吳王夫差殺公孫圣后，公元前489年壬子，使太宰嚭為右校司馬，王孫駱為左校，及從勾踐之師伐齊。伍子胥聞之，諫夫差，說(shuō)越國(guó)正為心腹之患，切勿伐齊，宜先定越而后圖齊。子胥所占曰：

　　“竊觀《金匱》第八，其可傷也?！眳峭踉唬骸昂沃^也?！弊玉阍唬骸敖衲昶咴拢梁テ降?，大王以首事。辛，歲位也，亥，陰前之辰也。合壬子歲前合也，利以行武，武決勝矣。然德在合，斗擊丑。丑，辛之本也。大吉為白虎而臨辛，功曹為太常所臨亥，大吉得辛為九醜，又與白虎并重。有人若以此首事，前雖小勝，后必大敗。天地行殃，禍不久矣?！眳峭醪宦?tīng)，遂九月使太宰嚭伐齊。

　　按，伍子胥之占課為辛亥日巳將寅時(shí)課：

　　　 后 常 陰 虎

　　　 巳 寅 辰 丑

　　　 寅 亥 丑 辛

　　　 官 乙巳　后 ⊙

　　　 兄 戊申　朱

　　　 子 辛亥　青

　　　 朱 合 勾 青

　　　 申 酉 戌 亥

　　 蛇未　　　 子空

　　 貴午　　　 丑虎

　　　 巳 辰 卯 寅

　　　 后 陰 玄 常

　　伍子胥提到的“《金匱》第八”一語(yǔ)，即指《黃帝金匱玉衡經(jīng)》一書(shū)中的《金匱章》，《金匱章》第八經(jīng)曰：“大吉?dú)?，乙戊己辛壬之日，以配子午卯酉之辰，是謂天地之道，歸殃九醜，……大吉常天之大殺，居其上，行其殺，故曰醜，……大吉臨日辰以舉百事，大兇，大吉加日害長(zhǎng)，加辰害少?！缂泳耪?，大兇，禍重至，必有咎，刑戮死亡，流血千里，萬(wàn)無(wú)全者?！贝苏n雖非子午卯酉四仲日占，但伍子胥仍據(jù)此而斷之。丑為大吉，乘白虎臨干，亦作干之墓，不利動(dòng)謀，行兵舉事，必致大兇，緣“白虎并，死喪為敗?！蔽樽玉闼灾昂先勺託q前合也，利以行武，武決勝矣”之判斷，不知出于何處。辛德在巳，而“德在合”，似又以寅作貴人在論。蒿矢格為遠(yuǎn)射，所謀皆虛，中傳見(jiàn)金為有鏃，必致傷人。此課干上神墓干，支上神脫之，支陰作驛馬賊符克干，寅為游都乘亡神，越國(guó)居心險(xiǎn)惡，將來(lái)必被其殃。

　　后吳伐齊，齊國(guó)與吳國(guó)戰(zhàn)於艾陵之上，吳國(guó)與魯國(guó)聯(lián)合敗齊。夫差勝后，吳齊暫時(shí)結(jié)盟。子胥屢諫吳王，說(shuō)伐齊無(wú)用，“越不為沼，吳其泯矣！”越國(guó)不可不除。吳差對(duì)伍子胥沒(méi)完沒(méi)了的諫諍十分不滿(mǎn)，加上伯嚭的讒言，公元前484年丁巳，夫差賜伍子胥以屬鏤之劍，迫使其自殺，吳王怨恨子胥，又取子胥尸，盛以鴟夷之器，投于江中。后吳王北會(huì)諸侯于黃池，越兵已乘虛進(jìn)入?yún)堑膰?guó)都姑蘇，夫差使人以厚禮與越求和。數(shù)年后，越大舉伐吳。吳國(guó)連年欠收，仍然大興土木，窮兵黷武，精銳已盡死于齊、魯，越大破吳兵。夫差請(qǐng)降求和不成，伏劍自殺，身死國(guó)滅，越王勾踐遂稱(chēng)霸天下。

　　越王滅吳后，范蠡看出越王長(zhǎng)頸鳥(niǎo)啄，鷹視狼步，可與共患難，不能同享樂(lè)，久之必被加害，就勸文種離開(kāi)，文種不聽(tīng)，于是范蠡乘扁舟，出入三江五湖煙水之中，莫知其所之。范蠡后游齊國(guó)，改稱(chēng)陶朱公，經(jīng)商大富。書(shū)載：

　　范蠡既去，越王愀然變色，召大夫種曰：“蠡可追乎？”種曰：“不及也?！蓖踉唬骸澳魏危俊狈N曰：“蠡去時(shí)，陰畫(huà)六，陽(yáng)畫(huà)三，日前之神，莫能制者。玄武天空威行，孰敢止者？度天關(guān)，涉天梁，後入天一。前翳神光，言之者死，視之者狂。臣愿大王勿復(fù)追也。蠡終不還矣?！?br />
　　按，文種所言，陰畫(huà)六、陽(yáng)畫(huà)三、玄武、天空、天關(guān)、天梁、天一、神光等，皆禽遁及六壬占法之術(shù)語(yǔ)也，有六壬中斬關(guān)課、游子課之課理?！读烧n經(jīng)集》云：“（游子）或并斬關(guān)，為‘絕跡課’，猶如范蠡去越，張良?xì)w山，不欲露跡之態(tài)?！贝文?，正如范蠡所說(shuō)：“狡兔以死，良犬就烹，敵國(guó)如滅，謀臣必亡”，勾踐賜文種以屬鏤之劍，文種伏劍自殺。