○畫訣
士人作畫當(dāng)以草隸奇字之法為之,樹如屈鐵,山似畫沙,絕去甜俗蹊徑,乃為士氣。不爾,縱儼然及格,已落畫師魔界,不復(fù)可扌求藥矣。若能解脫繩束,便是透網(wǎng)鱗也。畫家六法,一氣韻生動(dòng)。氣韻不可學(xué),此生而知之,自有天授,然亦有學(xué)得處。讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內(nèi)營(yíng),立成鄄鄂。隨手寫出,皆為山水傳神矣。李成惜墨如金,王洽潑墨沈成畫。夫?qū)W畫者,每念惜墨潑墨四字。于六法三品,思過半矣。
古人論畫有云:“下筆便有凹凸之形?!贝俗顟医狻N嵋源宋蚋叱鰵v代處,雖不能至,庶幾效之,得其百一,便足自老以游丘壑間矣。
氣霽地表,云斂天末。洞庭始波,木葉微脫。春草碧色,春水綠波。送君南浦,傷如之何。四更山吐月,殘夜水明樓。海風(fēng)吹不斷,江月照還空。宋畫院各有試目,思陵嘗自出新意,以品畫師。余欲以此數(shù)則,徵名手圖小景,然少陵無(wú)人,謫仙死。文沈之后,廣陵散絕矣,奈何?
潘子輩學(xué)余畫,視余更工,然皴法三昧,不可與語(yǔ)也。畫有六法,若其氣韻必在生知,轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)遠(yuǎn)。
畫中山水,位置皴法,皆各有門庭,不可相通。惟樹木則不然,雖李成、董源、范寬、郭熙、趙大年、趙千里、馬夏、李唐,上自荊關(guān),下逮黃子久、吳仲圭輩,皆可通用也。或曰:須自成一家。此殊不然,如柳則趙千里;松則馬和之;枯樹則李成,此千古不易。雖復(fù)變之,不離本源,豈有舍古法而獨(dú)創(chuàng)者乎?倪云林亦出自郭熙、李成,少加柔雋耳,如趙文敏則極得此意。蓋萃古人之美于樹木,不在石上著力,而石自秀潤(rùn)矣。今欲重臨古人樹木一冊(cè),以為奚囊。
古人畫,不從一邊生去。今則失此意,故無(wú)八面玲瓏之巧,但能分能合。而皴法足以發(fā)之,是了手時(shí)事也。其次,須明虛實(shí)。實(shí)者,各段中用筆之詳略也。有詳處必要有略處,實(shí)虛互用。疏則不深邃,密則不風(fēng)韻,但審虛實(shí),以意取之,畫自奇矣。
凡畫山水,須明分合。分筆乃大綱宗也。有一幅之分,有一段之分,于此了然,則畫道過半矣。
樹頭要轉(zhuǎn),而枝不可繁;枝頭要斂,不可放;樹梢要放,不可緊。
畫樹之法,須專以轉(zhuǎn)折為主。每一動(dòng)筆,便想轉(zhuǎn)折處。如寫字之于轉(zhuǎn)筆用力,更不可往而不收。樹有四肢,謂四面皆可作枝著葉也,但畫一尺樹,更不可令有半寸之直,須筆筆轉(zhuǎn)去。此秘訣也。
畫須先工樹木,但四面有枝為難耳。山不必多,以簡(jiǎn)為貴。
作云林畫,須用側(cè)筆,有輕有重,不得用圓筆。其佳處,在筆法秀峭耳。宋人院體,皆用圓皴。北苑獨(dú)稍縱,故為一小變。倪云林、黃子久、王叔明皆從北苑起祖,故皆有側(cè)筆。云林其尤著者也?! ”痹樊嬓?,不先作樹枝及根,但以筆點(diǎn)成形。畫山即用畫樹之皴。此人所不知訣法也。
北苑畫雜樹,但只露根,而以點(diǎn)葉高下肥瘦,取其成形。此即米畫之祖,最為高雅,不在斤斤細(xì)巧?! ‘嬋宋?,須顧盼語(yǔ)言?;üL(fēng)帶露,禽飛獸走,精神脫真。山水林泉,清閑幽曠。屋廬深邃,橋渡往來。山腳入水,澄明水源,來歷分曉。有此數(shù)端,即不知名,定是高手。
董北苑畫樹,多有不作小樹者,如秋山行旅是也。又有作小樹,但只遠(yuǎn)望之似樹,其實(shí)憑點(diǎn)綴以成形者。余謂此即米氏落茄之源委。蓋小樹最要淋漓約略,簡(jiǎn)于枝柯而繁于形影,欲如文君之眉,與黛色相參合,則是高手。
古人云:有筆有墨。筆墨二字,人多不識(shí)。畫豈有無(wú)筆墨者?但有輪廓而無(wú)皴法,即謂之五筆;有皴法而不分輕重向背明晦,即謂之無(wú)墨。古人云:石分三面。此語(yǔ)是筆亦是墨,可參之。
畫家以古人為師,已自上乘。進(jìn)此,當(dāng)以天地為師。每朝起,看云氣變幻,絕近畫中山。山行時(shí),見奇樹,須四面取之。樹有左看不入畫,而右看入畫者,前后亦爾。看得熟,自然傳神。傳神者必以形。形與心手相湊而相忘,神之所托也。樹豈有不入畫者?特當(dāng)收之生綃中,茂密而不繁,峭秀而不蹇,即是一家眷屬耳。
畫樹木,各有分別。如畫瀟湘圖,意在荒遠(yuǎn)滅沒,即不當(dāng)作大樹及近景叢木。如園亭景,可作楊柳梧竹,及古檜青松。若以園亭樹木移之山居,便不稱矣。若重山復(fù)嶂,樹木又別。當(dāng)直枝直?,多用攢點(diǎn),彼此相藉,望之模糊郁蔥,似入林有猿啼虎嗥者,乃稱。至如春夏秋冬,風(fēng)晴雨雪,又不在言也。
枯樹最不可少,時(shí)于茂林中間出,乃見蒼古。樹雖檜、柏、楊、柳、椿、槐,要得郁森,其妙處在樹頭與四面參差,一出一入,一肥一瘦處。古人以木炭畫圈,隨圈而點(diǎn)之,正為此也。宋人多寫垂柳,又有點(diǎn)葉柳。垂柳不難畫,只要分枝頭得勢(shì)耳。點(diǎn)柳葉之妙,在樹頭圓鋪處。只以汁綠漬出,又要森蕭,有迎風(fēng)搖揚(yáng)之意。其枝須半明半暗。又春二月柳,未垂條;九月柳,已衰颯,俱不可混。設(shè)色亦須體此意也。
山之輪廓先定,然后皴之。今人從碎處積為大山,此最是病。古人運(yùn)大軸,只三四大分合,所以成章。雖其中細(xì)碎處多,要之取勢(shì)為主。吾有元人論米高二家山書,正先得吾意。
畫樹之竅,只在多曲。雖一枝一節(jié),無(wú)有可直者。其向背俯仰,全于曲中取之?;蛟?,然則諸家不有直樹乎?曰:樹雖直,而生枝發(fā)節(jié)處,必不都直也。董北苑樹,作勁挺之狀,特曲處簡(jiǎn)耳。李營(yíng)丘則千屈萬(wàn)曲,無(wú)復(fù)直筆矣。
畫家之妙,全在煙云變滅中。米虎兒謂王維畫見之最多,皆如刻畫,不足學(xué)也,惟以云山為墨戲。此語(yǔ)雖似過正,然山水中,當(dāng)著意煙云,不可用粉染。當(dāng)以墨漬出,令如氣蒸,冉冉欲墮,乃可稱生動(dòng)之韻。
趙大年令畫平遠(yuǎn),絕似右丞,秀潤(rùn)天成,真宋之士大夫畫。此一派又傳為倪云林,雖工致不敵,而荒率蒼古勝矣。今作平遠(yuǎn),及扇頭小景,一以此二人為宗。使人玩之不窮,味外有味可也。
畫平遠(yuǎn),師趙大年。重山疊嶂,師江貫道。皴法,用董源麻皮皴。及瀟湘圖點(diǎn)子皴,樹用北苑、子昂二家法。石法用大李將軍秋江待渡圖及郭忠恕雪景。李成畫法,有小幅水墨,及著色青綠,俟宜宗之,集其大成,自出機(jī)軸。再四五年,文沈二君,不能獨(dú)步吾吳矣。作畫,凡山俱要有凹凸之形。先如山外勢(shì)形像,其中則用直皴。此子久法也。
畫與字,各有門庭,字可生,畫不可熟。字須熟后生,畫須生外熟。
○畫源
吾家有董源龍宿郊民圖。不知所取何義,大都簞壺迎師之意,蓋宋藝祖下江南時(shí)所進(jìn)御者。畫甚奇,名則讠舀矣。
董北苑蜀江圖、瀟湘圖,皆在吾家。筆法如出二手。又所藏北苑畫數(shù)幅,無(wú)復(fù)同者??煞Q畫中龍?! 垞穸饲迕魃虾訄D,皆南宋時(shí)追摹汴京景物。有西方美人之思,筆法纖細(xì),亦近李昭道,惜骨力乏耳。
王叔明為趙吳興甥。其畫皆摹唐宋高品,若董巨、李范、王維,備能似之。若于刻畫之工,元季當(dāng)為第一。 高彥敬尚書畫,在逸品之列。雖學(xué)米氏父子,乃遠(yuǎn)宗吾家北苑,而降格為墨戲者。
倪迂在勝國(guó)時(shí),以詩(shī)畫名世。其自標(biāo)置,不在黃公望、王叔明下。自云:我此畫深得荊關(guān)遺意,非王蒙輩所能夢(mèng)見也。然定其品,當(dāng)稱逸格,蓋米襄陽(yáng)、趙大年一派耳。于黃王真伯仲不虛也。
畫譜不載司馬君實(shí)。予曾見其畫,大類營(yíng)丘,有小米作一幅配之,宋人題款甚多。因思古人自不可盡其伎倆。
元季四大家,以黃公望為冠,而王蒙、倪瓚、吳仲圭與之對(duì)壘。此數(shù)公評(píng)畫,必以高彥敬配趙文敏??址桥家??! ∮嗖乇痹芬痪怼VB審之,有二姝及鼓瑟吹笙者;有漁人布網(wǎng)捕魚者,乃瀟湘圖也。蓋取洞庭張樂地,瀟湘帝子游,二語(yǔ)為境耳。余亦嘗游瀟湘道上,山川奇秀,大都如此圖。而是時(shí)方見李伯時(shí)瀟湘卷,曾效之作一小幅。今見北苑,乃知伯時(shí)雖名宗,所乏蒼莽之氣耳?! ∈锎荷接陥D卷,向藏王元美家,今歸余處。春郊牧馬圖,或曰,趙王孫子昂,或云仲穆。余定以為五代人筆。
王右丞畫,余從?李項(xiàng)氏見釣雪圖,盈尺而已,絕無(wú)皴法,石田所謂筆意凌競(jìng)?cè)司旨拐?。最后得小幅,乃趙吳興所藏。頗類營(yíng)丘,而高簡(jiǎn)過之。又于長(zhǎng)安楊高郵所得山居圖,則筆法類大年,有宣和題“危樓日暮人千里,欹枕秋風(fēng)雁一聲”者。然總不如馮祭酒江山雪霽圖,具有右丞妙趣。予曾借觀經(jīng)歲,今如漁父出桃源矣。
倪云林生平不畫人物,惟龍門僧一幅有之。亦罕用圖畫,惟荊蠻民一印者,其畫遂名荊蠻民。今藏余家。?有華溪?jiǎng)賴?guó)時(shí),人多寫華溪漁隱。蓋是趙承旨倡之,王叔明是趙家甥,故亦作數(shù)幅。今皆為余所藏。余每欲買山?上,作桃源人,以應(yīng)畫識(shí)。
丁酉三月十五日,余與仲醇在吳門韓宗伯家。其子逢禧,攜示余顏書自身告,徐季海書朱巨川告,即海岳書史所載,皆是雙璧。又趙千里三生圖,周文矩文會(huì)圖、李龍眠白蓮社圖,惟顧愷之作右軍家園景,直酒肆壁上物耳?! №?xiàng)又新家,趙千里四大幀,“千里”二字金書。余與仲醇諦審之,乃顏秋月筆也。
黃子久畫,以余所見,不下三十幅。要之浮巒暖翠為第一,恨景碎耳。
趙文敏洞庭兩山二十幅,各題以騷語(yǔ)四句,全學(xué)董源。為余家所藏?! 」宜≡酵鯇m殿,向?yàn)閲?yán)分宜物,后籍沒。朱節(jié)奄國(guó)公,以折俸得之。流傳至余處。其長(zhǎng)有三尺余,皆沒骨山也。余細(xì)撿,乃畫錢??越王宮,非勾踐也。
李成晴巒蕭寺,文三橋售之項(xiàng)子京。大青綠全法王維。今歸余處。細(xì)視之,其名董羽也。吳琚晉陵人,書學(xué)米南宮,可以?shī)Z真。今北固天下第一江山題榜,是其跡也,所著有《云壑集》。余在京師,見宋人掛幅,絕類南宮。但有云壑印,遂定為琚筆。題尾數(shù)行,使琚不泯沒也。
仲醇絕好瓚畫,以為在子久山樵之上。余為寫云林山景一幅歸之。題云:“仲醇悠悠忽忽,土木形骸,似嵇叔夜。近代唯懶瓚得其半耳。”云云,正是識(shí)韻人,了不可得?! ∮嚅L(zhǎng)安時(shí),寄仲醇書云:所欲學(xué)者,荊關(guān)、董巨、李成。此五家畫尤少真跡。南方宋畫,不堪賞鑒。兄等為訪之,作一銘心記。如宋人者,俟弟書成,與合一本。即不能收藏,聊以適意,不令海岳獨(dú)行畫史也。
京師楊太和家,所藏唐晉以來名跡甚佳。余借觀,有右丞畫一幀,宋徽廟御題左方,筆勢(shì)飄舉,真奇物也。撿宣和畫譜,此為山居圖。察其圖中松針石脈,無(wú)宋以后人法,定為摩詰無(wú)疑。向相傳為大李將軍,而拈出為輞川者,自余始。
余家所藏北苑畫,有瀟湘圖、商人圖、秋山行旅圖。又二圖,不著其名,一從白下徐國(guó)公家購(gòu)之,一則金吾鄭君與余博古。懸北苑于堂中,兼以倪黃諸跡,無(wú)復(fù)于北苑著眼者,正自不知元人來處耳。
李伯時(shí)西園雅集圖,有兩本。一作于元豐間,王晉卿都尉之第;一作于元?初,安定郡王趙德麟之邸。余從長(zhǎng)安買得團(tuán)扇上者,米襄陽(yáng)細(xì)楷,不知何本。又別見仇英所摹文休承跋后者。
余買龔氏江貫道江山不盡圖。法董巨,是絹素。其卷約有二三丈,后有周密、林希逸跋,貫道負(fù)茶癖,葉少蘊(yùn)常薦之。故周跋云:“恨不乞石林見也。”
文人之畫,自王右丞始。其后董源、僧巨然、李成、范寬,為嫡子李龍眠,王晉卿,米南宮及虎兒,皆從董巨得來。直至元四大家。黃子久、王叔明、倪元鎮(zhèn)、吳仲圭,皆其正傳。吾朝文沈,則又遙接衣缽。若馬夏,及李唐、劉松年,又是李大將軍之派,非吾習(xí)易學(xué)也。禪家有南北二宗,唐時(shí)始分畫之。南北二宗,亦唐時(shí)分也,但其人非南北耳。北宗則李司訓(xùn)父子。著色山水,流傳而為宋之趙?趙伯駒、伯?,以至馬夏輩。南宗則王摩詰始用渲淡,一變鉤斫之法,其傳為張?jiān)?、荊關(guān)、郭忠恕、董巨、米家父子。以至元之四大家,亦如六祖之后,有馬駒、云門、臨濟(jì)、兒孫之盛,而北宗微矣。要之摩詰所謂云峰石跡,迥出天機(jī),筆意縱橫,參乎造化者。東坡贊吳道子、王維畫壁,亦云:“吾于維也,無(wú)間然?!敝栽铡?br />
元季諸君子畫,惟兩派。一為董源,一為李成。成畫,有郭河陽(yáng)為之佐,亦猶源畫,有僧巨然副之也。然黃、倪、吳、王四大家,皆以董巨起家成名,至今{隹及}行海內(nèi)。至如學(xué)李郭者,朱澤民,唐子華、姚彥卿輩,俱為前人蹊徑所壓,不能自立堂戶。此如南宗子孫,臨濟(jì)獨(dú)成。當(dāng)亦紹隆祖法者,有精靈男子耶。
畫無(wú)筆跡,非謂其墨淡模糊而無(wú)分曉也。正如善書者,藏筆鋒如錐,畫沙印印泥耳。書之藏鋒,在于執(zhí)筆,沈著痛快。人能知善書執(zhí)筆之法,則能知名畫無(wú)筆跡之說。故古人如大令,今人如米元章、趙子昂。善書必能善畫,善畫必能善書。其實(shí)一事耳。
余嘗謂右軍父子之書,至齊梁而風(fēng)流頓盡。自唐初虞褚輩變其法,乃不合而合。右軍父子殆似復(fù)生,此言大可意會(huì)。蓋臨摹最易,神氣難傳故也。巨然學(xué)北苑,黃子久學(xué)北苑,倪迂學(xué)北苑,元章學(xué)北苑,一北苑耳,而各各不相似。使俗人為之,與臨本同,若之何能傳世也?子昂畫雖圓筆,其學(xué)北苑亦不爾。
云林山皆依側(cè)邊起勢(shì),不用兩邊合成,此人所不曉。近來俗子點(diǎn)筆自是稱米家山,深可笑也。元暉睥睨千古,不讓右丞。可容易湊泊,開后人護(hù)短逕路耶。
荊浩,河南人,自號(hào)洪谷子。博雅好古,以山水專門,頗得移向。善為云中山頂,四面峻厚。自撰山水訣一卷,語(yǔ)人曰:吳道子畫山水,有筆而無(wú)墨。項(xiàng)容有墨而無(wú)筆。我當(dāng)采二子所長(zhǎng),成一家之體。故關(guān)同北面事之。世論荊浩山水,為唐末之冠。蓋有筆無(wú)墨者,見落筆蹊徑而少自然;有墨無(wú)筆者,去斧鑿痕而多變態(tài)。
米家山謂之士夫畫,元人有畫論一卷,專辨米海岳、高房山異同。余頗有慨其語(yǔ)。迂翁畫,在勝國(guó)時(shí),可稱逸品。昔人以逸品置神品之上。歷代唯張志和、盧鴻可無(wú)愧色。宋人中米襄陽(yáng),在蹊逕之外。余皆從陶鑄而來。元之能者雖多,然稟承宋法,稍加蕭散耳。吳仲圭大有神氣,黃子久特妙風(fēng)格,王叔明奄有前規(guī),而三家皆有縱橫習(xí)氣。獨(dú)云林古淡天然,米癡后一人而已。
趙榮祿枯樹法,郭熙、李成,不知實(shí)從飛白結(jié)字中來也。文君眉峰點(diǎn)黛,不知從董雙蛾、遠(yuǎn)山衲帶來也。知此省畫法。
古人遠(yuǎn)矣。曹不興、吳道子,近世人耳。猶不復(fù)見一筆,況顧睦之徒?其可得見之哉。是故論畫,當(dāng)以目見者為準(zhǔn)。若遠(yuǎn)指古人曰,此顧也,此陸也,不獨(dú)欺人,實(shí)自欺耳。故言山水,則當(dāng)以李成、范寬;花果,則趙昌、王友;花竹翎毛,則徐熙、黃筌、崔順之;馬,則韓?、伯時(shí);牛,則厲范二道士;仙佛,則孫太古;神怪,則石??;貓犬,則何尊師周?。得此數(shù)家,已稱奇妙。士大夫家,或有收其妙跡者,便已千金矣。何必遠(yuǎn)求太古之上,耳目之所不及者哉?
范寬山川渾厚,有河朔氣象。瑞雪滿山,動(dòng)有千里之遠(yuǎn),寒林孤秀,挺然自立。物態(tài)嚴(yán)凝,儼然三冬在目。
營(yíng)丘作山水,危峰奮起,蔚然天成。喬木倚磴,下自成陰。軒暢閑雅,悠然遠(yuǎn)眺。道路深窈,儼若深居。用墨頗濃,而皴散分曉。凝坐觀之,云煙忽生。澄江萬(wàn)里,神變?nèi)f狀。予嘗見一雙幅,每對(duì)之,不知身在千巖萬(wàn)壑中。
趙集賢畫,為元人冠冕。獨(dú)推重高彥敬,如后生事名宿。而倪迂題黃子久畫云:雖不能夢(mèng)見房山,特有筆意,則高尚書之品,幾與吳興埒矣。高乃一生學(xué)米,有不及無(wú)過也。張伯雨題元鎮(zhèn)畫云:“無(wú)畫史縱橫習(xí)氣?!庇嗉矣辛制渥灶}獅子林圖云:“予與趙君善長(zhǎng),商??作獅子林圖。真得荊關(guān)遺意,非王蒙輩所能夢(mèng)見也?!逼涓咦詷?biāo)置如此。又顧謹(jǐn)中題倪畫云:“初以董源為宗,及乎晚年,畫益精詣,而書法漫矣?!鄙w倪迂書絕工致,晚季乃失之。而聚精于畫,一變古法,以天真幽淡為宗,要亦所謂漸老漸熟者。若不從北苑筑基,不容易到耳。縱橫習(xí)氣,即黃子久,未能斷幽淡兩言。則趙吳興猶遜迂翁,其胸次自別也。
趙大年平遠(yuǎn),寫湖天渺茫之景,極不俗。然不耐多皴,雖云學(xué)維,而維畫正有細(xì)皴者,乃于重山疊嶂有之。趙未能盡其法也。
李昭道一派,為趙伯駒、伯?,精工之極,又有士氣。后人仿之者,得其工,不能得其雅。若元之丁野夫、錢舜舉是已。蓋五百年而有仇實(shí)父,在昔文太史亟相推服。太史于此一家畫,不能不遜仇氏,故非以賞譽(yù)增價(jià)也。實(shí)父作畫時(shí),耳不聞鼓吹駢闐之聲,如隔壁釵釧,顧其術(shù)亦近苦矣。行年五十,方知此一派畫,殊不可習(xí)。譬之禪定,積劫方成菩薩,非如董、巨、米三家,可一超直入如來地也。 元季四大家,浙人居其三。王叔明,湖州人;黃子久,衢州人;吳仲圭,鐵塘人;惟倪元鎮(zhèn)無(wú)錫人耳。江山靈氣,盛衰故有時(shí)。國(guó)朝名手,僅僅戴進(jìn)為武林人,已有浙派之目。不知趙吳興亦浙人??嗾闩扇站弯鶞?,不當(dāng)以甜邪俗賴者,盡系之彼中也。
昔人評(píng)大年畫,謂得胸中萬(wàn)卷書。更奇,又大年以宗室不得遠(yuǎn)游,每朝陵回,得寫胸中丘壑,不行萬(wàn)里路,不讀萬(wàn)卷書,欲作畫祖,其可得乎?此在吾曹勉之,無(wú)望庸史矣。畫之道,所謂宇宙在乎手者。眼前無(wú)非生機(jī),故其人往往多壽。至如刻畫細(xì)謹(jǐn),為造物役者,乃能損壽,蓋無(wú)生機(jī)也。黃子久、沈石田、文徵仲,皆大耋。仇英短命,趙吳興止六十余,仇與趙雖品格不同,皆習(xí)者之流,非以畫為寄,以畫為樂者也。寄樂于畫,自黃公望,始開此門庭耳。
余少學(xué)子久山水,中復(fù)去而為宋人畫。今間一仿子久,亦差近之。
日臨樹一二株,石山土坡,隨意皴染。五十后大成,猶未能作人物舟車屋宇,以為一恨。喜有元鎮(zhèn)在前,為我護(hù)短。不者,百喙莫解矣。
董北苑瀟湘圖、江貫道江居圖、趙大年夏山圖、黃大癡富春山圖、董北苑征商圖、云山圖、秋山行旅圖、郭忠恕輞川招隱圖、范寬雪山圖、輞川山居圖、趙子昂洞庭二圖、高山流水圖、李營(yíng)丘著色山圖、米元章云山圖、巨然山水圖、李將軍蜀江圖、大李將軍秋江待渡圖、宋元人冊(cè)葉十八幅,右俱吾齋神交師友。每有所如,攜以自隨,則米家書畫船,不足羨矣。
◎題自畫
○仿米畫題
米元章作畫,一正畫家謬習(xí)。觀其高自標(biāo)置,謂無(wú)一點(diǎn)吳生習(xí)氣。又云王維之跡,殆如刻畫,真可一笑。蓋唐人畫法,至宋乃暢,至米又一變耳。余雅不學(xué)米畫,恐流入率易,茲一戲仿之,猶不敢失董巨意。善學(xué)下惠,頗不能當(dāng)也。
○仿煙江疊嶂圖
右東坡先生題王晉卿畫。晉卿亦有和歌,語(yǔ)特奇麗,東坡為再和之。意當(dāng)時(shí)晉卿,必自畫二三本,不獨(dú)為王定國(guó)藏也。今皆不傳,亦無(wú)復(fù)摹本在人間。雖王元美所自題家藏?zé)熃瓐D,亦自以為與詩(shī)意無(wú)取,知非真矣。余從嘉禾項(xiàng)氏,見晉卿瀛山圖,筆法似李營(yíng)丘,而設(shè)色似思訓(xùn),脫去畫史習(xí)氣。惜項(xiàng)氏本不戒于火,已歸天上。晉卿跡遂同廣陵散矣。今為想象其意,作煙江疊嶂圖。于時(shí)秋也,輒臨秋景。于所謂春風(fēng)搖江天漠漠等語(yǔ),存而弗論矣。
○仿米家云山圖
董北苑、僧巨然,都以墨染云氣,有吐吞變滅之勢(shì)。米氏父子,宗董巨法,稍刪其繁復(fù),獨(dú)畫云,仍用李將軍拘筆。如伯駒、伯?輩,欲自成一家,不得隨人棄取故也。因?yàn)榇藞D及之。
○題畫贈(zèng)徐道寅
余嘗見勝國(guó)時(shí),推房山鷗波,居四家之右。而吳興每遇房山畫,輒題品作勝語(yǔ)。若讓伏不置者,顧近代賞鑒家或不謂然。此由未見高尚書真跡耳。今年六月,在吳門得其巨軸。云煙變滅,神氣生動(dòng),果非子久、山樵所能夢(mèng)見。因與道寅為別,訪之容安草堂,出精素求畫。畫成此圖,即高家法也。觀者,可意想房山風(fēng)規(guī),于百一乎。
○題畫贈(zèng)陳眉公
予之游長(zhǎng)沙也,往返五千里。雖江山?英發(fā),蕩滌塵土,而落日空林,長(zhǎng)風(fēng)駭浪,感行路之艱,犯垂堂之戒者數(shù)矣。古有風(fēng)不出,雨不出,三十年不蓄雨具者,彼何人哉?先是予之游?李也。為圖昆山讀書小景,尋為人奪去。及是重仿巨然筆意,以志予慕。余亦且倒衣從之,不作波民老也。
○題董北苑畫
朔日至金閶門,客以北苑畫授予。云煙變滅,草木郁蔥,真駭心動(dòng)目之觀。乃知米氏父子,深得其意。余家有虎兒大姚村圖,正復(fù)相類。不師北苑,烏能夢(mèng)見南宮耶?
○仿惠崇題
惠崇、巨然,皆高僧□畫禪者。惠以艷冶,巨然平澹,各有所入,而巨然超矣。因仿惠崇及之。 ○題畫 “老鶴眠階初露下,高梧滿地忽霜黃”,余曾作此景以貽仲醇矣。清臣復(fù)強(qiáng)余為之,覺與前幅較勝一籌耳。
○題自畫小景
趙令穰、伯駒、承旨四家合并,雖妍而不甜。董源、巨然、米芾、高克恭,三家合并,雖縱而有法。兩家法門,如鳥雙翼。吾將老焉。
○又
陳遒醇有宋刻書苑,攜至煙雨樓,予讀次,輒有省畫法,為寫癡翁筆意。
○又
此畫余仿大癡,得無(wú)余亦癡絕否。
○臨巨然畫題右 上元后三日,友人以巨然松陰論古圖,售于余者。余懸之畫禪室,合樂以享同觀者。復(fù)秉燭掃二圖,厥明以示客。客曰:“君參巨然禪,幾于一宿覺矣?!?br />
○仿三趙畫題右
余家有趙伯駒春山讀書圖、趙大年江鄉(xiāng)清夏圖。今年長(zhǎng)至項(xiàng)晦,甫以子昂鵲華秋色卷見貽。余兼采三趙筆意為此圖,然趙吳興已兼二子。余所學(xué),則吳興為多也。
○題張清臣集扇面冊(cè)
余所畫扇頭小景,無(wú)慮百數(shù),皆一時(shí)酬應(yīng)之筆。趙子輩亦有仿為之者,往往亂真。清臣此冊(cè),結(jié)集多種,皆出余手。且或有善者,足供吟賞。人人如此具眼,余可不辨矣。
○題鶴林春社圖贈(zèng)唐公有
家有獨(dú)鶴,忽迷所如。人失人得,已類楚弓。自去自來,莫期梁燕。已乃于唐公之墻,復(fù)躡羽人之跡,整翮返駕,引吭長(zhǎng)鳴,似深惜別之情,聊作思?xì)w之曲。嗚呼!雀羅闐若,鷗盟眇然。顧此仙禽,真吾,德友。驚蓬超忽,仍聯(lián)支遁之交。珠樹玲瓏,不逐浮丘之路。雖云合有冥數(shù),亦由去無(wú)遐心。自此可以?游萬(wàn)里,等狎雞群,守養(yǎng)千齡,無(wú)虞鳥散者矣。欲志黃庭之報(bào),遂寫青田之真。載綴短章,用成嘉話。
○題橫云秋霽圖與朱敬韜
此仿倪高士筆也。云林畫法,大都樹木似營(yíng)丘,寒林山石宗關(guān)仝。參以北苑,而各有變局。學(xué)古人不能變,便是籬堵間物,去之轉(zhuǎn)遠(yuǎn),乃由絕似耳。橫云山,吾郡名勝,本陸士龍故居,今敬韜構(gòu)草舍其下。敬韜韻致書畫,皆類倪高士。故余用倪法作圖贈(zèng)之。
○書小赤壁并題
吾郡九峰之間,有小赤壁,余頃過齊安,至赤壁,其高僅數(shù)仞,廣容兩亭耳。吾郡赤壁,乃三四倍之,山靈負(fù)屈,莫為解嘲。昔齊安名人,鹵莽如是,因畫赤壁,一正向來之謬。然予以是并疑吾郡有小昆山,未知去抵鵲村路幾許,使余得鑿空游之?;蛞嗳缧〕啾冢豁毝噙d也。
○云海三神山圖
李思訓(xùn)寫海外山,董源寫江南山,米元暉寫南徐山,李唐寫中州山,馬遠(yuǎn)夏圭寫錢塘山,趙吳興寫?苕山,黃子久寫海虞山,若夫方壺蓬間,必有羽人傳照。余以意為之,未知似否。 ○江山秋思圖
余與平原程黃門,以使事過江南。一日,ト輿道上,陂陀回復(fù),峰巒孤秀。下有平湖,碧澄萬(wàn)頃。湖之外,長(zhǎng)江吞山,征帆點(diǎn)點(diǎn),與鳥俱沒。黃門曰:“此何山也?”余曰:“其齊山乎?!鄙w以江涵秋影句測(cè)之,果然。
○云林圖 元季四大家,獨(dú)倪云林品格尤超。早年學(xué)董源,晚乃自成一家,以簡(jiǎn)淡為之。余嘗見其自題獅子林圖曰:“此卷深得荊關(guān)遺意,非王蒙諸人所夢(mèng)見也?!逼涓咦詷?biāo)許如此。豈意三百年后,有余旦暮遇之乎?
○濠梁秋思圖
“城隅綠水明秋月,海上青山隔暮云”。吾郡龍?zhí)兑狗海碓谔自?shī)中,不作柴桑濠濮間想語(yǔ)矣。
○煙江疊嶂圖 云山不始于米元章,蓋自唐時(shí)王洽潑墨,便已有其意。董北苑好作煙景,煙云變沒,即米畫也。余于米芾瀟湘白云圖,悟墨戲三昧,故以寫楚山。
○題天池石壁圖
畫家初以古人為師,后以造物為師。吾見黃子久天池圖,皆贗本。昨年游吳中山,策筇石壁下,快心洞目,狂叫曰:“黃石公!”同游者不測(cè),余曰:“今日遇吾師耳?!?br />
○幽亭秀木圖 幽亭秀木,古人常繪圖。世無(wú)解其意者。余為下注腳曰:亭下無(wú)俗物,謂之幽。木不臃腫,經(jīng)霜變紅黃者,謂之秀。昌黎云:坐茂樹以終日,當(dāng)作嘉樹。則四時(shí)皆宜。霜松雪竹,雖凝寒亦自堪對(duì)。
○孤煙遠(yuǎn)村圖
“山下孤煙遠(yuǎn)村,天邊獨(dú)樹高原”。非右丞工于畫道,不能得此語(yǔ)。米元暉猶謂右丞畫如刻畫,故余以米家山寫其詩(shī)。 ○仿叔明畫題
王叔明畫,從趙文敏風(fēng)韻中來,故酷似其舅。又汛濫唐宋諸名家,而以董源、王維為宗,故其縱逸多姿,又往往出文敏規(guī)格之外。若使叔明專門師文敏,未必不為文敏所掩也。因畫叔明筆意及之。
○題畫贈(zèng)俞君寶
俞君寶將游武夷,索余此圖。若有好事者,能為君寶生兩翼,便以贈(zèng)之。畫在余腕,不至如子瞻斷臂也。
○臨郭恕先畫并題 輞川招隱圖,為郭恕先筆。余得之長(zhǎng)安周生。今年復(fù)于吳門,見郭河陽(yáng)臨本,乃易雪景為設(shè)色山矣。河陽(yáng)筆力,已自小減。矧余野戰(zhàn)之師,何敢言?shī)Z趙幟耶?! 饘懞诌h(yuǎn)岫圖并題
昔人評(píng)王右丞畫,以為云峰石色,迥出天機(jī)。筆思縱橫,參乎造化,余未之見也。往在京華,聞馮開之得一圖于金陵,走使緘書借觀。既至,凡三薰三沐,乃長(zhǎng)跽開卷。經(jīng)歲開之,復(fù)索還。一似漁郎出桃花源,再往迷誤,悵惘久之,不知何時(shí)重得路也。因想象為寒林遠(yuǎn)岫圖。世有見右丞畫者,或不至河漢?! 痤}秋林圖 畫秋景,惟楚客宋玉最工?!傲壤踬馊暨h(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸”。無(wú)一語(yǔ)及秋,而難狀之景,都在語(yǔ)外。唐人極力摹寫,猶是子瞻所謂寫畫論形似。作詩(shī)必此詩(shī)者耳。韋蘇州落葉滿空山,王右丞渡頭余落日,差足嗣響。因畫秋林及之。
○跋仲方云卿畫
傳稱西蜀黃筌畫,兼眾體之妙,名走一時(shí)。而江南徐熙,后出作水墨畫,神氣若涌,別有生意。筌恐其軋已,稍有瑕疵。至于張僧繇畫,閻立本以為虛得名。固知古今相傾,不獨(dú)文人爾爾。吾郡顧仲方、莫云卿二君,皆工山水畫,仲方專門名家,蓋已有歲年。云卿一出,而南北頓漸,遂分二宗。然云卿題仲方小景,目以神逸。乃仲方向余斂衽云卿畫不置,有如其以詩(shī)詞相標(biāo)譽(yù)者,俯仰間,見二君意氣,可薄古人耳?! 痤}畫贈(zèng)朱敬韜
宋迪,侍郎。燕肅,尚書。馬和之、米元暉,皆禮部侍郎。此宋時(shí)士大夫之能畫者。元時(shí)惟趙文敏、高彥敬,余皆隱于山林,稱逸士。今世所傳戴沈文仇,頗近勝國(guó),窮而后工,不獨(dú)詩(shī)道矣。予有意為簪裾樹幟,然還山以來,稍有爛熳天真,似得丘壑之助者。因知時(shí)代使然,不似宋世士大夫之昌其畫也。因作秋山圖識(shí)之。
○楚中題畫寄眉公
武林公署旁午,日撿宋人事。因?qū)憟D而系以詩(shī)。武林為五溪,馬伏波所謂五溪何毒淫,鳥飛不度,獸不敢侵者,至今笛聲悲怨。計(jì)余去故園五千里矣。頗憶作少游,何能聽車生耳哉。此詩(shī)此畫,于余情有當(dāng)也。
○題?山別業(yè)畫
自義陽(yáng)至大石天池山水間,探歷閱兩月,都未曾作畫。今日目眚初佳,梁?有客攜巨然圖見示。乘興為此,吳絹如水,恨手澀不稱耳。
○自作小幀因題
倪黃合作,予所見三幀。獨(dú)楊太守家藏為最。特為仿之。
○題畫贈(zèng)君策
余既為君策作畸墅詩(shī),復(fù)作此補(bǔ)圖。然畫中剩水殘山,不能畫畸墅之勝。命之曰:廬山讀書圖云。
○題山莊清夏圖 小莊清夏,三臥而起,撿所藏法書名畫,鑒閱一過,極人間清曠之樂。作此圖以記事。
○仿趙令穰村居圖 壬寅六月七日,過嘉興魚江中。寫所見之景,卻似重游也。
○題仿巨然筆 元正十九日,為余攬揆之辰。海上客攜巨然松亭云岫圖見示,真快心洞目之觀。戲?yàn)榉麓恕?br />
○松岡遠(yuǎn)岫為何司理題 右丞田園樂,有“萋萋春草秋綠,落落長(zhǎng)松夏寒”,余采其意,為此圖,贈(zèng)士抑兄。亦聞士抑有高臥不出,超然人外之意,不愧右丞此語(yǔ)耳。
○又題晴嵐蕭寺
此圖為仲醇作。今入士抑手,仲醇曰:“弟子失之,先生得之。亦復(fù)何?”□余曰:“陳仲子失之,何第五得之。不亦風(fēng)流勝會(huì)乎?”因題數(shù)語(yǔ),以識(shí)歲月。
○仿大癡畫贈(zèng)朱敬韜
“詩(shī)在大癡畫前,畫在大癡詩(shī)后。恰好百四十年。翻訝出世作怪?!贝松騿⒛献灶}畫,余謬書之,必有見而大笑之者。壬子十月廿四。
○江山秋思圖
杜樊川詩(shī),時(shí)堪入畫:“南陵水面漫悠悠,風(fēng)緊云繁欲變秋。正是客心孤迥處,誰(shuí)家紅袖倚高樓?!标戣②w千里皆圖之。余家有吳興小冊(cè),故臨于此?! 痤}畫贈(zèng)何士抑
士抑兄每望余不為作畫,所得余幅,輒膺者。余以行役,久廢此道,撿笥中舊時(shí)點(diǎn)染三尺山,自武夷寄之。
◎評(píng)舊畫
○題曹云西畫
吾鄉(xiāng)畫家,元時(shí)有曹云西、張以文、張子正諸人,皆名筆。而曹為最高,與黃子久、倪元鎮(zhèn)頡頏并重。曹本師馮覲、郭熙,此幀則仿巨然,尤異平時(shí)之作,藏此以存故鄉(xiāng)前輩風(fēng)流。以文畫,乃有絕肖大癡者。予得之長(zhǎng)安。今合此,乃雙美也。
○題沈石田臨倪畫
石田先生于勝國(guó)諸賢名跡,無(wú)不摹寫,亦絕相似,或出其上。獨(dú)倪迂一種淡墨,自謂難學(xué)。蓋先生老筆密思,于元鎮(zhèn)若淡若疏者異趣耳。獨(dú)此幀蕭散秀潤(rùn),最為逼真,亦平生得意筆也。
○題沈啟南畫冊(cè)
寫生與山水,不能兼長(zhǎng),惟黃安叔能之。余所藏勘書圖,學(xué)李?,金盤鵓鴿,學(xué)周?,皆有奪藍(lán)之手。我朝則沈啟南一人而已。此冊(cè)寫生,更勝山水。間有本色,然皆真虎也。
○題孫漢陽(yáng)畫石卷
唐李德裕采天下怪石,聚之平泉?jiǎng)e墅。遺誡后昆曰:有以平泉石輕予人者,非佳子弟也。內(nèi)一醒酒石,尤珍愛之,醉則踞焉。今漢陽(yáng)之寶石,似不少遜,而圖石疑較勝。唐詩(shī)云:“寒姿數(shù)片奇突兀,曾作秋江秋水骨?!庇衷疲骸把┍M身還瘦,云生勢(shì)不孤?!贝祟H足以狀石。
○題顧仲方山水冊(cè)
米元章論畫曰:紙千年而神去,絹八百年而神去,非篤論也。神猶火也,火無(wú)新故,神何去來?大都世近則托形以傳,世遠(yuǎn)則托聲以傳耳。曹弗興術(shù)協(xié)輩,妙跡永絕,獨(dú)名稱至今,則千載以上,有耳而目之者矣。薛稷之鶴,曹霸之馬、王宰之山水,故擅國(guó)能。即不擅國(guó)能,而有甫之詩(shī)歌在,自足千古,雖謂紙素之壽,壽于金石可也。神安得去乎?君畫初學(xué)馬文璧,后出入黃子久、王叔明、倪元鎮(zhèn)、吳仲圭,無(wú)不肖似,而世尤好其為子久者。
○題周山人畫
余少喜繪業(yè),皆從元四大家結(jié)緣。后入長(zhǎng)安,與南北宋五代以前諸家血戰(zhàn),正如禪僧作宣律師耳。此冊(cè)?李周逸之所勒,欲與閣帖共傳。其志良苦,解脫禪固無(wú)藉此,然學(xué)欲望見古人門庭蹊逕,斯亦渡河寶筏。珍重、珍重。 ○題趙文敏畫 子昂嘗有創(chuàng)為即工者,題畫卷有曰:予嘗畫馬,未嘗畫羊。子中強(qiáng)余為此,不知合作否?此卷特為精妙,故知?dú)忭崳卦谔焐?,非虛也?br />
○題畫牡丹
花品從眾香國(guó)中來,臨風(fēng)獨(dú)笑,足令姚魏氣短。便有群芳競(jìng)妒,其亦自絕?! 痤}伯玉畫冊(cè) 勝國(guó)時(shí)畫道,獨(dú)盛于越中。若趙吳興、黃鶴山樵、吳仲圭、黃子久其尤卓然者至于今,乃有浙畫之目,鈍滯山川不少。邇來又復(fù)矯而事吳裝,亦文沈之勝馥耳。伯玉此冊(cè),行筆破墨,種種自超,可謂劃俗之雅,故當(dāng)名家。伯玉寒士,然從項(xiàng)氏兄弟游,多見項(xiàng)子京所藏名畫,遂爾有得,吾友某某特好之。
○題濟(jì)川圖卷后
邑侯濟(jì)川沈公,以循良為江南冠冤。鳴琴之暇,好獎(jiǎng)進(jìn)文學(xué)知名士。于是某某以感德殉知之意,屬郡中名手,共繪濟(jì)川圖贈(zèng)侯。余轉(zhuǎn)觀之,近于唐人所賦“南川粳稻花侵縣,西嶺云霞色滿堂”者,而青雀凌波與海鷗相狎,則清溪之政似之。圖名濟(jì)川以此。若余當(dāng)于侯應(yīng)召時(shí),寫乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪語(yǔ),為濟(jì)川境也。某志之。
○題孫漢陽(yáng)卷 右錄米元章一帖,觀此,知米薛相易事。誠(chéng)有之,鐵□叢譚,或傳訛耳。然余又于宋光祿家,得米元章所畫研山,云根雪浪,直鑿混沌。吾鄉(xiāng)雪居先生,又圖為卷,可與元章競(jìng)爽。余將以米畫贈(zèng)之,惟欲易東皋草堂前一片煙霞,便意足也。
○題漁樂圖 宋時(shí)名手,如巨然、李范諸公,皆有漁樂圖。此起于煙波釣徒張志和。蓋顏魯公贈(zèng)志和詩(shī),而志和自為畫。此唐勝事,后人蒙之,多寓意漁隱耳。元季尤多,蓋四大家皆在江南葭?間,習(xí)知漁釣之趣故也。
○題畫南陵水面詩(shī)意
江南顧大中,嘗于南陵逃捕舫子上,畫杜樊川詩(shī)意。時(shí)大中未知名,人莫加重。后為過客竊去,乃共嘆惋。予曾見文徵仲畫此詩(shī)意,題曰:吾家有趙榮祿仿趙伯駒小幀畫。妙絕,閑一摹之,殊愧不似。今予不復(fù)見徵仲筆。去二趙可知矣。
○題畫 七夕泊舟吳閶,張慕江以畫售于余。有梅花道人大軸,仿巨然水墨淋漓,云煙吞吐,與巨然不復(fù)甲乙。又高克恭云山秋霽,與謝伯誠(chéng)學(xué)董源廬山觀瀑圖,皆奇筆也。
○題莫秋水畫
莫廷韓為宋光祿作此圖,在己卯之秋。時(shí)余同觀,咄咄稱賞。今已二十年事矣。仲文愛之,護(hù)惜特甚。自蘇過松、周撿襲藏備至,不忍轉(zhuǎn)入他氏手。亦交誼也。
○題朱云來畫
敬韜作米虎兒墨戲,不減高尚書。閱此,欲焚吾硯。
○題倪云林畫
云林畫,江東人以有無(wú)論清俗。余所藏秋林圖,有詩(shī)云“云開見山高,木落知風(fēng)勁。亭下不逢人,夕陽(yáng)澹秋影?!逼漤嵵鲁^,當(dāng)在子久山樵之上。
○論畫
元時(shí)畫道最盛,惟董巨獨(dú)行,此外皆宗郭熙。其有名者,曹云西、唐子華、姚彥卿、朱澤民輩。出其十,不能當(dāng)黃倪一,蓋風(fēng)尚使然。亦由趙文敏提醒品格,眼目皆正耳。余非不好元季四家畫者,直溯其源委,歸之董巨。亦頗為時(shí)人換眼,丁南羽以為畫道一變。
士人作畫當(dāng)以草隸奇字之法為之,樹如屈鐵,山似畫沙,絕去甜俗蹊徑,乃為士氣。不爾,縱儼然及格,已落畫師魔界,不復(fù)可扌求藥矣。若能解脫繩束,便是透網(wǎng)鱗也。畫家六法,一氣韻生動(dòng)。氣韻不可學(xué),此生而知之,自有天授,然亦有學(xué)得處。讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內(nèi)營(yíng),立成鄄鄂。隨手寫出,皆為山水傳神矣。李成惜墨如金,王洽潑墨沈成畫。夫?qū)W畫者,每念惜墨潑墨四字。于六法三品,思過半矣。
古人論畫有云:“下筆便有凹凸之形?!贝俗顟医狻N嵋源宋蚋叱鰵v代處,雖不能至,庶幾效之,得其百一,便足自老以游丘壑間矣。
氣霽地表,云斂天末。洞庭始波,木葉微脫。春草碧色,春水綠波。送君南浦,傷如之何。四更山吐月,殘夜水明樓。海風(fēng)吹不斷,江月照還空。宋畫院各有試目,思陵嘗自出新意,以品畫師。余欲以此數(shù)則,徵名手圖小景,然少陵無(wú)人,謫仙死。文沈之后,廣陵散絕矣,奈何?
潘子輩學(xué)余畫,視余更工,然皴法三昧,不可與語(yǔ)也。畫有六法,若其氣韻必在生知,轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)遠(yuǎn)。
畫中山水,位置皴法,皆各有門庭,不可相通。惟樹木則不然,雖李成、董源、范寬、郭熙、趙大年、趙千里、馬夏、李唐,上自荊關(guān),下逮黃子久、吳仲圭輩,皆可通用也。或曰:須自成一家。此殊不然,如柳則趙千里;松則馬和之;枯樹則李成,此千古不易。雖復(fù)變之,不離本源,豈有舍古法而獨(dú)創(chuàng)者乎?倪云林亦出自郭熙、李成,少加柔雋耳,如趙文敏則極得此意。蓋萃古人之美于樹木,不在石上著力,而石自秀潤(rùn)矣。今欲重臨古人樹木一冊(cè),以為奚囊。
古人畫,不從一邊生去。今則失此意,故無(wú)八面玲瓏之巧,但能分能合。而皴法足以發(fā)之,是了手時(shí)事也。其次,須明虛實(shí)。實(shí)者,各段中用筆之詳略也。有詳處必要有略處,實(shí)虛互用。疏則不深邃,密則不風(fēng)韻,但審虛實(shí),以意取之,畫自奇矣。
凡畫山水,須明分合。分筆乃大綱宗也。有一幅之分,有一段之分,于此了然,則畫道過半矣。
樹頭要轉(zhuǎn),而枝不可繁;枝頭要斂,不可放;樹梢要放,不可緊。
畫樹之法,須專以轉(zhuǎn)折為主。每一動(dòng)筆,便想轉(zhuǎn)折處。如寫字之于轉(zhuǎn)筆用力,更不可往而不收。樹有四肢,謂四面皆可作枝著葉也,但畫一尺樹,更不可令有半寸之直,須筆筆轉(zhuǎn)去。此秘訣也。
畫須先工樹木,但四面有枝為難耳。山不必多,以簡(jiǎn)為貴。
作云林畫,須用側(cè)筆,有輕有重,不得用圓筆。其佳處,在筆法秀峭耳。宋人院體,皆用圓皴。北苑獨(dú)稍縱,故為一小變。倪云林、黃子久、王叔明皆從北苑起祖,故皆有側(cè)筆。云林其尤著者也?! ”痹樊嬓?,不先作樹枝及根,但以筆點(diǎn)成形。畫山即用畫樹之皴。此人所不知訣法也。
北苑畫雜樹,但只露根,而以點(diǎn)葉高下肥瘦,取其成形。此即米畫之祖,最為高雅,不在斤斤細(xì)巧?! ‘嬋宋?,須顧盼語(yǔ)言?;üL(fēng)帶露,禽飛獸走,精神脫真。山水林泉,清閑幽曠。屋廬深邃,橋渡往來。山腳入水,澄明水源,來歷分曉。有此數(shù)端,即不知名,定是高手。
董北苑畫樹,多有不作小樹者,如秋山行旅是也。又有作小樹,但只遠(yuǎn)望之似樹,其實(shí)憑點(diǎn)綴以成形者。余謂此即米氏落茄之源委。蓋小樹最要淋漓約略,簡(jiǎn)于枝柯而繁于形影,欲如文君之眉,與黛色相參合,則是高手。
古人云:有筆有墨。筆墨二字,人多不識(shí)。畫豈有無(wú)筆墨者?但有輪廓而無(wú)皴法,即謂之五筆;有皴法而不分輕重向背明晦,即謂之無(wú)墨。古人云:石分三面。此語(yǔ)是筆亦是墨,可參之。
畫家以古人為師,已自上乘。進(jìn)此,當(dāng)以天地為師。每朝起,看云氣變幻,絕近畫中山。山行時(shí),見奇樹,須四面取之。樹有左看不入畫,而右看入畫者,前后亦爾。看得熟,自然傳神。傳神者必以形。形與心手相湊而相忘,神之所托也。樹豈有不入畫者?特當(dāng)收之生綃中,茂密而不繁,峭秀而不蹇,即是一家眷屬耳。
畫樹木,各有分別。如畫瀟湘圖,意在荒遠(yuǎn)滅沒,即不當(dāng)作大樹及近景叢木。如園亭景,可作楊柳梧竹,及古檜青松。若以園亭樹木移之山居,便不稱矣。若重山復(fù)嶂,樹木又別。當(dāng)直枝直?,多用攢點(diǎn),彼此相藉,望之模糊郁蔥,似入林有猿啼虎嗥者,乃稱。至如春夏秋冬,風(fēng)晴雨雪,又不在言也。
枯樹最不可少,時(shí)于茂林中間出,乃見蒼古。樹雖檜、柏、楊、柳、椿、槐,要得郁森,其妙處在樹頭與四面參差,一出一入,一肥一瘦處。古人以木炭畫圈,隨圈而點(diǎn)之,正為此也。宋人多寫垂柳,又有點(diǎn)葉柳。垂柳不難畫,只要分枝頭得勢(shì)耳。點(diǎn)柳葉之妙,在樹頭圓鋪處。只以汁綠漬出,又要森蕭,有迎風(fēng)搖揚(yáng)之意。其枝須半明半暗。又春二月柳,未垂條;九月柳,已衰颯,俱不可混。設(shè)色亦須體此意也。
山之輪廓先定,然后皴之。今人從碎處積為大山,此最是病。古人運(yùn)大軸,只三四大分合,所以成章。雖其中細(xì)碎處多,要之取勢(shì)為主。吾有元人論米高二家山書,正先得吾意。
畫樹之竅,只在多曲。雖一枝一節(jié),無(wú)有可直者。其向背俯仰,全于曲中取之?;蛟?,然則諸家不有直樹乎?曰:樹雖直,而生枝發(fā)節(jié)處,必不都直也。董北苑樹,作勁挺之狀,特曲處簡(jiǎn)耳。李營(yíng)丘則千屈萬(wàn)曲,無(wú)復(fù)直筆矣。
畫家之妙,全在煙云變滅中。米虎兒謂王維畫見之最多,皆如刻畫,不足學(xué)也,惟以云山為墨戲。此語(yǔ)雖似過正,然山水中,當(dāng)著意煙云,不可用粉染。當(dāng)以墨漬出,令如氣蒸,冉冉欲墮,乃可稱生動(dòng)之韻。
趙大年令畫平遠(yuǎn),絕似右丞,秀潤(rùn)天成,真宋之士大夫畫。此一派又傳為倪云林,雖工致不敵,而荒率蒼古勝矣。今作平遠(yuǎn),及扇頭小景,一以此二人為宗。使人玩之不窮,味外有味可也。
畫平遠(yuǎn),師趙大年。重山疊嶂,師江貫道。皴法,用董源麻皮皴。及瀟湘圖點(diǎn)子皴,樹用北苑、子昂二家法。石法用大李將軍秋江待渡圖及郭忠恕雪景。李成畫法,有小幅水墨,及著色青綠,俟宜宗之,集其大成,自出機(jī)軸。再四五年,文沈二君,不能獨(dú)步吾吳矣。作畫,凡山俱要有凹凸之形。先如山外勢(shì)形像,其中則用直皴。此子久法也。
畫與字,各有門庭,字可生,畫不可熟。字須熟后生,畫須生外熟。
○畫源
吾家有董源龍宿郊民圖。不知所取何義,大都簞壺迎師之意,蓋宋藝祖下江南時(shí)所進(jìn)御者。畫甚奇,名則讠舀矣。
董北苑蜀江圖、瀟湘圖,皆在吾家。筆法如出二手。又所藏北苑畫數(shù)幅,無(wú)復(fù)同者??煞Q畫中龍?! 垞穸饲迕魃虾訄D,皆南宋時(shí)追摹汴京景物。有西方美人之思,筆法纖細(xì),亦近李昭道,惜骨力乏耳。
王叔明為趙吳興甥。其畫皆摹唐宋高品,若董巨、李范、王維,備能似之。若于刻畫之工,元季當(dāng)為第一。 高彥敬尚書畫,在逸品之列。雖學(xué)米氏父子,乃遠(yuǎn)宗吾家北苑,而降格為墨戲者。
倪迂在勝國(guó)時(shí),以詩(shī)畫名世。其自標(biāo)置,不在黃公望、王叔明下。自云:我此畫深得荊關(guān)遺意,非王蒙輩所能夢(mèng)見也。然定其品,當(dāng)稱逸格,蓋米襄陽(yáng)、趙大年一派耳。于黃王真伯仲不虛也。
畫譜不載司馬君實(shí)。予曾見其畫,大類營(yíng)丘,有小米作一幅配之,宋人題款甚多。因思古人自不可盡其伎倆。
元季四大家,以黃公望為冠,而王蒙、倪瓚、吳仲圭與之對(duì)壘。此數(shù)公評(píng)畫,必以高彥敬配趙文敏??址桥家??! ∮嗖乇痹芬痪怼VB審之,有二姝及鼓瑟吹笙者;有漁人布網(wǎng)捕魚者,乃瀟湘圖也。蓋取洞庭張樂地,瀟湘帝子游,二語(yǔ)為境耳。余亦嘗游瀟湘道上,山川奇秀,大都如此圖。而是時(shí)方見李伯時(shí)瀟湘卷,曾效之作一小幅。今見北苑,乃知伯時(shí)雖名宗,所乏蒼莽之氣耳?! ∈锎荷接陥D卷,向藏王元美家,今歸余處。春郊牧馬圖,或曰,趙王孫子昂,或云仲穆。余定以為五代人筆。
王右丞畫,余從?李項(xiàng)氏見釣雪圖,盈尺而已,絕無(wú)皴法,石田所謂筆意凌競(jìng)?cè)司旨拐?。最后得小幅,乃趙吳興所藏。頗類營(yíng)丘,而高簡(jiǎn)過之。又于長(zhǎng)安楊高郵所得山居圖,則筆法類大年,有宣和題“危樓日暮人千里,欹枕秋風(fēng)雁一聲”者。然總不如馮祭酒江山雪霽圖,具有右丞妙趣。予曾借觀經(jīng)歲,今如漁父出桃源矣。
倪云林生平不畫人物,惟龍門僧一幅有之。亦罕用圖畫,惟荊蠻民一印者,其畫遂名荊蠻民。今藏余家。?有華溪?jiǎng)賴?guó)時(shí),人多寫華溪漁隱。蓋是趙承旨倡之,王叔明是趙家甥,故亦作數(shù)幅。今皆為余所藏。余每欲買山?上,作桃源人,以應(yīng)畫識(shí)。
丁酉三月十五日,余與仲醇在吳門韓宗伯家。其子逢禧,攜示余顏書自身告,徐季海書朱巨川告,即海岳書史所載,皆是雙璧。又趙千里三生圖,周文矩文會(huì)圖、李龍眠白蓮社圖,惟顧愷之作右軍家園景,直酒肆壁上物耳?! №?xiàng)又新家,趙千里四大幀,“千里”二字金書。余與仲醇諦審之,乃顏秋月筆也。
黃子久畫,以余所見,不下三十幅。要之浮巒暖翠為第一,恨景碎耳。
趙文敏洞庭兩山二十幅,各題以騷語(yǔ)四句,全學(xué)董源。為余家所藏?! 」宜≡酵鯇m殿,向?yàn)閲?yán)分宜物,后籍沒。朱節(jié)奄國(guó)公,以折俸得之。流傳至余處。其長(zhǎng)有三尺余,皆沒骨山也。余細(xì)撿,乃畫錢??越王宮,非勾踐也。
李成晴巒蕭寺,文三橋售之項(xiàng)子京。大青綠全法王維。今歸余處。細(xì)視之,其名董羽也。吳琚晉陵人,書學(xué)米南宮,可以?shī)Z真。今北固天下第一江山題榜,是其跡也,所著有《云壑集》。余在京師,見宋人掛幅,絕類南宮。但有云壑印,遂定為琚筆。題尾數(shù)行,使琚不泯沒也。
仲醇絕好瓚畫,以為在子久山樵之上。余為寫云林山景一幅歸之。題云:“仲醇悠悠忽忽,土木形骸,似嵇叔夜。近代唯懶瓚得其半耳。”云云,正是識(shí)韻人,了不可得?! ∮嚅L(zhǎng)安時(shí),寄仲醇書云:所欲學(xué)者,荊關(guān)、董巨、李成。此五家畫尤少真跡。南方宋畫,不堪賞鑒。兄等為訪之,作一銘心記。如宋人者,俟弟書成,與合一本。即不能收藏,聊以適意,不令海岳獨(dú)行畫史也。
京師楊太和家,所藏唐晉以來名跡甚佳。余借觀,有右丞畫一幀,宋徽廟御題左方,筆勢(shì)飄舉,真奇物也。撿宣和畫譜,此為山居圖。察其圖中松針石脈,無(wú)宋以后人法,定為摩詰無(wú)疑。向相傳為大李將軍,而拈出為輞川者,自余始。
余家所藏北苑畫,有瀟湘圖、商人圖、秋山行旅圖。又二圖,不著其名,一從白下徐國(guó)公家購(gòu)之,一則金吾鄭君與余博古。懸北苑于堂中,兼以倪黃諸跡,無(wú)復(fù)于北苑著眼者,正自不知元人來處耳。
李伯時(shí)西園雅集圖,有兩本。一作于元豐間,王晉卿都尉之第;一作于元?初,安定郡王趙德麟之邸。余從長(zhǎng)安買得團(tuán)扇上者,米襄陽(yáng)細(xì)楷,不知何本。又別見仇英所摹文休承跋后者。
余買龔氏江貫道江山不盡圖。法董巨,是絹素。其卷約有二三丈,后有周密、林希逸跋,貫道負(fù)茶癖,葉少蘊(yùn)常薦之。故周跋云:“恨不乞石林見也。”
文人之畫,自王右丞始。其后董源、僧巨然、李成、范寬,為嫡子李龍眠,王晉卿,米南宮及虎兒,皆從董巨得來。直至元四大家。黃子久、王叔明、倪元鎮(zhèn)、吳仲圭,皆其正傳。吾朝文沈,則又遙接衣缽。若馬夏,及李唐、劉松年,又是李大將軍之派,非吾習(xí)易學(xué)也。禪家有南北二宗,唐時(shí)始分畫之。南北二宗,亦唐時(shí)分也,但其人非南北耳。北宗則李司訓(xùn)父子。著色山水,流傳而為宋之趙?趙伯駒、伯?,以至馬夏輩。南宗則王摩詰始用渲淡,一變鉤斫之法,其傳為張?jiān)?、荊關(guān)、郭忠恕、董巨、米家父子。以至元之四大家,亦如六祖之后,有馬駒、云門、臨濟(jì)、兒孫之盛,而北宗微矣。要之摩詰所謂云峰石跡,迥出天機(jī),筆意縱橫,參乎造化者。東坡贊吳道子、王維畫壁,亦云:“吾于維也,無(wú)間然?!敝栽铡?br />
元季諸君子畫,惟兩派。一為董源,一為李成。成畫,有郭河陽(yáng)為之佐,亦猶源畫,有僧巨然副之也。然黃、倪、吳、王四大家,皆以董巨起家成名,至今{隹及}行海內(nèi)。至如學(xué)李郭者,朱澤民,唐子華、姚彥卿輩,俱為前人蹊徑所壓,不能自立堂戶。此如南宗子孫,臨濟(jì)獨(dú)成。當(dāng)亦紹隆祖法者,有精靈男子耶。
畫無(wú)筆跡,非謂其墨淡模糊而無(wú)分曉也。正如善書者,藏筆鋒如錐,畫沙印印泥耳。書之藏鋒,在于執(zhí)筆,沈著痛快。人能知善書執(zhí)筆之法,則能知名畫無(wú)筆跡之說。故古人如大令,今人如米元章、趙子昂。善書必能善畫,善畫必能善書。其實(shí)一事耳。
余嘗謂右軍父子之書,至齊梁而風(fēng)流頓盡。自唐初虞褚輩變其法,乃不合而合。右軍父子殆似復(fù)生,此言大可意會(huì)。蓋臨摹最易,神氣難傳故也。巨然學(xué)北苑,黃子久學(xué)北苑,倪迂學(xué)北苑,元章學(xué)北苑,一北苑耳,而各各不相似。使俗人為之,與臨本同,若之何能傳世也?子昂畫雖圓筆,其學(xué)北苑亦不爾。
云林山皆依側(cè)邊起勢(shì),不用兩邊合成,此人所不曉。近來俗子點(diǎn)筆自是稱米家山,深可笑也。元暉睥睨千古,不讓右丞。可容易湊泊,開后人護(hù)短逕路耶。
荊浩,河南人,自號(hào)洪谷子。博雅好古,以山水專門,頗得移向。善為云中山頂,四面峻厚。自撰山水訣一卷,語(yǔ)人曰:吳道子畫山水,有筆而無(wú)墨。項(xiàng)容有墨而無(wú)筆。我當(dāng)采二子所長(zhǎng),成一家之體。故關(guān)同北面事之。世論荊浩山水,為唐末之冠。蓋有筆無(wú)墨者,見落筆蹊徑而少自然;有墨無(wú)筆者,去斧鑿痕而多變態(tài)。
米家山謂之士夫畫,元人有畫論一卷,專辨米海岳、高房山異同。余頗有慨其語(yǔ)。迂翁畫,在勝國(guó)時(shí),可稱逸品。昔人以逸品置神品之上。歷代唯張志和、盧鴻可無(wú)愧色。宋人中米襄陽(yáng),在蹊逕之外。余皆從陶鑄而來。元之能者雖多,然稟承宋法,稍加蕭散耳。吳仲圭大有神氣,黃子久特妙風(fēng)格,王叔明奄有前規(guī),而三家皆有縱橫習(xí)氣。獨(dú)云林古淡天然,米癡后一人而已。
趙榮祿枯樹法,郭熙、李成,不知實(shí)從飛白結(jié)字中來也。文君眉峰點(diǎn)黛,不知從董雙蛾、遠(yuǎn)山衲帶來也。知此省畫法。
古人遠(yuǎn)矣。曹不興、吳道子,近世人耳。猶不復(fù)見一筆,況顧睦之徒?其可得見之哉。是故論畫,當(dāng)以目見者為準(zhǔn)。若遠(yuǎn)指古人曰,此顧也,此陸也,不獨(dú)欺人,實(shí)自欺耳。故言山水,則當(dāng)以李成、范寬;花果,則趙昌、王友;花竹翎毛,則徐熙、黃筌、崔順之;馬,則韓?、伯時(shí);牛,則厲范二道士;仙佛,則孫太古;神怪,則石??;貓犬,則何尊師周?。得此數(shù)家,已稱奇妙。士大夫家,或有收其妙跡者,便已千金矣。何必遠(yuǎn)求太古之上,耳目之所不及者哉?
范寬山川渾厚,有河朔氣象。瑞雪滿山,動(dòng)有千里之遠(yuǎn),寒林孤秀,挺然自立。物態(tài)嚴(yán)凝,儼然三冬在目。
營(yíng)丘作山水,危峰奮起,蔚然天成。喬木倚磴,下自成陰。軒暢閑雅,悠然遠(yuǎn)眺。道路深窈,儼若深居。用墨頗濃,而皴散分曉。凝坐觀之,云煙忽生。澄江萬(wàn)里,神變?nèi)f狀。予嘗見一雙幅,每對(duì)之,不知身在千巖萬(wàn)壑中。
趙集賢畫,為元人冠冕。獨(dú)推重高彥敬,如后生事名宿。而倪迂題黃子久畫云:雖不能夢(mèng)見房山,特有筆意,則高尚書之品,幾與吳興埒矣。高乃一生學(xué)米,有不及無(wú)過也。張伯雨題元鎮(zhèn)畫云:“無(wú)畫史縱橫習(xí)氣?!庇嗉矣辛制渥灶}獅子林圖云:“予與趙君善長(zhǎng),商??作獅子林圖。真得荊關(guān)遺意,非王蒙輩所能夢(mèng)見也?!逼涓咦詷?biāo)置如此。又顧謹(jǐn)中題倪畫云:“初以董源為宗,及乎晚年,畫益精詣,而書法漫矣?!鄙w倪迂書絕工致,晚季乃失之。而聚精于畫,一變古法,以天真幽淡為宗,要亦所謂漸老漸熟者。若不從北苑筑基,不容易到耳。縱橫習(xí)氣,即黃子久,未能斷幽淡兩言。則趙吳興猶遜迂翁,其胸次自別也。
趙大年平遠(yuǎn),寫湖天渺茫之景,極不俗。然不耐多皴,雖云學(xué)維,而維畫正有細(xì)皴者,乃于重山疊嶂有之。趙未能盡其法也。
李昭道一派,為趙伯駒、伯?,精工之極,又有士氣。后人仿之者,得其工,不能得其雅。若元之丁野夫、錢舜舉是已。蓋五百年而有仇實(shí)父,在昔文太史亟相推服。太史于此一家畫,不能不遜仇氏,故非以賞譽(yù)增價(jià)也。實(shí)父作畫時(shí),耳不聞鼓吹駢闐之聲,如隔壁釵釧,顧其術(shù)亦近苦矣。行年五十,方知此一派畫,殊不可習(xí)。譬之禪定,積劫方成菩薩,非如董、巨、米三家,可一超直入如來地也。 元季四大家,浙人居其三。王叔明,湖州人;黃子久,衢州人;吳仲圭,鐵塘人;惟倪元鎮(zhèn)無(wú)錫人耳。江山靈氣,盛衰故有時(shí)。國(guó)朝名手,僅僅戴進(jìn)為武林人,已有浙派之目。不知趙吳興亦浙人??嗾闩扇站弯鶞?,不當(dāng)以甜邪俗賴者,盡系之彼中也。
昔人評(píng)大年畫,謂得胸中萬(wàn)卷書。更奇,又大年以宗室不得遠(yuǎn)游,每朝陵回,得寫胸中丘壑,不行萬(wàn)里路,不讀萬(wàn)卷書,欲作畫祖,其可得乎?此在吾曹勉之,無(wú)望庸史矣。畫之道,所謂宇宙在乎手者。眼前無(wú)非生機(jī),故其人往往多壽。至如刻畫細(xì)謹(jǐn),為造物役者,乃能損壽,蓋無(wú)生機(jī)也。黃子久、沈石田、文徵仲,皆大耋。仇英短命,趙吳興止六十余,仇與趙雖品格不同,皆習(xí)者之流,非以畫為寄,以畫為樂者也。寄樂于畫,自黃公望,始開此門庭耳。
余少學(xué)子久山水,中復(fù)去而為宋人畫。今間一仿子久,亦差近之。
日臨樹一二株,石山土坡,隨意皴染。五十后大成,猶未能作人物舟車屋宇,以為一恨。喜有元鎮(zhèn)在前,為我護(hù)短。不者,百喙莫解矣。
董北苑瀟湘圖、江貫道江居圖、趙大年夏山圖、黃大癡富春山圖、董北苑征商圖、云山圖、秋山行旅圖、郭忠恕輞川招隱圖、范寬雪山圖、輞川山居圖、趙子昂洞庭二圖、高山流水圖、李營(yíng)丘著色山圖、米元章云山圖、巨然山水圖、李將軍蜀江圖、大李將軍秋江待渡圖、宋元人冊(cè)葉十八幅,右俱吾齋神交師友。每有所如,攜以自隨,則米家書畫船,不足羨矣。
◎題自畫
○仿米畫題
米元章作畫,一正畫家謬習(xí)。觀其高自標(biāo)置,謂無(wú)一點(diǎn)吳生習(xí)氣。又云王維之跡,殆如刻畫,真可一笑。蓋唐人畫法,至宋乃暢,至米又一變耳。余雅不學(xué)米畫,恐流入率易,茲一戲仿之,猶不敢失董巨意。善學(xué)下惠,頗不能當(dāng)也。
○仿煙江疊嶂圖
右東坡先生題王晉卿畫。晉卿亦有和歌,語(yǔ)特奇麗,東坡為再和之。意當(dāng)時(shí)晉卿,必自畫二三本,不獨(dú)為王定國(guó)藏也。今皆不傳,亦無(wú)復(fù)摹本在人間。雖王元美所自題家藏?zé)熃瓐D,亦自以為與詩(shī)意無(wú)取,知非真矣。余從嘉禾項(xiàng)氏,見晉卿瀛山圖,筆法似李營(yíng)丘,而設(shè)色似思訓(xùn),脫去畫史習(xí)氣。惜項(xiàng)氏本不戒于火,已歸天上。晉卿跡遂同廣陵散矣。今為想象其意,作煙江疊嶂圖。于時(shí)秋也,輒臨秋景。于所謂春風(fēng)搖江天漠漠等語(yǔ),存而弗論矣。
○仿米家云山圖
董北苑、僧巨然,都以墨染云氣,有吐吞變滅之勢(shì)。米氏父子,宗董巨法,稍刪其繁復(fù),獨(dú)畫云,仍用李將軍拘筆。如伯駒、伯?輩,欲自成一家,不得隨人棄取故也。因?yàn)榇藞D及之。
○題畫贈(zèng)徐道寅
余嘗見勝國(guó)時(shí),推房山鷗波,居四家之右。而吳興每遇房山畫,輒題品作勝語(yǔ)。若讓伏不置者,顧近代賞鑒家或不謂然。此由未見高尚書真跡耳。今年六月,在吳門得其巨軸。云煙變滅,神氣生動(dòng),果非子久、山樵所能夢(mèng)見。因與道寅為別,訪之容安草堂,出精素求畫。畫成此圖,即高家法也。觀者,可意想房山風(fēng)規(guī),于百一乎。
○題畫贈(zèng)陳眉公
予之游長(zhǎng)沙也,往返五千里。雖江山?英發(fā),蕩滌塵土,而落日空林,長(zhǎng)風(fēng)駭浪,感行路之艱,犯垂堂之戒者數(shù)矣。古有風(fēng)不出,雨不出,三十年不蓄雨具者,彼何人哉?先是予之游?李也。為圖昆山讀書小景,尋為人奪去。及是重仿巨然筆意,以志予慕。余亦且倒衣從之,不作波民老也。
○題董北苑畫
朔日至金閶門,客以北苑畫授予。云煙變滅,草木郁蔥,真駭心動(dòng)目之觀。乃知米氏父子,深得其意。余家有虎兒大姚村圖,正復(fù)相類。不師北苑,烏能夢(mèng)見南宮耶?
○仿惠崇題
惠崇、巨然,皆高僧□畫禪者。惠以艷冶,巨然平澹,各有所入,而巨然超矣。因仿惠崇及之。 ○題畫 “老鶴眠階初露下,高梧滿地忽霜黃”,余曾作此景以貽仲醇矣。清臣復(fù)強(qiáng)余為之,覺與前幅較勝一籌耳。
○題自畫小景
趙令穰、伯駒、承旨四家合并,雖妍而不甜。董源、巨然、米芾、高克恭,三家合并,雖縱而有法。兩家法門,如鳥雙翼。吾將老焉。
○又
陳遒醇有宋刻書苑,攜至煙雨樓,予讀次,輒有省畫法,為寫癡翁筆意。
○又
此畫余仿大癡,得無(wú)余亦癡絕否。
○臨巨然畫題右 上元后三日,友人以巨然松陰論古圖,售于余者。余懸之畫禪室,合樂以享同觀者。復(fù)秉燭掃二圖,厥明以示客。客曰:“君參巨然禪,幾于一宿覺矣?!?br />
○仿三趙畫題右
余家有趙伯駒春山讀書圖、趙大年江鄉(xiāng)清夏圖。今年長(zhǎng)至項(xiàng)晦,甫以子昂鵲華秋色卷見貽。余兼采三趙筆意為此圖,然趙吳興已兼二子。余所學(xué),則吳興為多也。
○題張清臣集扇面冊(cè)
余所畫扇頭小景,無(wú)慮百數(shù),皆一時(shí)酬應(yīng)之筆。趙子輩亦有仿為之者,往往亂真。清臣此冊(cè),結(jié)集多種,皆出余手。且或有善者,足供吟賞。人人如此具眼,余可不辨矣。
○題鶴林春社圖贈(zèng)唐公有
家有獨(dú)鶴,忽迷所如。人失人得,已類楚弓。自去自來,莫期梁燕。已乃于唐公之墻,復(fù)躡羽人之跡,整翮返駕,引吭長(zhǎng)鳴,似深惜別之情,聊作思?xì)w之曲。嗚呼!雀羅闐若,鷗盟眇然。顧此仙禽,真吾,德友。驚蓬超忽,仍聯(lián)支遁之交。珠樹玲瓏,不逐浮丘之路。雖云合有冥數(shù),亦由去無(wú)遐心。自此可以?游萬(wàn)里,等狎雞群,守養(yǎng)千齡,無(wú)虞鳥散者矣。欲志黃庭之報(bào),遂寫青田之真。載綴短章,用成嘉話。
○題橫云秋霽圖與朱敬韜
此仿倪高士筆也。云林畫法,大都樹木似營(yíng)丘,寒林山石宗關(guān)仝。參以北苑,而各有變局。學(xué)古人不能變,便是籬堵間物,去之轉(zhuǎn)遠(yuǎn),乃由絕似耳。橫云山,吾郡名勝,本陸士龍故居,今敬韜構(gòu)草舍其下。敬韜韻致書畫,皆類倪高士。故余用倪法作圖贈(zèng)之。
○書小赤壁并題
吾郡九峰之間,有小赤壁,余頃過齊安,至赤壁,其高僅數(shù)仞,廣容兩亭耳。吾郡赤壁,乃三四倍之,山靈負(fù)屈,莫為解嘲。昔齊安名人,鹵莽如是,因畫赤壁,一正向來之謬。然予以是并疑吾郡有小昆山,未知去抵鵲村路幾許,使余得鑿空游之?;蛞嗳缧〕啾冢豁毝噙d也。
○云海三神山圖
李思訓(xùn)寫海外山,董源寫江南山,米元暉寫南徐山,李唐寫中州山,馬遠(yuǎn)夏圭寫錢塘山,趙吳興寫?苕山,黃子久寫海虞山,若夫方壺蓬間,必有羽人傳照。余以意為之,未知似否。 ○江山秋思圖
余與平原程黃門,以使事過江南。一日,ト輿道上,陂陀回復(fù),峰巒孤秀。下有平湖,碧澄萬(wàn)頃。湖之外,長(zhǎng)江吞山,征帆點(diǎn)點(diǎn),與鳥俱沒。黃門曰:“此何山也?”余曰:“其齊山乎?!鄙w以江涵秋影句測(cè)之,果然。
○云林圖 元季四大家,獨(dú)倪云林品格尤超。早年學(xué)董源,晚乃自成一家,以簡(jiǎn)淡為之。余嘗見其自題獅子林圖曰:“此卷深得荊關(guān)遺意,非王蒙諸人所夢(mèng)見也?!逼涓咦詷?biāo)許如此。豈意三百年后,有余旦暮遇之乎?
○濠梁秋思圖
“城隅綠水明秋月,海上青山隔暮云”。吾郡龍?zhí)兑狗海碓谔自?shī)中,不作柴桑濠濮間想語(yǔ)矣。
○煙江疊嶂圖 云山不始于米元章,蓋自唐時(shí)王洽潑墨,便已有其意。董北苑好作煙景,煙云變沒,即米畫也。余于米芾瀟湘白云圖,悟墨戲三昧,故以寫楚山。
○題天池石壁圖
畫家初以古人為師,后以造物為師。吾見黃子久天池圖,皆贗本。昨年游吳中山,策筇石壁下,快心洞目,狂叫曰:“黃石公!”同游者不測(cè),余曰:“今日遇吾師耳?!?br />
○幽亭秀木圖 幽亭秀木,古人常繪圖。世無(wú)解其意者。余為下注腳曰:亭下無(wú)俗物,謂之幽。木不臃腫,經(jīng)霜變紅黃者,謂之秀。昌黎云:坐茂樹以終日,當(dāng)作嘉樹。則四時(shí)皆宜。霜松雪竹,雖凝寒亦自堪對(duì)。
○孤煙遠(yuǎn)村圖
“山下孤煙遠(yuǎn)村,天邊獨(dú)樹高原”。非右丞工于畫道,不能得此語(yǔ)。米元暉猶謂右丞畫如刻畫,故余以米家山寫其詩(shī)。 ○仿叔明畫題
王叔明畫,從趙文敏風(fēng)韻中來,故酷似其舅。又汛濫唐宋諸名家,而以董源、王維為宗,故其縱逸多姿,又往往出文敏規(guī)格之外。若使叔明專門師文敏,未必不為文敏所掩也。因畫叔明筆意及之。
○題畫贈(zèng)俞君寶
俞君寶將游武夷,索余此圖。若有好事者,能為君寶生兩翼,便以贈(zèng)之。畫在余腕,不至如子瞻斷臂也。
○臨郭恕先畫并題 輞川招隱圖,為郭恕先筆。余得之長(zhǎng)安周生。今年復(fù)于吳門,見郭河陽(yáng)臨本,乃易雪景為設(shè)色山矣。河陽(yáng)筆力,已自小減。矧余野戰(zhàn)之師,何敢言?shī)Z趙幟耶?! 饘懞诌h(yuǎn)岫圖并題
昔人評(píng)王右丞畫,以為云峰石色,迥出天機(jī)。筆思縱橫,參乎造化,余未之見也。往在京華,聞馮開之得一圖于金陵,走使緘書借觀。既至,凡三薰三沐,乃長(zhǎng)跽開卷。經(jīng)歲開之,復(fù)索還。一似漁郎出桃花源,再往迷誤,悵惘久之,不知何時(shí)重得路也。因想象為寒林遠(yuǎn)岫圖。世有見右丞畫者,或不至河漢?! 痤}秋林圖 畫秋景,惟楚客宋玉最工?!傲壤踬馊暨h(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸”。無(wú)一語(yǔ)及秋,而難狀之景,都在語(yǔ)外。唐人極力摹寫,猶是子瞻所謂寫畫論形似。作詩(shī)必此詩(shī)者耳。韋蘇州落葉滿空山,王右丞渡頭余落日,差足嗣響。因畫秋林及之。
○跋仲方云卿畫
傳稱西蜀黃筌畫,兼眾體之妙,名走一時(shí)。而江南徐熙,后出作水墨畫,神氣若涌,別有生意。筌恐其軋已,稍有瑕疵。至于張僧繇畫,閻立本以為虛得名。固知古今相傾,不獨(dú)文人爾爾。吾郡顧仲方、莫云卿二君,皆工山水畫,仲方專門名家,蓋已有歲年。云卿一出,而南北頓漸,遂分二宗。然云卿題仲方小景,目以神逸。乃仲方向余斂衽云卿畫不置,有如其以詩(shī)詞相標(biāo)譽(yù)者,俯仰間,見二君意氣,可薄古人耳?! 痤}畫贈(zèng)朱敬韜
宋迪,侍郎。燕肅,尚書。馬和之、米元暉,皆禮部侍郎。此宋時(shí)士大夫之能畫者。元時(shí)惟趙文敏、高彥敬,余皆隱于山林,稱逸士。今世所傳戴沈文仇,頗近勝國(guó),窮而后工,不獨(dú)詩(shī)道矣。予有意為簪裾樹幟,然還山以來,稍有爛熳天真,似得丘壑之助者。因知時(shí)代使然,不似宋世士大夫之昌其畫也。因作秋山圖識(shí)之。
○楚中題畫寄眉公
武林公署旁午,日撿宋人事。因?qū)憟D而系以詩(shī)。武林為五溪,馬伏波所謂五溪何毒淫,鳥飛不度,獸不敢侵者,至今笛聲悲怨。計(jì)余去故園五千里矣。頗憶作少游,何能聽車生耳哉。此詩(shī)此畫,于余情有當(dāng)也。
○題?山別業(yè)畫
自義陽(yáng)至大石天池山水間,探歷閱兩月,都未曾作畫。今日目眚初佳,梁?有客攜巨然圖見示。乘興為此,吳絹如水,恨手澀不稱耳。
○自作小幀因題
倪黃合作,予所見三幀。獨(dú)楊太守家藏為最。特為仿之。
○題畫贈(zèng)君策
余既為君策作畸墅詩(shī),復(fù)作此補(bǔ)圖。然畫中剩水殘山,不能畫畸墅之勝。命之曰:廬山讀書圖云。
○題山莊清夏圖 小莊清夏,三臥而起,撿所藏法書名畫,鑒閱一過,極人間清曠之樂。作此圖以記事。
○仿趙令穰村居圖 壬寅六月七日,過嘉興魚江中。寫所見之景,卻似重游也。
○題仿巨然筆 元正十九日,為余攬揆之辰。海上客攜巨然松亭云岫圖見示,真快心洞目之觀。戲?yàn)榉麓恕?br />
○松岡遠(yuǎn)岫為何司理題 右丞田園樂,有“萋萋春草秋綠,落落長(zhǎng)松夏寒”,余采其意,為此圖,贈(zèng)士抑兄。亦聞士抑有高臥不出,超然人外之意,不愧右丞此語(yǔ)耳。
○又題晴嵐蕭寺
此圖為仲醇作。今入士抑手,仲醇曰:“弟子失之,先生得之。亦復(fù)何?”□余曰:“陳仲子失之,何第五得之。不亦風(fēng)流勝會(huì)乎?”因題數(shù)語(yǔ),以識(shí)歲月。
○仿大癡畫贈(zèng)朱敬韜
“詩(shī)在大癡畫前,畫在大癡詩(shī)后。恰好百四十年。翻訝出世作怪?!贝松騿⒛献灶}畫,余謬書之,必有見而大笑之者。壬子十月廿四。
○江山秋思圖
杜樊川詩(shī),時(shí)堪入畫:“南陵水面漫悠悠,風(fēng)緊云繁欲變秋。正是客心孤迥處,誰(shuí)家紅袖倚高樓?!标戣②w千里皆圖之。余家有吳興小冊(cè),故臨于此?! 痤}畫贈(zèng)何士抑
士抑兄每望余不為作畫,所得余幅,輒膺者。余以行役,久廢此道,撿笥中舊時(shí)點(diǎn)染三尺山,自武夷寄之。
◎評(píng)舊畫
○題曹云西畫
吾鄉(xiāng)畫家,元時(shí)有曹云西、張以文、張子正諸人,皆名筆。而曹為最高,與黃子久、倪元鎮(zhèn)頡頏并重。曹本師馮覲、郭熙,此幀則仿巨然,尤異平時(shí)之作,藏此以存故鄉(xiāng)前輩風(fēng)流。以文畫,乃有絕肖大癡者。予得之長(zhǎng)安。今合此,乃雙美也。
○題沈石田臨倪畫
石田先生于勝國(guó)諸賢名跡,無(wú)不摹寫,亦絕相似,或出其上。獨(dú)倪迂一種淡墨,自謂難學(xué)。蓋先生老筆密思,于元鎮(zhèn)若淡若疏者異趣耳。獨(dú)此幀蕭散秀潤(rùn),最為逼真,亦平生得意筆也。
○題沈啟南畫冊(cè)
寫生與山水,不能兼長(zhǎng),惟黃安叔能之。余所藏勘書圖,學(xué)李?,金盤鵓鴿,學(xué)周?,皆有奪藍(lán)之手。我朝則沈啟南一人而已。此冊(cè)寫生,更勝山水。間有本色,然皆真虎也。
○題孫漢陽(yáng)畫石卷
唐李德裕采天下怪石,聚之平泉?jiǎng)e墅。遺誡后昆曰:有以平泉石輕予人者,非佳子弟也。內(nèi)一醒酒石,尤珍愛之,醉則踞焉。今漢陽(yáng)之寶石,似不少遜,而圖石疑較勝。唐詩(shī)云:“寒姿數(shù)片奇突兀,曾作秋江秋水骨?!庇衷疲骸把┍M身還瘦,云生勢(shì)不孤?!贝祟H足以狀石。
○題顧仲方山水冊(cè)
米元章論畫曰:紙千年而神去,絹八百年而神去,非篤論也。神猶火也,火無(wú)新故,神何去來?大都世近則托形以傳,世遠(yuǎn)則托聲以傳耳。曹弗興術(shù)協(xié)輩,妙跡永絕,獨(dú)名稱至今,則千載以上,有耳而目之者矣。薛稷之鶴,曹霸之馬、王宰之山水,故擅國(guó)能。即不擅國(guó)能,而有甫之詩(shī)歌在,自足千古,雖謂紙素之壽,壽于金石可也。神安得去乎?君畫初學(xué)馬文璧,后出入黃子久、王叔明、倪元鎮(zhèn)、吳仲圭,無(wú)不肖似,而世尤好其為子久者。
○題周山人畫
余少喜繪業(yè),皆從元四大家結(jié)緣。后入長(zhǎng)安,與南北宋五代以前諸家血戰(zhàn),正如禪僧作宣律師耳。此冊(cè)?李周逸之所勒,欲與閣帖共傳。其志良苦,解脫禪固無(wú)藉此,然學(xué)欲望見古人門庭蹊逕,斯亦渡河寶筏。珍重、珍重。 ○題趙文敏畫 子昂嘗有創(chuàng)為即工者,題畫卷有曰:予嘗畫馬,未嘗畫羊。子中強(qiáng)余為此,不知合作否?此卷特為精妙,故知?dú)忭崳卦谔焐?,非虛也?br />
○題畫牡丹
花品從眾香國(guó)中來,臨風(fēng)獨(dú)笑,足令姚魏氣短。便有群芳競(jìng)妒,其亦自絕?! 痤}伯玉畫冊(cè) 勝國(guó)時(shí)畫道,獨(dú)盛于越中。若趙吳興、黃鶴山樵、吳仲圭、黃子久其尤卓然者至于今,乃有浙畫之目,鈍滯山川不少。邇來又復(fù)矯而事吳裝,亦文沈之勝馥耳。伯玉此冊(cè),行筆破墨,種種自超,可謂劃俗之雅,故當(dāng)名家。伯玉寒士,然從項(xiàng)氏兄弟游,多見項(xiàng)子京所藏名畫,遂爾有得,吾友某某特好之。
○題濟(jì)川圖卷后
邑侯濟(jì)川沈公,以循良為江南冠冤。鳴琴之暇,好獎(jiǎng)進(jìn)文學(xué)知名士。于是某某以感德殉知之意,屬郡中名手,共繪濟(jì)川圖贈(zèng)侯。余轉(zhuǎn)觀之,近于唐人所賦“南川粳稻花侵縣,西嶺云霞色滿堂”者,而青雀凌波與海鷗相狎,則清溪之政似之。圖名濟(jì)川以此。若余當(dāng)于侯應(yīng)召時(shí),寫乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪語(yǔ),為濟(jì)川境也。某志之。
○題孫漢陽(yáng)卷 右錄米元章一帖,觀此,知米薛相易事。誠(chéng)有之,鐵□叢譚,或傳訛耳。然余又于宋光祿家,得米元章所畫研山,云根雪浪,直鑿混沌。吾鄉(xiāng)雪居先生,又圖為卷,可與元章競(jìng)爽。余將以米畫贈(zèng)之,惟欲易東皋草堂前一片煙霞,便意足也。
○題漁樂圖 宋時(shí)名手,如巨然、李范諸公,皆有漁樂圖。此起于煙波釣徒張志和。蓋顏魯公贈(zèng)志和詩(shī),而志和自為畫。此唐勝事,后人蒙之,多寓意漁隱耳。元季尤多,蓋四大家皆在江南葭?間,習(xí)知漁釣之趣故也。
○題畫南陵水面詩(shī)意
江南顧大中,嘗于南陵逃捕舫子上,畫杜樊川詩(shī)意。時(shí)大中未知名,人莫加重。后為過客竊去,乃共嘆惋。予曾見文徵仲畫此詩(shī)意,題曰:吾家有趙榮祿仿趙伯駒小幀畫。妙絕,閑一摹之,殊愧不似。今予不復(fù)見徵仲筆。去二趙可知矣。
○題畫 七夕泊舟吳閶,張慕江以畫售于余。有梅花道人大軸,仿巨然水墨淋漓,云煙吞吐,與巨然不復(fù)甲乙。又高克恭云山秋霽,與謝伯誠(chéng)學(xué)董源廬山觀瀑圖,皆奇筆也。
○題莫秋水畫
莫廷韓為宋光祿作此圖,在己卯之秋。時(shí)余同觀,咄咄稱賞。今已二十年事矣。仲文愛之,護(hù)惜特甚。自蘇過松、周撿襲藏備至,不忍轉(zhuǎn)入他氏手。亦交誼也。
○題朱云來畫
敬韜作米虎兒墨戲,不減高尚書。閱此,欲焚吾硯。
○題倪云林畫
云林畫,江東人以有無(wú)論清俗。余所藏秋林圖,有詩(shī)云“云開見山高,木落知風(fēng)勁。亭下不逢人,夕陽(yáng)澹秋影?!逼漤嵵鲁^,當(dāng)在子久山樵之上。
○論畫
元時(shí)畫道最盛,惟董巨獨(dú)行,此外皆宗郭熙。其有名者,曹云西、唐子華、姚彥卿、朱澤民輩。出其十,不能當(dāng)黃倪一,蓋風(fēng)尚使然。亦由趙文敏提醒品格,眼目皆正耳。余非不好元季四家畫者,直溯其源委,歸之董巨。亦頗為時(shí)人換眼,丁南羽以為畫道一變。