元空又名玄空,其詞出於《青囊奧語(yǔ)》中“雌與雄,交會(huì)合元空,雄與雌,元空卦內(nèi)推”
又云:“明元空,只在五行中,知此法,不須尋納甲。”
《青囊序》又云:“晉世景純傳此術(shù),演經(jīng)立意出玄空?!?br />
蕐在注“江南龍來(lái)江北望,江西龍去望江東”時(shí)云:“楊公看雌雄之法,皆從空處為真龍,故立其名曰大玄空,雖云兩片,實(shí)一片也?!?br />
《地理精薀》解曰:“五行配出九星,順逆陰陽(yáng),各有玄空,玄空謂何?即元運(yùn)也?!?br />
《地理仁孝必讀·發(fā)凡》:“論元空,如元為三元之時(shí)運(yùn),空即水也。如來(lái)去之水,要合三元之生旺是也?!钡诰硪弧疤珮O陰陽(yáng)圖”中又認(rèn)為“中為太虛,渾然元?dú)猓庩?yáng)未判,自分陰分陽(yáng),老少動(dòng)靜,流行嬗化,而生萬(wàn)物,此一生二,二生三之定體也,萬(wàn)物一太極,物物一太極,風(fēng)水元空之義,如示諸斯乎。是圖名太虛圖?!币院笱詾榻怼?br />
《元空法眔·敘》曰:“元空行陰陽(yáng)之氣也。元?jiǎng)t未嘗不空,空則未嘗不元,元空固雜時(shí)雜地而變者也?!庇衷唬骸霸占醋円字怼!?br />
《沈氏玄空學(xué)·論玄空》認(rèn)為:“是玄空二字代一至九之謂然。”即一至九之變化。
星光認(rèn)為《元空法眔·敘》所云最得理.
后人多為自己的立論服務(wù)而闡觧之,或?yàn)樾芯艑m或?yàn)樘珮O渾沌之時(shí)稱之,難以確切定義。此處只以收集資料供參考而已,以下凡涉及玄空理氣術(shù)語(yǔ)皆同。
又云:“明元空,只在五行中,知此法,不須尋納甲。”
《青囊序》又云:“晉世景純傳此術(shù),演經(jīng)立意出玄空?!?br />
蕐在注“江南龍來(lái)江北望,江西龍去望江東”時(shí)云:“楊公看雌雄之法,皆從空處為真龍,故立其名曰大玄空,雖云兩片,實(shí)一片也?!?br />
《地理精薀》解曰:“五行配出九星,順逆陰陽(yáng),各有玄空,玄空謂何?即元運(yùn)也?!?br />
《地理仁孝必讀·發(fā)凡》:“論元空,如元為三元之時(shí)運(yùn),空即水也。如來(lái)去之水,要合三元之生旺是也?!钡诰硪弧疤珮O陰陽(yáng)圖”中又認(rèn)為“中為太虛,渾然元?dú)猓庩?yáng)未判,自分陰分陽(yáng),老少動(dòng)靜,流行嬗化,而生萬(wàn)物,此一生二,二生三之定體也,萬(wàn)物一太極,物物一太極,風(fēng)水元空之義,如示諸斯乎。是圖名太虛圖?!币院笱詾榻怼?br />
《元空法眔·敘》曰:“元空行陰陽(yáng)之氣也。元?jiǎng)t未嘗不空,空則未嘗不元,元空固雜時(shí)雜地而變者也?!庇衷唬骸霸占醋円字怼!?br />
《沈氏玄空學(xué)·論玄空》認(rèn)為:“是玄空二字代一至九之謂然。”即一至九之變化。
星光認(rèn)為《元空法眔·敘》所云最得理.
后人多為自己的立論服務(wù)而闡觧之,或?yàn)樾芯艑m或?yàn)樘珮O渾沌之時(shí)稱之,難以確切定義。此處只以收集資料供參考而已,以下凡涉及玄空理氣術(shù)語(yǔ)皆同。