正文

九、先母來歸

八十憶雙親 師友雜憶 作者:錢穆


  先母蔡氏,與先父同年。外祖家住蔡師塘頭,在鴻聲里西北約里許,距七房橋可三里。外祖父兄弟兩人,儒而農。塘水清澈,長寬得四五畝,養(yǎng)魚養(yǎng)鵝。畜一牛,傭壯丁三四人操耕作。兄弟一處館,一行醫(yī)?;驗橄雀缸髅剑腥烁嫱庾娓福?七房橋五世同堂一宅,俗所謂醬缸已破,獨存架子。大族同居,生事艱窘,而繁文縟節(jié),依然不廢。聞新婿乃一書生,恐不解事。君女嫁之,必多受苦。"外祖父言:"詩禮之家,不計貧富。我極愿吾女往,猶得稍知禮。"遂定婚。

  先父十六入泮,即以是年成婚。先母之來,先祖母猶在高堂,先母侍奉得歡心。先曾祖父母亦尚在,由七子輪養(yǎng)。五日一輪。來大房,先母主中饋,必豐必潔。先曾祖父母酷愛六叔祖父,常挈以同來,或攜其一家同來,特設席鴻議堂。先曾祖父母盛夸二新嫂知禮。族中禮衰,男子互不呼輩分,亦不呼名字,各有一諢名綽號。西弄堂五叔父,名字中有一愛字,族中群以握(平聲)蓋呼之,乃愛字之反切也。余兄弟及長,猶亦呼之曰握蓋叔,竟不知其何名何字,經查詢始知。族中稱先父珍二相,先母二新嫂,舉族尊長皆然。即在背后,亦絕不有異稱。蓋凡族中事煩及先父,先父事忙,多由先母轉達。來者輩分年歲,皆較先母為長。先母情意禮節(jié),必不使來者不滿,而又曲折婉轉,亦決不失先父處理此事之本意。故使族中人于先父先母皆一體同視也。

  先父設館授徒,弟子自遠方來,群住素書堂后進西邊空屋,即先父幼年讀書處。多或同時十許人,少亦六七人。其年歲皆與先父相伯仲。家無婢侍,由先母掌膳食,邀族中貧苦者一兩人相助。其他雜務,亦全由先母指揮料理。諸生競稱師母賢能。數(shù)十年后有來者,猶稱道不絕。

  先母共育四女五男。平均三年必一育。四女惟先長姊存,五男留得四人。先父先母,溫溫相守二十六年。閨門之內,相敬如賓,絕不聞有小爭吵。然先父忙于外,先母忙于內,雖各愛其子女,乃絕少舉家歡欣同樂之日。余所記憶者僅有兩次。時已遷居蕩口鎮(zhèn)。一次,值某年端午,鎮(zhèn)人大為龍舟之戲,有遠自蘇州來者。先父亦雇一舟,舉家同往觀。群舟列隊四五十,鎮(zhèn)人排先父舟為第一號,緊隨龍舟后。龍舟高四五層,宛如重樓疊閣。入夜,燈火照空,鑼鼓絲竹喧天。自鎮(zhèn)外之鵝肫蕩,亦名鵝湖,蜿蜒駛入鎮(zhèn)上。兩岸環(huán)觀者,空鎮(zhèn)而出。先父母與諸子女同坐前艙,左右瞻眺,午夜始返。

  又一次,鵝湖東西廣五里,南北長十里,例禁捕魚,惟冬季開放大捕一日?;蛳麓缶W(wǎng),或載鸕鶿,亦有獨駕扁舟垂釣者,千舟群集,鎮(zhèn)上人多駕舟出觀。先父偕先母挾子女,亦雇一舟,徜徉湖中,往返觀之。遇相識,隔舟相招呼。年輕人遇見隔舟相識,尤歡躍如狂。捕魚者得大魚,競來奉獻。即在舟中烹食。凌晨而往,薄暮而歸,云影湖光,蕩人心肺,歡欣得未曾有。翌日,鎮(zhèn)上又送大魚數(shù)十尾至,多腌糟至過年后食。余自有知,舉家率黽勉平安而過。至舉家得大歡樂,則僅此兩次。

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