赤嵌集者，湘南使君宦臺(tái)灣而作；其地有赤嵌城，因取以名集。夫臺(tái)灣孤懸島嶼，原在禹貢職方之外，歷代聲教所不及。明季天啟間，始有倭奴、荷蘭屯處，商販頗聚。繼為鄭成功遁踞，流亡漸集。數(shù)十年來，不過為群盜逋逃之藪。及康熙二十二年，乃入版圖。針路萬里，計(jì)程以更。凡山川、風(fēng)俗、民物皆典策所未載，前聖所未聞。歲己丑，使君來守東郡，出是集命實(shí)校閱，恍如乘風(fēng)破浪，越澎湖、渡鹿耳，睹乍闢之乾坤，耳目為之一新，不祇可以侈一統(tǒng)無外之勝，抑以廣天下後世之聞見，使之多識(shí)鳥、獸、草、木之名也。然風(fēng)雅所詠，如鳩、鵲、麟、麇以及細(xì)草、夭蟲，不過十五國(guó)之土產(chǎn)，人得而知，非若集中之蕃草、黎花、海鳥、蠻獸，率爾雅、山海經(jīng)所遺，管夷吾、張茂先之所問而失對(duì)者也。因悟作詩之道，每以所遇進(jìn)，其得之遊覽之助者正自不少。

　　實(shí)初讀使君華嶽諸什，清寒奇峭，已嘆為詩中絕境。再讀片石園稿，巉刻之中，加以蒼老，殆又進(jìn)一境。今讀茲集，字字天風(fēng)吹來，無跡可尋，不知是何境界也。且其詩詠山川則指示要害，詠風(fēng)俗則意在移易，詠民物則志弘胞與，詩歌而通於政事矣，此又作者之旨也。梁鄒張實(shí)居撰。