第十二章 卦爻顛倒顛測(cè)風(fēng)水
第一節(jié) 陽(yáng)宅
在經(jīng)濟(jì)學(xué)視野中，正是地產(chǎn)的興旺、港臺(tái)商人的不斷北上，帶動(dòng)了內(nèi)地對(duì)風(fēng)水的熱情高漲；在文化學(xué)視野中，風(fēng)水作為民俗信仰，有長(zhǎng)久的歷史經(jīng)驗(yàn)和理論支持，自有其生命力，復(fù)興并不奇怪。
在預(yù)測(cè)業(yè)務(wù)中，“測(cè)風(fēng)水”是極具學(xué)術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值的預(yù)測(cè)領(lǐng)域。一個(gè)成功風(fēng)水師的收入往往是卦師的幾倍甚至十幾倍。通過(guò)對(duì)六爻預(yù)測(cè)術(shù)研究的深入，煒明在這陰陽(yáng)五行、六十四卦的運(yùn)行之中，摸索出一套完整的“六爻預(yù)測(cè)風(fēng)水”新技術(shù)。
這套技術(shù)體系，可以說(shuō)是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)和六爻預(yù)測(cè)學(xué)完美的結(jié)合。預(yù)測(cè)師坐在家中，一樣可以如臨實(shí)地，不用羅盤(pán)也能提升吉福、化解兇禍。
在風(fēng)水班單獨(dú)開(kāi)課前，煒明將在《六爻歸真》學(xué)習(xí)班上完整闡述這套技術(shù)。讓學(xué)成的朋友們，都能成為當(dāng)?shù)刂娘L(fēng)水師，為自己、為家人、為客戶(hù)創(chuàng)造出“生活好風(fēng)水、人生大格局”來(lái)。
中國(guó)的風(fēng)水派別眾多，大致可分為：
1、巒頭派
?。?）形勢(shì)派（2）形象派（3）形法派
2、理氣派
（1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飛星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飛泊派（10）奇門(mén)派（11）陽(yáng)宅三要派（12）廿四山頭派（13）星宿派。
以上門(mén)派都有比較系統(tǒng)的傳承和著作，除此外在民間還有的用“柳樹(shù)枝、看光法、信息法等”來(lái)查看風(fēng)水吉兇。雖然沒(méi)有系統(tǒng)的理論著作來(lái)支持，但易學(xué)易用，實(shí)戰(zhàn)價(jià)值高，在有師父?jìng)鞒械那闆r下，三言?xún)烧Z(yǔ)稍加點(diǎn)撥就能運(yùn)用自如了。
過(guò)路陰陽(yáng)屬形勢(shì)派，煒明在實(shí)踐中是用六爻與過(guò)路陰陽(yáng)結(jié)合來(lái)斷風(fēng)水，簡(jiǎn)捷準(zhǔn)確，可操作性強(qiáng)，還解決了為什么砂水正位不應(yīng)吉；砂水反位不應(yīng)兇的難題。很多老師對(duì)此都有各自理論來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，但用六爻鑒定更直接明顯。如我在2003年十一節(jié)期間開(kāi)第一期面授班時(shí)，其中有一位學(xué)員在別處學(xué)習(xí)了過(guò)路陰陽(yáng)面授班，當(dāng)我講到六爻斷風(fēng)水這一節(jié)時(shí)，我先請(qǐng)他給我斷一下店面的風(fēng)水。那年我還在街上開(kāi)店，當(dāng)時(shí)他看到我店面的酉方為砂（四層樓），卯方為水（空地），斷我這個(gè)酉月不吉，但與實(shí)際情況是不符的，十一國(guó)慶節(jié)已經(jīng)是酉月的最后幾天了，我說(shuō)您看我的身體好，學(xué)員好幾位財(cái)上也不錯(cuò)，也沒(méi)有什么花錢(qián)事，這個(gè)酉月是不錯(cuò)的。當(dāng)我講了用六爻喜忌與過(guò)路陰陽(yáng)結(jié)合斷風(fēng)水時(shí)，他恍然大悟很是激動(dòng)，解決了困惑他很長(zhǎng)時(shí)間的難題。
下面介紹些過(guò)路陰陽(yáng)相關(guān)的基本知識(shí)：
2、砂、水：高一寸為砂，低一寸為水。
八方砂水：南方為水，西南方為砂，西方為水，西北為水，北方為砂，東北方為水，東方為砂，東南為砂。
砂主：地勢(shì)高、空間窄小，有高大建筑物、砂包，橋梁，廟宇，墻，高爐，塔，石碑，工廠，村莊，大石等。
水主：地勢(shì)低，空間寬廣，有路，有水，大海，大河，小溪，水池，水溝，自來(lái)水，水井等。
砂水在斷卦中的具體用法：
如卦中喜木而不見(jiàn)木，主東方有空間大或有路。當(dāng)火為忌受制時(shí)，主南方高低不平……。
3、二十四山向
以地磁子午為標(biāo)準(zhǔn)，確定八卦方位或廿四山方位，每卦包含三個(gè)方位，俗稱(chēng)“一卦管三山” 。注：每山15度，其中午山為以指南針指針為中線，左右各占7.5 度，其它依此類(lèi)推。
廿四山方位圖見(jiàn)下面：
4、原點(diǎn)
所謂原點(diǎn)，就是中心，即以哪兒為中心來(lái)確定廿四山方位，風(fēng)水中稱(chēng)這一“原點(diǎn)”為“戊己”、“穴位”、“立極點(diǎn)”、“院心”、“宅心”等等，雖名稱(chēng)各異，但從操作上來(lái)講，就是：羅盤(pán)放的地方。就是這個(gè)“羅盤(pán)放的地方”，各門(mén)各派的認(rèn)識(shí)也不盡相同，其用法也不盡相同。
簡(jiǎn)述如下：
（1）房屋為正方形、長(zhǎng)房形時(shí)，以對(duì)角線的交叉點(diǎn)為中心。這是應(yīng)用最普遍的房屋中心點(diǎn)。
（2）當(dāng)房屋有缺角時(shí)，面積較小，可以用“補(bǔ)角法”來(lái)補(bǔ)全正方形或長(zhǎng)方形，再按對(duì)角線的方法來(lái)取用中心點(diǎn)。
?。?）當(dāng)房屋有缺角，對(duì)宮有多角部分時(shí)，可以用割補(bǔ)的方法測(cè)定中心點(diǎn)。對(duì)于有一些不規(guī)則的房型，此法可用。
?。?）房屋為平行四邊形時(shí)，以對(duì)角線的交點(diǎn)為中心點(diǎn)。
?。?）農(nóng)村院落建筑類(lèi)型以主房的中心點(diǎn)立極。如果院落中居住幾戶(hù)人家或原是一家現(xiàn)已分家。則不將整個(gè)院落視為整體，居住東屋的如果已經(jīng)分家獨(dú)立，則以東屋為主屋取中心點(diǎn)。其它同理。
（8）以床的中心點(diǎn)為立極：因?yàn)槿说囊簧蟛糠值臅r(shí)間在床上度過(guò)，故床位立極非常重要，其總的作用力稍次于房屋的中心立極。
5、八方砂水爻位所主
初爻：初爻為房基，為水進(jìn)、下水道、自來(lái)水、兒女小輩、保姆、服務(wù)員。喜神動(dòng)化回頭生時(shí)，主宅基好，初爻為忌神動(dòng)化回頭制主宅基好，初爻生扶二爻喜神時(shí)主宅基好。
二爻：為宅，為堂屋、客廳、廚、灶、妻子。二爻臨妻財(cái)廚房、灶，為忌神時(shí)主灶位不吉。二爻為喜神旺主是新宅，為忌神旺是主宅破舊。
三爻：為床，為兄弟。臨兄弟卯木，神堂前有床。為忌神旺主床位放置的方位不吉，對(duì)人不利，要按卦爻喜忌調(diào)整。 三爻臨官鬼為喜神，家中有神堂。三爻還能查看看臥室八方砂水之吉兇。
四爻：為大門(mén)，四爻臨子孫、妻財(cái)為起了好作用時(shí)則吉。四爻看門(mén)前八方砂水，門(mén)向。為忌神不受制時(shí)主門(mén)向不吉，要根據(jù)卦爻喜忌調(diào)整。
五爻：為人、為道路，五爻看路之周?chē)八遑骋矠殚T(mén)前之砂水。
六爻：為棟梁、墻壁、祖墳。
6、六親所主
父母爻為宅，卦中父母爻為喜神旺，住宅氣場(chǎng)好，父母爻動(dòng)克喜神子孫爻時(shí)，主小兒多災(zāi)。
父母爻持世，旺而受制弱而逢生時(shí)，住宅是祖宅。父母爻在陽(yáng)宅卦中它爻變出父母爻或卦中父母爻多重為喜神時(shí)，主有兩處住宅。
父母爻在初爻，為平房或低樓房，父母爻在二三爻是二三層房，父母在四五爻，住宅是在樓層的偏上層，父母在六爻，樓層更高。當(dāng)父母爻對(duì)世爻起了好作用時(shí)以上斷，起了壞作用時(shí)反著斷。
兄弟爻為門(mén)戶(hù)、墻壁，臨卯木為床。卦中兄弟爻發(fā)動(dòng)為忌又無(wú)制時(shí)主耗財(cái)。
官鬼爻為廳，官鬼發(fā)動(dòng)為忌神，所臨白虎又起了壞作用時(shí)，主宅中人常有血光之災(zāi)。官鬼為忌旺而無(wú)制臨五六爻時(shí)，主宅中常有怪異之事發(fā)生。官鬼在坤、艮發(fā)動(dòng)為忌神，主中祖墳不安。官鬼為忌旺在初、二爻，多為房基不干凈。
妻財(cái)爻主宅、灶、廚房。財(cái)爻發(fā)動(dòng)喜神父爻主老人有災(zāi)。卦中財(cái)化財(cái)兩個(gè)灶臺(tái)，財(cái)爻為喜神動(dòng)化父，宅居很小，財(cái)爻為喜神動(dòng)兄破財(cái)之宅。
子孫爻為廊、相房。子孫發(fā)動(dòng)克制喜神官爻，主宅不旺官。子孫為福神，財(cái)爻為喜神子孫爻不生扶時(shí)，主財(cái)無(wú)源。子孫不克制官鬼忌神時(shí)，主災(zāi)事連連。
例64：甲申年壬申月丙戌日丁酉時(shí)（午未旬空）
江西呂先生來(lái)電報(bào)卦預(yù)測(cè)，起卦得：山火賁 之 地火明夷
艮宮：山火賁 坎宮：地火明夷
【本 卦】 【變 卦】
官鬼寅木、 ○→ 子孫酉金、、
妻財(cái)子水、、 妻財(cái)亥水、、
兄弟戌土、、 應(yīng) 兄弟丑土、、世
妻財(cái)亥水、 妻財(cái)亥水、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、 世 官鬼卯木、 應(yīng)
世爻旺衰判定：甲申年中運(yùn)是土，在泉之氣是木，時(shí)支酉金。在泉之氣木被制不參與卦爻作用，以中運(yùn)土為主來(lái)判定世爻旺衰。
世爻卯木弱從，喜克泄耗忌生扶。
斷完卦后，在交談中呂先生談到一卦多斷的問(wèn)題，煒明給呂先生講了“預(yù)測(cè)信息的全息性和單一指向性理論”，什么卦可以一卦多斷可以斷那方面的事情，什么不可以一卦多斷。呂先生又問(wèn)用這個(gè)卦還能斷什么事情？煒明答，還可斷搖卦處房子的風(fēng)水。（為什么不能斷其家宅風(fēng)水呢？這就是根據(jù)“預(yù)測(cè)信息的全息性和單一指向性理論”，來(lái)確定的。）
1、房頂是木結(jié)構(gòu)（六爻為房頂，寅木為動(dòng)化酉金回頭制吉）。
2、東面有木頭或木建筑物。
3、北邊有水，因五爻為路有流動(dòng)性信息，斷是水管或下水道。
4、大門(mén)朝南開(kāi)。
5、這個(gè)住宅的男人有外遇。
以上五條準(zhǔn)確，其它六親預(yù)測(cè)和房子外環(huán)境砂水預(yù)測(cè)及風(fēng)水調(diào)整方法，在此不寫(xiě)了。
例65：占買(mǎi)此房入住運(yùn)氣如何
庚辰年甲申月乙丑日癸未時(shí) （戌亥旬空）
巽宮：風(fēng)火家人
【本 卦】
兄弟卯木、
子孫巳火、 應(yīng)
妻財(cái)未土、、
父母亥水、
妻財(cái)丑土、、 世
兄弟卯木、
世爻旺衰判定：庚辰年中運(yùn)是金，在泉是土（被月令申金泄制無(wú)權(quán)與卦爻作用），時(shí)支未土，以中運(yùn)金為主來(lái)判定世爻旺衰。
世爻丑土弱從，喜克泄耗忌生扶。
宅基好壞看初爻，初爻卯木克制世爻丑土起了好作用，主宅基好。
財(cái)運(yùn)：子孫巳火為忌神，被月令申金合絆減力吉，主財(cái)運(yùn)好。（注：宅主財(cái)運(yùn)好壞與這個(gè)宅子是否聚財(cái)不是一回事，還另有判斷的技巧。）
官運(yùn)：三爻父母亥水旬空不幫扶世爻丑土為喜神，伏神酉金生扶亥水起了好作用，主文書(shū)名氣官運(yùn)方面好。）
八方砂水：巳方高，亥方低，卯方高，西方低或有路，西南方低。
反饋：他原來(lái)做生意所賺不多，僅能勉強(qiáng)維持，住進(jìn)新宅后財(cái)運(yùn)好多了，工作順利，還得了幾本榮譽(yù)證書(shū)。
例66：丙子年戊戌月癸卯日癸卯時(shí)（辰巳旬空）
王女士的哥哥身體有病， 替哥預(yù)測(cè)家宅風(fēng)水。
起卦得：風(fēng)山漸 之 天山遁
艮宮：風(fēng)山漸 乾宮：天山遁
【本 卦】 【變 卦】
官鬼卯木、 應(yīng) 兄弟戌土、
父母巳火、 子孫申金、 應(yīng)
兄弟未土、、 ×→ 父母午火、
子孫申金、 世 子孫申金、
父母午火、、 父母午火、、世
兄弟辰土、、 兄弟辰土、、
世爻旺衰判定：丙子年中運(yùn)是水，在泉之氣是金，時(shí)支子水，以中運(yùn)水為主來(lái)判定世爻旺衰。
世爻弱從，喜克泄耗忌生扶。忌神六爻卯木被制，木主肝，六爻主頭。二爻喜神午火被制，主血液有病。實(shí)際是肝病。其哥的床位在離火方，是喜神午火受制的方向，應(yīng)把床位調(diào)到喜神最旺的方位，西南未土方。
應(yīng)驗(yàn)：三個(gè)月后身體好轉(zhuǎn)上班。
第二節(jié) 陰宅
世爻為穴，應(yīng)爻為案山，官鬼爻為尸骨，父母爻為墳?zāi)梗訉O爻為祭祀、后代。財(cái)爻為福祿。
官鬼爻起到好作用時(shí)，主去世人“在地下”安祥，官爻吉也主這個(gè)墳利后代求官職。預(yù)測(cè)亡故之人，以官鬼爻為用神。
父母爻起到好作時(shí)，主墳完好無(wú)破損。
財(cái)爻起到好作用時(shí)，主此墳旺財(cái)。
子孫爻起到好作用時(shí)，主旺后代，也主有后代來(lái)祭祀。
例67：劉老板其母病逝后魂不走，家人害怕，不能閉眼來(lái)求測(cè)。
乙亥年丁亥月己巳日甲戌時(shí)（戌亥旬空）
起卦得：雷澤歸妹 之 雷地豫
兌宮：雷澤歸妹 震宮：雷地豫
【本 卦】 【變 卦】
父母戌土、、 應(yīng) 父母戌土、、
兄弟申金、、 兄弟申金、、
官鬼午火、 官鬼午火、 應(yīng)
父母丑土、、 世 妻財(cái)卯木、、
妻財(cái)卯木、 ○→ 官鬼巳火、、
官鬼巳火、 ○→ 父母未土、、 世
世爻旺衰判定：乙亥年中運(yùn)是金，在泉之氣是火，時(shí)支戌土，以中運(yùn)金為主來(lái)判定世爻旺衰。
世爻丑土弱從，喜克泄耗忌生扶。四爻午火忌神緊貼世爻，主魂未走，六爻戌土旬空不制世爻為忌神，戌土又為鬼墓，初爻官鬼巳火泄制喜神卯木為忌神。
這個(gè)卦例的原解是：把父母的遺像放入北屋，并用六口水缸裝上水放入室內(nèi)來(lái)解決問(wèn)題。
現(xiàn)我們看來(lái)，這是用水制忌神午火，這樣問(wèn)題雖然解決了，但對(duì)亡故人有利嗎？用“制”的化解不如用“轉(zhuǎn)化”能量法，在學(xué)習(xí)班上與學(xué)員詳細(xì)交流。
（摘自《石門(mén)卜易》 百寶全 著）
例68：一先生預(yù)測(cè)在此處葬父對(duì)家人之吉兇
戊寅年乙卯戊午日丁巳時(shí)（子丑旬空）
巽宮：風(fēng)火家人 艮宮：風(fēng)山漸
【本 卦】 【變 卦】
兄弟卯木、 兄弟卯木、 應(yīng)
子孫巳火、 應(yīng) 子孫巳火、
妻財(cái)未土、、 妻財(cái)未土、、
父母亥水、 官鬼申金、 世
妻財(cái)丑土、、 世 子孫午火、、
兄弟卯木、 ○→妻財(cái)辰土、、
世爻旺衰判定：戊寅年中運(yùn)是火，司天之氣是火，時(shí)支巳火，以中運(yùn)火為主來(lái)判定世爻旺衰。
世爻丑土旺從，喜生扶忌克泄耗。
宅基：卯木發(fā)動(dòng)克制世爻丑土為忌神，主宅基不好，但好在卯木動(dòng)化辰土減力吉。
財(cái)運(yùn)：子孫巳午火生扶世爻丑土為喜神，且火的先天五行旺，主火土旺年財(cái)運(yùn)好。
家人吉兇：世爻妻財(cái)丑土被卯木制，主在木旺之年卦主不吉或家中女人不吉（妻財(cái)爻代表女人）。
綜合看之是個(gè)喜優(yōu)摻半的風(fēng)水，即火土旺年吉，木旺年兇。
反饋：99（己卯）年他妻子因病住院動(dòng)手術(shù)。這年冬天他破了大財(cái)（初爻卯木忌神臨太歲出現(xiàn)克制世爻丑土之故）。2000（庚辰）年3－6月（火土旺月）每月收入近10萬(wàn)元，一年下來(lái)發(fā)了幾十萬(wàn)（辰土到位耗忌神卯木，忌神卯木減力不克制世爻應(yīng)吉）。
（摘自《順祥預(yù)測(cè)實(shí)例解析八卦部》p154 李順祥 著）
第三節(jié) 六爻預(yù)測(cè)風(fēng)水與砂水調(diào)整
1、不用前往實(shí)地查看或求測(cè)者畫(huà)圖，只根據(jù)卦象來(lái)斷看八方砂水吉兇；前往實(shí)地或讓求測(cè)者畫(huà)圖，再起卦預(yù)測(cè)，根據(jù)卦中的喜忌神，結(jié)合實(shí)地情況來(lái)論斷八方砂水吉兇。
要注意區(qū)別的是，宅子的風(fēng)水好壞是一回事，與某個(gè)人住進(jìn)去是否應(yīng)吉，那又另是一回事，在現(xiàn)實(shí)生活中多人同住一室，但其各自的成就不同，應(yīng)吉應(yīng)兇也不同。所以說(shuō)還要鑒定宅子是否適合居住，具體方法請(qǐng)學(xué)員見(jiàn)學(xué)習(xí)班資料。
2、根據(jù)卦象斷出自己的喜忌神，然后再根據(jù)喜忌來(lái)找宅子或店面等，要遵循以下原則：
?、偻猸h(huán)境八方砂水是自然形成的，符合自己的卦爻喜忌，這種砂水能量最強(qiáng)。
?、谕猸h(huán)境八方砂水是外部因素改動(dòng)，引起砂水變化后，符合自己的卦爻喜忌，這種砂水能量中等。
?、圩约焊鶕?jù)卦爻喜忌而改造外環(huán)境八方砂水，這種砂水能量很小，但若是起了壞作用時(shí)，為兇還力大。因只除煞沒(méi)有送煞。
④砂水調(diào)整時(shí)，把喜神方調(diào)旺；忌神方調(diào)弱，這只是一般用法，還要根據(jù)卦爻喜忌生克組合來(lái)變通確定，如有時(shí)要調(diào)旺忌神；有時(shí)還要調(diào)弱喜神。
?、蒿L(fēng)水調(diào)整不能只調(diào)“形”，還要同時(shí)條理“神”，世上萬(wàn)物都是“行神”兼?zhèn)涞摹?/div>
第一節(jié) 陽(yáng)宅
在經(jīng)濟(jì)學(xué)視野中，正是地產(chǎn)的興旺、港臺(tái)商人的不斷北上，帶動(dòng)了內(nèi)地對(duì)風(fēng)水的熱情高漲；在文化學(xué)視野中，風(fēng)水作為民俗信仰，有長(zhǎng)久的歷史經(jīng)驗(yàn)和理論支持，自有其生命力，復(fù)興并不奇怪。
在預(yù)測(cè)業(yè)務(wù)中，“測(cè)風(fēng)水”是極具學(xué)術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值的預(yù)測(cè)領(lǐng)域。一個(gè)成功風(fēng)水師的收入往往是卦師的幾倍甚至十幾倍。通過(guò)對(duì)六爻預(yù)測(cè)術(shù)研究的深入，煒明在這陰陽(yáng)五行、六十四卦的運(yùn)行之中，摸索出一套完整的“六爻預(yù)測(cè)風(fēng)水”新技術(shù)。
這套技術(shù)體系，可以說(shuō)是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)和六爻預(yù)測(cè)學(xué)完美的結(jié)合。預(yù)測(cè)師坐在家中，一樣可以如臨實(shí)地，不用羅盤(pán)也能提升吉福、化解兇禍。
在風(fēng)水班單獨(dú)開(kāi)課前，煒明將在《六爻歸真》學(xué)習(xí)班上完整闡述這套技術(shù)。讓學(xué)成的朋友們，都能成為當(dāng)?shù)刂娘L(fēng)水師，為自己、為家人、為客戶(hù)創(chuàng)造出“生活好風(fēng)水、人生大格局”來(lái)。
中國(guó)的風(fēng)水派別眾多，大致可分為：
1、巒頭派
?。?）形勢(shì)派（2）形象派（3）形法派
2、理氣派
（1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飛星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飛泊派（10）奇門(mén)派（11）陽(yáng)宅三要派（12）廿四山頭派（13）星宿派。
以上門(mén)派都有比較系統(tǒng)的傳承和著作，除此外在民間還有的用“柳樹(shù)枝、看光法、信息法等”來(lái)查看風(fēng)水吉兇。雖然沒(méi)有系統(tǒng)的理論著作來(lái)支持，但易學(xué)易用，實(shí)戰(zhàn)價(jià)值高，在有師父?jìng)鞒械那闆r下，三言?xún)烧Z(yǔ)稍加點(diǎn)撥就能運(yùn)用自如了。
過(guò)路陰陽(yáng)屬形勢(shì)派，煒明在實(shí)踐中是用六爻與過(guò)路陰陽(yáng)結(jié)合來(lái)斷風(fēng)水，簡(jiǎn)捷準(zhǔn)確，可操作性強(qiáng)，還解決了為什么砂水正位不應(yīng)吉；砂水反位不應(yīng)兇的難題。很多老師對(duì)此都有各自理論來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，但用六爻鑒定更直接明顯。如我在2003年十一節(jié)期間開(kāi)第一期面授班時(shí)，其中有一位學(xué)員在別處學(xué)習(xí)了過(guò)路陰陽(yáng)面授班，當(dāng)我講到六爻斷風(fēng)水這一節(jié)時(shí)，我先請(qǐng)他給我斷一下店面的風(fēng)水。那年我還在街上開(kāi)店，當(dāng)時(shí)他看到我店面的酉方為砂（四層樓），卯方為水（空地），斷我這個(gè)酉月不吉，但與實(shí)際情況是不符的，十一國(guó)慶節(jié)已經(jīng)是酉月的最后幾天了，我說(shuō)您看我的身體好，學(xué)員好幾位財(cái)上也不錯(cuò)，也沒(méi)有什么花錢(qián)事，這個(gè)酉月是不錯(cuò)的。當(dāng)我講了用六爻喜忌與過(guò)路陰陽(yáng)結(jié)合斷風(fēng)水時(shí)，他恍然大悟很是激動(dòng)，解決了困惑他很長(zhǎng)時(shí)間的難題。
下面介紹些過(guò)路陰陽(yáng)相關(guān)的基本知識(shí)：
2、砂、水：高一寸為砂，低一寸為水。
八方砂水：南方為水，西南方為砂，西方為水，西北為水，北方為砂，東北方為水，東方為砂，東南為砂。
砂主：地勢(shì)高、空間窄小，有高大建筑物、砂包，橋梁，廟宇，墻，高爐，塔，石碑，工廠，村莊，大石等。
水主：地勢(shì)低，空間寬廣，有路，有水，大海，大河，小溪，水池，水溝，自來(lái)水，水井等。
砂水在斷卦中的具體用法：
如卦中喜木而不見(jiàn)木，主東方有空間大或有路。當(dāng)火為忌受制時(shí)，主南方高低不平……。
3、二十四山向
以地磁子午為標(biāo)準(zhǔn)，確定八卦方位或廿四山方位，每卦包含三個(gè)方位，俗稱(chēng)“一卦管三山” 。注：每山15度，其中午山為以指南針指針為中線，左右各占7.5 度，其它依此類(lèi)推。
廿四山方位圖見(jiàn)下面：
4、原點(diǎn)
所謂原點(diǎn)，就是中心，即以哪兒為中心來(lái)確定廿四山方位，風(fēng)水中稱(chēng)這一“原點(diǎn)”為“戊己”、“穴位”、“立極點(diǎn)”、“院心”、“宅心”等等，雖名稱(chēng)各異，但從操作上來(lái)講，就是：羅盤(pán)放的地方。就是這個(gè)“羅盤(pán)放的地方”，各門(mén)各派的認(rèn)識(shí)也不盡相同，其用法也不盡相同。
簡(jiǎn)述如下：
（1）房屋為正方形、長(zhǎng)房形時(shí)，以對(duì)角線的交叉點(diǎn)為中心。這是應(yīng)用最普遍的房屋中心點(diǎn)。
（2）當(dāng)房屋有缺角時(shí)，面積較小，可以用“補(bǔ)角法”來(lái)補(bǔ)全正方形或長(zhǎng)方形，再按對(duì)角線的方法來(lái)取用中心點(diǎn)。
?。?）當(dāng)房屋有缺角，對(duì)宮有多角部分時(shí)，可以用割補(bǔ)的方法測(cè)定中心點(diǎn)。對(duì)于有一些不規(guī)則的房型，此法可用。
?。?）房屋為平行四邊形時(shí)，以對(duì)角線的交點(diǎn)為中心點(diǎn)。
?。?）農(nóng)村院落建筑類(lèi)型以主房的中心點(diǎn)立極。如果院落中居住幾戶(hù)人家或原是一家現(xiàn)已分家。則不將整個(gè)院落視為整體，居住東屋的如果已經(jīng)分家獨(dú)立，則以東屋為主屋取中心點(diǎn)。其它同理。
（8）以床的中心點(diǎn)為立極：因?yàn)槿说囊簧蟛糠值臅r(shí)間在床上度過(guò)，故床位立極非常重要，其總的作用力稍次于房屋的中心立極。
5、八方砂水爻位所主
初爻：初爻為房基，為水進(jìn)、下水道、自來(lái)水、兒女小輩、保姆、服務(wù)員。喜神動(dòng)化回頭生時(shí)，主宅基好，初爻為忌神動(dòng)化回頭制主宅基好，初爻生扶二爻喜神時(shí)主宅基好。
二爻：為宅，為堂屋、客廳、廚、灶、妻子。二爻臨妻財(cái)廚房、灶，為忌神時(shí)主灶位不吉。二爻為喜神旺主是新宅，為忌神旺是主宅破舊。
三爻：為床，為兄弟。臨兄弟卯木，神堂前有床。為忌神旺主床位放置的方位不吉，對(duì)人不利，要按卦爻喜忌調(diào)整。 三爻臨官鬼為喜神，家中有神堂。三爻還能查看看臥室八方砂水之吉兇。
四爻：為大門(mén)，四爻臨子孫、妻財(cái)為起了好作用時(shí)則吉。四爻看門(mén)前八方砂水，門(mén)向。為忌神不受制時(shí)主門(mén)向不吉，要根據(jù)卦爻喜忌調(diào)整。
五爻：為人、為道路，五爻看路之周?chē)八遑骋矠殚T(mén)前之砂水。
六爻：為棟梁、墻壁、祖墳。
6、六親所主
父母爻為宅，卦中父母爻為喜神旺，住宅氣場(chǎng)好，父母爻動(dòng)克喜神子孫爻時(shí)，主小兒多災(zāi)。
父母爻持世，旺而受制弱而逢生時(shí)，住宅是祖宅。父母爻在陽(yáng)宅卦中它爻變出父母爻或卦中父母爻多重為喜神時(shí)，主有兩處住宅。
父母爻在初爻，為平房或低樓房，父母爻在二三爻是二三層房，父母在四五爻，住宅是在樓層的偏上層，父母在六爻，樓層更高。當(dāng)父母爻對(duì)世爻起了好作用時(shí)以上斷，起了壞作用時(shí)反著斷。
兄弟爻為門(mén)戶(hù)、墻壁，臨卯木為床。卦中兄弟爻發(fā)動(dòng)為忌又無(wú)制時(shí)主耗財(cái)。
官鬼爻為廳，官鬼發(fā)動(dòng)為忌神，所臨白虎又起了壞作用時(shí)，主宅中人常有血光之災(zāi)。官鬼為忌旺而無(wú)制臨五六爻時(shí)，主宅中常有怪異之事發(fā)生。官鬼在坤、艮發(fā)動(dòng)為忌神，主中祖墳不安。官鬼為忌旺在初、二爻，多為房基不干凈。
妻財(cái)爻主宅、灶、廚房。財(cái)爻發(fā)動(dòng)喜神父爻主老人有災(zāi)。卦中財(cái)化財(cái)兩個(gè)灶臺(tái)，財(cái)爻為喜神動(dòng)化父，宅居很小，財(cái)爻為喜神動(dòng)兄破財(cái)之宅。
子孫爻為廊、相房。子孫發(fā)動(dòng)克制喜神官爻，主宅不旺官。子孫為福神，財(cái)爻為喜神子孫爻不生扶時(shí)，主財(cái)無(wú)源。子孫不克制官鬼忌神時(shí)，主災(zāi)事連連。
例64：甲申年壬申月丙戌日丁酉時(shí)（午未旬空）
江西呂先生來(lái)電報(bào)卦預(yù)測(cè)，起卦得：山火賁 之 地火明夷
艮宮：山火賁 坎宮：地火明夷
【本 卦】 【變 卦】
官鬼寅木、 ○→ 子孫酉金、、
妻財(cái)子水、、 妻財(cái)亥水、、
兄弟戌土、、 應(yīng) 兄弟丑土、、世
妻財(cái)亥水、 妻財(cái)亥水、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、 世 官鬼卯木、 應(yīng)
世爻旺衰判定：甲申年中運(yùn)是土，在泉之氣是木，時(shí)支酉金。在泉之氣木被制不參與卦爻作用，以中運(yùn)土為主來(lái)判定世爻旺衰。
世爻卯木弱從，喜克泄耗忌生扶。
斷完卦后，在交談中呂先生談到一卦多斷的問(wèn)題，煒明給呂先生講了“預(yù)測(cè)信息的全息性和單一指向性理論”，什么卦可以一卦多斷可以斷那方面的事情，什么不可以一卦多斷。呂先生又問(wèn)用這個(gè)卦還能斷什么事情？煒明答，還可斷搖卦處房子的風(fēng)水。（為什么不能斷其家宅風(fēng)水呢？這就是根據(jù)“預(yù)測(cè)信息的全息性和單一指向性理論”，來(lái)確定的。）
1、房頂是木結(jié)構(gòu)（六爻為房頂，寅木為動(dòng)化酉金回頭制吉）。
2、東面有木頭或木建筑物。
3、北邊有水，因五爻為路有流動(dòng)性信息，斷是水管或下水道。
4、大門(mén)朝南開(kāi)。
5、這個(gè)住宅的男人有外遇。
以上五條準(zhǔn)確，其它六親預(yù)測(cè)和房子外環(huán)境砂水預(yù)測(cè)及風(fēng)水調(diào)整方法，在此不寫(xiě)了。
例65：占買(mǎi)此房入住運(yùn)氣如何
庚辰年甲申月乙丑日癸未時(shí) （戌亥旬空）
巽宮：風(fēng)火家人
【本 卦】
兄弟卯木、
子孫巳火、 應(yīng)
妻財(cái)未土、、
父母亥水、
妻財(cái)丑土、、 世
兄弟卯木、
世爻旺衰判定：庚辰年中運(yùn)是金，在泉是土（被月令申金泄制無(wú)權(quán)與卦爻作用），時(shí)支未土，以中運(yùn)金為主來(lái)判定世爻旺衰。
世爻丑土弱從，喜克泄耗忌生扶。
宅基好壞看初爻，初爻卯木克制世爻丑土起了好作用，主宅基好。
財(cái)運(yùn)：子孫巳火為忌神，被月令申金合絆減力吉，主財(cái)運(yùn)好。（注：宅主財(cái)運(yùn)好壞與這個(gè)宅子是否聚財(cái)不是一回事，還另有判斷的技巧。）
官運(yùn)：三爻父母亥水旬空不幫扶世爻丑土為喜神，伏神酉金生扶亥水起了好作用，主文書(shū)名氣官運(yùn)方面好。）
八方砂水：巳方高，亥方低，卯方高，西方低或有路，西南方低。
反饋：他原來(lái)做生意所賺不多，僅能勉強(qiáng)維持，住進(jìn)新宅后財(cái)運(yùn)好多了，工作順利，還得了幾本榮譽(yù)證書(shū)。
例66：丙子年戊戌月癸卯日癸卯時(shí)（辰巳旬空）
王女士的哥哥身體有病， 替哥預(yù)測(cè)家宅風(fēng)水。
起卦得：風(fēng)山漸 之 天山遁
艮宮：風(fēng)山漸 乾宮：天山遁
【本 卦】 【變 卦】
官鬼卯木、 應(yīng) 兄弟戌土、
父母巳火、 子孫申金、 應(yīng)
兄弟未土、、 ×→ 父母午火、
子孫申金、 世 子孫申金、
父母午火、、 父母午火、、世
兄弟辰土、、 兄弟辰土、、
世爻旺衰判定：丙子年中運(yùn)是水，在泉之氣是金，時(shí)支子水，以中運(yùn)水為主來(lái)判定世爻旺衰。
世爻弱從，喜克泄耗忌生扶。忌神六爻卯木被制，木主肝，六爻主頭。二爻喜神午火被制，主血液有病。實(shí)際是肝病。其哥的床位在離火方，是喜神午火受制的方向，應(yīng)把床位調(diào)到喜神最旺的方位，西南未土方。
應(yīng)驗(yàn)：三個(gè)月后身體好轉(zhuǎn)上班。
第二節(jié) 陰宅
世爻為穴，應(yīng)爻為案山，官鬼爻為尸骨，父母爻為墳?zāi)梗訉O爻為祭祀、后代。財(cái)爻為福祿。
官鬼爻起到好作用時(shí)，主去世人“在地下”安祥，官爻吉也主這個(gè)墳利后代求官職。預(yù)測(cè)亡故之人，以官鬼爻為用神。
父母爻起到好作時(shí)，主墳完好無(wú)破損。
財(cái)爻起到好作用時(shí)，主此墳旺財(cái)。
子孫爻起到好作用時(shí)，主旺后代，也主有后代來(lái)祭祀。
例67：劉老板其母病逝后魂不走，家人害怕，不能閉眼來(lái)求測(cè)。
乙亥年丁亥月己巳日甲戌時(shí)（戌亥旬空）
起卦得：雷澤歸妹 之 雷地豫
兌宮：雷澤歸妹 震宮：雷地豫
【本 卦】 【變 卦】
父母戌土、、 應(yīng) 父母戌土、、
兄弟申金、、 兄弟申金、、
官鬼午火、 官鬼午火、 應(yīng)
父母丑土、、 世 妻財(cái)卯木、、
妻財(cái)卯木、 ○→ 官鬼巳火、、
官鬼巳火、 ○→ 父母未土、、 世
世爻旺衰判定：乙亥年中運(yùn)是金，在泉之氣是火，時(shí)支戌土，以中運(yùn)金為主來(lái)判定世爻旺衰。
世爻丑土弱從，喜克泄耗忌生扶。四爻午火忌神緊貼世爻，主魂未走，六爻戌土旬空不制世爻為忌神，戌土又為鬼墓，初爻官鬼巳火泄制喜神卯木為忌神。
這個(gè)卦例的原解是：把父母的遺像放入北屋，并用六口水缸裝上水放入室內(nèi)來(lái)解決問(wèn)題。
現(xiàn)我們看來(lái)，這是用水制忌神午火，這樣問(wèn)題雖然解決了，但對(duì)亡故人有利嗎？用“制”的化解不如用“轉(zhuǎn)化”能量法，在學(xué)習(xí)班上與學(xué)員詳細(xì)交流。
（摘自《石門(mén)卜易》 百寶全 著）
例68：一先生預(yù)測(cè)在此處葬父對(duì)家人之吉兇
戊寅年乙卯戊午日丁巳時(shí)（子丑旬空）
巽宮：風(fēng)火家人 艮宮：風(fēng)山漸
【本 卦】 【變 卦】
兄弟卯木、 兄弟卯木、 應(yīng)
子孫巳火、 應(yīng) 子孫巳火、
妻財(cái)未土、、 妻財(cái)未土、、
父母亥水、 官鬼申金、 世
妻財(cái)丑土、、 世 子孫午火、、
兄弟卯木、 ○→妻財(cái)辰土、、
世爻旺衰判定：戊寅年中運(yùn)是火，司天之氣是火，時(shí)支巳火，以中運(yùn)火為主來(lái)判定世爻旺衰。
世爻丑土旺從，喜生扶忌克泄耗。
宅基：卯木發(fā)動(dòng)克制世爻丑土為忌神，主宅基不好，但好在卯木動(dòng)化辰土減力吉。
財(cái)運(yùn)：子孫巳午火生扶世爻丑土為喜神，且火的先天五行旺，主火土旺年財(cái)運(yùn)好。
家人吉兇：世爻妻財(cái)丑土被卯木制，主在木旺之年卦主不吉或家中女人不吉（妻財(cái)爻代表女人）。
綜合看之是個(gè)喜優(yōu)摻半的風(fēng)水，即火土旺年吉，木旺年兇。
反饋：99（己卯）年他妻子因病住院動(dòng)手術(shù)。這年冬天他破了大財(cái)（初爻卯木忌神臨太歲出現(xiàn)克制世爻丑土之故）。2000（庚辰）年3－6月（火土旺月）每月收入近10萬(wàn)元，一年下來(lái)發(fā)了幾十萬(wàn)（辰土到位耗忌神卯木，忌神卯木減力不克制世爻應(yīng)吉）。
（摘自《順祥預(yù)測(cè)實(shí)例解析八卦部》p154 李順祥 著）
第三節(jié) 六爻預(yù)測(cè)風(fēng)水與砂水調(diào)整
1、不用前往實(shí)地查看或求測(cè)者畫(huà)圖，只根據(jù)卦象來(lái)斷看八方砂水吉兇；前往實(shí)地或讓求測(cè)者畫(huà)圖，再起卦預(yù)測(cè)，根據(jù)卦中的喜忌神，結(jié)合實(shí)地情況來(lái)論斷八方砂水吉兇。
要注意區(qū)別的是，宅子的風(fēng)水好壞是一回事，與某個(gè)人住進(jìn)去是否應(yīng)吉，那又另是一回事，在現(xiàn)實(shí)生活中多人同住一室，但其各自的成就不同，應(yīng)吉應(yīng)兇也不同。所以說(shuō)還要鑒定宅子是否適合居住，具體方法請(qǐng)學(xué)員見(jiàn)學(xué)習(xí)班資料。
2、根據(jù)卦象斷出自己的喜忌神，然后再根據(jù)喜忌來(lái)找宅子或店面等，要遵循以下原則：
?、偻猸h(huán)境八方砂水是自然形成的，符合自己的卦爻喜忌，這種砂水能量最強(qiáng)。
?、谕猸h(huán)境八方砂水是外部因素改動(dòng)，引起砂水變化后，符合自己的卦爻喜忌，這種砂水能量中等。
?、圩约焊鶕?jù)卦爻喜忌而改造外環(huán)境八方砂水，這種砂水能量很小，但若是起了壞作用時(shí)，為兇還力大。因只除煞沒(méi)有送煞。
④砂水調(diào)整時(shí)，把喜神方調(diào)旺；忌神方調(diào)弱，這只是一般用法，還要根據(jù)卦爻喜忌生克組合來(lái)變通確定，如有時(shí)要調(diào)旺忌神；有時(shí)還要調(diào)弱喜神。
?、蒿L(fēng)水調(diào)整不能只調(diào)“形”，還要同時(shí)條理“神”，世上萬(wàn)物都是“行神”兼?zhèn)涞摹?/div>
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