吉兇好測(cè),生死難斷。八字?jǐn)嗌朗橇铑A(yù)測(cè)者最頭痛之事,也是八字最難斷的一項(xiàng)。正是因?yàn)殡y,一旦斷準(zhǔn)卻又是最能征服人,又最讓預(yù)測(cè)者自豪的事,因此歷來(lái)學(xué)易者都對(duì)此孜孜以求,結(jié)果又望而怯步。
民間有些高人,八字一出,用腦一算,便知此人是死人八字,令求測(cè)者驚嘆,這當(dāng)然不是一朝一夕之事情,具得有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有的盲人用《祿倒馬斜》訣斷生死,準(zhǔn)確率在60%-70%,用運(yùn)精熟可達(dá)到更高。但《祿倒馬斜》訣對(duì)有的同類型適用,有的類型卻無(wú)能為力。其實(shí)看生死方法很多。本門派有三種斷生死原則,準(zhǔn)確率很高超過(guò)《祿倒馬斜》法,并且適用面廣,對(duì)各種類型的八字都有一定靈驗(yàn)度。只要靈活使用,準(zhǔn)確率可達(dá)80%以上。下面將此法公開(kāi)于世。
有關(guān)生死問(wèn)題有三個(gè)判斷原則:
第一是反呤論生死。
第二是伏呤論生死;
第三是胎養(yǎng)生與死墓絕。
下面詳細(xì)論述:
第一反呤論生死:有一個(gè)原則就是少年運(yùn)反呤到年柱,青年運(yùn)反呤到月柱,中年運(yùn)反呤到日柱上,晚年運(yùn)反呤到時(shí)柱上,也就是說(shuō)相應(yīng)年齡段之大運(yùn)反呤到相應(yīng)年齡段的限運(yùn)柱上,主本人在此十年大運(yùn)中有性命之憂,這是第一步初定,此人在哪步大運(yùn)內(nèi)有性命之憂。
第二步找流年看在哪個(gè)流年應(yīng)兇,一般給人預(yù)測(cè)可找出倆個(gè)或一個(gè)最嚴(yán)重的流年,怎樣大致確定流年呢?一般都在流年與大運(yùn)或命局伏呤之年或逢日墓之年應(yīng)兇。
有些人逢生死之災(zāi)并沒(méi)有死,但總有九死一生的味道,定有生死千鈞一發(fā)的時(shí)刻。
第二個(gè)原則是伏呤:伏呤論生死其范圍不限與同一個(gè)時(shí)空段的大運(yùn)沖到同一時(shí)空段的四柱,只要看大運(yùn)與命局有伏呤現(xiàn)象,表明此段大運(yùn)有死人倒壽之象。此種方法看生死有時(shí)并非是本人有死亡之災(zāi),很可能是近親有生死之災(zāi)。主要是看用神,用神被克那是自己,否則是六親看何柱,何十神受沖,受克無(wú)生,便是哪個(gè)六親。
確定在哪步大運(yùn)有生死之災(zāi)時(shí)再推流年,一般是在伏呤流年應(yīng)災(zāi),古書(shū)有:“逢歲運(yùn)并臨,不死自己則死他人?!彪m然并不是個(gè)個(gè)如此,但也是斷生死應(yīng)期一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和方法。上面正是歲運(yùn)并臨的使用原則。伏呤包括歲運(yùn)并臨。還有一點(diǎn)有時(shí)并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同屬于伏呤之五行也是應(yīng)期。
第三個(gè)原則是胎養(yǎng)生與死墓絕,這個(gè)原則比較著重于沖合會(huì),要命中歲運(yùn)一定有感應(yīng),如何感應(yīng)呢?就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命,或從外面沖入本命,或者在原命中被運(yùn)程沖掉。或者被合入本命(從大運(yùn)或流年到本命)合出本命(原來(lái)在命中有的東西,被歲運(yùn)合出去)這組原則什么都可以論,比較復(fù)雜,一般如果沒(méi)有很充裕的時(shí)間,是無(wú)法一個(gè)個(gè)去排出來(lái),命局都有,偏才,正印,正官等等六親,無(wú)法去一一核對(duì)每個(gè)六親胎養(yǎng)生與死墓絕。除非是在研究自己的命造。
以胎養(yǎng)生與死墓絕斷生死,不但可以以日主來(lái)一一核對(duì),看六親生死也以此法一一核對(duì),看日元或六親在原命局,及行運(yùn)中是否碰上死墓絕,若死墓絕,在命局在大運(yùn),占全,那么可以初定,在此步運(yùn)有生死之災(zāi),再逢死,墓,絕之流年便是生死應(yīng)期。
至于胎養(yǎng)生,最怕長(zhǎng)生之反被沖出沖掉,逢大運(yùn)沖掉,必主有生死之災(zāi),逢給主沖加力之年,便有生死之兆。例如,乾造:
丁 庚 癸 乙 大運(yùn):已酉(6歲) 流年:甲寅
巳 戌 丑 卯
本造在第一步大運(yùn),甲寅流年就去世,癸水日元見(jiàn)到時(shí)支卯木是長(zhǎng)生,最怕合出(合化掉)沖出,胎養(yǎng)也是一樣,胎就是懷胎,嬰兒動(dòng)了胎氣,就要流產(chǎn),元神的胎氣若連根拔起就無(wú)法完成一生,而胎養(yǎng)生剛好是十二長(zhǎng)生表的前與后段,生命的進(jìn)展,胎養(yǎng)生的氣息在前面,后面是死墓絕。
本造是長(zhǎng)生被沖出命局,連根拔起,不管沖的是哪個(gè)時(shí)空柱,這個(gè)沖很厲害,因?yàn)榇筮\(yùn)已酉運(yùn)支酉與命中巳丑合成金局,增加了酉金的力量有三信之多,來(lái)沖卯,這個(gè)八字就了犯了胎養(yǎng)沖出或合出的原則而死。逢流年甲寅,卯由寅木幫扶不服沖克,必引起金木相戰(zhàn),結(jié)果日主遭殃。再如:乾造:
癸 丙 戌 丁
未 辰 申 巳
大運(yùn):乙甲癸壬辛庚
卯寅丑子亥戌
102030405060
本造:晚年運(yùn),沖到時(shí)柱,大運(yùn)辛亥與時(shí)柱天克地沖,與原局反呤,所以在此步大運(yùn)有性命之憂,不死也是半條命,九死一生,人生性命之關(guān)口,從51歲開(kāi)始就算晚年,結(jié)果此步運(yùn)中發(fā)生了倆次的性命災(zāi)難,幸好均絕處逢生。
到了庚戌運(yùn),是大運(yùn)的第六柱,與月柱均為天克地沖,辛亥與庚戌倆個(gè)大運(yùn)剛好太接近,這個(gè)庚戌運(yùn),不但沖提綱,且是日主的墓庫(kù)。古代在命理上有個(gè)原則,是:用神死絕之處或用神被合被沖消減掉,均有性命之憂。
本造50-60歲中,53歲于南京中央部開(kāi)會(huì)后出來(lái)被刺未死,56歲戊寅年,逃難至越南被炸未死。庚戊運(yùn)甲申年62歲至日本因故去逝。
例:乾造:
癸 辛 辛 戊
巳 酉 卯 戌
2 12 22 32 42
運(yùn):壬 癸 甲 乙 丙
戌 亥 子 丑 寅
本造12歲行癸亥運(yùn)與年支巳沖,這也是一個(gè)關(guān)口,在12-17歲時(shí)會(huì)遇到性命之憂之事發(fā)生,現(xiàn)行乙丑運(yùn),巳酉丑三合加強(qiáng)了金力,來(lái)沖日支之卯,而這個(gè)卯剛好是中年限運(yùn)段,本造36歲剛?cè)胫心昴蔷陀行悦畱n了,在哪一年有性命之憂呢?只有發(fā)生在已酉丑的年或者是加強(qiáng)幫助酉金力量的流年,88年戊辰年辰酉合化金。本來(lái)八字卯酉沖,中年柱受到傷害了,這樣酉辰合金使卯木連根拔起。次年必有生死之危,否則也難逃已巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。
實(shí)際:88年戊辰年死于胃癌。
民間有些高人,八字一出,用腦一算,便知此人是死人八字,令求測(cè)者驚嘆,這當(dāng)然不是一朝一夕之事情,具得有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有的盲人用《祿倒馬斜》訣斷生死,準(zhǔn)確率在60%-70%,用運(yùn)精熟可達(dá)到更高。但《祿倒馬斜》訣對(duì)有的同類型適用,有的類型卻無(wú)能為力。其實(shí)看生死方法很多。本門派有三種斷生死原則,準(zhǔn)確率很高超過(guò)《祿倒馬斜》法,并且適用面廣,對(duì)各種類型的八字都有一定靈驗(yàn)度。只要靈活使用,準(zhǔn)確率可達(dá)80%以上。下面將此法公開(kāi)于世。
有關(guān)生死問(wèn)題有三個(gè)判斷原則:
第一是反呤論生死。
第二是伏呤論生死;
第三是胎養(yǎng)生與死墓絕。
下面詳細(xì)論述:
第一反呤論生死:有一個(gè)原則就是少年運(yùn)反呤到年柱,青年運(yùn)反呤到月柱,中年運(yùn)反呤到日柱上,晚年運(yùn)反呤到時(shí)柱上,也就是說(shuō)相應(yīng)年齡段之大運(yùn)反呤到相應(yīng)年齡段的限運(yùn)柱上,主本人在此十年大運(yùn)中有性命之憂,這是第一步初定,此人在哪步大運(yùn)內(nèi)有性命之憂。
第二步找流年看在哪個(gè)流年應(yīng)兇,一般給人預(yù)測(cè)可找出倆個(gè)或一個(gè)最嚴(yán)重的流年,怎樣大致確定流年呢?一般都在流年與大運(yùn)或命局伏呤之年或逢日墓之年應(yīng)兇。
有些人逢生死之災(zāi)并沒(méi)有死,但總有九死一生的味道,定有生死千鈞一發(fā)的時(shí)刻。
第二個(gè)原則是伏呤:伏呤論生死其范圍不限與同一個(gè)時(shí)空段的大運(yùn)沖到同一時(shí)空段的四柱,只要看大運(yùn)與命局有伏呤現(xiàn)象,表明此段大運(yùn)有死人倒壽之象。此種方法看生死有時(shí)并非是本人有死亡之災(zāi),很可能是近親有生死之災(zāi)。主要是看用神,用神被克那是自己,否則是六親看何柱,何十神受沖,受克無(wú)生,便是哪個(gè)六親。
確定在哪步大運(yùn)有生死之災(zāi)時(shí)再推流年,一般是在伏呤流年應(yīng)災(zāi),古書(shū)有:“逢歲運(yùn)并臨,不死自己則死他人?!彪m然并不是個(gè)個(gè)如此,但也是斷生死應(yīng)期一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和方法。上面正是歲運(yùn)并臨的使用原則。伏呤包括歲運(yùn)并臨。還有一點(diǎn)有時(shí)并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同屬于伏呤之五行也是應(yīng)期。
第三個(gè)原則是胎養(yǎng)生與死墓絕,這個(gè)原則比較著重于沖合會(huì),要命中歲運(yùn)一定有感應(yīng),如何感應(yīng)呢?就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命,或從外面沖入本命,或者在原命中被運(yùn)程沖掉。或者被合入本命(從大運(yùn)或流年到本命)合出本命(原來(lái)在命中有的東西,被歲運(yùn)合出去)這組原則什么都可以論,比較復(fù)雜,一般如果沒(méi)有很充裕的時(shí)間,是無(wú)法一個(gè)個(gè)去排出來(lái),命局都有,偏才,正印,正官等等六親,無(wú)法去一一核對(duì)每個(gè)六親胎養(yǎng)生與死墓絕。除非是在研究自己的命造。
以胎養(yǎng)生與死墓絕斷生死,不但可以以日主來(lái)一一核對(duì),看六親生死也以此法一一核對(duì),看日元或六親在原命局,及行運(yùn)中是否碰上死墓絕,若死墓絕,在命局在大運(yùn),占全,那么可以初定,在此步運(yùn)有生死之災(zāi),再逢死,墓,絕之流年便是生死應(yīng)期。
至于胎養(yǎng)生,最怕長(zhǎng)生之反被沖出沖掉,逢大運(yùn)沖掉,必主有生死之災(zāi),逢給主沖加力之年,便有生死之兆。例如,乾造:
丁 庚 癸 乙 大運(yùn):已酉(6歲) 流年:甲寅
巳 戌 丑 卯
本造在第一步大運(yùn),甲寅流年就去世,癸水日元見(jiàn)到時(shí)支卯木是長(zhǎng)生,最怕合出(合化掉)沖出,胎養(yǎng)也是一樣,胎就是懷胎,嬰兒動(dòng)了胎氣,就要流產(chǎn),元神的胎氣若連根拔起就無(wú)法完成一生,而胎養(yǎng)生剛好是十二長(zhǎng)生表的前與后段,生命的進(jìn)展,胎養(yǎng)生的氣息在前面,后面是死墓絕。
本造是長(zhǎng)生被沖出命局,連根拔起,不管沖的是哪個(gè)時(shí)空柱,這個(gè)沖很厲害,因?yàn)榇筮\(yùn)已酉運(yùn)支酉與命中巳丑合成金局,增加了酉金的力量有三信之多,來(lái)沖卯,這個(gè)八字就了犯了胎養(yǎng)沖出或合出的原則而死。逢流年甲寅,卯由寅木幫扶不服沖克,必引起金木相戰(zhàn),結(jié)果日主遭殃。再如:乾造:
癸 丙 戌 丁
未 辰 申 巳
大運(yùn):乙甲癸壬辛庚
卯寅丑子亥戌
102030405060
本造:晚年運(yùn),沖到時(shí)柱,大運(yùn)辛亥與時(shí)柱天克地沖,與原局反呤,所以在此步大運(yùn)有性命之憂,不死也是半條命,九死一生,人生性命之關(guān)口,從51歲開(kāi)始就算晚年,結(jié)果此步運(yùn)中發(fā)生了倆次的性命災(zāi)難,幸好均絕處逢生。
到了庚戌運(yùn),是大運(yùn)的第六柱,與月柱均為天克地沖,辛亥與庚戌倆個(gè)大運(yùn)剛好太接近,這個(gè)庚戌運(yùn),不但沖提綱,且是日主的墓庫(kù)。古代在命理上有個(gè)原則,是:用神死絕之處或用神被合被沖消減掉,均有性命之憂。
本造50-60歲中,53歲于南京中央部開(kāi)會(huì)后出來(lái)被刺未死,56歲戊寅年,逃難至越南被炸未死。庚戊運(yùn)甲申年62歲至日本因故去逝。
例:乾造:
癸 辛 辛 戊
巳 酉 卯 戌
2 12 22 32 42
運(yùn):壬 癸 甲 乙 丙
戌 亥 子 丑 寅
本造12歲行癸亥運(yùn)與年支巳沖,這也是一個(gè)關(guān)口,在12-17歲時(shí)會(huì)遇到性命之憂之事發(fā)生,現(xiàn)行乙丑運(yùn),巳酉丑三合加強(qiáng)了金力,來(lái)沖日支之卯,而這個(gè)卯剛好是中年限運(yùn)段,本造36歲剛?cè)胫心昴蔷陀行悦畱n了,在哪一年有性命之憂呢?只有發(fā)生在已酉丑的年或者是加強(qiáng)幫助酉金力量的流年,88年戊辰年辰酉合化金。本來(lái)八字卯酉沖,中年柱受到傷害了,這樣酉辰合金使卯木連根拔起。次年必有生死之危,否則也難逃已巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。
實(shí)際:88年戊辰年死于胃癌。