正文

第06卦 天水訟

易經(jīng)(白話版) 作者:


  卦辭訟:有孚,窒。惕中吉。終兇。利見(jiàn)大人,不利涉大川。
  象曰天與水違行,訟;君子以作事謀始。

  彖曰訟,上剛下險(xiǎn),險(xiǎn)而健訟。訟有孚窒,惕中吉,剛來(lái)而得中也。終兇;訟不可成也。利見(jiàn)大人;尚中正也。不利涉大川;入于淵也。

  上九爻辭:或錫之韖帶,終朝三褫之。

  象曰:以訟受服,亦不足敬也。

  九五爻辭:訟元吉。

  象曰:訟元吉,以中正也。

  九四爻辭:不克訟,復(fù)自命,渝安貞,吉。

  象曰:復(fù)即命,渝安貞;不失也。

  六三爻辭:食舊德,貞厲,終吉,或從王事,無(wú)成。

  象曰:食舊德,從上吉也。

  九二爻辭:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無(wú)眚。

  象曰:不克訟,歸而逋也。自下訟上,患至掇也。

  初六爻辭:不永所事,小有言,終吉。

  象曰:不永所事,訟不可長(zhǎng)也。雖有小言,其辯明也。

  訟(卦六)——紛爭(zhēng)不可避免

  【原文】

  (坎下乾上)訟(1):有孚,窒惕(2),中吉,終兇。利見(jiàn)大人,不利涉大川。

  初六:不永所事(3),小有言,終吉。

  九二:不克訟(4),歸而逋,其邑人三百戶(5)。無(wú)眚(6)。

  六三:食舊德(7)。貞厲(8),終吉?;驈耐跏?,無(wú)成。

  九四:不克訟,復(fù)即命渝(9)。安貞,吉。

  九五:訟。元吉。

  上九:或錫之韖帶(10),終朝三褫之(11)。

  【注釋】

 ?、僭A是本卦標(biāo)題。訟的意思是爭(zhēng)斗。本卦的內(nèi)容主要講人與人之間的糾紛和斗爭(zhēng)。②窒;用作“侄”,意思是戒懼。窒惕:戒懼警惕。③永:長(zhǎng)久。不永所事:做事不能堅(jiān)持長(zhǎng)久。④克:勝利,成功。⑤逋(bū):逃亡。邑人:采邑中的人,實(shí)際上是奴隸。(6)眚(shěng):災(zāi)禍,過(guò)錯(cuò)。(7)舊德:從先人那里繼承下來(lái)的遺產(chǎn)。(8)厲:艱險(xiǎn)。(9)復(fù):返回。即:服從。命渝:命諭,指判決。(10)錫:賜。韖(pán)帶:皮革做成的大腰帶,供身居要職的貴族佩帶,這里借指官位。(11)終朝:一整天。褫(chǐ):剝奪。

  【譯文】

  訟卦:抓獲了俘虜,但要戒懼警惕。事情的過(guò)程吉利,結(jié)果兇險(xiǎn)。對(duì)王公貴族有利,對(duì)涉水渡河不利。

  初六:做事不能堅(jiān)持長(zhǎng)久,出了小過(guò)錯(cuò),而結(jié)果吉利。

  九二:爭(zhēng)訟失敗,回到采邑,邑中奴隸逃跑了三百戶。沒(méi)有災(zāi)禍。

  六三:靠從先人那里繼承下來(lái)的遺產(chǎn)過(guò)活。占卜的征兆險(xiǎn)惡,結(jié)果吉利。如果參與戰(zhàn)爭(zhēng),不會(huì)獲勝。

  九四:爭(zhēng)訟失敗,返回服從判決。占問(wèn)平安,得到吉兆。

  九五:爭(zhēng)訟。大吉大利。

  上九:君王賞賜官職,但一天之內(nèi)三次將賜予的官職剝奪。

  【讀解】

  凡是有人群的地方,總免不了有爭(zhēng)斗,古今中外,概莫能外。爭(zhēng)斗的原因,林林總總,不一而足:或者為權(quán)力,或者為金錢,或者為名譽(yù),或者為戀愛(ài)婚姻,或者為家務(wù)瑣事……一言以蔽之,人們之間的爭(zhēng)斗,總與利益有牽涉。小則動(dòng)口舌、動(dòng)手腳,大則動(dòng)干戈、搞暴動(dòng)。訟卦為我們展現(xiàn)的,便是幾千年前古人爭(zhēng)斗的真實(shí)圖景。

  爭(zhēng)斗未必全是壞事,其中肯定有正義和非正義、進(jìn)步與反動(dòng)的原則區(qū)分。參與爭(zhēng)斗也未必是好斗,《水許》中的英雄好漢是被逼造反,“官逼民反,民不得不反”。世事的險(xiǎn)惡,多半映襯出人心的險(xiǎn)惡。可以說(shuō),只要人類社會(huì)存在一天,總會(huì)伴隨著爭(zhēng)斗,在一定意義上,它也是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的一種動(dòng)力。

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