盧思道字子行，范陽人。

　　祖父盧陽烏，是西魏的秘書監(jiān)。

　　父親盧道亮，隱居不愿做官。

　　盧思道聰明善辯，通達脫俗。

　　十六歲那年，有一次，碰上中山人劉松替別人寫碑銘，劉松把文章給他看，思道讀了，有很多地方不理解，因此感觸很深而受到激勵。

　　回家閉門不出苦讀經(jīng)書，并拜河間人邢子才為師。

　　后來，思道再寫文章給劉松看，劉松也不能透徹理解。

　　思道于是感慨地說：“學習很有益處，不是沒有道理??！”因此找魏收借閱奇書，幾年里，學識才智有明顯長進。

　　但是，他不講品德，喜歡輕視侮辱別人。

　　齊天保中(550～560)，《魏史》還沒有發(fā)行，思道已先誦讀了，由于這個原因多次被鞭笞受辱。

　　思道因前后多次違犯禁例，所以長期沒被調(diào)用。

　　后來左仆射楊遵彥向朝廷推薦了他，才由平民百姓升做司空行參軍，長期兼任員外散騎侍郎，在中書省值班。

　　文宣帝去世，當時朝廷文官各作挽歌十首，供皇宮擇優(yōu)錄用。

　　魏收、陽休之、祖孝征等人只被選其一二首，惟獨盧思道被錄用了八首。

　　所以當時人稱他“八米盧郎”。

　　后因泄漏省中機密，調(diào)出中書省而擔任丞相西閣祭酒，歷任太子舍人、司徒錄事參軍等職。

　　每每做官，常常遭譴受辱。

　　后來因擅自動用庫錢，被罷官回家。

　　他曾在薊北感嘆萬千，寫了一首五言詩表達心中的情思，人們都認為寫得很好。

　　幾年后，又做京畿主簿，歷任主客郎、給事黃門侍郎，待詔于文林館。

　　周武帝平定北齊時，授他儀同三司，趕赴長安，與同輩陽休之等各寫了《聽蟬鳴篇》。

　　思道所作詞意清切，被當時文人所推崇。

　　新野人庾信看完他們同題詩作后，驚嘆不已，并高度稱贊。

　　不久，思道因母親有病而回鄉(xiāng)了，正好遇到同鄉(xiāng)的祖英伯和他的堂兄昌期、宋護等率兵叛亂，思道參與了這件事。

　　北周派柱國宇文神舉前往討伐，一舉平定。

　　依法論罪思道應(yīng)判死刑。

　　但神舉平時知道思道的名氣，從俘虜中把他提出來，讓他撰寫布告。

　　思道提筆成章，文不加點，神舉很賞識他的才華而寬恕了他。

　　后來思道提升為掌教上士。

　　一年多后，思道被調(diào)回京師，奉皇上命令在郊外慰勞陳國使者。

　　不久，他因母親去世而離職，沒多長時間，又出仕做散騎侍郎，代理內(nèi)史侍郎事。

　　此時，朝廷商議設(shè)置六卿，將廢除大理寺。

　　思道陳奏皇上說：“省設(shè)駕部，寺存大仆，省有刑部，寺撤大理，這是重畜產(chǎn)而輕法度，的確不合適?！边€申述：朝廷大堂不是杖罰臣子的地方，朝臣犯法受笞，應(yīng)允許贖罪。

　　皇上都高興地采納了。

　　這一年，思道在京師去世，死時五十二歲。

　　皇上很惋惜，派使臣吊唁祭奠。

　　思道有文集三十卷，流傳于世。

　　兒子盧赤松，大業(yè)年間(605～617)官至河東長史。