正文

卷下·祝由科論

醫(yī)學源流論 作者:清·徐大椿


  祝由之法,《內經》賊風篇岐伯曰:先巫知百病之勝,先知其病所從生者,可祝而已也。又移精變氣論,岐伯云:古恬澹之世,邪不能深入,故可移精祝由而已。今人虛邪賊風,內著五藏骨髓,外傷空竅肌膚,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。由此觀之,則祝由之法亦不過因其病情之所由,而宣意導氣,以釋疑而解惑。此亦必病之輕者,或有感應之理。若果病機深重,亦不能有效也。古法今已不傳,近所傳符咒之術,間有小效,而病之大者,全不見功。蓋岐伯之時已然,況后世哉?存而不論可也。

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