隋祕(mì)書郎虞世南撰南?？讖V陶校註瑟九　　　　　　　　　琴十

　　○瑟九

　　庖羲作瑟「世本云庖羲作瑟○今案初學(xué)記十六引同二酉叢書輯世本又引通志廣韻亦有稱伏犧宓羲者」晏龍為瑟「山海經(jīng)云帝俊生晏龍晏龍是始為瑟○今案見(jiàn)大荒東經(jīng)及海內(nèi)經(jīng)」朱襄作五絃之瑟「呂氏春秋云朱襄氏治天下多風(fēng)陽(yáng)氣蓄積菓實(shí)不成故作五絃之瑟以來(lái)陰○今案見(jiàn)呂氏春秋仲夏紀(jì)亦見(jiàn)本鈔制作篇引」黃帝庖羲之瑟「帝王世紀(jì)云黃帝損庖羲之瑟為二十五絃長(zhǎng)七尺二寸○今案陳本同亦見(jiàn)本鈔制作篇」以正人德「白虎通云瑟一也所以懲忿窒慾正人一德也○王石華校忽改忿今案王謨本禮樂(lè)篇瑟一作瑟閑忿作忽無(wú)窒慾以下惟御覽五百七十六引亦人戶閑一德作之德餘與舊鈔合陳俞本同御覽」

　　而合於歌「說(shuō)苑云聲樂(lè)之象瑟易瑟良而合於樂(lè)也○今案此條有譌脫陳俞本刪」雲(yún)和之瑟「周禮大司樂(lè)云雲(yún)和之瑟鄭玄注云雲(yún)和山名○今案大司樂(lè)壑同」

　　空桑之瑟「周禮又云空桑之瑟鄭玄注云空桑山名○今案大司樂(lè)注同」龍門之瑟「周禮云龍門之瑟鄭玄注云龍門山名○今案大司樂(lè)注同」黃龍之瑟「易通卦驗(yàn)云冬至日從八能之士鼓黃龍之瑟○今案陳俞本從上有人主二字黃龍作黃鍾又陳本能誤龍」梓瑟「楚辭云銵鐘搖簴楔梓瑟些○王石華校瑟下補(bǔ)些字今案楚辭招魂篇有些字銵作鏗餘同」寶瑟「漢書云莽河羅欲入門觸寶瑟○今案漢書金日磾傳及陳俞本河作何」

　　雅瑟「三禮圖云雅瑟長(zhǎng)八尺一寸○王石華校里改禮今案御覽五百七十六引同」齊瑟「曹植箜篌引云秦箏何慷慨取瑟和且柔○今案陳本秦誤泰」雅善鼓瑟「漢書楊惲傳云惲報(bào)段會(huì)宗書云家本秦人能為秦聲婦趙女也雅善鼓瑟王石華校禪改惲今案漢書六十六人作也餘同」俗好鼓瑟「劉欣期交州記云堯流之地俗好鼓瑟○今案　欽定圖書集成樂(lè)律典百十卷引交州記堯流作要荒」大師鼓瑟服之不窮「呂氏春秋云鄭大師文終日鼓瑟而興再拜其前曰我服之不可窮也○今案陳本刪文終以下考呂氏春秋審分覽篇再拜二句亦不同」素女鼓瑟而悲不止「史記封禪書云太帝使素女鼓五十絃瑟而悲帝禁不止故破其瑟為二十五絃也○今案史記封禪書及武帝紀(jì)皆無(wú)而字也字餘同」王喬擁瑟「楚辭云少原之野赤松王喬皆在旁二子擁瑟而均余因稱乎請(qǐng)□○王石華校子二改二子今案見(jiàn)楚辭惜誓篇少上有乃至二子野下均下皆有兮字餘同」子路鼓瑟「說(shuō)苑云子路鼓瑟有北鄙之音○今案見(jiàn)王謨本卷十九修文篇陳本同」瓠巴鼓瑟「孫卿子云瓠巴鼓瑟而流魚出聽(tīng)○今案見(jiàn)荀子卷一勸篇俞本瓠作匏流作游陳本亦作游」白虎鼓瑟「張衡西京賦云惣會(huì)僊倡戲豹舞羆白虎鼓瑟蒼龍吹篪○今案文選同」鼓瑟而歌「典略云百里奚相秦不識(shí)其妻賃浣入見(jiàn)瑟者毀之自言能鼓瑟遂鼓瑟而歌○王石華校曲改典職改識(shí)院改浣今案陳本及御覽五百七十六引典略無(wú)不識(shí)二字賃作傭又御覽瑟者作琴者遂鼓句作歌曰」

　　倚瑟而歌「漢書傳云文帝行霸陵夫人鼓瑟上自倚瑟而歌○今案陳俞本刪傳字考漢書張釋之傳夫人上有使慎二字餘同亦見(jiàn)史記張釋之傳」絙瑟交鼓「楚辭云瑟兮交鼓○今案陳俞本同今本楚辭九歌東君篇絙作緪」擁瑟調(diào)均「楚辭云少原之野赤松王喬皆在旁二子擁瑟而調(diào)均兮余因稱乎清商○今案詳本篇上文」

　　朱絃而疏越一唱而三嘆「禮記云清廟之瑟朱絃而疏越一唱而三嘆○今案見(jiàn)樂(lè)記」作以來(lái)陰「呂氏春秋云昔朱襄氏治天下多風(fēng)陽(yáng)氣蓄積菓實(shí)不成故作五絃之瑟以來(lái)陰也○王石華挍鳳改風(fēng)米改實(shí)今案詳上文」稱乎清商「楚辭云赤松王喬擁瑟前具○今案詳本篇上文」小大易序貴賤易位「韓子云齊宣王問(wèn)王清曰儒者鼓瑟乎對(duì)曰瑟小絃為大聲大絃為小聲是小大易序貴賤易位儒者不鼓也○王石華校因本脫不字斜勒未補(bǔ)今案韓子外儲(chǔ)說(shuō)左篇及陳俞本王清作匡倩又陳本標(biāo)目小作細(xì)」

　　欲樂(lè)則樂(lè)欲悲則悲「尸子云夫瑟賢者以其義取之欲樂(lè)則樂(lè)欲悲則悲也○今案御覽五百七十六引尸子取作鼓陳本及平津館輯本尸子亦作鼓」溪魚上「已具於前○今案陳俞本作游魚出聽(tīng)本鈔上文引荀子作流魚出聽(tīng)」六馬仰秣「王肅與廣陵太守書云昔瓠巴鼓瑟六馬仰秣○今案嚴(yán)輯王肅集據(jù)書鈔引同」

　　○琴十

　　伏羲作琴「琴操云昔伏羲作琴所以脩身治性○今案初學(xué)記十六引琴操及平津輯本陳本治作理」神農(nóng)造琴「傅玄琴賦序云神農(nóng)氏造琴所以暢和天人之性為至和之主○今案百三家本傅玄集及本鈔下文引暢作協(xié)人之作下人」神物以臻「嵇康琴讚云昔在黃農(nóng)神物以臻穆重神華記以五絃閑邪納正亹亹其僊宣和養(yǎng)氣介乃遐年○今案初學(xué)記十六引此讚閑邪宣和二句氣作素百三家本脫嚴(yán)輯嵇康集重神作穆重作遷餘同陳本其僊句作感物悟靈年作齡餘同嚴(yán)輯本」

　　清靈之妙「蔡邕琴賦云有清靈之妙○今案陳本嚴(yán)輯本皆脫」樂(lè)之記「風(fēng)俗通云琴者樂(lè)之紀(jì)與八音兼行由君臣之相得○今案初學(xué)記十六引記作統(tǒng)陳本紀(jì)作輿由字得作御近本風(fēng)俗通聲音篇記作統(tǒng)無(wú)由君句」德最優(yōu)「嵇康琴賦云眾器之中琴德最優(yōu)故綴敘所懷次為之賦○王石華校鼓改故今案文選及陳本次作以」至和之主「傅玄琴賦序云神農(nóng)造琴所以協(xié)和天下人性為至和之主○今案百三家本傅玄集同」幽居輔性「顏延年誥曰琴瑟之德形乎聲者也上招以和生幽居以輔性○嚴(yán)氏校因原鈔脫聲字斜勒未補(bǔ)今案陳俞本脫」通理治性「蔡邕琴賦云奚制雅器協(xié)之鐘律通理治性恬淡靜溢○今案百三家本及蘭雪堂本中郎集同」脩身治性「琴操云昔伏羲作琴所以脩身治性○今案詳本篇上文」和人之情「玄琴賦序云神農(nóng)造琴所以和人之性○今案本篇上文引作協(xié)和天下人性又一引作暢和」化人之情「琴操云伯牙學(xué)琴於成連先生曰吾師有方子春者善琴能化人之情今在東海上乃相與至海上而受業(yè)焉○今案陳本脫東海二句平津館輯本化作移」禁止浮邪「白虎通云琴禁也以禁止淫邪正人心也○今案見(jiàn)白虎通禮樂(lè)篇初學(xué)記十六引無(wú)以字淫作於」蕩滌邪心「李尤琴銘曰琴之在御蕩滌邪心○王石華校瑟改琴今案百三家本陳本御誤音」體清心「嵇康琴賦云亂曰愔愔琴德不可測(cè)兮體清心遠(yuǎn)邈難極兮○王石華校補(bǔ)愔琴二字今案文選同」閑邪納正「嵇康琴讚云昔在黃農(nóng)神物以臻穆重神華紀(jì)以五絃閑邪納正亹亹其僊宣和養(yǎng)氣分乃遐年○嚴(yán)氏校云案初學(xué)記十六引作閒邪作養(yǎng)素今案此條已見(jiàn)本篇上文」洞庭之椅「崔駰七依云有洞庭之椅依峻岸而旁生○今案百三家本崔駰集脫本鈔下文引同」寒山之桐「張景陽(yáng)七命云寒山之桐出自太冥○今案文選同」載靈山「嵇康琴讚云懿吾雅氣載璞靈山體其德真清和自然澡以春雪澹若洞泉溫乎其仁玉潤(rùn)外鮮丘○今案百三家本嵇康集及陳本懿吾句作惟彼雅器言」峻岳「嵇康琴賦云惟掎梧之所生兮託峻岳之崇崗○王石華校補(bǔ)小注峻字今案文選岳作嶽陳本照改」據(jù)蒼岑「張景陽(yáng)七命云寒山之桐出自太冥含黃鐘以吐幹據(jù)蒼岑而孤生營(yíng)匠斲其樸伶?zhèn)惥渎暋鹜跏A校劉改斲今案文選同」依峻岸「七依云有洞庭之椅依峻岸而旁生迥獨(dú)居而孤?！鸾癜赴偃冶敬揆椉摫锯n上文引旁生以上」上森蕭下婆婆「閔鴻琴賦云乃從容以旁眺觀洪格於朝陽(yáng)上森蕭以崇立下婆婆而四張○今案陳本觀洪句作覩美材於山陽(yáng)」合天地之醕和吸日月之休光「嵇康琴賦云惟椅桐之所生兮託峻岳之崇崗披重壤以延載兮參辰極而高驤合天地之醕和兮吸日月之休光○王石華校補(bǔ)標(biāo)目休字驢改驤今案陳本無(wú)注文選岳作嶽合作含」

　　翦蕤賓剖大呂「張景陽(yáng)七命云寒山之洞出自太冥翦蕤賓之長(zhǎng)柯剖大呂之陰○今案文選及陳本長(zhǎng)作陽(yáng)」離子督墨匠石奮斤「嵇康琴賦云至人攄思制為雅琴乃使離子督墨匠石奮斤夔襄薦法○王石華校金改斤今案文選同」考之詩(shī)人琴瑟是宜「蔡邕琴賦云觀彼椅桐層山之蹊丹華煒煒綠葉參差考之詩(shī)人琴瑟是宜○今案陳本蹊作陂煒煒作煒燁百三家本中郎集亦作陂類聚四十四引與陳本同據(jù)訂」至人攄思制為雅琴「嵇康琴賦云於是遁世之士榮期綺季之疇乃相與登飛梁越幽壑慕老童於騩隅欽泰容之高吟顧茲桐而興慮思假物以託心乃斷孫枝準(zhǔn)量所任至人攄思制為雅琴○王石華校據(jù)改攄今案文選遁作遯餘同」

　　絃以山柘之絲飾以和氏之璧「崔駰七依云琴絃以山柘之絲飾以和氏之璧○今案陳本嚴(yán)輯本同」絃以園客之絲徽以鍾山之玉「嵇康琴賦云絃以園客之絲徵以山之玉○今案文選同」龍鳳之象古人之形「嵇康賦奚有龍鳳之象古人之形伯牙手鍾期聽(tīng)聲○今案文選琴賦同」

　　伶?zhèn)惐嚷商镞B操?gòu)垺革\伶?zhèn)惐嚷商镞B操?gòu)堖M(jìn)御君子新聲憀亮○王石華校以末二字誤操?gòu)埮岳瘴锤慕癜肝倪x琴賦作憀亮據(jù)訂」播之以八風(fēng)文之以五聲「傅玄琴賦云播之以八風(fēng)文之以五聲○今案百三家本脫嚴(yán)輯傅玄集同」揚(yáng)和顏攘皓腕「嵇康賦云揚(yáng)和顏攘皓腕飛纖指以馳騖紛掍？以流漫○今案文選琴賦掍作？？？」彈五絃「家語(yǔ)云昔舜彈五絃之琴造南風(fēng)之詩(shī)曰南風(fēng)之薰兮可以解吾民之慍兮○今案見(jiàn)家語(yǔ)辨樂(lè)解三十五」知四海「樂(lè)聲圖云琴以知四海琴音調(diào)之以及四海也○今案陳俞本同」詠先王之風(fēng)「韓詩(shī)外傳云子夏居蓬戶之中彈琴以詠先王之風(fēng)有人亦樂(lè)無(wú)人亦樂(lè)○案見(jiàn)新安周氏校本外傅卷二」理重華之操「嵇康賦理重華之遺操慨遠(yuǎn)慕而長(zhǎng)思○今案文選琴賦同」理正聲奏妙曲「嵇康賦理正聲奏妙曲○今案文琴賦同」進(jìn)南荊發(fā)西秦「嵇賦若乃華堂曲宴旨酒清醕進(jìn)南荊發(fā)西秦紹陵陽(yáng)度巴人○今案文選琴賦同」器冷絃調(diào)心閑手敏「嵇賦若乃夜色蕭清明月垂光器洽絃調(diào)心閑手敏○今案文選琴賦及陳本夜色作冬夜明作朗本鈔改明者宋人轉(zhuǎn)寫避始祖諱也」秘弄乃開(kāi)「蔡邕琴賦云然後哀聲既發(fā)秘弄乃開(kāi)左手抑揚(yáng)右手徘徊指掌反覆抑案藏摧○今案類聚四十四初學(xué)記十六引及百三家本中郎集同」奇弄乃發(fā)「嵇康賦云於是曲引向闌眾音將歇改歆易調(diào)奇弄乃發(fā)○今案文選琴賦同」左手抑揚(yáng)右手徘徊「蔡琴賦云云繁弦既抑雅響乃揚(yáng)青雀西飛別鶴東翔飲馬長(zhǎng)城楚曲明光○王石華校改鶴補(bǔ)城字今案類聚四十四引及百三家本中郎集響作韻初學(xué)記十六引響作聲但下文再引仍與此同」

　　一奏雲(yún)起再奏雨隨「韓子云師曠一奏清角有雲(yún)從西北方起再奏之大風(fēng)至大雨隨之裂帷幕破俎豆○今案韓子十過(guò)篇雲(yún)上有玄字陳本亦作玄雲(yún)無(wú)清角二字帷作幃」

　　徐動(dòng)宮徵微揮角羽「說(shuō)苑云雍門周以琴見(jiàn)孟嘗君徐動(dòng)宮徵微揮角羽曲終而切嘆孟嘗涕泣增哀○今案類聚四十四引微揮作拂本鈔下文引微作非餘同近本說(shuō)苑善說(shuō)篇曲終句誤作切終而成曲涕泣作涕浪汙哀作欷」

　　角羽俱起宮徵相證「嵇康琴賦云及其初調(diào)則角羽俱起宮徵相證○王石華校羽改則居改宮今案，文選同」發(fā)宮商動(dòng)徵羽「蔡賦云爾乃清聲振五音舉發(fā)宮商動(dòng)徵羽○今案百三家本中郎集振作發(fā)徵作角發(fā)宮作韻宮類聚四十四引仍作發(fā)宮餘與百三家同」涉淥水奏清徵「嵇賦云心閑手敏涉淥水奏清徵○王石華校淥改綠係沿陳本之誤也今案文選琴賦正作淥」揚(yáng)白日發(fā)清角「嵇賦爾乃理正聲奏妙曲揚(yáng)白日青角○今案陳俞本及文選琴賦日作雪」閒關(guān)九絃「蔡賦云閒關(guān)九炫出入律呂屈伸低昂十指如雨○今案百三家本中郎同」一彈三欷「蔡賦一彈三欷曲有餘哀○今案陳本欷誤殺曲作悽百三家本脫」五降成操「劉駒駼玄根頌云玄絃五降樂(lè)成九奧○王石華校餘改駼今案陳俞本脫嚴(yán)輯玄根頌亦未收此二句」一切承閒「嵇賦云下逮謠俗蔡氏五曲乃有一切承閒簉之亦有可觀者焉○今案文選琴賦及陳本乃作猶」出入律呂「又云閒關(guān)九絃出入律呂○今案蔡中郎琴賦詳上文又云二字誤」

　　感盪心情「嵇賦論其體勢(shì)觀其風(fēng)聲可以感盪心志而發(fā)洩機(jī)情○今案文選琴及陳本觀作詳機(jī)作幽」志在深河「桓子云禹操者昔夏之時(shí)洪水襄陵沈丘禹乃援琴作操其聲清以隘潺潺志在深河○今案問(wèn)經(jīng)堂本新論及陳本沈丘作懷山隘作益潺作湲嚴(yán)輯本作沈山作溢」志在流水「呂氏春秋云伯牙鼓琴志在泰山鍾子期曰巍巍乎若泰山復(fù)在流水曰湯湯乎若流水鍾子期死伯牙絕絃破琴不鼓也○今案呂氏春秋孝行覽及陳本同」流風(fēng)徘徊「張衡南都賦云彈琴擫籥流風(fēng)徘徊五道發(fā)徵聽(tīng)者增哀○今案文選及陳本五道作清角」流波湯湯「嵇賦云理正聲奏妙曲狀若崇山又象流波浩乎湯湯鬱乎峩峩○今案文選琴賦及陳本兩乎字作兮」走獸率舞飛鳥(niǎo)下翔「蔡云於是走獸率舞飛鳥(niǎo)下翔感激絃歌故為之一低一昂○今案類聚四十四引及百三家本中郎集無(wú)故為之三字陳本刪於是句及為之句」白鵲翾翔「瑞應(yīng)圖云師曠鼓琴通於神明玉羊白鵲翾翔墜投○今案陳本玉函山房輯本同」素雁蜿蟺「劉駒駼玄根頌云玄雁蜿蟺感清羽玄鶴顧？？屬應(yīng)徵宮○今案陳本騊駼誤鞠餘顧？？屬誤迴翔嚴(yán)輯玄根頌亦作迴翔蓋用陳本」玄鶴失珠「韓子云師曠鼓琴有玄鶴二銜明月珠在庭中舞一鶴失珠曠掩口而笑○今案陳本銜上脫二字失上脫一鶴兩字考近本韓非子十過(guò)篇鼓琴鶴舞一段脫失珠事」六馬仰秣「前已具○今案陳本注孫子本卷上瑟篇引作王肅書」孫登一絃「神仙傳云嵇康見(jiàn)孫登彈一絃琴康嘆息而服焉○今案陳本同龍威秘書本神仙傳而服作絕思「蔡氏五曲」嵇康賦云下逮謠俗蔡氏五曲王昭樊妃千里別鶴乃有一切承閒簉乏○今案陳本無(wú)注文選琴賦樊作楚」青雀西飛別鶴東翔「蔡賦云於是繁絃既抑雅響乃揚(yáng)仲尸思?xì)w鹿鳴三章梁父悲吟周公越裳青雀西鶴東翔飲馬長(zhǎng)城楚曲明光樊姬遺嘆鶴鳴高?！鸾癜割惥鬯氖囊鞍偃冶静讨欣杉儋x響作韻父作甫鶴鳴作雞鳴類聚又樊作楚」

　　飛龍鹿鳴鵾雞遊絃「嵇賦云次其曲引所宜則廣陵止息東武太山飛龍鹿?遊絃更唱迭和聲若自然○今案文選琴賦和作奏餘同陳本亦作奏若誤石」幽閑之曲「司馬相如美人賦云遂設(shè)甘酒進(jìn)鳴琴撫絃為幽閑之曲○今案百三家本相如集閑作闌則與下文宋玉一條標(biāo)目無(wú)別矣本鈔歌篇引亦作幽閑」送遠(yuǎn)之操「西京雜記云后有寶琴曰鳳凰善為歸風(fēng)送遠(yuǎn)之操○今案學(xué)津討原本西京雜記卷五同」秋竹之曲「宋玉諷賦云臣復(fù)援琴為秋竹積雪之曲○今案七十二家本宋玉集同陳本脫諷字」幽蘭之曲「宋玉諷賦乃更為蘭房奧室止臣其中有鳴琴焉臣援而鼓之為幽蘭白雲(yún)之曲○王石華校屈改室今案初學(xué)記十六引幽蘭白三字誤作秋竹簀與上條無(wú)別考七十二家本宋玉集同陳本誤注司馬相如美人賦」

　　別鶴操「琴操云高陵子牧取妻無(wú)子父兄將改取子牧聞之援琴撫鼓之恩愛(ài)未為此曲○今案平津館本琴賦作商陵牧子無(wú)撫字陳本作商陵穆子」離鸞操「琴操有離鸞引○今案陳本改注琴歷初學(xué)記十六引亦然」龜山操「琴操云孔子傷正道陵鼓琴塵落九動(dòng)其鳴歌曰龜山操○今案平津本琴操正作政陵遲作不用陳本刪正道三句別易他語(yǔ)」別鳥(niǎo)操「琴云別鳥(niǎo)操宋玉元作之人也○今案此條有誤陳俞本刪考初學(xué)記十六引作別鶴操夾注謂商陵牧子所作疑即此條」聽(tīng)之而有殺心「華嶠漢書云初蔡邕在陳留人有以酒食召邕至門客有彈琴於屏邕潛聽(tīng)之曰以樂(lè)召我而有殺心何也遂反將命者告主人遂自追問(wèn)其故邕具以告彈琴者曰我向鼓琴見(jiàn)螗螂為之一前一卻吾恐螗螂之失蟬也豈為殺心而形於聲者乎邕笑曰足以當(dāng)之矣○今案類聚四十四引具誤且螗螂作螳蜋餘同姚輯本華書脫鼓琴二字汪輯本鼓琴作鼓弦餘悉同云據(jù)類聚書鈔御覽引」

　　聽(tīng)之有貪心「韓詩(shī)外傳云孔子鼓琴曾子子頁(yè)侍側(cè)聞而知之曾子曰夫子琴聲殆有貪狼之志邪僻之行趣利之甚夫子曰嗟乎夫參天下習(xí)音矣嚮者丘鼓琴有鼠出遊俚見(jiàn)屬屈循梁微行曲脊則逆懼而不得丘以琴為其音以丘為貪狼邪僻不亦宜乎○今案陳本聞作門屬屈作于屋則逆懼三字作求字為其作淫其餘同近本韓詩(shī)外傳卷七仍作側(cè)聞為其作浮其餘同陳本惟近本琴作瑟?jiǎng)t斷非是本鈔既入琴篇是隋以前所見(jiàn)本必作琴也」

　　聽(tīng)者沾襟「阮籍樂(lè)論云昔季劉子向風(fēng)而鼓琴聽(tīng)之者淚下沾襟○王石華校降改阮案類聚四十四引劉作流脫沾襟二字餘與原鈔同陳本及百三家本阮集亦作流無(wú)子字又陳本聽(tīng)誤所百三家本脫鼓字淚作泣」

　　成曲涕泣「說(shuō)苑云雍門周以琴見(jiàn)孟嘗君徐動(dòng)宮徵非揮羽角成曲而切嘆孟嘗涕泣而增哀○今案詳本篇上文」愀愴傷心「嵇康琴賦云是故懷感者聞之則莫不僭慄慘悽愀愴傷心○今案陳本及文選感作慼慄作懍」古今所貴「嵇康琴賦云永服御而不厭信古今之所貴○今案文選同」

　　緬邈超倫「閔鴻琴賦云嗟雅弄之湻妙特緬邈以超倫○王石華校小注羣改倫今案陳本閔作關(guān)特作時(shí)」歌人失曲舞者忘形「蔡邕琴賦云於是歌人恍惚以失曲舞者亂節(jié)而忘形哀人塞耳以惆悵轅馬蹀足以悲鳴○今案百三家本中郎集同」匏土屏氣「嵇賦云於是金石寢聲匏土屏氣玉豹輟謳狄牙喪味天吳踴躍於重淵王喬披雲(yún)而下墜舞鸑鷟於庭階遊女飄焉而來(lái)萃○今案文選琴賦同陳本土作竹」豈笙籥而能倫「嵇賦云料殊功而比操豈笙籥而能倫○今案文選琴賦及陳本而能作之能」何簫琴之足聽(tīng)「蔡賦云茍斯樂(lè)之可貴宣簫琴之足聽(tīng)○今案本鈔何字宣字標(biāo)目與小注不同陳本皆作宣俞本改作宜嚴(yán)輯蔡邕集仍舍何從宣」空桑之琴「周禮大司樂(lè)云孤竹之管空桑之琴瑟夏日至澤中方丘奏之○今案周禮春官同」山桐之琴「淮南子云山桐之琴澤澗之腹○今案陳本？？閒作潤(rùn)腹作服非也考淮南子修務(wù)訓(xùn)？？閒作梓」龍之琴「周禮大司樂(lè)云陰竹之管龍門之琴瑟而奏之○今案周禮春官同」雲(yún)和之琴「周禮又云孤竹之管雲(yún)和之琴瑟冬日至於地上圜丘奏之○今案本鈔和作門據(jù)本鈔瑟篇引訂改近本周禮大司樂(lè)亦作和」齊桓號(hào)鍾「傅玄云司馬相如有綠綺○今案百三家傅玄琴賦序司上有齊桓號(hào)鍾句又云相如有焦尾蔡邕有綠綺此條舊鈔蓋有譌脫也陳本改注史記司馬相如傳誤矣」蔡邕燋尾「蔡邕別傳云邕豪子弟遊吳門彈琴後中聞爨火聲驚往問(wèn)之吳人云桐材也請(qǐng)以為琴聲絕妙世謂燋尾琴也○今案陳本改注搜神記　又案此下有別鶴離鸞二條已見(jiàn)本篇上文王石華校以其重出刪去附注於此」

　　稷生妙琴「張衡逍遙賦即疏鍊石體稷生揮妙琴○今案百三家本嚴(yán)輯本張衡集皆脫陳俞本無(wú)即疏口」師氏雅琴「劉向別錄云師氏雅琴者名志東海下邳人傳云言師曠之後至今邳俗猶多好琴也○今案陳本玉函山房輯本志作忠無(wú)傳三二字餘同」寶琴「西京雜記云趙后有寶琴曰鳳凰皆以金玉隱起為烈女之象○王石華校象改像非也今案學(xué)津討原本雜記同」和琴「王恂琴讚穆穆和琴至至愔愔如彼清風(fēng)泠焉經(jīng)林○今案類聚四十四引此讚及陳本同」鄒忌舍之右室「史記云鄒忌以鼓琴見(jiàn)齊威王舍之右室須臾王鼓琴忌推戶而入曰善哉鼓琴王曰子未察何以知善邪忌曰夫大濁以春溫者君也○王石華校成改威今案陳本同史記田敬仲世家鄒作騶」

　　子賤身不下堂「呂氏春秋云子賤治單子鳴琴身不下堂○今案見(jiàn)開(kāi)春論」孔子學(xué)琴「韓詩(shī)外傳云孔子學(xué)琴於師襄子曰邈然遠(yuǎn)望洋洋乎翼翼乎其惟文王音也○今案新安周氏本外傳王音也作王乎初學(xué)記十六引襄誤堂音也作之閒乎」太傅談琴「世說(shuō)云戴公從東出謝太傅看之謝本輕戴見(jiàn)但與談琴書戴無(wú)吝色而論琴愈盡妙謝然後知其量○今案世說(shuō)雅量篇看上有往字然後作悠然餘同陳本輕誤經(jīng)餘同近本雅量篇」

　　桓譚善鼓琴「東觀云上嘗問(wèn)宋弘通儒之士弘薦桓譚善鼓琴上聽(tīng)悅之○今案類聚四十四引同姚輯本東觀記宋弘傳亦同聚珍本儒作博善鼓以下微異」琴高善鼓琴「列仙傳云琴高以善鼓琴為康王舍人○今案陳本脫以字太平廣記卷四引列仙傳善字」杏壇鼓琴「莊子云孔子遊乎緇帷之林休坐杏壇之上絃歌而鼓琴○今案見(jiàn)子漁父篇本鈔讀書篇引同」燈下彈琴「語(yǔ)林云嵇中散燈下彈琴或有一人面甚小斯須轉(zhuǎn)大長(zhǎng)丈餘○今案類聚四十四引無(wú)或字長(zhǎng)上有遂字玉函山房輯本語(yǔ)林或作忽亦有遂字陳本同類聚」正坐操琴「蔡邕女誡云舅姑若命之鼓琴必正定坐操琴若問(wèn)曲名則捨琴　興而對(duì)○今案御覽五百七十七引事類賦注十一引誡作訓(xùn)無(wú)定字而字嚴(yán)輯蔡邕集但補(bǔ)而字餘從御覽蘭雪堂集脫」

　　端坐鼓琴「張華詩(shī)云北方有佳人端坐鼓鳴琴終晨撫管絃旦夕不成音○今案百三家本張華集同」讀易彈琴「孫登別傳云登字公和讀易彈琴頹然自得○今案類聚四十四引孫登別傳同陳本脫字公和三字」絃歌鼓琴「莊子云孔子窮於陳蔡絃歌鼓琴未嘗絕音○今案見(jiàn)莊子讓王篇」佯狂鼓琴「史記殷本記云箕子諫紂不聽(tīng)乃被髮佯狂而鼓琴以自悲故傳之曰箕子之操也○今案史記殷本紀(jì)無(wú)箕子諫紂及鼓琴事御覽五百七十七引史記有自悲以上陳本從御覽」

　　悲歌鼓琴「說(shuō)苑云晉靈公好悲歌鼓琴○今案陳本同王謨本脫」姬人鼓琴「幽明錄劉綜善彈琴忽得困疾許由曰近見(jiàn)蔣家女鬼相錄在山石閒專使彈琴作樂(lè)恐欲致災(zāi)也已為誄之去當(dāng)無(wú)患也綜漸差○今案此條標(biāo)目與小注歧異當(dāng)分二條陳俞本脫考御覽五百七十七引幽明錄善下無(wú)彈字由作遜綜作琮近下無(wú)見(jiàn)字餘同」

　　丹蛟吹笙文豹鼓琴「傅玄正都賦云丹蛟吹笙文豹鼓琴○王石華校補(bǔ)正字今案百三家本傅玄集同」

　　北堂書鈔卷第一百九