序

　　六壬之學，由來已久。精其術(shù)者，周有姜尚，吳越有子胥、蠡種，漢有子房，蜀漢有諸葛孔明，唐宋以下有袁、李、邵、劉諸先賢。其占驗皆散見于傳記、書志之中。上下幾千年，亙延不絕。惜著作繁夥，闡述亦互有徑庭，使學者目亂神迷，莫衷所是。迨至江湖術(shù)士，察言迎合，欺罔弄玄，藉以斂財，于是此道衰矣。
　　余素好奇，常涉獵于壬學，但以信面存疑，涉而不陷之宗旨，探其奧秘，及今數(shù)十年矣。略有所悟，但鮮為人占，有至友或至友介紹求占者，亦能談言微中。余不賣卜占，凡占者以占后之結(jié)果告我，以證其驗否。揆計所占驗者什之八九，而不驗者什之一二，以留稿復(fù)查，非課之不告，其中泥古不化者有之，審視不周者有之。哈退庵先生云：“尋到好邊方住腳，得到確處要詳參。自然曲折都能到，不是真仙也半仙?！敝卦凇霸斂肌倍?，能搜尋細致，必神其占矣。

　　余退休無俚輒檢密藏之著作，擇其精要，抄錄成帙。計有《大六壬心鏡》、《大六壬尋源》、《畢法集覽》、《一字玉連環(huán)》、《斷案雜抄》、《壬歸》及拙著《六壬啟蒙》共七種。其中《壬歸》已由臺灣武陵出版社出單行本?，F(xiàn)在猶有六種，名之曰：《守拙齋六壬輯要六種》?！秵⒚伞吩允聻橹梗瑥?fù)覽全篇似有未足，故不揣谫陋，增以占斷一章，共十一章。拋磚引玉，啟發(fā)思維，可為一助。

　　原抄十章，皆自我抄訂，因年近八旬，眼目昏暗，不能續(xù)抄。故請房君村舍摘要而成之。其中用當占之年月日時以示其真，有別于“例如”、“假設(shè)”之舊例。孤陋之處，希方家正之。

　　皖南朱良暉于守拙齋

　　一九九三年春

　　六壬輯要

　　皖南朱良暉校訂

　　自抄成稿時年七十有一