柳存仁

　　九十四　繡像續(xù)金瓶梅

　　英國(guó)博物院藏，小型本子，分訂八冊(cè)。黃紙封面題頁(yè)兩行：首繡像續(xù)金四字，次行瓶梅二字，下為務(wù)本堂藏板五字，較小。首為西湖釣雯書(shū)于東山云居一序，但開(kāi)始就說(shuō)："天隱道人曰：續(xù)金瓶梅，古今未有之奇書(shū)也，正書(shū)也。"次為煙霞洞天隱題于定香708

　　橋之序，亦云："余生平詩(shī)文，未有可以見(jiàn)閻羅老子者。吾將借小說(shuō)作感應(yīng)篇注，執(zhí)蟄于菩提王焉。知我者其為春秋乎！道人笑曰：然… … ，,

　　這兩段文章都至少可以看出天隱道人其實(shí)就是作者的另一個(gè)雅號(hào)。但書(shū)中署名，則作"紫陽(yáng)道人編"，所以第三篇－一署南海愛(ài)日老人題的序，又說(shuō)"紫陽(yáng)道人以十善燕薩心，別三界苦輪海，隱實(shí)施權(quán)，遮惡持善。"

　　序后開(kāi)列"續(xù)金瓶梅引用書(shū)目"是佛、道教各書(shū)和四部典籍詞曲并列的，如：

　　華嚴(yán)經(jīng)，金剛經(jīng)，圓覺(jué)，彌陀，楞嚴(yán)，法華，般若… …

　　大智度論，法苑珠林，高僧傳… …

　　梓撞帝君真浩，文昌化書(shū)〔按，疑當(dāng)作梓漁帝君文昌書(shū)，真浩〕，清凈經(jīng)… …

　　經(jīng)，史，子… …

　　元人六十家小說(shuō)，焚書(shū)，丁野鶴天史，北曲雍熙樂(lè)府〔熙字此本原作黑，誤〕，元人百種曲。

　　下面又有"太上感應(yīng)篇陰陽(yáng)無(wú)字解"，則徑署本書(shū)作者的真名，魯諸邑丁耀亢參解。再后為凡例，為圖贊二十四葉，除第一葉，都是半葉圖，半葉說(shuō)明。

　　全書(shū)共六十四回，分為十二卷．但頗覺(jué)參差不齊。卷一至卷五，各六回；卷六，三十一至三十五回；卷七，三十六至四十回；卷八卷九又各五回；卷十，五十一至五十四回；卷十一，五十五至五十九回；卷十二，六十至六十四回。

　　因?yàn)楸緯?shū)以人情小說(shuō)而罩上了一層宗教的和道德的外套，所以又仿了佛經(jīng)的品類(lèi)，每回又分別列為廣仁，廣慈，正法，妙悟，游戲，戒導(dǎo)，凈行，證入，戒一，解脫，莊嚴(yán)各品。但"戒一"一詞僅見(jiàn)于目次第三十九回，查正文那里則云游戲品。

　　引用書(shū)目中有丁野鶴天史，書(shū)中第六十二回又明言丁野鶴自709

　　稱(chēng)紫陽(yáng)道人，則丁野鶴便是本書(shū)作者。太上感應(yīng)篇陰陽(yáng)無(wú)字解又署丁耀亢。四庫(kù)全書(shū)總目（一百八十二，集部別集類(lèi)，存目九）有丁野鶴詩(shī)鈔十卷，野鶴就是明末到清康熙間的山東諸城人丁耀亢。他的生平，魯迅小說(shuō)歸聞鈔（頁(yè)七八― 八零）已有很詳細(xì)的紀(jì)載。

　　這部小說(shuō)，除了金瓶梅書(shū)中各重要角色用因果報(bào)應(yīng)的觀念描寫(xiě)他們死后投生的遭遇之外，處處又以太上感應(yīng)篇為依歸。書(shū)前所刊太上感應(yīng)篇陰陽(yáng)無(wú)字解之序有云：

　　自奸祀焚予天史于南都，海桑既變，不復(fù)講因果事。今見(jiàn)圣天子欽頒感應(yīng)篇，自制御序，戒諭臣工… …

　　這是說(shuō)明他所以聞風(fēng)興起的緣故。天史也是丁野鶴作的，據(jù)說(shuō)是取歷代吉兇諸事類(lèi)匯錄而成，共十卷，見(jiàn)乾隆諸城志三十六，文苑；又卷十三，藝文考。所謂焚于南都，魯迅先生說(shuō)"未詳其實(shí)"（《中國(guó)小說(shuō)史略》，頁(yè)一九四）。但天史既是這部小說(shuō)引用的著作之一，這書(shū)成于清初，而焚書(shū)據(jù)說(shuō)在"海桑既變"以前，是否作者另有別本或別有所指，那就不得而知了。

　　這書(shū)有順治間原刊本。這一個(gè)務(wù)本堂的本子并未見(jiàn)于孫子書(shū)先生的書(shū)目，或已視為坊刻之列。

　　九十五　隔簾花影

　　英國(guó)博物院藏。大型本，黃紙封面書(shū)題：隔簾花影四字，兩旁隔線條，右刻古本三世報(bào)，左下方為本衙藏板。

　　目錄書(shū)題為新鐫古本批評(píng)三世報(bào)隔簾花影，共四十八回。正文每半葉十一行，行二十四字，都和孫子書(shū)先生通俗小說(shuō)書(shū)目（頁(yè)一一八）所記湖南刊大字本相同，當(dāng)是一本。不過(guò)這個(gè)本子有些字很模糊，或非初版。

　　這書(shū)不題撰人，首有四橋居士序，孫先生懷疑他可能就是作者。書(shū)的內(nèi)容，完全是竄改丁耀亢的續(xù)金瓶梅的回目，人名，并刪去7 10

　　一部分談因果的話而成。所以，它的成書(shū)，必定要在續(xù)金瓶梅之后。清初順治康熙間有一部小說(shuō)快心編，題天花才子編輯，其評(píng)點(diǎn)者亦題四橋居士。這兩個(gè)四橋居士，時(shí)代大致相同，不知道是否就是一人。