長(zhǎng)白多隆阿著
召南
◆召南◆
維鵲有巢維鳩居之
于以采蘩于沼于沚
喓?jiǎn)翰菹x(chóng)趯趯阜螽
陟彼南山言采其蕨
陟彼南山言采其薇
于以采蘋(píng)南澗之濱
于以采藻于彼行潦
蔽芾甘棠
誰(shuí)謂雀無(wú)角何以穿我屋
誰(shuí)謂鼠無(wú)牙何以穿我墉
摽有梅其實(shí)七兮
野有死麕白茅包之
林有樸樕野有死鹿
無(wú)使尨也吠
華如桃李
彼茁者葭壹發(fā)五豝
于嗟乎騶虞
彼茁者蓬
壹發(fā)五豵
○維鵲有巢維鳩居之
毛傳云鳩鳲鳩秸鞠也鳲鳩不自為巢居鵲之成巢鄭箋云鵲之作巢冬至架之至春乃成鳲鳩因鵲成巢而居有之爾雅釋鳥(niǎo)云鳲鳩鴶鵴郭注今之布穀也江東呼為穫穀夫鵲鳩皆習(xí)見(jiàn)之鳥(niǎo)鵲今俗名喜鵲一名乾鵲一名鳷鵲其字古文作舄篆文作■〈昔隹〉隸變作鵲乾一作鳱又作雗說(shuō)文言舄知太歲之所在乃鳥(niǎo)中有靈者故不與凡鳥(niǎo)伍而特象形以示別鳩傳箋以為鳲鳩俗名抱鴣即布穀之轉(zhuǎn)語(yǔ)春深耕候布穀常鳴人人皆識(shí)而歐陽(yáng)氏非之曰鳲鳩不占鵲巢占鵲巢者非鳲鳩也試以當(dāng)前鳲鳩驗(yàn)之從未見(jiàn)其來(lái)占鵲巢其說(shuō)洵不誤占鵲巢者既非鳲鳩實(shí)別有一鳩此鳩關(guān)左極多大如雀鷹羽藍(lán)灰色圓目曲喙形與雀鷹酷似俗呼曰青鳶子爪不甚利不能捉雀強(qiáng)健食蟲(chóng)眾鳥(niǎo)畏之不自為巢奪鵲成巢以伏雛春來(lái)秋去古帝以鳥(niǎo)紀(jì)官故以此鳩為司事其聲格磔飛鳴不已名曰鳴鳩其形類(lèi)鶻又名鶻鵃月令仲春鷹所化者即此鳩若鳲鳩巢於樹(shù)竅伏雛生卵不占鵲巢以此鳩為鳲鳩先儒承誤久矣詩(shī)緝?cè)气F拙鳥(niǎo)也直謂之鳩者也歐陽(yáng)氏謂布穀戴勝者與鳩絕異鳩拙不能作巢多在屋瓦間或於木上架結(jié)木枝初不成窠僅以成子往往墜雛今鵲作巢甚堅(jiān)既生雛散飛則棄而去容有鳩來(lái)處彼空巢夫以此鳩為非鳲鳩足矯毛鄭之失而以為拙鳩則是祝鳩亦不確祝鳩形似鵓鴿架枝為巢不巢屋瓦亦不居鵲成巢俗呼斑鳩非此詩(shī)之鳩也埤雅云鵲作巢取木杪枝不取墜地者善營(yíng)巢戶(hù)背太歲知來(lái)歲風(fēng)多巢必卑下故淮南子云乾鵲知來(lái)而不知往蓋鵲巢太卑兒童得覆其巢以取其雛故曰不知往也高氏天祿識(shí)餘云詩(shī)人以乾鵲對(duì)溼螢鵲者陽(yáng)鳥(niǎo)先物而動(dòng)先事而應(yīng)言陽(yáng)鳥(niǎo)可為名乾鵲之證言先動(dòng)可為知來(lái)之證言應(yīng)事之先者俗以鵲鳴占喜也本草云鵲大如鴉而長(zhǎng)尾尖喙黑爪綠背白腹上下飛鳴以音感而孕以視而抱季冬始巢其鳴唶唶故謂之鵲靈能報(bào)喜故謂之喜性最?lèi)簻峁手^之乾莊子天運(yùn)篇云烏鵲孺注云傳枝而孚生也因傳枝故名鳷鵲此鳩為鳴鳩鶻鳩又名鶻鵃又名鶻鵰又名鶻嘲鳩鵃同音雕嘲轉(zhuǎn)音雕言其似鷹嘲言其好鳴也鳶為鷹屬故名青鳶張衡東京賦云鶻嘲春鳴此鳥(niǎo)之鳴正當(dāng)春候夏季鮮聞其聲矣彼拙鳩為巢雖不及鵲巢之工而猶能自為之若鳴鳩直不自為惟奪鵲成巢每當(dāng)春夏之季青鳶成羣且飛且鳴與鵲爭(zhēng)鬬不勝不已見(jiàn)之熟矣歐陽(yáng)氏不從傳箋蓋見(jiàn)鳲鳩不占鵲巢故疑其誤嚴(yán)氏知占鵲巢者非鳲鳩欲求一占鵲巢之鳩而不得以拙鳩不善營(yíng)巢遂以拙鳩當(dāng)之然其云拙鳩瓦屋是處架木為窠是拙鳩明自有巢又云鵲巢已棄容有鳩占曰容有是未嘗目見(jiàn)作懸擬之辭先儒之誤後儒亦見(jiàn)之而未見(jiàn)此物欲有以實(shí)指之而不能可知明物之學(xué)難以耳為憑也或以乾鵲為山鵲不知山鵲乃爾雅之鷽郭注謂似鵲而有文采長(zhǎng)尾觜腳赤俗曰山鷓若喜鵲黑羽白腹無(wú)他文咮爪亦黑與山鵲異此詩(shī)言鳩居鵲巢如異國(guó)之女來(lái)嫁諸侯略觀大意自合經(jīng)旨不必向鳩之性情曲為穿鑿如曰取鳩之拙則拙非婦德也如婦功何
○于以采蘩于沼于沚
毛傳云蘩皤蒿也爾雅釋草云蘩皤蒿孫炎注白蒿易曰賁如皤如皤白也【棫林按老人髮白曰皤白蒿曰皤曰蘩猶白鼠謂之■〈鼠番〉馬白鬣謂之繁鬣】皤蒿為白蒿關(guān)左俗呼猶如此此詩(shī)小序以為夫人奉祭祀不失職毛鄭皆主此義集傳以先儒有采蘩為蠶事一說(shuō)亦附存之言古后夫人有親蠶禮此詩(shī)亦猶周南之有葛覃績(jī)葛縷以為布繅蠶絲以為衣蘩可生蠶故采之或因是說(shuō)遂疑蘩可飼蠶然關(guān)左俗重蠶桑東海尤盛嘗見(jiàn)畜蠶之家蠶出偶早桑尚未萌飼以他葉則蠶多死飼蠶以蘩其說(shuō)近誤陸農(nóng)師云蒿青而高蘩白而繁七月詩(shī)采蘩祁祁以生蠶也今覆蠶尚用蒿季彭山云蠶之未出者采蘩以洗之令其易出夫覆蠶之法於今未見(jiàn)而洗蠶之術(shù)至今尚行蠶子將出噴水於蠶種之上得水滋潤(rùn)蠶出易齊但不用蘩正字通云蠶未出煮蘩以沃之則易出是皆言用蘩以生蠶非用蘩以飼蠶飼蠶之說(shuō)其誤明矣【棫林按七月之蘩當(dāng)用生蠶義此經(jīng)之蘩則左傳說(shuō)最古最確當(dāng)用舊義蠶事不得云公侯之事蠶室亦不得為公侯之宮也集傳附存殊可不必】蘩為白蒿與蔞蒿相似但蔞蒿近水而蘩則陸地居多葉如艾而細(xì)碎春中生莖高三五尺花實(shí)微細(xì)似香蒿葉莖俱有白絨乾之可以引火秋老刈之作薪
○喓?jiǎn)翰菹x(chóng)趯趯阜螽
毛傳云草蠱常羊也阜螽蠜也鄭箋云草蟲(chóng)鳴阜螽躍而從之異種同類(lèi)此言二物相似生居卉草山阜之間故蟲(chóng)以草名螽以阜名生草內(nèi)者色多青綠似草生阜上者色多灰黃似土脩身長(zhǎng)股初生則躍翼成則飛關(guān)左渾呼曰螞蠟爾雅釋蟲(chóng)云草螽負(fù)蠜蛗螽蠜蟲(chóng)螽為同韻易蟲(chóng)為螽是二物皆名螽又同名蠜亦以二物相似故也陸疏云草蟲(chóng)大小長(zhǎng)短如蝗奇音青色好在茅草中阜螽蝗子今人謂蝗子為螽子詩(shī)緝?cè)聘敷呋纫蚕浺布大挂卜蝮?lèi)甚多此詩(shī)所指未詳何種諒必非蝗蝗雖名螽而蟲(chóng)則害稼若阜螽必為山野所習(xí)見(jiàn)形雖似螽而非害稼之蟲(chóng)春秋桓十五年螽注云蚣蝑之屬杜謂蚣蝑似螽非謂螽即蚣蝑嚮年在燕東見(jiàn)農(nóng)捕蝗察其形色實(shí)與草蠟相同草蠟色青蝗色微黃亦比草蠟大所異者不過(guò)如此陸氏言草蟲(chóng)奇音今俗名曰蟈蟈似蝗而色綠翼黑色有花文以翼鳴其他似此者甚多皆不食禾若蝗為沴氣所生召南婦人焉能取之以感時(shí)物之變乎
○陟彼南山言采其蕨
毛傳云蕨鼈也蕨鼈疊韻鼈為蕨之別名爾雅釋草云蕨虌【棫林按釋文云初生似鼈腳故名據(jù)此則加草作虌非也】郭注初生無(wú)葉可食埤雅云蕨初生狀如雀足之拳又如人足之蹶陸疏云蕨山菜也周泰曰蕨齊魯曰虌關(guān)左地接齊魯其人亦呼此草曰蕨無(wú)呼虌者此古今稱(chēng)名之異也王氏羣芳譜云蕨處處山中有之二三月生莖嫩時(shí)無(wú)葉采取以灰湯煮去涎滑曬乾作蔬根紫色皮內(nèi)有白粉擣爛洗澄取之名蕨粉此草生於山原春深出苗獨(dú)莖上茁葉拳未伸頭鉤向下象如意形故俗呼為如意菜葉已全伸有似鳳尾其莖已老便不可食莖紫青色不華不實(shí)生以宿根性冷滑不甚利人而食品珍之
○陟彼南山言采其薇
毛傳云薇菜也爾雅釋草云薇垂水陸疏云薇山菜也莖葉皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羹亦可生食今官園種之以供宗廟祭祀王安石字說(shuō)云微賤所食因謂之薇故詩(shī)以采薇賦戍役此言薇為微草而古人用薇芼羹公食大夫禮芼豕以薇則薇為食品所珍陸氏言薇可供宗廟此豈微賤之蔬哉王氏字說(shuō)之謬多類(lèi)此說(shuō)文云薇菜也似藿段注謂似豆葉引項(xiàng)安世說(shuō)謂即今野豌豆與蜀之巢菜又以今四川人搯【搯:掐】豌豆媆梢食之謂之豌豆顛為證而云釋草垂水是其俗名考羣芳譜云薇一名野豌豆一名大巢菜生麥田及原隰中莖葉氣味皆似豌豆其藿作蔬入羹皆宜蘇東坡云菜之美者蜀鄉(xiāng)之巢菜有大小二種薇即大巢小巢爾雅名搖車(chē)即東坡所謂元修菜【棫林按東坡故人巢元修嗜此菜故名】項(xiàng)氏概以薇當(dāng)之稍未細(xì)也郭景純以薇名垂水即謂薇生於水此詩(shī)則言薇采於山小雅亦曰山有蕨薇似薇為山草非水草李時(shí)珍言薇生麥田中水澤亦有郭氏舉其一偏言之耳陸放翁詩(shī)序云蜀蔬有兩巢大巢豌豆之不實(shí)者小巢生稻畦中東坡所賦元脩菜是也吳中絕多名漂搖草一名野蠶豆但人不知取食耳關(guān)左蔬品頗繁而無(wú)薇菜此云不實(shí)之豌豆為薇豌豆嫩苗烹調(diào)食之味亦甘美而無(wú)薇名細(xì)驗(yàn)所蓺豌豆亦未有不實(shí)者王氏與本草皆言薇生麥田則為野菜與園圃種者有別豌豆即戎菽大雅名荏菽嫩苗雖可食而非蔬也漢書(shū)申屠蟠傳巢棲茹薇注云薇似藿則豌豆蓋有野生者與戎菽異【棫林按薇說(shuō)以許陸為最古項(xiàng)氏野豌豆之說(shuō)合乎許陸足為確詁集傳用胡氏迷蕨之說(shuō)謂薇似蕨非也黔蔬有菜豌一種是豌豆之不實(shí)者與放翁說(shuō)合】
○于以采蘋(píng)南澗之濱
毛傳云蘋(píng)大蓱也爾雅釋草云萍蓱【棫林按爾雅本作蘋(píng)蓱說(shuō)文亦蘋(píng)蓱互訓(xùn)無(wú)萍篆惟鄭注詩(shī)禮分別萍為水草蘋(píng)為藾蕭經(jīng)典遵其說(shuō)於浮萍遂無(wú)作蘋(píng)者鄭萍氏注引釋草作萍蓱詩(shī)正義引同蓋許鄭二君所據(jù)爾雅蘋(píng)萍各異以孳乳論萍字必後於蘋(píng)則許本古矣】其大者蘋(píng)是蘋(píng)為萍之大者蘋(píng)萍為轉(zhuǎn)音字也陸疏云蘋(píng)水上浮萍是也其粗大者謂之蘋(píng)小者曰萍義與爾雅略同蘋(píng)一作薲說(shuō)文云薲大萍也爾雅翼云蘋(píng)似槐葉而連生淺水中五月有花白色故謂之白蘋(píng)羣芳譜云蘋(píng)一名四葉菜一名田字草葉浮水面根連水底莖細(xì)於蓴莕葉面青背紫有細(xì)紋四葉合成中坼十字夏秋開(kāi)小白花故稱(chēng)白蘋(píng)其葉徑一二寸有一缺而形圓如馬蹄者蓴也似蓴而稍尖長(zhǎng)者莕也葉徑四五寸如小荷葉而黃花結(jié)實(shí)如小角黍者萍蓬草也楚王得萍實(shí)此萍之實(shí)也四葉合成一葉如田字形者蘋(píng)也夫蓴即茆莕即荇與萍蘋(píng)並見(jiàn)於詩(shī)得此分疏四草之形色俱了然矣高氏天祿識(shí)餘云相如賦薛莎青薠說(shuō)文言青薠似莎而大張注言生江湖雁所食管子謂之雁膳別種為白薠今誤作蘋(píng)夫薠有青白二種惟蘋(píng)亦然柳惲所云汀洲采白蘋(píng)宋玉所云起于青蘋(píng)之末是也許書(shū)薲薠不類(lèi)廁為物各異不得謂蘋(píng)皆薠之誤字關(guān)左之蘋(píng)亦有小大二種小者初生兩葉漸長(zhǎng)則為葉有四如田字隨水流行不花不實(shí)此柳花落水一夜化成者葉浮水面根連水底葉似荷而長(zhǎng)三寸有缺在莖下六七月間葉下有莖四出開(kāi)小白花結(jié)小包中有子如蟣子落復(fù)生夫萍為藥材今罕用者蘋(píng)為菜蔬今罕食者至莖葉花實(shí)亦與前人說(shuō)小異蓋五方水土各殊生物不能強(qiáng)同與
○于以采藻于彼行潦
毛傳云藻聚藻也鄭箋云藻之言澡也爾雅釋草云莙牛薻郭注似薻葉大江東呼為馬薻說(shuō)文云薻水草也或作藻段注今水中莖大如釵股葉蒙茸深綠色莖寸許有節(jié)者是左氏謂之薀藻【棫林按說(shuō)文薀積也積亦聚故杜即注以聚藻或謂左傳薀藻與蘋(píng)蘩對(duì)言蓋薀與藻為二物段氏疑薀即莙今按春秋繁露云君者溫也是莙薀古音近可以通借段說(shuō)是也】陸疏云藻生水底有二種其一葉如雞蘇莖大如箸長(zhǎng)四五尺其一莖大如釵股葉如蓬蒿謂之聚藻二藻皆可食山陰陸氏云藻水草之有文者其字從澡自潔如澡也書(shū)云藻火藻取其清山節(jié)藻梲特取其文亦以禳火今屋上覆橑謂之藻井李氏本草云藻葉長(zhǎng)二三寸兩兩對(duì)生即馬藻也聚藻葉細(xì)如絲及魚(yú)鰓狀節(jié)節(jié)連生是謂水薀此牛藻也夫郭氏合馬藻牛藻為一李氏分之為二毛氏偏舉其一為注小有不同各成其是關(guān)左池澤水草牛藻維多根生水底莖長(zhǎng)數(shù)尺葉生於莖密如牛毛青豔如花畜魚(yú)之家往往取養(yǎng)缸中以供玩賞亦有馬藻葉似小萍而狹長(zhǎng)莖細(xì)如荇開(kāi)小白花但無(wú)大如箸者性俱寒涼食者鮮矣
○蔽芾甘棠
毛傳云甘棠杜也爾雅釋木云杜甘棠郭注今之杜棃釋木又云杜赤棠白者棠舍人注白者為棠赤者為杜為甘棠為赤棠陸疏云甘棠今棠棃又云赤棠與白棠同耳但子有赤白美惡子白色為白棠甘棠也少酢滑美赤棠子澀而酢無(wú)味俗語(yǔ)云澀如杜是也赤棠木理韌亦可以作弓榦【棫林按陸說(shuō)與毛傳爾雅相戾與說(shuō)文牡棠牝杜之說(shuō)亦不合段馬胡陳數(shù)公皆亟論之余謂毛用雅義所說(shuō)亦與雅傳相發(fā)明則古說(shuō)貴矣陸徵所目見(jiàn)偶有歧異於古義外別為一說(shuō)不必置辯戴東原申陸抑毛至改雅讀以就其說(shuō)過(guò)矣】此木今名曰棃古止曰棠曰杜郭云杜棃陸云棠棃則晉以前已有棃名棃一作樆釋木棃山樆邢疏云在山曰樆人植曰棃李氏本草云棠棃野棃也樹(shù)似棃而小葉似蒼朮二月開(kāi)白花結(jié)實(shí)如小楝子霜後可食此言棠棃即今野棃關(guān)左野棃種類(lèi)極繁春較他省略晚穀雨後始花色白五出紫蘂微香花葉齊放結(jié)實(shí)最多大者廣二寸餘長(zhǎng)蒂圓果纍纍盈枝立秋後即有熟者其熟在大霜後俗名凍棃總曰山棃又以其味多酸呼曰酸棃陸所言白棠即山棃之美者生青熟黃香甘不澀或亦呼棠棃其渣滓極粗酸澀不堪食者生時(shí)即紅皮有斑點(diǎn)乃陸所云赤棠也凡棃木理皆細(xì)亦極堅(jiān)韌故陸言可為弓幹今刊書(shū)版多用之
○誰(shuí)謂雀無(wú)角何以穿我屋
毛傳云不思物變而推其類(lèi)雀之穿屋似有角者鄭箋云人皆謂雀之穿屋似有角物有似是而不同雀之穿屋不以角乃以咮傳箋皆解詩(shī)文大意而不言雀為何物以習(xí)見(jiàn)之鳥(niǎo)不必釋也說(shuō)文云雀依人小鳥(niǎo)也段注今俗云麻雀是也其色褐其鳴節(jié)節(jié)足足禮器象之曰爵爵與雀同音後人因書(shū)小鳥(niǎo)之字為爵矣月令鴻雁來(lái)賓爵入大水為蛤高注呂覽曰賓爵老爵也棲宿於人堂宇有似賓客故謂之賓爵夫今之讀月令者皆以鴻雁來(lái)賓為句此將賓字連下句讀以示異然仲秋已云鴻雁來(lái)若季秋又以鴻雁來(lái)為句則嫌犯複故高說(shuō)人鮮從之至雀之化蛤近海居人常有見(jiàn)者言雀數(shù)百為羣飛至海內(nèi)又復(fù)飛還往返數(shù)四始投入海蓋意不願(yuàn)化而為時(shí)令所催雀亦不能自主也李氏本草云雀一名瓦雀處處有之羽毛斑褐頷咮皆黑躍而不步其目夜盲其性最淫此鳥(niǎo)俗呼家雀秋日禾熟千百為羣啄粟墜地亦為害稼之鳥(niǎo)禽經(jīng)名嘉賓其色白者史紀(jì)為瑞
○誰(shuí)謂鼠無(wú)牙何以穿我墉
毛傳云視牆之穿推其類(lèi)可謂鼠有牙鼠為獸類(lèi)爾雅所載凡十三種鼢鼸鼷鼶鼬鼩鼫鼮鼳郭皆有注鼭鼣鼤鼨則云未詳考鼸鼠今之田鼠鼬鼠今之臊鼠鼫?zhǔn)蠼裰故箴N在關(guān)左俱未見(jiàn)說(shuō)文鼠穴蟲(chóng)之總名也所載鼠類(lèi)凡十九種同爾雅者八其■〈鼠番〉■〈鼠各〉■〈鼠平〉■〈鼠亞〉■〈鼠今〉■〈鼠勺〉■〈鼠穴〉此?鼠鼲胡?鼠十一種皆雅所未具中惟鼲鼠關(guān)左廣有俗名灰鼠皮可為裘郭讀爾雅豹文鼮鼠為句本之終軍許君則讀鼨鼠豹文為句唐代盧若虛嘗援許以折辛怡諫名物之難為定詁如此凡此皆野處之鼠非是詩(shī)所言之鼠也此鼠在家穴居細(xì)毛灰色尖喙長(zhǎng)尾圓目短足有鬚無(wú)膽晝伏夜出盜穀食易曰艮為鼠艮二陰在下一陽(yáng)在上象鼠牙之利鼠無(wú)牡齒故云無(wú)牙【棫林按說(shuō)文牙牡齒也牡乃壯之譌壯齒謂齒之大者統(tǒng)言之則齒牙通稱(chēng)析言之則前當(dāng)脣者稱(chēng)齒後在輔車(chē)者稱(chēng)牙詳見(jiàn)段注】鼠無(wú)牙而以為有牙猶之雀無(wú)角而以為有角也【棫林按孫公談圃言鼠實(shí)有牙得諸目驗(yàn)何氏古義謂鳥(niǎo)嘴之銳而鉤者名角王氏稗疏亦謂鼠實(shí)有牙雀實(shí)有角角當(dāng)音錄與頭上之角音覺(jué)者異三說(shuō)可廣異聞】
○摽有梅其實(shí)七兮
毛傳云摽落也盛極則隋落者梅也尚在樹(shù)者七鄭箋云梅實(shí)尚餘七未落喻始衰也夫經(jīng)言梅實(shí)此梅知非枏矣蓋果屬【王云說(shuō)文梅或作楳枏也案此乃大木以材為用者又曰某古作槑酸果也案梅某二字判然兩物秦風(fēng)終南之梅毛傳曰柟也則知詩(shī)中梅字毛傳不指名之者皆說(shuō)文之某也】爾雅釋木時(shí)英梅郭注云雀梅【棫林按爾雅英梅先儒謂即說(shuō)文之柍梅南都賦柍柘檍檀連言可知英梅柍梅皆非果類(lèi)齊民要術(shù)引郭此注云英梅未聞則今注雀梅亦非郭語(yǔ)段茂堂謂酸果之梅不見(jiàn)於爾雅其說(shuō)甚是此引之似未確】陸疏云梅杏類(lèi)也樹(shù)及葉皆如杏而黑耳書(shū)說(shuō)命鹽梅禮內(nèi)則梅諸皆果梅有黑白二種白者入果品黑者充藥材葉圓而末微尖邊有細(xì)齒花淺紅色赤蒂五出關(guān)左氣寒三月始華實(shí)味多酸亦有甘者生青熟黃紅白色者間見(jiàn)之亦佳果也夏小正煮梅候在五月埤雅言梅熟於四五月之間梅欲黃落溼氣鬱蒸礎(chǔ)壁皆汗其靠如霧謂之梅雨梅一作霉又作黴說(shuō)文物中久雨青黑也或作??黑正字通云項(xiàng)甌東言江南以三月為迎梅雨五月為送梅雨張蒙溪謂梅當(dāng)作霉雨中暑氣也霉雨汗衣故云霉黦言其為霉所壞也北地高寒不畏梅氣然當(dāng)梅熟之候亦覺(jué)潮溼但不似江之南物逢霉雨或霉?fàn)€也梅之為果熟極自落其實(shí)七者言所摽已多以喻女子出嫁有時(shí)過(guò)時(shí)則衰此鄭箋所以有女子二十春盛而不嫁至夏則衰之說(shuō)非言嫁娶在梅摽之候猶之桃夭以桃之少好華盛喻之子少好德盛也古者霜降而婦功成嫁娶者行焉冰泮農(nóng)業(yè)起婚禮殺於此周禮媒氏仲春之月令會(huì)男女奔者不禁亦以仲春之後農(nóng)功已興將無(wú)暇娶焉故不禁不備禮而娶者唐風(fēng)綢繆束薪鄭箋以三星為心宿昏見(jiàn)東方則為三月之末四月之初集傳以為建辰之月三月嫁娶猶為失時(shí)豈梅摽餘七餘三以至摽盡五月之時(shí)尚可嫁娶乎召公化俗轉(zhuǎn)不如晉之衰世乎
○野有死麕白茅包之
毛傳云野有死麕羣田之獲而分其肉白茅取潔清也鄭箋云貞女之情欲令人以白茅裹束野中田者所分麕肉為禮而來(lái)麕之為獸詳於爾雅釋獸云麕牡麌牝麜【棫林按爾雅古本作牡麜牝麌見(jiàn)臧氏經(jīng)義雜記】其子麆其跡解絕有力豜埤雅云麕鹿皆健駭而麕性膽尤怯飲水見(jiàn)影輒奔說(shuō)文云麇麞也籀文作麕李氏本草云麞似鹿而小無(wú)角黃黑色雄者有牙出口外俗稱(chēng)牙麞考工記繢人山以章鄭注云章讀為獐獐山物也齊人謂麇為獐陸疏云麏麞也青州人謂之麏詩(shī)緝?cè)粕疥庩懯现^鹿有角而不能觸麞有牙而不能噬麞如小鹿而美語(yǔ)云四足之美者有麃即麞也是麕一作麇一作麏一名麞又作獐又名麃今俗惟呼曰獐餘名無(wú)呼者關(guān)之左東北邊外山禽野獸所在廣有每於冬獵取之形色俱備而獐狍麋鹿尤為可貴狍鹿食草獐則兼食蛇蛙蟲(chóng)蠟肉鮮於狍但春夏食物過(guò)雜冬則百蟲(chóng)已蟄惟食草其肉始可食獐似鹿而小毛蒼黑色脆而不溫不可為裘肉入食品可珍也茅野草處處有之高數(shù)尺莖葉似竹秋末結(jié)穗白花如絮隨風(fēng)飛揚(yáng)似葦而細(xì)春生芽尖銳刺人俗名茅針秋老花飛古名茅秀今名白茅根長(zhǎng)遠(yuǎn)出白輭如筋有節(jié)來(lái)年逐節(jié)生茅最易繁生之草似葦而不及葦之高大似荻而不同荻之中實(shí)俗多用之覆屋或以作薪而古人則尚其潔藉以將禮易曰藉用白茅書(shū)曰包匭菁茅禮祭祀供蕭茅春秋傳齊伐楚責(zé)其貢茅茅之貴重若彼陸疏謂茅之白者古用包裹禮物以充祭祀縮酒用其說(shuō)良信此經(jīng)包束麕鹿皆以白茅蓋猶是物薄用重之義也夫
○林有樸樕野有死鹿
毛傳云樸樕小木也野有死鹿廣物也鄭箋云樸樕之中及野有死鹿皆可以白茅裹束以為禮廣可用之物非獨(dú)麕也爾雅釋木云樕樸心【棫林案邢疏謂樕樸即召南樸樕文雖別實(shí)一也今案釋文及孔疏引爾雅俱作樸樕心是爾雅古本本作樸樕後人誤倒其文耳】釋獸云鹿牡麚牝麀其子麛絕有力鹿?開(kāi)此一木一獸關(guān)左皆有樸樕柞類(lèi)俗名槲其類(lèi)有二其一木性堅(jiān)初發(fā)嫩枝有四稜漸大則稜隱不見(jiàn)樹(shù)皮皴厚葉大如荷蒂狹不圓俗呼波羅葉鄉(xiāng)里蒸麪餺飥多用此葉作薦木名槲科又一種比槲差小樹(shù)皮青白光滑不皺葉似槲而狹長(zhǎng)五月開(kāi)花纍纍作穗下垂結(jié)實(shí)如橡而不圓味橿澀不堪食其實(shí)有斗盛其半俗名青剛柳鹿為山獸東北邊外有之大者如馬鼻微闊似牛而常溼潤(rùn)毛色蒼黃粗脆不溫不可為裘皮肉筋脂皆可珍尾入食品尤貴牡者有角夏至解去更生其如血泡未成骨者名鹿茸入藥最良鹿之極大者毛色黑蒼名馬鹿其毛色蒼黃有白斑點(diǎn)者名梅花鹿其角長(zhǎng)而多歧者名八叉鹿牝者無(wú)角毛無(wú)斑點(diǎn)孕六月生鹿性淫一牡恆交數(shù)牝曲禮言禽獸無(wú)禮父子聚麀以此鹿能別良草食則相呼不害其羣行則相旅壽最大臥則口向尾閭使氣往來(lái)互行以通督脈故能長(zhǎng)生不死又有鹿屬其名曰麋鹿毛蒼黑麋毛青黑鹿性屬陽(yáng)解角丁夏至應(yīng)一陰生麋性屬陰解角丁冬至應(yīng)一陽(yáng)生麋角大於鹿麋茸性亦異於鹿麋茸補(bǔ)血鹿茸兼補(bǔ)氣不僅形體異也李氏本草言樕似栗是以栩?yàn)闃设蛩酌饦伤酌味且晃飩髋c說(shuō)文皆以樕為小木蓋以槲最難長(zhǎng)非近百年不成大材故以小木釋之某氏爾雅注云樸樕槲樕也有心能溼【棫林按能讀若耐】江河間以作柱作柱非小木所勝任也此木水溼不腐故曰能溼也段氏說(shuō)文注云釋木樕樸心即詩(shī)之樸樕俗書(shū)立心多同小又草書(shū)心似小毛傳說(shuō)文當(dāng)本作心木訛為小木耳是樸樕可名心木字又作杺廣韻云杺木名樸樕即杺樸樕洵大材矣
○無(wú)使尨也吠
毛傳云尨狗也非禮相陵則狗吠正義尨狗釋畜文說(shuō)文云尨犬之多毛者夫?qū)从?xùn)狗蓋渾言之訓(xùn)多毛之犬就字形分別言之也尨字從犬從彡彡毛多之貌此即俗所畜之長(zhǎng)毛犬其字象形埤雅言有懸蹄者曰犬無(wú)懸蹄者曰狗犬之後足趾爪之上別有一爪生於趾上如空懸然名曰懸蹄此狗與犬之分至於長(zhǎng)毛則狗犬皆有之 何彼襛矣唐棣之華毛傳云唐棣栘也爾雅釋木唐棣栘郭注云今白栘也【棫林按各本爾雅注俱無(wú)此四字惟此詩(shī)釋文正義引雅注有之此作者所本】似白楊江東呼夫栘陳氏本草云夫栘木生江南山谷樹(shù)大十?dāng)?shù)圍無(wú)風(fēng)葉動(dòng)華反而後合詩(shī)云唐棣之華偏其反而是也李氏本草云栘乃白楊同類(lèi)故得楊名圓葉弱蒂微風(fēng)則大搖故名高飛又名大搖夫郭注言似白楊本草直以為白楊同類(lèi)是唐棣為楊之別種也關(guān)左楊類(lèi)頗多俗皆以其皮色呼名皮青者曰青楊皮赤者曰紅楊皮白者曰白楊木質(zhì)虛輕而能任重性雖略同葉有小異宜下隰地直榦上聳最易生長(zhǎng)二三十年便成大材削作棟梁永不下曲葉似梨而厚外無(wú)細(xì)齒應(yīng)春早發(fā)逢秋早凋其皮色赤青者子纍纍作穗內(nèi)有白絮春老則飛揚(yáng)似雪其皮之白色者花似水蓼長(zhǎng)二寸餘先葉而生色紫而豔繁縟盈樹(shù)故此詩(shī)曰穠楊之青赤兩種其嫩枝皮色青赤榦老則色漸白極老始有皴皮仍作蒼白色皆與白楊相似故郭云唐棣似白楊李云白楊同類(lèi)也又有直榦不曲高或數(shù)丈葉大如掌鳴風(fēng)作聲俗名響楊花如栩栗長(zhǎng)三四寸色青不豔本草所謂大搖者蓋此物也說(shuō)文栘棠棣也段注云釋木曰唐棣栘常棣棣唐與常音同蓋謂其華赤者為唐棣華白者為棣一類(lèi)而錯(cuò)舉故許云栘棠棣也棣白棣也改唐為棠改常為白以棠對(duì)白則棠為赤可知皆即今郁李之類(lèi)有子可食者小雅常棣論語(yǔ)逸詩(shī)唐棣實(shí)一物也郭注唐棣云似白楊江東呼夫栘白楊大樹(shù)也古今注云栘楊亦曰栘柳亦曰蒲栘圓葉弱蒂微風(fēng)善搖此正今之白楊樹(shù)安得有韡韡偏反之華邪夫爾雅唐棣常棣分釋詩(shī)皆有之唐棣之華曰禮常棣之華曰韡木既不同華又各別顯屬二物許君以栘為棠棣唐棠同音字異義同段氏以赤華者為唐棣白華者為常棣皆郁李之類(lèi)郁李即今漚李小太白華從未見(jiàn)有赤華者即以偏反言華而郁李花不甚大蒂短依枝偏反何有偏反一作翩翻字皆從羽楊花赤穗正似羽形易曰枯楊生華楊自為有華之木也陸璣詩(shī)疏王象晉羣芳譜俱以唐棣為郁李是以常棣當(dāng)唐棣皆屬謬誤段氏注說(shuō)文併唐棣常棣為一物則謂郁李之類(lèi)似二物猶非郁李乃是類(lèi)郁李者尤屬鶻突嚴(yán)粲詩(shī)緝以唐棣為薁李又以為蘡薁以木為草將古聖制字之義亦不可憑矣尚得與言考據(jù)乎【棫林按唐棣常棣諸家聚訟訖無(wú)定說(shuō)余謂名異唐常自非一木然同繫以棣必非異類(lèi)當(dāng)如棠杜桋栜相去不遠(yuǎn)欲定此物仍當(dāng)於棣屬求之段氏併唐常為一不無(wú)小失駮之良是而因景純似楊之說(shuō)竟指楊屬為唐棣蒙實(shí)未敢遽信經(jīng)義述聞謂毛傳爾雅皆當(dāng)作唐棣棣常棣栘分別頗精細(xì)胡氏後箋陳氏傳疏皆祖其說(shuō)惟改字太多是亦一憾】
○華如桃李
桃李俱木果名桃見(jiàn)桃夭李爾雅所載凡三種一曰休無(wú)實(shí)李一曰痤接慮李一曰駁赤李【棫林按休一作林痤一作■〈木坐〉一作■〈木座〉或作座駁一作駮】本草所載又有數(shù)種皆隨俗呼名實(shí)分大小味分甘酸而其木無(wú)甚異者素問(wèn)云李東方木也爾雅翼云李字從木子乃木之多子者埤雅云李性難老雖枝枯子亦不細(xì)品處桃上說(shuō)苑云樹(shù)桃李者夏得休息秋得其實(shí)李重實(shí)不重木故說(shuō)文云李果也李無(wú)大木皮色蒼白葉青似梨而狹開(kāi)小白花五出繁縟盈枝花多實(shí)少實(shí)大如杏而光滑生青熟黃或半紅半紫味甘酸而不澀早李五月如熟此爾雅之接慮李郭注曰麥李熟應(yīng)麥黃候也又有一色全紅者此爾雅之赤李味甘而不酢又有晚李立冬後始熟俗呼冬李又曰凍李
○彼茁者葭壹發(fā)五豝
毛傳云茁出也【棫林按也當(dāng)作兒【兒:皃】段說(shuō)是說(shuō)文茁草初生出地兒【兒:皃】可證】葭蘆也豕牝曰豝鄭箋云記蘆始出者著春田之早晚爾雅釋草云葭蘆釋獸云牝豝說(shuō)文云葭葦之未秀者豝牝豕也廣雅云獸一歲為豵二歲為豝三歲為豜四歲為特毛傳訓(xùn)豝與爾雅同廣雅之訓(xùn)與傳小異小爾雅云大者謂之豝其說(shuō)又異此一草一獸處處皆有葭即葦在關(guān)左為土產(chǎn)東江南海之濱一望無(wú)涯皆葦也莖有節(jié)中空似竹而細(xì)葉亦似竹秋花似絮始生者曰蘆豝豵皆野豕名關(guān)左渾呼曰野豬形與家豕同而大或數(shù)倍居土穴肉味微羶其皮堅(jiān)韌勝於兕犀大豕之皮矢不能穿其小者尚可獵取嘗聞獵人言野豕畏暑夏日羣居水塘泥塗徧體其皮癢可搽樹(shù)以解之松脂和土凝厚如甲擊以手礮鉛子不入逼之反噬轉(zhuǎn)受其傷野豕之大者人不敢犯也二歲曰豝蓋取豕之小者毛於次章傳云一歲曰豵二章合為一律廣雅之訓(xùn)似勝【棫林按毛義以相互而見(jiàn)發(fā)彼小豝經(jīng)有明文故於此豝但言牝小義於豵下互見(jiàn)之玉篇■〈豕聚〉小母豬■〈豕聚〉與豵同傳稱(chēng)一歲但言其小牝義於豝下互見(jiàn)之其精簡(jiǎn)非他書(shū)所及弗可輕議也】
○于嗟乎騶虞
毛傳云騶虞義獸也白虎黑文不食生物有至信之德則應(yīng)之說(shuō)文云虞騶虞也白虎黑文尾長(zhǎng)於身仁獸也食自死之肉陸疏云騶虞即白虎也黑文尾長(zhǎng)於軀不食生物不履生草君王有德則見(jiàn)應(yīng)德而至者也埤雅云騶虞西方之獸而名之曰虎則宜以殺為事今反不履生草食自死肉蓋仁之至也毛氏以騶虞為虎許陸說(shuō)同司馬相如封禪文云囿騶虞之珍羣張衡東京賦云圉林氏之騶虞班固典引云擾緇文皓質(zhì)於郊皓言白緇言黑是白質(zhì)黑文也晉張華云騶虞具五采乘之日行千里夫虎非常畜此以乘言為說(shuō)獨(dú)異其餘或曰義獸或曰仁獸或曰西方之獸小有參差然其為瑞物一也歐陽(yáng)氏云召南風(fēng)人美其國(guó)君順時(shí)畋於騶囿之中蒐索害田之獸其騶囿之虞官乃翼驅(qū)五田豕以待君之射而君有仁心惟一發(fā)矢而已不盡殺也此則以騶為騶囿虞為虞官說(shuō)與先儒異嚴(yán)氏詩(shī)緝?cè)乞|騶御虞虞人禮射義云天子以騶虞為節(jié)樂(lè)官備也謂騶御虞人皆不乏人則官備可知此又皆以騶虞為官名細(xì)繹詩(shī)義周南以公族為麟召南以諸侯為虎意似相對(duì)而于嗟麟兮于嗟乎騶虞語(yǔ)例又同騶虞可解為囿為官而麟則瑞獸外無(wú)別解麟不能為別解而解騶虞獨(dú)歧何以見(jiàn)二南相應(yīng)之古義乎歐嚴(yán)所云聊備一說(shuō)非達(dá)詁也【棫林按以騶虞為天子鳥(niǎo)獸官義出三家詩(shī)今學(xué)家說(shuō)也以騶虞為獸毛公傳詩(shī)與服虔注左許君解字同古學(xué)家說(shuō)也解騶為囿虞為囿之司獸見(jiàn)賈子新書(shū)并以騶為御人見(jiàn)戴埴鼠璞斯皆原本三家宋以來(lái)儒者多衍其說(shuō)非自歐嚴(yán)始也許君異義兼載今古說(shuō)而斷從毛公鄭君無(wú)駮箋詩(shī)亦同毛旨其注射義云樂(lè)官備者謂騶虞曰壹發(fā)五豝喻得賢者多也于嗟乎騶虞歎仁人也孔疏云一發(fā)而得五豝猶若一求而得五賢與詩(shī)文異者斷章為義云于嗟騶虞歎仁人與詩(shī)義同也以騶虞不食生物故云于嗟歎其仁人(大射注略同賈疏太略未能申說(shuō)如孔)鄭君詩(shī)學(xué)兼采三家而於騶虞篤守毛義故知古學(xué)家說(shuō)不可易也】
○彼茁者蓬
毛傳云蓬草名也【棫林按據(jù)全詩(shī)傳例名係衍字傳疏說(shuō)是】考蓬為野草其類(lèi)有二爾雅釋草云齧彫蓬薦黍蓬孫炎注云彫蓬即茭米古人以為五飯之一者鄭樵通志云彫蓬即米茭可作飯食故謂之齧黍蓬即茭之不結(jié)實(shí)者惟堪作薦故謂之薦說(shuō)文云苽雕胡一名蔣廣雅云菰蔣也其米謂之雕胡枚乘七發(fā)謂之安胡其葉曰苽曰蔣俗曰茭漢書(shū)司馬相如傳云東蘠雕胡注雕胡菰米也楊慎卮言云蓬有水陸二種彫蓬乃水蓬彫苽是也黍蓬乃旱蓬青科是也青科結(jié)實(shí)如黍羌人食之今松州有焉是皆言蓬有二與爾雅同而鄭夾漈云黍蓬無(wú)實(shí)楊用修則言黍蓬實(shí)如黍此二草關(guān)左俱未見(jiàn)蓬以黍名殆有與黍相類(lèi)者本草所載有黃蓬飛蓬二種黃蓬即青科為旱蓬飛蓬則處處皆有俗名蓬子科根小末大秋老乾枯疾風(fēng)捲去圓轉(zhuǎn)飛行故名曰飛禮內(nèi)則所謂魚(yú)宜苽者為彫蓬月令所謂藜莠蓬蒿竝興者為飛蓬也此詩(shī)之蓬傳箋未有實(shí)指而以首章茁葭例之宜為彫蓬或曰彫蓬生水澤非田獵之所然葭為水草何以與豝竝詠此蓋以葭蓬之茁著春田之候非謂葭蓬之中可以藏獸草方萌芽不能藏也故鄭箋首章即云記蘆始出著春田之早晚嚴(yán)氏詩(shī)緝引陸氏說(shuō)蓬蒿屬草之不理者其葉散生如蓬末大於本遇風(fēng)輒拔而旋又引說(shuō)苑言秋蓬?lèi)红陡径漓吨θ~秋風(fēng)一起根且拔矣是以此蓬為飛蓬豝豵為豕多近水澤飛蓬陸草與首章之葭亦不類(lèi)疑誤【棫林按說(shuō)文蓬蒿也蓬自是蒿類(lèi)與茭苽迥別書(shū)史所云轉(zhuǎn)蓬孤蓬飛蓬皆非水產(chǎn)埤雅謂葭澤草蓬陸草兼舉以見(jiàn)蕃植其說(shuō)甚當(dāng)鄭楊兩說(shuō)皆祖孫炎孫說(shuō)引見(jiàn)本草綱目其人乃邢昺所詆之俗閒孫炎非晉孫叔然所說(shuō)至不可信鄭楊誤從而衍之陳氏稽古編郝氏義疏論之悉矣作者乃猶宗其說(shuō)而反駮嚴(yán)緝何歟】
○壹發(fā)五豵
毛傳云一歲曰豵鄭箋云豕生三曰豵說(shuō)文云豵生六月豚爾雅釋獸云豕生三豵二師一特郭注豬生子常多故別其少者孔疏云傳以七月云言私其豵獻(xiàn)豜于公大司馬云大獸公之小獸私之縱言私明其小故彼亦云一歲曰豵獻(xiàn)豜于公明其大故彼與還傳皆云三歲曰豜還傳之兩肩即豜傳以所生之歲釋豵箋以所生之?dāng)?shù)釋豵說(shuō)有小異而各有據(jù)然當(dāng)田時(shí)豕之大小易見(jiàn)豕之生數(shù)難知傳說(shuō)長(zhǎng)也
毛詩(shī)多識(shí)卷二終
召南
◆召南◆
維鵲有巢維鳩居之
于以采蘩于沼于沚
喓?jiǎn)翰菹x(chóng)趯趯阜螽
陟彼南山言采其蕨
陟彼南山言采其薇
于以采蘋(píng)南澗之濱
于以采藻于彼行潦
蔽芾甘棠
誰(shuí)謂雀無(wú)角何以穿我屋
誰(shuí)謂鼠無(wú)牙何以穿我墉
摽有梅其實(shí)七兮
野有死麕白茅包之
林有樸樕野有死鹿
無(wú)使尨也吠
華如桃李
彼茁者葭壹發(fā)五豝
于嗟乎騶虞
彼茁者蓬
壹發(fā)五豵
○維鵲有巢維鳩居之
毛傳云鳩鳲鳩秸鞠也鳲鳩不自為巢居鵲之成巢鄭箋云鵲之作巢冬至架之至春乃成鳲鳩因鵲成巢而居有之爾雅釋鳥(niǎo)云鳲鳩鴶鵴郭注今之布穀也江東呼為穫穀夫鵲鳩皆習(xí)見(jiàn)之鳥(niǎo)鵲今俗名喜鵲一名乾鵲一名鳷鵲其字古文作舄篆文作■〈昔隹〉隸變作鵲乾一作鳱又作雗說(shuō)文言舄知太歲之所在乃鳥(niǎo)中有靈者故不與凡鳥(niǎo)伍而特象形以示別鳩傳箋以為鳲鳩俗名抱鴣即布穀之轉(zhuǎn)語(yǔ)春深耕候布穀常鳴人人皆識(shí)而歐陽(yáng)氏非之曰鳲鳩不占鵲巢占鵲巢者非鳲鳩也試以當(dāng)前鳲鳩驗(yàn)之從未見(jiàn)其來(lái)占鵲巢其說(shuō)洵不誤占鵲巢者既非鳲鳩實(shí)別有一鳩此鳩關(guān)左極多大如雀鷹羽藍(lán)灰色圓目曲喙形與雀鷹酷似俗呼曰青鳶子爪不甚利不能捉雀強(qiáng)健食蟲(chóng)眾鳥(niǎo)畏之不自為巢奪鵲成巢以伏雛春來(lái)秋去古帝以鳥(niǎo)紀(jì)官故以此鳩為司事其聲格磔飛鳴不已名曰鳴鳩其形類(lèi)鶻又名鶻鵃月令仲春鷹所化者即此鳩若鳲鳩巢於樹(shù)竅伏雛生卵不占鵲巢以此鳩為鳲鳩先儒承誤久矣詩(shī)緝?cè)气F拙鳥(niǎo)也直謂之鳩者也歐陽(yáng)氏謂布穀戴勝者與鳩絕異鳩拙不能作巢多在屋瓦間或於木上架結(jié)木枝初不成窠僅以成子往往墜雛今鵲作巢甚堅(jiān)既生雛散飛則棄而去容有鳩來(lái)處彼空巢夫以此鳩為非鳲鳩足矯毛鄭之失而以為拙鳩則是祝鳩亦不確祝鳩形似鵓鴿架枝為巢不巢屋瓦亦不居鵲成巢俗呼斑鳩非此詩(shī)之鳩也埤雅云鵲作巢取木杪枝不取墜地者善營(yíng)巢戶(hù)背太歲知來(lái)歲風(fēng)多巢必卑下故淮南子云乾鵲知來(lái)而不知往蓋鵲巢太卑兒童得覆其巢以取其雛故曰不知往也高氏天祿識(shí)餘云詩(shī)人以乾鵲對(duì)溼螢鵲者陽(yáng)鳥(niǎo)先物而動(dòng)先事而應(yīng)言陽(yáng)鳥(niǎo)可為名乾鵲之證言先動(dòng)可為知來(lái)之證言應(yīng)事之先者俗以鵲鳴占喜也本草云鵲大如鴉而長(zhǎng)尾尖喙黑爪綠背白腹上下飛鳴以音感而孕以視而抱季冬始巢其鳴唶唶故謂之鵲靈能報(bào)喜故謂之喜性最?lèi)簻峁手^之乾莊子天運(yùn)篇云烏鵲孺注云傳枝而孚生也因傳枝故名鳷鵲此鳩為鳴鳩鶻鳩又名鶻鵃又名鶻鵰又名鶻嘲鳩鵃同音雕嘲轉(zhuǎn)音雕言其似鷹嘲言其好鳴也鳶為鷹屬故名青鳶張衡東京賦云鶻嘲春鳴此鳥(niǎo)之鳴正當(dāng)春候夏季鮮聞其聲矣彼拙鳩為巢雖不及鵲巢之工而猶能自為之若鳴鳩直不自為惟奪鵲成巢每當(dāng)春夏之季青鳶成羣且飛且鳴與鵲爭(zhēng)鬬不勝不已見(jiàn)之熟矣歐陽(yáng)氏不從傳箋蓋見(jiàn)鳲鳩不占鵲巢故疑其誤嚴(yán)氏知占鵲巢者非鳲鳩欲求一占鵲巢之鳩而不得以拙鳩不善營(yíng)巢遂以拙鳩當(dāng)之然其云拙鳩瓦屋是處架木為窠是拙鳩明自有巢又云鵲巢已棄容有鳩占曰容有是未嘗目見(jiàn)作懸擬之辭先儒之誤後儒亦見(jiàn)之而未見(jiàn)此物欲有以實(shí)指之而不能可知明物之學(xué)難以耳為憑也或以乾鵲為山鵲不知山鵲乃爾雅之鷽郭注謂似鵲而有文采長(zhǎng)尾觜腳赤俗曰山鷓若喜鵲黑羽白腹無(wú)他文咮爪亦黑與山鵲異此詩(shī)言鳩居鵲巢如異國(guó)之女來(lái)嫁諸侯略觀大意自合經(jīng)旨不必向鳩之性情曲為穿鑿如曰取鳩之拙則拙非婦德也如婦功何
○于以采蘩于沼于沚
毛傳云蘩皤蒿也爾雅釋草云蘩皤蒿孫炎注白蒿易曰賁如皤如皤白也【棫林按老人髮白曰皤白蒿曰皤曰蘩猶白鼠謂之■〈鼠番〉馬白鬣謂之繁鬣】皤蒿為白蒿關(guān)左俗呼猶如此此詩(shī)小序以為夫人奉祭祀不失職毛鄭皆主此義集傳以先儒有采蘩為蠶事一說(shuō)亦附存之言古后夫人有親蠶禮此詩(shī)亦猶周南之有葛覃績(jī)葛縷以為布繅蠶絲以為衣蘩可生蠶故采之或因是說(shuō)遂疑蘩可飼蠶然關(guān)左俗重蠶桑東海尤盛嘗見(jiàn)畜蠶之家蠶出偶早桑尚未萌飼以他葉則蠶多死飼蠶以蘩其說(shuō)近誤陸農(nóng)師云蒿青而高蘩白而繁七月詩(shī)采蘩祁祁以生蠶也今覆蠶尚用蒿季彭山云蠶之未出者采蘩以洗之令其易出夫覆蠶之法於今未見(jiàn)而洗蠶之術(shù)至今尚行蠶子將出噴水於蠶種之上得水滋潤(rùn)蠶出易齊但不用蘩正字通云蠶未出煮蘩以沃之則易出是皆言用蘩以生蠶非用蘩以飼蠶飼蠶之說(shuō)其誤明矣【棫林按七月之蘩當(dāng)用生蠶義此經(jīng)之蘩則左傳說(shuō)最古最確當(dāng)用舊義蠶事不得云公侯之事蠶室亦不得為公侯之宮也集傳附存殊可不必】蘩為白蒿與蔞蒿相似但蔞蒿近水而蘩則陸地居多葉如艾而細(xì)碎春中生莖高三五尺花實(shí)微細(xì)似香蒿葉莖俱有白絨乾之可以引火秋老刈之作薪
○喓?jiǎn)翰菹x(chóng)趯趯阜螽
毛傳云草蠱常羊也阜螽蠜也鄭箋云草蟲(chóng)鳴阜螽躍而從之異種同類(lèi)此言二物相似生居卉草山阜之間故蟲(chóng)以草名螽以阜名生草內(nèi)者色多青綠似草生阜上者色多灰黃似土脩身長(zhǎng)股初生則躍翼成則飛關(guān)左渾呼曰螞蠟爾雅釋蟲(chóng)云草螽負(fù)蠜蛗螽蠜蟲(chóng)螽為同韻易蟲(chóng)為螽是二物皆名螽又同名蠜亦以二物相似故也陸疏云草蟲(chóng)大小長(zhǎng)短如蝗奇音青色好在茅草中阜螽蝗子今人謂蝗子為螽子詩(shī)緝?cè)聘敷呋纫蚕浺布大挂卜蝮?lèi)甚多此詩(shī)所指未詳何種諒必非蝗蝗雖名螽而蟲(chóng)則害稼若阜螽必為山野所習(xí)見(jiàn)形雖似螽而非害稼之蟲(chóng)春秋桓十五年螽注云蚣蝑之屬杜謂蚣蝑似螽非謂螽即蚣蝑嚮年在燕東見(jiàn)農(nóng)捕蝗察其形色實(shí)與草蠟相同草蠟色青蝗色微黃亦比草蠟大所異者不過(guò)如此陸氏言草蟲(chóng)奇音今俗名曰蟈蟈似蝗而色綠翼黑色有花文以翼鳴其他似此者甚多皆不食禾若蝗為沴氣所生召南婦人焉能取之以感時(shí)物之變乎
○陟彼南山言采其蕨
毛傳云蕨鼈也蕨鼈疊韻鼈為蕨之別名爾雅釋草云蕨虌【棫林按釋文云初生似鼈腳故名據(jù)此則加草作虌非也】郭注初生無(wú)葉可食埤雅云蕨初生狀如雀足之拳又如人足之蹶陸疏云蕨山菜也周泰曰蕨齊魯曰虌關(guān)左地接齊魯其人亦呼此草曰蕨無(wú)呼虌者此古今稱(chēng)名之異也王氏羣芳譜云蕨處處山中有之二三月生莖嫩時(shí)無(wú)葉采取以灰湯煮去涎滑曬乾作蔬根紫色皮內(nèi)有白粉擣爛洗澄取之名蕨粉此草生於山原春深出苗獨(dú)莖上茁葉拳未伸頭鉤向下象如意形故俗呼為如意菜葉已全伸有似鳳尾其莖已老便不可食莖紫青色不華不實(shí)生以宿根性冷滑不甚利人而食品珍之
○陟彼南山言采其薇
毛傳云薇菜也爾雅釋草云薇垂水陸疏云薇山菜也莖葉皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羹亦可生食今官園種之以供宗廟祭祀王安石字說(shuō)云微賤所食因謂之薇故詩(shī)以采薇賦戍役此言薇為微草而古人用薇芼羹公食大夫禮芼豕以薇則薇為食品所珍陸氏言薇可供宗廟此豈微賤之蔬哉王氏字說(shuō)之謬多類(lèi)此說(shuō)文云薇菜也似藿段注謂似豆葉引項(xiàng)安世說(shuō)謂即今野豌豆與蜀之巢菜又以今四川人搯【搯:掐】豌豆媆梢食之謂之豌豆顛為證而云釋草垂水是其俗名考羣芳譜云薇一名野豌豆一名大巢菜生麥田及原隰中莖葉氣味皆似豌豆其藿作蔬入羹皆宜蘇東坡云菜之美者蜀鄉(xiāng)之巢菜有大小二種薇即大巢小巢爾雅名搖車(chē)即東坡所謂元修菜【棫林按東坡故人巢元修嗜此菜故名】項(xiàng)氏概以薇當(dāng)之稍未細(xì)也郭景純以薇名垂水即謂薇生於水此詩(shī)則言薇采於山小雅亦曰山有蕨薇似薇為山草非水草李時(shí)珍言薇生麥田中水澤亦有郭氏舉其一偏言之耳陸放翁詩(shī)序云蜀蔬有兩巢大巢豌豆之不實(shí)者小巢生稻畦中東坡所賦元脩菜是也吳中絕多名漂搖草一名野蠶豆但人不知取食耳關(guān)左蔬品頗繁而無(wú)薇菜此云不實(shí)之豌豆為薇豌豆嫩苗烹調(diào)食之味亦甘美而無(wú)薇名細(xì)驗(yàn)所蓺豌豆亦未有不實(shí)者王氏與本草皆言薇生麥田則為野菜與園圃種者有別豌豆即戎菽大雅名荏菽嫩苗雖可食而非蔬也漢書(shū)申屠蟠傳巢棲茹薇注云薇似藿則豌豆蓋有野生者與戎菽異【棫林按薇說(shuō)以許陸為最古項(xiàng)氏野豌豆之說(shuō)合乎許陸足為確詁集傳用胡氏迷蕨之說(shuō)謂薇似蕨非也黔蔬有菜豌一種是豌豆之不實(shí)者與放翁說(shuō)合】
○于以采蘋(píng)南澗之濱
毛傳云蘋(píng)大蓱也爾雅釋草云萍蓱【棫林按爾雅本作蘋(píng)蓱說(shuō)文亦蘋(píng)蓱互訓(xùn)無(wú)萍篆惟鄭注詩(shī)禮分別萍為水草蘋(píng)為藾蕭經(jīng)典遵其說(shuō)於浮萍遂無(wú)作蘋(píng)者鄭萍氏注引釋草作萍蓱詩(shī)正義引同蓋許鄭二君所據(jù)爾雅蘋(píng)萍各異以孳乳論萍字必後於蘋(píng)則許本古矣】其大者蘋(píng)是蘋(píng)為萍之大者蘋(píng)萍為轉(zhuǎn)音字也陸疏云蘋(píng)水上浮萍是也其粗大者謂之蘋(píng)小者曰萍義與爾雅略同蘋(píng)一作薲說(shuō)文云薲大萍也爾雅翼云蘋(píng)似槐葉而連生淺水中五月有花白色故謂之白蘋(píng)羣芳譜云蘋(píng)一名四葉菜一名田字草葉浮水面根連水底莖細(xì)於蓴莕葉面青背紫有細(xì)紋四葉合成中坼十字夏秋開(kāi)小白花故稱(chēng)白蘋(píng)其葉徑一二寸有一缺而形圓如馬蹄者蓴也似蓴而稍尖長(zhǎng)者莕也葉徑四五寸如小荷葉而黃花結(jié)實(shí)如小角黍者萍蓬草也楚王得萍實(shí)此萍之實(shí)也四葉合成一葉如田字形者蘋(píng)也夫蓴即茆莕即荇與萍蘋(píng)並見(jiàn)於詩(shī)得此分疏四草之形色俱了然矣高氏天祿識(shí)餘云相如賦薛莎青薠說(shuō)文言青薠似莎而大張注言生江湖雁所食管子謂之雁膳別種為白薠今誤作蘋(píng)夫薠有青白二種惟蘋(píng)亦然柳惲所云汀洲采白蘋(píng)宋玉所云起于青蘋(píng)之末是也許書(shū)薲薠不類(lèi)廁為物各異不得謂蘋(píng)皆薠之誤字關(guān)左之蘋(píng)亦有小大二種小者初生兩葉漸長(zhǎng)則為葉有四如田字隨水流行不花不實(shí)此柳花落水一夜化成者葉浮水面根連水底葉似荷而長(zhǎng)三寸有缺在莖下六七月間葉下有莖四出開(kāi)小白花結(jié)小包中有子如蟣子落復(fù)生夫萍為藥材今罕用者蘋(píng)為菜蔬今罕食者至莖葉花實(shí)亦與前人說(shuō)小異蓋五方水土各殊生物不能強(qiáng)同與
○于以采藻于彼行潦
毛傳云藻聚藻也鄭箋云藻之言澡也爾雅釋草云莙牛薻郭注似薻葉大江東呼為馬薻說(shuō)文云薻水草也或作藻段注今水中莖大如釵股葉蒙茸深綠色莖寸許有節(jié)者是左氏謂之薀藻【棫林按說(shuō)文薀積也積亦聚故杜即注以聚藻或謂左傳薀藻與蘋(píng)蘩對(duì)言蓋薀與藻為二物段氏疑薀即莙今按春秋繁露云君者溫也是莙薀古音近可以通借段說(shuō)是也】陸疏云藻生水底有二種其一葉如雞蘇莖大如箸長(zhǎng)四五尺其一莖大如釵股葉如蓬蒿謂之聚藻二藻皆可食山陰陸氏云藻水草之有文者其字從澡自潔如澡也書(shū)云藻火藻取其清山節(jié)藻梲特取其文亦以禳火今屋上覆橑謂之藻井李氏本草云藻葉長(zhǎng)二三寸兩兩對(duì)生即馬藻也聚藻葉細(xì)如絲及魚(yú)鰓狀節(jié)節(jié)連生是謂水薀此牛藻也夫郭氏合馬藻牛藻為一李氏分之為二毛氏偏舉其一為注小有不同各成其是關(guān)左池澤水草牛藻維多根生水底莖長(zhǎng)數(shù)尺葉生於莖密如牛毛青豔如花畜魚(yú)之家往往取養(yǎng)缸中以供玩賞亦有馬藻葉似小萍而狹長(zhǎng)莖細(xì)如荇開(kāi)小白花但無(wú)大如箸者性俱寒涼食者鮮矣
○蔽芾甘棠
毛傳云甘棠杜也爾雅釋木云杜甘棠郭注今之杜棃釋木又云杜赤棠白者棠舍人注白者為棠赤者為杜為甘棠為赤棠陸疏云甘棠今棠棃又云赤棠與白棠同耳但子有赤白美惡子白色為白棠甘棠也少酢滑美赤棠子澀而酢無(wú)味俗語(yǔ)云澀如杜是也赤棠木理韌亦可以作弓榦【棫林按陸說(shuō)與毛傳爾雅相戾與說(shuō)文牡棠牝杜之說(shuō)亦不合段馬胡陳數(shù)公皆亟論之余謂毛用雅義所說(shuō)亦與雅傳相發(fā)明則古說(shuō)貴矣陸徵所目見(jiàn)偶有歧異於古義外別為一說(shuō)不必置辯戴東原申陸抑毛至改雅讀以就其說(shuō)過(guò)矣】此木今名曰棃古止曰棠曰杜郭云杜棃陸云棠棃則晉以前已有棃名棃一作樆釋木棃山樆邢疏云在山曰樆人植曰棃李氏本草云棠棃野棃也樹(shù)似棃而小葉似蒼朮二月開(kāi)白花結(jié)實(shí)如小楝子霜後可食此言棠棃即今野棃關(guān)左野棃種類(lèi)極繁春較他省略晚穀雨後始花色白五出紫蘂微香花葉齊放結(jié)實(shí)最多大者廣二寸餘長(zhǎng)蒂圓果纍纍盈枝立秋後即有熟者其熟在大霜後俗名凍棃總曰山棃又以其味多酸呼曰酸棃陸所言白棠即山棃之美者生青熟黃香甘不澀或亦呼棠棃其渣滓極粗酸澀不堪食者生時(shí)即紅皮有斑點(diǎn)乃陸所云赤棠也凡棃木理皆細(xì)亦極堅(jiān)韌故陸言可為弓幹今刊書(shū)版多用之
○誰(shuí)謂雀無(wú)角何以穿我屋
毛傳云不思物變而推其類(lèi)雀之穿屋似有角者鄭箋云人皆謂雀之穿屋似有角物有似是而不同雀之穿屋不以角乃以咮傳箋皆解詩(shī)文大意而不言雀為何物以習(xí)見(jiàn)之鳥(niǎo)不必釋也說(shuō)文云雀依人小鳥(niǎo)也段注今俗云麻雀是也其色褐其鳴節(jié)節(jié)足足禮器象之曰爵爵與雀同音後人因書(shū)小鳥(niǎo)之字為爵矣月令鴻雁來(lái)賓爵入大水為蛤高注呂覽曰賓爵老爵也棲宿於人堂宇有似賓客故謂之賓爵夫今之讀月令者皆以鴻雁來(lái)賓為句此將賓字連下句讀以示異然仲秋已云鴻雁來(lái)若季秋又以鴻雁來(lái)為句則嫌犯複故高說(shuō)人鮮從之至雀之化蛤近海居人常有見(jiàn)者言雀數(shù)百為羣飛至海內(nèi)又復(fù)飛還往返數(shù)四始投入海蓋意不願(yuàn)化而為時(shí)令所催雀亦不能自主也李氏本草云雀一名瓦雀處處有之羽毛斑褐頷咮皆黑躍而不步其目夜盲其性最淫此鳥(niǎo)俗呼家雀秋日禾熟千百為羣啄粟墜地亦為害稼之鳥(niǎo)禽經(jīng)名嘉賓其色白者史紀(jì)為瑞
○誰(shuí)謂鼠無(wú)牙何以穿我墉
毛傳云視牆之穿推其類(lèi)可謂鼠有牙鼠為獸類(lèi)爾雅所載凡十三種鼢鼸鼷鼶鼬鼩鼫鼮鼳郭皆有注鼭鼣鼤鼨則云未詳考鼸鼠今之田鼠鼬鼠今之臊鼠鼫?zhǔn)蠼裰故箴N在關(guān)左俱未見(jiàn)說(shuō)文鼠穴蟲(chóng)之總名也所載鼠類(lèi)凡十九種同爾雅者八其■〈鼠番〉■〈鼠各〉■〈鼠平〉■〈鼠亞〉■〈鼠今〉■〈鼠勺〉■〈鼠穴〉此?鼠鼲胡?鼠十一種皆雅所未具中惟鼲鼠關(guān)左廣有俗名灰鼠皮可為裘郭讀爾雅豹文鼮鼠為句本之終軍許君則讀鼨鼠豹文為句唐代盧若虛嘗援許以折辛怡諫名物之難為定詁如此凡此皆野處之鼠非是詩(shī)所言之鼠也此鼠在家穴居細(xì)毛灰色尖喙長(zhǎng)尾圓目短足有鬚無(wú)膽晝伏夜出盜穀食易曰艮為鼠艮二陰在下一陽(yáng)在上象鼠牙之利鼠無(wú)牡齒故云無(wú)牙【棫林按說(shuō)文牙牡齒也牡乃壯之譌壯齒謂齒之大者統(tǒng)言之則齒牙通稱(chēng)析言之則前當(dāng)脣者稱(chēng)齒後在輔車(chē)者稱(chēng)牙詳見(jiàn)段注】鼠無(wú)牙而以為有牙猶之雀無(wú)角而以為有角也【棫林按孫公談圃言鼠實(shí)有牙得諸目驗(yàn)何氏古義謂鳥(niǎo)嘴之銳而鉤者名角王氏稗疏亦謂鼠實(shí)有牙雀實(shí)有角角當(dāng)音錄與頭上之角音覺(jué)者異三說(shuō)可廣異聞】
○摽有梅其實(shí)七兮
毛傳云摽落也盛極則隋落者梅也尚在樹(shù)者七鄭箋云梅實(shí)尚餘七未落喻始衰也夫經(jīng)言梅實(shí)此梅知非枏矣蓋果屬【王云說(shuō)文梅或作楳枏也案此乃大木以材為用者又曰某古作槑酸果也案梅某二字判然兩物秦風(fēng)終南之梅毛傳曰柟也則知詩(shī)中梅字毛傳不指名之者皆說(shuō)文之某也】爾雅釋木時(shí)英梅郭注云雀梅【棫林按爾雅英梅先儒謂即說(shuō)文之柍梅南都賦柍柘檍檀連言可知英梅柍梅皆非果類(lèi)齊民要術(shù)引郭此注云英梅未聞則今注雀梅亦非郭語(yǔ)段茂堂謂酸果之梅不見(jiàn)於爾雅其說(shuō)甚是此引之似未確】陸疏云梅杏類(lèi)也樹(shù)及葉皆如杏而黑耳書(shū)說(shuō)命鹽梅禮內(nèi)則梅諸皆果梅有黑白二種白者入果品黑者充藥材葉圓而末微尖邊有細(xì)齒花淺紅色赤蒂五出關(guān)左氣寒三月始華實(shí)味多酸亦有甘者生青熟黃紅白色者間見(jiàn)之亦佳果也夏小正煮梅候在五月埤雅言梅熟於四五月之間梅欲黃落溼氣鬱蒸礎(chǔ)壁皆汗其靠如霧謂之梅雨梅一作霉又作黴說(shuō)文物中久雨青黑也或作??黑正字通云項(xiàng)甌東言江南以三月為迎梅雨五月為送梅雨張蒙溪謂梅當(dāng)作霉雨中暑氣也霉雨汗衣故云霉黦言其為霉所壞也北地高寒不畏梅氣然當(dāng)梅熟之候亦覺(jué)潮溼但不似江之南物逢霉雨或霉?fàn)€也梅之為果熟極自落其實(shí)七者言所摽已多以喻女子出嫁有時(shí)過(guò)時(shí)則衰此鄭箋所以有女子二十春盛而不嫁至夏則衰之說(shuō)非言嫁娶在梅摽之候猶之桃夭以桃之少好華盛喻之子少好德盛也古者霜降而婦功成嫁娶者行焉冰泮農(nóng)業(yè)起婚禮殺於此周禮媒氏仲春之月令會(huì)男女奔者不禁亦以仲春之後農(nóng)功已興將無(wú)暇娶焉故不禁不備禮而娶者唐風(fēng)綢繆束薪鄭箋以三星為心宿昏見(jiàn)東方則為三月之末四月之初集傳以為建辰之月三月嫁娶猶為失時(shí)豈梅摽餘七餘三以至摽盡五月之時(shí)尚可嫁娶乎召公化俗轉(zhuǎn)不如晉之衰世乎
○野有死麕白茅包之
毛傳云野有死麕羣田之獲而分其肉白茅取潔清也鄭箋云貞女之情欲令人以白茅裹束野中田者所分麕肉為禮而來(lái)麕之為獸詳於爾雅釋獸云麕牡麌牝麜【棫林按爾雅古本作牡麜牝麌見(jiàn)臧氏經(jīng)義雜記】其子麆其跡解絕有力豜埤雅云麕鹿皆健駭而麕性膽尤怯飲水見(jiàn)影輒奔說(shuō)文云麇麞也籀文作麕李氏本草云麞似鹿而小無(wú)角黃黑色雄者有牙出口外俗稱(chēng)牙麞考工記繢人山以章鄭注云章讀為獐獐山物也齊人謂麇為獐陸疏云麏麞也青州人謂之麏詩(shī)緝?cè)粕疥庩懯现^鹿有角而不能觸麞有牙而不能噬麞如小鹿而美語(yǔ)云四足之美者有麃即麞也是麕一作麇一作麏一名麞又作獐又名麃今俗惟呼曰獐餘名無(wú)呼者關(guān)之左東北邊外山禽野獸所在廣有每於冬獵取之形色俱備而獐狍麋鹿尤為可貴狍鹿食草獐則兼食蛇蛙蟲(chóng)蠟肉鮮於狍但春夏食物過(guò)雜冬則百蟲(chóng)已蟄惟食草其肉始可食獐似鹿而小毛蒼黑色脆而不溫不可為裘肉入食品可珍也茅野草處處有之高數(shù)尺莖葉似竹秋末結(jié)穗白花如絮隨風(fēng)飛揚(yáng)似葦而細(xì)春生芽尖銳刺人俗名茅針秋老花飛古名茅秀今名白茅根長(zhǎng)遠(yuǎn)出白輭如筋有節(jié)來(lái)年逐節(jié)生茅最易繁生之草似葦而不及葦之高大似荻而不同荻之中實(shí)俗多用之覆屋或以作薪而古人則尚其潔藉以將禮易曰藉用白茅書(shū)曰包匭菁茅禮祭祀供蕭茅春秋傳齊伐楚責(zé)其貢茅茅之貴重若彼陸疏謂茅之白者古用包裹禮物以充祭祀縮酒用其說(shuō)良信此經(jīng)包束麕鹿皆以白茅蓋猶是物薄用重之義也夫
○林有樸樕野有死鹿
毛傳云樸樕小木也野有死鹿廣物也鄭箋云樸樕之中及野有死鹿皆可以白茅裹束以為禮廣可用之物非獨(dú)麕也爾雅釋木云樕樸心【棫林案邢疏謂樕樸即召南樸樕文雖別實(shí)一也今案釋文及孔疏引爾雅俱作樸樕心是爾雅古本本作樸樕後人誤倒其文耳】釋獸云鹿牡麚牝麀其子麛絕有力鹿?開(kāi)此一木一獸關(guān)左皆有樸樕柞類(lèi)俗名槲其類(lèi)有二其一木性堅(jiān)初發(fā)嫩枝有四稜漸大則稜隱不見(jiàn)樹(shù)皮皴厚葉大如荷蒂狹不圓俗呼波羅葉鄉(xiāng)里蒸麪餺飥多用此葉作薦木名槲科又一種比槲差小樹(shù)皮青白光滑不皺葉似槲而狹長(zhǎng)五月開(kāi)花纍纍作穗下垂結(jié)實(shí)如橡而不圓味橿澀不堪食其實(shí)有斗盛其半俗名青剛柳鹿為山獸東北邊外有之大者如馬鼻微闊似牛而常溼潤(rùn)毛色蒼黃粗脆不溫不可為裘皮肉筋脂皆可珍尾入食品尤貴牡者有角夏至解去更生其如血泡未成骨者名鹿茸入藥最良鹿之極大者毛色黑蒼名馬鹿其毛色蒼黃有白斑點(diǎn)者名梅花鹿其角長(zhǎng)而多歧者名八叉鹿牝者無(wú)角毛無(wú)斑點(diǎn)孕六月生鹿性淫一牡恆交數(shù)牝曲禮言禽獸無(wú)禮父子聚麀以此鹿能別良草食則相呼不害其羣行則相旅壽最大臥則口向尾閭使氣往來(lái)互行以通督脈故能長(zhǎng)生不死又有鹿屬其名曰麋鹿毛蒼黑麋毛青黑鹿性屬陽(yáng)解角丁夏至應(yīng)一陰生麋性屬陰解角丁冬至應(yīng)一陽(yáng)生麋角大於鹿麋茸性亦異於鹿麋茸補(bǔ)血鹿茸兼補(bǔ)氣不僅形體異也李氏本草言樕似栗是以栩?yàn)闃设蛩酌饦伤酌味且晃飩髋c說(shuō)文皆以樕為小木蓋以槲最難長(zhǎng)非近百年不成大材故以小木釋之某氏爾雅注云樸樕槲樕也有心能溼【棫林按能讀若耐】江河間以作柱作柱非小木所勝任也此木水溼不腐故曰能溼也段氏說(shuō)文注云釋木樕樸心即詩(shī)之樸樕俗書(shū)立心多同小又草書(shū)心似小毛傳說(shuō)文當(dāng)本作心木訛為小木耳是樸樕可名心木字又作杺廣韻云杺木名樸樕即杺樸樕洵大材矣
○無(wú)使尨也吠
毛傳云尨狗也非禮相陵則狗吠正義尨狗釋畜文說(shuō)文云尨犬之多毛者夫?qū)从?xùn)狗蓋渾言之訓(xùn)多毛之犬就字形分別言之也尨字從犬從彡彡毛多之貌此即俗所畜之長(zhǎng)毛犬其字象形埤雅言有懸蹄者曰犬無(wú)懸蹄者曰狗犬之後足趾爪之上別有一爪生於趾上如空懸然名曰懸蹄此狗與犬之分至於長(zhǎng)毛則狗犬皆有之 何彼襛矣唐棣之華毛傳云唐棣栘也爾雅釋木唐棣栘郭注云今白栘也【棫林按各本爾雅注俱無(wú)此四字惟此詩(shī)釋文正義引雅注有之此作者所本】似白楊江東呼夫栘陳氏本草云夫栘木生江南山谷樹(shù)大十?dāng)?shù)圍無(wú)風(fēng)葉動(dòng)華反而後合詩(shī)云唐棣之華偏其反而是也李氏本草云栘乃白楊同類(lèi)故得楊名圓葉弱蒂微風(fēng)則大搖故名高飛又名大搖夫郭注言似白楊本草直以為白楊同類(lèi)是唐棣為楊之別種也關(guān)左楊類(lèi)頗多俗皆以其皮色呼名皮青者曰青楊皮赤者曰紅楊皮白者曰白楊木質(zhì)虛輕而能任重性雖略同葉有小異宜下隰地直榦上聳最易生長(zhǎng)二三十年便成大材削作棟梁永不下曲葉似梨而厚外無(wú)細(xì)齒應(yīng)春早發(fā)逢秋早凋其皮色赤青者子纍纍作穗內(nèi)有白絮春老則飛揚(yáng)似雪其皮之白色者花似水蓼長(zhǎng)二寸餘先葉而生色紫而豔繁縟盈樹(shù)故此詩(shī)曰穠楊之青赤兩種其嫩枝皮色青赤榦老則色漸白極老始有皴皮仍作蒼白色皆與白楊相似故郭云唐棣似白楊李云白楊同類(lèi)也又有直榦不曲高或數(shù)丈葉大如掌鳴風(fēng)作聲俗名響楊花如栩栗長(zhǎng)三四寸色青不豔本草所謂大搖者蓋此物也說(shuō)文栘棠棣也段注云釋木曰唐棣栘常棣棣唐與常音同蓋謂其華赤者為唐棣華白者為棣一類(lèi)而錯(cuò)舉故許云栘棠棣也棣白棣也改唐為棠改常為白以棠對(duì)白則棠為赤可知皆即今郁李之類(lèi)有子可食者小雅常棣論語(yǔ)逸詩(shī)唐棣實(shí)一物也郭注唐棣云似白楊江東呼夫栘白楊大樹(shù)也古今注云栘楊亦曰栘柳亦曰蒲栘圓葉弱蒂微風(fēng)善搖此正今之白楊樹(shù)安得有韡韡偏反之華邪夫爾雅唐棣常棣分釋詩(shī)皆有之唐棣之華曰禮常棣之華曰韡木既不同華又各別顯屬二物許君以栘為棠棣唐棠同音字異義同段氏以赤華者為唐棣白華者為常棣皆郁李之類(lèi)郁李即今漚李小太白華從未見(jiàn)有赤華者即以偏反言華而郁李花不甚大蒂短依枝偏反何有偏反一作翩翻字皆從羽楊花赤穗正似羽形易曰枯楊生華楊自為有華之木也陸璣詩(shī)疏王象晉羣芳譜俱以唐棣為郁李是以常棣當(dāng)唐棣皆屬謬誤段氏注說(shuō)文併唐棣常棣為一物則謂郁李之類(lèi)似二物猶非郁李乃是類(lèi)郁李者尤屬鶻突嚴(yán)粲詩(shī)緝以唐棣為薁李又以為蘡薁以木為草將古聖制字之義亦不可憑矣尚得與言考據(jù)乎【棫林按唐棣常棣諸家聚訟訖無(wú)定說(shuō)余謂名異唐常自非一木然同繫以棣必非異類(lèi)當(dāng)如棠杜桋栜相去不遠(yuǎn)欲定此物仍當(dāng)於棣屬求之段氏併唐常為一不無(wú)小失駮之良是而因景純似楊之說(shuō)竟指楊屬為唐棣蒙實(shí)未敢遽信經(jīng)義述聞謂毛傳爾雅皆當(dāng)作唐棣棣常棣栘分別頗精細(xì)胡氏後箋陳氏傳疏皆祖其說(shuō)惟改字太多是亦一憾】
○華如桃李
桃李俱木果名桃見(jiàn)桃夭李爾雅所載凡三種一曰休無(wú)實(shí)李一曰痤接慮李一曰駁赤李【棫林按休一作林痤一作■〈木坐〉一作■〈木座〉或作座駁一作駮】本草所載又有數(shù)種皆隨俗呼名實(shí)分大小味分甘酸而其木無(wú)甚異者素問(wèn)云李東方木也爾雅翼云李字從木子乃木之多子者埤雅云李性難老雖枝枯子亦不細(xì)品處桃上說(shuō)苑云樹(shù)桃李者夏得休息秋得其實(shí)李重實(shí)不重木故說(shuō)文云李果也李無(wú)大木皮色蒼白葉青似梨而狹開(kāi)小白花五出繁縟盈枝花多實(shí)少實(shí)大如杏而光滑生青熟黃或半紅半紫味甘酸而不澀早李五月如熟此爾雅之接慮李郭注曰麥李熟應(yīng)麥黃候也又有一色全紅者此爾雅之赤李味甘而不酢又有晚李立冬後始熟俗呼冬李又曰凍李
○彼茁者葭壹發(fā)五豝
毛傳云茁出也【棫林按也當(dāng)作兒【兒:皃】段說(shuō)是說(shuō)文茁草初生出地兒【兒:皃】可證】葭蘆也豕牝曰豝鄭箋云記蘆始出者著春田之早晚爾雅釋草云葭蘆釋獸云牝豝說(shuō)文云葭葦之未秀者豝牝豕也廣雅云獸一歲為豵二歲為豝三歲為豜四歲為特毛傳訓(xùn)豝與爾雅同廣雅之訓(xùn)與傳小異小爾雅云大者謂之豝其說(shuō)又異此一草一獸處處皆有葭即葦在關(guān)左為土產(chǎn)東江南海之濱一望無(wú)涯皆葦也莖有節(jié)中空似竹而細(xì)葉亦似竹秋花似絮始生者曰蘆豝豵皆野豕名關(guān)左渾呼曰野豬形與家豕同而大或數(shù)倍居土穴肉味微羶其皮堅(jiān)韌勝於兕犀大豕之皮矢不能穿其小者尚可獵取嘗聞獵人言野豕畏暑夏日羣居水塘泥塗徧體其皮癢可搽樹(shù)以解之松脂和土凝厚如甲擊以手礮鉛子不入逼之反噬轉(zhuǎn)受其傷野豕之大者人不敢犯也二歲曰豝蓋取豕之小者毛於次章傳云一歲曰豵二章合為一律廣雅之訓(xùn)似勝【棫林按毛義以相互而見(jiàn)發(fā)彼小豝經(jīng)有明文故於此豝但言牝小義於豵下互見(jiàn)之玉篇■〈豕聚〉小母豬■〈豕聚〉與豵同傳稱(chēng)一歲但言其小牝義於豝下互見(jiàn)之其精簡(jiǎn)非他書(shū)所及弗可輕議也】
○于嗟乎騶虞
毛傳云騶虞義獸也白虎黑文不食生物有至信之德則應(yīng)之說(shuō)文云虞騶虞也白虎黑文尾長(zhǎng)於身仁獸也食自死之肉陸疏云騶虞即白虎也黑文尾長(zhǎng)於軀不食生物不履生草君王有德則見(jiàn)應(yīng)德而至者也埤雅云騶虞西方之獸而名之曰虎則宜以殺為事今反不履生草食自死肉蓋仁之至也毛氏以騶虞為虎許陸說(shuō)同司馬相如封禪文云囿騶虞之珍羣張衡東京賦云圉林氏之騶虞班固典引云擾緇文皓質(zhì)於郊皓言白緇言黑是白質(zhì)黑文也晉張華云騶虞具五采乘之日行千里夫虎非常畜此以乘言為說(shuō)獨(dú)異其餘或曰義獸或曰仁獸或曰西方之獸小有參差然其為瑞物一也歐陽(yáng)氏云召南風(fēng)人美其國(guó)君順時(shí)畋於騶囿之中蒐索害田之獸其騶囿之虞官乃翼驅(qū)五田豕以待君之射而君有仁心惟一發(fā)矢而已不盡殺也此則以騶為騶囿虞為虞官說(shuō)與先儒異嚴(yán)氏詩(shī)緝?cè)乞|騶御虞虞人禮射義云天子以騶虞為節(jié)樂(lè)官備也謂騶御虞人皆不乏人則官備可知此又皆以騶虞為官名細(xì)繹詩(shī)義周南以公族為麟召南以諸侯為虎意似相對(duì)而于嗟麟兮于嗟乎騶虞語(yǔ)例又同騶虞可解為囿為官而麟則瑞獸外無(wú)別解麟不能為別解而解騶虞獨(dú)歧何以見(jiàn)二南相應(yīng)之古義乎歐嚴(yán)所云聊備一說(shuō)非達(dá)詁也【棫林按以騶虞為天子鳥(niǎo)獸官義出三家詩(shī)今學(xué)家說(shuō)也以騶虞為獸毛公傳詩(shī)與服虔注左許君解字同古學(xué)家說(shuō)也解騶為囿虞為囿之司獸見(jiàn)賈子新書(shū)并以騶為御人見(jiàn)戴埴鼠璞斯皆原本三家宋以來(lái)儒者多衍其說(shuō)非自歐嚴(yán)始也許君異義兼載今古說(shuō)而斷從毛公鄭君無(wú)駮箋詩(shī)亦同毛旨其注射義云樂(lè)官備者謂騶虞曰壹發(fā)五豝喻得賢者多也于嗟乎騶虞歎仁人也孔疏云一發(fā)而得五豝猶若一求而得五賢與詩(shī)文異者斷章為義云于嗟騶虞歎仁人與詩(shī)義同也以騶虞不食生物故云于嗟歎其仁人(大射注略同賈疏太略未能申說(shuō)如孔)鄭君詩(shī)學(xué)兼采三家而於騶虞篤守毛義故知古學(xué)家說(shuō)不可易也】
○彼茁者蓬
毛傳云蓬草名也【棫林按據(jù)全詩(shī)傳例名係衍字傳疏說(shuō)是】考蓬為野草其類(lèi)有二爾雅釋草云齧彫蓬薦黍蓬孫炎注云彫蓬即茭米古人以為五飯之一者鄭樵通志云彫蓬即米茭可作飯食故謂之齧黍蓬即茭之不結(jié)實(shí)者惟堪作薦故謂之薦說(shuō)文云苽雕胡一名蔣廣雅云菰蔣也其米謂之雕胡枚乘七發(fā)謂之安胡其葉曰苽曰蔣俗曰茭漢書(shū)司馬相如傳云東蘠雕胡注雕胡菰米也楊慎卮言云蓬有水陸二種彫蓬乃水蓬彫苽是也黍蓬乃旱蓬青科是也青科結(jié)實(shí)如黍羌人食之今松州有焉是皆言蓬有二與爾雅同而鄭夾漈云黍蓬無(wú)實(shí)楊用修則言黍蓬實(shí)如黍此二草關(guān)左俱未見(jiàn)蓬以黍名殆有與黍相類(lèi)者本草所載有黃蓬飛蓬二種黃蓬即青科為旱蓬飛蓬則處處皆有俗名蓬子科根小末大秋老乾枯疾風(fēng)捲去圓轉(zhuǎn)飛行故名曰飛禮內(nèi)則所謂魚(yú)宜苽者為彫蓬月令所謂藜莠蓬蒿竝興者為飛蓬也此詩(shī)之蓬傳箋未有實(shí)指而以首章茁葭例之宜為彫蓬或曰彫蓬生水澤非田獵之所然葭為水草何以與豝竝詠此蓋以葭蓬之茁著春田之候非謂葭蓬之中可以藏獸草方萌芽不能藏也故鄭箋首章即云記蘆始出著春田之早晚嚴(yán)氏詩(shī)緝引陸氏說(shuō)蓬蒿屬草之不理者其葉散生如蓬末大於本遇風(fēng)輒拔而旋又引說(shuō)苑言秋蓬?lèi)红陡径漓吨θ~秋風(fēng)一起根且拔矣是以此蓬為飛蓬豝豵為豕多近水澤飛蓬陸草與首章之葭亦不類(lèi)疑誤【棫林按說(shuō)文蓬蒿也蓬自是蒿類(lèi)與茭苽迥別書(shū)史所云轉(zhuǎn)蓬孤蓬飛蓬皆非水產(chǎn)埤雅謂葭澤草蓬陸草兼舉以見(jiàn)蕃植其說(shuō)甚當(dāng)鄭楊兩說(shuō)皆祖孫炎孫說(shuō)引見(jiàn)本草綱目其人乃邢昺所詆之俗閒孫炎非晉孫叔然所說(shuō)至不可信鄭楊誤從而衍之陳氏稽古編郝氏義疏論之悉矣作者乃猶宗其說(shuō)而反駮嚴(yán)緝何歟】
○壹發(fā)五豵
毛傳云一歲曰豵鄭箋云豕生三曰豵說(shuō)文云豵生六月豚爾雅釋獸云豕生三豵二師一特郭注豬生子常多故別其少者孔疏云傳以七月云言私其豵獻(xiàn)豜于公大司馬云大獸公之小獸私之縱言私明其小故彼亦云一歲曰豵獻(xiàn)豜于公明其大故彼與還傳皆云三歲曰豜還傳之兩肩即豜傳以所生之歲釋豵箋以所生之?dāng)?shù)釋豵說(shuō)有小異而各有據(jù)然當(dāng)田時(shí)豕之大小易見(jiàn)豕之生數(shù)難知傳說(shuō)長(zhǎng)也
毛詩(shī)多識(shí)卷二終