恒：亨，無(wú)咎，利貞，利有攸往。彖曰：恒，久也。 剛上而柔下，雷風(fēng)相與，巽而動(dòng)，剛?cè)峤詰?yīng)，恒。 恒亨無(wú)咎，利貞； 久於其道也，天地之道，恒久而不已也。 利有攸往，終則有始也。日月得天，而能久照，四時(shí)變化，而能久成，圣人久於其道，而天下化成；觀其所恒，而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣！象曰：雷風(fēng)，恒；君子以立不易方。

　　初六：浚恒，貞兇，無(wú)攸利。

　　象曰：浚恒之兇，始求深也。

　　九二：悔亡。

　　象曰：九二悔亡，能久中也。

　　九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。

　　象曰：不恒其德，無(wú)所容也。

　　九四：田無(wú)禽。

　　象曰：久非其位，安得禽也。

　　六五：恒其德，貞，婦人吉，夫子兇。

　　象曰：婦人貞吉，從一而終也。 夫子制義，從婦兇也。

　　上六：振恒，兇。

　　象曰：振恒在上，大無(wú)功也。