?。ㄐ蟮落?，一卷，明陳沂撰。陳沂(一四六九──一五三八)，字宗魯，後改字魯南，號(hào)石亭。金陵人。正德十二年進(jìn)士。由庶吉士歷編修、侍講，忤張孚敬，出為江西參議、山東參政。改山西行太僕寺卿致仕。傳見(jiàn)明史卷二八六文苑傳二。是錄記宣德、正統(tǒng)間名臣言行。）
蹇忠定公義善書(shū)，文皇手授金龍文牋，命書(shū)外國(guó)詔。偶落一字，請(qǐng)?jiān)唬骸赋季次分?，輒復(fù)有此?！刮幕试唬骸鸽抟嘤兄?。此紙難得，姑註之耳。」對(duì)曰：「示信遠(yuǎn)人，豈以是惜?！股钊恢瑥?fù)授以牋，更書(shū)之。
文皇喜漢王英勇，乃私召問(wèn)隆平侯張信，信艴然對(duì)曰：「事干天常，豈易為邪！」文皇大怒，拔劍擊折信齒，衣盡血漬。少焉，賜更新衣，曰：「直臣也。」事遂寢。
解學(xué)士縉應(yīng)制題虎，顧眾彪圖曰：「虎為百獸尊，誰(shuí)敢觸其怒？惟有父子情，一步一回顧。」文皇素不喜仁宗，感此詩(shī)甚思。時(shí)仁宗留守南京，頗懷憂虞，因命所親信者莫如夏原吉，即日往迎之。可謂得諷體矣。
夏忠靖公原吉嘗得賜古硯。冬月，吏炙冰，破，甚恐。公知，召喻之曰：「受賜不加愛(ài)惜，吾之罪也。」釋之。又嘗於驛中，天甚寒，驛人偶焚隻襪，公知，笑曰：「隻襪何用？」不加責(zé)，且以其所遺者賜之。詠螭首詩(shī)後四句云：「昂昂飽歷風(fēng)霜古，默默深承雨露滋。寄語(yǔ)羣飛諸燕雀，好來(lái)相近莫相疑?！谷俗h公太和，蓋性度寬大，其言如此。
文皇晏駕於榆木川，楊文敏公榮、金文靖公幼孜恐事洩，盡取軍中錫器鎔為殮具，覆以龍衣，日進(jìn)膳如故。錫工盡除，以滅其跡。至京師，人未之知也。
楊文定公溥執(zhí)政時(shí)，其子自鄉(xiāng)來(lái)云：「道出江陵，獨(dú)不為縣令所禮?！鼓颂炫_(tái)范公理也。文定深重之，即擢為德安知府，再擢貴州左布政使。或勸當(dāng)致書(shū)，范公曰：「宰相為朝廷用人，非私於理也?！孤勎亩ㄗ?，乃祭而哭之，以謝知己。
孫原貞舉進(jìn)士，以實(shí)錄事至杭，屬學(xué)諸生給事筆硯，時(shí)于肅愍公謙在列，進(jìn)曰：「學(xué)校之設(shè)，將養(yǎng)賢以為用邪，抑供事書(shū)辦邪？」膝下席迎上坐，謝過(guò)，遂與定交。公居大位，薦孫為知己。
于肅愍公謙為兵部尚書(shū)，當(dāng)己巳之變，議者請(qǐng)燒通州倉(cāng)以絕虜望，公曰：「國(guó)之命脈，民之膏脂，顧不惜邪？」傳示城中有力者恣取之。數(shù)日粟盡入城矣。
給事中王竑廷擊馬順、毛貴、王長(zhǎng)隨，流血禁庭， （「毛貴王長(zhǎng)隨流血禁庭」，原作「隨毛常流血禁庭」，據(jù)明史卷一七七王竑傳補(bǔ)。） 郕王驚起，李侃攬御衣向座曰：「殿下當(dāng)命臣等討賊，豈宜避去。」乃止。
英王自北狩回，羣臣請(qǐng)車駕出迎，景帝不欲，莫敢復(fù)言。李公侃命家人具棺以諫，夫人問(wèn)所以，公以事告，夫人曰：「但諫勿憂也。」公疏云：「夷虜且知尊，王何乃自輕邪？」下羣議，同許之。
魏文靖公驥嘗以俸金百兩委人，為其家僕盡易之，公竟不言。他日事覺(jué)，鞠出金還公，其主始知。 （「其主始知」，原作「其主使始知」，「使」字衍。據(jù)明朱當(dāng)■〈氵眄〉國(guó)朝典故本、明紀(jì)錄彙編本改。）
公嘗語(yǔ)人：「為子者當(dāng)求名醫(yī)厚結(jié)之，親有疾則信之必專，彼召之必速來(lái)也?！?
公為尚書(shū)北還，一小舟常阻於要津，其子稍設(shè)儀仗，公見(jiàn)即命撤去，曰：「豈藉重於是邪！」
公致仕時(shí)，往於田，值御史官舟分岸引纜而行，御更怪問(wèn)，曰：「魏驥。」又問(wèn)，曰：「蕭山魏驥?！褂謫?wèn)，曰：「尚書(shū)歸老蕭山魏驥也。」御史惶恐謝罪。
尚書(shū)徐公唏少為刀筆吏，縣有卒伍捕讁發(fā)，誤勾攝者欲公脫之，夜飲公於家，以他事出避。其妻有美色，令勸酒以悅之。公不能留。明日?qǐng)?bào)案，已脫勾攝，且語(yǔ)其人曰：「吾昨歸，恐汝疑，故速致此?！灌l(xiāng)人服之。
公為兵部郎中，一員外郎每因吏必嫚罵。遇宿，署請(qǐng)公代，公不為意。其人卒於官，親為殮，且厚賻之。 （「且厚賻之」，原作「且厚贈(zèng)之」，據(jù)明朱當(dāng)■〈氵眄〉國(guó)朝典故本、明紀(jì)錄彙編本改。） 數(shù)年，數(shù)因其邑令照拂其家。公之子以蔭官尚寶。孫，中書(shū)舍人，亦至通政。
王忠肅公翱自兩廣召為吏部尚書(shū)，舟次濟(jì)寧，都水主事法以先後敘過(guò)堰，雖貴官不得越。人怪之，公曰：「彼立法，安忍壞之？」至吏部，即調(diào)為考功主事，人兩賢之。
公在吏部，門(mén)無(wú)請(qǐng)託。太平侯時(shí)與上鞠戲，自意可請(qǐng)。會(huì)朝退，從公後徐呼：「王叔。」問(wèn)為誰(shuí)，侯以名自通。方以事啟，公不顧，作厲聲曰：「不諳事！」侯惶恐而退。公之夫人為其從子請(qǐng)官，舉觴跽進(jìn)。公大怒起，手擊夫人於地。即出，隨使人返慰之，事卒不行。
禮部尚書(shū)姚公夔，天順癸未春知貢舉。試院災(zāi)，天下貢士死者相藉，請(qǐng)諭祭於郊。祭畢，自謂不能致防，殃及賢俊，拜於地慟哭。觀者以萬(wàn)數(shù)，哀震數(shù)里。
王文端公直在吏部時(shí)，其子為南京國(guó)學(xué)博士，考績(jī)?cè)诓?。文選郎中欲留侍公，改北學(xué)。公不可，曰：「是亂法自我始矣?！?
岳正，字季方，為翰林修撰。英廟甚重之，嘗曰：「好個(gè)岳正，只是大膽。」後謂戍召還，自題其像曰：「好個(gè)岳正，只是大膽。從今以後，再敢不敢！」公性不能容人，或謂公曰：「不聞宰相腹中撐舟乎？」曰：「順撐來(lái)可容，使縱橫來(lái)，安容得邪？」
威寧伯王公越，都御史、總制。北伐時(shí)，嘗親視諸軍食飲，數(shù)賜酒肉。動(dòng)息必悉其情，至犯令不少貸。每暇，命出獵，計(jì)矢中禽之多寡於敵陣為先後。有將官告姦，受金者置之，許出死力不問(wèn)，於是將士感泣，無(wú)不用命者。
郡御史韓公雍征大藤峽，出兵，令五鼓戰(zhàn)。將領(lǐng)者聞賊已覺(jué)，恐遲失事，二更即發(fā)，大破之。公賞其功而問(wèn)以違令之罪。以軍法當(dāng)斬，乃具聞?wù)堘專唬骸溉f(wàn)一不用命而敗，奈何？」人謂公得將將之體。
聞?dòng)幸豢な刂尉凭哌M(jìn)，用長(zhǎng)盒納妓於內(nèi)，徑入幕府。公知必有隱物，召郡守入，啟盒令妓奉酒畢，仍納於盒中，隨太守出。此見(jiàn)公之闊大如此，亦一時(shí)之權(quán)術(shù)也。若大體禁嚴(yán)，此物奚宜至哉！
公與夏公塤飲，各出酒令。公欲一字內(nèi)有大人小人，復(fù)以諺語(yǔ)二句証之。曰：「?jìng)阕钟形迦?，下列眾小人，上待一大人，所謂有福之人人服侍，無(wú)福之人服侍人?！瓜脑疲骸杆钟形迦耍粤斜娦∪?，中藏一大人，所謂人前莫說(shuō)人長(zhǎng)短，始信人中更有人。」
周文襄公忱廵撫江南時(shí)，嘗去騶從入田野，間與村夫野老相語(yǔ)，問(wèn)民間疾苦。每坐一處，使聚而言之，惟恐其不得盡也。
劉東山公大夏為廣東布政，至新會(huì)縣，時(shí)吳廷舉為令。公到久，乃迎，告以鄒智殮事故迎遲。時(shí)鄒以名士出謫，公亦重之，不怪其遲，且嘉其賢。
東山公當(dāng)發(fā)戍，氈帽布袍徒步過(guò)大明門(mén)，匍匐頓首乃行，策一蹇驢赴戍所。時(shí)以兵部尚書(shū)謫發(fā)，莫不加禮，不欲至戍。公曰：「大夏有罪不加之誅，今復(fù)不服役邪？」被甲持銳與諸卒無(wú)異，莫不歎服。
都御史楊公繼宗居憂時(shí)，閹宦汪直以權(quán)幸延攬名士，聞楊公治郡名，往弔。公衰絰於墳所，直趨至墳，拜起，手捋公鬚曰：「比聞楊繼宗名，今貌乃爾?！构唬骸咐^宗鄙陋，但虧體辱親未之敢也?！怪辈粡?fù)敢言。直時(shí)威震海內(nèi)，不屈者公一人耳。
麻城李文祥將覆試，大學(xué)士萬(wàn)安欲託以孫，因許及第。文祥以正對(duì)，安怒，其孫延於別舘。有畫(huà)鳩，屬題其末句云：「春來(lái)風(fēng)雨尋常事，莫把天恩作己恩?！贯嵋允伦筮w，渡河，冰泮溺死。
屠公滽為御史時(shí)，直門(mén)下彈劾，有夷人來(lái)朝，偶仆跌不起，公傳奏云：「有夷人俯伏不起，若欲奏而不能言，俟扶出具疏以聞?！?（「俟扶出具疏以聞」，「出」字原缺，據(jù)明朱當(dāng)■〈氵眄〉國(guó)朝典故本、明紀(jì)錄彙編本補(bǔ)。） 人謂識(shí)大體。
吳文定公寬為修撰時(shí)，有同年賀恩寢疾將不起，欲易簀託於公之旁廡，公即掃室請(qǐng)遷。及卒，奉殮於中堂，使子衣衰以答弔者。又故人之子有事於京者，書(shū)託公主之，久而有疾不起，為棺殮。及撿帳，有輸官銀若干，盡喪於娼家，公為如數(shù)償之，遣人送喪歸。
倪文毅公岳初為禮部尚書(shū)，值遣祭金闕、玉闕真人，奏曰：「徐知證、知詳，唐叛臣之裔也。祀典不敢議廢，但歲時(shí)典祀，一寺官之職耳，宗伯何與焉？」遂為令。
章公懋為南京國(guó)子監(jiān)祭酒，有監(jiān)生請(qǐng)假，託言一力採(cǎi)薪不至，將往求之。公聞之愕然，曰：「薪水之資脫有失，奈何？」憂動(dòng)顏色。使亟求，且冀得之當(dāng)復(fù)我。此生甚悔，曰：「公待我以誠(chéng)，奈何詒之？」明日返命，具實(shí)謝罪。
儲(chǔ)侍郎巏易簀時(shí)，夫人以公落髮與鬚、指爪甲及頭垢各囊盛為殮，其愛(ài)親敬身可謂全歸矣。
劉少傅陳留公忠為南京吏部尚書(shū)時(shí)，因司屬王主事韋之父致政家居素奢而漸貧乏，乃遺白金二十兩與韋奉親，曰：「恐汝父奉養(yǎng)不悅，汝欲曲意以養(yǎng)，則變節(jié)之事有矣，幸勿改節(jié)?！?
何編修瑭當(dāng)劉瑾用事，諸司有事必往見(jiàn)。約相見(jiàn)長(zhǎng)揖，不得與諸司同。其僚以事謁瑾，畏其勢(shì)不覺(jué)屈跽，何公疾聲曰：「禮惟長(zhǎng)揖，何以為此！」瑾曰：「先生之言是，不敢?！股儆星鼣z。
朱尚書(shū)希周初舉狀元略無(wú)喜色，後歸里惟徒行，人甚器之。後為禮部侍郎，家載席一車為公買宅，進(jìn)都城，宦者阻之，且云：「必得一剌以別真?zhèn)?。」公弗許。家人云：「必入乃得利?！构唬骸覆坏美趾蝹酰俊咕怪轨锻?。平時(shí)居翰林，人多謂無(wú)所可否，不知公於大節(jié)處無(wú)間毫髮。平生未嘗知與人較，官之遷轉(zhuǎn)升沈皆無(wú)所與，後擢南京吏部尚書(shū)，人曰：「不遷是無(wú)天理矣！」及考劾諸司，銖兩甚平。有敗職詆公，託有力者為援，命下詰之，公不辯，請(qǐng)以疾去。人至是益服吳俗淳薄。
吳文定公舉壬辰狀元，大宗伯毛公舉癸丑狀元，公舉丙辰狀元，皆厚德直操人不可及，非風(fēng)氣所能染也。
附錄：
畜德錄一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明陳沂撰沂有維楨錄已著錄此書(shū)皆紀(jì)宣德正統(tǒng)間名臣言行人各一二條末有嘉靖壬辰自跋稱以所聞於外祖金靜虛太常夏崇文及吳文定李文正者著之於篇雖有不倫而取善之意不以人廢云云考所載如于謙魏驥徐晞王翺姚夔岳正韓雍周忱劉大夏屠墉章懋儲(chǔ)巏何瑭朱希周等皆一時(shí)名人他如蹇義解縉夏元吉楊榮金幼孜身事兩朝已爲(wèi)其次至王越以權(quán)術(shù)用事益爲(wèi)物論所不滿所云不倫者殆卽指數(shù)人而言歟趙汝愚編名臣奏議丁謂秦檜並以章疏見(jiàn)收朱子編名臣言行錄王安石呂惠卿亦得以姓名同列蓋定千秋之品則隻字不可誣取一節(jié)之長(zhǎng)則片善亦可錄並瑕瑜不掩具有前規(guī)然奏議爲(wèi)論事之文茍所論關(guān)國(guó)計(jì)之得失繫民生之利病言之當(dāng)理行之有裨自未可以出自僉壬遂削不錄至於採(cǎi)前言往行矜式後人自當(dāng)仰溯名賢用垂規(guī)矩固未可委曲遷就使有所濫厠於其間矣（四庫(kù)全書(shū)總目·史部·傳記類存目）
蹇忠定公義善書(shū)，文皇手授金龍文牋，命書(shū)外國(guó)詔。偶落一字，請(qǐng)?jiān)唬骸赋季次分?，輒復(fù)有此?！刮幕试唬骸鸽抟嘤兄?。此紙難得，姑註之耳。」對(duì)曰：「示信遠(yuǎn)人，豈以是惜?！股钊恢瑥?fù)授以牋，更書(shū)之。
文皇喜漢王英勇，乃私召問(wèn)隆平侯張信，信艴然對(duì)曰：「事干天常，豈易為邪！」文皇大怒，拔劍擊折信齒，衣盡血漬。少焉，賜更新衣，曰：「直臣也。」事遂寢。
解學(xué)士縉應(yīng)制題虎，顧眾彪圖曰：「虎為百獸尊，誰(shuí)敢觸其怒？惟有父子情，一步一回顧。」文皇素不喜仁宗，感此詩(shī)甚思。時(shí)仁宗留守南京，頗懷憂虞，因命所親信者莫如夏原吉，即日往迎之。可謂得諷體矣。
夏忠靖公原吉嘗得賜古硯。冬月，吏炙冰，破，甚恐。公知，召喻之曰：「受賜不加愛(ài)惜，吾之罪也。」釋之。又嘗於驛中，天甚寒，驛人偶焚隻襪，公知，笑曰：「隻襪何用？」不加責(zé)，且以其所遺者賜之。詠螭首詩(shī)後四句云：「昂昂飽歷風(fēng)霜古，默默深承雨露滋。寄語(yǔ)羣飛諸燕雀，好來(lái)相近莫相疑?！谷俗h公太和，蓋性度寬大，其言如此。
文皇晏駕於榆木川，楊文敏公榮、金文靖公幼孜恐事洩，盡取軍中錫器鎔為殮具，覆以龍衣，日進(jìn)膳如故。錫工盡除，以滅其跡。至京師，人未之知也。
楊文定公溥執(zhí)政時(shí)，其子自鄉(xiāng)來(lái)云：「道出江陵，獨(dú)不為縣令所禮?！鼓颂炫_(tái)范公理也。文定深重之，即擢為德安知府，再擢貴州左布政使。或勸當(dāng)致書(shū)，范公曰：「宰相為朝廷用人，非私於理也?！孤勎亩ㄗ?，乃祭而哭之，以謝知己。
孫原貞舉進(jìn)士，以實(shí)錄事至杭，屬學(xué)諸生給事筆硯，時(shí)于肅愍公謙在列，進(jìn)曰：「學(xué)校之設(shè)，將養(yǎng)賢以為用邪，抑供事書(shū)辦邪？」膝下席迎上坐，謝過(guò)，遂與定交。公居大位，薦孫為知己。
于肅愍公謙為兵部尚書(shū)，當(dāng)己巳之變，議者請(qǐng)燒通州倉(cāng)以絕虜望，公曰：「國(guó)之命脈，民之膏脂，顧不惜邪？」傳示城中有力者恣取之。數(shù)日粟盡入城矣。
給事中王竑廷擊馬順、毛貴、王長(zhǎng)隨，流血禁庭， （「毛貴王長(zhǎng)隨流血禁庭」，原作「隨毛常流血禁庭」，據(jù)明史卷一七七王竑傳補(bǔ)。） 郕王驚起，李侃攬御衣向座曰：「殿下當(dāng)命臣等討賊，豈宜避去。」乃止。
英王自北狩回，羣臣請(qǐng)車駕出迎，景帝不欲，莫敢復(fù)言。李公侃命家人具棺以諫，夫人問(wèn)所以，公以事告，夫人曰：「但諫勿憂也。」公疏云：「夷虜且知尊，王何乃自輕邪？」下羣議，同許之。
魏文靖公驥嘗以俸金百兩委人，為其家僕盡易之，公竟不言。他日事覺(jué)，鞠出金還公，其主始知。 （「其主始知」，原作「其主使始知」，「使」字衍。據(jù)明朱當(dāng)■〈氵眄〉國(guó)朝典故本、明紀(jì)錄彙編本改。）
公嘗語(yǔ)人：「為子者當(dāng)求名醫(yī)厚結(jié)之，親有疾則信之必專，彼召之必速來(lái)也?！?
公為尚書(shū)北還，一小舟常阻於要津，其子稍設(shè)儀仗，公見(jiàn)即命撤去，曰：「豈藉重於是邪！」
公致仕時(shí)，往於田，值御史官舟分岸引纜而行，御更怪問(wèn)，曰：「魏驥。」又問(wèn)，曰：「蕭山魏驥?！褂謫?wèn)，曰：「尚書(shū)歸老蕭山魏驥也。」御史惶恐謝罪。
尚書(shū)徐公唏少為刀筆吏，縣有卒伍捕讁發(fā)，誤勾攝者欲公脫之，夜飲公於家，以他事出避。其妻有美色，令勸酒以悅之。公不能留。明日?qǐng)?bào)案，已脫勾攝，且語(yǔ)其人曰：「吾昨歸，恐汝疑，故速致此?！灌l(xiāng)人服之。
公為兵部郎中，一員外郎每因吏必嫚罵。遇宿，署請(qǐng)公代，公不為意。其人卒於官，親為殮，且厚賻之。 （「且厚賻之」，原作「且厚贈(zèng)之」，據(jù)明朱當(dāng)■〈氵眄〉國(guó)朝典故本、明紀(jì)錄彙編本改。） 數(shù)年，數(shù)因其邑令照拂其家。公之子以蔭官尚寶。孫，中書(shū)舍人，亦至通政。
王忠肅公翱自兩廣召為吏部尚書(shū)，舟次濟(jì)寧，都水主事法以先後敘過(guò)堰，雖貴官不得越。人怪之，公曰：「彼立法，安忍壞之？」至吏部，即調(diào)為考功主事，人兩賢之。
公在吏部，門(mén)無(wú)請(qǐng)託。太平侯時(shí)與上鞠戲，自意可請(qǐng)。會(huì)朝退，從公後徐呼：「王叔。」問(wèn)為誰(shuí)，侯以名自通。方以事啟，公不顧，作厲聲曰：「不諳事！」侯惶恐而退。公之夫人為其從子請(qǐng)官，舉觴跽進(jìn)。公大怒起，手擊夫人於地。即出，隨使人返慰之，事卒不行。
禮部尚書(shū)姚公夔，天順癸未春知貢舉。試院災(zāi)，天下貢士死者相藉，請(qǐng)諭祭於郊。祭畢，自謂不能致防，殃及賢俊，拜於地慟哭。觀者以萬(wàn)數(shù)，哀震數(shù)里。
王文端公直在吏部時(shí)，其子為南京國(guó)學(xué)博士，考績(jī)?cè)诓?。文選郎中欲留侍公，改北學(xué)。公不可，曰：「是亂法自我始矣?！?
岳正，字季方，為翰林修撰。英廟甚重之，嘗曰：「好個(gè)岳正，只是大膽。」後謂戍召還，自題其像曰：「好個(gè)岳正，只是大膽。從今以後，再敢不敢！」公性不能容人，或謂公曰：「不聞宰相腹中撐舟乎？」曰：「順撐來(lái)可容，使縱橫來(lái)，安容得邪？」
威寧伯王公越，都御史、總制。北伐時(shí)，嘗親視諸軍食飲，數(shù)賜酒肉。動(dòng)息必悉其情，至犯令不少貸。每暇，命出獵，計(jì)矢中禽之多寡於敵陣為先後。有將官告姦，受金者置之，許出死力不問(wèn)，於是將士感泣，無(wú)不用命者。
郡御史韓公雍征大藤峽，出兵，令五鼓戰(zhàn)。將領(lǐng)者聞賊已覺(jué)，恐遲失事，二更即發(fā)，大破之。公賞其功而問(wèn)以違令之罪。以軍法當(dāng)斬，乃具聞?wù)堘專唬骸溉f(wàn)一不用命而敗，奈何？」人謂公得將將之體。
聞?dòng)幸豢な刂尉凭哌M(jìn)，用長(zhǎng)盒納妓於內(nèi)，徑入幕府。公知必有隱物，召郡守入，啟盒令妓奉酒畢，仍納於盒中，隨太守出。此見(jiàn)公之闊大如此，亦一時(shí)之權(quán)術(shù)也。若大體禁嚴(yán)，此物奚宜至哉！
公與夏公塤飲，各出酒令。公欲一字內(nèi)有大人小人，復(fù)以諺語(yǔ)二句証之。曰：「?jìng)阕钟形迦?，下列眾小人，上待一大人，所謂有福之人人服侍，無(wú)福之人服侍人?！瓜脑疲骸杆钟形迦耍粤斜娦∪?，中藏一大人，所謂人前莫說(shuō)人長(zhǎng)短，始信人中更有人。」
周文襄公忱廵撫江南時(shí)，嘗去騶從入田野，間與村夫野老相語(yǔ)，問(wèn)民間疾苦。每坐一處，使聚而言之，惟恐其不得盡也。
劉東山公大夏為廣東布政，至新會(huì)縣，時(shí)吳廷舉為令。公到久，乃迎，告以鄒智殮事故迎遲。時(shí)鄒以名士出謫，公亦重之，不怪其遲，且嘉其賢。
東山公當(dāng)發(fā)戍，氈帽布袍徒步過(guò)大明門(mén)，匍匐頓首乃行，策一蹇驢赴戍所。時(shí)以兵部尚書(shū)謫發(fā)，莫不加禮，不欲至戍。公曰：「大夏有罪不加之誅，今復(fù)不服役邪？」被甲持銳與諸卒無(wú)異，莫不歎服。
都御史楊公繼宗居憂時(shí)，閹宦汪直以權(quán)幸延攬名士，聞楊公治郡名，往弔。公衰絰於墳所，直趨至墳，拜起，手捋公鬚曰：「比聞楊繼宗名，今貌乃爾?！构唬骸咐^宗鄙陋，但虧體辱親未之敢也?！怪辈粡?fù)敢言。直時(shí)威震海內(nèi)，不屈者公一人耳。
麻城李文祥將覆試，大學(xué)士萬(wàn)安欲託以孫，因許及第。文祥以正對(duì)，安怒，其孫延於別舘。有畫(huà)鳩，屬題其末句云：「春來(lái)風(fēng)雨尋常事，莫把天恩作己恩?！贯嵋允伦筮w，渡河，冰泮溺死。
屠公滽為御史時(shí)，直門(mén)下彈劾，有夷人來(lái)朝，偶仆跌不起，公傳奏云：「有夷人俯伏不起，若欲奏而不能言，俟扶出具疏以聞?！?（「俟扶出具疏以聞」，「出」字原缺，據(jù)明朱當(dāng)■〈氵眄〉國(guó)朝典故本、明紀(jì)錄彙編本補(bǔ)。） 人謂識(shí)大體。
吳文定公寬為修撰時(shí)，有同年賀恩寢疾將不起，欲易簀託於公之旁廡，公即掃室請(qǐng)遷。及卒，奉殮於中堂，使子衣衰以答弔者。又故人之子有事於京者，書(shū)託公主之，久而有疾不起，為棺殮。及撿帳，有輸官銀若干，盡喪於娼家，公為如數(shù)償之，遣人送喪歸。
倪文毅公岳初為禮部尚書(shū)，值遣祭金闕、玉闕真人，奏曰：「徐知證、知詳，唐叛臣之裔也。祀典不敢議廢，但歲時(shí)典祀，一寺官之職耳，宗伯何與焉？」遂為令。
章公懋為南京國(guó)子監(jiān)祭酒，有監(jiān)生請(qǐng)假，託言一力採(cǎi)薪不至，將往求之。公聞之愕然，曰：「薪水之資脫有失，奈何？」憂動(dòng)顏色。使亟求，且冀得之當(dāng)復(fù)我。此生甚悔，曰：「公待我以誠(chéng)，奈何詒之？」明日返命，具實(shí)謝罪。
儲(chǔ)侍郎巏易簀時(shí)，夫人以公落髮與鬚、指爪甲及頭垢各囊盛為殮，其愛(ài)親敬身可謂全歸矣。
劉少傅陳留公忠為南京吏部尚書(shū)時(shí)，因司屬王主事韋之父致政家居素奢而漸貧乏，乃遺白金二十兩與韋奉親，曰：「恐汝父奉養(yǎng)不悅，汝欲曲意以養(yǎng)，則變節(jié)之事有矣，幸勿改節(jié)?！?
何編修瑭當(dāng)劉瑾用事，諸司有事必往見(jiàn)。約相見(jiàn)長(zhǎng)揖，不得與諸司同。其僚以事謁瑾，畏其勢(shì)不覺(jué)屈跽，何公疾聲曰：「禮惟長(zhǎng)揖，何以為此！」瑾曰：「先生之言是，不敢?！股儆星鼣z。
朱尚書(shū)希周初舉狀元略無(wú)喜色，後歸里惟徒行，人甚器之。後為禮部侍郎，家載席一車為公買宅，進(jìn)都城，宦者阻之，且云：「必得一剌以別真?zhèn)?。」公弗許。家人云：「必入乃得利?！构唬骸覆坏美趾蝹酰俊咕怪轨锻?。平時(shí)居翰林，人多謂無(wú)所可否，不知公於大節(jié)處無(wú)間毫髮。平生未嘗知與人較，官之遷轉(zhuǎn)升沈皆無(wú)所與，後擢南京吏部尚書(shū)，人曰：「不遷是無(wú)天理矣！」及考劾諸司，銖兩甚平。有敗職詆公，託有力者為援，命下詰之，公不辯，請(qǐng)以疾去。人至是益服吳俗淳薄。
吳文定公舉壬辰狀元，大宗伯毛公舉癸丑狀元，公舉丙辰狀元，皆厚德直操人不可及，非風(fēng)氣所能染也。
附錄：
畜德錄一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明陳沂撰沂有維楨錄已著錄此書(shū)皆紀(jì)宣德正統(tǒng)間名臣言行人各一二條末有嘉靖壬辰自跋稱以所聞於外祖金靜虛太常夏崇文及吳文定李文正者著之於篇雖有不倫而取善之意不以人廢云云考所載如于謙魏驥徐晞王翺姚夔岳正韓雍周忱劉大夏屠墉章懋儲(chǔ)巏何瑭朱希周等皆一時(shí)名人他如蹇義解縉夏元吉楊榮金幼孜身事兩朝已爲(wèi)其次至王越以權(quán)術(shù)用事益爲(wèi)物論所不滿所云不倫者殆卽指數(shù)人而言歟趙汝愚編名臣奏議丁謂秦檜並以章疏見(jiàn)收朱子編名臣言行錄王安石呂惠卿亦得以姓名同列蓋定千秋之品則隻字不可誣取一節(jié)之長(zhǎng)則片善亦可錄並瑕瑜不掩具有前規(guī)然奏議爲(wèi)論事之文茍所論關(guān)國(guó)計(jì)之得失繫民生之利病言之當(dāng)理行之有裨自未可以出自僉壬遂削不錄至於採(cǎi)前言往行矜式後人自當(dāng)仰溯名賢用垂規(guī)矩固未可委曲遷就使有所濫厠於其間矣（四庫(kù)全書(shū)總目·史部·傳記類存目）
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