字門拳譜

　　總論 胡遺生
　　夫人體之至弱者，稟受先天之不足耳。既先天不足當(dāng)即用后天培補(bǔ)之功。培補(bǔ)之道，在養(yǎng)其精神，精神一足，則氣血充盈于體，雖至弱之軀，可變?yōu)閺?qiáng)矣。書曰：人之有生，惟精與神；精神不敝，四體長(zhǎng)春。此謂強(qiáng)身之基。而吾之技，即本乎是。學(xué)者能遵此金科玉律，必不至身有損矣。修弱為強(qiáng)之道既明，再究其十八字藝。夫字藝之中，所重者筋勁之功也。 若筋不拔則弛放痿拿，筋勁合健則伸縮不滯。筋勁之功既備，當(dāng)識(shí)虛實(shí)之道，要之，動(dòng)則虛，靜則實(shí)；勞則虛，逸則實(shí)；偏則虛，正則實(shí)。知彼有力用力，無力用智，以吾內(nèi)實(shí)緊動(dòng)之軀，敵其剛猛之來勢(shì)，此知其虛實(shí)之藝也。虛實(shí)之道既明，再按各字之手法，時(shí)時(shí)演習(xí)，務(wù)明其理，始為有得。其中：
　　殘字者，以吾手緊直，探其虛實(shí)，接以推字，相連其中，隱緊推之，無有不去者，此實(shí)推之意也。
　　授字者，乃演吾手法，活效猿猴之捷，倘吾手失落，即用此手法救之。
　　奪字者，乃奪其來力，為吾手用之也。
　　牽字者，彼強(qiáng)我弱，恐難取勝，手交即牽，使彼立止不定，為吾伸縮之用也。
　　捺字者，乃吾手頭練就一股沉勁，沉按不離，使彼難變，為吾舒展之用也。
　　逼字者，逼其身強(qiáng)力大，占彼半步，使其實(shí)變虛，為吾后勢(shì)之用也。
　　圈吸者，明進(jìn)吾身，在順勢(shì)一點(diǎn)之功。
　　貼者軟也，出手即軟，隨意而去之，然有吾手緊疾之意。
　　攛者掇也，彼上部勇猛，本手難取，妙不與斗，即變此克之，去其速也。
　　圈者順也，與吸字相連運(yùn)用。
　　插者堅(jiān)也，以吾之實(shí)，去彼之實(shí)也。
　　拋者擲也，驚彼慌張，為吾靜逸之用也。
　　托者幫也，有幫佐諸字之功。
　　擦者緊也，手出滯在何處，即在何處用之，緊近推字之意。
　　撒者擋也，周身練熟，取其力猛，疾撒隱推，相連運(yùn)用，出得速也。
　　于中吞吐，更須熟練，其功浩大，用出使彼莫測(cè)，方為有得。若夫鏢手乃諸字之主，變化無窮，筆難盡述，學(xué)者另細(xì)傳之，但后世能者，切勿傳于強(qiáng)梁比匪者，是為至要也。
　　出手珍訣 胡遺生
　　軟者，出手即軟，隨意去之，乃要直勁曲取。吐為吐出，遇至而吐也，常散豈能吐哉。救為急救，隨向而取，上部勇猛，方可變?cè)许毞馑鹗种?，心宜歸一，在小掌一點(diǎn)之功。牽在順勢(shì)，子午定向，勤演熟練，哪怕霸王之力，自有韓信之謀。捺要貼之，交手切勿離身，謹(jǐn)防失放，方無差誤。逼者起手即閉，使彼不能進(jìn)前。字字俱熟，方能為逼。吸近于吞，一吞便吐，此乃借勢(shì)分拆。自身自手，松力為主，八字之理，務(wù)宜審明，得之功多藝巧，八字循環(huán)，一字不通，便有掣肘之處矣。
　　十八字理訣 胡遺生
　　此手精奇，不用猛力，文人弱士，皆可學(xué)習(xí)；
　　終究其理，十八字勢(shì)，按上中下，左右進(jìn)??；
　　舉手立步，切勿用力，步由子午，后曲前直；
　　手十八字，各隨所宜，殘推援奪，牽捺逼吸；
　　拋托擦撒，隨手順意，逼擦隨軟，借彼氣力；
　　手到其胸，急推莫遲，任彼千變，我心歸一；
　　彼來兇猛，圈插敵之，攛不與斗，貼跌更奇；
　　以柔克剛，以疾克遲，任彼騰挪，彼勞我逸；
　　隨而進(jìn)步，何勞氣力，勤演熟練，護(hù)身多益；
　　其中玄妙，瀟灑脫離，入門手法，出手緊直；
　　子午定向，看勢(shì)分拆，上中宜緊，下部當(dāng)曲；
　　勿輕勢(shì)力，吞吐便取，逼吸存心，時(shí)刻莫離；
　　他來雖勇，吾手緊直，力來千斤，出捺分?jǐn)常?br />　　來無蹤影，去無形跡，不害吾身，何妨兩失；
　　字字循環(huán)，一能克十，你我俱成，尚觀虛實(shí)；
　　彼來甚滿，我占其實(shí)，若變吾援，莫謂不奇；
　　謹(jǐn)防失放，方無差誤，奸匪勿傳，切記莫違。
　　七言歌訣 胡遺生
　　出手殘推勁緊直，逼捺三分借彼力；拋托擦撒隨手化，牽吸援奪活腳宜；
　　圈插能克來者猛，吞吐兼撒跌更奇；手撒用攛當(dāng)緊記，力弱貼近任施為；
　　舉手認(rèn)胸休害怕，手既貼身腳亦隨；立樁鞏固間明此，襠消膝緊世間?。?br />　　余功妙用無阻滯，瀟灑脫離君須記；若欲練成稀有技，請(qǐng)君勤習(xí)為得計(jì)。
　　發(fā)手秘訣 胡遺生
　　手從腿邊起，側(cè)身步輕移。藏勢(shì)彎左膝，殘軟近粘其。
　　才粘即推吐，消肩不可遲。內(nèi)來援回救，外關(guān)奪相隨。
　　順勢(shì)牽可用，擒攔捺正宜。逼彼吸猛勢(shì)，吞吐吸最奇。
　　腳不丁不八，兩股收其夾。腰要如帶束，平視頭略拔。
　　兩拐顧兩腋，勁從心里發(fā)。三尖要相照，肩要卷緊壓。
　　神清意自得，繩墨傳勿錯(cuò)。
　　立步定式 胡遺生
　　后腳略彎前腳松，雙眸緊緊觀其胸，舉手出殘休害怕，手既貼身步亦從，
　　手若拈緊須用力，相拈急推可掄功，出手最嫌用肩力，輕貼隨手西與東。
　　分拆七言歌訣 胡遺生
　　雙手同起步輕移，左顧胸膛右敵伊，手若拈時(shí)須用力，相拈急推莫待遲，
　　內(nèi)外兩門上中下，跟彼隨彼莫放離，外來上面?zhèn)?xiàng)，右手橫挑左攻臍，
　　腰肋之處彼來傷，反手藏身左取中，擒拿任彼雙單手，取其手筋自然松，
　　披攔截砍手略歸，兩手上下一同追，我手或被彼砍落，本手復(fù)發(fā)急相推，
　　撈足搶腿彼勢(shì)兇，落身進(jìn)步對(duì)胸沖，下地落膝撈搶者，雙手推掇去無蹤，
　　內(nèi)傷面目右急回，反手吐出任掌追，左手往下捺亦可，奪手急推莫待遲，
　　彼我同門亦取胸，雙手橫推可搶功，若還發(fā)出不多遠(yuǎn)，反手補(bǔ)出疾如風(fēng)，
　　披攔截砍雙單擒，照例用法任施行，撈足搶腿皆同樣，須要改手取內(nèi)門，
　　步法每出不換移，右足隨手踏襠里，十八手法通練熟，臨時(shí)取用隨所宜。
　　十八字譜 胡遺生
　　殘（即探也），推（即標(biāo)也），援（即救也），奪（即搶也），牽（即帶也），捺（即按也），逼（即閉也），吸（即縮也），貼（即軟也），攛（即掇也），圈（即順也），插（即堅(jiān)也），拋（即擲也），托（即幫也），擦（即緊也），撒（即擋也），吞（即沒也），吐（即出也）
　　殘字圖注
　　此手出去，變法多端。起手周身俱要和軟，不可先行用力，用力難變。起手眼緊認(rèn)其胸，心勿怯，怯則誤；舉手從腿邊起，以二指為主，如箭射紅心，不可虛發(fā)。左右要顧自身，樁帶逼吸二字，腳不丁不八，全要和軟，心歸一，膽放大，發(fā)出必?zé)o差誤。此殘之定勢(shì)，變化俱從此，始大用在推字詳之。
　　
　　
　　
　　推字圖注
　　十八字藝之中，所重者殘推二字，余防世人不明，備而運(yùn)用之，故殘者探也。惟推功莫大焉，字字循環(huán)，俱賴推字之功得之。功多藝巧，手法雖變化無窮，至終盡歸推字化用。致稱標(biāo)手，手出去，要拈緊，大用在小掌一點(diǎn)之功，肩要消，膝要緊，步要活穩(wěn)，不宜立闊，闊難變，謹(jǐn)防失放，方無差誤。
　　援字圖注
　　援者救也，防外門披攔截砍，雙單擒拿，左右巡邊抖肘，來勢(shì)甚猛，即變此救之。彼若將吾手托開，走邊門用老擔(dān)攔黃鶯，抓肚勢(shì)，當(dāng)即向前進(jìn)步，舉手援住不放，左右亦托手肘，近一步，隱緊擦撒推疾去之。
　　奪字圖注
　　此一手變法，與援字相仿，倘內(nèi)門披攔截砍手雙單擒拿，勾沖抖肘，即變此取之，吾手一轉(zhuǎn)即出，不可滯，隱緊擦撒推疾去之。
　　牽字圖注
　　牽者帶也，彼上部勇猛，本手難取，手拈即變，使彼立止不定，變實(shí)為虛，為吾伸縮之用，吾左手亦要幫取，自樁立穩(wěn)，緊擦撒推疾相連去之。
　　捺字圖注
　　捺者按也，乃演吾手練就一股沉勁至手堅(jiān)緊，隨按不離，交手切莫離身，彼左亦左，彼右亦右，就其虛動(dòng)之勢(shì)，隱撒推疾去其速也。
　　逼字圖注
　　逼者閉也，遇其身強(qiáng)力大即用之，舉手即閉，一閉即推，此借彼勢(shì)力，使其實(shí)為虛，為吾得勢(shì)之用也。
　　吸字圖注
　　吸者縮也，逼吸二字相連運(yùn)用，存心時(shí)刻莫離，有保救諸字之功。如吾手發(fā)出，倘有用雙擒手按住者，有想取我胸脅者，有想取我下部者，本手不能發(fā)出，勢(shì)在危急，當(dāng)用此救之，學(xué)者仔細(xì)詳之可也。
　　貼字圖注
　　此手用法，與逼吸二字相近，手出周身俱要和軟，出手即軟，隨意而去之。乃要直勁曲取，重在疾近之功，使彼莫測(cè)，借他勢(shì)力乘其虛之意也。
　　攛字圖注
　　此一手變法，彼上部勇猛，本手難取，即變此用之。彼用左手一挑，右手想取我胸，或取我邊門，他手一挑時(shí)即用，不可候他轉(zhuǎn)身，彼外跟外，彼內(nèi)跟內(nèi)，左手封住他，右手用推掇手擊之。
　　圈字圖注
　　此一手變法，倘遇有肩峰坐肘，明進(jìn)吾身，勢(shì)甚兇猛，本手不能發(fā)，即變此克之，乘其虛之意，在順勢(shì)一點(diǎn)之功。
　　插字圖注
　　此一手變法，倘外來披攔截砍手，雙蓋手，肩峰坐肘，來勢(shì)勇猛，舉手不能進(jìn)取，即變此克之，全仗一股堅(jiān)勁之功。手落時(shí)肩貼他肩，左手幫助同去，亦有三分借彼勢(shì)力，乘其虛之意也。倘內(nèi)來披攔截砍，雙單擒拿，即變左插取之。
　　拋?zhàn)謭D注
　　此一手變法，吾手一出，彼用披砍手明進(jìn)吾身，想砍下吾手，重在相拈之時(shí)，用一浮字兜住彼手內(nèi)轉(zhuǎn)，手頭收半手，左手封住彼身勢(shì)，隱擦撒緊推，無有不去者。
　　托字圖注
　　此手法有幫佐諸字之功，俱不能離，學(xué)者當(dāng)熟習(xí)之，有奇妙之功。但有一手，例如吾手一出，彼用雙蓋手蓋住吾手，意想取我上部，吾變重在相變之時(shí)，勿與彼蓋下去，手插進(jìn)，用一股軟勁兜住，左手封逼，使彼難變，隱緊推之，無有不去者。此借勢(shì)力，乘其虛之意也。
　　擦字圖注
　　此手用法，倘吾手發(fā)出，彼用練步，躲閃身勢(shì)，吾當(dāng)腳隨彼轉(zhuǎn)，手貼不離，浮在何處，即在何處用之。或有用外雙擒手托住者，即先分他虎口，身緊一步，手上帶按，隱緊逼撒推疾相連運(yùn)用，無有不去者。此驚彼慌張，為吾勇猛之用也。或有用雙分手，將吾手托住其頂，意想取我胸脅，或想取我下部，吾當(dāng)追進(jìn)一步，即在頂上，隱緊逼撒推疾去之，用牽字帶下。
　　撒字圖注
　　此一手與推字相近，彼若明取吾身，當(dāng)即用此，彼左即左，彼右即右，隨向進(jìn)步，勿怯勢(shì)力，一吐便取，大有消散脫離之功，學(xué)者當(dāng)熟練之。
　　吞字圖注
　　吞者沒也，防內(nèi)、外、上、中、下五門，用披攔截砍手、雙分手、雙蓋手，來勢(shì)兇猛，本手難取，即變此克之，使彼莫測(cè)，變實(shí)為虛，大用在吐字詳之。
　　吐字圖注
　　吐者伸也，吞吐二字，相連運(yùn)用，出沒令彼莫測(cè)，方為得用。若遇身強(qiáng)力大，上部勇猛者，即變此用之，此借彼勢(shì)知其虛之意也。以上諸字，循環(huán)俱在推字之中，學(xué)者仔細(xì)詳之，無他論矣。
　　下盤八扇歌訣 胡遺生
　　獅子抖毛鵬展翅，鐵牛耕地蝴蝶撲，轅門左右親緊身，翻騰舒展膝落速，
　　眠羊卷草連根起，寒雞抱不久練熟，手似猿猴腳似貓，任彼剛強(qiáng)須懼服。
　　八字要訣 余克讓
　　殘：殘者，軟也。如人手疾毫無氣力，二比相爭(zhēng)而不著力，反軟何也。因硬不能活變，軟則四方可取也。
　　推：推者，吐也。手法向前推人跌撲，不推豈有自跌之理乎。
　　援：援者，救也。彼取我內(nèi)關(guān)耳目心胸緊急之處，若手不回救，則被其傷矣。
　　奪：奪者，搶也。彼取我外關(guān)耳項(xiàng)肋邊腿足等處，我即回勢(shì)以奪之也。
　　牽：牽者，順也。力能敵不與其斗，取向順勢(shì)牽之也。
　　捺：捺者，按也。彼往上招或拋托者，不輕按則手浮飄矣，又豈可分推乎。
　　逼：逼者，阻也。近擋其勢(shì)，便阻其力，讓彼逼死，無能用者也。
　　吸：吸者，吞也。彼用力打我手，若以硬斗手必被傷，會(huì)用軟進(jìn)，以消其力，自不必受痛也。
　　袖珍十八法 余克讓
　　太極：一身總太極，二腳為根基。闊狹由長(zhǎng)短，如山不可移。
　　陰陽：全身三轉(zhuǎn)折，陰陽上下貼，動(dòng)靜瞻前后，砥柱硬如鐵。
　　子午：如何是子午，頭面對(duì)針鋒，兩戶并兩膝，上下總相同。
　　浮沉：浮如云出岫，沉似石投江，左右常相顧，坐腿把陰藏。
　　吞吐：吞身如鶴縮，吐手若蛇奔。鼓撼隨風(fēng)入，輕重左右分。
　　捋推：捋風(fēng)挨手入，筋脈要流通。直硬將柔制，推動(dòng)不用功。
　　圓滾：出手剛?cè)釢?jì)，搖鈴肘脈圓。沾衣如滾浪，貼肉要生根。
　　抖落：抖落法最奇，中偏要防提。軟出須硬起，翻身任施為。
　　沾靠：出手防牽制，翻騰切莫遲。沾衣即滾肘，靠吸在柳移。
　　進(jìn)退：欲知進(jìn)與退，退敗進(jìn)自生。他若追進(jìn)戶，三錯(cuò)部位偏。
　　封閉：門戶牢關(guān)固，雙封勢(shì)不開。機(jī)關(guān)將動(dòng)我，發(fā)手似春雷。
　　插撒：插手勢(shì)如槍，拖拋切要防。撒手形如網(wǎng)，極摔莫離樁。
　　撲捺：撲手勢(shì)如虎，迎風(fēng)直入膛。雙手似剖腹，拍捺在提防。
　　援引：敵勢(shì)偏風(fēng)進(jìn)，援開左右防。引手須半出，節(jié)莫自松樁。
　　拖拋：此法兩家用，坐樁不可松，最嫌肩著力，扭搭翻成功。
　　提攔：敵手如搶入，左遮右提攔。跟蹤防漏手，反掌照面還。
　　消納：敵勢(shì)逼胸來，消肩速納脯。坐樁吞吐并，前后手相扶。
　　擒拿：擒拿須認(rèn)穴，嵌骨要酥筋。其中真妙訣，等閑不度人。