柴通玄,字又玄,陜州閿鄉(xiāng)人。在承天觀做道士。年紀(jì)有一百多歲,善長(zhǎng)辟谷長(zhǎng)嘯的修養(yǎng)功夫,只飲酒。說(shuō)唐末的事,歷歷可聽。太宗召他入朝,他懇求回到承天觀。真宗即位后,他多次到京城。召他去奏對(duì),他所說(shuō)的話沒有修飾,很多是修身慎行的道理。真宗到汾陰祭祀,召他到行宮,讓他坐著,問(wèn)他無(wú)為之治的要領(lǐng)。他所住的道觀是唐的軒游宮,有唐明皇的詩(shī)石和所寫的《道德經(jīng)》二座碑。真宗做兩首韻詩(shī)賜給他,并賞給他茶、藥、束帛。下詔為他修道院,免去他的田租,給他的兩個(gè)弟子度牒。第二年春,柴通玄寫遺表,自稱是羅山太一洞主,派弟子張守元、李守一到朝中,獻(xiàn)上龜、鶴;又召來(lái)官僚、士大夫、百姓談生死的關(guān)鍵。半夜,他洗漱完畢,在庭院中點(diǎn)上香,望著皇宮的方向坐著,將近天亮?xí)r去世。
當(dāng)時(shí)真宗又召河中平民劉異、華山隱士鄭隱、敷水隱士李寧。劉異七十多歲,講授經(jīng)傳,親自耕田以自給自足?;噬先蚊麨榇罄碓u(píng)事,他辭官,皇上賜給他綠袍、笏、銀帶。鄭隱以經(jīng)術(shù)為業(yè),遇到一位道士傳給他辟谷煉氣的修養(yǎng)方法,他修煉的十分靈驗(yàn),在華山王刁巖住了二十多年,冬夏常穿皮裘。李寧精通藥術(shù),老而不衰,常把藥施舍給人,人們用金、帛回報(bào)他,他拒絕接受。景德中期,萬(wàn)安太后患病,用驛傳召他入朝給太后治病,他還沒到而太后去世。大中祥符四年(1011),皇上賜號(hào)李寧為正晦先生?;噬线€做詩(shī)賜給劉異、鄭隱、李寧,賞給他們茶、藥、繒帛。只有鄭隱沒接受賞賜的物品。
當(dāng)時(shí)真宗又召河中平民劉異、華山隱士鄭隱、敷水隱士李寧。劉異七十多歲,講授經(jīng)傳,親自耕田以自給自足?;噬先蚊麨榇罄碓u(píng)事,他辭官,皇上賜給他綠袍、笏、銀帶。鄭隱以經(jīng)術(shù)為業(yè),遇到一位道士傳給他辟谷煉氣的修養(yǎng)方法,他修煉的十分靈驗(yàn),在華山王刁巖住了二十多年,冬夏常穿皮裘。李寧精通藥術(shù),老而不衰,常把藥施舍給人,人們用金、帛回報(bào)他,他拒絕接受。景德中期,萬(wàn)安太后患病,用驛傳召他入朝給太后治病,他還沒到而太后去世。大中祥符四年(1011),皇上賜號(hào)李寧為正晦先生?;噬线€做詩(shī)賜給劉異、鄭隱、李寧,賞給他們茶、藥、繒帛。只有鄭隱沒接受賞賜的物品。