畫筌 ?。ㄇ澹沃毓庾?br />
●畫筌
繪事之傳尚矣，代有名家，格因品殊?？钾噬?，率多高士，凡為畫訣，散在藝林。六法六長，頗聞要略。然人非其人，畫難為畫，師心踵習(xí)，迄無得焉。聊攄所見，輯以成篇，纖計(jì)小談，俟夫知者（繪苑流傳，大都高人韻士，寫其胸中逸氣，此言人與畫合，真為定論）。
夫山川氣象，以渾為宗，林巒交割，以清為法（畫家最重章法。清渾二語，通體段落，始兩得之）。形勢崇卑，權(quán)衡小大，景色遠(yuǎn)近，劑量淺深。山之旁脅易寫，正面難工；山之腰腳易成，峰頭難立。主山正者客山低，主山側(cè)者客山遠(yuǎn)。眾山拱伏，主山始尊；群峰盤互，祖峰乃厚。土石交覆，以增其高；支隴勾連，以成其闊。一收復(fù)一放，山漸開而勢轉(zhuǎn)；一起又一伏，山欲動(dòng)而勢長（起伏收放，括盡縱橫運(yùn)用之法）。背不可睹，側(cè)其峰勢；恍面陰崖，坳不可窺，郁其林叢，如藏屋宇。山分兩麓，半寂半喧；崖突垂膺，有現(xiàn)有隱。近阜下以承上，有尊卑相顧之情；遠(yuǎn)山低以為高，有主客異形之象（山頭山足，俯仰照顧有情。近峰遠(yuǎn)峰，形狀勿令相犯。此章法要緊處，學(xué)者勿輕放過）。
危巖削立，全依遠(yuǎn)岫為屏；巨嶺橫開，還藉群峰插笏。一抹而山勢迢遙，貴腹內(nèi)陵阿之層轉(zhuǎn)；一峰而山形崒?shí)趲X邊樹石之繽紛。數(shù)徑相通，或藏而或露；諸峰相望，或斷而或連。峰夭矯以欲上，仰而瞰空；砂迤邐以同奔，俯而薄地。山從斷處而云氣生，山到交時(shí)而水口出。山脈之通，按其水徑；水道之達(dá)，理其山形（水道乃山之血脈貫通處，水道不清，則通幅滯塞。所當(dāng)刻意研求者）。地勢異而成路，時(shí)為夷險(xiǎn)；水性平而畫沙，未許欹斜。近山瀠洄，每于村邊石腳；遠(yuǎn)沙迢遞，見之峰頂山腰。樹中有屋，屋后有山，山色時(shí)多沉靄；石旁有沙，沙邊有水，水光自愛空濛。平遠(yuǎn)一派，水陸有殊。
江湖以沙岸蘆汀、帆檣鳧雁、剎竿樓櫓，戍累漁罾為映帶；村野以田廬籬徑，菰渚柳堤，茅店板橋，煙墟渡艇為鋪陳（畫中平遠(yuǎn)最難作。此分江湖、村野、雨景、晚景處，即是畫法。野景以趙大年為宗，江景則江燕諸公為妙。觀此點(diǎn)綴，畫法盡矣）。
山本靜，水流則動(dòng)；石本頑，樹活則靈。土無全形，石之巨細(xì)助其形；石無全角，石之左右藏其角。土載石而宜審重輕，石壘石而應(yīng)相表里（山水中畫石，與尋常畫法不同，須令土石渾成。雖極奇險(xiǎn)之致，而位置天然，方為合格）。石之立勢正，走勢則斜；坪之正面平，旁面則反。半山交夾，石為齒牙；平壘逶迤，石為膝趾。山脊以石為領(lǐng)脈之綱，山腰用樹作藏身之幄。山實(shí)，虛之以煙靄；山虛，實(shí)之以亭臺。山形欲轉(zhuǎn)，逆其勢而后旋；樹影欲高，低其余而自聳。山面陡面斜，莫為兩翼；樹叢高叢矮，少作并肩。石壁巑岏，一帶傾欹而倚盼；樹枝撐攫，幾株向背而紛拏。橫崖泉落，景已伏而忽通；孤嶂石飛，勢將墜而仍綴。樹排蹤以衛(wèi)峽，石頹臥以障虛。山外有山，雖斷而不斷；樹外有樹，似連而非連（此段言隱現(xiàn)斷續(xù)之妙，如文章家龍門敘事法，變化無方）。
榆柳茂于村舍，松檜郁乎巖阿。坡間之樹扶疏，石上之枝偃蹇。短樹參差，忌排一片；密林蓊翳，尤喜交柯。密葉偶間枯槎，頓添生致；紐干或生剝蝕，愈見蒼顏。枝綴葉而參伍錯(cuò)綜，弗生窒礙；葉附枝而橫斜紆直，欲使聯(lián)翩。菀枯或因發(fā)葉之早遲，舒屈多由引干之老稚。一本之穿插掩映，還如一林；一林之倚讓乘承，宛同一本。正標(biāo)側(cè)杪，勢以能透而生；葉底花間，影以善漏而豁。透則形脞而似長，漏則體肥而若瘦（作畫樹居其半，諸家畫法，變態(tài)多種，不過為造化傳神。若非靜觀，難得其理。此段洗發(fā)，曲盡玄微。一本一林，透漏之法，畫樹秘要，前人所不傳。今于江上先生發(fā)之，令人玩索不盡）。
煙中之干如影，月下之枝無色。雨葉暗而淋漓，風(fēng)枝亞而搖曳。木皮之膚理如生，蟠根之植立宜固。春條擢秀，夏木垂陰。霜枝葉零，寒柯枝瑣。表挺而修立，影互而成行。幽巖古枿，老狀離奇。片石疏叢，天真爛熳。山擁大塊而虛腹，木攢多種而疏巔。眾沙交會，借叢樹以為深；細(xì)路斜穿，綴荒林而自遠(yuǎn)。沙如漂練，分水勢而復(fù)羅村勢；樹若連柵，圍山足而兼襯山巒。沙邊水蕩，偶借石防；峰里云生，還容樹影（沙之交插處，作樹有法，惟癡翁最為擅勝?；牧旨?xì)路，南宋諸公妙境也）。林麓互錯(cuò)，路暗藏于山根；巖谷遮藏，境深隱于樹里。密樹憑山，而根株迭露，能令土石分明；近山嵌樹，而坡岸稍移，便使柯條別異。樹根無著，因山勢之橫空；峰頂不連，以樹色之遙蔽。峰棱孤側(cè)，草樹為羽毛；坡腳平斜，石叢為綴嵌。樹惟巧于分根，即數(shù)株而地隔；石若妙于劈面，雖百笏而景殊（妙在心傳，非能口授）。
石看三面，有圭端刀錯(cuò)，玉尺銀瓶，香案琴墩，蟲窠魚砌，覆盂欹帽，缺斨蹲獸，蚌殼螺軀，鳥罩犀首之異狀，須離象而求；樹分單夾，有散蝶聚蜂，蛇驚鴉集，雞翎燕剪，珠綴冰凌，竹個(gè)棕團(tuán)，簾垂繐結(jié)，飄縷簇角，攢針累紈之殊形，貴相機(jī)而作（形容樹石之法，不離此種種。而其妙處，全在筆墨脫化）。石有剝鮮之色，土有膏澤之容。樹勁則清，水柔則秀。麓拖沙而勢匝，背隱樹而境深。瀑亂瀉者源長，巖倒懸者腳穩(wěn)。原騕交回，起空嵐而氣豁；云巖聳矗，互修坂而勢悠。山巍腳遠(yuǎn)，水無近麓之情；地廓村遙，樹少參天之勢。山淺莫為懸瀑，樹大無作高山。沙勢勿先成，背峰頭而后定；遠(yuǎn)墅勿先作，待山空而徐添。懸坪疊石，即作山巒；低岸交沙，便成津浦。瀨層層如浪卷，石泛泛似漚浮。眾水匯而成潭，兩崖逼而為瀑。闊狹因乎石磧，夷險(xiǎn)視乎巖梯。無風(fēng)而澗平，觸石而湍激。折瀏如傾沸，涌浪若騰驤。派流遠(yuǎn)近，為斷續(xù)之分；波紋有無，由起滅之異。水漲闊而沙岸全無，水煙浮而江湖半失。平波之行筆容與，激湍之運(yùn)腕回旋。浪花迅卷而筆繁，濤勢高掀而筆蕩。山隔兩崖，樹欹斜而援引；水分雙岸，橋蜿蜒以交通（五代北宋諸公，多工畫水。溪澗江湖，畫法迥異。玩此不特取勢之法明析無余，而運(yùn)筆之妙，發(fā)揮略盡）。
布局觀乎縑楮，命意寓于規(guī)程。統(tǒng)于一而締構(gòu)不棼，審所之而開闔有準(zhǔn)。尺幅小山水宜寬，尺幅寬丘壑宜緊。卷之上下，隱截巒垠；幅之左右，吐吞巖樹。一縱一橫，會取山形樹影；有結(jié)有散，應(yīng)知境辟神開（畫法不離縱橫聚散四字，所謂一陰一陽之謂道）。巧在善留，全形具而妨于湊合；圓因用閃，正勢列而失其機(jī)神。眼中景現(xiàn)，要用急追；筆底意窮，須從別引（二語畫禪玄要也。知其解者，日暮遇之）。偶爾天成，加以人工而或損；此中佳致，移之彼處而多違。理路之清，由低近而高遠(yuǎn)；景色之備，從澹簡而綢繆。絜小以成巨，心欲其靜；完少以布多，眼欲其明。目中有山，始可作樹；意中有水，方許作山（目中有山四句，即所謂胸有成竹也。今人作畫，胸中了無主見，信筆填砌，縱令成圖，神氣索然。參此方悟畫法）。
作山先求入路，出水預(yù)定來源。擇水通橋，取境設(shè)路。分五行而辨體，峰勢同形，諳于地理；象庶類以殊容，景色一致，昧其物情。樹無表里，不知隱見之方；山少陰陽，豈識渲皴之訣。水遲引導(dǎo)，難以奔流；樹早生根，無從轉(zhuǎn)換。瀑水若同檐溜，直瀉無情；石塊一似土坯，模棱少骨。坡寬石巨，崇山翻似培褭；道直沙粗，遠(yuǎn)地猶同咫尺（講究丘壑，只在路徑水口二者安置穩(wěn)貼，丘壑之理，思過半矣。此下論繪事中疵病，洗剔略盡。若不細(xì)加體認(rèn)，即蹈其弊轍，猶爾茫然）。坪憎桶案之形，山厭瓜棱之狀。地薄崖危未帖，峰高樹壯非宜。近山平田，患其壁立；離村列樹，勿使籬橫。
挺然者樹容，木本毋同草本；油然者樹色，生枝休使伐枝。峰巒雄秀，林木不合蕭疏；島嶼孤清，屋舍豈宜叢雜。異境未可多為，田圃只堪戲作。宮殿郁盤而壯麗，寺觀清邃而嵯峨。園亭之屋幽敞，旅舍之屋駢闐。漁舍荒寒，田家樸野。山居僻其門徑，村聚密其井煙。界畫之工，無虧折算；寫意之妙，頗擅縱橫（屋宇畫法，諸家體格不同。大約意象用筆）。
人屋質(zhì)無傷于雅，沙草劇不失于文。雪意清寒，休為染重；云光幻化，少作勾盤。雨景霾痕宜忌，風(fēng)林狂態(tài)堪嗔。曉霧昏煙，景色何容交錯(cuò)；秋陰春靄，氣候難以相干。前人有題后畫，當(dāng)未畫而意先；今人有畫無題，即強(qiáng)題而意索。云里帝城，山龍盤而虎踞；雨中春樹，屋鱗次而鴻冥。仙宮梵剎，協(xié)其龍沙；村舍茅堂，宜其風(fēng)水。山門敞豁，松杉森列而成行；水閣幽奇，藤竹蕭疏而垂影。平沙渺渺，隱葭葦之蒼茫；村水溶溶，映垂楊之歷亂。林帶泉而含響，石負(fù)竹以斜通。草媚芳郊，蒲緣幽涘。潮落沙交，水光百道；山寒石出，樹影千欞。愛落景之開紅，值山嵐之送晚。宿霧斂而猶舒，柔云斷而還續(xù)。危峰障日，亂壑奔江?？账H天，斷山銜月。雪殘青岸，煙帶遙岑。日落川長，云平野闊。地表千鐔，高標(biāo)插漢；波間數(shù)點(diǎn)，遠(yuǎn)黛浮空。匿秀嶺于重巒，立奇峰于側(cè)嶂。兩崖峭壁，倒壓溪船；一架危樓，下穿巖瀑。孤亭樹覆，危磴闌扶。溪深而猿不得下，壁峭而鳥不敢飛。驚濤拍于怒石，叢木擁乎飛梁。江上千峰雪積，海中孤島云浮。霞蔚林皋，陰生洞壑。雨氣漸沉暮景，夜色乍分晨光。散秋色于平林，收夏云于深岫。月映園林之瀟灑，風(fēng)生野渚之飄飖。云擁樹而林稀，風(fēng)懸帆而岸遠(yuǎn)。修篁掩映于幽澗，長松倚薄于崇崖。近溆鷺飛，色明初霽；長川雁度，影帶沉?xí)?。水屋輪翻，沙堤橋斷。鳧飄浦口，樹夾津門。石屋懸于木末，松堂開自水濱。春蘿絡(luò)徑，野筱縈籬。寒甃桐疏，山窗竹亂。柴門設(shè)而常關(guān)，蓬窗系而如寄。樵子負(fù)薪于危峰，漁父橫舟于野渡。臨津流以策蹇，憩古道而停車。宿客朝餐旅店，行人暮入關(guān)城。幅巾杖策于河梁，被褐擁鞍于棧道。賈客江頭夜泊，詩人湖畔春行。樓頭柳揚(yáng)，陌上花飛。散騎秋原，荷鋤芝嶺。高士幽居，必愛林巒之隱秀；農(nóng)夫草舍，長依隴畝以棲遲。擁書水檻，須知五月江寒；垂釣砂磯，想見一川風(fēng)靜。寒潭曬網(wǎng)，曲徑攜琴。放鶴空山，牧牛盤谷。尋泉聲而躡足，戀松色以支頤。濯足清流之中，行吟絕壁之下。登高而望遠(yuǎn)，臨水以送歸。臥看滄江，醉題紅葉。松根共酒，洞口觀棋。見丹井而如逢羽客，望浮屠而知隱高僧?？雌儆^云，偶成獨(dú)立；尋幽訪友，時(shí)見兩人（此段論畫中諸景，凡畫家無有不知者。但筆墨粗疏，即竭意布置，終不能逼出真景。是有景與無景同也。覽者勿徒愛其詞句之佳，當(dāng)于景色中有會心處）。
人不厭拙，只貴神清；景不嫌奇，必求境實(shí)。董巨峰巒，多屬金陵一帶；倪黃樹石，得之吳越諸方。米家墨法，出潤州城南；郭氏圖形，在太行山右。摩詰之輞川，關(guān)荊之桃源。華原冒雪，營邱寒林。江寺圖于希古，鵲華貌于吳興。從來筆墨之探奇，必系山川之寫照。善師者師化工，不善師者撫縑素。拘法者守家數(shù)，不拘法者變門庭。叔達(dá)變?yōu)樽泳?，海岳化為房山。黃鶴師右丞，而自具蒼深；梅花祖巨然，而獨(dú)稱渾厚。方壺之逸致，松雪之精妍，皆其澄清味象，各成一家，會境通神，合于天造。畫工有其形，而氣韻不生；士夫得其意，而位置不穩(wěn)。前輩脫作家習(xí)，得意忘象；時(shí)流托士夫氣，藏拙欺人。是以臨寫工多，本資難化；筆墨悟后，格制難成（資分格力，兼之者難。百年以來，不一二覯。故有章而習(xí)之，老無所得?；蚴哑渎斆?，終虧學(xué)力。此成家立名之所以不易也）。十幅如一幅，胸中丘壑易窮；一圖勝一圖，腕底煙霞無盡。全局布于心中，異態(tài)生于指下。氣勢雄遠(yuǎn)，方號大家；神韻幽閑，斯稱逸品。寓目不忘，必為名跡；轉(zhuǎn)瞬若失，盡屬庸裁。山下盡似經(jīng)過，即為實(shí)境；林間如可步入，始足怡情。聚林屋于盈寸之間，招峰巒于千里之外。仰眎苕峣，訝躋攀之無路；俯觀叢邃，喜尋覽之多途。無猿鶴而恍聞其聲，有湍瀨而莫睹其跡。近睇鉤皴，潦草無從摹榻；遠(yuǎn)覽形容，生動(dòng)堪使留連。濃淡疊交，而層層相映；繁簡互錯(cuò)，而轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)相形（畫家六法，以氣韻生動(dòng)為要。人人能言之，人人不能得之。全在用筆用墨時(shí)，奪取造化生氣。惟有煙霞丘壑之癖者，心領(lǐng)神會。不然，雖畢生模古法，終隔數(shù)塵）。
無層次而有層次者佳，有層次而無層次者拙。狀成平褊，雖多丘壑不為工；看入深重，即少林巒而可玩。真境現(xiàn)時(shí)，豈關(guān)多筆；眼光收處，不在全圖。合景色于草昧之中，味之無盡；擅風(fēng)光于掩映之際，覽而愈新。密致之中，自兼曠遠(yuǎn)；率易之內(nèi)，轉(zhuǎn)見便娟（此篇中闡發(fā)氣韻最微妙處也。其議論精微，語無虛下。學(xué)者字字作禪句參之，默契其旨）。山之厚處即深處，水之靜時(shí)即動(dòng)時(shí)。林間陰影，無處營心；山外清光，何從著筆?？毡倦y圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)；神無可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣；虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境（凡理路不明，隨筆填湊，滿幅布置，處處皆病。至點(diǎn)出無畫處，更進(jìn)一層，尤當(dāng)尋味而得之。人但知有畫處是畫，不知無畫處皆畫。畫之空處，全局所關(guān)，即虛實(shí)相生法。人多不著眼空處，妙在通幅皆靈，故云妙境也）。
得勢則隨意經(jīng)營，一隅皆是；失勢則盡心收拾，滿幅都非。勢之推挽，在于幾微；勢之凝聚，由于相度。畫法忌板，以其氣韻不生，使氣韻不生，雖飛揚(yáng)何益；畫家嫌稚，以其形模非似，使形模非似，即老到奚容。粗簡或稱健筆，易入畫苑之魔；疏拙似非畫家，適有高人之趣。披圖畫而尋其為丘壑則鈍，見丘壑而忘其為圖畫則神（丘壑忘為圖畫，是得天地之靈氣也。所謂藝游而至者，則神傳矣）。
蓋山容憑皴淡以相像，無泥皴淡而著其偽；樹態(tài)假點(diǎn)抹以形容，勿拘點(diǎn)抹而忽其真。鉤之行止，即峰巒之起跌；皴之分搭，即土石之紋痕。頓挫乃鉤劈之流行，淺深為渲染之變化。虛白為陽，實(shí)染為陰。山坳染重，多因陰影相遮；山面皴空，多是陽光遠(yuǎn)映。山以分按脊生，石用重鉤面出。山腳伏而皴側(cè)，坡脊起而皴圓。麻皮虛腳而山空，兼讓長林之得致。釘頭露額而石豁，又資叢樹以托根。墨帶燥而蒼，皴兼于擦；筆濡水而潤，渲間以烘。襯復(fù)而內(nèi)暈，鉤簡而外工。鉤靈動(dòng)，似乎皴；皴細(xì)碎，同于擦。劈而不皴，知烘染之有法；皴而不染，知鉤劈之意全。著筆為皴，留空痕以成廓；運(yùn)墨為染，間滃跡以省鉤。點(diǎn)之圓活，與皴無殊；皴之沉酣，眎染匪異。鉤之漫處，可以資染；染之著處，即以代皴。復(fù)染于鉤內(nèi)，而石面棱棱；增染于廓外，而石脊隱隱。皴未足，重染以發(fā)其華；皴已足，輕染以生其韻。解索動(dòng)而麻皮靜，爛草質(zhì)而牛毛文。釘頭莽于木，長短相施；豆瓣潑于芝麻，小大易置。卷云雨點(diǎn)各態(tài)，亂柴荷葉分姿。劈斧近于作家，文人出之而峭；鬼臉易生習(xí)氣，名手為之而遒。大劈內(nèi)帶鑿痕，小劈中含銹跡。石凌面而隱疊千層，山?jīng)]骨而融成一片?；叶涯说\頭之變境，疊糕即斧劈之后塵（從古畫家，各立門戶，皆由皴法不同。自唐五代南北宋以至元明，其筆法有如方枘圓鑿之難入者。然其中自有一貫通之理，故能精于一家法，而得其變化離合處。則諸家畫法一以貫之，更無凝滯。今人之蔽，只在不能專攻一家，故諸家皆無入處也。觀此論皴法精詳，開墨妙之玄秘，補(bǔ)前人之缺略，真六法之微言也。畫中惟皴法最難，所宜亟講。各家畫法，未易兼綜，然須畫北宋，勿使一筆入南宋法；畫南宋，勿使一筆入元人法；畫元人，亦勿使入南宋諸家法。諸家各有門庭，勿相混淆。惟通其理而化其偏，讀此可以豁然開悟）。
鉤多圭角而俗態(tài)生，皴若團(tuán)圞而清韻少。皴之俯仰，披似風(fēng)蘆，而垂如露草；皴之縝密，明同屋漏，而隱若紗籠。連鉤帶染，機(jī)到筆隨；似石如山，形忘意會。點(diǎn)分多種，用在合宜。圓多用攢，側(cè)多用疊。禿鋒用衄，破筆用松。擲筆者芒，按筆者銳。含潤若滴，帶渴為焦。細(xì)等纖塵，粗同墜石。淡以破濃，聚而隨散。繁簡恰有定形，整亂因乎興會（濃淡聚散，點(diǎn)法要訣，更須以各家法參之。論設(shè)色之妙，于下文數(shù)語盡之）。丹青競勝，反失山水之真容；筆墨貪奇，多造林丘之惡境。怪僻之形易作，作之一覽無余；尋常之景難工，工者頻觀不厭。墨以破用而生韻，色以清用而無痕。輕拂軼于秾纖，有渾化脫化之妙；獵色難于水墨，有藏青藏綠之名。蓋青綠之色本厚，而過用則皴淡全無；赭黛之色本輕，而濫設(shè)則墨光盡掩。粗浮不入，雖濃郁而中干；渲暈漸深，即輕勻而肉好。間色以免雷同，豈知一色中之變化；一色以分明晦，當(dāng)知無色處之虛靈（此言一色中變化，已造妙境。至論及無色處，精微之理，幾于入道）。宜濃而反淡，則神不全；宜淡而反濃，則韻不足。學(xué)山樵之用花青，每多齷齪；仿一峰之喜淺絳，亦涉扶同。乃知慘淡經(jīng)營，似有似無，本于意中融變；即令朱黃雜沓，或工或誕，多于象外追維。千筆萬筆易，當(dāng)知一筆之難；一點(diǎn)兩點(diǎn)工，終防多點(diǎn)之拙。山川之氣本靜，筆躁動(dòng)則靜氣不生。林泉之姿本幽，墨粗疏則幽姿頓減（畫至神妙處，必有靜氣。蓋掃盡縱橫余習(xí)，無斧鑿痕，方于紙墨間靜氣凝結(jié)。靜氣今人所不講也。畫至于靜，其登峰矣乎）。
山隈空處，筆入虛無；樹影微時(shí)，墨成煙霧。筆中用墨者巧，墨中用筆者能。墨以筆為筋骨，筆以墨為精英。筆渴時(shí)墨焦而屑，墨暈時(shí)筆化而熔。人知搶筆之松，不知松而非懈；人知破墨之澀，不知澀而非枯。墨之傾潑，勢等崩云；墨之沉凝，色同碎錦。筆有中峰側(cè)峰之異用，更有著意無意之相成。轉(zhuǎn)折流行，鱗游波駛。點(diǎn)次錯(cuò)落，隼擊花飛。拂為斜脈之分形，杰作偃坡之折筆。啄毫能令影疏，策穎每教勢動(dòng)。石圓似弩之內(nèi)擫，沙直似勒之平施。故點(diǎn)畫清真，畫法原通于書法；風(fēng)神超逸，繪心復(fù)合于文心。抒高隱之幽情，發(fā)書卷之雅韻。點(diǎn)筆閑窗，寓懷知己；偶逢合作，庶幾古人（此復(fù)拈八法示人，以見書畫同源，真千古不易之論。此笪先生《書筏》《畫筌》并著之意也?！案唠[”下四句，尤為作畫根本要義，勿輕讀過）。
至于人物花卉，鳥獸蟲魚，冠服審其時(shí)代，衣紋應(yīng)有專家。顧盼想其性情，爪發(fā)更無遺憾。春葩秋萼，花葉全師造化，寫艷如浮其香；云翼霜蹄，飛走合于自然，傳神兼肖其貌。鮮鱗繚繞于溪潭，荇蘩弄影；草蟲飛綴于條葉，風(fēng)日搖姿。顧吳陸李，韓戴徐黃，昔號擅長，世珍遺跡。援毫傅彩，造于精深。能事此者，覽而自悟。繪法多門，諸不具論。其天懷意境之合，筆墨氣韻之微，于茲編可會通焉。
●跋
仆以患足，守拙深山，離群索居，同于木石。偶著有《書筏》《畫筌》二篇，聊用遣懷，非敢自謂解事也。時(shí)庚申夏，訪醫(yī)湖上，稿本為童子攜置行笥，秋岳曹先生見而悅之，命仆付梓。竊笑藝林卮言，無裨身世，謝以未遑。及返棹吳門，虞山王子石谷、毗陵惲子正叔兩友人，過訪虎阜，討論詩畫，索觀此篇，深為許可。因相與縱談生平所見唐宋元明諸大家流傳真跡，幸篇中無不吻合者，遂參較評閱，力慫余鏤板以為初學(xué)者鉛槧之助。同所編《書筏》一篇，取正大方為幸也。
笪重光識
●畫筌
繪事之傳尚矣，代有名家，格因品殊?？钾噬?，率多高士，凡為畫訣，散在藝林。六法六長，頗聞要略。然人非其人，畫難為畫，師心踵習(xí)，迄無得焉。聊攄所見，輯以成篇，纖計(jì)小談，俟夫知者（繪苑流傳，大都高人韻士，寫其胸中逸氣，此言人與畫合，真為定論）。
夫山川氣象，以渾為宗，林巒交割，以清為法（畫家最重章法。清渾二語，通體段落，始兩得之）。形勢崇卑，權(quán)衡小大，景色遠(yuǎn)近，劑量淺深。山之旁脅易寫，正面難工；山之腰腳易成，峰頭難立。主山正者客山低，主山側(cè)者客山遠(yuǎn)。眾山拱伏，主山始尊；群峰盤互，祖峰乃厚。土石交覆，以增其高；支隴勾連，以成其闊。一收復(fù)一放，山漸開而勢轉(zhuǎn)；一起又一伏，山欲動(dòng)而勢長（起伏收放，括盡縱橫運(yùn)用之法）。背不可睹，側(cè)其峰勢；恍面陰崖，坳不可窺，郁其林叢，如藏屋宇。山分兩麓，半寂半喧；崖突垂膺，有現(xiàn)有隱。近阜下以承上，有尊卑相顧之情；遠(yuǎn)山低以為高，有主客異形之象（山頭山足，俯仰照顧有情。近峰遠(yuǎn)峰，形狀勿令相犯。此章法要緊處，學(xué)者勿輕放過）。
危巖削立，全依遠(yuǎn)岫為屏；巨嶺橫開，還藉群峰插笏。一抹而山勢迢遙，貴腹內(nèi)陵阿之層轉(zhuǎn)；一峰而山形崒?shí)趲X邊樹石之繽紛。數(shù)徑相通，或藏而或露；諸峰相望，或斷而或連。峰夭矯以欲上，仰而瞰空；砂迤邐以同奔，俯而薄地。山從斷處而云氣生，山到交時(shí)而水口出。山脈之通，按其水徑；水道之達(dá)，理其山形（水道乃山之血脈貫通處，水道不清，則通幅滯塞。所當(dāng)刻意研求者）。地勢異而成路，時(shí)為夷險(xiǎn)；水性平而畫沙，未許欹斜。近山瀠洄，每于村邊石腳；遠(yuǎn)沙迢遞，見之峰頂山腰。樹中有屋，屋后有山，山色時(shí)多沉靄；石旁有沙，沙邊有水，水光自愛空濛。平遠(yuǎn)一派，水陸有殊。
江湖以沙岸蘆汀、帆檣鳧雁、剎竿樓櫓，戍累漁罾為映帶；村野以田廬籬徑，菰渚柳堤，茅店板橋，煙墟渡艇為鋪陳（畫中平遠(yuǎn)最難作。此分江湖、村野、雨景、晚景處，即是畫法。野景以趙大年為宗，江景則江燕諸公為妙。觀此點(diǎn)綴，畫法盡矣）。
山本靜，水流則動(dòng)；石本頑，樹活則靈。土無全形，石之巨細(xì)助其形；石無全角，石之左右藏其角。土載石而宜審重輕，石壘石而應(yīng)相表里（山水中畫石，與尋常畫法不同，須令土石渾成。雖極奇險(xiǎn)之致，而位置天然，方為合格）。石之立勢正，走勢則斜；坪之正面平，旁面則反。半山交夾，石為齒牙；平壘逶迤，石為膝趾。山脊以石為領(lǐng)脈之綱，山腰用樹作藏身之幄。山實(shí)，虛之以煙靄；山虛，實(shí)之以亭臺。山形欲轉(zhuǎn)，逆其勢而后旋；樹影欲高，低其余而自聳。山面陡面斜，莫為兩翼；樹叢高叢矮，少作并肩。石壁巑岏，一帶傾欹而倚盼；樹枝撐攫，幾株向背而紛拏。橫崖泉落，景已伏而忽通；孤嶂石飛，勢將墜而仍綴。樹排蹤以衛(wèi)峽，石頹臥以障虛。山外有山，雖斷而不斷；樹外有樹，似連而非連（此段言隱現(xiàn)斷續(xù)之妙，如文章家龍門敘事法，變化無方）。
榆柳茂于村舍，松檜郁乎巖阿。坡間之樹扶疏，石上之枝偃蹇。短樹參差，忌排一片；密林蓊翳，尤喜交柯。密葉偶間枯槎，頓添生致；紐干或生剝蝕，愈見蒼顏。枝綴葉而參伍錯(cuò)綜，弗生窒礙；葉附枝而橫斜紆直，欲使聯(lián)翩。菀枯或因發(fā)葉之早遲，舒屈多由引干之老稚。一本之穿插掩映，還如一林；一林之倚讓乘承，宛同一本。正標(biāo)側(cè)杪，勢以能透而生；葉底花間，影以善漏而豁。透則形脞而似長，漏則體肥而若瘦（作畫樹居其半，諸家畫法，變態(tài)多種，不過為造化傳神。若非靜觀，難得其理。此段洗發(fā)，曲盡玄微。一本一林，透漏之法，畫樹秘要，前人所不傳。今于江上先生發(fā)之，令人玩索不盡）。
煙中之干如影，月下之枝無色。雨葉暗而淋漓，風(fēng)枝亞而搖曳。木皮之膚理如生，蟠根之植立宜固。春條擢秀，夏木垂陰。霜枝葉零，寒柯枝瑣。表挺而修立，影互而成行。幽巖古枿，老狀離奇。片石疏叢，天真爛熳。山擁大塊而虛腹，木攢多種而疏巔。眾沙交會，借叢樹以為深；細(xì)路斜穿，綴荒林而自遠(yuǎn)。沙如漂練，分水勢而復(fù)羅村勢；樹若連柵，圍山足而兼襯山巒。沙邊水蕩，偶借石防；峰里云生，還容樹影（沙之交插處，作樹有法，惟癡翁最為擅勝?；牧旨?xì)路，南宋諸公妙境也）。林麓互錯(cuò)，路暗藏于山根；巖谷遮藏，境深隱于樹里。密樹憑山，而根株迭露，能令土石分明；近山嵌樹，而坡岸稍移，便使柯條別異。樹根無著，因山勢之橫空；峰頂不連，以樹色之遙蔽。峰棱孤側(cè)，草樹為羽毛；坡腳平斜，石叢為綴嵌。樹惟巧于分根，即數(shù)株而地隔；石若妙于劈面，雖百笏而景殊（妙在心傳，非能口授）。
石看三面，有圭端刀錯(cuò)，玉尺銀瓶，香案琴墩，蟲窠魚砌，覆盂欹帽，缺斨蹲獸，蚌殼螺軀，鳥罩犀首之異狀，須離象而求；樹分單夾，有散蝶聚蜂，蛇驚鴉集，雞翎燕剪，珠綴冰凌，竹個(gè)棕團(tuán)，簾垂繐結(jié)，飄縷簇角，攢針累紈之殊形，貴相機(jī)而作（形容樹石之法，不離此種種。而其妙處，全在筆墨脫化）。石有剝鮮之色，土有膏澤之容。樹勁則清，水柔則秀。麓拖沙而勢匝，背隱樹而境深。瀑亂瀉者源長，巖倒懸者腳穩(wěn)。原騕交回，起空嵐而氣豁；云巖聳矗，互修坂而勢悠。山巍腳遠(yuǎn)，水無近麓之情；地廓村遙，樹少參天之勢。山淺莫為懸瀑，樹大無作高山。沙勢勿先成，背峰頭而后定；遠(yuǎn)墅勿先作，待山空而徐添。懸坪疊石，即作山巒；低岸交沙，便成津浦。瀨層層如浪卷，石泛泛似漚浮。眾水匯而成潭，兩崖逼而為瀑。闊狹因乎石磧，夷險(xiǎn)視乎巖梯。無風(fēng)而澗平，觸石而湍激。折瀏如傾沸，涌浪若騰驤。派流遠(yuǎn)近，為斷續(xù)之分；波紋有無，由起滅之異。水漲闊而沙岸全無，水煙浮而江湖半失。平波之行筆容與，激湍之運(yùn)腕回旋。浪花迅卷而筆繁，濤勢高掀而筆蕩。山隔兩崖，樹欹斜而援引；水分雙岸，橋蜿蜒以交通（五代北宋諸公，多工畫水。溪澗江湖，畫法迥異。玩此不特取勢之法明析無余，而運(yùn)筆之妙，發(fā)揮略盡）。
布局觀乎縑楮，命意寓于規(guī)程。統(tǒng)于一而締構(gòu)不棼，審所之而開闔有準(zhǔn)。尺幅小山水宜寬，尺幅寬丘壑宜緊。卷之上下，隱截巒垠；幅之左右，吐吞巖樹。一縱一橫，會取山形樹影；有結(jié)有散，應(yīng)知境辟神開（畫法不離縱橫聚散四字，所謂一陰一陽之謂道）。巧在善留，全形具而妨于湊合；圓因用閃，正勢列而失其機(jī)神。眼中景現(xiàn)，要用急追；筆底意窮，須從別引（二語畫禪玄要也。知其解者，日暮遇之）。偶爾天成，加以人工而或損；此中佳致，移之彼處而多違。理路之清，由低近而高遠(yuǎn)；景色之備，從澹簡而綢繆。絜小以成巨，心欲其靜；完少以布多，眼欲其明。目中有山，始可作樹；意中有水，方許作山（目中有山四句，即所謂胸有成竹也。今人作畫，胸中了無主見，信筆填砌，縱令成圖，神氣索然。參此方悟畫法）。
作山先求入路，出水預(yù)定來源。擇水通橋，取境設(shè)路。分五行而辨體，峰勢同形，諳于地理；象庶類以殊容，景色一致，昧其物情。樹無表里，不知隱見之方；山少陰陽，豈識渲皴之訣。水遲引導(dǎo)，難以奔流；樹早生根，無從轉(zhuǎn)換。瀑水若同檐溜，直瀉無情；石塊一似土坯，模棱少骨。坡寬石巨，崇山翻似培褭；道直沙粗，遠(yuǎn)地猶同咫尺（講究丘壑，只在路徑水口二者安置穩(wěn)貼，丘壑之理，思過半矣。此下論繪事中疵病，洗剔略盡。若不細(xì)加體認(rèn)，即蹈其弊轍，猶爾茫然）。坪憎桶案之形，山厭瓜棱之狀。地薄崖危未帖，峰高樹壯非宜。近山平田，患其壁立；離村列樹，勿使籬橫。
挺然者樹容，木本毋同草本；油然者樹色，生枝休使伐枝。峰巒雄秀，林木不合蕭疏；島嶼孤清，屋舍豈宜叢雜。異境未可多為，田圃只堪戲作。宮殿郁盤而壯麗，寺觀清邃而嵯峨。園亭之屋幽敞，旅舍之屋駢闐。漁舍荒寒，田家樸野。山居僻其門徑，村聚密其井煙。界畫之工，無虧折算；寫意之妙，頗擅縱橫（屋宇畫法，諸家體格不同。大約意象用筆）。
人屋質(zhì)無傷于雅，沙草劇不失于文。雪意清寒，休為染重；云光幻化，少作勾盤。雨景霾痕宜忌，風(fēng)林狂態(tài)堪嗔。曉霧昏煙，景色何容交錯(cuò)；秋陰春靄，氣候難以相干。前人有題后畫，當(dāng)未畫而意先；今人有畫無題，即強(qiáng)題而意索。云里帝城，山龍盤而虎踞；雨中春樹，屋鱗次而鴻冥。仙宮梵剎，協(xié)其龍沙；村舍茅堂，宜其風(fēng)水。山門敞豁，松杉森列而成行；水閣幽奇，藤竹蕭疏而垂影。平沙渺渺，隱葭葦之蒼茫；村水溶溶，映垂楊之歷亂。林帶泉而含響，石負(fù)竹以斜通。草媚芳郊，蒲緣幽涘。潮落沙交，水光百道；山寒石出，樹影千欞。愛落景之開紅，值山嵐之送晚。宿霧斂而猶舒，柔云斷而還續(xù)。危峰障日，亂壑奔江?？账H天，斷山銜月。雪殘青岸，煙帶遙岑。日落川長，云平野闊。地表千鐔，高標(biāo)插漢；波間數(shù)點(diǎn)，遠(yuǎn)黛浮空。匿秀嶺于重巒，立奇峰于側(cè)嶂。兩崖峭壁，倒壓溪船；一架危樓，下穿巖瀑。孤亭樹覆，危磴闌扶。溪深而猿不得下，壁峭而鳥不敢飛。驚濤拍于怒石，叢木擁乎飛梁。江上千峰雪積，海中孤島云浮。霞蔚林皋，陰生洞壑。雨氣漸沉暮景，夜色乍分晨光。散秋色于平林，收夏云于深岫。月映園林之瀟灑，風(fēng)生野渚之飄飖。云擁樹而林稀，風(fēng)懸帆而岸遠(yuǎn)。修篁掩映于幽澗，長松倚薄于崇崖。近溆鷺飛，色明初霽；長川雁度，影帶沉?xí)?。水屋輪翻，沙堤橋斷。鳧飄浦口，樹夾津門。石屋懸于木末，松堂開自水濱。春蘿絡(luò)徑，野筱縈籬。寒甃桐疏，山窗竹亂。柴門設(shè)而常關(guān)，蓬窗系而如寄。樵子負(fù)薪于危峰，漁父橫舟于野渡。臨津流以策蹇，憩古道而停車。宿客朝餐旅店，行人暮入關(guān)城。幅巾杖策于河梁，被褐擁鞍于棧道。賈客江頭夜泊，詩人湖畔春行。樓頭柳揚(yáng)，陌上花飛。散騎秋原，荷鋤芝嶺。高士幽居，必愛林巒之隱秀；農(nóng)夫草舍，長依隴畝以棲遲。擁書水檻，須知五月江寒；垂釣砂磯，想見一川風(fēng)靜。寒潭曬網(wǎng)，曲徑攜琴。放鶴空山，牧牛盤谷。尋泉聲而躡足，戀松色以支頤。濯足清流之中，行吟絕壁之下。登高而望遠(yuǎn)，臨水以送歸。臥看滄江，醉題紅葉。松根共酒，洞口觀棋。見丹井而如逢羽客，望浮屠而知隱高僧?？雌儆^云，偶成獨(dú)立；尋幽訪友，時(shí)見兩人（此段論畫中諸景，凡畫家無有不知者。但筆墨粗疏，即竭意布置，終不能逼出真景。是有景與無景同也。覽者勿徒愛其詞句之佳，當(dāng)于景色中有會心處）。
人不厭拙，只貴神清；景不嫌奇，必求境實(shí)。董巨峰巒，多屬金陵一帶；倪黃樹石，得之吳越諸方。米家墨法，出潤州城南；郭氏圖形，在太行山右。摩詰之輞川，關(guān)荊之桃源。華原冒雪，營邱寒林。江寺圖于希古，鵲華貌于吳興。從來筆墨之探奇，必系山川之寫照。善師者師化工，不善師者撫縑素。拘法者守家數(shù)，不拘法者變門庭。叔達(dá)變?yōu)樽泳?，海岳化為房山。黃鶴師右丞，而自具蒼深；梅花祖巨然，而獨(dú)稱渾厚。方壺之逸致，松雪之精妍，皆其澄清味象，各成一家，會境通神，合于天造。畫工有其形，而氣韻不生；士夫得其意，而位置不穩(wěn)。前輩脫作家習(xí)，得意忘象；時(shí)流托士夫氣，藏拙欺人。是以臨寫工多，本資難化；筆墨悟后，格制難成（資分格力，兼之者難。百年以來，不一二覯。故有章而習(xí)之，老無所得?；蚴哑渎斆?，終虧學(xué)力。此成家立名之所以不易也）。十幅如一幅，胸中丘壑易窮；一圖勝一圖，腕底煙霞無盡。全局布于心中，異態(tài)生于指下。氣勢雄遠(yuǎn)，方號大家；神韻幽閑，斯稱逸品。寓目不忘，必為名跡；轉(zhuǎn)瞬若失，盡屬庸裁。山下盡似經(jīng)過，即為實(shí)境；林間如可步入，始足怡情。聚林屋于盈寸之間，招峰巒于千里之外。仰眎苕峣，訝躋攀之無路；俯觀叢邃，喜尋覽之多途。無猿鶴而恍聞其聲，有湍瀨而莫睹其跡。近睇鉤皴，潦草無從摹榻；遠(yuǎn)覽形容，生動(dòng)堪使留連。濃淡疊交，而層層相映；繁簡互錯(cuò)，而轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)相形（畫家六法，以氣韻生動(dòng)為要。人人能言之，人人不能得之。全在用筆用墨時(shí)，奪取造化生氣。惟有煙霞丘壑之癖者，心領(lǐng)神會。不然，雖畢生模古法，終隔數(shù)塵）。
無層次而有層次者佳，有層次而無層次者拙。狀成平褊，雖多丘壑不為工；看入深重，即少林巒而可玩。真境現(xiàn)時(shí)，豈關(guān)多筆；眼光收處，不在全圖。合景色于草昧之中，味之無盡；擅風(fēng)光于掩映之際，覽而愈新。密致之中，自兼曠遠(yuǎn)；率易之內(nèi)，轉(zhuǎn)見便娟（此篇中闡發(fā)氣韻最微妙處也。其議論精微，語無虛下。學(xué)者字字作禪句參之，默契其旨）。山之厚處即深處，水之靜時(shí)即動(dòng)時(shí)。林間陰影，無處營心；山外清光，何從著筆?？毡倦y圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)；神無可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣；虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境（凡理路不明，隨筆填湊，滿幅布置，處處皆病。至點(diǎn)出無畫處，更進(jìn)一層，尤當(dāng)尋味而得之。人但知有畫處是畫，不知無畫處皆畫。畫之空處，全局所關(guān)，即虛實(shí)相生法。人多不著眼空處，妙在通幅皆靈，故云妙境也）。
得勢則隨意經(jīng)營，一隅皆是；失勢則盡心收拾，滿幅都非。勢之推挽，在于幾微；勢之凝聚，由于相度。畫法忌板，以其氣韻不生，使氣韻不生，雖飛揚(yáng)何益；畫家嫌稚，以其形模非似，使形模非似，即老到奚容。粗簡或稱健筆，易入畫苑之魔；疏拙似非畫家，適有高人之趣。披圖畫而尋其為丘壑則鈍，見丘壑而忘其為圖畫則神（丘壑忘為圖畫，是得天地之靈氣也。所謂藝游而至者，則神傳矣）。
蓋山容憑皴淡以相像，無泥皴淡而著其偽；樹態(tài)假點(diǎn)抹以形容，勿拘點(diǎn)抹而忽其真。鉤之行止，即峰巒之起跌；皴之分搭，即土石之紋痕。頓挫乃鉤劈之流行，淺深為渲染之變化。虛白為陽，實(shí)染為陰。山坳染重，多因陰影相遮；山面皴空，多是陽光遠(yuǎn)映。山以分按脊生，石用重鉤面出。山腳伏而皴側(cè)，坡脊起而皴圓。麻皮虛腳而山空，兼讓長林之得致。釘頭露額而石豁，又資叢樹以托根。墨帶燥而蒼，皴兼于擦；筆濡水而潤，渲間以烘。襯復(fù)而內(nèi)暈，鉤簡而外工。鉤靈動(dòng)，似乎皴；皴細(xì)碎，同于擦。劈而不皴，知烘染之有法；皴而不染，知鉤劈之意全。著筆為皴，留空痕以成廓；運(yùn)墨為染，間滃跡以省鉤。點(diǎn)之圓活，與皴無殊；皴之沉酣，眎染匪異。鉤之漫處，可以資染；染之著處，即以代皴。復(fù)染于鉤內(nèi)，而石面棱棱；增染于廓外，而石脊隱隱。皴未足，重染以發(fā)其華；皴已足，輕染以生其韻。解索動(dòng)而麻皮靜，爛草質(zhì)而牛毛文。釘頭莽于木，長短相施；豆瓣潑于芝麻，小大易置。卷云雨點(diǎn)各態(tài)，亂柴荷葉分姿。劈斧近于作家，文人出之而峭；鬼臉易生習(xí)氣，名手為之而遒。大劈內(nèi)帶鑿痕，小劈中含銹跡。石凌面而隱疊千層，山?jīng)]骨而融成一片?；叶涯说\頭之變境，疊糕即斧劈之后塵（從古畫家，各立門戶，皆由皴法不同。自唐五代南北宋以至元明，其筆法有如方枘圓鑿之難入者。然其中自有一貫通之理，故能精于一家法，而得其變化離合處。則諸家畫法一以貫之，更無凝滯。今人之蔽，只在不能專攻一家，故諸家皆無入處也。觀此論皴法精詳，開墨妙之玄秘，補(bǔ)前人之缺略，真六法之微言也。畫中惟皴法最難，所宜亟講。各家畫法，未易兼綜，然須畫北宋，勿使一筆入南宋法；畫南宋，勿使一筆入元人法；畫元人，亦勿使入南宋諸家法。諸家各有門庭，勿相混淆。惟通其理而化其偏，讀此可以豁然開悟）。
鉤多圭角而俗態(tài)生，皴若團(tuán)圞而清韻少。皴之俯仰，披似風(fēng)蘆，而垂如露草；皴之縝密，明同屋漏，而隱若紗籠。連鉤帶染，機(jī)到筆隨；似石如山，形忘意會。點(diǎn)分多種，用在合宜。圓多用攢，側(cè)多用疊。禿鋒用衄，破筆用松。擲筆者芒，按筆者銳。含潤若滴，帶渴為焦。細(xì)等纖塵，粗同墜石。淡以破濃，聚而隨散。繁簡恰有定形，整亂因乎興會（濃淡聚散，點(diǎn)法要訣，更須以各家法參之。論設(shè)色之妙，于下文數(shù)語盡之）。丹青競勝，反失山水之真容；筆墨貪奇，多造林丘之惡境。怪僻之形易作，作之一覽無余；尋常之景難工，工者頻觀不厭。墨以破用而生韻，色以清用而無痕。輕拂軼于秾纖，有渾化脫化之妙；獵色難于水墨，有藏青藏綠之名。蓋青綠之色本厚，而過用則皴淡全無；赭黛之色本輕，而濫設(shè)則墨光盡掩。粗浮不入，雖濃郁而中干；渲暈漸深，即輕勻而肉好。間色以免雷同，豈知一色中之變化；一色以分明晦，當(dāng)知無色處之虛靈（此言一色中變化，已造妙境。至論及無色處，精微之理，幾于入道）。宜濃而反淡，則神不全；宜淡而反濃，則韻不足。學(xué)山樵之用花青，每多齷齪；仿一峰之喜淺絳，亦涉扶同。乃知慘淡經(jīng)營，似有似無，本于意中融變；即令朱黃雜沓，或工或誕，多于象外追維。千筆萬筆易，當(dāng)知一筆之難；一點(diǎn)兩點(diǎn)工，終防多點(diǎn)之拙。山川之氣本靜，筆躁動(dòng)則靜氣不生。林泉之姿本幽，墨粗疏則幽姿頓減（畫至神妙處，必有靜氣。蓋掃盡縱橫余習(xí)，無斧鑿痕，方于紙墨間靜氣凝結(jié)。靜氣今人所不講也。畫至于靜，其登峰矣乎）。
山隈空處，筆入虛無；樹影微時(shí)，墨成煙霧。筆中用墨者巧，墨中用筆者能。墨以筆為筋骨，筆以墨為精英。筆渴時(shí)墨焦而屑，墨暈時(shí)筆化而熔。人知搶筆之松，不知松而非懈；人知破墨之澀，不知澀而非枯。墨之傾潑，勢等崩云；墨之沉凝，色同碎錦。筆有中峰側(cè)峰之異用，更有著意無意之相成。轉(zhuǎn)折流行，鱗游波駛。點(diǎn)次錯(cuò)落，隼擊花飛。拂為斜脈之分形，杰作偃坡之折筆。啄毫能令影疏，策穎每教勢動(dòng)。石圓似弩之內(nèi)擫，沙直似勒之平施。故點(diǎn)畫清真，畫法原通于書法；風(fēng)神超逸，繪心復(fù)合于文心。抒高隱之幽情，發(fā)書卷之雅韻。點(diǎn)筆閑窗，寓懷知己；偶逢合作，庶幾古人（此復(fù)拈八法示人，以見書畫同源，真千古不易之論。此笪先生《書筏》《畫筌》并著之意也?！案唠[”下四句，尤為作畫根本要義，勿輕讀過）。
至于人物花卉，鳥獸蟲魚，冠服審其時(shí)代，衣紋應(yīng)有專家。顧盼想其性情，爪發(fā)更無遺憾。春葩秋萼，花葉全師造化，寫艷如浮其香；云翼霜蹄，飛走合于自然，傳神兼肖其貌。鮮鱗繚繞于溪潭，荇蘩弄影；草蟲飛綴于條葉，風(fēng)日搖姿。顧吳陸李，韓戴徐黃，昔號擅長，世珍遺跡。援毫傅彩，造于精深。能事此者，覽而自悟。繪法多門，諸不具論。其天懷意境之合，筆墨氣韻之微，于茲編可會通焉。
●跋
仆以患足，守拙深山，離群索居，同于木石。偶著有《書筏》《畫筌》二篇，聊用遣懷，非敢自謂解事也。時(shí)庚申夏，訪醫(yī)湖上，稿本為童子攜置行笥，秋岳曹先生見而悅之，命仆付梓。竊笑藝林卮言，無裨身世，謝以未遑。及返棹吳門，虞山王子石谷、毗陵惲子正叔兩友人，過訪虎阜，討論詩畫，索觀此篇，深為許可。因相與縱談生平所見唐宋元明諸大家流傳真跡，幸篇中無不吻合者，遂參較評閱，力慫余鏤板以為初學(xué)者鉛槧之助。同所編《書筏》一篇，取正大方為幸也。
笪重光識
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