“看看佛殿，入僧堂里去也！”自代云：“羅浮打鼓韶州舞。”

　　“看看佛殿入僧堂，羅浮打鼓韶州舞。百千三昧現(xiàn)當(dāng)時(shí)，五五原來二十五?！?br />
　　袁州楊岐會(huì)禪師因僧問：“如何是佛？”師曰：“三腳驢子弄蹄行?！?br />
　　“三腳驢子弄蹄行，那知腳下草深深。翻身遍界無尋處，幾個(gè)男兒著眼睛？”

　　天童曇花應(yīng)庵禪師示眾曰：“盡力道不得底句，不在天臺(tái)，定在南岳。”

　　“寒山騎虎出松門，思大將佛一口吞。盡力道不得底句，更于何處覓宗源？”

　　法眼因僧問：“如何是古佛家風(fēng)？”師云：“甚么處看不足？”

　　“花到春深顏?zhàn)宰?，月于秋正十分明。?yīng)時(shí)一點(diǎn)無遮諱，那個(gè)男兒具眼睛？”

　　溈山問仰山：“生住異滅，汝作么生會(huì)？”仰云：“一念起時(shí)不見有生住異滅?！睅熢疲骸白雍蔚们卜?？”仰云：“和尚適來問甚么？”師云：“生住異滅?！毖鲈疲骸皡s喚作遣法？”

　　“深林老壑一株松，千斧萬斧不可斸。大鉅解來不犯鋒，溈山父子堪相續(xù)?！?br />
　　溈山問仰山：“妙凈明心，汝作么生會(huì)？”仰云：“山河大地，日月星辰。”師云：“汝秪得其事?！毖鲈疲骸昂蜕羞m來問甚么？”師云：“妙凈明心。”仰云：“喚作事，得么？”師云：“如是，如是！”

　　“桐枯秋老月孤明，背不得兮不可觸。一片寒光遍界騰，胡僧碧眼豈能矚？”

　　洞山于扇上書“佛”字，云巖見卻書“不”字，師改“非”字，雪峰見，乃一時(shí)除卻。

　　“萬年松徑滿墻薇，偶逐狂風(fēng)上下飛。禿帚掃來無剩跡，行人應(yīng)是透玄機(jī)。”

　　洞山因龍牙問：“如何是祖師西來意？”師曰：“待洞水逆流即向汝道?！?br />
　　“逝水由來秪就下，逆流洞水待何時(shí)？西來祖意分明舉，路上行人休更疑?！?br />
　　洞山不安，僧問：“和尚病，還有不病者么？”師曰：“有?！痹唬骸安徊≌哌€看和尚不？”師曰：“老僧看他有分?！痹唬骸昂蜕锌此麜r(shí)如何？”師曰：“老僧看他時(shí)則不見有病。”

　　“古鑒瑩然絕點(diǎn)塵，清光自照體虛凝。轉(zhuǎn)功就位棲深隱，古殿苔封知幾層？”

　　龍牙因僧問：“十二時(shí)中如何用力？”師云：“如無手人行拳?！?br />
　　“無手如何行得拳？若言用力急須看。趙州二六能移轉(zhuǎn)，一吸從教枯海干?！?br />
　　疏山手握木蛇，有僧問：“手中是甚么？”師提起曰：“曹家女?！?br />
　　“曹家女兒最惡毒，玉骨冰姿不可觸。多少破家蕩產(chǎn)人，拳空手赤怨何足？”

　　性空庵主警眾曰：“學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令，不動(dòng)干戈致太平?！?br />
　　“大道欲明明不得，明不得的恰惺惺。縱然惺亦途中事，寧許時(shí)人著眼睛?！?br />
　　僧問云門：“如何是端坐念實(shí)相？”門云：“河里失錢河里捷?！?br />
　　“河里失錢河里捷，寒光一片凝幽谷。一朝風(fēng)卷竟如何，六六原來三十六。”

　　云門云：“不用指東話西，什么人會(huì)佛法？”自代云：“三家村里老翁婆。”

　　“三家村里老翁婆，織錦臨機(jī)不解梭。吊桶把來枯井上，夜深偏照影婆娑?！?br />
　　云門舉古云：“一言悟道，觸緣見性，拈起作么生商量？”自代云：“云居鼓上藍(lán)鐘?！?br />
　　“云居鼓上藍(lán)鐘，熨斗煎茶銚不同。觸處洞然無一事，令人長(zhǎng)憶古圓通?！?br />
　　襄州萬銅山廣德延禪師因僧問：“如何是透法身句？”師曰：“無力登山水，茅戶絕知音。”

　　“野老常年不出戶，有時(shí)騎馬走長(zhǎng)安。法身不知透不透，分付行人仔細(xì)看。”

　　溈山祐禪師一日侍立，百丈問：“誰？”師曰：“靈祐?！闭稍唬骸叭険軤t中，有火否？”師撥曰：“無火。”丈躬深起撥得少火，舉以示之，曰：“此不是火？”師發(fā)悟，禮謝，陳其所解，丈曰：“此乃暫時(shí)岐路耳！”次日同百丈入山作務(wù)，丈曰：“將得火來么？”師曰：“將得來?！痹唬骸霸谏跆帲俊睅熌四橐恢Σ翊祪纱担扰c丈，丈曰：“如蟲御木。”

　　“爐中微撥見些兒，便解將薪顛倒吹。妙用百千從此肇，溈峰贏得縛茆茨?！?br />
　　溈山問仰山：“從何處歸？”曰：“田中歸?！睅熢唬骸昂毯秘滓参矗俊痹唬骸昂秘?。”師曰：“作青見？作黃見？作不青不黃見？”曰：“和尚背后是甚么？”師曰：“子還見么？”仰拈起禾穗曰：“和尚何曾問這個(gè)？”師曰：“此是鵝王擇乳?！?br />
　　“溈山禾穗似穿珠，色作青黃見得無？一粒粟中含世界，鵝王擇得賽江湖?！?br />
　　溈山因僧問：“如何是百丈真？”師下禪床叉手立。曰：“如何是和尚真？”卻坐。

　　“百丈影，溈山真，下床坐立氣如春。行人未會(huì)玄中旨，莫事空花水月身。”

　　溈山坐次，仰山問：“和尚百年后，有人問先師法道，如何抵對(duì)？”師曰：“一粥一飯。”曰：“前面有人不肯又作么生？”師曰：“作家?guī)熒！毖霰愣Y拜，師曰：“逢人不得錯(cuò)舉?！?br />
　　“溈山法道出常流，渴飲饑餐即便休。路上逢人莫錯(cuò)舉，恐教無事掛心頭?！?br />
　　黃檗一日辭南泉，泉門送，提起師笠曰：“長(zhǎng)老身材沒量大，笠子太小生?！睅熢唬骸半m然如此，大千世界總在里許?！比唬骸巴趵蠋熉灒俊睅煷黧冶阈?。

　　“雙放雙收作者機(jī)，幾能于此透玄微？可中若不是王老，誰共相將攜手歸？”

　　長(zhǎng)沙因僧問：“如何是諸佛師？”師曰：“汝從無量劫來承甚么人恩力？”

　　“千紅萬綠幾更時(shí)，無量劫來秪這枝。離相離名人不稟，塵沙諸佛盡承伊?！?br />
　　陸亙大夫問南泉：“弟子從六合來，彼中還有身么？”泉曰：“分明記取，舉似作家?！眮?cè)唬骸昂蜕胁豢伤甲h到處世界成就！”曰：“適來總是大夫身上事。”

　　“佳人見物隔羅縠，指問仙郎是何物？仙子手?jǐn)y出戶看，云裳便把清風(fēng)拂。”

　　僧問云門：“如何是諸佛出身處？”門云：“東山水上行?！?br />
　　“東山水上行海底，泥牛兢頭爭(zhēng)巡邏。夜叉攔不住，轟轟踢踏到天明?！?br />
　　僧問龍池：“如何是諸佛出身處？”師云：“西河火里坐?！?br />
　　“西河火里坐，鐵眼銅睛看不破?？床黄?，笑倒嵩山破灶墮?！?br />
　　天童密老和尚因大眾請(qǐng)上堂，隨至法堂，以手揖云：“已為大眾上堂了也！”轉(zhuǎn)身便出法堂。

　　“八十婆婆不識(shí)羞，涌身畫閣賣風(fēng)流。深深拜揖無人采，只得懡　歸去休?！?br />
　　天童密云師翁因僧問：“如何是三寶？”翁云：“一頓胡餅兩頓粥?！?br />
　　“一頓胡餅兩頓粥，個(gè)般受用許誰知？老僧日日奉持此，幾個(gè)男兒飽不饑？”

　　又因僧問：“如何是不動(dòng)尊？”翁云：“此去徑山五百里?！?br />
　　“此去徑山五百里，直下令人自薦取。夢(mèng)中推倒須彌盧，步步何曾離這里？”

　　又因僧問：“如何是清凈法身？”翁云：“你會(huì)種田么？”僧云：“不會(huì)?！蔽淘疲骸袄仙@里用你不著?！?br />
　　“問法身兮叫種田，分明一點(diǎn)不相瞞。可憐不會(huì)成無用，直使渾身沒處安?！?。

　　　(信善任明高助刊

　　二隱禪師語錄卷第九祈求壽齡綿延福

　　祉昌隆

　　康熙戊午夏荊南水月林識(shí))

　　二隱謐禪師語錄卷第九

嘉興大藏經(jīng)　二隱謐禪師語錄

　　二隱謐禪師語錄卷第十

　　江南揚(yáng)州高沙天王禪寺　湖廣荊州江陵水月禪院　嗣法門人　超巨　超秀　等編

　　源流雜偈

　　授曹山嵩

獅子威獰出窟時(shí)，爪牙全備露當(dāng)機(jī)。咬人驀面難回互，四?？v橫誰敢欺？

　　授鐵航權(quán)

不入天臺(tái)五百流，鐵航偏使泛滄洲。錦鱗踴躍隨時(shí)現(xiàn)，萬里煙波一釣收。

　　授笠庵方

看來一笠殊為小，略展微勛覆大千。行腳秪堪孤杖侶，掛瓢聊且擴(kuò)為庵。收來放去觀時(shí)變，轉(zhuǎn)側(cè)橫斜任意安。風(fēng)雨晦明咸自若，好將斯道利人天。

　　授清微演

清微演侍者，隨吾頗得力。侍奉吾十秋，每事皆經(jīng)歷。刈禾田，插鍬輸，糧了官稅著著有，出身頭頭歸自己。把斷要津時(shí)，絲毫渾不漏。放開一線道，透頂兼透底。如斯大作略，覷破半邊鼻。他日廓乾坤，收放任憑爾。

　　授此山遇

參遍諸方老古錐，誰人敢下辣鉗錘？吾于腦后重加箭，骨硬真堪繼此枝。

　　授喝云巨

拈條拄杖活如龍，一喝千峰云雨從。頭角昂藏?fù)斡钪?，乘時(shí)到處振吾宗。

　　授鐵庵德

臨濟(jì)家風(fēng)成現(xiàn)，相承須是鐵漢。龜毛拂子廣長(zhǎng)，左右揮騰不斷。

　　授語松月

斬釘截鐵爪牙鋒，杖子拈來活似龍。直下風(fēng)云雷雨合，乾坤獨(dú)步任縱橫。

　　授旵巖鑒

一鑒當(dāng)軒萬象該，了無粘帶亦無遮。非玄非妙人難識(shí)，只許旵巖鑒子知。

　　授思隱林

垂手荷擔(dān)入市廛，當(dāng)頭何必重思隱？為人為徹先輸己，秪要人人徹骨醒。

　　授芥含一

一芥能含萬有機(jī)，通身背面負(fù)須彌。分明透得其中旨，舒卷行藏須趁時(shí)。

　　授愚谷賢

龜毛拂子付愚谷，無影枝頭好放春。祖父從來不出戶，濃陰嫩綠蔭兒孫。

　　授浣風(fēng)智

浣得清風(fēng)遍界彰，風(fēng)清吹醒百花香。雖然風(fēng)力全無骨，透處偏能解放光。

　　授巨源海

化外來賓須細(xì)勘，塵中作主驗(yàn)玄機(jī)。為人為徹休輕放，正令全提覿面施。

　　授梓舟船

瀟湘獨(dú)泛梓為舟，氣勢(shì)吞龍飲碧流。四海五湖煙浪闊，乘時(shí)滿載月明秋。

　　授芝巖秀

海天空闊產(chǎn)靈芝，秀拔俊姿實(shí)是奇。一得入廛興大用，當(dāng)陽覿體顯全機(jī)。

　　授西文璽

寶璽無文印太空，太空文彩露西東。自從印破虛空后，誰識(shí)文全寶璽中。

　　授用干能

乾道自能用不息，綿綿無間任施為。銅頭鐵額難窺測(cè)，個(gè)里分明由指揮。

　　授天鼻象

是象非象名超象，威然獨(dú)弄撩天鼻。無端觸碎太虛空，暢為吾宗出臂力。

　　授鹙一聰

目利如鹙子，慧明稱第一。機(jī)鋒疾似風(fēng)，舌辨劈箭急。一任東北與西南，莫邪橫按掃空碧。

　　授古拙圓

盡大地只是一人，無為無作拙頑深。春來遍界咸抽綠，觸處頭頭光耀新。

　　示古巖知客

秀石嵯峨壯古崖，風(fēng)搖雨滴長(zhǎng)青苔。通身綠繡如袍掛，此際光華映玉臺(tái)。

　　示神鼎知事

神鼎原鑄荊山下，今復(fù)還陶荊水間。不假鉗錘渣滓凈，自然光透九重天。

　　示隨宜侍者

隨波順流始合宜，船頭逆轉(zhuǎn)便違時(shí)。此問法法若能運(yùn)，大地之人誰敢欺？

　　示古松知客

樹老枝長(zhǎng)蔭覆多，風(fēng)高韻廣透青蘿。時(shí)人若得依其下，脫體涼幽亦浩歌。

　　送梓舟監(jiān)院上廬山

楊子江頭楓葉稀，梓舟借路上江西。波澄浪寂兼天靜，正是揚(yáng)帆鼓棹時(shí)。

　　禮龍池幻祖塔

多少象龍朝祖翁，娑羅樹下覓真容。誰知我祖真玄要，全露兒孫動(dòng)用中。

　　答峨雪曹太史

東干西寺共綸絲，總為蒼生廝結(jié)眉。出手曾扶明日月，歸林又輔老沙彌。當(dāng)堂問道無余說，覿面逢人會(huì)下錐。事事從心不越格，老來還似少年時(shí)。

　　與曹舒光

無端黃葉止兒啼，啼止何須赤手?jǐn)y？九年坐斷千差路，一喝傾翻萬壑溪。本來自性原非悟，圓具妙心那有迷？更欲息機(jī)圖自在，癡頑漢子弄團(tuán)泥。

　　百癡和尚枉過

老梅鐵干占春先，花艷華亭船子邊。偶幸杖移臨釣石，忽瞻帆掛轉(zhuǎn)明川。往來蹤跡誰堪覓，舒卷形容那可傳？不為西林個(gè)瞎禿，紫金光聚曷能旋？

　　天臺(tái)送自閑和尚歸廣化

挈根杖子下峰頭，觸處縱橫得自繇。棒起楚峨江上月，掃開吳越隴頭秋。掂觔播兩離繩則，換斗移星有定謀。去去信從廣化去，水云腳底任沉浮。

　　壽天臺(tái)萬年無礙法弟

撇卻通玄頂上峰，萬年法社卓孤筇。風(fēng)高千嶂云旋繞，道大諸方衲信從。普岸門庭君益振，滹沱源派孰能宗？奚須吾弟輕開口，吞吐波濤幾萬重？

　　贈(zèng)磐石趙處士

十年精養(yǎng)筆錐靈，吐露儀容個(gè)個(gè)真。無數(shù)圣顏從變化，不知變幻是誰新？

　　高沙白云舍與喝云巨

高沙城里白云堆，破屋離披隱者誰？一喝當(dāng)陽無背面，家風(fēng)從此振楊岐。

　　送萬侯周文學(xué)赴京

秋萼吐芳叢，荊溪起臥龍。到京逢帝悅，蒞任得民從。政法嚴(yán)霜雪，持身勁柏松。位高官爵顯，回望屺亭峰。

　　送虎文王文學(xué)秋試

初秋時(shí)節(jié)送君行，風(fēng)正帆飛到石城。更遇文星光燦爛，蟾宮高折桂枝榮。

　　送毒峰禪師出天童

個(gè)中原不隔纖塵，千里同風(fēng)秪一人。直下橫行獅子子，蹋翻大地自回春。倒提麈尾勘機(jī)用，正按吹毛斬異身。覿面全彰非假借，當(dāng)陽直截豈容真？

　　天童自述

三將缽袋掛松庵，雪水依依共放憨。負(fù)米愧無供萬指，擔(dān)沙踏斷一溪煙。幾年衲碎通身眼，七尺筇孤影不毿。翻憶昔人緣底事，洞山曾亦上三三。

　　春圃

春深畬草亂鋪舒，沒口鋤頭背面除。遍見菜花含日笑，絕聞猿鳥隔林呼。桃開嶺畔容遍赤，筍長(zhǎng)園邊殼帶鳥。日暮欲歸歸未得，細(xì)將農(nóng)圃問田夫。

　　和友蒼庭法師尋笑巖祖塔

　　尋塔

幾江水繞幾層山，拄杖橫拖石蘚斑。隱翳有蹤難索摸，嵯峨無縫許誰攀？鞋寬腳瘦身何倦，路杳天長(zhǎng)心自閑。每到地頭先問主，夜深惟聽水潺潺。

　　見塔

隔嶺遙看半是苔，忽然全露老山隈。追思面目重新睹，想見家風(fēng)第幾回。松吼波濤平地涌，云分開戶潑天開。全無背面當(dāng)陽立，指點(diǎn)分明莫亂猜。

　　修塔

斬除藤蔓換新楣，碎瓦零磚皆獲宜。碧草根頭翻古砌，綠楊影里浣殘碑。钁頭倒筑須真子，鍬子橫擔(dān)在嫡兒。千古頹風(fēng)重整頓，苦心一片幾人知？

　　禮塔

由來道骨豈留方，欲禮真容似面墻。信手炷香薰石榻，隨身竿木喜逢場(chǎng)。四面好峰青疊疊，兩墀奇樹色蒼蒼。真機(jī)露處誰堪委，幾點(diǎn)紅梅燦道傍。

　　與顧庵曹翰林

莫道個(gè)中全不識(shí)，分明不識(shí)盡情會(huì)。仰鉆瞻忽如能拈，始識(shí)會(huì)中全不識(shí)。

　　答文學(xué)吳受子

文華光耀雨花壇，錦上鋪花繡滿軒。不遇錦鱗翻碧浪，披蓑徒釣倚沙灘。

　　寄云間道者

茆堂兀坐似癡頑，急水打毬意未閑。兩扇柴門關(guān)不住，無端頻到白蘋灣。

　　訪華頂大道講主

六月尚存臘月雪，雙池堅(jiān)硬冰猶鐵。其中暗暗注流水，試問老禪何以別？

　　送化主歸太白兼呈　老和尚

手持寶鈔歸雙鏡，雙鏡池清豈受塵？縱使森羅隨應(yīng)現(xiàn)，波干影寂是誰親？

長(zhǎng)庚峰下老禪魔，魔得禪和沒奈何。君去也須應(yīng)仔細(xì)，饒呈金璧定遭訶。

　　贈(zèng)無邊師獨(dú)諷華嚴(yán)

華嚴(yán)法界廣無邊，誰肯精心離意參？一字一槌深究竟，都盧秪在一毫端。

　　南明石佛

頑石頭邊開圣儀，青山萬朵映雙眉。三生始就功休論，未相已前誰下槌？

　　天封禮凈因禪師塔

苔徑草荒藏鹿跡，松杉樹老綠陰橫。吾師一喝千秋震，覿面何須更舉呈？

　　松隱禮唯庵禪師塔

樹老風(fēng)高塔并摧，吾師就地曲隨之。全身披露何人委，只見交加竹樹枝。

　　慧壽庵示眾禪閱藏

滿院花開金粟香，阿誰看透缽羅娘？直須著眼鼻尖上，信手拈來總妙章。

　　似泖司侯素心

泖上風(fēng)高格外清，千溪萬嶼盡懷仁。其中無限魚龍窟，浪闊沙明變化新。

　　禮中峰和尚像與一聞禪師

太師面目?jī)叭辉?，赫赫聲光若個(gè)親。果得一聞不再聽，家風(fēng)未展轉(zhuǎn)光新。

　　為天童林老和尚造塔

分明塔樣與人看，八面玲瓏形影團(tuán)。若遇個(gè)中人覷破，也須親禮萬松間。

　　山居

鋤翻淺草平田地，竹筧高流百尺泉。一日粗餐三頓飽，閑來無事只高眠。

斬草破巢驚鳥罵，開田拽石撼云根。形儀粗率人難見，又覺口談殊帶村。

拾薪巖畔尋枯干，汲水溪邊灌瓦鐺。宛爾畫圖懸四壁，不知身在畫圖行。

　　壽毅之王公

桂子天香節(jié)，適當(dāng)君五旬。英賢偕賀壽，拙衲獨(dú)親仁。德潤(rùn)顏如玉，富華室似春。宛然仙侶下，風(fēng)格自超倫。

　　佛手柑

垂接何拘地，卷舒遍界彰。指迷勤破暗，掃障力開荒。綿軟膚鮮潔，凈明體露光。甘甜無異味，嚼嚼便馨香。

　　雞冠花

不立人間市，惟欹林沼前。風(fēng)前難禁斗，啄破水中天。夏老形偏壯，秋高色愈妍。聲稀塵外聽，疑是錦雞宣。

　　答邑侯吳亮公

會(huì)得撫民意，塵塵現(xiàn)勝身。仁風(fēng)清萬戶，香氣襲重裀?；潞６嘤慰?，林間誰掛巾。到頭無別致，色色在當(dāng)人。

　　和諸子立秋

一夜西風(fēng)動(dòng)，微涼生古丘。荻花開碧眼，桐子豁青眸。鶴影月應(yīng)露，雁聲云豈留？老僧殊未覺，漸漸雪盈頭。

　　送春元?jiǎng)t兼姚公會(huì)試

心澄涵萬象，筆秀掃千軍。天下士同會(huì)，文元必讓君。

　　送春元文長(zhǎng)徐公會(huì)試

才雄如倒峽，學(xué)邃似停淵。一展摩空翼，垂云必戴天。

　　示內(nèi)翰余見月

吾儂無可別說，標(biāo)指須當(dāng)見月。直饒見得分明，還應(yīng)打破鏡歇。

　　臨濟(jì)頌曰

大道絕同，任向西東。石火莫及，電光罔通。

　　師別頌曰

大道絕同，如太虛空。隨方圓器，處處圓通。

　　　　　　又

大道絕同，任西往東。針劄不入，水泄不通。

　　示覺凡禪人

凡是何物？覺是何物？以覺覺凡，腦門無骨。

　　示文學(xué)周公襄

公能猛志，克襄大事。大事既成，物我俱利。

　　啟

　　復(fù)侍御存拙王公、孝廉柏蘭吳公、毅之王公

　　伏以宗風(fēng)遠(yuǎn)播，法爾必賴其人，法塹堅(jiān)牢，從來借重君子。遙蒙厚惠，命主獅峰。道薄身微，奚堪大任？恭惟大護(hù)法臺(tái)下，躬游宦海，意貫法城，現(xiàn)隨類身，能作釋門儒雅，應(yīng)隨機(jī)用，堪為孔室僧龍。不慧何緣，值斯賢哲承？謂剡祥選佛場(chǎng)開，只少當(dāng)陽一句。傳燈焰冷，庶幾格外全提，惟望云出岫以無心，谷應(yīng)聲而集響。既已遠(yuǎn)承佳翰，安敢坐違？但要山僧到處居士亦到，彼此互換泉石光輝。自他利益，朗映山河，臨楮曷勝，翹企之至！

　　復(fù)憲副恭錫張公、儀部鼎陶吳公、太史次先張公、進(jìn)士爾濤汪公、寅仲吳公、大尹宿夫鈕公

　　恭惟臺(tái)臺(tái)：文明斯照，審安身于隱顯之間，玉簡(jiǎn)遙頒，垂翰墨于危峻之地。非鑒高慧敏，曷能瀟灑于塵坌？亦道厚、性誠(chéng)，乃爾深衛(wèi)于法門。昔本師崇法席于棲真，已荷出手扶持，貧衲既肥遁于山林，又承竭力相為，疊受重命，何敢云辭？但慮腐草之質(zhì)，難充梁棟之材，螢火之光，敢繼烏兔之耀？倘獲瞻光，定擬休庇！

　　復(fù)明經(jīng)古浪曹公、廣文云津吳公

　　伏以筆秀三臺(tái)，含吐寶鍔之文光，胸藏五岳，深養(yǎng)如山之仁德。察時(shí)進(jìn)退，妙有真機(jī)。與道相期，超然杰士。遠(yuǎn)承翰墨遙頒，山野何堪斯任？自揣一介村僧，秪可農(nóng)圃之役。公言，三推赤手，恐非玄度幽尋，倘入麟溪，必候教于江楓水月。時(shí)據(jù)剡流，聊復(fù)言于文屏虎幾。

　　復(fù)文學(xué)止伯沈公、獻(xiàn)吉沈公、古叔沈公

　　伏以胸藏萬卷，筆吐日月之光華，翰示千峰，嵐生云雨之潤(rùn)澤。因思昔挹豐姿，又承佳詔再四返求，義所難卻。但恐巨剎豎幢，又非蒙茸所任。若可稍遲，相期在即開士云。還肅此上復(fù)。

　　復(fù)糧署起鳳石公

　　幾接芝顏，屢承清教，雖未深知，宛有夙契。不覺世諦相逢，卻成世外交也。東境方靜，幸荷帡幪，西坻相招，又蒙頒翰。在彼在此，均叨治化?；驏|或西，敢違盛情？但庸材腐劣，重任奚堪？既荷金湯，賴有淵助，雖踐百草巔頭，仗現(xiàn)瓊樓玉殿，不勝瞻光。草此上復(fù)。

　　復(fù)孝廉自平胡公、應(yīng)芳吳公、一鳴徐公

　　伏以宏才妙度，蘊(yùn)經(jīng)天緯地之能，智鑒高明，顯處俗超真之略。每假孔老鼻孔，摩觸釋氏家風(fēng)，朝野聞聲，廊廟歡浹。貧衲僻處南阡，屢蒙澤溢。淵愛未酬，翰招又至。鄙野匪材，奚堪妙斫？雖東西之鄉(xiāng)有異，任彼此之緣何差？未卜定期赴或冬杪？伏乞少容暫憩東澗，想荷教之有時(shí)，必談心于無間。臨楮曷勝，瞻光之至！

　　復(fù)文學(xué)商高、商廉、商衡、商郊、商聲、商頌諸公

　　伏以孔門顏閔，不外禪宗釋氏，祖佛豈別宣尼？動(dòng)止無分，無在無乎不在，面目分明，有隱似乎無隱，日用未嘗少間，何須格外更覓玉貌耳！貧衲既荷雅招，相晤有時(shí)，一切教言，親領(lǐng)在即。聊此數(shù)言，披帎上復(fù)。

　　復(fù)君榮竺公

　　久聞臺(tái)下聲高藝苑，文麗江東，御世之暇，留意法門。而法祥勝地亦荷金湯。雖未與公識(shí)，面遙承風(fēng)味久矣！況又辱承佳詔，何可充當(dāng)？即日赴臨，仰瞻豐度。臨楮曷勝希望！

　　書

　　復(fù)文學(xué)香城吳公

　　彩飾袛園，金鋪圣地，非夙有靈種，曾受記莂者，曷能發(fā)此勝妙心耶？昔本師行道棲真，居士助揚(yáng)法化，共建精籃，已成千古勝概、一郡大觀矣！仍蒙不棄山野，翰詔遠(yuǎn)頒，欲祈傳法利生，其奈愚魯無文，山林樵牧之姿，何堪斯任？既荷雅愛，豈便推辭？但孤筇瘦影，白拂袈裟，秪堪寄于林下水邊，想大邦巨剎，金碧交輝，又恐非材難于恢廓。更念厚承淵澤，遙及窮山，必期扶護(hù)，益倍麟水，開友旋還。肅此上復(fù)。

　　復(fù)嵩巖恒公

　　自白峰參謁后，僻處天臺(tái)將五夏矣。其間任性適情，無過耕煙犁霧，灰頭土面，敢云匿跡韜光？但是一味素守養(yǎng)拙而已，那期開迷導(dǎo)悟也耶？久知北嵩勝地，乃伏虎道場(chǎng)，既獲恒公恢廓，叢林幸矣！祖席光矣！荷蒙翰招，兼以隆貺，曷可克當(dāng)？臨楮不勝悚栗之至！

　　與峨雪曹太史

　　別后時(shí)常音容儼對(duì)，正居士所謂今后須眉瞞不得也！古人道：盡大地撮來如一粒粟，居士與山僧總在一粒粟中。要知一粟非小，僧士非大；僧士非小，一粟非大。僧士外無一粟，一粟外無僧士。雖今世界、身心，分列各別，說個(gè)千里同風(fēng)，猶是隔也。諒居士高才海鑒，必見方外之心，于此誠(chéng)不爽也。欣荷新春，衲祐特遣侍僧，恭候新禧。寄先師翁語錄一部，惟居士飲酌之暇，略一披覽。須要與先師翁眉毛廝結(jié)，始不辜居士塹護(hù)之誠(chéng)也。不識(shí)意為何如？本師通玄語錄，近在嘉禾重刻。欲其遍行于世，若非當(dāng)世名公序跋，如華舟泛水，未敢張帆。其故何哉？為不得風(fēng)力耳，況此錄只一破艇。倘遇天清氣朗，一陣和風(fēng)，雖千萬里，江濤海浪，片時(shí)截渡。茲錄行世，亦猶是也。倘居士不吝揮毫，筆尖上放一陣東風(fēng)，頓見舟行萬里也！至懇！

　　復(fù)梁公張大行

　　盡大地是居士身，盡大地是居士家，何須待山僧保而有也？雖然暫有魔忤，不過如月朔之盈虛消長(zhǎng)、氣數(shù)之少間而已，何業(yè)之可悔哉？所施盡獻(xiàn)三寶，已為居士如此轉(zhuǎn)念了也，居士能念吾之轉(zhuǎn)念乎？

　　復(fù)邑侯吳公

　　別后無時(shí)不想見芝顏，對(duì)談玄理，第恨道力淺薄，不能縮地促膝耳，愧甚！菊月高旌過寺，頓使山妖潛跡，鎮(zhèn)靜一方，俾山僧茆室荷護(hù)不淺，謝謝！又承留題附寄，不揣鄙陋，和韻寄呈，余俟面悉，不既。

　　雜著

　　讀山翁和尚梵音洞舍利記

亂翻波里現(xiàn)樓臺(tái)，大士全容水面開。紫竹林間鸚鵡滑，聲聲微妙響如雷。梵音洞口長(zhǎng)松郁，古佛舍利寶網(wǎng)罻。萬象森羅海印文，瑩然透徹渾無物。縱觀累累似穿珠，百億分身體不殊。八萬四千咸具足，堪將大地作規(guī)模。手摩非匾亦非圓，逼塞虛空無變遷。一粒粟中含萬象，隨機(jī)應(yīng)現(xiàn)任舒卷。旃檀塔內(nèi)覆盂寬，分付當(dāng)人仔細(xì)看。仔細(xì)看時(shí)無影相，分明托起沒多般。我?guī)煶醯瞧兴_巔，快說此記超言詮。字字春山含秀色，言言理致入幽玄。倩壁鐫來億萬年，莫教草際褁云煙。

　　普同塔

疊石磨磚砌草叢，玲瓏八面不通風(fēng)。嵯峨碧聳千峰外，月似銀缸朗太空。一切眾生三世佛，盡情約束瘞其中。不知何業(yè)感斯報(bào)，逸目普觀性相同。性相同，萬有空，觸碎髑髏個(gè)個(gè)雄。于今不必分緇素，一并都來入此中。

　　　(水月林法孫明一助刊

　　二隱謐禪師語錄卷第十

　　康熙戊午夏荊南水林識(shí))

　　板存嘉興楞嚴(yán)寺流通

　　二隱謐禪師語錄卷之十(終)

　　塔銘(附)

　　禮科給事中荊溪周正儒撰

　　義興代挺高僧，其間有生于吾里、著名他邦，有生于他邦、住錫吾里，歷考薪傳，指不勝屈。近如幻有和尚，自北地而至吾邑，得吾邑密云、天隱及徑山雪嶠三高座，大暢臨濟(jì)宗風(fēng)，而密云、天隱支派頗盛吳越間，開堂說法，所在多有，即吾宜且不下數(shù)十處，如龍池祖庭有萬，如媲美于前芙蓉古剎，有自閑復(fù)興于后，皆天童之法裔，表表在人耳目。邇來主持濟(jì)派而道風(fēng)尤著，則莫盛于屺山之保安焉。其寺創(chuàng)于蕭梁，盛于趙宋，簡(jiǎn)惠公碑址圪。然沿至順治之初，頹廢已盡。余先，荊吳孺人，素奉竺干，傾貲建茸，殿宇僧寮，煥然改觀。是歲己亥，師以禮幻祖，適至吾宜同人，聞其道行卓邁，淵源有自，屬余敦請(qǐng)，遂常住于斯，唱提宗旨。一時(shí)邑城內(nèi)外，僧俗等眾，四至云集，塞滿山谷，法席之盛，人爭(zhēng)快睹。越乙巳，和尚壽屆六旬，偶示微疾。余覲和尚于榻前，問：“何恙？”師云：“痰火?！庇嘣疲骸按蠛蜕胁暮蝸恚俊睅熢疲骸吧谖逍兄?，未免被他遷幻?！痹矫魅眨瑢?duì)眾云：“老僧去矣！”時(shí)門人超象問：“和尚何處去？”師云：“向臥佛寺去?！毕笤疲骸昂蜕屑唇癖闶桥P佛，向那里去？”師微笑，援筆書偈，端然而逝。乃六月廿八日午時(shí)也。門人象以師塔銘屬余，因節(jié)略而為之序曰：師西蜀古渝昌州人也，俗姓金，童時(shí)見僧甚喜，若相習(xí)者。忽一日，投本里文筆峰臥佛寺，祝發(fā)為僧，久之，以請(qǐng)藏至金陵，因參東塔破山，和尚示以偈，遂決意深究禪宗。再參磬山天隱，又參徑山雪嶠，最后上天童參密云悟老和尚，常參不去。一夕坐至中夜，忽聞鐘聲豁然，有省。他日，悟上堂，師出問：“盡大地是沙門一只眼，且道和尚向甚么處點(diǎn)？”悟驀拈拄杖作打勢(shì)，師禮拜云：“恁么則光照大千去也?！比缡菣C(jī)緣偈頌，載行實(shí)中。師辭悟，上天臺(tái)蓮華峰住靜六年，而悟和尚圓寂于通玄，林野奇和尚繼席，以偈招師，師至通玄，為書記。結(jié)制上堂，師出問云：“今日嚴(yán)寒，滴水滴凍，還許他融化也無？”奇曰：“爐煙結(jié)篆?！睅熢疲骸绊ッ磩t溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！逼姹愦颍唬骸澳阆蛏趺刺幦?？”師云：“且喜和尚證盟。”奇又打。甲申冬，奇將衣拂上堂，對(duì)眾付師法語，偈在通玄錄中。乙酉，師赴臺(tái)州黃崖法輪寺，請(qǐng)掩關(guān)三載。丁亥，歸省通玄。戊子，赴剡溪，護(hù)法王存拙等請(qǐng)住法祥寺。庚寅，赴嘉禾，護(hù)法錢相國(guó)等請(qǐng)住棲真寺。辛卯，復(fù)赴剡溪，護(hù)法徐一鳴請(qǐng)住大明寺。癸巳，赴云間，護(hù)法曹峨雪請(qǐng)住船子法忍寺。丙申，復(fù)受嘉禾護(hù)法譚掃庵請(qǐng)，住三塔龍淵寺。比己亥冬，余等延住保安寺。師僧臘三十二，掩關(guān)者一，開堂者六，嗣其法者二十余人。有語錄十卷，寄續(xù)楞嚴(yán)。其余雜著三十二卷，在保安焉。師隨所到處，標(biāo)指直切，見者、聞?wù)呱髿g喜，夫而后知天童金粟名聞天下者，所謂生在吾邑而著名他邦者也若？師舍峨嵋而尋器畫，從此闡揚(yáng)上乘，克振徽猷，使保安之道風(fēng)，光顯于天童金粟，豈非生在他邦而著名吾邑者哉？因從其請(qǐng)而為之銘，銘曰：

　生長(zhǎng)巴川，　　證果鵝碃?！　池首陲L(fēng)，

　所在奪席?！　〗媪x興，　　屺陽卓錫?！　∨D屆六旬，

　干茲示寂。　　惟彼臥佛，　　是同是別？　　法振千秋，

　履藏一只。