正文

十、降魔變文一卷

敦煌變文集新書 作者:潘重規(guī)


  蓋聞如來說法,萬萬恆沙;菩薩傳經(jīng),千千世界。爰初鹿苑,度五俱輪,終至雙林,降十梵志。演微言愛河息浪,談般若煩惱山摧。會(huì)三點(diǎn)於真原,淨(jìng)六塵於人境,所以舍衛(wèi)大城之內(nèi),起慈念而度群生;給孤長(zhǎng)者園中,秉智燈而傳法印。如來以著衣持缽,高步清晨,即以食時(shí),還至本處。乞食長(zhǎng)福德之業(yè),次第表平等之慈,洗足彰持戒之功,敷坐乃安禪靜慮。然後人天瞻仰而圍繞,龍神肅恭而樂聽。須菩提具威儀而出會(huì),整法服而翹誠,欲興無相之談,乃發(fā)有疑之問。故得子稱希有,佛讚善哉。遂乃廣擗玄關(guān),大開義藏,聞經(jīng)者使四心不倒,五眼晶暉,四果咸遣。我人三賢,得遊八正;我人四想,了體性而皆空,六類有情,咸歸滅度。初中後之布施不足為多,盡十方之虛空叵知其量。諸相非相,見如來之法身;生等無生,得真妄之平等。然則窮大千之七寶,比四句而全輕;後五濁之眾生,〔等〕一聞而超勝境。然後法尚應(yīng)捨,戀筏卻被沉淪,渾彼我於空空,泯是非於妙有。不染六塵之境,契會(huì)菩提;即於六識(shí)推求,萬像皆含於般若。三世諸佛,從此經(jīng)生;最妙菩提,從此經(jīng)出。加以括囊群教,許為眾經(jīng)之要目。傳譯中夏,年餘數(shù)百。雖則諷誦流布,章疏芬(紛)然,猶恐義未合於聖心,理或乖於中道。伏維我大唐漢聖主開元天寶聖文神武應(yīng)道皇帝陛下,化越千古,聲超百王,文該五典之精微,武折九夷之肝膽。八表總無為之化,四方歌堯舜之風(fēng)。加以化洽之餘,每弘揚(yáng)於三教?;蛞蕴綄と宓溃M性窮原;注解釋宗,句(鉤)深相(極)遠(yuǎn)。聖恩與海泉俱湧,天開與日月齊明。道教由是重興,佛日因茲重曜。寶林之上,喜見葉而爭(zhēng)開;總持園中,派法雲(yún)而廣潤(rùn)。然今題首金剛般若波羅蜜經(jīng)者,金剛以堅(jiān)銳為喻,般若以智慧為稱,波羅彼岸,到弘名蜜多,經(jīng)則貫穿為義。善政之儀,故號(hào)金剛般若波羅蜜經(jīng)。大覺世尊於舍衛(wèi)國祇樹給孤之園,宣說此經(jīng),開我蜜藏。四眾圍遶,群仙護(hù)持,天雨四花,雲(yún)廓八境,蓋如來之妙力,難可名言者哉!須達(dá)為人慈善,好給濟(jì)於孤貧,是以因行立名給孤。布金買地,修建伽藍(lán),請(qǐng)佛延僧,是以列名經(jīng)內(nèi)。祇陀睹其重法,施樹同營(yíng),緣以君重臣輕,標(biāo)名有其先後。委被事狀,述在下文。

  昔南天竺有一大國,號(hào)舍衛(wèi)城。其王威振九重,風(fēng)揚(yáng)八表,三邊息浪,四塞塵清。輔國賢相厥號(hào)須達(dá)多,善幾策於●衿,洞時(shí)機(jī)於即代。人稱柱石,德重鹽媒(梅)。每以邪見居懷,未崇三寶;不貪榮位,志樂精修,家有子息數(shù)人,小者未婚妻室,時(shí)因節(jié)會(huì),忽自思惟:「吾今家無所之,國內(nèi)稱尊。小子未婚冠,理須及時(shí)就禮。本國若無伉儷,發(fā)使外國求之?!巩?dāng)日處分家中,遂使開其庫藏,取黃金千兩,白玉數(shù)環(huán),軟錦輕羅,千張萬疋,百頭壯象,當(dāng)日登途?!妇毩耸孪蚯?,星夜不宜遲滯,以得為限,莫惜資財(cái)。但稱吾子之心,迴日重加賞賜!」拜別以(已)了,唯諾即行,日夜奔波,即達(dá)前所。巡街曆(歷)巷,注耳頃(傾)心,行李之間,偶值阿難乞食。生平未見,驚愕異常,執(zhí)錫持盂,抗聲乞食。護(hù)彌家崇十善,每親延於佛僧;小大同心,咸欽敬於三寶。小女雖居閨禁,忽聞乞食之聲,良為敬重尤深,奔走出於門外,五輪投地,瞻禮阿難。問化道之勤勞,啟能仁之納慶。使影●(墻)忽見,儀貌絕倫,西施不足比神姿,洛浦詎齊其艷綵。直衝審視,恐犯於禮儀。遂即緩步抽身,徐問鄰人言曰:「此是誰家屋宅?林木森疏,前安閥閱之門,外列長(zhǎng)戈之●。瓊樓寶閣,菀似皇宮;歌伎池臺(tái),稍異庶人之宅?!灌徣嗽唬骸妇刹宦?shì)o國之相,厥號(hào)護(hù)彌。佐理廟堂,日食萬錢之祿;除卻國主,第二之尊,國政之規(guī),分寸亦同商議。」使者聞?wù)f,驚悚心神。又問鄰人言曰:「余之多幸,會(huì)遇賢良。未審國相之家,兒女有其多少??jī)W是殊方之客,奉使來至此間。君亦莫辭淹遛,●說相家之事?!灌徣嗽唬骸竾嘀?,總有三人;兩箇已仕皇孫,一箇現(xiàn)今在室。芳姿●麗,蓋國無雙,風(fēng)範(fàn)清規(guī),古今迥絕?!故孤劥苏Z,喜尉(慰)難勝,遂即通傳,下函書信。使者既蒙引入,拜賀起居。未述心曲之情,見●寒溫之境。主客之禮,設(shè)會(huì)數(shù)朝;親姻之議,未蒙許諾。長(zhǎng)者忽於一夜,大小匆忙,掃灑堂房,修治院宇,香泥塗飾,異種精華。院院牆匝懸幡,房房盡舖氈褥。長(zhǎng)者見其早起,寢寐不安;復(fù)見舖設(shè)精華,驚怪問其所以:「為當(dāng)親姻聚會(huì)?為復(fù)延屈帝王?因何大小匆忙,嚴(yán)麗舖置?」長(zhǎng)者曰:「我亦不緣聚會(huì),亦不諮屈帝王,欲擬請(qǐng)佛延僧,精心供養(yǎng)?!鬼氝_(dá)多生善習(xí),曾親近於佛僧,忽聞?wù)f佛之名,體上汗流陌目。須達(dá)曰:「佛者有何神異?僧者有何德能?令我聞名,交流戰(zhàn)汗。住在何處?幸說委由。恨我久仕邪途,未知政路。吾今深心渴仰,願(yuàn)說根原?!棺o(hù)彌曰:「佛者不是凡人,迦毗羅城淨(jìng)飯王子,祖宗相次,御千世之今(金)輪;弈葉尊榮,蓋鸞鳳之苗嫡?!鬼氝_(dá)聞?wù)f,驚心駭神,渴仰之情,不離心腑。願(yuàn)亦方所,欲覲尊顏。護(hù)彌報(bào)言長(zhǎng)者:「佛今不遠(yuǎn),祇在耆闍崛山,統(tǒng)八部龍?zhí)?,闡三乘之理。今朝已夜,明且去亦不遲?!归L(zhǎng)者聞佛德能,不安寢寐,翹誠渴仰,注想慈尊。如來表此專精,遂放亳光照燭,天地洞曉,猶千日之暉盈。須達(dá)忽見光明,謂言天曉。尋光直至城門,未開關(guān)鑰。須達(dá)然知威力,倍增敬仰之心,思念如來,沈吟嗟嘆曰:

  崇樓高峻下重關(guān),行路清霄阻往還,

  思謁尊容未得見,躇躕瞻望力難攀。

  每恨生居邪見地,未蒙智杵碎邪山,

  幸願(yuàn)慈尊垂汲引,專心佇望禮尊顏。

  須達(dá)歎之既了,如來天耳遙聞,他心即知,萬里殊無障隔。又放神光照曜,城門忽然自開。須達(dá)既見門開,尋光直至佛所,旋繞數(shù)十餘匝,竭專精之心,注目瞻仰尊顏,悲喜交集處若為陳〔說〕?

  須達(dá)佛心□開悟,眼中淚落數(shù)千行,

  弟子生居邪見地,終朝積罪仕魔王,

  伏願(yuàn)天師受我請(qǐng),降福舍衛(wèi)作橋樑。

  佛知善根成熟,堪化異調(diào),遂即應(yīng)命依從,受他啟請(qǐng)。喚言長(zhǎng)者:「吾為三界之主,最勝最尊,進(jìn)止安詳,天龍侍衛(wèi),梵王在左,帝釋引前,天仙●塞虛空,四眾雲(yún)奔衢路。事須廣造殿塔,多建堂房,吾念門弟眾多,住止延小。汝亦久師外道,不識(shí)軌儀,將我舍利弗相隨,一一問他法式。」須達(dá)既蒙受請(qǐng),更得聖者相隨,即選壯象兩頭,上安樓閣,不經(jīng)數(shù)日,至舍衛(wèi)之城。遂與聖者相隨,按行伽藍(lán)之地。先出城東,遙見一園,花果極多,池亭甚好。須達(dá)挹鞭向前,啟言和尚:「此園堪否?」舍利佛言:「長(zhǎng)者!園須(雖)即好,?蒜極多,臭穢勳天,聖賢不堪居住?!鬼氝_(dá)迴象,卻至城西,舉目忽見一園,林木倍勝前者。須達(dá)斂容叉手,啟言和尚:「前者既言不堪,此園堪住已不?」舍利弗言:「長(zhǎng)者!此地曾為馬市,宰殺眾生,臭穢血腥,實(shí)亦不堪住止?!估铡瘢ū蓿┺捾?,行至城北,又見一園,林木滋茂。啟言和尚,「此園堪不?」舍利弗言:「長(zhǎng)者!園雖即好,林木芙疏,多有酒坊猖婬之室,長(zhǎng)眾生之昏闇,滋苦海之根源,此處不堪,別須選擇!」長(zhǎng)者巡遊三處,尊者皆言不堪,佛與此地?zé)o緣,為復(fù)多生業(yè)障。須達(dá)忸怩反側(cè),非分仿偟,煩怨迴車,又出城南按行。去城不近不遠(yuǎn),顯望當(dāng)途,忽見一園,竹木非常蓊蔚,三春九夏,物色芳鮮;冬際秋初,殘花翁鬱。草青青而吐綠,花照灼而開紅,千種池亭,萬般果藥,香芬芬而撲鼻,鳥噪咶而和鳴。樹動(dòng)揚(yáng)三寶之名,神鐘震息苦之響。祥鸞瑞鳳,爭(zhēng)呈錦羽之暉;玉女仙童,競(jìng)奏長(zhǎng)生之樂。長(zhǎng)者見茲園圃,深協(xié)胸懷,遂即斂容,啟言和尚:「前者三處,皆言不堪,祇今此園,稱情已否?」舍利弗言:「長(zhǎng)者!我為小果,道力卑微,待我入定觀看,然可知其善惡?!股崂ナ招娜攵?,斂念須臾,觀此園亭,盡無過患。過去百千諸佛,皆曾止住其中,說法度人,量塵沙而頗●(算)。舍利弗既見此事,踴悅身心,含笑舒顏,報(bào)言長(zhǎng)者:「此園非但今世,堪住我?guī)煟t劫一千如來,皆向此中住止。吉祥最勝,更亦無過,修建伽藍(lán),唯須此地?!股崂ス查L(zhǎng)者商度處若為?

  長(zhǎng)者既為聖加護(hù),一切迷心盡開悟。

  舍利弗相隨建道場(chǎng),擬請(qǐng)如來開四句。

  巡城三面不堪居,長(zhǎng)者煩怨心猶預(yù)。

  乘象思村(忖)向前行,忽見一園花果茂。

  須達(dá)舍利乘白象,往向城南而顧望,

  忽見寶樹數(shù)千林,花開異色無般當(dāng),

  祥雲(yún)瑞蓋滿虛空,白鳳青鸞空裏颺。

  須達(dá)嗟嘆甚希奇,瞻仰尊顏問和尚。

  舍利迴頭報(bào)須達(dá),「此園妙好希難過,

  聖鐘應(yīng)現(xiàn)樹林間,空裏天仙持供具。

  過去諸佛先安居,廣度眾生無億數(shù),

  明知聖力不思議,此是如來說法處?!?br />
  須達(dá)聞?wù)f甚驚疑,「觀此園亭國內(nèi)希,

  未知本主誰人是,百計(jì)如何買得之?

  世上好物人皆愛,不賣之人甚難期?!?br />
  良好沈吟情不悅,心裏迴惶便忸怩,

  喚得園人來借問:「園主當(dāng)今是阿誰?

  我今事切須相見,火急具速莫遲違?!?br />
  園人叉手具分披:「園主富貴不隨宜,

  現(xiàn)是東宮皇太子,每日來往自看之。

  不向園來三數(shù)日,倍加修飾勝常時(shí),

  長(zhǎng)者欲識(shí)其園主,乃是波斯國主兒!」

  須達(dá)啟言和尚:「此園堪不?」舍利弗言:「長(zhǎng)者!此園非但我本師釋迦牟尼愛樂此處,過去塵沙諸佛,亦住此中。垢重之人,履此地而清淨(jìng)。神鐘天樂,不奏擊而常鳴,異香天花,競(jìng)繽紛而亂墜。和尚且歸本處,弟子暫往東宮。已(以)禮拔(投)探看了,求之可得已不?若論肯賣,不諍價(jià)之高低;若死腰楔,方便直須下脫。千方萬計(jì),不得不休。」須達(dá)別了即行,直至東宮門下,非時(shí)入內(nèi),直見皇儲(chǔ)。太子遙見重臣,遂即下階迎接。太子曰:「卿是輔國重臣,每吾君之所有;因何?務(wù),非時(shí)忽見寡人?」須達(dá)欲直申說,下口稍難;權(quán)設(shè)詭詐之詞,答儲(chǔ)君曰:「臣昨日因行,偶至太子園所,遙見妖災(zāi)競(jìng)起,怪鳥群鳴。臣乃駐馬觀瞻,忽覺心神戰(zhàn)懾,池亭枯涸,花果彫疏。太子不信臣言,發(fā)使往觀虛實(shí)?!固勇?wù)Z,非甚驚惶?!腹讶俗再I此園,久淹年歲。三春●柳,周青翠而垂條;九夏名花,遍池亭而照灼。足可消愁適(釋)悶,悅暢心神。卿今忽出此言,不應(yīng)狂妄!」須達(dá)整頓容儀,啟言太子:「太子至尊至貴,一國儲(chǔ)君,卑臣奉仕玉階,股肱王室,豈容誣罔,誑敕何殊!纖亳差馳,臣可得全腰領(lǐng)??jī)?chǔ)君不信,躬駕親觀,驗(yàn)其虛實(shí),表愚臣之忠節(jié)?!固釉唬骸盖錇橹页?,不可虛譑;審有此事,如何厭攘(禳)?」須達(dá)啟言太子:「物若作怪,必須轉(zhuǎn)賣與人。太子書榜四門,道園出賣。眾口可以櫟(鑠)金,災(zāi)祥自然消散。有人擬買,高索價(jià)直,平地遍布黃金,樹枝銀錢皆滿,世人重寶,必?zé)o肯買之人?!固勇勓?,依從允順,當(dāng)日書榜,安城四門。須達(dá)密計(jì)既成,遂別太子。遂於四門之上,折榜將來,直入東宮,往見太子。太子不忿此事,乘馬出城,躬親自觀,與須達(dá)相隨,直到園所。周迴顧望,與本無殊;四面瞻相,都無變怪。尋問監(jiān)園之者,並無改張。太子遂生忿怒,雅責(zé)須達(dá)大臣:「卿今應(yīng)謀社稷,擬與外國相連,構(gòu)扇君臣,離間父子,亡家喪國,應(yīng)亦緣卿!夫?yàn)榫诱?,居家盡孝,奉國盡忠,恭謹(jǐn)立身,節(jié)用法則,斯保其祿位,終其富貴;豈容為臣不忠,出言虧信,非但殃身招禍,亦乃辱及先宗。寡人聞奏天恩,遣卿容身無地,昇沈榮辱,祇在呼吸之間;對(duì)面千里,叨處榮斑(班),尸祿素餐,卿今即是。須奏天珽(庭),身當(dāng)萬誅!」其時(shí)為法違情,不懼亡軀喪命,君臣兩競(jìng),各擬見王。首陀天王空裏聞?wù)Z,心自思惟:「我若不諫此人,善事必生留難?!闺[其天像,化身作一老人。髭鬢鵠白,手策弱杖,直衝太子馬前,抗聲喚言,向前且住:「公子,善惡有理,何用諠諍!尊卑自有禮儀,貴賤須存法式,何得闌街截巷,賁氣高聲!各說本途,理須依實(shí)。天子由(猶)事三老,古者養(yǎng)老乞言,不假妄構(gòu)虛詞,擾亂公府。老身依平斷割,必望取無曲情?!固酉埋R,不忿欺誑之情,委述根原,陳訴老人言曰。老人聞?wù)f,雅責(zé)須達(dá)大臣,將千種?違,豎百般過失,振睛怒目,叱訶須達(dá)大臣,解太子之瞋心,免善事之留難處,若為?

  太子見園無災(zāi)怪,即知須達(dá)出狂言。

  「卿是忠臣行妄語,方便下脫寡人園,

  修表奏王取進(jìn)止,腰斬須臾命不全?!?br />
  兩個(gè)相諍語未訖,中途忽遇首陀天,

  面上紅顏千道皺,眼中冷淚狀如泉。

  手駐(拄)千年靈壽杖,戰(zhàn)棹來迎太子前。

  「此是儲(chǔ)君宴會(huì)處,咫尺不遠(yuǎn)近天顏。

  君子誠合而鬥德,智者不假語聲諠。

  有事盡向老人說,均平處斷不交偏?!?br />
  太子叉手啟丈人:「暫聽分雪不須瞋。

  寡人位處儲(chǔ)天子,往來半杖(仗)每隨身。

  須達(dá)大臣短意智,不存上下君臣義,

  無端詐計(jì)設(shè)潛謀,方便欲興纂國意。

  幸願(yuàn)丈人照察看,妄說災(zāi)祥誰不是?」

  老人聞?wù)f按聲瞋:「比來聞道是忠臣,

  言語二三無準(zhǔn)的,虛霑國相理平人。

  何須漫說災(zāi)祥起,詐偽之情行不純。

  據(jù)此罪?難捨過,王知腰斬作微塵。」

  老人和顏語太子:「人主出言不合二,

  寧可高索價(jià)難酬,道賣不賣違人意。

  老人從來見事多,直言勸諫均平理。

  自今和可莫紛紜,君臣好好相丞仕?!?br />
  須達(dá)啟言:「丈人,一手可能獨(dú)拍??jī)墒窒鄵羰鉴Q。一言可以喪邦,差失在毫厘之內(nèi)。古者一言許諾,重千金而不移。出言易於返(反)掌,收氣難於拔山,豈有先言而不扶(符)於後語!太子出榜,自道賣園,及其折榜平章,即言不賣?!估先吮疽?,偏為須達(dá)大臣,緣順太子之心,切齒佯瞋須達(dá)。須達(dá)情地慞惶,抽身數(shù)步之外,遂屈帝子向前:「老身雖居臣下,不那爾(耳)順之年,君子由仕五更,夫子問於泰(太)廟。家依長(zhǎng)子,國仗忠臣,船因水而運(yùn)行,唇附齒而相託。唇疏齒路(露),水涸船停。有君闕臣,社稷憑何安立?熟知違情輕觸,祇可相順?biāo)胶?。家和可養(yǎng)冬蠶,進(jìn)退皆須以禮。太子國必寬廣,林木繁稠,平地與布黃金,樹枝銀錢遍滿,假使頃(傾)倉竭庫,必?zé)o肯置之期,交關(guān)不合,本園還在。」太子聞?wù)Z,便依指揮,遂向須達(dá)大臣,索此難雔(酬)之價(jià)。須達(dá)應(yīng)時(shí)順命,更無低昂,當(dāng)處對(duì)面平章,立地便書文契。多著保證,重置悔罰。恐太子之改張,剋先心而不遂。應(yīng)時(shí)便開庫藏,般(搬)出紫磨黃金。選壯象百頭,●舁即送。不那聖力加被,須臾向周,餘殘數(shù)步已來,大段欲遍??床冀鹛帲魹??

  須達(dá)已蒙老人斷,即知和顏稱本心。

  便向廄中選壯象,開庫純●紫磨金。

  峻嶺高岑總安致,恰恰遍布不容針。

  合門眷屬並良賤,稱念磨訶般若音。

  一剎那間遍布了,聖力明知實(shí)甚深。

  須達(dá)布金欲了,殘功計(jì)數(shù)非多,心中思忖忸怩,料度當(dāng)開何藏。沈吟之次,太子便疑,報(bào)言長(zhǎng)者:「心生猶預(yù),悔亦不遲;下手施功,因何停滯?」須達(dá)曰:「假使身肉布地,尚不辭勞,況復(fù)小小輕財(cái),敢向佛邊怪(●)惜!佛世難值,歷永劫而一逢。若不懇切精誠,後悔亦將何及!」太子〔曰〕:卿今輕財(cái)如土,重德猶珍,志意買園,欲將何用?」須達(dá)曰:「臣今所買,別有所途(圖)。昨日婚親,幸會(huì)得逢大聖。父稱淨(jìng)飯,母號(hào)摩耶,卓然自悟無師,人天●稱獨(dú)覺。身長(zhǎng)丈六,項(xiàng)背圓光,由千日之暉盈,稍難化附;亦能頃(傾)動(dòng)天地,使人物而安然。移轉(zhuǎn)山河,不覺往來之相;吞風(fēng)吸火,殊不損於亳毛。危厄逼身,稱名應(yīng)時(shí)消散。臣今粗述其德,約略而言,廣揚(yáng)大聖之能,累劫亦難窮盡。」太子聞?wù)f,戰(zhàn)汗交流?!笇徲嘘桑ㄊⅲ┑氯缢梗讶松钏柬敹Y。餘殘未遍,請(qǐng)罷施功;樹上銀錢,寡人亦施?!咕己?,雅合順理之儀;見賢思齊,應(yīng)契先□之典。合心合意,共建伽藍(lán)。豈不是船水相依,鄰舟共濟(jì)?思忖已了,即共舍利弗相隨,步度東西,按行南北。忽見一窠蟻?zhàn)?,壤壤遍地而行,莫知其?shù)。舍利弗見此蟻?zhàn)樱κ骖?,?duì)須達(dá)祇陀說宿因之處:

  須達(dá)買得太子園,踴悅身心情不已。

  即屈舍利入園中,校量步度觀其地,

  東西巡歷未周圓,忽逢一窠螻蟻?zhàn)印?br />
  舍利弗迴頭報(bào)須達(dá),「觀此惡業(yè)眾生類,

  毗波尸佛出興時(shí),早受蟻身生在此,

  今天更遇釋迦文,此度惡緣應(yīng)捨離。

  與受十戒且三歸,更賜菩提甘露水。

  從此以後永長(zhǎng)辭,託生諸天徒眾裏?!?br />
  長(zhǎng)者發(fā)意造伽藍(lán),講堂院宇皆周被。

  兜率天上樂轟轟,遙見其身生在彼。

  布金既了情瞻仰,火急須造伽藍(lán)樣,

  不惜珍寶及金銀,榜召國中諸巧匠。

  三門樓下素(塑)金剛,院院教畫丹青像。

  俠閣精舍及房廊,見者亦得除災(zāi)障。

  琴箏懸在四偶(隅)頭,風(fēng)吹萬道聲聊量(嘹亮)。

  亦有簫笛及箜篌,銅跋(鈸)琵琶對(duì)方響。

  說法高坐寶座嚴(yán),爐●(焚)牛頭香供養(yǎng)。

  九品隨願(yuàn)往來生,迦陵頻伽空裏颺。

  長(zhǎng)者虔心造精室,諸佛菩薩空中望,

  祇陀太子發(fā)弘心,願(yuàn)得菩提牙漸長(zhǎng)。

  須達(dá)買園既畢,遂與太子卻歸,忽於中途,逢著六師外道。未問委的,望風(fēng)且瞋?!柑訛橐粐鴥?chǔ)君,往來須擁半杖(仗);長(zhǎng)者榮居輔相,匡國佐理之臣,何得辱國自輕,僕從不過十騎!既堯椽不卓(琢),為揚(yáng)儉素之名;舜甑無●(羶),約除奢侈之患。加以長(zhǎng)纓廣袖,還成壯國之威;金柱玉階,顯譽(yù)先王之貴。此乃詩書所載,非擅胸襟,因何行李??,輕身單騎!為當(dāng)欲謀社稷,為復(fù)別有情懷?事須錄表奏王,我斷取其敕旨。」且看詰問事由,若為陳說?

  「太子國中第二貴,出入百司須準(zhǔn)擬,

  因何從騎不過十,聳●(轡)途呈(程)來至此?

  依實(shí)向我說看看,好惡不須生拒諱。」

  太子下馬報(bào)尊師:「須達(dá)買園君不知,

  擬請(qǐng)如來此說法,寡人情所慕歸依。

  適看布金事已了,是以如今還卻歸。

  此言一一咸依實(shí),露膽披肝願(yuàn)照知?!?br />
  六師聞言笑不已,「瞿曇幻術(shù)難為比,

  美語甜舌和斷人,生得七朝母即死。

  不能玉殿坐瓊樓,捨父逃走深山裏。

  所出之言喚作經(jīng),自嘆身金絕殊異。

  若來此國損平人,不可開眼而蹋●(剌)。

  明晨修表奏於君,得失皆須對(duì)御誠(試)。

  無事輒將牛鼻津,可得比吾江海水!」

  六師聞?wù)埛饋碜。纳夼?,頰悵(漲)●(嘶)高,雙眉斗豎,切齒衝牙,非常慘醋。

  乍可決命一迴,不能虛生兩度。

  門徒盡被●將,遣我不存生路,

  到處即被欺陵,終日被他作祖。

  帝王尚自降他,況復(fù)凡流下庶。

  吾今怨屈何申,須向王邊披訴?!?br />
  六師●遽,●行大步,奔走龍庭,擊其怨鼓。王遣所司,問其根緒。六師哽噎聲嘶,良久沈吟不語。啟言大王:「臣聞開闢天地,即有君臣;日月貞明,賴聖主之感化。即今八方懇款,四海來賓。唯有逆子賊臣,欲謀王之國政,懷邪抱●(佞),不謹(jǐn)風(fēng)謠。叨居相國之榮,虛食萬鍾之祿。臣聞佞臣破六國,佞婦鬥六親,須達(dá)祇陀,于今即是。豈有未聞天珽(庭),外國鉤引胡神,幻惑平人,自稱是佛。不孝父母,恆乖色養(yǎng)之恩;不敬君王,違背人臣之禮。不懃產(chǎn)業(yè),逢人即與剃頭,妄說地獄天堂,根尋無人的見。若來至此,祇恐損國喪家。臣今露膽披肝,伏望聖恩照察?!骨铱粗冈V如來,若為陳說?

  王家太子國之尊,豈合外國引胡神。

  逆臣須達(dá)為頭首,勾扇妖訛亂政真。

  直為瞿曇多幻術(shù),不忠不孝仕於君,

  君王不朝父母拜,輕凌尊貴敬愚人。

  伏望大王開寶鏡,今日迴光照察臣。」

  六師陳情重奏,傴脊曲躬低首:

  「我等所獲神通,累歲淹年積久,

  靈異應(yīng)現(xiàn)千般,合國識(shí)知我手。

  想念我之功勞,一一從師稟受。

  小人今日奏王,特望天恩納祐?!?br />
  六師重奏於王曰:「臣今有事依實(shí)說,

  賊臣逆子設(shè)陰謀,慮恐國破人消滅。

  須達(dá)本意請(qǐng)胡神,城中廣擬行妖孽。

  敗我政法不思議,遠(yuǎn)請(qǐng)姦邪極下劣。

  此是偎僻不堪依,伏願(yuàn)明君為照察?!?br />
  王言:「和尚!且審聰採,不須●●。朕乃委問根由,察其事跡。差馳有失,兩人總受萬誅。」王敕所司,生擒須達(dá),并祇陀太子,生仗圍身,立地過問因由處。若為?

  王問「須達(dá)緣何事,輒爾買園將作寺?

  擬請(qǐng)瞿曇至此間,六師云道災(zāi)祥起。

  朕處深宮總不知,卿須具說無煩諱。

  瞿曇何如●六師,擇善而行應(yīng)好事?!?br />
  皇王政坐琉璃殿,垂拱勾陳政南面,

  斌斌文士理陰陽,糾糾武夫持寶扇。

  掩擒須達(dá)問根由,「數(shù)日因何不相見?

  更聞外國引胡神,計(jì)卿罪過難容免?!?br />
  須達(dá)陳情而啟奏:「臣仕玉階年月久,

  頃(傾)肝露膽每兢兢,不曾分寸行虛謬。

  若將外道並如來,狀似嘉禾而比莠。

  佛身唐唐長(zhǎng)丈六,外道還同螢火幼。

  四大海水納毛端,五色神光出其口,

  梵釋天王恆引前,八部龍神皆從後。

  豈將一箇汗蝦蟆,敢當(dāng)大聖騏麟鬥!」

  王聞褒譽(yù),尚未委其根由,更喚須達(dá)向前:「卿須審實(shí),不得差殊,榮辱昇沈,衹在須臾之頃。朕為一國之主,統(tǒng)御萬邦;卿須盡節(jié)存忠,不得因巡易志。天子一怒,可以伏屍百萬,流血千里。佛是誰家種族?先代有沒家門?學(xué)道諮稟何人?在身有何道德?不須隱匿,具實(shí)說看。忽然分寸差殊,手下身當(dāng)依法?!?br />
  須達(dá)啟言:陛下!如來先世,且出千箇輪王,枝葉相承,尊榮不絕。爰祖及父,皆居萬乘之尊;卓子玄孫,咸稱鸞鳳之嫡。父稱淨(jìng)飯,居八國之最尊,母號(hào)摩耶,處天〔□〕之絕世。如來生在南天竺國,長(zhǎng)在迦毗羅城,從生至死,從死復(fù)生,無事不作,無事不成,無所不曆(歷),無所不經(jīng)。長(zhǎng)在淨(jìng)梵(飯)王宮,號(hào)曰悉達(dá)之名。年過十九,知曉死生,二十未滿,騰越宮城。菩提樹下,不染俗情,懃苦累歲,瘦損其形。月食麻麥,引日偷生。鳥鵲巢頂,養(yǎng)子得成。頭如蓬窠,項(xiàng)似針釘。肋如朽屋之椽,眼如井底之星。身體羸劣,狀餓鬼形,積功累德,菩提道成。身長(zhǎng)丈六,項(xiàng)背暉盈,胸題萬字,了了分明。廣長(zhǎng)舌相,額廣能平,師子王臆,毛螺旋生。如來涅而不死,槃而不生;攪之不濁,澄之即清;幽之不闇,闇之即明;視之不睹其體,聽之不聞其聲;高而不危,下而不頃(傾),變江海而成蘇酪,化大地為琉璃水精。拈須彌山,即知斤兩,斫四海變成乾坑。合眼萬里,開眼即?!,F(xiàn)大身周遍世界,或現(xiàn)小身,徽(微)塵之內(nèi)藏形。如來將刀斫不恨恨,塗藥著不該該,拾得物不歡喜,失卻物不悲啼。大眾裏不覺鬧,獨(dú)自坐不恓恓,二心俱一種,平等闕然齊。分身百億,處處過齋。一名悉達(dá),二號(hào)如來,為天人師,具一切智,四生三界,最勝最尊。臣今略述其能,累劫歎終不盡。陛下!」

  王聞此語,喜悅難任?!盖潆m讚德此能,猶未表其的實(shí),須得對(duì)面試諫,然可定其是非。卿之所師,敵得和尚已否?」

  須達(dá)啟言:「陛下!千鈞之弩,〔不〕為鼷鼠發(fā)機(jī);百尺炎爐,不為毫毛爇焰。不假我大聖天師,最小弟子,亦能祇敵。」

  王問:「弟子是誰,對(duì)得我和尚?」

  須達(dá)啟言:「大王!佛之弟子,不是餘人,即舍利弗是?!?br />
  王曰:「舍利弗者,是我和尚●甥。近日出家,學(xué)法有淺,計(jì)其功行,不曆多時(shí)。長(zhǎng)幼不可比肩,如何對(duì)我和尚!」

  「晏嬰雖小,能謀虎狼之臣。有德不假年高,無智徒勞百歲。搆之虛誑,不如驗(yàn)之取實(shí)。黃金百練(煉),光色轉(zhuǎn)更暉盈;鈆錫登爐,應(yīng)時(shí)化為灰燼。伏望明宣詔令,廣集頒下群嫽(僚),大決看看,然可定其勝負(fù)。六師若勝,臣當(dāng)萬斬,家口沒官?!?br />
  王遂敕下百司:「速須備擬,來月八日,城南建立道場(chǎng)。佛家若強(qiáng),朕與合國之人,總歸仕(事)佛;分毫差失,二人總須受誅。」

  須達(dá)既奉敕旨,心中非甚憂惶,遂即歸家,攢眉蹙頰。舍利弗見其憂懼,儀貌改常,遂即驚嗟,怪而問曰:「長(zhǎng)者因何憂懼,顏貌改常?」須達(dá)曰:「弟子今日入朝,親奉明敕,令來月八日,城南建立道場(chǎng),各逞神通,定其優(yōu)劣。佛家若勝,王城並擬歸誠;六師若強(qiáng),太子與卑微,俱受誅戮。我今凡夫智淺,未惻(測(cè))聖之高低,幸願(yuàn)慈悲進(jìn)退,希垂委實(shí)!」舍利弗為適憂心誇顯之處,若為?

  須達(dá)啟言舍利弗:「敕令來月之八日,

  城南建立大道場(chǎng),神通各自般般出。

  國王躬駕監(jiān)其能,百揆參詳辨得失,

  幸願(yuàn)和尚說情懷,進(jìn)退分明須一述?!?br />
  舍利含●報(bào)須達(dá):一切妄相皆須割,

  外道共我鬥神通,狀似將魚而與〔□〕,

  明月未見比螢光,海水不可論〔□〕撮。

  還同下(夏)日爍春冰,百練黃金比木末。

  外道之徒總是糠,大風(fēng)一起無拾掇。

  我今降魔的取強(qiáng),總建化度成菩薩?!?br />
  舍利弗含笑舒顏,報(bào)言須達(dá):「我今雖為小聖,不那諮稟處高,祇如顯政摧邪,絕是小務(wù)。天魔億萬,惻塞虛空,猶不能動(dòng)毫毛,況乃蚊蚋六師,更能祇敵!我今磨刀穀馬,唯佇譏練之功,不假淹留,唯須急速。長(zhǎng)者再奏,八日泰(太)遲,菟入●突,熟食誰能久耐。明日即須施展,請(qǐng)促八日之期?!鬼氝_(dá)遂重奏王,王依所請(qǐng),班(頒)告百司:「今夜齊明,敷設(shè)總須了畢。佛家道場(chǎng),卿須備擬;六師所要,朕自祇供。明日拂晨,即須對(duì)試?!姑麟犯媸疽蚜?,須達(dá)便即歸迴。行至家中,覓舍利弗不得。須達(dá)撫掌驚嗟,唱言「禍?zhǔn)?,大怪出也。明朝許期鬥聖,今日使腳私逃,假令計(jì)料不襟,不合相報(bào)。弟子為法,甘分喪軀;太子之身,何辜受戮!」蒼忙尋逐,不知所去之蹤,遍問街衢,莫委遊行之處。因逢九牛小子,詰問逗遛:「汝向野外行時(shí),逢著我和尚已人(不)?」小子曲躬啟言阿翁:「昨日驅(qū)牛遂(逐)草,偶至七里澗邊,見一禿頭小兒,身披赤色之衣,樹下端然坐睡,不知是何色類?阿翁自往看之?!归L(zhǎng)者聞?wù)f,即知委是本身。在此國內(nèi)之人,更無剃頭之者。長(zhǎng)者奔車驟駕,即至七里澗邊。直至尼枸樹下,併其左右,叉手向前,啟言和尚:「弟子親聞聖旨,約束切嚴(yán),和尚自促時(shí)光,許期明日鬥聖,豈容不知急緩?來至此間,不識(shí)閑忙,走向此間坐睡。分毫疏失,兩人性命不全,縱然弟子當(dāng)辜,和尚豈安忍見!」諮啟之處若為?

  長(zhǎng)者合掌啟闍梨:「弟子凡愚不覺知。

  布金買園無辭彈(憚),外道捉我苦刑持,

  弟子躬親蒙進(jìn)止,勞度叉欲得鬥神威。

  恐畏中途生進(jìn)退,緣茲憂懼乃頻眉?!?br />
  舍利弗既聞須達(dá)說,便入三昧自思惟。

  澄神靜慮安心想,摧伏妄念息諸非。

  六賊縱橫不能染,將知定力不思議,

  每恐聲聞道力劣,伏願(yuàn)如來為護(hù)持。

  舍利弗不移本座,運(yùn)其神通,即至鷲峰山頂,悲泣雨淚,哽噎聲嘶,旋繞世尊,數(shù)十餘匝。希大聖之威加備之處,若為?

  舍利悲啼啟法王,如來驅(qū)使建僧房,

  未及誠心營(yíng)飾畢,六師群眾稍難當(dāng)。

  弟子小人神力劣,希垂護(hù)念借威光。

  儻使一時(shí)降伏得,總遣度卻入僧行。」

  佛告舍利「不須悲,是汝聲聞道力微?!?br />
  遂喚阿難來近側(cè),架上取我僧伽梨。

  曆劫降魔皆使汝,神通智惠不勞施。

  「將吾金蘭袈裟去,無量善神護(hù)衛(wèi)之,

  魔王一見皆摧伏,法性清淨(jìng)證無為?!?br />
  舍利弗忽從定起,左右不見餘人,唯見須達(dá)大臣,兼有龍神八部,前後捧擁,四面周迴,阿修羅執(zhí)日月以引前,緊那羅握刀槍而從後。于時(shí)風(fēng)師使風(fēng),雨師下雨,隰(濕)卻囂塵,平治道路。神王把棒,金剛執(zhí)杵,●擇驍雄,排比隊(duì)伍。然後吹法螺,擊法鼓,弄刀槍,振威怒,動(dòng)似雷奔,行如雲(yún)布。亦有雪山象王,金毛師子,震目揚(yáng)眉,張牙切齒,奮迅毛衣,搖頭●尾。隊(duì)扙映天,槍戈匝地。諍能各擬逞威神,加被我如來大弟子,若為?

  舍利弗與眾而辭別,是日登途便即發(fā)。

  毗樓天王執(zhí)金旌,提頭賴吒持玉節(jié)。

  甲杖全身盡是金,刀箭渾論純用鐵。

  青面金剛色黮然,大頭金剛瞋不●。

  鏡鼓轟轟聲動(dòng)天,瑞氣明明而皎潔。

  天仙空裏散名花,讚唄之聲相趁迭。

  降魔杵上火光生,智惠刀邊起霜雪。

  但願(yuàn)諸佛起慈悲,邪憧(幢)不久皆摧折。

  神力不經(jīng)彈指間,須臾即至皇城闕。

  波斯匿王見舍利弗,即敕群僚,各須在意。佛家東邊,六師西畔。朕在北面,官庶南邊。勝負(fù)二途,各須明記。和尚得勝,擊金鼓而下金籌;佛家若強(qiáng),扣金鐘而點(diǎn)尚字。各處本位,即任施張。

  舍利弗徐步安詳,昇師子之座;勞度叉身居寶帳,捧擁四邊。舍利弗即昇寶座,如師子之王,出雅妙之聲,告四眾言曰:「然我佛法之內(nèi),不立人我之心,顯政摧邪,假為施設(shè)。勞度叉有何變現(xiàn),即任施張!」

  六師聞?wù)Z,忽然化出寶山,高數(shù)由旬,欽岑碧玉,崔嵬白銀,頂侵天漢,叢竹芳薪。東西日月,南北參晨(辰)。亦有松樹參天,●蘿萬段,頂上隱士安居,更有諸仙遊觀,駕鶴乘龍,仙歌聊(繚)亂。四眾誰不驚嗟,見者咸皆稱歎。

  舍利弗雖見此山,心裏都無畏難,須臾之傾(頃),忽然化出金剛。其金剛乃作何形狀?其金剛乃頭圓像天,天圓祗堪為蓋:足方萬里,大地纔足為鉆。眉鬱翠如青山之兩崇,口??猶江海之廣闊。手執(zhí)寶杵,杵上火焰衝天;一擬邪山,登時(shí)粉碎。山花萎悴飄零,竹木莫知所在。百僚齊歎希奇,四眾一時(shí)唱快。故云金剛智杵破邪山處,若為?

  六師忿怒情難止,化出寶山難可比。

  ●巖可有數(shù)由旬,紫葛金●而覆地,

  山花鬱翠錦文成,金石崔嵬碧雲(yún)起。

  上有王喬丁令威,香水浮流寶山裏。

  飛仙往往散名華,大王遙見生歡喜。

  舍利弗見山來入會(huì),安詳不動(dòng)居三昧,

  應(yīng)時(shí)化出大金剛,眉高額闊身軀●。

  手執(zhí)金杵火衝天,一擬邪山便粉碎。

  外道哽噎語聲嘶,四眾一時(shí)齊唱快。

  于時(shí)帝王驚愕,四眾忻忻。此度既不如他,未知更何神變?

  其時(shí)須達(dá)長(zhǎng)者遂擊鴻鐘,手執(zhí)金牌,奏王索其尚字。

  六師見寶山摧倒,憤氣衝天,更發(fā)瞋心,重奏王曰:「然我神通變現(xiàn),無有盡期,一般雖則不如,再現(xiàn)保知取勝?!箘诙炔婧鲮侗娧Y,化出一頭水牛。其牛乃瑩角驚天,四蹄似龍泉之劍;垂斛曳地,雙眸猶日月之明。喊吼一聲,雷驚電吼。四眾嗟嘆,咸言外道得強(qiáng)。

  舍利弗雖見此牛,神情宛然不動(dòng)。忽然化出師子,勇銳難當(dāng)。其師子乃口如谿豁,身類雪山,眼似流星,牙如霜?jiǎng)?,奮迅哮吼,直入場(chǎng)中。水牛見之,亡魂跪地。師子乃先懾項(xiàng)骨,後拗脊跟,未容咀嚼,形骸粉碎。帝王驚歎,官庶●然。六師乃悚懼恐惶,太子乃不勝慶快處,若為?

  六師忿怒在王前,化出水牛甚可憐,

  直入場(chǎng)中驚四眾,磨角掘地喊連天。

  外道齊聲皆唱好,我法乃遣國人傳。

  舍利座上不驚忙,都緣智惠甚難量,

  整理衣服安心意,化出威稜?zhēng)熥油酢?br />
  哮吼兩眼如星電,纖牙迅抓利如霜,

  意氣英雄而振尾,向前直擬水牛傷。

  〔懾剉登時(shí)消化了,并骨咀嚼盡消亡〕。

  兩度佛家皆得勝,外道意極計(jì)無方。

  六師既兩度不如,神情漸加羞恧,強(qiáng)將頑皮之面,眾裏化出水池。四岸七寶莊嚴(yán),內(nèi)有金沙布地,浮萍菱草,遍綠水而競(jìng)生;耎柳芙容,匝靈沼而氛氳。

  舍利見池奇妙,亦不驚嗟,化出白象之王。身軀廣闊,眼如日月,口有六牙,每牙吐七枝蓮花。華上有七天女,手搊弦管,口奏弦歌,聲雅妙而清新,姿逶迤而姝麗。象乃徐徐動(dòng)步,直入池中,蹴踏東西,迴旋南北。已(以)鼻吸水,水便乾枯。岸倒塵飛,變成旱地。于時(shí)六師失色,四眾驚嗟,合國官僚,齊聲歎異處,若為?

  其池七寶而為岸,馬瑙珊瑚爭(zhēng)燦爛。

  池中魚躍盡〔衡〕冠,龜鱉黿鼉競(jìng)穀竄。

  水裏芙容光照灼,見者莫不心驚愕。

  外道自歎甚希奇,看我此度諍強(qiáng)弱。

  舍利舉目而南望,化出六牙大香象。

  行步狀如雪山移,身軀廣闊難知量。

  口裏嚵巖吐六牙,一一牙高一百丈。

  牙上各有七蓮華,華中玉女無般當(dāng),

  手搊琴瑟奏弦歌,雅妙清新聲合響。

  共讚彌陀極樂國,相攜祗勸同心往。

  象乃動(dòng)步入池中,蹴踏東西并岸上,

  已(以)鼻吸水盡乾枯,六師哽噎懷惆悵。

  六師頻頻輸失,心裏轉(zhuǎn)加懊惱。今朝怪不如他,昨夜夢(mèng)相顛倒。面色粗赤粗黃,唇口異常乾墋,腹熱狀似湯煎,腸痛猶如刀攪。瞿曇雖是惡狼,不襟群狗眾咬。舍利弗小智拙謀,魯斑前頭出巧。者(這)迴忽若得強(qiáng),打破承前併●。不忿欺屈,忽然化出毒龍,口吐煙雲(yún),昏天翳日,揚(yáng)眉眴目,震地雷鳴,閃電乍闇乍明,祥雲(yún)或舒或卷。驚惶四眾,恐動(dòng)平人,舉國見之,怪其靈異。

  舍利弗安詳寶座,殊無怖懼之心,化出金翅鳥王,奇毛異骨,鼓騰雙翊,掩敝(蔽)日月之明,抓距纖長(zhǎng),不異豐城之劍。從空直下,若天上之流星,遙見毒龍,數(shù)迴博(搏)擊。雖然不飽我一頓,且得噎飢。其鳥乃先啅眼睛,後嚵四豎,兩迴動(dòng)嘴,兼骨不殘。六師戰(zhàn)懼驚嗟,心神恍忽:

  〔是日六師漸冒慘,忿恨罔知無□控。

  雖然打強(qiáng)且祗敵,終竟懸知自頃(傾)倒。

  又更化出毒龍身,口吐煙雲(yún)懷操暴。

  雷鳴電吼霧昏天,礔礫聲揚(yáng)似火爆。

  場(chǎng)中恐怯並驚嗟,兩兩相看齊道好〕。

  舍利既見毒龍到,便現(xiàn)奇毛金翅鳥。

  頭尾懾到不將難,下口其時(shí)先啅腦。

  肋骨粉碎作微塵,六師莫知何所道。

  三寶威神難測(cè)量,魔王戰(zhàn)悚生煩惱。

  王曰:「和尚猥地誇談,千般伎術(shù),人前對(duì)驗(yàn),一事無能。更有何神,速須變現(xiàn)!」六師強(qiáng)打精神,奏其王曰:「我法之內(nèi),靈變卒無盡期?!购鲮侗娭校龆?。形容醜惡,軀貌拐曾,面北填(比天)而更青,目類朱而復(fù)赤??谥谐龌?,鼻裏生煙,行如奔電,驟似飛旋,揚(yáng)眉瞬目,恐動(dòng)四邊。見者寒毛卓豎,舍利弗獨(dú)自安然。舍利弗踟躕思忖,毗沙門踴現(xiàn)王前。威神赫奕,甲扙(杖)光鮮,地神捧足,寶劍腰懸。二鬼一見,乞命連綿處,若為?

  六師自道無般比,化出兩箇黃頭鬼,

  頭腦異種醜屍骸,驚恐四邊令怖畏。

  舍利弗舉念暫思維,毗沙天王而自至。

  天王迴顧震睛看,二鬼迷悶而擗地。

  外道是日破魔軍,六師膽懾盡亡魂。

  賴得慈悲舍利弗,通容忍●(耐)盡威神。

  驢螺(騾)負(fù)重登長(zhǎng)路,方知可得比龍鱗。

  祇為心迷邪小逕,化遣歸依大法門。

  六師雖五度輸失,尚不歸降?!父囈晦捒纯?,後功將補(bǔ)前過。忽然差使更失,甘心啟首歸他?!顾嘉┘攘耍膘侗娭谢龃髽?,坡(婆)娑枝葉,敝(蔽)日干雲(yún),聳幹芳條,高盈萬仞。祥擒(禽)瑞鳥,遍枝葉而和鳴;翠葉芳花,周數(shù)里而斗(陡)闇。于時(shí)見者,莫不驚嗟。

  舍利弗忽於眾裏化出風(fēng)神,叉手向前,啟言和尚:「三千大千世界,須臾吹卻不難;況此小樹纖毫,敢能當(dāng)我風(fēng)道!」出言已訖,解袋即吹。于時(shí)地卷如綿,石同塵碎,枝條迸散他方,莖幹莫知所在。外道無地容身,四眾一時(shí)唱快處,若為?

  六師頻〔□〕輸五度,更向王前化出樹,

  高下可有數(shù)由旬,枝條蓊蔚而滋茂。

  舍利弗道力不思議,神通變現(xiàn)甚希奇,

  辭佛故來降外道,次第總遣大風(fēng)吹。

  神王叫聲如電吼,長(zhǎng)蛇擿樹不殘枝,

  瞬息中間消散盡,外道飄颻無所依。

  六師被吹腳距地,香爐寶子逐風(fēng)飛,

  寶座頃(傾)危而欲倒,外道怕急總扶之。

  兩兩平章六師弱,芥子可得類須彌!

  時(shí)王啟言和尚:「朕比日已來,虛加敬重,廣施玉帛,枉費(fèi)國儲(chǔ),故知真金濫●,目驗(yàn)分析;龍蛇渾雜,方辨其能。和尚力盡事窮,事事皆弱,總須低心屈節(jié),摧伏歸他。更莫長(zhǎng)我人,論天說地?!沽鶐熉?wù)Z,唯諾依從。面帶羞慚,容身無地。舍利弗見邪徒折伏,悅暢心神,非是我身健力能,皆是如來加被。遂騰身直上,勇(踴)在虛空,高七多羅樹。頭上出火,足下出水。或現(xiàn)大身,惻塞虛空;或現(xiàn)小身,猶如芥子。神通變化,現(xiàn)十八般,合國人民,咸皆贍仰處,若為?

  舍利弗倏忽現(xiàn)神通,勇(踴)身直上在虛空,

  或現(xiàn)大身遍法界,小身藏形芥子中。

  勞度叉愕然合掌立,我法豈得與他同。

  共汝捨邪歸政路,相將慚謝盡卑恭。

  鬥聖已來極小劣,迴心豈敢不依從,

  各擬悔謝歸三寶,更亦無心事火龍。

  累曆歲年枉氣力,終日從空復(fù)至空,

  各自抽身奉仕佛,免被當(dāng)來鐵碓舂。

  降魔變文一卷

  或見不是處,有人讀者,即與政著。

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