○楊升
楊升,不知何許人也。開元中為史館畫真,有《明皇》與《肅宗》像,深得王者氣度。后世模仿多矣,畫明皇者,不知儀范偉麗,有非常之表,但止于秀目長(zhǎng)須之態(tài)而已。又恐覽者不能辨,則制衣服冠巾以別之,此眾人所能者,不足道也。升以寫照專門,又當(dāng)時(shí)親見奇表,宜乎傳之甚精。郭若虛《見聞志》謂:“升嘗作《祿山像》,今亡矣。宜若不足取?!闭\(chéng)使其人尚在,眾必臠食而糞棄,雖有遺像亦唾穢不顧,升獨(dú)為之者,豈非著戒于往昔歟?今御府所藏四:
唐明皇真一,唐肅宗真一,望賢宮圖一,高士圖一。
○張萱
張萱,京兆人也。善畫人物,而于貴公子與閨房之秀最工。其為花蹊竹榭,點(diǎn)綴皆極妍巧。以《金井梧桐秋葉黃》之句,畫《長(zhǎng)門怨》,甚有思致。又能寫嬰兒,此尤為難。蓋嬰兒形貌態(tài)度自是一家,要于大小歲數(shù)間,定其面目髫稚。世之畫者。不失之于身小而貌壯,則失之于似婦人。又貴賤氣調(diào)與骨法,尤須各別。杜甫詩有:“小兒五歲氣食牛,滿堂賓客皆回頭?!贝素M可以常兒比也!畫者宜于此致思焉。舊稱萱作《貴公子夜游》、《宮中乞巧》等圖。今御府所藏四十有七:
明皇納涼圖一,整籹圖一,乳母抱嬰兒圖一,搗練圖一,執(zhí)炬宮騎圖一,唐后行從圖五,挾彈宮騎圖一,宮女圖二,衛(wèi)夫人像一,按羯鼓圖一,
按樂士女圖一,日本女騎圖一,賞雪圖二,扶掖士女圖一,五王博戲圖二,四暢圖一,織錦回文圖三,元辰像一,(艸拂)林圖一,橫笛士女圖二,鼓琴士女圖二,游行士女圖一,藏謎士女圖一,樓觀士女圖一,烹茶士女圖一,明皇斗雞射烏圖二,寫明皇擊梧桐圖二,虢國(guó)夫人夜游圖一,虢國(guó)夫人游春圖一,七夕祈巧士女圖三,寫太真教鸚鵡圖一,虢國(guó)夫人踏青圖一。
○鄭虔
鄭虔,鄭州滎陽人也。善畫山水,好書??酂o紙。虔于慈恩寺貯柿葉數(shù)屋,逐日取葉隸書,歲久殆遍。嘗自寫其詩并畫以獻(xiàn)明皇。明皇書其尾曰:“鄭虔三絕?!碑嬏諠擄L(fēng)氣高逸,前所未見。非“醉臥北窗下,自謂羲皇上人”同有是況者,何足知若人哉?此宜見畫于鄭虔也。虔官止著作郎。今御府所藏八:
摩騰三藏像一,陶潛像一,峻嶺溪橋圖四,杖引圖一,人物圖一。
○陳閎
陳閎,會(huì)稽人,為永王府長(zhǎng)史。傳寫兼工人物、鞍馬,其得意處,輩流見之莫不斂衽。開元中明皇召入供奉,每令寫御容,妙絕當(dāng)時(shí)。又嘗于太清宮寫肅宗,不惟龍顏鳳姿,日角月宇之狀逼真,而筆力英逸,真與閻立本并馳
爭(zhēng)先,故一時(shí)人多從其學(xué)。韓干亦以畫馬進(jìn),明皇怪其無閎筆法,使令師之,其器重故可知也。今御府所藏十有七:
寫唐列圣像一,寫唐帝真一,公子圖一,明皇擊梧桐圖一,李思摩真一,六祖禪師像六,揭帝神像一,寫內(nèi)廄龍駒圖二,人馬圖一,呈馬圖一,入草圖一。
○周古言
周古言,不知何許人。也善畫人物,于婦人為尤工。多畫宮禁歲時(shí)行樂之勝,世稱名筆。然摹寫形似,未為奇特。至于布景命思,則意在筆外,惟覽者得于丹青之所不到,則知非常工所能為也。今御府所藏三:
明帝夜游圖二,鵓鴿士女圖一。
卷六
◎人物二
○周昉
周昉字景元,長(zhǎng)安人也。傳家閥閱,以世胄出處貴游間,寓意丹青,頗馳譽(yù)當(dāng)代。兄皓善騎射,因戰(zhàn)功授執(zhí)金吾。德宗召皓謂曰:“卿弟昉善畫,欲令畫章欽寺神,卿可特言之。”經(jīng)數(shù)月,帝又諭之方就畫,其珍重如此。初昉落墨時(shí),徹去幄帟,使往來縱觀之。又寺接國(guó)門,賢愚畢至?;蜓悦钐帲蛑笖`未至,眾目助其得失。昉隨所聞改定,月余是非語絕,遂下筆成之,無復(fù)瑕颣。當(dāng)時(shí)推為第一。其后郭子儀婿趙縱嘗令韓干寫照,眾謂逼真,及令昉畫又復(fù)過之。一日子儀俱列二畫于壁,俟其女
歸寧,詢所畫謂誰?女曰:“趙郎也?!眴柛伤鶎?,曰:“此得形似?!眴枙P所畫,曰:“此兼得精神姿制爾?!庇谑莾?yōu)劣顯然。昉于諸像精意,至于感通夢(mèng)寐,示現(xiàn)相儀,傳諸心匠,此殆非積習(xí)所能致。故俗畫摹臨,莫克仿佛。至于傳寫婦女,則為古今之冠。其稱譽(yù)流播,往往見于名士詩篇文字中。昉生平圖繪甚多,而散逸為不少。貞元來,已有新羅國(guó)人于江淮間以善價(jià)求昉畫而去。世謂昉畫婦女,多為豐厚態(tài)度者,亦是一蔽。此無他,昉貴游子弟,多見貴而美者,故以豐厚為體。而又關(guān)中婦人,纖弱者為少。至其意秾態(tài)遠(yuǎn),宜覽者得之也。此與韓干不畫瘦馬同意。今御府所藏七十有二:
天地水三官像六,五星真形圖一,五星圖一,五曜圖一,四方天王像四,降塔天王圖三,托塔天王像四,星官像一,天王像二,授塔天王圖一,六丁六甲神像四,九子母圖三,寫金德像一,北極大帝圣像一,行化老君像一,明皇騎從圖一,楊妃出浴圖一,三楊圖一,織錦回文圖一,豫游圖一,五陵游俠圖一,蠻夷職貢圖二,烹茶圖一,宮女圖二,宮騎圖一,游春士女圖一,烹茶士女圖一,憑欄士女圖一,橫笛士女圖一,舞鶴士女圖一,
紈扇士女圖一,避暑士女圖一,覽照士女圖一,施行士女圖一,吹簫士女圖一,游戲士女圖一,圍棋繡女圖一,天竺女人圖一,(艸拂)林圖二,寫武后真一,按舞圖三,藥欄石林圖一,妃子教鸚鵡圖一,寶塔出云天王像一,北方毗沙門天王像一,明皇斗雞射烏圖一,白鸚鵡踐雙陸圖一,北齊高歡帝幸晉陽宮圖一。
○王朏
王朏,太原人。官止劍州刺史。喜丹青之習(xí),師周昉,然精密則視昉為不及。一時(shí)如趙博文,皆昉高弟也,然朏過博文遠(yuǎn)甚。今御府所藏十:
明皇燕居圖一,明皇斫膾圖三,寫唐帝后真一,太真禁牙圖一,寫卓文君真一,避暑士女圖一,士女家景圖二。
○韓滉
韓滉字太沖,官止撿挍左仆射,同中書門下平章事。退食之暇,好鼓琴,書得張顛筆法,畫與宗人韓干相埒。其畫人物、牛馬尤工。昔人以謂牛馬目前近習(xí),狀最難似,滉落筆絕人,然世罕得之。蓋滉嘗自言:“不能定筆,不可論書畫?!币苑羌眲?wù),故自晦不傳于人。今御府所藏三十有六:
李德裕見客圖一,七才圖一,才子圖二,孝行圖二,
醉學(xué)士圖一,田家風(fēng)俗圖一,田家移居圖一,高士圖一,村社圖一,豐稔圖三,村社醉散圖一,風(fēng)雨僧圖一,逸人圖一,堯民擊壤圖二,醉客圖一,瀟湘逢故人圖一,村夫子移居圖一,村童戲蟻圖一,雪獵圖一,漁父圖一,集社斗牛圖二,歸牧圖五,古岸鳴牛圖一,乳牛圖三。
○趙溫其
趙溫其,成都人也。父公祐,以畫稱。溫其幼而穎秀,家學(xué)益工。溫其子德齊,亦以畫世其家,時(shí)名不減父祖。大中初,溫其于大圣慈寺繼父之蹤,畫《天王帝釋》,筆法臻妙,世稱高絕。今御府所藏二:
焚誦士女圖一,烹酩士女圖一。
○杜庭睦
杜庭睦,不知何許人也。以畫傳于世。道釋人物最為世目之近習(xí)者,而工之為尤難。自吳道元號(hào)為絕筆,學(xué)者隨其所得,各自名家庭。睦復(fù)喜寫故實(shí),畫《明皇斫膾圖》,人物品流,見之風(fēng)神氣骨間,非有得于心者,何以臻妙至此?今御府所藏一:
明皇斫膾圖。
○吳侁
吳侁,不知何許人也。作泉石平遠(yuǎn),溪友釣徒,皆有幽致。傳其《蕭翼蘭亭圖》,人品輩流,各有風(fēng)儀,披圖便能想
見一時(shí)行記,歷歷在目。信乎書畫之并傳,有所自來也。今御府所藏一:
蕭翼蘭亭圖。
○鐘師紹
鐘師紹,蜀人也。妙丹青,畫道釋、人物、犬馬頗工。三代而下,禮儀綿蕝,至唐盛時(shí),雖房、杜不敢議、師紹乃能作《尚齒圖》,豈無激而然?所謂禮失而求諸野,今于師紹見之。今御府所藏一:
尚齒圖。
○趙嵓
梁駙馬都尉趙嵓,本名霖,后改今名。喜丹青,尤工人物,格韻超絕,非尋常畫工所及。有《漢書西域傳》、《彈棋》、《診脈》等圖傳于世,非胸次不凡,何能遂脫筆墨畛域耶?今御府所藏六:
調(diào)馬圖一,臂鷹人物圖一,五陵按鷹圖四。
○杜霄
杜霄善畫,得周昉筆法為多,尤工蜂蝶,及曲眉豐臉之態(tài)。《秋千》、《撲蝶》、《吳王避暑》等圖傳于世。蓋蜂蝶之畫,其妙在粉筆約略間,故難得者態(tài)度,非風(fēng)流蘊(yùn)藉,有王孫貴公子之思致者,未易得之。故《蛺蝶圖》唐獨(dú)稱滕王,要非鐵石心腸者所能作此婉媚之妙也。今御府所藏十有二:
撲蝶圖八,撲蝶士女圖一,撲蝶士女圖二,游行士女圖一。
○丘文播
丘文播,廣漢人也。又名潛,與弟文曉俱以畫得名。
初工道釋人物,兼作山水。其后多畫牛,龁草,飲水,臥與,奔逸,乳牸,放牧,皆曲盡其狀。嘗為《銜果鼠》,一時(shí)稱為奇絕,今已散逸,莫知所在。今御府所藏二十有五:
文會(huì)圖四,豐稔圖一,六逸圖四,七才子圖二,維摩化身圖一,維摩示疾圖一,松下逍遙圖一,田家移居圖一,渡水僧圖一,驪山老母像一,三笑圖一,牧牛圖三,逸牛圖一,乳牛圖二,水牛圖一。
○丘文曉
丘文曉,廣漢人,文播弟也。工道釋,一時(shí)與文播齊名。山水亦工,要皆高世之習(xí)。道家之仙風(fēng),釋氏之慈相,山川之神秀,其非有得于心,則未有能到其妙也。今成都廣漢間,文曉筆跡尤多。亦喜畫牧牛,蓋釋氏以觀性,此所以見畫于文曉焉。今御府所藏四:
渡水羅漢像一,故實(shí)人物圖一,牧牛圖二。
○阮郜
阮郜,不知何許人也,入仕為太廟齋郎。善畫,工寫人物,特于士女得意。凡纖秾淑婉之態(tài),萃于毫端,率到閫域。作《女仙圖》,有瑤池閬苑之趣,而霓旌羽蓋,飄飄凌云,萼綠雙成可以想象。衰亂之際,尤不可得,但傳于世者甚少。今御府所藏四:
女仙圖一,游春士女圖三。
○童氏
婦人童氏,江南人也,莫詳其世系。所學(xué)出王齊翰,畫工道釋人物。童以婦人而能丹青,故當(dāng)時(shí)縉紳家婦女,往往求寫照焉。有文士題童氏畫詩曰:“林下材華雖可尚,筆端人物更清妍。如何不出深閨里,能以丹青寫外邊?!焙蟛恢K。今御府所藏一:
六隱圖一。
卷七
◎人物三
○周文矩
周文矩,金陵句容人也。事偽主李煜,為翰林待詔。善畫,行筆瘦硬戰(zhàn)掣,有煜書法。工道釋、人物、車服、樓觀、山林、泉石,不墮吳曹之習(xí),而成一家之學(xué)。獨(dú)士女近類周昉,而纖麗過之。升元中煜命文矩畫《南莊圖》,覽之嘆其精備。開寶間煜進(jìn)其圖,藏于秘府。有《游春》、《搗衣》、《熨帛》、《繡女》等圖傳于世。今御府所藏七十有六:
天蓬像一,北斗像一,許仙巖遇仙圖三,會(huì)仙圖一,佛因地圖一,神仙事跡圖二,文殊菩薩像一,盧舍那佛像一,觀音像一,金光明菩薩像一,寫偽主李煜真三,明皇取性圖二,明皇會(huì)棋圖一,五王避暑圖四,寫謝女真一,法眼禪師像一,阿房宮圖二,寫李季蘭真一,斫膾圖二,火龍烹茶圖四,
四暢圖一,問禪圖一,春山圖一,重屏圖一,聽說圖一,魯秋胡故實(shí)圖一,鐘馗氏小妹圖五,高閑圖一,文會(huì)圖一,鐘馗圖二,金步搖士女圖一,煎茶圖一,謝女寫真圖二,玉步搖士女圖二,詩意繡女圖一,寫真士女圖一,按樂士女圖三,合藥士女圖四,理鬟士女圖三,按樂宮女圖一,按舞圖一,玉妃游仙圖一,宮女圖一,游行士女圖一,琉璃堂人物圖一,慈氏菩薩像二,長(zhǎng)生保命天尊像一,兜率宮內(nèi)慈氏像一。
○石恪
石恪字子專,成都人也。喜滑稽,尚談辯。工畫道釋人物。初師張南本,技進(jìn),益縱逸不守繩墨,氣韻思致過南本遠(yuǎn)甚。然好畫古僻人物,詭形殊狀,格雖高古,意務(wù)新奇,故不能不近乎譎怪。孟蜀平,至闕下,被旨畫相國(guó)寺壁,授以畫院之職,不就,力請(qǐng)還蜀,詔許之。今御府所藏二十有一:
太上像一,鎮(zhèn)星像一,羅漢像一,四皓圍棋圖一,山林七賢圖三,游行天王像一,女孝經(jīng)像八,青城游俠圖二,
社饗圖二,鐘馗氏圖一。
○李景道
李景道,偽主升之親屬,景道其一焉。金陵號(hào)佳麗地,山川人物之秀,至于王謝子弟,其風(fēng)流氣,習(xí)尚可想見。景道喜丹青而無貴公子氣,蓋亦余膏剩馥所沾丐而然。作《會(huì)友圖》頗極其思,故一時(shí)人物見于燕集之際,不減山陰蘭亭之勝。今御府所藏一:
會(huì)友圖。
○李景游
李景游,亦偽主升之親屬,與景道其季孟行也。一時(shí)雅尚,頗與景道同好,畫人物極勝。作《談道圖》,風(fēng)度不凡,飄然有仙舉之狀。璟嗣升而諸昆弟皆王,獨(dú)景游不見顯封,其畫世亦罕得其本。今御府所藏一:
談道圖。
○顧閎中
顧閎中,江南人也。事偽主李氏為待詔。善畫,獨(dú)見于人物。是時(shí),中書舍人韓熙載,以貴游世胄多好聲伎,專為夜飲,雖賓客揉雜,歡呼狂逸,不復(fù)拘制。李氏惜其才,置而不問。聲傳中外,頗聞其荒縱,然欲見樽俎燈燭間觥籌交錯(cuò)之態(tài)度不可得,乃命閎中夜至其第,竊窺之,目識(shí)心記,圖繪以上之。故世有《韓熙載夜宴圖》。李氏雖僣偽一方,亦復(fù)有君臣上下矣。至于寫臣下私褻以觀,則泰至多奇樂,如張敞所謂不特畫眉之說,已自失體,又何必令傳于世哉!一閱而棄之可也。今御府所藏五:
明皇擊梧桐圖四,韓熙載夜宴圖一。
○顧大中
顧大中,江南人也。善畫人物、牛馬,兼工花竹。嘗于南陵巡捕司舫子臥屏上,畫杜牧詩:“南陵水面漫悠悠,風(fēng)緊云繁欲變秋。正是客心孤迥處,誰家紅袖憑江樓?!笔庥兴贾?,見者愛之,而人初不知其名,未甚加重。后為過客宿舫中,因竊去,乃更嘆息。然其他畫在世者不多。有顧閎中亦善畫,疑其族屬也。今御府所藏一:
韓熙載縱樂圖。
○郝澄
郝澄字長(zhǎng)源,金陵句容人也。得人倫風(fēng)鑒之術(shù),故于畫尤長(zhǎng)傳寫。蓋傳寫必于形似,而畫者往往乏神氣。澄于形外獨(dú)得精神氣,骨之妙故落筆過人。澄力學(xué)逮二十年而筆墨乃工,聲譽(yù)益進(jìn)。作道釋、人馬世多傳其本,清勁善設(shè)色。今御府所藏一十有四:
寫北極像一,神仙事跡一,出獵圖三,人馬圖二,渲馬圖六,牧放散馬圖一。
○湯子升
湯子升,蜀人也。畫山水、人物頗工。志慕高逸,多繪方外事,作《文蕭彩鸞圖》,飄飄然仙風(fēng)道骨,與夫煙云縹緲之狀,便覺西山爽氣,恍然在目。有《鑄鑒圖》傳于世。至理所寓,妙與造化相參,非徒為丹青而已者。今御府所藏二:
文蕭彩鸞冥會(huì)圖,鑄鑒圖。
○李公麟
文臣李公麟字伯時(shí),舒城人也。熙寧中登進(jìn)士第。父虛一,嘗舉賢良方正科,任大理寺丞,贈(zèng)左朝議大夫,喜藏法書名畫。公麟少閱視,即悟古人用筆意。作真行書,
有晉宋楷法風(fēng)格。繪事尤絕,為世所寶。博學(xué)精識(shí),用意至到。凡目所睹,即領(lǐng)其要。始畫學(xué)顧陸與僧繇、道玄及前世名手佳本,至(石盤)礴胸臆者甚富,乃集眾所善以為己有,更自立意專為一家,若不蹈襲前人,而實(shí)陰法其要。凡古今名畫,得之則必摹臨,蓄其副本,故其家多得名畫,無所不有。尤工人物,能分別狀貌,使人望而知其廊廟、館閣、山林、草野、閭閻、臧獲、臺(tái)輿、皂隸。至于動(dòng)作態(tài)度,顰伸俯仰,小大美惡,與夫東西南北之人,才分點(diǎn)畫,尊卑貴賤,咸有區(qū)別。非若世俗畫工,混為一律。貴賤妍丑,止以肥紅瘦黑分之。大抵公麟以立意為先,布置緣飾為次。其成染精致,俗工或可學(xué)焉,至率略簡(jiǎn)易處,則終不近也。蓋深得杜甫作詩體制而移于畫。如甫作《縛雞行》不在雞蟲之得失,乃在于注目寒江倚山閣之時(shí)。公麟畫陶潛《歸去來兮圖》,不在于田園松菊,乃在于臨清流處。甫作《茅屋為秋風(fēng)所拔歌》,雖衾破屋漏非所恤,而欲大庇天下寒士俱歡。顏公麟作《陽關(guān)圖》,以離別慘恨為人之常情,而設(shè)釣者于水濵,忘形塊坐,哀樂不關(guān)其意。其他種種類此。唯覽者得之。故創(chuàng)意處如吳生,瀟灑處如王維。謂《華嚴(yán)會(huì)》人物可以對(duì)《地獄變相》,《龍眠山莊》可以對(duì)《輞川圖》是也。此皆摭前輩精絕處,會(huì)之在已,宜出塵表。然所傳于世者甚多,人人得以考究。公麟初喜畫馬,大率學(xué)韓干,略有損增。有道人教以不可習(xí),恐流入馬趣。公麟悟其旨,更為道佛尤佳。嘗寫騏驥院御馬,如西域于闐所貢,好頭、赤錦、膊驄之類,寫貌至多。至圍人懇請(qǐng)恐并為神物取去。由是先以畫馬得名。仕宦居京師十年,不游權(quán)貴門,得休沐,遇佳時(shí),則載酒出城,拉同志二三人訪名園蔭林,坐石臨水,
翛然終日。當(dāng)時(shí)富貴人欲得其筆跡者,往往執(zhí)禮愿交,而公麟靳固不答。至名人勝士,則雖昧平生,相與追逐不厭。乘興落筆,了無難色。又畫古器如圭璧之類,循名考實(shí),無有差謬。從仕三十年,未嘗一日忘山林,故所畫皆其胸中所蘊(yùn)。晚得痹病,呻吟之余,猶仰手畫被,作落筆形勢(shì)。家人戒之,笑曰:“余習(xí)未除,不覺至此?!逼浜V好如此。病少間,求畫者尚不已,公麟嘆曰:“吾為畫如騷人賦詩,吟詠情性而已,奈何世人不察,徒欲供玩好耶?”后作畫贈(zèng)人,往往薄著勸戒于其間,與君平賣卜諭人以禍福,使之為善同意。歿后畫益難得,至有厚以金帛購(gòu)之者,由是夤緣摹仿偽以取利,不深于畫者,率受其欺,然不能逃乎精鑒。官至朝奉郎致仕,卒于家。至今四方士大夫稱之不名,以字行。又自號(hào)龍眠居士。王安石取人慎許可,與公麟相從于鐘山,及其去也,作四詩以送之,頗被稱賞??脊肫缴L(zhǎng),其文章則有建安風(fēng)格,書體則如晉宋間人,畫則追顧陸,至于辨鐘鼎古器,博聞強(qiáng)識(shí),當(dāng)世無與倫比。頃時(shí)段義得玉璽來上,眾未能辨,公麟先識(shí)之,士論莫不嘆服。以沈于下僚不能聞達(dá),故止以畫稱。今故詳載以明其出處云。今御府所藏一百有七:
寫大梵天像二,揭帝神像一,不動(dòng)尊變相一,護(hù)法神像五,觀音像三,瑞像佛一,華嚴(yán)經(jīng)相六,金剛經(jīng)相一,維摩居士像一,無量壽佛像一,禪會(huì)圖一,釋迦佛像一,菩薩像一,寫摩耶夫人像一,
緇衣圖一,親近菩薩像二,寫王維看云圖一,寫十國(guó)圖二,寫義之書扇圖一,寫盧鴻草堂圖一,寫王維歸嵩圖一,蔡琰還漢圖一,寫王維像一,寫職貢圖二,山莊圖一,書裙圖一,歸去來兮圖二,陽關(guān)圖一,四皓圍棋圖一,織錦回文圖一,女孝經(jīng)相二,醉僧圖一,玉津訪石圖一,孝經(jīng)相一,寫三石圖一,玻璃鑒圖一,寫生折枝花二,杏花白鷴圖一,天育驃騎圖一,寫唐九馬圖一,昭君出塞圖一,姑射圖一,五王醉歸圖一,豢龍氏圖一,寫玉蝴蝶圖一,御風(fēng)真人圖一,游騎圖一,小筆游戲圖一,弄驕人馬圖一,習(xí)馬圖一,二馬圖一,馬性圖一,寫韓干馬圖二,調(diào)習(xí)人馬圖一,北岸贈(zèng)行馬圖一,寫東丹王馬圖一,天馬圖一,人馬圖二,呈馬圖一,番騎圖一,九歌圖一,祖師傳法授衣圖一,彌陀觀音勢(shì)至像一,寫摩奴舍夫人像一,五星二十八宿像一,寫十大弟子像十,
摹吳道玄護(hù)法神像二,摹唐李昭道海岸圖一,摹吳道玄四護(hù)法神像四,摹唐李昭道摘瓜圖一,王安石定林蕭散圖一,丹霞訪龐居士圖一,寫徐熙四面牡丹圖一,摹北塞贊華蕃騎圖一。
○楊日言
內(nèi)臣楊日言字詢直,家世開封人。日言幼而有立,喜經(jīng)史,尤得于《春秋》之學(xué)。吐辭涉事,雖詞人墨卿,皆愿從之游。作篆隸八分,可以追配古人;尤于小筆,妙得其趣,其寫貌益精。方仕宦未達(dá),而神考識(shí)之,拔擢為左右之漸。于殿廬傳寫古昔君臣賢哲,繪像欽圣憲肅。及建中靖國(guó)以欽慈皇太后寫真,顧畫史無有仿佛其儀容者。命日言追寫,既落墨,左右環(huán)觀,皆以手加額,繼之以泣。嘆其儼然如生,其精絕有至于是者。作山林、泉石、人物,荒遠(yuǎn)蕭散,氣韻高邁,非世俗之畫得以擬倫也。官至中亮大夫、晉州觀察使致仕,贈(zèng)昭化軍節(jié)度使,謚莊簡(jiǎn)。今御府所藏四:
秋山平遠(yuǎn)圖一,溪橋高逸圖一,士女圖二。
卷八
◎?qū)m室敘論
上古之世,巢居穴處,未有宮室。后世有作,乃為宮室,臺(tái)榭戶牖,以待風(fēng)雨,人不復(fù)營(yíng)巢窟以居。蓋嘗取《易》之《大
壯》。故宮室有量,臺(tái)門有制,而山節(jié)藻棁,雖文仲不得以濫也。畫者取此而備之形容,豈徒為是臺(tái)榭、戶牖之壯觀者哉?雖一點(diǎn)一筆,必求諸繩矩,比他畫為難工,故自晉宋迄于梁隋,未聞其工者。粵三百年之唐,歷五代以還,僅得衛(wèi)賢以畫宮室得名。本朝郭忠恕既出,視衛(wèi)賢輩,其余不足數(shù)矣。然忠恕之畫高古,亦未易世俗所能知,其不見而大笑者亦鮮矣。若夫刳木為舟,剡木為楫,與其車輿之制,凡涉于度數(shù)而近類夫?qū)m室者,因附諸此。自唐五代而至本朝,畫之傳者得四人,信夫畫之中規(guī)矩準(zhǔn)繩者為難工。游規(guī)矩準(zhǔn)繩之內(nèi)而不為所窘,如忠恕之高古者,豈復(fù)有斯人之徒歟?后之作者,如王瓘、燕文貴、王士元等輩,故可以皂隸處,因不載之譜。
◎?qū)m室
?。ㄖ圮嚫剑?br /> ○尹繼昭
尹繼昭,不知何許人。工畫人物、臺(tái)閣,冠絕當(dāng)世,蓋專門之學(xué)耳。至其作《姑蘇臺(tái)》,《阿房宮》等,不無勸戒,非俗畫所能到,而千棟萬柱,曲折廣狹之制,皆有次第。又隱算學(xué)家乘除法于其間,亦可謂之能事矣。然考杜牧所賦則不無太過者,騷人著戒尤深遠(yuǎn)焉,畫有所不能既也,今御府所藏四:
漢宮圖一,姑蘇臺(tái)圖二,阿房宮圖一。
○胡翼
胡翼字鵬云,工畫道釋、人物,至于車馬、樓臺(tái),種種臻妙。趙嵓都尉以畫著名一時(shí),見翼禮遇加厚。喜臨摹古今名筆,目之曰“安定鵬云記”,有《秦樓》、《吳宮》、《盤車》等圖傳于世。今御府所藏八:
秦樓吳宮圖六,盤車圖二。
○衛(wèi)賢
衛(wèi)賢,長(zhǎng)安人。江南李氏時(shí)為內(nèi)供奉。長(zhǎng)于樓觀人物,嘗作《春江圖》,李氏為題《漁父》詞于其上。至其為高崖巨石,則渾厚可取,而皴法不老。為林木雖勁挺,而枝梢不稱其本,論者少之。然至妙處,復(fù)謂唐人罕及,要之所取為多焉。今御府所藏二十有五:
黔婁先生圖一,楚狂接輿圖一,老萊子圖一,王仲孺圖一,於陵子圖一,梁伯鸞圖一,羅漢圖一,溪居圖一,雪宮圖一,山居圖一,閘口盤車圖一,雪岡盤車圖一,竹林高士圖一,雪江高居圖一,雪景樓觀圖一,雪景山居圖二,渡水羅漢像一,神仙事跡圖二,嵓僧圖一,蜀道圖二,盤車圖二。
○郭忠恕
郭忠恕字國(guó)寶,不知何許人。柴世宗朝,以明經(jīng)中科第,歷官。迄國(guó)朝太宗喜忠恕名節(jié),特遷國(guó)子博士。忠恕作篆隸,凌轢晉魏以來字學(xué)。喜畫樓觀臺(tái)榭,皆高古,置之康衢,世目未必售也。頃錢塘有沈姓者,收忠恕畫,每以示人,則人輒大笑,歷數(shù)年而后方有知音者,謂忠恕筆也。如韓愈之論文,以謂時(shí)時(shí)應(yīng)事作下俗文章,下筆令人慚,及示人以為好,惜古文之難知也如此。今于忠恕之
畫亦云。忠恕隱于畫者,其謫官江都,逾旬失其所在。后閱數(shù)歲,陳搏會(huì)于華山而不復(fù)聞,蓋亦仙去矣。今御府所藏三十有四:
尹喜問道圖一,明皇避暑宮圖四,避暑宮殿圖四,山陰避暑宮圖四,飛仙故實(shí)圖一,九曜像一,雪山佛剎圖一,山居樓觀圖一,織錦璇璣圖三,湖天夏景圖二,車棧橋閣圖一,水閣晴樓圖一,行宮圖二,吹簫圖一,樓觀士女圖三,滕王閣王勃揮毫圖四。
◎番族敘論
解縵胡之纓而斂衽魏闕,袖操戈之手而思稟正朔,梯山航海,稽首稱藩,愿受一廛而為氓。至有遣子弟入學(xué),樂率貢職,奔走而來賓者,則雖異域之遠(yuǎn),風(fēng)聲氣俗之不同,亦古先哲王所未嘗或棄也。此番族所以見于丹青之傳。然畫者多取其佩弓刀,挾弧矢,游獵狗馬之玩,若所甚貶,然亦所以陋蠻夷之風(fēng),而有以尊華夏化原之信厚也。今自唐至本朝,畫之有見于世者,凡五人。唐有胡瑰、胡虔,至五代有李贊華之流,皆筆法可傳者。蓋贊華系出北虜,是為東丹王,故所畫非中華衣冠,而悉其風(fēng)土故習(xí)。是則五方之民,雖器械異制,衣服異宜,亦可按圖而考也。后有高益、趙光輔、張戡與李成輩,雖馳譽(yù)于時(shí),然光輔以
氣骨為主而格俗,戡、成全拘形似而乏氣骨,皆不兼其所長(zhǎng),故不得入譜云。
◎番族
?。ǚF附)
○胡瑰
胡瑰,范陽人。工畫番馬,鋪敘巧密,近類繁冗,而用筆清勁。至于穹廬什器,射獵部屬,纖悉形容備盡。凡畫駝駝及馬等,必以狼毫制筆疏染,取其生意,亦善體物者也。有《陰山七騎》、《下程》、《盜馬》、《射雕》等圖傳于世。其后以筆法授子虔。梅堯臣嘗題瑰畫《胡人下馬圖》,其略云:“氈廬鼎列帳幕圍,鼓角未吹驚塞鴻。”又云:“素紈六幅筆何巧?胡瑰妙畫誰能通?”則堯臣之所與,故知瑰定非淺淺人也。今御府所藏六十有五:
卓歇圖二,牧馬圖十,番部駝駝圖一,番騎圖六,秋陂牧馬圖一,番部盜馬圖一,番部早行圖二,番部牧馬圖一,番族獵射騎圖一,射騎圖一,報(bào)塵圖一,起塵番馬圖一,番部下程圖七,番部卓歇圖三,番部射雕圖二,卓歇番族圖一,射雕雙騎圖一,轉(zhuǎn)坡番騎圖一,沙堈牧駝圖一,出獵番騎圖一,獵射圖六牧駝圖一,番部按鷹圖一,毳幕卓歇圖一,番族牧馬圖一,番部汲泉圖一,牧放平遠(yuǎn)圖一,牧馬番卒圖一,按鷹圖二,對(duì)馬圖一,
平遠(yuǎn)番部卓歇圖二,獵射番族人馬圖一,平遠(yuǎn)射獵七騎圖一。
○胡虔
胡虔,范陽人。學(xué)父瑰畫番馬得譽(yù)。世以謂虔丹青之學(xué)有父風(fēng)。蓋瑰以《七騎》、《下程》、《射雕》、《盜馬》等圖傳于世,故知虔家學(xué)之妙,殆未可分真贗也。今御府所藏四十有四:
番部下程圖八,番族下程圖一,番部卓歇圖五,番部起程圖一,番族起程圖三,番族卓歇圖四,平遠(yuǎn)獵騎圖一,番部盜馬圖一,番部牧放圖三,射雕番騎圖一,汲水番騎圖一,射獵番族圖一,牧放番族圖一,番族按鷹圖一,射雕圖一,獵騎圖二,番騎圖四,番馬圖一,簇帳番部圖一,番族獵騎圖二,平遠(yuǎn)射獵七騎圖一。
○李贊華
李贊華,北番東丹王,初名突欲,保機(jī)之長(zhǎng)子。唐同光中,從其父攻渤海扶余城,下之,改為東丹國(guó),以突欲為東丹王。避嗣主德光之逼逐,遂越海抵登州而歸中國(guó)。時(shí)唐明宗長(zhǎng)興六年十二月也。明宗賜與甚厚,仍賜姓東丹名慕華。以其來自遼東,乃以瑞州為懷化軍,拜懷化軍節(jié)度使,瑞、慎等州觀察使。又賜姓李、更名贊華。始泛海歸中國(guó),載書數(shù)千卷自隨,尤好畫,多寫貴人、酋長(zhǎng)。至于袖
戈挾彈,牽黃臂蒼,服用皆縵胡之纓,鞍勒率皆瑰奇,不作中國(guó)衣冠,亦安于所習(xí)者也。然議者以謂馬尚豐肥,筆乏壯氣,其確論歟?今御府所藏十有五:
雙騎圖一,獵騎圖一,雪騎圖一,番騎圖六,人騎圖二,千角鹿圖一,吉首并驅(qū)騎圖一,射騎圖一,女真獵騎圖一。
○王仁壽
王仁壽,汝南宛人。石晉時(shí)作待詔。仿吳生畫為佛廟鬼神及馬等。嘗于相國(guó)寺凈土院畫《八菩薩》,人輒謂之吳生,不復(fù)有辨之者,以此知其所學(xué)之淺深也。既作浮屠氏畫,則多在屋壁堂殿間,歲月浸久,隨以隳壞故存者絕少同,今御府所藏一:
駝。
○房從真
房從真,成都人,工畫人物、番騎。嘗于蜀宮幛壁間作《諸葛亮引兵渡瀘》,布置甲馬,恍若生動(dòng)。近時(shí)張戡番馬所以精者,以戡朔方人也。今從真蜀人,而能番馬族帳,非其所見,亦不易得。至于幛壁仍異縑楮,皆其難者,尤宜賞激焉。惜乎緘櫝不能秘,隨時(shí)湮沒也。今御府所藏八:
番族卓歇圖一,寫西域人馬圖一,卓歇圖二,調(diào)馬打毬圖一,薛濤題詩圖一,捕魚圖一,寫唐明皇真一。
卷九
◎龍魚敘論
《易》之《干》,龍有所謂在田、在淵、在天、以言其變化超忽,不見制畜,以比夫利見大人。《詩》之《魚藻》,有所謂頒其首,莘其尾,依其蒲,以言其游深泳廣,相忘江湖,以比夫難致之賢者。曰龍,曰魚,作《易》刪《詩》,前圣不廢,則畫雖小道,故有可觀。其魚龍之作,亦《詩》、《易》之相為表里者也。龍雖形容所不及,然葉公好之而真龍乃至,則龍之為畫,其傳久矣。吳曹弗興嘗于溪中見赤龍出水上,寫以獻(xiàn)孫皓,世以為神,后失其傳。至五代才得傳古,其放逸處未必古人所能到。本朝董羽遂以龍水得名于時(shí),實(shí)近代之絕筆也。魚雖耳目之所玩,宜工者為多,而畫者多作庖中幾上物,乏所以為乘風(fēng)破浪之勢(shì),此未免絓乎世議也。五代袁(山上義下)專以魚蟹馳譽(yù)。本朝士人劉采亦以此知名,然后知后之來者世未乏也。悉以時(shí)代系之,自五代至本朝得八人。凡水族之近類者因附其末。若徐白、徐皋等輩,亦以畫魚得名于時(shí),然所畫無涵泳噞喁之態(tài),使人但垂涎耳,不復(fù)有臨淵之羨,宜不得傳之譜也。
◎龍魚
?。ㄋ甯剑?br /> ○袁(山上義下)
袁(山上義下),河南登封人,為侍衛(wèi)親軍。善畫魚,窮其變態(tài),得噞喁游泳之狀,非若世俗所畫作庖中物,特使饞獠生涎耳。今御府所藏十有九:
游魚圖六,戲魚圖二,群魚圖一,竹穿魚圖一,魚蟹圖一,魚蝦圖二,寫生鱸魚圖一,筍竹圖三,竹石圖一,蟹圖一。
○僧傳古
僧傳古,四明人。天資穎悟,畫龍獨(dú)進(jìn)乎妙。建隆間名重一時(shí),垂老筆力益壯,簡(jiǎn)易高古,非世俗之畫所能到也。然龍非世目所及,若易為工者,而有三停九似、蜿蜒升降之狀,至于湖海風(fēng)濤之勢(shì),故得名于此者,罕有其人。傳古獨(dú)專是習(xí),宜為名流也?;式ㄔ河兴嬈溜L(fēng),當(dāng)時(shí)號(hào)為絕筆。今御府所藏三十有一:
袞霧戲波龍圖二,穿石戲浪龍圖二,吟霧戲水龍圖二,踴霧出波龍圖二,吟霧躍波龍圖一,爬山躍霧龍圖二,踴霧戲水龍圖一,穿石出波龍圖二,穿山弄濤龍圖二,出水戲珠龍圖一,戲云雙龍圖一,戲水龍圖四,出洞龍圖一,玩珠龍圖二,出水龍圖一,祥龍圖一,吟龍圖一,戲龍圖一,戲水龍圖一,坐龍圖一。
○趙克夐
宗室克夐,佳公子也。戲弄筆墨,不為富貴所埋沒。畫游魚盡浮沉之態(tài),然惜其不見湖海洪濤巨湍之勢(shì),為毫端壯觀之助,所得止京洛池塘間之趣耳。官止右武衛(wèi)大將
軍、漳州團(tuán)練使,累贈(zèng)??弟姽?jié)度使,追封高密侯。今御府所藏一:
游魚圖一。
○趙叔儺
宗室叔儺,善畫,多得意于禽魚,每下筆皆默合詩人句法。或鋪張圖繪間,景物雖少而意常多,使覽者可以因之而遐想。昔王安石有絕句云:“汀洲雪漫水溶溶,睡鴨殘?zhí)J晻靄中。歸去北人多憶此,每家圖畫有屏風(fēng)。”叔儺所畫,率合于此等詩,亦高致也。官至濮州防御使,累贈(zèng)少師。今御府所藏十有七:
鮮鱗戲荇圖二,荷花游魚圖二,群蠡圖二,游魚圖四,桃溪珍禽圖一,秋江宿禽圖一,戲荇圖一,弄萍游魚圖一,蓮塘灌水圖一,雪汀驚雁圖一,穿荇群魚圖一。
○董羽
董羽字仲翔,毗陵人。善畫魚龍海水,不為汀濘沮洳之陋,濡沫涸轍之游。喜作禹門砥柱,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪,驚雷怒濤,與之為出沒,盡魚龍超忽覆卻之狀。其筆端所得,豈惟壯觀而已耶?事偽主李煜為待詔,后隨煜歸京師,即命為圖畫院蓺學(xué)。今金陵清涼寺有李煜八分題名、蕭遠(yuǎn)草書、羽畫海水為三絕。羽語吃,時(shí)以董啞子稱。方太宗嘗令畫端拱樓壁,觀者畏懾,因以杇鏝,羽亦終不偶。頃畫水于玉堂北壁,其洶涌瀾翻,望之若臨煙江絕島間雖咫尺汗漫,莫知其涯涘也。宋白為時(shí)聞人,一見擊節(jié)稱賞,
因賦以詩。其警句謂:“回眸已覺三山近,滿壁潛驚五月寒?!眲t羽之得名豈虛矣哉!今御府所藏十有四:
騰云出波龍圖一,踴霧戲水龍圖二,出山子母龍圖一,龍圖二,戰(zhàn)沙龍圖二,玩珠龍圖三,出水龍圖一,穿山龍圖一,江叟吹笛圖一。
○楊暉
楊暉,江南人。善畫魚,得其揚(yáng)鬐鼓鬣之態(tài),蘋蘩荇藻,映帶清淺,浮沉鼓躍,曲盡其性。今人畫魚者多拘鱗甲之?dāng)?shù),或貫柳,或在陸,奄奄無生意。惟暉則不拘世習(xí),吹柳絮,漾桃花,于魚得計(jì)時(shí),往往見之筆下。覽之者如在濠梁間,然未免畫家者流所指摘也。今御府所藏一:
游魚圖一。
○宋永錫
宋永錫,蜀人也。畫花竹、禽鳥、魚蟹學(xué)梁廣。善傳色。大抵兩蜀丹青之學(xué)尤盛,而工人物、道釋者為多。自刁光處士入蜀而始以其學(xué)授黃荃,而花竹、禽鳥學(xué)者因以專門,然終不能望荃之兼能也。永錫亦后來之秀,遂能以名家。今御府所藏四:
寫生荷花圖二,魚蟹圖二。
○劉采
文臣劉采字宏道,少時(shí)流寓都下,狂逸不事事。放意詩酒間,亦能為長(zhǎng)短句,與貴游少年相從無虛日。善畫魚,深得戲廣浮沉,相忘于江湖之意。蓋畫魚者鬐鬣鱗刺分明,則非水中魚矣,安得有涵泳自然之態(tài)?若在水中,則無
由顯露。采之作魚,有得于此。他人作魚,皆出水之鱗,蓋不足貴也。由是專門,頗為士人所推譽(yù)。漂泊不得志,曳裾侯門。一夕大雪擁九衢,闔戶不出。平時(shí)過從謂采舊雪來,今雪不來。后數(shù)日友生候之,意其僵仆矣。因大叫出戶,謂友生曰:“我阻雪不死,與若曹罷酒不出許時(shí),擁褐壞屋下,無所為,得封事一通,可獻(xiàn)天子,或有遇合,自此遂吐胸中霓矣?!蓖吔孕χ?。俄而上所陳事,神考嘉嘆而官之。后歷任州縣,今為朝奉郎。今御府所藏三十:
戲藻群魚圖一,群鲌戲茭圖一,泳萍戲魚圖一,倒竹戲魚圖一,群魚戲荇圖一,群鯉逐蝦圖一,戲荇鯚魚圖一,游魚圖九,魚藻圖五,魚蟹圖一,戲荇魚圖一,戲水游魚圖一,龜魚圖一,在藻魚圖二,牡丹游魚圖一,荷花游魚圖一。穿荇游魚圖一。
卷十
◎山水?dāng)⒄?br /> 岳鎮(zhèn)川靈,海涵地負(fù),至于造化之神秀,陰陽之明晦,萬里之遠(yuǎn),可得之于咫尺間,其非胸中自有丘壑,發(fā)而見諸形容,未必知此。且自唐至本朝,以畫山水得名者,類非
畫家者流,而多出于縉紳士大夫。然得其氣韻者,或乏筆法,或得筆法者,多失位置,兼眾妙而有之者,亦世難其人。蓋昔人以泉石膏盲,煙霞痼疾,為幽人隱士之誚,是則山水之于畫,市之于康衢,世目未必售也。至唐有李思訓(xùn)、盧鴻、一王、維張璪輩,五代有荊浩、關(guān)同,是皆不獨(dú)畫造其妙,而人品甚高若不可及者。至本朝李成一出,雖師法荊浩而擅出藍(lán)之譽(yù),數(shù)子之法遂亦掃地?zé)o余。如范寬、郭熙、王詵之流,固已各自名家,而皆得其一體,不足以窺其奧也。其間馳譽(yù)后先者,凡四十人,悉具于譜,此不復(fù)書。若商訓(xùn)、周曾、李茂等,亦以山水得名,然商訓(xùn)失之拙,周曾、李茂失之工,皆不能造古人之兼長(zhǎng),譜之不載,蓋自有定論也。
◎山水一
(窠石附)
○李思訓(xùn)
李思訓(xùn),唐宗室也。弟侄之間,凡妙極丹青者五人,思訓(xùn)最為時(shí)所器重。官止左武衛(wèi)大將軍。畫皆超絕,尤工山石林泉,筆格遒勁,得湍瀨潺湲、煙霞縹渺難寫之狀,天寶中,明皇召思訓(xùn)畫大同殿壁兼掩障,夜聞?dòng)兴?,而明皇謂思訓(xùn)通神之佳手,詎非技進(jìn)乎道而不為富貴所埋沒,則何能得此荒遠(yuǎn)閑暇之趣耶?其子昭道,同時(shí)于此亦不凡,故人云大李將軍、小李將軍者,大謂思訓(xùn),小謂昭道也。今人所畫著色山往往多宗之,然至其妙處不可到也。今御府所藏十有七:
山居四皓圖一,春山圖一,江山漁樂圖三,群峰茂林圖三,神女圖一,無量壽佛圖一,四皓圖一,五祚宮女圖一,
踏錦圖一,明皇御苑出游圖一。
○李昭道
李昭道,思訓(xùn)之子,父子俱以畫齊名,官至中書舍人,時(shí)人以小李將軍稱。智思筆力,視思訓(xùn)為未及,然亦翩翩佳公子也。能不墮于裘馬管弦之習(xí)而戲弄翰墨,為一時(shí)妙手,顧不偉歟!武后時(shí)殘虐宗支,為宗子者,亦皆惴恐不獲安處。故雍王賢作《黃臺(tái)瓜辭》以自況,冀其感悟,而昭道有《摘瓜圖》著戒,不為無補(bǔ)爾。今御府所藏六:
春山圖一,落照?qǐng)D二,摘瓜圖一,海岸圖二。
○盧鴻
盧鴻字浩然,本范陽人,山林之士也,隱嵩少。開元間,以諌議大夫召,固辭,賜隱居服,草堂一所,令還山。頗喜寫山水平遠(yuǎn)之趣,非泉石膏肓,煙霞痼疾,得之心,應(yīng)之手,未足以造此。畫《草堂圖》,世傳以比王維《輞川》。草堂蓋是所賜,一丘一壑,自己足了此生,今見之筆,乃其志也。今御府所藏三:
窠石圖一,松林會(huì)真圖一,草堂圖一。
○王維
王維字摩詰,開元初擢進(jìn)士,官至尚書右丞,《唐史》自有傳,其出處之詳,此得以略也。維善畫,尤精山水。當(dāng)時(shí)之畫家者流,以謂天機(jī)所到,而所學(xué)者皆不及。后世稱重,亦云:“維所畫不下吳道玄也?!庇^其思致高遠(yuǎn),初未見于丹青,時(shí)時(shí)詩篇中已自有畫意。由是知維之畫出于天性,不必以畫拘,蓋生而知之者。故“落花寂寂啼山鳥,楊柳青
青渡水人”,又與“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,及“白云回望合,青靄入看無”之類,以其句法皆所畫也。而“送元二使安西”者,后人以至鋪張為《陽關(guān)曲圖》。且往時(shí)之士人,或有占其一蓺者,無不以蓺掩其德,若閻立本是也。至人以畫師名之。立本深以為恥。若維則不然矣。乃自為詩云:“夙世謬詞客,前身應(yīng)畫師?!比俗洳灰援嫀煔w之也。如杜子美作詩品量人物,必有攸當(dāng),時(shí)猶稱維為高人王右丞也,則其他可知。何則?諸人之以畫名于世者,止長(zhǎng)于畫也,若維者妙齡屬辭,長(zhǎng)而擢第,名盛于開元、天寶間,豪英貴人虛左以迎,寧薛諸王,待之若師友。兄弟乃以科名文學(xué)冠絕當(dāng)代,故時(shí)稱“朝廷左相筆,天下右丞詩”之句,皆以官稱而不名也。至其卜筑輞川,亦在圖畫中,是其胸次所存,無適而不瀟灑,移志之于畫,過人宜矣。重可惜者,兵火之余,數(shù)百年間而流落無幾,后來得其仿佛者,猶可以絕俗也,正如《唐史》論杜子美謂“殘膏剩馥,沾丐后人”之意,況乃真得維之用心處耶?今御府所藏一百二十有六:
太上像二,山莊圖一,山居圖一,棧閣圖七,劍閣圖三,雪山圖一,喚渡圖一,運(yùn)糧圖一,雪岡圖四,捕魚圖二,雪渡圖三,漁市圖一,騾綱圖一,異域圖一,早行圖二,村墟圖二,度關(guān)圖一,蜀道圖四,四皓圖一,維摩詰圖二,
高僧圖九,渡水僧圖三,山谷行旅圖一,山居農(nóng)作圖二,雪江勝賞圖二,雪江詩意圖一,雪岡渡關(guān)圖一,雪川羈旅圖一,雪景餞別圖一,雪景山居圖二,雪景待渡圖三,群峰雪霽圖一,江皋會(huì)遇圖二,黃梅出山圖一,凈名居士像三,渡水羅漢圖一,寫須菩提像一,寫孟浩然真一,寫濟(jì)南伏生像一,十六羅漢圖四十八。
○王洽
王洽,不知何許人。善能潑墨成畫,時(shí)人皆號(hào)為王潑墨。性嗜酒疏逸,多放傲于江湖間,每欲作圖畫之時(shí),必待沉酣之后,解衣(石盤)礴,吟嘯鼓躍,先以墨潑圖幛之上,乃因似其形像,或?yàn)樯?,或?yàn)槭?,或?yàn)榱郑驗(yàn)槿?,自然天成,倏若造化。已而云霞卷舒,煙雨慘淡,不見其墨污之跡,非畫史之筆墨所能到也。宋白喜題品,嘗題洽所畫山水詩,其首章云:“疊巘層巒一潑開,細(xì)情高興互相催。”此則知洽潑墨之畫為臻妙也。今御府所藏二:
嚴(yán)光釣瀨圖,喬松圖。
○項(xiàng)容
項(xiàng)容,不知何許人。當(dāng)時(shí)以處士名稱之。善畫山水,師事王默。作《松峰泉石圖》,筆法枯硬而少溫潤(rùn),故昔之評(píng)畫者,譏其頑澀,然挺特巉絕,亦自是一家。今御府所藏二:
松峰圖,寒松漱石圖。
○張?jiān)?br /> 張?jiān)?,南海人。不第后流寓長(zhǎng)安,以畫自適。后至蜀中,因假館于昭覺寺,為僧夢(mèng)休作《早午晚三景圖》于壁間,率取吳中山水氣象,用以落筆焉。唐僖宗幸蜀見之,嘆賞彌日。蓋早晚之景,今昔人皆能為之,而午景為難狀也。譬如詩人吟詠春與秋、冬則著述為多,而夏則全少耳。其后蜀偽主王氏乃欲遷于所居,與棟相連,移之則損,于是遂止。詢嘗畫《雪峰危棧圖》,極工,意其入蜀之所見也。然亦所以著戒,有臨深履薄之遺風(fēng)云。今御府所藏二:
雪峰危棧圖二。
○畢宏
畢宏,不知何許人。善工山水,乃作《松石圖》于左省壁間,一時(shí)文士皆有詩稱之。其落筆縱橫,皆變易前法,不為拘滯也,故得生意為多。蓋畫家之流嘗有諺語,謂畫松當(dāng)如夜義臂,鸛鵲啄,而深坳淺凹,又所以為石焉。而宏一切變通,意在筆前,非繩墨所能制。宏大歷間官至京兆少尹。今御府所藏一:
松石圖。
○張璪
張璪字文通,吳郡人。官止撿挍祠部員外郎。衣冠文行為一時(shí)名流。善畫松石山水,自撰《繪境》一篇,言畫之要訣。畢庶子宏擅名于當(dāng)代。一見驚異之。蓋璪嘗以手握雙管,一為生枝,一為枯蘗,而四時(shí)之行,遂驅(qū)筆得之。所畫山水之狀,則高低秀絕,咫尺深重,幾若斷取,一時(shí)號(hào)為神品。唐兵部員外郎李約好畫成癖,聞?dòng)屑也丨b《松石》幛者,乃詣購(gòu),其家妻已練為衣,故知世間尤物遭不幸者,豈特是而已乎?孫何嘗有詩詠吳興,而卒章曰:“誰如張璪
工松石,擬裂鮫綃畫作圖?!贝藙t知璪之所畫而為一時(shí)稱賞。今御府所藏六:
松石圖二,寒林圖二,太上像一,松竹高僧圖一。
○荊浩
荊浩,河內(nèi)人,自號(hào)為洪谷子。博雅好古,以山水專門,頗得趣向。嘗謂“吳道玄有筆而無墨,頃容有墨而無筆”。浩兼二子所長(zhǎng)而有之。蓋有筆無墨者,見落筆蹊徑而少自然;有墨而無筆者,去斧鑿痕而多變態(tài)。故王洽之所畫者,先潑墨于縑素之上,然后取其高低上下自然之勢(shì)而為之。今浩介二者之間,則人以為天成,兩得之矣。故所以可悅眾目,使覽者易見焉。當(dāng)時(shí)有關(guān)同號(hào)能畫,猶師事浩為門弟子。故浩之所能,為一時(shí)之所器重。后乃撰《山水訣》一卷,遂表進(jìn)藏之袐閣。梅堯臣嘗觀浩所畫《山水圖》曾有詩,其略曰:“上有荊浩字,持歸翰林公”之句。而又曰:“范寬到老學(xué)未足,李成但得平遠(yuǎn)工?!贝藙t所以知浩所學(xué)固自不凡,而堯臣之論非過也。今御府所藏二十有二:
夏山圖四,蜀山圖一,山水圖一,瀑布圖一,秋山樓觀圖二,秋山瑞靄圖二,秋景漁父圖三,山陰宴蘭亭圖三,白蘋洲五亭圖一,寫楚襄王遇神女圖四。
○關(guān)同
關(guān)同,長(zhǎng)安人。畫山水早年師荊浩,晚年筆力過浩遠(yuǎn)甚,尤喜作秋山寒林,與其村居野渡,幽人逸士,漁市山驛,使其見者,悠然如在灞橋風(fēng)雪中,三峽聞猿時(shí),不復(fù)有
市朝抗塵走俗之狀。蓋同之所畫,其脫略毫楮,筆愈簡(jiǎn)而氣愈壯,景愈少而意愈長(zhǎng)也。而深造古淡,如詩中淵明,琴中賀若,非碌碌之畫工所能知。當(dāng)時(shí)郭忠恕亦神仙中人也,亦師事同授學(xué),故筆法不墮近習(xí)。同于人物非所長(zhǎng),于山間作人物,多求胡翼為之。故同所畫村堡橋彴色色備有,而翼因得以附名于不朽也。今御府所藏九十有四:
秋山圖二十二,秋晚煙嵐圖二,江山漁艇圖二,江山行船圖二,春山蕭寺圖一,秋山霜霽圖四,關(guān)山老木圖一,秋山樓觀圖四,秋山楓木圖一,秋山漁樂圖四,秋江早行圖二,秋峰聳秀圖二,群峰秋色圖三,奇峰高寺圖二,山舍謳歌圖一,山陰行人圖一,崦嵫待月圖一,林藪逍遙圖一,巖隈高偃圖一,嘯傲煙霞圖一,岸曲醉吟圖一,霧鎖重關(guān)圖四,窠石平遠(yuǎn)圖一,楓木峭壁圖一,石岸古松圖一,松木高士圖一,故實(shí)山水圖一,夏雨初晴圖二,山陰宴蘭亭圖四,仙山圖四,關(guān)山圖一,溪山圖一,崇山圖一,山水圖一,山城圖一,巨峰圖一,奇峰圖一,晴峰圖一,函關(guān)圖一,危棧圖一,
云巖圖一,石淙圖一,平橋圖一,峻極圖三。
○杜楷
杜楷,成都人。善工山水,極妙;作枯木斷崖,云崦煙岫之態(tài),思致頗遠(yuǎn)。又圖寫昔人詩句為之,亦可以想見其胸次耳。今御府所藏一:
翠屏金沙圖。
卷十一
◎山水二
○董元
董元,江南人也。善畫,多作山石水龍。然龍雖無以考按其形似之是否,其降升自如,出蟄離洞,戲珠吟月而自有喜怒變態(tài)之狀,使人可以遐想。蓋常人所以不識(shí)者,止以想像命意,得于冥漠不可考之中。大抵元所畫山水,下筆雄偉,有嶄絕崢嶸之勢(shì),重巒絕壁,使人觀而壯之,故于龍亦然。又作《鐘馗氏》,尤見思致。然畫家止以著色山水譽(yù)之謂景物富麗,宛然有李思訓(xùn)風(fēng)格。今考元所畫信然。蓋當(dāng)時(shí)著色山水未多,能效思訓(xùn)者亦少也,故特以此得名于時(shí)。至其出自胸臆,寫山水江湖、風(fēng)雨溪谷、峰巒晦明、林霏煙云,與夫千巖萬壑,重汀絕岸,使鑒者得之,真若寓目于其處也。而足以助騷客詞人之吟思,則有不可形容者。今御府所藏七十有八:
夏山圖二,江山高隱圖二,設(shè)色春山圖二,群峰霽雪圖一,
夏景窠石圖二,夏山牧牛圖一,林峰圖三,夏山早行圖二,秋山圖一,江山漁艇圖一,山麓漁舟圖一,江山蕩槳圖一,萬木奇峰圖一,著色山圖二,窠石人物圖一,水墨竹禽圖三,晴峰圖一,山居圖三,山彴圖一,松峰圖三,長(zhǎng)壽真人像一,寫孫真人像一,江堤晚景圖一,重溪煙靄圖一,冬晴遠(yuǎn)岫圖二,雪浦待渡圖二,密雪漁歸圖一,寒林重汀圖一,寒林鐘馗圖二,雪陂鐘馗圖二,寒江窠石圖一,寒林圖一,松槚平遠(yuǎn)圖一,水石吟龍圖一,風(fēng)雨出蟄龍圖二,山洞龍圖一,戲龍圖二,升龍圖一,跨龍圖一,跨牛圖一,飲水牧牛圖一,鐘馗氏一,巖中羅漢像一,牧牛圖一,瀟湘圖一,漁舟圖一,漁父圖一,海岸圖一,采菱圖二,寒塘宿雁圖三,夏景山口待渡圖一,水墨竹石棲禽圖二,孔子見虞丘子圖二。
○李成
李成字咸熙。其先唐之宗室,五季艱難之際,流寓于四方,避地北海,遂為營(yíng)丘人。父祖以儒學(xué)吏事聞?dòng)跁r(shí)。家世中衰,至成猶能以儒道自業(yè)。善屬文,氣調(diào)不凡,而磊落有大志。因才命不偶,遂放意于詩酒之間,又寓興于畫,精妙初非求售,唯以自娛于其間耳。故所畫山林、藪澤、平遠(yuǎn)、險(xiǎn)易、縈帶、曲折、飛流、危棧、斷橋、絕澗、水石、風(fēng)雨、晦明、煙云、雪霧之狀,一皆吐其胸中而寫之筆下。如孟郊之鳴于詩,張顛之狂于草,無適而非此也。筆力因是大進(jìn)。于時(shí)凡稱山水者,必以成為古今第一,至不名而曰李營(yíng)丘焉。然雖畫家素喜譏評(píng)號(hào)為善褒貶者,無不斂衽以推之。嘗有顯人孫氏知成善畫得名,故貽書招之。成得書且憤且嘆曰:“自古四民不相雜處,吾本儒生,雖游心藝事,然適意而已,奈何使人羈致入戚里賓館,研吮丹粉而與畫史冗人同列乎?此戴逵之所以碎琴也?!眳s其使不應(yīng)。孫忿之,陰以賄厚賂營(yíng)丘之在仕相知者,冀其宛轉(zhuǎn)以術(shù)取之也。不逾時(shí)而果得數(shù)圖以歸。未幾成隨郡計(jì)赴春官較藝,而孫氏卑辭厚禮復(fù)招之,既不獲已,至孫館,成乃見前之所畫,張于謁舍中。成作色振衣而去。其后王公貴戚。皆馳書致幣懇請(qǐng)者不絕于道,而成漫不省也。晚年好游江湖間。終于淮陽逆旅。子覺以經(jīng)術(shù)知名,踐歷館閣。孫宥嘗為天章閣待制,尹京,故出金帛以購(gòu)成之所畫甚多,悉歸而藏之。自成歿后名益著,其畫益難得,故學(xué)成者皆摹仿成所畫峰巒泉石,至于刻畫圖記名字等,庶幾亂真,可以欺世,然不到處,終為識(shí)者辨之。第名之不可掩而使人慕之如是,信公議所同焉?;蛟朴旨嫔飘孆埶嗥娼^也。但所長(zhǎng)在于山水之間,故不稱云。今御府所藏一百五十有
九:
重巒春曉圖四,煙嵐春曉圖二,夏山圖二,夏景晴嵐圖二,夏云出谷圖四,秋山圖三,秋山靜釣圖一,冬晴行旅圖二,秋嶺遙山圖二,山鎖秋風(fēng)圖二,冬景遙山圖二,密云待渡圖二,江山密雪圖三,林石雪景圖三,群山雪霽圖三,雪麓早行圖一,雪溪圖二,雪峰圖一,愛景晴嵐圖三,愛景寒林圖三,寒林圖八,寒林獨(dú)玩圖一,奇石寒林圖二,巨石寒林圖四,嵐煙晚晴圖三,煙嵐曉景圖七,晴嵐曉景圖八,嵐光清曉圖二,曉嵐平遠(yuǎn)圖二,曉景雙峰圖二,闊渚晴峰圖二,曉嵐圖一,晴嵐圖二,晴巒圖二,晴巒平遠(yuǎn)圖三,晴巒蕭寺圖二,晴峰霽靄圖二,晴江列岫圖二,橫峰曉霽圖三,峻峰茂林圖一,喬木蕭寺圖一,長(zhǎng)山平遠(yuǎn)圖二,古木遙岑圖四,霧披遙山圖三,山陰磨溪圖二,高山圖三,平遠(yuǎn)圖一,雙峰圖三,山腰樓觀圖三,讀碑窠石圖二,
煙峰行旅圖二,遠(yuǎn)浦遙岑圖一,煙波漁艇圖一,江山漁父圖一,亭泉松石圖一,秀峰圖一,平遠(yuǎn)窠石圖一,起蟄圖一,大寒林圖四,小寒林圖二,山谷晴嵐圖二,江皋群峰圖三,老筆層峰圖二,群峰灌木圖二,春山早行圖三,春云出岫圖二。
○范寬
范寬字中立,華原人也。風(fēng)儀峭古,進(jìn)止疏野,性嗜酒,落魄不拘世故,常往來于京洛。喜畫山水,始學(xué)李成,既悟,乃嘆曰:“前人之法未嘗不近取諸物,吾與其師于人者,未若師諸物也。吾與其師于物者,未若師諸心。”于是舍其舊習(xí),卜居于終南、太華巖隈林麓之間,而覽其云煙慘淡,風(fēng)月陰霽,難狀之景,默與神遇,一寄于筆端之間。則千巖萬壑,恍然如行山陰道中,雖盛暑中,凜凜然使人急欲挾纊也。故天下皆稱寬善與山傳神,宜其與關(guān)、李并馳方駕也。蔡卞嘗題其畫云:“關(guān)中人謂性緩為寬,中立不以名著,以俚語行,故世傳范寬山水?!苯裼匚迨邪耍?br /> 四圣搜山圖一,春山圖二,春山平遠(yuǎn)圖三,春山老筆圖二,夏山圖十,夏峰圖三,夏山煙靄圖三,秋山圖四,秋景山水圖二,煙嵐秋曉圖二,冬景山水圖二,雪景寒林圖一,
雪山圖二,雪峰圖二,寒林圖十二,山陰蕭寺圖二,海山圖一,崇山圖三,煉丹圖一。
○許道寧
許道寧,長(zhǎng)安人。善畫山林泉石,甚工。初市藥都門,時(shí)時(shí)戲拈筆而作寒林平遠(yuǎn)之圖以聚觀者,方時(shí)聲譽(yù)已著。而筆法蓋得于李成。晚遂脫去舊學(xué),行筆簡(jiǎn)易,風(fēng)度益著。而張士遜一見賞詠之,因贈(zèng)以歌,其略云:“李成謝世范寬死,唯有長(zhǎng)安許道寧。”時(shí)以為榮。今御府所藏一百三十有八:
茅亭賞雪圖一,春山曉渡圖二,春龍出蟄圖二,江山捕魚圖一,春云出谷圖一,山林春煙圖一,三教野渡圖一,夏山圖七,煙溪夏景圖一,風(fēng)雨驚牛圖一,秋山晴靄圖二,秋江喚渡圖一,秋山詩意圖二,秋山晚渡圖一,秋山圖六,秋江閑釣圖一,秋江早行圖一,嵐鎖秋峰圖三,雪霽行舟圖三,雪峰僧舍圖一,雪滿群峰圖三,雪滿危峰圖三,群峰密雪圖三,群山密雪圖一,雪江漁釣圖二,雪山樓觀圖一,寒林圖十三,大寒林圖三,小寒林圖五,寒云戴雪圖一,
愛景晴巒圖三,晴峰漁浦圖一,晴嵐曉峰圖二,晴峰晚景圖三,晴巒圖三,晴峰圖三,云出山腰圖三,煙鎖山腰圖三,晴峰漁釣圖一,群峰秀嶺圖二,群峰雙澗圖二,林樾遙岑圖一,江山積雪圖一,窠石戲龍圖二,山路早行圖一,霜秋晴巒圖一,江山歸雁圖三,行觀華岳圖一,曉掛輕帆圖一,層巒漁浦圖一,云山圖一,石林圖二,窠石圖六,雙松圖二,捕魚圖一,牧牛圖一,臨深圖一,履薄圖一,夏云欲雨圖一,山觀蕭寺圖一,夏山風(fēng)雨圖四,溪山風(fēng)雨圖一,春嵐曉靄圖一,春山行旅圖一,寫李成夏峰平遠(yuǎn)圖二。
○陳用志
陳用志,潁川郾城人,居小窯,因而時(shí)人皆呼為小窯陳。初為圖畫院祗候,已而告歸于家在鄉(xiāng)里中。工畫道釋、人馬、山林等,雖詳悉精微,但疏放全少而拘制頗嚴(yán),故求之于規(guī)矩之外,無飄逸處也。大抵所學(xué)不能恢廓耳。今御府所藏一:
秋山圖。
○翟院深
翟院深,北海人,工畫山水而學(xué)李成,與成同郡也。院深年少時(shí)為本郡伶人,一時(shí)郡守宴會(huì),方在庭執(zhí)樂,忽游目若有所寓,頓失鼓節(jié)。樂工舉其過而劾之。守詰其故。院深具以其情對(duì)曰:“性本善畫,操撾之次,忽見浮云在空,宛若奇峰絕壁,真可以為畫范。目不兩視,因失鼓節(jié)?!笔貒@而釋之。此與賈島吟詩騎驢沖京尹何異?古人謂用志不分,乃凝于神,院深近之矣。院深摹效李成畫則可以亂真。至自為多不能創(chuàng)意,于成之外亦有所未至爾,使擴(kuò)而充之不已,其可量也耶?今御府所藏一:
寫李成澄江平遠(yuǎn)圖。
○高克明
高克明,絳州人,端愿謙厚,不事矜持。喜游佳山水間,搜奇訪古,窮幽探絕,終日忘歸。心期得處即歸,燕坐靜室,沈屏思慮,幾與造化者游。于是落筆則胸中丘壑盡在目前。祥符中以蓺進(jìn)入圖畫院,試之便殿圖畫壁,遷待詔,守少府監(jiān)主簿,賜紫??嗣饕嗌乒さ泪屓笋R、花鳥鬼神、樓觀山水等,皆造高妙也。時(shí)人有以勢(shì)利求者,未必答;朋友間有愿得者,即欣然與之。疏財(cái)好義,畫流輩中未易得也。今御府所藏十:
春波吟龍圖二,夏山飛瀑圖二,窠石野渡圖二,煙嵐窠石圖二,村學(xué)圖二。
○郭熙
郭熙,河陽溫縣人,為御畫院蓺學(xué)。善山水寒林,得名于時(shí)。初以巧贍致工,既久又益精深,稍稍取李成之法,布置愈造妙,處然后多所自得。至攄發(fā)胸意,則于高
堂素壁,放手作長(zhǎng)松巨木,回溪斷崖,巖岫巉絕,峰巒秀起,云煙變滅,(目奄)靄之間千態(tài)萬狀。論者謂熙獨(dú)步一時(shí),雖年老落筆益壯,如隨其年貌焉。熙后著《山水畫論》,言遠(yuǎn)近、淺深,風(fēng)雨、明晦、四時(shí)、朝暮之所不同,則有“春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滳,秋山明凈而如籹,冬山慘淡而如睡”之說。至于溪谷橋彴、漁艇釣竿、人物樓觀等,莫不分布使得其所。言皆有序,可為畫式。文多不載。至其所謂“大山堂堂為眾山之主,長(zhǎng)松亭亭為眾木之表”,則不特畫矣,蓋進(jìn)乎道歟!熙雖以畫自業(yè),然能教其子思以儒學(xué)起家,今為中奉大夫管勾成都府、蘭、湟、秦、鳳等州茶事,兼提舉陜西等買馬監(jiān)牧公事,亦深于論畫,但不能以此自名。今御府所藏三十:
子猷訪戴圖二,奇石寒林圖二,詩意山水圖二,古木遙山圖二,巧石雙松圖二,江皋圖一,遙峰圖一,睛巒圖一,煙雨圖一,云巖圖一,秀松圖一,春山圖一,崿嶺圖一,瀑布圖一,幽谷圖一,濺撲圖一,平遠(yuǎn)圖一,寒峰圖一,斷崖圖一,秀巒圖一,古木圖一,茂峰圖一,遠(yuǎn)山圖一,山觀圖一,溪谷圖一。
○孫可元
孫可元,不知何許人。好畫吳越間山水,筆力雖不至豪放,而氣韻高古。喜圖高士幽人、巖居漁隱之趣。嘗作《春云出岫》,觀其命意,則知其無心于物,聊游戲筆墨以玩世者,所以非陶潛、綺皓之流,不見諸筆下。今御府所藏十有二:
陶潛歸去來圖一,滕王閣圖一,商山四皓圖二,山麓漁歌圖一,高隱圖一,春云山岫圖一,江山蕭散圖一,山水圖二,山觀圖一,牧牛圖一。
○趙干
趙干,江南人。善畫山林泉石,事偽主李煜為畫院學(xué)生,故所畫皆江南風(fēng)景,多作樓觀、舟船、水村、漁市、花竹,散為景趣,雖在朝市風(fēng)埃間,一見便如江上,令人褰裳欲涉而問舟浦溆間也。今御府所藏九:
春林歸牧圖一,夏山風(fēng)雨圖四,夏日玩泉圖一,煙靄秋涉圖一,冬晴漁浦圖一,江行初雪圖一。
○屈鼎
屈鼎,開封府人。善畫山水。仁宗朝為圖畫院祗候。學(xué)燕貴作山林四時(shí)風(fēng)物之變態(tài),與夫煙霞慘舒、泉石凌礫之狀,頗有思致。雖未能極其精妙,視等輩故已骎骎度越矣。今畫譜姑取之,蓋使學(xué)之者有進(jìn)于是而已。今御府所藏三:
夏景圖三。
○陸瑾
陸瑾,江南人。善畫江山風(fēng)物,殊無塵埃,作四時(shí)圖繪,春則山陰曲水,夏則茂林泉石,秋則風(fēng)雨溪壑,冬則雪橋野店。鋪張點(diǎn)綴,歷歷可觀。至于捕魚運(yùn)石,水閣僧舍,布置物像,無不精確,可以追蹤名手,但傳于世不多耳。今御府所藏二十有二:
山陰高會(huì)圖一,溪山僧舍圖一,水閣閑棋圖一,夏山圖四,雪橋圖一,運(yùn)石圖一,磨溪圖二,溪山風(fēng)雨圖三,漁家風(fēng)景圖三,捕魚圖二,乘龍圖一,仙山圖二。
○王士元
王士元,仁壽之子也。止于郡推官。襟韻蕭爽,喜作丹青,遂能兼有諸家之妙。人物師周昉,山水師關(guān)同,屋木師郭忠恕,凡所下筆者,無一筆無來處,故皆精微。山水中,多以樓閣臺(tái)榭,院宇橋徑,務(wù)為人居處牕牖間景趣耳。乏深山大谷煙霞之氣,議者以此病之。然求其風(fēng)韻則高于關(guān)同,其筆力則老于商訓(xùn)。今御府所藏一:
山閣圖。
○燕肅
文臣燕肅字穆之,其先本燕薊人也,后徙居曹南,祖葬于陽翟,今為陽翟人。文學(xué)治行,縉紳推之。其胸次瀟灑,每寄心于繪事,尤喜畫山水寒林,與王維相上下,獨(dú)不為設(shè)色。舊傳太常與玉堂屏等,皆肅之真跡,而肅嘗寓于景寧坊,所居亦有其畫,今皆湮沒焉。獨(dú)睢、潁、洛佛寺尚存遺墨。肅心匠甚巧,不特善畫山水,凡創(chuàng)物足以驚
世絕人,且如徐州之蓮花漏是也。又嘗有造鼓既畢而忘易镮者,無因可以使釘腳拳于鼓之腹,遂造肅請(qǐng)術(shù)。肅乃呼鍜者命作一大鎖簧入之。眾皆服其智。由是知肅畫之妙皆類于此也。而王安石于人物慎許可,獨(dú)題肅之所畫《瀟湘山水圖》詩云:“燕公侍書燕王府,王求一筆終不與;奏論讞死誤當(dāng)赦,全活至今何可數(shù)?”燕王蓋元儼也。為元儼僚屬不肯下,之有以見肅之操守焉。至其抗章論獻(xiàn)天下疑案,奏讞自肅始也,全活至今何啻億萬計(jì)。故安石又曰:“仁人義士埋黃土,只有粉墨歸囊楮?!眲t嘆息于斯不亦宜乎!歷官至龍圖閣直學(xué)士,以尚書禮部侍郎致仕。子孫既顯,贈(zèng)太傅,天下止稱燕公。今御府所藏三十有七:
春岫漁歌圖一,春山圖四,夏溪圖二,秋山遠(yuǎn)浦圖一,冬晴釣艇圖二,雪滿群山圖三,寒林圖一,大寒林圖二,小寒林圖二,履冰圖一,江山蕭寺圖二,古岸遙山圖三,送寒衣女圖一,狀牛頭山望圖一,渡水牛圖一,雙松圖二,松石圖一,寫李成履薄圖二,雪浦人歸圖四,寒雀圖一。
卷十二
◎山水三
○宋道
文臣宋道字公達(dá),洛陽人。以進(jìn)士擢第為郎。善畫山水,閑淡簡(jiǎn)遠(yuǎn),取重于時(shí)。但乘興即寓意,非求售也,
其畫故傳于世者絕少。弟迪亦能畫。今御府所藏一:
松竹圖。
○宋迪
文臣宋迪,字復(fù)古,洛陽人。道之弟。以進(jìn)士擢第為郎官。性嗜畫,好作山水,或因覽物得意,或因?qū)懳飫?chuàng)意,而運(yùn)思高妙,如騷人墨客,登高臨賦,當(dāng)時(shí)推重往往不名,以字顯,故謂之宋復(fù)古。又多喜畫松,而枯槎老蘗,或高或偃,或孤或雙,以至于千株萬株,森森然殊可駭也。聲譽(yù)大過于兄道。今御府所藏三十有一:
晴巒漁樂圖二,煙嵐?jié)O浦圖一,扁舟輕泛圖一,古岸遙岑圖一,群峰遠(yuǎn)浦圖一,對(duì)岸古松圖二,闊浦遠(yuǎn)山圖一,闊浪遙岑圖一,瀟湘秋晚圖一,江山平遠(yuǎn)圖一,長(zhǎng)江晚靄圖一,遙山松岸圖二,雙松列岫圖二,老松對(duì)南山圖一,崇山茂林圖二,遠(yuǎn)浦征帆圖二,秋山圖一,遙山圖二,遠(yuǎn)山圖二,雪山圖一,八景圖一,萬松圖一,小寒林圖一。
○王榖
文臣王榖字正叔,潁川郾城人。有吏才,于儒學(xué)之外,又寓興丹青,多取今昔人詩詞中意趣寫而為圖繪。故鋪張布置,率皆瀟灑。居郾城,邑之南城有小亭,下臨(氵隱)水,榜曰(氵隱)景亭。南通淮、蔡,北望箕、潁。川原明秀,甚類江鄉(xiāng)
景物。吳處厚曾有詩云:“亂鶯啼處柳飛花,拍拍春流漲曉沙。正是江南梅子熟,年年離恨寄天涯?!睒b常游其上,得助甚多,時(shí)發(fā)其妙于筆端間耳。榖頃佐京尹,后又為大理寺卿。今御府所藏三:
洞庭曉照?qǐng)D一,雪晴漁浦圖一,雪江旅思圖一。
○范坦
文臣范坦字伯履,洛陽人。以蔭補(bǔ)入官。長(zhǎng)于吏事,所至皆以明辨稱。善丹青,作山水。其筆法學(xué)關(guān)同、李成,至于摹寫花鳥,則幾近之也。雖寓意于此甚久,然人罕知之,蓋其不出以求知耳。在洛中閑居之日為多,得游蓺繪事,下筆益老健。世之論畫者,謂學(xué)人規(guī)矩多失之拘,或柔弱無骨鯁。坦既老健則拘與弱皆非所病焉。今以承議郎徽猷閣待制致仕。今御府所藏六:
太上渡關(guān)圖一,寫李成江山梵剎圖四,寫徐崇嗣杏花對(duì)果圖一。
○黃齊
文臣黃齊字思賢,建陽人。游太學(xué)有時(shí)名,挍蓺每在高等,后擢進(jìn)士第,調(diào)官都下,僦居必?fù)耖e曠遠(yuǎn)市聲處。官曹暮歸,闔戶不出,多寓興丹青。遂作《風(fēng)煙欲雨圖》,非陰非霽,如梅天霧曉,霏微晻靄之狀,殊有深思。使他人想像于微茫之間,若隱若現(xiàn),不能窮也。此殆與詩人騷客命意相表里,齊歷官至大司,成今任朝散大夫、兵部侍郎致仕。今御府所藏四:
風(fēng)煙欲雨圖一,晴江捕魚圖一,山莊自樂圖一,雪滿群峰圖一。
○李公年
文臣李公年,不知何許人。善畫山水,運(yùn)筆立意,風(fēng)格不下于前輩。寫四時(shí)之圖,繪春為《桃源》。夏為《欲雨》,秋為《歸桌》,冬為《松雪》。而所布置者,甚有山水云煙余思。至于寫朝暮景趣,作《長(zhǎng)江日出》、《疏林晚照》,真若物象出沒于空曠有無之間,正合騷人詩客之賦詠,若“山明望松雪,寒日出霧遲”之類也。公年嘗為江浙提點(diǎn)刑獄公事。今御府所藏十有七:
桃溪春山圖一,夏溪欲雨圖一,秋江歸桌圖一,秋霜漁浦圖一,松峰積雪圖一,欲雨寒林圖一,云生列岫圖一,遠(yuǎn)煙平野圖一,日出長(zhǎng)江圖一,疏林晚照?qǐng)D一,秋江靜釣圖二,江山漁釣圖二,對(duì)岸古松圖二,長(zhǎng)江秋望圖一。
○李時(shí)雍
文臣李時(shí)雍字致堯,成都人。天章閣待制大臨之孫,朝奉大夫騭之子也。自大臨至?xí)r雍,三世皆以書名于時(shí)。時(shí)雍讀書刻意翰墨,初從事舉子,屢以行蓺中鄉(xiāng)里選,終不第,遂以祖蔭補(bǔ)入仕。崇寧中,以書名借甚,方建書學(xué),首擢為書學(xué)諭,因獻(xiàn)頌遷博士。喜作詩,或寓意丹青間,皆不凡,作墨竹尤高,遂將與文同并馳。官至承議郎、殿中丞。今御府所藏一:
渭川晚晴圖。
○王詵
駙馬都尉王詵字晉卿,本太原人,今為開封人。幼
喜讀書,長(zhǎng)能屬文,諸子百家,無不貫穿,視青紫可拾芥以取。嘗袖其所為文謁見翰林學(xué)士鄭獬,獬嘆曰:“子所為文,落筆有奇語,異日必有成耳?!奔乳L(zhǎng),聲譽(yù)日益借甚,所從游者,皆一時(shí)之老師宿儒。于是神考選尚秦國(guó)大長(zhǎng)公主。詵博雅該洽,以至奕棋圖畫,無不造妙。寫煙江遠(yuǎn)壑,柳溪漁浦,晴嵐絕澗,寒林幽谷,桃溪葦村,皆詞人墨卿難狀之景。而詵落筆思致,遂將到古人超軼處。又精于書,真行草隸,得鐘鼎篆籀用筆意。即其第乃為堂曰寶繪,藏古今法書名畫,常以古人所畫山水置于幾案屋壁間,以為勝玩,曰:“要如宗炳,澄懷臥游耳?!比缭栒叻切刂凶杂星疔?,其能至此哉!喜作詩,嘗以詩進(jìn)呈神考,一見而為之稱賞。至其奉秦國(guó)失歡以疾薨,神考親筆責(zé)詵曰:“內(nèi)則朋淫縱欲而失行,外則狎邪罔上而不忠?!币忠砸娚窨既∩崛宋铮咎煜轮凉?,不以好惡為己私也。然詵卒能奉詔以自新,雖牢落中獨(dú)以圖書自娛。其風(fēng)流蘊(yùn)藉,真有王謝家風(fēng)氣,若斯人之徒,顧豈易得哉!歷官至定州觀察使、開國(guó)公、駙馬都尉,贈(zèng)昭化軍節(jié)度使,謚榮安。今御府所藏三十有五:
幽谷春歸圖一,晴嵐曉景圖一,煙嵐晴曉圖三,煙江疊嶂圖一,松路入仙山圖一,客帆掛瀛海圖一,風(fēng)雨松石圖一,長(zhǎng)江風(fēng)雨圖一,漁鄉(xiāng)曝網(wǎng)圖一,柳溪漁浦圖一,江山漁樂圖一,江亭寓目圖一,漁村小雪圖一,江山平遠(yuǎn)圖一,房次律宿因圖一,會(huì)稽三賢圖一,
連山絕澗圖一,老松野岸圖一,金碧潺湲圖一,名山臥游圖一,秀峰遠(yuǎn)壑圖二,千里江山圖一,屏山小景圖一,寫李成寒林圖二,子猷訪戴圖一,山居圖二,松石圖二,長(zhǎng)春圖一,遠(yuǎn)景圖一。
○童貫
內(nèi)臣童貫,字道輔,京師人。性簡(jiǎn)重寡言,而御下寬厚有度量能容,喜慍不形于色。然能節(jié)制兵戎率有紀(jì)律。父湜雅好藏畫,一時(shí)名手如易元吉、郭熙、崔白、崔愨輩,往往資給于家,以供其所需。貫侍其父,獨(dú)取其尤者,有得于妙處,胸次磅礴,間發(fā)其秘?;蛞姽P墨在傍,則弄翰游戲,作山林泉石,隨意點(diǎn)綴,興盡則止。人有收去者,往往復(fù)取而壞之。左右每因其興來揮毫落墨之時(shí),或在退紙背,或于斷幅間,乃亟藏之不復(fù)出,皆以為珍玩也。故因其少而尤貴之。大抵命思瀟灑,落筆簡(jiǎn)易意足,得之自然耳,若宿習(xí)而非求合取悅也。自古之用兵者如諸葛孔明,亦能畫,故八陣圖之形勢(shì),見于分布粲然可觀。如馬援聚米為山川,亦有畫意。豈非方寸明于規(guī)畫,不期乎能而能耶?貫于此亦然。貫策功湟、鄯,與夫西鄙拔城而俘馘夷丑,體貌鎮(zhèn)重,不嚴(yán)而威。凡進(jìn)退賞罰,初不見運(yùn)動(dòng)之跡,故莫得以窺之。貫獨(dú)寬惠慈厚,人率歸心,至號(hào)為“著腳赦書”,蓋言其所至,推恕有恩惠,以及物也。其于出處勛庸,自有正史詳載,此得以略也。今貫歷官任太傅、山南東道節(jié)度使,領(lǐng)樞密院事,陜西河?xùn)|等路宣撫使,
封涇國(guó)公。今御府所藏四:
窠石四。
○劉瑗
內(nèi)臣劉瑗字伯玉,京師人。持身端愨,初終無玷。時(shí)人謂五十余年在仕,而喜怒不形于色,為兩朝從龍,未嘗自矜。父有方,平日性喜書畫,家藏萬卷,牙簽玉軸,率有次第。自晉魏隋唐以來,奇書名畫,無所不有,故能考核真?zhèn)危摫婀沤?,推其人世次遠(yuǎn)近,各有攸當(dāng)。故世所言書畫者,皆率心服之。凡中外之人,有得繪畫而莫知主名者,必以求瑗辨之。瑗雖未敢誰何,然論之皆有所歸也。瑗亦能放筆作云林泉石,頗復(fù)瀟灑。昔桓譚以謂能誦千賦自可為之,與此相類,然適意而止,所傳乃不多,非若專門積累于歲月者也。今瑗官至通侍大夫、武勝軍(一作清遠(yuǎn)軍)承宣使,贈(zèng)少師,謚忠簡(jiǎn)。今御府所藏九:
臨李成小寒林圖一,秋景平遠(yuǎn)圖一,秋云欲雨圖一,色山高士圖一,竹石小景圖一,小景墨竹圖二,墨竹圖一,竹石圖一。
○梁揆
內(nèi)臣梁揆字仲敘,京師人。以蔭補(bǔ)入仕。自齠齔之時(shí),便喜刻雕及繪事矣。及長(zhǎng),因所閱甚多,往往一見而便能,似其宿習(xí)?;ㄖ袢宋?,凡可賦象者,一一能之。率取其名流高古之畫,各擇其一以資眾善,冀兼?zhèn)溲?。揆齒方壯,若更加討論,使就繩撿,則有加而無已。揆今官任左武大夫、達(dá)州防御使,直睿思殿。今御府所藏二:
春山霽靄圖一,蓮溪漁父圖一。
○羅存
內(nèi)臣羅存字仲通,開封人。性喜畫,作小筆,雖身在京國(guó)而浩然有江湖之思致,不為朝市風(fēng)埃之所汩沒。落筆則有煙濤雪浪,扁舟翻舞,咫尺天際,坡岸高下,人騎出沒,披圖便如登高望遠(yuǎn),悠然與魚鳥相往還。此人后生,若其學(xué)骎骎未已,他日豈可量哉?存官任武德大夫、文州團(tuán)練使,充殿中省尚食局奉御今御。府所藏二:
秋江歸騎圖一,雪霽歸舟圖一。
○馮覲
內(nèi)臣馮覲字遇卿,開封人。少好丹青,作江山四時(shí)、陰晴旦暮、煙云縹緲之狀,至于林樾樓觀,頗極精妙。畫《金風(fēng)萬籟圖》,恍然如聞笙竽于木末。其間思致深處,殆與《秋聲賦》為之相參焉。惜乎覲性習(xí)未寧,但恐他日參差耳。覲今任武翼大夫、永泰陵都監(jiān)。今御府所藏十有三:
雨余春曉圖一,江山春早圖一,膏雨乍晴圖一,薰風(fēng)樓觀圖一,清夏潺湲圖一,霽煙長(zhǎng)景圖一,南山茂松圖一,江山晚興圖一,金風(fēng)萬籟圖一,霜霽凝煙圖一,霜秋漁浦圖一,江山密雪圖一,雪霽群山圖一。
○巨然
僧巨然,鐘陵人。善畫山水,深得佳趣,遂知名于時(shí)。每下筆乃如文人才士,就題賦詠,詞源袞袞,出于毫端。比物連類,激昂頓挫,無所不有。蓋其胸中富甚,則落筆無窮也。巨然山水于峰巒嶺竇之外,下至林麓之間,猶作
卵石,松柏疏筠蔓草之類,相與映發(fā),而幽溪細(xì)路,屈曲縈帶,竹籬茅舍,斷橋危棧,真若山間景趣也。人或謂其氣質(zhì)柔弱。不然。昔嘗有論山水者乃曰:“儻能于幽處使可居,于平處使可行,天造地設(shè)處使可驚,嶄絕戲險(xiǎn)處使可畏,此真善畫也。”今巨然雖瑣細(xì),意頗類此。而曰柔弱者,恐以是論評(píng)之耳。又至于所作雨腳,如有爽氣襲人。信哉!昔人有畫水掛于壁間,猶曰波濤洶涌,見之皆毫發(fā)為立,況于煙云變化乎前,蹤跡一出于已,畫錄稱之,不為過矣。今御府所藏一百三十有六:
夏景山居圖六,夏日山林圖一,夏云欲雨圖一,秋江晚渡圖二,夏山圖三,九夏松峰圖三,秋山圖二,秋江漁浦圖四,溪山蘭若圖六,溪山漁樂圖六,溪山林藪圖二,溪橋高隱圖一,重溪疊嶂圖四,山溪水閣圖一,江山遠(yuǎn)興圖二,江山靜釣圖一,江山晚景圖一,江村捕魚圖一,江山旅店圖一,江山晚興圖一,江山歸桌圖六,江左醒心圖一,江山平遠(yuǎn)圖一,江山行舟圖二,松峰高隱圖二,煙浮遠(yuǎn)岫圖六,山林歸路圖一,山林小筆圖一,曉林野艇圖一,茂林疊嶂圖一,林汀遠(yuǎn)渚圖一,林石小景圖一,煙關(guān)小景圖一,云橫秀嶺圖二,
云嵐清曉圖三,松路仙巖圖一,松巖蕭寺圖,一晴冬晻靄圖六,嵐鎖群峰圖四,寒溪漁舍圖一,小寒林圖二,遙山漁浦圖二,山陰蕭寺圖二,遙山闊浦圖三,松吟萬壑圖三,萬壑松風(fēng)圖二,群峰茂林圖二,晥口山圖一,山居圖一,松巖山水圖二,煙江晚渡圖一,山水圖四,層巒圖一,秀峰圖三,金山圖一,鐘山圖一,廬山圖一,松嶺圖二,柏泉圖一,遙山圖一,遠(yuǎn)山圖一,松峰圖三,高隱圖一,歸牧圖一,長(zhǎng)江圖一,窠石圖一。
○日本國(guó)
日本國(guó),古倭奴國(guó)也。自以近日所出,故改之。有畫不知姓名,傳寫其國(guó)風(fēng)物山水小景,設(shè)色甚重,多用金碧??计湔嫖幢赜写恕5谟世L粲然以取觀美也。然因以見殊方異域,人物風(fēng)俗。又蠻陬夷貊,非禮義之地,而能留意繪事,亦可尚也。抑又見華夏之文明,有以漸被,豈復(fù)較其工拙耶?舊有日本國(guó)官告?zhèn)髦劣谥兄?,比之海外他?guó),已自不同,宜其有此。太平興國(guó)中,日本僧與其徒五六人附商舶而至,不通華語。問其風(fēng)土,則書以對(duì)。書以隸為法,其言大率以中州為楷式。其后再遣弟子奉表稱賀,進(jìn)金塵
硯,鹿毛筆,倭畫屏風(fēng)。今御府所藏三:
海山風(fēng)景圖一,風(fēng)俗圖二。
卷十三
◎畜獸敘論
乾象天,天行健,故為馬。坤象地,地任重而順,故為牛。馬與牛者,畜獸也,而乾坤之大取之以為象。若夫所以任重致遠(yuǎn)者,則復(fù)見取于《易》之《隨》,于是畫史所以狀馬牛而得名者為多。至虎豹鹿豕獐兔,則非馴習(xí)之者也。畫者因取其原野荒寒,跳梁奔逸,不就羈馽之狀,以寄筆間豪邁之氣而已。若乃犬羊貓貍,又其近人之物,最為難工?;ㄩg竹外,舞裀繡幄,得其不為搖尾乞憐之態(tài),故工至于此者世難得其人?;涀詴x迄于本朝,馬則晉有史道碩,唐有曹霸、韓干之流。牛則唐有戴嵩與其弟戴嶧,五代有厲歸真,本朝有朱義輩。犬則唐有趙博文,五代有張及之,本朝有宗室令松。羊則五代有羅塞翁?;t唐有李漸,本朝有趙邈齪。貓則五代有李靄之,本朝有王凝、何尊師。凡畜獸自晉、唐、五代、本朝,得二十有七人,其詳具諸譜,姑以尤者概舉焉。而包鼎之虎,裴文睍之牛,非無時(shí)名也,氣俗而野,使包鼎之視李漸,裴文睍之望戴嵩,豈不縮手于袖間耶?故非譜之所宜取。
◎畜獸一
○史道碩
史道碩,不知何許人。兄弟四人,皆以善畫得名,而
道碩尤工人馬及鵝等。初與王微并師荀勖、衛(wèi)協(xié),技能上下,二人優(yōu)劣未判,而謝赫謂“王得其意,史傳其似”。若是則微之所得者神,道碩之所寫者形耳。意與神超出乎丹青之表,形與似未離乎筆墨蹊徑,宜用此辨之。今御府所藏三:
三馬圖一,八駿圖一,牛圖一。
○漢王李元昌
漢王元昌,高祖第七子,少博學(xué)善畫。李嗣真謂元昌曰:“天人之姿,博綜伎藝,頗得風(fēng)韻,自然超舉?!庇挟嫲榜R、鷹鶻傳于時(shí),雖閻立德、立本不得以季孟其間。畫馬尤工,非胸中有千里骎骎欲度驊騮前者,豈能得之心而應(yīng)之手耶?今御府所藏三:
羸馬圖一,獵騎圖二。
○江都王李緒
江都王緒,唐霍王元軌之子,太宗侄也。能書畫,最長(zhǎng)于鞍馬,以此得名。官至金州刺史。嘗謂士人多喜畫馬者,以馬之取譬必在人材,駑驥遲疾、隱顯、遇否,一切如士之游世。不特此也,詩人亦多以托興焉。是以畫馬者可以倒指而數(shù)。杜子美嘗觀曹霸畫馬而有詩曰:“國(guó)初已來畫鞍馬,神妙獨(dú)數(shù)江都王?!眲t緒為一時(shí)之所重,其可知?dú)e。今御府所藏三:
寫拳毛騧圖一,人馬圖一,呈馬圖一。
○韋無忝
韋無忝,京兆人,與其弟無縱亦以畫稱。無忝在明皇
朝以畫馬及異獸擅名。時(shí)外國(guó)有以師子來獻(xiàn)者,無忝一見落筆,酷似其真,百獸皆望而辟易。明皇嘗游獵,一發(fā)中兩豝于元武北門。當(dāng)時(shí)命無忝傳寫之,遂為一時(shí)英妙之極。且百獸之性與形相表里,而有雄毅而駿者,亦有馴擾而良者,故其足距毛鬣,有所不同,怒張妥帖亦從之而辨,他人未必知此,而獨(dú)無忝得之。當(dāng)時(shí)稱無忝畫四足之獸者,無不臻妙,豈虛言哉!無忝官至左武衛(wèi)大將軍。今御府所藏九:
習(xí)馬圖一,散馬圖一,牧笛歸牛圖一,山石戲貓圖一,葵花戲貓圖一,戲貓圖一,勝游圖一,寧王醉歸圖一,傾心圖一。
○曹霸
曹霸,髦之后。髦以畫稱于魏。霸在開元中已得名。天寶末每詔寫御馬及功臣像。官至左武衛(wèi)大將軍。杜子美《丹青引》以謂“丹青不知老將至,富貴于我如浮云”者,謂霸也。子美真知畫者。退之嘗謂:“茍可以寓其智巧,使機(jī)應(yīng)于心,不挫于氣,則神完而守固?!逼湔撍剖??!胺蛲饽结銟I(yè)者,皆不造其堂不嚌其胾?!毙乓?。蓋霸暮年,飄泊于干戈之際而卒不徙業(yè),此子美所謂“富貴于我如浮云”者,見乎此矣。今御府所藏十有四:
逸驥圖二,玉花驄圖一,下槽馬圖二,內(nèi)廄調(diào)馬圖一,老驥圖二,九馬圖三,牧馬圖一,人馬圖一,
羸馬圖一。
○裴寬
裴寬,絳州聞喜人。季父漼有聞?dòng)跁r(shí)。寬粗以文詞進(jìn),多從辟舉,所至皆有能稱。明皇朝為范陽節(jié)度使兼采訪使,頗受眷知。《唐史》有傳,不言寬能畫,惟云:“騎射,彈棋,投壺特妙。”以此推之,能畫可知。大抵唐人多能書畫,特著不著耳。由是所畫傳于世者不多,故為傳記譜錄不載。今御府所藏一:
小馬圖。
○韓干
韓干,長(zhǎng)安人。王維一見其畫,遂推獎(jiǎng)之。官止左武衛(wèi)大將軍。天寶初,明皇召干入為供奉。時(shí)陳閎乃以畫馬榮遇一時(shí),上令師之,干不奉詔。他日問干,干曰:“臣自有師。今陛下內(nèi)廄馬,皆臣之師也?!泵骰视谑且嫫嬷6抛用馈兜で嘁吩疲骸暗茏禹n干早入室。”謂干師曹霸也。然子美何從以知之?且古之畫馬者,有《周穆王八駿圖閻》,立本畫馬,似模展、鄭,多見筋骨,皆擅一時(shí)之名。開元后,天下無事,外域名馬重譯累至,內(nèi)廄遂有飛黃、照夜、浮云、五方之乘。干之所師者,蓋進(jìn)乎此。所謂“干唯畫肉不畫骨”者,正以脫落展、鄭之外,自成一家之妙也。忽一夕,有人朱衣玄冠扣干門者稱:“我鬼使也。聞君善圖良馬,欲賜一疋?!备闪嫹僦?。他日有送百縑來致謝而卒莫知其所從來,是其所謂鬼使者也。建中初有人牽一馬訪醫(yī)者,毛色骨相,醫(yī)所未嘗見。忽值干,干驚曰:“真是吾家之所畫馬!”遂摩挲久之,怪其筆意,冥會(huì)如此。俄頃若蹶,因損前足。干異之,于是歸以視所畫馬本,則腳有一點(diǎn)墨缺,乃語其
畫亦神矣。米芾《畫史》載:嘉祐中有使江南者,渡采石牛渚磯,風(fēng)大作不可渡,于是禱中元水府祠,是夕夢(mèng)神告,留馬當(dāng)相濟(jì)。既寤,遂獻(xiàn)所藏干馬,已而,風(fēng)止乃渡。至今典廟中。米芾乃以玉樓成必李賀記,竊比諸此,誠(chéng)哉是言,蓋才難也久矣!不唯世間少,天上亦少,今御府所藏五十有二:
明皇觀馬圖一,文皇龍馬圖一,寧王調(diào)馬圖一,八駿圖一,奚官習(xí)馬圖四,六馬圖一,明皇試馬圖一,五陵游俠圖一,三馬圖一,呈馬圖五,五王出游圖一,內(nèi)廄御馬圖三,騎從圖一,散驥圖三,按鷹圖一,寫三花御馬圖一,圉人調(diào)馬圖一,調(diào)馬圖三,習(xí)馬圖二,游騎圖二,游俠人馬圖二,李白封官圖二,老驥圖一,騎習(xí)人馬圖一,玉花白馬圖一,下槽馬圖四,內(nèi)廄圖一,鑿馬圖一,明皇射鹿圖二,戰(zhàn)馬圖二。
○韋鑒
韋鑒,長(zhǎng)安人,善畫龍馬。弟鑾工山水。石鑾之子偃,亦畫馬,松石名于時(shí)。鑒實(shí)鼻祖。且行天者莫如龍,行地者莫如馬,而鑒獨(dú)以龍馬得名。豈非升降自如,脫略羈控,挾風(fēng)云奔逸之氣,與夫躡景追電,一秣千里,得于
心術(shù)之妙者,足以知之。所傳于世者不多。今御府所藏三:
七賢圖二,呈馬圖一。
○韋偃
韋偃父鑾善畫山水松石,時(shí)名雖已籍籍,而未免墮于古拙之習(xí)。偃雖家學(xué)而筆力遒健,風(fēng)格高舉,煙霞風(fēng)云之變,與夫輪囷離奇之狀,過父遠(yuǎn)甚。然世唯知偃善畫馬。蓋杜子美嘗有《題偃畫馬歌》,所謂“戲拈禿筆掃驊騮,倏見騏驎出東壁”者是也。然不止畫馬,而亦能工山水、松石、人物、皆精妙。豈非世之所知,特以子美之詩傳耶?乃如黃四娘家花,公孫大娘舞劍器,此皆因之以得名者也。今御府所藏二十有七:
牧放人馬圖一,三驥圖一,三馬圖一,莫江五馬圖一,牧馬圖九,散馬圖三,牧牛圖一,沙牛圖一,牧放群驢圖一,早行圖一,讀碑圖二,松石圖三,松下高僧圖一。
○趙博文
趙博文,尚書左丞相趙涓之子。世業(yè)儒,喜丹青,而于士女、兔犬為尤工。然士女、犬兔,皆目前近習(xí),易于形似,而一時(shí)如王朏、周昉,皆有盛名于世。博文遂能相后先,則是必有得之于,筆外而不止于世俗區(qū)區(qū)形似之習(xí)也。今御府所藏一:
兔犬圖。
○戴嵩
戴嵩,不知何許人也。初韓滉晉公鎮(zhèn)浙右時(shí),命嵩為巡官,師滉畫皆不及,獨(dú)于牛能窮盡野性,乃過滉遠(yuǎn)甚。至于田家川原,皆臻其妙。然自是廊廟間安得此物?宜滉于此風(fēng)斯在下矣。世之所傳畫牛者,嵩為獨(dú)步。其弟嶧亦以畫牛得名。今御府所藏三十有八:
春陂牧牛圖一,春景牧牛圖一,牧牛圖十,渡水牛圖一,歸牛圖二,飲水牛圖二,出水牛圖二,乳牛圖七,戲牛圖一,奔牛圖三,斗牛圖二,犢牛圖一,逸牛圖一,水牛圖二,白牛圖一,渡水牧牛圖一。
○戴嶧
戴嶧,嵩之弟。嵩以畫牛名高一時(shí),蓋用志不分,乃凝于神。茍致精于一者,未有不進(jìn)乎妙也。如津人之操舟,梓慶之削鐻,皆所得于此。于是嵩之畫牛亦致精于一時(shí)也。然嶧學(xué)嵩遂能接武其后。然喜作奔逸之狀,未免有所制畜,其亦使觀者知所戒耶!今御府所藏五:
松石牧牛圖一,平坡乳牛圖一,逸牛圖一,斗牛圖一,奔牛圖一。
○李漸
李漸,不知何許人也。官任忻州刺史。善畫番馬人物,至于牧放川原,尤盡其妙。筆跡氣調(diào),當(dāng)時(shí)號(hào)為無儔。子仲和能繼其蓺,而筆力有所不及。今御府所藏七:
川原牧馬圖二,三馬圖一,逸驥圖一,牧馬圖二,虎斗牛圖一。
○李仲和
李仲和,忻州刺史漸之子。善畫番馬人物,有父之遺風(fēng),但筆力有所不逮也。而相國(guó)令狐绹奕代為相,家有小畫人馬幛,是尤得意者,憲宗嘗取置于禁中。今御府所藏一:
小馬圖。
○張符
張符,不知何許人也。善畫牛,頗工筆法,有得于韓滉,亦韓之派也。畫《放牛圖》,獨(dú)取其村原風(fēng)煙荒落之趣,兒童橫吹藉草之狀,其一蓑一笠,殆將人牛相忘,自非妙造其理有進(jìn)于技者,何以得之于筆端耶?今御府所藏五:
渡水牛圖一,牧牛圖三,水牛圖一。
卷十四
◎畜獸二
○羅塞翁
羅塞翁,乃錢塘令隱之子。為吳中從事,喜丹青,善畫羊,精妙卓絕,世罕見其筆。隱以詩名于時(shí),而塞翁獨(dú)寓意于丹青,亦詞人墨客之所致思。今御府所藏二:
牧牛圖,海物圖。
○張及之
張及之,京兆人。畫犬馬、花鳥頗工。作犬得其敦厖,無搖尾乞憐之狀。世或傳其《騎射圖》,擎蒼牽黃,挽強(qiáng)馳驅(qū),
筆力豪逸極妙。然所得特犬馬之習(xí),方五代干戈之際,風(fēng)聲氣俗,蓋有自而然。今御府所藏一:
寫犬圖。
○厲歸真
道士厲歸真,莫知其鄉(xiāng)里。善畫?;ⅲ婀ぶ袢跟v禽。雖號(hào)道士,而無道家服飾,唯衣布袍,徜徉阛阓,視酒壚旗亭如家而歸焉。人或問其出處,乃張口茹拳而不言,所以人莫之測(cè)也。一日朱梁太祖詔而問曰:“卿有何道理?”歸真對(duì)曰:“臣衣單愛酒,以酒御寒,用畫償酒,此外無能?!绷鹤嫒恢?。推是語以究其所得,必非常人。此與除睡人間總不知之意何異?真寓之于畫耳。南昌信果觀中有圣像甚工,每苦雀鴿糞穢,而歸真為畫一鷂于壁間,自此遂絕,亦頗奇怪。要其至非術(shù)則幾神矣。今御府所藏二十有八:
云龍圖一,乳虎圖一,牧牛圖七,渡水牧牛圖二,渡水牛圖一,牧放顧影牛圖一,江堤牧放圖一,荀竹乳兔圖一,柏林水牛圖一,乳牛圖五,貓竹圖一,宿禽圖一,鵲竹圖二,筍竹圖一,蜂蝶鵲竹圖一,蔓瓜圖一。
○李靄之
李靄之,華陰人。善畫山水泉石,尤喜畫貓。雅為羅紹威所厚,建一亭為靄之援毫之所,名曰“金波”。時(shí)以號(hào)靄之為金波處士,妙得幽人逸士林泉之思致。故一寄于畫,
則無復(fù)朝市車塵馬足、肩磨轂擊之狀,真胸中自有丘壑者也。畫貓尤工。蓋世之畫貓者,必在于花下,而靄之獨(dú)畫在藥苖間,豈非幽人逸士之所寓,果不為紛華盛麗之所移耶?今御府所藏十有八:
藥苖戲貓圖一,醉貓圖三,藥苖雛貓圖一,子母戲貓圖三,戲貓圖六,小貓圖一,子母貓圖一,蠆貓圖一,貓圖一。
○趙令松
宗室令松字永年,與其兄令穰俱以丹青之譽(yù)并馳。工畫花竹,無俗韻。以水墨作花果為難工,而令松獨(dú)于此不凡。然巧作朽蠹太多,論者或病之。而畫犬尤得名于時(shí)。昔人謂“畫虎不成反類于狗”,今令松故直作狗,豈無意乎?官至右武衛(wèi)將軍,隰州團(tuán)練使,贈(zèng)徐州觀察使,追封彭城侯。今御府所藏四:
瑞蕉獅犬圖一,花竹獅犬圖一,秋菊相屬圖二。
○趙邈齪
趙邈齪,亡其名,樸野不事修飾,故人以邈齪稱,不知何許人也。善畫虎,不惟得其形似,而氣韻俱妙。蓋氣全而失形似,則雖有生意而往往有反類狗之狀。形似備而乏氣韻,則雖曰近是,奄奄特為九泉下物耳。夫善形似而氣韻俱妙,能使近是而有生意者,唯邈齪一人而已。今人多稱包鼎為上游者,亦猶井蛙澤鯢,何足以語滄溟之渺彌也!今御府所藏八:
叢竹虎圖三,出山虎圖一,戰(zhàn)沙虎圖一,伏虎圖一,馴虎圖一,虎圖一。
○朱義
朱義,江南人,與朱瑩其族屬也,皆以畫牛得名。作斜陽芳草,牧笛孤吹,村落荒閑之景,而無市朝奔逐之趣。雖望戴嵩為不及,而亦后來名家。今御府所藏六:
牧牛圖三,橫笛牧牛圖一,飲水牛圖一,乳牛圖一。
○朱瑩
朱瑩,江南人,與朱義同族。亦善畫牛馬得名,尤工人物。作《牧牛圖》極臻其妙,然飲水龁草,蓋牛之真性,非筆端深造物理而徒為形似,則人人得以專門矣。獨(dú)瑩與義殆若知之者。今御府所藏五:
牧牛圖四,牛圖一。
○甄慧
甄慧,睢陽人。善畫佛像帝釋,脫落世間形相,具天人之威儀,故以此得名于時(shí)。亦工畫牛馬,而留意甚精。至于穿絡(luò),真性固已失之矣。而鞭繩之所制畜,亦有見于警策者也。畫雖末技,而意之所在,故有進(jìn)于妙者。今御府所藏一:
牧童臥牛圖一。
○王凝
王凝,不知何許人也。嘗為畫院待詔。工畫花竹翎毛,下筆有法,頗得生意。又工為鸚鵡及師貓等。非山林草野之所能,不唯責(zé)形象之似,亦兼取其富貴態(tài)度,自是一格。
茍不能焉,終不到也。今御府所藏一:
繡墩獅貓圖。
○祁序
祁序,江南人。善工畫花竹禽鳥,又工畫牛。人或謂有戴嵩遺風(fēng)。至于畫貓,近世亦罕有其比。貓與牛者,皆人之所常見,每難為工。昔人有畫斗牛者,眾稱其精,獨(dú)有一田夫在傍,乃指其瑕。既而問之,乃曰:“我見斗牛多擫尾,今揭其尾,非也?!碑嬚咩?,因服其不到。序亦有斗牛甚奇。今御府所藏四十有四:
倒影牛圖一,渡水乳牛圖二,四皓奕棋圖三,夾竹桃花圖二,長(zhǎng)江漁圖一,瀟湘逢故人圖二,寫生雞冠花圖一,牧牛圖二十二,乳牛圖三,斗牛圖二,水牛圖一,牧羊圖一,詩客圖二,虎圖二。
○何尊師
何尊師,不知何許人也。龍德中居衡岳,不顯名氏,常往來于蒼梧、五嶺,僅百余年,人嘗見之,顏貌不改。或問其氏族年壽,但云“何何”;或問其鄉(xiāng)里,亦云“何何”。時(shí)人因此遂號(hào)曰“何尊師”。不見他技,但喜戲弄筆墨。工作花石,尤以畫貓專門,為時(shí)所稱。凡貓寢覺行坐,聚戲散走,伺鼠捕禽,澤吻磨牙,無不曲盡貓之態(tài)度。推其獨(dú)步不為過也。嘗謂貓似虎,獨(dú)有耳大眼黃不相同焉。惜乎尊師不充之以為虎,但止工于貓,似非方外之所習(xí),亦意其寓此以游戲耳。今御府所藏三十有四:
戎葵太湖石圖一,葵石戲貓圖六,山石戲貓圖一,葵花戲貓圖二,葵石群貓圖二,子母戲貓圖一,莧菜戲貓圖一,子母貓圖一,薄荷醉貓圖一,群貓圖一,戲貓圖五,貓圖一,醉貓圖十,石竹花戲貓圖一。
卷十五
◎花鳥敘論
五行之精,粹于天地之間,陰陽一噓而敷榮,一吸而揪斂,則葩華秀茂,見于百卉眾木者,不可勝計(jì)。其自形自色,雖造物未嘗庸心,而粉飾大化,文明天下,亦所以觀眾目、協(xié)和氣焉。而羽蟲有三百六十,聲音顏色,飲啄態(tài)度,遠(yuǎn)而巢居野處,眠沙泳浦,戲廣浮深;近而穿屋賀廈,知?dú)q司晨,啼春噪晚者,亦莫知其幾何。此雖不預(yù)乎人事,然上古采以為官稱,圣人取以配象類,或以著為冠冕,或以畫于車服,豈無補(bǔ)于世哉?故詩人六義,多識(shí)于鳥獸草木之名,而律歷四時(shí),亦記其榮枯語默之候。所以繪事之妙,多寓興于此,與詩人相表里焉。故花之于牡丹芍藥,禽之于鸞鳳孔翠,必使之富貴。而松竹梅菊,鷗鷺雁鶩,必見之幽閑。至于鶴之軒昂,鷹隼之擊搏,楊柳梧桐之扶疏風(fēng)流,喬松古柏之歲寒磊落,展張于圖繪,有以興起人之意者,率能奪造化而移精神,遐想若登臨覽物之有得也。今集自唐以來迄于本朝,如薛鶴、郭鷂、
邊鸞之花,至黃荃、徐熙、趙昌、崔白等,其俱以是名家者,班班相望,共得四十六人。其出處之詳,皆各見于傳,淺深工拙,可按而知耳。若牛戩、李懷袞之徒,亦以畫花鳥為時(shí)之所知,戩作《百雀圖》,其飛鳴俯啄,曲盡其態(tài),然工巧有余,而殊乏高韻;懷袞設(shè)色輕薄,獨(dú)以柔婉鮮華為有得,若取之于氣骨,則有所不足,故不得附名于譜也。
◎花鳥一
○縢王李元嬰
滕王元嬰,唐宗室也。善丹青,喜作蜂蝶。朱景元嘗見其粉本,謂能巧之外,曲盡精理,不敢第其品格。唐王建作《宮詞》云“傳得滕王《蛺蝶圖》”者,謂此也。今御府所藏一:
蜂蝶圖。
○薛稷
薛稷字嗣通,乃河?xùn)|汾陰人收之從子也。少有才藻,為流輩所推。外祖魏正家藏書畫甚多,至于表疏之類,無所不有。皆虞世南、褚遂良真跡。稷既飫?dòng)^,遂銳意學(xué)之,而書畫并進(jìn)。善花鳥人物雜畫,而尤長(zhǎng)于鶴。故言鶴必稱稷,以是得名,且世之飬鶴者多矣,其飛鳴飲啄之態(tài)度,宜得之為詳,然畫鶴少有精者,凡頂之淺深,氅之黳淡,喙之長(zhǎng)短,脛之細(xì),膝之高下,未嘗見有一一能寫生者也。又至于別其雄雌,辨其南北,尤其所難,雖名手號(hào)為善畫,而畫鶴以托爪傳地,亦其失也。故稷之于此頗極其妙,宜得名于古今焉。昔李杜以文章妙天下,而李太白有稷之《畫贊》,杜子美有稷之《鶴》詩,皆傳于世,蓋不識(shí)其人,視其所與,信不誣矣。稷在睿宗朝,歷官至太子少保,封晉國(guó)公,《唐史》自有傳。今御府所藏七:
啄苔鶴圖一,顧步鶴圖一,
鶴圖五。
○邊鸞
邊鸞,長(zhǎng)安人。以丹青馳譽(yù)于時(shí),尤長(zhǎng)于花鳥,得動(dòng)植生意。德宗時(shí)有新羅國(guó)進(jìn)孔雀,善舞,召鸞寫之。鸞于賁飾彩翠之外,得婆娑之態(tài)度,若應(yīng)節(jié)奏。又作折枝花,亦曲盡其妙。至于蜂蝶,亦如之。大抵精于設(shè)色,如良工之無斧鑿痕耳。然以技困窮,卒不獲用,轉(zhuǎn)徙于澤潞間。隨時(shí)施宜,乃畫帶根五參,亦極工巧。近時(shí)米芾論畫花者,亦謂鸞畫如生。今御府所藏三十有三:
躑躅孔雀圖一,鷓鴣藥苖圖一,孔雀圖一,木瓜雀禽圖一,梨花鵓鴿圖一,木筆鵓鴿圖一,金盆孔雀圖一,木瓜花圖一,花鳥圖一,菜蝶圖二,木瓜圖一,葵花圖一,鷙禽圖一,鵲鷂圖一,寫生鵓鴿圖一,花苖鵓鴿圖一,芭蕉孔雀圖二,李子花圖一,折枝李實(shí)圖一,梅花鹡鸰圖一,牡丹圖一,牡丹白鷴圖一,牡丹孔雀圖一,梨花圖一,千葉桃花圖一,寫生折枝花圖一,花竹禽石圖二,鷺下蓮塘圖二,石榴猴鼠圖一。
○于錫
于錫,不知何許人也。善畫花鳥,最長(zhǎng)于雞,極臻
其妙。有《牡丹雙雞》、《雪梅雙雉》二圖。雞,家禽,故作牡丹;雉,野禽,故作雪梅:莫不有理焉。今御府所藏二:
牡丹雙雞圖一,雪梅雙雉圖。
○梁廣
梁廣,不知何許人也。善畫花鳥,名載譜錄,為一時(shí)所稱。故鄭谷作《海棠》詩,有“梁廣丹青點(diǎn)筆遲”之句也。谷以詩名家,不妄許可,谷既稱道,廣之畫可見矣。今御府所藏五:
四季花圖一,夾竹來禽圖一,海棠花圖三。
○蕭悅
蕭悅,不知何許人也。時(shí)官為協(xié)律郎,人皆以官稱其名,謂之蕭協(xié)律。唯喜畫竹,深得竹之生意,名擅當(dāng)世。白居易詩名擅當(dāng)世,一經(jīng)題品者,價(jià)增數(shù)倍,題悅《畫竹》詩云:“舉頭忽見不似畫,低耳靜聽疑有聲。”其被推稱如此,悅之畫可想見矣。今御府所藏五:
烏節(jié)照碧圖二,梅竹鶉鷯圖一,風(fēng)竹圖一,筍竹圖一。
○刁光
刁光,長(zhǎng)安人。自天復(fù)初入蜀,善畫湖石、花竹、貓兔、鳥雀之類。慎交游,所與者皆一時(shí)之佳士,如黃荃、孔嵩皆師事之。議者以謂孔類升堂,黃得入室。其知言哉!年逾八十,益不廢所學(xué)。今蜀郡僧寺中壁間花竹,往往尚有存者。今御府所藏二十有四:
花禽圖五,芙蓉鸂(氵鶒)圖一,引雛鷯子圖一,蜂蝶茄菜圖一,
桃花戲貓圖一,雞冠草蟲圖一,雛雀圖一,萱草百合圖一,折枝花圖一,竹石戲貓圖二,藥苖戲貓圖二,子母貓圖二,子母戲貓圖一,群貓圖一,貓竹圖一,夭桃圖一,兒貓圖一。
○周滉
周滉,不知何許人也。善畫水石、花竹、禽鳥,頗工其妙。作遠(yuǎn)江近渚、竹溪蓼岸、四時(shí)風(fēng)物之變,攬圖便如與水云鷗鷺相追逐。蓋工畫花竹者,往往依帶欄楯,務(wù)為華麗之勝,而滉獨(dú)取水邊沙外,故出于畫史輩一等也。今御府所藏十有二:
荷花鸂(氵鶒)圖一秋荷鸂(氵鶒)圖二,蓼岸鷺鷥圖一,芙蓉雜禽圖一,水石雙禽圖一,水石鷺鷥圖二,水鷺圖一,秋塘圖一,秋景竹石圖一,鸂(氵鶒)圖一。
○胡擢
胡擢,不知何許人也。博學(xué)能詩,氣韻超邁,飄飄然有方外之志。嘗謂其弟曰:“吾詩思若在三峽之間聞猿聲時(shí)?!逼涓咔橐菖d如此。一遇難狀之景,則寄之于畫,乃作草木禽鳥,亦詩人感物之作也。今御府所藏六:
木瓜錦棠圖一,折枝花圖一,寫生折枝花圖一,單葉月季花圖一,雜花圖一,桃花圖一。
○梅行思
梅行思,不知何許人也。能畫人物、牛馬,最工于雞,以此知名,世號(hào)曰梅家雞。為斗雞尤精,其赴敵之狀,昂然而來,竦然而待,磔毛怒癭,莫不如生。至于飲啄閑暇,雌雄相將,眾雛散漫,呼食助叫,態(tài)度有余,曲盡赤幘之妙,宜其得譽(yù)焉。雞者庖廚之物,初不足貴,昔人謂畫犬馬為難工,以其日夕近人,唯雞亦如此,故作斗雞不無意也。行思,唐末人,接五代,家居江南,為南唐李氏翰林待詔,品目甚高。今御府所藏四十有一:
牡丹雞圖一,蜀葵子母雞圖三,萱草雞圖二,雞圖十三,引雛雞圖五,子母雞圖三,野雞圖一,籠雞圖六,負(fù)雛雞圖一,斗雞圖六。
○郭乾暉
郭乾暉,北海營(yíng)丘人,世呼為郭將軍。善畫草木鳥獸、田野荒寒之景。鐘隱者亦一時(shí)名流,變姓名執(zhí)弟子禮,師事久之,方授以筆法。乾暉常于郊居畜其禽鳥,每澄思寂慮,玩心其間,偶得意即命筆,格律老勁,曲盡物性之妙。今御府所藏一百有四:
藂竹柘鷂圖二,柘條鵲鷂圖一,老木禽鷂圖二,古木鷹鵲圖一,竹石伯勞圖二,鷂搦伯勞圖一,藂棘伯勞圖二,柘竹雜禽圖一,柘竹鷂子圖一,柘竹野鵲圖二,柘竹噪鵲圖一,柘條鵪鷂圖三,柘條鷂子圖一,柘林鵲鷂圖四,柘條鶉鷂圖一,
鶻鷂圖一,梨花鷂禽圖一,蘆棘鶉鷂圖一,架上鷂子圖十六,野雞鵪鶉圖一,枯蘗雞鷹圖四,竹木雞鷹圖二,寫生鵪鶉圖一,古木鷓鴣圖四,俊禽奔兔圖二,蒼鷹捕貍圖二,鵲鷂圖四,古木鷂子圖一,鷙禽圖一,雞鷹圖六,棘兔圖二,棘鶉圖一,棘蘆圖一,秋兔圖一,棘雉圖三,噪禽圖一,鶉鷂圖八,鷓鷂圖六,蒼鷹圖一,鵪鶉圖一,雞圖一,鷹圖一,野雞圖一,鷂子圖一,貓圖一,鶻圖一,野鴨圖一。
○郭乾祐
郭乾祐,青州人。兄乾暉有畫名,乾祐善工花鳥,名雖不顯如其兄,然所學(xué)同門,亦相上下耳其。漸染所及,自然近之耶?如畫鷹隼,使人見之,則有擊搏之意,然后為工。故杜子美想像其拏攫,則曰:“何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪?!笔钱嬛^能興起人意如此,豈不較其善否哉?至俊爽風(fēng)生,非筆端之造化何可以言傳也。又能畫貓,雖非專門,亦有足采。今御府所藏四:
野鶻圖一,秋棘俊禽圖二,顧蜂貓圖一。
卷十六
◎花鳥二
○鐘隱
鐘隱,天臺(tái)人。善畫鷙禽榛棘,能以墨色淺深分其向背。初欲師郭乾暉,知乾暉秘其術(shù)不以授人,隱乃變姓名托館寓食于其家,甘從服役。逮逾時(shí),乾暉弗覺也。隱陰伺其畫而心得之。一日乘興作鷂于壁間。乾暉知亟就觀之,驚嘆不已。乃謂子得非鐘隱乎?遂善遇之。益論畫道為詳,因是馳譽(yù)。噫!百工技巧,有心好之而欲深造其妙者,雖得其術(shù)于艱難之中,猶且堅(jiān)壁不退,況進(jìn)于道者乎?隱居江南,所畫多為偽唐李煜所有。煜皆題印以秘之。近時(shí)有米芾論畫,言鐘隱者,蓋南唐李氏道號(hào),為鐘山之隱者耳,固非鐘隱也。因以辨之。今御府所藏七十有一:
寒蘆鶉鷂圖二,古木雞鷹圖三,田犬逐兔圖二,藂棘寒鶉圖一,秋汀鶉鷂圖二,藂棘伯勞圖一,柘蘗鶉鷂圖一,霜林鶉鷂圖四,柘條(氵鶒)鵲圖一,棘兔伯勞圖一,柘條雙禽圖一,柘條山鵲圖一,柘條伯勞圖一,游仙松石圖二,鷂子竹石圖二,古木竹梢圖一,鷂子伯勞圖一,棗棘鶉鷂圖一,架上鷹圖二,子母兔圖一,竹石小兔圖一,雞鷹圖四
馴雉圖二,會(huì)禽圖一,鹡鸰圖一,架(氵鶒)圖一,噪禽圖二,雙禽圖四,架鷂圖三,鷹兔圖一,躍兔圖一,柘雀圖一,鶉鷂圖四,竹兔圖一,鷙禽圖一,飛鷂圖一,鷂子圖二,雙鷂圖二,柘鵲圖一,顧兔圖一,小兔圖一,秋兔圖一,棘雀圖一,鶻圖一,古木鷂圖一。
○黃筌
黃筌字要叔,成都人。以工畫早得名于時(shí)。十七歲事蜀后主王衍為待詔。至孟昶加撿挍少府監(jiān),累遷如京副使。后主衍嘗詔筌于內(nèi)殿觀吳道元畫《鐘馗》,乃謂筌曰:“吳道元之畫《鐘馗》者,以右手第二指抉鬼之目,不若以拇指為有力也?!绷铙芨倪M(jìn)。筌于是不用道元之本,別改畫以拇指抉鬼之目者進(jìn)焉。后主怪其不如旨。筌對(duì)曰:“道元之所畫者,眼色意思俱在第二指;今臣所畫,眼色意思俱在拇指?!焙笾魑颍讼搀芩嫴煌鹿P。筌資諸家之善而兼有之?;ㄖ駧熾v,烏雀師刁光,山水師李升,鶴師薛稷,龍師孫遇,然其所學(xué)筆意豪贍,脫去格律,過諸公為多。如世稱杜子美詩、韓退之文無一字無來處,所以筌畫兼有眾體之妙,故前無古人,后無來者。今筌于畫得之,凡山花野草,幽禽異獸,溪岸江島,釣艇古槎,莫不
精絕。廣政癸丑歲,嘗畫野雉于八卦殿,有五方使呈鷹于陛殿之下,誤認(rèn)雉為生,掣臂者數(shù)四。時(shí)蜀主孟昶嗟異之。梅堯臣嘗有詠筌所畫《白鶻圖》,其略曰:“畫師黃筌出西蜀,成都范君能自知;范云筌筆不敢恣,自飬鷹鹯觀所宜?!币源酥苤靡鉃橹?,悉取生態(tài),是豈蹈襲陳跡者哉?范君蓋蜀郡公范鎮(zhèn)也。鎮(zhèn)亦蜀人,故知筌之詳細(xì)。其子居寶、居采亦以畫傳家學(xué)。今御府所藏三百四十有九:
桃花雛雀圖一,桃竹鸂(氵鶒)圖一,桃竹湖石圖二,桃竹錦雞圖二,海棠鵓鴿圖一,海棠鸚鵡圖一,牡丹鵓鴿圖七,牡丹圖二,山石牡丹圖一,牡丹鶴圖二,芍藥家鴿圖一,瑞芍藥圖一,芍藥黃鶯圖一,芍藥鳩子圖二,入莧黃鶯圖一,牡丹戲貓圖三,春龍出蟄圖一,梨花鴝鵒圖一,夏陂乳牛圖一,夏山圖二,秋山詩意圖四,荷花鷺鷥圖一,芙蓉鸂(氵鶒)圖三,秋塘鸂(氵鶒)圖四,水石鷺鷥圖一,芙蓉鳩子圖一,芙蓉雙禽圖三,萱草野雉圖三,筍竹野雞圖一,萱草山鷓圖一,水葒鸂(氵鶒)圖一,蘆花鸂(氵鶒)圖二,戲水鸂(氵鶒)圖一,竹石鳩子圖二,竹石黃鸝圖一,花石錦雞圖一,寫瑞榮荷圖一,躑躅戴勝圖一,
筍竹碧青圖一,芙蓉鷺鷥圖一,霜林雞雁圖二,湖灘煙鷺圖二,藥苖雙雀圖一,湖灘水石圖三,太湖石牡丹圖一,戲貓?zhí)沂瘓D一,竹堤雙鷺圖一,筍竹鶉雀圖一,筍竹雛雀圖一,雪竹文禽圖二,雪竹雙禽圖二,雪竹鳩子圖一,雪竹錦雞圖二,雪竹雙雉圖一,雪禽雙雉圖二,雪景花禽圖二,雪竹山鷓圖二,雪雀鴛鴦圖一,雪景噪雀圖一,雪景鵪鶉圖一,雪雀啄木圖一,雪景柘雀圖一,雪景雀兔圖一,雪山圖二,雪景宿禽圖一,雪禽圖二,雪雉圖二,雪雀圖四,雪兔圖四寒鷺圖一,寒禽圖一,竹石鴛鴦圖一,竹鶴圖三,六鶴圖二,雙鶴圖一,獨(dú)鶴圖一,梳翎鶴圖一,紅蕉下水鶴圖二,山茶鶉雀圖一,寒菊蜀禽圖一,寫生錦雞圖一,寫生雜禽圖一,躑躅義燕兒圖一,躑躅錦雞圖三,柘竹鷯子圖一,躑躅山鷓圖一,蜂蝶花禽圖一,云出山腰圖二,鷂子鵪鶉圖一,瑪瑙盆鵓鴿圖一,
沒骨花枝圖一,捕雀貓圖一,柘條鷯子圖一,逐雀貓圖一,引雛雀圖一,寫生山鷓圖一,柘竹雀蝶圖一,鸂(氵鶒)竹燕圖一,竹石繡纓圖一,鷓鷂伯勞圖一,詩意山水圖五,架上鶻圖三,架上角鷹圖二,架上皂雕圖一,雪景鶉雀圖一,竹石雙禽圖二,蘆花鸂(氵鶒)圖二,水石雙鷺圖二,山茶雪雀圖二,白山鷓圖二,架上御鷹圖一,皂雕圖二,雞鷹圖五,錦棠圖一,秋鷺圖一,老鶴圖一,雀鴨圖一,鶻兔圖三,銜花鹿圖一,雕狐圖一,雙鷺圖一,竹石寒鷺圖三,水禽圖三,鷓鴣圖一,野雉圖三,蟬蝶圖一,折枝花圖一,鷹圖一,鳩雀圖一,角鷹圖二,白鴿圖一,白鶻圖一,禽雀圖一,鵪鶉圖一,宿雀圖一,野鶉圖一,雞圖一,雕圖二,蜀禽圖一,秋鴨圖一,竹鴨圖二,竹雀圖三,
錦雞圖一,白鷹圖一,鵓鴿圖三,御鷹圖一,三清像三,星官像二,壽星像三,南極老人像一,寫十真人像一,秋山壽星圖一,真官像一,出山佛像一,觀音菩薩像一,自在觀音像二,葛洪移居圖二,勘書圖二,勘書人物圖一,袁安臥雪圖三,莊惠觀魚圖二,長(zhǎng)壽仙圖一,七才子圖一,搜山天王像一,山居圖一,春山圖七,春日群山圖二,秋岸圖二,秋陂躍兔圖二,秋景山水圖二,云水秋山圖四,竹石圖四,竹蘆圖一,寫瑞白兔圖一,寫生玳瑁圖三,寫生碎金圖一,寫生龜圖一,寫鐘馗氏圖一,玉步搖圖二,山石貓犬圖一,竹石小貓圖一,螻蟈戲貓圖一,藥苗小兔圖一,子母戲貓圖一,藥苗戴勝圖一,溪山垂綸圖一,出陂龍圖一,云龍圖一,獵犬圖一,汀石圖一,騎從圖一,墨竹圖一,云巖圖一,躍犬圖一,
升龍圖一,醉仙圖一,歸山圖一,出水龜圖一,天臺(tái)圖一,草堂圖二,躍水龍圖一,桃石圖一,子母貓圖一,歸牧圖一,溪石圖一,草蟲圖一,閣道圖一,山橋圖一,食魚貓圖一,雙鹿圖一,碎金圖二,貓圖一,貓犬圖一,靈草圖一,太湖石海棠鷂子圖一,水墨湖灘風(fēng)竹圖三,寫李思訓(xùn)踏錦圖三,許真君拔宅成仙圖一,夾竹海棠錦雞圖二,竹石金盆鵓鴿圖三,寫薛稷雙鶴圖一,鵓鴿引雛雀竹圖一。
○黃居寶
黃居寶字辭玉,成都人,筌之次子。以工畫得傳家之妙,兼喜作字,當(dāng)時(shí)以八分書知名。與父筌同事蜀主為待詔。后累遷至水部員外郎。書畫本出一體,蓋蟲魚鳥跡之書皆畫也。故自科斗而后,書畫始分,是以夏商鼎彝間,尚及見其典刑焉。宜居寶之以書畫名于世也。今御府所藏四十有一:
竹岸鴛鴦圖一,桃竹鵓鴿圖一,杏花戴勝圖二,牡丹貓雀圖一,牡丹太湖石圖一,錦棠竹鶴圖二,躑躅錦雞圖一,紅蕉山鵲圖一,折枝芙蓉圖一,雀竹雙鳧圖一,
柘竹山鷓圖一,荀石雙鶴圖一,荀竹湖石圖一,山居雪霽圖一,江山密云圖一,山石小禽圖一,夾竹桃花圖一,牡丹雙鶴圖二,荷花鷺鷥圖一,架上角鷹圖一,架上銅觜圖一,架上鶻圖一,雪兔圖一,春山圖二,千春圖一,秋江圖一,顧步鶴圖一,梳翎鶴圖一,竹鶴圖一,重屏圖一,雙鶴圖一,雛貓圖一,寒菊?qǐng)D一,竹石金盆戲鴿圖三,夾竹桃花鸚鵡圖一。
○滕昌祐
滕昌祐字勝華,本吳郡人也。后游西川,因?yàn)槭袢?。以文學(xué)從事,初不婚宦,志趣高潔,脫略時(shí)態(tài),卜筑于幽閑之地,栽花竹杞菊以觀植物之榮悴,而寓意焉。久而得其形似于筆端,遂畫花鳥蟬蝶,更工動(dòng)物,觸類而長(zhǎng),蓋未嘗專于師資也。其后又以畫鵝得名,復(fù)精于芙蓉、茴香,兼為夾纻果實(shí),隨類傅色,宛有生意也。其為蟬蝶草蟲,則謂之點(diǎn)畫;為折枝花果,謂之丹青。以此自別云。大抵昌祐乃隱者也,直托此游世耳。所以壽至八十五,然年高其筆猶強(qiáng)健,意其有得焉。今御府所藏六十有五:
牡丹睡鵝圖二,芙蓉睡鵝圖一,芙蓉雙鶉圖一,芙蓉雙禽圖一,拒霜鹡鸰圖一,芙蓉貓圖一,
拒霜花鵝圖二,拒霜花鴨圖二,慈竹芙蓉圖一,蟬蝶芙蓉圖一,芙蓉川禽圖一,湖石牡丹圖一,龜鶴牡丹圖四,太平雀牡丹圖一,茴香睡鵝圖一,鸂(氵鶒)圖一,藂竹百合圖一,古木雙雉圖一,(?聊)竹山鷓圖一,茴香戲貓圖一,山茶家鷯圖一,臥枝芙蓉圖一,藥苖鵝圖一,茴香鵝圖一,梳翎鵝圖一,水際鵝圖一,寫生折枝花圖二,夾竹梨花圖一,百合花川禽圖一,竹穿魚圖五,戲蓼魚圖一,竹枝牽牛圖一,梅花鵝圖二,戲水魚圖一,拒霜圖三,寫生芙蓉圖二,竹鶴圖一,家鵝圖一,芙蓉花圖二,牡丹圖一,萱草兔圖一,梨花龜圖二,梅花圖一,寒菊?qǐng)D一,(?聊)竹拒霜圖一,鵝圖三。
○趙宗漢
嗣濮王宗漢字戲甫,太宗之曾孫,濮安懿王之幼子。宗漢博雅該洽。人皆不見其有富貴驕矜之氣,又無沉酣于管弦犬馬之玩,而唯詩書是習(xí),法度是守平。居無事,雅以丹青自娛,屢以畫進(jìn),每加賞激。又嘗為《八雁圖》,氣韻蕭散,有江湖荒遠(yuǎn)之趣。識(shí)者謂不減于古人。歷官至秦寧
軍節(jié)度使、兗州管內(nèi)觀察處置等使、撿挍太尉、開府儀同三司、判大宗正事、提舉宗子學(xué)事、嗣濮王,贈(zèng)太師,追封景王,謚孝簡(jiǎn)。今御府所藏八:
水墨荷蓮圖一,水墨蓼花圖一,榮荷小景圖一,榮荷宿雁圖一,水葒蘆雁圖二,聚沙宿雁圖二。
○趙孝穎
宗室孝穎字師純,端獻(xiàn)魏王之第八子也。翰墨之余,雅善花鳥,每?jī)?yōu)游藩邸,脫略紈綺,寄興粉墨,頗有思致。凡池沼林亭所見,猶可以取像也。至于模寫陂湖之間物趣,則得之遐想,有若目擊而親遇之者,此蓋人之所難然,所工尚未已,將復(fù)有加焉。宣和元年十一月冬祀圓壇,前二日宿大慶殿,宗室宿衛(wèi)于皇城司宗正廳事,孝穎在焉。嘗賜所畫《鹡鸰圖》以報(bào)其所進(jìn)課畫,又以示詩人兄弟之意,實(shí)異眷也。孝穎今為德慶軍節(jié)度使。今御府所藏二十有二:
四景花禽圖一,水墨花禽圖一,水墨雙禽圖一,和鳴鸂(氵鶒)圖一,蓮陂戲鵝圖一,蓮塘水禽圖一,窺魚翠碧圖一,映水珍禽圖一,秋灘雙鷺圖一,蓼岸鹡鸰圖一,水葒鹡鸰圖一,雪汀宿雁圖二,水禽花果圖一,雪竹五色兒圖一,設(shè)色花禽圖一,設(shè)色禽果圖一,萱草紅頷兒圖一,小景圖一,寫生花圖一,薦壽四清圖一,
木瓜烏頭白頰圖一。
○趙仲佺
宗室仲佺字隱夫,太宗元孫。仲佺明敏無他嗜好,獨(dú)愛漢、晉人之文章。至于品藻人物,通貫義理,雖老師巨儒,皆與其進(jìn)。作詩平易,效白居易體,不沉酣于綺紈犬馬,而一意于文詞翰墨間。至于寫難狀之景,則寄興于丹青,故其畫中有詩,至其作草木禽鳥,皆詩人之思致也。非畫史極巧力之所能到,其亦翩翩佳公子耶?歷官至潤(rùn)州管內(nèi)觀察使、持節(jié)潤(rùn)州諸軍事、潤(rùn)州刺使,贈(zèng)開府儀同三司,追封和國(guó)公,謚惠孝。今御府所藏十有四:
杏花繡纓圖一,秋荷鷺鷥圖一,蓼岸鷺鷥圖一,戎葵鶻燕圖一,葵竹鸓鴨圖一,筍竹戀鳩圖一,寫生雜禽圖四,寫生牡丹圖一,乳牛圖一鵲竹圖二。
○趙仲僩
宗室仲僩字存道,長(zhǎng)于宮邸,不以塵俗汩其意,雅好繪畫,雖寒暑不舍,既久益加進(jìn),既進(jìn)自得,無所往而不經(jīng)營(yíng)畫思。每歲都城士大夫有園圃者,花開時(shí)必縱人游觀。仲僩乃載酒行樂,初無緣飾,泛然于游人中,以筆簏粉墨自隨。遇興來,見高屏素壁,隨意作畫,率有佳趣;或求則未必應(yīng)也。嘗于華陽郡主王憲家林亭間作《鴛鴦浦溆》,頃刻而就。至于設(shè)色,唯輕淡點(diǎn)綴而已。往來觀者無不賞激也。有題詩于其后曰:“睡足鴛鴦各欲飛,水花欹岸兩三枝。多情公子因乘興,寫出江春日暖時(shí)?!逼錇槿朔Q譽(yù)如此。官至??弟姽?jié)度觀察留后,開府儀同三司,追封
榮國(guó)公,謚和惠。今御府所藏七:
照水杏花圖一,飛鷺戲晴圖一,雪天曉雁圖一,翠竹新涼圖一,五客熙春圖一,竹汀水禽圖二。
○趙士腆
宗室士腆,善畫寒林晴浦,得云煙明晦之狀,恍若憑高覽物,寓目于空曠有無之間,甚多思致。往時(shí)蘇舜欽有“寒雀喧喧滿竹枝,輕風(fēng)淅瀝玉花飛”之句,今士腆遂畫《寒雀畏雪圖》者,類此也。其竹石等亦稱是。官任武節(jié)郎。今御府所藏五:
煙浦幽禽圖一,寒禽畏雪圖一,寒林圖一,晴浦圖一,竹石圖一。
○趙士雷
宗室士雷。以丹青馳譽(yù)于時(shí)。作雁鶩鷗鷺,溪塘汀渚,有詩人思致;至其絕勝佳處,往往形容之所不及。又作花竹,多在于風(fēng)雪荒寒之中,蓋胸次洗盡綺紈之習(xí),故幽尋雅趣,落筆便與畫工背馳。官任襄州觀察使。今御府所藏五十有一:
春岸初花圖一,桃溪鷗鷺圖一,春江落雁圖一,春晴雙鷺圖一,桃溪圖一,暖水戲鵝圖一,春江小景圖一,春岸圖一,蓮塘群鳧圖一,花溪會(huì)禽圖一,夏塘戲鴨圖一,夏溪鳧鷺圖一,初夏晴江圖一,夏景會(huì)禽圖一,
夏浦珍禽圖一,柳岸鸂(氵鶒)圖一,蓮塘雙禽圖一,夏溪圖一,秋岸江禽圖一,秋蘆群雁圖一,秋渚圖一,江干早秋圖一,初秋浦溆圖一,蓼岸游禽圖一,蓼岸群鳧圖一,蘆渚會(huì)禽圖一,秋芳圖一,寒江雪岸圖一,寒江梅雪圖一,寒汀雪雁圖一,雪汀群雁圖一,寒汀雙鷺圖一,林雪聚鴉圖二,雪汀百雁圖一,雪溪圖一,梅汀落雁圖一,五客群居圖一,寒林雪雁圖一,湘浯晴望圖一,松溪會(huì)禽圖一,葵芳圖一,雪雁圖一,戲鶩圖一,澄江圖二,湘鄉(xiāng)小景圖一,柳浦圖一,柳溪圖一,岸芳圖一,芳洲圖一。
○曹氏
宗婦曹氏,雅善丹青,所畫皆非優(yōu)柔軟媚取悅兒女子者,真若得于游,覽見江湖山川間勝概,以集于毫端耳。嘗畫《桃溪蓼岸圖》,極妙。有品題者曰:“詠雪才華稱獨(dú)秀,回紋機(jī)杼更誰如如?何鸞鳳鴛鴦手,畫得《桃溪蓼岸圖》?!庇纱艘骘@其名于世,但所傳者不多耳。然婦人女子能從事于此。豈易得哉?今御府所藏五:
桃溪圖一,柳塘圖一,
蓼岸圖一,雪雁圖一,牧羊圖一。
卷十七
◎花鳥三
○李煜
江南偽主李煜字重光,政事之暇,寓意于丹青,頗到妙處。自稱鐘峰隱居,又略其言曰鐘隱,后人遂與鐘隱畫溷淆稱之。然李氏能文善書畫,書作顫筆樛曲之狀,遒勁如寒松霜竹,謂之金錯(cuò)刀,畫亦清爽不凡,別為一格。然書畫同體,故唐希雅初學(xué)李氏之錯(cuò)刀筆,后畫竹乃如書法,有顫掣之狀,而李氏又復(fù)能為墨竹,此互相取備也。其畫雖傳于世者不多,然推類可以想見。至于畫《風(fēng)虎云龍圖》者,便見有霸者之略,異于常畫,蓋不期至是而志之所之有不能遏者,自非吾宋以德服海內(nèi)而率土歸心者,其孰能制之哉?今御府所藏九:
自在觀音像一,云龍風(fēng)虎圖一,柘竹雙禽圖一,柘枝寒禽圖一,秋枝披霜圖一,寫生鵪鶉圖一,竹禽圖一,棘雀圖一,色竹圖一。
○黃居采
黃居采字伯鸞,蜀人也。筌之季子。筌以畫得名,居采遂能世其家,作花竹翎毛,妙得天真。寫怪石山景,往往過其父遠(yuǎn)甚。見者皆爭(zhēng)售之唯恐后。故居采之畫,得之者尤富。初事西蜀偽主孟昶,為翰林待詔,遂圖畫墻壁屏幛,不可勝紀(jì)。既隨偽主歸闕下,藝祖知其名,尋賜真命。
太宗尤加眷遇,仍委之搜訪名畫,詮定品目,一時(shí)等輩,莫不斂衽筌。居、采畫法,自祖宗以來,圖畫院為一時(shí)之標(biāo)準(zhǔn),較藝者視黃氏體制為優(yōu)劣去取,自崔白、崔愨、吳元瑜既出,其格遂大變。今御府所藏三百三十有二:
春山圖六,春岸飛花圖二,竹石春禽圖一,夾竹桃花圖二,桃竹山鷓圖二,桃花竹鸂(氵鶒)圖三,杏花鸚鵡圖一,桃竹鵓鴿圖一,桃花御鷹圖二,桃竹野鷂圖一,桃花鷯子圖二,海棠錦雞圖二,海棠竹鶴圖二,海棠家鴿圖二,海棠山鷓圖二,海棠鸚鵡圖一,夾竹海棠圖一,筍竹錦雞圖一,牡丹圖三,牡丹雀貓圖二,牡丹鸚鵡圖一,牡丹竹鶴圖六,牡丹錦雞圖五,牡丹山鷓圖四,牡丹鵓鴿圖八,牡丹黃鶯圖二,牡丹雀鴿圖一,牡丹戲貓圖三,蜂蝶戲貓圖一,芍藥圖一,萱草鸂(氵鶒)圖二,戲蝶貓圖一,葵花錦雞圖一,桃竹銅觜圖一,寫生棕竹圖一,寫蜀葵花圖三,寫生鸂(氵鶒)圖一,竹鶴湖石圖二,竹石青鶻圖三,竹石雙鶴圖二,竹石錦鳩圖一,竹石鶉雀圖一,竹石山鷓圖三,竹石雛雀圖一,
竹石野雉圖一,竹石貓雀圖一,竹石圖四,竹石黃鸝圖一,竹石白鶻圖三,竹石貓圖一,水石鸂(氵鶒)圖二,水石鷺鷥圖三,戲水鸂(氵鶒)圖一,雛雀鸂(氵鶒)圖一,鸂(氵鶒)圖一,筍竹雀兔圖一,雀竹圖一,雀竹鸂(氵鶒)圖二,竹鶴圖二,十一筍竹圖一,詩意山水圖一,竹禽圖一,辛夷湖石圖一,湖灘墨竹圖一,筍竹鸂(氵鶒)圖二,引雛鸂(氵鶒)圖一,隴禽圖一,湖灘煙禽圖一,藥苗圖一,雜禽圖一,折枝花圖一,雜花圖四,子母貓圖一,竹筍雛雀圖一,寫生貓圖一,捕雀貓圖一,蓮塘鸂(氵鶒)圖一,獵騎圖二,躑躅雙雉圖一,躑躅鵓鴿圖四,躑躅山鷓圖一,躑躅雉雞圖一,錦棠竹鶴圖二,寫真士女圖一,寫生盆池圖一,寫生龜圖一,寫瑞兔圖一,捕魚霜鷺圖一,山水鷺鷥圖二,溪石雙鷺圖二,捕魚雙鷺圖一,望仙躑躅圖一,漁鷺圖一,鷺鷥圖二,山鷓棘雀圖一,古木山鷓圖一,
棘雀圖一,鷙禽穴狐圖三,六鶴圖一,柘棘翎毛圖一,壽松雙鶴圖一,雙鶴圖二,架上鷹圖六,御鷹圖四,架上鷂子圖一,架上鸚鵡圖一,鷹狐圖二,雞鷹圖三,皂雕圖六,白鶻圖二,雕狐圖十,二俊禽逐鷺圖一,灘石繡纓圖二,碎金圖一,桃花鶻圖一,秋景芙蓉圖八,芙蓉鷺鷥圖二,芙蓉鸂(氵鶒)圖一,芙蓉雙鷺圖一,拒霜圖四,翠碧芙蓉圖一,湖灘鷺鷥圖一,鷺鶻圖四,紅蕉湖石圖一,水葒鷺鶻圖三,雞冠花圖一,高秋鷙禽圖三,秋山圖一,秋岸圖三,秋禽圖三,寒菊鷺鷥圖一,寒菊鸂(氵鶒)圖二,蘆菊?qǐng)D一,寒菊鷯子圖一,寒菊雙鷺圖二,寒菊?qǐng)D一,雪竹鷯子圖二,雪雀圖五,雪景鷯子圖一,雪鷺寒雀圖一,山茶雪兔圖一,山茶雪雀圖一,雪禽圖二,雪兔圖二,雪竹野雉圖二,摹七十二賢圖,一水月觀音像一,自在觀音像一,
寒林才子圖一,水墨竹石鶴圖一,藥苖引雛鴿圖一,夏景筍竹圖三,湖石牡丹圖五,山陰避暑宮殿圖二,寫生金瓶魏花圖一,湖石金盆鵓鴿圖一,牡丹金盆鷓鴣圖二,牡丹太湖石雀圖二,順風(fēng)牡丹黃鸝圖一,小景竹石水禽圖一,水石山鷓鷺鷥圖三,蘆花寒菊鷺鷥圖四。
○丘慶余
丘慶余,本西蜀人,文播之子。善畫,花竹翎毛等物最工,而兼長(zhǎng)于草蟲。凡設(shè)色者已逼于動(dòng)植,至其草蟲,獨(dú)以墨之淺深映發(fā),亦極形似之妙。風(fēng)韻高雅,為世所推。初師滕昌祐,及晚年遂過之。人謂其得意處,不減徐熙也。因事江南偽主李氏,后隨李氏歸朝。今御府所藏四十有三:
夾竹桃花圖一,湖石海棠圖一,忘憂圖一,四時(shí)花禽圖四,竹木五禽圖一,月季玳瑁圖一,月季貓圖一,竹石戲貓圖一,梅花戴勝圖一,折枝花圖一,葵花竹鶴圖一,牽牛夾竹圖一,山茶花兔圖二,折枝芙蓉圖二,芙蓉禽兔圖一,芙蓉山鷓圖二,猿雀芙蓉圖一,秋蘆雁鵝圖三,湖石山茶圖一,山茶鸂(氵鶒)圖一,雪梅山茶圖一,古木雙兔圖一,胡桃猿圖一,棘雀霜兔圖一,
朝雞圖一,雁鵝圖二,鶻鴨圖一,竹禽圖一,拒霜圖四,寫生花圖一,寒菊?qǐng)D一。
○徐熙
徐熙,金陵人,世為江南顯族。所尚高雅,寓興閑放,畫草木蟲魚,妙?yuàn)Z造化,非世之畫工形容所能及也。嘗徜徉游于園圃間,每遇景輒留,故能傳寫物態(tài),蔚有生意。至于芽者、甲者、華者、實(shí)者,與夫濠梁噞喁之態(tài),連昌森束之狀,曲盡真宰轉(zhuǎn)鈞之妙,而四時(shí)之行,蓋有不言而傳者。江南偽主李煜銜壁之初,悉以熙畫藏之于內(nèi)帑。且今之畫花者,往往以色暈淡而成,獨(dú)熙落墨以寫其枝葉蕊萼,然后傅色,故骨氣風(fēng)神,為古今之絕筆。議者或以謂黃筌、趙昌為熙之后先,殆未知熙者。蓋筌之畫則神而不妙,昌之畫則妙而不神,兼二者一洗而空之其為熙歟!梅堯臣有詩名,亦慎許可,至詠熙所畫《夾竹桃花》等圖,其詩曰:“花留蜂蝶竹有禽,三月江南看不足。徐熙下筆能逼真,繭素畫成才六幅?!庇衷疲骸澳晟罘蹌円娔v,描寫工夫始驚俗。“至卒章乃曰:“竹真似竹桃似桃,不待生春長(zhǎng)在目?!币源酥醍嫗楣ひ?。熙之孫崇嗣、崇勛亦頗得其所傳焉。今御府所藏二百四十有九:
長(zhǎng)春圖一,折枝紅杏圖一,杏花海棠圖一,海棠圖二,折枝繁杏圖一,折枝海棠圖一,夭桃圖二,海棠銅觜圖二,寫生海棠圖一,夾竹海棠圖二,
照水海棠圖一,來禽緋桃圖一,躑躅海棠圖二,并枝來禽花圖一,海棠梨花圖一,海棠練鵲圖一,桃竹山鷓圖三,梨花木瓜花圖一,桃杏花圖二,水林禽花圖一,紅棠梨花圖一,折枝梨花圖三,來禽圖五,裝堂桃花圖一,裝堂海棠圖一,裝堂躑躅花圖二,裝堂折枝花圖一,牡丹圖十,三牡丹梨花圖一,牡丹杏花圖一,牡丹海棠圖一,牡丹山鷓圖二,牡丹戲貓圖一,牡丹鵓鴿圖二,牡丹游魚圖二,牡丹湖石圖四,紅牡丹圖一,折枝牡丹圖一,寫生牲丹圖二,寫瑞牡丹圖一,牡丹夭桃圖一,牡丹桃花圖三,風(fēng)吹牡丹圖二,蜂蝶牡丹圖一,牡丹芍藥圖一,芍藥杏花圖一,芍藥圖九,湖石芍藥圖三,蜂蝶芍藥圖一,芍藥桃花圖一,木瓜花圖八,綠李圖一,落花游魚圖一,瑞蓮圖一,寫生花甕圖一,折枝花圖四,寫生折枝花圖五,千葉白蓮圖一,寫生花果圖二,寫琉璃花甕圖二,寫生菜圖一,寫生禽果圖一,
錦帶蜂蝶圖一,寫生家蔬圖二,玫瑰花圖一,翠瓶插果圖一,瑯玕獨(dú)秀圖一,單葉刺紅花圖一,朱櫻圖一,枇杷圖一,蟬蝶鵓鴿圖一,蜂蝶戲貓圖一,藥苗戲蝶圖一,梅竹雙禽圖一,蟬蝶茄菜圖一,寶相花圖一,雛鴿藥苗圖一,莧菜戲貓圖一,戲荇鯚魚圖一,藻荇游魚圖一,穿荇魚圖一,子母雞圖一,引雛雀圖一,小景野鴨圖一,錦繡堆圖一,邵圃圖一,魚藻圖一,并禽圖六,宿禽圖三,金杏圖一,花鴨圖一,蟬蝶圖一,藥苗圖一,錦棠圖二,秋芳圖一,茄株圖一,茄菜圖一,戲貓圖三,菜圖一,木筆花圖一,魚蝦圖一,游魚圖六,鹡鸰圖一,籜竹圖一,寫生芙蓉圖一,寫生蔥茄圖一,木瓜鳩子圖一,黃葵花圖一,寫生草蟲圖一,茄菜草蟲圖一,紅藥石鴿圖二,竹木秋鷹圖一,湖石百合圖一,蓼岸龜蟹圖一,
草蟲圖二,敗荷秋鷺圖一,傾心圖一,宿雁圖一,古木山鷓圖二,古木鷓鷂圖一,古木棲禽圖一,雙禽圖一,五禽圖一,六禽圖一,八禽圖一,寒菊月季圖一,雙鴨圖二,寒塘晚景圖二,寒蘆雙鷺圖三,雪塘鴨鷺圖三,密雪宿禽圖三,雪汀宿禽圖二,雪梅宿禽圖一,寒蘆雙鴨圖二,蘆鴨圖二,雜禽圖一,雪竹圖三,雪竹鷯子圖一,雪梅會(huì)禽圖二,雪禽圖三,雪雁圖五,暮雪雙禽圖二,果子圖一游荇魚圖一,繡纓圖一,蟬蝶錦帶折枝圖一。
○徐崇嗣
徐崇嗣,熙之孫也。長(zhǎng)于草木禽魚,綽有祖風(fēng),如蠶繭之屬,皆世所罕畫,而崇嗣輒能之。又有墜地果實(shí)亦少能作者,崇嗣亦喜摹寫,見其博習(xí)耳。然考諸譜,前后所畫率皆富貴圖繪,謂如牡丹、海棠、桃竹、蟬蝶、繁杏芍藥之類為多,所乏者丘壑也。使其展拓縱橫,何所不至。今御府所藏一百四十有二:
春芳圖二,桃溪圖二,桃竹水禽圖三,夾竹桃雀圖三,蘸水碧桃圖三,繁杏折枝圖一,
碧壺桃花圖一,海棠桃花圖一,繁杏圖一,紅杏圖二,寫生桃圖一,海棠會(huì)禽圖二,海棠游魚圖二,沒骨海棠圖一,寫生海棠圖一,游魚圖三,戲魚圖二,牡丹圖五,千葉桃花圖一,牡丹鵓鴿圖一,牡丹鳩子圖一,寫生牡丹圖一,榮牡丹圖一,牡丹芍藥圖一,芍藥戲貓圖一,寫生芍藥圖二,寫生析枝花圖二,寫生葵花圖一,折枝雜果圖一,梅竹鷯子圖二,芍藥圖一,臨流叢竹圖三,夾竹桃花圖一,躑躅圖一,蜂蝶牡丹圖一,梨花圖二,夏葵圖一,蟬蝶花禽圖一,錦雞躑躅圖二,水禽圖一,蜀葵鳩子圖一,黃葵花圖一,錦棠圖二,木瓜圖二,折枝木瓜圖一,蜂蝶茄菜圖一,藥苖鵓鴿圖一,蟬蝶藥苖圖一,藥苗草蟲圖一,藥苗鹡鸰圖三,藥苗茄菜圖四,藥苗圖一,蟬蝶茄菜圖一,蟬蝶鹡鸰圖一,野鶉藥苗圖一,茄菜錦鳩圖二,茄菜草蟲圖一,叢竹鷙禽圖三,
木筆雙燕圖一,金沙水禽圖一,茄菜圖二,寫生茄菜圖一,寫生瓜圖一,寫生菜圖二,寫生雞冠花圖三,茄鼠圖一,沙汀野鴨圖一,寫生果實(shí)圖四,折枝果實(shí)圖三,晴江小景圖一,竹貫魚圖一,荀竹雙兔圖一,雀竹圖二,四禽圖二,芙蓉圖二,雙鳧圖二,八鴨圖二,白兔圖一,蘆鴨圖二,雙鴨圖一,雙鵲圖一,群鷺圖二,繡纓圖一,寒鴨圖二,草花戲貓圖一,雪浦宿禽圖三,雪竹雙禽圖一,雪江宿禽圖一。
○徐崇矩
徐崇矩,鐘陵人,熙之孫也,崇嗣、崇勛其季孟焉。畫克有祖之風(fēng)格。熙畫花竹、禽魚、蟬蝶、蔬果之類,極奪造化之妙,一時(shí)從其學(xué)者,莫能窺其藩也。崇矩兄弟遂能不墜所學(xué),作士女盆工。曲眉豐臉,蓋寫花蝶之余思也。今御府所藏十有四:
夭桃圖一,折枝桃花圖一,采花士女圖二,剪牡丹圖四,木筆花圖一,紫燕藥苗圖二,萱草貓圖一,花竹捕雀貓圖一,寫生菜圖一。
○唐希雅
唐希雅,嘉興人。妙于畫竹,作翎毛亦工。初學(xué)南唐偽主李煜金錯(cuò)書,有一筆三過之法,雖若甚瘦而風(fēng)神有余。晚年變而為畫,故顫掣三過處,書法存焉。喜作荊槚林棘,荒野幽尋之趣,氣韻蕭疏,非畫家之繩墨所能拘也。徐鉉亦謂,羽毛雖未至,而精神過之。其確論歟!今御府所藏八十有八:
梅竹雜禽圖一,梅竹伯勞圖一,梅竹五禽圖二,梅雀圖一,桃竹會(huì)禽圖二,桃竹湖石圖三,桃竹鷯兒圖一,噪雀叢篠圖二,叢篁集羽圖二,茄芥蜂蝶圖一,竹石禽鷂圖一,寫生宿禽圖一,古木雞鷹圖三,柘竹會(huì)禽圖二,柘竹宿禽圖三,柘竹雜禽圖八,柘竹雙禽圖一,柘竹山鷓圖一,柘竹野鴨圖一,柘竹錦雞圖一,柘竹花雀圖一,柳梢宿雀圖一,雪竹噪禽圖一,雙雉圖一,雙禽圖一,竹石圖一,竹禽圖四,風(fēng)竹圖一,竹鹿圖一,雪竹圖一,蘆鴨圖二,會(huì)禽圖五,筠雀圖一,并禽圖二,噪雀圖二,宿禽圖二,鷓鷂圖一,雪禽圖六,
鷹猴圖一,雪鴨圖四,橫竹圖三,柘雀圖一,竹雀圖八。
○唐忠祚
唐忠祚,宿之從弟,希雅之孫也。善畫羽毛花竹,皆世傳之妙,而王公豪右爭(zhēng)相延揖,故戶外之屨常滿,而得其畫者遂為珍寶。蓋忠祚之畫,不特寫其形,而曲盡物之性?;▌t美而艷,竹則野而閑,禽鳥羽毛,精迅超逸,殆亦技進(jìn)乎妙者矣。今御府所藏二十:
蟠桃修竹圖一,柘枝宿禽圖三,柘枝銅觜圖一,柘條白頭翁圖一,群禽噪貍圖三,雞鷹圖四,寒林圖四,雀行圖二,五禽圖一。
卷十八
◎花鳥四
○趙昌
趙昌字昌之,廣漢人。善畫花果,名重一時(shí)。作折枝極有生意,傅色尤造其妙。兼工于草蟲,然雖不及花果之為勝,蓋晚年自喜其所得,往往深藏而不市,既流落則復(fù)自購(gòu)以歸之,故昌之畫,世所難得。且畫工特取其形耳,若昌之作,則不特取其形似,直與花傳神者也。又雜以文禽貓兔,議者以謂非其所長(zhǎng),然妙處正不在是,觀者可以略也。今御府所藏一百五十有四:
夾竹桃鴿圖一,春花圖一,桃竹雙鳩圖一,桃竹鵓鴿圖一,
夾竹海棠圖一,錦棠月季圖一,海棠鳩子圖一,青梅含桃圖一,海棠鵓鴿圖一,錦棠鳩禽圖一,錦棠圖四,杏花圖一,牡丹圖六,牡丹錦雞圖一,牡丹鵓鴿圖二,牡丹貓圖一,牡丹戲貓圖一,寫生牡丹圖一,芍藥圖二,海棠芍藥圖一,萱草小貓圖一,萱草圖一,萱草榴花圖一,萱草戲貓圖一,石榴芍藥圖一,石榴蒲萄圖一,躑躅鷯子圖一,李實(shí)枇杷圖一,石榴梨圖一,蒲萄枇杷圖二,萱草蜀葵圖一,李實(shí)緋杏圖一,梅杏圖一,寫生梨實(shí)圖一,瓜桃圖一,榴花戲貓圖二,朱櫻碧李圖一,躑躅戲貓圖二,繡纓長(zhǎng)春圖一,黃葵鸂(氵鶒)圖二,躑躅雀竹圖一,拒霜鷺鷥圖二,拒霜野雉圖一,拒霜圖四,拒霜錦雞圖三,芙蓉野雞圖一,寫生芙蓉圖一,芙蓉竹雞圖一,拒霜寒菊?qǐng)D二,芙蓉銅觜圖一,葵花引禽圖一,葵花戴勝圖一,葵雉圖一,蓼岸秋兔圖一,牽牛繡纓圖一,寫生花兔圖一,
荔子霜橘圖一,寫生紅薇圖一,蒲萄栗蓬圖一,木瓜寒菊花圖一,梅花雙鶉圖一,梅花山茶圖一,山茶繡纓圖一,山茶花兔圖一,栗蓬木瓜圖一,山茶雙鶉圖一,山茶圖一,山茶小兔圖一,山茶竹兔圖二,早梅山茶圖一,早梅錦雞圖一,寫生折枝花圖六,梅雀圖一,梨柿圖一,柿栗圖一,果子圖一,秋兔圖一,寫生果實(shí)圖一,二色山茶圖一,太平花圖一,月季花圖一,萱葵圖二,竹石戲貓圖一,四季藂花圖四,折枝花圖七,寫生六花圖一,雜果圖二,群花圖四,雜花圖十,四寫生花圖三,海棠拒霜花圖一,醉貓圖一,寫生雜花圖一,四季相屬圖一,鸂(氵鶒)圖一,乳貓圖一,四季花引雛鷯兒圖一,葵花引雛鷯子圖一。
○易元吉
易元吉字慶之,長(zhǎng)沙人。天資穎異,善畫得名于時(shí)。初以工花鳥專門,及見趙昌畫,乃曰:“世未乏人,要須擺脫舊習(xí),超軼古人之所未到,則可以謂名家。”于是遂游于荊湖間,搜奇訪古,名山大川每遇勝麗佳處,輒留其
意,幾與猿狖鹿豕同游,故心傳目擊之妙,一寫于毫端間,則是世俗之所不得窺其藩也。又嘗于長(zhǎng)沙所居之舍后,開圃鑿池,間以亂石叢篁,梅菊葭葦,多馴飬水禽山獸,以伺其動(dòng)靜游息之態(tài),以資于畫筆之思致,故寫動(dòng)植之狀無出其右者。治平中,景靈宮迎厘御扆,詔元吉畫《花石珍禽》,又于神游殿作《牙獐》,皆極臻其妙。未幾復(fù)詔畫《百猿圖》,而元吉遂得伸其所學(xué)。今御府所藏二百四十有五:
牡丹鵓鴿圖一,芍藥鵓鴿圖二,梨花山鷓圖一,寫生折枝花圖四,夏景戲猿圖一,夏景猿獐圖三,夏景戲猴圖二,太湖石孔雀圖二,瓶花孔雀圖二,盜果子母猿圖一,秋景獐猿圖四,秋景戲猿圖一,秋景鷺鷥圖一,湍流雙猿圖二,娑羅花孔雀圖一,蘆花群猿圖一,山茶馬鹿圖一,山茶孔雀圖二,山茶戲猿圖二,眾禽噪虎圖二,花枝翎毛圖一,四獸群居圖二,三生群戲圖二,群猿戲蜂圖二,四生護(hù)雛圖四,獾猿群戲圖二,獐猿群戲圖一,窠石獐猿圖二,窠石猿圖二,窠石雜猿圖二,引雛戲獐猿圖二,窠石山鷓圖二,寫生蒲萄圖一,寫生太平花圖一,寫生石榴圖二,寫瑞牡丹圖一,寫生雜菜圖三,寫生枇杷圖二,
寫生南果圖一,寫生菜圖二,寫生木瓜花圖一,寫生芍藥圖一,寫生藤墩貓圖一,寫生月季圖一,寫生雙鶉圖一,寫生花圖一,寫生鶴圖一,寫生籠鵪圖一,寫生獐圖一,寫生戲貓圖三,小景獐猿圖一,寫生麋圖一,小景獐鹿圖二,小景戲猿圖四,栗蓬猿圖一,小景群獐圖二,猿猴驚顧圖二,小景圖二,子母戲貓圖一,戲猿視猴圖二,子母猴圖四,子母戲猴圖二,子母獐圖二,子母戲猿圖二,子母犬圖一,枇杷戲猿圖二,山林物性圖二,引雛獐圖二,竹石獐禽圖二,栗枝山鷓圖一,雞冠戲貓圖一,竹石雙獐圖二,青菜鼠狼圖一,竹梢小禽圖一,雙猿戲蜂圖二,藤墩睡貓圖一,四生圖二,五瑞圖一,百猿圖八,百禽圖四,群獐圖八,雙獐圖二,四猿圖六,雙猿圖二,群猿圖二,戲猴圖二,戲猿圖二,十獐猿圖六,狨猿圖二,老猿圖一,
獐猴圖三,獐石圖三,戲貓圖一,猿猴圖四,戲獐圖三,獾猿圖二,槲獐圖一,碎金圖四,堆金圖一,俊禽圖一,雞鷹圖三,折枝花圖一,孔雀圖四,金絲猿圖一,雛鴨圖一,猿圖二,架鷂圖一,睡貓圖一,花雀圖一,梅花圖一,山槲雀鹿圖一,竹石獐猿圖一,寫生山茶圖一,寫生紫丁香花圖一,寫生紫竹戲猿圖一,寫生玻璃盤時(shí)果圖一,寫生木瓜山鷓圖一,海棠花山茶戲獐圖二。
○崔白
崔白字子西,濠梁人。善畫花竹羽毛、芰荷鳧雁、道釋鬼神、山林飛走之類,尤長(zhǎng)于寫生,極工于鵝。所畫無不精絕,落筆運(yùn)思即成,不假于繩尺,曲直方圓,皆中法度。熙寧初被遇神考,乃命白與艾宣、丁貺、葛守昌共畫垂拱御扆《夾竹海棠鶴圖》,獨(dú)白為諸人之冠,即補(bǔ)為圖畫院藝學(xué)。白性疏逸,力辭以去。恩許非御前有旨,毋與其事,乃勉就焉。蓋白恃才故不能無利鈍,其妙處亦不減于古人。嘗作《謝安登東山》、《子猷訪戴》二圖,為世所傳。非其好古博,雅而得古人之所以思致于筆端,未必有也。祖宗以來,圖畫院之較藝者,必以黃筌父子筆法為程式,自白及吳元瑜出,其格遂變。今御府所藏二百四十有一:
春林山鷓圖一,蟠桃山鷓圖一,杏花鵝圖四,杏竹家鵝圖二,杏花雙鵝圖二,杏竹黃鶯圖三,杏花春禽圖一,擁花鵝圖三,杏花圖一,牡丹戲貓圖二,湖石風(fēng)牡丹圖一,落花雙鵝圖二,飛鷹雙鵝圖二,榮荷鷺鷥圖二,落花流水圖四,荷花家鵝圖一,榮荷家鵝圖二,秋塘雙鵝圖二,江山風(fēng)雨圖三,白蓮雙鵝圖二,秋陂鶻兔圖二,秋峰野渡圖三,秋塘群鵝圖三,秋塘雙鴨圖二,秋荷群鴨圖一,秋荷雙鷺圖二,秋荷野鴨圖四,秋塘鴨鷺圖三,秋鷹奔兔圖二,秋荷圖二,秋兔圖一,竹兔圖一,秋浦家鵝圖二,蓼岸龜鴨圖一,煙汀曉雁圖四,敗荷群鳧圖三,敗荷竹鴨圖二,煙波鷺鶻圖二,蘆塘野鴨圖二,風(fēng)煙鷺鷥圖一,蘆岸游鵝圖二,蘆鴨圖二,蓼汀群鳧圖一,水葒鷺鷥圖二,槲窠山鷓圖一,叢竹伯勞圖二,秀竹畫眉圖二,秀竹圖二,竹圖二,筍竹圖二,煙波群鷺圖二,風(fēng)竹圖二,
菡萏雙鵝圖一,槲竹鷯子圖二,藂竹圖二,柘竹鷯子圖一,竹石圖二,古木戴勝圖二,籜竹戴勝圖二,修竹圖四,紫竹圖二,側(cè)石叢竹圖一,竹梅鳩兔圖一,墨竹圖二,墨竹鴝鵒圖四,墨竹猴石圖二,墨竹野鵲圖二,水墨雀竹圖一,水墨野鵲圖一,林樾獐猴圖三,臨水群猴圖一,俊禽逐兔圖二,山林沐猴圖二,皂雕圖一,宿鶻圖二,十雁圖三,六雁圖二,雪蘆雙雁圖三,林獐圖一,戲水鵝圖一,松獐圖一,戲猿圖一,蒼兔圖一,雙獐圖一,寫生雞圖二,獐猿圖一,竹石槐穿兒圖二,風(fēng)波煙嵐圖三,雪景才子圖一,密雪鶻兔圖一,雪蘆寒雁圖三,雪竹山鷓圖三,雪塘鸓鴨圖二,雪雁圖十,三雪荷雙鵝圖二,雪竹雙禽圖二,雪竹雙鷯圖二,雪景山青圖二,修竹雪鴨圖二,雪禽圖二,雪兔圖一,雪鷹圖一,雪鴨圖一,梅竹雪禽圖二,
雪塘荷蓮圖二,梅竹寒禽圖二,雪竹圖二,寒塘雪霽圖二,觀鵝山水圖一,采蓮圖二,觀音菩薩像一,渡海天王圖二,羅漢像六,惠莊觀魚圖一,謝安東山圖二,子猷訪戴圖一,襄陽早行圖一,水石獐猿圖二,秋荷家鵝圖一,賀知章游鑒湖圖一,垂拱御扆夾竹海棠鶴圖一。
○崔愨
崔愨字子中,崔白弟也。官至左班殿直。工畫花鳥,推譽(yù)于時(shí)。其兄白尤先得名。愨之所畫,筆法規(guī)模,與白相若。凡造景寫物,必放手鋪張而為圖,未嘗瑣碎。作花竹多在于水邊沙外之趣。至于寫蘆汀葦岸,風(fēng)鴛雪雁,有未起先改之意,殆有得于地偏無人之態(tài)也。尤喜作兔,自成一家。大抵四方之兔,賦形雖同,而毛色小異。山林原野,所處不一。如山林間者,往往無毫而腹下不白;平原淺草,則毫多而腹白:大率如此相異也。白居易曾作《宣州筆》詩謂:“江南石上有老兔,食竹飲泉生紫毫?!贝舜蟛恢镏怼B劷现?,未嘗有毫。宣州筆工復(fù)取青、齊中山兔毫作筆耳。畫家雖游藝,至于窮理處當(dāng)須知此。因愨畫兔故及之云。至如翰林圖畫院中較藝優(yōu)劣,必以黃筌父子之筆法為程式,自愨及其兄白之出,而畫格乃變。今御府所藏六十有七:
桃竹鷺鷥圖二,杏竹山鷓圖二,杏竹野雉圖一,榴花黃鶯圖四,
梨花錦雞圖三,夾竹海棠圖二,梔子野雞圖二,秀竹黃鸝圖二,榴花白鷴圖三,黃榴雙兔圖一,花竹伯勞圖二,渚蓮圖一,夏溪圖四,葵花雙兔圖一,葵花鼠狼圖一,槿花圖一,秋鷹搏兔圖二,蘆雁圖三,秋荷野鴨圖三,秋荷家鵝圖一,雙禽秋兔圖二,拒霜野鴨圖四,槲竹雙免圖二,梅竹雙禽圖三,雪竹寒雁圖一,雪鴨山鷓圖二,寒蘆雪鷺圖二,山茶圖一,雪竹山鷓圖二,寫生雙鶉圖二,群鳩圖二,蒼兔圖一,戲猿山鷓圖二。
○艾宣
艾宣,金陵人。善畫花竹禽鳥,能傅色暈淡有生意,捫之不襯人指,其孤標(biāo)雅致,非近時(shí)之俗工所能到。尤喜作敗草荒榛、野色凄涼之趣。以畫鵪鶉著名于時(shí)。雖居徐熙、趙昌輩之亞,神考嘗令崔白、葛守昌、丁貺與宣等四人同畫《垂拱御扆圖》,雖非入譜之格,緣熙寧所取,故特入譜。今御府所藏一:
垂拱御扆夾竹海棠鶴圖。
○丁貺
丁貺,濠梁人。善畫花竹翎毛,雖未足與黃筌、徐熙、易元吉輩并驅(qū)爭(zhēng)先,然熙寧被遇神考,命與崔白、艾
宣、葛守昌及貺等四人,共畫《垂拱御扆圖》,為一時(shí)之榮。今御府所藏一:
垂拱御扆夾竹海棠鶴圖。
○葛守昌
葛守昌,京師人。時(shí)為圖畫院祗候。善畫花鳥跗萼枝干,與夫飛嗚態(tài)度,率有生意。大抵畫人為此者甚多,然形似少精,則失之整齊;筆畫太簡(jiǎn),則失之闊略。精而造疏,簡(jiǎn)而意足,唯得于筆墨之外者知之。守昌加之學(xué),亦逮骎骎以進(jìn)乎此者也。又工于草蟲、蔬茄等物,蓋其所兼耳。昔熙寧初神考遂令崔白、艾宣、丁貺等與守昌同畫《垂拱御扆圖》,雖非入譜之格,以謂熙寧所收,因此故特入于譜云。今御府所藏一:
垂拱御扆夾竹海棠鶴圖。
卷十九
◎花鳥五
◎王曉
王曉,泗州人。善畫鳴禽、叢棘、俊鷹等,師郭乾暉雖若未至,而就其擊搏飛揚(yáng)之狀,至為卑棲群噪者之所警,其亦雄俊已哉!蓋傳于世者絕少矣。今御府所藏一:
噪雀圖。
○劉常
劉常,金陵人。善畫花竹,極臻其妙,名重江左。家治園圃,手植花竹,日游息其間,每得意處,輒索紙落筆,遂與造物者為友。染色不以丹鉛襯傅,調(diào)勻深淺一染而就。頃時(shí)米芾赴書學(xué)博士過金陵,有以常所畫折枝桃花獻(xiàn)者,于是芾置之于屏間,坐臥其下,夜索燭與對(duì),若相
晤言,賞嘆者累月,以謂常之所學(xué)不減于趙昌之流。今御府所藏四:
寫生杏花圖一,桃花圖一,木瓜花圖一,六花圖一。
○劉永年
武臣劉永年字公錫,章獻(xiàn)明肅皇后之侄孫,其先本彭城人,后徙于開封,因以家焉。永年生四歲,會(huì)仁宗初總?cè)f機(jī),錄外氏子孫之未仕者,于是以永年為內(nèi)殿崇班,出入兩宮。仁宗使賦小詩有“一柱會(huì)擎天”之句,帝乃驚異之。又嘗誤投金盞于瑤津亭下,戲顧左右曰:“孰能為我取之者?”永年一躍持之而出。帝撫其頂曰:“劉氏千里駒也。”自爾待之甚異。置內(nèi)從中,年十二始聽出外。永年喜讀書,通曉兵法,勇力兼人。嘗使遼,會(huì)以職事致遼人怒,夜以巨石塞驛門,眾皆恐,獨(dú)永年如無,素以勇力聞,乃取其巨石而擲棄之,遼人以為神。使遂還朝稱旨,擢知涇州。帝制詩以寵其行。疑其鐡心石腸而雄豪邁往之氣,不復(fù)作婉媚事,乃能從事翰墨丹青之學(xué),濡毫揮灑,蓋皆出于人意之表。作鳥獸蟲魚尤工。又至所畫道釋人物,得貫休之奇逸,而用筆非畫家纖毫細(xì)管,遇得意處,雖堊帚可用。此畫史所不能及也。嘗任侍衛(wèi)步軍馬軍親軍殿前都虞候,步軍副都指揮使,邕州觀察使,崇信軍節(jié)度使,謚壯恪。今御府所藏三十有六:
花鴨圖四,家鵝圖三,寫生家鵝圖一,雙鵝圖五,鷹兔圖一,角鷹圖一,鷹圖一,蘆雁圖四,
寫生龜圖一,水墨雙鴿圖一,群雞圖一,臥烏圖二,松鶻圖一,水墨獾圖一,柳穿魚圖一,牧放驢圖一,秋兔圖二,墨竹圖二,寫木星像一,壽鹿圖一,茄菜圖一。
○吳元瑜
武臣吳元瑜字公器,京師人。初為吳王府直省官,換右班殿直。善畫,師崔白,能變世俗之氣所謂院體者。而素為院體之人,亦因元瑜革去故態(tài),稍稍放筆墨以出胸臆。畫手之盛,追蹤前輩,蓋元瑜之力也。故其畫特出眾工之上,自成一家,以此專門,傳于世者甚多,而求元瑜之筆者踵相躡也。吳王遣元瑜親詣泰州傳《徐神翁像》。有進(jìn)士李芬作詩送之曰:“吳將軍元瑜丹青妙當(dāng)世,吳王命扁舟下海陵,貌《徐神翁像》以歸。”故為詩敘其事以贈(zèng)云:“秦皇寤寐毛盈語,銳意長(zhǎng)生欲輕舉。徐福藥就仙骨成,云海茫茫但延佇。東西日月秋復(fù)春,海變桑田更幾人?忽思重看舊寰宇,驂鸞直下江淮濵。布衣野叟不耕藝,自向琳宮操拔彗。秘語親書悟世人,一坐忽驚三十歲?;茨戏畹缆?wù)孥E,命使扁舟訪消息。畫手從來獨(dú)擅場(chǎng),一見仙風(fēng)心自得。歸來目斷蒼煙垠,三尺生綃醉墨翻。軸上神翁不解語,仿佛白鶴乘孤云。海陵相望一千里,嗟我塵勞未云已。授書圯上會(huì)有期,誠(chéng)心愿取黃公履?!逼錇橐粫r(shí)所重如此。后出為光州兵馬都監(jiān),再調(diào)官輦轂下,而求畫者愈不已。元瑜漸老不事事,亦自重其能,因取他畫,或弟子所模寫,冒以印章,
繆為已筆,以塞其責(zé),人自能辨之。未幾而卒。官至武功大夫、合州團(tuán)練使。今御府所藏一百八十有九:
寫生牡丹圖一,桃花黃鸝圖一,緋桃臥烏圖一,杏花野雞圖三,杏花錦鳩圖一,黃鶯餅桃圖一,柏梢餅桃圖一,杏花鸂(氵鶒)圖二,杏花會(huì)禽圖二,梨花鷺鷥圖二,梨花孔雀圖五,梨花鳩子圖三,梨花黃鶯圖一,松梢杏花圖一,林檎杜鵑圖二,金林檎碧雞圖一,金林檎山鷓圖二,海棠山鷓圖一,海棠鳩子圖一,海棠游春鶯圖一,海棠黃鶯圖二,李花鸚鵡圖二,碧桃山青圖二,瑞香四勝兒圖二,柳塘鸂(氵鶒)圖二,春禽圖一,木瓜花孔雀圖一,木瓜雙禽圖一,春江圖一,葵花鷺鷥圖四,夏岸圖一,榴花碧雞圖二,葵花白鷴圖四,榮荷圖一,榴花金翅兒圖一,秋塘圖一,白蓮圖二,秋汀落雁圖二,秋汀圖一,秋汀野鴨圖二,鵝汀秋晚圖二,榠楂孔雀圖一,芙蓉鴛鴦圖二,風(fēng)煙鷺鷥圖二,平沙落雁圖一,敗葉家鵝圖二,風(fēng)竹山鷓圖二,雪竹鷯子圖一,
冬林圖一,雪禽圖二,雪江行旅圖一,雪竹山青圖二,雪蘆寒雁圖一,雪雁圖二,雪竹繡纓圖二,藂竹雪禽圖四,梅竹雪雀圖二,竹梢梅花圖一,雪竹雙禽圖三,梅花山鷓圖三,雪梅寒雁圖二,江梅落雁圖二,梅竹雙禽圖一,雪鴨圖二,梅花山青圖一,山茶鷯子圖一,雪梅山鷓圖二,釵頭紅荔子圖一,四季角金眉圖一,孔雀圖二,鶉鷂圖二,落雁圖二,水竹鸂(氵鶒)圖二,紫芥戲貓圖一,子母戲貓圖一,水墨雪竹圖一,鄜梨伯勞圖一,虎皮紅荔子圖一,流英圖二,方紅荔子圖一,墨竹圖六,玳瑁紅荔子圖一,粉紅荔子圖一,寫生香桂圖一,朱柿荔子圖一,瓊花孔雀圖一,柘竹紫燕圖一,牛心荔子圖一,蚶殼荔子圖一,真珠荔子圖一,丁香荔子圖一,十一曜像十,四天尊像一,真武像一,四方七宿星像四,釋迦佛像一,觀音經(jīng)相一,水月觀音像一,觀音菩薩像一,陶潛夏居圖一,
寫徐神翁真一,煙寺晚鏡圖一,瑤池圖三,駉牧圖一,水閣閑棋圖一,六馬圖一,考牧圖一,玩珠龍圖一,杏花鳩子圖一,番族圖二,林檎花游春鶯圖一,梔子烏頭白頰圖一。
○賈祥
內(nèi)臣賈祥字存中,開封人。少好工巧,至于丹青之習(xí),頗極其妙。當(dāng)時(shí)畫家者流,一遭品題,便為名士。時(shí)寶和殿新成,其屏當(dāng)繪設(shè)色寫龍水于其上,顧畫史雖措手,皆不當(dāng)祥意。上命祥筆之,而神閑意定,縱筆為龍,初不經(jīng)思,已而夭矯空碧,體制增新,望之使人毛發(fā)竦立,人皆服其妙。作竹石、草木、鳥獸、樓觀皆工,時(shí)人得之者遂為珍玩。至于雕鏤塑造,靡所不能。官至通侍大夫、??弟姽?jié)度觀察留后,知入內(nèi)內(nèi)侍省事,贈(zèng)少師,謚忠良。今御府所藏十有七:
宣和玉芝圖一,寫生玉芝圖一,梵閣圖一,湖石紫竹圖三,寫生奇石圖七,寒林鴝鵒圖一,小筆一冊(cè),戲貓圖一,寫生水墨家蔬圖一。
○樂士宣
內(nèi)臣樂士宣字德臣,世為祥符人。早年放浪不束于繩撿,中年蒞職東太乙宮,遂與煉師方外之士往往從游,留心沖漠,遂覺行年所過為非,以是一意于詩書之習(xí)。方其未知書則喜玩丹青,獨(dú)愛金陵艾宣之畫,既胸中厭
書史而丹青亦自造疏淡,乃悟宣之拘窘,于是舍其故步而筆法遂將凌轢于前輩。畫花鳥尤得生意,視艾宣蓋奄奄九泉下人矣。故當(dāng)時(shí)有出藍(lán)之譽(yù)。晚年尤工水墨,縑綃數(shù)幅,唯作水蓼三五枝,鸂(氵鶒)一雙,浮沉于滄浪之間,殆與杜甫詩意相參。士大夫見之,莫不賞詠。士宣未嘗輕以示人。凡所畫或以求之再三而幸得者,皆藏之以為好。屢以畫上進(jìn),寔為北省絕藝也。士宣天資明敏,晚以邊功超擢。熙寧中神考以謂夏童不恭,乃肆天討,嘗命李憲等以五路之兵進(jìn)攻靈武,期于一舉成捷。嘗下詔曰:“如有敢議班師者,以軍法從事。”至于師老儲(chǔ)乏,主帥方議班師,無敢啟言者,獨(dú)士宣毅然白于帥府,請(qǐng)自邊乘驛,七晝夕達(dá)奏至于京師,神考欣然從之。其時(shí)士宣方為小行人之職,而敢冒死犯顏以請(qǐng)者,臣子之奇節(jié)也。故知其胸中軒昂挺然不凡,其見于丹青之習(xí)特余事耳。官至西京作坊使,持節(jié)虔州諸軍事,虔州刺史,虔州管內(nèi)觀察使致仕。贈(zèng)少保。今御府所藏四十有一:
柏梢黃鸝圖一,銀杏白頭翁圖一,群鳧戲水圖一,秋岸蘆鵝圖一,秋岸鸂(氵鶒)圖一,柘竹戴勝圖一,梅竹雪禽圖二,牡丹鵓鴿圖二,金林禽山鷓圖一,秋塘雙禽圖二,菊岸群鳧圖一,古木會(huì)禽圖一,蓼岸鸂(氵鶒)圖一,寫生鸂(氵鶒)圖三,寫生葵花圖一,秋塘圖三,鹡鸰圖一,練禽圖一,雀竹圖二,水墨秋塘圖二,
水墨竹禽圖一,水墨松竹圖二,水墨野鵲圖一,水墨太平雀圖一,水墨鸂(氵鶒)圖四,水墨山青圖一,水墨雜禽圖一,墨竹圖一。
○李正臣
內(nèi)臣李正臣字端彥,喜工丹青,寫花竹禽鳥頗有生意。至于翔集群?jiǎn)?,各盡其態(tài)。時(shí)作叢棘疏梅,有水邊籬落幽絕之趣,不作粗俗桃李、雕欄曲檻以為浮艷之勝,亦見其胸次所致思也。官止文思使。今御府所藏六:
柘竹雜禽圖一,梅竹山禽圖一,鵪鶉圖一,寫雜禽圖二,棘雀圖一。
○李仲宣
內(nèi)臣李仲宣字象賢,始專于窠木,后喜工畫鳥雀,頗造其妙,觀《柘雀圖》,其顧盼向背,一干一禽,皆極形似,蓋當(dāng)時(shí)畫工亦嘆服之。其所缺者風(fēng)韻蕭散,蓋亦有所未至焉。然人間罕見其本者,以其寓意于燕雀之微,不求聞達(dá)以自娛爾。官至內(nèi)侍省供奉官。今御府所藏三:
寒雀圖一,柘雀湖石圖一,柘條雀圖一。
卷二十
◎墨竹敘論
繪事之求形似,舍丹青朱黃鉛粉則失之,是豈知畫之貴乎?有筆不在夫丹青朱黃鉛粉之工也。故有以淡墨揮掃,整整斜斜,不專于形似而獨(dú)得于象外者,往往不出于畫史而多出于詞人墨卿之所作,蓋胸中所得固已吞云夢(mèng)之八九,而文章翰墨形容所不逮,故一寄于毫楮,則拂云而高寒,傲雪而玉立,與夫招月吟風(fēng)之狀,雖執(zhí)熱使人亟挾纊也。至于布景致思,不盈咫尺,而萬里可論,則又豈俗工所能到哉?畫墨竹與夫小景,自五代至本朝才得十二人,而五代獨(dú)得李頗,本朝魏端獻(xiàn)王頵、士人文同輩,故知不以著色而專求形似者,世罕其人。
◎墨竹
?。ㄐ【案剑?br /> ○李頗
李頗,南昌人。善畫竹,氣韻飄舉,不求小巧,而多于情,任率落筆,便有生意,然所傳于世者不多。蓋竹昔人以謂不可一日無,而子猷見竹則造門,不問誰氏。袁粲遇竹輒留。七賢、六逸皆以竹隱。詞人墨卿高世之士所眷意焉。頗不習(xí)他技,獨(dú)有得于竹,知其胸中故自超絕。今御府所藏一:
叢竹圖。
○親王趙頵
親王皇叔端獻(xiàn)王頵,英宗第四子也。幼而秀嶷,長(zhǎng)而
穎異,忠孝友愛出于天性。方居?xùn)|宮時(shí),自熙寧至于元豐,凡十上章疏,乞居外第。于是神宗以其同氣之情,終不允許。至元祐初固請(qǐng),期于必從而后已,于是太皇太后、哲宗兩宮重違其意,乃允其請(qǐng)。蓋忠孝友愛故非出于勉強(qiáng)也。平居之時(shí)無所嗜好,獨(dú)左右圖書,與管城毛穎相周旋。作篆籀、飛白之書,而大小字筆力雄俊。戲作小筆花竹蔬果,與夫難狀之景,粲然目前。以墨寫竹,其茂梢勁節(jié)、吟風(fēng)瀉露、拂云篩月之態(tài),無不曲盡其妙。復(fù)善鰕魚蒲藻,古木江蘆,有滄洲水云之趣,非畫工所得以窺其藩籬也。今御府所藏七十:
籜筍榮竹圖二,籜筍小景圖一,帶根筍竹圖一,勁節(jié)筍竹圖二,折枝嫩梢圖一,折枝秋梢圖一,折枝古竹圖一,榮竹圖一,蒲竹圖二,(?聊)竹圖一,寫生鴨腳圖二,水墨叢竹圖四,水墨榮竹圖二,水墨蘆竹圖二,水墨宿竹圖二,水墨老竹圖一,水墨紫姜圖一,水墨筍竹圖二,墨竹黃鸝圖二,墨竹小景圖二,墨竹圖三十,墨竹春梢圖二,折枝墨竹圖一,四景墨竹圖一,墨竹春梢凝露圖一,墨竹孫枝蘸碧圖一,墨竹挺節(jié)凌霜圖一。
○趙令穰
宗室令穰字大年,藝祖五世孫也。令穰生長(zhǎng)宮邸,
處富貴綺紈間,而能游心經(jīng)史,戲弄翰墨,尤得意于丹青之妙,喜藏晉宋以來法書名畫,每一過目,輒得其妙,雖藝成而下,得不愈于博奕狗馬者乎?至于畫陂湖林樾、煙云鳧雁之趣,荒遠(yuǎn)閑暇,亦自有得意處,雅為流輩之所貴重。然所寫特于京城外坡坂汀渚之景耳,使周覽江浙、荊湘,重山峻嶺,江湖溪澗之勝麗,以為筆端之助,則亦不減晉宋流輩。嘗因端午節(jié)進(jìn)所畫獻(xiàn),哲宗嘗書其背:“云朕嘗觀之,其筆甚妙?!币驎皣?guó)泰”二字賜之,一時(shí)以為榮。官至崇信軍節(jié)度觀察留后,贈(zèng)開府儀同三司,追封榮國(guó)公。今御府所藏二十有四:
墨竹雙鵲圖二,柘竹雙禽圖二,四景山水圖四,小景圖二,風(fēng)竹圖一,溪山春色圖一,夏溪行旅圖一,秋塘群鳧圖一,寒灘密雪圖一,江汀集雁圖一,水墨鴝鵒圖二,怪石筠柘圖二,雪江圖一,雪莊圖一,遠(yuǎn)山圖一,訪戴圖一。
○趙令庇
宗室令庇,善畫墨竹,凡落筆瀟灑可愛。世之畫竹者甚多,難得疏秀不求形似盡娟娟奇態(tài)者,故橫斜曲直,各分向背,淺深露白,以資奇特;或作蟠屈露根,風(fēng)折雨壓:雖援毫弄巧,往往太拘,所以格俗氣弱,不到自然妙。處唯士人則不然。未必能工所謂形似,但命意布致灑落,疏枝秀葉,初不在多,下筆縱橫,更無凝滯,竹之佳思筆簡(jiǎn)而意已足矣。俗畫務(wù)為奇巧,而意終不到,愈精愈繁。奇
畫者務(wù)為疏放,而意嘗有余,愈略愈精。此正相背馳耳。令庇當(dāng)以文同為歸,庶不入于俗格。官見任衡州防御使。今御府所藏一:
墨竹圖。
○王氏
親王端獻(xiàn)魏王頵婦魏越國(guó)夫人王氏,自高祖父中書令秦正懿王審琦,以勛勞從藝祖定天下,為功臣之家,而未聞閨房之秀,復(fù)能接武光輝者。端慧淑慎,有古曹大家之風(fēng),則魏越國(guó)夫人其后焉。蓋年十有六以令族淑德妻端獻(xiàn)王,其所以柔順閑靚不復(fù)事珠玉文繡之好,而日以圖史自娛。至取古之賢婦烈女可以為法者資以自繩。作篆隸得漢晉以來用筆意,為小詩有林下泉間風(fēng)氣。以淡墨寫竹,整整斜斜,曲盡其態(tài)。見者疑其影落縑素之間也。非胸次不凡,何以臻此?今御府所藏二:
寫生墨竹圖二。
○李瑋
駙馬都尉李瑋字公照,其先本錢塘人,后以章懿皇太后外家,得緣戚里,因以進(jìn)至京師。仁宗召見于便殿,問其年。曰“十三”質(zhì)其學(xué),則占對(duì)雍容,因賜坐與食?,|下拜謝而上,舉止益可觀。于是仁宗奇之,顧左右引視宮中,繼宣諭尚兗國(guó)公主。瑋善作水墨畫,時(shí)時(shí)寓興則寫,興闌輒棄去,不欲人聞知,以是傳于世者絕少,士大夫亦不知瑋之能也。平生喜吟詩,才思敏妙,又能章草、飛白、散隸,皆為仁祖所知。大抵作畫生于飛白,故不事丹青而率意于水墨耳。官至平海軍節(jié)度使、撿挍太師,贈(zèng)開府儀同三司,謚修恪。今御府所藏二:
水墨蒹葭圖,湖石圖。
○劉夢(mèng)松
劉夢(mèng)松,江南人。善以水墨作花鳥,于淺深之間分顏色輕重之態(tài),互相映發(fā),雖彩繪無以加也,自成一種氣格耳。又作《(糹虧)竹圖》,甚精致。蓋竹本以直為上,修篁高勁,架雪凌霜,始有取焉。今夢(mèng)松乃作(糹虧)曲之竹,不得其所矣?;蛟煳镔x形不與之完,或有所拘閡而不遂其性,又或以所托非其地而致此,皆物之不幸者,將以著戒焉。今御府所藏三:
雪鵲圖二,(糹虧)竹圖一。
○文同
文臣文同字與可,梓潼永泰人。善畫墨竹,知名于時(shí)。凡于翰墨之間,托物寓興,則見于水墨之戲。頃守洋州,于筼筜谷構(gòu)亭其上,為朝夕游處之地,故于畫竹愈工。至于月落亭孤,檀欒飄發(fā)之姿,疑風(fēng)可動(dòng),不筍而成,蓋亦進(jìn)于妙者也?;蛳沧鞴砰独咸Y,淡墨一掃,雖丹青家極毫(扌者)之妙者,形容所不能及也。蓋與可工于墨竹之畫,非天資穎異而胸中有渭川千畝,氣壓十萬丈夫,何以至于此哉?官至司封員外郎,充秘閣挍理。今御府所藏十有一:
水墨竹雀圖二,墨竹圖四,折枝墨竹圖一,疏竹生青壁圖一,著色竹圖一,古木修筠圖二。
○李時(shí)敏
文臣李時(shí)敏字致道,成都人,時(shí)雍之弟。作字與兄時(shí)雍相后先,大字尤工,每作文余字,初不費(fèi)力。又善弧矢,凡箭發(fā)無不破的,雖百發(fā)未見其出侯者。而時(shí)敏有吏才,妙于丹青,蓋書畫者本出一體,而科斗篆籀作而書畫乃分,
宜時(shí)敏兄弟皆以書畫名冠一時(shí),官止朝請(qǐng)郎。今御府所藏一:
詩意圖。
○閻士安
閻士安,陳國(guó)宛丘人。家世業(yè)醫(yī)。性喜作墨戲,荊槚枳棘,荒崖斷岸,皆極精妙。尤長(zhǎng)于竹,或作風(fēng)偃雨霽,煙薄景昏,霜枝雪干,亭亭苒苒,曲盡其態(tài)。中書令謚武恭王德用好收花竹之畫,士安作《墨竹圖》獻(xiàn)之。德用一見嘆美不已,遂以為篋中之冠,奏補(bǔ)國(guó)子四門助教,后之學(xué)者往往取以為???。今御府所藏二:
墨竹圖一,折枝墨竹圖一。
○梁師閔
武臣梁師閔,字循德,京師人。以資蔭補(bǔ)綴右曹。父和嘗以詩書教師閔,略通大意。能詩什,其后和因其好工詩書,乃令學(xué)丹青,下筆遂如素習(xí)。長(zhǎng)于花竹羽毛等物,取法江南人,精致而不疏,謹(jǐn)嚴(yán)而不放,多就規(guī)矩繩墨,故少瑕颣,蓋出于所命而未出于胸次之所得,出于規(guī)模未出于規(guī)模之所拘者也。大抵拘者猶可以放,至其放則不可拘矣。蓋師閔之畫,于此方興而未艾,欲至于放焉。今任左武大夫,忠州刺史提點(diǎn)西京崇福宮。今御府所藏二:
柳溪新霽圖一,蘆汀密雪圖一。
○僧夢(mèng)休
僧夢(mèng)休,江南人。喜延揖畫史之絕藝者,得一佳筆,必高價(jià)售之。學(xué)唐希雅作花竹禽烏,煙云風(fēng)雪,盡物之態(tài),蓋亦平生講評(píng)規(guī)模之有自。今御府所藏二十有九:
風(fēng)竹圖十四,筍竹圖七,
叢竹圖六,雪竹圖一,雪竹雙禽圖一。
◎蔬果敘論
灌園學(xué)圃,昔人所請(qǐng),而早韭晚菘,來禽青李,皆入翰林子墨之美談,是則蔬果宜有見于丹青也。然蔬果于寫生,最為難工。論者以謂郊外之蔬易工于水濵之蔬,而水濵之蔬又易工于園畦之蔬也。蓋墜地之果易工于折枝之果,而折枝之果又易工于林間之果也。今以是求畫者之工拙,信乎其知言也。況夫蘋蘩之可羞,含桃之可薦,然則丹青者豈徒事朱鉛而取玩哉?詩人多識(shí)草木蟲魚之性,而畫者其所以豪奪造化,思入妙微,亦詩人之作也。若草蟲者,凡見諸詩人之比興,故因附于此。且自陳以來至本朝,其名傳而畫存者,才得六人焉。陳有顧野王,五代有唐垓輩,本朝有郭元方、釋居寧之輩,余有畫之傳世者,詳具于譜。至于徐熙輩長(zhǎng)于蟬蝶,鑒裁者謂為熙善寫花,然熙別門兼有所長(zhǎng),故不復(fù)列于此。如侯文慶、僧守賢、譚宏等,皆以草蟲果蓏名世,文慶者亦以技進(jìn)待詔,然前有顧野王,后有僧居寧,故文慶、守賢不得以季孟其間,故此譜所以不載云。
◎蔬果
(藥品草蟲附)
○顧野王
顧野王字希馮,吳郡人。七歲讀五經(jīng),九歲善屬文,識(shí)天文地理,無所不通,尤長(zhǎng)于畫。在梁朝為中領(lǐng)軍,后宣城王為揚(yáng)州刺史,野王與瑯玡王褒并為賓客。野王善圖
畫,乃令野王畫古賢,命王褒書贊,時(shí)人稱為二絕。畫草蟲尤工。多識(shí)草木蟲魚之性詩人之事,畫亦野王無聲詩也。入陳官至黃門侍郎。今御府所藏一:
草蟲圖。
○唐垓
唐垓,不知何許人也。善畫禽魚生菜,世稱其工。然魚蟲草木雖甚微也,自非妙于萬物而為言,發(fā)而見于形容者,未易知此。至有野禽、生菜、魚鰕、海物等圖傳于世矣。且畫魚鰕者,不過汀渚池塘,與夫庖中機(jī)上之物,至海物則罕見其本焉。若其瑰怪雄杰,乘時(shí)射勢(shì),鼓風(fēng)霆破萬里浪,不至乎中流,折角點(diǎn)額,則畫亦雄矣。垓之于海物者,其有得于此焉。今御府所藏一:
生菜圖。
○丁謙
丁謙,晉陵人。初工畫竹,后兼善果實(shí)園蔬,傅粉淺深,率有生意。蟲蠹?xì)埼g之狀,具能模寫。至使人捫之,若有跡也。嘗畫蔥一本,為江南李氏賞激,親書“丁謙”二字于其上,蓋欲別其非常畫耳。其后寇準(zhǔn)藏之以為珍玩焉。今御府所藏三:
寫生蓮藕圖一,寫生蔥圖二。
○郭元方
武臣郭元方字子正,京師人。善畫草蟲,信手寓興,俱有生態(tài),盡得蠉飛鳴躍之狀,當(dāng)時(shí)頗為士大夫所喜。然率爾落筆,疏略簡(jiǎn)當(dāng),乃為精絕,或點(diǎn)綴求奇,則欲反損,此正所謂外重內(nèi)拙黃金注者也,論者亦以此少之。大抵造物之意,初無心于整齊,至于自形自色,則各有攸當(dāng)。
茍物物雕琢,使之妍好,則安得周而遍哉?故刻楮雖工,造一葉至于三年,君子不取也。豈非直欲漸近自然乎?元方官至內(nèi)殿承制。今御府所藏三:
草蟲圖三。
○李延之
武臣李延之,善畫蟲魚草木,得詩人之風(fēng)雅,寫生尤工,不墮近時(shí)畫史之習(xí)。狀于飛走,必取其儷,亦以賦物各遂其性之意。官止左班殿直。今御府所藏十有六:
寫生草蟲圖十,寫生折枝花圖一,金沙游魚圖一,雙鶴圖一,雙獐圖一,雙蟹圖一,喓?jiǎn)簣D一。
○僧居寧
僧居寧,毗陵人。喜飲酒,酒酣則好為戲墨,作草蟲,筆力勁峻,不專于形似。每自題云“居寧醉筆”。梅堯臣一見賞詠其超絕,因贈(zèng)以詩,其略云:“草根有纖意,醉墨得已熟。”于是居寧之名借甚,好事者得之遂為珍玩耳。今御府所藏一:
草蟲圖一。
山水純?nèi)?br /> 韓拙,字純?nèi)?,?hào)琴堂。南陽人。善畫山水窠石。紹圣間入都,王晉卿薦入端王邸。后王即位為徽宗,拙授翰林書藝局祗候,累遷為直長(zhǎng)、秘書待詔。本書共九篇,而序稱十篇,或佚一篇?!捌涑终摱嘀饕?guī)矩,所謂逸情遠(yuǎn)致,超然于筆墨之外者,殊未之及。蓋院畫之體如是,然未始非畫家之格律也?!?《四庫全書總目提要》)
山水純?nèi)?br /> [宋]韓拙
目錄
論山
論水
論林木
論石
論云霞煙靄嵐光風(fēng)雨雪霧
論人物橋彴關(guān)城寺觀山居船車四時(shí)之景
論用筆墨格法氣韻之病
論觀畫別識(shí)
論古今學(xué)者
論山
凡畫山言丈尺分寸者,王右丞之法則也。山有主客尊
卑之序,陰陽逆順之儀。其山各有形體,亦各有名,習(xí)山水之士,好學(xué)之流,切要知也。主者,眾山中高而大也,有雄氣敦厚,傍有輔峰叢圍者,岳也。大者尊也,小者卑也,大小岡阜朝揖于前者順也,無此者逆也。客者,不相下而過也。分陰陽者,用墨而取濃淡也。凹深為陰,凸面為陽。山有高低大小之序,以近次遠(yuǎn)至于廣極者也。洪谷子云:尖日峰,平日頂,圓日巒,相連日嶺,有冗日岫,峻壁日崖,崖下日巖,巖下有冗而名巖冗也。山大而高曰嵩,山小而高目岑。銳山者,高嶠而纖峻也。卑小尖者,扈也。小而眾山歸叢者,名羅圍也。言襲涉者,山三重也。兩山相重者,謂之再,木映也,一山為丕。小山日岌,大山日垣,岌謂高而過也。言屬山者,相連屬也。言嶧山者,連而絡(luò)繹也。絡(luò)繹者,群山連續(xù)而過也。山岡者,其山長(zhǎng)而有眷也。言翠微者,近山傍坡也。山頂眾者,山巔也。巖者,洞冗是也。有水日洞,無水曰府。言堂者,山形如堂室也。言嶂者,如幃帳也。言小山,則大山鮮不相連也。言絕景者,連山斷絕也。言屋者,左右有山夾山也。言礙者,多小石也。平石者,盤石也。多草木者謂之岵,無草木者謂之垓。石戴土謂之崔嵬,石上有土也。土戴石謂之石且,土上有石也。土山日阜,平原日坡,坡高日垅,岡嶺相連,掩映林泉,漸分遠(yuǎn)近也。言谷者,通路日谷,不相通路者日壑。窮瀆者,無所通而與水注者川也。兩山夾水日澗,陵夾水日溪。溪中有水也,宜畫盤曲掩映斷續(xù),伏而復(fù)見也。山有四方,體貌景物各異。東山敦厚而廣博,景質(zhì)而水少。西山川峽而峭拔,高聳而險(xiǎn)峻。南山氐小向水多,江湖景秀而華盛。北山闊墁而多阜,林木氣重而水
窄。東山宜村落薪鋤、旅店山居、宦官行客之類,西山宜用關(guān)城棧路羅網(wǎng)高閣觀宇之類,北山宜用盤車駱駝樵人背負(fù)之類,南山宜江村漁市水邦山閣之類,但加滔田漁樂,勿用車盤駱駝。要知南北之風(fēng)故不同爾,深宜分別。山有四時(shí)之色:春山艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如洗,冬山慘淡而如睡。此四時(shí)之氣象也。郭氏日:山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山上背后有淡山者,謂之高遠(yuǎn);白山前而窺山后者,謂之深遠(yuǎn);自近山邊低坦之山,謂之平遠(yuǎn)。愚又論三遠(yuǎn)者,有近岸廣水、曠闊遙山者,謂之闊遠(yuǎn);有煙霧溟漠野水隔而仿佛不見者,謂之迷遠(yuǎn);景物至絕而微芒縹緲者,謂之幽遠(yuǎn)。以上山之名狀,當(dāng)備畫中用也,兼?zhèn)洳┭啪又畣?。若問而無對(duì),為無知之士,不可不知也。或詩句中有諸山名,雖得名,卻不知山之體狀者,惡可措手而制之凡茴全景者,山重疊覆壓,咫尺重深,以近次遠(yuǎn),或由下增疊,分布相輔,以卑次尊,各有順序。又不可太實(shí),仍要嵐霧鎖映,林木遮藏,不可露體,如人無衣,乃窮山也。且山以林木為衣,以草為毛發(fā),以煙霞為神采,以景物為妝飾,以水為血脈,以嵐霧為氣象。畫若不求古法,不寫真山,惟務(wù)俗變,采合虛浮,自為超越古今,心以自蔽,變是為非,此乃懵然不知山水格要之士,難可與言之。嗟乎,今人是少非多,拘今亡古,為多利之所誘奪,博古好今學(xué)者鮮矣。倘或有得其蘊(yùn)奧者,誠(chéng)可與論也。彼嗟古傲今、侮慢宿學(xué)之士,適足以此言為戲耳。
論水
夫水者,有緩急淺深,此為大體也。有山上水日沉沉,謂出于高陵;山下有水日潺潺,謂其文溶緩。山澗間有水湍湍而漱石者,謂之涌泉;巖石間有水泮潑而仰沸者,謂之噴泉。言瀑泉者,巔崖峻壁之間,一水飛出,如練千尺,分灑于萬仞之下,有驚濤怒浪,涌讓騰沸,噴濺漂流,雖龜鼉魚鱉皆不能容也。言濺瀑者,山間積水欲流而石隔,罅中猛下,其片浪如滾,有石迎激,方圓四折,交流四會(huì),用筆輕重,自分淺深盈滿而散漫也。言淙者,眾流攢沖,鳴湍疊瀨,噴若雷風(fēng),四面叢流,謂之淙也。言沂水者,不用分開,一片注下,與瀑泉頗異矣,亦宜分別。夫海水者,風(fēng)波浩蕩,巨浪卷翻,山水中少用也。有兩邊峭壁不可通,途中有流水漂急如箭舟不停者,硤水可無急于此也。言江湖者,注洞庭之廣大也。言泉源者,水平出流也,其水混混不絕,故孟子所謂源泉混混,不舍晝夜是也。惟溪水者,山水中多用之,宜畫盤曲掩映斷續(xù),伏而復(fù)見,以遠(yuǎn)至近,仍宜煙霞鎖隱為佳。王右丞云:路欲斷而不斷,水欲流而不流。此之謂歟夫砂磧者,水心逆流,水流兩邊,急而有聲,中有灘也。夫石磧者,輔岸絕流,水流兩邊,洄環(huán)有文,中有石也。言壑者,有岸而無水也。然水有四時(shí)之色,隨四時(shí)之氣。春水微碧,夏水微涼,秋水微清,冬水微慘。又有汀洲煙渚,皆水中人可住而景所集也。至于漁瀨雁濼之類,畫之者多樂取以見才調(diào)。況水為山之血脈,故畫水者,宜天高水闊為佳也。
論林木
夫林木者,有四時(shí)之榮枯,大小之叢薄,咫尺重深,以分遠(yuǎn)近。故木貴高喬,蒼逸健硬,筆跡堅(jiān)重,或麗或質(zhì),以筆跡欲斷而復(fù)續(xù)也。且或輕或重,本在乎行筆,高低暈淡,悉由于用墨,此乃畫林木之要格也。洪谷子訣:筆有四勢(shì),筋骨皮肉是也。筆絕不可斷謂之筋,纏轉(zhuǎn)隨骨謂之皮,墨跡剛正而露節(jié)謂之骨,伏起圓混而肥謂之肉。尤宜骨肉相輔也。肉多者肥而軟濁也,茍媚者無骨也,骨多者剛而如薪也,勁死者無肉也,跡斷者無筋也。墨而質(zhì)樸,失其真也,墨微而怯弱,敗其正形。其木要停分而有勢(shì),不可太長(zhǎng),太長(zhǎng)無勢(shì)力;不可太短,太短者俗濁也。木皆有形勢(shì)而取其力,無勢(shì)而亂作盤曲者,乏其勢(shì)也。若只要?jiǎng)傆捕鵁o環(huán)轉(zhuǎn)者,虧其生意也。若筆細(xì)脈微者,怯弱也。大凡取舍用度,以木貴蒼健老硬。其形甚多,或聳而迸枝者,或曲折而俯仰者,或躬而若揖者,或如醉人狂舞者,或如披頭仗劍者,皆松也。又若怒龍?bào)@虬之勢(shì),騰龍伏虎之形,似狂怪而飄逸,似偃蹇而躬身,或坡側(cè)倒趄飲于水中,或巔峻倒崖而身復(fù)起。為松之儀,其勢(shì)萬狀,變態(tài)莫測(cè)。凡畫根者,臨岸倒起之木,其根起伏出拔士外,狂而且迸也。其平立之木,當(dāng)以大根深入崖中,傍迸小根,方宜出土也。凡作枯槎槁木,務(wù)要竅竅空耳。且松者公侯也,為眾木之長(zhǎng),亭亭氣概,高上盤于空,勢(shì)鋪霄漢,枝迸而覆,掛而下接,以貴待賤,如君子之德,周而不比。荊浩:成材者氣概高干,不材者抱節(jié)自屈。有偃蓋而枝盤頭
低而腰曲者,為異松也;皮老蒼鱗枝枯葉少者,為古松也。右丞日:松下離于弟兄,謂高低相亞;亦有子孫,謂新枝相續(xù)為幼松者。其梢凌空而聳出,其針交結(jié)而蔭重也。且柏者,若侯伯也。訣目:柏下叢生,要老逸而舒暢。皮宜轉(zhuǎn)紐,捧節(jié)有紋。干多枝葉,節(jié)眼嵌空。勢(shì)若蛟龍,身去復(fù)回,蕩迭縱橫,乃古柏之狀也。幼柏者,葉密枝迸,梢聳拔也。檜者,松身柏皮,會(huì)于松柏,故名日檜。其枝橫肆而盤屈,其葉散而不定,古檜之體也。馀種群木,難以具述,惟楸梧槐柳,形儀各異。大概有葉之木,貴要豐茂而蔭郁。至于寒林者,務(wù)森聳重深,分布而不雜,宜作枯梢老槎,背后當(dāng)用淺墨,畫以相類之木伴和為之,故得幽韻之氣清也。林罅不用明白,尤宜煙嵐映帶,誠(chéng)為咸熙深得乎妙用者哉。梁元帝云:木有四時(shí),春英夏蔭秋毛冬骨。春英者,謂葉細(xì)而花繁也;夏蔭者,謂葉密而茂盛也;秋毛者,謂葉疏而飄零也;冬骨者,謂枝枯而葉槁也。其有林巒者,山巖石上有密木也。有林麓者,山腳下林木也。林迥者,遠(yuǎn)林煙暝也。大要不可狂斜倒起,隱淡直立,辨其形質(zhì),可一一分明。又云:質(zhì)者,形質(zhì)備也。雜木取其大綱,用墨點(diǎn)成,淺淡相等。林木者,山之衣也,如人無衣裝,使山無儀盛之貌,故貴密林茂木,有華盛之表也。木少者謂之露骨,如人少衣也。若作一窠一石,務(wù)要減矣。
論石
夫畫石者,貴要磊落雄壯,蒼硬頑澀,礬頭菱面,層疊厚薄,覆壓重深,落墨堅(jiān)實(shí),凹深凸淺,皴拂陰陽,點(diǎn)
均高下,乃為破墨之功也。且言盤石者,平大石也。然石之狀不一,或?qū)盈B而秀潤(rùn),或崔嵬而顛險(xiǎn),有崖巖嵯峨者,有怪石崩坍者,或直者入水而深不可測(cè)者,或根石浸水而腳石相輔者,率帆嶙峋,千怪萬狀,縱橫放逸,其體無定。而入皴紋多端也,有披麻皴者,有點(diǎn)錯(cuò)皴者,或斫垛皴者,或橫皴者,或均而連水皴紋者,一畫一點(diǎn),各有古今家數(shù)體法存焉。昔人云:石無十步真,山有十里遠(yuǎn)。況石為山之體,貴氣韻而不貴枯燥也。畫之者不可失此論也。
論云霞煙靄嵐光風(fēng)雨雪霧
夫通山川之氣,以云為總也。云出于深谷,納于愚夷,弁日掩空,渺渺無拘。升之晴霽則顯其四時(shí)之氣,散之陰晦則逐其四時(shí)之象。故春云如白鶴,其體閑逸,和而舒暢也;夏云如奇峰,其勢(shì)陰郁,濃淡瑗逮而無定也;秋云如輕浪飄零,或若兜羅之狀,廓靜而清明;冬云澄墨慘翳,示其玄溟之色,昏寒而深重。此晴云四時(shí)之象。春陰則云氣淡蕩,夏陰則云氣突黑,秋陰則云氣輕浮,冬雪則云氣慘淡,此陰云四時(shí)之氣也。然云之體,聚散不一,輕而為煙,重而為霧,浮而為靄,聚而為氣,其有山嵐之氣,煙之輕者,云卷而霞舒。云者,乃氣之所聚也。凡畫者分氣候則云煙為先。山水中所用者,霞不重以丹青,云不施以彩繪,恐失其嵐光野色自然之氣也。且云有浮云,有出谷云,有寒云,有暮云。云之次為霧,有曉霧,有遠(yuǎn)霧,有寒霧。霧之次為煙,有晨煙,有暮煙,有輕煙。煙之次為靄,有江靄,有暮靄,有遠(yuǎn)靄。云霧煙靄之外,言其霞者,
東曙日明霞,西照曰暮霞,乃早晚一時(shí)之氣暉也,不可多用。凡云霞煙霧靄之氣,為嵐光山色遙岑遠(yuǎn)樹之彩也。善繪于此,則得四時(shí)之真氣,造化之妙理,故不可逆其嵐光,當(dāng)順其物理也。風(fēng)雖無跡,而草木衣帶之形,云頭雨腳之勢(shì),無少逆也。如逆之,則失其大要矣。繼而以雨雪之際,時(shí)雖不同,然雨有急雨,有驟雨,有夜雨,有欲雨,有雨霽。雪者,有風(fēng)雪,有江雪,有夜雪,有春雪,有暮雪,有欲雪,有雪霽。凡雨雪意皆本乎雪色之輕重,類于風(fēng)勢(shì)之緩急,想其時(shí)候,方可落筆。大概以云形其雨雪之意,則宜暗而不宜顯也。又如爾雅云:天氣下地不應(yīng)日茅,言暗物而輕也。地氣發(fā)天不應(yīng)日霧,言暝物而重也。風(fēng)而雨之為霾,言無分遠(yuǎn)近也。陰風(fēng)重而為瞳,言無分于山林也。此皆不時(shí)之氣也。霏雪之流,至于魚龍草莽之象,呂氏之言甚明,鸞翔鳳翥之形,陸機(jī)之論深得。然窮天理之奧,掃風(fēng)雪之候,曷可不深究焉。
論人物橋彴關(guān)城寺觀山居船車四時(shí)之景
凡畫人物,不可粗俗,貴純雅而幽閑。其隱居傲逸之士,當(dāng)與村居耕叟漁父輩體貌不同。竊觀古之山水中人物,殊為閑雅,無有粗惡者。近之所作往往粗俗,殊乏古人之態(tài)。言橋徇者,通船日橋,杓者以橫木渡于溪澗之上,但人跡可通也。關(guān)者,在乎山峽之間,只一路可通,傍無小溪,方可用關(guān)也。城者,短堞相映,樓屋相望,須當(dāng)映帶于山掩林木之間,不可一一出露??诸愑趫D經(jīng),山水所用唯古堞可也。畫僧寺道觀者,宜橫抱幽谷深巖峭壁之
處。唯酒旆旅店方可當(dāng)途村落之間,以至山居隱遁之士放逸之徒也,務(wù)要幽僻。有廣土處可畫柴扉房屋平林牛馬耕耘之類,也有廣水處可畫漁市漁濼及捕魚采菱曬網(wǎng)之類也。言舟船者,大日舟,小日船。漁人乘者為艇,隱逸所乘日船?;虿逡跃W(wǎng)罩,或旋以絲綸者,漁艇也。或?yàn)槟疚?,或作棚幕者,游船也。以小槳所搖者,謂之飛航。獨(dú)一本所造者,謂之相槽。于山水中所宜用者,其舟船游漾,輕浮不可重載。其余江海巨載之舟,于山水中少用也。品四時(shí)之景物,務(wù)要明乎物理,度乎人事。春可畫以人物,欣欣而舒和,踏青郊,游翠陌,競(jìng)秋千,漁唱渡水,歸牧耕鋤,山種捕魚之類也。夏可畫以人物坦坦,于山林陰映之處,或以行旅憩歇,水閣亭軒,避暑納涼,玩水浮梁,浴鶴江滸,曉汲涉水過渡之類也。秋則畫以人物蕭蕭,玩月采菱,浣紗漁笛,搗帛夜舂,登高賞菊之類也。冬則畫以人物寂寂,圍爐飲酒,慘冽游宦,雪笠寒人,騾網(wǎng)運(yùn)糧,雪江渡口,寒郊雪臘履冰之類也。若水野之間,春兼于禽鳥者,可畫以燕雀黃鸝,夏畫鸛艄鷗鷺,秋畫征鴻群鶩,冬宜畫以落雁鳴鴉。今各舉其大概耳。若能知此,以隨時(shí)制景,任其才思,則山水中裝飾無不備矣。
論用筆墨格法氣韻之病
夫畫者筆也,斯乃心運(yùn)也,索之于未狀之前,得之于儀則之后。默契造化,與道同機(jī),握管而潛萬象,揮毫而掃千里。故筆以立其形質(zhì),墨以分其陰陽。山水悉從筆墨而成。吳道子筆勝于質(zhì),為畫之質(zhì)勝也。嘗謂道子山水有
筆而無墨,項(xiàng)容山水有墨而無筆,此皆不得全善。惟荊浩采二賢之能以為己能,則全矣。蓋墨用太多則失其真體,損其筆而且濁,用墨太微即氣怯而弱也。過與不及,皆為病耳。切要循乎規(guī)矩格法,本乎自然氣韻,必全其生意。得于此者備矣,失于此者病矣。以是推之,其愚俗之可論歟。凡未操筆,當(dāng)凝神著思,豫在目前,所以意在筆先,然后以格法推之,可謂得之于一 ,應(yīng)之于手也。其用筆有簡(jiǎn)易而意全者,有巧密而精細(xì)者,或取氣格而筆跡雄壯者,或取順快而流暢者,縱橫變化,用功乎筆也。然作畫之病者眾矣,惟俗病最大。出于淺陋循卑,昧乎格法之大,動(dòng)作無規(guī),亂推取逸,強(qiáng)務(wù)古淡而枯燥,茍從巧密而纏縛,詐偽老筆,本自非然。此謂論筆墨格法氣韻之病。古云:用筆有三病,一日板,二日刻,三日結(jié)。何謂板病腕弱筆癡,取與全虧,物狀平扁,不能圓混者,板也??滩≌撸P跡顯露,用筆中凝,勾畫之際,妄生圭角者,刻也。結(jié)病者,欲行不行,當(dāng)散不散,似物凝礙,不能流暢者,結(jié)也。愚又論一病,謂之磋病。筆路謹(jǐn)細(xì)而癡拘,全無變通,筆墨雖行,類同死物,狀如雕切之跡者,磋也。凡用筆,先求氣韻,次采體要,然后精思。若形勢(shì)未備,便用巧密精思,必失其氣韻也。以氣韻求其畫,則形似自得于其間矣。且善究其畫山水之理也,當(dāng)守其實(shí)。實(shí)不足,當(dāng)棄其筆而筆有余。實(shí)為質(zhì)干也,華為華藻也。質(zhì)干本乎自然,華藻出乎人事。實(shí)為本也,華為末也。自然體也,人事用也。豈可失其本而逐其末,忘其體而執(zhí)其用乎!是猶畫者惟務(wù)華媚而體法虧,惟務(wù)柔細(xì)而神氣泯,填俗病耳,惡知其守實(shí)去華之理哉!若行筆,或粗或細(xì),或揮或勾,或重
或輕者,不可一一分明,以布遠(yuǎn)近,似氣弱而無畫也。其筆太粗則寡其理趣,其筆太細(xì)則絕乎氣韻。一皴一點(diǎn),一勾一斫,皆有意法存焉。若不從古畫法,只寫真山,不分遠(yuǎn)近深淺,乃圖經(jīng)也,焉得其格法氣韻哉!凡畫有八格:石老而潤(rùn),水凈而明,山要崔嵬,泉宜灑落,云煙出沒,野徑迂迥,松偃龍蛇,竹藏風(fēng)雨也。
論觀畫別識(shí)
瓊瑰琬琰,天下皆知其為玉也,非卞氏三獻(xiàn),孰別其荊山之姿而為美。驊騮驃碾,天下皆知其為馬也,非伯樂一顧,孰別其冀北之駿而為良。若玉之無別,安得瓊瑰琬琰之名;馬之無別,豈分驊騮驃裴之駿。別玉者卞氏耳,識(shí)馬者伯樂耳,天下后世亦無復(fù)以加諸。是猶畫山水之流于世也,隱造化之情實(shí),論古今之賾奧,發(fā)揮天地之形容,蘊(yùn)藉圣賢之藝業(yè),豈賤隸俗人得以易窺其端倪,蓋有不測(cè)之神思難名之妙意寓于其間矣。凡閱諸畫,先看風(fēng)勢(shì)氣韻,次究格法高低者,為前賢家法規(guī)矩用度也。倘生意純而物理順,用度備而格法高,固得其格者也。雖有其格,而家法不可糅雜者,何哉且畫李成之格,豈用雜于范寬。正如字法,顏柳不可以同體,篆隸不可以同攻,故所操不一,則所用有差,信乎然矣。歸古驗(yàn)今,善觀乎畫者,焉可無別歟。然古今山水之格,皆畫也,通畫法者,得神全之氣,攻寫法者,有圖經(jīng)之病,亦不可以不識(shí)也。以近世畫者多執(zhí)好一家之學(xué),不通諸名流之跡者眾矣,雖博究諸家之能,精于一家者寡矣。若此之畫,則雜乎神思,亂乎
規(guī)格,難以識(shí)別,良由此也。惟明其諸家畫法,乃為精通之士,論其別白之理也。窮天文者然后證丘陵,天地之間,雖事之多,有條則不紊,物之眾,有緒則不雜,蓋各有理之所寓耳。觀畫之理,非融心神、善縑素、精通博覽者,不能達(dá)是理也。畫有純質(zhì)而清淡者,僻淺而古拙者,輕清而簡(jiǎn)妙者,放肆而飄逸者,野逸而生動(dòng)者,幽曠而深遠(yuǎn)者,昏暝而意存者,真率而閑雅者,冗細(xì)而不亂者,重厚而不濁者。此皆三古之跡,達(dá)之名品,參乎神妙,各適于理者然矣。畫者初觀而可及,究之而妙用益深者,上也。有初觀而不可及,再觀而不可及,窮之而理法乖異者,下也。畫譬如君子歟顯其跡而如金石,著乎行而合規(guī)矩,親之而溫厚,望之而儼然,易事而難悅,難進(jìn)而易退,動(dòng)容周旋無不合于理者,此上格之體,若是而已。畫由小人歟以浮言相胥,以矯行相尚,近之而取侮,遠(yuǎn)之而有怨,茍媚諂以自合,勞詐偽以自蔽,旋為交構(gòu),無一循乎理者,此卑格之體,有若是而已。倘明其一而不明其二,達(dá)于此而不達(dá)夫彼,非所以能別識(shí)也。昔人有云:畫有六要。一曰氣,氣者,隨形運(yùn)筆,取象無惑。二韻,韻者,隱露立形,備儀之俗。三思,思者,頓挫取要,凝想物宜。四日景,景者,制度時(shí)用,搜妙創(chuàng)奇。五日筆,筆者,雖衣法則,運(yùn)用變通,不質(zhì)不華,如飛如動(dòng)。六日墨,墨者,高低暈淡,品別深淺,文彩自然。有此六法者,神之又神也。如六法未備,但有一長(zhǎng),亦不可不采覽焉。畫有真可傳于世,不自顯其名者,所謂有實(shí)則名自得,故不期顯而自顯也。畫有一時(shí)雖獲美名,久則漸銷,所謂以譽(yù)過于實(shí)者,故不期銷而自銷矣。凡觀畫者,豈可擇于冠蓋之譽(yù)。
但看格清意古,墨妙筆精,景物幽閑,思遠(yuǎn)理深,氣象脫灑者為佳。其未當(dāng)精絕,惟置巧密者,鮮鑒矣。世有王晉卿者,戚里之雅士也,耕獵于文史,放思于圖書。每燕息之馀,多戲于小筆,散之于公卿之家多矣。嘗蒙青眼左顧,每閱畫,必見召而同觀之,論乎淵奧,構(gòu)其名實(shí)。偶一于賜書堂東掛李成,西掛范寬。先觀李公之跡,云:李公家法,墨潤(rùn)而筆精,煙嵐輕動(dòng)而對(duì)面千里,秀氣可掬。次觀范寬之作,如面前真列,峰巒渾厚,氣壯雄逸,筆力老健。此二畫之跡,真一文一武也。余嘗思其言之當(dāng),真可謂鑒通骨髓矣。其格法之要,切須知之,方能定其優(yōu)劣,明其是非,可謂精通善鑒者哉。畫不遇識(shí),如客行于途,無分于善惡也,不亦悲夫。今有名卿士大夫皆從格法,圣朝以來李成、郭熙、公穆、宋復(fù)古、李伯時(shí)、王晉卿亦然,信能悉之于此乎。案畫譜,荊浩,河內(nèi)人,號(hào)洪谷子,博雅好古,山水專門,頗得意趣。嘗謂吳道子山水有筆而無墨,項(xiàng)容山水有墨而無筆。浩兼二子所長(zhǎng)而有之,蓋有筆而有墨者。見落筆蹊徑而少自然,有墨而無筆者,去斧鑿痕而多變態(tài)。故王洽之畫,先潑墨縑素,取高下自然之勢(shì)而為之。浩介乎二者之間,則人與天成兩得矣。
論古今學(xué)者
天之所賦于我者,性也。性之所資于人者,學(xué)也。性有顓蒙明敏之異,學(xué)有益無窮之功。故能因其性之所悟,求其學(xué)之所資,未有業(yè)不精于己者也。且古人以務(wù)學(xué)而開其性,今之人以天性恥于學(xué),此所以去古逾遠(yuǎn)而業(yè)逾
不精也。昔顧愷之夏月登樓,家人罕見其面,風(fēng)雨晦暝饑寒喜怒皆不操筆。唐有王右丞,杜員外贈(zèng)歌日:十日畫一水,五日畫一石。能事不受相促迫,王宰始肯留真跡。愷之、王維后世真跡絕少,后來得其仿佛者猶可絕俗。正如唐史論杜甫,謂殘膏剩馥,沾渥后人。蓋前人用此以為銷養(yǎng)神之術(shù),今人反以之為圖利勞心之苦。古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。昔人冠冕正士,宴閑馀暇,以此為清幽自適之樂。唐張彥遠(yuǎn)云:書畫之術(shù),非閭閻之子可學(xué)也。奈何今之學(xué)者往往以畫高業(yè)以利為圖金,自墜九流之風(fēng),不修術(shù)士之體,豈不為自輕其術(shù)者哉!故不精之由,良以此也。真所謂棄其本而逐其末矣。且人之無學(xué)者,謂之無格。無格者,謂之無前人之格法也,豈脫落格法而自為超越古今名賢者歟所謂寡學(xué)之士則多性狂而自蔽者有三,難學(xué)者有二,何謂也有心高而不屑于下問,惟憑盜學(xué)者,為自蔽也;有性敏而才高,雜學(xué)而狂亂,至不歸于一者,自蔽也;有少年夙成,其性不勞而頗通,慵而不學(xué)者,自蔽也。難學(xué)者何也有漫學(xué)而不知其學(xué)之理,茍僥幸之策,惟務(wù)作偽以勞心,使神志蔽亂,不究于實(shí)者,難學(xué)也。若此之徒,斯為下矣。夫欲傳古人之糟粕,達(dá)前賢之閫奧,未有不學(xué)而自能也。信斯言也。凡學(xué)者宜先執(zhí)一家之體法,學(xué)之成就,方可變易為己格,則可矣。噫,源深者流長(zhǎng),表端者影正,則學(xué)造乎妙,藝盡乎精粹,蓋有本者亦若是而已。
畫繼
鄧椿,雙流人。其祖政和中知樞密院,時(shí)重畫學(xué),椿以家世聞見,成《畫繼》一書。稱“繼’’者,繼張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》、郭若虛《圖畫見聞志》二書也,故始于熙寧七年,止于乾道三年,九十四年中得畫人二百一十九。后人評(píng)日:“其持論以高雅為宗,不滿徽宗之尚法度,亦不滿石恪之放佚,亦為平允,固賞鑒家所據(jù)為左驗(yàn)者矣。”(《四庫全書總目提要》)
自昔賞鑒之家,留神繪事者多矣,著之傳記,何止一書。獨(dú)唐張彥遠(yuǎn)總括畫人姓名,品而第之,自軒轅時(shí)史皇而下,至唐會(huì)昌元年而止,著為《歷代名畫記》。本朝郭若虛作《圖畫見聞志》,又自會(huì)昌元年至神宗皇帝熙寧七年。名人藝士,亦復(fù)編次。兩書既出,他書為贅矣。予雖生承平時(shí),自少歸蜀,見故家名勝。避難于蜀者十五六,古軸舊圖,不期而聚。而又先世所藏,殊尤絕異之品。散在一門,往往得免焚劫,猶得披尋。故性情所嗜,心目所寄,出于精深,不能移奪。每念熙寧而后,游心茲藝者甚眾,迨今九十四春秋矣,無復(fù)好事者為之紀(jì)述。于是稽之方冊(cè),益以見聞,參諸自得,自若虛所止之年,逮乾道之三祀,上而王侯,下而工技,凡二百一十九人,或在或亡,悉數(shù)畢見。又列所見人家奇跡,愛而不能忘者,為“銘心絕品”,及凡繪事可傳可載者,裒成此書,分為十卷,目為《畫繼》。若虛雖不加品第,而其論氣韻生動(dòng),以為非師可傳,多是軒冕才賢,巖穴上士,高雅之情之所寄也。人品既已高矣,氣韻不得不高;氣韻既已高矣,生動(dòng)不得不至。不爾,雖竭巧思,止同眾工之事,雖曰畫而非畫。嗟夫!自昔妙悟精能,取重于世者,必愷之、探微、摩詰、道子等輩。彼庸工俗隸,車載斗量,何敢望其青云后塵耶?或謂若虛之論為太過,吾不信也。故今于類,特立軒冕、巖穴二門,以寓微意焉。鑒裁明當(dāng)者,須一肯首。是年閏旦,華國(guó)鄧椿公壽序。
中國(guó)南宋繪畫史著作。鄧椿著。鄧椿,字公壽,四川成都雙流人,官至通判,家富書畫收藏,因感于北宋郭若虛《圖畫見聞志》后余年無人續(xù)著繪畫史,遂稽考文獻(xiàn),并依自己所見寫成此書,開創(chuàng)了綜合利用前人詩文、筆記等多方面資料編寫繪畫史的先例。全書卷。卷一至卷七輯錄位畫家的傳記,按畫家的身分、地位依次排列,同時(shí)記錄畫院畫家及職業(yè)畫工的生平、專長(zhǎng)等;卷八為銘心絕品,著錄作者目睹過的私家收藏繪畫精品;卷九、卷十以雜記體裁記述唐、五代以迄北宋中期的畫壇傳說見聞。卷首有自撰序文,除敘述編寫緣起、經(jīng)過、體例外,主要闡述自己的藝術(shù)見解。書中發(fā)揮了郭若虛的觀點(diǎn),認(rèn)為繪畫作品的氣韻生動(dòng)是無師可傳而決定于人品的,強(qiáng)調(diào)畫家的文化修養(yǎng)和藝術(shù)意趣。
卷一 圣藝
○徽宗皇帝
徽宗皇帝,天縱將圣,藝極于神。即位未幾,因公宰奉清閑之宴,顧謂之曰:“朕萬幾余暇,別無他好,惟好畫耳。”故秘府之藏,充?刃填溢,百倍先朝。又取古今名人所畫,上自曹弗興,下至黃居き,集為一百秩,列十四門,總一千五百件,名之曰《宣和睿覽集》。蓋前世圖籍,未有如是之盛者也。于是圣鑒周悉,筆墨天成,妙體眾形,兼?zhèn)淞?。?dú)于翎毛,尤為注意。多以生漆點(diǎn)睛,隱然豆許,高出紙素,幾欲活動(dòng),眾史莫能也。政和初,嘗寫仙禽之形,凡二十,題曰《筠莊縱鶴圖》?;驊蛏狭?,或飲太液。翔鳳躍龍之形,警露舞風(fēng)之態(tài),引吭唳天,以極其思;刷羽清泉,以致其潔。并立而不爭(zhēng),獨(dú)行而不倚,閑暇之格,清迥之姿,寓于縑素
之上。各極其妙,而莫有同者焉。
已而又制《奇峰散綺圖》,意匠天成,工奪造化,妙外之趣,咫尺千里。其晴巒疊秀,則閬風(fēng)群玉也;明霞紓彩,則天漢銀潢也;飛觀倚空,則仙人樓居也。至于祥光瑞氣,浮動(dòng)于縹緲之間,使覽之者欲跨汗漫,登蓬瀛,飄飄焉,飄飄焉,若投六合而隘九州也。五年三月上巳,賜宰臣以下燕于瓊林,侍從皆預(yù)。酒半,上遣中使持大杯勸飲,且以《龍翔池??圖》并題序宣示群臣。凡預(yù)燕者,皆起立環(huán)觀,無不仰圣文,睹奎畫,贊嘆乎天下之至神至精也。其后以太平日久,諸福之物,可致之祥,湊無虛日,史不絕書。動(dòng)物則赤烏、白鵲、天鹿、文禽之屬,擾于禁御;植物則檜芝、珠蓮、金柑、駢竹、瓜花、來禽之類,連理并蒂,不可勝紀(jì)。
乃取其尤異者,凡十五種,寫之丹青,亦目曰《宣和睿覽冊(cè)》。復(fù)有素馨、末利、天竺、娑羅,種種異產(chǎn),究其方域,窮其性類,賦之于詠歌,載之于圖繪,續(xù)為第二冊(cè)。已而,玉芝競(jìng)秀于宮闥;甘露宵零于紫篁。陽烏、丹兔、鸚鵡、雪鷹,越裳之雉,玉質(zhì)皎潔,??之雛,金色煥爛。六日七星,巢蓮之龜;盤螭翥鳳,萬歲之石。并干雙葉,連理之蕉,亦十五物,作冊(cè)第三。又凡所得純白禽獸,一一寫形,作冊(cè)第四。增加不已,至累千冊(cè)。各命輔臣題跋其后,實(shí)亦冠絕古今之美也。宣和四年三月辛酉,駕幸秘書省。訖事,御提舉廳事,再宣三公、宰執(zhí)、親王、使相、從官觀御府圖畫。既至,上起就書案,徙倚觀之。左右發(fā)篋,出御書畫。公宰、親王、使相、執(zhí)政,人各賜書畫兩軸。于是上顧蔡攸分賜從官以下,各得御畫兼行書、草書一紙。
又出祖宗御書,及宸筆所摸名畫,如展子虔作《北齊文宣幸晉陽》等圖。靈臺(tái)郎奏辰正,宰執(zhí)以下,逡巡而退。是時(shí)既
恩許分賜,群臣皆斷佩折巾以爭(zhēng)先,帝為之笑。此君臣慶會(huì),又非特幣帛筐篚之厚也。始建五岳觀,大集天下名手。應(yīng)詔者數(shù)百人,咸使圖之,多不稱旨。自此之后,益興畫學(xué),教育眾工。如進(jìn)士科,下題取士,復(fù)立博士,考其藝能。當(dāng)是時(shí),臣之先祖,適在政府,薦宋迪猶子子房,以當(dāng)博士之選。是時(shí)子房筆墨,妙出一時(shí),咸謂得人。所試之題,如《野水無人渡》、《孤舟盡日橫》,自第二人以下,多系空舟岸側(cè),或拳鷺于舷間,或棲鴉于篷背,獨(dú)魁則不然。畫一舟人,臥于舟尾,橫一孤笛,其意以為非無舟人,止無行人耳,且以見舟子之甚閑也。又如《亂山藏古寺》,魁則畫荒山滿幅,上出幡竿,以見藏意。余人乃露塔尖或鴟吻,往往有見殿堂者,則無復(fù)藏意矣。亂離后有畫院舊史,流落于蜀者二三人,嘗謂臣言:“某在院時(shí),每旬日,蒙恩出御府圖軸兩匣,命中貴押送院,以示學(xué)人。仍責(zé)軍令狀,以防遺墜漬污?!惫室粫r(shí)作者,咸竭盡精力,以副上意。其后寶?宮成,繪事皆出畫院。上時(shí)時(shí)臨幸,少不如意,即加漫堊,別令命思。雖訓(xùn)督如此,而眾史以人品之限,所作多泥繩墨,未脫卑凡,殊乖圣王教育之意也。
卷二侯王貴戚
鄆王,徽宗皇帝第二子也。稟資秀拔,為學(xué)精到。政和八年,射策于庭,名標(biāo)第一,多士推服。性極嗜畫,頗多儲(chǔ)積。凡得珍圖,即日上進(jìn),而御府所賜,亦不為少,復(fù)
皆絕品,故王府畫目,至數(shù)千計(jì)。又復(fù)時(shí)作小筆花鳥便面,克肖圣藝,乃知父堯子舜,趣尚一同也。今秘閣畫目,有《水墨筍竹》及《墨竹》、《蒲竹》等圖。
光州防御使令穰,字大年,雅有美才高行,讀書能文。少年因誦杜甫詩,見唐人畢宏、韋偃,志求其跡,師而寫之。不歲月間,便能逼真。時(shí)賢稱嘆,以為貴人天質(zhì)自異,意所專習(xí),度越流俗也。其所作多小軸,甚清麗。雪景類世所收王維筆,汀渚水鳥,有江湖意。又學(xué)東坡作小山叢竹,思致殊佳,但覺筆意柔嫩,實(shí)年少好奇耳。若稍加豪壯,及有余味,當(dāng)不立小李將軍下也。每出一圖,必出新意。人或戲之曰:“此必朝陵一番回矣?!鄙w譏其不能遠(yuǎn)適,所見止京洛間景,不出五百里內(nèi)故也。大年既得名,誅求期克,無少暇時(shí)。擲筆大概曰:“藝之役人如此?!比粯I(yè)已得名,無可奈何。山谷嘗詠其《蘆雁》云:“揮毫不作小池塘,蘆荻江村雁落行。雖有珠簾巢翡翠,不忘煙雨罩鴛鴦?!比怀醢掀洚?,謂“更屏聲色裘馬,使胸中有數(shù)百卷書,當(dāng)不愧文與可”,蓋見其少作耳。自今觀之,其亦有宋之江都王、滕王耶。
令松,字永年,大年弟也,亦善丹青。浮休居士謝大年《江天晚景圖》雜言云:“神妙獨(dú)數(shù)李將軍,安知伯仲非前身?”則知其兄弟俱能,且筆墨俱得思訓(xùn)格也。又山谷跋其畫夾云:“調(diào)麝煤作花果殊難工,永年遂臻此,殊不易。然作朽蠹太多,是其小疵?!庇衷疲骸坝滥曜鞴罚鈶B(tài)甚逼。遣翰林工,訖其草石,不敢畫虎,憂狗之似,故直作狗,人難我易。”
叔盎,字伯充,善畫馬。嘗以其藝并詩投東坡,東坡
次其韻云:“天驥德力備,馬外龍麟中?;侍觳磺惭裕Ec畫圖同。駑駘飽官粟,未受一洗空。十駕均一至,何事{?爾}云風(fēng)?!?br /> 士雷,字公震,長(zhǎng)于山水,清雅可愛。李钅享希聲跋其《四時(shí)景》絕句,則可知其風(fēng)旨矣。春云:“九江應(yīng)共五湖連,尺素能開萬里天。山杏野桃零落處,分明寒食繞風(fēng)前?!毕脑疲骸胺标庪s樹映汀沙,三伏江天自一家。欲喚扁舟渡云錦,平鋪明鏡是荷花?!鼻镌疲骸棒│拍@疏叢,霜后云生浦溆風(fēng)。此處年年報(bào)秋色,只應(yīng)衰柳與丹楓?!倍疲骸凹羲w花細(xì)舞風(fēng),斷蘆洲外水連空。剡溪幾曲知名處,何似今朝眼界中。”今秘閣畫目,有《春雪》、《早悔》及《小景》等圖。
嗣濮王宗漢,字獻(xiàn)甫,安懿王幼子也。少即敏慧,儀矩端莊,作《蘆雁》,有佳思。米元章題詩曰:“偃蹇汀眠雁,蕭梢風(fēng)觸蘆。京塵方滿眼,速為喚花奴?!庇衷唬骸耙叭し秩跛?,風(fēng)花剪鑒湖。塵中不作惡,為有鄴公圖?!痹略S予甚嚴(yán),詩意如此,則可知其含毫運(yùn)思矣。嘗有《八雁圖》,識(shí)者嘆賞其工。
士?柬,字明發(fā),讀書能文。元符初,試宗室藝業(yè),合格者八人,獨(dú)明發(fā)賜進(jìn)士出身。嘗作春詞《烏夜啼》,掃除凡語,飄然寄興于煙霞之外,至今流傳,推為雅什。兼工畫藝,后山居士題其《高軒過圖》,詩曰:“滕王蛺蝶江都馬,一紙千金不當(dāng)價(jià)。異才天縱非力窮,畫工不足甘為下。今代風(fēng)流數(shù)大年,含毫落筆開山川。忽忘朽老壓塵底,卻怪鳧鴻墮目前。爾來二人復(fù)秀出,萬里河山才咫尺。眼邊安謂有突兀,復(fù)似天地初開辟?!逼渥湓疲骸拔丛S二豪今角立,則其高情雅韻,自宜追配今昔也?!?br />
士衍,號(hào)花一相公,長(zhǎng)于著色山水。宣和初進(jìn)十圖,特轉(zhuǎn)一官。犍為王瑾家有扇面,意韻誠(chéng)可喜愛,然少見于世。瑾即其甥也,故得之。
士遵,光堯皇帝皇叔也,善山水。紹興間一時(shí)婦女服飾,及琵琶箏面,所作多以小景山水,實(shí)唱于士遵。然其筆超俗,特一時(shí)仿效宮中之化,非專為此等作也。
伯駒,字千里,優(yōu)于山水、花果、翎毛。光堯皇帝嘗命畫集英殿屏,賞賚甚厚。多作小圖,流傳于世,有所畫《蟠檜怪石便面》,在吉州團(tuán)練使楊可弼良卿家。官至浙東路鈐轄。其弟路分伯?,字希遠(yuǎn),亦長(zhǎng)山水、花木,著色尤工。
士安,長(zhǎng)于墨竹。不遵川派,好作{?圭}竹,殊秀潤(rùn),與石室體制大異也。
子澄,字處度,廉介修潔,流落巴峽四十年,藉添差祿以自給。善草隸,長(zhǎng)歌詩,人不知其能畫也。紹興末,官秭歸,士子重其風(fēng)度,每載酒從之游。一日,乘醉入小肆,見素壁可愛,案上拈禿筆作濺瀑,勢(shì)欲動(dòng)屋,筆力極遒壯也。
王詵,字晉卿,尚英宗女蜀國(guó)公主,為利州防御使。雖在戚里,而其被服禮義,學(xué)問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,黜遠(yuǎn)聲色,而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有。而東坡為之記,東軒亦贈(zèng)詩云:“錦囊犀軸堆象床,義竿連幅翻云光。手披橫素風(fēng)飛揚(yáng),卷舒終日未用忙。游意澹泊心清涼,屬目俊麗神激昂?!逼渌嬌剿畬W(xué)李成,皴法以金碌為之,似古。今《觀音寶陀山狀小景》,亦墨作平遠(yuǎn),皆李成法也。故東坡謂“晉卿得破墨三昧”,有《煙江疊嶂圖》、《房相宿因圖》、及《山陰陳跡》、《雪溪乘興》、《四明狂客
》、《西塞風(fēng)雨圖》、《著色山水》等圖,傳于世。
卷三
○軒冕才賢
蘇軾,字子瞻,眉山人,高名大節(jié),照映今古。據(jù)德依仁之余,游心茲藝。所作枯木,枝干虬屈無端倪。石皴亦奇怪,如其胸中盤郁也。作墨竹,從地一直起至頂?;騿枺骸昂尾恢鸸?jié)分?”曰:“竹生時(shí)何嘗逐節(jié)生耶?”雖文與可自謂:“吾墨竹一派在徐州”,而先生亦自謂“吾為墨竹,盡得與可之法”,然先生運(yùn)思清拔,其英風(fēng)勁氣逼人,使人應(yīng)接不暇,恐非與可所能拘制也。又作《寒林》,嘗以書告王定國(guó)曰:“予近畫得《寒林》,已入神品?!彪m然,先生平日胸臆宏放如此。而蘭陵胡世將家收所畫《蟹》,瑣屑毛介,曲畏芒縷,無不備具,是亦得從心不逾矩之道也。米元章自湖南從事過黃州,視見公,酒酣,貼觀音紙壁上,起作兩行,枯樹、怪石各一,以贈(zèng)之。山谷枯木道士賦云:“恢詭譎怪,滑稽于秋毫之穎,尤以酒為神,故其觴次滴瀝,醉余?呻。取諸造化之爐錘,盡用文章之斧斤。”又題《竹石》詩云:“東坡老人翰林公,醉時(shí)吐出胸中墨?!毕壬灶}郭祥正壁,亦云:“枯腸得酒芒角出,肺肝槎牙生竹石。森然欲作不可留,寫向君家雪色壁?!眲t知先生平日非乘酣以發(fā)真興,則不為也。
龍眠居士李公麟,字伯時(shí),為舒城大族,家世業(yè)儒。父虛一,嘗舉賢良方正科。公麟熙寧三年登第,以文學(xué)有名于時(shí)。陸佃薦為中書門下省刪定官。董敦逸辟檢法御史
臺(tái),官至朝奉郎。元符三年病痹致仕,終于崇寧五年。學(xué)佛悟道,深得微旨,立朝籍籍有聲。史稱以畫見知于世,非確論也。平日博求鐘鼎古器,圭璧寶玩,森然滿家。以其余力留意畫筆,心通意徹,直造玄妙,蓋其大才逸群,舉皆過人也。士夫以謂“鞍馬愈于韓?,佛像追吳道玄,山水似李思訓(xùn),人物似韓?”,非過論也。尤好畫馬,飛龍狀質(zhì),噴玉圖形,五花散身,萬里汗血,覺陳閎之非貴,視韓干以未奇。故坡詩云:“龍眠胸中有千駟,不惟畫肉兼畫骨?!鄙焦纫嘣疲骸安畷r(shí)作馬,如孫太古湖灘水石。”謂其筆力俊壯也。以其耽禪,多交衲子。
一日,秀鐵面忽勸之曰:“不可畫馬,他日恐墮其趣”,于是翻然以悟,絕筆不為,獨(dú)專意于諸佛矣。其佛像每務(wù)出奇立異,使世俗驚惑,而不失其勝絕處。嘗作《長(zhǎng)帶觀音》,其紳甚長(zhǎng),過一身有半。又為呂吉甫作《石上臥觀音》,蓋前此所未見者。又畫《自在觀音》,跏趺合爪,而具自在之相,曰:“世以破坐為自在,自在在心不在相也”。乃知高人達(dá)士,縱施橫設(shè),無施而不可者。平時(shí)所畫不作對(duì),多以澄心堂紙為之,不用縑素,不施丹粉,其所以超乎一世之上者此也。郭若虛謂:“吳道子畫今古一人而已”,以予觀之,伯時(shí)既出,道子詎容獨(dú)步耶?有《孝經(jīng)圖》、《九歌圖》、《歸去來圖》、《陽關(guān)圖》、《琴鶴圖》、《憩寂圖》、《嚴(yán)子陵釣灘圖》、《山莊圖》、《卜居圖》,又有《虎脊天馬》、《天育驃騎》、《好頭赤》、《沐猴馬》、《欲輾馬》、《象龍馬》及《揩癢虎》等圖。一時(shí)名賢,俱留紀(jì)詠也。
襄陽漫士米黻,字元章,嘗自述云:“黻即芾也。”即作芾。世居太原,后徙于吳。宣仁圣烈皇后在藩,其母出入邸中,后以舊恩,遂補(bǔ)校書郎。自蔡河撥發(fā),為太常博士,
出知常州,復(fù)入為書畫學(xué)博士,賜對(duì)便殿,擢禮部員外郎,以言罷知淮陽軍。芾人物蕭散,被服效唐人,所與游皆一時(shí)名士。嘗曰:“伯時(shí)病右手后,余始作畫。以李常師吳生,終不能去其氣,余乃取顧高古,不使一筆入?yún)巧?。又李筆神采不高,余為睛目面文骨木,自是天性,非師而能。惟作古忠賢像也?!?br /> 又嘗與伯時(shí)論分布次第,作《子敬書練裙圖》,復(fù)作《支、許、王、謝于山水間縱步》,自掛齋室。又以山水古今相師,少有出塵格,因信筆為之,多以煙云掩映樹木,不取工細(xì)。有求者只作橫掛三尺,惟寶晉齋中掛雙幅成對(duì),長(zhǎng)不過三尺,衤票出乃不為倚所蔽,人行過,肩汗不著。更不作大圖,無一筆關(guān)同、李成俗氣。然公字札流傳四方,獨(dú)于丹青,誠(chéng)為罕見,予止在利ヘ李驥元駿家見二畫。其一紙上橫松梢,淡墨畫成,針芒千萬,攢錯(cuò)如鐵。今古畫松,未見此制。題其后云:“與大觀學(xué)士步月湖上,各分韻賦詩,芾獨(dú)賦無聲之詩?!鄙w與李大觀諸人夜游潁昌西湖之上也。其一乃梅、松、蘭、菊,相因子一紙之上,交柯互葉,而不相亂,以為繁則近簡(jiǎn),以為簡(jiǎn)則不疏,太高太奇,實(shí)曠代之奇作也!乃知好名之士,其欲自立于世者如此。大觀乃元駿之族父,后歸元駿。
晁補(bǔ)之,字無咎,濟(jì)北人。元?中為吏部郎中,紹圣中謫監(jiān)信州稅,流落久之。張?zhí)煊X當(dāng)國(guó),起知泗州,不累月,下世。有自畫山水《留春堂》大屏,上題云:“胸中正可吞云夢(mèng),盞里何妨對(duì)圣賢。有意清秋入衡霍,為君無盡寫江天?!庇诸}自畫山水寄人云:“虎觀他年清汗手,白頭田畝未能閑。自嫌麥垅無佳思,戲作南齋百里山?!标悷o已獨(dú)愛重其跡,亦嘗詠其扇云:“前身阮始平,今代王摩詰。偃屈蓋代
氣,萬里入咫尺?!睙o咎又嘗增添《蓮社》圖樣,自以意先為山石位置向背,作粉本以授畫史孟仲寧,令傳模之。菩薩仿侯昱,云氣仿吳道玄,天王、松石仿關(guān)同,堂殿、草樹仿周?、郭忠恕,臥槎、垂藤仿李成,崖壁、瘦木仿許道寧,湍流、山嶺、騎從、?服,仿衛(wèi)賢。馬以韓干,虎以包鼎,犭員、猴、鹿,以易元吉,鶴、白鷴、若鳥、鼠,以崔白,集彼眾長(zhǎng),共成勝事。今人家往往摹臨其本,傳于世者多矣。
晁說之,字以道,少慕司馬溫公之為人,自號(hào)景迂。未三十,東坡以著述科薦之。靖康初,自休致中召為著作郎,后試中書舍人,兼東宮詹事。建炎初政,以待制侍讀而終。山谷嘗題其《雪雁》云:“飛雪灑蘆如銀箭,前雁驚飛后回ツ。憑誰說與謝元暉,休道澄江靜如練?!庇譄o咎題四弟橫軸畫云:“黃葉滿青山,枯蒲凈寒水。鳧雁下陂塍,牛羊散墟里。擔(dān)獲暮來歸,兒迎婦窺籬?;㈩^無骨相,田野有余思?!?br /> 張侍郎舜民,字蕓叟,號(hào)浮休居士。紹圣入黨,貶均州,紹興初追復(fù)直學(xué)士。生平嗜畫,題評(píng)精確。雖南遷羈旅中,每所經(jīng)從,必搜訪題識(shí)。東南士大夫家所藏名品,悉載錄中。亦能自作山水,有自題扇詩云“忽忽南遷不記年,二妃祠外橘洲前。眼昏筆戰(zhàn)誰能畫,無奈霜紈似月圓?!庇诸}鄧正字家劉明復(fù)《秋景》,末句云:“我有故山常自寫,免教魂夢(mèng)落天涯。”
劉涇,字巨濟(jì),簡(jiǎn)州人,熙寧六年進(jìn)士中第,王安石薦為經(jīng)學(xué)所檢討。歷太學(xué)博士,因講詩為諸生所服。后罷,諸生乞留不報(bào),終職方郎中。涇,米元章之書畫友也。善作林、石、槎、竹,筆墨狂逸,體制拔俗。予家藏其幅紙,所作
竹葉,幾逼鐘、郭。今成都大智院法堂壁間有《松竹窠植》二,惜其歲久,將磨滅也。
蘇過,字叔黨,坡公之季子也。元?中,公知杭州,叔黨年十九,預(yù)計(jì)偕。七年,公為兵部尚書,任承務(wù)郎,后公謫黃州,貶儋州,移廉、永二州,叔黨皆侍行。叔父欒城公每稱其孝。平生禁錮近三十年,晚除中山ヘ而卒。善作怪石、叢筱,咄咄逼翁。坡有觀過所作《木石竹》三絕,以為老可能為竹寫真,小坡解與竹傳神者是也。晁以道志其墓,亦云:“書畫之勝,亦克肖似其先人?!庇謺r(shí)出新意作山水,遠(yuǎn)水多紋,依巖多屋木,皆人跡絕處,并以焦墨為之,此出奇也。
宋子房,字漢杰,鄭州滎陽人,少府監(jiān)選之子,復(fù)古之猶子也,官至正郎。坡公跋其畫,謂“不古不今,稍出新意,若為之不已,當(dāng)作著色山也?!庇衷疲骸坝^士人畫,如閱天下馬,取其意氣所到。乃若畫工,往往只取鞭策、毛皮、槽櫪、芻秣,無一點(diǎn)俊發(fā),看數(shù)尺許便卷。漢杰真士人畫也!”又云:“假之?dāng)?shù)年,當(dāng)不減復(fù)古也?!背?,崇、觀盛時(shí),大興畫學(xué),予大父中書公,見其《江皋秋色圖》,甚珍愛之,首薦為博士。然其人乃賢胄子,不獨(dú)以畫取也。所著《畫法六論》,極其精到。
程堂,字公明,眉人,舉進(jìn)士,為駕部郎中。善畫墨竹,宗派湖州。出湖州之門者,獨(dú)公明入室也。好畫鳳尾竹,其梢極重,作回旋之勢(shì),而枝葉不失向背。又登峨眉山,見菩薩竹,有結(jié)花于節(jié)外之枝者,茸密如裘,即寫其形于中峰乾明寺僧堂壁間,儼如生也。又象耳山有苦竹、紫竹、風(fēng)竹、雨竹,好事者已刻之石。成都笮橋觀音院,亦有所畫
竹,且題絕句云:“無姓無名逼夜來,院僧根問苦相猜。攜燈笑指屏間竹,記得當(dāng)年手自栽。”又能作園蔬,嘗見《紫芥》、《紫茄》二軸,奪真也。
范正夫,字子立,潁昌人,文正公之諸孫,德孺之子也。長(zhǎng)于水墨雜畫,標(biāo)格高秀。予家與之同居氵┆水,多藏其得意之作,如《訪戴圖》、《脊令圖》、《竹石圖》,寄與清遠(yuǎn),真士人筆也!惜乎以名家高才,而知鳳翔,還鄉(xiāng),適虜人屠城,死之。
顏博文,字持約,德州人。政和八年,嘉王榜登甲科,長(zhǎng)于水墨。宇文季蒙龍圖家,有橫披《十六羅漢》,其筆法位置如伯時(shí),但意韻差短耳。陳去非次何文縝題所作《墨梅三絕》云:“窗前光景晚清新,半幅溪藤萬里春。從此不貪江路遠(yuǎn),勝拼心力喚真真。奪得斜枝不放歸,倚窗乘月看熹微。墨池雪嶺春俱好,付與詩人說是非?!薄拔囱雽m里紅杏,羯鼓三聲打開。大庾嶺頭梅萼,管城呼上屏來”,非此畫不稱此詩也。初,持約與王き厚善。き敗,持約方退朝,聞之,即馳馬還家,閉關(guān)拒人,盡焚與き平生往來箋記詩文之類,于是獨(dú)免。
任誼,字才仲,宋復(fù)古之甥也。嘗為協(xié)律郎,后通判澧州,適丁亂離,鐘賊反叛,為群盜所殺。平日凡所經(jīng)歷江山佳處,則?氐筆吮墨,輒成圖軸。仿佛籠淡,清潤(rùn)可喜。邵澤民為春官,才仲正在太常,與之同部,相好甚密,今其家富有才仲手跡,有《南北江山圖》、《平蕪千里圖》、《四更山吐月圖》、《唐功臣圖》、《斗山煙市圖》、《松溪深日?qǐng)D》。又取平生所見蘭花數(shù)十種,隨其形狀,各命以名,如“杏梁歸燕”、“丹山翔鳳”之類。皆小字隸書,記其所見之處,邵氏名曰“香圃”。
其隸古勁,學(xué)中郎也。
米友仁,元章之子也,幼年山谷贈(zèng)詩曰:“我有元暉古印章,印元刂不忍與諸郎?;汗P力能扛鼎,教字元暉繼阿章”,遂字元暉。元章當(dāng)置畫學(xué)之初,召為博士,便殿賜對(duì),因上友仁《楚山清曉圖》。既退,賜御書畫各二軸。友仁宣和中為大名少尹。天機(jī)超逸,不事繩墨,其所作山水,點(diǎn)滴煙云,草草而成,而不失天真,其風(fēng)氣肖乃翁也。每自題其畫曰:“墨戲?!北挥龉鈭颍僦凉げ渴汤?、敷文閣直學(xué)士,日奉清閑之宴。方其未遇時(shí),士大夫往往可得其筆,既貴,甚自秘重,雖親舊間亦無緣得之,眾嘲曰:“解作無根樹,能描?鴻云。如今供御也,不肯與閑人?!焙笙砟臧耸?,神明如少壯時(shí),無疾而逝。
朱敦儒,字希真,少?gòu)年悥|野學(xué),嘗賦古鏡云:“試將天下照,萬象總分明。”東野奇之。紹興間,御史明橐,宣諭廣東,被旨訪求遺逸。是時(shí),希真放浪江湖間,自江西避亂晉康,橐遂以應(yīng)詔命。初品官召赴闕登對(duì),改官,入館為郎,出為浙東憲。秦檜當(dāng)國(guó),有攜希真畫山水謁檜,檜薦于上,頗被眷遇。與米元暉對(duì)御輒畫,而希真恥以畫名,輒退避不居也。故常告親友曰:“吾非善畫者,所畫多出錢端回之手。”其實(shí)非也。
廉布,字宣仲,山陽人,妙年登科,官至武學(xué)博士,以聯(lián)貴姻坐累,遂廢終身。后居紹興,既絕仕宦之念,專意繪事。山水林石,種種飄逸。師東坡,幾于升堂也。其子頗得家法,今有圖軸傳于世。
李石,字知幾,資州人,少負(fù)才名。既登第,以趙逵莊叔左史之薦,任太學(xué)博士。直情徑行,不附權(quán)貴,遂不
容于朝。出主石室,就學(xué)者其合如云。至閩越之士,萬里而來??淌}諸生名幾千人,蜀學(xué)之盛,古今鮮儷也!今ヘ成都,醉吟之余,時(shí)作小筆,風(fēng)調(diào)遠(yuǎn)俗,蓋其人品既高,雖游戲間,而心畫形矣。
○巖穴上士
杭士林生,作江湖景、蘆雁水禽,氣格清絕。米老謂:“唐無此畫,可并徐熙,在艾宣、張涇、寶覺之右?!比撕钡弥?。
李申,字景元,自號(hào)華亭逸人。作逸筆翎毛,有意外趣,但木柯未佳耳。坡題其《喜鵲圖》云:“聞?wù)f神仙郭恕先,醉中狂筆勢(shì)瀾翻。百年牢落何人繼?只有華亭李景元?!庇株藷o咎題周兼彥所收《李甲畫三絕》,鵲云:“上林花妥逐鶯飛,愁絕江南雪里時(shí)。???何須傍檐喜,みま相對(duì)兩寒枝?!毖阍疲骸熬W(wǎng)羅無限稻粱肥,憐爾冥冥亦庶幾。戲鴨眠鷗滿中?,衡陽無意更南飛?!兵喸疲骸凹憋L(fēng)吹雪滿汀洲,近臘淮南憶倦游。小鴨枯荷野艇冷,去年今日凍高郵。”
周純,字忘機(jī),成都華陽人。后依解潛,久留荊楚,故亦自稱楚人。少為浮屠,弱冠游京師,以詩畫為佛事,都下翕然知名。士大夫多與之游,而王き輔道最與相親,后坐累編管惠州,不許生還。適鄰郡建神霄宮,本路憲舊知其人,請(qǐng)朝廷赦能畫人周純來作繪事,從之。于是憑藉,得以自如。其山水師思訓(xùn),衣冠師愷之,佛像師伯時(shí),又能作花鳥、松竹、牛馬之屬,變態(tài)多端,一一清絕。畫家于人物,必“九朽一罷”,謂先以土筆撲取形似,數(shù)次修改,故曰“九
朽”,繼以淡墨一描而成,故曰“一罷”。罷者,畢事也。獨(dú)忘機(jī)不假乎此,落筆便成,而氣韻生動(dòng)。每謂人曰:“書畫同一關(guān)?戾,善書者又豈先朽而后書耶?”,此蓋卓識(shí)也。初,き未敗,會(huì)朝士大尹盛章在焉,謂忘機(jī)曰:“子能為我作圖《梅》,狀‘遙知不是雪,為有暗香來’之意乎?”,忘機(jī)曰:“此臨川詩,須公自有此句,我始為之?!笔⒑奚?。未幾,き敗,而盛猶為京尹,故忘機(jī)被禍獨(dú)酷。
高燾,字公廣,沔州人,自號(hào)三樂居士。作小景,自成一家,清遠(yuǎn)靜深,一洗工氣。眠鴨浮雁、衰柳枯?,最為珍絕。篆隸、飛白,一一造妙。
僧德正,信州人,宣和郎官徐兢明叔之兄,紹興侍從徐林稚山之弟。登科為平江教官,棄而出家。是日即敕往江州圜通寺開堂拈香,為三世諸佛,于是其徒不容,棄去。居廬山南疊石庵,服漆辟谷。閩淮名山,意往無礙,凡登山臨水,即橫笛自娛。后入蜀,其兄陰遣人偽作其徒,剩赍金帛,牽挽而歸。過敘州宣化縣,久留樊賓少卿家,作《峨眉圖》。山水人物,種種清高。初登峨眉時(shí),煉指供佛,兩手止余四指,粗可執(zhí)筆,而畫意自足。其松石、人物,專學(xué)龍眠。遇興伸紙揮毫,頃刻而成,貴勢(shì)或求之,絕不與。
江參,字貫道,江南人,長(zhǎng)于山水。形貌清癯,嗜香茶,以為生。初以葉少蘊(yùn)左丞薦于宇文湖州季蒙,今其家有泉石五幅,圖一本。筆墨學(xué)董源,而豪放過之。季蒙欲多取其畫,而貫道每被召去,止得此圖,居以為慊。后劉季高侍郎再寄《江居圖》一卷,作無盡景,始少慰意。當(dāng)貫道被召時(shí),尚書張如瑩知臨安,貫道既到臨安,即有旨館于府治。明當(dāng)引見,是夕殂,信有命也。
卷四
○?紳韋布
劉明復(fù),為直龍圖閣,師李成,特細(xì)秀。作松枝而無向背,荊楚秀甚。浮休有鄧正字宅見劉明復(fù)所畫《麓山秋景》五十六言云:“洛陽才子見長(zhǎng)沙,自識(shí)中丹鬢未華。文武全才皆不試,丹青妙筆更誰加。老杉列在皇堂上,小景將歸學(xué)士家。我有故山常自寫,免教魂夢(mèng)落天涯?!?br /> 蔣長(zhǎng)源,字永仲,官至大夫。作著色山水,山頂似荊浩,松身似李成,葉取真松為之,如靈鼠尾,大有生意。石不甚工。作凌霄花纏松,亦佳作。
鄢陵王主簿,未審其名,長(zhǎng)于花鳥。東坡有書所畫《折枝》二詩,其一云:“論畫以形似,見與兒童鄰。為詩必以詩,定知非詩人。詩畫本一律,天工與清新。邊鸞雀寫生,趙昌花傳神。如何此兩幅,疏淡含精勻。誰言一點(diǎn)紅,解寄無邊春。”二云:“瘦竹如幽人,幽花如處女。低昂枝上雀,搖蕩花間雨。雙翎決時(shí)起,眾葉紛自舉??蓱z采花蜂,潰蜜寄兩股。若人富天巧,春色入毫楮。懸知君能詩,寄聲求妙語?!?br /> 李世南,字唐臣,安肅人。明經(jīng)及第,終大理寺丞。嘗與晁無咎同試諸生,無咎有求橫幅長(zhǎng)篇,又有題扇詩,蓋長(zhǎng)于山水也。東坡亦嘗題其《秋景平遠(yuǎn)》云:“人間斤斧日創(chuàng)夷,果見龍蛇百尺姿。不是溪山曾獨(dú)往,何人解作掛猿枝?野水參差落漲痕,疏林欹倒出霜根。浩歌一棹歸何處?家
在江南黃葉村?!庇鑷L見其孫皓云:“此圖本寒林障,分作兩軸,前三幅盡寒林,坡所以有‘龍蛇姿’之句,后三幅盡平遠(yuǎn),所以有‘黃葉村’之句,其實(shí)一景而坡作兩意。又‘浩歌’字,雕本皆以為‘扁舟’,其實(shí)畫一舟子張頤鼓?作浩歌之態(tài),今作‘扁舟’,甚無謂也?!?br /> 趙宗閔,為尚書郎。山谷載銅官僧舍墨竹一枝,筆勢(shì)妙天下,為作小詩云:“省郎潦倒今何處?敗壁風(fēng)生雙竹枝。滿世閻劉專翰墨,誰為真賞拂蛛絲?!庇衷疲骸蔼?dú)來野寺無人識(shí),故作寒崖雪壓枝。想得平生藏妙手,只今猶在鬢成絲?!?br /> 薛判官者,不得其名。浮休題其所作《秋溪煙竹》云:“深墨畫竹竹明白,淡墨畫竹竹帶煙。高堂忽爾開數(shù)幅,半隱半見如自然。”者是也。
倪濤,字巨濟(jì),宣和間為都司。一日訪其友,戲畫三蠅壁間,自題云:“何人刻獼猴,老眼覷荊棘。不如丹青手,快意風(fēng)雨疾。我窮坐詩豪,九鼎扛筆力,偶然一點(diǎn)污,著紙生羽翼。千言走蚍蜉,寧為寸紙逼。還當(dāng)寫君詩,什襲同藏冪?!苯窭钗恼畬O有所畫蜥蜴、ぐ蟾,甚佳。
文勛,字安國(guó),元?末作太府寺丞、福建漕。東坡跋其畫扇云:“道子畫西方變相,觀者如堵。作佛圓光,風(fēng)落電轉(zhuǎn),一揮而成,嘗疑其不然。今觀安國(guó)作方界,略不抒思,乃知傳者之不謬。”
劉延世,公是先生之猶子也,少有盛名。元?初,游太學(xué),不得志,筑堂業(yè)講,名曰“抱甕”。嘗作墨竹,題詩云:“酷愛此君心,常將墨點(diǎn)真。毫端雖在手,難寫淡精神。”又云:“靜室焚香盤膝坐,長(zhǎng)廊看畫散衣行?!比ど兄?,有如此者。
王沖隱,名持,字正叔,長(zhǎng)安人。長(zhǎng)于翎毛,學(xué)崔白。
今顏魯公鹿脯帖后有題跋:“妙于筆法,蓋其人也?!眹L于邵氏見竹棘、雪禽二軸,極清雅。上題云:“正叔為伯起作,崇寧甲申。”伯起名振,其兄也。
王利用,字賓王,潼川人。舉進(jìn)士,終夔憲。書畫皆能,光堯皇帝頗愛其書,畫則山水長(zhǎng)于人物,精謹(jǐn)而已,不及其書也。
靳東發(fā),字茂遠(yuǎn),其高祖太尉,即射撻覽者,官止敘ヘ。其性多能,尤工畫藝,人目之為“靳百會(huì)”。近世畫手,少作故事人物,頗失古人規(guī)鑒之意,茂遠(yuǎn)獨(dú)集古今諫諍百事,以為圖,號(hào)《百諫圖》,誠(chéng)可尚者。
詠,字少?gòu)?,其子也,今主簿于郫。長(zhǎng)于山水,尤為多能,蓋其出藍(lán)之青也。
魏燮,字彥密,北人,長(zhǎng)于水墨雜畫。光堯見之,喜動(dòng)天顏,遂除浙西參議。
李昭,字晉杰,鄄城人,李文靖之曾孫,蔡文忠公曾外孫也。以恩科仕江州德化尉。長(zhǎng)于墨竹,自云:“他人以蕭疏為能,余以重密為巧,吾之墨竹一派,不讓湖洲?!庇稚颇ㄐ」P,亦能山水,學(xué)范寬,篆尤精,學(xué)三墳記也。紹興間死于江南。
李頎秀才,善畫山,嘗以兩軸并詩上東坡,東坡次其韻答之:“平生自是個(gè)中人,欲向漁舟便寫真。詩句對(duì)君難出手,云泉?jiǎng)裎以缡丈怼D陙戆装l(fā)驚秋速,長(zhǎng)恐青山與世新。從此北歸休悵望,囊中收得武陵春?!?br /> 陳直躬,高郵人也。坡有題所畫《雁》二詩云:“野雁見人時(shí),未起意先改。君從何處看,得此無人態(tài)。”者是也。而無咎集中有和蘇翰林題李甲畫《雁》二首,乃用此韻,不知何謂也。
朱象先,字景初,松陵人,馳名紹圣、元符間。坡跋其畫云:“能文而不求舉,善畫而不求售,文以達(dá)吾心,畫以適吾意而已?!币云洳磺笫垡?,故得之自;然世亦罕見,不知其所長(zhǎng)也。
張無惑,山人也,善畫山水。浮休贈(zèng)詩云:“西征已度故關(guān)山,秋雨零零路屈盤。受盡艱辛心不足,解程又展畫圖看。”
眉山老書生,不得其名。作《七才子入關(guān)圖》,山谷謂人物亦各有意態(tài),以為趙云子之苗裔。摹寫物象漸密,而放浪閑遠(yuǎn),則不逮也。
何充秀才,不知何許人,能寫貌。坡有贈(zèng)詩云:“問君何苦寫吾真,君言好之聊自適?!?br /> 雍秀才,不知何許人。坡有詠所畫《草蟲八物》詩。詩意每一物,譏當(dāng)時(shí)用事者一人,如“升高不知回,竟作粘壁枯”,以比介甫;“初來花爭(zhēng)妍,倏去鬼無跡”,以比章?。今詩與畫俱刊石流傳于世。又作畫《捕魚圖贊》,載集中。
章友直,字伯益,善畫龜蛇。以篆筆畫,頗有生意。又能以篆筆畫棋盤,筆筆相似。
黃斌老,不記名,潼州府安泰人,文湖州之妻侄也。登科,嘗任戎ヘ,適山谷貶戎州,與定交。且通譜,善畫竹。山谷有詠其《橫竹》詩,又謝斌老送《墨竹十二韻》云:“吾子學(xué)湖州,師逸功已倍。預(yù)知更入神,后出遂無對(duì)。”
黃彝,字子舟,斌老之弟。其名字初非彝與子舟也,山谷以其尚氣,故取二器以規(guī)之。自后折節(jié)遂為粹君子。舉八行,終朝郎郡ヘ。山谷用贈(zèng)斌老韻謝子舟為余作《風(fēng)雨竹》兩篇,前篇云:“歲寒十三本,與可可追配。”后篇云:“森
削一山竹,牝牡十三輩。誰言湖州沒,筆力今尚在。”而與可每言,所作不及子舟。
劉明仲,善作竹,山谷為作《墨竹賦》。
黃與迪,善畫竹,山谷次韻謝與迪所作《竹》五幅云:“吾宗墨修竹,心手不自知?!钡恢獮楹稳?,任子淵詩注,亦不及之。
楊吉老,文潛甥也。文潛嘗云:“吾甥楊吉老,本不好畫竹,一旦頓解,便有作者風(fēng)氣。揮灑奮迅,初不經(jīng)意,森然已成,愜可人意。其法有未具,而生意超然矣。”無咎亦有《贈(zèng)文潛甥克一學(xué)與可畫竹》詩。克一,吉老字也。
成子,不得其名。山谷詩云:“成子寫浯溪,下筆便造極?!毙鞄煷ㄒ嘤小冻缮嬌剿琛吩疲骸俺勺用补判囊喙?,造化為工筆端取。玄冬起雷夏造冰,翻手為云覆手雨?!?br /> 張遠(yuǎn),字行之,太原榆次人。本士人,隱居山間。政和中有河?xùn)|漕宋姓者,親訪其廬,邀致公署,令畫絹八幅。遠(yuǎn)請(qǐng)屏去左右,且約漕無相見,獨(dú)與弟子郝士安評(píng)議。酣寢數(shù)日,忽起下筆,頗窮天真。兩幅不如意,遂焚之,以六幅與宋。宋大喜,贈(zèng)送甚厚,高謝還廬。
張明,其侄也,亦以山水擅名,比季父則差肩矣。
王元通,以字稱,工山水,滄州人也,師李成。為人豪逸自負(fù),每畫竟,輒大呼“奇奇”數(shù)聲,乃得意筆也。
喬仲常,河中人,工雜畫,師龍眠。圍城中思?xì)w,一日,作《河中圖》贈(zèng)邵澤民侍郎,至今藏其家。又有《龍宮散齋》手軸、《山居羅漢》、《淵明聽松風(fēng)》、《李白捉月》、《玄真子西塞》、《列子御風(fēng)》等圖,傳于世。
孔去非,汝州寧極先生之后也,長(zhǎng)于小筆,清雅可玩。
尤工草蟲,作蟻、蝶、蜂、蟬、竹雀甚可觀。平生極留意于此,凡翹?而飛動(dòng)之物,必募小兒求之。搜索無遺,以類置其翅羽冊(cè)葉中,按形為之,纖悉畢具。
閭丘秀才,江南人,不記名。長(zhǎng)于畫水,無所宗師,自成一家。嘗畫五岳觀壁,凡作水,先畫浪頭,然后畫水紋,頃刻而成,驚濤洶涌,勢(shì)欲掀壁。
劉松老,字榮祖,書學(xué)元章,畫師東坡。成都李才元家有四軸山水,上有印文云:“巨濟(jì)震子名松老者”八字,可見其高怪不隨俗也。成都《佛掌骨記》,實(shí)榮祖筆,特借米老名耳。予見此本在張恭州彌明家,后歸一豪族,價(jià)三十萬,非真物也。
王逸民,字逸民,永康導(dǎo)江人。初為僧,名紹祖,詩畫俱仿周忘機(jī),而氣韻懸絕也。平生頗負(fù)氣,政和間改德士,則云:“我生不背佛而從外道?!比§舨糠僦?。自加冠巾,學(xué)山谷草書,亦美觀。
馮久照,字明遠(yuǎn),汾州人也。少游太學(xué),兵亂入蜀,寓居渠州。其山水初頗繁冗,后因郭熙之孫游卿來為太守,盡以其家學(xué)傳之,遂一變。趙相鼎與之有太學(xué)之舊,薦于川路監(jiān)司,由是益得名。
劉履中,字坦然,汴人也,寓遂寧靈泉山趾。壁傳人物,筆勢(shì)雄特。今遂寧后土祠殿廡內(nèi)外,盡出其手。仙佛圖軸,亦其所長(zhǎng)。但作故事人物,未脫工氣也。
劉銓,字真孺,成都人,察院?卿之族也,家本豪富,性好畫。所居對(duì)圣壽寺,寺多唐蜀名跡,真孺終日諦玩。至忘飲食,久而自能。所畫山水,多以布紋印科葉者,唐舊制,蓋得于壁間也。尤精佛像,描墨成染,與李道明無
異,清勁則過之。
李皓,字云叟,唐臣孫也。避亂入蜀,居成都。其所作山水,取前輩成樣,合而為一,故能美觀,一時(shí)翕然稱之。
張昌嗣,字起之,與可之外孫也,筆法既有所授。每作竹,必乘醉大呼,然后落筆。不可求,或強(qiáng)求之,必詬罵而走。然有愧宅相者,于攢三聚五,太拘拘耳。
連鰲,字仲舉,吉州人,自號(hào)石臺(tái)居士。精于長(zhǎng)短句,工畫魚,幾于徐白。紹興間人。
任粹秀才,仲之侄,能作著色山。
楊補(bǔ)之,字無咎,洪州人,長(zhǎng)于水墨人物。祖伯時(shí),今年七十矣,自號(hào)逃禪老人。
雍?,字幼山,興元人。善山水,作巖崖、枯木、云氣,墨梅尤佳。舉進(jìn)士,屢免。
卷五
○道人衲子
甘風(fēng)子,關(guān)右人,陽狂垢污,恃酒好罵。落泊于廛市間,酒酣耳熱,大叫索紙,以細(xì)筆作人物頭面,動(dòng)以十?dāng)?shù),然后放筆如草書法,以就全體。頃刻而成,妙合自然。多畫列仙之流,題詩其后。傳觀既畢,往往毀裂而去。好事者藏匿,僅存一二。豪富求之,唾罵不與。或經(jīng)年不落一筆,故流傳于世者極少。一日,忽別素與游者,歸則薰浴題頌,擲筆而逝。
王顯道,漢州人,本餅師,后學(xué)道。專心畫龍,格制
雄壯。今成都三井觀三寶院,有畫壁存。
李德柔,駕部員外郎宗固孫也。宗固景?中良吏,嘗守漢州。有道士尹可元,精練善畫,以遺火得罪當(dāng)死,君緩其獄,會(huì)赦獲免。時(shí)可元年八十一,自誓且死,必為李氏子以報(bào)。可元既死二十余年,而宗固子世昌之婦,夢(mèng)可元入其室而生德柔,且名蜀孫。幼而善畫,長(zhǎng)讀莊老,喜之。遂為道士,賜號(hào)妙應(yīng)。其寫真妙絕一時(shí),坡贈(zèng)詩云:“千年鼻祖守關(guān)門,一念還為李耳孫。香火舊緣何日盡,丹青余習(xí)至今存?!?br /> 三朵花,房州人。許安世通判其州,以書遺坡,謂“吾州有異人,常戴三朵花,莫知其姓名,郡人因以‘三朵花’名之,能作詩,皆神仙意,又能自寫真?!逼伦髟娫唬骸爱媹D要識(shí)先生面,試問房陵好事家?!?br /> 眉山道士羅勝先,自號(hào)云和山長(zhǎng)。善山水,有古意,然布置景物,多越?夜郎所見。蓋其人善地理,遍歷諸山,所以曲盡形勢(shì)。又多作雨余くぐ,可觀。
李時(shí)澤,遂寧人。初為僧,受業(yè)于成都金地院,因李騭顯夫喪其子京師,顯夫親往迎喪,拉與同行,自是熟游中原。多觀古壁,見武洞清所畫羅漢,豁然曉解,得其筆法。兵亂歸蜀,即以畫名。圓悟住昭覺日,大殿既成,命畫十六羅漢,及文殊、普賢、藥師菩薩等像,見存。
楊大明,字民瞻,號(hào)至樂子。關(guān)中將家,棄蔭走方外。善畫龜蛇,今丈人山道院藏經(jīng)閣后壁,有所作龜蛇,廣丈余,最雄杰。嘗為之罘蔡迨肩吾作息龜,龜之六藏,畫者止能為神屋而已。而其妙處頭爪皴?見于殼間,鼻竅深潤(rùn),觀者疑真息也。
寶覺和尚,翎毛、蘆雁不俗。嘗畫一鶴,王安上純甫,一見以謂薛稷筆,取去。元章《畫史》屢稱其能。
杭僧真慧,畫山水、佛像,近世佳品;翎毛、林木,有江南氣象。米老嘗見其本,牛形似虎也。
惠洪覺范,能畫梅、竹。每用皂子膠畫梅于生絹扇上,燈月下映之,宛然影也。其筆力于枝梗極遒健。
妙善師,長(zhǎng)寫貌,嘗寫御容,坡贈(zèng)詩云:“天容玉色誰敢畫,老師古寺晝閉房。夢(mèng)中神授心有得,覺來信手筆已忘。幅巾常服儼不動(dòng),孤臣入門涕自滂。元老侑坐鬢眉古,虎臣侍立冠劍長(zhǎng)?!?br /> 仲仁,會(huì)稽人,住衡州花光山。一見山谷,出秦、蘇詩卷,且為作梅數(shù)枝,及《煙外遠(yuǎn)山》,山谷感而作詩記卷末:“雅聞花光能墨梅,更乞一枝洗煩惱。寫盡南枝與北枝,更作千峰倚晴昊?!庇忠娖洹镀缴尺h(yuǎn)水》,題云:“此超凡入圣法也。每率此為之,當(dāng)冠四海而名后世?!庇诸}橫卷云:“高明深遠(yuǎn),然后見山見水,蓋關(guān)同、荊浩能事。花光懶筆,磨錢作鏡所見耳?!?br /> 道臻,嘉州石洞講師也,能墨竹。山谷贈(zèng)序云:“道臻刻意尚行,自振于溷濁之波,故以墨竹自名。然臻過與可之門,而不入其室也。”
道宏,峨眉人,姓楊,受業(yè)于云頂山,相貌枯瘁,善畫山水、僧佛。晚年似有所遇,遂復(fù)冠巾,改號(hào)龍巖隱者。其族甚富,宏不復(fù)顧,止寄跡旅店,惟一空榻。雖被幞之屬亦無有。每往人家畫土神,其家必富,畫貓則無鼠。往往言人心事,輒符合。族婦烹魚,宏命留食。既去,其侄不知,輒先嘗。宏歸,視魚曰:“此竊食之余也。”婦方隱諱,
侄遂吐出先嘗于地。又凡如廁,必出郭五里外,鄉(xiāng)人怪訝,每隨而窺之,既就溷,則無復(fù)便利,但立語再四而出。此皆奇異者。后竟坐化店中,八十余。成都正法院法堂,有所畫高僧。
法能,吳僧也。作《五百羅漢圖》,少游為之記云:“昔戴逵常畫佛像,而自隱于帳中,人有所否臧,輒竊聽而隨改之,積年而就?!币夥苎兴?,亦當(dāng)若此,非率然而為之者也。雖然少游獨(dú)能察人之畫,而不退思其作記時(shí)耶?
智平,成都清涼院僧也,善畫觀音。南商毛大節(jié)得其像以歸,過海,風(fēng)浪大作,開展懇祈,光相忽現(xiàn),如大月輪,長(zhǎng)久之間,已數(shù)千里。侯溥賢良載之《觀音儀》中。今水陸院普賢閣所畫像,其徒虛己作水石,見存。
祖鑒,成都僧,住不動(dòng)尊院,師智平畫觀音。今大慈超悟院佛殿有十觀音。又于邛州鳳皇山畫觀音,一日,忽現(xiàn)五方圓相,直閣計(jì)敏功為作《瑞像記》,見存。
虛己,成都柏林院僧,善山水,有圖軸傳世。今白馬院僧慧琳,本仕族,多蓄圖書,尊尚士大夫。入慈藍(lán)者,以為稅鞅之所。翻香煮茗,終日蕭然,不知身在囂塵中也。有虛己《雪障》及《山水》二圖,甚佳。
覺心,字虛靜,嘉州夾江農(nóng)家,甚富。少好游獵,一日,縱鷹犬,棄妻子出家,游中原,作《從犢圖詩》。孔南明、崔德符見而愛之,招來臨汝,連住葉縣東禪、及州之天寧、香山三大剎,兵亂還蜀。邵澤民、劉中遠(yuǎn)兩侍郎復(fù)喜之,請(qǐng)住毗盧,凡十八年。初作草蟲,南僧稱為“心草蟲”。后因宣和待詔一人,因事匿香山,心得其山水訣,一日千里。陳澗上稱之曰:“虛靜師所造者,道也。放乎詩,游戲乎畫,如
煙云水月,出沒太虛。所謂風(fēng)行水上,自成文理者也。”(陳去非亦稱其詩無一點(diǎn)僧氣)
智源,字子豐,遂寧人。傳法牛頭山,工雜畫,尤長(zhǎng)于人物、山水。嘗見《看云圖》,畫一高僧,抱膝而坐石岸,昂首佇目,蕭然有出塵之姿,使人敬仰。不暇風(fēng)格,其忘機(jī)之亞歟?
智永,成都四天王院僧。工小景,長(zhǎng)于傳模,宛然亂真,其印湘之匹亞歟?初,宇文季蒙龍圖,喜其談禪,欲請(qǐng)住院,永牢辭曰:“智永親在,未能也?!庇谑鞘奂核L(zhǎng),專以為養(yǎng),不免徇豪富廛肆所好。今流布于世者,非其本趣也。嘗作《瀟湘夜雨圖》上邵西山,西山即題云:“嘗擬扁舟湘水西,篷窗剪燭數(shù)歸期。偶因勝士揮毫處,卻憶當(dāng)年夜雨時(shí)?!蔽魃郊仍佋?,問永云:“前輩曾有此詩否?”永因誦義山《問歸篇》,西山矍然,亟取詩以歸,翌日乃復(fù)改與之?!霸鴶M扁舟湘水西,夜窗聽雨數(shù)歸期。歸來偶對(duì)高人畫,卻憶當(dāng)年夜雨時(shí)”。深恐多犯前人也。
真休,漢嘉僧也,山谷所與游清閑居士王樸之子。善模榻人物,如真。今見存。
○世胄(婦女、宦者附)
宋莊,字臨仲,漢杰之孫也。其于山水,氣韻得家法,但筆未老耳。本難列于世胄,以世胄無可為冠者,故屈而冠之。
賈公杰,字千之,文元公昌朝諸孫,侍郎炎之子也。學(xué)馬賁,而標(biāo)格過之。又作佛像,極精細(xì),衣縷皆描金而不
俗。官至半刺而終。
郭道卿,字仲常。游卿,字季能,熙之諸孫也。皆為郡守,頗有家學(xué),仍善畫馬,其筆法真季孟也。今成都正法、保福兩院有壁傳《窠植湖灘》、《與渡水》、《?草》、《帶鴉》、《病馬》等跡。遂寧官圃中,亦有松鹿石竹見存。
高大亨,字通叟,宣仁圣烈之族。公字行也,以所降出身告,誤為大亨,故止名大亨。長(zhǎng)于山水。澤民邵侍郎嘗邀致于家,同季能兄弟合手畫圖障。后卒于瀘。
錢端回,戚里人也,善寫平遠(yuǎn)。朱希真每借其名自諱,曰:“敦儒非善畫者,皆出端回手也。”
李景孟,字仲淳,善畫馬,其于圖軸鑒別精確。蓋中原故家,聞見之多也。
邵少微,字叔才,澤民侍郎之子也。放曠不羈,不樂從宦,初為馬曹,不一月,棄官去。則取補(bǔ)官敕牒,盡畫飛潛走伏之物,已乃抵于地。遂致終身焉。筆墨草具。而有余意,眉ヘ廳壁,有煙林窠石。對(duì)宋頤仲所作松石,皆存。
李元崇,字季姚,文正公裔,無盡之甥也。官止縣令,生平好畫成癖,因自能之。師范寬,清潤(rùn)可喜,尤工雪景,士友求之,欣然下筆,頃刻而就,未嘗作難,此其所長(zhǎng)也。
王會(huì),字元叟,端明公之長(zhǎng)子,今為朝請(qǐng)大夫。工花竹、翎毛,頗拘院體,蕊葉枝莖,嘴爪毛羽,窮極精細(xì),不遺毫發(fā)也。
李蕃,字元翰,成都人,才元之曾孫也。李氏世以書鳴,蕃得其家學(xué),轉(zhuǎn)而為畫,種種能之。寶相院門天王二壁,實(shí)出其手,全體圣壽寺范瓊樣。但蕃不善布色,以俗工代之,反晦其所長(zhǎng)耳。后十年,又用青城山長(zhǎng)生觀門龍虎
君樣,翻天王二壁于青蓮院門,且自傅彩,遂勝于前也。
朝議大夫王之才妻崇德郡君李氏,公擇之妹也。能臨松、竹、木、石,見本即為之,卒難辨。又與可每作竹以貺人,一朝士張潛,迂疏修謹(jǐn),作紆竹以贈(zèng)之,如是不一。又作一橫絹丈余著色偃竹,以貺子瞻,過南昌,山谷借而李臨之,后數(shù)年,示米元章于真州。元章云:“非魯直自陳,不能辨也?!弊髟娫唬骸百儒恳巳缋睿瑩]毫已逼翁。衛(wèi)書無遺妙,琰慧有余工。熟視疑非筆,初披颯有風(fēng)。固藏惟謹(jǐn)鑰,化去或難窮。”山谷亦有題姨母李夫人墨竹、偃竹及墨竹圖歌,詩載集中。
和國(guó)夫人王氏,顯恭皇后之妹,宗室仲︼之室也。善字畫,能詩章,兼長(zhǎng)翎毛。每賜御扇,即翻新意仿成圖軸,多稱上旨,一時(shí)宮邸,珍貴其跡。
文氏,湖州第三女,張昌嗣之母也,居郫。湖州始作《黃樓障》,欲寄東坡,未行而湖州謝世,遂為文氏奩具。文氏死,復(fù)歸湖州孫,因此二家成訟。文氏嘗手臨此圖于屋壁。暮年盡以手訣傳昌嗣,今昌嗣亦名世矣。
章友直之女煎,能如其父以篆筆畫棋盤,筆筆相似。
任才仲妾艷艷,本良家子,有絕色,善著色山。才仲死鐘賊,不知所在。
陳暉晦叔經(jīng)略子?jì)D桐廬方氏,作梅、竹,極清遠(yuǎn)。又臨蘭亭,并自作草書,俱可觀。
魏觀察者,政、宣之宦寺也,善畫墨竹。嘗被旨來衛(wèi)州,起御前竹。入林竹中,有籠中飛鳥,名遏濫堆,能歌六么。遂呼其主問之,主人年已七十矣,云:“初教時(shí)以木匣束其身,每五鼓,吹其唇作腔,筆管敲拍以警其寢,如是五六年,
方能之。前后凡數(shù)十,獨(dú)無此之慧者?!睆?qiáng)欲求之,不可;以貨取之,不可;以官酬之,又不可。遂封其籠以黃帕,翁不敢近,自撲于地而死。
任源,字道源,自號(hào)真常子,政、宣宦者,死于紹興間。作枯木、怪石,又作小景,粗可觀。
卷六
○仙佛鬼神
劉國(guó)用,漢州人,工畫羅漢,壁素之傳甚多,在丘杜、金水張之下也。陳自然,工畫佛。山谷題云:“陳君以佛畫名京師?!弊髑锼荩蹩捎^。
于氏,不記名,河?xùn)|人,寓閬州。工佛道像,兼畫鬼神。
雷宗道,商州人,工雜畫,尤長(zhǎng)于佛像、山水。雙流張庭堅(jiān)家,有兩橫軸,人以為郭熙也。
能仁甫,以字行,本畫院出身,官至縣令。長(zhǎng)于佛像、山水,世多觀音。
費(fèi)宗道,蔡州人。來京師,畫太一宮中主火神,頃刻而成。眾工嫉之,告監(jiān)牧中使曰:“畫太速成,殊不加意?!敝惺顾炝钴瑲В幌嵟?。
成宗道,長(zhǎng)安人,工畫人物,兼善刻石。凡長(zhǎng)安壁傳吳筆,皆臨摹上石。其跡細(xì)如絲發(fā),而不失精神體段。有所集吳生三清像與左右侍衛(wèi),宛如吳作?;蛟疲骸耙蚰芾帐?,
后轉(zhuǎn)而為畫也?!庇指奈涠辞彘L(zhǎng)沙羅漢與三元,皆能舍短求長(zhǎng),自出新意,過于長(zhǎng)沙遠(yuǎn)矣。
吉祥,平陽人,工佛道,筆墨輕清,又能布景。作佛像、星辰,多在山水中,后人罕及。山水亦佳。
司馬寇,汝州人,佛像、鬼神、人物,種種能之,宣和間稱“第一手”。多畫翊圣真武,于云霧中現(xiàn)半身。觀者駭敬。士大夫奉事,皆有靈應(yīng)。
楊杰,閬州人,長(zhǎng)于鬼神。每下筆,必先畫手足四支,然后用三兩筆成就全體。
鄭希古,河?xùn)|人,長(zhǎng)于平畫。每出新意,輒過人。初未甚精。紹興初,遇郝章于閬州,居相近。一日,章病,希古視候甚謹(jǐn)。病已,章感其誠(chéng),盡傳其法。
張通,?延人,長(zhǎng)于仙佛。初居利州,今居興元。
○人物傳寫
李士云,金陵人。傳荊公神,贈(zèng)詩曰:“衰容一見便疑真,李氏揮毫妙入神。欲去鐘山終不忍,謝渠分我死前身?!庇稚粕剿?,荊公贈(zèng)古風(fēng)有“李子好山水,而常寓城郭。毫端出窈窕,心手初不著”之句。
程懷立,南都人。東坡作《傳神記》,謂:“傳吾神眾,以為爾得其全者。懷立舉止如諸生,蕭然有意于筆墨之外者也。”
朱漸,京師人。宣和間寫六殿御容。俗云:“未滿三十歲不可令朱待詔寫真?!笨制鋳Z盡精神也。
朱宗翼,畫院人也。嘗與任安合手畫慕容夫人宅堂影
壁《神州圖》。樓觀、屋木,任安主之,山水、人物,宗翼主之。
徐確,不知何許人,今居臨安,供應(yīng)御前傳寫,名播中外。
劉宗道,京師人。作《照盆孩兒》,以水指影,影亦相指,形影自分。每作一扇,必畫數(shù)百本,然后出貨,即日流布。實(shí)恐他人傳模之先也。
杜孩兒,京師人。在政和間其筆盛行,而不遭遇,流落輦下。畫院眾工,必轉(zhuǎn)求之,以應(yīng)宮禁之須。
○山水林石
燕文季,神廟時(shí)人,工畫山水,清雅秀媚。予家舊有《花村曉月》、《平江晚雨》、《竹林暮靄》、《松溪?dú)堁匪臅r(shí)景,畫院謂之“燕家景”。
陳用之,居小窯村,善山水。宋復(fù)古見其畫,曰:“此畫信工,但少天趣耳?!毕犬?dāng)求一敗墻,張絹素倚之墻上,朝夕觀之。既久,隔素見敗墻之上,高平曲折,皆成山水之勢(shì)。心存目想,高者為山,下者為水,坎者為谷,缺者為澗,顯者為近,晦者為遠(yuǎn),神領(lǐng)意造,恍然見其有人禽草木,飛動(dòng)往來之象。則隨意命筆,自然景皆天就,不類人為,是為“活筆”。用之感悟,格遂進(jìn)。(予按:存中筆談,故錄用之,而郭志亦有小窯陳,名用智,豈用之耶?)
王可訓(xùn),京西人,熙豐待詔也。工山水,自成一家。曾作《瀟湘夜雨圖》,實(shí)難命意。宋復(fù)古八景,皆是晚景。其間“煙寺晚鐘”、“瀟湘夜雨”,頗費(fèi)形容。鐘聲固不可為,而瀟湘夜矣,又復(fù)雨作,有何所見?蓋復(fù)古先畫而后命意,不過
略具掩靄慘淡之狀耳。后之庸工,學(xué)為此題,以火炬照纜,孤燈映船,其鄙淺可惡。至于形容不出,而反嘲誚云:“不過剪數(shù)尺皂絹,張之堂上,始副其名也?!笨捎?xùn)之作,悉無此病。
李明,善山水。坡嘗以其畫送吳遠(yuǎn)游云:“近李明畫山水有名,頗用墨不俗?!陛m求得一橫卷,甚長(zhǎng),可用床上繞屏。
池州匠,作秋浦九華,筆粗有清趣。師董源。
蔡規(guī),建昌軍人。謝無逸觀其畫山水,有“蔡生老江南,山水涵眼界。揮灑若無心,筆端出萬怪”。之句。
李宗晟,作《水簾圖》,坡題云:“宗晟一軸《水簾圖》,寄與南舒李大夫。未向林泉?dú)w得去,炎天酷日且令無?!?br /> 兼至誠(chéng),不知何許人。大觀初得旨,以至誠(chéng)進(jìn)所畫山水,意匠精深,筆法高古,特補(bǔ)將仕郎。
賀真,延安人,出自戎籍,專門山水。宣和初建寶真宮,一時(shí)名手,畢呈其技。有忌真者,推為講堂照壁,實(shí)難下手,真亦不辭,日醉酒于門。眾工皆畢,中使促真。真以幕圍壁,揮卻其徒,不數(shù)日成。作《雪林》,高八尺,觀者嗟賞,眾工斂衽。
寧濤,華陰敷水人。師范寬,多作關(guān)右風(fēng)景,其巧過寬,而渾厚藏蓄不及也。但樓觀人物,纖悉畢呈,失于太顯,正如高克明。人謂馬行家山水也。
寧久中,濤子也。又兼畫人物,深得出俗之態(tài),筆意不減其父。但多平遠(yuǎn)道路之景,不起峰頂耳。
高洵,京師人,工山水,師高克明,尤長(zhǎng)于湖石。以畫院多學(xué)克明,故洵晚年復(fù)師范寬。
馮曠,河內(nèi)人,工山水,體制不類前人,自成一家,馳名于熙豐間。其筆墨蒼老,峰巒秀潤(rùn),亦為難及也。
何淵,在圖畫院,不知何處人。專師克明,往往逼真,然失之繁碎也。
劉翼,耀州呼為劉評(píng)事。學(xué)范寬,而有自得處,不知者以為寬筆。
宋處,不記名,邢州人。州署有郭熙《滿溪春溜圖》,乃宋所模。其名見林泉高致。
李遠(yuǎn),青州人。學(xué)營(yíng)丘,氣象深遠(yuǎn),崇、觀間馳名。
郝士安,太原榆次人,張遠(yuǎn)之弟子也。事其師甚敬,常執(zhí)杖屨,侍立左右。
張舉,懷州人,亦山水家。其性不羈,好飲酒,與群小日游市肆,作鼓板社。每得畫貲,必盡于此。尤長(zhǎng)濺瀑。
趙林,字子安,懷州人。李士舉提刑家有林所畫《不凋圖》、《步驟營(yíng)丘》。然方籍籍間,遽以疾亡,聞?wù)呦е?br /> 郭鐵子,太原榆次人。學(xué)李成。善鍛鐵作方響,故號(hào)為“鐵子”。
老成,?州臨?人。熙豐間工雜畫,尤長(zhǎng)山水。其性沉靜,終日兀坐,似不能言者。筆法謹(jǐn)細(xì),如其為人。年八十余而終。
李希成,華州人。慕李成,遂命名。初入圖畫院,能自晦以防忌嫉。比已補(bǔ)官,始出所長(zhǎng),眾雖睥睨,無及矣。
田和,陜?nèi)?。學(xué)李成,意韻深遠(yuǎn),筆墨精簡(jiǎn),熙豐間罕能及者。
蒙亨,華州人。初為僧,兵火后偶其兄從軍,遂置軍中。屯綿州,學(xué)其鄉(xiāng)人寧濤,得典刑也。
李唐,河陽人。亂離后至臨安,年已八十。光堯極喜其山水。
戰(zhàn)德淳,本畫院人,因試《蝴蝶夢(mèng)中家萬里》題,畫《蘇武牧羊假寐》,以見萬里意,遂魁。能著色山,人物甚小,青衫白褲,烏巾黃履,不遺毫發(fā)。又作紅花綠柳,清江碧岫,一扇之間,動(dòng)有十里光景,真可愛也。
和成忠,京西人,宣和待詔,不記名,成忠其官也。學(xué)李成,筆墨溫潤(rùn)。病在煙云太多爾。
劉仲先,成都人,善山水。照覺方丈僧堂內(nèi)外皆仲先筆,時(shí)年七十矣,今存。
瀟湘劉堅(jiān),頗柔媚,師范寬,樓閣人物,種種皆工。多作小圖,無豪放之氣。
郝孝隆,太原人,師李成。今成都信相寺有所畫四壁,可觀。
李覺,京師人,字民先,自號(hào)方平九友。能書、能琴、能占。嘗為明節(jié)皇后閣掌箋,后流落于廣州。長(zhǎng)于山水,每被酒,則繃素于壁,以墨潑之,隨而成象,曲盡自然之態(tài)。
○花竹翎毛
尹白,汴人,專工墨花。坡嘗賦之云:“花心起墨暈,春色散毫端?!?br /> 劉常,江南人。所作花氣格清秀,有生意,在趙昌、王友上。
張涇,不知何處人。米元章稱其翎毛、蘆雁不俗。
陳常,江南人。以飛白筆作樹石,有清逸意。折枝花亦有逸氣,一株以色亂點(diǎn)花頭,意欲奪造物,本朝妙工也。
張希顏,漢州人,初名適。大觀初,累進(jìn)所畫花,得旨粗似可采,特補(bǔ)將仕郎、畫學(xué)諭。希顏始師昌,后到京師,稍變,從院體。得蜀州推官以歸。不勝士大夫之求,多令任源代作,故復(fù)似昌。
任源,漢州人。少隸軍籍。從希顏久,盡得其法。
費(fèi)道寧,懷安人。善畫花,多作交枝,此趙昌有筆格。
楊寵,成都人,善畫花,可亞費(fèi)道寧。
楊祁,彭州崇寧人。善花竹翎毛,有《百禽帳》。又畫《籠雞》如生,昭覺寺超然臺(tái)舊有《倦翼知還》等壁,今不復(fù)存。
李猷,河內(nèi)人。長(zhǎng)于鷹鶻,精神態(tài)度,曲盡其妙。世所作多搏搦狐兔鳧鷺之屬,流血淋漓,頗乖好生之意。猷盡反之。嘗見其畫二鷹坐于枯枝之上,貌甚閑暇,略無鷙猛慘烈之狀,而不失英姿勁氣,可尚也。
韓若拙,洛人。善作翎毛,每作一禽,自嘴至尾、足,皆有名,而毛羽有數(shù)。政、宣間兩京推以為絕筆,又能傳神。宣和末,應(yīng)募使高麗,寫國(guó)王真。會(huì)用兵,不畏行。年八十余,死襄陽。
孟應(yīng)之,不知何許人。入圖畫院,精于翎毛。嘗見其畫扇,作秋老海棠,子著枝已干而不枯,猶帶生意,坐一白頭翁,生動(dòng)。
宣亨,京師人,久在畫院。承平時(shí)入蜀,終普州兵官。精花鳥。初離院時(shí),徽宗留之,亨牢辭而去。既出,當(dāng)涂命畫者甚眾,不勝煩勞,頗厭苦之。每云:“上嘗戒我勿出,必為措大所殃,今果然也。”
老麻,關(guān)中人,熙寧間以花鳥稱,非蜀之居禮也。
胡奇,長(zhǎng)安人,長(zhǎng)于蘆雁。何丞相文縝家,有四幅圖,可觀。
鮑洵,京西人。工花鳥,尤長(zhǎng)布景,小景愈工。
鮑洋,洵之弟,真魯衛(wèi)也。
盧章,京畿人。久在畫院,多畫禁中物象,如白杏花、綠萼梅、白鸚鵡,皆其本也。
李端,京師人,偏工梨花、鳩子。多作扇圖,極形似。亂離后卒于杭。
劉益,京師人,字益之,以字行。宣和間專與富燮供御畫,其自得處,多取內(nèi)殿珍禽諦玩以為法,不師古本,故多酷似。尤長(zhǎng)小景,作蓮塘,背風(fēng)荷葉百余,獨(dú)一紅蓮花半開其中,創(chuàng)意可喜也。
富燮,京師人,宣和間與劉益同供御畫。布景運(yùn)思,過于益。
夏奕,不知何地人,工翎毛。雙流張庭堅(jiān)家,有《野鴨??》兩軸,極精詳。??作對(duì)而皆雄,蓋求脫俗也。
田逸民,濟(jì)南人,長(zhǎng)于墨竹,宣和畫院人。其所作極美觀,多作欹風(fēng)、冒雪、帶雨、含煙之狀。
李誕,河間人。多畫叢竹、筍、籜、鞭、節(jié),色色畢具,宣和體也。
卷七
○畜獸蟲魚
李遵易,不知何郡人。無咎有跋畫《魚圖》,甚詳。
侯宗古,本畫院人。宣和末罷諸藝局,退居于洛。畫西京大內(nèi)大慶殿御屏面升龍,杰作也。
郗七,不知其名,亦畫院人。退居于洛,畫西京大內(nèi)大慶殿御屏,皆拿云吐霧龍,比宗古有筆力。
郝章,汾州人,長(zhǎng)于人馬。河?xùn)|稱“三絕”者,謂路皋橐馳、郝章人馬、張遠(yuǎn)山水也。兵火后居閬州。已八十,每畫一人一騎,則自云:“雖老矣,他人亦做不到也。”
陳皋,漠州人,長(zhǎng)于番馬,頗盡胡態(tài),張勘之甥也。
路皋,并門人。畫橐馳,兼長(zhǎng)鬼神。每醉則畫馳,不過數(shù)筆,ㄏ扌蜀而成,頗全生意。
龔吉,不知何許人,長(zhǎng)于畫兔,余人所不及。
吳九州,燕人。善畫鹿,窮盡番鹿之態(tài)。牛鹿、馬鹿、養(yǎng)茸、退角、老嫩之別,無不曲盡其似。
周照,畫院人,專畫狗。作竹石呆子,殊有生意。作大軸,俗惡不入看。
老侯,瀘州合江人,善畫猿、鹿,馳名兩蜀。兼長(zhǎng)花果,頗有生意。
○屋木舟車
趙樓臺(tái),不得其名,相州人,賣畫中都。屋宇深邃,背陰向陽,不失規(guī)矩繩墨也。
郭待詔,趙州人,每以界畫自矜。云置方卓,令眾工縱橫畫之,往往不知向背尺度,真所謂良工心獨(dú)苦也。不記名。
任安,京師人,入畫院,工界畫。每與山水賀真合手作圖軸。一日,安先作橫披,當(dāng)中界樓閣,分布亭榭滿中以困真。真只作坡岸于下,上則層巒疊嶂出于屋杪,由是不得困。
劉宗古,京師人。宣和間以待詔官至成忠郎,亂離后歸江左。朝廷方尋訪車輅式,而宗古進(jìn)本稱旨,除提舉車輅院。其畫人物,長(zhǎng)于成染,不背粉,水墨輕成,但筆墨纖弱耳。
○蔬果藥草
陶縝,不知何郡人。荊公有題所畫《果示德逢》詩。所作花果,精致可玩。薛志,字子尚,畫院出身。長(zhǎng)于水墨雜畫,然翎毛不逮花果。志不善設(shè)色,嘗學(xué)于劉益,益不肯盡授,以非志所長(zhǎng)也。
○小景雜畫
馬賁,河中人,長(zhǎng)于小景。作百雁、百猿、百馬、百牛、百羊、百鹿圖,雖極繁伙,而位置不亂。本佛像馬家,后寫生,馳名于元?、紹圣間。
周曾,不知何地人,與馬賁同時(shí)。差高于賁,又長(zhǎng)山水。
段吉先,不知何地人。無咎有題其小景三絕。
李達(dá),京師人,尤長(zhǎng)位置。好作沙汀遠(yuǎn)岸,含蓄不盡之意,一時(shí)妙手也。
劉浩,居華陰,愛作雪驢水磨。故事人物,多布敘景致,意象幽遠(yuǎn),筆法輕清也。
楊威,絳州人,工畫村田樂。每有販其畫者,威必問所往。若至都下,則告之曰:“汝往畫院前易也。”如其言,院中人爭(zhēng)出取之,獲價(jià)必倍。
卷八