身命章第三十六
　　諸書占身命，謂妻財子祿一卦能包壽夭窮通，六爻兼盡。殊不知父子財官兄弟各有相忌、相傷。若以一卦而兼斷者，即如父母旺相，雙慶之征，又曰父旺傷子。豈世之有父母者皆無子嗣之人也？又曰見兄則財莫能得，又為克妻之神。又曰兄弟爻興，紫荊并茂。倘值旺兄持世，克妻耶？耗財耶？手足外傷耶？《易林補遺》又曰：“兄動妻亡財相。”故執(zhí)此論者，世之貧人寒士皆失偶之人耶？至于財官子孫，皆同此論。不暇細辨，必兼而斷者，即先賢猶在，執(zhí)此問之，知亦無從置啄。

　　覺子曰：余今得其法者，分占之法也。占父母，占兄弟，另占一卦。占終身財富如何，占終身功名有無，占終身夫妻偕老否，占終身子嗣及壽元，俱宜分占。

　　終身財福章第三十七

　　福財旺相，鐘鳴鼎食之家。舊系既富且壽，世爻旺相無傷。

　　覺子曰：占財宜于財旺，占壽獨重世爻。未聞財福不旺而世爻獨旺，即許富與壽也。凡占終身財福，世爻財爻子孫爻三者無一失陷，定是家殷戶足，福祿綿長。財世旺相而福神不旺者，乃先富后貧之人也，何也？子孫者，財之源也。水無源流，終須枯涸，謂之財旺?？眨瑯s華不久。世與福爻旺相而財爻不旺者，乃無財享福之人也。既曰無財，焉能享福？此人心有現(xiàn)成之事業(yè)，只知坐享，不知生發(fā)，或是財托他人掌管，只知花費，不識艱難。財與福爻旺相而世爻不旺者，乃富屋之貧人也。覺子曰：以上之論不旺所據(jù)者廣。無氣失陷，謂之不旺；得地有氣，亦謂之不旺；空破墓絕，亦謂之不旺。財福旺而世爻不旺而有氣者，后逢生旺之年仍復(fù)旺相，故謂之財福司權(quán)，榮華有日。財福兩旺而世爻無氣者，不為吉也。雖則豐衣足食，不免癡啞喑聾，或遭疾病官非，或系吝嗇鄙俗。財福兩旺而世爻失陷者，更為兇也。雖有萬斛金銀，難買長生藥石。前論財與福神，雖財不旺，亦宜有氣。若失陷者更為兇兆。財福失陷，立見傾家。唯動空及動而破者不妨，定應(yīng)實破實空之年月也。

　　財世休囚，灶釜成塵之宅。世爻財爻福爻三者無氣或空破墓絕，或動而變兇，乃無衣食之人也。世爻得地而財福失陷者，此人身強力健，或有小謀小技，亦可支撐度日。世爻福爻有氣，財爻無氣者，雖則貧寒，東享清福。世爻財爻有氣，福爻而無氣者，此人雖無積蓄，手頭常過金銀或代人掌財，再得日月動爻生扶者，亦許小成。如卯月甲申日占終身財福，得復(fù)之頤：

　　　×子孫酉金　　 官鬼寅木

　　丶丶妻財亥水

　　丶丶兄弟丑土 應(yīng)

　　丶丶兄弟辰土

　　丶丶官鬼寅木

　　　丶妻財子水 世

　　五爻亥水財，世爻子孫財皆長生于申，雖不當(dāng)令，卻得日建之生。獨嫌酉金福神破而化絕，生平衣祿不少，難于積蓄成家。果此人自三十七入典鋪，掌柜財東更換者三，此人依然在柜，活至七旬之一，每年工食養(yǎng)家。此應(yīng)財爻持世遇長生也。生四子二女。若執(zhí)古法而兼斷者，卦中子孫破而化絕，乃無子也?！饵S金策》曰：“世位休囚，非貧即夭”，余以為非。貧者須觀財福，夭者單用世爻，非夭即貧，不是卜易之理。

　　世居空位，終身作事無成。舊注大忌世空，一生百事無成。余以此論近理，但未分出旺而與動世爻而空者，謂之帶旺非空。動而空者，動不為空。遇日建沖者，沖空則實。卦中若是財福得地，沖空實空之年勃然發(fā)福，豈曰無成？如戌月辛亥日占終身財福，得比之觀卦：

　　　×妻財子水 應(yīng)　官鬼卯木

　　　丶兄弟戌土

　　丶丶子孫申金

　　丶丶官鬼卯木 世

　　丶丶父母巳火

　　丶丶兄弟未土

　　斷曰：世爻雖空，月建合之，亥日生之，子水財爻動而生世，卯年一定成家。丑年占卦，果至卯年；彼時定鼎之初，云貴才平，此人于川中帶出附子黃連藥材數(shù)擔(dān)，勃然家蓄數(shù)千余金，從此立業(yè)成家，連年豐足。此豈可謂終身作事無成耶！又如酉月辛未日占終身財福，得頤卦：

　　　丶兄弟寅木

　　丶丶父母子水

　　丶丶妻財戌土 世

　　丶丶妻財辰土

　　丶丶兄弟寅木

　　　丶父母子水 應(yīng)

　　斷曰：財爻持世，雖有未日扶拱，不宜旬空，卦中無火生助，占身命之最忌也，難許成家。此人自二十五歲至五十多歲東奔西走，一事無成。后因貧極從戍，外出不知所之。如此者，謂之生平作事無成可也。

　　身入墓鄉(xiāng)，到老求謀多戾。世爻有墓，但有一墓者，若休囚無氣，主其人如醉如癡，不伶不俐，動靜行藏，心不向快，凡為不遂。

　　覺子曰：世爻若得臨于日月或日月生扶，或動而化吉，不逢沖墓之年。果然顛倒昏迷及逢墓庫沖開，如苗得雨，諺云：“福至心靈”，爻中再有財福相生，或財福旺相者，陡然富足。故曰：墓中人逢沖之年而發(fā)，豈可謂到老而多戾耶！如午月丙戌日占終身財福，得節(jié)卦：

　　丶丶兄弟子孫

　　　丶官鬼戌土

　　丶丶父母申金 應(yīng)

　　丶丶官鬼丑土

　　　丶子孫卯木

　　　丶妻財巳火 世

　　此人旺財臨世，平素手有余錢，亦因世入戌墓，酷好癡賭，后至亥年因開鉛礦，連開數(shù)穴，富冠一鄉(xiāng)。

　　野鶴曰：古法當(dāng)應(yīng)沖開戌墓之年，此卦而應(yīng)沖世之年。

　　卦宮衰弱根基淺，爻象豐隆命運高。爻象興隆，占身命最重世爻財爻福爻，得遇生扶，自然命運高強。唯卦宮之衰弱者，不驗。常見根基淺薄之人卦宮極旺，不可為法。

　　若問成家，嫌六沖之為卦。舊注凡遇六沖主其人作事有始無終。前卦六沖，前三十年生涯淡泊，后卦六沖，三十年后家業(yè)凋零。余曰非也。若止以兩卦六沖斷六十年之休咎，而世與財福置之于何地？若世財福爻無氣，再遇六沖卦者是也。如寅月乙巳日占財福，得大壯：

　　丶丶兄弟戌土

　　丶丶子孫申金

　　　丶父母午火 世

　　　丶兄弟辰土

　　　丶官鬼寅木

　　　丶妻財子水 應(yīng)

　　余見此卦世旺官旺父旺，見其人才品異常。問曰：“近來所作何事？”彼曰：“在癢。因家寒意欲行醫(yī)，不知財福如何？”余曰：“卦中官父兩旺，寅年必有際遇，午未年定登金榜?！币猎唬骸坝柚荒?，竟無此念?！庇嘣唬骸盃栯m以財為問，而神告曰將來還可成名。”后果于寅年醫(yī)好富翁，厚贈讀書，午年一榜，富翁及親友又贈援例縣令，未幾丁艱。及至補缺，未幾洼誤而歸，囊篋消然。應(yīng)寅年者，寅年而實空也。應(yīng)午年發(fā)者，世爻而值年月。功名反復(fù)而不久者，六沖之卦也?；履沂捤髡?，子水財爻絕于日也。

　　要知創(chuàng)業(yè)，喜六合以成爻。舊注占身命得六合卦，主其人春風(fēng)和氣，交游必善，謀事多遂，若前合后合主一生利達，百事如心。余以主其人善于交游，春風(fēng)和氣者有之，若以百事如心未必然也。必以用神兼之爻象吉者，吉而又吉。爻象兇者，合亦無益。

　　動身自旺，獨力撐持。舊注世爻不遇日辰動爻生扶而自強自旺，其人必白手成家。此果屢驗，但須財爻持世而自強自旺，多自成家。若兄父官鬼持世，未必成家，僅可撐持而已。如申月壬子日占終身之財福，得泰之臨：

　　丶丶子孫酉金 應(yīng)

　　丶丶妻財亥水

　　丶丶兄弟丑土

　　　○兄弟辰土 世　兄弟丑土

　　　丶官鬼寅木

　　　丶妻財子水

　　世臨辰土，旺于子日，并無刑傷沖克，亦無生扶，真可謂之自強自旺。此人回來稍有家業(yè)，因賭致貧。今問將來還有發(fā)旺否？余曰：“兄爻持世，永無發(fā)福之秋，且世爻逢退，難許長年，后當(dāng)夫頭，死于丑年。

　　衰世遇扶，因人并立。此果屢驗。世爻無氣，得遇日月動爻有一而生扶者，必遇好人提拔。但亦要財爻持世，或日月動爻作財以生世，因人照管成家。若父兄持世，僅可度日，屢見日月生世，貴人生世，常得官貴垂青。如丑月丙辰日占終身財福，得未濟之睽：

　　　丶兄弟巳火 應(yīng)

　　丶丶子孫未土

　　　丶妻財酉金

　　丶丶兄弟午火 世

　　　丶子孫辰土

　　　×父母寅木　　 兄弟巳火

　　斷曰：兄爻持世，耗財之神。雖得寅木相生而財不聚。彼曰：“作何事可以成家？”余曰：“木生火旺，木火通明，胸中靈巧，況朱雀臨父，筆硯可以營生?！焙笠蚴甯缸餮瞄T，命之巾寫，得上人之意，盡可度日而財不聚。叔父提拔者，應(yīng)寅木父爻生世，又是筆宜營生。

　　日時合助，一生偏得小人心。歲月克沖，半世未沾君子德。世爻不論旺衰，但得歲月日建有一而生扶者，化者，君恩寵愛，君子相親，小人忠敬。平人者必得貴客扶持。又曰父來生得父輩之恩，兄來克受兄之累。此則間有驗者，不可執(zhí)之。世爻有氣或被日月有一而沖克者，仕者上位相凌，同僚不睦，小人毀謗。若太歲五爻沖克者，君恩失寵。世若休囚者更甚。平人而得此者，官貴相欺凌，親朋妨忌，下輩欺侮，世若休囚更甚。

　　遇龍子而無氣，縱清高亦是寒儒。此果屢驗，凡得青龍子孫持世，必然立志高遠，不慕富貴，即子孫無氣亦主絕俗超群，寧甘寒薄。如酉月癸丑日占終身除功名之外，何事可為，得姤之遯：

　　白虎　　丶父母戌土

　　螣蛇　　丶兄弟申金

　　勾陳　　丶官鬼午火 應(yīng)

　　朱雀　　丶兄弟酉金

　　青龍　　○子孫亥水　　 官鬼午火

　　玄武　丶丶父母丑土 世

　　斷曰：財星伏于二爻，又值空亡，正所謂內(nèi)外無財伏又空，財莫能聚。且喜子孫獨動遇青龍，雖不持世，亦主清高。生平非義不取，不以富貴開心。彼曰：“祖有恩蔭，讓舍弟承襲，今欲挾技遍游，取東山水，可能如愿否？”余曰：“亥水子孫變鬼，財爻又空，子死妻空，絕俗離群之事。如有此志，此卦驗之極矣?！北嗽唬骸坝嗄晁氖腥?，自二十一歲妻亡后竟未續(xù)弦，子女皆無。”余曰：“卦之相合，必如其愿?！焙舐劥巳擞未◤V滇黔及至十余載之后致書于家，竟入華山，不知所終。

　　覺子曰：余因父子兄弟財官各有相忌，難以一卦決之，是以分占得理。然亦有不占財神，卦中現(xiàn)出旺財，不問功名，爻象現(xiàn)出旺官，目下刑妻克子。不待另占，卦中先現(xiàn)刑傷，不可不細加詳查?；蛟唬骸凹戎^分占，何故又言兼斷？”余曰：“此理難同俗人而言，來人欲占事者，其機動矣。人之至親莫過于骨肉，人之得志，莫過于利名。神不告已問之事而告未問之事者，以重大者而先告也。即如此卦福遇青龍，清高之客，子水變鬼，絕后之人。兼之財伏而空，乃是離塵絕俗。以此數(shù)事，正合福遇青龍，清高之客也。似此顯而易見，何須另卜再卦？不然，此財爻者，以之為財帛空耶？以之為妻妾空耶？

　　逢虎妻而旺強，雖鄙俗偏為富客。舊注為白虎臨財持世，雖其人不知禮儀，然必家道殷實。此果有驗，又曰旺財若有制服，亦粗知文墨，此又非理之論，旺財逢制乃應(yīng)將來之破敗也，豈以文墨言。如午月丙子日占財福，得明夷之豐卦：

　　丶丶父母酉金

　　丶丶兄弟亥水

　　　×官鬼丑土 世　妻財午火

　　　丶兄弟亥水

　　丶丶官鬼丑土

　　　丶子孫卯木 應(yīng)

　　世臨白虎化出旺財生世，果此人目不識丁，鄙俗不堪，農(nóng)生盡可度日，人丁六畜豐盛。戌年占卦值子年生被蝗蟲食盡，全家瘟疫，六畜亦瘟。應(yīng)子年者，占時原有子日沖其午火而值月建，可以相敵。今遇子年增其沖克，所以破敗。

　　父母持世，辛勤勞碌，鬼爻持世，疾病纏綿。遇兄則財莫能聚，遇子則身不犯刑?！饵S金策》曰自此之后皆百理也。父母官鬼持世竟可以勞碌疾病而斷。即舊注有云貴人占者，不可以此斷之。彼占身命，焉知不是貴人？便實知不是貴人，焉知將來不貴？曾有人占財福，酉月壬辰日占得恒卦：

　　丶丶妻財戌土 應(yīng)

　　丶丶官鬼申金

　　　丶子孫午火

　　　丶官鬼酉金 世

　　　丶父母亥水

　　丶丶妻財丑土

　　問曰：“爾適間禱告，曾問功名否？”彼曰：“生意人何有功名之念？”爾曰：“此卦財生官旺，竟可問名?！北嗽唬骸疤煊新湎聛碇?，亦不到我頭上?！泵僬?，得噬嗑變否卦：

　　　丶子孫巳火

　　　×妻財未土 世　官鬼申金

　　　丶官鬼酉金

　　丶丶妻財辰土

　　丶丶兄弟寅木 應(yīng)

　　　○父母子水　　 妻財未土

　　余曰；“世爻未土之財變出申金之官，明明以財而變官。前卦財旺生官者，因世臨月建之官，辰日沖動戌土之財暗動生世，雖可許名，不敢指以年月。后卦世臨未土動而逢空，實空之年包爾出仕?！惫诿暝氡O(jiān)，巳年初任兵馬即加納縣令，未年再蒞江南。舊注官鬼持世，疾病纏綿。若是貴人，勿以此斷。此人原非貴人，豈謂之疾病纏綿耶！又如巳月己丑日占終身財福，得歸妹之臨：

　　丶丶父母戌土 應(yīng)

　　丶丶兄弟申金

　　　○官鬼午火　　 父母丑土

　　丶丶父母丑土 世

　　　丶妻財卯木

　　　丶官鬼巳火

　　余曰：“卦中財福不旺而官父兩旺，如何不問功名？”彼曰：“功名之念已灰?！庇柙唬骸笆琅R日建月建生身，必主顯貴薦舉，巳午年富貴逼人來也?！惫谖缒瓯Ｅe，雖非科甲，身為科里之官，此豈可謂父母持身，辛勤勞碌耶！

　　父母臨身，勞碌貧寒之輩?；蛟唬骸啊饵S金策》乃卜筮之宗，未有占身命而以父子財官兼斷之理?！庇嘣唬骸凹炔粸樾?，即看父母持身之注解，其可知矣。謂占身命不可見了父兄官鬼持世。世爻遇父則克傷子女，一生勞碌，不得安逸。豈非父為克子之神，又為一生勞碌之神耶？執(zhí)此論之，但遇父爻持世，不獨一生勞碌，抑且無子。世之無子者，悉皆勞碌之人也。

　　覺子曰：占功名父母持世以之詩書文館，占財福以之為勞碌辛勤。官不旺而父旺者，雖不見用于朝廷，名盛文傳。衰而又逢沖克，即欲寄食于公門，兇多吉少。如子月乙未日占終身財福，得兌卦：

　　丶丶父母未土 世

　　　丶兄弟酉金

　　　丶子孫亥水

　　丶丶父母丑土 應(yīng)

　　　丶妻財卯木

　　　丶官鬼巳火

　　斷曰：卯木之財而入未日之墓，巳火之官休囚無氣，名不能成，利不能就，惜乎旺父臨身，才愈高而和愈寡。況得卦遇六沖，一事無成之象。后見屢逢顯貴聘之，才高氣傲，皆不待瓜期而辭矣。目出十有余載，貧寒淡泊。后隨表弟升任云南，不知所終。

　　兄爻臨世，財耗貧寒。舊系遇兄則財莫能聚。解注有云，世逢兄爻必克妻妾，一生必不聚財。既以之為克妻，又以之為破耗，執(zhí)此而論，世之傷妻者皆貧困之人也。假使貧者偕老，富者斷弦，何以決之？故予以分占之法，實得理也。

　　覺子曰：凡占財福，兄爻持世雖不許之富足，亦看旺衰。旺則貧而好義，衰則多疾招非。得日月生扶貧而樂，得日月作財而合世，富而驕。旺臨蛇虎玄武，奸盜詐偽之兇頑。衰遇勾陳雀武，背負肩挑之窮漢。受克受制，不賤隸卒，得合得扶，上人抬舉。全在人之通變，人觀其輕重而言。

　　官衰無破，公門異術(shù)資生。官鬼持世休囚無氣者，乃纏綿疾病殘疾之人也。若有氣者，或入公門，或挾術(shù)行道，再遇日月動爻貴人扶助，皆得貴客相親，從此成家立業(yè)。財若無氣，空有虛名而已。

　　財弱有扶，商賈百工事業(yè)。財爻福爻自來旺相者，或商或賈，或守農(nóng)生，乃生成之富，足樂享豐饒。倘遇衰財持世或得日月動爻生扶合助者，暴發(fā)興家，守農(nóng)莊，年時豐稔；習(xí)工藝，巧奪天工。

　　慕道修持皆為子孫持世。子孫乃恬淡之神，如若持世，孤立無助，又遇財爻失陷者，若有高尚之志，許之為道為僧。若無出家之念，不可妄斷。殊不知見子則身不犯刑，許之生平不犯官刑，可也。

　　家傾名喪，乃因官鬼傷身。凡遇官鬼克世，世爻旺相者，生平多招刑憲或招嫉妒，或小人暗害，或殘疾纏身。若鬼旺身衰乃身傷家傾之兆，勸之不必以財福為問，速尋趨避之法可也。如世爻動而變鬼克世，及日月作官鬼而克世者更兇。如卯月癸未日占終身財福，得革之家人：

　　　×官鬼未土　　 子孫卯木

　　　丶父母酉金

　　　○兄弟亥水 世　 官鬼未土

　　　丶兄弟亥水

　　丶丶官鬼丑土

　　　丶子孫卯木 應(yīng)

　　外卦世與日月同為三合，以為吉卦，不宜世爻變鬼又化回頭之克，上爻未土又克，目下雖則無妨，今年五月沖開其合，或是酉月沖開卯木，須防不測，果至巳月而生惡瘡，卒于酉月。

　　財化退兮，不利于己。財爻持世化進神或動而生世者，事業(yè)從此而進，家道自此豐亨。若化退神，家業(yè)自此漸退，日剝月消，漸至蕭條。若世爻再被刑沖克害者，非漸退也，災(zāi)非即見，物覆財傾。

　　世逢合住受制于人。世臨財爻或被日月動爻合住，雖則豐衣足食，定然受制于人，事不由己。世爻若臨父兄者，而得日月動爻合住，衣食僅可度日，難許豐足。世爻無氣而被合，財福無氣，兄動卦中乃奔走受制之下賤人也。

　　終身功名有無章第三十八

　　官父興隆，文章見用。凡得旺父持世，官動生之或官星持世，父爻旺動或官星旺動生合世爻或日月作官星，父母生合世爻，皆主成名之家。學(xué)成文武藝，貨與帝王家。

　　鬼財搖財發(fā)，納粟成名。官星持世，財動相生或世臨官動化財，或世臨財動化官或官星財星動而生合世爻，或日月作官星，財星生合世爻皆主納粟以奏名也。如辰月乙未日占終身功名有無，得地火明夷變豐卦：

　　丶丶父母酉金

　　丶丶兄弟亥水

　　　×官鬼丑土 世　妻財午火

　　　丶兄弟亥水

　　丶丶官鬼丑土

　　　丶子孫卯木 應(yīng)

　　此公原是武蔭已任卑官，因病告退即無官矣。問將來還有功名否？此卦丑土官星持世，化出午火財旺生官，卯年占卦，巳年授例，連連加納，官至府佐。未年出任，戌年升任黃堂。古法以動而逢沖謂之散，此系未沖世爻之丑土，竟不見其散也。

　　獨旺于官，立功建業(yè)。凡卦中財爻父爻皆不得地而官星獨旺，或日月作官星而生世，或虎臨世動或虎臨金鬼動而生合世爻，皆主立功又成名也。如戌月戊辰日占終身功名有無，得蠱卦：

　　　丶兄弟寅木 應(yīng)

　　丶丶父母子水

　　丶丶妻財戌土

　　　丶官鬼酉金 世

　　　丶父母亥水

　　丶丶妻財丑土

　　日月作財生世，白虎臨金官持世，若入文途，必以援例，若入武途，可以立功。彼曰：“有功名否？”余曰：“官星持世，日月生之，豈曰無官？”后此人亦未食糧，竟隨營破寨，奮勇當(dāng)先，主帥嘉之，即以職官。不出五載，連建奇功，官至戌元。

　　歲五生世，平步登云。凡得太歲及五爻生世，或日月入爻，動而生世，皆為庶民食祿，平步登云。太歲入爻又宜發(fā)動。倘得五爻生世亦要發(fā)動，而世與官星亦宜旺相方可斷之。

　　福德動搖，豈是廟廊之客。凡得子孫持世，子孫發(fā)動，終非廟廊之貴客。如戌月丁卯日占終身功名有無，得需卦：

　　丶丶妻財子孫

　　　丶兄弟戌土

　　丶丶子孫申金 世

　　　丶兄弟辰土

　　　丶官鬼寅木

　　　丶妻財子水 應(yīng)

　　斷曰：子孫持世，休問功名。彼曰：“作何事可以成名？”余曰：“任爾才能倚馬，力能舉鼎，終身不許成名。”但此人功名之念切甚。讀書苦勝囊螢，文童當(dāng)時竟未游絆，后從戍二十余載，或立軍功，或援例納粟，奔馳于名利之場，皓首無成。此子孫克官之征驗也。

　　破空臨世，終須白屋之人。世靜而臨旬空月破，官逢月破旬空，皆主不得成名。唯世與官星空破而動者，勿以此斷。又如巳月乙卯日占終身功名，得旅卦：

　　　丶兄弟巳火

　　丶丶子孫未土

　　　丶妻財酉金 應(yīng)

　　　丶妻財申金

　　丶丶兄弟午火

　　丶丶子孫辰土 世

　　斷曰：“雖是爻逢六合，嫌其子孫持世，官逢月破，勿想成名?！北嗽唬骸皹I(yè)已援例。“余曰：“費盡萬金，終難食祿?！敝磷幽甑貌?，丑年得蠱病而終。

　　壽元章第三十九

　　世爻旺相，永享長年，身位休囚，須防夭拆。凡占壽無獨以世爻為根本。世爻或旺或相或臨日月，或得日月生扶及動爻生扶，或動而化生化旺化回頭生者，乃大壽之征也。世爻休囚防之于沖克之年。再有刑傷克害者，動而逢合，逢值之年，靜而逢值逢沖之年，皆在應(yīng)期內(nèi)斷之。休囚隨鬼之墓，衰逢助鬼之傷，皆為兇兆。世動化退化鬼又化回頭之克，化絕化墓化破化空，夕陽無限好，只恐不多時，皆于應(yīng)期章內(nèi)決之。如辰月乙巳日占壽，得中孚卦：

　　　丶官鬼卯木

　　　丶父母巳火

　　丶丶兄弟未土 世

　　丶丶兄弟丑土

　　　丶官鬼卯木

　　　丶父母巳火 應(yīng)

　　世臨未土，巳日生之，月建扶之，遂鬼孫期頤之祝，必享長年。彼曰：“看在何時？”余曰：“占以初爻管五年，二爻管五年，共作三十年。再占一卦，又作三十年。余試四十余載，并無應(yīng)驗，不以為法，止以世爻旺衰而斷長短。欺人之法，余不為之。此卦象過二十年，公再卜之?！贝巳苏钾灾畷r五十三矣，后至七旬之一相遇而曰：“向年所占壽元還可記否？”余曰：“占得中孚卦，原許二十年后再占。”彼笑而再占。申月己卯日占得山澤損變復(fù)：

　　　○官鬼寅木 應(yīng)　子孫酉金

　　丶丶妻財子水

　　丶丶兄弟戌土

　　丶丶兄弟丑土 世

　　　○官鬼卯木　　 官鬼寅木

　　　丶父母巳火

　　余曰：“適問若是父爻鬼動，公之壽則不久矣！今見多鬼搖發(fā)，反為不礙。今年太歲在子，還享八年之福，至未年是其時也。”彼曰：“何也？”余曰：“未年者，鬼多入墓，又是世逢年破?！笔墙K于未年七月。

　　元神宜于安靜，占壽世為根本，元神為滋生之物，宜旺而靜，不宜動搖。其故何也？占他事宜元神動者，動則有力也。占壽元不宜發(fā)動，動則已有限期矣。非元神使絕墓之年，即在元神被沖克之歲。如辰月乙卯日占壽，得中孚之睽：

　　　丶官鬼卯木

　　　○父母巳火　　 兄弟未土

　　　×兄弟未土 世　子孫酉金

　　丶丶兄弟丑土

　　　丶官鬼卯木

　　　丶父母巳火 應(yīng)

　　余曰：世爻未土月拱日克，可以敵之，反不宜巳火動而生世。今歲太歲在申，余恐亥年不利。后卒于戌年。應(yīng)在巳火入墓之年。

　　忌神最怕動搖。忌神不動，自是平安，動則已有限期矣，非應(yīng)逢合之年，必應(yīng)逢值之歲。如寅月己酉日占壽，得剝之無妄卦：

　　　丶妻財寅木

　　　×子孫子水 世　兄弟申金

　　　×父母戌土　　 官鬼午火

　　丶丶妻財卯木

　　丶丶官鬼巳火 應(yīng)

　　　×父母未土　　 子孫子水

　　斷曰：世化申金回頭之生，不宜寅月沖破，又嫌戌土未土動而克水，有克而無生也。須防卯歲。果卒于卯年，乃應(yīng)戌土逢合之年而克世也。

　　趨避章第四十

　　圣人作易，原令人趨吉避兇。若使吉不可趨，兇不可避，圣人作之何益？世人卜之何用？或曰：年災(zāi)月晦，可以避之，死生如何能避？余曰：安于正寢者，雖有可避之方，亦不須避?？倒?jié)先生臨終呼弟子沐浴更衣，群弟子哭曰：先生何不忌神辟谷以樂天年？先生曰：不怕二程夫子笑，要作神仙不甚難。故曰可避而不避也。若占得死于水者，莫近河邊，死于刑者，不可違條犯法，未有不化兇而為吉也。曾于漢口，卯月丙寅日占索債得否，得益之中孚：

　　　丶兄弟卯木 應(yīng)

　　　丶子孫巳火

　　丶丶妻財未土

　　丶丶妻財辰土 世

　　　×兄弟寅木　　 兄弟卯木

　　　丶父母子水

　　此人欲渡江索債，因?qū)胰〔坏?，欲與之廝鬧，問得財否？成非否？余見此卦本日日辰動化進神克世，因世爻落空，辰時出空被日月動爻之克，必有危亡之禍。留之早膳，過此時辰去亦不遲。彼必欲去，余苦留之。飯后去到江邊，忽而跑回向余拜謝活命之恩。余曰：“此其何故？”彼曰：“今早四只大船擺渡，行之江心忽起暴風(fēng)，盡行覆沒，此時尸滿長江。若不蒙君苦留，已在江中矣。”余曰：“依數(shù)全無救星，定是兄之德行，我有何功？此非謂之避之則吉耶？

　　最忌官鬼持世。凡占防患克世者，皆不為吉，獨鬼爻克世更兇?；鸸眄毞阑馂?zāi)，木鬼須防木害。水鬼克世，沉溺之憂，土鬼傷身，巖墻之厄。金鬼劍刀斧鉞戾充盜賊兵戈。蛇雀官非兼防火厄。勾陳田土又系牢獄。青龍雖是吉神，克世亦為兇象，或因酒色亡身，間有喜中起禍。既以五行六神而定，再以八卦參之。乾兌為寺廟又屬金形，坎兌以水為災(zāi)，勿執(zhí)自弩。離以火災(zāi)又為蟹鱉。震有舟車之，巽防婦女之奸。坤艮郊野山林，又為老婦妖童之惑。諸類多門，在人通變。如丑月戊子日占夢，得益之中孚卦：

　　朱雀 　　丶兄弟卯木 應(yīng)

　　青龍 　　丶子孫巳火

　　玄武　 丶丶妻財未土

　　白虎　 丶丶妻財辰土 世

　　螣蛇　 　×兄弟寅木　　 兄弟卯木

　　勾陳 　　丶父母子水

　　此人因夢一身之血，入河洗之。余曰：“血乃財也，洗之去者，破財之兆也。今占得此卦玄武發(fā)動進神克世克財，不獨劫財，還防身遭木害。巽宮屬木，又系木動克世，木害須防?！北嗽唬骸昂我员苤俊庇嘣唬骸笆琅c木爻皆在內(nèi)卦，出外可避。巽為長女，勿貪幼婦。”彼曰：“應(yīng)在何時？”余曰：“交春可以避之?！北嗽唬骸澳杲鼩q逼，如何遠去？”不意果于正月亥日宿于妾房，被賊明火入室席卷一空，身受木器所傷。若不宿于少婦之室，或者扒墻而出，未必身受其傷。

　　獨宜福德隨身。占夢兆；占漂洋過江；占踰險偷關(guān)；占防瘟疫；占防??；占誤食毒物；占遠鄰火起；占防傷害；占避難；占賊盜生發(fā)；占孤身夜行；占宿店廟；占入山；占仇人訛詐；占已定大罪；占入不毛。大凡一切憂疑驚恐、防災(zāi)防患者，皆宜子孫持世或福神動于卦中。古法曰：但得子孫乘旺動，飛殃橫禍化為塵。如午月丁亥日占夢前夫叫去，已隨去矣：

　　丶丶兄弟子水 應(yīng)

　　　○官鬼戌土　　 兄弟亥水

　　丶丶父母申金

　　　○兄弟亥水 世　官鬼丑土

　　　×官鬼丑土　　 子孫卯木

　　　丶子孫卯木

　　斷曰：“世爻亥水雖臨日辰，豈當(dāng)重重土克，今冬防厄。果于九月成癆，臘月而死。又如戌月戊申日占夢，母叫去已隨去矣：

　　　丶官鬼卯木 應(yīng)

　　　丶父母巳火

　　丶丶兄弟未土

　　　丶子孫申金 世

　　丶丶父母午火

　　丶丶兄弟辰土

　　兇夢相同，生死各別。前卦世爻變鬼，死于臘月，后卦子孫持世，竟無兇災(zāi)。

　　覺子曰：雖然子孫持世難為吉兆，若值月破許之出月無憂。若臨旬空，許之出旬無憂，未至出旬之日，盡屬虛疑空憂。如巳月庚辰日占防患得夬卦：

　　丶丶兄弟未土

　　　丶子孫酉金 世

　　　丶妻財亥水

　　　丶兄弟辰土

　　　丶官鬼寅木 應(yīng)

　　　丶妻財子水

　　世臨子孫值旬空，事之不結(jié)，終日憂煎。又于乙酉占得無妄：

　　　丶妻財戌土

　　　丶官鬼申金

　　　丶子孫午火 世

　　丶丶妻財辰土

　　丶丶兄弟寅木

　　　丶父母子水 應(yīng)

　　世臨午火，子孫又值旬空，事又反復(fù)不結(jié)。己酉日又占得節(jié)之坎卦：

　　丶丶兄弟子水

　　　丶官鬼戌土

　　丶丶父母申金 應(yīng)

　　丶丶官鬼丑土

　　　丶子孫卯木

　　　○妻財巳火 世　子孫寅木

　　余曰：“甲寅日則事結(jié)矣?！北嗽唬骸昂我?？”余曰：“世下巳火變出寅木子孫，又值旬空，幸得卦遇六沖，所以結(jié)矣。”果結(jié)于甲寅日。

　　克在內(nèi)世在外，宜于外避。克神若在內(nèi)卦動而克世，宜出外避之?？松袢粼谕庳詣佣耸溃嗽诩冶苤?。如寅月丁卯日占流年，得益之睽：

　　　丶兄弟卯木 應(yīng)

　　　○子孫巳火　　 妻財未土

　　　×妻財未土　　 官鬼酉金

　　丶丶妻財辰土 世

　　　×兄弟寅木　　 兄弟卯木

　　　丶父母子水

　　余曰：“今秋必有災(zāi)厄。寅木動爻臨月建化進神克世。此時太盛。貪榮華不來克害。六七月衰墓之時，防土木之危。”彼曰：“可避否？”余曰：“宜往外方可避之?！庇謫柡畏綖榧嘣唬骸澳肯氯フ咭送鞣?，六七月去者，宜往東方。”“何也？”“六七月木衰矣，所以反宜于東。”此人竟未出門，捱至七月初七又得兇夢，初入即往東行，二十八地震房塌，人口被傷，獨伊得免。

　　世在外，克在外宜于家居。世爻與忌神皆在外卦者，不可出行，家居可避。世與忌神在內(nèi)卦者，不可家居，宜于外避。出行章云：路上有官休出外，院中有鬼莫居家，同此意耳。如未月丙子日占仆人為禍否，得解之震：

　　丶丶妻財戌土

　　丶丶官鬼申金 應(yīng)

　　　丶子孫午火

　　丶丶子孫午火

　　　○妻財辰土 世　兄弟寅木

　　　×兄弟寅木　　 父母子水

　　此公知仆役變心，意欲處治，尚無實跡，故占卜之。斷卦者若執(zhí)奴仆為財則迂矣。彼既防患，只看忌神。此卦世臨辰土，兩重寅木傷之。余曰：“不獨此人，還有附從者?！北嗽唬骸昂畏ㄌ幹?？”余曰：“彼實無跡，如何處之？但未月乃木之墓，七月乃木之絕，此兩月乃敗露之月也，公宜出外，自能免禍。”果依語而行，住墳莊上。住過半月，兩仆逃矣，一婦隨去，一婦未去，未去之婦而曰：“彼二人原欲害主而逃，今因外出，不能相害?！贝朔潜軆粗饕?！

　　避患于生世之方，趨吉于福神之地。凡避兵、避瘟、養(yǎng)病、避是非，皆宜避于生世之方及子孫之方為吉。子孫若發(fā)動于卦中，不拘克世生世持世，俱以為吉。如巳月戊辰日占防流兵，得臨之睽卦：

　　朱雀　 　×子孫酉金　　 父母巳火

　　青龍　 丶丶妻財亥水 應(yīng)

　　玄武　 　×兄弟丑土　　 子孫酉金

　　白虎　 丶丶兄弟丑土

　　螣蛇 　　丶官鬼卯木 世

　　勾陳 　　丶父母巳火

　　彼此流兵為害，到處遭殃。此人知易，占得此卦終日焦憂。余問其故，彼曰：“巳酉丑合成金局而克世，世爻又臨螣蛇之鬼，數(shù)在結(jié)中，萬萬莫能逃矣。余笑而曰：“爾與兵賊同居，保爾無事?！北嗽唬骸昂我?？”余曰：“子孫合成金局，克去身邊之鬼，夫復(fù)何憂？”彼曰：“酉金子孫旺于巳月，又化巳火論克，如何論生？”余曰：“酉金得丑辰二土以相生，如何論克？”果屢逢兵變，此人或避或不避，皆不逢驚。自癸未年占得此卦，直至庚寅年地方大定。向余而曰：子孫為福神，信乎有驗。世之看書不到，論理不徹，以吉為兇者，不獨我一人而已。如巳月丙戌日占通鄉(xiāng)避亂，得乾之大有：

　　丶父母戌土 世

　　○兄弟申金　　 父母未土

　　丶官鬼午火

　　丶父母辰土 應(yīng)

　　丶妻財寅木

　　丶子孫子水

　　眾以子孫屬水，金動生之，北方為吉。余曰：“非此議論，兄動化進神乃破財之象，午火得令而生世，住南避之為吉。信余之言，皆從南避?！焙蠊麖谋眮?，放火燒村而去。房屋稻谷盡成灰燼。乃申金兄動破財之故耳。所以生方為吉，子孫之方亦吉。又當(dāng)以旺衰分別，火雖鬼方，生我何礙。

　　世遇生扶，百年正寢。身遭克害，五類推詳。凡占終身，結(jié)果何如？但得世爻旺相，或有動爻日月生扶或動而化吉，皆許無疾而終。如若世逢克制、刑沖，須以五行兼六神而斷。受五行之克，以疾病而言。如兼六神之兇，即以橫亡而斷?；鹑魝?，肺經(jīng)之病。土來刑水，腎受其傷。水克火以傷心，金克木而肝疾。脾虛胃弱皆因木旺刑沖。腸損腰傷，乃謂仇神獨發(fā)，兼螣蛇以心驚，帶青龍而酒色。勾陳腫脹，朱雀顛狂，虎必血災(zāi)，玄因氣惱?；⑿鸸?，難免盜賊、兵戈。水鬼龍玄宜遠江湖池井。蛇雀木鬼犯官刑，臨火須防焚害。蛇木又言縊絞。勾陳土鬼牢獄。諺云：“一樣之生，百樣之死?！必匀缟褚?，理宜細詳。如未月癸亥日占定何罪，得中孚變臨卦：

　　白虎 　　○官鬼卯木　　 子孫酉金

　　螣蛇 　　○父母巳火　　 妻財亥水

　　勾陳　 丶丶兄弟未土 世

　　朱雀　 丶丶兄弟丑土

　　青龍 　　丶官鬼卯木

　　玄武 　　丶父母巳火 應(yīng)

　　斷曰：“木鬼臨白虎，絞罪定矣，介幸世臨月建，木鬼雖動又被酉金回頭之克，外卦反吟，事必反復(fù)。雖定絞罪，終有改移，果議絞罪，后蒙駁番拔活罪。

　　父母壽元章第四十一

　　凡占祖父、祖母，占父、占母須宜分占，古以陽爻為父，陰爻為母，余設(shè)衣騎。父臨日月，椿庭晚放榮華，每逢空破，萱草殘年憔悴。父母爻或旺或相或臨日月，或日月動爻生扶，及動而化吉，長享遐齡。父母爻休囚，不遇刑傷克害，晚年多病，還保無傷。休囚又被刑沖，或日月動爻之克，及動而變兇，承歡宜早。如丑月庚子日先占父壽，得姤卦：

　　　丶父母戌土

　　　丶兄弟申金

　　　丶官鬼午火 應(yīng)

　　　丶兄弟酉金

　　　丶子孫亥水

　　丶丶父母丑土 世

　　又占母壽，得大壯之升：

　　丶丶兄弟戌土

　　丶丶子孫申金

　　　○父母午火 世　兄弟丑土

　　　丶兄弟辰土

　　　丶官鬼寅木

　　　○妻財子水 應(yīng)　兄弟丑土

　　斷曰：前卦兩現(xiàn)父母，取月建丑土為用神，旺于子日，又與日合，蒂固根深，大椿永茂。后卦午火父母動被日沖，初爻子水又動，此午火有克無生。因初爻子水化出丑土貪合，不來克火，防丙子年，加以太歲沖之，是其時也。癸酉年占，至乙巳年三十余載，復(fù)遇其人而問曰：“尊翁健否？”答曰：“甚健?！眴柲颂?，答曰果終于子年。若以古法陽為父，陰為母，前卦丑戌兩現(xiàn)，俱以旺而斷者，如天遠矣。又如巳月乙酉日占父壽，得巽之姤卦：

　　　丶兄弟卯木 世

　　　丶子孫巳火

　　　×妻財未土　　 子孫午火

　　　丶官鬼酉金 應(yīng)

　　　丶父母亥水

　　丶丶妻財丑土

　　斷曰：亥水父母爻臨月破，又被未土相傷，雖則酉日沖動卯木克土，土旺木衰，不唯許長年，且無長月，果終于本年冬月。應(yīng)子日者，沖去午火，而未土以克亥水。又如卯月丙寅日占祖母壽，得中孚：

　　　丶官鬼卯木

　　　丶父母巳火

　　丶丶兄弟未土 世

　　丶丶兄弟丑土

　　　丶官鬼卯木

　　　丶父母巳火 應(yīng)

　　斷曰：“巳火父母日月生之，且有大壽。”伊曰：“家父為祖母拜斗，許拜七年。我因家父勞于公事，停妻未娶，代為禮拜?！庇嘣唬骸翱梢妴惕鞔笮ⅲ懈裉煨?。此卦日月相生，勿謂非神之力?！毙缒暾迹爸链文?，偶因痰堵，此子又來卜之。丑月庚申日占，得歸妹變復(fù)卦：

　　丶丶父母戌土 應(yīng)

　　丶丶兄弟申金

　　　○官鬼午火　　 父母丑土

　　丶丶父母丑土 世

　　　○妻財卯木　　 妻財寅木

　　　丶官鬼巳火

　　剛未裝畢，家人來曰：“老太已去世矣?！贝俗蛹比?。余詳察此卦，丑土父母既臨月建，又有午火暗動相生，雖則木動克土化退神，絕于申日，豈無救耶？隨即趕到其家。北人土俗，臨終不肯停床，已抬于門板之上。痰壅于喉，稍有微息。余以白生礬三錢，滾水化開，掀牙灌之，忽而叫曰：“冷甚?！彪S即又移熱炕。又活十有三載。

　　兄弟章第四十二

　　凡占兄弟，須宜問明，或因弟兄不睦，問將來和好否；或因弟兄雖多，將來得濟否；或問將來有兄弟否；或占兄弟壽元，便于判斷。

　　兄爻旺相，遇生扶紫荊并茂。兄弟爻或旺或相或臨日月，或日月動爻生扶，及動而化吉，長炕大被和睦致祥。弟位休囚，兼受制雁亭分飛。兄弟爻休囚者，若問得濟，雖有如無。若問將來有否，從此無矣。若問兄弟之壽元，長年有限。倘休囚又逢破空，及日月動爻刑克，或動而化兇者，諸占皆不吉也。如申月丙辰日占弟兄和好否，得濟否，得大有之乾：

　　青龍　　丶官鬼巳火 應(yīng)

　　玄武　　×父母未土　　 兄弟申金

　　白虎　　丶兄弟酉金

　　螣蛇　　丶父母辰土 世

　　勾陳　　丶妻財寅木

　　朱雀　　丶子孫子水

　　弟兄臨月建，未土爻動以相生，又生出兄爻。余曰：“弟兄雖多，有一位屬猴者得濟?！北藛柡喂剩嘣唬骸吧裾讬C于動，動而變出以臨月建，自是超群拔類?！北嗽唬骸肮猩岬軐俸铮ツ暝兑坏?。余三人，皆從別業(yè)?！笨梢姅?shù)之靈驗如此。遲一年又登甲榜。又如未月辛丑日占兄弟還有否？得既濟變革：

　　丶丶兄弟子水 應(yīng)

　　　丶官鬼戌土

　　×父母申金　　 兄弟亥水

　　　丶兄弟亥水 世

　　丶丶官鬼丑土

　　　丶子孫卯木

　　余曰：“兄弟雖有，必不得濟。亥水兄爻持世，申父動而生之。此一位得濟之弟，尚未生也。應(yīng)爻之子水，雖則出現(xiàn)，已值旬空，故曰不得濟?！北嗽唬骸肮晃簧岬芤训妙嵖裰Y，所以再問有無?！庇嘣唬骸氨赜校水惸杆??！北嗽唬骸昂我?？”余曰：“父母化出之爻也，是以知之?！庇謫枺骸白铀值芘R空而不得力是也。亥水持世之兄爻如何亦不得濟？”余曰：“第四爻申金化出之亥水是也。此卦之微妙爾豈得知？”后果異母有出，父亡而撫之。余曰：“撫其成人后事爾志?！惫欧ǜ改付行值馨诋惸?，余未得試。

　　夫妻章第四十三

　　夫婦之占，亦須分別。或占妻壽；或占夫妻偕老否；或占夫妻和睦否；或占妻有刑傷破敗否。占妻占婢，一卦只占一人，不可概問。

　　財福生身，可遂唱隨之愿。應(yīng)爻合世，堪為和睦之順。《黃金策》專以應(yīng)爻為妻，其何故也？因其身命章中，父子弟兄妻財官鬼一卦而兼斷之，正投屢以財為妻者，又以何爻為財帛？不得不以應(yīng)爻而為妻位，不顧驗與不驗，竟以應(yīng)爻為妻。雖然以應(yīng)爻為妻者，亦兼全非理也。占妻財爻為重，應(yīng)爻次之。財爻旺相，應(yīng)爻空破，仍以吉斷。應(yīng)爻旺相，財爻空破，即以兇推。應(yīng)旺財旺，吉而又吉，應(yīng)破財破，兇而更兇，更以應(yīng)爻為附和也。財爻或旺或相，或臨日月，或日月動爻生扶，及動而化吉，又與世爻相生合者，如占偕老，定然舉案齊眉；如問和睦，必?zé)o反目，若問妻命之妍媸，入夫門夫家隨旺。占妾占婢，指而問者，亦同此斷。

　　財動化兇，失履遺管之嘆。弟兄持世，鼓盆箕踞之悲。財動而化兇者，乃化鬼、化回頭克、化退神、化絕、化墓、化破、化空之類是也。不拘何問，玉碎珠沉。弟兄持世，或兄弟動于卦中。或日月臨兄弟以傷財，或兄化財爻，不拘問妻問妾，皆不得長年。財旺兄衰，終須反目；克財財退，必主生離。兄爻持世而財爻旺者，不能克妻，終乖琴瑟，相見如仇。兄爻持世，財化退神者，亦同此意，非反目即生離。酉月辛巳日占夫婦將來和好否，得泰卦：

　　丶丶子孫酉金 應(yīng)

　　丶丶妻財亥水

　　丶丶兄弟丑土

　　　丶兄弟辰土 世

　　　丶官鬼寅木

　　　丶妻財子水

　　兄爻持世，以克妻財，幸財爻亥水，酉月生之，財旺克害。彼曰：“目下不睦，將來和好否？”余曰：“巳日沖動亥水，又臨驛馬，妻財臨馬而暗動，心去難留，生離之象?！贝巳俗源酥?，常為此事而占，十有余次，若非兄爻持世，定逢財化退神，后竟生離。《黃金策》曰：“世為一生之本，應(yīng)為百歲之妻。”此卦世應(yīng)相生，如鮑宣娶桓氏之?dāng)嗾撸в诶镆病?br />
　　應(yīng)財受制，結(jié)發(fā)難于偕老；動妻旺相，續(xù)弦堪許白頭。卦中財爻多現(xiàn)，若分正庶者，自當(dāng)以應(yīng)爻臨財而作正妻之位也。倘被日月動爻沖克，及動而化兇，乃結(jié)發(fā)之妻傷也。若得他爻之財旺相，或動而化吉，及他爻變出之財，旺相相生合世爻者，乃再娶之妻，反遂白頭。如若財爻不臨于應(yīng)，又以正卦之財為正妻，變爻之財為再娶。妻財克身，非刑傷必然悍。妻財克世，世若休囚空破或墓絕，或動而變兇，或隨鬼入墓，但逢一者，夫命夭亡。旺財克世，世爻得地者，雖無刑傷，必遭悍妬。

　　應(yīng)財生世，非內(nèi)助即招外財。卦中但遇財爻生合世爻，亦不可只以和美斷之，間有應(yīng)得妻家之財力也，否財內(nèi)君必善于持家。如巳月丁未占夫妻偕老否，得無妄變觀卦：

　　　丶妻財戌土

　　　丶官鬼申金

　　　○子孫午火 世　妻財未土

　　丶丶妻財辰土

　　丶丶兄弟寅木

　　　○父母子水 應(yīng)　妻財未土

　　滿盤俱是財爻，世爻變出之未土與世爻相合，此未土之財，乃正妻也。臨日建遇月生扶，不獨偕老，且許賢比周南。果此公今美妾十余，正夫人賢而無妒。夫妻同庚而生，妻活八旬有一，夫年八十有二歲。此卦若以世應(yīng)相沖相克而斷之，遠知天壤。

　　子嗣章第四十四

　　凡問子嗣，須明告之?；蛞延凶?，后還生否；或問現(xiàn)在之子，將來可保長年否；或從未生育終有子否。宜告未來，不告已往。即如占天時，神報將來之旱澇，不言昨日之陰晴。爾若含糊而問，假如從前有子，問后來還可生否？后若不生，神必現(xiàn)無子之卦，不報以前之有，乃現(xiàn)后來之無。斷卦之人，依卦而斷，爾肯服也？又有現(xiàn)今有子，將來若難存者，神亦現(xiàn)無嗣之外，爾雖曰有，神告曰無，神肯阿諛耶！即如寅月癸亥日占子嗣多少，得坤之艮：

　　　×子水酉金 世　官鬼寅木

　　丶丶妻財亥水

　　丶丶兄弟丑土

　　　×官鬼卯木 應(yīng)　子孫申金

　　丶丶父母巳火

　　丶丶兄弟未土

　　斷曰：“鬼變子孫，子孫變鬼，有一而遇者，皆無子也。此卦兩顯無子之兆。彼曰：“少年艱于子嗣，自五旬之外，連得四子，長子已六歲矣?！庇嘣唬骸耙来素韵?，恐俱難存。”彼甚不悅。豈知婢妾極多，三五年內(nèi)，生者生而死者死。生過九子，并無一存，臨終過侄立嗣承襲世職。

　　福德旺隆，育兒賢德。福德即子孫爻若旺，遇生扶或臨日月，或帝旺長生于日，或動而化吉，必產(chǎn)賢兒。子孫衰弱，生子愚癡。子孫爻衰弱而被克，休囚無氣，或墓絕空破，或動而化兇，或日月動爻沖克，或父化子、子化父、鬼變子孫，或父空持世，皆生不肖子孫。逢空不礙，必得子于沖空實空之年。

　　覺子曰：《黃金策》曰：“子化兄，生兒不肖。”殊不知子化兄乃回頭之生，如何不肖？注解又曰化鬼亦不肖?；碚?，百無一活，豈不肖而已耶！申月辛卯日占子嗣，得復(fù)卦：

　　丶丶子孫酉金

　　丶丶妻財亥水

　　丶丶兄弟丑土 應(yīng)

　　丶丶兄弟辰土

　　丶丶官鬼寅木

　　　丶妻財子水 世

　　斷曰：身帶吉而子扶喜聞鶴知。此卦申金，月建作子孫以生世，有子之兆。上爻酉金子孫日辰?jīng)_動以生世，定有遠方之子來家之象。彼喜而曰：“我于三十七歲有子，已十八矣。因亂失散，至今并無所出?！庇嘣唬骸肮玻∶鳜F(xiàn)子從六爻動來生世，此子必歸?！北嗽唬骸昂螘r得見？”曰：“明歲甲辰與酉金相合，定然得意而歸?！惫诖文炅赂缸酉喾?。

　　財化子可辨正出庶出。卦有財而無子孫者，須看變出之爻，變爻子孫乃庶出也。即斷曰：“正無所出，定得偏生。卦有子孫，變爻亦有子孫又非此論。即以變爻之子為晚子也。倘若正庶俱已生子而問賢愚者，又以正卦之子為正出，變卦之子為庶出也。

　　子化子須知本宮他宮。子孫化子孫得驗者二。少年無子得此者應(yīng)多生子也。老年無子得此者，撫他人之子而為子。須宜分別化出他宮者立異姓之子，化出本宮立族中孫在。如亥月庚子日占子孫有無，得屯之節(jié)卦：

　　丶丶兄弟子水

　　　丶官鬼戌土 應(yīng)

　　丶丶父母申金

　　丶丶官鬼辰土

　　　×子孫寅木 世　子孫卯木

　　　丶兄弟子水

　　此公年逾六旬，并無所出。自知易理，得此卦甚喜，以為世爻子孫又化子孫，月建合之，日辰生之，有子必多。豈知子孫化子孫非己出也，次年三月終于任，后立侄孫承嗣。

　　父占子知其易養(yǎng)，子臨貴難曰成名。父占子只知易養(yǎng)，難斷富貴。子孫旺相克制官星，子若休囚焉能食祿，所以易養(yǎng)，否則不難知也。子孫化相或動而化吉，或臨日月或日月動爻生扶；或長生帝旺皆許成人。如囚休空破，動而變兇，水泡風(fēng)燈。至于子孫之富與貴者，旺相而遇生扶，自然富貴。若以科甲名而斷者，乃欺人法也?！饵S金策》曰：“子帶貴人自有登天之日。又曰祿貴臨爻，童年拜相。以貴祿臨子孫而化鬼者，不為化鬼而為化官，即許登天拜相。余查天乙貴人臨爻并無祿到，貴人臨馬，只有丁巳日見亥水子孫乃為貴人與馬同官，余皆不是有祿者，并無貴人與馬。此信筆之妄談也，何嘗經(jīng)驗。況余屢占子女者，子孫變鬼，萬無一活。如亥月丙辰日占子易養(yǎng)否，得姤之旅卦：

　　　丶父母戌土

　　　○兄弟申金　　 父母未土

　　　丶官鬼午火 應(yīng)

　　　丶兄弟酉金

　　　○子孫亥水　　 官鬼午火

　　丶丶父母丑土 世

　　亥水子孫臨月建，五爻兄動以相生，旺莫旺于此也。若以吉神論之，丙日以亥為貴人，貴莫貴于此也。豈知子孫變鬼，死于次年五月。《黃金策》舊有官鬼無傷曹彬取印終封爵。

　　覺子曰：官鬼無傷者，必是子孫爻被傷被克，休囚無氣，所以不能傷克官鬼。既是如此，衰弱之子孫又能封爵拜官，余不信也。

　　又曰：父身有氣，車轍顯名。

　　覺子曰：父占子，父為忌神，或動或旺，必于克子，救死不暇何得顯名？或曰疑是嬰兒之自占也。余曰嬰兒者乃無知無識之孩童，占富占貴全在人之一念，三五歲之嬰孩可知富貴而動念耶！況身命后章有曰若卜嬰兒之造化，固知非代占耶！

　　代占六親不宜世爻化鬼。占父母兄弟妻妾兒孫，先看世爻，雖占六親常有帶出自身之兇者。世爻化鬼化回頭克，休囚、化空破墓絕及隨鬼入墓，日月同克，休問他人，且防自己。常問父母，亦有兼應(yīng)兒孫。常見占父母之卦爻中帶出刑傷兄弟兒孫妻妾者，有占兒孫兼應(yīng)父母兄弟妻妾者，不可不知。此謂占此應(yīng)彼也。此論前已表明，非余淳淳告之，因余黽否而屢見也。

　　學(xué)業(yè)章第四十五

　　儒業(yè)者，父母世爻同旺，終須變化成龍。日月動爻相生，定是王家儲器。世爻父母爻皆宜旺相或動而變吉，或父母持世，日月動爻生合世爻，攀龍附鳳指日可期。

　　財動卦中，青燈不久。子孫持世，白首無成。財動克文章，讀書中道而廢。子動無官之象，皓首必不成名。九流者，財興官旺，道重人欽。兄動世衰，有毀無譽。財持世、官持世，財官世爻皆宜得地。兄動卦中、兄爻持世，只可糊口，難以成家。覺子曰：“古以九流皆以官鬼為吉，殊不知天師家及驅(qū)邪治鬼之家、巫師、醫(yī)家，皆以子旺能于治鬼，必以子孫持世及子孫發(fā)動而為吉也。”

　　百工皆以財為用神，子孫為元神，最忌兄爻持世及兄爻旺動者，勞碌終身，余以求財章同斷。以上皆不宜世爻空破墓絕休囚，諸事無成。世若休囚而又隨鬼入墓，及受日月動爻沖克，或動而化鬼、化絕、化克者，不唯學(xué)業(yè)難成，且防不測。

　　治經(jīng)章第四十六

　　占以金作春秋，木作毛詩，水為書經(jīng)，火為禮記，土為易經(jīng)，覺子曰：不可概問，須指定一經(jīng)而卜之，禱于神曰：“我習(xí)此經(jīng)何如？”父旺官興王家棟梁，世空子動蓬壁寒儒。官持世父動相生，或臨日月父母生世，或官爻旺相父持世，或世爻動而化吉，皆飛騰變化之兆也。世空破及動而變兇，或子孫財爻持世，父母官鬼空破，須宜另習(xí)一經(jīng)，虔誠再卜。如酉月丙子日占木經(jīng)能發(fā)否，得益之觀：

　　　丶兄弟卯木 應(yīng)

　　　丶子孫巳火

　　丶丶妻財未土

　　丶丶妻財辰土 世

　　丶丶兄弟寅木

　　　○父母子水　　 妻財未土

　　斷曰：“卦中旺官合世，不宜初爻朱雀子水文章皆被未土回頭之克，宜于改經(jīng)?！北藛枺骸耙烁暮谓?jīng)?！庇嘣唬骸肮欧ㄓ兄?，余占不驗，意欲何經(jīng)，再占一卦，即卜易經(jīng)，得天為同人：

　　　丶子孫戌土 應(yīng)

　　　丶妻財申金

　　　丶兄弟午火

　　　丶官鬼亥水 世

　　丶丶子孫丑土

　　　丶父母卯木

　　余曰：旺官持世，難以為吉，父臨月破，宜再更之，又占書經(jīng)：

　　　×官鬼戌土　　 官鬼未土

　　丶丶父母申金 世

　　　丶妻財午火

　　　丶兄弟亥水

　　丶丶官鬼丑土 應(yīng)

　　　丶子孫卯木

　　旺父持世，官動生之。只因今日子日沖動午火傷金，此經(jīng)相宜下科壬子沖去午火，管許高發(fā)。果于子科中魁。

　　延師章第四十七

　　父爻旺相就而正焉。父母爻既為師長，又為詩書，延師受教即以此爻為用神，宜旺相或臨日月及動而化吉，可式可矜。如若休囚空破墓絕及動而化兇，有素食之譏，無師資之益。

　　世位相生博約善誘。父旺生合世爻，成人有德，若克世爻而世爻得地者，有責(zé)成人之功，世若休囚，必受師尊之累。

　　父入墓中懶于教訓(xùn)。父爻入三墓及臨絕者，若非偷安懶惰，定是師不受教。

　　財臨世上懦弱不嚴。財爻持世乃我克父母，若非師教不嚴，定是我?guī)熚妨辍?br />
　　鬼化文書克世，訟由乎學(xué)，鬼動化父母沖克世爻，異日必主爭訟，能使日月動爻制服鬼爻亦不相宜，此何故也？神兆機于動，目前雖可制服，他日鬼逢生旺必見災(zāi)非，不唯鬼動化父，但系鬼動克世或世動變兇，皆不宜從。

　　月扶世爻，日動青出于蘭。世爻旺相或父母持世，或官鬼持世，日月動爻生扶及世動而化吉，必有長進，青出于蘭。

　　動衰變旺，先惰后勤，動旺變衰，先勤后怠。父爻衰而化生化旺化日月化進神，皆主后勤。父爻旺而化空破墓絕，化退神皆主后怠。父化父而殊經(jīng)，父化財而多病，父化鬼顯貴之交，父化兄貪財好利。

　　三合連年受教，六沖半載難留。世與父爻兼日月作三合者，情同父子，連年受業(yè)，門墻始終成就。卦得六沖或世克父爻或父爻克世者，彼此不投，難收一歲之功。父為子而延師者，應(yīng)為西席，世乃東家。宜世應(yīng)相生相合，不宜相克相沖，應(yīng)生世我得其益，應(yīng)空破延之不就。應(yīng)動他心有變，世空我意不專。

　　覺子曰：雖以世應(yīng)為主，父爻不可缺之，父旺與子孫相合，名實兼收。父動傷克子孫，無益有害，子動化克，不宜延之。子動化鬼，速宜辭絕。如寅月戊午日占子從師：

　　　丶兄弟巳火

　　丶丶子孫未土

　　　丶妻財酉金 應(yīng)

　　　丶妻財申金

　　丶丶兄弟午火

　　　×子孫辰土 世　父母卯木

　　子動化克，不宜從之。不聽，后因師責(zé)逃至橋頭跌折右足。

　　求名章第四十八

　　野鶴曰：凡占小考，嘗見占得吉卦，后竟道考無名。何也？動之應(yīng)近而不應(yīng)遠。已應(yīng)府縣之有名也，必須先占縣者，再占府考，又占道考，俱得吉卦者，許之。內(nèi)有卦而不吉者，勿望道考而成名也。

　　童試章第四十九

　　父旺官興堪期首選，官衰父發(fā)亦許掄收。官星持世得日月動爻相生相合首造無疑。父爻持世得日月動爻相生相合者，亦要官星有氣，始許成名。

　　子興財發(fā)于卦中，難游泮水。子動克官，財動克父或持于世爻者，皆不宜也。

　　世破身空兼墓絕再奮蕓窗。世爻空破墓絕或被日月動爻沖克及動而變兇者，不能遂志。

　　父旺遭傷，收而復(fù)棄，沖中逢合，見棄復(fù)收。父母旺相，若化休囚空破墓絕，化回頭之克及被沖克者，始取終棄。世父爻動而逢沖若得日月動爻相合者，謂之沖中逢合，必獲續(xù)取。

　　父衰變旺，愈出愈奇，爻化退神，日長日短。父衰動而化旺及化回頭生，化進神，文章得意勝于前。皆不宜化退神，旺化退神者，前篇稍遂，后勁不力。衰化退神及化克化空破墓絕或回頭克者，窗下千日之長，場中一日之短。如亥月丙戌日占道考得豐之革卦：

　　丶丶官鬼戌土

　　　×父母申金 世　父母酉金

　　　丶妻財午火

　　　丶兄弟亥水

　　丶丶官鬼丑土 應(yīng)

　　　丶子孫卯木

　　父母持世化進神，日建作官而生世，文章愈出愈奇，后勝于前，定蒙首選。后果取案首。

　　歲科考章第五十

　　父宜旺相，最忌休囚，官宜生身，不宜克世。父與世爻旺相及得日月動爻生扶及動而化吉，全無破綻者，定考超等。若此兩爻旺相而逢生旺遇扶無刑沖克破者，次之。有一而遇刑沖者，又次之。世爻受克，教刑不免，世父同受克，劣等無疑。

　　野鶴曰：此云是也。亦要人之通變，觀其父世兩爻輕重而言之。卦之全美，世父同爻有生扶又無刑克，許之超等，以此推之查之或有生扶而六沖變沖，反吟復(fù)吟變克化絕，即是破綻。父爻受克而無救，難免涂鴉，世爻受克而有扶亦蒙姑許。

　　覺子曰：此以父爻之旺衰而列等第，是也。《易冒》云卦得進神考于上等，退神而考下等。假使卦無進退之神，何以定之？如申月乙巳日占歲考，得大過之鼎卦：

　　　×妻財未土　　 子孫巳火

　　　○官鬼酉金　　 父母未土

　　　丶父母亥水 世

　　　丶官鬼酉金

　　　丶父母亥水

　　丶丶妻財丑土 應(yīng)

　　嘗曰：財動克父，乃不通之論也。此卦乃亥水父爻持世，申月生之，父旺而身亦旺。巳日沖之為暗動，未土財爻雖動喜其生助酉金，酉官生世，名為接續(xù)相生，一定篇篇錦繡，財生官旺，優(yōu)等幫糧。后果取超等補廩。

　　野鶴曰：大凡卦逢六沖變沖及六爻亂動，爻旺世旺還考平考。倘若父衰受克及世爻休囚受克及變兇者，孫山無疑。

　　飛神無助身無克，榮辱無施。父爻出現(xiàn)不旺不衰，雖無生扶亦無克制而世爻不被沖克者，可保平等。伏藏旺相世遭傷，賞罰并見。如午月乙卯日占歲考，得地天泰卦：

　　丶丶子孫酉金 應(yīng)

　　丶丶妻財亥水

　　丶丶兄弟丑土

　　　丶兄弟辰土 世

　　　丶官鬼寅木

　　　丶妻財子水

　　午火月建為父母，而卦中之巳火伏藏于寅木之下，旺而又遇飛神之生，爻建六合，只不宜日辰克世，發(fā)落之日蒙宗師面叱，念字法古貼姑取三等，后悔之。此巳午之火非旺也，乃字端也。但此卦雖多逢事卻少見，存之為法。

　　以上總而言之，父與世爻旺相遇生扶，為上；略有破綻者，次之；刑傷無救而輕者，又次之；世爻父爻被刑沖克破而重者，劣等必矣。全要通變，須以卦之吉兇兼用神衰旺之輕重也。

　　增廩章第五十一

　　覺子曰：占廩不得其秘訣而望靈者，少也，何也？占廩用財，財乃文章之忌神。不知其竅，卜歲考而兼問廩，財爻若旺，父母受傷，財如休囚如何得廩？余有法也，先占歲科之吉兇，再占一卦問廩，即其秘也。

　　廩以財爻為用神，財爻持世或動而生世為吉，與求財章同斷。有廩而恐失者，忌兄弟持世，兄爻發(fā)動及財逢空破墓絕，動而變兇，皆有失也。如官鬼兄爻克世者，輕則革糧，重則道罰，倘卦中三合兄局者，亦主革糧。

　　考遺才章第五十二

　　官爻持世生世，我必蒙收，父母空破墓絕，他不見用。如世爻受克及空破墓絕或動而變兇，或子孫持世或動于卦中，皆不錄之。父母生世者吉，休囚空破者兇。

　　發(fā)案掛榜章第五十三

　　父為用神，衰者宜生旺之日，而靜者逢值逢沖之日，動而逢值逢合之日?？张c入墓必待沖開。破與旬空，須期填實。余又得驗，心有憂懼若得子孫持世，值子孫之日而發(fā)案，心有歡喜，若得官星持世，逢官鬼之日而掛榜。

　　廷試章第五十四

　　典會場兼斷。官星為用，父爻次之。若持世爻得日月歲五生合者，定蒙首拔。官父世爻三合，定蒙異寵隆恩。世與官爻有一而逢空墓絕刑沖克害及動而變兇者，不祥之兆。歲五官鬼沖克世爻者，不測之災(zāi)。

　　鄉(xiāng)試會試章第五十五

　　父旺官興姓標虎榜，父官持世而旺相、或臨日月、或日月動爻生扶及動而變生，名登龍虎。子搖財動，名落孫山，子孫財爻持世而旺相，或動于卦中終須下第。兄弟乃奪標之惡客，俗傳兄弟爻興難上榜，凡見兄爻持世及動者，皆以為之不吉，殊不知有喜有忌；所喜者卦中財爻同興，喜其兄動以制財也。卦中父官兩動者，又喜兄爻持世，父動以生世也，故謂之兄弟乃奪標之忌客。

　　覺子曰：“卦中官鬼子孫同動，官臨旺相遇生扶，子孫衰弱而被克，再宜父動，最怕兄興。

　　日月為制煞之將軍，官星父母世爻有一而被動爻克制，或化回頭之克，若得日月沖制克神，亦許得意，故謂之制煞之將軍。又如世爻旺相而官父兩爻有一而伏藏不現(xiàn)，倘得日月沖制飛神，提出伏神者亦許高發(fā)。又如官爻世爻有一而不生者，若得日月生扶，亦同此意。

　　二合無沖，定登甲第，官父世爻合成父局官局，不遇日月沖破者，定許連登。倘若合成兄局，得遇日月生扶，官星亦旺者，亦許得意。唯忌合成子孫局者，不為吉也。合成財局，雖不為美，然亦得驗于吉者。如卯月甲申日占會試，得艮之益：

　　　丶官鬼寅木 世

　　　×妻財子水　　 父母巳火

　　丶丶兄弟戌土

　　　○子孫申金 應(yīng)　兄弟辰土

　　丶丶父母午火

　　　×兄弟辰土　　 妻財子水

　　寅木旺官持世，申日沖之暗動，又得日辰會成財局，不唯不克世爻，反來生世，一定高捷。果得及第。

　　六爻競發(fā)，空赴科場，舊系六爻競發(fā)，功名恍惚以難成，此論是理，余見占功名之必中者，卦象一成，若非旺父生身，定是旺官持世，功名若無成者，不是子孫持世，即是子孫財爻發(fā)動，或是世破世空、或是六爻亂動，名必?zé)o成。

　　出現(xiàn)無情，難遂青云之志。父與官星雖則出現(xiàn)，若不生合世爻或不持世，或世爻空破，亦屬無益。父與官星生合世爻，若又被日月動爻沖壞者，亦作無情之喻。

　　伏藏有用終辭白屋之人。官父有一而不上卦，而看伏神，若伏而旺相或得日月沖去飛神，生起伏神一準登科。

　　太歲作官星終登黃甲。太歲乃人君之爻，官臨太歲動而生合世爻乃人臣面君之象，當(dāng)主君臣契合，連捷無疑。太歲必要人爻，人爻亦要發(fā)動或持世爻始如此說。

　　日月沖克世，且守青燈。卦中官父雖旺而世爻休囚空破墓絕及動而變兇或日月沖克世爻，須知求名在我，我位既失，何以成名。

　　卦遇六沖此去難題雁塔。爻逢六合這回可奪鰲頭。如午月丙辰日占鄉(xiāng)試得兌卦：

　　青龍　丶丶父母未土 世

　　玄武　　丶兄弟酉金

　　白虎　　丶子孫亥水

　　螣蛇　丶丶父母丑土 應(yīng)

　　勾陳　　丶妻財卯木

　　朱雀　　丶官鬼巳火

　　舊注卦逢六沖，沖之即散。余見此卦雖系六沖，世爻皆逢旺地，不敢決之，請再占一卦，又得臨之師卦：

　　丶丶子孫酉金

　　丶丶妻財亥水 應(yīng)

　　丶丶兄弟丑土

　　丶丶兄弟丑土

　　　丶官鬼卯木 世

　　　○父母巳火　　 官鬼寅木

　　此卦官星持世，雖則不旺，初爻官生父旺，與前卦相合許之必發(fā)。果得成名。凡得六沖卦，官父世爻俱旺者，不必再占，竟許必發(fā)。如欠旺者，須再占一卦，再得吉者以吉斷之。后卦兇者即以兇推。凡得六合亦要官父世爻得地，有一失陷不遇生扶者，雖六合亦無益矣。

　　父旺官衰，終須下第。父爻旺相，官臨空破墓絕及動而變兇變克，雖有錦繡文章，終遇紅紗蔽日。

　　父衰官旺堪許登科。官爻旺而生世持世，若是父爻不旺謂之福齊文不齊，反許遂志。

　　應(yīng)合日生必資鶚薦。官父兩旺而世爻不旺，或得日月扶助，又得應(yīng)爻動而生合世爻者，必得推薦之力。

　　動傷日克還守雞窗。應(yīng)爻動爻雖來生合世爻，而應(yīng)爻動爻又被日月沖克者，薦亦無功。

　　世動化官化克，蝶夢堪憂。舊有身官化鬼月扶，連步蟾官。又曰身興變鬼，來試方成。又曰身動化空用旺豹變翻成蝶夢。皆以卦身而言，余試總無應(yīng)驗。唯驗于世爻而世爻化鬼亦有兩驗。卦中父母旺相而世爻化出官星者，若不回頭克世，乃為變官，今科即中，豈等來科。世若休囚被克動而化出官星者，乃為化鬼，不唯不中，且見危災(zāi)。化出鬼爻克世者更兇。

　　如卯月戊辰日占鄉(xiāng)試，得離之既濟：

　　　○兄弟巳火 世　官鬼子水

　　　×子孫未土　　 子孫戌土

　　　○妻財酉金　　 妻財申金

　　　丶官鬼亥水 應(yīng)

　　丶丶子孫丑土

　　　丶父母卯木

　　舊注身官化鬼月扶，鵬程連步蟾宮，謂卦身如得官爻臨之，必有成望。若得出現(xiàn)發(fā)動，化出官爻，又得月建生之，合之者，必主連捷。覺子曰：此卦巳為卦身，又是世爻變出子水官星，又得月建生合，正合此說，竟未見其連捷，不唯不能連捷，且難保其長年。其何故也？因變出子水之鬼回頭克世，客死于途中。

　　身興化旺化生，龍池變化。世爻旺相動而變出官星回頭生合世爻者，不作變鬼，乃為變官。

　　世退官星化退，窗下囊螢。世與官父相旺，內(nèi)有一而化進神者，名姓高懸。占鄉(xiāng)試必然連捷。獨不喜化退神。世化退神若非臨場之阻，必?zé)o勇往之心。父化退神學(xué)問日頹，文章漸腐。官化退神，皓首無成。當(dāng)于進退章中參考。

　　財臨白虎持身，幃前枕塊。舊系財臨白虎必了憂。然亦不唯臨虎，凡遇財爻持世或財動卦中，父母又值休囚空破及財動化父，父動化財皆枕塊之。

　　乾卦如天，亦要官父兩旺。雷聲如震，猶有空破之嫌。古以乾震之卦既以為吉，余試務(wù)必官父兩旺始以吉斷，否則未見為吉。

　　衰旺克沖輕重須宜細玩。墓絕空破應(yīng)期章內(nèi)詳之。前應(yīng)期章須宜熟記。各門各類無不問其應(yīng)期，熟則觸類旁通，隨心應(yīng)變。凡遇用神衰要有根旺宜中，刑克要有救，沖要逢合。

　　升選候補章又第五十五

　　官爵榮身，須宜持世；財?shù)摱黟B(yǎng)，最喜生身。旺官持身及日月動爻作官星生合世爻或世爻發(fā)動化出官星生世皆吉。又曰財動生官得美缺，官臨日月必超遷。

　　子孫持世休望榮除，官位空破勿思升遷。子孫持世，子孫動于卦中升遷無期。官臨空破墓絕及動變兇，補升何望。

　　雨露承恩，合中逢合。世與官星三合官局、財局或生世，或世在局中，或官星持世與日月動爻相合得逢一六合卦，及動變六合者，皆是天賜之恩。如申月乙亥日占缺得否，得井之節(jié)卦：

　　丶丶父母子水

　　　丶妻財戌土 世

　　丶丶官鬼申金

　　　○官鬼酉金　　 妻財丑土

　　　丶父母亥水 應(yīng)

　　　×妻財丑土　　 子孫巳火

　　斷曰：“內(nèi)卦巳酉丑合成官局而生應(yīng)爻，不來生世，正所謂出現(xiàn)無情，此缺不得。”彼曰：“如何不得？”余曰：“官生應(yīng)爻，一定不得?！焙蠊x別人。

　　風(fēng)云未際，沖上加沖。世官不旺又得六沖或是官被日月相沖，或是卦得六沖、變六沖乃風(fēng)云未際之時也。

　　元神衰靜泄氣爻，搖問升遷以無期。假令官爻屬木，世爻衰而不動，火爻發(fā)動是也。余仿此。

　　世爻發(fā)動，官化進神，望榮升而在即。世爻發(fā)動，或動而化吉，或祿馬日月臨世及官動化吉生合世爻皆可束裝以待。

　　世官破而休望，世?？斩嗌Ｊ琅R日破，即使官星持世，不獨不能升選，且防他變。子孫持世值旬空亦不當(dāng)升。若占兩三日之內(nèi)者許之必得，其故何也？子孫尚未出空不克官也。野鶴曰：“占過三人俱皆得官，得官之后隨即死亡。”申月戊寅日占得差否？得澤天夬卦：

　　丶丶兄弟未土

　　　丶子孫酉金 世

　　　丶妻財亥水

　　　丶兄弟辰土

　　　丶官鬼寅木 應(yīng)

　　　丶妻財子水

　　斷曰：“子孫持世，此差不得，世空亦不得。豈知不出三日得差，行至中途而死。其何故也？三日之內(nèi)而得差者，子孫未出空也。中途而死者，世爻空也。

　　隨官入墓，世旺者官升。助鬼傷身，身衰者禍至。古以隨官入墓助鬼傷身，皆以為兇，余屢試之，世旺者竟升，世衰者不吉。助鬼傷身，元神同動者，其官必升。世若休囚者，必有禍至。如寅月乙未日占升，得比之觀：

　　　×妻財子孫應(yīng)　官鬼卯木

　　　丶兄弟戌土

　　丶丶子孫申金

　　丶丶官鬼卯木 世

　　丶丶父母巳火

　　丶丶兄弟未土

　　斷曰：“卯木旺官持世，子水財動相生。雖則墓于未日，幸世爻得助無妨，果得升于亥月。又如戌月辛酉日占何月補官，得蹇之需：

　　丶丶子孫子水

　　　丶父母戌土

　　丶丶兄弟申金 世

　　　丶兄弟申金

　　　×官鬼午火　　 妻財寅木

　　　×父母辰土 應(yīng)　子孫子水

　　寅木財爻生助午火之鬼，火鬼克世乃為助鬼傷身。幸辰土生申金，午火貪生忘克，今年冬月必升。果得升于冬月。應(yīng)冬月者，辰土化子水空亡。十一月則不空矣。

　　古以晉升為吉，又云屯蹇為兇。晉卦升卦果得應(yīng)驗，亦要世爻得地。若失陷，亦不為吉，屯卦蹇卦世爻旺者何妨？前篇亥月丙寅日之占驗，世爻旺者竟得超升，豈非屯卦耶！

　　升遷何方章第五十六

　　官金而應(yīng)西土，木官必應(yīng)于東，水北火南土升中土，此古法也。余之得驗?zāi)竟俣鴳?yīng)山東，亦有應(yīng)廣東者，金官雖應(yīng)山西亦有應(yīng)江西廣西者，又有以住處而分東西南北者。如未月己巳日住在京都占地方，得歸妹變解：

　　丶丶父母戌土 應(yīng)

　　丶丶兄弟申金

　　　丶官鬼午火

　　丶丶父母丑土 世

　　　丶妻財卯木

　　　○官鬼巳火　　 妻財寅木

　　彼時有山東真定兩缺，此卦巳火官星許之真定。彼曰：“何也？”余曰：“巳火官星乃南方也，必得真定，乃都門之南也?！惫谜娑āＳ钟幸猿踟碁閮?nèi)地，以五爻六爻為邊缺。應(yīng)初爻者，世與官星皆在初爻者是也。應(yīng)五六爻者，或世在五爻，官在六爻；或世在六爻，官在五爻。戌土官星持世同在五六爻是也。若在二三四爻仍以五行決之。

　　野鶴曰：大概問其地方雖則有驗，然有不如指其缺而問之；此缺我得否？我得詞林否？我得部屬否？我得科道否？我得正印否？官星持世必得。官動生合世爻者必得。三合官局而生世者必得。世空世破官破官空俱不得。子孫持世，子孫發(fā)動不得。官臨應(yīng)爻不得。三合官局而生應(yīng)爻不得。

　　在任吉兇章第五十七

　　官旺財興仕途顯赫，子搖兄動減俸休官。官旺遇生扶或動而化吉，世旺財旺或財動以生世，皆主兵民頌德，宦海無波。官臨日月生合世爻，三合官局生合世爻，或官星持世，日月生扶，歲五又相生合，近君者必蒙異寵，在位者不次超升，外任者必叨卓異。兄弟持世，兄爻發(fā)動，若非破耗財物，定然減俸除糧。子孫持世及子動爻中，有剝官削職之憂。倘得官星休囚而有扶，子孫動而有制，降級而已。

　　官旺兄興清風(fēng)兩袖，父發(fā)鬼旺露三錫。兄動雖為減俸耗財之神，亦不可執(zhí)之，若得官星旺相乃是為官清正，非義不取，非無財也。官旺相，財臨空破者，亦同此斷。旺父臨世官動臨歲五，或日月生扶，外任者必蒙上官推為近君及大位者，三錫榮加。

　　兄鬼安寧地方少事。兄鬼亂動于卦中，旱、澇、兵、蝗、地方不寧之兆。

　　日月沖克誹謗多招。日月克官或克世爻及朱雀螣蛇克世，世爻休囚者得禍不輕，世爻旺相有救者，多招事非，須宜檢點，政事勤慎，以免愆尤。官鬼克世，世旺官衰者亦誹謗。世衰官旺，若臨蛇雀，必見彈章。

　　化進神，沖變合，加官晉爵。世爻旺相，官化進神及世官得地，財化進神，皆有晉爵之征。

　　爻反吟入三墓，反復(fù)昏庸。卦得反吟雖是身動不寧，若得世與官旺，一定升遷。世爻若與官星衰者，必遭降罰后還慮焦灼。世與官星被沖被克者，定有不測之禍。世爻休囚被克化墓入墓者，事多反復(fù)，立見災(zāi)非。世爻有氣化墓入墓者，亦主朦朧昏憒。

　　世破兄空，居官不久；身衰化鬼，命盡當(dāng)危。世破世空，官破官空，在任無多日矣。世衰動而化鬼及化回頭之克者，須防壽命無堅。

　　世化官而遇官，政權(quán)多攝。世爻旺相化出官星生合比助世爻者，得權(quán)攝之濟，世爻旺相化出官星刑世克世者，反受權(quán)攝之害也。化出官星泄世爻之氣者，因權(quán)攝以賠累也。官星持世兩旺，爻中又動出官星拱助比合者，亦主政權(quán)多攝。

　　世臨官而遇馬，差遣煩勞。官星持世，明動暗動加驛馬者，必有差遣。日月動爻作財而生扶者，差中得利。卦中兄爻發(fā)動，日月動爻刑克世爻者，辛苦賠財。心有望于差遣者，不待驛馬加臨，但遇世動即有差矣。

　　官合龍興恩命至。青龍官星持世或世臨日月，或日月動爻生合世爻，或世臨歲五之爻，或歲五生合世爻，或世官三合，皆為吉兆。大位者上恩特用，平位者加級超升。

　　財臨虎動訃音來。財爻持世及卦中財動或父母爻休囚空破，若有尊長切不可以財斷之，須防孝服。如寅月壬午日占在任平安否，得頤變噬嗑卦：

　　　丶兄弟寅木

　　丶丶父母子水

　　　×妻財戌土 世　官鬼酉金

　　丶丶妻財辰土

　　丶丶兄弟寅木

　　　丶父母子水 應(yīng)

　　有人出此卦而問余曰：“今歲占在任之流年，世爻變鬼，我甚憂之。”余曰：“世爻戌土雖則休囚，得午火生之，自身不妨，須防孝服?！北嗽唬骸胺桥R虎，如何主孝服？”余曰：“迂也！午日沖動子水父母被戌土財爻之克，世化官空，八九月必見?！惫诎嗽露∑D。

　　援例章第五十八（凡用財圖名者同此）

　　財旺官空且自堆金于白星。財旺世旺而官臨月破旬空，或被日月沖克及動而變兇，官如朽木枯枝，雖有旺相之財，生之不起。終屬日月之富翁，難食王家之天祿。

　　妻搖鬼旺，定然執(zhí)玉拜墀。世與官星財星三者不可一陷。若財官兩旺而世爻失陷者，終使得官無福安享。若官世兩旺，財星失陷者，乃有例而無財也。如丑月乙卯日占援例，得豫之否卦：

　　　×妻財戌土　　 妻財戌土

　　　×官鬼申金　　 官鬼申金

　　　丶子孫午火 應(yīng)

　　丶丶兄弟卯木

　　丶丶子孫巳火

　　丶丶妻財未土 世

　　斷曰：財動生官不宜世臨月破，破而被克者，有官不能享也。后竟納之，名敗身喪。

　　財靜子飛空用意。子孫持世，財爻動與不動皆不可行，財臨空破亦不可行。子孫財星官星同動者，又可以行之，何也？以官鬼而制兄也。

　　野鶴曰：卦中官星不動，但遇兄弟持世，兄父發(fā)動及財爻持世化兄弟，百無一成。即使成后，必有他故，終無食祿之方。

　　武試章第五十九（亦可以與文試參看）

　　文試者，官父兩重，武試者，首重官爻。

　　世破官空休指望，官興財旺亦堪圖。世與官星有一而逢空破者，不須指望。武場雖不大以父為重，余常得驗，官父兩旺者竟得搶元。然又有財動生官竟得中者，何也？然其中必有隱事。

　　空赴武闈，皆為子孫持世。子孫持世，子孫發(fā)動，即使力能扛鼎，百步穿楊，皆無益于事矣。

　　試期病阻乃因官鬼傷身。官鬼克世，日月動爻克世，世動化鬼，化克世，非臨場病阻，即有災(zāi)禍臨身。

　　投麾效用入武從軍章第六十

　　官宜旺相，不宜空破休囚，財世兩爻怕見刑沖克破。世與官星皆旺動而化吉，財為祿養(yǎng)，豈宜日月刑沖。

　　世爻失陷及動而變兇，身之難系。官星失陷及動而變兇，難許成名。財爻失陷及動而變兇，無糧無祿，即使官旺，廚灶無煙。唯喜官星持世，財動相生，財爻持世，官動相合，或官世臨乎日月及歲月日建相生，或世動化吉，將來之卦拜可期，豈唯百夫之長而已耶！

　　覺子曰：雖以此斷，無不驗者，但要識來人之意，彼若以名利而問，以此而決者是也。如若尚未見用，占問可能收用否？又以官星為收用之官，官來生合世爻者必收，官爻克世及空破者不錄。如不知此竅，竟以官星斷自己之功名如天遠也。

　　署印謀差章第六十一

　　財與官星不可有一而不旺。子孫兄弟不可有一而動搖。世陷財空不如守己。官空世破且讓他人。用財而圖者與援例同推。衰世隨鬼入墓，世動化克化鬼，子孫兄弟持世，謀署謀差自投羅網(wǎng)。

　　占面圣上書叩閽獻策條陳劾奏章第六十二

　　（凡占文書亦須采用）

　　旺父持世，宜日月歲五以維持。父母為文書章奏，持世合世必見準，再得歲五及日月動爻生合者，見用無疑。兄弟臨身，喜父母化吉而拱合。兄弟持世，日月生之或世爻父母爻動而化吉或世化父母生世，以上皆得喜動龍顏，因文見用。

　　財爻持世破文書。財爻持世、財爻發(fā)動克破文書，無益之奏。倘得父母持世，財官同動者而又喜之，其故何也？以財動而生官，官動而生世也。

　　子福臨身防降罰。子孫為克官之神，有職之官章奏者不宜見之?；虺质阑虬l(fā)動，輕則降罰，重則休官。無職之人而章奏者，有兩論之，須察來人之念，彼行此事，原為求名者，見必不成名。彼行此事恐其有禍者，見之無禍。

　　世臨空破，難以回天。世臨旬空月破及臨絕化絕及入三墓者，不蒙見準，宜早知機。世動變兇或日月歲五動爻沖克者，不唯難以回天，且防不測之禍。

　　子動臨身，力能折檻?；蛟唬骸扒罢f子動克官不宜見之，此喜子孫持世者，何也？”野鶴曰：“須看事之大小。有職之官行此事者，預(yù)料此事即不準行，無過于革職而已。子孫者即為克官之神也，欲保全功名，子孫發(fā)動，且勿行之。倘若條陳將相、諍諫君非，若得準行，名垂竹帛。如不見準，禍即其身，所以反喜子孫持世，即使殿折廷諍，可保無禍。古以子發(fā)乾宮為吉，非也！子孫為制鬼之福神，未聞獨在乾宮而為福神也。”

　　最忌官爻克世；猶嫌助鬼傷身。官鬼克世已兆兇征，再加財動而助鬼者，其禍難免。世爻變鬼、動化回頭之克、隨鬼入墓、卦得反吟、變絕、世被沖克者，事非重大，急宜止之。

　　歲五生身防受制，六爻恍惚且休行。太歲生世必要入爻，不在爻中不能生世。且如今歲子年須看卦中有子爻者是也。雖以五爻生世為吉，亦防受克及空衰破絕，有生之名，無生之實。如申月戊辰日占上書，得中孚之損：

　　　丶官鬼卯木

　　　○父母巳火　　 妻財子水

　　丶丶兄弟未土 世

　　丶丶兄弟丑土

　　　丶官鬼卯木

　　　丶父母巳火 應(yīng)

　　斷曰：五位巳父生世，不宜巳火受克，此書宜止。問曰：“有害否？”余曰：“巳火雖則不能生世，卦中無克世之爻，利害皆無?！焙笊现粶市?。

　　野鶴曰：凡書劾奏，果有興利除害益于國者，舍身為國，雖蹈湯赴火而不辭，何用占卜？倘若事無關(guān)系，或因忿而抱不平，或以直而報怨，事在兩可之間者，必得世與父爻皆無刑沖克破及歲五日月相生，方可行之。倘爻中亂動而用神元神非旺非衰，或生少克多，六爻恍惚者，即宜止之，言出禍隨，得不慎乎？

　　父旺官生叨蒙贈爵，旺官持世，平步登云。

　　野鶴曰：斷卦者最重來之不念之行，有為人者，有為己者，有為自身父母而雪怨者，有為保全人己之功名者，有為財利而行者，有為免自己之賠累者，有為辯下屬之賠累者，事之多端，在人通變。士民上書，雖則亦有忠心為國，亦有借此以作梯階而求名也。倘得官旺而父不旺，亦可許之贈職封官。其故何也？彼之初念原為得官，文乃敲門之瓦耳，所以重官而不重文。

　　我念為名忌子孫之發(fā)動，我念為利忌兄弟以臨身。如丑月丙辰日出具伸枉保全功名，得大壯之夬卦：

　　丶丶兄弟戌土

　　　×子孫申金　　 子孫酉金

　　　丶父母午火 世

　　　丶兄弟辰土

　　　丶官鬼寅木

　　　丶妻財子水 應(yīng)

　　父母持世，月建文書極旺，但不宜子動傷官，七八月申金得令之秋，功名壞矣。果蒙上臺題保未蒙準行，八月削職。此乃為名，父旺亦屬無益。

　　占防參劾慮大計及已有事尚未結(jié)案者，世旺官憂心冰解，旺官持世喜照雙眉。世與官星旺相何慮何憂？再得日月動爻生扶，或得世爻官爻臨乎日月及動而變吉，防參劾者何憂？已參而未結(jié)案者無憂，慮大計者不獨無憂，定蒙卓異。凡得旺官持世亦同此推。如未月戊申日占因遲誤軍糧已被參劾，得豐之旅：

　　　×官鬼戌土　　 妻財巳火

　　丶丶父母申金 世

　　　丶妻財午火

　　　丶兄弟亥水

　　丶丶官鬼丑土 應(yīng)

　　　○子孫卯木　　 官鬼辰土

　　斷曰：世臨日建，月建生之，動出戌官又來相生，官爵無恙。話人不以為然，豈知因獲奇功，保本隨至，功名乃復(fù)保全?；蛟唬骸懊咀訉O發(fā)動，如何不克官？”余曰：“木絕于申，所以有救?！?br />
　　福世孫搖身化福，官空鬼破變爻傷。子孫持世，子孫動于卦中，世動化子孫，官破官空及動化回頭之克皆主罷職休官。

　　子動財空減祿罰俸。兄弟持世，兄弟發(fā)動或財破財空，及財動化兇，倘得官爻旺相，罰俸而已。官失陷利名雙失。

　　身衰鬼克，貶責(zé)凌辱。世衰不遇生扶，又有歲五日月動爻刑沖克世，或官動克世，或世隨鬼墓，旺動化鬼化克及虎蛇刑克世爻者，輕則貶罰，重則刑獄?；蛟唬骸昂我灾^之輕重？”余曰：“輕者乃世爻之有救也，重者乃世爻休囚又被刑傷沖克也?！?br />
　　卦靜世空又陷，林下閑人。世空者，退休之兆，官又空破休囚者，削職無疑。

　　世陷逢生，殺興何礙。古有身空殺動避禍之征。余以為非。殊不知世爻空者，待出空之月日必遭其害，豈能避之？唯世空逢元神動而相生，卦中雖有忌神發(fā)動亦無礙矣。待世爻出空之日，忌神反生元神而生世也。

　　官隆世陷，身辱官存，古有身邊伏鬼若非空，官職猶在。謂凡遇兇兆若得官爻持世或官伏世下而旺，雖見責(zé)罰而官職猶存。

　　野鶴曰：世遇五爻之克，若得官旺生合世爻及旺官持世，雖則逢辱，仍復(fù)為官。

　　身實官陷，位去身安。世爻旺相不受傷克，官破官空及被刑沖克害，或動而變兇者，官祿雖失，身不逢傷。

　　養(yǎng)親告病辭官章第六十三

　　子旺子興必能遂愿，官克官世總不如心。子孫持世，子孫發(fā)動乃無官之累，必能遂我偷閑，若官星持世或官動克世合世，難脫利名韁鎖。

　　告假不忌反吟，休致須宜化退。告病及養(yǎng)親乃暫歸之事，得反吟卦者，乃應(yīng)將來再任，故不忌之。唯辭官者不宜見之，非目下屢辭反復(fù)，乃將來還入留臺，若得伏吟，必不能行。官化退，世爻化退，告假辭官皆能遂意。

　　世興官星而化進神者，王事羈身，難于歇手。

　　修陵修河一切營造公務(wù)防患章第六十四

　　福搖子動無憂，鬼克兄沖有患。子孫持世子動卦中，事無憂慮，有始有終。官鬼克世而受累，兄克兄動以賠財。鬼兄持世者同推。

　　父世官生，因公加爵。父母持世，官星動而生合世爻者，必因公事加官。

　　財與官旺，獲利榮名。旺官持世，財動而相生，不獨因公得利，還許名榮。旺財持世，世動化財生世，皆同此斷。

　　六沖不久，六合堅牢。工程皆以父爻為用神，用神不旺，或受沖克，又得六沖卦者，必不堅久。化沖者亦然。又看世爻旺否，世若休囚被克，將來必遭其害。唯喜父爻旺相，又得六合卦者，永遠堅牢。

　　野鶴曰：凡占公務(wù)，初入工程而防患宜子孫動搖無憂。倘若已見虞而防患者，必有功名之慮。子動以傷官也。豈曰子動而無憂耶！初入工程，兄動以防賠財。已見虞，兄動而防罰俸。

　　僧官道紀醫(yī)官雜職陰陽寺官章第六十五

　　僧官醫(yī)官亦喜官爻發(fā)動。舊系豈可文書發(fā)動，謂僧道醫(yī)官占功名乃以子孫為用神，不宜父動而克子也。

　　野鶴曰：此非理也！若他人占僧道醫(yī)人乃以子孫為用神，子孫旺相，道業(yè)高強。父母興隆，庸遇懦弱。若僧道醫(yī)家自占道藝，亦以子孫為用神。子孫旺相，鬼服龍降。今以自占功名，子動而克官也，如何反為用？非也！仍看官爻官星持世或日月動爻以相生，父母持世，或得旺官相生，其名必成。

　　陰陽雜職，俱以子動為嫌。子孫動、子持世皆許必不成，名篤則以俗家求名同斷。

　　功名到何品級章第六十六

　　占法：水一火二木三金四土五。官臨火者，官居二品，官星屬水，一品之尊。野鶴曰：水止二數(shù)，位至公候者何以定之？官設(shè)九品，數(shù)止于五六七品者，何以定之？余得其法者，指占之法也。我能公候否？我能將相否？我能一品否？我能入座否？旺官臨日月，指可期。官破及刑沖，終身失望。子孫持世猶如止渴望梅。官動生身，恰似探囊取物。

　　曾有邑宰問將來官至方面否？巳月乙卯日占得雷山小過，午火官星持世，后果官至事。又子月乙亥日，官至方伯問將來能于開府否？連占三卦，子孫持世，后果降調(diào)而歸。又因占會試許之必中，又問可能鼎甲否？余曰：“必須再占一卦?！泵录咨耆盏霉?jié)之蹇：

　　玄武　 丶丶兄弟子水

　　白虎 　　丶官鬼戌土

　　螣蛇　 丶丶父母申金 應(yīng)

　　勾陳　 　×官鬼丑土　　 父母申金

　　朱雀 　　○子孫卯木　　 妻財午火

　　青龍 　　○妻財巳火 世　官鬼辰土

　　斷曰：古以蹇為不吉，余重用神。此卦世臨巳火，卯月生之，申日合之。青龍持世，中鼎甲而無疑。但非今科之鼎甲也。公曰：“何也？”余曰：“世爻變出辰土之官，乃辰年之鼎甲也。”公曰：“此數(shù)暗合我機。我少年得一預(yù)兆亦應(yīng)辰年。”場畢即回。至甲辰科殿試果得首唱傳臚。以教人指事而驗者，無不難也，何必諄諄執(zhí)古法而猜也！

　　子占父功名章第六十七

　　父旺官動相生，日月作官星而生父母，父旺化官，父官動而化吉皆許成名。財克父，子動傷官，父官動而變兇，日月克官克父，或父爻官爻衰墓破絕，皆許無益。如卯月壬辰日占父何時起用，得風(fēng)水渙變夬：

　　○父母卯木　　 子孫未土

　　丶兄弟巳火 世

　　×子孫未土　　 官鬼亥水

　　×兄弟午火　　 子孫辰土

　　丶子孫辰土 應(yīng)

　　×父母寅木　　 官鬼子水

　　內(nèi)卦寅木父母旺而化出子水之官，許寅年起用。果應(yīng)寅年仍以原品起用，后終于未年。又以此卦悟之，初爻寅木父，寅年起用，上爻卯木父動化未墓，墓于未年。占時未墓爻空，謂之空墓以待死。所以終于實墓之年。又因用神重迭，逢墓庫以收藏也。

　　求財章第六十八

　　諸書之論求財，弗如《黃金策》理真論確，屢試屢驗，惜乎未經(jīng)分別。今以前段為總論，以后段分門類，使后賢易曉。內(nèi)有屢試而不驗者，刪之，余另得其驗者增之。

　　財旺福興，公私稱意，財空福絕，上下違心。上至國課，下至營謀，無不以財為用。公占私卜皆以財為用神。子孫者乃生助財爻之元神也，俱宜旺而化吉，又宜生合世爻，公私皆得如意。若逢衰墓絕空，刑沖克害，動而變兇，日月沖破者，上下皆違心矣！

　　有福無財，兄弟交重偏有望。兄弟乃劫財之神，占財之最忌也。財與兄爻同動，必主阻隔破耗。倘若財爻靜而不動及不上卦者，若得子孫與兄弟同動，又為可喜，兄動生子孫，故謂之有望。財爻兄爻子孫爻俱動于卦中者，更為可喜。其故何也？兄動生子，子動生財，其利甚厚，且有久遠源流之利益也！

　　兄與財動，官爻發(fā)動亦堪求。兄爻與財爻同動而官鬼亦動者，亦許得財。以官鬼制克兄爻之故耳。

　　財福俱無，莫若守株待兔。財與子孫爻俱不現(xiàn)卦，或現(xiàn)于卦中又值休囚空破墓絕，或被刑沖克害，須宜株守，圖則無益。

　　覺子曰：倘得日月為財，或伏而旺者，亦可求也。

　　父兄爻動，無殊緣木求魚。父動克福神，兄動克財爻，此二爻動于卦中，凡有所圖，水中撈月。如酉月戊午日占求財，得革卦：

　　丶丶官鬼未土

　　　丶父母酉金

　　　丶兄弟亥水 世

　　　丶兄弟亥水

　　丶丶官鬼丑土

　　　丶子孫卯木 應(yīng)

　　斷曰：卦中財爻不現(xiàn)，亥水兄爻持世，父臨月建生助兄爻，如緣木求魚也。

　　多財反復(fù)，必須墓庫以收藏。卦中財臨日月謂之太旺，或動變俱是財爻，日月又作財星謂之重迭。若許求謀得意之時，須待財爻入墓之日。且如水作財神，辰日而得，余仿此。

　　無鬼分爭，又怕交重而阻滯。兄弟乃爭奪阻隔耗財之神，宜官鬼動而制之以免分爭之患。

　　覺子曰：兄爻發(fā)動喜鬼動以制之，倘卦中兄爻安靜者，又不宜乎鬼動，鬼動反泄財爻之氣也，且有口舌。

　　兄如太過，反不克財。舊注卦中一位兄爻動者，最為利害，如若兄弟爻多動者，反不劫財。

　　覺子曰：非也。兄爻多者，待兄爻入墓之日及克損財爻之日必劫其財，謂之太旺者損之斯成。

　　世遇兄臨，必難求望。古以卦身臨兄爻，難于求望，余因卦身不驗，只以世爻為主。兄爻持世，難遂圖謀。

　　野鶴曰：全在人之通變。兄弟而持世者，雖則為忌，亦有不當(dāng)忌者。如未月丁卯日占借貸，得晉卦：

　　　丶官鬼巳火

　　丶丶父母未土

　　　丶兄弟酉金 世

　　丶丶妻財卯木

　　丶丶官鬼巳火

　　丶丶父母未土 應(yīng)

　　斷曰：雖則兄爻持世而曰無財，但喜卯日即是財星。古以財爻持世沖世者必得，況應(yīng)爻未土旺而生世，明日必獲。果于辰日得財。應(yīng)辰日者，世動逢合之日也。又如巳月丁巳日占求財，得既濟變渙卦：

　　　×兄弟子水 應(yīng)　子孫卯木

　　　丶官鬼戌土

　　丶丶父母申金

　　　○兄弟亥水 世　妻財午火

　　　×官鬼丑土　　 官鬼辰土

　　　○子孫卯木　　 子孫寅木

　　斷曰：若占久遠財者，則無財也。若問目下之財，明日戊午必得，其故何也？兄臨世爻，日破月破不克變出之財。況日月俱作財來沖世，只因應(yīng)爻而逢空，明日沖實，定送財來。果于次日送來。

　　財來就我終須易，我去尋財必是難。舊注凡遇財爻生世合世克世持世，皆謂之財來就我。若卦中雖有財動，不來生合世爻，亦非我之財也。

　　野鶴曰：此說財不生合世爻非我之財，即如前二卦兄爻持世，何嘗財來生合？總要斷卦之人靈機應(yīng)變，參悟其理，自然觸類旁通，不可執(zhí)之。

　　福愛財生，利源滾滾。財?shù)米觿由?，如財之有源也，其利豐厚。倘得子動化財，財動化子，皆同此斷。

　　兄傷鬼克，口舌紛紛。財爻持世，兄爻亦動者，不獨劫財，還防傷已。如若鬼動克世者更兇。

　　覺子曰：《黃金策》云兄連鬼克，口舌難逃。謂兄動變鬼沖克世爻者，不獨無財，還防口舌。殊不知兄動變鬼，即是兄化回頭之克，自顧不暇，又焉能沖克世爻也！

　　財局合福德，成倍利源可許。世與財爻或與子孫爻三合成局，諸占物阜財豐。

　　野鶴曰：須要在局中或是合成子孫財局生世方為全美。倘如合成父局，勞碌辛苦。合成兄局，破耗多端。合成鬼局，口舌災(zāi)非，克世者更兇。

　　歲若逢劫殺，一年生意無聊。劫殺者乃兄弟之爻也，兄臨太歲，一年破耗。