“數(shù)”在八卦預(yù)測(cè)中的運(yùn)用
關(guān)于“數(shù)”在預(yù)測(cè)中的運(yùn)用，十分重要。因?yàn)樗苯雨P(guān)系到預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度和可靠性。
易學(xué)中的“數(shù)”分為卦數(shù)和時(shí)序數(shù)兩種，如表所示：
卦名干兌離震巽坎艮坤
卦數(shù)一二三四五六七八
時(shí)序數(shù)一四九四二九三二七四八三五三八一 六五七十八五十
以上是八純卦的卦數(shù)和時(shí)序數(shù)，至于六十四卦中，每卦的卦數(shù)則由上下卦的卦數(shù)相加而得。如：《火風(fēng)鼎》卦的卦數(shù)為上卦離的卦數(shù)加下卦巽的卦數(shù)。以此類推。
在八卦預(yù)測(cè)中，要判定某一事物的數(shù)量時(shí)，主要是依據(jù)所得卦的卦數(shù)和時(shí)運(yùn)數(shù)來(lái)運(yùn)算。而運(yùn)算的方法是靈活多變的，沒(méi)有一個(gè)固定的公式。但大體上可分為以下幾種方法：
一、單用時(shí)序數(shù)來(lái)判定
?、?、以本卦體卦時(shí)序數(shù)的第一個(gè)數(shù)字來(lái)判定。
例如：1998年9月26日上午我在北京中山公園站等汽車，隨機(jī)起了一個(gè)《天澤履》卦來(lái)預(yù)測(cè)汽車什么時(shí)間到站。即以本卦體卦( )總的時(shí)序數(shù)四二九的第一個(gè)數(shù)字“四”判定等四分鐘公共汽車可到，結(jié)果剛好等四分鐘公共汽車到站。這方面例子很多，不勝枚舉。
㈡、以互卦的用卦的時(shí)序數(shù)逐個(gè)相加來(lái)判定。
例如：1996年8月9日測(cè)一個(gè)朋友的孩子身高得《天雷無(wú)妄》卦（ ）。本卦（ ）之卦（ ）互卦（ ）互卦的用卦為（ ），其時(shí)序數(shù)“五三八”，逐個(gè)相加5+3+8=16，以此斷定朋友孩子身高為1.60米。
㈢、以本、之、互三卦的時(shí)序數(shù)逐一相加來(lái)判定。
例如：2000年10月9日上午10點(diǎn)，測(cè)一位好友何時(shí)到?？冢鸬谩独咨叫∵^(guò)》卦（ ），判定他要來(lái)。具體何時(shí)到則按下式推算。
本卦（ ）之卦（ ）互卦（ ）
四八三 四八三 四二九
（4+8+3）+（4+8+3）+（4+2+9）=45
可依此推斷10：45可到，后果如所測(cè)。
二、單用卦數(shù)來(lái)判定。
?。?）、以本卦的卦數(shù)來(lái)判定。
如在1991年2月20日戌時(shí)，同事測(cè)妻子離家何日回？為此占得兌卦（），兌卦卦數(shù)為2，以此判定2日內(nèi)可回，后其子果然二日回家。
?。?）、以本、變、互三卦的體卦數(shù)之和來(lái)判定。
例如：1999年12月8日晚占明日乖車去湛江之事，得《雷地豫》卦（），以本卦確定所乘之車路上受阻，以本、變、互三卦數(shù)之和判定堵車時(shí)間為36分鐘：
本卦（ ）之卦（ ）互卦（ ）
4+8=12 3+8=11 6+7=13
以取上三卦數(shù)之和為36。后所測(cè)應(yīng)驗(yàn)無(wú)誤。
從以上可以看出，“數(shù)”在八卦預(yù)測(cè)之中運(yùn)用是十分廣泛的，但是也是十分困難的。因?yàn)榱嘲素允且婚T“變”的科學(xué)，“數(shù)”的運(yùn)用沒(méi)有一個(gè)固定的方法和公式照搬，所以要靠預(yù)測(cè)者的領(lǐng)悟能力與基礎(chǔ)來(lái)判定。
占 運(yùn) 限
凡占流年吉兇，必用大小二限。大小二限，從初世起，陽(yáng)順陰逆，六位周流。卦之大限，以陽(yáng)世為順，陰世為逆，陽(yáng)自世爻而上，陰自世爻而下，每爻五年，周而復(fù)始，逢生令測(cè)吉，遇刑傷則兇。小限一年一位，周流而計(jì)。如丁酉年，七月，甲午日，已巳時(shí)占得大壯卦，一至五歲在世爻上，六至十歲在五爻上，十一歲至十五歲在上六爻，十六歲至二十歲在初九爻，二十一至二十五歲在九二爻，二十六歲至三十歲在九三爻，甲辰比肩，但二十七歲小限在上六爻，故曰：大小二限并兄弟，必先傷妻子而后破財(cái)。又有以本體為初，互體為中，化體為末者。亦有以本卦管三十年，每爻五年，一卦管三十年，每爻五年。如遇《干》之《離》二爻動(dòng)，世在上九，一至五青龍持世，喜，六至十吉，十一至十五動(dòng)爻克世，大兇。
占 婚 姻
占測(cè)婚姻，喜卦逢六合，宜世應(yīng)安靜，財(cái)官旺相，婚姻可成。世應(yīng)有動(dòng)爻便不成。男方看財(cái)爻，女方看鬼爻，忌動(dòng)怕沖，旺相可成。世應(yīng)相克則不能長(zhǎng)久。世夫應(yīng)婦（看何人占），占夫忌子孫發(fā)動(dòng)。子孫持世不可成。占妻忌兄弟發(fā)動(dòng)，兄弟持世不可成。子孫為嗣，宜靜，卦無(wú)子孫不歡喜。世動(dòng)則男家不定，應(yīng)動(dòng)則婦家不肯，世空應(yīng)空同樣道理。忌財(cái)、官二爻動(dòng)。財(cái)動(dòng)與兄弟合，此婦不廉，官動(dòng)與變爻合，此夫不正。五爻持鬼，此婦貌丑，財(cái)伏墓下；生離死別；財(cái)伏鬼下，婦人帶疾；財(cái)伏兄下，婦人淫蕩；鬼伏兄下，男子好賭；身爻值鬼帶暗疾。
占妻看財(cái)爻，宜靜；占夫看官爻，宜靜。男占得震巽主再婚；女占得坎離主再嫁。出現(xiàn)忌日沖，世動(dòng)，男不肯，應(yīng)動(dòng)，女生疑。用神如發(fā)動(dòng)，成也見分離。占女人妍丑，第五爻為面部，如財(cái)福旺相持之、絕色、父母次之，若兄弟持之，貌丑不妍上六爻為頭發(fā)，如火坐之則發(fā)焦黃。大小腳者看初爻，初爻陽(yáng)為大腳，初爻陰為小腳。
定婦人，女子看財(cái)福二爻，生身世無(wú)沖克是女子，財(cái)福生官兄或官兄旺動(dòng)是婦人。凡占雇用仆人亦以財(cái)爻為主象，財(cái)不可太過(guò)，又不可無(wú)財(cái)并空亡，若無(wú)或亡，慵懶不向前。子化財(cái)為人純善；鬼化財(cái)帶疾；兄化財(cái)不誠(chéng)實(shí)，多有謊言；父化財(cái)，性穩(wěn)重；財(cái)化兄多淫蕩難托財(cái)。又看身爻，身是鬼主有疾；身是父主識(shí)字；身是兄多說(shuō)謊；身是子主慈善；身是財(cái)最好，如化出鬼主生病，招口舌，化出兄，主口舌不穩(wěn)。
占 財(cái) 運(yùn)
凡占財(cái)運(yùn)，最喜財(cái)福出現(xiàn)。財(cái)福出現(xiàn)，買賣必有利，世應(yīng)相生，交易可成。如財(cái)福不現(xiàn)，則無(wú)利。若是兄官發(fā)動(dòng)于上六爻則地頭不吉。兇殺居四五爻則路途坎坷多，財(cái)爻持世克身得利，發(fā)動(dòng)克身亦利。外克內(nèi)，應(yīng)克世，易得財(cái)；內(nèi)克外，世克應(yīng)難得利。內(nèi)旺外無(wú)氣，其物先貴后賤。財(cái)爻旺主貴，宜賣；財(cái)爻休囚主賤。宜買。兄財(cái)不利，鬼動(dòng)賤發(fā)，月建臨財(cái)則吉，若官鬼臨庫(kù)，公財(cái)吉，私財(cái)兇。卦有二身二世者，財(cái)當(dāng)與人分共。本宮鬼化財(cái)可求，本宮財(cái)化鬼防失。
占求財(cái)，財(cái)來(lái)扶世，求之不難，財(cái)空鬼旺，萬(wàn)水千山。占財(cái)需財(cái)福旺相，無(wú)則不吉。世爻旺相克應(yīng)，征索可得，財(cái)以克為索物也。青龍上臨月合吉神并世應(yīng)，而六位有財(cái)可得。白虎臨財(cái)則必有口舌比和則無(wú)關(guān)。鬼動(dòng)則必經(jīng)營(yíng)，應(yīng)生世，雖無(wú)亦可求。外生內(nèi)，應(yīng)生世，或比和不落空亡者，現(xiàn)在無(wú)財(cái)，將來(lái)必有財(cái)。死氣財(cái)必長(zhǎng)生之日方得，財(cái)爻無(wú)氣，雖有亦不多，財(cái)爻空亡，其財(cái)必?zé)o，謹(jǐn)防失破。財(cái)爻生旺可倍加，休囚減半，逢沖則求必有阻?？帐智筘?cái)，雖有財(cái)爻，卻要官鬼旺相方為大吉。如財(cái)爻旺相，卦無(wú)官鬼，必兩手空空，若有鬼無(wú)財(cái)，同樣道理。只有財(cái)官兩全，空手求財(cái)方為大吉。父母化財(cái)，先難后易，財(cái)化父母先易后難。財(cái)化兄弟，先聚后散，兄弟化財(cái)，先散后聚。前卦有財(cái)，后卦無(wú)財(cái)，宜速取方得，遲則無(wú)也。前卦無(wú)財(cái)，后卦有財(cái)，待財(cái)旺之時(shí)取之必得。子孫為財(cái)之源，若遇青龍發(fā)動(dòng)，不問(wèn)財(cái)爻衰旺，皆可求取。父母動(dòng)則傷子孫，不能生財(cái)，說(shuō)明財(cái)源已絕。世爻為我，若遇財(cái)來(lái)生我克我都為大吉。若我來(lái)克財(cái)，財(cái)不宜動(dòng)，如動(dòng)則不利。若財(cái)來(lái)生我克我合我財(cái)動(dòng)無(wú)妨。看何日得財(cái)，旺相之財(cái)墓日可得，無(wú)氣之財(cái)，生旺日可得也。庫(kù)中之財(cái)，沖庫(kù)之日可得。
占 陽(yáng) 宅
陽(yáng)宅也稱家宅。占陽(yáng)宅專用財(cái)福爻，上卦無(wú)財(cái)爻便是平常之家。無(wú)刑沖克害，有青龍臨宅，是大吉之家。以內(nèi)三爻為宅，逢干強(qiáng)盛，遇坎則陷，逢艮則止，遇震則動(dòng)，逢巽則搖，遇離則麗，逢坤則靜，遇兌則悅。陽(yáng)長(zhǎng)則吉，陰長(zhǎng)則消。以父母為堂屋，妻財(cái)為廚灶，子孫為廊廟，官鬼為前廳，合者為門，沖者為路，五為梁柱，六為棟墻。旺相為新，休囚為舊，青龍為左，白虎為右，朱雀在前，玄所居后，滕蛇為中。水爻有水，木爻有木，遇艮有山，逢震有路，父母為橋道墳?zāi)埂Ｗ訉O為寺觀廟宇。官鬼旺，訟庭官族之家。體囚，軍匠客墓之戶。妻財(cái)帶吉，則富至豪門。伏官則贅?lè)蛘行鲋遥桓改赋质莱凶孑呏樱桓改复?cái)必出贅招婿；財(cái)爻空動(dòng)難亨現(xiàn)成之業(yè)；父空身動(dòng)難繼祖上之基。起造遷移，財(cái)靜人安，鬼發(fā)招禍，遷動(dòng)有難。凡起造或遷居，要子孫，財(cái)爻旺相或持世。忌官鬼，父母、妻財(cái)、子孫、兄弟獨(dú)發(fā)，獨(dú)發(fā)有兇。第二爻動(dòng)，住不久遠(yuǎn)。內(nèi)卦二爻為宅，若金動(dòng)公事至，木動(dòng)風(fēng)水惡，土動(dòng)生瘟氣，水動(dòng)傍河不吉，火動(dòng)鬧路，有口舌，靜則吉。外卦六爻動(dòng)，若兄動(dòng)夫妻不團(tuán)圓，父動(dòng)上人多驚擾，子動(dòng)兼父旺喜事重重，官動(dòng)災(zāi)禍至，財(cái)動(dòng)女人淫。
占 疾 病
六爻八卦診病，看官鬼爻伏何爻之下可查其病因。伏父母下，憂心得，動(dòng)土得，修造處得；伏兄弟下，失饑傷飽得，口舌氣上得；伏子孫下，牽惹之事得，欲事太過(guò)得；伏財(cái)下，飲食不當(dāng)?shù)?，買物得。如土伏土，瘡腫；火下伏火，手足；金下伏金悶亂；木下伏木，寒熱；水下伏水，冷疾；金下伏火，喘滿；陽(yáng)宮財(cái)動(dòng)主吐，陰宮財(cái)動(dòng)主瀉，官鬼爻現(xiàn)外，主心腹有疾，官鬼爻在內(nèi)卦，下身，查病，土動(dòng)主瀉，木動(dòng)發(fā)寒，金動(dòng)四肢病或滿悶，火動(dòng)發(fā)熱，木動(dòng)主足，金動(dòng)主頭，土主胸腹，火主手目，水主耳腎。世克應(yīng)，內(nèi)克外主吐，應(yīng)克世，外克內(nèi)主瀉。若占醫(yī)藥，以應(yīng)為醫(yī)，以子為藥，鬼爻旺相，大忌獨(dú)發(fā)。以用為主，以鬼為?。唤鸸?，肺腑，喘嗽，氣急，虛怯，瘦瘠，瘡毒，血光，筋骨病；木鬼，四肢不遂，肝膽，右瘓左癱，口眼歪斜；水鬼，頭痛發(fā)熱，心胸焦渴，加朱雀則狂言亂語(yǔ)，陽(yáng)癥、傷寒、嗝逆；土鬼，脾胃發(fā)脹，黃腫虛浮，瘟疫時(shí)氣。占病查用爻，占父母病要父母有氣，縱遇兇卦，只主沉重，不一至死亡。若用爻空亡或不上卦，又逢兇殺，病必不起。用爻無(wú)氣，若有旁爻動(dòng)相生扶，與生旺等同為吉。鬼爻持世，病根難除。青龍臨用爻或福德爻，其病雖重終可醫(yī)，若青龍空亡則以兇論。如果白虎臨用則不祥，以兇論。臨父母、父母損，值財(cái)爻上妻遭殃，子孫遇之終有難，兄弟逢之亦不祥。如果官鬼、白虎臨世上，自身難免有災(zāi)殃。鬼爻在內(nèi)，病自內(nèi)生，鬼爻在外，災(zāi)自外來(lái)。金鬼不宜針，木鬼不宜草木，水鬼不宜湯劑，火鬼不宜炙熨，土鬼不宜服丸病。
關(guān)于“數(shù)”在預(yù)測(cè)中的運(yùn)用，十分重要。因?yàn)樗苯雨P(guān)系到預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度和可靠性。
易學(xué)中的“數(shù)”分為卦數(shù)和時(shí)序數(shù)兩種，如表所示：
卦名干兌離震巽坎艮坤
卦數(shù)一二三四五六七八
時(shí)序數(shù)一四九四二九三二七四八三五三八一 六五七十八五十
以上是八純卦的卦數(shù)和時(shí)序數(shù)，至于六十四卦中，每卦的卦數(shù)則由上下卦的卦數(shù)相加而得。如：《火風(fēng)鼎》卦的卦數(shù)為上卦離的卦數(shù)加下卦巽的卦數(shù)。以此類推。
在八卦預(yù)測(cè)中，要判定某一事物的數(shù)量時(shí)，主要是依據(jù)所得卦的卦數(shù)和時(shí)運(yùn)數(shù)來(lái)運(yùn)算。而運(yùn)算的方法是靈活多變的，沒(méi)有一個(gè)固定的公式。但大體上可分為以下幾種方法：
一、單用時(shí)序數(shù)來(lái)判定
?、?、以本卦體卦時(shí)序數(shù)的第一個(gè)數(shù)字來(lái)判定。
例如：1998年9月26日上午我在北京中山公園站等汽車，隨機(jī)起了一個(gè)《天澤履》卦來(lái)預(yù)測(cè)汽車什么時(shí)間到站。即以本卦體卦( )總的時(shí)序數(shù)四二九的第一個(gè)數(shù)字“四”判定等四分鐘公共汽車可到，結(jié)果剛好等四分鐘公共汽車到站。這方面例子很多，不勝枚舉。
㈡、以互卦的用卦的時(shí)序數(shù)逐個(gè)相加來(lái)判定。
例如：1996年8月9日測(cè)一個(gè)朋友的孩子身高得《天雷無(wú)妄》卦（ ）。本卦（ ）之卦（ ）互卦（ ）互卦的用卦為（ ），其時(shí)序數(shù)“五三八”，逐個(gè)相加5+3+8=16，以此斷定朋友孩子身高為1.60米。
㈢、以本、之、互三卦的時(shí)序數(shù)逐一相加來(lái)判定。
例如：2000年10月9日上午10點(diǎn)，測(cè)一位好友何時(shí)到?？冢鸬谩独咨叫∵^(guò)》卦（ ），判定他要來(lái)。具體何時(shí)到則按下式推算。
本卦（ ）之卦（ ）互卦（ ）
四八三 四八三 四二九
（4+8+3）+（4+8+3）+（4+2+9）=45
可依此推斷10：45可到，后果如所測(cè)。
二、單用卦數(shù)來(lái)判定。
?。?）、以本卦的卦數(shù)來(lái)判定。
如在1991年2月20日戌時(shí)，同事測(cè)妻子離家何日回？為此占得兌卦（），兌卦卦數(shù)為2，以此判定2日內(nèi)可回，后其子果然二日回家。
?。?）、以本、變、互三卦的體卦數(shù)之和來(lái)判定。
例如：1999年12月8日晚占明日乖車去湛江之事，得《雷地豫》卦（），以本卦確定所乘之車路上受阻，以本、變、互三卦數(shù)之和判定堵車時(shí)間為36分鐘：
本卦（ ）之卦（ ）互卦（ ）
4+8=12 3+8=11 6+7=13
以取上三卦數(shù)之和為36。后所測(cè)應(yīng)驗(yàn)無(wú)誤。
從以上可以看出，“數(shù)”在八卦預(yù)測(cè)之中運(yùn)用是十分廣泛的，但是也是十分困難的。因?yàn)榱嘲素允且婚T“變”的科學(xué)，“數(shù)”的運(yùn)用沒(méi)有一個(gè)固定的方法和公式照搬，所以要靠預(yù)測(cè)者的領(lǐng)悟能力與基礎(chǔ)來(lái)判定。
占 運(yùn) 限
凡占流年吉兇，必用大小二限。大小二限，從初世起，陽(yáng)順陰逆，六位周流。卦之大限，以陽(yáng)世為順，陰世為逆，陽(yáng)自世爻而上，陰自世爻而下，每爻五年，周而復(fù)始，逢生令測(cè)吉，遇刑傷則兇。小限一年一位，周流而計(jì)。如丁酉年，七月，甲午日，已巳時(shí)占得大壯卦，一至五歲在世爻上，六至十歲在五爻上，十一歲至十五歲在上六爻，十六歲至二十歲在初九爻，二十一至二十五歲在九二爻，二十六歲至三十歲在九三爻，甲辰比肩，但二十七歲小限在上六爻，故曰：大小二限并兄弟，必先傷妻子而后破財(cái)。又有以本體為初，互體為中，化體為末者。亦有以本卦管三十年，每爻五年，一卦管三十年，每爻五年。如遇《干》之《離》二爻動(dòng)，世在上九，一至五青龍持世，喜，六至十吉，十一至十五動(dòng)爻克世，大兇。
占 婚 姻
占測(cè)婚姻，喜卦逢六合，宜世應(yīng)安靜，財(cái)官旺相，婚姻可成。世應(yīng)有動(dòng)爻便不成。男方看財(cái)爻，女方看鬼爻，忌動(dòng)怕沖，旺相可成。世應(yīng)相克則不能長(zhǎng)久。世夫應(yīng)婦（看何人占），占夫忌子孫發(fā)動(dòng)。子孫持世不可成。占妻忌兄弟發(fā)動(dòng)，兄弟持世不可成。子孫為嗣，宜靜，卦無(wú)子孫不歡喜。世動(dòng)則男家不定，應(yīng)動(dòng)則婦家不肯，世空應(yīng)空同樣道理。忌財(cái)、官二爻動(dòng)。財(cái)動(dòng)與兄弟合，此婦不廉，官動(dòng)與變爻合，此夫不正。五爻持鬼，此婦貌丑，財(cái)伏墓下；生離死別；財(cái)伏鬼下，婦人帶疾；財(cái)伏兄下，婦人淫蕩；鬼伏兄下，男子好賭；身爻值鬼帶暗疾。
占妻看財(cái)爻，宜靜；占夫看官爻，宜靜。男占得震巽主再婚；女占得坎離主再嫁。出現(xiàn)忌日沖，世動(dòng)，男不肯，應(yīng)動(dòng)，女生疑。用神如發(fā)動(dòng)，成也見分離。占女人妍丑，第五爻為面部，如財(cái)福旺相持之、絕色、父母次之，若兄弟持之，貌丑不妍上六爻為頭發(fā)，如火坐之則發(fā)焦黃。大小腳者看初爻，初爻陽(yáng)為大腳，初爻陰為小腳。
定婦人，女子看財(cái)福二爻，生身世無(wú)沖克是女子，財(cái)福生官兄或官兄旺動(dòng)是婦人。凡占雇用仆人亦以財(cái)爻為主象，財(cái)不可太過(guò)，又不可無(wú)財(cái)并空亡，若無(wú)或亡，慵懶不向前。子化財(cái)為人純善；鬼化財(cái)帶疾；兄化財(cái)不誠(chéng)實(shí)，多有謊言；父化財(cái)，性穩(wěn)重；財(cái)化兄多淫蕩難托財(cái)。又看身爻，身是鬼主有疾；身是父主識(shí)字；身是兄多說(shuō)謊；身是子主慈善；身是財(cái)最好，如化出鬼主生病，招口舌，化出兄，主口舌不穩(wěn)。
占 財(cái) 運(yùn)
凡占財(cái)運(yùn)，最喜財(cái)福出現(xiàn)。財(cái)福出現(xiàn)，買賣必有利，世應(yīng)相生，交易可成。如財(cái)福不現(xiàn)，則無(wú)利。若是兄官發(fā)動(dòng)于上六爻則地頭不吉。兇殺居四五爻則路途坎坷多，財(cái)爻持世克身得利，發(fā)動(dòng)克身亦利。外克內(nèi)，應(yīng)克世，易得財(cái)；內(nèi)克外，世克應(yīng)難得利。內(nèi)旺外無(wú)氣，其物先貴后賤。財(cái)爻旺主貴，宜賣；財(cái)爻休囚主賤。宜買。兄財(cái)不利，鬼動(dòng)賤發(fā)，月建臨財(cái)則吉，若官鬼臨庫(kù)，公財(cái)吉，私財(cái)兇。卦有二身二世者，財(cái)當(dāng)與人分共。本宮鬼化財(cái)可求，本宮財(cái)化鬼防失。
占求財(cái)，財(cái)來(lái)扶世，求之不難，財(cái)空鬼旺，萬(wàn)水千山。占財(cái)需財(cái)福旺相，無(wú)則不吉。世爻旺相克應(yīng)，征索可得，財(cái)以克為索物也。青龍上臨月合吉神并世應(yīng)，而六位有財(cái)可得。白虎臨財(cái)則必有口舌比和則無(wú)關(guān)。鬼動(dòng)則必經(jīng)營(yíng)，應(yīng)生世，雖無(wú)亦可求。外生內(nèi)，應(yīng)生世，或比和不落空亡者，現(xiàn)在無(wú)財(cái)，將來(lái)必有財(cái)。死氣財(cái)必長(zhǎng)生之日方得，財(cái)爻無(wú)氣，雖有亦不多，財(cái)爻空亡，其財(cái)必?zé)o，謹(jǐn)防失破。財(cái)爻生旺可倍加，休囚減半，逢沖則求必有阻?？帐智筘?cái)，雖有財(cái)爻，卻要官鬼旺相方為大吉。如財(cái)爻旺相，卦無(wú)官鬼，必兩手空空，若有鬼無(wú)財(cái)，同樣道理。只有財(cái)官兩全，空手求財(cái)方為大吉。父母化財(cái)，先難后易，財(cái)化父母先易后難。財(cái)化兄弟，先聚后散，兄弟化財(cái)，先散后聚。前卦有財(cái)，后卦無(wú)財(cái)，宜速取方得，遲則無(wú)也。前卦無(wú)財(cái)，后卦有財(cái)，待財(cái)旺之時(shí)取之必得。子孫為財(cái)之源，若遇青龍發(fā)動(dòng)，不問(wèn)財(cái)爻衰旺，皆可求取。父母動(dòng)則傷子孫，不能生財(cái)，說(shuō)明財(cái)源已絕。世爻為我，若遇財(cái)來(lái)生我克我都為大吉。若我來(lái)克財(cái)，財(cái)不宜動(dòng)，如動(dòng)則不利。若財(cái)來(lái)生我克我合我財(cái)動(dòng)無(wú)妨。看何日得財(cái)，旺相之財(cái)墓日可得，無(wú)氣之財(cái)，生旺日可得也。庫(kù)中之財(cái)，沖庫(kù)之日可得。
占 陽(yáng) 宅
陽(yáng)宅也稱家宅。占陽(yáng)宅專用財(cái)福爻，上卦無(wú)財(cái)爻便是平常之家。無(wú)刑沖克害，有青龍臨宅，是大吉之家。以內(nèi)三爻為宅，逢干強(qiáng)盛，遇坎則陷，逢艮則止，遇震則動(dòng)，逢巽則搖，遇離則麗，逢坤則靜，遇兌則悅。陽(yáng)長(zhǎng)則吉，陰長(zhǎng)則消。以父母為堂屋，妻財(cái)為廚灶，子孫為廊廟，官鬼為前廳，合者為門，沖者為路，五為梁柱，六為棟墻。旺相為新，休囚為舊，青龍為左，白虎為右，朱雀在前，玄所居后，滕蛇為中。水爻有水，木爻有木，遇艮有山，逢震有路，父母為橋道墳?zāi)埂Ｗ訉O為寺觀廟宇。官鬼旺，訟庭官族之家。體囚，軍匠客墓之戶。妻財(cái)帶吉，則富至豪門。伏官則贅?lè)蛘行鲋遥桓改赋质莱凶孑呏樱桓改复?cái)必出贅招婿；財(cái)爻空動(dòng)難亨現(xiàn)成之業(yè)；父空身動(dòng)難繼祖上之基。起造遷移，財(cái)靜人安，鬼發(fā)招禍，遷動(dòng)有難。凡起造或遷居，要子孫，財(cái)爻旺相或持世。忌官鬼，父母、妻財(cái)、子孫、兄弟獨(dú)發(fā)，獨(dú)發(fā)有兇。第二爻動(dòng)，住不久遠(yuǎn)。內(nèi)卦二爻為宅，若金動(dòng)公事至，木動(dòng)風(fēng)水惡，土動(dòng)生瘟氣，水動(dòng)傍河不吉，火動(dòng)鬧路，有口舌，靜則吉。外卦六爻動(dòng)，若兄動(dòng)夫妻不團(tuán)圓，父動(dòng)上人多驚擾，子動(dòng)兼父旺喜事重重，官動(dòng)災(zāi)禍至，財(cái)動(dòng)女人淫。
占 疾 病
六爻八卦診病，看官鬼爻伏何爻之下可查其病因。伏父母下，憂心得，動(dòng)土得，修造處得；伏兄弟下，失饑傷飽得，口舌氣上得；伏子孫下，牽惹之事得，欲事太過(guò)得；伏財(cái)下，飲食不當(dāng)?shù)?，買物得。如土伏土，瘡腫；火下伏火，手足；金下伏金悶亂；木下伏木，寒熱；水下伏水，冷疾；金下伏火，喘滿；陽(yáng)宮財(cái)動(dòng)主吐，陰宮財(cái)動(dòng)主瀉，官鬼爻現(xiàn)外，主心腹有疾，官鬼爻在內(nèi)卦，下身，查病，土動(dòng)主瀉，木動(dòng)發(fā)寒，金動(dòng)四肢病或滿悶，火動(dòng)發(fā)熱，木動(dòng)主足，金動(dòng)主頭，土主胸腹，火主手目，水主耳腎。世克應(yīng)，內(nèi)克外主吐，應(yīng)克世，外克內(nèi)主瀉。若占醫(yī)藥，以應(yīng)為醫(yī)，以子為藥，鬼爻旺相，大忌獨(dú)發(fā)。以用為主，以鬼為?。唤鸸?，肺腑，喘嗽，氣急，虛怯，瘦瘠，瘡毒，血光，筋骨病；木鬼，四肢不遂，肝膽，右瘓左癱，口眼歪斜；水鬼，頭痛發(fā)熱，心胸焦渴，加朱雀則狂言亂語(yǔ)，陽(yáng)癥、傷寒、嗝逆；土鬼，脾胃發(fā)脹，黃腫虛浮，瘟疫時(shí)氣。占病查用爻，占父母病要父母有氣，縱遇兇卦，只主沉重，不一至死亡。若用爻空亡或不上卦，又逢兇殺，病必不起。用爻無(wú)氣，若有旁爻動(dòng)相生扶，與生旺等同為吉。鬼爻持世，病根難除。青龍臨用爻或福德爻，其病雖重終可醫(yī)，若青龍空亡則以兇論。如果白虎臨用則不祥，以兇論。臨父母、父母損，值財(cái)爻上妻遭殃，子孫遇之終有難，兄弟逢之亦不祥。如果官鬼、白虎臨世上，自身難免有災(zāi)殃。鬼爻在內(nèi)，病自內(nèi)生，鬼爻在外，災(zāi)自外來(lái)。金鬼不宜針，木鬼不宜草木，水鬼不宜湯劑，火鬼不宜炙熨，土鬼不宜服丸病。
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