王結(jié)字儀伯，易州定興人。自幼聰穎，讀書一目數(shù)行，終身不忘。曾隨太史董樸學(xué)經(jīng)書，對性命道德之深奧內(nèi)涵理解透辟，所以投身于事業(yè)，顯現(xiàn)于文章，都有理論根據(jù)。御史王仁說他有做宰相的才干。他二十多歲時，游學(xué)京師，上奏談時政八件事：立經(jīng)筵以養(yǎng)君德，行仁政以結(jié)民心，育英才以備貢舉，擇守令以端正官吏人選，敬賢士以厲名節(jié)，革冗官以正職制，辨章程以定民志，務(wù)農(nóng)桑以厚民生。奏文切實純正，都是治國的原則方法，但宰相未全部采用。

　　仁宗還是太子時，王結(jié)被舉薦為太子宿衛(wèi)，他收集歷代君臣所做無論好壞，只要能成為歷史教訓(xùn)的事，每天呈送太子閱讀，受到贊揚。大德十一年(1307)，王結(jié)為東宮典牧太監(jiān)，官階太中大夫。當(dāng)時親近的侍從可以引藝人入宮，王結(jié)說“：從前唐莊宗為此招來災(zāi)禍而失敗，殿下在春宮育德養(yǎng)性，應(yīng)謹(jǐn)慎為要。”仁宗高興地聽取了他的意見。

　　仁宗即位，王結(jié)升為集賢直學(xué)士。出任順德路總管，教民務(wù)農(nóng)興學(xué)、孝順父母、愛護兄弟，禁止邪惡暴虐。屬縣鉅鹿沙河有唐魏征、宋王景的墓，于是在學(xué)校為二公立祠，表彰他們的言論風(fēng)度，以勸勉更多的士人。調(diào)他到揚州，又調(diào)寧國，因其堂弟紳任江東廉訪司僉事，故不赴任。改任東昌路，境內(nèi)有黃河舊道，會通堤阻止下流，夏季水澇，沖壞麥禾，王結(jié)疏導(dǎo)閘門，使水泄出，百姓獲得耕種之利。

　　至治二年(1322)，參議中書省事。當(dāng)時拜住任丞相，王結(jié)說：“做相的應(yīng)該先正己才能正君，正君才能正天下；消除邪惡不能猶豫，猶豫就會出現(xiàn)別的變故；衣食住行不能奢侈，奢侈就會危害自身?！必┫嗾J(rèn)為說得有理。不久，授吏部尚書，他舉薦宋本、韓鏞等十多人。

　　泰定元年(1324)春，廷試進士，結(jié)為閱卷官。遷職集賢侍讀學(xué)士、中奉大夫。這年詔王結(jié)知經(jīng)筵，隨帝到上都。結(jié)援引古訓(xùn)，證明時政的錯誤，希望帝能有所感悟?；屎舐犝f后，也召結(jié)進講，結(jié)推辭。第二年，任浙西廉訪使，中途因病而歸。一年多后，拜遼陽行省參知政事。遼東水災(zāi)，谷價上漲，結(jié)向朝廷請求發(fā)放小米幾萬石救濟災(zāi)民。后回朝拜刑部尚書。

　　天歷元年(1328)，文宗即位，拜陜西行省參知政事，后改為同知儲慶司事，二年授中書參知政事，結(jié)因雙親年老，辭謝，皇帝未準(zhǔn)，又任集賢侍讀學(xué)士，因母喪未赴任。

　　元統(tǒng)元年(1333)，再授浙西廉訪使，未赴任。又拜翰林學(xué)士、資善大夫、知制誥同修國史，與張起巖、歐陽玄修泰定、天歷兩朝實錄。拜中書左丞?；屎竺嵩诖雀５钭龇鹗?，不久殿遭火災(zāi)，王結(jié)說僧尼輕慢該判罪。左丞相有病，其家請釋放重囚以消災(zāi)，王結(jié)極力不可。從前有罪的北人流放到廣海，南人流放到遼東，離家萬里，往往死于路途。王結(jié)請求更改法令，只流放千里之外，能改過的讓他們回鄉(xiāng)，成為定制。官員犯罪要重罰，王結(jié)說：“古時候刑不上大夫，現(xiàn)在貪財敗官的雖多，但士人的廉恥不能不培養(yǎng)?！比藗兌加X得此話得體。至元元年(1335)再詔入翰林，因病不能應(yīng)詔。二年正月二十八日卒，享年六十二歲。

　　王結(jié)言行都效法古人，所以相張王圭說“：王結(jié)非圣賢書不讀，非仁義之言不談?！蓖砟昃钣凇兑住罚兑渍f》一卷，臨川吳澄讀后很是稱贊。卒后公卿在朝廷吊唁，士大夫在家吊唁。四年五月，詔贈資政大夫、河南江北等處行中書省右丞、護軍，追封為太原郡公，謚號文忠。有詩文十五卷流行于世。