烏程嚴可均校輯

　　張衡三

　　羽獵賦

　　皇上感天威之慘烈。思太昊之觀虞。虞人　林麓而廓菜藪。翦荊梓而夷榛株。于是鳳皇獻歷。太僕駕具。蚩尢先驅(qū)。雨師清路。山靈護陳。方神蹕御。羲和奉轡。弭節(jié)西征。翠蓋葳蕤。鸞鳴瓏玲。山谷為之澹淡。丘陵為之簸傾。于是皇輿綢繆。遷延容與。抗天津于伊洛。敻遙集乎南圃。大詔獵者。競逐長驅(qū)。輕車飆厲。（文選廣絕交論颯沓鱗萃注引作輕車颯沓。）羽騎電騖。霧合雲(yún)集。波流雨注。馬蹂麋鹿。輪疄雉兔。弓不妄彎。弩不虛舉。鳥驚絓羅。獸與矢遇。（蓺文類聚六十六。初學(xué)記二十二。）

　　乘瑤珠之雕軒。建輝天之華旗。（御覽八百九。）

　　風(fēng)颯颯其扶輪。（文選魏文帝芙蓉池作詩注。）

　　張衡　　　一

　　開閶闔兮坐紫宮。（文選陸機漢高祖功臣頌注。）

　　扇賦

　　寤茲竹以成扇。乃畫象而造儀。惟規(guī)上而矩下。播采爛以雜施。（北堂書鈔一百三十四。）

　　憺舟口以尋弱。隨俯仰而成形。（同上。）

　　髑髏賦

　　張平子將遊目于九野。觀化乎八方。星回日運。鳳舉龍驤。南遊赤野。北陟幽鄉(xiāng)。西經(jīng)昧谷。東極扶桑。于是季秋之辰。微風(fēng)起涼。聯(lián)回軒駕。左翔右昂。步馬于疇阜。逍遙乎陵岡。顧見髑髏。季于路旁。下居淤壤。上負玄霜。平子悵然而問之曰。子將并糧推命。以夭逝乎。本喪此土。流遷來乎。為是上智。為是下愚。為是女人。為是丈夫。子是肅然有靈。但聞神響。不見其形。荅曰。吾宋人也。姓莊名周。游心方外。不能自修。壽命終極。來此玄幽。公子何以問之。對曰我欲告之于五岳。禱之于神祇。起子素骨。反子四肢。取耳北坎。求目南離。使東震獻足。西坤授腹。五內(nèi)皆還。六神盡復(fù)。子欲之不乎。髑髏曰。公子之言殊難也。死為休息。生為役勞。冬水之凝。何如春冰之消。榮位在身。不亦輕于塵毛。飛風(fēng)曜景。秉尺持刀。（二語從文選郭泰機贈傅咸詩注補。又陸機從軍行注作飛鋒。）巢許所恥。伯成所逃。況我已化。與道逍遙。離朱不能見。子野不能聽。堯舜不能賞。桀紂不能刑?；⒈荒芎Α﹃荒軅?。與陰陽同其流。與元氣合其樸。以造化為父母。以天墬為床褥。以雷電為鼓扇。以日月為燈燭。以雲(yún)漢為川池。以星宿為珠玉。合體自然。無情無欲。澄之不清。渾之不濁。不行而至。不疾而速。于是言卒響絕。神光除滅。顧盼發(fā)軫。乃命僕夫。假之以縞巾。衾之以玄塵。為之傷涕。酬[酬當作酹]于路濱。（古文苑。蓺文類聚十七。初學(xué)記十四。御覽三百七十四。又略見文選顏延之五君詠注。郭泰機贈傳咸詩注。）

　　張衡　　　二

　　冢賦

　　載輿載步。地勢是觀。降此平土。陟彼景山。一升一降。乃心斯安。爾乃隳巍山。平險陸?？q林。鑿盤石。起峻壟。構(gòu)大　。高岡冠其南。平原承其北。列石限其壇。羅竹籓其域。系以脩　。洽以溝瀆。曲折相連。迤靡相屬。乃樹靈木。靈木戎戎。繁霜峨峨。匪雕匪琢。周旋顧盼。亦各有行。乃相厥宇。乃立厥堂。直之以繩。正之以日。有覺其材。以構(gòu)玄室。奕奕將將。崇棟廣宇。在冬不涼。在夏不暑。祭祀是居。神明是處。脩　之際。亦有掖門。掖門之西。十一餘半。下有直渠。上有平岸。舟車之道。交通舊館。寒淵慮弘。存不忘亡?；重蕪V壇。祭我兮子孫宅兆之形。規(guī)矩之制。希而望之方以麗。踐而行之巧以廣。幽墓既美。鬼神既寍。降之以福。于以之平。如春之卉。如日之升。（古文苑。蓺文類聚四十。初學(xué)記十四。）

　　鴻賦（序）

　　南寓衡陽。避初[初當作祁]寒也。若其雅步清音。遠心高韻。鵷鸞已降。罕見其儔。而鍛翮牆陰。偶影獨立。唼味[味當作　]　粺。雞鶔為伍。不亦傷乎。子五十之年。忽焉已至。永言身事?？黄涠嗑w。乃為之賦。聊以息[息當作自]慰。（御覽九百十九。）

　　東巡誥

　　惟二月初吉。帝將狩于岱嶽。展義省方。觀風(fēng)設(shè)教。丙寅朏。率群賓。備法駕。以祖于東門。乙酉。觀禮于魯而休齊焉。已丑。屆于靈宮。是日也。有鳳雙集于臺。壬辰。祀上帝于明堂。帝曰。咨。于不[于不之于當作予]材。為天地主。慄慄翹翹。百僚萬幾。必之謂矣。孰朕之勞。上帝有靈。不替朕命。誕敢不祇承。凡庶與祭于壇墠之位者。曰懷爾邦君。實願先帝。載厥大宗。以左右朕躬。群臣曰。帝道橫被。旁行海表。一人有韙。萬民賴之。從巡助祭者。茲惟嘉瑞。乃歌曰?；驶收啉P。通玄知時。萃于山趾。與帝邀期。吉事有祥。惟漢之祺。帝曰。朕不敢當。亦不敢蔽天之吉命。（蓺文類聚三十九。初學(xué)記十三。御覽五百三十七。）

　　張衡　　　三

　　陽嘉二年京師地震對策

　　臣聞?wù)苿t休祥降。政惡則咎徵見。茍非聖人?；蛴惺д`。昔成王疑周公。而大風(fēng)拔樹木。開金縢而反風(fēng)至。天人之應(yīng)。速于影響。故周詩曰。無曰高高在上。日監(jiān)在茲。閒者京都地震。雷電赫怒。夫動靜無常。變改正道。則有奔雷土裂之異。自初舉孝廉。迄今二百歲矣。皆先孝行。行有餘力。始及文法。辛卯詔。以能宣章句奏案為限。雖有至孝。猶不應(yīng)科。此棄本而就末。曾子長于孝。然實魯純。文學(xué)不若游夏。政事不若冉季。今欲使一人兼之。茍外可觀。內(nèi)必有闕。則違選舉孝廉之制矣。且郡國守相。割符寍境為大臣。一旦免黜十有餘人。吏民罷于送迎之役。新故交際。公私放濫?；蚺R政蒞民。為百姓取便。而以小過免之。是為奪人父母。使嗟號也。又察選舉。一任三府。臺閣秘密。振暴于外。貨賄多行。人事流通。令真?zhèn)螠喯；鑱y清朝。此為下陵上替。分威共德。災(zāi)異之興。不亦宜乎。易不遠復(fù)。論不憚改。朋友交接。且不宿過。況于帝王。承天理物。以天下為公者乎。中閒以來。妖星見于上。震烈著于下。天誡詳矣?？蔀楹摹Ｃ髡呦溣谖疵?。今既見矣。修政恐懼。則轉(zhuǎn)禍為福矣。（袁宏後漢紀十八。）

　　水者五行之首。滯而逆流者。人君之恩。不能下及。而教逆也。潛潭巴曰。水逆者。反命也。宜修德以應(yīng)之。（續(xù)漢五行志三注補引敦煌實錄張衡對策。）

　　表奏日蝕

　　今年三月。朔方覺日蝕。此郡懼有兵患。臣愚以為可敕北邊須塞郡縣。明烽火。遠　候。深藏固閉。無令穀畜外露。（續(xù)漢五行志六陽嘉四年注補。）

　　表求合正三史

　　臣伏見陛下思光先緒。以典籍為本。而史書枝別條異。不同一貫。建武以來。新裁未就。（初學(xué)記二十一。）

　　臣仰幹史職。敢徼官守。竊貪成訓(xùn)。自忘頑愚。願得專于東觀。畢力于紀記。竭思于補闕。俾有漢休烈。比久長于天地。並光明于日月。昭示萬嗣。永榮不朽也。（後漢張衡傳注引衡表。）

　　張衡　　　四

　　上順帝封事

　　臣竊見京師為害。兼所及民多病死。死有滅戶。人人恐懼。朝廷燋心。以為至憂。臣官在于攷變禳災(zāi)。思任防救。未知所由。夙夜征營。臣聞國之大事在祀。祀莫大于郊天奉祖。方今道路流言。僉曰孝安皇帝南巡路崩。從駕左右行慝之臣。欲徵諸國王子。故不發(fā)喪。衣車還宮。偽遺大臣。並禱請命。臣處外治。不知其審然尊靈見罔。豈能無怨。且凡夫私小有不蠲。猶為譴謫。況以太穢。用禮郊廟?？鬃釉?。曾謂泰山。不如林放乎。天地明察。降禍見災(zāi)。乃其理也。又閒者有司正以冬至之後。奏開恭陵神道。陛下至孝。不忍距逆。或發(fā)冢移尸。月令仲冬。土事無作。慎無發(fā)蓋。及起大眾。以固而閉。地氣上泄。是謂發(fā)天地之房。諸蟄則死。民必疾疫。又隨以喪。厲氣未息。恐其殆此二年。欲使知過改悔。五行傳曰。六　作見。若時共禦。帝用不差。神則不怒。萬福乃降。用章于下。臣愚以為可使公卿處議。所以陳術(shù)改迥。取媚神祇。自求多福也。（續(xù)漢五行志注補。）

　　上疏陳事

　　伏惟陛下宣哲克明。繼體承天。中遭傾覆。龍德泥蟠。今乘雲(yún)高躋。磐桓天位。誠所謂將隆大任。必先倥　之也。親履艱難者知下情。備經(jīng)儉[儉當作險]易者達物偽。故能一貫萬機。靡所疑惑。百揆允當。庶績咸熙。宜獲福祉神祇。受譽黎庶。而陰陽未和。災(zāi)眚?qū)乙?。神明幽遠。冥鋻在慈。福仁禍淫。景響而應(yīng)。因德降休。乘失致咎。天道雖遠。吉兇可見。近世鄭蔡江樊。周廣王聖。皆為效矣。故恭儉畏忌。必蒙祉祚。奢淫滔慢。鮮不夷戮。前事不忘。後事之師也。夫情勝其性。流遯忘反。豈唯不肖。中才皆然。茍非大賢。不能見得思義。故積惡成釁。罪可解也。向使能瞻前顧後。援鏡自戒。則何陷于兇患乎。貴寵之臣。眾所屬仰。其有愆尢。上下知之。褒美譏惡。有心皆同。故怨

　　張衡　　　五

　　讟溢乎四海。神明降其禍辟也。傾[傾當作頃]年雨常不足。思求所失。則洪範所謂僭恆暘若者也。懼群臣奢侈?！≯u典式。自下逼上。用速咎徵。又前年京師。地震土裂。裂者威分。震者人擾也。君以靜唱。臣以動和。威自上出。不趣于下。禮之正也。竊懼聖思厭倦。制不專已。恩不忍割。與眾共威。威不可分。德不可共。洪範日。臣有作威作福玉食。害干而家。兇于而國。天鋻孔明。雖疏不失。災(zāi)異示人。前後數(shù)矣。而未見所革。以復(fù)往悔。自非聖人。不能無過。顧陛下思惟所以?；怕逝f。勿令刑德八柄。不由天子。（袁宏紀作天斷。）若恩從上下。事依禮制。禮制脩則奢僭息。事合宜則無兇咎。然後神望允塞。災(zāi)消（袁宏紀作沴。）不至矣。（後漢張衡傳。又見袁宏後漢紀十九。少九句。）

　　請禁絕圖讖疏

　　臣聞聖人明審律厤。以定吉兇。重之以卜筮。雜之以九宮。經(jīng)天驗道。本盡于此?；蛴^星辰逆順。寒燠所由?；虿忑敳咧?。巫覡之言。其所因者。非一術(shù)也。立言于前。有徵于後。故智者貴焉。謂之讖書。讖書始出。蓋知之者寡。自漢取秦。用兵力戰(zhàn)。功成業(yè)遂?？芍^大事。當此之時。莫或稱識。若夏侯勝眭孟之徒。以道術(shù)立名。其所述著。無讖一言。劉向父子。頜校祕書。閱定九流。亦無讖錄。成哀之後。乃始聞之。尚書。堯使鯀理洪水。九載績用不成。鯀則殛死。禹乃嗣興。而春秋讖云。共工理水。凡讖皆云黃帝伐蚩尢。而詩讖獨以為蚩尢敗。然後堯受命。春秋元命包中有公輸班興墨翟。事見戰(zhàn)國。非春秋時也。又言別有益州。益州之置。在于漢世。其名三輔諸陵世數(shù)可知。至于圖中。訖于成帝。一卷之書?；ギ悢?shù)事。聖人之言。勢無若是。殆必虛偽之徒。以要世取資。往者侍中賈逵。擿讖互異三十餘事。諸言讖者皆不能說。至于王莽篡位。漢世大禍。八十篇何為不戒。則知圖讖成于哀平之際也。且河洛六蓺。篇錄已定。後人皮傅。無所容篡。永元中。清河宋景遂以厤紀推言水災(zāi)。而偽稱洞視玉版?；蛘咧劣跅壖覙I(yè)。入山林。後皆無效。而復(fù)采前世成事。以為證驗。至于永建復(fù)統(tǒng)。則不能知。此皆欺世罔俗。以昧勢位。情偽較然。莫之糾禁。且律厤卦候、九宮、風(fēng)角。數(shù)有徵效。世莫肯學(xué)。而競稱不占之書。譬猶畫工。惡圖犬馬。而好作鬼魅。誠以實事難形。而虛偽不窮也。宜收藏圖讖。一禁絕之。則朱紫無所眩。典籍無瑕玷矣。（後漢張衡傳。）

　　張衡　　　六

　　論貢舉疏

　　古者以賢取士。諸侯歲貢。孝武之代?？づe孝廉。又有賢良太學(xué)之選。于是名臣皆出。文武並興。漢之得人。數(shù)路而已。夫書畫辭賦。才之小者。匡國理政。未有能焉。陛下即位之初。先方經(jīng)術(shù)。聽政餘日。觀省篇章。聊以游蓺當代博奕。非以教化取士之本。而諸生競利。作者鼎沸。其高者頗引古訓(xùn)風(fēng)喻之言。下則連偈俗語。有類俳優(yōu)。或竊成文。虛冒名氏。臣每受詔于盛化門差次錄第。其未及者。亦復(fù)隨輩。皆見拜擢。既加之恩。難復(fù)收改。但守俸祿。于義已加。不可復(fù)使理人。及任州郡。昔孝宣會諸儒于石渠。章帝集學(xué)士于白虎。通經(jīng)釋義。其事優(yōu)大。文武之道。所宜從之。乃若小能小善。雖有可觀。孔子以為致遠則泥。君子故當致其大者遠者也。（通典十六。）

　　論舉孝廉疏

　　自初舉孝廉。到今二百年。必先孝行。行有餘力。乃艸文法耳。今詔書一以能誦章句結(jié)奏案為限。雖有至孝。不當其科。所謂損本而求末者也。自改試以來。累有妖星震裂之菑。是天意不安于此法故也。

　　奏事

　　飛塵增山。霧露助海。（初學(xué)記二。御覽十二。）

　　厤議

　　五紀論推步行度。當時比諸術(shù)為近。然猶未稽于古。及向子歆。欲以合春秋。橫斷年數(shù)。損夏益周。攷之表紀。差謬數(shù)百。兩厤相課六千一百五十六歲。而太初多一日。冬至日真直。而云在牽牛。迂闊不可復(fù)用。昭然如此。史官所共見。非獨衡興。前以為九道密近。今議者以為有闕。及甲寅元復(fù)多違失。皆未可取正。昔仲尼順假馬之名。以崇君之義。況天之厤數(shù)。不可任疑從虛。以非易是。續(xù)漢律厤志中。延光二年。尚書郎張衡周與以為。）

　　與崔瑗書

　　乃者以朝駕明日披讀太玄經(jīng)。知子雲(yún)特極陰陽之數(shù)也。以其滿汎故。故時人不務(wù)此。非特傳記之屬。心實與五經(jīng)擬。漢家得二百歲。卒乎。所以作興者之數(shù)。其道必顯一代。常然之符也。玄四百歲其興乎。竭已精思。以揆其義。更使人難論陰陽之事。足下累世窮道極微。子孫必命世不絕。且幅寫一通藏之。以侍能者。（太玄經(jīng)范望注本載陸績述玄引張平子與崔子玉書。）

　　吾觀太玄。方知子雲(yún)妙極道數(shù)。乃與五經(jīng)相擬。非徒傳記之屬。使人難論陰陽之事。漢家得天下二百歲之書也。復(fù)二百歲。殆將終乎。所以作者之數(shù)。必顯一世。常然之符也。漢四百歲。玄其興矣。（後漢張衡傳注云。自此以上。並衡與崔瑗書之文也。）

　　與特進書

　　蓬萊。太史之祕府。道家所貴。衡再得當之。竊為幸矣。（北堂書鈔。）

　　鉛刀強可一割。（文選。）

　　其言之不慚。恃鮑子之知我。（文選曹植與楊德祖書注。）

　　酸者不能不苦于言。（文選。）

　　應(yīng)閒

　　觀者觀余云史官五載而復(fù)還。非進取之勢也。唯衡內(nèi)識利鈍。操心不改?；虿晃抑?。以為失志矣。用為閒余。余應(yīng)之以時有遇否。性命難求。因茲以露余誠焉。名之應(yīng)閒云。（後漢張衡傳注引衡集。）

　　張衡　　　八

　　有閒余者曰。蓋聞前哲首務(wù)。務(wù)于下學(xué)上達。佐國理民。有云為也。朝有所聞。則夕行之。立功立事。式昭德音。是故伊尹思使君為堯舜。而民處唐虞。彼豈虛言而已哉。必旌厥素爾。咎單巫咸。實守王家。申伯樊仲。實幹周邦。服　而朝。介圭作瑞。厥跡不朽。垂烈後昆。不談丕歟。且學(xué)非以要利。而富貴萃之。貴以行令。富以施惠。惠施令行。故易稱以大業(yè)。質(zhì)以文美。實由華興。器賴雕飾為好。人以輿服為榮。吾子性德體道。篤信安仁。約已博蓺。無堅不鑽。以思世路。斯何遠矣。曩滯日官。今又原之。雖老氏曲全。進道若退。然行亦以需。必也學(xué)非所用。術(shù)有所仰。故臨川將濟。而舟　不存焉。徒經(jīng)思天衢。內(nèi)昭獨智。固合理民之式也。故嘗見謗于鄙儒。深厲淺揭。隨時為義。曾何貪于支離。而習(xí)其孤枝邪。參輪可使自轉(zhuǎn)。本雕猶能獨飛。已垂翅而還故棲。盍亦調(diào)其機而銛諸。昔有文王。自求多福。人生在勤。不索何獲。曷若卑體屈已。美言以相剋。鳴于喬木。乃金聲而玉振之。用後勳。雪前吝。婞佷不柔。以意誰靳也。應(yīng)之日。是何觀同而見異也。君子不患位之不尊。而患德之不崇。不恥祿不夥。而恥智之不博。是故蓺可學(xué)而行可力也。天爵高懸。得之在命?；虿凰俣詰??；蛄w旃而不臻。求之無益。故智者偭而不思。阽身以徼幸。固貪夫之所為。未得而豫喪也。枉尺直尋。議者譏之。盈欲虧志。孰云非羞。于心有猜。則簋飧饌餔。猶不屑餐。旌瞀以之。意之無疑。則兼金盈百。而不嫌辭。孟軻以之。士或解　褐而襲黼　?；蛭a築而據(jù)文軒者。度德拜爵。量績受祿也。輸力致庸。受必有階。渾元初基。靈軌未紀。吉兇分錯。人用膧朦。黃帝為斯深慘。有風(fēng)后者。是焉亮之。察三辰于上。跡禍福乎下。經(jīng)緯厤數(shù)。然後天步有常。則風(fēng)后之為也。當少昊清陽之末。實或亂德。人神雜擾。不可方物。重黎又相顓頊而申理之。日月即次。則重黎之為也。人各有能。因蓺受任。鳥師別名。四叔三正。官無二業(yè)。事不並濟。晝長則宵短。日

　　張衡　　　九

　　南則景北。天且不堪兼。況以人該之。夫玄龍迎夏。則陵雲(yún)而奮鱗。樂時也。涉冬。則淈泥而潛蟠。避害也。公旦道行。故制典禮。以尹天下。懼教誨之不從。有人之不理。仲尼不遇。故論六經(jīng)。以俟來辟。恥一物之不知。有事之無範。所攷不齊。如何可一。夫戰(zhàn)國交爭。戎車競驅(qū)。君若綴旒。人無所麗。燭武縣縋而秦伯退師。魯連係箭而聊城絁析。從往則合。橫來則離。安危無常。要在說夫。咸以得人為梟。失士為尢。故樊噲披帷。入見高祖。高祖踞洗。以對酈生。當此之會。乃黿鳴而鱉廌也。故能同心戮力。勤恤人隱。奄受區(qū)夏。遂定帝位。皆謀臣之由也。故一介之策。各有攸建。子長諜之。爛然有第。夫女魃北而應(yīng)龍翔。洪鼎聲而軍容息。溽暑至而鶉火棲。寒冰沍而黿鼉蟄。今也皇澤宣洽。海外混同。萬方億醜。并質(zhì)共劑。若修成之不暇。尚何功之可立。立事有三。言為下列。下列且不可庶矣。奚冀其二哉。于茲縉神如雲(yún)。儒士成林。及津者風(fēng)攎。失塗者幽僻。遭遇難要。趨偶為幸。世易俗異。事勢舛殊。不能通其變。而一度以揆之。斯契船而求劍。守株而伺兔也。冒愧逞願。必?zé)o仁以繼之。有道者所不履也。越王句踐事此。故厥緒不永。捷徑邪至。我不忍以投步。干進茍容。我不忍以歙肩。雖有犀舟勁　。猶人涉卬否。有須者也。姑亦奉順敦篤。守以忠信。得之不休。不獲不吝。不見是而不惛。居下位而不憂。允上德之常服焉。方將師天老而友地典。與之乎高睨而大談?？准浊也蛔隳健Ｑ煞Q殷彭及周聃。與世殊技。固孤是求。子憂朱泙漫之無所用。吾恨輪扁之無所教也。子睹木雕獨飛。愍我垂翅故棲。吾感去　附鴟。悲爾先笑而後號也。斐豹以獘督燔書。禮至以掖國作銘。弦高以牛餼退敵。墨翟以縈帶全城。貫高以端辭顯義。蘇武以禿節(jié)效貞。蒱且以飛矰逞巧。詹何以沈鉤致精。弈秋以棋局取譽。王豹以清謳流聲。僕進不能參名于二立。退又不能群彼數(shù)子。愍三墳之既頹。惜八索之不理。庶前訓(xùn)之可鑽。聊朝隱乎柱史。且韞櫝以待價。踵顏氏以行止。曾不慊夫晉楚。敢告誠于知己。（後漢張衡傳。）

　　張衡　　　十

　　可剖其孫枝。（文選琴賦注。）

　　條上司馬遷班固所敘不合事。

　　易稱宓戲氏王天下。宓戲氏沒。神農(nóng)氏作。神農(nóng)氏沒。黃帝、堯、舜氏作。史遷獨載五帝。不記三皇。今宜并錄。

　　帝系。黃帝產(chǎn)青陽昌意。周書曰。乃命少　清。清即青陽也。今宜實定之。（並後漢張衡傳注引衡集。）

　　王莽本傳。但應(yīng)載篡事而已。至于編年月。紀災(zāi)祥。宜為元后本紀。又更始居位。人無異望。光武初為其將。然後即真。宜以更始之號。建于光武之初。後漢張衡傳。）