長行經(jīng)

原曰：今之雙陸，古長行也。元虞裕云：雙陸之戲，最盛于唐。?？计浼?，凡黑白各用六子，乃今所謂六甲是也。昔有對云：三個半升升半酒，兩行雙陸陸雙棋。即可知矣?！短茋费a(bǔ)》云：今之博戲，長行最盛。其具有局有子，子黑黃各十五。擲采之骰有二，其法生于握槊，變于雙陸。后人新意長行出焉。強(qiáng)名爭勝，謂之撩零：假借分畫，謂之囊家。囊家什一而取，謂之乞頭。則十二棋為雙陸，三十棋為長行矣。然洪遵云：雙陸，博局戲名。以異木為方盤，盤中彼此內(nèi)外各有六梁，故名雙陸。又云：以傳記考之，獲四名，曰握槊，曰長行，曰波羅塞戲，曰雙陸。始于西竺，流于曹魏，盛于梁、陳、魏、齊，隋、唐之間，則四者又一也。豈大同而實(shí)異，故可混其稱與？以意度之，視明瓊為表的，則博雙陸、氏行、樗蒲皆同；惟格五，有棋無煢，如《塞經(jīng)》所謂行五道而投瓊為博，不投為塞，塞四采，塞四乘五是也。博以六箸行六棋，棋黑白各六瓊，施五采?？桃划嬛^之塞，二畫謂之自，三畫謂之黑。一邊不刻，在五塞之間，謂之五塞。是六箸十二棋。有局有杯謂之博，乃雙箭十二棋。薛孝通之《譜博》所云何與二煢十二棋。有杯有局是為雙陸二瓊?cè)?，有枰有杯是為長行局，有道、有二關(guān)、有塹、有坑。五木木為骰五，上為黑，下為白，二面為難，背雉為犢。有王采，有【田云】采。其為器，又有矢百二十，關(guān)二，間矢為三，每聚四十。又有馬【上竹下夾】二十，厥色五。戲時五人各辨所執(zhí)，是為樗蒲。弄矢搖丸，縱橫揣摩之術(shù)也。溯厥原始，皆昉自烏曹?！逗笪簳匪洠汉跤械芤蝗?，遇罪將殺之。弟從獄中為此戲以上之。意言孤則易死也。后入中國，世宗時大盛于時。時工者，趙國李幼序、洛陽邱可奴也。胡謂六為偃數(shù)，二為？？。今言握槊幺幺，蓋轉(zhuǎn)聲耳。《兼名苑》云：阿育王弟善容造，梁天監(jiān)中始入中土?；蛟黄痍愃纪跽?，以俱是魏，同得罪于兄，事跡相似，誤也。乃列星偃月，自吳已有。蓋陳思易木以象，易齒以惺，惺二十一，非創(chuàng)為是戲。是雖小數(shù)，古今之為時甚長，四海之廣袤甚至，轉(zhuǎn)相措襲，或微或盛，或合或分，漸漬以來，而大博六箸、小博二煢，事不可考。顏氏已言之。斯鑿鑿者，今詎能有定論歟？況議禮樂，稽制度，欲陵轢前賢者乎？雖然，吾獨(dú)有慨焉：后人之心思智慧，何嘗少遜古之人？即斯藝所傳，與古作者同不同，亦未可知。獨(dú)此往來反復(fù)，視投進(jìn)退，雖百千變而不能違焉。吁！可怪矣！雖譽(yù)為雅戲，詈為牧豬奴，總不能不聽之遙遙以至于今。是凡今之人欲有所為，亦自計所范何如耳！毋曰非余不工，是朽骼不余異也，然皆天也。

左經(jīng)一章
長行器四；局、杯、棋、【木煢】。杯以投輔，輔以行棋，棋以布局，局以表道。
以二骰投，視投之多寡而行?；蛞詰颦^四除，多算二少者，仍用二骰也。杯，采盤也。
局方以象地，棋圓以象天，黑白分兩儀，門梁限內(nèi)外。方者，偶局之路，各十有二；圓者，奇棋之?dāng)?shù)，各十有五。設(shè)兩關(guān)以象月，而表道以象星。道二十有四，以法節(jié)氣，每行止于五，以法五行，始立馬，參伍錯綜，效陰陽之雜毗。
四隅各易位設(shè)棋，姑行之一路疊二馬，二隅各疊五馬，近內(nèi)關(guān)各疊五馬成梁，以拒對局，二馬近關(guān)，外隔一道，各疊三馬。
行馬轇轕抵拒、進(jìn)退乘除，視日星之運(yùn)。
局定，出玖進(jìn)以據(jù)道。據(jù)于人者，可越而不可停，單馬則可褫而據(jù)之，被褫者退，視蔽之齒，自末而立馬。如馬不得立，則余不得行。不得立，謂道皆為人據(jù)也。
對局東向西向，則北為歸；南向北向，則西為歸。
歸，委也，以卑下為委。東南為陽，陽尚左，故右旋而委右；西北為陰，陰尚右，故左旋而委左。
二關(guān)則易位，互為遠(yuǎn)近焉。
各以所出之關(guān)為遠(yuǎn)關(guān)，入之關(guān)為近關(guān)。俗又名近關(guān)內(nèi)之一路為胲屋。馬俱入關(guān)，則視所投而取其棋。
較疾舒剩除以獲判。一判者，一帖也。
以十?dāng)?shù)為一帖，盈數(shù)也。所罰遂所約：已人關(guān)取馬，則罰一帖；入關(guān)未取馬，二帖，關(guān)以外，三帖，未折而向關(guān)，四帖，此即曲道也：未出關(guān)，五帖，棋盡取，剩一馬，仍被褫不得入關(guān)者，五帖外加二帖；褫二馬，遞加焉。
或附益以撩零。撩零，關(guān)外視道，入關(guān)視棋。
撩零，謂行不成偶，則零可撩而去之。近或以輸一二帖者視馬、余一棋，則增一為零焉。他視路，加一路則增一為零焉。加止一者，零為奇也，故曰附益以撩零。至于局之或板或球，或空中置銅簧以取聲；路之或織成，或刻痕，或加飾；骰之多寡，或六面，或四面（四面者，形長去幺六），與下馬行馬出馬之不同。更雜以相間七梁，揭頭矜以讓行。讓著，稱謂之中，方言市語紛然，詳于洪遵《譜雙》。雖名目囂然，總循此途軌，非別出蹊徑也，故不復(fù)取贅。