李忄登，太原文水縣人，父親李希倩，中宗神龍初(705)為右臺監(jiān)察御史。李忄登從小聰敏，考中明經(jīng)科，開元初(713)為咸陽縣尉。當(dāng)時張說從中書令、燕國公的官位上貶謫為相州刺史、河北按察使。有個氵名州的劉行善于為人看相，張說問他：“今后朝中百官誰會顯貴通達(dá)？”劉行便說是李忄登與臨河縣尉鄭巖。張說便把女兒嫁給鄭巖，把妹夫陰行真的女兒嫁給李忄登。到張說做并州長安、天兵軍大使時，引薦李忄登在他的幕府中。開元九年(721)，張說入京為相，李忄登又做了長安縣尉。適逢宇文融為御史，普察田地戶口，奏請用知名人士崔希逸、咸腗業(yè)、宇文順、于孺卿、李宙以及李忄登為判官，代理監(jiān)察御史，分路進(jìn)行稽查。后經(jīng)考核功績一并遷升為監(jiān)察御史，李忄登很快地歷官兵部、吏部郎中、給事中。他很有做官才能，通曉處理公牘文書的事務(wù)，頗得當(dāng)官任職的聲譽。

　　開元二十八年(740)，李忄登做河南少尹。當(dāng)時蕭炅為河南尹，他依靠權(quán)貴，治理政事多違法，李忄登則秉公正直予以校正，人們都依附仰仗他。又有道士孫甑生以邪門歪道求取進(jìn)用，借修功德，往來于嵩山，請托的事沒有限度，李忄登必加挫折。蕭炅和孫甑生擔(dān)心害怕李忄登，就在朝廷上羅織罪狀陷害他。天寶初(742)，李忄登被貶為清河太守。天寶十一年(752)，轉(zhuǎn)任河?xùn)|太守、本道采訪使。他到行宮拜謁玄宗，改授尚書右丞、京兆尹。

　　天寶十四年(755)，轉(zhuǎn)任光祿卿、東京留守，兼領(lǐng)尚書省的事。這年十一月，安祿山在范陽起兵反叛，人心震恐。玄宗派安西節(jié)度使封常清兼任御史大夫作為將領(lǐng)，在東京洛陽招兵以抵御安祿山。李忄登與留臺御史中丞盧奕、河南尹達(dá)奚王旬，安撫招集將士，修繕城郭，以阻遏安祿山的侵犯。李忄登升任為禮部尚書，依舊為東京留守。自從叛軍從范陽出兵，一直到渡黃河，軍令極森嚴(yán)，伺探其軍情都不可能。等到叛軍渡過黃河，攻陷陳留、滎陽二郡，殺了張介然、崔無讠皮，幾天之中就已經(jīng)到達(dá)東都洛陽城下。安祿山所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊都是少數(shù)民族及漢人的精兵，訓(xùn)練已久的；封常清所率領(lǐng)的軍隊，卻多半是些市井之人，本來并不懂得打仗。等到兩兵交戰(zhàn)后，封常清所率領(lǐng)的軍隊，被騎兵橫沖直撞，在如雨的飛箭中，都嚇得魂飛魄散，神氣沮喪，望風(fēng)奔逃。李忄登對盧奕說：“我們這些人身負(fù)著國家的重托，決不能逃避死亡，雖然力量不足以抵御敵人，總該知道如何對待居官守職！”盧奕也一并許諾愿意守衛(wèi)本職官署。于是李忄登住在東京留守的宅第中，盧奕便獨自住在御史臺中。到封常清向西奔逃后，安祿山統(tǒng)領(lǐng)叛軍擊鼓高呼，攻入洛陽城，屠殺擄掠數(shù)千人，弓箭射入宮闕。這以后安祿山住在宮中閑廄里，下令捉拿李忄登及盧奕、判官蔣清等三人，然后把三人殺了向眾人示威。安祿山派人把李忄登、盧奕、蔣清三人的頭輾轉(zhuǎn)傳送各地，以警示黃河以北地區(qū)人士。過了兩天，傳到平原郡，太守顏真卿斬了使者，把三人的頭清洗后，用木盒加以收殮，祭祀后安葬入土，并將三人事跡上書稟告皇上。玄宗追封李忄登為司徒，還給他的一子授予五品官職；追封盧奕為武部尚書，崔無讠皮為工部尚書，分別給兩人各一個兒子授予官職；追封蔣清為文部郎中。

　　李忄登家產(chǎn)業(yè)很豐厚，有著伊水邊的膏腴之地，水旱地都是上等田產(chǎn)，茂林修竹，從京都到闕口，別墅相望，與吏部侍郎李彭年都有買地的癖好。鄭巖，天寶年間官做到絳郡太守，后入京做少府監(jiān)，田產(chǎn)僅次于李忄登。李忄登有十多個兒子，二個兒子做了僧人，與李忄登同時遇害；另外二個兒子李澎、李源，則活了下來。

　　李源當(dāng)時才八歲，被叛軍俘虜了，輾轉(zhuǎn)遷徙，流離失所，一共七八年。到史朝義逃往黃河以北后，洛陽前任官吏中有個人認(rèn)李源為親屬，他才被贖買到百姓家里。代宗聽說這些情況后，授予他河南府參軍官職，后轉(zhuǎn)司農(nóng)寺主簿。他因父親死于禍亂中，無心于做官，誓不婚娶，不沾酒肉。洛陽北面的惠林寺，是李忄登以前的別墅。李源便前去依傍這寺廟里的和尚，寄居在一間房子里，按照僧人一樣進(jìn)行齋戒，人們不曾看到他有禪誦的事。他預(yù)先為自己挖地修墓，準(zhǔn)備好喪葬的文詞，時常躺在墓穴中。

　　長慶三年(823)，御史中丞李德裕上表舉薦他道：“處士李源，即已故禮部尚書、東都留守、贈司徒、忠烈公李忄登的小兒子。上天賦予他忠孝，以繼承堅貞剛烈的德操。他因父親死于國難，悲哀縈繞終身，從司農(nóng)寺主簿任上，棄絕官職已近五十年。今于衰暮之年，依傍于惠林佛寺，這本是李忄登的別墅。寺廟里的正殿就是李忄登原來的寢室，李源經(jīng)過正殿必定恭敬地小步急行，未曾登臨踐踏過。他隨僧人一道吃飯，已經(jīng)五十年。他以正直之心執(zhí)守孝道，沒有什么事做不到的。具有這種堅貞節(jié)操的人被棄于清明的朝代，我私下為皇上可惜?！蹦伦陬C發(fā)了一道詔書寫道：

　　“《禮》標(biāo)舉軍隊敗退將軍當(dāng)死，《傳》稱贊堅守節(jié)操。舍棄生命以篤守職責(zé)，就能得到人們的敬重。信守禮義這本是很清楚的，世俗風(fēng)氣則常有變易更替，每想到這點，令人不禁感慨萬端。本朝的公卿大夫有人上書言事，說到天寶末年，盜賊于幽州起兵反叛，震動蕩滌生靈百姓，侵吞了黃河洛水廣大中原地區(qū)。贈司徒、忠烈公李忄登首遇變亂，大義凜然地面對屠殺而殉職，黃河南北廣大地區(qū)聞風(fēng)振起，重新鞏固危險的壁壘，拯救危亡的山河。李公率先樹立優(yōu)異的節(jié)操，至今被人們稱贊。他的兒子李源，有曾參與閔損的志行，精神可通神明；有巢父和許由的風(fēng)范，可望追及太古之人。山林泉流是他寄托行跡的地方，爵位俸祿不曾進(jìn)入他的胸中，淡泊無所求，五十余年。而褒獎忠誠可以勸勉臣子樹立節(jié)操，表彰孝行能夠激勵人們講求倫理，崇尚大義可以警醒澆薄浮躁的世人，尊敬老人可以增強(qiáng)誠樸寬厚的風(fēng)俗。列舉以上四點，可警戒時人。因此將李源從百姓選拔為官吏，立身于文職的官階，安排擔(dān)任諫官的職務(wù)，希望聽到他正直的言論。特授予官印禮服，以顯示榮耀?？扇巫笾G議大夫，賜給緋魚袋。敕命河南尹派遣官吏前往李源居住的地方敦促曉諭，讓他赴任。”

　　穆宗不久命令宦官帶著親筆詔令、緋紅的官袍、朝會用的手板、二百匹絲綢，前往洛陽惠林寺宣布詔賜。李源接詔書，對宮中使者苦苦陳述疾病嚴(yán)重年事已高，不能奉命趨走。他讓宦官捎去謝恩表章，而授官的印信、服飾以及絹綢，一并推辭不予接受，稍后逝世于惠林寺。

　　李澎因父蔭而歷任各州縣的縣令縣長。兒子李宏，任官官職更卑下，生了三個兒子：景讓、景莊、景溫，從元和年以后，相繼考中進(jìn)士。

　　李景讓，太和年間(827～835)為尚書郎，后出京任商州刺史。開成二年(837)，重入朝廷為中書舍人。這年十月，出京為華州刺史、潼關(guān)防御使、鎮(zhèn)國軍使。開成四年，又入京為官做禮部侍郎。開成五年，他所銓選的貢士李蔚，后來官做到宰相；所銓選的楊知退成為尚書。宣宗朝大中年間任襄州刺史、山南道節(jié)度使，后入京為吏部尚書。大中十一年(857)，轉(zhuǎn)任御史大夫。景讓有宏大志向，侍奉雙親以孝行聞名，立朝為官莊重嚴(yán)肅，言談無所避忌。任御史大夫時，宣宗的舅舅鄭光去世，詔命追贈司徒官職，停止上朝三天。景讓說：“國舅雖然很親，但朝廷典章有一定的制度，不能容許超越限度?！北闵蠒M(jìn)言。宣宗以優(yōu)許的詔令予以回復(fù)，于是只罷朝兩天。景讓又重任吏部尚書直到去世，謚號為孝。

　　李景溫，進(jìn)士及第后在尚書臺任職。咸通年間(860～874)，從工部侍郎出任華州刺史、潼關(guān)防御使、鎮(zhèn)國軍使。李景莊，也獲得顯貴官職。