——誰能說不濟是禍
【原文】
(離下坎上)既濟(1):亨,小利貞。初吉,終亂(2)。初九;曳其輪,濡其尾。無將。六二:婦喪其茀(3),勿逐,七日得。九三:高宗伐鬼方(4),三年克之。小人勿用。六四:繻有衣裮(5),終日戒(6)。九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭(7),實受其福。上六:儒其首,厲。
【注釋】
?。?)既濟是本卦的標題。既的意思是已經(jīng),濟的意思是渡水和成功、成就。既濟是說事已成功。全卦內(nèi)容是講事情成功的道理,與下一卦“未濟”構成組卦。標題取“濟”的意義。
(2)亂:變故。
?。?)茀(fu):用作“禴”,意思是頭巾。
(4)高宗:殷國君武丁,曾與周聯(lián)手攻打北方強敵鬼方。鬼方:殷周時北方的國名,屬于嚴允部落之一。
(5)繻(ru):意思是御寒的衣服。裮(ru):用作“絮”,指破爛的冬衣。
?。?)戒:用作“駭”,意思是驚懼不安。
?。?)東鄰:指殷人。西鄰:指周人。禴(yue)祭古代祭名,指春祭。
【譯文】
既濟卦,亨通,有小吉利的古問。開始吉利,結果會出現(xiàn)變故。初九,拉車渡河,打濕了車尾。沒有災禍。六二:婦人丟失了頭巾,不用去找,七天內(nèi)會失而復得。九三:殷高宗武丁討伐鬼方國,用了三年才取勝。對小人不利。六四:冬天穿的寒衣破爛不堪,整天心里驚恐不安。九五:殷人殺牛祭祝,不如周人春祭,周人確實得到了神的福佑。上六:過河時打濕了頭部,危險。
【讀解】
有句古話,叫做“塞翁失馬,安知非?!保f的是丟失馬雖然是個損失,但誰叉能說這不是更大的福氣到來的征兆呢。
福與非福,成功與失敗,損失與收獲,都沒有絕對不可逾越的界限,完全可以相互轉變。這個思想,可以用來概括“既濟卦”的主題。殷人強大的時候,周人還較弱小,不足以與之抗衡。后來周由弱變強,最終消滅了殷,情況發(fā)生了逆轉。
這類情形在現(xiàn)實中大多了,所以作者才說丟了頭巾不必尋找,它自己會回來,以此說明不濟之中又有濟。再夸張一點說,就是三十年河東,三十年河西;山不轉水轉,天無絕人之路??赐噶诉@些道理,多少會給人心理上一些慰藉,也可能會使人心胸開闊起來,精神境界更上一層樓。正如毛澤東說的,“風物長宜放眼量”,“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”?;嫉没际?,反而可能得到的少,失去的多;灑脫無憂,卻有可能得到的多,失去的少。
現(xiàn)在流行歌唱“箭灑走一回”,實際上又有凡人真能漾潰灑灑走一回呢?
【原文】
(離下坎上)既濟(1):亨,小利貞。初吉,終亂(2)。初九;曳其輪,濡其尾。無將。六二:婦喪其茀(3),勿逐,七日得。九三:高宗伐鬼方(4),三年克之。小人勿用。六四:繻有衣裮(5),終日戒(6)。九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭(7),實受其福。上六:儒其首,厲。
【注釋】
?。?)既濟是本卦的標題。既的意思是已經(jīng),濟的意思是渡水和成功、成就。既濟是說事已成功。全卦內(nèi)容是講事情成功的道理,與下一卦“未濟”構成組卦。標題取“濟”的意義。
(2)亂:變故。
?。?)茀(fu):用作“禴”,意思是頭巾。
(4)高宗:殷國君武丁,曾與周聯(lián)手攻打北方強敵鬼方。鬼方:殷周時北方的國名,屬于嚴允部落之一。
(5)繻(ru):意思是御寒的衣服。裮(ru):用作“絮”,指破爛的冬衣。
?。?)戒:用作“駭”,意思是驚懼不安。
?。?)東鄰:指殷人。西鄰:指周人。禴(yue)祭古代祭名,指春祭。
【譯文】
既濟卦,亨通,有小吉利的古問。開始吉利,結果會出現(xiàn)變故。初九,拉車渡河,打濕了車尾。沒有災禍。六二:婦人丟失了頭巾,不用去找,七天內(nèi)會失而復得。九三:殷高宗武丁討伐鬼方國,用了三年才取勝。對小人不利。六四:冬天穿的寒衣破爛不堪,整天心里驚恐不安。九五:殷人殺牛祭祝,不如周人春祭,周人確實得到了神的福佑。上六:過河時打濕了頭部,危險。
【讀解】
有句古話,叫做“塞翁失馬,安知非?!保f的是丟失馬雖然是個損失,但誰叉能說這不是更大的福氣到來的征兆呢。
福與非福,成功與失敗,損失與收獲,都沒有絕對不可逾越的界限,完全可以相互轉變。這個思想,可以用來概括“既濟卦”的主題。殷人強大的時候,周人還較弱小,不足以與之抗衡。后來周由弱變強,最終消滅了殷,情況發(fā)生了逆轉。
這類情形在現(xiàn)實中大多了,所以作者才說丟了頭巾不必尋找,它自己會回來,以此說明不濟之中又有濟。再夸張一點說,就是三十年河東,三十年河西;山不轉水轉,天無絕人之路??赐噶诉@些道理,多少會給人心理上一些慰藉,也可能會使人心胸開闊起來,精神境界更上一層樓。正如毛澤東說的,“風物長宜放眼量”,“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”?;嫉没际?,反而可能得到的少,失去的多;灑脫無憂,卻有可能得到的多,失去的少。
現(xiàn)在流行歌唱“箭灑走一回”,實際上又有凡人真能漾潰灑灑走一回呢?