可惜今人讀書，不求甚解，望文生義．眼睛只盯在他緊接著論述到的五行生旺墓絕的一段內(nèi)容，當(dāng)代竟然有命理學(xué)家在自己的書中，錯(cuò)把他當(dāng)作贊同任氏的觀點(diǎn)，沈氏泉下有知，何其之冤！

　　到了當(dāng)代易學(xué)界，以任鐵樵的觀點(diǎn)為圣經(jīng)，以為任氏的注解就是＜滴天髓＞的本意，幾乎異口同聲的贊同任氏觀點(diǎn)，否定了古人的陰陽(yáng)十二宮，這不足為怪，因?yàn)楫?dāng)代易學(xué)界，多半是從書中學(xué)命理，少有得到傳承的，再加上人心浮躁，不能潛心學(xué)問(wèn)，急于成名成家，能借著否定古人，抬高自己，無(wú)不爭(zhēng)先恐后．到了ｘ派命理一出，笑傲江湖，連十二宮都干脆棄之不用，一律論生克，甚而至有未戌一律脆金，丑辰一律助水之說(shuō)，那就更不足論了．

　　其實(shí)陰陽(yáng)十二宮，除了沈孝瞻講的＂氣＂與＂質(zhì)＂的差別之外，在命理實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中，有更深的意義．這點(diǎn)我在初學(xué)命理的時(shí)候，原來(lái)也是不懂的，因?yàn)楣沤駴](méi)有一本書講到了怎么去用．現(xiàn)代大師的這些學(xué)習(xí)班中，也都是異口同聲贊同任鐵樵的觀點(diǎn)．

　　直到半個(gè)多月前我在街上看到一位河南籍老人，給人批命，不用排大運(yùn)流年，拿過(guò)八字來(lái)就說(shuō)你祖上如何，你父親如何，你母親如何，你后代如何，甚至到你女婿如何，你岳父如何，……無(wú)不應(yīng)驗(yàn)，讓人瞠目結(jié)舌．于是我費(fèi)了很大周折，把老人請(qǐng)到家中，熱情招待，又奉上高額拜師禮金，終于感動(dòng)老人，暫時(shí)收我為門外徒（要成為門內(nèi)徒弟，要和師父一起游走四方最少三年才可以，我要養(yǎng)家糊口，實(shí)在是難以做到），和師父學(xué)了５天，師父教了些原則性的東西，其中就有十二宮的用法，我這才明白陰陽(yáng)十二宮到底是干什么用的！古人并不是胡亂編排的！

　　直到半個(gè)多月前我在街上看到一位河南籍老人，給人批命，不用排大運(yùn)流年，拿過(guò)八字來(lái)就說(shuō)你祖上如何，你父親如何，你母親如何，你后代如何，甚至到你女婿如何，你岳父如何，……無(wú)不應(yīng)驗(yàn)，讓人瞠目結(jié)舌．于是我費(fèi)了很大周折，把老人請(qǐng)到家中，熱情招待，又奉上高額拜師禮金，終于感動(dòng)老人，暫時(shí)收我為門外徒（要成為門內(nèi)徒弟，要和師父一起游走四方最少三年才可以，我要養(yǎng)家糊口，實(shí)在是難以做到），和師父學(xué)了５天，師父教了些原則性的東西，其中就有十二宮的用法，我這才明白陰陽(yáng)十二宮到底是干什么用的！古人并不是胡亂編排的！

　　其實(shí)陰陽(yáng)十二宮有很大的用途，可以揭示八字中諸多隱含的信息．我深感學(xué)易之人不易，記得當(dāng)初我花了好幾萬(wàn)學(xué)ｘ派命理，一直學(xué)到最高的班，結(jié)果是學(xué)了一肚子歪理邪說(shuō)．于是征得師父同意，披露一點(diǎn)十二宮方面的內(nèi)容，以為傳統(tǒng)命理正名．

　　我曾經(jīng)拿了一個(gè)不知道時(shí)柱的八字給師父，這是我小舅子的八字．因?yàn)椴恢莱錾鷷r(shí)辰，想請(qǐng)他幫助鑒定一下，師父說(shuō)，其實(shí)不用時(shí)柱，一樣可以給他看命，不需要定格局，喜忌神．單以這個(gè)八字來(lái)說(shuō)，日柱為：庚申．

　　師父說(shuō)，就這庚申２個(gè)字，我先給你斷２條，看看對(duì)不對(duì)．第一，此人婚前損過(guò)孩，是個(gè)兒子．第二，沒(méi)結(jié)婚老婆就懷了孕，是先有孩，后結(jié)婚．我大驚，這是如何斷出來(lái)的？因?yàn)槭聦?shí)就是如此！

　　師父說(shuō)，庚金之妻是誰(shuí)？我說(shuō)是乙木．那乙木坐在申金上論陰陽(yáng)十二宮是什么？說(shuō)實(shí)在，因?yàn)檫^(guò)去沒(méi)用過(guò)陰陽(yáng)１２宮，我還真不知道，查了下書才知道，是＂胎＇！師父說(shuō)：＂那他是不是胎和妻一道有啊？＂原來(lái)如此！

　　我又問(wèn)，那他前面損個(gè)兒子怎么看得？師父問(wèn)：庚金的兒子是什么？我說(shuō)：七殺丙火．師父問(wèn)，＂丙火長(zhǎng)生在寅，那你這個(gè)庚申，申金一腳過(guò)去，把丙火的長(zhǎng)生寅木踹掉了，這孩子還能長(zhǎng)起來(lái)嗎？＂原來(lái)如此！

　　師父還說(shuō)，我還知道，損的這個(gè)兒子，不是他現(xiàn)在老婆有的，是和以前的女朋友有的，你說(shuō)說(shuō)怎么看得？我想了半天，說(shuō)：＂甲木為偏才，坐寅為臨官，是有官人（丈夫）的意思，所以這個(gè)孩子是情人的＂師父沖我伸起了大拇指！

　　最后師父補(bǔ)充說(shuō)，當(dāng)然單以庚申而論，我是看了局中有丙，才斷損了．這個(gè)八字中是有丙的，如果八字中沒(méi)有丙，那第一個(gè)兒子也有可能能保住，但即使保住了，也難養(yǎng)，必定會(huì)為他破大財(cái)．不是沒(méi)出息敗家子就是生了大病破家財(cái)．這個(gè)命就是不要有兒子的好！確實(shí)，他后面這個(gè)是女孩！很健康，又聽話．

　　根據(jù)這個(gè)庚申２個(gè)字，師父還斷了１０多條，條條應(yīng)驗(yàn)，比如說(shuō)他不孝父母，和父親處不來(lái)，他得不了家財(cái)，老婆不愛(ài)干活，身體不好……．大多從陰陽(yáng)十二宮變通而斷出來(lái)的．

　　古人的許多理論，是有其深刻用意的，是符合自然規(guī)律的，是從實(shí)戰(zhàn)中千錘百煉出來(lái)的．不象個(gè)別今人，一旦搞不懂，就隨便更改規(guī)則，好像陰陽(yáng)五行，天干地支，是他的奴隸，想怎么擺布就怎么擺布．一旦不理解土怎么不生金了，就改成土克金，一旦不明白地支怎么作用了，就發(fā)明一種新的＂刑＂……

　?。⑽恼虑Ч攀?，得失寸心知＂，古人寫書，是慎之又慎的．要對(duì)自己身后之名負(fù)責(zé)的．現(xiàn)在個(gè)別人哪里有這種責(zé)任感，先騙了錢再說(shuō)……

　　作為我們易學(xué)愛(ài)好者，不要盲從一些歪理邪說(shuō)．“真理，有的時(shí)候，掌握在少數(shù)人手里?！睂?duì)古人的許多理論，我們不能盲目的否定，盲目的創(chuàng)新。而要下大功夫去挖掘，去研究……然后才說(shuō)得上去發(fā)展，去創(chuàng)新。

　　師父不懂六爻，所以，陰陽(yáng)十二宮，是否適用六爻，如何在六爻中運(yùn)用（畢竟六爻中，只用地支，基本不用天干），還需要大家共同來(lái)研究．