正文

金剛經(jīng)感應(yīng)分類輯要

金剛經(jīng)感應(yīng)分類輯要 作者:清·王澤泩



續(xù)藏經(jīng) 金剛經(jīng)感應(yīng)分類輯要

 清 王澤泩編集

金剛經(jīng)感應(yīng)故事分類輯要序

  金剛經(jīng)者。大乘正宗也。如來云。一切諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經(jīng)出。是此經(jīng)乃聖教之骨髓。其功德不可思議。誦之者??梢哉掌浦T相。洞見性源。直達涅槃彼岸。豈徒種種福報。感應(yīng)不爽已哉。然明其道不計其功。在利根上智或能之。若中下之士。不覩福報。信心不堅。何以使之樂誦不倦乎。此余既作句解。復(fù)有感應(yīng)分類之輯也。第古今傳記。所載事跡。鑿鑿可據(jù)者。不下數(shù)千餘條。盡錄則煩??秩穗y記。茲擇其切要者。五十條。分為十八類。皆有感輒應(yīng)。捷於影響。洵足轉(zhuǎn)化未信。啟人樂誦之心矣。顧其應(yīng)亦有淺深小大之不同。如自延壽愈疾。生子登科。以及脫難還陽等事。率皆享世間福報。乃有漏之因。非出世者所重。惟歸西一節(jié)。則能了生死。脫輪迴。直登極樂之鄉(xiāng)。與諸佛菩薩。共會一處。此真學道者之歸宿也。凡持誦。解說。書寫??淌T郧蟠硕?。外此種種靈應(yīng)。特緒餘耳。功有淺深。效有小大。願覽是編者。高處著眼。

  乾隆二十六年二月八日歸一居士王澤泩謹題

  金剛經(jīng)感應(yīng)故事分類輯要目錄

  延壽  愈疾  生子  登科  免溺  止焚  卻鬼  避邪  伏虎  化賊  脫難  還陽  免畜  如願  度禽  濟幽  生天  歸西

  金剛經(jīng)感應(yīng)分類輯要

    蓬萊王澤泩巨川甫編集

    子婿孫天錦雲(yún)卿繕寫

  延壽

  梁。天監(jiān)中。琰法師。居長安招提寺。十一歲為僧。一日遇相士曰??上斆鲏圬?。數(shù)盡十八歲。琰歸焚香。禮三寶發(fā)願。乞賜經(jīng)一卷。精專受持。禱畢。隨手抽得一卷。乃金剛經(jīng)也。專心受持。晝夜不捨。忽夜至更深。見房中五色光現(xiàn)。須臾見一梵僧。身長丈五。語琰曰。汝十八當亡。因持念大乘經(jīng)功。增延壽數(shù)。言訖不見。因此愈加精勤。後壽至九十二歲。無疾坐化。

  唐。吳思玄。天后朝。為太學博士。持金剛經(jīng)日兩遍。多有靈應(yīng)。思玄在京病。有巫褚細兒。言事如神。星卜祈禱。思玄往見。細兒驚曰。公有何術(shù)。鬼見皆走。思玄知是經(jīng)力。信加精勵。日念五遍。兄疾。醫(yī)無效。思玄至心念經(jīng)。三日而愈。思玄曾於渭橋。見一老人。年八十餘。著縗麻衣。問之曰。為所生母也。思玄恠之。答云。母年四十三歲。有異僧教云。汝欲長壽。但念金剛經(jīng)。母發(fā)心日念兩遍。壽一百七歲。姨及鄰母誦之。並過百歲。

  江陵。李玄宗。其女年十三。夢梵僧曰。汝有善心。何不持念金剛經(jīng)。凡世間男女。每日能淨心誦一卷。陽間增延福壽。壽筭百年而終。即生天界。若能究竟般若。直登涅槃彼岸。或有看經(jīng)未圓滿者。即死入陰府。不能拘錄。判生福貴家。受諸福報。李女依僧囑。日誦三卷。年二十四。不願嫁。忽患傷寒。三日而卒。有二使引見閻君。照看其女無罪。見頭上有佛光。王曰。此女既有般若功。宜判還魂。臨行。王囑曰。汝父有殺害之仇。先減壽二紀。不久追入陰司對證。汝父好將活魚切膾。今有魚七千餘頭。狀訴索命。汝父每夜。夢落網(wǎng)中。日日頭痛。此是魚求報也。女還魂。以此白父。父驚惶。遂同女往天寧寺。齋僧百員。願發(fā)斷除葷酒。手寫金剛經(jīng)。四十九卷。寫畢。玄宗夜夢。數(shù)千青衣童子來拜謝??诜Q我等被君殺戮。各訴宿冤。索君性命。今蒙寫經(jīng)功德。出離三途之苦。往生善道。君既釋冤。復(fù)還原壽。又添遐筭。玄宗聞之。不勝忻喜。自爾持經(jīng)不輟。壽至百二十歲。無疾而終。

  明。正德間。南嶽有大德僧。曰楚石。博通三藏。而專持金剛經(jīng)。人有禮之乞佛法者。無賢愚貴賤。輒大聲曰。好持金剛經(jīng)去。年一百七十一歲始化。同時有白藤和尚。無極和尚。亦專勸化持金剛經(jīng)。白藤終一百三十歲。無極終一百二十四歲。

  愈疾

  王偁。家晉州。性頑鄙。唐元和四年。其家疾疫而亡。惟偁偶免。方疾食狗肉。目遂盲。不求醫(yī)藥。惟禱鬼神。數(shù)年無報。忽有異僧請飯。謂曰。金剛經(jīng)能排眾苦。居士能受之乎。偁辭以無目。僧勸寫之。偁從其言。得七卷。請僧誦之數(shù)日夢前僧。持刀決其目。乃驚悟。覺有所見。久而復(fù)明。自此終身誦經(jīng)不替。

  勾龍義。間州人。唐長慶中。於郪縣傭力。常因邑人有疾。往省之。見寫金剛經(jīng)。義毀棄止絕之。歸即喑啞。醫(yī)不能愈。頑嚚無識。已五六年。忽聞鄰人念是經(jīng)者。惕然曰。我前謗真經(jīng)。得此啞病。今若悔謝。終身敬奉??赡苎苑?。自後每聞念經(jīng)。即倚壁聽之。月餘。偶行入寺。逢一老僧。禮之。僧問何事。遂指口中啞。僧以刀割舌下便能語。因與念經(jīng)。正同鄰人之聲。後再訪僧。不復(fù)見。惟壁畵須菩提。乃悟曰。此是也。因?qū)懡?jīng)。畵須菩提像。終身禮拜。

  崑山處士。周少岳。諱之程。五十喪明。瞳子反背。碧色。自以廢人。乃皈心佛氏。用消宿諐。每日清晨。誦金剛經(jīng)三卷。誦則高聲贊揚??椭敛粸槎Y。積十五年。一日烱然見物。猶以盲者不能視。妄想所結(jié)也。然令人視其目。已見童子搖動。如此兩月。清光盡復(fù)。比少年。更能瞭遠。少岳感金剛經(jīng)力。持經(jīng)益虔。年至八十考終。

  宋。紹興間。秀州宋承信。得翻胃疾。數(shù)年藥不能療。忽夜夢梵僧曰。汝乃宿世冤愆。遂致今生病苦。汝知否。凡世間男婦。瘋癱癆跛。盲聾瘖啞。疾病纏身。經(jīng)年臥牀蓆者。其魂多攝在陰司??捷^前生今世所作罪惡。因果毫髮不差。若有奉施金剛經(jīng)。或自他書寫。或畢世受持。纔動念。遂感陰官。較察善功。先放其魂。次遇良醫(yī)。其病即愈。睡覺省悟。明旦焚香。躬對佛前發(fā)願。許施金剛經(jīng)一千卷。爾後又夢金剛神。賜藥一丸令吞之。次日其病即痊。將養(yǎng)月餘。身體復(fù)舊。凡見聞?wù)?。無不稱歎。

  生子

  秀水庠生。濮可重。妻王氏。有一子一女。相繼痘殤??拗^哀。雙目成瞽。遂專心持誦金剛經(jīng)。數(shù)歲不輟。一日誦經(jīng)次。左目忽流水。痛割如裂。則豁然明矣。右目過數(shù)日。復(fù)如之。因持誦愈虔。夜夢佛語之曰。汝本無子。以誦經(jīng)故。賜汝一子。氏忽復(fù)娠生子。因名經(jīng)賜。

  施振宇。鄞縣人。性好善。年踰四旬無子。師禮天童密雲(yún)和尚。命名通等。示云。汝欲求嗣。能齋僧持金剛。自然有子。是夜依教。禮佛立願。夢金剛神。書一兆字與之。歸即茹素。手書金剛經(jīng)一卷。每日虔誦。寒暑無間。歲歲進山設(shè)齋。種種善事。力行不倦。後果得子五。

  皇清順治間。浙江提督。張公名杰。年六十尚未有嗣。夫人陳氏。崇信三寶。日誦金剛。凡屬名山。咸往設(shè)齋。康熙五年二月。就天童寺。修華嚴懺法。山中現(xiàn)五色雲(yún)者七日。秋七月。副室舉一子。其家至今守遺訓。奉佛誦經(jīng)不輟。

  登科

  唐。大曆中。夔州推司。揚旬。常持金剛經(jīng)。處心正直。陰德播傳。有子年二十三歲。習舉業(yè)。將入試。旬。夜夢金剛神曰。汝念經(jīng)有感。特預(yù)報汝子必貴。若應(yīng)試。須改名揚椿納卷。吾于中助筆也。次日令子改名納試卷。果中第六名。次年赴省試。椿自夢一金剛神語曰。今年省題。乃行王道而王。汝可預(yù)辦入院。無洩。試日。正應(yīng)此題中九十六名。就赴殿試畢。試官徼納上三名卷。奏御榻。當夜椿又夢前神曰。汝策極好。卻不中主文意。打在第五卷。吾已簡尋汝真卷。卻去御榻上。抽換了第一名卷子。後日唱名。定奪天下都魁。蓋汝同父平昔念真經(jīng)之騐也。及唱名果應(yīng)。

  項希憲。憲副。初名德茶。夢己為辛卯鄉(xiāng)科。以汙兩少婢。被主科名籍神人削去。遂力行種德事。捐資懇友高松聲。精楷金剛經(jīng)刊板歲施之。凡十餘年。夢至一所。見黃紙第八名為項姓。中字糢糊。下為原字。傍一人曰。審視此汝天榜名次也。因易名夢原。壬子中北京鄉(xiāng)試第二十九名。己未會試第三名。共疑夢名次之爽。迨殿試為二。甲第五名。方悟合鼎甲數(shù)之恰第八也。鄉(xiāng)試榜紙俱白。而殿榜獨黃。尤為冥定云。

  嘉禾。沈公光華。嘗判兩淮鹽鐵。歸田日。偶與同郡運同吳公淞。閑坐。從容遞問日間所為。沈云。晨朝茹素。持誦金剛經(jīng)。積二十年。已踰二藏。吳亦漫然置之。居無何。吳忽晨起疾馳。詣沈賀云。郎君南闈必第矣。沈問何故。云夢一人言??ぶ幸皇糠?。以持金剛經(jīng)功德。其子得雋。覺來。惟憶公當酬是夢。是歲之秋。沈公叔子應(yīng)明。果登應(yīng)天鄉(xiāng)薦。聞沈公持誦金剛經(jīng)最虔。而行住坐臥。能自暗誦。嘗從東郭季子家往還。塗間一心持誦。計所經(jīng)屠門市肆。及虗空一切。霑經(jīng)功德超脫者。不知凡幾。又以無四相心。修一切善法。累世積德。故子孫蟬聯(lián)科第。為禾郡冠族。皆金剛經(jīng)證驗云。

  免溺

  唐。元初。九江人。販薪於市。年七十。常持金剛經(jīng)。一日渡江。中流浪起。同涉者俱沒。惟初浮水上。漂南岸。羣舟泊者。悉大驚。見初背上光高數(shù)尺。意其貴人。爭以衣遺之。更與以飯。語漸熟。乃知村叟。因詰光所自。云某讀金剛經(jīng)十年。在背者經(jīng)也。前後厄難。無不獲免。

  白仁哲。龍朔中。為來陽尉。運米遼東。過海遇風。四望昏黑。仁哲懼。急念金剛經(jīng)忽如夢寐。見一梵僧謂曰。汝念真經(jīng)。故來救汝。須臾風定。八十餘人俱濟。

  唐。乾元中。廣州僧虔慧。自幼持金剛經(jīng)。寒暑不易。因與緇俗數(shù)十人。泛海往南安。忽風濤壞船。滿船人俱沒。惟虔慧在浪中。遇一叢蓬蒿著身。漸至蓬蒿之上。隨浪三日夜。方得濟岸。仔細視蒿中。乃金剛經(jīng)一卷。並無淹濕。虔慧拜受此經(jīng)。精誠供養(yǎng)。年至百三十歲。端坐告終。其經(jīng)內(nèi)自出香煙。漸成五色雲(yún)。徐徐上昇。

  止焚

  饒州。銀山採戶。逾萬。並是草屋。延和中。火發(fā)。萬室皆空。惟一家中?;皙毑患啊r本州揚體幾。自問老人。老人對曰。家事佛。持金剛經(jīng)耳。

  卻鬼

  魏恂。左庶子尚德之子。持金剛經(jīng)。為監(jiān)門衛(wèi)大將軍。時有蔡策。暴亡。數(shù)日復(fù)蘇云。至冥司。怪使者追人不得。將撻之。使者云。魏恂持金剛經(jīng)。善神擁護。追之不得。即別遣使復(fù)追。須臾還報並同。冥官曰。且罷追。恂聞。尤加精進。

  唐。王陁。為鷹揚府果毅。因病。遂斷葷肉。發(fā)心誦金剛經(jīng)。日五遍。後染疾。見羣鬼來。陁即念經(jīng)。鬼聞便退。遙曰。王令追汝。且住誦經(jīng)。陁歇誦。鬼悉向前。陁乃昏迷。須臾又見一鬼云。念經(jīng)人。王令權(quán)放六月。既寤。遂一心持誦。晝夜不息。至六月。鬼亦不來。夜聞空中呼曰。汝以持經(jīng)功德。當壽九十矣。

  唐。沈嘉會。貞觀中。任校書郎。以事配蘭州。思歸甚切。每旦夕東向拜太山。願得生還。永徽六年。十月三日。夜見童子。儀服甚秀。云是太山府君之子。謝君拜禮。故遣奉迎。謂嘉會曰。人之為惡。生不受誅。死必為鬼所治。無有徼幸得免者也。若日持金剛經(jīng)一遍。即萬罪皆滅。鬼官不能拘矣。嘉會自此持金剛經(jīng)。遇赦得歸。

  避邪

  唐。于李面。舉進士。元和中。下第將歸。有僧勸曰。郎君欲及第。何不讀金剛經(jīng)。遂日念數(shù)十遍。至王橋宿。因步月。見一美女。與言。遂被誘。至村舍。戲笑甚喧。升堂又見美女五六人?;匾蔀楣?。乃陰念經(jīng)。忽有異光自口出。羣女駭散。但聞猩穢氣。蓋狐貍所宅也。榛棘滿目。不知所適。俄有白犬。導回前行??谟泄庹章贰K爝_本所?;蒯嵴b經(jīng)。至數(shù)萬遍。

  伏虎

  唐。石首縣。沙彌道蔭。常念金剛經(jīng)。長慶初。他出夜歸。中路遇虎。吼擲而前。沙彌乃閉目坐。默念經(jīng)?;⑺旆菔刂?。及曙乃去。視其蹲處。涎流於地。

  唐。王令望。少持金剛經(jīng)。還邛州。路極險阻。忽遇猛獸。振茆非常。急念金剛經(jīng)。猛獸曳尾而去。後任安州判司。過洋子江。夜風暴起。船數(shù)百艘盡沒。惟令望船獨全。

  化賊

  唐。長慶初。陝州人。幵行立。常持金剛經(jīng)。隨身到處。焚香拜禮。偶載貨往同州。途遇盜。立棄貨而逃。行李五六十斤。盜舉之不得動。相視驚異。追立問之。對曰。中有金剛經(jīng)。想是神力。盜發(fā)囊見經(jīng)。反與立錢百千。請經(jīng)去。誓不作賊。

  脫難

  隋時。武牢縣宰。陸彥通。日誦金剛經(jīng)十卷。李密盜起。破城。眾賊持劒趕殺。前有深澗。賊逼近。通躍入澗??罩幸娊饎偵?。以手接通臂。置石上。都無傷損。神曰。汝持經(jīng)有感。特來救爾。因得保全還家。援筆書偈。香水沐浴。端坐而逝。

  唐。一富商。恒誦金剛經(jīng)。每以經(jīng)自隨。常販外國。夕宿海島。眾商利其財。殺之。盛以大籠。加巨石。並經(jīng)沉於海而去。其所沉之島。乃是僧院。僧每夕聞人念經(jīng)聲在海底。大異之。因命善泅者。沉水訪之。見一老人在籠中讀經(jīng)。乃牽挽而上。僧問故。云。被殺沉海。不知是籠。忽覺身處宮殿。常有人送飲食。安樂自在。眾聞之。悉加贊羨。遂削髮出家島院。

  唐。陸康成。嘗任法曹椽。不避強禦。公退。忽見亡吏。抱文按數(shù)百紙。請押。問曰。汝已去世。何得來。曰此幽府文簿??党梢曋?。但有姓名。略無他事。吏曰。皆來年兵刃死者。即問曰。我在內(nèi)乎。吏曰然。因大駭曰。君既舊吏。得不救我。曰我特來啟公。惟金剛經(jīng)可託。語畢。即不見??党赡税l(fā)心讀經(jīng)。日數(shù)十遍。明年朱泚反。果署康成為御史??党蛇硾佋?。賊臣敢干國士。泚怒。命兵環(huán)射之??党赡罱饎偂J笩o傷者。泚曰。儒以忠信為甲冑。信矣。乃舍之。康成遂入終南山。不復(fù)仕。

  項蘭齋。在督。自云。丙辰春。夢謁至尊無敵大王。見帶血菜色人彌萬。曰此二東也??勺R之。還勸人齋素。念佛誦金剛經(jīng)??缮獗?。死度苦厄。居無何。山東數(shù)府大饑。死亡略盡。而遼事隨大壞。死更倍焉。夢之二東遂騐。項虔持金剛經(jīng)。未甞一日輟。

  還陽

  慕容文策。隋人。常持金剛經(jīng)。不喫酒肉。大業(yè)七年。暴卒。三日復(fù)活玄。初見二鬼。追至一城。極嚴峻。入行四五里。見有宮殿羽衛(wèi)。王當?shù)钭?。僧道四夷。不可勝?shù)。使者入見。文策在後。一一問在生善惡。東西分立。乃唱策名。問曰。作何善。對曰。小來持金剛經(jīng)。王合掌嘆曰。功德甚大。且放還。

  唐。江陵開元寺。僧法正。日持金剛經(jīng)三七遍。長慶初。暴卒。至冥司見王。主問生平有何功德。答曰。常念金剛經(jīng)。乃揖上殿。登繡座念經(jīng)。侍衛(wèi)悉合掌。階下考掠皆停息。念畢。遣一吏引還。王下階送曰。上人更得三十年在人間。勿廢讀誦。因隨吏行。至一大坑。吏自後推之。若隕空乃甦。死已七日。惟面不冷。

  武德間。長安蘇仁欽。其父文忠。家巨富。債利加五。大斗小秤。殺生害命。並無一念向善。老墮廁中而死。仁欽與父無二。恃富欺人。恣意宰殺。年未三十。忽生重病。見眾生面前索命。死見閻君。勑曰。汝前世修善。故今生受福。今生恣意殺害。不識因果。令獄卒驅(qū)至刀山劍樹。償眾生之命。欽哀告曰。欽在世。雖不看經(jīng)作善。曾施財請金剛經(jīng)一卷。捨與安國寺僧神敬受持。此僧遷化。豈無報應(yīng)。須臾神敬。手持金剛經(jīng)至王前。言欽曾施經(jīng)。有般若功願。放其還魂。王即合掌放還。欽活後。印施法華一百部。金剛一千卷。修水陸大齋。作諸功德。忽夜夢亡父言。我受地獄無量之苦。今因汝修行。仗佛力。我及上祖七代亡魂。皆生天界矣。

  唐。昜州參軍。田氏。惟好畋獵。天寶初。放鷹叢林。棘上見一卷書。取視之。金剛經(jīng)也。自爾發(fā)心持誦數(shù)年。已誦二千餘遍。然畋獵亦不輟。後遇疾暴卒。被追至地府。見諸鳥獸周回數(shù)畝。從己索命。頃之見王。問罪業(yè)何多。田無以對。王令推問。同行十人至吏局。吏合啟口。以一丸擲口中。便成烈火。遍身須臾灰滅。俄復(fù)成人。如是六七輩。至田氏。累三丸而不見火狀。吏怪之。具以實白。王問在生。作何福業(yè)。田曰。在生時。誦金剛經(jīng)二千餘遍。王云。足可滅一切罪。因令田氏誦經(jīng)。纔三紙?;匾曂ブ星莴F。並不復(fù)見。誦畢。王稱美之云。誦三千遍。延十五年壽。遂放還。

  唐。天寶中。張判官失其名。奉使淮南。將渡淮。有黃衫人。自後奔來。求附載。御船者欲歐之。張云。不可。載一百姓渡淮。亦何苦也。見黃衫人饑。以餘食哺之。其人愧謝。既濟。與張分路。須臾至驛。其人已先在門。張心嫌之曰。吾適渡汝。何為復(fù)至。對曰。欲與判官議事。非左右可聞。張屏左右。其人曰。我奉命取君。合淮水溺死。適蒙厚意。只可停一日耳。張拜伏求救。答云。能一日內(nèi)轉(zhuǎn)續(xù)命經(jīng)千卷。尚得延壽。言訖即去。至門又回云。公知續(xù)命經(jīng)否。即人間金剛經(jīng)也。張云。今日已晚。如何轉(zhuǎn)得千卷。答云。但是人轉(zhuǎn)皆可。張乃傳呼本役數(shù)十人同轉(zhuǎn)。至晚果終千卷。鬼又至云。判官已免。但須一謁冥王。眾人見張。隨黃衫吏同去。張見王。王言轉(zhuǎn)經(jīng)。當更益十載陽壽。放之重生。

  免畜

  宋。蘇州府。朱進士。習舉子業(yè)。罔知佛法。一日閒遊。至虎丘寺。值佛印禪師。講金剛經(jīng)。至一切有為法四句。為說佛法大意。朱聞之大喜。自念平日。未嘗聞此佛法?;丶椅缈趟?。夢一鬼吏。押五罪人。朱亦隨之。約行里許。至大街入巷。一家門掛青簾。鬼吏揭簾。攜罪人入。至廚房。竈上桶內(nèi)有湯。罪人皆飲。朱亦覺渴。方欲飲。吏喝曰。聽佛法人。不得飲此。乃驚覺。心疑此夢。次日往大街入巷。果有人家。與夢中無異??坶T入。主翁見進士至。忙相接。朱問適來宅上。廚房有何動靜。主翁曰。廚養(yǎng)六個小犬。內(nèi)死其一。朱大驚流汗。自謂。若非聞佛法之力。幾入狗胎矣。因持金剛經(jīng)。寒暑不輟。壽至八十九。於八月十五日。遍請師友相送。昇後園樹梢。說四句偈。與眾相別。端然立化。偈曰。八十九年朱公。兩手劈破虗空。兩腳踏著白雲(yún)。立化菩提樹東。

  鄒軛。居崑山。世有善名。軛弟軫。不為善事。一日見兄請僧。誦金剛經(jīng)。聞至第十五分。亦合掌稱善云。吾儒未嘗有此語。後患時疾。不知人事。半月惟胸前未冷。於床上霍然起。告家人云。我於閶門外。為李作坊家牛。身盡白色。見金剛神云。此人曾聞金剛經(jīng)數(shù)分。何入此類。以寶杵擊牛首而醒。自覺頂門微痛。後訪其家。初生白犢。果亡矣。

  如願

  呂文展。開元三年。任閬中縣丞。雅好佛經(jīng)。尤專心誦金剛經(jīng)。至三萬餘遍。靈應(yīng)奇異。年既衰暮。三牙并落。念經(jīng)懇請。牙生如舊。時屬亢旱。刺史劉浚。令祈雨。誦經(jīng)一遍。遂獲沛然。又苦淋潦。別駕使祈晴。應(yīng)時便霽。前後證騐非一。

  度禽

  萬曆庚寅。湖州華林鎮(zhèn)一老者。誦金剛經(jīng)。日有常課。其家有伏雌。抱十二卵。一夕老者。夢男女十二人。拜堂下曰。賴公經(jīng)聲。悉得度脫禽倫。故來致謝。老者夢覺。偶思十二鷄卵。出之覺甚輕。劈視空殼也。因呼眾傳視。劈之俱然。卵生得度。靈騐如此。十二類皆然。持經(jīng)功德。信乎不可思議。

  濟幽

  嘉隆間。大將戚繼光。素持金剛經(jīng)。其守越也。有亡卒致夢云。明日當令妻詣公。乞誦金剛經(jīng)一卷。以資冥道。公覺。誡門吏。有婦人來。勿呵禁。俄果一婦人。哀泣求見。因引入。如夢中所言。公允之。次日誦經(jīng)。夜夢卒云。荷公大恩。僅得半卷功德。以中夾雜不用二字。公思其由。蓋誦經(jīng)時。內(nèi)人遣婢送茶餅。公遙見。揮手卻之??陔m不言。心謂不用故也。遂竭誠閉戶更誦。誦畢。是夜卒於夢中?;字x曰。已得超脫矣。

  蘇州楓橋。盛在德。從講師懸明受經(jīng)。萬曆初。病赴冥司。則被仇鬼盛之化。告郡隍逮對也。在德理直。得縱觀冥獄釋還。經(jīng)宿復(fù)絕。見郡隍降階諭曰。我生前荊州人。姓曹氏。自登神籙。我母張?zhí)?。轉(zhuǎn)世三度矣。咸女身不育。若代我懇懸明師。虔誦金剛經(jīng)。月上女經(jīng)。各五百部。拯我母轉(zhuǎn)男。諭甚切。在德再生。禮請懸明。誦滿牒告。

  泗州趙璧。赴京應(yīng)舉。其妻李氏已亡。後璧及第還鄉(xiāng)。離家十里許倦睡。夢亡妻跪路旁。哀告曰。奴在生時。殺害物命甚重。每於蟹出時。買作醉蟹。恣意噉食。死後。閻君勑驅(qū)蟹山地獄。被羣蟹鉗其眼曰。徧身流血。晝夜受苦。又生前吐酒餘殘。飲剩盞腳。及作賤飯粥羹湯。陰司積聚。至五石九斗七升五合。使奴陽壽先減一紀。又受三七大地獄苦。再勑獄吏。監(jiān)奴賣酒。以俟無常鬼追到亡魂。卻就奴身刺血。應(yīng)賣五石九斗七升五合。務(wù)要填足原數(shù)。別受地獄。今聞夫榮歸。特來哀告。陰府深敬書寫金剛經(jīng)。乞?qū)⑴繆Y變賣。為奴寫七卷。仗此般若功??删鹊鬲z苦。其夫到家。即捨財請僧寫經(jīng)。方完兩卷。一日偹祭禮。為妻上墳。至墓側(cè)。忽見老翁。言汝妻承寫經(jīng)功德。昨午時準閻王勑。已昇天界矣。言訖不見。

  生天

  遂川。趙文信。貞觀元年暴死。三日復(fù)蘇。自云。初死時。被吏驅(qū)逐。同伴十人。相隨至閻王所。中有一僧。王先問云。師在世修何功德。答云。誦金剛經(jīng)。王聞此語。即驚起。合掌贊言。善哉善哉。審誦般若。當?shù)蒙?。因何錯來至此。言未訖。忽有天衣下來。引師上天去。文信回生。具述其事。

  開元中。有盧公。寄住滑州。常持金剛經(jīng)。晝?nèi)臻f坐。見二黃衫人入門。盧問為誰。答曰。是里正。奉帖追公。盧愕然。因求帖觀。見封上作衛(wèi)縣字。遂開。文字錯鏐。不似人書。怪而詰焉。吏言。奉命相追。不知何故。俄見馬在堦下。不得已上馬。顧見屍在床上。甚惡之。倉卒間不知是死。又見馬出。不由門。皆行墻上。乃驚愕下淚。方知已死。恨不得與母妹等別。行可數(shù)十里。至一城。城甚壯麗。問此何城。吏言王國。入城經(jīng)過一院。問此何院。吏曰。是御史大夫院。因問大夫何姓名。云姓李名某。盧驚喜曰。此吾表兄。令吏通刺。須臾出見甚喜。具言平昔。大夫謂曰。弟誦經(jīng)。功德甚多。良由金剛是聖教之骨髓。乃不可思議功德也。盧初入院。見數(shù)十人皆衣冠。其後大半繫網(wǎng)中?;驘o衣?;蚵俄?。盧問此悉何人。云是陽地衣冠。網(wǎng)中者罪重。弟若為一說法。見之者悉得升天。遂取高座。令盧升坐。誦金剛經(jīng)。網(wǎng)中人已有出頭者。至半後皆出地上?;蜓勔麓笮??;虺塑囉?yún)。誦既終。往生都盡。及入謁王。呼為法師。致敬甚厚。王云。君功不可思議。算又不盡。令吏送回。既至舍。見家人披頭哭泣。屍臥地上。心甚惻然。俄有一婢。從庭前入。吏令隨上階。及前。魂忽入體。遂活。

  歸西

  嚴江。相城皮工也。中年棄業(yè)。於佛寺?lián)S飯。在路專持金剛經(jīng)。併念阿彌陀佛不絕聲。年六十餘。忽絕粒。飲水一月。乃言曰。我當以某月某日某時去。至期沐浴更衣。跏趺而化。焚之得舍利數(shù)合。其舌堅如金石??壑新?。時正德十三年事也。

  湖州屠戶。陸公。年二十三。於門前見一雲(yún)水僧??诜Q教化有緣人。陸不解。僧云。汝宰殺豬羊無數(shù)。何不改業(yè)。陸云。承襲祖業(yè)。不能棄捨。僧云。汝若不改。後世必墮此類。仍被他殺。冤冤相報。無有出期。貧僧覩汝。宿有善根??稍绯稚徣A經(jīng)金剛經(jīng)。汝若專心受持。即能消除惡業(yè)。增長福善。僧說訖不見。陸遂省悟。即請工繪阿彌陀佛。觀音勢至相一軸。至誠供養(yǎng)。堅心素食。投師習誦二經(jīng)。未及五年。自能暗誦。如明日宰殺。夜於佛前焚香。持誦蓮華一部。金剛一卷。對佛懺悔。口稱來晨殺豬羊幾口。願將看經(jīng)功德。超度被殺豬羊。盡此報身。早生淨土。願我命終時。免此冤對。以此為常。陸反覺身輕體健。年至八十一。將死。半月前。徧請親友。言十一月初九辭世。聊具蔬食。祇迎相別。至期親友赴齋。索浴更衣。端然正坐。頌曰。六十餘年專殺業(yè)。手提刀稱暗修行。今朝得趣菩提路。水裏蓮花火裏生。頌畢化去。親朋無不瞻仰贊嘆。

  萬曆辛丑。順城門內(nèi)監(jiān)。張愛。晚年受持金剛經(jīng)。屆易簧。家人囑之曰。莫忘持經(jīng)念頭。愛心然之。而口噤不能答。覩二青衣押之曰。汝當往山東投胎。其行若飛。日中已到山東。見彼土山水。及受生父母。愛一心惟持經(jīng)。隨押至一殿宇。心疑是東嶽。而無牛頭獄卒。殿上一人。冠平頂冠。引愛使前。冠者起曰。汝合到此地投胎。愛稱某一生持金剛經(jīng)。但願往生。不願投胎。冠者曰。汝持經(jīng)功少。愛云。曾聞十念成就。況某持經(jīng)。已歷數(shù)年之久乎。冠者因顧兩青衣曰。且送回持經(jīng)。受死已九日。心尚煖。未殮。復(fù)甦。遂離家住西山碧雲(yún)寺。專誦金剛經(jīng)。又十一年。一日集眾云。我以持經(jīng)力。今西去矣。沐浴更衣。端坐而逝。

  宣德間。川西鶴鳴。觀道士。陳入玄。志求長生。禱神授法。夜見一人。自稱金剛神。謂玄曰。爾往岷山。禮智融和尚。當授汝法。玄如言往問云。玄冀長生。願聞秘要。融云。不見金剛云。一切有為法。如夢幻泡影乎。玄云。既如幻泡。何謂長生。融云。若見諸相非相。即見如來。又云。即非如來。是名如來。玄於言下頓省。遂歸隱瓦屋山之虎踞巖。年九十八。一日集鄰居曰。吾始志仙長生。今幸得佛長生矣。願諸公得我所得。言訖。遂瞑目而逝。

  海鹽漁戶。張元。與弟貞。撒網(wǎng)夜歸。舟至青松塘。見水面異光。掩映星月。疑有寶珠。遂沒水取一石匣。兄弟相慶。歸家虔啟。得金剛經(jīng)一卷。金字所書。遂供家堂中。夜夢金甲神曰。汝前生。為長水法師講壇作務(wù)人。因不信心。退墮至此。然微因未泯。賜汝大法。當精進持誦。元以不識字辭。神令開口。以一丸投之。明日啟誦。熟如久習。元以告昭慶寺僧傳如。如勉其回向西方。越三年。元謂親識曰。蓮臺現(xiàn)矣。端坐而化。時萬曆丁丑七月事。

  歸一居士論曰。歸西與生天有別。蓋生天尚未脫輪廻。歸西則永離生死也。

  何言之。輪廻共有六道。一曰天道。二曰人道。三曰修羅。四曰畜生。五曰餓鬼。六曰地獄。六道生死。皆輪轉(zhuǎn)不已。天上受福。雖勝人間。然壽命亦皆有數(shù)。如忉利夜摩兜率化樂諸天。壽以千計。多者不過數(shù)千歲。他化魔身光音徧淨諸天。壽以萬計。多者亦不過數(shù)萬。到數(shù)盡時。仍來欲界受生。不能永居天上。故曰未脫輪廻也。

  至若西方。過十萬億佛土。有世界名曰極樂。其教主號無量壽佛。至今現(xiàn)在說法。一歸其境。永不退轉(zhuǎn)。直至成佛。其人壽命。皆無量無邊。非筭數(shù)之所能知。經(jīng)所謂天地壞時。這箇不壞。故曰永離生死也。較之生天者。不逈別手。

  又持金經(jīng)。與修淨土同功。修淨土。與參禪家一致。何言之。蓋參禪固能頓悟真空。立地成佛。而修淨。

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