隱景藏形與世殊[1]，含氣養(yǎng)精口如朱[2]，帶執(zhí)性命守虛無(wú)[3]，名入上清死篆除[4]，三神之樂(lè)由隱居[5]。

　　[1]隱景藏形：“含光藏輝，滅跡匿端”之謂。《云芨七簽》作隱影藏形。與世殊：與世無(wú)爭(zhēng)意。[2]口如朱：指容顏如玉，唇口如朱。[3]帶執(zhí)：執(zhí)著意。性命：神氣之謂?！鹅`源歌》“神是性兮氣是命”。虛無(wú)：張紫陽(yáng)謂：“精神魂魄意，相與混融，化為一氣，不可見(jiàn)聞，亦無(wú)名狀，是為虛無(wú)”。[4]死錄除：《云芨七簽》謂“得補(bǔ)真人，列象玄名”，即無(wú)俗人死殃之慮。[5]三神：即上中下三部之神。由隱居：都由于心神安居的緣故。

　　真虛要藏虛，真假都要隱，精氣開(kāi)口散，調(diào)形人不知，其中緊要處，凡心守虛無(wú)。煉神在內(nèi)景，無(wú)為后調(diào)心，此即上德舉，久行上清（元神）居，得一得天下，三清是我神，隱功盡是假，驗(yàn)來(lái)處處真（正）。

　　倏焱游遨無(wú)遺憂[1]，羽服一整八風(fēng)驅(qū)[2]，控駕三素乘晨霞[3]，金輦正位從玉輿[4]，何不登山誦我書(shū)。郁郁窈窈真人墟[5]，入山何難故躊躇[6]，人間紛紛臭帑如[7]。

　　[1]倏焱：忽然、頃刻的意思。游遨：游逛意。無(wú)遺憂：即無(wú)馀患意。[2]八風(fēng)驅(qū)：乘驅(qū)八風(fēng)，形容往來(lái)神速，只頃刻之間。呂洞賓所謂“朝游北海暮蒼梧”之意。[3]控駕：即操御；三素：三天至清之素云。乘晨霞：乘御朝霞之氣。[4]金輦、玉輿：以金玉裝飾的輿輦，形容輿輦的華貴。《云芨七簽》作金輦正立從玉輿。[5]郁郁：喻佳氣。窈窈：比喻幽靜。真人墟：指真人神仙住過(guò)的地方。[6]躊躇：猶豫不決的意思。[7]臭帑如：猶如堵塞漏孔的敗絮。此句是當(dāng)時(shí)道家看破紅塵，脫世離俗思想的體現(xiàn)。

　　隱來(lái)元神當(dāng)瀟灑，道人功夫總不差，覺(jué)來(lái)披風(fēng)抖八面，駕得金丹化飛霞，圣人思想拙代巧，誦經(jīng)讀典悟覺(jué)下，未煉還丹何躊躇，原想爭(zhēng)先不甘下。