翰林院一（學(xué)士 太常寺卿兼講讀學(xué)士 侍講學(xué)士 侍讀學(xué)士 弘文館學(xué)士 侍講 侍讀 待制 起居注 應(yīng)奉）
◆學(xué)士
翰林學(xué)士承 旨嘉議大夫 知制誥兼修國(guó)史兼太子贊善太夫致仕潛溪先生宋公濂行狀（鄭楷）
宋太史傳（王禕）
翰林學(xué)士劉三吾傳
劉三吾傳（廖道南）
翰林院學(xué)士潘廷堅(jiān)（子黼）傳（郡志）
翰林院學(xué)士奉政大夫常齋王公景墓碑銘（陳璉）
翰林學(xué)士奉政大夫沈公度墓誌銘（楊榮）
翰林院學(xué)士藺公從善傳（崔銑）
黃學(xué)士諫傳
翰林院學(xué)士孫公賢傳略（朱睦■〈木挈〉）
翰林院學(xué)士奉政大夫豐公熙墓碑（黃佐）
○翰林學(xué)士承 旨嘉議大夫 知制誥兼修國(guó)史兼太子贊善太夫致仕潛溪先生宋公濂行狀（鄭楷）
鄭楷
先生諱濂字景濂世?婺之金華人也其先有諱憲者官大理丞?易講師弟子眾至數(shù)千人唐武德間自京兆尹遷吳興更十四世有諱榮者私謚文通先生通尚書春秋周廣順中徙於義烏隱居覆釜山又七世至宋嘉定初有諱栢者復(fù)遷金華其地曰潛溪又伍世乃至先生始遷浦江仁義里之青蘿山仍以潛溪編其所居示不忘本也於是四方學(xué)子咸以潛溪先生稱之先生在姙七月即生?嬰兒時(shí)苦多病每風(fēng)眩輒昏迷數(shù)日祖母金及母陳更相保抱得免無(wú)虞年六歲入小學(xué)授以李瀚蒙求一日而盡自後日記二千言同肄業(yè)者日暮罷歸其所讀書先生皆成誦九歲?詩(shī)歌有奇語(yǔ)人異之呼?神童年十五六里人張繼之長(zhǎng)者也聞先生善記誦邀至別墅□問(wèn)以四書經(jīng)傳若干日可通背先生以一月?答初繼之不之信抽架上雜書俾即記五百言先生以指爪逐行按之按畢輒背一字不遺繼之告先生之父尚書公曰是子天分非凡當(dāng)令從名師即有成爾乃攜入府城受業(yè)於聞人夢(mèng)吉先生授以春秋三傳之學(xué)凡學(xué)春秋者皆苦其歲月先後難記先生即?列國(guó)紀(jì)年能悉誦之但舉經(jīng)中一事即知?魯公幾年幾月是年實(shí)當(dāng)列國(guó)某君幾年幾月或俾書而覆之無(wú)少異者且兼通易書詩(shī)及周禮諸經(jīng)先生?舉子業(yè)每出諸生右會(huì)吳貞文公萊授經(jīng)於白麟溪上攻古文辭金□胡君翰亦來(lái)從學(xué)胡君致書於先生曰舉子業(yè)不足慁景濂盍來(lái)同學(xué)古文辭乎先生欣然來(lái)從吳公博極經(jīng)史學(xué)之未幾悉得其閫奧自是先生文章之名籍然著聞矣居無(wú)幾何吳公解舘而歸先生嗣主教席子弟年十六者皆相從讀書講道束明山中受業(yè)者一門凡四十餘人始終越二十年學(xué)成多有躋膴仕者當(dāng)是時(shí)會(huì)伯祖貞和府君主家政年踰八十端嚴(yán)方正先生年甫四十又五終日毅然賓主人尤高之府君方著家規(guī)示子孫其冠婚喪祭儀制禮文多參問(wèn)於先生先生則據(jù)證古今凖酌時(shí)宜以成一家之法子孫世守詩(shī)禮之教者先生之力也先生嗜學(xué)日篤時(shí)柳文肅公貫黃文獻(xiàn)公溍皆大儒天下所師仰又各及其門執(zhí)子弟禮二公則皆禮之如朋友柳公曰吾邦文獻(xiàn)浙水東號(hào)?極盛吾老矣不足負(fù)此荷事後來(lái)繼者所望惟景濂以絕倫之識(shí)而濟(jì)以精博之學(xué)進(jìn)之不止如駕風(fēng)帆於大江中其孰能禦之黃公曰吾鄉(xiāng)得景濂斯文不乏人矣先生所?文多經(jīng)二公指授柳公謂其渾雄可喜黃公謂其雄麗而溫雅國(guó)子監(jiān)丞陳君旅序先生之文謂能兼二公之所長(zhǎng)歐陽(yáng)文公玄謂非才具眾長(zhǎng)識(shí)邁千古安能與於斯先生?當(dāng)時(shí)所稱許如此二公相繼即世先生踵武而起遂以文章家名海內(nèi)矣至正己丑用大臣薦擢先生將仕佐郎翰林國(guó)史院編修官自布衣入史舘?太史氏儒者之特選先生以親老不敢遠(yuǎn)違固辭會(huì)世亂益韜閟不事表顯乃與弟子入龍門山著書二十四篇曰龍門凝道記及著孝經(jīng)新記周禮集註等書弟子乃先公貞孝處士諱淵府君也初宋南渡後新安朱文公東萊呂成公並時(shí)而作皆以斯道?巳任婺實(shí)呂氏倡道之邦而其學(xué)不大傳朱氏一再傳?何基氏王栢氏又傳之金履祥氏許謙氏皆婺人而其傳遂?朱學(xué)之世適先生既聞因許氏門人而究其說(shuō)獨(dú)念呂氏之傳且墜奮然思繼其絕學(xué)每與人言而深□之□者又以知其志之□存葢本於聖賢之學(xué)其自任者益重矣先生於天下之書無(wú)不讀而析理精微百氏之說(shuō)悉得其旨要至於佛老之學(xué)亦所研究用其義趣裁?經(jīng)論類其語(yǔ)言寘諸其書中無(wú)辨也誠(chéng)意伯劉君基謂其主聖經(jīng)而奴百氏馳騁之餘取佛老語(yǔ)以資戲劇譬猶飫梁肉而茹茶飲茗汁耳歲庚子 大明皇帝定鼎金陵遣使者奉書幣造門徵先生先生曰昔聞大亂極而?人生今誠(chéng)其時(shí)矣遂幡然應(yīng)詔先生與青田劉君基麗水葉君琛龍泉章君溢俱見(jiàn) 上尊重之語(yǔ)必稱先生而不名七月以先生?江南等處儒學(xué)提舉十月奉 旨入內(nèi)授 皇太子經(jīng)先生誠(chéng)明儼恪遇綱常大義明白開陳再三言之而不倦 上深嘉歎之壬寅八月 上召先生及興國(guó)孔克仁講春秋左氏傳畢先生起曰春秋乃孔子褒善貶惡之書茍能遵行則賞罰適中天下可定也是月□歸省親有白金文綺之賜且曰卿之誠(chéng)愨朕素知之故有此賜耳里辰十月改起居汪先生侍 上左右□無(wú)不言補(bǔ)益甚眾明年正月 上御端門與先生論尺黃石公三畧且口釋之先生進(jìn)曰尚書二典三謨帝王大經(jīng)大法靡不畢具願(yuàn)陛下留意請(qǐng)明之 上曰朕非不知典□?治之□□三□□□□□□□□□先耳嘗侍 上語(yǔ)賞賚先生曰天下以人心?本茍得人心帑蔵雖竭無(wú)傷也人心不固雖有金帛何補(bǔ)於國(guó)耶 上詔丞相李公善長(zhǎng)歸江西軍中所掠牛於其民無(wú)牛者官給之勿取其租丞相退 上顧先生曰向所言事當(dāng)乎先生對(duì)曰民富則君不至獨(dú)貧民貧則君何能獨(dú)富捐利於民實(shí)興邦之要道也三月先生以疾告 詔還家爕治仍賜金帛 皇太子致贈(zèng)有加焉六月先生上箋謝 恩復(fù)奉書 皇太子勉以孝友恭敬勤敏讀書無(wú)怠惰毋驕縱修進(jìn)德業(yè)以副天下之望 上覽書喜甚召 太子語(yǔ)以書意且 賜書答其略曰□者先生教吾子以嚴(yán)相訓(xùn)是?不佞也以聖人文法變俗言教之是?疏通也所守者忠貞所用者節(jié)儉是?得體也昔聞古人今則親見(jiàn)之復(fù)以文綺侑書 上每與羣臣言先生淳謹(jǐn)君子輔導(dǎo)有方眷遇甚隆既而先生丁尚書公憂及服除洪武二年 詔徵先生總修元史六月除翰林學(xué)士亞中大夫知 制誥兼修 國(guó)史時(shí)編摩之士皆山林布衣發(fā)凡舉例壹仰於先生先生通練故事筆其綱領(lǐng)及紀(jì)傳之大者同列歛手承命而巳逾年書成先生之功居多時(shí)剖符封功臣下先生議□□封髑召宿大本堂討論達(dá)且先生歷據(jù)漢唐以來(lái)故實(shí)量其中而奏之曰此可法彼不可法皆傅於理而巳時(shí)甘露屢降 上問(wèn)災(zāi)祥之故先生對(duì)曰受命不於天於其人休符不於祥於其仁是以春秋不書祥而紀(jì)異?是故也 上姪文正以荒滛擅殺得罪先生言曰文正罪固當(dāng)死 陛下體親親之義生之而置諸遠(yuǎn)地則善矣 上嘗言古之帝王當(dāng)宴安之餘多好神僊以朕言之使國(guó)治民安心神恬康即神仙也先生對(duì)曰漢武好神仙而方士至梁武好佛而異僧集皆由人主篤好故能致之使移此心以求賢輔天下其有不治乎 上深然之 上既追封外王父?楊王立廟京師御通天冠絳紗袍以祭祭畢召大臣問(wèn)曰朕祭外王父卿等以?不當(dāng)服袞冕何也先生對(duì)曰袞冕惟祭天地宗廟用之餘則當(dāng)降禮也 上嘗祀方丘患心不寧先生進(jìn)曰孟軻有言養(yǎng)心莫善於寡欲審能行之心清而身泰矣 上稱善久之三年十二月遷奉議大夫 國(guó)子司業(yè) 國(guó)子多大臣子弟先生蒞之以莊率之以正日進(jìn)諸生立兩序據(jù)坐執(zhí)經(jīng)敷揚(yáng)閫奧之旨教以孝悌忠信之道學(xué)者帖帖遵度惟恐不得?先生弟子 上欲試先生以吏事四年八月授安遠(yuǎn)知縣五年二月 召為禮部主事十二月擢 太子贊善大夫階如司業(yè)時(shí)先生之忠誠(chéng)久而彌篤 皇太子一言一動(dòng)皆以禮法諷論使歸於道讀書至□於政教及前世興亡之故必拱手揚(yáng)言曰君國(guó)子民之道當(dāng)如是不當(dāng)如彼且推人情物理以明其義 皇太子每歛容嘉納敬禮未嘗少衰言則曰師父師父云且書舊學(xué)二字以賜先是 上問(wèn)帝王之學(xué)何書最要先生請(qǐng) 上讀?德秀大學(xué)衍義 上覽而悅之令左右大書揭之兩廡之璧時(shí)睇觀之六年二月 上御西廡大臣皆侍坐土指衍義中言司馬遷論黃老事令先生講析俾在坐者聽(tīng)之先生既如 詔復(fù)言曰漢武嗜神仙之學(xué)好四夷之功民力既竭重刑罰以震服之臣以?人主能以義理養(yǎng)性則邪說(shuō)不能侵興學(xué)校教民則禍亂無(wú)從而作矣刑罰非所先也 上謂先生曰朕之?君上畏天地下畏兆民兢兢業(yè)業(yè)不敢自逸先生對(duì)曰 陛下此心古先哲王之心也書曰予臨兆民凜平若朽索之御六馬?人上者柰何不敢正謂此爾願(yuàn) 陛下慎終如始天下幸甚 上御齋室先生侍坐 上問(wèn)三代歷數(shù)封疆之修短廣狹先生□□之且曰三代之治天下也以仁義故歷年之□後世莫及 上從容謂曰 皇太子留心治道卿□宜常與論議庶廣識(shí)見(jiàn)幸善調(diào)護(hù)之先生益孜孜弗懈七月陞翰林侍講學(xué)士中順大夫知制誥同修 國(guó)史仍兼贊善大夫先生之父文昭贈(zèng)中順大夫禮部侍郎母陳氏贈(zèng)淑人先生奉 詔搜萃歷代姦臣之蹟編?辨姦錄及進(jìn) 太子諸玉各分賜焉初 □作祖訓(xùn)錄至是成 命先生作序諭以大意先生歷言帝王之道及 皇上創(chuàng)業(yè)之艱以致箴戒之意於後人 上稱善命刻於篇先生嘗侍 上至後苑觀穫 上曰農(nóng)事成矣先生對(duì)曰國(guó)以民?本民以食?天 陛下知稼穡之艱難而念民生之良苦實(shí)盛德也 上問(wèn)曰三代以上所讀何書先生對(duì)曰上古載籍未立不專讀誦而尚躬行人君兼治教之責(zé)躬行以率之天下有不從教化者乎八月奉 旨纂修大明日曆一百卷?yè)裱孕兄笳?寶訓(xùn)五卷先生總裁其事朝夕禁中至七年五月乃成先生自以布衣梁非常之遇誓竭誠(chéng)以報(bào) 國(guó)凡 上有所任使靡晝靡夜躬圍載冊(cè)書於牘進(jìn)之□覆視於冊(cè)一字不遺先生在朝日久若郊祉宗廟山川百神之□朝享宴慶禮樂(lè)律曆衣冠之制四夷朝貢□□□□及勳臣名卿焯德輝功之文承 上旨意論次紀(jì)述咸可傳於後世先生在 上前所陳說(shuō)不?文飾隱蔽雖家事茍有問(wèn)亦一一道之常曰君猶父也天也其可欺耶 上嘗問(wèn)昨日飲酒否座客?誰(shuí)饌?何物□以其人及膳羞品對(duì) 上笑曰卿飲時(shí)朕令人視之果如卿言卿信不欺我故 上久而益信其誠(chéng)欲俾參大政先生辭曰臣少無(wú)他長(zhǎng)惟文墨是攻今幸待罪禁林 陛下之恩大矣臣誠(chéng)不願(yuàn)居職任也 上愈厚之每宴見(jiàn)必命茶賜坐每旦令侍膳詢?cè)L舊章講求治道或至夜分乃退先生屢有所建明召問(wèn)廷臣臧否第言其善者不置又問(wèn)否者?誰(shuí)先生曰善者與臣友故知之否者縱有臣不知也卒無(wú)所毀短或命賦詩(shī)?文必寓忠告嘗奉 制詠鷹令七舉足即成有自古戒禽荒之言 上忻然曰卿可?善諫矣然先生絕不以語(yǔ)人至於應(yīng)制之作亦不留藁署溫樹二字於居室之壁有問(wèn)及內(nèi)事者指以示之 上嘗與先生飲先生素不勝盃勺舉觴即辭 上強(qiáng)之至三觴面如赭行不成步 上歡笑親御翰墨賦楚辭一章以賜仍命侍臣咸賦醉學(xué)士歌且□曰裨後世知朕君臣同樂(lè)若此也甘露降 上召先生賜坐 上躬執(zhí)金杓煉湯於鼎以甘露投之手注於?以賜先生曰此和氣所凝能愈疾延年故與卿共之耳皆異恩也九年六月 上以先生久典制作宣勞?多特拜翰林學(xué)士承 旨嘉議大夫知 制誥兼修 國(guó)史上每謂先生曰朕以□衣?天子卿亦起草萊列侍從?開國(guó)文臣之首俾世世與國(guó)同休不亦美乎趣令取子孫官之先生屢辭謝不敢奉 詔至是年某月 詔徵先生冢子瓚之子慎?殿廷儀禮司序班未幾復(fù)召介子璲除中書舍人 上時(shí)休暇輒命題試璲與慎而戒飭之 上笑語(yǔ)先生曰朕?卿教子孫先生或奏事久稱倦 上命璲慎共扶下殿祖子孫三世皆官內(nèi)廷當(dāng)世以?異事復(fù)以先生艱於行步特 詔 皇太子選良馬以賜 上親作馬歌復(fù) 詔羣臣咸作之以寵耀焉先生益感激不自寧常戒子孫曰 上德猶天地也將何以?報(bào)獨(dú)有誠(chéng)敬忠勤略可自効萬(wàn)一耳 上以先生年且至不可煩以事十一月有致政之 詔乃加贈(zèng)先生之父侍郎?嘉議大夫禮部尚書母德人?淑人祖德政贈(zèng)亞中大夫太常少卿祖妣金氏贈(zèng)淑人夫人賈氏封亦如之先生及二代 誥辭皆 上所親製天下榮之 誥辭中稱先生德量之弘如千頃波澄之不清撓之不濁人以?上知人之明云先生行既有期 上眷念尤深曰卿去何時(shí)復(fù)來(lái)見(jiàn)朕乎幸相侍數(shù)日姑徐徐行由是朝夕左右者累月時(shí) 詔許言事朝臣有上疏萬(wàn)餘言者上聽(tīng)厭其迂衍怒欲罪之以問(wèn)羣臣有阿意者指其疏曰此不敬此詆謗罪當(dāng)誅 上笞之而罷怒未解召先生先生曰彼應(yīng)詔上疏其職耳烏可深罪乎 上默然巳而 上覽疏中有足采者召阿意者罵曰吾 怒時(shí)若等不能諫乃激吾誅之何異以膏沃火向非宋景濂之言幾不誤罪言者耶 上嘗廷譽(yù)先生曰古之人太上?聖其次?賢其次?君子若宋景濂者事朕十有九年而未嘗有一言之偽誚一人之短寵辱不驚始終無(wú)異其誠(chéng)所謂君子人乎匪止君子抑可謂之賢者矣在廷之臣皆以?信然十年二月先生遂辭歸瀕行賜紙幣文綺及御製文集 皇太子贈(zèng)以衣三襲 上諭曰朕最慎於賞予嘉卿忠誠(chéng)可貫金石故以是賜卿卿今年幾何矣先生曰六十有八□上曰蔵此綺俟三十二年後作百歲衣也先生叩首謝 上復(fù)屬曰大江漲不可舟卿宜循內(nèi)河達(dá)家庶幾□虞仍俾慎護(hù)先生行先生至家即拜 表□□詣 闕稱謝仍上箋 皇太子申明正心治國(guó)之要 上賜 詔褒答大旨謂先生忠良之臣勳業(yè)既著文章必傳功成身退惟先生獨(dú)全初先生將辭請(qǐng)歲一來(lái)朝是年九月朔先生遂入朝越十又四日見(jiàn)於端門上佇想巳久廷問(wèn)累矣及見(jiàn)大喜加勞再三 皇太子諸王皆驩動(dòng)顏色越翌日 上降敕符遣儀曹奉醪膳諸物抵寓舘以賜自是日侍上上遊歷觀闕盤旋禁籞詢諮備至便殿侍食日晏始退恩禮之優(yōu)羣臣莫敢望 上嘗喟然嘆曰純臣哉爾濂純臣哉爾濂方今四夷皆知卿名卿其自愛(ài)先生避謝不敢當(dāng)凡所陳論皆古之格言朝廷百官惟恐不留先生下至寺人衞卒見(jiàn)先生至皆以手加額相推排迎拜恐不得先覩先生留 朝七旬餘 上重先生還而難言之先生以歲暮力辭還復(fù)遣中貴人賜上尊至於道所經(jīng)行皆 上?先生指畫聖心惓惓愈加於昔及先生既行數(shù)日 上問(wèn)璲曰爾父道中無(wú)恙否璲以安對(duì)未幾復(fù)謂璲曰朕疇昔之夜夢(mèng)見(jiàn)爾父笑談如曩時(shí)爾父雖去其容儀儼然在朕目中也璲叩頭謝曰非 陛下垂念臣父之至何以形諸夢(mèng)寐中書舍人史靖可太子正字桂彥良等皆?詩(shī)歌以紀(jì)之 上之眷重先生不忘如此先生德尊而不居位顯而彌恭既司制作之柄造門求文之士先後相繼蠻夷朝貢者數(shù)問(wèn)先生安否日本得潛溪集刻板國(guó)中高麗安南使者至購(gòu)先生文集不啻拱璧而先生匑然自持似不能言者遇人拜雖三尺童子必詘膝而首下焉至於公侯貴人則未嘗降下曾不識(shí)其門何向朝廷有大議誾誾引古今辯說(shuō)不少有所回性命之理晚而益究其極外物之往來(lái)視之若不相干嘗曰古人之?學(xué)使心正身修措之行事俯仰無(wú)愧而巳繁辭複說(shuō)道之蔽也先生作事不尚表??暴務(wù)合乎義教人皆隨其質(zhì)而導(dǎo)之使入於善尤篤於倫品處父子兄弟夫婦之間者皆可?法與人交和易任真無(wú)鉤距縱?所紿亦弗與較臨財(cái)廉非其分不取大書於門曰寧可忍餓而死不可茍利而生君子以?名言權(quán)要及有力者茍非其人雖置金滿槖求一字不肯與縱不得巳與之亦不受其餽謝日本使奉勑請(qǐng)文以百金?獻(xiàn)先生郤不受 上以問(wèn)先生先生對(duì)曰天朝侍從之官而受小夷金非所以崇 國(guó)體也 上深然之貧賤人情有可哀欲發(fā)潛振幽即欣然?之先生四持文衡試天下士得人?多接引後學(xué)惟恐弗及遠(yuǎn)方來(lái)者授舘而飲食之雖久不衰有小善必眾譽(yù)之色溫氣和近其側(cè)者如大寒之加重裘盛暑之濯清風(fēng)也天下之能文者多經(jīng)先生指授朝廷英俊咸以先生?法初奉 敕教文華生數(shù)十輩至是出參大政?御史知列郡者相望四方士得一見(jiàn)先生夸於人以?幸承一言之賜者人輒改觀視之不敢與齒士大夫言當(dāng)世有德者必曰先生而天下之人識(shí)與不識(shí)無(wú)賢愚咸推?先生大人長(zhǎng)者及先生之歸 上面發(fā)後學(xué)無(wú)師之嘆葢先生之道內(nèi)誠(chéng)外恕一出於正發(fā)之也當(dāng)而行之也安故上下信服若是云雖巳貴顯平居布衣疏食無(wú)異貧士先生細(xì)目美髯狀貌豐厚不?奇言異行以求過(guò)於人不事生產(chǎn)不置田宅或勸?子孫計(jì)先生曰富貴豈一家物哉吾何所以遺之也先生惟刻意於學(xué)自少至老未嘗一時(shí)去書不觀及致政歸青蘿山闢一室曰靜軒終日閉戶纂述人不見(jiàn)其面戒子孫母至城市姻女?連有以郡縣事?托者皆峻謝之或談及時(shí)事□引去不與語(yǔ)切於仁愛(ài)聞民有困乏者?之不飽先生視近甚明夜燃燈於幾臥絺帷中閱蠅頭小書一黍上能作十餘字皆可辨點(diǎn)畫人以?先生不飲酒寡嗜欲所致豈或然歟先生所著文有潛溪集四十卷蘿山集五卷龍門子三卷浦陽(yáng)人物記二卷巳傳於學(xué)者翰苑集四十卷芝園集歸田巳後所著計(jì)四十卷十三年冬先生孫慎以罪被刑舉家當(dāng)寘重辟 上念先生特降赦安置茂州十四年五月二十日先生以疾卒於夔府臨歿端坐歛手而逝當(dāng)是時(shí)夔之府守官吏皆來(lái)賻贈(zèng)哭奠葬先生於夔府之西蓮華池山下其經(jīng)紀(jì)喪葬刻石表墓者則知事葉以從也先生生於至大庚戌十月十二日享年七十有二娶賈氏名專字主敬賢而有德?女婦師前先生一年卒葬青蘿山子男二長(zhǎng)瓚次璲有文行精篆隸?草四體書女二長(zhǎng)適金華賈林次適義門鄭林孫男慎愷恂懌慍嗚呼楷自垂髫時(shí)嘗侍先公貞孝府君拜先生於床下先生不以童子無(wú)知即辱進(jìn)而教之親承化育於茲有年矣第懼才質(zhì)凡庸學(xué)如望□有孤父師之教今聞先生謝世長(zhǎng)慟莫知所從竊念先生道德文章固以顯著於當(dāng)世其出處遭逄行事之盛世系遷徙生卒歲月之詳尚恐人未盡知爰敢□□翰林待制王公禕先伯父太常博士□濤舊著□傳及同門友人所作歷官紀(jì)合?行狀一通俟前代立言君子著?碑銘表諸墓隧庶幾他日太常國(guó)史有所採(cǎi)擇焉洪武十四年十二月一日
○宋太史傳（王禕）
王禕
宋太史者名濂字景濂婺之金華人也其先有諱憲者官大理丞?易講師弟子眾至數(shù)千人唐□德間自京兆遷吳興更十四世有諱榮者私謚文通先生通尚書春秋有才而不及用周廣順中徙於義烏隱居覆釜山又七世至宋嘉定初有諱栢者者復(fù)遷金華其地曰潛溪又五世乃?景濂自其父祖而上世?畯儒雖隱約鄉(xiāng)里間不顯著而詩(shī)書之澤被於人者多矣景濂在姙僅七月?嬰兒時(shí)若多疾甫六歲能讀古文書過(guò)其目輒成誦?詩(shī)歌有奇語(yǔ)操筆立就人異之所?神童年十五六里人有張繼之長(zhǎng)者也告其父曰是子天分非凡當(dāng)今從名師即有成爾乃攜之入城府俾受業(yè)聞人夢(mèng)吉先生習(xí)詩(shī)書春秋通焉?舉子業(yè)課試每居諸生右其友胡君翰曰舉子業(yè)不足?景濂盍?古文辭乎遂與俱往浦陽(yáng)從吳萊先生博極經(jīng)史善?古章句景濂學(xué)之悉得其□奧久之文章之名藉然著聞矣景濂?文初若不經(jīng)思而用意極精密浩浩乎莫□其際源源乎不知其所窮洋洋乎不見(jiàn)其有所不足也當(dāng)是時(shí)鄉(xiāng)先生翰林待制柳公貫翰林侍講學(xué)士黃公溍皆大儒天下所師仰景濂又各及門執(zhí)弟子禮而此兩公者則皆禮之如朋友柳公曰吾邦文獻(xiàn)浙水東號(hào)?極盛吾老矣不足負(fù)荷此事後來(lái)繼者所望惟景濂以絕倫之識(shí)而濟(jì)以精博之學(xué)進(jìn)之以不止如駕風(fēng)帆於大江中其孰能禦之黃公曰吾鄉(xiāng)得景濂斯文不乏人矣景濂所?文多經(jīng)二公所指授柳公謂其渾雄可喜黃公謂其雄麗而溫雅莆田陳君旅知言士也?之序曰柳公之文龐鬱隆凝如泰山之雲(yún)層鋪罍湧杳莫窮其端倪黃公之文清圓密切動(dòng)中法度如孫吳用兵神出鬼沒(méi)而部伍不亂景濂之文其辭韻沈鬱類柳公軆裁簡(jiǎn)嚴(yán)類黃公大哉文乎其不可無(wú)淵源乎葢以景濂?能兼二公之所長(zhǎng)矣翰林學(xué)士承旨廬陵歐陽(yáng)公玄於二公?行輩嘗評(píng)景濂文氣韻沈雄如淮陰出師百戰(zhàn)百勝志不少懾神思飄逸如列子御風(fēng)翩然鶱舉不沾塵土辭調(diào)爾雅如殷鹵周彜龍紋漫滅古意獨(dú)存態(tài)度多變?nèi)缜畿Q終南眾□□□應(yīng)接不暇非才具眾長(zhǎng)識(shí)通千古安能□於□其?當(dāng)世所稱許如此於是二公相繼既即世而景濂踵武而起遂以文章家名海內(nèi)至正中大臣薦擢徵仕佐郎翰林國(guó)史院編修官自布衣入史舘?太史氏此儒者之特選而景濂素不嗜仕進(jìn)固辭避不肎就會(huì)世亂益韜閟不欲事表顯乃入小龍門□著書書成二十四篇曰龍門子凝道記又著孝經(jīng)新說(shuō)周禮集註等書皆傳於學(xué)者初宋南渡後新安朱文公東萊呂成公並時(shí)而作皆以斯道?巳任婺實(shí)呂氏倡道之邦而其學(xué)不大傳朱氏一再傳?何基氏王栢氏又傳之金履□氏許謙氏皆婺人而其傳遂?朱學(xué)之世適景濂既間因許氏門人而究其說(shuō)獨(dú)念呂氏之傳且墜奮然思繼其絕學(xué)每與人言而深慨之識(shí)者又足以知其志之所存葢本於聖賢之學(xué)其自任者益重矣景濂於天下之書無(wú)不讀而析理精微百氏之說(shuō)悉得其指要至於佛老氏之學(xué)尤所研究用其義趣製?經(jīng)論絕類其語(yǔ)言寘諸其書中無(wú)辨也青田劉君基謂其主聖經(jīng)而奴百氏馳騁之餘取老佛語(yǔ)以資嬉劇譬猶飯粱肉而茹苦茶飲茗汁耳景濂狀貌豊厚美鬚髯然目短視尋丈之外不能辨人形而雪邊月下蠅頭之字可讀也性疏曠不喜事檢飭賓客不至則累日不整冠幘或擕友生彷徉梅花間索笑竟日或獨(dú)臥長(zhǎng)林下看晴雪墮松頂雲(yún)出沒(méi)巖扉間悠然以自樂(lè)世俗生產(chǎn)作業(yè)之事皆不暇顧而篤於倫品處父子兄弟夫婦間盡其道與人交任?無(wú)鉤距視人世百?變眩捭闔謾若不知知之亦弗與較縱?人所賣不復(fù)恤而人亦無(wú)忍欺之者用是咸稱?有德之君子景濂所?文別有蘿山吟藁三卷潛溪內(nèi)外集三十卷又有浦陽(yáng)人物記五卷或謂五比五代史云 義鳥王禕曰世稱太史公司馬遷好游南上會(huì)稽浮於沅湘北涉汶泗過(guò)梁楚足跡半天下其文雄深雅徤善馳騁有奇氣以游故也吾觀宋太史以文章擅名今世其才氣殆前無(wú)古人使其生遷時(shí)與之相頡頏不知其孰?先後矣而其足跡未嘗踰鄉(xiāng)里豈世之稱遷者不足信耶遷生龍門而景濂亦著書龍門山其所著書與遷恊六經(jīng)異傳整齊百家襍語(yǔ)以成一家之言何異然遷謂自周公五百歲而有孔子孔子後至其身亦五百歲自待太重亦見(jiàn)其不知量矣若景濂立言謙謙焉未始以自高此又其所?異耶
○翰林學(xué)士劉三吾傳
劉三吾名昆孫三吾其字也別號(hào)坦齋以字行系出宋楚國(guó)公之裔世?茶陵人大父平埜父芃翁皆宿學(xué)兄長(zhǎng)吾以上舍教宜庠存吾登庚午進(jìn)士令臨武元水俱死節(jié)三吾美鬚髯有雲(yún)鵬海鶴之姿性資警絕交藻天縱方其未遇也以志節(jié)自厲陶寫性情自?shī)手碇野l(fā)微正氣諸書知非化鶴諸集流寓山?領(lǐng)南十有四年始以鄉(xiāng)貢辟?廣右掾當(dāng)壬辰癸巳流離饑饉之歲與芃翁父子兄弟自相師友雖在擾攘不廢文墨及我 太祖高皇帝定鼎金陵大召名儒三吾憣然應(yīng)聘而起日與宋濂詹同孫蕡輩侍 上左右眷顧特隆 朝廷設(shè)科取士三塲四書經(jīng)義論詔誥表判策三吾多所刊定因著學(xué)業(yè)啟蒙嘗被旨考正周禮纂書傳會(huì)選及諸功臣神道碑銘多命三吾?之屢典文衡充讀巷官某省有進(jìn)嘉禾者三吾時(shí)經(jīng)筵首進(jìn)嘉禾賦其辭曰 皇上以一心之和形而?庶徵之和年穀順成靈貺昭格天人合應(yīng)遠(yuǎn)邇騰懽葢聞水陸草木之英???蓮所茁必駢所毓必雙矧是嘉禾?五穀之長(zhǎng)文者異本而同秀質(zhì)者同本而異秀是謂仁卉其莁當(dāng)耀芒而森森鋒起共頴當(dāng)結(jié)實(shí)而顆顆珠明莖之森也日出瑤空漏萬(wàn)項(xiàng)黃金之瑣碎頴之結(jié)也露下璇室連一色碧玉之晶熒葢天惟發(fā)祥故特以是兆來(lái)歲之豐稔地不愛(ài)寶故以是開萬(wàn)世之太平也茲祥也其在成周則異畝同頴於地?陶唐其在炎漢則一莖九穗於地?洛陽(yáng)信地利之所鍾在天意而靡常往聖有德必於往聖而感應(yīng)今聖有德必於今聖而闡揚(yáng)聖莫聖於 大明朝之君靈莫靈於今 天子之都廬嶽效靈僊醫(yī)進(jìn)劑 聖躬奏效於萬(wàn)安國(guó)祚永綿於周世嶽靈假昔者而有言謂自今以往國(guó)家祥瑞種種相繼信斯言也宜郡國(guó)所奏之禎祥前後不一至而至 皇上曰噫我茲開國(guó)不尚靈異惟民之安年之豊乃?朝廷之監(jiān)事猗猗嘉禾惟穀之精其大盈箱恊種殊莖昔生周朝今來(lái)明庭獻(xiàn)之廟堂以昭祖靈則以是禾昭格有廟者以生民命脈之所本有國(guó)王業(yè)之所自也既告宗廟乃敕大官飯抄雲(yún)子供入御餐所以必熟而薦者不敢虛其賜必昭受上帝也自今以始穫之秷秷積之栗栗其崇如墉其比如櫛以開百室此又可見(jiàn)嘉禾之祥?豐年之兆而詠歌於良耜之什也抑茲祥也其在唐宋必付書史舘必繪而?圖今□□不圖之圖而圖以九州四海一桑麻兩露之區(qū)不史□史而德澤在人心芳馨在史冊(cè)自有千萬(wàn)以曰碑之紀(jì)遂?之謌曰天心降祥兮萬(wàn)宇薰和地靈效珍兮所在嘉禾自今國(guó)其有年兮維此之瑞不厭其多斯豈不愈於漢廷赤鴈之賦芝草之歌洪武二十年二月甲辰 上命儒臣書洪範(fàn)揭於御座之右朝夕觀覽欲自?註三吾時(shí)?左春坊贊善 上召謂曰朕觀洪範(fàn)一篇帝玉?治之要道也所敘彜倫立皇極保萬(wàn)民敘四時(shí)成百穀本於天道而驗(yàn)於人事箕子?武王陳之武王猶自謙曰五帝之道我未能焉朕每?惕然遂疏其旨?註朝夕省覽三吾對(duì)曰 陛下留心是經(jīng)上明聖道下福生民?萬(wàn)世開太平者也書成及大誥三編成皆命三吾序其後三吾序成稿上御筆親批曰道理精詳始終無(wú)疵其二年十一月乙丑 上御謹(jǐn)身殿三吾時(shí)?翰林學(xué)士獨(dú)侍因論治民之道三吾言南北風(fēng)俗不同有可以德化有當(dāng)以威制 上曰地有南北民無(wú)兩心帝王一視同仁豈有彼此之間汝謂南方風(fēng)氣柔弱故可以德化北方風(fēng)氣剛勁故當(dāng)以威制然君子小人何地?zé)o之君子懷德小人畏威施之各有攸當(dāng)烏可槩以一言乎三吾悚服稽首而退 上嘗命宋濂贊其像曰白髮蒼顏雄才偉學(xué)景星慶雲(yún)?壺玉壑其文燦然有藻火之文章其德巍然峙峭崖之磊落高立鰲山拜恩鴻寶步武九重飛騰八表瞻偉像之儼然邈清風(fēng)其浩渺此縉紳之耆英乃翰林之大老也其見(jiàn)重於 上如此未幾乞骸骨去年巳耄矣而世之傳者多謂三吾不能保終吉云所著有坦坦齋集十有一卷傳於世贊曰余聞之故老多言國(guó)初草昧?xí)r官民冠冕衣裳之製皆出自三吾可謂有製作才矣不獨(dú)擅華 國(guó)之文而巳也論者又謂三吾文章不如宋濂而渾厚過(guò)之先見(jiàn)不如劉基而質(zhì)直過(guò)之勇退不如詹同而事功過(guò)之語(yǔ)曰尺有所短寸有所入信哉
○劉三吾傳（廖道南）
廖道南
劉三吾名昆孫以字行長(zhǎng)沙茶陵人兄耕孫壽孫皆事元死難三吾少習(xí)舉子業(yè)元末避兵廣西授靖江教授儒學(xué)副提舉王師克廣西乃歸茶陵洪武十八年通政衡山茹瑺薦其才可大受乃以?左春坊左贊善三吾年巳近老博覽善記應(yīng)對(duì)詳敏屏承顧問(wèn)悉多稱旨七月戊寅 上問(wèn)侍臣以屏民安否三吾對(duì)曰賴 陛下威德四方無(wú)虞盜賊屏息歲比豐登民咸安樂(lè) 上曰天下之民之眾豈能保甚皆安朕?天下主心常在民惟恐失所每加詢問(wèn)未嘗一日忘之三吾曰 聖心拳拳若此恩德及民者深矣 上曰恩德亦非汎然醫(yī)如盧扁不施藥石疾不自瘳匠如公輪不施繩墨木不自正君如堯舜無(wú)紀(jì)綱法度之施而但曰恩德所謂徙善不足以?政也 上常命儒臣編集歷代帝王祭祀祥異感應(yīng)可?鑒戒者萃?一書曰存心錄命三吾編集漢唐以來(lái)災(zāi)異之應(yīng)於臣下者別?一書名曰省躬錄二十年二月甲辰御注洪範(fàn)書成 上謂三吾曰朕觀洪範(fàn)一書帝王?治之要道也所以敘彜倫立皇極保萬(wàn)民敘四時(shí)成百穀本於天道驗(yàn)於人事箕子?武王陳之武王猶自謙曰五帝之道我未能焉朕每?愓然遂疏其旨朝夕省覽三吾曰 陛下留心是晝上明聖道下福生民?萬(wàn)世開太平者也遂命三吾撰序二十一年五月乙酉五色雲(yún)見(jiàn)三吾進(jìn)曰雲(yún)物之祥徵於治世舜之時(shí)興於詩(shī)歌此實(shí)聖德之致也 上曰古人有言天降災(zāi)祥在德誠(chéng)使吾德靡悔災(zāi)亦可弭茍爽其德雖祥無(wú)應(yīng)國(guó)家之慶不專於此也二十二年十一月乙丑朔 上御謹(jǐn)身殿因論治民之道三吾曰南北風(fēng)俗不同有可以德化有當(dāng)以威制者 上曰地有南北民無(wú)兩心帝王一視同仁豈有彼此之間君子懷德小人懷畏施之各有攸當(dāng)焉爾十二月癸亥 上謂三吾曰愚民犯法如啗食飲酒嗜之而不知止設(shè)法以防其犯而犯者益多推恕以行吾仁而仁或可濟(jì)三吾曰三代而上刑罰常簡(jiǎn)本仁恕也三代而下刑罰常濫以嚴(yán)刻也 上曰善?國(guó)家者惟以生道樹德不以刑殺立威二十四年七月命攷定武臣封贈(zèng)之制十一月 上御武英殿觀書至惠廸吉從逆?乃曰凡人罹?咎無(wú)不自巳求之者彼事勢(shì)窮促冀求茍免竟亦何益三吾曰如是者當(dāng)聽(tīng)乎天 上曰心無(wú)所媿可聽(tīng)於天若其自求於天何願(yuàn)二十七年正月辛巳 上退朝謂三吾曰朕歷年久而益懼者恐?治之心懈也懈心一生百事皆廢生民休戚係焉故日慎一日惟恐弗及如是而治效猶未臻甚矣?治之難也自古先王之治必本於愛(ài)民而無(wú)實(shí)心則民必不蒙其澤民不蒙澤則眾心離於下積怨聚於上欲國(guó)家不危難矣三吾曰 陛下之言及此天地神人之福也三月辛丑又謂三吾曰人主之聰明不可使有壅蔽一有壅蔽則耳目聾瞽天下之事難達(dá)矣三吾曰人君惟博采眾論任賢使能則視聽(tīng)廣而聰明無(wú)所蔽若信任憸邪福絕賢路則視聽(tīng)偏而聰明?所蔽也巳 上曰人主以天下之耳日?視聽(tīng)則是非無(wú)所隱而賢否自見(jiàn)昔唐玄宗內(nèi)惑於聲色外蔽於 奸以養(yǎng)成安史之亂及京師失守倉(cāng)皇出幸雖田夫野老皆知而玄宗不知其蔽於聰明甚矣使其能廣視聽(tīng)任用賢能不?邪佞所惑則亂何從生哉七月己酉 上因改定書傳謂三吾等曰朕每觀天象自洪武初有黑氣凝於奎璧今年春暮其氣始消文運(yùn)當(dāng)興爾等宜考古證今有所述作以稱朕意於是禮遇諸儒甚厚各賜以綺繒衣被又御製詩(shī)命次韻和之朝參則列於侍衞之前燕享則坐於殿中仍以朝鮮所貢玳瑁筆賜三吾及修寰宇通志禮制集要成俱倍加賞賚三十年命三吾主考會(huì)試北士偶詘竟以是獲罪三吾?人慷慨坦夷不設(shè)城府自號(hào)曰坦坦翁至於大節(jié)則屹乎其不可奪也 上嘗欲易太子三吾痛哭曰太子天下本若欲易之置秦晉二王於何地事多忤旨降?博士久之乃復(fù)?學(xué)士 史南曰可以托六尺之孤可以寄百里之命臨大節(jié)而不可奪若三吾者非其人與方茹忠誠(chéng)之薦也 聖祖虛席以待而密勿啟沃格心居多至於易儲(chǔ)痛哭以爭(zhēng)可不謂節(jié)乎贊曰星沙之南雲(yún)陽(yáng)之墟嶽袛發(fā)祥是生鴻儒惟彼鴻儒臺(tái)輔之器學(xué)顏之學(xué)志尹之志晚登□□嘉謨嘉猷嗟予小子景慕前修
○翰林院學(xué)士潘廷堅(jiān)（子黼）傳（郡志）
郡志
潘廷堅(jiān)字叔聞當(dāng)塗人先世多業(yè)儒有名江左然皆遁跡丘園不干祿仕至廷堅(jiān)天資頴拔學(xué)問(wèn)老成教授鄉(xiāng)邦往往?富家延主西席元時(shí)用薦?富陽(yáng)縣學(xué)教諭歲乙未奉迎車駕駐蹕太平遂擢?本府儒學(xué)教授明年取金陵改?中書博士庚子除金華同知壬寅召入拜翰林學(xué)士階嘉議大夫以年老致仕廷堅(jiān)?人慎密謙恭未嘗有過(guò)?一時(shí)所重詩(shī)文亦有可觀子黼
潘黼字章甫廷堅(jiān)子幼頴悟絕人總角時(shí)廷堅(jiān)與談鄉(xiāng)邦縉紳文獻(xiàn)?？鋭t輒能強(qiáng)識(shí)博記故於鄉(xiāng)曲前輩多所敬慕比長(zhǎng)師事陶安而託交於李淮兄弟初授太平府學(xué)教授改金壇縣主簿未幾擢?起居注丙午除中書左司都事丁未拜嘉議大夫江西湖東道按察使年尚未及四十會(huì)修大明令?議律官洪武元年律成尋卒黼?人肖父而文章清雅過(guò)之一時(shí)所作序碑傅贊皆散失不存子孫家多福鄉(xiāng)惟相承所執(zhí)象笏至今尚存焉
○翰林院學(xué)士奉政大夫常齋王公景墓碑銘（陳璉）
陳璉
公諱景字景彰自號(hào)常齋姓王氏世?括蒼松愓人唐觀察使朗之後代有聞人父諱必莊博極羣書通性理之學(xué)公自幼聰敏異常而有至性十歲通尚書十五舉業(yè)成時(shí)元鼎巳沸乃闢常齋以屏世紛益求性命道德仁義之說(shuō)期於實(shí)踐凡經(jīng)史子集涉獵大遍發(fā)?文章高深雄徤得古作者意當(dāng)國(guó)朝洪武三年郡邑交薦不就又明年由科目進(jìn)其父語(yǔ)之曰吾家世受宋爵暨元不競(jìng)?cè)戤?dāng)思先世以儒道顯希聖賢之跡非止於事親當(dāng)移忠於君也公拳拳服膺及至京除鳳陽(yáng)懷遠(yuǎn)教諭時(shí)方兵燹後學(xué)校甫興日與諸生披荊榛建學(xué)宮講明堯舜禹湯文武周孔之道士子多有成就上於天官考?九州二十五縣最命未下而父卒服除有旨徵天下博學(xué)之士浙江布政使安然以公應(yīng)詔既至訪以治道日直翰林隨班朝見(jiàn)錫宴西序製藩王朝覲儀改賜日本書作樂(lè)章與京城鐘鼓樓記太祖皇帝皆親覽尋陞大名開州知州政寬平明恕民皆安之復(fù)修學(xué)宮建壇墠勸農(nóng)桑均賦役得新藉戶三千口若干田賦稱是會(huì)以疾歸□□□年徵赴闕御書姓名於策命覆檢山東諸司牋奏日給食大官亡何授山西右參政與右布政使韓宜可俱乘傳至宮夙夜袛若以承流宣化?巳任振紀(jì)綱恤民隱厚風(fēng)俗清吏弊善彰惡癉百司肅然上下屬目冀見(jiàn)真儒之用不意有以稅糧撓法者按之不伏辜上章誣以事與韓同謫居雲(yún)南臨安簞瓢屢空不以介意日以經(jīng)史自?shī)孰m故人餽遺非義者一不受自總兵西平侯及文武縉紳莫不禮重之仰思朝廷聲教軼於前代撰鐃歌二十平雲(yún)南頌一鋪敭聖德以潤(rùn)色鴻業(yè)?碑銘記序雜文若干卷洪武李年召回入翰林太宗即位初授翰林侍講未幾陛學(xué)士階奉政大夫承顧問(wèn)寵眷日隆及修太祖高皇帝實(shí)錄與永樂(lè)大典俱?□裁書成賞賚優(yōu)渥復(fù)督清文武官貼黃舉有成績(jī)兩□文衡去取至公□?得人六年以疾卒於官葬江寧鳳棲鄉(xiāng)之原享年七十有三靖難時(shí)言建文死 上問(wèn)景葬禮景頓首言宜用天子禮 上從之
○翰林學(xué)士奉政大夫沈公度墓誌銘（楊榮）
楊榮
公諱度字民則姓沈氏世居松江之華亭性敦敏言動(dòng)不茍刻志讀書喜親筆札及長(zhǎng)學(xué)問(wèn)該博於書法尤精洪武中郡邑以文學(xué)薦而以家艱坐稽緩謫戍南詔岷王聞其賢延待甚厚時(shí)學(xué)士董公倫亦謫居南詔一見(jiàn)公甚相敬愛(ài)董公歸朝首薦公召還未及登用 太宗皇帝入正大統(tǒng)詔求文學(xué)翰林編修今禮部尚書楊公弘濟(jì)首薦之擢翰林典籍與修 太祖高皇帝實(shí)錄賜白金綵幣織金紗衣復(fù)承命書 孝慈皇后傳及古今 女傳書法精妙式稱 上意自是詔誥制敕及御撰詩(shī)文碑刻皆屬於公未幾陞檢討陞修撰復(fù)陞侍講學(xué)士 上嘉其清勤賜二品袍服象笏命大官日給盛饌以寵異之官其子藻?中書舍人公與其弟翰林侍讀粲扈從往來(lái)兩京蒙被恩贈(zèng)賚不可勝計(jì) 仁宗皇帝登祚賜誥推恩贈(zèng)其父如公職母贈(zèng)宜人公請(qǐng)告焚黃詔賜鈔幣給驛傳仍命藻侍其行鄉(xiāng)里榮之 皇上嗣位陞今職年七十有三屢乞致事不允逾年特命食祿不煩以事□年七十有八
○翰林院學(xué)士藺公從善傳（崔銑）
崔銑
藺從善字從善磁州人山東陵縣教諭遷揚(yáng)州府學(xué)教授 宣皇?皇太孫志慕堯舜 文皇擇天下名儒輔之中選者母得拘階序從善召授翰林編修與王直錢習(xí)禮十五人日侍講讀從善端行貌重所論上皆帝王道經(jīng)先師孔子定者閱十年從善遷贊善 宣皇?皇太子從善自侍讀遷洗馬 宣皇嗣位同事者皆遷顯要甚者即拜尚書而從善獨(dú)與王直留滯不調(diào)遷者得志逞氣勢(shì)熖赫赫從善日坐東閣中細(xì)書暇即取秘書讀遇休沐與抑菴公載酒郊遊覽勝賦詩(shī)意泊如也又?jǐn)?shù)年以久次遷學(xué)士 上方嚮學(xué)從善以舊臣見(jiàn)信用每進(jìn)講多鄉(xiāng)音 上曰久宦不改其素從善其君子哉年七十援例求謝事 上慰留之又四年乃得請(qǐng)還郡而卒
○黃學(xué)士諫傳
黃諫字廷臣臨洮蘭州人其先家本高郵元提舉士源之後國(guó)初遷蘭縣後?州人諫?人博學(xué)多藝上隸篆行草而尤長(zhǎng)於八分書正統(tǒng)壬戌進(jìn)士及第第三人授編修舘閣中稱其有應(yīng)變才?經(jīng)筵講官 景帝改冊(cè)東宮諫以侍講擢春坊庶子天順初改尚寶司卿仍兼侍講出使安南詰迂路定禮儀辦坐席辭餽贐諭請(qǐng)正朔凡?書十一通悉按經(jīng)史其王皆不敢違風(fēng)節(jié)凜然交人至今稱之還 朝遷翰林院學(xué)士嘗作金城黃河二賦及 大明鐃歌鼓吹辭李賢劉定之輩皆稱美之好評(píng)品泉水自郊畿論之玉泉?第一自京城論之 文華殿東大庖廚井?第一作京師水記每進(jìn)講退食 內(nèi)府必啜廚井水所烹茶比眾過(guò)多或祁寒暑雨罷講則連飲數(shù)盃曰暫與汝辭眾皆譁然一笑談?wù)咭?嘉話忠國(guó)公石亨事敗以鄉(xiāng)人出入其門被劾謫廣州通判至廣每遨遊白雲(yún)蒲澗諸山水亦評(píng)廣州泉水以雞井?第一更名學(xué)士泉鐫題名勝多作八分書廣人多從之遊以其別號(hào)蘭坡至比之東坡云後召還卒於梅嶺驛
○翰林院學(xué)士孫公賢傳略（朱睦■〈木挈〉）
朱睦■〈木挈〉
孫賢字舜卿杞縣人也景泰五年舉進(jìn)士第一授翰林修撰七年預(yù)修寰宇通志成轉(zhuǎn)侍講天順初?會(huì)試同考未幾改左中允侍 東宮講讀三年考最推恩封父如其官及母妻俱授安人 純皇即位遷太常少卿兼侍讀成化六年乞歸省 上念侍從舊勞特命乘傳且有金綺寶鏹之賜滿三月還朝會(huì)修 睿皇實(shí)錄成進(jìn)太常卿兼侍讀學(xué)士十四年以家艱還盡以遺產(chǎn)?其二弟服除以學(xué)士命掌翰林院事時(shí) 皇儲(chǔ)未建乃上疏請(qǐng)且引疾乞休示無(wú)希覬意章並上 上皆允之 皇子立是?悼恭太子賢歸六年卒年五十四贈(zèng)禮部左侍郎兼翰林學(xué)士諡襄敏所著有鳴盛集若干卷刻於家 論曰余聞景泰易儲(chǔ)時(shí)詞林加宮保者二十餘人而有恒獨(dú)守□如舊安安於卑遜未嘗見(jiàn)之辭色舜卿 上建儲(chǔ)儀即拂衣歸終其身不出若二子其視世之競(jìng)勢(shì)利者不啻徑庭矣
○翰林院學(xué)士奉政大夫豐公熙墓碑（黃佐）
黃佐
先生諱熙字原學(xué)鄞人系出宋名臣清敏公稷之後曾祖考寅洪武中授訓(xùn)導(dǎo)陞九江德化教論祖考慶正統(tǒng)己未進(jìn)士累官至布政使卜葬遇筮者得豐之革喜曰卦符吾姓名子孫其逄吉乎所著有古易筮法簡(jiǎn)庵集考耘郡學(xué)教授世傳儒業(yè)以先生貴□封翰林編修加贈(zèng)春坊右諭德母王氏繼母周氏皆宜人先生生而頴異志趣卓絕讀書精舍嘗署其壁曰立志當(dāng)以聖人?的遜第一等事於人即非夫也十六遭母喪水漿不入口者數(shù)日倚廬三年郡守姜昂器之曰此吾郡顏?zhàn)右踩豕趲熞︽熓诿嵲?shī)舉弘冶乙卯鄉(xiāng)薦己未廷對(duì) 孝廟親閱卷大奇之置第一已而易置第二特賜狀元袍帶嘉寵之注翰林院編修陞侍講與侍 孝宗實(shí)錄轉(zhuǎn)春坊右諭德時(shí)逆瑾用事朝士多媚之先生獨(dú)不附瑾銜剌骨出掌南京院事考滿便道歸省父沒(méi)喪之一如喪母既免喪疏乞終養(yǎng)繼母不報(bào)復(fù)原職時(shí)資望隆赫中外士莫不傾心謂宜握持鈞軸以襄化理而忌者陰沮之久之不調(diào) 今上御極陞學(xué)士 詔定大禮先生議不合方進(jìn)用事者撼以危禍冀得附已而先生卒守前議不變□得罪戍鎮(zhèn)海衞居十有二年仕門著書絕口不言時(shí)事嘉靖丁酉某月日卒先是彗星見(jiàn)文昌卒之日天鼓鳴浙省榜眼石坊忽崩壞先生性嚴(yán)重不妄交一人其可者必肫肫見(jiàn)中底而不可者即通顯人未嘗一跡其門故卒與世齟齬博極羣籍潛心六經(jīng)而尤邃於禮?文古雅典則不規(guī)規(guī)摹擬而出入弛張一不盭於矩度至金石之作尤其所擅長(zhǎng)者也嘗同考禮闈主試順天武舉各一得人最多所著□魯詩(shī)正說(shuō)古易傳義禮教儀節(jié)白庵集一齋集配□□封宜人子男二長(zhǎng)坊鄉(xiāng)舉解元嘉靖癸未進(jìn)士□□吏部主事次墀
◆太常寺卿兼講讀學(xué)士
中順大夫太常寺卿兼翰林院侍讀掌院□□禮部左侍郎謚文介劉公儼墓碑（李賢）
太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士吳先生□□□碑銘（周洪謨）
太常鄉(xiāng)兼侍讀學(xué)士林公文傳
通議大夫太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士掌院事贈(zèng)禮部左侍郎退菴王公獻(xiàn)墓誌銘（王??與）
中憲大夫太常寺少卿兼翰林院侍讀學(xué)士□ 夫郭先生維藩墓誌銘（吳國(guó)倫）
○中順大夫太常寺卿兼翰林院侍讀掌院□□禮部左侍郎謚文介劉公儼墓碑（李賢）
李賢
公諱儼字宣化別號(hào)時(shí)雨上世自金陵徙江西泰和復(fù)徙吉水以儒術(shù)起家?望族考原性號(hào)退菴隱居不仕以公貴贈(zèng)奉議大夫右春坊大學(xué)士兼翰林院侍講妣楊氏贈(zèng)宜人公?人端介自幼不凡勤學(xué)勵(lì)行退菴知有遠(yuǎn)大志遣從族之先達(dá)時(shí)年十六七?文必主理雖修舉子業(yè)不?口耳之學(xué)務(wù)探底裡嘗曰讀書豈但皮毛而巳甫二十四遂領(lǐng)鄉(xiāng)薦春闈中乙榜不就而還潛心林下二十六年正統(tǒng)壬戌乃得雋春闈廷對(duì)有鯁直忠讜之詞遂擢進(jìn)士及第授翰林修撰階儒林郎學(xué)益進(jìn)遂以古文名天下八年與修五倫書十一年?經(jīng)筵講官賜敕命景泰二年考滿階承直郎三年遷右春坊大學(xué)士兼舊職階奉議大夫四年與修君鑑書有白金文綺之賚五年選進(jìn)士十八人?庶吉士與狀元孫賢等屬公教之六年賜誥命是年修寧宇通志?副總裁續(xù)宋元通鑑綱目公復(fù)領(lǐng)之七年志書成進(jìn)太常少卿兼侍讀階中奉大夫錫賚益厚尋主考京闈有公卿之子欲僥倖功名者公持公道落之遂誣公重罪賴學(xué)士高穀救之獲免天順改元皇上復(fù)位獎(jiǎng)用忠良以公署翰林院事將有寵任之漸而一疾不起訃聞上悼惜不巳特贈(zèng)禮部左侍郎謚文介
景泰七年考順天鄉(xiāng)試內(nèi)閣陳循王文有子試囑公公不?地皆不得舉二人令其子錄試文訟公閱文不明取士狥私會(huì)譯字官劉淳卷注翰林院考中送入貢院比書榜竟落淳名二人因劾公違制?摘命題雖欲自絕語(yǔ)請(qǐng)如洪武中劉三吾等坐公罪重開科取士 上命高文義公穀覆試高公力言二臣之子文亦可觀顧解有定額儼等無(wú)罪 上重違二人意令順天府準(zhǔn)其子會(huì)試王文復(fù)疏辯 上不喜曰敢再言者以大臣擅法論乃巳先是廬陵羅崇岳舉順天第一以詭籍斥還縣學(xué)時(shí)人?之語(yǔ)曰榜有姓名還是學(xué)生榜無(wú)名氏京闈貢士明年 ??谷陵復(fù)位二人得罪其子竟不得試禮部 【 李氏續(xù)藏書】
○太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士吳先生□□□碑銘（周洪謨）
周洪謨
先生諱節(jié)字與儉竹坡其號(hào)姓吳氏世?安福人先生德宇寬平詞氣溫潤(rùn)宣德乙酉領(lǐng)江西鄉(xiāng)薦第一明年會(huì)試第二廷試第二甲入翰林?庶吉士 賜御製詩(shī)勉勵(lì)於中秘書無(wú)不讀而究極蘊(yùn)奧乙卯擢?編修 正統(tǒng)戊午同修 宣廟實(shí)錄成增俸一級(jí)賜金幣衣服 詔宴內(nèi)苑西湖上三載績(jī)最得膺 敕命贈(zèng)封如制暨修五倫書成 賜御製書及五經(jīng)四書九載績(jī)最陞侍講食從五品俸景泰庚午奉 命祀魯先王及泰山孔林是秋主考應(yīng)天府鄉(xiāng)試尋遷南監(jiān)祭酒視廟廡堂門多腐敝久即奏請(qǐng)修葺 詔靖遠(yuǎn)伯王驥督理踰年落成三載獻(xiàn)最 賜誥命其畧?jiān)欢松髦茉斔戎闹Ч陬e敏尤成興學(xué)之功父母及室加恩贈(zèng)封九載秩滿陞從三品俸仍掌國(guó)學(xué)者又三載以老請(qǐng)休致 英廟特留之曰國(guó)家?guī)煾嫡郎摾铣汕湟隧Q母庸懇辭又踰年 英廟上賓今 上嗣位詔赴 闕改太常少卿兼翰林院侍讀學(xué)士同修 英廟實(shí)錄以先生?副總裁□□□錄成賜金織衣銀幣陞太常鄉(xiāng)仍兼侍□□士少選特 賜誥贈(zèng)封其祖父母以下及王淑人事蒙遣官諭祭命有司營(yíng)葬事服闋赴京謝 恩即乞致仕 制允命兵部給舟歸既至家容與泉石者十餘年卒時(shí)成化辛丑七月十八日也得壽八十有五訃聞 朝廷賜祭葬如式
○太常鄉(xiāng)兼侍讀學(xué)士林公文傳
林文字恒簡(jiǎn)號(hào)澹軒上林人與環(huán)同出宣德五年□廷對(duì)第三授翰林編修正統(tǒng)初預(yù)修 宣廟□錄□轉(zhuǎn)修撰時(shí)年巳五十官將九載僅循常調(diào)不?優(yōu)敘不計(jì)也丁內(nèi)外艱服闋復(fù)除舊職景泰三年陞春坊諭德兼翰林侍講四年修歷代君鑒成七年修寰宇志成陞庶子兼侍講天順元年 英廟復(fù)位罷康定時(shí)宮僚文改尚寶司卿兼職如舊時(shí)翰林應(yīng)轉(zhuǎn)學(xué)士者七人 上疑其多兵部尚書陳汝言進(jìn)曰唐有十八學(xué)士是不?多遂拜學(xué)士四年請(qǐng)老 上謂內(nèi)閣李賢曰林文老成忠厚不可放去仍留供職五年充修大明一統(tǒng)志副總裁八年 憲廟即位以舊講讀官陞太常寺少卿兼翰林侍讀學(xué)士再乞致仕歸文雖年逾七十然神觀清爽應(yīng)對(duì)精明安靜守禮接人無(wú)大小皆以誠(chéng)意詩(shī)文體格溫醇自成一家縉紳推為醇儒咸自謂不可及也兩考會(huì)試一讀廷試卷學(xué)者稱?上林先生卒年八十七贈(zèng)禮部左侍郎遣官諭祭營(yíng)葬 【 出彭志】
○通議大夫太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士掌院事贈(zèng)禮部左侍郎退菴王公獻(xiàn)墓誌銘（王??與）
王??與
公姓王氏諱獻(xiàn)字惟臣號(hào)退菴杭州仁和人也曾祖諱思誠(chéng)元醫(yī)學(xué)提領(lǐng)祖諱性安冠帶醫(yī)士贈(zèng)太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士祖妣楊氏贈(zèng)淑人考諱智初封編修後累贈(zèng)太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士妣顧氏亦累淑人贈(zèng)繼母俞氏封太叔人公天賦頴異羈貫知讀書記誦日數(shù)百言不煩熟復(fù)即終身不忘十歲學(xué)通經(jīng)肆筆作舉子程文十七領(lǐng)鄉(xiāng)書明年景泰辛未登進(jìn)士第與狀元柯潛等二十八人同進(jìn)學(xué)東閣賜居第給大官酒饌及膏紙費(fèi)命內(nèi)閣大臣典領(lǐng)之葢不別立師不出就外署一如永樂(lè)初科故事公感際遇益肆力於學(xué)工古文詞在同年中最號(hào)敏贍時(shí)公猶未娶吏部侍郎淳安項(xiàng)公見(jiàn)而奇之以女妻焉癸酉授編修修寰宇通志陞修撰天順初乞歸省賜路費(fèi)寶鈔逾年還朝命入內(nèi)館授中貴人書癸未春同考會(huì)試會(huì)貢院火秋復(fù)試復(fù)?同考是科先後兩入簾不改命者惟公一人丙戌修撰秩且滿先公訃至即日陛辭星夜行抵家治喪葬戚易兩至暇日與鄉(xiāng)人接恂恂謹(jǐn)厚無(wú)一毫早達(dá)貴侈之態(tài)人以?難尋用薦起復(fù)之公疏乞終制服闋陞左春坊左諭德兼修撰庚寅命充經(jīng)筵日講官賜大紅織金襲衣束帶冠履辛卯再賜大紅羅衣一襲是秋主考順天鄉(xiāng)試壬辰充廷試讀卷官賜寶鏹千緡未幾陞翰林學(xué)士癸巳賜金帶本朝學(xué)士非典密務(wù)侍日講者皆不與是賜葢異數(shù)也乙未復(fù)充廷試讀卷官賜寶鏹千緡丁酉朝廷用儒臣議追崇先聖禮樂(lè)遣公祭告闕里比還適所嘗與修宋元通鑑成陛詹事府少詹事仍兼學(xué)士戊戌 皇太子出閣命侍講讀於文華殿又命偕學(xué)士南昌謝公教庶吉士梁儲(chǔ)等於玉堂外署滿三載乞恩移封父母詔許之今制凡朝臣五品巳封者即四品不封先是既贈(zèng)諭德今加贈(zèng)詹事皆兼兩銜妣亦由宜人加恭人人罕與?媲辛丑主考會(huì)試壬寅修文華大訓(xùn)成陞今官丁未再充廷試讀卷官?gòu)?fù)再賜寶鈔葢自擢第入翰林於今三十有七年先後握院章者十有六年而年巳五十餘後進(jìn)推公?先達(dá)知巳期公於大用公雖謙不自居而亦頗自信其必至然訖不登樞筦履要?jiǎng)∫陨僬蛊渌ж?fù)君子惜之
○中憲大夫太常寺少卿兼翰林院侍讀學(xué)士□ 夫郭先生維藩墓誌銘（吳國(guó)倫）
吳國(guó)倫
先生姓郭名維藩字價(jià)夫人梁儀封人卜居杏岡之東門人稱杏?xùn)|先生父廷珪中憲公起家進(jìn)士授南京戶部郎調(diào)刑部郎坐執(zhí)法忤權(quán)貴人謫膠州稍遷至程蕃太守程蕃去中州萬(wàn)里所治多蠻夷部落公遂無(wú)行意與配太恭人賈偕隱里中課子終其身先生自少豐神慧朗十餘歲即強(qiáng)記善屬文弱冠從中憲公南京時(shí)南陽(yáng)王公?他曹郎先生慕而師之自是問(wèn)學(xué)日益精贍而文思日益裒然絕羣比還中州則中州諸經(jīng)生未有不下先生者弘治戊午先生舉於鄉(xiāng)正德辛未舉進(jìn)士推擇?庶吉士入史館讀中秘書雅有公輔之度甲戌授翰林檢討丁丑春 命同會(huì)試所取多海內(nèi)名人是年四月考績(jī) 上嘉之誥封其父母巳即請(qǐng)告銜命馳里中奉 上所賜金緋?中憲公太恭人壽里中父老皆喜而相告曰往公棄二千石如敝屣今厚發(fā)其嗣而席有餘榮若此哲士哉辛巳擢南京國(guó)子司業(yè)先生謂大學(xué)賢士所關(guān)乃毅然修復(fù)師氏之教日端坐帷中與六館諸博士弟子講授經(jīng)業(yè)葢居國(guó)子三年士習(xí)一正嘉靖乙酉擢侍講學(xué)士視南院事先是院廨蕪圯官屬多不□即視院者又多傳舍居之巳遂鞠?埸礫先生曰茲豈非昔人所比於登??羸地乎柰何坐令其蕪圯而不支一木也乃括院中所儲(chǔ)公貲得數(shù)百金又稍稍捐月俸佐之未數(shù)月葺治一新觀者竊歎曰郭先生來(lái)吾曹復(fù)覩翰林矣丁亥奔中憲公喪歸己丑又喪太恭人相繼哀瘁幾不勝禮辛卯起復(fù)故官尋改侍讀學(xué)士典 內(nèi)制壬辰春 命主會(huì)試先生以史臣女?間於辭令又?jǐn)?shù)? 朝廷得士稱任使以故受知今皇帝有 詔進(jìn)講經(jīng)筵又輒從講中開陳化理啟沃 上心嘗講尚書天惟純佑命章末獻(xiàn)言曰願(yuàn)去操急之習(xí)而務(wù)惇大之風(fēng) 上諭輔臣曰維藩言有指其使究言之於是先生草疏無(wú)慮數(shù)千言防民邪王士風(fēng)辨賢才闢偽學(xué)罷選貢復(fù)吉士崇師儒廣言路則其大槩也疏入 上多采納行之後又講尚書古之人猶胥訓(xùn)告章末又獻(xiàn)言曰古人非止殷三宗周三王乃爾聖如帝舜其臣猶以逸樂(lè)戒之而舜不以?忤此正胥訓(xùn)告?；菥日d意惟 陛下裁擇未幾坐夫頌白兔瑞免官歸里中乙未 上思舊臣 召還先生官如故先生又進(jìn)講大學(xué)衍義 上甚嘉□ 賜金幣寶繈丁酉四月擢太常少卿兼侍讀學(xué)士□ □院事是時(shí)朝士大夫見(jiàn) 上簡(jiǎn)遇正人謂先生且人相乃一夕疾忽作不起訃聞 上悼之賜論祭敕有司營(yíng)葬事先生其可謂以榮名終乎
◆侍講學(xué)士
朱侍講學(xué)士升傳子同（子同 朱禮侍）
文學(xué)博士方公孝孺?zhèn)鳎ㄠ崟裕?br />
翰林院侍講學(xué)士武周文
翰林院侍講學(xué)士奉訓(xùn)大夫泰和曾公鶴齡□狀（劉球）
○朱侍講學(xué)士升傳子同（子同 朱禮侍）
朱禮侍
朱升字允升休寧人從徙居歙幼師鄉(xiāng)貢進(jìn)士陳櫟剖擊問(wèn)難多所發(fā)明櫟深器之至正癸未聞資中黃楚望講道湓浦偕趙汸子常從游明年春歸講學(xué)郡城紫陽(yáng)祠始作經(jīng)書旁注是年秋登鄉(xiāng)進(jìn)士第丁內(nèi)艱後四年戊子省授池州路儒學(xué)正庚寅始之官學(xué)之田歲入富於他學(xué)而官吏蠧食之弟子員日僅一飯教養(yǎng)無(wú)方師生解體升始至則舉吳文正公澄鼠牛之喻會(huì)出入整齋廚去宿弊晨興講授以身示法江南北學(xué)者雲(yún)集明年淮甸兵起又明年壬辰秩滿南歸而蘄黃之兵至徽矣自是連歲勝負(fù)相尋而所居□在窮山雖避兵奔竄往往閉戶著述不輟越五年丁西大兵下徽被 旨召見(jiàn) 上潛邸冬辭歸明年梅花初月樓成 宸翰四字賜 嗣後連歲被徵受命既就道不辭比至見(jiàn) 上有 訪問(wèn)後亦不強(qiáng)留也吳元年丁未授翰林侍講學(xué) 中順大夫知 制誥同修國(guó)史次年 聖上肇登 寶改元洪武車駕幸汴得告歸省丘墓冬末再行 以年高得請(qǐng)致政而歸明年庚戌冬十二月以疾 年七十二自幼?學(xué)即以列聖傳心?主踐履實(shí)用?工上窮道體幽探元化謂聖人精義入神之功或寄於百家眾技之末是以一事一物昔不旁搜曲揆沿流泝?cè)粗^濂洛既興考亭繼作而道學(xué)大明於世然後學(xué)者往往循途守轍不復(fù)敢思其巳明者既不求其?知而未明者遂謂卒不可知豈前賢所深望於後人者哉加以詞華浮靡之習(xí)蕩其中科舉利祿之心誘於外是以聖學(xué)明而實(shí)晦飄流忘返慨然思所以救之於是考六書之源究制作之始以得名言之義味詞助之旨以暢指趣之歸而聖賢之心見(jiàn)於方冊(cè)者始可得而見(jiàn)然後傍參之以傳注之文究極乎濂洛之說(shuō)熟玩乎其所巳明而深究乎其所未明嘗曰先儒傳注之意所以求經(jīng)之明也而近世舉業(yè)往往混誦經(jīng)注既不能體味乎傳注而返斷裂其經(jīng)文使之血脈不通首尾不應(yīng)知味樂(lè)學(xué)何所自乎於是始作諸旁注離而觀之則逐字?訓(xùn)合而誦之則文義成章綱提目舉一覽可知其有訓(xùn)而未類疑而未安者必窮研□慮不合乎聖經(jīng)不止也嘗曰旁注之作也知其麤□以?小學(xué)訓(xùn)詁之入門悟其妙者知?研精造道之要法平生之所以有得於聖經(jīng)之蘊(yùn)者以此此學(xué)□之大槩也於易則有以見(jiàn)夫河圖洛書之異也而原則同先天後天之殊也而實(shí)則一序卦之說(shuō)則本乎吳澄之卦統(tǒng)以總其綱表章乎蕭漢中之說(shuō)以極其趣他如四卦從中起之故方圓往來(lái)逆順之妙蓍七卦八之實(shí)跡用九用六之微機(jī)卦象神奇卦變之定法貞悔元吉之大義三陳九卦之要旨諸如此類有得於前聖之心者旁注不足以盡其蘊(yùn)則又列於前圖以表之而千古不釋之疑於是乎定於書則蔡沈受命作傳惜其成於朱熹既沒(méi)之後門人語(yǔ)錄未萃之前是以猶有未備者乃參考諸說(shuō)以折其衷成書傳緝補(bǔ)其缺而正其偽又直約之曰書傳補(bǔ)正以翼之而朱蔡之旨於是乎備他如禮經(jīng)大祀未審春秋書法未明三聖執(zhí)中之本旨孔門求仁之要義中庸知仁勇之統(tǒng)尊德性道問(wèn)學(xué)之說(shuō)孟氏存心養(yǎng)氣之異用風(fēng)人詩(shī)章之體音韻之說(shuō)諸如此類皆涵泳玩索有得乎聖賢之旨者其異也非立異以要名其同也非雷同而茍合今不能悉錄平生處巳以儉待物以仁恩以濟(jì)鄉(xiāng)隣巽以處患難犯而不校寬而□容是以遐邇宗師小大咸服然天性剛直不肯茍同以其出自公心人受其責(zé)者亦未嘗怨也自幼學(xué)至於□館六十年間雖出處不常未嘗一日釋卷編錄考索日益月加動(dòng)成卷帙所注書有易書詩(shī)周官儀禮禮記論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸孝經(jīng)小學(xué)旁注讀老子孫子亦?旁注他如小四書小學(xué)名數(shù)醫(yī)家諸書之奧義葬書之說(shuō)皆有紀(jì)錄茲不盡載其在 國(guó)朝有所擬議隨即廢毀無(wú)存 制誥表箋前後文藁若干卷俱藏於家吳元年丁未授翰林侍講學(xué)士制 朕聞沫泗集羣賢之大成新安?文公之闕里先後相望斯文盛昌況新安之有人與前賢而同氏允?博古通今之士耆年碩望之英是宜備顧問(wèn)於內(nèi)庭參密命於翰苑惟茲華要用寵師儒朱升趨鏘禮法之場(chǎng)超擢傳註之表羣經(jīng)獨(dú)得其趣諸子莫遁其情網(wǎng)羅百家馳騁千古自其潛心積慮至於皓首蒼顏用功勤矣朕開基以來(lái)歲每徵聘戔戔束帛?矜式於國(guó)中青青子矜來(lái)英才於館下議禮作樂(lè)郊廟所資修巳及人國(guó)家所尚擢登玉署侍講彤闈鳳池兼掌於絲綸麟史仍參於筆削天地交泰有資贊翊之功雲(yún)漢昭回共致文明之治可授翰林侍講學(xué)士中順大夫知制誥同修國(guó)史 吳元年七月乙亥先是命選道童俊秀者充樂(lè)舞生至是始集 上御戟門召學(xué)士朱升領(lǐng)樂(lè)舞生入見(jiàn)設(shè)雅樂(lè)閱試之 上親擊□磬命升辨識(shí)五音升以宮音?徵音 上曰□□以宮作徵邪起居注熊鼎對(duì)曰八音之中石最難和故書曰於予擊石拊石百獸率舞 上曰石聲固難和然樂(lè)以人聲?主人聲和則八音和矣因命樂(lè)生登歌一曲 上復(fù)嘆曰古者作樂(lè)以和民聲格神人而與天地同其和近世儒者鮮知音律之學(xué)欲樂(lè)和顧不難邪升等對(duì)曰樂(lè)音不在外求實(shí)在人君一心君心和則天地之氣和天地之氣和樂(lè)亦無(wú)不和矣 上深然之 十一月壬辰以翰林侍講學(xué)士朱升年老免朝謁 洪武元年二月定宗廟時(shí)享之禮翰林侍講學(xué)士朱升待制詹同等奏按禮古者禴祠烝嘗四時(shí)之祭三祭皆合享於祖廟祭於各廟者惟春焉然自漢而下廟皆同堂異室則又四時(shí)皆合祭矣今 廟時(shí)享亦宜倣近制合祭於第一廟庶適禮之中無(wú)煩凟也 上命春特祭餘三合時(shí)祭 洪武元年三月辛未朔命翰林儒臣修女戒謂學(xué)士朱升等曰治天下者修身?本正家?先正家之道始於謹(jǐn)夫婦后妃雖母儀天下然不可使預(yù)政事至於嬪嬙之屬不過(guò)備職事侍巾櫛若寵之太過(guò)以驕恣犯分上下失序觀歷代宮閫政由內(nèi)出鮮有不□禍亂者□□內(nèi)嬖惑人甚於鴆毒惟賢明之主能察之於未□其他未有不?所惑者卿等?我纂述女戒及古賢妃之事可?法者使後世子孫知所持守 洪武元年三月戊戌翰林學(xué)士朱升以年老乞致仕詔許之歸石門後終於家 洪武十五年二月丙寅陞吏部司卦員外郎朱同?禮部試侍郎同翰林院學(xué)士升之子也 洪武十六年十二月賜禮部侍郎朱同等襲衣
東□雜記云翰林朱允升國(guó)初名儒也一時(shí)制誥多出其手如於李韓公則曰漢廷命相蕭何在曹參之前唐室紀(jì)功玄齡居李靖之上於徐魏公則曰起兵濠上先存捧日之心定鼎江南遂作擎天之柱於常鄂公則曰可謂馮異功不小於鄧禹潘美義無(wú)忝於曹□於劉誠(chéng)意則曰學(xué)貫天人才兼文武皆妙得其實(shí)今文衡皆未收入
○文學(xué)博士方公孝孺?zhèn)鳎ㄠ崟裕?br />
文學(xué)博士方公孝孺?zhèn)?【 侍講學(xué)士】
鄭曉
方孝孺字希直一字希古臺(tái)寧海人父克勤元末隱居國(guó)初守濟(jì)寧有惠政公幼精敏絕倫雙眸烱烱日讀書積寸?文雄邁醇深鄉(xiāng)人呼?小韓子年十四五侍父宦游齊魯間歷覽孔子周公廟宅間陋巷舞雩所在從宋濂游同門多天下名士一旦盡出其下先輩如胡翰蘇伯衡皆自謂弗如公頋末視文藝恒以明王道闢異端?巳任進(jìn)修所詣月異而歲不同世咸以?程朱復(fù)出嘗臥病絕糧家人以告笑曰古人三旬九食窮豈獨(dú)我哉洪武十五年以吳沉揭樞薦召見(jiàn) 上嘉其舉動(dòng)端整謂皇孫曰此莊士當(dāng)老其才輔汝遣還鄉(xiāng)會(huì)仇家得罪詞連公籍其家械送闕下 上識(shí)公名特開釋令奉祖母挈妻子還二十五年又薦召至 上曰今非用孝孺時(shí)稍擢漢中府學(xué)教授日與諸生講明聖學(xué)蜀獻(xiàn)王聞其賢聘?世子師公每見(jiàn)必陳說(shuō)道德王喜甚講經(jīng)論文無(wú)虛日?名其讀書之廬曰正學(xué)皇太孫即位初廷臣交薦召授翰林博士進(jìn)侍講尋陞侍講學(xué)士暨董倫經(jīng)筵備顧問(wèn)公德望素隆一時(shí)倚重凡將相大政議輒咨公 上好讀書每有疑即召使講解臨朝奏事臣僚面議可否必命公就扆前批答公嘗作書事詩(shī)曰□扆臨軒幾硯間春風(fēng)和氣滿龍顏細(xì)聽(tīng)天語(yǔ)揮毫久擕得香煙兩袖還又曰風(fēng)軟彤庭尚薄寒御爐香遶玉欄干黃門忽報(bào)文淵閣天子看書召講官時(shí)大召名儒修 太祖實(shí)錄及類要諸書公?總裁會(huì)改謹(jǐn)身殿名正心公獻(xiàn)銘作凝命神寶公又獻(xiàn)頌皆規(guī)正君德比定官制改公?文學(xué)博士靖難兵起日召謀議詔檄皆出公手兵既渡淮及江上畫策堅(jiān)守誓死社稷建文君遜去 文皇以姚廣孝言召用公不肯屈繫獄一日遣人諭再三終不從又召公草詔及見(jiàn)悲慟徹殿陛 上降榻勞曰先生無(wú)勞苦余欲法周公輔成王耳公曰成王今安在文皇曰渠自焚死公曰成王即不存何不立成王之子 文皇曰國(guó)賴長(zhǎng)君公曰何不立成王之弟 文皇又曰先生無(wú)過(guò)勞苦置左右授筆札又曰詔天下非先生草不可公大批數(shù)字云云投筆於地又大哭且罵且哭曰死即死詔不可草 文皇大怒命磔諸市公慨然就戮?絕命詞曰天降亂離兮孰知其由奸臣得計(jì)兮謀國(guó)用猶忠臣發(fā)憤兮血淚交流以此狥君兮抑又何求鳴呼哀哉兮庶不我尤年四十六復(fù)詔收其妻鄭鄭先巳經(jīng)死宗族坐死者八百七十三人公和粹貞諒事親孝處師友篤恩義克勤守濟(jì)寧被誣謫戍江浦上書乞以身代父不報(bào)宋濂葬夔州公自漢中走荊榛往祭墓且言之蜀王軫恤其孤婺備至與林右王紳郭濬劉浩葉見(jiàn)太諸名士友善切磨道義被薦時(shí)叔英與書大率以□措之宜?言公深然之及與政又輒慕古王政即欲見(jiàn)□□事以故多紛更卒無(wú)成效其文章大類蘇氏而正論過(guò)之嘗謂道之於事無(wú)乎不在列?二十八箴又作雜誡三十八章以自警謂化民必自正家始作宗儀九篇謂先王之治先德化而後政刑作深慮論十首以篡臣女主夷狄雖一天下不可?正統(tǒng)作釋統(tǒng)三篇多先哲所未發(fā)者四方夷裔得一字寶於金璧所著有遜志齋集四十卷又有周禮考次大易枝辭武王戒書註帝王基命錄文統(tǒng)宋史要言諸書逸不傅洪熙初 仁廟嘗謂羣臣曰若孝孺輩皆忠臣詔奸臣黨與從寬典方氏遺族始有赦還鄉(xiāng)者因立祠堂祀公成化初文始行或曰錄公家時(shí)得魏典史澤周旋藏其幼子以故公尚有後謝文肅公詩(shī)所謂孫枝一葉是君恩也公死節(jié)事至今百六十年人皆歷歷能言雖人人殊其成仁取義之死靡悔斷然不可冺滅而同時(shí)文學(xué)柄用之臣際會(huì)功名史有別書以故彭惠安公澤哀江南詞有曰後來(lái)奸佞儒巧言自粉餙拒頭乞餘生無(wú)乃非直筆
仁宗即位之歲十一月召禮部尚書呂震與御劄曰建文中奸臣正犯悉受顯戮其家屬初發(fā)教坊司錦衣衞浣衣局習(xí)匠功臣家?奴今存者既經(jīng)大赦並宥?民給還田土尋撰長(zhǎng)陵神功聖德碑文稱建文君雖迫廢猶書其沒(méi)曰崩當(dāng)其在位猶尊之曰朝廷又諭羣臣若方孝孺輩皆忠臣詔從寬典於是天下始敢稱孝孺諸死義者?忠臣云 【 今言】
○翰林院侍講學(xué)士武周文
永樂(lè)四年 上御奉天門翰林侍講學(xué)士武周文陛辭命留之賜坐與語(yǔ)良久 上曰卿篤學(xué)惇德宜在朕左右然春秋高矣不欲煩勞宜歸家享子孫奉養(yǎng)以終天年周文起頓首謝又命賜酒饌楮幣給驛傳送至家 上顧謂翰林侍讀胡廣等曰周文亦操履端方廣等對(duì)曰 陛下待儒臣進(jìn)退之際恩禮俱至儒道光榮多矣 上笑曰朕用儒道治天下安得不禮儒者致遠(yuǎn)必重良馬粒食必重良農(nóng)亦各資其用耳
○翰林院侍講學(xué)士奉訓(xùn)大夫泰和曾公鶴齡□狀（劉球）
劉球
曾公諱鶴齡字延年一字延之其先避五季亂自金陵徙江西因家泰和父贈(zèng)翰林修撰伯高母太安人胡氏夢(mèng)星墜臥內(nèi)生公公少異常兒及受學(xué)家庭不煩督責(zé)自力於業(yè)既冠與其兄樁齡以書經(jīng)同領(lǐng)永樂(lè)乙酉鄉(xiāng)薦明年春試留養(yǎng)未行其兄遂第進(jìn)士?翰林吉士翰林沒(méi)仰事俯育之責(zé)萃公一身繼遭父喪內(nèi)外斬然無(wú)足賴者授學(xué)徒以自給而從焉者眾贄入葢不貲廼營(yíng)故業(yè)邑城之西?久安計(jì)諸子頗長(zhǎng)足事事遂辭太安人赴永樂(lè)辛丑會(huì)試□今少師廬陵楊公司文衡務(wù)先典實(shí)之作以洗浮腐之弊喜公文優(yōu)拔梓行之廷對(duì)居第一擢翰林修撰洪熙乙未敕封贈(zèng)父母妻宣德改元奉命如南嶽及舜神 二陵修祀事宣德庚戌同考禮部會(huì)試修 太宗仁宗實(shí)錄成受白金綺幣之賜進(jìn)秩?翰林侍讀明年乞歸省□聞太安人訃哀毀終喪復(fù)官預(yù)修 宣宗實(shí)錄正統(tǒng)戊午書成受賜如初進(jìn)秩?翰林侍講學(xué)士尋授奉訓(xùn)大夫是秋考順天府鄉(xiāng)試初試之夕埸□火試卷亦有殘缺者有司懼罪不敢以更試?言□欲請(qǐng)葺埸屋以終後兩試公□必更試然後百弊除不然雖無(wú)所私亦招外謗朝廷何惜一日之費(fèi)以成此盛舉哉有司具二說(shuō)以進(jìn)命下悉如公言眾皆懾服得士亦審嘗自謂吾齒未艾而精神覺(jué)巳衰吾生其不久乎一夕課其子忘倦明旦造朝與同列言笑自若退而得疾未半晝沒(méi)館閣中大?之慟歷春秋五十九
◆侍讀學(xué)士
翰林侍讀學(xué)士朝列大夫張公以寧墓碑（楊榮）
翰林院侍讀學(xué)士王達(dá)傳（黃佐）
侍讀學(xué)士徐穆傳
學(xué)士姚明山先生淶墓誌銘（趙時(shí)春）
○翰林侍讀學(xué)士朝列大夫張公以寧墓碑（楊榮）
楊榮
公諱以寧志道其字也元贈(zèng)禮部尚書諱留孫之孫中奉大夫福建江西行省參知政事諱一清之子其先有光祿大夫諱睦者自光之固始從王審知入閩始居古田之梅溪公生賦質(zhì)清粹神采燁煜襁褓中即嗜讀誦甫六歲日記千言嘗與羣兒遊寺中僧人難之以對(duì)公隨口酬應(yīng)意甚超卓聞?wù)哽Яw八歲時(shí)人訟其伯父逮於獄公忿不能乎詣邑伸理令異其言有條序命賦琴堂詩(shī)立就且出語(yǔ)新奇伯父由是得釋年十五承父命往寧德受學(xué)於韓古遺歷五年方歸學(xué)業(yè)大進(jìn)鄉(xiāng)之學(xué)者莫不推許之登元大定丁卯進(jìn)士第初任黃巖州判官不踰年以計(jì)擒捕海寇殆盡民賴以安繼陞真州六合縣尹有惠政及民以丁內(nèi)艱去官服闋將上京師?兵所阻教授淮南者十年後復(fù)徵至國(guó)子助教累官翰林既入國(guó)朝拜翰林侍讀學(xué)士朝列大夫知制誥兼修國(guó)史每承顧問(wèn)多所禆益賜誥褒諭恩賚特厚焉洪武己酉夏六月奉命齎詔印使安南封其國(guó)王未至而王本國(guó)人請(qǐng)授其世子公不聽(tīng)遣人請(qǐng)命於朝且教其世子服三年喪并令其國(guó)人效中國(guó)行頓首稽首禮朝廷嘉之賜以敕書比之陸賈馬授并御製詩(shī)八篇以獎(jiǎng)諭之未幾得疾卒實(shí)庚戌五月四日也
○翰林院侍讀學(xué)士王達(dá)傳（黃佐）
黃佐
王達(dá)字達(dá)善常州無(wú)錫人世編氓至達(dá)始業(yè)儒家素貧嗜學(xué)不倦聰敏博聞考索精到?文辭援筆立就不喜浮靡惟務(wù)篤實(shí)事親能盡子道閭里則之嘗受經(jīng)於鄉(xiāng)生生張籌甚見(jiàn)器重後籌拜禮部尚書復(fù)往卒業(yè)京師學(xué)士宋濂見(jiàn)達(dá)端重簡(jiǎn)默而豐儀卓偉嘆異其才折輩行以相交及歸而縣令辟?鄉(xiāng)校師達(dá)訓(xùn)廸有方學(xué)者多所造就改除大同府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)教如鄉(xiāng)校時(shí)革除年間以薦入?國(guó)子助教六館諸生多趨其門朝夕請(qǐng)益達(dá)誘掖開誨講說(shuō)論議終日不懈成德達(dá)材之士彬彬然出達(dá)門下初成祖居無(wú)藩聞達(dá)名及即位召與語(yǔ)稱 旨太子少師姚廣孝復(fù)薦之遂入翰林?編修時(shí)方治革除年間奸惡 上間問(wèn)建文君過(guò)失達(dá)對(duì)曰可與?善但輔導(dǎo)非人故誤之耳 上不以?忤與修 高皇帝實(shí)錄尋陞侍讀學(xué)士編纂永樂(lè)大典?總裁兩知貢舉得士尤多嘗獻(xiàn)視學(xué)頌達(dá)謙和恭慎?文章有典則援引證據(jù)必本於六藝作詩(shī)有唐人風(fēng)韻晚號(hào)耐軒又號(hào)天游道者有耐軒集詩(shī)書心法易經(jīng)選注尚?編桂林機(jī)要詩(shī)小序及梅花百詠詩(shī)藏於家達(dá)性不飲酒甘嗜薄味然常患?xì)饧矔r(shí)遇寒暑輒發(fā)及臥病篤 上命醫(yī)往視永樂(lè)五年六月卒年六十五 命有司歸其喪
○侍讀學(xué)士徐穆傳
徐穆字舜和江西吉水人弘治癸丑進(jìn)士第二人授翰林編修秩滿遷侍讀與修歷代通鑑纂要宋元論斷□出其手同考會(huì)試者再得倫文敘董玘皆?榜首及其他名士尤多人服其藻鑑 上即位命充正使頒朔於朝鮮及境驛告國(guó)王迎詔不郊迎不道跪穆援古證今反復(fù)折辯卒能以禮屈之王屢遣陪臣代質(zhì)疑義剖析不遺凡所餽獻(xiàn)悉拒弗納國(guó)人皆嘆服與修 孝廟實(shí)錄充經(jīng)筵講官劉瑾專政託擴(kuò)充政務(wù)名調(diào)諸翰林?部屬穆時(shí)巳丁憂去猶不免擬?南京禮部員外郎服除改南京兵部未至任瑾敗復(fù)?侍讀比內(nèi)閣以翰林春坊多闕員疏其有資望者陞補(bǔ)穆名在疏中翌日遽卒其子永年以請(qǐng)?zhí)赜?侍讀學(xué)士葢異數(shù)也穆才性明敏下筆千百言若不經(jīng)意者博極子史於凡國(guó)朝故實(shí)兵民利病以及四方地里險(xiǎn)易俗尚薄厚歷如指諸掌每稠人廣坐中議論英發(fā)畧無(wú)諱避穆素所自負(fù)葢欲一試以就功業(yè)年僅四十餘而卒人皆惜之
○學(xué)士姚明山先生淶墓誌銘（趙時(shí)春）
趙時(shí)春
翰林院侍讀學(xué)士姚公淶字維東號(hào)明山浙之慈谿人也考總制兵部尚書諱鏌以文學(xué)進(jìn)士高第歷禮部郎督學(xué)按察晉都御史撫延綏督廣兵討戮叛牧岑猛以明大義法皆應(yīng)具 國(guó)史配張夫人夢(mèng)吞日華與五色鳥投懷遂生公六歲夫人卒公踴頓如禮七年就學(xué)聰慧強(qiáng)記尚書命?龍文公以代天行雨閔世救民對(duì)成童知屬文於途得遺書遂引楚人忘弓楚人得之序焉尤好觀史窮其成敗治忽及長(zhǎng)狀貌奇?zhèn)ナ婪Q鉅人尚書兵備汀漳山寇發(fā)閩人大震公即挾弓矢助討寇廣設(shè)方略寇遂靖舉正德丙子鄉(xiāng)試第七人嘉靖癸未禮部第二人及 廷對(duì)遂冠多士拜翰林院修撰尚書亦自延綏還拜工部左侍郎父子同詣 闕謝縉紳以?榮次年大禮議起公偕臣寮伏 闕爭(zhēng)之同杖於 廷得復(fù)官尚書以三品蔭公子公推與庶弟其孝繼母友諸弟類如此丙戌?會(huì)試考官尋命備經(jīng)筵官奉使清黃公撮其要?錄使世臣咸知 國(guó)制以馭吏奸壬辰? 廷試受卷官充經(jīng)筵講官豐儀峻偉陳義誠(chéng)切 上嘉焉九載考績(jī)例進(jìn)左春坊左諭德與修明倫大典每晨□□出盡心編摩大同兵變戕主帥公密謀告當(dāng)□者以誅其首惡而宥其脅附且薦同年進(jìn)士楚公書可任楚竟平大同常疏請(qǐng)帝王廟去元世祖主以正華夷之分初被郤後卒如公言十奉 命?！±鄢瘜氂?xùn)成 上賜宴內(nèi)廷加錦繡襲衣晉侍讀學(xué)士安南不貢時(shí)議欲討伐公謂此單使事耳可不煩兵卒如所料丁酉主北畿試得士登甲榜者多文詞爾雅明俊世以?式某歲丁尚書憂特賜馳驛歸葬孝勩備至遂感疾卒後 上嘗問(wèn)髯狀元何在或以公憂去及卒對(duì)者深悼惜之 特賜祭公明達(dá)魁岸其學(xué)長(zhǎng)於史務(wù)求政要?經(jīng)濟(jì)事不拘拘文詞常曰三代而後漢與外戚共天下唐與女后宦官共天下魏晉以下與膏梁子弟共天下宋與白面書生共天下元與族類共天下我 朝皆無(wú)之可謂盛矣但邊防海運(yùn)最?今日急務(wù)遂作邊圖凡道途往來(lái)關(guān)隘險(xiǎn)阻之處指諸掌不幸燬於火謂海運(yùn)當(dāng)講於平居時(shí)又曰中國(guó)之兵強(qiáng)夷狄之兵弱創(chuàng)業(yè)之兵強(qiáng)守成之兵弱葢草昧法簡(jiǎn)而嚴(yán)中世法繁而寬簡(jiǎn)而嚴(yán)所以用命繁而寬所以多敗又論學(xué)曰大凡論學(xué)不可立黨立黨則必爭(zhēng)奚能見(jiàn)道昔者朱陸之辨虛心求是也今日之辨朱陸私心求勝也言愈多而道愈晦矣持論侃侃聽(tīng)者忘疲
◆弘文館學(xué)士
弘文館學(xué)士羅公復(fù)仁傳（王時(shí)槐）
○弘文館學(xué)士羅公復(fù)仁傳（王時(shí)槐）
王時(shí)槐
羅復(fù)仁吉水人少嗜學(xué)博覽經(jīng)史□通天文書初偽漢辟?翰林編修復(fù)仁知友諒盜雄□帝王器遁去壬寅 大明兵取九江復(fù)仁杖□來(lái)歸 大祖甚喜置左右癸卯從破友諒於鄱陽(yáng)齎蠟書招袁臨吉贛諸郡甲辰友諒子理固守武昌不下 命往諭降之擢國(guó)子監(jiān)助教以老故賜小車出入每□見(jiàn)賜坐食飲丙午使山西反覆以天命人心□譬之?dāng)U廓感悟洪武元年遷翰林編修二年齎□諭安南歸所侵□安南遺金貝土物甚多卻之 大祖聞其事益義而嘉之隨拜弘文館學(xué)士復(fù)仁敦茂簡(jiǎn)樸若草野倨梅而胸中了了 大祖與談率意陳得失無(wú)所顧避常操南音以對(duì) 大祖顧賢其質(zhì)直呼?老實(shí)羅而不名嘗幸其第復(fù)仁方操塗具完壁急呼妻抱兀坐 上上曰賢士豈宜居此命 賜第城內(nèi)遇 天壽節(jié)製水龍吟一闋以獻(xiàn) 上悅厚賜之尋乞致仕許之陛辭 賜大布衣題其裾曰性雖粗率忠直可喜賜汝布衣放歸田里久之復(fù)召乘傳至京師奏減江西秋糧軍耤等事 上憐其老留三月乃賜玉帶銕杖喪馬食具遺還於家復(fù)仁從容侍帷幄隱玉於□□受 上知始終無(wú)替以壽考終有玉堂倡和集行於世
◆侍講
侍講林公環(huán)傳
翰林侍講陳先生全墓誌銘（陳循）
翰林侍講承直郎王君進(jìn)墓誌銘（楊士奇）
翰林院侍講承直郎贈(zèng)翰林院學(xué)士諡忠愍?jiǎng)⒐騻鳎ㄅ砩兀?br />
劉忠愍公死事?tīng)睿_洪先）
翰林侍講彭公教墓誌銘（彭華）
○侍講林公環(huán)傳
林環(huán)字崇璧後塘人唐九牧葦之後幼倜儻不羈聰慧過(guò)人閱書多成誦下筆成章方在澤宮時(shí)文章巳?人所重永樂(lè)四年 廷對(duì)第一授翰林修撰明年陞侍講預(yù)修永樂(lè)大典?書經(jīng)總裁官兩考會(huì)試聲名籍甚十三年 扈從巡幸卒於北京年四十環(huán)負(fù)材曉世務(wù)特? 文廟所器一時(shí)儒碩亦厚望之沒(méi)無(wú)不悼惜焉
○翰林侍講陳先生全墓誌銘（陳循）
陳循
翰林侍講陳先生果之以永樂(lè)甲辰十二月十八日卒於官陳之先光之固始人避梁開平之難從唐節(jié)度使王審知來(lái)閩居玉融之南陽(yáng)又白玉融析居長(zhǎng)樂(lè)之江田里曾祖汝嘉祖景獻(xiàn)父伯惠皆有隱德母戴氏先生諱全果之其字自號(hào)蒙菴未生之前四日父卒既生賴母鞠於哀苦之餘遂有成立稍長(zhǎng)岐嶷如成人有大志事母甚孝處卿族甚謙謹(jǐn)從族父□山令仲晉受業(yè)以頴悟稱諸父嘗謁先隴於阮郎峯皆有賦詠時(shí)先生踰十齡亦預(yù)侍行作詩(shī)諸父益器重之令攻塲屋之文?邑庠生卒業(yè)於其族兄澹齋博士大有造就永樂(lè)乙酉之夏預(yù)宴集於族中園亭既而醉臥樹下有二紅蛇交繫其腰或曰勿怪此綬徵也是年果領(lǐng)鄉(xiāng)薦明年會(huì)試 廷對(duì)賜進(jìn)士及第第二人擢翰林編修尋歸省於鄉(xiāng)比還預(yù)修永樂(lè)大典書成被召赴 行在修性理大全諸書受 賜□陞侍講 車駕南還比復(fù)巡守先生以老得免扈從後署院事在兩京多預(yù)考鄉(xiāng)試會(huì)試克精衡鑑其?人謙和而篤實(shí)其居官慎密而公勤學(xué)士大夫皆以先生老成每見(jiàn)稱重?zé)o間言焉一日聞母宜人訃至故事京官有喪皆赴 行在請(qǐng) 命然後歸葬時(shí)先生適有疾且值?凍或勸少待疾□?解而後北行先生曰有是哉死生命也吾?君親不得顧此遂行在途一如喪欠哀痛不輟還至南京越十三日而卒距其生元至正己亥七月十日享年六十有六卒前一日呼榦語(yǔ)曰吾荷 國(guó)恩至此皆托祖父之餘蔭慈母之大德所致死無(wú)可憾惟君親不能報(bào)?可憾耳爾兄弟其母墜先業(yè)庶有望於他日餘無(wú)所及平生詩(shī)文有蒙菴集若干卷藏於家
○翰林侍講承直郎王君進(jìn)墓誌銘（楊士奇）
楊士奇
宣德元年三月一日翰林侍講王進(jìn)汝嘉卒館閣自大學(xué)士而下咸走會(huì)哭巳而共嗟咨歎曰當(dāng) 國(guó)家用儒之際柰何其喪賢者且兩朝史事方嚴(yán)柰何喪文學(xué)老成人相與悼惜不巳汝嘉?人惇實(shí)內(nèi)貞外和行修識(shí)明學(xué)該博尤熟書春秋?文章和平寬厚一傅於理勤職務(wù)雖老不倦雖風(fēng)雨寒暑□自逸而折衷羣議辭氣雍容簡(jiǎn)而適當(dāng)故所?悼惜之者非徒以寮寀之故交游之私也其先京兆人家蘇之長(zhǎng)洲立中仕松江府知府生三子璉洪武中吏部主事汝玉右春坊右贊善兼翰林編修季汝嘉也自幼喜學(xué)問(wèn)頴敏異羣兒十歲從師受經(jīng)下筆敷繹義理巳津津動(dòng)其長(zhǎng)者侍松江君宦游浙東西所親炙日廣造詣日深矣平居孝親敬兄一本於至性嘗坐累謫戍五開後舉明經(jīng)?武昌府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)歷九年陞大庾縣學(xué)教諭所至盡心啟廸學(xué)者率見(jiàn)成效初被召修永樂(lè)太典?副總裁又召修四書五經(jīng)性理大全書成皆受重賜遂陞翰林五經(jīng)博士授廸功郎秩滿陛侍講授承直郎永樂(lè)中考鄉(xiāng)試應(yīng)天府廣西廣東各□考會(huì)試禮部三無(wú)敢干以私者洪熙初建弘文□時(shí)翰材學(xué)士楊君溥偕汝嘉四人者受命日直其中禮遇甚厚汝嘉與人交久而敬澹而可親於義當(dāng)然未嘗有所不盡一時(shí)王氏之盛汝玉汝嘉先後入翰林汝玉文名聞天下而士君子論行巳有道葢於汝嘉無(wú)間言云
○翰林院侍講承直郎贈(zèng)翰林院學(xué)士諡忠愍?jiǎng)⒐騻鳎ㄅ砩兀?br />
彭韶
公諱球字求永□江西安福人永樂(lè)十九年進(jìn)士擢禮部?jī)x制主事取前後條例類輒?一帙於是禮儀制度不煩考索一檢閱之頃可盡得之尚書胡濙加敬重嘗奉使掌蜀府喪禮王厚餽之堅(jiān)卻不受正統(tǒng)初詔求文學(xué)之臣濙首以公薦預(yù)修宣廟實(shí)錄成改翰林院侍講食五品祿公事兄甚謹(jǐn)同居合食始終無(wú)間言從弟玭?莆田知縣奉夏布一疋即日封還貽書戒之曰守清白以光前人此非所望於賢弟者其在經(jīng)筵拳拳於開道啟廸凡考校編纂之事尤克盡心而?人寬厚議論慷慨不?阿比之習(xí)平居憂時(shí)之心恒切歲己未庚申京師大水民饑上陳築泄極濟(jì)之方時(shí)北虜數(shù)來(lái)貢公深以?慮巳而麓川不靖適王振操柄之初乃逞其忿大舉兵伐之公上章大意欲罷兵屯田以招降之專意於西北邊防以□虜寇癸亥夏雷震奉天殿鴟吻詔求言時(shí)麓川再叛發(fā)兵往征之公復(fù)陳十事一言宜親政務(wù)權(quán)不可移於下大監(jiān)王振覽之怒欲置之法適編修董璘自陳願(yuàn)?太常卿得罪振令錦衣指揮馬順深探其獄謂公畫此謀陛前捽去公見(jiàn)刑不知所謂但曰死訴太祖太宗遂死於獄年五十二景泰初贈(zèng)翰林學(xué)士諡文愍
○劉忠愍公死事?tīng)睿_洪先）
羅洪先
鄉(xiāng)人錦衣指揮彭德清往來(lái)王振門下頗用事諸公卿率趨謁而公獨(dú)不?禮彭口???亍之會(huì)公上疏彭欲假以相報(bào)乃激振曰劉某疏中權(quán)不下移之言暗指公也振既大怒而公疏中嘗言大常不可用道士宜以進(jìn)士處之未幾編修董璘自陳願(yuàn)?太常少卿振因誣公與璘同謀故先以言?璘地?逮下獄巳而陰嗾錦衣衞使馬順以計(jì)殺公順是時(shí)掌衞事一日五更擕一小校推監(jiān)門入公與董璘同臥小校前持公公知有變大呼曰 太祖 太宗之靈在天汝何得擅殺我小校持刀斷頸流血被體屹立不動(dòng)順走前舉足踢倒因曰如此無(wú)禮遂支解之裹以蒲包埋衞後空處董從旁匿其血裙數(shù)日密歸公家家人始知公死乃以血裙?襯歸葬小校失其姓名本盧氏人與耿公九疇?鄉(xiāng)隣耿素愛(ài)其年少俊美因與往來(lái)後久不至甚訝之一日見(jiàn)耿耿視其貌羸黃不類惜之曰得無(wú)有他疾乎何羸至是小校吐實(shí)且曰順先一夕□□某曰今夜有事汝當(dāng)早來(lái)至期令□□□□□於勢(shì)不敢不行比聞劉公?忠臣是某無(wú)故作逆天理事死有餘罪特來(lái)別公且謝誤愛(ài)耳□□哭悔恨不自己未幾果卒耿與廣信僉都御史高公明嘗言之高語(yǔ)永豊鍾恭愍子知縣啟啟以語(yǔ)東廓先生而洪先讀先行人如墉手記公下獄在正統(tǒng)八年六月十二日至二十一日而變作二十三日家人始得聞之又二日乃敢發(fā)喪當(dāng)是時(shí)親朋無(wú)相吊者踰月而歸此事固秘莫得其詳公諱祭自二十一日後連三舉葢亦疑之不知實(shí)二十一日也先行人手記日載晴雨諸細(xì)碎此事甚大且經(jīng)目擊其必審不謬且數(shù)往哭其家無(wú)所嫌畏土木之難甘心隕首豈朝夕之故哉始鍾公復(fù)與公同館相厚善封事實(shí)約與偕疏成?妻所窺泣勸乃止明日公如其家□他往妻大罵曰汝自榦事何得累及他人乎公□走自嘆曰鍾固謀及妻孥耶遂獨(dú)舉未數(shù)日鍾病死妻□悔之每號(hào)輒曰早知若是曷與劉侍講公同死耶其子同年尚穉習(xí)聞之比長(zhǎng)疑以相問(wèn)母告故同懷念恨常欲申父志比後諫易儲(chǔ)仗死入祀郡中忠節(jié)祠與公同日迎主且聯(lián)坐云□
○翰林侍講彭公教墓誌銘（彭華）
彭華
甚矣人材之難得而易失也吾吉雖號(hào)多材而科第文學(xué)志識(shí)行檢若彭尃??五者於今何可多得廼僅四十有三而沒(méi)彼蒼蒼者豈於材亦有所忌邪敷五病最慎醫(yī)藥更數(shù)醫(yī)病葢劇然予往視每力疾起坐卒之日始不能出予退少間遂不起成化庚子七月館閣自保傅以下咸弔祭痛惜之尃??五自幼頴悟出羣未能言時(shí)父兄戲指齋堂題額語(yǔ)之明日試問(wèn)焉即能歷旨以復(fù)四五歲教之書捉筆書點(diǎn)畫不爽口占韻語(yǔ)輒成章天順己卯舉江西鄉(xiāng)試第一越四年會(huì)試中第二又明年 廷試擢第一授翰林院修撰承務(wù)郎預(yù)修 英廟實(shí)錄編校精勤成化丁亥進(jìn)儒林郎 賜敕褒嘉并封父母妻是秋書成進(jìn)侍講階承直郎賜白金文綺戊子丁外艱辛卯起復(fù)壬辰同考會(huì)試尋丁內(nèi)艱丙申起復(fù)丁酉考順天鄉(xiāng)試己亥始侍 經(jīng)筵於是巳沾疾矣敷五博學(xué)強(qiáng)記窮探力索必得乃巳?文章奇氣逸發(fā)光彩奪目而章鍜句鍊典則森嚴(yán)評(píng)論今古是是非非確然不可拔於事無(wú)微鉅動(dòng)欲方駕古人家居篤孝友執(zhí)親喪哀毀骨立蔬食苫寢非杖不能起見(jiàn)者莫不動(dòng)容父在殯鄰火倉(cāng)皇遷避有頃二百餘家俱灰燼獨(dú)殯遷室得無(wú)恙人以?孝誠(chéng)所致山澤湍悍作舟以濟(jì)且規(guī)?經(jīng)久計(jì)其它所欲?者尚多敷五莊重英毅崖岸嶄絕言動(dòng)不茍抱負(fù)遠(yuǎn)大初自書生不四五年間進(jìn)位侍從銳意天下事若無(wú)難者俯視功業(yè)可拾取也既連遭喪優(yōu)游無(wú)所事乃杜門刻勵(lì)自持無(wú)一躁戚語(yǔ)然竟不及一施以至於沒(méi)敷五諱教吉瀧江人
◆侍讀
唐愚士侍讀傳
翰林侍讀承直郎陳公振行狀（劉球）
翰林院侍讀尹鳳岐
○唐愚士侍讀傳
唐愚士名之淳以字行浙江山陰人有異質(zhì)負(fù)奇志父肅仕國(guó)初應(yīng)奉翰林文字愚士侍肅歷遊名士大夫間宋濂亟許其才勉之學(xué)年二十巳有聲於時(shí)肅謫死臨濠愚士辛勤扶喪歸葬求父遺文荒郵敗璧高崖斷石靡不窮探備錄時(shí)時(shí)伏讀凄切聞?wù)哐谄奘可乒P札?文贍蔚有俊氣尤長(zhǎng)於詩(shī)洪武中當(dāng)?shù)缹宜]謝不就曹國(guó)公李景隆好士?勳戚第一聞?dòng)奘棵?子師征行四方皆與之俱歷燕蘇秦周覽前代遺跡援筆而賦詞旨超絕??蘭躒一時(shí)性善飲酒飲酣高談傾座時(shí)間諧謔日夜不窮建文辛巳詔詞臣集經(jīng)史中數(shù)千載事?一書以考治亂昭鑑戒命舉優(yōu)通文學(xué)之士共事編纂方孝孺以愚士薦 帝亦雅知其名趨召至賜冠帶拜翰林侍讀與孝孺同領(lǐng)修書事日以前漢書進(jìn)讀未幾病卒年五十二所著有萍居稿文斷諸書
○翰林侍讀承直郎陳公振行狀（劉球）
劉球
陳之先光州固始人唐末之亂有諱檄者從王審知入閩至君父週封文林郎四川道監(jiān)察御史母林氏孺人君諱振字叔剛以字行號(hào)□齋自幼端重不與羣童狎稍長(zhǎng)課詩(shī)有奇句從武岡訓(xùn)導(dǎo)劉九疇受春秋由邑庠生領(lǐng)永樂(lè)甲午鄉(xiāng)薦上春官不偶退即閉戶研窮經(jīng)傳子史深有造詣遂第辛丑進(jìn)士例得依親以廣學(xué)乃就諭德林尚默先生問(wèn)古文法先生作原文貽之歸則旁搜遠(yuǎn)討其功倍於肄舉業(yè)時(shí)其學(xué)與文遂並進(jìn)宣德丙午召至京擢四川道監(jiān)察御史會(huì)修兩朝實(shí)錄膺薦預(yù)纂修之列以課最推恩封其父母妻實(shí)錄成受襲衣白金文綺之賜陞翰林修撰時(shí)以他官預(yù)纂修者數(shù)人獨(dú)君得留翰林眾以?榮君以早夜孳孳圖報(bào)稱非有疾痛不安即無(wú)一日不在官於職務(wù)尤克勤恭以底績(jī)同列中或有他故以其職事託之亦無(wú)不盡心公退輒坐靜室讀書?學(xué)不倦非其分內(nèi)事未嘗預(yù)人以故多賢之先生長(zhǎng)者咸器焉丁母憂去官?gòu)]墓側(cè)哀毀逾禮終□復(fù)故職正統(tǒng)丙辰同考禮部會(huì)試 上將御經(jīng)筵慎選儒臣充講官君在選列□講之初受銀鈔表□之賜纂修 宣廟實(shí)錄成陞翰林侍讀受賜加於初聞其□病疽疏乞歸省既得命而有產(chǎn)子之喜比俗子未滿□忌出室或勸之緩發(fā)君曰自聞家君病來(lái)食不知味寢不安席得請(qǐng)以歸恨不一蹴至膝下豈以俗忌滯吾行耶即日就道抵□而親巳愈父子兄弟相聚甚歡明年將上京沾狂惑之病服藥少愈遭父喪而疾盛作以正統(tǒng)五年二月二十三日卒歷春秋四十有七
○翰林院侍讀尹鳳岐
翰林院侍讀尹鳳岐江西吉水縣人永樂(lè)丁酉解元明年登進(jìn)士第改翰林院庶吉士歷編修修撰與修□宣廟實(shí)錄書成陞侍讀鳳岐?文敏捷詳贍性剛□持論侃侃無(wú)所避用是忤於當(dāng)?shù)酪允T退歸竟不復(fù)召用天順三年三月卒士論惜之
◆待制
翰林待制華川王公禕行狀（鄭濟(jì)）
翰林院待制黃公哲傳（黃佐）
○翰林待制華川王公禕行狀（鄭濟(jì)）
鄭濟(jì)
公諱禕字子充姓王氏其先太原郡人五代時(shí)節(jié)度使彥超自會(huì)稽徙金華之義烏遂?義烏人其後有曰固者游安定胡先生門登宋皇祐五年進(jìn)士第卒官恩陽(yáng)令南渡後有典方州積階至金紫食邑開國(guó)封□者至公之大父炎澤仕元?石峽書院山長(zhǎng)父良玉常山東陽(yáng)兩縣儒學(xué)教諭益以文學(xué)著稱母陳氏讀書知義理公之生也?元至正壬戍十二月十七日與山長(zhǎng)公寔同初度前夕山長(zhǎng)公夢(mèng)五色芝產(chǎn)門楣翌日公生識(shí)者以?文章之兆公幼秀爽敏惠稍長(zhǎng)習(xí)古學(xué)師事侍講黃文獻(xiàn)公溍是時(shí)文獻(xiàn)?文章宗工天下所師仰然性介特慎許可見(jiàn)公所業(yè)獨(dú)深器之即屬以斯文之任至正戊子元政衰敝公愀然閔之乃攬?zhí)煜率聞?shì)?書七八千言上之時(shí)字嫌具切直格不以聞新安程公以文知公?文獻(xiàn)□人讀其文嘆曰青青於藍(lán)?寒於水其子充之謂歟□川危公素太原郝公遠(yuǎn)圖大梁?公天祐一十有二人列薦於朝不報(bào)濟(jì)南張文穆公起巖率翰林僚屬又薦之亦不報(bào)有齊琦者得傳□子先□數(shù)推言□人□哀甚騐見(jiàn)公嘆曰千充異代人物也公亦知世道終不可?乃歸隱青巖山中著書立言然深目韜晦若將有所待者歲戊戌 大明太祖皇帝親取婺或以名聞遣使徵之公幡然喜曰吾聞大亂極而聖人出齊琦之言良足徵乎即日詣行在上見(jiàn)大喜署中書掾每?畧機(jī)務(wù)悉契上衷益加禮敬語(yǔ)必稱子充而不名間與論文章稱善因命采故實(shí)韻?四言詩(shī)以授 皇太子辛丑上親征江西公進(jìn)平江西頌上覽而喜曰吾固知浙東有二儒者卿與宋濂耳學(xué)問(wèn)之博卿不如濂才思之雄濂不如卿癸卯春授江南儒學(xué)提舉司校理未幾丁外艱乙巳五月服闋除侍禮郎兼引進(jìn)使時(shí)當(dāng)創(chuàng)國(guó)之初禮制多公所定是年冬除起居注嘉言讜論啓沃良多丙午七月除同知南康府事特賜黃金帶以寵勞之公治民本於仁恕而臨之以廉平民咸服之丁未上將即大位召還議禮明年戊申?洪武元年南閩初入職方以公出判漳州公宣布德澤復(fù)以治南康者治之二年詔修元史召宋公濂與公同?總裁官二月入史局於史事雅擅其長(zhǎng)力任筆削之勞一無(wú)所諉書成六月拜翰林待制承直郎同知制誥兼國(guó)史院編修官公掌判代言凡大詔令多屬焉三年二月奉詔預(yù)教大本堂公經(jīng)明理達(dá)開導(dǎo)訓(xùn)諭道光師儒每召對(duì)殿庭必賜坐久則賜飲饍一日在史局渴甚謂宋公曰得昨日 上所賜棃漿飲之吾渴濟(jì)矣中貴人竊聞之言於 上即命齎賜之其在翰林未久出使吐蕃未達(dá)境召還五年正月又使雲(yún)南六月抵其境見(jiàn)梁王君臣而諭之曰 皇上聰明神聖新創(chuàng)大業(yè)皆天命人心之所歸惟爾有眾僻在西南未洽聲教故遣使者未諭意今能亟奉版圖歸職方則尺地一民按堵如故高官厚祿不爾吝也否則如魚遊釡中終取夷滅時(shí)梁王君臣相顧駭服巳有降意會(huì)元之遺孽有自立於朔漠者遣使脫脫徵糧餉且欲連兵以拒我覘知梁王有貳心因以危言必欲迫梁王殺我使以固其意時(shí)梁王持兩可不決因匿公於民間脫脫聞之愈責(zé)誚梁王不得巳以公出見(jiàn)之脫脫欲以威屈公慷慨罵曰天訖汝元命我朝實(shí)代之汝如爝火餘燼尚欲與日月?tīng)?zhēng)光邪我將命遠(yuǎn)來(lái)豈?汝屈今惟有死而巳寧以迫脇?懼邪顧謂梁王曰汝朝殺我天兵夕至矣遂被害時(shí)六年癸丑臘月二十四日也享年五十有二娶何氏子二曰綬曰紳公卒後之八年大兵平雲(yún)南又十五年紳往求遺殯不獲因訪得公謹(jǐn)所□踴號(hào)呼製神主載回時(shí)雲(yún)南左布政使張公紞及前山西參政王公景彰力?採(cǎi)搜死事之詳?文以暴白其大節(jié)公平生慷慨長(zhǎng)身山立屹然有奇氣人初見(jiàn)之若不敢即及夫一言之入則情誼藹然恨相知之晚於經(jīng)史百氏無(wú)不究其極其?文宏麗沉雄機(jī)軸貫綜自成一家言天下大夫士爭(zhēng)傳誦之所著有華川前後集二十五卷玉堂襍著二卷詩(shī)五卷續(xù)東萊大事記七十九卷並藏於家公事上十餘年服勤報(bào)效左右開陳非仁義之言弗道也天性至孝友悌尤至先世田廬悉推以予兄弟其教子慈而有法在官□書戒之□寧人侮我母我侮人故二子皆能以文學(xué)世其家云
王禕字子充浙江金華府義烏縣人洪武五年春正月 命蘇成詔諭雲(yún)南禕以翰林待制與之偕行 命下之日廷臣危之禕欣然就道以六月至雲(yún)南見(jiàn)梁王君臣禕諭之曰 皇明創(chuàng)業(yè)統(tǒng)一萬(wàn)方惟王僻在西南未被聲教 天子不忍鄙夷命禕輯寧汝邦家若能亟奉版圖以歸職方則身名俱存不亦偉乎不聽(tīng)舘禕別室然以禕名儒雅敬之又口 朝廷軫念雲(yún)南黎庶不忍盡劉故令開諭若族拒不服自遠(yuǎn)□□□必奉行 天討命秦甲發(fā)蜀彍□棧道□□□而西大將軍踞昆明之上而飲其水犄之角之□昔受敵王之將佐利王以?功者不少雖欲泥首牽□其將能乎王曰漢閉昆明命使莫達(dá)唐勤遠(yuǎn)畧抵以自憊 天朝若以兵臨雲(yún)南金碧以?城昆澤以?池雖多無(wú)所用之禕曰王未聞乎自天地構(gòu)難友諒據(jù)楚士誠(chéng)據(jù)吳友定據(jù)閩玉珍據(jù)蜀彼皆重關(guān)峻嶺長(zhǎng)江矢塹險(xiǎn)邁金湯況兵糧委積淵謀盈庭孰不欲長(zhǎng)雄天下以與天地?悠久乎不四五年率膏鈇質(zhì)雖爾元君北走以死擴(kuò)闊帖木兒輩賣降恐後往事具在可鑒也巳今王自度謀勇悍邃孰愈誠(chéng)諒兵土利廣孰愈中國(guó)度德比義孰愈 天朝推亡固存孰俞天命天之所廢誰(shuí)能興之天之所與誰(shuí)能禦之今以區(qū)區(qū)一隅之地逆天犯順與天下抗?此謀者不亦誤乎王曰先生之言是也請(qǐng)姑就館吾其圖之會(huì)元之遺孽有自立於朔漠者遣使脫脫欲連兵以拒必欲追梁王殺禕王不忍匿禕於民間脫脫聞之請(qǐng)讓益甚隣梁王不得巳出禕之曰吾不能庇汝矣禕慷慨言於脫脫曰天既訖汝元命我 皇明代有□□ 上即寶位巳五年汝如爝火餘燼乃與日月□□□吾與汝皆使也以?威脅我我寧畏死耶脫□厲聲詈梁王或曰兩國(guó)交爭(zhēng)不罪來(lái)使不從則遣之彼何罪也況王公文行天下無(wú)雙宜有以全之脫脫曰今雖孔聖義不可存梁王不能救禕顧謂梁王曰雲(yún)南之禍自此始矣遂遇害時(shí)六年癸丑臘月二十四日也年五十有二雲(yún)南城中莫不流涕梁王遣司徒達(dá)里麻致祭具□衾殮之舁至地藏寺後火之遇害之所則今崇正門外三市街是也後十年天兵下雲(yún)南始自於 朝洪武二十三年 贈(zèng)翰林學(xué)士奉議大夫諡文節(jié)正統(tǒng)間改諡忠文成心間 賜祭立祠於雲(yún)南府城東有司秩祭
○翰林院待制黃公哲傳（黃佐）
黃佐
黃哲字庸之番禺人世?荔□著姓哲弱冠而孤刻苦讀書通五經(jīng)嘗借人文選于抄之沉玩究竟遂能作詩(shī)造晉唐奧域性好山水結(jié)廬蒲澗棲息其中往來(lái)羅浮峽山南華諸名勝自以?未是乃辭家度庾嶺過(guò)吳楚遊燕齊間一時(shí)湖海英豪皆與遊焉當(dāng)風(fēng)雪時(shí)泊舟秦淮遇朱文昭涂頴輩相與握手吟詠沽酒大噱二人惜曰君才如白雪吾雖知音如寡和何自是益有名龍鳳中 太祖?吳王駐師金陵招徠名儒哲?丞相李善長(zhǎng)參政張?jiān)?永汪廣洋所知交薦之乙已建吳國(guó)拜哲翰林待制入書閣侍 太子讀書尋兼典籤輔道盡職 太子愛(ài)重之鈔幣之賜無(wú)虛日丙午六月左丞相徐達(dá)北伐擒元右丞忻都會(huì)江浙平章長(zhǎng)壽篤有丞達(dá)蘭帖木兒北還皆應(yīng)制賦詩(shī)稱旨未幾歲旱 上祈雨鍾山獲應(yīng) 御製七言詩(shī)志喜命哲賡之其見(jiàn)重如此洪武初奉使青徐諭諸反側(cè)尋出知山東東阿縣吏胥初以儒士易之哲剖決如流案牘無(wú)滯且不事繳繞苛察民樂(lè)其寬一縣帖服值旱麥苗盡凋乃齋戒徒跣烈日中詣洪範(fàn)池龍祠禱焉詞旨哀惻甘澍應(yīng)時(shí)優(yōu)渥民驩呼曰此黃公雨也狼溪有恠物?幻竊人啗之哲?文禱於天湏臾風(fēng)雷大作一青蛟斃水上時(shí)經(jīng)毛貴亂後民多流徙他鄉(xiāng)聞?wù)苌普?fù)其業(yè)者亡慮數(shù)千人戶口日滋辛亥四月陞東平府通判東阿士民遮道涕泣攀留父老扛輿而至有百餘歲者抵府境乃返□歲黃河決梁山中書省發(fā)民疏浚哲董東平之役經(jīng)畫有方民不告勞聞?dòng)兴居麖?fù)堰黃陵岡哲建議謂此乃胡元?覆轍可以戒不可以?法事遂寢尋上疏陳時(shí)務(wù)數(shù)十事皆人所難言 上怒其狂斐會(huì)山東分省奏哲捐俸修先聖祠築積水湖堤有成績(jī) 上乃釋不問(wèn)哲亦乞歸得允既南還有司請(qǐng)哲領(lǐng)郡校事橫經(jīng)授徒四方至者多名士歲凡數(shù)百人乙卯四月 朝廷取回山東治在郡詿誤竟置於法郡邑人士爭(zhēng)賻之且家?奠祭哲始北上時(shí)倚蓬聽(tīng)雪?！踉屧惶煜缕嬉裘铐嵆鲎匀徽吣沁^(guò)也歸構(gòu)一軒名聽(tīng)雪蓬學(xué)者稱?雪蓬先生
◆起居注
起居注范君常傳（王禕）
○起居注范君常傳（王禕）
王禕
瑯瑘山人者姓范名常其字子權(quán)滁州人也滁?城□以平岡漫阜而瑯瑘山獨(dú)巍然峙於西南去城可七八里范君世家滁瑯瑘山人所?號(hào)也初君之大父酉新有學(xué)行當(dāng)宋季仕不大顯學(xué)者稱之曰青山先生至君復(fù)能世其學(xué)隱居不知求於時(shí)而時(shí)亦無(wú)能知之者今天子起兵淮右首得滁君即杖策謁軍門 上知滁人之賢者獨(dú)范君與語(yǔ)意合留置幕下有所疑即以問(wèn)君君每以實(shí)對(duì)輒稱旨而羣雄角立天下勢(shì)未定 上命君?辭以禱上帝有奉天征討慮弗合於天心等語(yǔ)深? 上心既而上渡江取姑孰君以帥閫都事贊軍政留姑孰又移毗陵及維揚(yáng)會(huì)姑孰闕守遂命君守姑孰以簡(jiǎn)易寬厚?政居三年民親愛(ài)之既去久思之猶不忘洪武建元 上既即天子位銳意於稽古禮文命君?翰林直學(xué)士制禮作樂(lè)之事多委之尋以病謝去歲餘 上念舊臣在者如君無(wú)幾有旨徵詣闕俾仍任前職君頓首謝曰 陛下之春臣至矣臣雖老且病敢不竭力以事 陛下 上每宴閑命儒臣列坐賦詩(shī)以?樂(lè)君□操□揮翰先成以獻(xiàn) 上笑曰老范之詩(shī)質(zhì)□□無(wú)□不亦類其?人者乎尋遷起居注起居注考□左右史之職記人君之言動(dòng)者也於是其任益親密矣君適有足疾數(shù)在告 上即傳旨令其善自愛(ài)又賜以安車俾其出入勿與眾人同時(shí)人榮之或問(wèn)范君曰山人隱者之稱也今君朝夕在 天子左右?侍從臣柰何用隱者之稱?稱乎君□然應(yīng)之曰子豈知人哉人之志固各有在者吾今雖忝列從臣□鄉(xiāng)土之念誰(shuí)能忘之顧吾犬馬之齒且益衰暮他日 天子倘矜憐之則首丘之願(yuàn)可終遂矣是則山人之稱固吾所以志也而奚不可哉於是或者乃知其意所在云
◆應(yīng)奉
翰林應(yīng)奉唐君肅墓誌銘（蘇伯衡）
○翰林應(yīng)奉唐君肅墓誌銘（蘇伯衡）
蘇伯衡
翰林應(yīng)奉唐君處敬年四十有四以病卒於濠之瞿相山其孤之淳奉骨歸越祔於山陰縣承務(wù)鄉(xiāng)赤土山先塋之次而?狀授使者將圖其不朽於伯衡昔歐陽(yáng)子深慨夫文之復(fù)古者難得其人又謂學(xué)者文章見(jiàn)用於世鮮矣況得施於朝廷而又遭人主致治之時(shí)乎君之文可謂無(wú)愧於古矣亦既遭逄盛際而用之朝廷矣然未竟其用以一生?月之故至廢?耕民而困頓以死其文章迄不得施諸典冊(cè)遂使一代之詔令不能追還三代之盛是雖曰有命抑豈獨(dú)君之不幸歟故於其死也凡知之者無(wú)不?之悲而至今論者猶?進(jìn)退人材者惜焉伯衡知君特深安可使君齎志地下而無(wú)一言以白之君諱肅處敬其字也目號(hào)丹崖居士世?杭之新城人君之父始遷居越故今?越之山陰人曾祖文源祖榮貴父應(yīng)麟母汪氏君生有異質(zhì)敏而克勤幼從先生王萊山授毛氏詩(shī)比長(zhǎng)兼通諸經(jīng)旁及子史陰陽(yáng)醫(yī)卜書數(shù)之學(xué)無(wú)不研究資?古文簡(jiǎn)潔而雅奧律詩(shī)步驟盛唐樂(lè)府古詩(shī)上薄漢魏塲屋之文特其餘事尤工篆楷深得□意至正壬寅君充賦江浙中其□以道梗不得□春官省臣便宜授杭州路黃岡書院山長(zhǎng)轉(zhuǎn)□□□儒學(xué)正 皇朝取浙西例起赴南京君以父憂東還洪武三年春用近臣薦召至京師纂修禮樂(lè)書其夏擢應(yīng)奉翰林文字承事郎其秋科舉法行預(yù)考南京貢生有織文之賜其冬扈從 東宮拜 英陵有襲衣之賜夏以疾失朝參例免官歸鄉(xiāng)後例謫佃於濠則癸丑之秋而君以是秋至瞿相山卒於甲寅十二月六日而歸祔以乙卯七月二十四日娶汪氏子男一之淳也強(qiáng)學(xué)能文克世其家所?文
庶其不朽者在是
焦太史編輯國(guó)朝獻(xiàn)徵錄卷之二十
◆學(xué)士
翰林學(xué)士承 旨嘉議大夫 知制誥兼修國(guó)史兼太子贊善太夫致仕潛溪先生宋公濂行狀（鄭楷）
宋太史傳（王禕）
翰林學(xué)士劉三吾傳
劉三吾傳（廖道南）
翰林院學(xué)士潘廷堅(jiān)（子黼）傳（郡志）
翰林院學(xué)士奉政大夫常齋王公景墓碑銘（陳璉）
翰林學(xué)士奉政大夫沈公度墓誌銘（楊榮）
翰林院學(xué)士藺公從善傳（崔銑）
黃學(xué)士諫傳
翰林院學(xué)士孫公賢傳略（朱睦■〈木挈〉）
翰林院學(xué)士奉政大夫豐公熙墓碑（黃佐）
○翰林學(xué)士承 旨嘉議大夫 知制誥兼修國(guó)史兼太子贊善太夫致仕潛溪先生宋公濂行狀（鄭楷）
鄭楷
先生諱濂字景濂世?婺之金華人也其先有諱憲者官大理丞?易講師弟子眾至數(shù)千人唐武德間自京兆尹遷吳興更十四世有諱榮者私謚文通先生通尚書春秋周廣順中徙於義烏隱居覆釜山又七世至宋嘉定初有諱栢者復(fù)遷金華其地曰潛溪又伍世乃至先生始遷浦江仁義里之青蘿山仍以潛溪編其所居示不忘本也於是四方學(xué)子咸以潛溪先生稱之先生在姙七月即生?嬰兒時(shí)苦多病每風(fēng)眩輒昏迷數(shù)日祖母金及母陳更相保抱得免無(wú)虞年六歲入小學(xué)授以李瀚蒙求一日而盡自後日記二千言同肄業(yè)者日暮罷歸其所讀書先生皆成誦九歲?詩(shī)歌有奇語(yǔ)人異之呼?神童年十五六里人張繼之長(zhǎng)者也聞先生善記誦邀至別墅□問(wèn)以四書經(jīng)傳若干日可通背先生以一月?答初繼之不之信抽架上雜書俾即記五百言先生以指爪逐行按之按畢輒背一字不遺繼之告先生之父尚書公曰是子天分非凡當(dāng)令從名師即有成爾乃攜入府城受業(yè)於聞人夢(mèng)吉先生授以春秋三傳之學(xué)凡學(xué)春秋者皆苦其歲月先後難記先生即?列國(guó)紀(jì)年能悉誦之但舉經(jīng)中一事即知?魯公幾年幾月是年實(shí)當(dāng)列國(guó)某君幾年幾月或俾書而覆之無(wú)少異者且兼通易書詩(shī)及周禮諸經(jīng)先生?舉子業(yè)每出諸生右會(huì)吳貞文公萊授經(jīng)於白麟溪上攻古文辭金□胡君翰亦來(lái)從學(xué)胡君致書於先生曰舉子業(yè)不足慁景濂盍來(lái)同學(xué)古文辭乎先生欣然來(lái)從吳公博極經(jīng)史學(xué)之未幾悉得其閫奧自是先生文章之名籍然著聞矣居無(wú)幾何吳公解舘而歸先生嗣主教席子弟年十六者皆相從讀書講道束明山中受業(yè)者一門凡四十餘人始終越二十年學(xué)成多有躋膴仕者當(dāng)是時(shí)會(huì)伯祖貞和府君主家政年踰八十端嚴(yán)方正先生年甫四十又五終日毅然賓主人尤高之府君方著家規(guī)示子孫其冠婚喪祭儀制禮文多參問(wèn)於先生先生則據(jù)證古今凖酌時(shí)宜以成一家之法子孫世守詩(shī)禮之教者先生之力也先生嗜學(xué)日篤時(shí)柳文肅公貫黃文獻(xiàn)公溍皆大儒天下所師仰又各及其門執(zhí)子弟禮二公則皆禮之如朋友柳公曰吾邦文獻(xiàn)浙水東號(hào)?極盛吾老矣不足負(fù)此荷事後來(lái)繼者所望惟景濂以絕倫之識(shí)而濟(jì)以精博之學(xué)進(jìn)之不止如駕風(fēng)帆於大江中其孰能禦之黃公曰吾鄉(xiāng)得景濂斯文不乏人矣先生所?文多經(jīng)二公指授柳公謂其渾雄可喜黃公謂其雄麗而溫雅國(guó)子監(jiān)丞陳君旅序先生之文謂能兼二公之所長(zhǎng)歐陽(yáng)文公玄謂非才具眾長(zhǎng)識(shí)邁千古安能與於斯先生?當(dāng)時(shí)所稱許如此二公相繼即世先生踵武而起遂以文章家名海內(nèi)矣至正己丑用大臣薦擢先生將仕佐郎翰林國(guó)史院編修官自布衣入史舘?太史氏儒者之特選先生以親老不敢遠(yuǎn)違固辭會(huì)世亂益韜閟不事表顯乃與弟子入龍門山著書二十四篇曰龍門凝道記及著孝經(jīng)新記周禮集註等書弟子乃先公貞孝處士諱淵府君也初宋南渡後新安朱文公東萊呂成公並時(shí)而作皆以斯道?巳任婺實(shí)呂氏倡道之邦而其學(xué)不大傳朱氏一再傳?何基氏王栢氏又傳之金履祥氏許謙氏皆婺人而其傳遂?朱學(xué)之世適先生既聞因許氏門人而究其說(shuō)獨(dú)念呂氏之傳且墜奮然思繼其絕學(xué)每與人言而深□之□者又以知其志之□存葢本於聖賢之學(xué)其自任者益重矣先生於天下之書無(wú)不讀而析理精微百氏之說(shuō)悉得其旨要至於佛老之學(xué)亦所研究用其義趣裁?經(jīng)論類其語(yǔ)言寘諸其書中無(wú)辨也誠(chéng)意伯劉君基謂其主聖經(jīng)而奴百氏馳騁之餘取佛老語(yǔ)以資戲劇譬猶飫梁肉而茹茶飲茗汁耳歲庚子 大明皇帝定鼎金陵遣使者奉書幣造門徵先生先生曰昔聞大亂極而?人生今誠(chéng)其時(shí)矣遂幡然應(yīng)詔先生與青田劉君基麗水葉君琛龍泉章君溢俱見(jiàn) 上尊重之語(yǔ)必稱先生而不名七月以先生?江南等處儒學(xué)提舉十月奉 旨入內(nèi)授 皇太子經(jīng)先生誠(chéng)明儼恪遇綱常大義明白開陳再三言之而不倦 上深嘉歎之壬寅八月 上召先生及興國(guó)孔克仁講春秋左氏傳畢先生起曰春秋乃孔子褒善貶惡之書茍能遵行則賞罰適中天下可定也是月□歸省親有白金文綺之賜且曰卿之誠(chéng)愨朕素知之故有此賜耳里辰十月改起居汪先生侍 上左右□無(wú)不言補(bǔ)益甚眾明年正月 上御端門與先生論尺黃石公三畧且口釋之先生進(jìn)曰尚書二典三謨帝王大經(jīng)大法靡不畢具願(yuàn)陛下留意請(qǐng)明之 上曰朕非不知典□?治之□□三□□□□□□□□□先耳嘗侍 上語(yǔ)賞賚先生曰天下以人心?本茍得人心帑蔵雖竭無(wú)傷也人心不固雖有金帛何補(bǔ)於國(guó)耶 上詔丞相李公善長(zhǎng)歸江西軍中所掠牛於其民無(wú)牛者官給之勿取其租丞相退 上顧先生曰向所言事當(dāng)乎先生對(duì)曰民富則君不至獨(dú)貧民貧則君何能獨(dú)富捐利於民實(shí)興邦之要道也三月先生以疾告 詔還家爕治仍賜金帛 皇太子致贈(zèng)有加焉六月先生上箋謝 恩復(fù)奉書 皇太子勉以孝友恭敬勤敏讀書無(wú)怠惰毋驕縱修進(jìn)德業(yè)以副天下之望 上覽書喜甚召 太子語(yǔ)以書意且 賜書答其略曰□者先生教吾子以嚴(yán)相訓(xùn)是?不佞也以聖人文法變俗言教之是?疏通也所守者忠貞所用者節(jié)儉是?得體也昔聞古人今則親見(jiàn)之復(fù)以文綺侑書 上每與羣臣言先生淳謹(jǐn)君子輔導(dǎo)有方眷遇甚隆既而先生丁尚書公憂及服除洪武二年 詔徵先生總修元史六月除翰林學(xué)士亞中大夫知 制誥兼修 國(guó)史時(shí)編摩之士皆山林布衣發(fā)凡舉例壹仰於先生先生通練故事筆其綱領(lǐng)及紀(jì)傳之大者同列歛手承命而巳逾年書成先生之功居多時(shí)剖符封功臣下先生議□□封髑召宿大本堂討論達(dá)且先生歷據(jù)漢唐以來(lái)故實(shí)量其中而奏之曰此可法彼不可法皆傅於理而巳時(shí)甘露屢降 上問(wèn)災(zāi)祥之故先生對(duì)曰受命不於天於其人休符不於祥於其仁是以春秋不書祥而紀(jì)異?是故也 上姪文正以荒滛擅殺得罪先生言曰文正罪固當(dāng)死 陛下體親親之義生之而置諸遠(yuǎn)地則善矣 上嘗言古之帝王當(dāng)宴安之餘多好神僊以朕言之使國(guó)治民安心神恬康即神仙也先生對(duì)曰漢武好神仙而方士至梁武好佛而異僧集皆由人主篤好故能致之使移此心以求賢輔天下其有不治乎 上深然之 上既追封外王父?楊王立廟京師御通天冠絳紗袍以祭祭畢召大臣問(wèn)曰朕祭外王父卿等以?不當(dāng)服袞冕何也先生對(duì)曰袞冕惟祭天地宗廟用之餘則當(dāng)降禮也 上嘗祀方丘患心不寧先生進(jìn)曰孟軻有言養(yǎng)心莫善於寡欲審能行之心清而身泰矣 上稱善久之三年十二月遷奉議大夫 國(guó)子司業(yè) 國(guó)子多大臣子弟先生蒞之以莊率之以正日進(jìn)諸生立兩序據(jù)坐執(zhí)經(jīng)敷揚(yáng)閫奧之旨教以孝悌忠信之道學(xué)者帖帖遵度惟恐不得?先生弟子 上欲試先生以吏事四年八月授安遠(yuǎn)知縣五年二月 召為禮部主事十二月擢 太子贊善大夫階如司業(yè)時(shí)先生之忠誠(chéng)久而彌篤 皇太子一言一動(dòng)皆以禮法諷論使歸於道讀書至□於政教及前世興亡之故必拱手揚(yáng)言曰君國(guó)子民之道當(dāng)如是不當(dāng)如彼且推人情物理以明其義 皇太子每歛容嘉納敬禮未嘗少衰言則曰師父師父云且書舊學(xué)二字以賜先是 上問(wèn)帝王之學(xué)何書最要先生請(qǐng) 上讀?德秀大學(xué)衍義 上覽而悅之令左右大書揭之兩廡之璧時(shí)睇觀之六年二月 上御西廡大臣皆侍坐土指衍義中言司馬遷論黃老事令先生講析俾在坐者聽(tīng)之先生既如 詔復(fù)言曰漢武嗜神仙之學(xué)好四夷之功民力既竭重刑罰以震服之臣以?人主能以義理養(yǎng)性則邪說(shuō)不能侵興學(xué)校教民則禍亂無(wú)從而作矣刑罰非所先也 上謂先生曰朕之?君上畏天地下畏兆民兢兢業(yè)業(yè)不敢自逸先生對(duì)曰 陛下此心古先哲王之心也書曰予臨兆民凜平若朽索之御六馬?人上者柰何不敢正謂此爾願(yuàn) 陛下慎終如始天下幸甚 上御齋室先生侍坐 上問(wèn)三代歷數(shù)封疆之修短廣狹先生□□之且曰三代之治天下也以仁義故歷年之□後世莫及 上從容謂曰 皇太子留心治道卿□宜常與論議庶廣識(shí)見(jiàn)幸善調(diào)護(hù)之先生益孜孜弗懈七月陞翰林侍講學(xué)士中順大夫知制誥同修 國(guó)史仍兼贊善大夫先生之父文昭贈(zèng)中順大夫禮部侍郎母陳氏贈(zèng)淑人先生奉 詔搜萃歷代姦臣之蹟編?辨姦錄及進(jìn) 太子諸玉各分賜焉初 □作祖訓(xùn)錄至是成 命先生作序諭以大意先生歷言帝王之道及 皇上創(chuàng)業(yè)之艱以致箴戒之意於後人 上稱善命刻於篇先生嘗侍 上至後苑觀穫 上曰農(nóng)事成矣先生對(duì)曰國(guó)以民?本民以食?天 陛下知稼穡之艱難而念民生之良苦實(shí)盛德也 上問(wèn)曰三代以上所讀何書先生對(duì)曰上古載籍未立不專讀誦而尚躬行人君兼治教之責(zé)躬行以率之天下有不從教化者乎八月奉 旨纂修大明日曆一百卷?yè)裱孕兄笳?寶訓(xùn)五卷先生總裁其事朝夕禁中至七年五月乃成先生自以布衣梁非常之遇誓竭誠(chéng)以報(bào) 國(guó)凡 上有所任使靡晝靡夜躬圍載冊(cè)書於牘進(jìn)之□覆視於冊(cè)一字不遺先生在朝日久若郊祉宗廟山川百神之□朝享宴慶禮樂(lè)律曆衣冠之制四夷朝貢□□□□及勳臣名卿焯德輝功之文承 上旨意論次紀(jì)述咸可傳於後世先生在 上前所陳說(shuō)不?文飾隱蔽雖家事茍有問(wèn)亦一一道之常曰君猶父也天也其可欺耶 上嘗問(wèn)昨日飲酒否座客?誰(shuí)饌?何物□以其人及膳羞品對(duì) 上笑曰卿飲時(shí)朕令人視之果如卿言卿信不欺我故 上久而益信其誠(chéng)欲俾參大政先生辭曰臣少無(wú)他長(zhǎng)惟文墨是攻今幸待罪禁林 陛下之恩大矣臣誠(chéng)不願(yuàn)居職任也 上愈厚之每宴見(jiàn)必命茶賜坐每旦令侍膳詢?cè)L舊章講求治道或至夜分乃退先生屢有所建明召問(wèn)廷臣臧否第言其善者不置又問(wèn)否者?誰(shuí)先生曰善者與臣友故知之否者縱有臣不知也卒無(wú)所毀短或命賦詩(shī)?文必寓忠告嘗奉 制詠鷹令七舉足即成有自古戒禽荒之言 上忻然曰卿可?善諫矣然先生絕不以語(yǔ)人至於應(yīng)制之作亦不留藁署溫樹二字於居室之壁有問(wèn)及內(nèi)事者指以示之 上嘗與先生飲先生素不勝盃勺舉觴即辭 上強(qiáng)之至三觴面如赭行不成步 上歡笑親御翰墨賦楚辭一章以賜仍命侍臣咸賦醉學(xué)士歌且□曰裨後世知朕君臣同樂(lè)若此也甘露降 上召先生賜坐 上躬執(zhí)金杓煉湯於鼎以甘露投之手注於?以賜先生曰此和氣所凝能愈疾延年故與卿共之耳皆異恩也九年六月 上以先生久典制作宣勞?多特拜翰林學(xué)士承 旨嘉議大夫知 制誥兼修 國(guó)史上每謂先生曰朕以□衣?天子卿亦起草萊列侍從?開國(guó)文臣之首俾世世與國(guó)同休不亦美乎趣令取子孫官之先生屢辭謝不敢奉 詔至是年某月 詔徵先生冢子瓚之子慎?殿廷儀禮司序班未幾復(fù)召介子璲除中書舍人 上時(shí)休暇輒命題試璲與慎而戒飭之 上笑語(yǔ)先生曰朕?卿教子孫先生或奏事久稱倦 上命璲慎共扶下殿祖子孫三世皆官內(nèi)廷當(dāng)世以?異事復(fù)以先生艱於行步特 詔 皇太子選良馬以賜 上親作馬歌復(fù) 詔羣臣咸作之以寵耀焉先生益感激不自寧常戒子孫曰 上德猶天地也將何以?報(bào)獨(dú)有誠(chéng)敬忠勤略可自効萬(wàn)一耳 上以先生年且至不可煩以事十一月有致政之 詔乃加贈(zèng)先生之父侍郎?嘉議大夫禮部尚書母德人?淑人祖德政贈(zèng)亞中大夫太常少卿祖妣金氏贈(zèng)淑人夫人賈氏封亦如之先生及二代 誥辭皆 上所親製天下榮之 誥辭中稱先生德量之弘如千頃波澄之不清撓之不濁人以?上知人之明云先生行既有期 上眷念尤深曰卿去何時(shí)復(fù)來(lái)見(jiàn)朕乎幸相侍數(shù)日姑徐徐行由是朝夕左右者累月時(shí) 詔許言事朝臣有上疏萬(wàn)餘言者上聽(tīng)厭其迂衍怒欲罪之以問(wèn)羣臣有阿意者指其疏曰此不敬此詆謗罪當(dāng)誅 上笞之而罷怒未解召先生先生曰彼應(yīng)詔上疏其職耳烏可深罪乎 上默然巳而 上覽疏中有足采者召阿意者罵曰吾 怒時(shí)若等不能諫乃激吾誅之何異以膏沃火向非宋景濂之言幾不誤罪言者耶 上嘗廷譽(yù)先生曰古之人太上?聖其次?賢其次?君子若宋景濂者事朕十有九年而未嘗有一言之偽誚一人之短寵辱不驚始終無(wú)異其誠(chéng)所謂君子人乎匪止君子抑可謂之賢者矣在廷之臣皆以?信然十年二月先生遂辭歸瀕行賜紙幣文綺及御製文集 皇太子贈(zèng)以衣三襲 上諭曰朕最慎於賞予嘉卿忠誠(chéng)可貫金石故以是賜卿卿今年幾何矣先生曰六十有八□上曰蔵此綺俟三十二年後作百歲衣也先生叩首謝 上復(fù)屬曰大江漲不可舟卿宜循內(nèi)河達(dá)家庶幾□虞仍俾慎護(hù)先生行先生至家即拜 表□□詣 闕稱謝仍上箋 皇太子申明正心治國(guó)之要 上賜 詔褒答大旨謂先生忠良之臣勳業(yè)既著文章必傳功成身退惟先生獨(dú)全初先生將辭請(qǐng)歲一來(lái)朝是年九月朔先生遂入朝越十又四日見(jiàn)於端門上佇想巳久廷問(wèn)累矣及見(jiàn)大喜加勞再三 皇太子諸王皆驩動(dòng)顏色越翌日 上降敕符遣儀曹奉醪膳諸物抵寓舘以賜自是日侍上上遊歷觀闕盤旋禁籞詢諮備至便殿侍食日晏始退恩禮之優(yōu)羣臣莫敢望 上嘗喟然嘆曰純臣哉爾濂純臣哉爾濂方今四夷皆知卿名卿其自愛(ài)先生避謝不敢當(dāng)凡所陳論皆古之格言朝廷百官惟恐不留先生下至寺人衞卒見(jiàn)先生至皆以手加額相推排迎拜恐不得先覩先生留 朝七旬餘 上重先生還而難言之先生以歲暮力辭還復(fù)遣中貴人賜上尊至於道所經(jīng)行皆 上?先生指畫聖心惓惓愈加於昔及先生既行數(shù)日 上問(wèn)璲曰爾父道中無(wú)恙否璲以安對(duì)未幾復(fù)謂璲曰朕疇昔之夜夢(mèng)見(jiàn)爾父笑談如曩時(shí)爾父雖去其容儀儼然在朕目中也璲叩頭謝曰非 陛下垂念臣父之至何以形諸夢(mèng)寐中書舍人史靖可太子正字桂彥良等皆?詩(shī)歌以紀(jì)之 上之眷重先生不忘如此先生德尊而不居位顯而彌恭既司制作之柄造門求文之士先後相繼蠻夷朝貢者數(shù)問(wèn)先生安否日本得潛溪集刻板國(guó)中高麗安南使者至購(gòu)先生文集不啻拱璧而先生匑然自持似不能言者遇人拜雖三尺童子必詘膝而首下焉至於公侯貴人則未嘗降下曾不識(shí)其門何向朝廷有大議誾誾引古今辯說(shuō)不少有所回性命之理晚而益究其極外物之往來(lái)視之若不相干嘗曰古人之?學(xué)使心正身修措之行事俯仰無(wú)愧而巳繁辭複說(shuō)道之蔽也先生作事不尚表??暴務(wù)合乎義教人皆隨其質(zhì)而導(dǎo)之使入於善尤篤於倫品處父子兄弟夫婦之間者皆可?法與人交和易任真無(wú)鉤距縱?所紿亦弗與較臨財(cái)廉非其分不取大書於門曰寧可忍餓而死不可茍利而生君子以?名言權(quán)要及有力者茍非其人雖置金滿槖求一字不肯與縱不得巳與之亦不受其餽謝日本使奉勑請(qǐng)文以百金?獻(xiàn)先生郤不受 上以問(wèn)先生先生對(duì)曰天朝侍從之官而受小夷金非所以崇 國(guó)體也 上深然之貧賤人情有可哀欲發(fā)潛振幽即欣然?之先生四持文衡試天下士得人?多接引後學(xué)惟恐弗及遠(yuǎn)方來(lái)者授舘而飲食之雖久不衰有小善必眾譽(yù)之色溫氣和近其側(cè)者如大寒之加重裘盛暑之濯清風(fēng)也天下之能文者多經(jīng)先生指授朝廷英俊咸以先生?法初奉 敕教文華生數(shù)十輩至是出參大政?御史知列郡者相望四方士得一見(jiàn)先生夸於人以?幸承一言之賜者人輒改觀視之不敢與齒士大夫言當(dāng)世有德者必曰先生而天下之人識(shí)與不識(shí)無(wú)賢愚咸推?先生大人長(zhǎng)者及先生之歸 上面發(fā)後學(xué)無(wú)師之嘆葢先生之道內(nèi)誠(chéng)外恕一出於正發(fā)之也當(dāng)而行之也安故上下信服若是云雖巳貴顯平居布衣疏食無(wú)異貧士先生細(xì)目美髯狀貌豐厚不?奇言異行以求過(guò)於人不事生產(chǎn)不置田宅或勸?子孫計(jì)先生曰富貴豈一家物哉吾何所以遺之也先生惟刻意於學(xué)自少至老未嘗一時(shí)去書不觀及致政歸青蘿山闢一室曰靜軒終日閉戶纂述人不見(jiàn)其面戒子孫母至城市姻女?連有以郡縣事?托者皆峻謝之或談及時(shí)事□引去不與語(yǔ)切於仁愛(ài)聞民有困乏者?之不飽先生視近甚明夜燃燈於幾臥絺帷中閱蠅頭小書一黍上能作十餘字皆可辨點(diǎn)畫人以?先生不飲酒寡嗜欲所致豈或然歟先生所著文有潛溪集四十卷蘿山集五卷龍門子三卷浦陽(yáng)人物記二卷巳傳於學(xué)者翰苑集四十卷芝園集歸田巳後所著計(jì)四十卷十三年冬先生孫慎以罪被刑舉家當(dāng)寘重辟 上念先生特降赦安置茂州十四年五月二十日先生以疾卒於夔府臨歿端坐歛手而逝當(dāng)是時(shí)夔之府守官吏皆來(lái)賻贈(zèng)哭奠葬先生於夔府之西蓮華池山下其經(jīng)紀(jì)喪葬刻石表墓者則知事葉以從也先生生於至大庚戌十月十二日享年七十有二娶賈氏名專字主敬賢而有德?女婦師前先生一年卒葬青蘿山子男二長(zhǎng)瓚次璲有文行精篆隸?草四體書女二長(zhǎng)適金華賈林次適義門鄭林孫男慎愷恂懌慍嗚呼楷自垂髫時(shí)嘗侍先公貞孝府君拜先生於床下先生不以童子無(wú)知即辱進(jìn)而教之親承化育於茲有年矣第懼才質(zhì)凡庸學(xué)如望□有孤父師之教今聞先生謝世長(zhǎng)慟莫知所從竊念先生道德文章固以顯著於當(dāng)世其出處遭逄行事之盛世系遷徙生卒歲月之詳尚恐人未盡知爰敢□□翰林待制王公禕先伯父太常博士□濤舊著□傳及同門友人所作歷官紀(jì)合?行狀一通俟前代立言君子著?碑銘表諸墓隧庶幾他日太常國(guó)史有所採(cǎi)擇焉洪武十四年十二月一日
○宋太史傳（王禕）
王禕
宋太史者名濂字景濂婺之金華人也其先有諱憲者官大理丞?易講師弟子眾至數(shù)千人唐□德間自京兆遷吳興更十四世有諱榮者私謚文通先生通尚書春秋有才而不及用周廣順中徙於義烏隱居覆釜山又七世至宋嘉定初有諱栢者者復(fù)遷金華其地曰潛溪又五世乃?景濂自其父祖而上世?畯儒雖隱約鄉(xiāng)里間不顯著而詩(shī)書之澤被於人者多矣景濂在姙僅七月?嬰兒時(shí)若多疾甫六歲能讀古文書過(guò)其目輒成誦?詩(shī)歌有奇語(yǔ)操筆立就人異之所?神童年十五六里人有張繼之長(zhǎng)者也告其父曰是子天分非凡當(dāng)今從名師即有成爾乃攜之入城府俾受業(yè)聞人夢(mèng)吉先生習(xí)詩(shī)書春秋通焉?舉子業(yè)課試每居諸生右其友胡君翰曰舉子業(yè)不足?景濂盍?古文辭乎遂與俱往浦陽(yáng)從吳萊先生博極經(jīng)史善?古章句景濂學(xué)之悉得其□奧久之文章之名藉然著聞矣景濂?文初若不經(jīng)思而用意極精密浩浩乎莫□其際源源乎不知其所窮洋洋乎不見(jiàn)其有所不足也當(dāng)是時(shí)鄉(xiāng)先生翰林待制柳公貫翰林侍講學(xué)士黃公溍皆大儒天下所師仰景濂又各及門執(zhí)弟子禮而此兩公者則皆禮之如朋友柳公曰吾邦文獻(xiàn)浙水東號(hào)?極盛吾老矣不足負(fù)荷此事後來(lái)繼者所望惟景濂以絕倫之識(shí)而濟(jì)以精博之學(xué)進(jìn)之以不止如駕風(fēng)帆於大江中其孰能禦之黃公曰吾鄉(xiāng)得景濂斯文不乏人矣景濂所?文多經(jīng)二公所指授柳公謂其渾雄可喜黃公謂其雄麗而溫雅莆田陳君旅知言士也?之序曰柳公之文龐鬱隆凝如泰山之雲(yún)層鋪罍湧杳莫窮其端倪黃公之文清圓密切動(dòng)中法度如孫吳用兵神出鬼沒(méi)而部伍不亂景濂之文其辭韻沈鬱類柳公軆裁簡(jiǎn)嚴(yán)類黃公大哉文乎其不可無(wú)淵源乎葢以景濂?能兼二公之所長(zhǎng)矣翰林學(xué)士承旨廬陵歐陽(yáng)公玄於二公?行輩嘗評(píng)景濂文氣韻沈雄如淮陰出師百戰(zhàn)百勝志不少懾神思飄逸如列子御風(fēng)翩然鶱舉不沾塵土辭調(diào)爾雅如殷鹵周彜龍紋漫滅古意獨(dú)存態(tài)度多變?nèi)缜畿Q終南眾□□□應(yīng)接不暇非才具眾長(zhǎng)識(shí)通千古安能□於□其?當(dāng)世所稱許如此於是二公相繼既即世而景濂踵武而起遂以文章家名海內(nèi)至正中大臣薦擢徵仕佐郎翰林國(guó)史院編修官自布衣入史舘?太史氏此儒者之特選而景濂素不嗜仕進(jìn)固辭避不肎就會(huì)世亂益韜閟不欲事表顯乃入小龍門□著書書成二十四篇曰龍門子凝道記又著孝經(jīng)新說(shuō)周禮集註等書皆傳於學(xué)者初宋南渡後新安朱文公東萊呂成公並時(shí)而作皆以斯道?巳任婺實(shí)呂氏倡道之邦而其學(xué)不大傳朱氏一再傳?何基氏王栢氏又傳之金履□氏許謙氏皆婺人而其傳遂?朱學(xué)之世適景濂既間因許氏門人而究其說(shuō)獨(dú)念呂氏之傳且墜奮然思繼其絕學(xué)每與人言而深慨之識(shí)者又足以知其志之所存葢本於聖賢之學(xué)其自任者益重矣景濂於天下之書無(wú)不讀而析理精微百氏之說(shuō)悉得其指要至於佛老氏之學(xué)尤所研究用其義趣製?經(jīng)論絕類其語(yǔ)言寘諸其書中無(wú)辨也青田劉君基謂其主聖經(jīng)而奴百氏馳騁之餘取老佛語(yǔ)以資嬉劇譬猶飯粱肉而茹苦茶飲茗汁耳景濂狀貌豊厚美鬚髯然目短視尋丈之外不能辨人形而雪邊月下蠅頭之字可讀也性疏曠不喜事檢飭賓客不至則累日不整冠幘或擕友生彷徉梅花間索笑竟日或獨(dú)臥長(zhǎng)林下看晴雪墮松頂雲(yún)出沒(méi)巖扉間悠然以自樂(lè)世俗生產(chǎn)作業(yè)之事皆不暇顧而篤於倫品處父子兄弟夫婦間盡其道與人交任?無(wú)鉤距視人世百?變眩捭闔謾若不知知之亦弗與較縱?人所賣不復(fù)恤而人亦無(wú)忍欺之者用是咸稱?有德之君子景濂所?文別有蘿山吟藁三卷潛溪內(nèi)外集三十卷又有浦陽(yáng)人物記五卷或謂五比五代史云 義鳥王禕曰世稱太史公司馬遷好游南上會(huì)稽浮於沅湘北涉汶泗過(guò)梁楚足跡半天下其文雄深雅徤善馳騁有奇氣以游故也吾觀宋太史以文章擅名今世其才氣殆前無(wú)古人使其生遷時(shí)與之相頡頏不知其孰?先後矣而其足跡未嘗踰鄉(xiāng)里豈世之稱遷者不足信耶遷生龍門而景濂亦著書龍門山其所著書與遷恊六經(jīng)異傳整齊百家襍語(yǔ)以成一家之言何異然遷謂自周公五百歲而有孔子孔子後至其身亦五百歲自待太重亦見(jiàn)其不知量矣若景濂立言謙謙焉未始以自高此又其所?異耶
○翰林學(xué)士劉三吾傳
劉三吾名昆孫三吾其字也別號(hào)坦齋以字行系出宋楚國(guó)公之裔世?茶陵人大父平埜父芃翁皆宿學(xué)兄長(zhǎng)吾以上舍教宜庠存吾登庚午進(jìn)士令臨武元水俱死節(jié)三吾美鬚髯有雲(yún)鵬海鶴之姿性資警絕交藻天縱方其未遇也以志節(jié)自厲陶寫性情自?shī)手碇野l(fā)微正氣諸書知非化鶴諸集流寓山?領(lǐng)南十有四年始以鄉(xiāng)貢辟?廣右掾當(dāng)壬辰癸巳流離饑饉之歲與芃翁父子兄弟自相師友雖在擾攘不廢文墨及我 太祖高皇帝定鼎金陵大召名儒三吾憣然應(yīng)聘而起日與宋濂詹同孫蕡輩侍 上左右眷顧特隆 朝廷設(shè)科取士三塲四書經(jīng)義論詔誥表判策三吾多所刊定因著學(xué)業(yè)啟蒙嘗被旨考正周禮纂書傳會(huì)選及諸功臣神道碑銘多命三吾?之屢典文衡充讀巷官某省有進(jìn)嘉禾者三吾時(shí)經(jīng)筵首進(jìn)嘉禾賦其辭曰 皇上以一心之和形而?庶徵之和年穀順成靈貺昭格天人合應(yīng)遠(yuǎn)邇騰懽葢聞水陸草木之英???蓮所茁必駢所毓必雙矧是嘉禾?五穀之長(zhǎng)文者異本而同秀質(zhì)者同本而異秀是謂仁卉其莁當(dāng)耀芒而森森鋒起共頴當(dāng)結(jié)實(shí)而顆顆珠明莖之森也日出瑤空漏萬(wàn)項(xiàng)黃金之瑣碎頴之結(jié)也露下璇室連一色碧玉之晶熒葢天惟發(fā)祥故特以是兆來(lái)歲之豐稔地不愛(ài)寶故以是開萬(wàn)世之太平也茲祥也其在成周則異畝同頴於地?陶唐其在炎漢則一莖九穗於地?洛陽(yáng)信地利之所鍾在天意而靡常往聖有德必於往聖而感應(yīng)今聖有德必於今聖而闡揚(yáng)聖莫聖於 大明朝之君靈莫靈於今 天子之都廬嶽效靈僊醫(yī)進(jìn)劑 聖躬奏效於萬(wàn)安國(guó)祚永綿於周世嶽靈假昔者而有言謂自今以往國(guó)家祥瑞種種相繼信斯言也宜郡國(guó)所奏之禎祥前後不一至而至 皇上曰噫我茲開國(guó)不尚靈異惟民之安年之豊乃?朝廷之監(jiān)事猗猗嘉禾惟穀之精其大盈箱恊種殊莖昔生周朝今來(lái)明庭獻(xiàn)之廟堂以昭祖靈則以是禾昭格有廟者以生民命脈之所本有國(guó)王業(yè)之所自也既告宗廟乃敕大官飯抄雲(yún)子供入御餐所以必熟而薦者不敢虛其賜必昭受上帝也自今以始穫之秷秷積之栗栗其崇如墉其比如櫛以開百室此又可見(jiàn)嘉禾之祥?豐年之兆而詠歌於良耜之什也抑茲祥也其在唐宋必付書史舘必繪而?圖今□□不圖之圖而圖以九州四海一桑麻兩露之區(qū)不史□史而德澤在人心芳馨在史冊(cè)自有千萬(wàn)以曰碑之紀(jì)遂?之謌曰天心降祥兮萬(wàn)宇薰和地靈效珍兮所在嘉禾自今國(guó)其有年兮維此之瑞不厭其多斯豈不愈於漢廷赤鴈之賦芝草之歌洪武二十年二月甲辰 上命儒臣書洪範(fàn)揭於御座之右朝夕觀覽欲自?註三吾時(shí)?左春坊贊善 上召謂曰朕觀洪範(fàn)一篇帝玉?治之要道也所敘彜倫立皇極保萬(wàn)民敘四時(shí)成百穀本於天道而驗(yàn)於人事箕子?武王陳之武王猶自謙曰五帝之道我未能焉朕每?惕然遂疏其旨?註朝夕省覽三吾對(duì)曰 陛下留心是經(jīng)上明聖道下福生民?萬(wàn)世開太平者也書成及大誥三編成皆命三吾序其後三吾序成稿上御筆親批曰道理精詳始終無(wú)疵其二年十一月乙丑 上御謹(jǐn)身殿三吾時(shí)?翰林學(xué)士獨(dú)侍因論治民之道三吾言南北風(fēng)俗不同有可以德化有當(dāng)以威制 上曰地有南北民無(wú)兩心帝王一視同仁豈有彼此之間汝謂南方風(fēng)氣柔弱故可以德化北方風(fēng)氣剛勁故當(dāng)以威制然君子小人何地?zé)o之君子懷德小人畏威施之各有攸當(dāng)烏可槩以一言乎三吾悚服稽首而退 上嘗命宋濂贊其像曰白髮蒼顏雄才偉學(xué)景星慶雲(yún)?壺玉壑其文燦然有藻火之文章其德巍然峙峭崖之磊落高立鰲山拜恩鴻寶步武九重飛騰八表瞻偉像之儼然邈清風(fēng)其浩渺此縉紳之耆英乃翰林之大老也其見(jiàn)重於 上如此未幾乞骸骨去年巳耄矣而世之傳者多謂三吾不能保終吉云所著有坦坦齋集十有一卷傳於世贊曰余聞之故老多言國(guó)初草昧?xí)r官民冠冕衣裳之製皆出自三吾可謂有製作才矣不獨(dú)擅華 國(guó)之文而巳也論者又謂三吾文章不如宋濂而渾厚過(guò)之先見(jiàn)不如劉基而質(zhì)直過(guò)之勇退不如詹同而事功過(guò)之語(yǔ)曰尺有所短寸有所入信哉
○劉三吾傳（廖道南）
廖道南
劉三吾名昆孫以字行長(zhǎng)沙茶陵人兄耕孫壽孫皆事元死難三吾少習(xí)舉子業(yè)元末避兵廣西授靖江教授儒學(xué)副提舉王師克廣西乃歸茶陵洪武十八年通政衡山茹瑺薦其才可大受乃以?左春坊左贊善三吾年巳近老博覽善記應(yīng)對(duì)詳敏屏承顧問(wèn)悉多稱旨七月戊寅 上問(wèn)侍臣以屏民安否三吾對(duì)曰賴 陛下威德四方無(wú)虞盜賊屏息歲比豐登民咸安樂(lè) 上曰天下之民之眾豈能保甚皆安朕?天下主心常在民惟恐失所每加詢問(wèn)未嘗一日忘之三吾曰 聖心拳拳若此恩德及民者深矣 上曰恩德亦非汎然醫(yī)如盧扁不施藥石疾不自瘳匠如公輪不施繩墨木不自正君如堯舜無(wú)紀(jì)綱法度之施而但曰恩德所謂徙善不足以?政也 上常命儒臣編集歷代帝王祭祀祥異感應(yīng)可?鑒戒者萃?一書曰存心錄命三吾編集漢唐以來(lái)災(zāi)異之應(yīng)於臣下者別?一書名曰省躬錄二十年二月甲辰御注洪範(fàn)書成 上謂三吾曰朕觀洪範(fàn)一書帝王?治之要道也所以敘彜倫立皇極保萬(wàn)民敘四時(shí)成百穀本於天道驗(yàn)於人事箕子?武王陳之武王猶自謙曰五帝之道我未能焉朕每?愓然遂疏其旨朝夕省覽三吾曰 陛下留心是晝上明聖道下福生民?萬(wàn)世開太平者也遂命三吾撰序二十一年五月乙酉五色雲(yún)見(jiàn)三吾進(jìn)曰雲(yún)物之祥徵於治世舜之時(shí)興於詩(shī)歌此實(shí)聖德之致也 上曰古人有言天降災(zāi)祥在德誠(chéng)使吾德靡悔災(zāi)亦可弭茍爽其德雖祥無(wú)應(yīng)國(guó)家之慶不專於此也二十二年十一月乙丑朔 上御謹(jǐn)身殿因論治民之道三吾曰南北風(fēng)俗不同有可以德化有當(dāng)以威制者 上曰地有南北民無(wú)兩心帝王一視同仁豈有彼此之間君子懷德小人懷畏施之各有攸當(dāng)焉爾十二月癸亥 上謂三吾曰愚民犯法如啗食飲酒嗜之而不知止設(shè)法以防其犯而犯者益多推恕以行吾仁而仁或可濟(jì)三吾曰三代而上刑罰常簡(jiǎn)本仁恕也三代而下刑罰常濫以嚴(yán)刻也 上曰善?國(guó)家者惟以生道樹德不以刑殺立威二十四年七月命攷定武臣封贈(zèng)之制十一月 上御武英殿觀書至惠廸吉從逆?乃曰凡人罹?咎無(wú)不自巳求之者彼事勢(shì)窮促冀求茍免竟亦何益三吾曰如是者當(dāng)聽(tīng)乎天 上曰心無(wú)所媿可聽(tīng)於天若其自求於天何願(yuàn)二十七年正月辛巳 上退朝謂三吾曰朕歷年久而益懼者恐?治之心懈也懈心一生百事皆廢生民休戚係焉故日慎一日惟恐弗及如是而治效猶未臻甚矣?治之難也自古先王之治必本於愛(ài)民而無(wú)實(shí)心則民必不蒙其澤民不蒙澤則眾心離於下積怨聚於上欲國(guó)家不危難矣三吾曰 陛下之言及此天地神人之福也三月辛丑又謂三吾曰人主之聰明不可使有壅蔽一有壅蔽則耳目聾瞽天下之事難達(dá)矣三吾曰人君惟博采眾論任賢使能則視聽(tīng)廣而聰明無(wú)所蔽若信任憸邪福絕賢路則視聽(tīng)偏而聰明?所蔽也巳 上曰人主以天下之耳日?視聽(tīng)則是非無(wú)所隱而賢否自見(jiàn)昔唐玄宗內(nèi)惑於聲色外蔽於 奸以養(yǎng)成安史之亂及京師失守倉(cāng)皇出幸雖田夫野老皆知而玄宗不知其蔽於聰明甚矣使其能廣視聽(tīng)任用賢能不?邪佞所惑則亂何從生哉七月己酉 上因改定書傳謂三吾等曰朕每觀天象自洪武初有黑氣凝於奎璧今年春暮其氣始消文運(yùn)當(dāng)興爾等宜考古證今有所述作以稱朕意於是禮遇諸儒甚厚各賜以綺繒衣被又御製詩(shī)命次韻和之朝參則列於侍衞之前燕享則坐於殿中仍以朝鮮所貢玳瑁筆賜三吾及修寰宇通志禮制集要成俱倍加賞賚三十年命三吾主考會(huì)試北士偶詘竟以是獲罪三吾?人慷慨坦夷不設(shè)城府自號(hào)曰坦坦翁至於大節(jié)則屹乎其不可奪也 上嘗欲易太子三吾痛哭曰太子天下本若欲易之置秦晉二王於何地事多忤旨降?博士久之乃復(fù)?學(xué)士 史南曰可以托六尺之孤可以寄百里之命臨大節(jié)而不可奪若三吾者非其人與方茹忠誠(chéng)之薦也 聖祖虛席以待而密勿啟沃格心居多至於易儲(chǔ)痛哭以爭(zhēng)可不謂節(jié)乎贊曰星沙之南雲(yún)陽(yáng)之墟嶽袛發(fā)祥是生鴻儒惟彼鴻儒臺(tái)輔之器學(xué)顏之學(xué)志尹之志晚登□□嘉謨嘉猷嗟予小子景慕前修
○翰林院學(xué)士潘廷堅(jiān)（子黼）傳（郡志）
郡志
潘廷堅(jiān)字叔聞當(dāng)塗人先世多業(yè)儒有名江左然皆遁跡丘園不干祿仕至廷堅(jiān)天資頴拔學(xué)問(wèn)老成教授鄉(xiāng)邦往往?富家延主西席元時(shí)用薦?富陽(yáng)縣學(xué)教諭歲乙未奉迎車駕駐蹕太平遂擢?本府儒學(xué)教授明年取金陵改?中書博士庚子除金華同知壬寅召入拜翰林學(xué)士階嘉議大夫以年老致仕廷堅(jiān)?人慎密謙恭未嘗有過(guò)?一時(shí)所重詩(shī)文亦有可觀子黼
潘黼字章甫廷堅(jiān)子幼頴悟絕人總角時(shí)廷堅(jiān)與談鄉(xiāng)邦縉紳文獻(xiàn)?？鋭t輒能強(qiáng)識(shí)博記故於鄉(xiāng)曲前輩多所敬慕比長(zhǎng)師事陶安而託交於李淮兄弟初授太平府學(xué)教授改金壇縣主簿未幾擢?起居注丙午除中書左司都事丁未拜嘉議大夫江西湖東道按察使年尚未及四十會(huì)修大明令?議律官洪武元年律成尋卒黼?人肖父而文章清雅過(guò)之一時(shí)所作序碑傅贊皆散失不存子孫家多福鄉(xiāng)惟相承所執(zhí)象笏至今尚存焉
○翰林院學(xué)士奉政大夫常齋王公景墓碑銘（陳璉）
陳璉
公諱景字景彰自號(hào)常齋姓王氏世?括蒼松愓人唐觀察使朗之後代有聞人父諱必莊博極羣書通性理之學(xué)公自幼聰敏異常而有至性十歲通尚書十五舉業(yè)成時(shí)元鼎巳沸乃闢常齋以屏世紛益求性命道德仁義之說(shuō)期於實(shí)踐凡經(jīng)史子集涉獵大遍發(fā)?文章高深雄徤得古作者意當(dāng)國(guó)朝洪武三年郡邑交薦不就又明年由科目進(jìn)其父語(yǔ)之曰吾家世受宋爵暨元不競(jìng)?cè)戤?dāng)思先世以儒道顯希聖賢之跡非止於事親當(dāng)移忠於君也公拳拳服膺及至京除鳳陽(yáng)懷遠(yuǎn)教諭時(shí)方兵燹後學(xué)校甫興日與諸生披荊榛建學(xué)宮講明堯舜禹湯文武周孔之道士子多有成就上於天官考?九州二十五縣最命未下而父卒服除有旨徵天下博學(xué)之士浙江布政使安然以公應(yīng)詔既至訪以治道日直翰林隨班朝見(jiàn)錫宴西序製藩王朝覲儀改賜日本書作樂(lè)章與京城鐘鼓樓記太祖皇帝皆親覽尋陞大名開州知州政寬平明恕民皆安之復(fù)修學(xué)宮建壇墠勸農(nóng)桑均賦役得新藉戶三千口若干田賦稱是會(huì)以疾歸□□□年徵赴闕御書姓名於策命覆檢山東諸司牋奏日給食大官亡何授山西右參政與右布政使韓宜可俱乘傳至宮夙夜袛若以承流宣化?巳任振紀(jì)綱恤民隱厚風(fēng)俗清吏弊善彰惡癉百司肅然上下屬目冀見(jiàn)真儒之用不意有以稅糧撓法者按之不伏辜上章誣以事與韓同謫居雲(yún)南臨安簞瓢屢空不以介意日以經(jīng)史自?shī)孰m故人餽遺非義者一不受自總兵西平侯及文武縉紳莫不禮重之仰思朝廷聲教軼於前代撰鐃歌二十平雲(yún)南頌一鋪敭聖德以潤(rùn)色鴻業(yè)?碑銘記序雜文若干卷洪武李年召回入翰林太宗即位初授翰林侍講未幾陛學(xué)士階奉政大夫承顧問(wèn)寵眷日隆及修太祖高皇帝實(shí)錄與永樂(lè)大典俱?□裁書成賞賚優(yōu)渥復(fù)督清文武官貼黃舉有成績(jī)兩□文衡去取至公□?得人六年以疾卒於官葬江寧鳳棲鄉(xiāng)之原享年七十有三靖難時(shí)言建文死 上問(wèn)景葬禮景頓首言宜用天子禮 上從之
○翰林學(xué)士奉政大夫沈公度墓誌銘（楊榮）
楊榮
公諱度字民則姓沈氏世居松江之華亭性敦敏言動(dòng)不茍刻志讀書喜親筆札及長(zhǎng)學(xué)問(wèn)該博於書法尤精洪武中郡邑以文學(xué)薦而以家艱坐稽緩謫戍南詔岷王聞其賢延待甚厚時(shí)學(xué)士董公倫亦謫居南詔一見(jiàn)公甚相敬愛(ài)董公歸朝首薦公召還未及登用 太宗皇帝入正大統(tǒng)詔求文學(xué)翰林編修今禮部尚書楊公弘濟(jì)首薦之擢翰林典籍與修 太祖高皇帝實(shí)錄賜白金綵幣織金紗衣復(fù)承命書 孝慈皇后傳及古今 女傳書法精妙式稱 上意自是詔誥制敕及御撰詩(shī)文碑刻皆屬於公未幾陞檢討陞修撰復(fù)陞侍講學(xué)士 上嘉其清勤賜二品袍服象笏命大官日給盛饌以寵異之官其子藻?中書舍人公與其弟翰林侍讀粲扈從往來(lái)兩京蒙被恩贈(zèng)賚不可勝計(jì) 仁宗皇帝登祚賜誥推恩贈(zèng)其父如公職母贈(zèng)宜人公請(qǐng)告焚黃詔賜鈔幣給驛傳仍命藻侍其行鄉(xiāng)里榮之 皇上嗣位陞今職年七十有三屢乞致事不允逾年特命食祿不煩以事□年七十有八
○翰林院學(xué)士藺公從善傳（崔銑）
崔銑
藺從善字從善磁州人山東陵縣教諭遷揚(yáng)州府學(xué)教授 宣皇?皇太孫志慕堯舜 文皇擇天下名儒輔之中選者母得拘階序從善召授翰林編修與王直錢習(xí)禮十五人日侍講讀從善端行貌重所論上皆帝王道經(jīng)先師孔子定者閱十年從善遷贊善 宣皇?皇太子從善自侍讀遷洗馬 宣皇嗣位同事者皆遷顯要甚者即拜尚書而從善獨(dú)與王直留滯不調(diào)遷者得志逞氣勢(shì)熖赫赫從善日坐東閣中細(xì)書暇即取秘書讀遇休沐與抑菴公載酒郊遊覽勝賦詩(shī)意泊如也又?jǐn)?shù)年以久次遷學(xué)士 上方嚮學(xué)從善以舊臣見(jiàn)信用每進(jìn)講多鄉(xiāng)音 上曰久宦不改其素從善其君子哉年七十援例求謝事 上慰留之又四年乃得請(qǐng)還郡而卒
○黃學(xué)士諫傳
黃諫字廷臣臨洮蘭州人其先家本高郵元提舉士源之後國(guó)初遷蘭縣後?州人諫?人博學(xué)多藝上隸篆行草而尤長(zhǎng)於八分書正統(tǒng)壬戌進(jìn)士及第第三人授編修舘閣中稱其有應(yīng)變才?經(jīng)筵講官 景帝改冊(cè)東宮諫以侍講擢春坊庶子天順初改尚寶司卿仍兼侍講出使安南詰迂路定禮儀辦坐席辭餽贐諭請(qǐng)正朔凡?書十一通悉按經(jīng)史其王皆不敢違風(fēng)節(jié)凜然交人至今稱之還 朝遷翰林院學(xué)士嘗作金城黃河二賦及 大明鐃歌鼓吹辭李賢劉定之輩皆稱美之好評(píng)品泉水自郊畿論之玉泉?第一自京城論之 文華殿東大庖廚井?第一作京師水記每進(jìn)講退食 內(nèi)府必啜廚井水所烹茶比眾過(guò)多或祁寒暑雨罷講則連飲數(shù)盃曰暫與汝辭眾皆譁然一笑談?wù)咭?嘉話忠國(guó)公石亨事敗以鄉(xiāng)人出入其門被劾謫廣州通判至廣每遨遊白雲(yún)蒲澗諸山水亦評(píng)廣州泉水以雞井?第一更名學(xué)士泉鐫題名勝多作八分書廣人多從之遊以其別號(hào)蘭坡至比之東坡云後召還卒於梅嶺驛
○翰林院學(xué)士孫公賢傳略（朱睦■〈木挈〉）
朱睦■〈木挈〉
孫賢字舜卿杞縣人也景泰五年舉進(jìn)士第一授翰林修撰七年預(yù)修寰宇通志成轉(zhuǎn)侍講天順初?會(huì)試同考未幾改左中允侍 東宮講讀三年考最推恩封父如其官及母妻俱授安人 純皇即位遷太常少卿兼侍讀成化六年乞歸省 上念侍從舊勞特命乘傳且有金綺寶鏹之賜滿三月還朝會(huì)修 睿皇實(shí)錄成進(jìn)太常卿兼侍讀學(xué)士十四年以家艱還盡以遺產(chǎn)?其二弟服除以學(xué)士命掌翰林院事時(shí) 皇儲(chǔ)未建乃上疏請(qǐng)且引疾乞休示無(wú)希覬意章並上 上皆允之 皇子立是?悼恭太子賢歸六年卒年五十四贈(zèng)禮部左侍郎兼翰林學(xué)士諡襄敏所著有鳴盛集若干卷刻於家 論曰余聞景泰易儲(chǔ)時(shí)詞林加宮保者二十餘人而有恒獨(dú)守□如舊安安於卑遜未嘗見(jiàn)之辭色舜卿 上建儲(chǔ)儀即拂衣歸終其身不出若二子其視世之競(jìng)勢(shì)利者不啻徑庭矣
○翰林院學(xué)士奉政大夫豐公熙墓碑（黃佐）
黃佐
先生諱熙字原學(xué)鄞人系出宋名臣清敏公稷之後曾祖考寅洪武中授訓(xùn)導(dǎo)陞九江德化教論祖考慶正統(tǒng)己未進(jìn)士累官至布政使卜葬遇筮者得豐之革喜曰卦符吾姓名子孫其逄吉乎所著有古易筮法簡(jiǎn)庵集考耘郡學(xué)教授世傳儒業(yè)以先生貴□封翰林編修加贈(zèng)春坊右諭德母王氏繼母周氏皆宜人先生生而頴異志趣卓絕讀書精舍嘗署其壁曰立志當(dāng)以聖人?的遜第一等事於人即非夫也十六遭母喪水漿不入口者數(shù)日倚廬三年郡守姜昂器之曰此吾郡顏?zhàn)右踩豕趲熞︽熓诿嵲?shī)舉弘冶乙卯鄉(xiāng)薦己未廷對(duì) 孝廟親閱卷大奇之置第一已而易置第二特賜狀元袍帶嘉寵之注翰林院編修陞侍講與侍 孝宗實(shí)錄轉(zhuǎn)春坊右諭德時(shí)逆瑾用事朝士多媚之先生獨(dú)不附瑾銜剌骨出掌南京院事考滿便道歸省父沒(méi)喪之一如喪母既免喪疏乞終養(yǎng)繼母不報(bào)復(fù)原職時(shí)資望隆赫中外士莫不傾心謂宜握持鈞軸以襄化理而忌者陰沮之久之不調(diào) 今上御極陞學(xué)士 詔定大禮先生議不合方進(jìn)用事者撼以危禍冀得附已而先生卒守前議不變□得罪戍鎮(zhèn)海衞居十有二年仕門著書絕口不言時(shí)事嘉靖丁酉某月日卒先是彗星見(jiàn)文昌卒之日天鼓鳴浙省榜眼石坊忽崩壞先生性嚴(yán)重不妄交一人其可者必肫肫見(jiàn)中底而不可者即通顯人未嘗一跡其門故卒與世齟齬博極羣籍潛心六經(jīng)而尤邃於禮?文古雅典則不規(guī)規(guī)摹擬而出入弛張一不盭於矩度至金石之作尤其所擅長(zhǎng)者也嘗同考禮闈主試順天武舉各一得人最多所著□魯詩(shī)正說(shuō)古易傳義禮教儀節(jié)白庵集一齋集配□□封宜人子男二長(zhǎng)坊鄉(xiāng)舉解元嘉靖癸未進(jìn)士□□吏部主事次墀
◆太常寺卿兼講讀學(xué)士
中順大夫太常寺卿兼翰林院侍讀掌院□□禮部左侍郎謚文介劉公儼墓碑（李賢）
太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士吳先生□□□碑銘（周洪謨）
太常鄉(xiāng)兼侍讀學(xué)士林公文傳
通議大夫太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士掌院事贈(zèng)禮部左侍郎退菴王公獻(xiàn)墓誌銘（王??與）
中憲大夫太常寺少卿兼翰林院侍讀學(xué)士□ 夫郭先生維藩墓誌銘（吳國(guó)倫）
○中順大夫太常寺卿兼翰林院侍讀掌院□□禮部左侍郎謚文介劉公儼墓碑（李賢）
李賢
公諱儼字宣化別號(hào)時(shí)雨上世自金陵徙江西泰和復(fù)徙吉水以儒術(shù)起家?望族考原性號(hào)退菴隱居不仕以公貴贈(zèng)奉議大夫右春坊大學(xué)士兼翰林院侍講妣楊氏贈(zèng)宜人公?人端介自幼不凡勤學(xué)勵(lì)行退菴知有遠(yuǎn)大志遣從族之先達(dá)時(shí)年十六七?文必主理雖修舉子業(yè)不?口耳之學(xué)務(wù)探底裡嘗曰讀書豈但皮毛而巳甫二十四遂領(lǐng)鄉(xiāng)薦春闈中乙榜不就而還潛心林下二十六年正統(tǒng)壬戌乃得雋春闈廷對(duì)有鯁直忠讜之詞遂擢進(jìn)士及第授翰林修撰階儒林郎學(xué)益進(jìn)遂以古文名天下八年與修五倫書十一年?經(jīng)筵講官賜敕命景泰二年考滿階承直郎三年遷右春坊大學(xué)士兼舊職階奉議大夫四年與修君鑑書有白金文綺之賚五年選進(jìn)士十八人?庶吉士與狀元孫賢等屬公教之六年賜誥命是年修寧宇通志?副總裁續(xù)宋元通鑑綱目公復(fù)領(lǐng)之七年志書成進(jìn)太常少卿兼侍讀階中奉大夫錫賚益厚尋主考京闈有公卿之子欲僥倖功名者公持公道落之遂誣公重罪賴學(xué)士高穀救之獲免天順改元皇上復(fù)位獎(jiǎng)用忠良以公署翰林院事將有寵任之漸而一疾不起訃聞上悼惜不巳特贈(zèng)禮部左侍郎謚文介
景泰七年考順天鄉(xiāng)試內(nèi)閣陳循王文有子試囑公公不?地皆不得舉二人令其子錄試文訟公閱文不明取士狥私會(huì)譯字官劉淳卷注翰林院考中送入貢院比書榜竟落淳名二人因劾公違制?摘命題雖欲自絕語(yǔ)請(qǐng)如洪武中劉三吾等坐公罪重開科取士 上命高文義公穀覆試高公力言二臣之子文亦可觀顧解有定額儼等無(wú)罪 上重違二人意令順天府準(zhǔn)其子會(huì)試王文復(fù)疏辯 上不喜曰敢再言者以大臣擅法論乃巳先是廬陵羅崇岳舉順天第一以詭籍斥還縣學(xué)時(shí)人?之語(yǔ)曰榜有姓名還是學(xué)生榜無(wú)名氏京闈貢士明年 ??谷陵復(fù)位二人得罪其子竟不得試禮部 【 李氏續(xù)藏書】
○太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士吳先生□□□碑銘（周洪謨）
周洪謨
先生諱節(jié)字與儉竹坡其號(hào)姓吳氏世?安福人先生德宇寬平詞氣溫潤(rùn)宣德乙酉領(lǐng)江西鄉(xiāng)薦第一明年會(huì)試第二廷試第二甲入翰林?庶吉士 賜御製詩(shī)勉勵(lì)於中秘書無(wú)不讀而究極蘊(yùn)奧乙卯擢?編修 正統(tǒng)戊午同修 宣廟實(shí)錄成增俸一級(jí)賜金幣衣服 詔宴內(nèi)苑西湖上三載績(jī)最得膺 敕命贈(zèng)封如制暨修五倫書成 賜御製書及五經(jīng)四書九載績(jī)最陞侍講食從五品俸景泰庚午奉 命祀魯先王及泰山孔林是秋主考應(yīng)天府鄉(xiāng)試尋遷南監(jiān)祭酒視廟廡堂門多腐敝久即奏請(qǐng)修葺 詔靖遠(yuǎn)伯王驥督理踰年落成三載獻(xiàn)最 賜誥命其畧?jiān)欢松髦茉斔戎闹Ч陬e敏尤成興學(xué)之功父母及室加恩贈(zèng)封九載秩滿陞從三品俸仍掌國(guó)學(xué)者又三載以老請(qǐng)休致 英廟特留之曰國(guó)家?guī)煾嫡郎摾铣汕湟隧Q母庸懇辭又踰年 英廟上賓今 上嗣位詔赴 闕改太常少卿兼翰林院侍讀學(xué)士同修 英廟實(shí)錄以先生?副總裁□□□錄成賜金織衣銀幣陞太常鄉(xiāng)仍兼侍□□士少選特 賜誥贈(zèng)封其祖父母以下及王淑人事蒙遣官諭祭命有司營(yíng)葬事服闋赴京謝 恩即乞致仕 制允命兵部給舟歸既至家容與泉石者十餘年卒時(shí)成化辛丑七月十八日也得壽八十有五訃聞 朝廷賜祭葬如式
○太常鄉(xiāng)兼侍讀學(xué)士林公文傳
林文字恒簡(jiǎn)號(hào)澹軒上林人與環(huán)同出宣德五年□廷對(duì)第三授翰林編修正統(tǒng)初預(yù)修 宣廟□錄□轉(zhuǎn)修撰時(shí)年巳五十官將九載僅循常調(diào)不?優(yōu)敘不計(jì)也丁內(nèi)外艱服闋復(fù)除舊職景泰三年陞春坊諭德兼翰林侍講四年修歷代君鑒成七年修寰宇志成陞庶子兼侍講天順元年 英廟復(fù)位罷康定時(shí)宮僚文改尚寶司卿兼職如舊時(shí)翰林應(yīng)轉(zhuǎn)學(xué)士者七人 上疑其多兵部尚書陳汝言進(jìn)曰唐有十八學(xué)士是不?多遂拜學(xué)士四年請(qǐng)老 上謂內(nèi)閣李賢曰林文老成忠厚不可放去仍留供職五年充修大明一統(tǒng)志副總裁八年 憲廟即位以舊講讀官陞太常寺少卿兼翰林侍讀學(xué)士再乞致仕歸文雖年逾七十然神觀清爽應(yīng)對(duì)精明安靜守禮接人無(wú)大小皆以誠(chéng)意詩(shī)文體格溫醇自成一家縉紳推為醇儒咸自謂不可及也兩考會(huì)試一讀廷試卷學(xué)者稱?上林先生卒年八十七贈(zèng)禮部左侍郎遣官諭祭營(yíng)葬 【 出彭志】
○通議大夫太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士掌院事贈(zèng)禮部左侍郎退菴王公獻(xiàn)墓誌銘（王??與）
王??與
公姓王氏諱獻(xiàn)字惟臣號(hào)退菴杭州仁和人也曾祖諱思誠(chéng)元醫(yī)學(xué)提領(lǐng)祖諱性安冠帶醫(yī)士贈(zèng)太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士祖妣楊氏贈(zèng)淑人考諱智初封編修後累贈(zèng)太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士妣顧氏亦累淑人贈(zèng)繼母俞氏封太叔人公天賦頴異羈貫知讀書記誦日數(shù)百言不煩熟復(fù)即終身不忘十歲學(xué)通經(jīng)肆筆作舉子程文十七領(lǐng)鄉(xiāng)書明年景泰辛未登進(jìn)士第與狀元柯潛等二十八人同進(jìn)學(xué)東閣賜居第給大官酒饌及膏紙費(fèi)命內(nèi)閣大臣典領(lǐng)之葢不別立師不出就外署一如永樂(lè)初科故事公感際遇益肆力於學(xué)工古文詞在同年中最號(hào)敏贍時(shí)公猶未娶吏部侍郎淳安項(xiàng)公見(jiàn)而奇之以女妻焉癸酉授編修修寰宇通志陞修撰天順初乞歸省賜路費(fèi)寶鈔逾年還朝命入內(nèi)館授中貴人書癸未春同考會(huì)試會(huì)貢院火秋復(fù)試復(fù)?同考是科先後兩入簾不改命者惟公一人丙戌修撰秩且滿先公訃至即日陛辭星夜行抵家治喪葬戚易兩至暇日與鄉(xiāng)人接恂恂謹(jǐn)厚無(wú)一毫早達(dá)貴侈之態(tài)人以?難尋用薦起復(fù)之公疏乞終制服闋陞左春坊左諭德兼修撰庚寅命充經(jīng)筵日講官賜大紅織金襲衣束帶冠履辛卯再賜大紅羅衣一襲是秋主考順天鄉(xiāng)試壬辰充廷試讀卷官賜寶鏹千緡未幾陞翰林學(xué)士癸巳賜金帶本朝學(xué)士非典密務(wù)侍日講者皆不與是賜葢異數(shù)也乙未復(fù)充廷試讀卷官賜寶鏹千緡丁酉朝廷用儒臣議追崇先聖禮樂(lè)遣公祭告闕里比還適所嘗與修宋元通鑑成陛詹事府少詹事仍兼學(xué)士戊戌 皇太子出閣命侍講讀於文華殿又命偕學(xué)士南昌謝公教庶吉士梁儲(chǔ)等於玉堂外署滿三載乞恩移封父母詔許之今制凡朝臣五品巳封者即四品不封先是既贈(zèng)諭德今加贈(zèng)詹事皆兼兩銜妣亦由宜人加恭人人罕與?媲辛丑主考會(huì)試壬寅修文華大訓(xùn)成陞今官丁未再充廷試讀卷官?gòu)?fù)再賜寶鈔葢自擢第入翰林於今三十有七年先後握院章者十有六年而年巳五十餘後進(jìn)推公?先達(dá)知巳期公於大用公雖謙不自居而亦頗自信其必至然訖不登樞筦履要?jiǎng)∫陨僬蛊渌ж?fù)君子惜之
○中憲大夫太常寺少卿兼翰林院侍讀學(xué)士□ 夫郭先生維藩墓誌銘（吳國(guó)倫）
吳國(guó)倫
先生姓郭名維藩字價(jià)夫人梁儀封人卜居杏岡之東門人稱杏?xùn)|先生父廷珪中憲公起家進(jìn)士授南京戶部郎調(diào)刑部郎坐執(zhí)法忤權(quán)貴人謫膠州稍遷至程蕃太守程蕃去中州萬(wàn)里所治多蠻夷部落公遂無(wú)行意與配太恭人賈偕隱里中課子終其身先生自少豐神慧朗十餘歲即強(qiáng)記善屬文弱冠從中憲公南京時(shí)南陽(yáng)王公?他曹郎先生慕而師之自是問(wèn)學(xué)日益精贍而文思日益裒然絕羣比還中州則中州諸經(jīng)生未有不下先生者弘治戊午先生舉於鄉(xiāng)正德辛未舉進(jìn)士推擇?庶吉士入史館讀中秘書雅有公輔之度甲戌授翰林檢討丁丑春 命同會(huì)試所取多海內(nèi)名人是年四月考績(jī) 上嘉之誥封其父母巳即請(qǐng)告銜命馳里中奉 上所賜金緋?中憲公太恭人壽里中父老皆喜而相告曰往公棄二千石如敝屣今厚發(fā)其嗣而席有餘榮若此哲士哉辛巳擢南京國(guó)子司業(yè)先生謂大學(xué)賢士所關(guān)乃毅然修復(fù)師氏之教日端坐帷中與六館諸博士弟子講授經(jīng)業(yè)葢居國(guó)子三年士習(xí)一正嘉靖乙酉擢侍講學(xué)士視南院事先是院廨蕪圯官屬多不□即視院者又多傳舍居之巳遂鞠?埸礫先生曰茲豈非昔人所比於登??羸地乎柰何坐令其蕪圯而不支一木也乃括院中所儲(chǔ)公貲得數(shù)百金又稍稍捐月俸佐之未數(shù)月葺治一新觀者竊歎曰郭先生來(lái)吾曹復(fù)覩翰林矣丁亥奔中憲公喪歸己丑又喪太恭人相繼哀瘁幾不勝禮辛卯起復(fù)故官尋改侍讀學(xué)士典 內(nèi)制壬辰春 命主會(huì)試先生以史臣女?間於辭令又?jǐn)?shù)? 朝廷得士稱任使以故受知今皇帝有 詔進(jìn)講經(jīng)筵又輒從講中開陳化理啟沃 上心嘗講尚書天惟純佑命章末獻(xiàn)言曰願(yuàn)去操急之習(xí)而務(wù)惇大之風(fēng) 上諭輔臣曰維藩言有指其使究言之於是先生草疏無(wú)慮數(shù)千言防民邪王士風(fēng)辨賢才闢偽學(xué)罷選貢復(fù)吉士崇師儒廣言路則其大槩也疏入 上多采納行之後又講尚書古之人猶胥訓(xùn)告章末又獻(xiàn)言曰古人非止殷三宗周三王乃爾聖如帝舜其臣猶以逸樂(lè)戒之而舜不以?忤此正胥訓(xùn)告?；菥日d意惟 陛下裁擇未幾坐夫頌白兔瑞免官歸里中乙未 上思舊臣 召還先生官如故先生又進(jìn)講大學(xué)衍義 上甚嘉□ 賜金幣寶繈丁酉四月擢太常少卿兼侍讀學(xué)士□ □院事是時(shí)朝士大夫見(jiàn) 上簡(jiǎn)遇正人謂先生且人相乃一夕疾忽作不起訃聞 上悼之賜論祭敕有司營(yíng)葬事先生其可謂以榮名終乎
◆侍講學(xué)士
朱侍講學(xué)士升傳子同（子同 朱禮侍）
文學(xué)博士方公孝孺?zhèn)鳎ㄠ崟裕?br />
翰林院侍講學(xué)士武周文
翰林院侍講學(xué)士奉訓(xùn)大夫泰和曾公鶴齡□狀（劉球）
○朱侍講學(xué)士升傳子同（子同 朱禮侍）
朱禮侍
朱升字允升休寧人從徙居歙幼師鄉(xiāng)貢進(jìn)士陳櫟剖擊問(wèn)難多所發(fā)明櫟深器之至正癸未聞資中黃楚望講道湓浦偕趙汸子常從游明年春歸講學(xué)郡城紫陽(yáng)祠始作經(jīng)書旁注是年秋登鄉(xiāng)進(jìn)士第丁內(nèi)艱後四年戊子省授池州路儒學(xué)正庚寅始之官學(xué)之田歲入富於他學(xué)而官吏蠧食之弟子員日僅一飯教養(yǎng)無(wú)方師生解體升始至則舉吳文正公澄鼠牛之喻會(huì)出入整齋廚去宿弊晨興講授以身示法江南北學(xué)者雲(yún)集明年淮甸兵起又明年壬辰秩滿南歸而蘄黃之兵至徽矣自是連歲勝負(fù)相尋而所居□在窮山雖避兵奔竄往往閉戶著述不輟越五年丁西大兵下徽被 旨召見(jiàn) 上潛邸冬辭歸明年梅花初月樓成 宸翰四字賜 嗣後連歲被徵受命既就道不辭比至見(jiàn) 上有 訪問(wèn)後亦不強(qiáng)留也吳元年丁未授翰林侍講學(xué) 中順大夫知 制誥同修國(guó)史次年 聖上肇登 寶改元洪武車駕幸汴得告歸省丘墓冬末再行 以年高得請(qǐng)致政而歸明年庚戌冬十二月以疾 年七十二自幼?學(xué)即以列聖傳心?主踐履實(shí)用?工上窮道體幽探元化謂聖人精義入神之功或寄於百家眾技之末是以一事一物昔不旁搜曲揆沿流泝?cè)粗^濂洛既興考亭繼作而道學(xué)大明於世然後學(xué)者往往循途守轍不復(fù)敢思其巳明者既不求其?知而未明者遂謂卒不可知豈前賢所深望於後人者哉加以詞華浮靡之習(xí)蕩其中科舉利祿之心誘於外是以聖學(xué)明而實(shí)晦飄流忘返慨然思所以救之於是考六書之源究制作之始以得名言之義味詞助之旨以暢指趣之歸而聖賢之心見(jiàn)於方冊(cè)者始可得而見(jiàn)然後傍參之以傳注之文究極乎濂洛之說(shuō)熟玩乎其所巳明而深究乎其所未明嘗曰先儒傳注之意所以求經(jīng)之明也而近世舉業(yè)往往混誦經(jīng)注既不能體味乎傳注而返斷裂其經(jīng)文使之血脈不通首尾不應(yīng)知味樂(lè)學(xué)何所自乎於是始作諸旁注離而觀之則逐字?訓(xùn)合而誦之則文義成章綱提目舉一覽可知其有訓(xùn)而未類疑而未安者必窮研□慮不合乎聖經(jīng)不止也嘗曰旁注之作也知其麤□以?小學(xué)訓(xùn)詁之入門悟其妙者知?研精造道之要法平生之所以有得於聖經(jīng)之蘊(yùn)者以此此學(xué)□之大槩也於易則有以見(jiàn)夫河圖洛書之異也而原則同先天後天之殊也而實(shí)則一序卦之說(shuō)則本乎吳澄之卦統(tǒng)以總其綱表章乎蕭漢中之說(shuō)以極其趣他如四卦從中起之故方圓往來(lái)逆順之妙蓍七卦八之實(shí)跡用九用六之微機(jī)卦象神奇卦變之定法貞悔元吉之大義三陳九卦之要旨諸如此類有得於前聖之心者旁注不足以盡其蘊(yùn)則又列於前圖以表之而千古不釋之疑於是乎定於書則蔡沈受命作傳惜其成於朱熹既沒(méi)之後門人語(yǔ)錄未萃之前是以猶有未備者乃參考諸說(shuō)以折其衷成書傳緝補(bǔ)其缺而正其偽又直約之曰書傳補(bǔ)正以翼之而朱蔡之旨於是乎備他如禮經(jīng)大祀未審春秋書法未明三聖執(zhí)中之本旨孔門求仁之要義中庸知仁勇之統(tǒng)尊德性道問(wèn)學(xué)之說(shuō)孟氏存心養(yǎng)氣之異用風(fēng)人詩(shī)章之體音韻之說(shuō)諸如此類皆涵泳玩索有得乎聖賢之旨者其異也非立異以要名其同也非雷同而茍合今不能悉錄平生處巳以儉待物以仁恩以濟(jì)鄉(xiāng)隣巽以處患難犯而不校寬而□容是以遐邇宗師小大咸服然天性剛直不肯茍同以其出自公心人受其責(zé)者亦未嘗怨也自幼學(xué)至於□館六十年間雖出處不常未嘗一日釋卷編錄考索日益月加動(dòng)成卷帙所注書有易書詩(shī)周官儀禮禮記論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸孝經(jīng)小學(xué)旁注讀老子孫子亦?旁注他如小四書小學(xué)名數(shù)醫(yī)家諸書之奧義葬書之說(shuō)皆有紀(jì)錄茲不盡載其在 國(guó)朝有所擬議隨即廢毀無(wú)存 制誥表箋前後文藁若干卷俱藏於家吳元年丁未授翰林侍講學(xué)士制 朕聞沫泗集羣賢之大成新安?文公之闕里先後相望斯文盛昌況新安之有人與前賢而同氏允?博古通今之士耆年碩望之英是宜備顧問(wèn)於內(nèi)庭參密命於翰苑惟茲華要用寵師儒朱升趨鏘禮法之場(chǎng)超擢傳註之表羣經(jīng)獨(dú)得其趣諸子莫遁其情網(wǎng)羅百家馳騁千古自其潛心積慮至於皓首蒼顏用功勤矣朕開基以來(lái)歲每徵聘戔戔束帛?矜式於國(guó)中青青子矜來(lái)英才於館下議禮作樂(lè)郊廟所資修巳及人國(guó)家所尚擢登玉署侍講彤闈鳳池兼掌於絲綸麟史仍參於筆削天地交泰有資贊翊之功雲(yún)漢昭回共致文明之治可授翰林侍講學(xué)士中順大夫知制誥同修國(guó)史 吳元年七月乙亥先是命選道童俊秀者充樂(lè)舞生至是始集 上御戟門召學(xué)士朱升領(lǐng)樂(lè)舞生入見(jiàn)設(shè)雅樂(lè)閱試之 上親擊□磬命升辨識(shí)五音升以宮音?徵音 上曰□□以宮作徵邪起居注熊鼎對(duì)曰八音之中石最難和故書曰於予擊石拊石百獸率舞 上曰石聲固難和然樂(lè)以人聲?主人聲和則八音和矣因命樂(lè)生登歌一曲 上復(fù)嘆曰古者作樂(lè)以和民聲格神人而與天地同其和近世儒者鮮知音律之學(xué)欲樂(lè)和顧不難邪升等對(duì)曰樂(lè)音不在外求實(shí)在人君一心君心和則天地之氣和天地之氣和樂(lè)亦無(wú)不和矣 上深然之 十一月壬辰以翰林侍講學(xué)士朱升年老免朝謁 洪武元年二月定宗廟時(shí)享之禮翰林侍講學(xué)士朱升待制詹同等奏按禮古者禴祠烝嘗四時(shí)之祭三祭皆合享於祖廟祭於各廟者惟春焉然自漢而下廟皆同堂異室則又四時(shí)皆合祭矣今 廟時(shí)享亦宜倣近制合祭於第一廟庶適禮之中無(wú)煩凟也 上命春特祭餘三合時(shí)祭 洪武元年三月辛未朔命翰林儒臣修女戒謂學(xué)士朱升等曰治天下者修身?本正家?先正家之道始於謹(jǐn)夫婦后妃雖母儀天下然不可使預(yù)政事至於嬪嬙之屬不過(guò)備職事侍巾櫛若寵之太過(guò)以驕恣犯分上下失序觀歷代宮閫政由內(nèi)出鮮有不□禍亂者□□內(nèi)嬖惑人甚於鴆毒惟賢明之主能察之於未□其他未有不?所惑者卿等?我纂述女戒及古賢妃之事可?法者使後世子孫知所持守 洪武元年三月戊戌翰林學(xué)士朱升以年老乞致仕詔許之歸石門後終於家 洪武十五年二月丙寅陞吏部司卦員外郎朱同?禮部試侍郎同翰林院學(xué)士升之子也 洪武十六年十二月賜禮部侍郎朱同等襲衣
東□雜記云翰林朱允升國(guó)初名儒也一時(shí)制誥多出其手如於李韓公則曰漢廷命相蕭何在曹參之前唐室紀(jì)功玄齡居李靖之上於徐魏公則曰起兵濠上先存捧日之心定鼎江南遂作擎天之柱於常鄂公則曰可謂馮異功不小於鄧禹潘美義無(wú)忝於曹□於劉誠(chéng)意則曰學(xué)貫天人才兼文武皆妙得其實(shí)今文衡皆未收入
○文學(xué)博士方公孝孺?zhèn)鳎ㄠ崟裕?br />
文學(xué)博士方公孝孺?zhèn)?【 侍講學(xué)士】
鄭曉
方孝孺字希直一字希古臺(tái)寧海人父克勤元末隱居國(guó)初守濟(jì)寧有惠政公幼精敏絕倫雙眸烱烱日讀書積寸?文雄邁醇深鄉(xiāng)人呼?小韓子年十四五侍父宦游齊魯間歷覽孔子周公廟宅間陋巷舞雩所在從宋濂游同門多天下名士一旦盡出其下先輩如胡翰蘇伯衡皆自謂弗如公頋末視文藝恒以明王道闢異端?巳任進(jìn)修所詣月異而歲不同世咸以?程朱復(fù)出嘗臥病絕糧家人以告笑曰古人三旬九食窮豈獨(dú)我哉洪武十五年以吳沉揭樞薦召見(jiàn) 上嘉其舉動(dòng)端整謂皇孫曰此莊士當(dāng)老其才輔汝遣還鄉(xiāng)會(huì)仇家得罪詞連公籍其家械送闕下 上識(shí)公名特開釋令奉祖母挈妻子還二十五年又薦召至 上曰今非用孝孺時(shí)稍擢漢中府學(xué)教授日與諸生講明聖學(xué)蜀獻(xiàn)王聞其賢聘?世子師公每見(jiàn)必陳說(shuō)道德王喜甚講經(jīng)論文無(wú)虛日?名其讀書之廬曰正學(xué)皇太孫即位初廷臣交薦召授翰林博士進(jìn)侍講尋陞侍講學(xué)士暨董倫經(jīng)筵備顧問(wèn)公德望素隆一時(shí)倚重凡將相大政議輒咨公 上好讀書每有疑即召使講解臨朝奏事臣僚面議可否必命公就扆前批答公嘗作書事詩(shī)曰□扆臨軒幾硯間春風(fēng)和氣滿龍顏細(xì)聽(tīng)天語(yǔ)揮毫久擕得香煙兩袖還又曰風(fēng)軟彤庭尚薄寒御爐香遶玉欄干黃門忽報(bào)文淵閣天子看書召講官時(shí)大召名儒修 太祖實(shí)錄及類要諸書公?總裁會(huì)改謹(jǐn)身殿名正心公獻(xiàn)銘作凝命神寶公又獻(xiàn)頌皆規(guī)正君德比定官制改公?文學(xué)博士靖難兵起日召謀議詔檄皆出公手兵既渡淮及江上畫策堅(jiān)守誓死社稷建文君遜去 文皇以姚廣孝言召用公不肯屈繫獄一日遣人諭再三終不從又召公草詔及見(jiàn)悲慟徹殿陛 上降榻勞曰先生無(wú)勞苦余欲法周公輔成王耳公曰成王今安在文皇曰渠自焚死公曰成王即不存何不立成王之子 文皇曰國(guó)賴長(zhǎng)君公曰何不立成王之弟 文皇又曰先生無(wú)過(guò)勞苦置左右授筆札又曰詔天下非先生草不可公大批數(shù)字云云投筆於地又大哭且罵且哭曰死即死詔不可草 文皇大怒命磔諸市公慨然就戮?絕命詞曰天降亂離兮孰知其由奸臣得計(jì)兮謀國(guó)用猶忠臣發(fā)憤兮血淚交流以此狥君兮抑又何求鳴呼哀哉兮庶不我尤年四十六復(fù)詔收其妻鄭鄭先巳經(jīng)死宗族坐死者八百七十三人公和粹貞諒事親孝處師友篤恩義克勤守濟(jì)寧被誣謫戍江浦上書乞以身代父不報(bào)宋濂葬夔州公自漢中走荊榛往祭墓且言之蜀王軫恤其孤婺備至與林右王紳郭濬劉浩葉見(jiàn)太諸名士友善切磨道義被薦時(shí)叔英與書大率以□措之宜?言公深然之及與政又輒慕古王政即欲見(jiàn)□□事以故多紛更卒無(wú)成效其文章大類蘇氏而正論過(guò)之嘗謂道之於事無(wú)乎不在列?二十八箴又作雜誡三十八章以自警謂化民必自正家始作宗儀九篇謂先王之治先德化而後政刑作深慮論十首以篡臣女主夷狄雖一天下不可?正統(tǒng)作釋統(tǒng)三篇多先哲所未發(fā)者四方夷裔得一字寶於金璧所著有遜志齋集四十卷又有周禮考次大易枝辭武王戒書註帝王基命錄文統(tǒng)宋史要言諸書逸不傅洪熙初 仁廟嘗謂羣臣曰若孝孺輩皆忠臣詔奸臣黨與從寬典方氏遺族始有赦還鄉(xiāng)者因立祠堂祀公成化初文始行或曰錄公家時(shí)得魏典史澤周旋藏其幼子以故公尚有後謝文肅公詩(shī)所謂孫枝一葉是君恩也公死節(jié)事至今百六十年人皆歷歷能言雖人人殊其成仁取義之死靡悔斷然不可冺滅而同時(shí)文學(xué)柄用之臣際會(huì)功名史有別書以故彭惠安公澤哀江南詞有曰後來(lái)奸佞儒巧言自粉餙拒頭乞餘生無(wú)乃非直筆
仁宗即位之歲十一月召禮部尚書呂震與御劄曰建文中奸臣正犯悉受顯戮其家屬初發(fā)教坊司錦衣衞浣衣局習(xí)匠功臣家?奴今存者既經(jīng)大赦並宥?民給還田土尋撰長(zhǎng)陵神功聖德碑文稱建文君雖迫廢猶書其沒(méi)曰崩當(dāng)其在位猶尊之曰朝廷又諭羣臣若方孝孺輩皆忠臣詔從寬典於是天下始敢稱孝孺諸死義者?忠臣云 【 今言】
○翰林院侍講學(xué)士武周文
永樂(lè)四年 上御奉天門翰林侍講學(xué)士武周文陛辭命留之賜坐與語(yǔ)良久 上曰卿篤學(xué)惇德宜在朕左右然春秋高矣不欲煩勞宜歸家享子孫奉養(yǎng)以終天年周文起頓首謝又命賜酒饌楮幣給驛傳送至家 上顧謂翰林侍讀胡廣等曰周文亦操履端方廣等對(duì)曰 陛下待儒臣進(jìn)退之際恩禮俱至儒道光榮多矣 上笑曰朕用儒道治天下安得不禮儒者致遠(yuǎn)必重良馬粒食必重良農(nóng)亦各資其用耳
○翰林院侍講學(xué)士奉訓(xùn)大夫泰和曾公鶴齡□狀（劉球）
劉球
曾公諱鶴齡字延年一字延之其先避五季亂自金陵徙江西因家泰和父贈(zèng)翰林修撰伯高母太安人胡氏夢(mèng)星墜臥內(nèi)生公公少異常兒及受學(xué)家庭不煩督責(zé)自力於業(yè)既冠與其兄樁齡以書經(jīng)同領(lǐng)永樂(lè)乙酉鄉(xiāng)薦明年春試留養(yǎng)未行其兄遂第進(jìn)士?翰林吉士翰林沒(méi)仰事俯育之責(zé)萃公一身繼遭父喪內(nèi)外斬然無(wú)足賴者授學(xué)徒以自給而從焉者眾贄入葢不貲廼營(yíng)故業(yè)邑城之西?久安計(jì)諸子頗長(zhǎng)足事事遂辭太安人赴永樂(lè)辛丑會(huì)試□今少師廬陵楊公司文衡務(wù)先典實(shí)之作以洗浮腐之弊喜公文優(yōu)拔梓行之廷對(duì)居第一擢翰林修撰洪熙乙未敕封贈(zèng)父母妻宣德改元奉命如南嶽及舜神 二陵修祀事宣德庚戌同考禮部會(huì)試修 太宗仁宗實(shí)錄成受白金綺幣之賜進(jìn)秩?翰林侍讀明年乞歸省□聞太安人訃哀毀終喪復(fù)官預(yù)修 宣宗實(shí)錄正統(tǒng)戊午書成受賜如初進(jìn)秩?翰林侍講學(xué)士尋授奉訓(xùn)大夫是秋考順天府鄉(xiāng)試初試之夕埸□火試卷亦有殘缺者有司懼罪不敢以更試?言□欲請(qǐng)葺埸屋以終後兩試公□必更試然後百弊除不然雖無(wú)所私亦招外謗朝廷何惜一日之費(fèi)以成此盛舉哉有司具二說(shuō)以進(jìn)命下悉如公言眾皆懾服得士亦審嘗自謂吾齒未艾而精神覺(jué)巳衰吾生其不久乎一夕課其子忘倦明旦造朝與同列言笑自若退而得疾未半晝沒(méi)館閣中大?之慟歷春秋五十九
◆侍讀學(xué)士
翰林侍讀學(xué)士朝列大夫張公以寧墓碑（楊榮）
翰林院侍讀學(xué)士王達(dá)傳（黃佐）
侍讀學(xué)士徐穆傳
學(xué)士姚明山先生淶墓誌銘（趙時(shí)春）
○翰林侍讀學(xué)士朝列大夫張公以寧墓碑（楊榮）
楊榮
公諱以寧志道其字也元贈(zèng)禮部尚書諱留孫之孫中奉大夫福建江西行省參知政事諱一清之子其先有光祿大夫諱睦者自光之固始從王審知入閩始居古田之梅溪公生賦質(zhì)清粹神采燁煜襁褓中即嗜讀誦甫六歲日記千言嘗與羣兒遊寺中僧人難之以對(duì)公隨口酬應(yīng)意甚超卓聞?wù)哽Яw八歲時(shí)人訟其伯父逮於獄公忿不能乎詣邑伸理令異其言有條序命賦琴堂詩(shī)立就且出語(yǔ)新奇伯父由是得釋年十五承父命往寧德受學(xué)於韓古遺歷五年方歸學(xué)業(yè)大進(jìn)鄉(xiāng)之學(xué)者莫不推許之登元大定丁卯進(jìn)士第初任黃巖州判官不踰年以計(jì)擒捕海寇殆盡民賴以安繼陞真州六合縣尹有惠政及民以丁內(nèi)艱去官服闋將上京師?兵所阻教授淮南者十年後復(fù)徵至國(guó)子助教累官翰林既入國(guó)朝拜翰林侍讀學(xué)士朝列大夫知制誥兼修國(guó)史每承顧問(wèn)多所禆益賜誥褒諭恩賚特厚焉洪武己酉夏六月奉命齎詔印使安南封其國(guó)王未至而王本國(guó)人請(qǐng)授其世子公不聽(tīng)遣人請(qǐng)命於朝且教其世子服三年喪并令其國(guó)人效中國(guó)行頓首稽首禮朝廷嘉之賜以敕書比之陸賈馬授并御製詩(shī)八篇以獎(jiǎng)諭之未幾得疾卒實(shí)庚戌五月四日也
○翰林院侍讀學(xué)士王達(dá)傳（黃佐）
黃佐
王達(dá)字達(dá)善常州無(wú)錫人世編氓至達(dá)始業(yè)儒家素貧嗜學(xué)不倦聰敏博聞考索精到?文辭援筆立就不喜浮靡惟務(wù)篤實(shí)事親能盡子道閭里則之嘗受經(jīng)於鄉(xiāng)生生張籌甚見(jiàn)器重後籌拜禮部尚書復(fù)往卒業(yè)京師學(xué)士宋濂見(jiàn)達(dá)端重簡(jiǎn)默而豐儀卓偉嘆異其才折輩行以相交及歸而縣令辟?鄉(xiāng)校師達(dá)訓(xùn)廸有方學(xué)者多所造就改除大同府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)教如鄉(xiāng)校時(shí)革除年間以薦入?國(guó)子助教六館諸生多趨其門朝夕請(qǐng)益達(dá)誘掖開誨講說(shuō)論議終日不懈成德達(dá)材之士彬彬然出達(dá)門下初成祖居無(wú)藩聞達(dá)名及即位召與語(yǔ)稱 旨太子少師姚廣孝復(fù)薦之遂入翰林?編修時(shí)方治革除年間奸惡 上間問(wèn)建文君過(guò)失達(dá)對(duì)曰可與?善但輔導(dǎo)非人故誤之耳 上不以?忤與修 高皇帝實(shí)錄尋陞侍讀學(xué)士編纂永樂(lè)大典?總裁兩知貢舉得士尤多嘗獻(xiàn)視學(xué)頌達(dá)謙和恭慎?文章有典則援引證據(jù)必本於六藝作詩(shī)有唐人風(fēng)韻晚號(hào)耐軒又號(hào)天游道者有耐軒集詩(shī)書心法易經(jīng)選注尚?編桂林機(jī)要詩(shī)小序及梅花百詠詩(shī)藏於家達(dá)性不飲酒甘嗜薄味然常患?xì)饧矔r(shí)遇寒暑輒發(fā)及臥病篤 上命醫(yī)往視永樂(lè)五年六月卒年六十五 命有司歸其喪
○侍讀學(xué)士徐穆傳
徐穆字舜和江西吉水人弘治癸丑進(jìn)士第二人授翰林編修秩滿遷侍讀與修歷代通鑑纂要宋元論斷□出其手同考會(huì)試者再得倫文敘董玘皆?榜首及其他名士尤多人服其藻鑑 上即位命充正使頒朔於朝鮮及境驛告國(guó)王迎詔不郊迎不道跪穆援古證今反復(fù)折辯卒能以禮屈之王屢遣陪臣代質(zhì)疑義剖析不遺凡所餽獻(xiàn)悉拒弗納國(guó)人皆嘆服與修 孝廟實(shí)錄充經(jīng)筵講官劉瑾專政託擴(kuò)充政務(wù)名調(diào)諸翰林?部屬穆時(shí)巳丁憂去猶不免擬?南京禮部員外郎服除改南京兵部未至任瑾敗復(fù)?侍讀比內(nèi)閣以翰林春坊多闕員疏其有資望者陞補(bǔ)穆名在疏中翌日遽卒其子永年以請(qǐng)?zhí)赜?侍讀學(xué)士葢異數(shù)也穆才性明敏下筆千百言若不經(jīng)意者博極子史於凡國(guó)朝故實(shí)兵民利病以及四方地里險(xiǎn)易俗尚薄厚歷如指諸掌每稠人廣坐中議論英發(fā)畧無(wú)諱避穆素所自負(fù)葢欲一試以就功業(yè)年僅四十餘而卒人皆惜之
○學(xué)士姚明山先生淶墓誌銘（趙時(shí)春）
趙時(shí)春
翰林院侍讀學(xué)士姚公淶字維東號(hào)明山浙之慈谿人也考總制兵部尚書諱鏌以文學(xué)進(jìn)士高第歷禮部郎督學(xué)按察晉都御史撫延綏督廣兵討戮叛牧岑猛以明大義法皆應(yīng)具 國(guó)史配張夫人夢(mèng)吞日華與五色鳥投懷遂生公六歲夫人卒公踴頓如禮七年就學(xué)聰慧強(qiáng)記尚書命?龍文公以代天行雨閔世救民對(duì)成童知屬文於途得遺書遂引楚人忘弓楚人得之序焉尤好觀史窮其成敗治忽及長(zhǎng)狀貌奇?zhèn)ナ婪Q鉅人尚書兵備汀漳山寇發(fā)閩人大震公即挾弓矢助討寇廣設(shè)方略寇遂靖舉正德丙子鄉(xiāng)試第七人嘉靖癸未禮部第二人及 廷對(duì)遂冠多士拜翰林院修撰尚書亦自延綏還拜工部左侍郎父子同詣 闕謝縉紳以?榮次年大禮議起公偕臣寮伏 闕爭(zhēng)之同杖於 廷得復(fù)官尚書以三品蔭公子公推與庶弟其孝繼母友諸弟類如此丙戌?會(huì)試考官尋命備經(jīng)筵官奉使清黃公撮其要?錄使世臣咸知 國(guó)制以馭吏奸壬辰? 廷試受卷官充經(jīng)筵講官豐儀峻偉陳義誠(chéng)切 上嘉焉九載考績(jī)例進(jìn)左春坊左諭德與修明倫大典每晨□□出盡心編摩大同兵變戕主帥公密謀告當(dāng)□者以誅其首惡而宥其脅附且薦同年進(jìn)士楚公書可任楚竟平大同常疏請(qǐng)帝王廟去元世祖主以正華夷之分初被郤後卒如公言十奉 命?！±鄢瘜氂?xùn)成 上賜宴內(nèi)廷加錦繡襲衣晉侍讀學(xué)士安南不貢時(shí)議欲討伐公謂此單使事耳可不煩兵卒如所料丁酉主北畿試得士登甲榜者多文詞爾雅明俊世以?式某歲丁尚書憂特賜馳驛歸葬孝勩備至遂感疾卒後 上嘗問(wèn)髯狀元何在或以公憂去及卒對(duì)者深悼惜之 特賜祭公明達(dá)魁岸其學(xué)長(zhǎng)於史務(wù)求政要?經(jīng)濟(jì)事不拘拘文詞常曰三代而後漢與外戚共天下唐與女后宦官共天下魏晉以下與膏梁子弟共天下宋與白面書生共天下元與族類共天下我 朝皆無(wú)之可謂盛矣但邊防海運(yùn)最?今日急務(wù)遂作邊圖凡道途往來(lái)關(guān)隘險(xiǎn)阻之處指諸掌不幸燬於火謂海運(yùn)當(dāng)講於平居時(shí)又曰中國(guó)之兵強(qiáng)夷狄之兵弱創(chuàng)業(yè)之兵強(qiáng)守成之兵弱葢草昧法簡(jiǎn)而嚴(yán)中世法繁而寬簡(jiǎn)而嚴(yán)所以用命繁而寬所以多敗又論學(xué)曰大凡論學(xué)不可立黨立黨則必爭(zhēng)奚能見(jiàn)道昔者朱陸之辨虛心求是也今日之辨朱陸私心求勝也言愈多而道愈晦矣持論侃侃聽(tīng)者忘疲
◆弘文館學(xué)士
弘文館學(xué)士羅公復(fù)仁傳（王時(shí)槐）
○弘文館學(xué)士羅公復(fù)仁傳（王時(shí)槐）
王時(shí)槐
羅復(fù)仁吉水人少嗜學(xué)博覽經(jīng)史□通天文書初偽漢辟?翰林編修復(fù)仁知友諒盜雄□帝王器遁去壬寅 大明兵取九江復(fù)仁杖□來(lái)歸 大祖甚喜置左右癸卯從破友諒於鄱陽(yáng)齎蠟書招袁臨吉贛諸郡甲辰友諒子理固守武昌不下 命往諭降之擢國(guó)子監(jiān)助教以老故賜小車出入每□見(jiàn)賜坐食飲丙午使山西反覆以天命人心□譬之?dāng)U廓感悟洪武元年遷翰林編修二年齎□諭安南歸所侵□安南遺金貝土物甚多卻之 大祖聞其事益義而嘉之隨拜弘文館學(xué)士復(fù)仁敦茂簡(jiǎn)樸若草野倨梅而胸中了了 大祖與談率意陳得失無(wú)所顧避常操南音以對(duì) 大祖顧賢其質(zhì)直呼?老實(shí)羅而不名嘗幸其第復(fù)仁方操塗具完壁急呼妻抱兀坐 上上曰賢士豈宜居此命 賜第城內(nèi)遇 天壽節(jié)製水龍吟一闋以獻(xiàn) 上悅厚賜之尋乞致仕許之陛辭 賜大布衣題其裾曰性雖粗率忠直可喜賜汝布衣放歸田里久之復(fù)召乘傳至京師奏減江西秋糧軍耤等事 上憐其老留三月乃賜玉帶銕杖喪馬食具遺還於家復(fù)仁從容侍帷幄隱玉於□□受 上知始終無(wú)替以壽考終有玉堂倡和集行於世
◆侍講
侍講林公環(huán)傳
翰林侍講陳先生全墓誌銘（陳循）
翰林侍講承直郎王君進(jìn)墓誌銘（楊士奇）
翰林院侍講承直郎贈(zèng)翰林院學(xué)士諡忠愍?jiǎng)⒐騻鳎ㄅ砩兀?br />
劉忠愍公死事?tīng)睿_洪先）
翰林侍講彭公教墓誌銘（彭華）
○侍講林公環(huán)傳
林環(huán)字崇璧後塘人唐九牧葦之後幼倜儻不羈聰慧過(guò)人閱書多成誦下筆成章方在澤宮時(shí)文章巳?人所重永樂(lè)四年 廷對(duì)第一授翰林修撰明年陞侍講預(yù)修永樂(lè)大典?書經(jīng)總裁官兩考會(huì)試聲名籍甚十三年 扈從巡幸卒於北京年四十環(huán)負(fù)材曉世務(wù)特? 文廟所器一時(shí)儒碩亦厚望之沒(méi)無(wú)不悼惜焉
○翰林侍講陳先生全墓誌銘（陳循）
陳循
翰林侍講陳先生果之以永樂(lè)甲辰十二月十八日卒於官陳之先光之固始人避梁開平之難從唐節(jié)度使王審知來(lái)閩居玉融之南陽(yáng)又白玉融析居長(zhǎng)樂(lè)之江田里曾祖汝嘉祖景獻(xiàn)父伯惠皆有隱德母戴氏先生諱全果之其字自號(hào)蒙菴未生之前四日父卒既生賴母鞠於哀苦之餘遂有成立稍長(zhǎng)岐嶷如成人有大志事母甚孝處卿族甚謙謹(jǐn)從族父□山令仲晉受業(yè)以頴悟稱諸父嘗謁先隴於阮郎峯皆有賦詠時(shí)先生踰十齡亦預(yù)侍行作詩(shī)諸父益器重之令攻塲屋之文?邑庠生卒業(yè)於其族兄澹齋博士大有造就永樂(lè)乙酉之夏預(yù)宴集於族中園亭既而醉臥樹下有二紅蛇交繫其腰或曰勿怪此綬徵也是年果領(lǐng)鄉(xiāng)薦明年會(huì)試 廷對(duì)賜進(jìn)士及第第二人擢翰林編修尋歸省於鄉(xiāng)比還預(yù)修永樂(lè)大典書成被召赴 行在修性理大全諸書受 賜□陞侍講 車駕南還比復(fù)巡守先生以老得免扈從後署院事在兩京多預(yù)考鄉(xiāng)試會(huì)試克精衡鑑其?人謙和而篤實(shí)其居官慎密而公勤學(xué)士大夫皆以先生老成每見(jiàn)稱重?zé)o間言焉一日聞母宜人訃至故事京官有喪皆赴 行在請(qǐng) 命然後歸葬時(shí)先生適有疾且值?凍或勸少待疾□?解而後北行先生曰有是哉死生命也吾?君親不得顧此遂行在途一如喪欠哀痛不輟還至南京越十三日而卒距其生元至正己亥七月十日享年六十有六卒前一日呼榦語(yǔ)曰吾荷 國(guó)恩至此皆托祖父之餘蔭慈母之大德所致死無(wú)可憾惟君親不能報(bào)?可憾耳爾兄弟其母墜先業(yè)庶有望於他日餘無(wú)所及平生詩(shī)文有蒙菴集若干卷藏於家
○翰林侍講承直郎王君進(jìn)墓誌銘（楊士奇）
楊士奇
宣德元年三月一日翰林侍講王進(jìn)汝嘉卒館閣自大學(xué)士而下咸走會(huì)哭巳而共嗟咨歎曰當(dāng) 國(guó)家用儒之際柰何其喪賢者且兩朝史事方嚴(yán)柰何喪文學(xué)老成人相與悼惜不巳汝嘉?人惇實(shí)內(nèi)貞外和行修識(shí)明學(xué)該博尤熟書春秋?文章和平寬厚一傅於理勤職務(wù)雖老不倦雖風(fēng)雨寒暑□自逸而折衷羣議辭氣雍容簡(jiǎn)而適當(dāng)故所?悼惜之者非徒以寮寀之故交游之私也其先京兆人家蘇之長(zhǎng)洲立中仕松江府知府生三子璉洪武中吏部主事汝玉右春坊右贊善兼翰林編修季汝嘉也自幼喜學(xué)問(wèn)頴敏異羣兒十歲從師受經(jīng)下筆敷繹義理巳津津動(dòng)其長(zhǎng)者侍松江君宦游浙東西所親炙日廣造詣日深矣平居孝親敬兄一本於至性嘗坐累謫戍五開後舉明經(jīng)?武昌府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)歷九年陞大庾縣學(xué)教諭所至盡心啟廸學(xué)者率見(jiàn)成效初被召修永樂(lè)太典?副總裁又召修四書五經(jīng)性理大全書成皆受重賜遂陞翰林五經(jīng)博士授廸功郎秩滿陛侍講授承直郎永樂(lè)中考鄉(xiāng)試應(yīng)天府廣西廣東各□考會(huì)試禮部三無(wú)敢干以私者洪熙初建弘文□時(shí)翰材學(xué)士楊君溥偕汝嘉四人者受命日直其中禮遇甚厚汝嘉與人交久而敬澹而可親於義當(dāng)然未嘗有所不盡一時(shí)王氏之盛汝玉汝嘉先後入翰林汝玉文名聞天下而士君子論行巳有道葢於汝嘉無(wú)間言云
○翰林院侍講承直郎贈(zèng)翰林院學(xué)士諡忠愍?jiǎng)⒐騻鳎ㄅ砩兀?br />
彭韶
公諱球字求永□江西安福人永樂(lè)十九年進(jìn)士擢禮部?jī)x制主事取前後條例類輒?一帙於是禮儀制度不煩考索一檢閱之頃可盡得之尚書胡濙加敬重嘗奉使掌蜀府喪禮王厚餽之堅(jiān)卻不受正統(tǒng)初詔求文學(xué)之臣濙首以公薦預(yù)修宣廟實(shí)錄成改翰林院侍講食五品祿公事兄甚謹(jǐn)同居合食始終無(wú)間言從弟玭?莆田知縣奉夏布一疋即日封還貽書戒之曰守清白以光前人此非所望於賢弟者其在經(jīng)筵拳拳於開道啟廸凡考校編纂之事尤克盡心而?人寬厚議論慷慨不?阿比之習(xí)平居憂時(shí)之心恒切歲己未庚申京師大水民饑上陳築泄極濟(jì)之方時(shí)北虜數(shù)來(lái)貢公深以?慮巳而麓川不靖適王振操柄之初乃逞其忿大舉兵伐之公上章大意欲罷兵屯田以招降之專意於西北邊防以□虜寇癸亥夏雷震奉天殿鴟吻詔求言時(shí)麓川再叛發(fā)兵往征之公復(fù)陳十事一言宜親政務(wù)權(quán)不可移於下大監(jiān)王振覽之怒欲置之法適編修董璘自陳願(yuàn)?太常卿得罪振令錦衣指揮馬順深探其獄謂公畫此謀陛前捽去公見(jiàn)刑不知所謂但曰死訴太祖太宗遂死於獄年五十二景泰初贈(zèng)翰林學(xué)士諡文愍
○劉忠愍公死事?tīng)睿_洪先）
羅洪先
鄉(xiāng)人錦衣指揮彭德清往來(lái)王振門下頗用事諸公卿率趨謁而公獨(dú)不?禮彭口???亍之會(huì)公上疏彭欲假以相報(bào)乃激振曰劉某疏中權(quán)不下移之言暗指公也振既大怒而公疏中嘗言大常不可用道士宜以進(jìn)士處之未幾編修董璘自陳願(yuàn)?太常少卿振因誣公與璘同謀故先以言?璘地?逮下獄巳而陰嗾錦衣衞使馬順以計(jì)殺公順是時(shí)掌衞事一日五更擕一小校推監(jiān)門入公與董璘同臥小校前持公公知有變大呼曰 太祖 太宗之靈在天汝何得擅殺我小校持刀斷頸流血被體屹立不動(dòng)順走前舉足踢倒因曰如此無(wú)禮遂支解之裹以蒲包埋衞後空處董從旁匿其血裙數(shù)日密歸公家家人始知公死乃以血裙?襯歸葬小校失其姓名本盧氏人與耿公九疇?鄉(xiāng)隣耿素愛(ài)其年少俊美因與往來(lái)後久不至甚訝之一日見(jiàn)耿耿視其貌羸黃不類惜之曰得無(wú)有他疾乎何羸至是小校吐實(shí)且曰順先一夕□□某曰今夜有事汝當(dāng)早來(lái)至期令□□□□□於勢(shì)不敢不行比聞劉公?忠臣是某無(wú)故作逆天理事死有餘罪特來(lái)別公且謝誤愛(ài)耳□□哭悔恨不自己未幾果卒耿與廣信僉都御史高公明嘗言之高語(yǔ)永豊鍾恭愍子知縣啟啟以語(yǔ)東廓先生而洪先讀先行人如墉手記公下獄在正統(tǒng)八年六月十二日至二十一日而變作二十三日家人始得聞之又二日乃敢發(fā)喪當(dāng)是時(shí)親朋無(wú)相吊者踰月而歸此事固秘莫得其詳公諱祭自二十一日後連三舉葢亦疑之不知實(shí)二十一日也先行人手記日載晴雨諸細(xì)碎此事甚大且經(jīng)目擊其必審不謬且數(shù)往哭其家無(wú)所嫌畏土木之難甘心隕首豈朝夕之故哉始鍾公復(fù)與公同館相厚善封事實(shí)約與偕疏成?妻所窺泣勸乃止明日公如其家□他往妻大罵曰汝自榦事何得累及他人乎公□走自嘆曰鍾固謀及妻孥耶遂獨(dú)舉未數(shù)日鍾病死妻□悔之每號(hào)輒曰早知若是曷與劉侍講公同死耶其子同年尚穉習(xí)聞之比長(zhǎng)疑以相問(wèn)母告故同懷念恨常欲申父志比後諫易儲(chǔ)仗死入祀郡中忠節(jié)祠與公同日迎主且聯(lián)坐云□
○翰林侍講彭公教墓誌銘（彭華）
彭華
甚矣人材之難得而易失也吾吉雖號(hào)多材而科第文學(xué)志識(shí)行檢若彭尃??五者於今何可多得廼僅四十有三而沒(méi)彼蒼蒼者豈於材亦有所忌邪敷五病最慎醫(yī)藥更數(shù)醫(yī)病葢劇然予往視每力疾起坐卒之日始不能出予退少間遂不起成化庚子七月館閣自保傅以下咸弔祭痛惜之尃??五自幼頴悟出羣未能言時(shí)父兄戲指齋堂題額語(yǔ)之明日試問(wèn)焉即能歷旨以復(fù)四五歲教之書捉筆書點(diǎn)畫不爽口占韻語(yǔ)輒成章天順己卯舉江西鄉(xiāng)試第一越四年會(huì)試中第二又明年 廷試擢第一授翰林院修撰承務(wù)郎預(yù)修 英廟實(shí)錄編校精勤成化丁亥進(jìn)儒林郎 賜敕褒嘉并封父母妻是秋書成進(jìn)侍講階承直郎賜白金文綺戊子丁外艱辛卯起復(fù)壬辰同考會(huì)試尋丁內(nèi)艱丙申起復(fù)丁酉考順天鄉(xiāng)試己亥始侍 經(jīng)筵於是巳沾疾矣敷五博學(xué)強(qiáng)記窮探力索必得乃巳?文章奇氣逸發(fā)光彩奪目而章鍜句鍊典則森嚴(yán)評(píng)論今古是是非非確然不可拔於事無(wú)微鉅動(dòng)欲方駕古人家居篤孝友執(zhí)親喪哀毀骨立蔬食苫寢非杖不能起見(jiàn)者莫不動(dòng)容父在殯鄰火倉(cāng)皇遷避有頃二百餘家俱灰燼獨(dú)殯遷室得無(wú)恙人以?孝誠(chéng)所致山澤湍悍作舟以濟(jì)且規(guī)?經(jīng)久計(jì)其它所欲?者尚多敷五莊重英毅崖岸嶄絕言動(dòng)不茍抱負(fù)遠(yuǎn)大初自書生不四五年間進(jìn)位侍從銳意天下事若無(wú)難者俯視功業(yè)可拾取也既連遭喪優(yōu)游無(wú)所事乃杜門刻勵(lì)自持無(wú)一躁戚語(yǔ)然竟不及一施以至於沒(méi)敷五諱教吉瀧江人
◆侍讀
唐愚士侍讀傳
翰林侍讀承直郎陳公振行狀（劉球）
翰林院侍讀尹鳳岐
○唐愚士侍讀傳
唐愚士名之淳以字行浙江山陰人有異質(zhì)負(fù)奇志父肅仕國(guó)初應(yīng)奉翰林文字愚士侍肅歷遊名士大夫間宋濂亟許其才勉之學(xué)年二十巳有聲於時(shí)肅謫死臨濠愚士辛勤扶喪歸葬求父遺文荒郵敗璧高崖斷石靡不窮探備錄時(shí)時(shí)伏讀凄切聞?wù)哐谄奘可乒P札?文贍蔚有俊氣尤長(zhǎng)於詩(shī)洪武中當(dāng)?shù)缹宜]謝不就曹國(guó)公李景隆好士?勳戚第一聞?dòng)奘棵?子師征行四方皆與之俱歷燕蘇秦周覽前代遺跡援筆而賦詞旨超絕??蘭躒一時(shí)性善飲酒飲酣高談傾座時(shí)間諧謔日夜不窮建文辛巳詔詞臣集經(jīng)史中數(shù)千載事?一書以考治亂昭鑑戒命舉優(yōu)通文學(xué)之士共事編纂方孝孺以愚士薦 帝亦雅知其名趨召至賜冠帶拜翰林侍讀與孝孺同領(lǐng)修書事日以前漢書進(jìn)讀未幾病卒年五十二所著有萍居稿文斷諸書
○翰林侍讀承直郎陳公振行狀（劉球）
劉球
陳之先光州固始人唐末之亂有諱檄者從王審知入閩至君父週封文林郎四川道監(jiān)察御史母林氏孺人君諱振字叔剛以字行號(hào)□齋自幼端重不與羣童狎稍長(zhǎng)課詩(shī)有奇句從武岡訓(xùn)導(dǎo)劉九疇受春秋由邑庠生領(lǐng)永樂(lè)甲午鄉(xiāng)薦上春官不偶退即閉戶研窮經(jīng)傳子史深有造詣遂第辛丑進(jìn)士例得依親以廣學(xué)乃就諭德林尚默先生問(wèn)古文法先生作原文貽之歸則旁搜遠(yuǎn)討其功倍於肄舉業(yè)時(shí)其學(xué)與文遂並進(jìn)宣德丙午召至京擢四川道監(jiān)察御史會(huì)修兩朝實(shí)錄膺薦預(yù)纂修之列以課最推恩封其父母妻實(shí)錄成受襲衣白金文綺之賜陞翰林修撰時(shí)以他官預(yù)纂修者數(shù)人獨(dú)君得留翰林眾以?榮君以早夜孳孳圖報(bào)稱非有疾痛不安即無(wú)一日不在官於職務(wù)尤克勤恭以底績(jī)同列中或有他故以其職事託之亦無(wú)不盡心公退輒坐靜室讀書?學(xué)不倦非其分內(nèi)事未嘗預(yù)人以故多賢之先生長(zhǎng)者咸器焉丁母憂去官?gòu)]墓側(cè)哀毀逾禮終□復(fù)故職正統(tǒng)丙辰同考禮部會(huì)試 上將御經(jīng)筵慎選儒臣充講官君在選列□講之初受銀鈔表□之賜纂修 宣廟實(shí)錄成陞翰林侍讀受賜加於初聞其□病疽疏乞歸省既得命而有產(chǎn)子之喜比俗子未滿□忌出室或勸之緩發(fā)君曰自聞家君病來(lái)食不知味寢不安席得請(qǐng)以歸恨不一蹴至膝下豈以俗忌滯吾行耶即日就道抵□而親巳愈父子兄弟相聚甚歡明年將上京沾狂惑之病服藥少愈遭父喪而疾盛作以正統(tǒng)五年二月二十三日卒歷春秋四十有七
○翰林院侍讀尹鳳岐
翰林院侍讀尹鳳岐江西吉水縣人永樂(lè)丁酉解元明年登進(jìn)士第改翰林院庶吉士歷編修修撰與修□宣廟實(shí)錄書成陞侍讀鳳岐?文敏捷詳贍性剛□持論侃侃無(wú)所避用是忤於當(dāng)?shù)酪允T退歸竟不復(fù)召用天順三年三月卒士論惜之
◆待制
翰林待制華川王公禕行狀（鄭濟(jì)）
翰林院待制黃公哲傳（黃佐）
○翰林待制華川王公禕行狀（鄭濟(jì)）
鄭濟(jì)
公諱禕字子充姓王氏其先太原郡人五代時(shí)節(jié)度使彥超自會(huì)稽徙金華之義烏遂?義烏人其後有曰固者游安定胡先生門登宋皇祐五年進(jìn)士第卒官恩陽(yáng)令南渡後有典方州積階至金紫食邑開國(guó)封□者至公之大父炎澤仕元?石峽書院山長(zhǎng)父良玉常山東陽(yáng)兩縣儒學(xué)教諭益以文學(xué)著稱母陳氏讀書知義理公之生也?元至正壬戍十二月十七日與山長(zhǎng)公寔同初度前夕山長(zhǎng)公夢(mèng)五色芝產(chǎn)門楣翌日公生識(shí)者以?文章之兆公幼秀爽敏惠稍長(zhǎng)習(xí)古學(xué)師事侍講黃文獻(xiàn)公溍是時(shí)文獻(xiàn)?文章宗工天下所師仰然性介特慎許可見(jiàn)公所業(yè)獨(dú)深器之即屬以斯文之任至正戊子元政衰敝公愀然閔之乃攬?zhí)煜率聞?shì)?書七八千言上之時(shí)字嫌具切直格不以聞新安程公以文知公?文獻(xiàn)□人讀其文嘆曰青青於藍(lán)?寒於水其子充之謂歟□川危公素太原郝公遠(yuǎn)圖大梁?公天祐一十有二人列薦於朝不報(bào)濟(jì)南張文穆公起巖率翰林僚屬又薦之亦不報(bào)有齊琦者得傳□子先□數(shù)推言□人□哀甚騐見(jiàn)公嘆曰千充異代人物也公亦知世道終不可?乃歸隱青巖山中著書立言然深目韜晦若將有所待者歲戊戌 大明太祖皇帝親取婺或以名聞遣使徵之公幡然喜曰吾聞大亂極而聖人出齊琦之言良足徵乎即日詣行在上見(jiàn)大喜署中書掾每?畧機(jī)務(wù)悉契上衷益加禮敬語(yǔ)必稱子充而不名間與論文章稱善因命采故實(shí)韻?四言詩(shī)以授 皇太子辛丑上親征江西公進(jìn)平江西頌上覽而喜曰吾固知浙東有二儒者卿與宋濂耳學(xué)問(wèn)之博卿不如濂才思之雄濂不如卿癸卯春授江南儒學(xué)提舉司校理未幾丁外艱乙巳五月服闋除侍禮郎兼引進(jìn)使時(shí)當(dāng)創(chuàng)國(guó)之初禮制多公所定是年冬除起居注嘉言讜論啓沃良多丙午七月除同知南康府事特賜黃金帶以寵勞之公治民本於仁恕而臨之以廉平民咸服之丁未上將即大位召還議禮明年戊申?洪武元年南閩初入職方以公出判漳州公宣布德澤復(fù)以治南康者治之二年詔修元史召宋公濂與公同?總裁官二月入史局於史事雅擅其長(zhǎng)力任筆削之勞一無(wú)所諉書成六月拜翰林待制承直郎同知制誥兼國(guó)史院編修官公掌判代言凡大詔令多屬焉三年二月奉詔預(yù)教大本堂公經(jīng)明理達(dá)開導(dǎo)訓(xùn)諭道光師儒每召對(duì)殿庭必賜坐久則賜飲饍一日在史局渴甚謂宋公曰得昨日 上所賜棃漿飲之吾渴濟(jì)矣中貴人竊聞之言於 上即命齎賜之其在翰林未久出使吐蕃未達(dá)境召還五年正月又使雲(yún)南六月抵其境見(jiàn)梁王君臣而諭之曰 皇上聰明神聖新創(chuàng)大業(yè)皆天命人心之所歸惟爾有眾僻在西南未洽聲教故遣使者未諭意今能亟奉版圖歸職方則尺地一民按堵如故高官厚祿不爾吝也否則如魚遊釡中終取夷滅時(shí)梁王君臣相顧駭服巳有降意會(huì)元之遺孽有自立於朔漠者遣使脫脫徵糧餉且欲連兵以拒我覘知梁王有貳心因以危言必欲迫梁王殺我使以固其意時(shí)梁王持兩可不決因匿公於民間脫脫聞之愈責(zé)誚梁王不得巳以公出見(jiàn)之脫脫欲以威屈公慷慨罵曰天訖汝元命我朝實(shí)代之汝如爝火餘燼尚欲與日月?tīng)?zhēng)光邪我將命遠(yuǎn)來(lái)豈?汝屈今惟有死而巳寧以迫脇?懼邪顧謂梁王曰汝朝殺我天兵夕至矣遂被害時(shí)六年癸丑臘月二十四日也享年五十有二娶何氏子二曰綬曰紳公卒後之八年大兵平雲(yún)南又十五年紳往求遺殯不獲因訪得公謹(jǐn)所□踴號(hào)呼製神主載回時(shí)雲(yún)南左布政使張公紞及前山西參政王公景彰力?採(cǎi)搜死事之詳?文以暴白其大節(jié)公平生慷慨長(zhǎng)身山立屹然有奇氣人初見(jiàn)之若不敢即及夫一言之入則情誼藹然恨相知之晚於經(jīng)史百氏無(wú)不究其極其?文宏麗沉雄機(jī)軸貫綜自成一家言天下大夫士爭(zhēng)傳誦之所著有華川前後集二十五卷玉堂襍著二卷詩(shī)五卷續(xù)東萊大事記七十九卷並藏於家公事上十餘年服勤報(bào)效左右開陳非仁義之言弗道也天性至孝友悌尤至先世田廬悉推以予兄弟其教子慈而有法在官□書戒之□寧人侮我母我侮人故二子皆能以文學(xué)世其家云
王禕字子充浙江金華府義烏縣人洪武五年春正月 命蘇成詔諭雲(yún)南禕以翰林待制與之偕行 命下之日廷臣危之禕欣然就道以六月至雲(yún)南見(jiàn)梁王君臣禕諭之曰 皇明創(chuàng)業(yè)統(tǒng)一萬(wàn)方惟王僻在西南未被聲教 天子不忍鄙夷命禕輯寧汝邦家若能亟奉版圖以歸職方則身名俱存不亦偉乎不聽(tīng)舘禕別室然以禕名儒雅敬之又口 朝廷軫念雲(yún)南黎庶不忍盡劉故令開諭若族拒不服自遠(yuǎn)□□□必奉行 天討命秦甲發(fā)蜀彍□棧道□□□而西大將軍踞昆明之上而飲其水犄之角之□昔受敵王之將佐利王以?功者不少雖欲泥首牽□其將能乎王曰漢閉昆明命使莫達(dá)唐勤遠(yuǎn)畧抵以自憊 天朝若以兵臨雲(yún)南金碧以?城昆澤以?池雖多無(wú)所用之禕曰王未聞乎自天地構(gòu)難友諒據(jù)楚士誠(chéng)據(jù)吳友定據(jù)閩玉珍據(jù)蜀彼皆重關(guān)峻嶺長(zhǎng)江矢塹險(xiǎn)邁金湯況兵糧委積淵謀盈庭孰不欲長(zhǎng)雄天下以與天地?悠久乎不四五年率膏鈇質(zhì)雖爾元君北走以死擴(kuò)闊帖木兒輩賣降恐後往事具在可鑒也巳今王自度謀勇悍邃孰愈誠(chéng)諒兵土利廣孰愈中國(guó)度德比義孰愈 天朝推亡固存孰俞天命天之所廢誰(shuí)能興之天之所與誰(shuí)能禦之今以區(qū)區(qū)一隅之地逆天犯順與天下抗?此謀者不亦誤乎王曰先生之言是也請(qǐng)姑就館吾其圖之會(huì)元之遺孽有自立於朔漠者遣使脫脫欲連兵以拒必欲追梁王殺禕王不忍匿禕於民間脫脫聞之請(qǐng)讓益甚隣梁王不得巳出禕之曰吾不能庇汝矣禕慷慨言於脫脫曰天既訖汝元命我 皇明代有□□ 上即寶位巳五年汝如爝火餘燼乃與日月□□□吾與汝皆使也以?威脅我我寧畏死耶脫□厲聲詈梁王或曰兩國(guó)交爭(zhēng)不罪來(lái)使不從則遣之彼何罪也況王公文行天下無(wú)雙宜有以全之脫脫曰今雖孔聖義不可存梁王不能救禕顧謂梁王曰雲(yún)南之禍自此始矣遂遇害時(shí)六年癸丑臘月二十四日也年五十有二雲(yún)南城中莫不流涕梁王遣司徒達(dá)里麻致祭具□衾殮之舁至地藏寺後火之遇害之所則今崇正門外三市街是也後十年天兵下雲(yún)南始自於 朝洪武二十三年 贈(zèng)翰林學(xué)士奉議大夫諡文節(jié)正統(tǒng)間改諡忠文成心間 賜祭立祠於雲(yún)南府城東有司秩祭
○翰林院待制黃公哲傳（黃佐）
黃佐
黃哲字庸之番禺人世?荔□著姓哲弱冠而孤刻苦讀書通五經(jīng)嘗借人文選于抄之沉玩究竟遂能作詩(shī)造晉唐奧域性好山水結(jié)廬蒲澗棲息其中往來(lái)羅浮峽山南華諸名勝自以?未是乃辭家度庾嶺過(guò)吳楚遊燕齊間一時(shí)湖海英豪皆與遊焉當(dāng)風(fēng)雪時(shí)泊舟秦淮遇朱文昭涂頴輩相與握手吟詠沽酒大噱二人惜曰君才如白雪吾雖知音如寡和何自是益有名龍鳳中 太祖?吳王駐師金陵招徠名儒哲?丞相李善長(zhǎng)參政張?jiān)?永汪廣洋所知交薦之乙已建吳國(guó)拜哲翰林待制入書閣侍 太子讀書尋兼典籤輔道盡職 太子愛(ài)重之鈔幣之賜無(wú)虛日丙午六月左丞相徐達(dá)北伐擒元右丞忻都會(huì)江浙平章長(zhǎng)壽篤有丞達(dá)蘭帖木兒北還皆應(yīng)制賦詩(shī)稱旨未幾歲旱 上祈雨鍾山獲應(yīng) 御製七言詩(shī)志喜命哲賡之其見(jiàn)重如此洪武初奉使青徐諭諸反側(cè)尋出知山東東阿縣吏胥初以儒士易之哲剖決如流案牘無(wú)滯且不事繳繞苛察民樂(lè)其寬一縣帖服值旱麥苗盡凋乃齋戒徒跣烈日中詣洪範(fàn)池龍祠禱焉詞旨哀惻甘澍應(yīng)時(shí)優(yōu)渥民驩呼曰此黃公雨也狼溪有恠物?幻竊人啗之哲?文禱於天湏臾風(fēng)雷大作一青蛟斃水上時(shí)經(jīng)毛貴亂後民多流徙他鄉(xiāng)聞?wù)苌普?fù)其業(yè)者亡慮數(shù)千人戶口日滋辛亥四月陞東平府通判東阿士民遮道涕泣攀留父老扛輿而至有百餘歲者抵府境乃返□歲黃河決梁山中書省發(fā)民疏浚哲董東平之役經(jīng)畫有方民不告勞聞?dòng)兴居麖?fù)堰黃陵岡哲建議謂此乃胡元?覆轍可以戒不可以?法事遂寢尋上疏陳時(shí)務(wù)數(shù)十事皆人所難言 上怒其狂斐會(huì)山東分省奏哲捐俸修先聖祠築積水湖堤有成績(jī) 上乃釋不問(wèn)哲亦乞歸得允既南還有司請(qǐng)哲領(lǐng)郡校事橫經(jīng)授徒四方至者多名士歲凡數(shù)百人乙卯四月 朝廷取回山東治在郡詿誤竟置於法郡邑人士爭(zhēng)賻之且家?奠祭哲始北上時(shí)倚蓬聽(tīng)雪?！踉屧惶煜缕嬉裘铐嵆鲎匀徽吣沁^(guò)也歸構(gòu)一軒名聽(tīng)雪蓬學(xué)者稱?雪蓬先生
◆起居注
起居注范君常傳（王禕）
○起居注范君常傳（王禕）
王禕
瑯瑘山人者姓范名常其字子權(quán)滁州人也滁?城□以平岡漫阜而瑯瑘山獨(dú)巍然峙於西南去城可七八里范君世家滁瑯瑘山人所?號(hào)也初君之大父酉新有學(xué)行當(dāng)宋季仕不大顯學(xué)者稱之曰青山先生至君復(fù)能世其學(xué)隱居不知求於時(shí)而時(shí)亦無(wú)能知之者今天子起兵淮右首得滁君即杖策謁軍門 上知滁人之賢者獨(dú)范君與語(yǔ)意合留置幕下有所疑即以問(wèn)君君每以實(shí)對(duì)輒稱旨而羣雄角立天下勢(shì)未定 上命君?辭以禱上帝有奉天征討慮弗合於天心等語(yǔ)深? 上心既而上渡江取姑孰君以帥閫都事贊軍政留姑孰又移毗陵及維揚(yáng)會(huì)姑孰闕守遂命君守姑孰以簡(jiǎn)易寬厚?政居三年民親愛(ài)之既去久思之猶不忘洪武建元 上既即天子位銳意於稽古禮文命君?翰林直學(xué)士制禮作樂(lè)之事多委之尋以病謝去歲餘 上念舊臣在者如君無(wú)幾有旨徵詣闕俾仍任前職君頓首謝曰 陛下之春臣至矣臣雖老且病敢不竭力以事 陛下 上每宴閑命儒臣列坐賦詩(shī)以?樂(lè)君□操□揮翰先成以獻(xiàn) 上笑曰老范之詩(shī)質(zhì)□□無(wú)□不亦類其?人者乎尋遷起居注起居注考□左右史之職記人君之言動(dòng)者也於是其任益親密矣君適有足疾數(shù)在告 上即傳旨令其善自愛(ài)又賜以安車俾其出入勿與眾人同時(shí)人榮之或問(wèn)范君曰山人隱者之稱也今君朝夕在 天子左右?侍從臣柰何用隱者之稱?稱乎君□然應(yīng)之曰子豈知人哉人之志固各有在者吾今雖忝列從臣□鄉(xiāng)土之念誰(shuí)能忘之顧吾犬馬之齒且益衰暮他日 天子倘矜憐之則首丘之願(yuàn)可終遂矣是則山人之稱固吾所以志也而奚不可哉於是或者乃知其意所在云
◆應(yīng)奉
翰林應(yīng)奉唐君肅墓誌銘（蘇伯衡）
○翰林應(yīng)奉唐君肅墓誌銘（蘇伯衡）
蘇伯衡
翰林應(yīng)奉唐君處敬年四十有四以病卒於濠之瞿相山其孤之淳奉骨歸越祔於山陰縣承務(wù)鄉(xiāng)赤土山先塋之次而?狀授使者將圖其不朽於伯衡昔歐陽(yáng)子深慨夫文之復(fù)古者難得其人又謂學(xué)者文章見(jiàn)用於世鮮矣況得施於朝廷而又遭人主致治之時(shí)乎君之文可謂無(wú)愧於古矣亦既遭逄盛際而用之朝廷矣然未竟其用以一生?月之故至廢?耕民而困頓以死其文章迄不得施諸典冊(cè)遂使一代之詔令不能追還三代之盛是雖曰有命抑豈獨(dú)君之不幸歟故於其死也凡知之者無(wú)不?之悲而至今論者猶?進(jìn)退人材者惜焉伯衡知君特深安可使君齎志地下而無(wú)一言以白之君諱肅處敬其字也目號(hào)丹崖居士世?杭之新城人君之父始遷居越故今?越之山陰人曾祖文源祖榮貴父應(yīng)麟母汪氏君生有異質(zhì)敏而克勤幼從先生王萊山授毛氏詩(shī)比長(zhǎng)兼通諸經(jīng)旁及子史陰陽(yáng)醫(yī)卜書數(shù)之學(xué)無(wú)不研究資?古文簡(jiǎn)潔而雅奧律詩(shī)步驟盛唐樂(lè)府古詩(shī)上薄漢魏塲屋之文特其餘事尤工篆楷深得□意至正壬寅君充賦江浙中其□以道梗不得□春官省臣便宜授杭州路黃岡書院山長(zhǎng)轉(zhuǎn)□□□儒學(xué)正 皇朝取浙西例起赴南京君以父憂東還洪武三年春用近臣薦召至京師纂修禮樂(lè)書其夏擢應(yīng)奉翰林文字承事郎其秋科舉法行預(yù)考南京貢生有織文之賜其冬扈從 東宮拜 英陵有襲衣之賜夏以疾失朝參例免官歸鄉(xiāng)後例謫佃於濠則癸丑之秋而君以是秋至瞿相山卒於甲寅十二月六日而歸祔以乙卯七月二十四日娶汪氏子男一之淳也強(qiáng)學(xué)能文克世其家所?文
庶其不朽者在是
焦太史編輯國(guó)朝獻(xiàn)徵錄卷之二十
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