天生一人而系國(guó)家之重者，豈偶然哉！其生也有為，其出也不茍。天使之任天下之大，則必有非常之事，有非常之功。惟天下之大智，然後可任天下之大事；惟天下之大勇，然後可成天下之大功；亦惟天下之至仁，然後可以承天而有其事與功。今夫立一事於此，天下之抱才負(fù)能者舉知之，或知之而不能為，為之而不能成，是其知有所不足也；非然者，必其無勇者也；又非然者，必其有自私自利之心，無強(qiáng)教悅安之懷，仁不及於天下也。惟大將軍施公則異是。

　　方公之議伐鄭也，天下有從而疑之者矣。匪惟疑之，又有從而阻之者矣。而公不顧也。見之明而策之熟也。一旦奉命南征，任大如此，責(zé)重如此，不憚以其身親冒於矢石之間。一鼓而澎湖之舟師潰矣，一鼓而澎湖之營(yíng)壘破矣，一鼓而敵人納款矣，而臺(tái)灣平矣。天下以非常之事歸公而公不居，以非常之功歸公而公不居；曰：「予惟是奉天子命，懼隕越以貽羞，何力之與有？」然則膺連帥之職，節(jié)制東南，不足為公貴。爵至通侯，實(shí)封萬(wàn)戶，不足為公富。將相而官故鄉(xiāng)，人咸羨公為晝錦之榮，而實(shí)不足為公羨?？诒畟髦?，國(guó)史載之，不足罄公美。公豈有私哉！公豈有利哉！夫天地間惟庸人能樂而仁人有憂，亦惟庸人有憂而仁人能不憂。憂在天下，憂不在吾身也；樂在天下，樂不在吾身也。先天下而憂其憂，後天下而樂其樂；憂與樂豈足以系公之心哉？天為天下而生公，以公而任天下。寇未平為天下任憂，寇既平與天下同樂；此其所以為仁人而兼大智、大勇也。公豈有私哉！公豈有利哉！

　　客歲冊(cè)封旋里，莆先生暨士民以平南紀(jì)詠問序於麟焻，既序而刻之，然猶未悉公之德業(yè)兼至也。今年春，合閩之諸先生、都人士復(fù)以平南實(shí)績(jī)郵筒命麟焻序之。竊謂公之功不欲為人傳，功亦不待文而傳，文亦不待至再而傳，而閩人無己之心、若不能旦夕忘公、不自知其請(qǐng)之至再者，而麟焻敬公之深、慕公之至、亦不自知其序之至再者。區(qū)區(qū)數(shù)言，聊以謝鄉(xiāng)先生人士請(qǐng)也。是為序。

　　時(shí)康熙歲次乙丑榖旦，賜進(jìn)士出身、戶部江南清吏司主事、前內(nèi)閣中書舍人、辛酉順天典試同考、奉命冊(cè)封琉球、賜正一品俸服仍帶加一級(jí)林麟焻謹(jǐn)撰。