李之才字挺之,青社人。宋仁宗天圣八年(1030)同進(jìn)士出身,為人純樸直率、自信,無(wú)少許矯揉造作和過(guò)甚的地方。他拜河南穆修為師,穆修性格急躁嚴(yán)厲落落寡合,即使像李之才這樣的人也經(jīng)常在呵斥怒罵之中,但李之才事奉他更加勤謹(jǐn),終于能夠從他那里學(xué)到《易經(jīng)》。當(dāng)時(shí)蘇舜欽等也從穆修學(xué)《易經(jīng)》,但是得穆修真?zhèn)鞯闹挥欣钪乓蝗?。穆修的《易?jīng)》是向種放學(xué)的,種放的《易經(jīng)》是向陳搏學(xué)的,其源流最遠(yuǎn),圖書(shū)象數(shù)變化之妙,是秦漢以來(lái)少有人知道的。
李之才開(kāi)始做官是擔(dān)任衛(wèi)州獲嘉的主簿,并暫時(shí)代理共城令。這時(shí)邵雍居母喪于蘇門(mén)山百源上,每天布裘蔬食,親自燒火做飯以養(yǎng)活他的父親。李之才敲門(mén)來(lái)拜訪,慰勞他說(shuō):“你這樣勤奮好學(xué)篤志不倦果真和誰(shuí)相似?”邵雍說(shuō)“:我于典籍之外,沒(méi)有其他形跡可見(jiàn)?!崩钪耪f(shuō)“:你不是考究典籍的人,對(duì)物理的學(xué)問(wèn)學(xué)得怎么樣呢?”日后他又對(duì)邵雍說(shuō):“物理的學(xué)問(wèn)你已經(jīng)學(xué)了,不還有性命的學(xué)問(wèn)嗎?”邵雍遂對(duì)他再拜,愿意從他受業(yè)。于是李之才就先教他陸淳的《春秋》,意思想以《春秋》表明它包涵了《五經(jīng)》,既可以告訴他《五經(jīng)》的大意,然后再講授《易經(jīng)》就可以結(jié)束學(xué)業(yè)。后來(lái)邵雍終于以研究《易經(jīng)》而聞名于世。
李之才由于才氣太大,難得有人了解,因此長(zhǎng)久不調(diào),惋惜他的人就說(shuō)“:你應(yīng)該稍微貶損自己以求得進(jìn)取?!笔幽暌粋€(gè)人卻說(shuō):“這是時(shí)局不足以容納你,你何不棄官隱居?!焙罄钪耪{(diào)升孟州司法參軍,這時(shí)范雍守孟州,也不能了解他。范雍第一次自洛陽(yáng)建節(jié)守延安,送的人都送出境外,李之才一個(gè)人在近郊與他告別。有人責(zé)怪他,他辭謝說(shuō):“這是往日的規(guī)矩?!辈痪?,范雍貶謫安陸,李之才根據(jù)文告拜見(jiàn)范雍于洛陽(yáng),過(guò)去遠(yuǎn)送的人沒(méi)有一個(gè)人來(lái),范雍才恨自己對(duì)李之才了解得太晚。
李之才的朋友尹洙寫(xiě)信把李之才推薦給中書(shū)舍人葉道卿,托石延年轉(zhuǎn)達(dá),他在寫(xiě)給石延年的信中說(shuō)“:孟州司法參軍李之才,年三十九歲,會(huì)寫(xiě)古文章,語(yǔ)言直率,意思深刻,不放肆顯露,不窘困急迫,完全可以追蹤前輩,不是我尹洙所敢品評(píng),而他卻安于卑位,無(wú)仕進(jìn)之心,人們很少能了解他。他的才能又很能通達(dá)古今事務(wù),使他能稍微見(jiàn)用于世,一定會(huì)超過(guò)別人甚遠(yuǎn),可憾他太窮,不能堅(jiān)定歸隱的決心。了解他的人應(yīng)該共同努力,使他在事業(yè)上有所成就?!笔幽杲o尹洙回信說(shuō)“:今天精通文字愛(ài)好古文的人最少而且不發(fā)達(dá),假若遺棄這個(gè)人,那么這種學(xué)問(wèn)就更加衰落了?!笔幽昶缴畈幌矚g拜訪大官,他四五次到葉道卿的大門(mén),只把書(shū)信遞進(jìn)去。葉道卿得信后,把李之才向朝廷推薦,李之才遂得應(yīng)選新格,有保任五人,改為大理寺丞,任緱氏縣令。未及成行,會(huì)石延年與龍圖閣直學(xué)士吳遵路調(diào)兵河?xùn)|,征辟李之才為澤州簽署判官。澤州人劉義叟因而得向李之才學(xué)習(xí)歷法,也稱(chēng)“義叟歷法”,這種歷法遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出古今歷法之上,有揚(yáng)雄、張衡沒(méi)說(shuō)清楚的,實(shí)際卻是李之才傳授給他的。
李之才在澤州一段時(shí)間后又轉(zhuǎn)升殿中丞,碰巧母親去世,他剛剛解除喪服,就暴病死在懷州官舍,這是慶歷五年(1045)二月的事情。這時(shí),尹洙的哥哥尹子漸鎮(zhèn)守懷州,對(duì)李之才的死悲傷過(guò)度,染疾不到一個(gè)月也死了。李之才死后歸葬青社,邵雍為他題寫(xiě)墓碑,其中有句說(shuō)“:我求之于天下,終于得到聞道的君子李公做我的老師?!?/div>
李之才開(kāi)始做官是擔(dān)任衛(wèi)州獲嘉的主簿,并暫時(shí)代理共城令。這時(shí)邵雍居母喪于蘇門(mén)山百源上,每天布裘蔬食,親自燒火做飯以養(yǎng)活他的父親。李之才敲門(mén)來(lái)拜訪,慰勞他說(shuō):“你這樣勤奮好學(xué)篤志不倦果真和誰(shuí)相似?”邵雍說(shuō)“:我于典籍之外,沒(méi)有其他形跡可見(jiàn)?!崩钪耪f(shuō)“:你不是考究典籍的人,對(duì)物理的學(xué)問(wèn)學(xué)得怎么樣呢?”日后他又對(duì)邵雍說(shuō):“物理的學(xué)問(wèn)你已經(jīng)學(xué)了,不還有性命的學(xué)問(wèn)嗎?”邵雍遂對(duì)他再拜,愿意從他受業(yè)。于是李之才就先教他陸淳的《春秋》,意思想以《春秋》表明它包涵了《五經(jīng)》,既可以告訴他《五經(jīng)》的大意,然后再講授《易經(jīng)》就可以結(jié)束學(xué)業(yè)。后來(lái)邵雍終于以研究《易經(jīng)》而聞名于世。
李之才由于才氣太大,難得有人了解,因此長(zhǎng)久不調(diào),惋惜他的人就說(shuō)“:你應(yīng)該稍微貶損自己以求得進(jìn)取?!笔幽暌粋€(gè)人卻說(shuō):“這是時(shí)局不足以容納你,你何不棄官隱居?!焙罄钪耪{(diào)升孟州司法參軍,這時(shí)范雍守孟州,也不能了解他。范雍第一次自洛陽(yáng)建節(jié)守延安,送的人都送出境外,李之才一個(gè)人在近郊與他告別。有人責(zé)怪他,他辭謝說(shuō):“這是往日的規(guī)矩?!辈痪?,范雍貶謫安陸,李之才根據(jù)文告拜見(jiàn)范雍于洛陽(yáng),過(guò)去遠(yuǎn)送的人沒(méi)有一個(gè)人來(lái),范雍才恨自己對(duì)李之才了解得太晚。
李之才的朋友尹洙寫(xiě)信把李之才推薦給中書(shū)舍人葉道卿,托石延年轉(zhuǎn)達(dá),他在寫(xiě)給石延年的信中說(shuō)“:孟州司法參軍李之才,年三十九歲,會(huì)寫(xiě)古文章,語(yǔ)言直率,意思深刻,不放肆顯露,不窘困急迫,完全可以追蹤前輩,不是我尹洙所敢品評(píng),而他卻安于卑位,無(wú)仕進(jìn)之心,人們很少能了解他。他的才能又很能通達(dá)古今事務(wù),使他能稍微見(jiàn)用于世,一定會(huì)超過(guò)別人甚遠(yuǎn),可憾他太窮,不能堅(jiān)定歸隱的決心。了解他的人應(yīng)該共同努力,使他在事業(yè)上有所成就?!笔幽杲o尹洙回信說(shuō)“:今天精通文字愛(ài)好古文的人最少而且不發(fā)達(dá),假若遺棄這個(gè)人,那么這種學(xué)問(wèn)就更加衰落了?!笔幽昶缴畈幌矚g拜訪大官,他四五次到葉道卿的大門(mén),只把書(shū)信遞進(jìn)去。葉道卿得信后,把李之才向朝廷推薦,李之才遂得應(yīng)選新格,有保任五人,改為大理寺丞,任緱氏縣令。未及成行,會(huì)石延年與龍圖閣直學(xué)士吳遵路調(diào)兵河?xùn)|,征辟李之才為澤州簽署判官。澤州人劉義叟因而得向李之才學(xué)習(xí)歷法,也稱(chēng)“義叟歷法”,這種歷法遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出古今歷法之上,有揚(yáng)雄、張衡沒(méi)說(shuō)清楚的,實(shí)際卻是李之才傳授給他的。
李之才在澤州一段時(shí)間后又轉(zhuǎn)升殿中丞,碰巧母親去世,他剛剛解除喪服,就暴病死在懷州官舍,這是慶歷五年(1045)二月的事情。這時(shí),尹洙的哥哥尹子漸鎮(zhèn)守懷州,對(duì)李之才的死悲傷過(guò)度,染疾不到一個(gè)月也死了。李之才死后歸葬青社,邵雍為他題寫(xiě)墓碑,其中有句說(shuō)“:我求之于天下,終于得到聞道的君子李公做我的老師?!?/div>