上篇 入門(mén)篇
第一章 基礎(chǔ)
學(xué)習(xí)命理大致可以分以下三步走：
第一是熟悉并掌握命理基礎(chǔ)知識(shí)，包括陰陽(yáng)五行及其生克規(guī)律、天干地支及其組合方式、五行旺衰強(qiáng)弱的認(rèn)定法則、命式和大運(yùn)的推排方法、十神的義象等內(nèi)容。
第二是學(xué)會(huì)取用定格，熟悉用神、相神、喜神和仇神的作用及其變化規(guī)律，并能根據(jù)命格的成敗高低來(lái)推斷出命主富貴貧賤的大致程度，還要能結(jié)合歲運(yùn)推斷出命主諸如性格、學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻、身體和六親等方面的一些主要情況。
第三是精研陰陽(yáng)、五行、干支、十神、神煞、納音等義象，并將所得義象結(jié)合實(shí)際運(yùn)用到推命當(dāng)中去，把命推算的更準(zhǔn)確、更精細(xì)、更形象。
?。ㄒ唬╆庩?yáng)
陰陽(yáng)，首先是指這個(gè)世界上的事物都具有兩類(lèi)性，即一類(lèi)是實(shí)性的，一類(lèi)是虛性的。陰陽(yáng)的觀念里沒(méi)有唯字，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，陰陽(yáng)互根，陰陽(yáng)互變，指出了實(shí)性的事物中包含著虛性的事物，虛性的事物中也包含著實(shí)性的事物，二者可以相互轉(zhuǎn)換。陰陽(yáng)的兩面性有兩層意思，一是陰陽(yáng)的相對(duì)性，二是陰陽(yáng)的對(duì)稱性。 相對(duì)性是指事物因其所處的位置及狀態(tài)的不同，而呈現(xiàn)出來(lái)的陰陽(yáng)可變性。如動(dòng)為陽(yáng)，靜為陰；進(jìn)為陽(yáng)，退為陰等，但隨著觀察點(diǎn)的變化，這些動(dòng)靜、上下、左右、進(jìn)退等等都會(huì)隨之發(fā)生變化。 對(duì)稱性就如太極圖，兩條對(duì)等對(duì)稱的陰陽(yáng)魚(yú)表明，世界上的一切事物，有多大的陽(yáng)面，就會(huì)有多大的陰面與之對(duì)稱。天底下沒(méi)有任何事物是正面大于或小于反面的，兩面永遠(yuǎn)都是對(duì)等對(duì)稱的，一件事物有多大的好處，就必然會(huì)有多大的壞處。
?。ǘ┪逍?br />
所謂五行，有兩層含意，一是指物質(zhì)的五種基本形態(tài)；二是指流行于天地萬(wàn)物之間的五種基本能量，古人叫做氣。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，物質(zhì)有五種基本形態(tài)，即金木土水火。金態(tài)表示物質(zhì)為缺乏彈性和韌性的最堅(jiān)固形態(tài)，其能量表現(xiàn)具有強(qiáng)冷、穩(wěn)重、肅殺、禁止和收斂等特性，名為從革，又叫禁。木態(tài)表示物質(zhì)為有一定彈性和韌性的次堅(jiān)固形態(tài)，其能量表現(xiàn)具有溫和、生發(fā)、條達(dá)等特性，名為曲直，又叫觸。土態(tài)表示物質(zhì)為容易變形的最次堅(jiān)固形態(tài)，其能量表現(xiàn)具有含容、蘊(yùn)藏、封閉、吐發(fā)和長(zhǎng)養(yǎng)化育等特性，名為稼穡，又叫吐。水態(tài)表示物質(zhì)為液態(tài)，其能量表現(xiàn)具有虛寒、應(yīng)變、漫衍、濡養(yǎng)、流動(dòng)和下達(dá)等特性，名為潤(rùn)下，又叫演。 火態(tài)表示物質(zhì)為氣態(tài)，其能量表現(xiàn)具有猛烈、散發(fā)、向上、向外、熱動(dòng)、光亮和氣化等特性，名為炎上，又叫化。五行是陰陽(yáng)的進(jìn)一步分化，是陰陽(yáng)的進(jìn)一步表達(dá)。金為少陰之氣，木為少陽(yáng)之氣，水為太陰之氣，火為太陽(yáng)之氣，土為陰陽(yáng)雜氣。
陰陽(yáng)是對(duì)萬(wàn)物最簡(jiǎn)單的分類(lèi)，五行則是進(jìn)一步的分類(lèi)，再分下去還有干支、十神、八卦等。五行可以代表諸多義象，記住了陰陽(yáng)五行的特性，然后按各自的特性去歸類(lèi)天下萬(wàn)物。比如塑料、橡膠，屬于五行的那一類(lèi)呢？論其堅(jiān)硬度不如金屬，論其可塑性又大于木類(lèi)，既不是水一類(lèi)的不定型物品，也不是火一類(lèi)的光熱電磁性物品，那么它必然屬于土類(lèi)物品。只有充分掌握了陰陽(yáng)五行的特性，才能對(duì)事物進(jìn)行準(zhǔn)確的分類(lèi)。
金代表錢(qián)幣、金礦、銀礦、銅礦、鐵礦、錫礦、石礦、玉礦、鐵路、鐵塔、鐵橋、石塔、石橋、石頭、鐵器、石器、五金、冷兵器、汽車(chē)、兵艦、飛機(jī)、大炮、槍支、銀行、儲(chǔ)蓄所、錢(qián)莊、金銀首飾、鐘鼓、樂(lè)器、水晶、羽毛制品，骨骼、牙齒、肺、鼻、聲音、鈣質(zhì)、大腸，以及金融業(yè)、證卷業(yè)、軍警業(yè)、武術(shù)業(yè)、保安業(yè)、金屬業(yè)、屠宰業(yè)、稅收業(yè)、珠寶業(yè)、外科醫(yī)療業(yè)、兵器制造業(yè)、羽毛制品業(yè)、樂(lè)器制品業(yè)、車(chē)船飛機(jī)制造銷(xiāo)售業(yè)等等。
木代表木材、森林、樹(shù)木、花草、木棍、木桌、木椅、木床、木手杖、竹子、竹木制品、果園、菜園、茶園、花園、棉花、布匹、衣物、纖維品、絲織品、香料、毛筆、書(shū)、紙、肝膽、神經(jīng)、眼睛、筋肌、毛發(fā)、四肢，以及政治、文教、園藝、紡織業(yè)、絲織業(yè)、造紙業(yè)、出版業(yè)、中藥材業(yè)、裝潢業(yè)、衣物制作銷(xiāo)售業(yè)、木類(lèi)工藝品制作銷(xiāo)售業(yè)、香料制作銷(xiāo)售業(yè)、林業(yè)和風(fēng)紀(jì)監(jiān)察業(yè)等等。
水代表海洋、江河、湖泊、水渠、水塘、水井、水溝、泉水、飲用水、茶水、飲料、清潔劑、墨水、血液、尿液、腎臟、膀胱、尿道、子宮、月經(jīng)、耳朵、酒、醋、乳、酒店、茶樓、廁所、供水公司、偵探、導(dǎo)游、推銷(xiāo)員、浪子、以及漁業(yè)、水利業(yè)、水庫(kù)管理業(yè)、清潔業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、旅游業(yè)、航海業(yè)、潛水業(yè)、打撈業(yè)、消防業(yè)、洗車(chē)業(yè)、洗腳洗澡業(yè)、冷藏業(yè)，飲料制作銷(xiāo)售業(yè)、酒醋制作銷(xiāo)售業(yè)、乳品加工銷(xiāo)售業(yè)、賣(mài)淫業(yè)等等。
火代表太陽(yáng)、陽(yáng)光、眼睛、心臟、血脈、小腸、舌頭、煤炭、焦炭、木炭、石油、汽油、液化氣、天然氣、沼氣、電氣、煤氣、核能源、光熱能源、電燈、電視、電話、手機(jī)、打火機(jī)、電腦、傳真機(jī)、影印機(jī)、攝像機(jī)、復(fù)印機(jī)、電爐、微波爐、電暖器、磁療器、電療器、烤箱、電影、電池、電廠、鞭炮、炸藥、旗幟、禮服、城門(mén)、照相機(jī)、眼鏡、玻璃，以及宣傳業(yè)、廣告業(yè)、電力業(yè)、電信業(yè)、電視業(yè)、電腦業(yè)、石油業(yè)、冶煉業(yè)、焊割業(yè)、烹飪業(yè)、燒烤業(yè)、心里咨詢業(yè)等等。
土代表土地、山巒、丘陵、堤壩、墻垣、沙石、水泥、磚瓦、房產(chǎn)、田產(chǎn)、店面、工廠、墳?zāi)埂⒈O(jiān)獄、寺觀、肥料、飼料、垃圾、陶器、古董、糧食、糖制品、肉類(lèi)、百貨、雨具、脾胃、皮膚、口唇、脂肪、腫瘤，以及農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、土地管理開(kāi)發(fā)業(yè)、寺觀管理業(yè)、墳?zāi)构芾順I(yè)、建筑業(yè)、飼料加工銷(xiāo)售業(yè)、古董收藏鑒定業(yè)、當(dāng)鋪業(yè)、百貨銷(xiāo)售業(yè)、倉(cāng)庫(kù)管理業(yè)、糧食管理銷(xiāo)售業(yè)、糖類(lèi)制品業(yè)、肉類(lèi)加工銷(xiāo)售業(yè)、垃圾處理業(yè)、中介業(yè)、顧問(wèn)工作、命相咨詢業(yè)等等。
?。ㄈ╆庩?yáng)五行的生克定律
第一條是異性相吸、同性相斥的定律。命理也是天地自然之理，它與物理和做人、做官、經(jīng)商、學(xué)藝等種種道理都是一致的。同性，是指陰與陰、陽(yáng)與陽(yáng)，它們之間具有相互排斥的天然本性。同性相克時(shí)，其氣戾，其性暴，所以同性相克必盡克，既無(wú)情也無(wú)義。同性相生時(shí)，其氣逆，其性乖，所以同性相生不盡生，有義而無(wú)情。異性，是指陰與陽(yáng)、陽(yáng)與陰，它們之間具有相互吸引的天然本性。異性相生時(shí)，其氣協(xié)，其情調(diào)，所以異性相生必盡生，即有情也有義。異性相克時(shí)，其氣和，其情協(xié)，所以異性相克不盡克，雖無(wú)義而有情。《燭神經(jīng)》：二陰相敵，兩陽(yáng)相拒，兇禍旋至；以陰勝陽(yáng)，雖殃不彰；以陽(yáng)勝陰，為害不深。
第二條是順生順克定律。就是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，這是順生的法則。金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，這是順克的法則。一般所說(shuō)的花草樹(shù)木、鋼刀鐵鋸之類(lèi)的東西，只是五行的代表物。其實(shí)，五行不是五種看得見(jiàn)的簡(jiǎn)單物質(zhì)，它是五種流行之氣，或者說(shuō)是五種能量，更有可能還是五種物質(zhì)場(chǎng)。說(shuō)金生水，是指金氣旺盛的地方最容易引發(fā)雨水，所以凡是礦物多的地區(qū)也就是雨水最多的地區(qū)，如長(zhǎng)江、黃河的發(fā)源地就屬于這類(lèi)地區(qū)。
第三條是反生反克定律。本來(lái)金是生水的，但水有時(shí)候也可以反過(guò)來(lái)生金。因?yàn)槭挛镔F在流通與平衡，如果金氣太過(guò)旺強(qiáng)，沒(méi)有水來(lái)化泄金氣，那金就好比是一塊頑金死鐵，不能作用。得水一泄，則可以使金氣流通，金才可以作用。因此，從水有益于金的角度而言，就是水生了金。照此理推之，其它五行也是一樣。金也可以反生土，土也可以反生火，火也可以反生木，木也可以反生水。金本來(lái)是克木的，但一支削鉛筆的小刀不僅不能砍斷一顆大樹(shù)，還會(huì)被大樹(shù)將小刀磨損、折斷，這就叫木堅(jiān)金缺，也就是木克金。水能克火，但如果火勢(shì)太大，用一桶水就澆滅不了它，反而會(huì)使火燒得更旺，這就叫火大水干，也就是火克水。其它的金反克火，水反克土，土反克木，都是同樣一個(gè)道理。生克二字不能僅僅只從字面上來(lái)理解。
第四條是泛生泛克定律。意思就是五行中的任何一行都能生克其余四行，也被其余四行所生克。以木為例來(lái)說(shuō)明：火賴木生，這是木生火；木多火塞，這是木克火；強(qiáng)木得火，方化其頑，這是火生木；火多木焚，這是火克木；木賴水生，這是水生木；強(qiáng)水得木，方化其頑，這是木生水；水大漂木，這是水克木；木多水縮，這是木克水；土弱逢木，必見(jiàn)傾陷，這是木克土；土重木折，這是土克木；土旺得木，方見(jiàn)疏通，這是木生土；木需土培，這是土生木；木弱逢金，必見(jiàn)斫折，這是金克木；木堅(jiān)金缺，這是木克金；木強(qiáng)得金，方成棟梁，這是金生木；金木相成，這是木生金。其余火、土、金、水，也都可以這樣泛生泛克。
（四）干支
命理學(xué)有兩套符號(hào)，第一套是干支，十天干和十二地支搭配，又形成了六十組干支符號(hào)，俗稱六十甲子。干在天成象，支在地成形。故天干為陽(yáng)，地支為陰。干代表空間，支代表時(shí)間，干支一體就是陰陽(yáng)一體，時(shí)空合一。干有樹(shù)干之象，支有根莖之意，干支互為表里內(nèi)外上下。支為體，干為用。天干依附于地支而存在，地支通過(guò)天干來(lái)表現(xiàn)。支能養(yǎng)干載干，干能蔭支倚支。無(wú)支之干，難以立足；無(wú)干之支，難以顯用。天干如人的頭面，吉兇多顯于外；地支如人的臟腑，吉兇多隱于內(nèi)。干支俱傷，如樹(shù)之連根拔起，吉兇最明顯；傷干而未傷支，則未傷及根本，兇中藏吉；傷支而未傷干，則外強(qiáng)中干，吉中藏兇。無(wú)根之干，如枯木朽株，漂萍敗絮，受生不起，受克無(wú)傷。沒(méi)有支根的天干反而不怕傷克，凡事有一個(gè)壞處就有一個(gè)好處，無(wú)根的天干就像枯死的樹(shù)枝，它不能享用春風(fēng)雨露，但也就不怕風(fēng)吹雨打了，死了什么都不怕。陽(yáng)干陽(yáng)支，其性動(dòng)，其勢(shì)強(qiáng)，其發(fā)速，吉兇立顯；陰干陰支，其性靜，其勢(shì)柔，其發(fā)遲，吉兇緩見(jiàn)。
?。ㄎ澹┬虥_合害
干支之間的生克方式有八種，即：生、克、會(huì)、合、刑、沖、破、害。
第一種：生。指五行中的某一行對(duì)另一行給予扶持性的施予。生有給養(yǎng)、生育、庇護(hù)、支持和文飾等義象。受生之五行增力，主生之五行減力。
第二種：克。指五行中的某一行對(duì)另一行給予壓迫性的制約?？擞泄苁?、壓制、牽制、打擊、剝奪、攻伐、摧殘和殺戮等義象。受克者減力，主克者也減力。
第三種：會(huì)。指五行中的某一行匯聚一方之氣，組成強(qiáng)大陣營(yíng)，所謂物以類(lèi)聚，以此來(lái)增強(qiáng)自己的實(shí)力。這也是生的一種特殊形式。會(huì)有同類(lèi)相聚、同氣相求、會(huì)合、聚會(huì)、薈萃等義象。
第四種：合。指五行中的兩種或三種五行串通一氣，組成聯(lián)合團(tuán)體，以此來(lái)增強(qiáng)自己的實(shí)力，也是生的一種特殊形式。合有合伙、合作、和好、結(jié)合、合住等義象。合的具體方式又分為干五合、支三合、支半三合、支六合、支拱合、支暗合、干支合等七種。支拱合如亥未拱木等；支暗合如子戌合等支中藏干相合者；干支合如戊子等天干與坐支藏干相合者。
第五種：刑。指一種或兩三種五行施行自我折磨或相互折磨、相互制約。也是克的一種特殊表現(xiàn)形式。刑有刑罰、刑傷、折磨、虐待和阻滯等義象。
比如某人受了刀傷，如果是他人所為，就是相刑；但如果是他自己所為呢，就是自刑啦。大凡自作多情、自找沒(méi)趣、自找麻煩、自作孽、自己打自己嘴巴、自己關(guān)自己禁閉、自己詛咒自己、自己虐待自己、自殘、自尋短見(jiàn)等等，都是自刑。
第六種：沖。它指兩種方位對(duì)立的五行相互沖戰(zhàn)，是五行之間一種猛烈的交流形式。沖有沖擊、沖撞、沖突、沖動(dòng)、沖開(kāi)、沖散、沖破、沖掉、沖走、沖出、沖進(jìn)等義象。
第七種：破。指兩種五行的藏干之間相互破壞。它也是克的一種特殊表現(xiàn)形式。破有破開(kāi)、破壞、破敗、破損、破散、破傷等義象。干支五行之間的生克關(guān)系，是和人與人之間的關(guān)系同等復(fù)雜的，因?yàn)楦芍逍芯褪悄M世間萬(wàn)事的符號(hào)。母子之間是相生，夫妻之間是相合，但他們之間也有矛盾，世界上有不少母親虐待子女，子女傷害父母，夫妻互相折磨、殘殺的事，就是生合之間的破。
第八種：害。指兩種五行之間相互妨害，也是克的一種表現(xiàn)形式，又叫相穿。害有妨害、損害、迫害、陷害、謀害、殘害、殺害等義象。比如丑午相害，是什么在相害呢？是丑中的癸水要謀害午中的丁火，午中的丁火卻在殘害丑中的辛金，而己土又在殺害丑中的癸水，外面看是午火生丑土一團(tuán)和氣，里面卻演著武打戲。
?。┪逍型?qiáng)弱
當(dāng)五行之間相互生克時(shí)，怎樣確定它們是處在順生順克狀態(tài)，還是處在反生反克狀態(tài)呢？如木生火，到底是強(qiáng)木得火，方化其頑，還是木多火塞或火多木焚？這需要把握住它們各自旺衰強(qiáng)弱的程度，否則就無(wú)法知道五行在生克后誰(shuí)得益誰(shuí)受害了，從而也就不能判斷出命主的吉兇禍福。
怎樣才知道五行旺衰強(qiáng)弱的程度呢？五行的旺衰，是以五行在月令所處的狀態(tài)來(lái)決定的，即十天干生旺死絕表，其規(guī)律陽(yáng)順陰逆，陽(yáng)死陰生，陰死陽(yáng)生。也有的人主張陰陽(yáng)干同生同死，同旺同衰，不必分順逆，這種說(shuō)法有它正確的一面，陰陽(yáng)干同生同死的大規(guī)律沒(méi)錯(cuò)，只是在旺衰的時(shí)間上有點(diǎn)區(qū)別，比如甲木為陽(yáng)，帝旺在卯，稱為陽(yáng)刃；乙木為陰，成熟要比甲木早一些時(shí)間，在臨官之地就已經(jīng)很旺了，所以乙木的陽(yáng)刃定在辰位，而不是寅位。同樣的道理，丁火與己土的陽(yáng)刃在未而不在巳，癸水的陽(yáng)刃在丑而不在亥等等。至于墓庫(kù)，陰干的乙木墓在戌，丁火己土墓在丑，辛金墓在辰，癸水墓在未，也有它一定的道理，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。用十二宮位來(lái)表述五行旺衰的程度，是最為精確的方法。還有一種是只用旺、相、休、囚、死這五種狀態(tài)來(lái)表述五行旺衰的程度，它把十二個(gè)月簡(jiǎn)化為四季，而且不分陰陽(yáng)，即當(dāng)令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。這里的旺，相當(dāng)于臨官、帝旺的狀態(tài)；相則相當(dāng)于長(zhǎng)生、沐浴、冠帶的狀態(tài)；休相當(dāng)于衰、病的狀態(tài)；囚相當(dāng)于死、墓的狀態(tài)；死就是絕的狀態(tài)。
五行的旺衰是以得令、失令來(lái)認(rèn)定的，得令者旺，失令者衰。五行的強(qiáng)弱，則以得根、得生助的輕重多寡來(lái)認(rèn)定的，根重者強(qiáng)，根輕者弱。根，是指天干在地支中的同類(lèi)藏干，如樹(shù)之根莖一樣。如甲乙木在寅卯亥辰未等地支中均藏有同類(lèi)的甲乙木，便是有根。根依據(jù)其強(qiáng)弱程度分為以下七種：一是三會(huì)根，即：甲乙木得寅卯辰；丙丁火得巳午未；庚辛金得申酉戌；壬癸水得亥子丑；戊己土得辰戌丑未。二是三合根，即：甲乙木得亥卯未；丙丁火得寅午戌；庚辛金得巳酉丑；壬癸水得申子辰。三是半三合根，即：甲乙木得亥卯或卯未；丙丁火得寅午或午戌；庚辛金得巳酉或酉丑；壬癸水得申子或子辰。四是六合根，即：甲乙木得寅亥；丙丁火得卯戌；庚辛金得辰酉；壬癸水得巳申；戊己土得午未。五是本氣根，即：甲乙木得寅卯，乙木得辰；丙丁火得巳午，丁火得未；庚辛金得申酉，辛金得戌；壬癸水得亥子，癸水得丑；戊己土得巳午辰戌丑未。六是中氣根，即：甲乙木得亥，甲木的辰；丙丁火得寅，丙火得未；庚辛金得丑，庚金得戌；壬癸水得申，壬水得丑。七是余氣根，即：甲木得未；丙火得戌；庚辛金得巳；壬癸水得辰。 根的強(qiáng)度，得三會(huì)根者最強(qiáng)，得三合根者次之，得半三合根者又次之，得六合根者再次之，往下依次為本氣根、中氣根、余氣根。此外，還要看根的旺衰和距離，得令之根強(qiáng)，失令之根弱，根在坐支者最有力，根在鄰支者次有力，根在遠(yuǎn)支者力最弱。余氣、墓庫(kù)根在遠(yuǎn)支者近乎無(wú)力。
五行的強(qiáng)弱除了看有根無(wú)根之外，還要看其得生助力的大小。生，就是印星；助，就是比劫。當(dāng)令即是當(dāng)權(quán)，有根即能自立，得生即是得人扶持，得比劫即是得人氣。當(dāng)令就好比自己當(dāng)縣長(zhǎng)；得生就好比得縣長(zhǎng)的扶持；得助就好比得其他人的幫助。所以得助不如得生，得生不如得根，得根不如得令。古人說(shuō)：得一比肩，不如得支中一墓庫(kù)；得二比肩，不如得一余氣；得三比肩，不如得一長(zhǎng)生、祿刃。比劫如朋友之相扶，通根如家室之可托，干多不如支重，理固然也。
?。ㄆ撸m位
四柱又代表四個(gè)宮位，其義象分別表示如下：年柱為祖宗宮，年干看外親，如外祖父母等；年支看內(nèi)親，如親祖父母等。年柱管早年家運(yùn)及相關(guān)的人、事、物。 月柱為父母兄弟宮，月干看外親，如叔伯?huà)鹨?、岳父、岳母等；月支看?nèi)親，如父母兄弟姊妹等。月柱管青年家運(yùn)及相關(guān)的人、事、物。 日柱為夫妻宮，日干代表自己，又稱日元、天元、日主、命主等。日支為配偶宮，看配偶及其兄弟姊妹。日柱管中年家運(yùn)及其相關(guān)的人、事、物。 時(shí)柱為子女宮，時(shí)干看兒子、學(xué)生、徒弟等。時(shí)支看女兒、女婿、兒媳等。時(shí)柱管晚年家運(yùn)及其相關(guān)的人、事、物。
四柱的空間義象為：天干主外，主遠(yuǎn)，主上；地支主內(nèi)，主近，主下；年月二柱柱外，年月干主外之外，年月支主外之內(nèi)；日時(shí)二柱主內(nèi)，日時(shí)干主內(nèi)之外，日時(shí)支主內(nèi)之內(nèi)。年干時(shí)干最遠(yuǎn)，年支時(shí)支次之，月支較近，日支最近。年月二柱為后方、左方；日時(shí)二柱為前方、右方。
四柱的身體義象為：年干為頭面，年支為右肩、右手；月干為腰腹，月支為胸背、右足；日干則視五行而言，甲乙為頭項(xiàng)眼目，丙丁為眼目?jī)杉?，庚辛為腰腹，壬癸為手足。日支為頭，左足，左手；時(shí)干為外陰；時(shí)支為內(nèi)陰，精卵，腿足等部位。
?。ò耍┦竦牧x象
四柱命學(xué)第二套符號(hào)是十神。22個(gè)干支就如一些單個(gè)的自然人，通過(guò)相互交流形成了朋友、師生、夫妻、父子、仇敵等種種人事關(guān)系，這種種關(guān)系反映在命理上就是十神關(guān)系，或者說(shuō)，十神關(guān)系就是種種人事關(guān)系的表示符號(hào)。一個(gè)命式，就是一幅組圖，就是一個(gè)故事。每一個(gè)字都含有象數(shù)理義四樣因素，即每一個(gè)字都含有事物的圖像和相關(guān)的數(shù)字，以及五行生克之理和相關(guān)的意義。如果我們了解了十神的義象，那么我們就邁出了解讀八字的第一步。
1、官殺的義象
正官為克我之物，官者，管也。表示一切管束我的事物，如父親、上司、老板、頭領(lǐng)、官吏、政府、政策、法律、法規(guī)、紀(jì)律、制度、公約、命令、責(zé)任、教養(yǎng)、任務(wù)、負(fù)擔(dān)、壓力、禁忌、主控力量、管理能力、主官部門(mén)、監(jiān)管部門(mén)、仲裁部門(mén)等等，均由正官來(lái)表示。
在六親方面，正官代表男命的女兒、外祖母、侄女；女命的丈夫、姐夫、妹夫等。
在心性上，正官為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為名譽(yù)心重，自尊、自律、自制、自強(qiáng)，知禮守法，熱心服務(wù)，待人秉公尚義，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，品行端正，舉止磊落；正官為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為呆板保守，執(zhí)泥難變，膽小怕事，，優(yōu)柔寡斷，缺乏創(chuàng)意，自我壓抑，自甘奴役，貪圖虛名，曲意逢迎等等。
在行為上，正官表現(xiàn)為服兵役，升職，提級(jí)，重用，參與管理，擴(kuò)大權(quán)力，獲得名譽(yù)和地位，參加考試，參與選舉，公布政績(jī)，接受任務(wù)，承擔(dān)責(zé)任，整理秩序，從事政治活動(dòng)，受人約束，因名累身，因名破財(cái)，因子女破財(cái)，因丈夫破財(cái)?shù)取?br />
與七殺相比，正官因?yàn)楹腿罩魇钱愋韵嗫?，故克力稍輕，如父母管教子女，教師約束學(xué)生，具有約身引善的作用。七殺則不然，與日元為同性相克，故克力很重，如暴君對(duì)待百姓，匪軍對(duì)待俘虜，動(dòng)輒有殺身之禍。所以古人視七殺如猛虎，必要除之而后快。
七殺表示一切具有暴力傾向和強(qiáng)制管束我的事物，如強(qiáng)盜、劫匪、奸賊、小人、暴徒、兇手、危險(xiǎn)人物、恐怖分子、邪惡勢(shì)力、嚴(yán)厲的長(zhǎng)輩、苛刻的上司、專(zhuān)橫的老板、殘酷的官吏、軍警司法人員、武術(shù)運(yùn)動(dòng)員、毒蛇猛獸、嚴(yán)霜烈日、自然災(zāi)害、惡劣環(huán)境、暴力器具、強(qiáng)控力量、威懾力量和相關(guān)機(jī)構(gòu)，以及刑罰、懲戒、抨擊、責(zé)罵、虐待、毀謗、陷害、摧殘、強(qiáng)暴、屠殺、惡疾、創(chuàng)傷、痛苦等等，均由七殺來(lái)表示。
在六親方面，七殺代表男命的兒子、姐夫、妹夫、侄兒；女命的情人和再嫁丈夫、外祖母、夫之姐妹，媳婦等等。
在心性上，七殺為喜而有力時(shí)，表現(xiàn)為有精神、有魄力、有膽氣、有心機(jī)、有霸氣、有殺氣，勇敢果決，機(jī)智伶俐，警覺(jué)多疑，性情如虎，急躁如風(fēng)，貪戀酒色；七殺為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為詭計(jì)多端，虛詐不實(shí)，狡猾多變，陰沉膽怯，思想偏激，精神萎靡等等。
在行為上，七殺表現(xiàn)為服兵役、任武職、軍訓(xùn)、參戰(zhàn)、打斗、施暴、學(xué)武、遭天災(zāi)人禍、遭恐嚇、遭打擊、遭威逼、遭強(qiáng)暴、遭欺騙、遭他人侵害，罹患惡疾，受到嚴(yán)厲批評(píng)，受到強(qiáng)控，承擔(dān)工作壓力，因兒女破財(cái)招災(zāi)，因情人破財(cái)惹禍，因酒色患病受害等等。
官殺的作用是，生印、泄財(cái)、克制日元和比劫。
官殺好的一面，就是有名譽(yù)和地位的好處。官就是烏紗帽，勛章，獎(jiǎng)杯，獎(jiǎng)狀。官殺能約束人，給人一定的壓力，使人不斷上進(jìn)。俗話說(shuō)無(wú)規(guī)矩不成方圓，這規(guī)矩就是官殺；玉不琢不成器，這琢就是官殺。沒(méi)有官殺，就如同國(guó)家沒(méi)有法律，工廠沒(méi)有制度，游戲沒(méi)有規(guī)則，人沒(méi)有自制力，一切就會(huì)自由散漫，無(wú)所歸依。
官殺壞的一面，是人的一生都被名譽(yù)的韁繩在牽著鼻子走，不得自由。人們追求功名，原本是為了過(guò)上好生活，哪知道反而成了這功名的奴隸和犧牲品。規(guī)則束縛了人的思想，法律桎梏了人的天性，制度使人變得愈來(lái)愈機(jī)械，命令使人變得愈來(lái)愈蠢笨，為了保住烏紗帽，低眉折腰事權(quán)貴；為了贏得大勛章，一將功成萬(wàn)骨枯。官殺成了項(xiàng)上的枷鎖，成了頭上的緊箍咒，成了腳下的鐵鎖鏈。
八字上的十神都不是孤立存在的，每一神都與其它某神有著這樣或那樣的關(guān)系，若是將它們拆開(kāi)來(lái)說(shuō)義象，所得到的義象難免就會(huì)是不完整的或是被扭曲的。有的人說(shuō)，八字上若是沒(méi)有官星就不會(huì)當(dāng)官，女命不會(huì)有丈夫，這就是在孤立地看待十神了。他們不知道，命書(shū)上還有“食神有氣勝財(cái)官”，“財(cái)旺自能生官”等說(shuō)法，表示八字雖然沒(méi)有官星也會(huì)有官有丈夫的。再說(shuō)，有了官星也未必就能當(dāng)官，有的人走財(cái)運(yùn)的時(shí)候還傾家蕩產(chǎn)，妻離子散，甚至還玩掉了身家性命呢。哪要走什么運(yùn)才會(huì)發(fā)財(cái)呢？這要根據(jù)每一個(gè)具體的命格來(lái)講，不能一概而論。
2、財(cái)星的義象
正財(cái)為我克之物，表示一切供我使用和支配的事物。如自己的身體、財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)、薪水、物品、貨品、用品、消費(fèi)品、食物、玩物、資源、資本、工具、首飾、債務(wù)、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、雇傭、下屬員工、財(cái)務(wù)人員、金融工作者、財(cái)務(wù)部門(mén)、物資部門(mén)、融資部門(mén)等等，均以正財(cái)來(lái)表示。
在六親方面，正財(cái)代表男命的妻子，姑媽?zhuān)┳樱芟?；女命的父親，伯父，叔父等。
在心性上，正財(cái)為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為勤勞務(wù)實(shí)，樸素節(jié)儉，恪守本分，不使心機(jī)，明辨是非，公平嚴(yán)正；正財(cái)為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為世俗、貪婪、吝嗇、懦弱，膽小怕事，惟利是圖，重色輕友，重財(cái)輕義，刻薄寡恩，銖兩必較，愚魯無(wú)文，缺乏修養(yǎng)等等。
在行為上，表現(xiàn)為滿足利欲，放縱情欲，獲得財(cái)物，花錢(qián)購(gòu)物，行賄受賄，貪贓枉法，買(mǎi)官鬻爵，談婚論嫁，縱情聲色，因財(cái)輟學(xué)，因財(cái)招災(zāi)，因財(cái)損名，因財(cái)色患病，因父母破財(cái)?shù)鹊取?br />
偏財(cái)與正財(cái)大致相同，也是一切供我使用、供我支配的事物，因陰陽(yáng)屬性的不同，偏財(cái)代表自己額外的、附加的、意外的那些事物，如女情人，商販，企業(yè)家，投機(jī)商，收公款者，募捐者，放高利貸者，公眾之財(cái)物，投機(jī)之財(cái)物，不義之財(cái)物，拾來(lái)之財(cái)物，賭來(lái)之財(cái)物，中獎(jiǎng)之財(cái)物，附加的薪水和獎(jiǎng)金，公用消費(fèi)品，額外的部屬員工，附加的人、財(cái)、物等等，均以偏財(cái)來(lái)表示。
在六親方面，偏財(cái)代表男命的父親，伯叔，后妻，小妾；女命的姑媽?zhuān)牌?，嫂子，弟媳等?br />
在心性上，偏財(cái)為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為慷慨大方，精明干練，機(jī)智敏銳，仗義輕財(cái)，樂(lè)于助人，人緣特佳，活動(dòng)力強(qiáng)，富于交際，善于投機(jī)，做事干脆利落，喜歡一步到位，性偏急躁；偏財(cái)為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為揮霍無(wú)度，奢侈浪費(fèi)，輕佻浮華，貪財(cái)好色，放縱情欲，狂賭爛嫖，玩弄情感，虛詐不實(shí)，玩世不恭等等。
在行為上，偏財(cái)表現(xiàn)為追求意外的財(cái)物，做投機(jī)生意，收斂公眾之財(cái)，管理公眾財(cái)物，耗用公款，購(gòu)置額外物品，尋找偏僻資源，消費(fèi)副食品，獵取奇珍異寶，飲食山珍海味，聘請(qǐng)額外雇工，大把花錢(qián)，超額貸款，感情出軌，因財(cái)棄學(xué)，因財(cái)惹禍，因父母破財(cái)?shù)鹊取?br />
財(cái)星的作用，是生官殺，泄食傷，克印星。
財(cái)星好的一面，那就是有錢(qián)的好處。官為名，財(cái)為利，這財(cái)官二字就是名和利。財(cái)星就是花花綠綠的鈔票，就是嬌妻愛(ài)妾，就是美酒佳肴。財(cái)星是人的物欲，人有了物欲，才產(chǎn)生追求，人為財(cái)死也。財(cái)星最大的好處，就是誘使人不斷追求美好生活，滿足自己的物欲，從而激發(fā)出人們的活力與干勁，乃至于生命力和創(chuàng)造力。
財(cái)星壞的一面，也就是財(cái)所帶來(lái)的壞處。錢(qián)財(cái)能養(yǎng)活人也能害死人；能榮耀人也能羞辱人；能激發(fā)你的活力也能摧殘你的心身。你想賺很多的錢(qián)，你就得吃很多的苦，你得為五斗米折腰，你得為贏利而拋妻別子，你甚至為了錢(qián)財(cái)而去偷去搶?zhuān)ベV去貪，去討去要，去拐去騙，去賣(mài)身賣(mài)命。我們?cè)臼窍肟刂曝?cái)物的，到頭來(lái)卻反被財(cái)物所控制，錢(qián)財(cái)成了我們背上的大包袱，肩上的千斤擔(dān)，人生的大泥潭。
3、印星的義象
正印為生我之物，既能撫養(yǎng)我，又能文飾我，故一切撫養(yǎng)我、庇護(hù)我和文飾我的事物，均用印星來(lái)表示。如母親、老師、師傅、監(jiān)護(hù)人、庇護(hù)人、家庭、學(xué)校、祖國(guó)、組織、田地、房子、單位、工廠、店鋪、車(chē)船、衣帽、床被、營(yíng)帳、知識(shí)、書(shū)籍、技術(shù)、學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文章、文憑、文件、契約、合同、印章、廣告、商標(biāo)、旗幟、徽章、文化人、神明、補(bǔ)品、補(bǔ)藥、文化機(jī)構(gòu)、福利機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)、文藝機(jī)構(gòu)、宣傳機(jī)構(gòu)、宗教機(jī)構(gòu)、慈善機(jī)構(gòu)等等，均以印星來(lái)表示。
在六親方面，印星代表男命的母親，姨母，外孫女；女命的祖父，舅父，女婿，孫男等。
在心性上，正印為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為資質(zhì)溫文，敦品力學(xué)，注重涵養(yǎng)，淡泊知足，文靜高雅，信仰宗教，研究學(xué)術(shù)，尊重傳統(tǒng)，以德報(bào)怨，心性慈善；正印為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為依賴成性，懶散無(wú)為，自恃清高，食古不化，喜歡空想，不務(wù)實(shí)際，貪生怕死，迂腐呆滯，吝嗇卑俗，包庇過(guò)失，易生悶氣等等。
在行為上，正印表現(xiàn)為讀書(shū)學(xué)習(xí)，研究技藝，修心養(yǎng)性，休息睡覺(jué)，滋補(bǔ)身體，文過(guò)飾非，得到長(zhǎng)輩支持，遇到貴人提攜，從事慈善活動(dòng)，參加宗教組織，購(gòu)置房子、車(chē)船、店面、書(shū)畫(huà)、營(yíng)養(yǎng)品，受到母親的訓(xùn)斥，感到長(zhǎng)輩的束縛，放棄讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，上當(dāng)受騙而破財(cái)，投資失誤而虧本等等。
偏印也是生我之物，但因和日元是同性相生，有不情愿付出其生力之象。故偏印代表一切非正常的撫養(yǎng)我、庇護(hù)我和文飾我的事物。如非常駐國(guó)家，不常去的故鄉(xiāng)，不常住的房子，不常就讀的學(xué)校，不常使用的車(chē)船，不常穿的衣物，不正規(guī)的教育，不常見(jiàn)的師長(zhǎng)，非主流文化，非正規(guī)事業(yè)，非正規(guī)讀物，非正規(guī)文憑，非正式文件，非官方組織，偏門(mén)技藝，輔助性工作，兼帶的職務(wù)，虛假信息、虛假商標(biāo)，虛假合同，毀譽(yù)作品，意外的助力，不情愿的扶持，專(zhuān)科知識(shí)，理科知識(shí)等等，均用偏印來(lái)代表。
在六親方面，偏印代表男命的祖父，舅父，繼母，義母，外孫男；女命的母親，姨母等。
在心性上，偏印為喜而不受損傷時(shí)，表現(xiàn)為思路怪異，思考細(xì)膩，機(jī)智靈敏，斗志昂揚(yáng)，有很強(qiáng)的領(lǐng)悟力、理解力和應(yīng)變能力，有創(chuàng)造力，在封閉中求發(fā)展，在淡泊中求名利；偏印為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為內(nèi)向多疑，言行怪異，厭惡世俗，離群孤辟，喜怒難測(cè)，愛(ài)之欲其生，恨之欲其死，刻薄寡情等等。
在行為上，偏印表現(xiàn)為讀非正規(guī)書(shū)籍，學(xué)非常規(guī)技藝，非情愿的幫助他人，不得已的奉獻(xiàn)，勉強(qiáng)的寬容，責(zé)任性的付出，兼學(xué)，兼職，購(gòu)建別墅，租房，租車(chē)，租機(jī)，租店面，用偏方治病，任虛銜職務(wù)，攻讀專(zhuān)科知識(shí)等等。
印星的作用，是生扶日主和比劫，泄官殺，克食傷。
印星好的一面，就是得到庇護(hù)和文飾的好處。印是大靠山，深宅院，錦衣裳，好文章。得印即是得福澤，即是得文化。印星得用的人，能得長(zhǎng)輩蔭庇，坐享其成，而且還能學(xué)有所成。得印星生身的人，常得他人照顧，使人獲得安全感和舒適感。印星又是傳統(tǒng)的，因此還會(huì)給人穩(wěn)定感。這人生要是沒(méi)有了安全感、舒適感和穩(wěn)定感，那活著還有什么幸?？裳阅?？
印星壞的一面，就是伴隨庇護(hù)所帶來(lái)的約束，伴隨文飾所帶來(lái)的虛偽。父母照顧你，你就得受父母管，他們管你吃穿，管你安全，管你學(xué)習(xí)，管你婚姻，每一個(gè)管字就伴有一種束縛啊。管多了，就會(huì)使你喪失獨(dú)立自主，就會(huì)使你依賴成性。得一份福氣，便生一份懶惰；得一份庇護(hù)，便少一份自主。至于文化的壞處，就是文化會(huì)用禮貌來(lái)掩蓋你的天然本性，用客套來(lái)隱瞞你的真實(shí)心情，用絕妙好辭來(lái)裝點(diǎn)陰謀詭計(jì)，用華麗衣裳來(lái)包裹丑惡靈魂。印是可口的軟筋散，是好看的裹腳布，是妓女臉上的胭脂，是鐵槍頭上的紅纓。
4、食傷的義象
食神為我生之物，既能消耗我的精力，也能吐泄我的精華，故又叫秀神。一切能消耗我精力的飲食娛樂(lè)活動(dòng)，以及一切能體現(xiàn)、展現(xiàn)、表現(xiàn)、發(fā)泄我精力與才智的事物，都以食傷來(lái)表示。如思想、眼神、表情、神態(tài)、說(shuō)話、演講、唱歌、跳舞、表演、宣傳、廣告、寫(xiě)詩(shī)、作文、繪畫(huà)、彈琴、下棋、看戲、聽(tīng)曲、打球、散步、玩魔術(shù)、耍雜記、說(shuō)相聲、烹飪、吃喝拉撒、游覽觀光、創(chuàng)造發(fā)明，以及娛樂(lè)品、食品、展品、藝術(shù)品、化妝品、譯員、演員、作家、技術(shù)員、設(shè)計(jì)師、模特、體操運(yùn)動(dòng)員、美食家、清官、良將、醫(yī)生、律師、廚師、消防員、調(diào)解人、訓(xùn)獸員、鑒賞家、門(mén)鎖、報(bào)警器、神像、僧尼、教徒、善人、監(jiān)察機(jī)構(gòu)、投資機(jī)構(gòu)、廉政機(jī)構(gòu)、宗教團(tuán)體、藝術(shù)團(tuán)體、娛樂(lè)新聞媒體等等，均以食神來(lái)表示。
在六親方面。食神代表男命的兒子，女婿，孫子；女命的女兒，祖母等。
在心性上，食神為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為純良、溫和、清高、雅致，不使心計(jì)，內(nèi)向多情，聰明敏慧，度量寬宏，優(yōu)游自足，喜享受，貪口福，好唱歌，言語(yǔ)流暢而急促，思想清新而不叛逆，行為脫俗而不狂傲，好表現(xiàn)而不記功利，出風(fēng)頭而言行含蓄；食神為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為孤辟、倔犟、任性、懶散，大事做不來(lái)，小事不愿做，缺乏主動(dòng)性，更少靈活性，寡情少義，用心不專(zhuān)，多愁善感，外華內(nèi)虛，看似聰明，卻少心機(jī)，氣量狹窄，憤世嫉俗，乏親和力，脫離現(xiàn)實(shí)，不遵禮法，膽怯怕事，言行偏激等等。
在行為上，食神為比較溫和的言行，如輕言細(xì)語(yǔ)、宛然一笑、淺盞低唱、輕歌慢舞、做健美操，打太極拳，品茶猜謎、賞花觀魚(yú)、溫馨求愛(ài)、含情脈脈，布施恩德、說(shuō)道講經(jīng)、小額投資、制暴安良、息事寧人、扶危解困、治病救人、婉轉(zhuǎn)呻吟、黯然傷神，輕輕哭泣、默默流淚等等。
同為耗身之物，傷官則比食神來(lái)得更猛烈些，故一切更能耗泄、體現(xiàn)和展現(xiàn)我精力和才華的事物，均以傷官來(lái)代表。如癡迷的思考，醉心的研究，狂熱的激情，高聲的吟唱，劇烈的運(yùn)動(dòng)，飛揚(yáng)的神態(tài)，夸張的語(yǔ)言，放肆的舉止，散漫的作風(fēng)，新奇的觀念，全新的創(chuàng)意，煽情的演講，叛逆的行為，放浪形骸的詩(shī)人、畫(huà)家，言辭辛辣的記者、律師，設(shè)計(jì)新異的能工巧匠，謀反作亂的革命志士，無(wú)拘無(wú)束的游方僧道，大張旗鼓的宣傳活動(dòng)，駭人聽(tīng)聞的突發(fā)事件，聲勢(shì)浩大的推銷(xiāo)展示，好大喜功的巨額投資，大創(chuàng)傷、大破壞、大損失、大毀滅、大疤痕、大流血、大轉(zhuǎn)變、大改革、新思潮、新風(fēng)尚、新計(jì)劃、新熱點(diǎn)、新方式、新產(chǎn)品、新成果等等，均以傷官來(lái)表示。
在六親方面，傷官代表男命的女兒，祖母，孫女；女命的兒子，外祖父，姐夫、妹夫等。
在心性上，傷官為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為外向熱情，活潑好動(dòng)，多才多藝，博學(xué)多能，精力充沛，斗志昂揚(yáng)，欲望心大，抱負(fù)滿懷，具有優(yōu)異的領(lǐng)悟能力和豐富的創(chuàng)造能力，故有“聰明不過(guò)傷官”之說(shuō)。傷官還勇于破舊，善于創(chuàng)新，敢想敢干，好強(qiáng)逞能，喜管閑事，操勞身心，個(gè)性獨(dú)裁，傲視群倫，凡事追求盡善盡美，不如意則推倒重來(lái)，否則寧愿放棄；傷官為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為興趣廣泛，雜而不精，喜新厭舊，志大才疏，多疑善變，乖張任性，胸懷叵測(cè)，叛逆驕橫，無(wú)法無(wú)天，肆意妄為，破壞意識(shí)強(qiáng)等等?！皞贋橄捕皇軗p時(shí)”，是指若傷官為相神或喜神，并不受梟印制約時(shí)，傷官則表現(xiàn)出其良性的一面。若梟印制約傷官過(guò)頭，則傷官的心性不再顯現(xiàn)，顯現(xiàn)的則是梟印的心性。其它十神都是如此，受到制約過(guò)頭時(shí)則顯現(xiàn)出相反的一面。
在行為上，傷官為比較劇烈的言行，如冥思苦想，高談闊論，肆意漫罵，激烈爭(zhēng)辯，亂發(fā)脾氣，劇烈打斗，惡意傷害，以身試法，謀反作亂，巨額投資，狂熱宣傳，大量?jī)A銷(xiāo)，拼死抗?fàn)?，殘酷?zhèn)壓，猛烈打擊，強(qiáng)力摧毀，完全放棄，徹底背叛，浪漫求愛(ài)，縱情聲色，盡興玩樂(lè)，瘋狂享受，大出風(fēng)頭等等。
食傷的作用，是克制官殺，生財(cái)星，泄日主和比劫。
食傷好的一面，就是發(fā)泄和表現(xiàn)的好處。所有的動(dòng)物，包括人，都有展示和表現(xiàn)自己的天然欲望，希望得到群體的承認(rèn)。食傷就是運(yùn)用智力，散發(fā)魅力，消耗體力，表現(xiàn)活力，顯示能力。食傷是植物的花朵，是水流的波浪，是黑夜的明星，是這世界的顏色。食傷是秀麗的容顏，是浪漫的詩(shī)詞，是動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ)，是精美的藝術(shù)。沒(méi)有食傷，這世界就是蒼白的，沒(méi)有顏色的。如果說(shuō)財(cái)星代表真，印星代表善，那么食傷就代表美。食傷最大的好處，就是它的自由性和創(chuàng)造性。命局上只要食傷得用，就可以順著自己的喜好而獲得成就了。
食傷壞的一面，就是耗泄自己精力和發(fā)泄自己才智所帶來(lái)的壞處。如果食傷不能正常發(fā)泄，那么你就得不到食傷的好處。但若是食傷發(fā)泄過(guò)度，那就不是在吐秀了，而是在吐泄糟粕。食傷最大的壞處，就是它的破壞性。食傷使人任性而為，口無(wú)遮攔，行少規(guī)則，敢于破壞和放棄一切。食傷是叛臣逆子，是狂人亂黨，是破壞分子，是妖冶的蕩婦，是不斷流血的傷口。
5、比劫的義象
比劫為同我之物，既能助我之力，也能分奪我的財(cái)物。凡一切能幫助我、阻礙我、同我競(jìng)爭(zhēng)、與我分奪財(cái)物的事物，均以比劫來(lái)代表。如同伴、同伙、同學(xué)、同事、同僚、同黨、同盟、同道、同行、鄰居、戰(zhàn)友、股東、合作者、代理人、替身、情敵、對(duì)手、競(jìng)爭(zhēng)者、助威者、聲援者、支持者、阻礙者、冒名者、欄拴、隔墻、路障、荊棘、溝豁、分界線、義肢、贗品、復(fù)制品、仿制品，以及比賽、競(jìng)爭(zhēng)、扯皮、廝打、搶奪、占據(jù)、分割、分裂、協(xié)助、互助、人氣等等，均以比劫來(lái)代表。
比肩在地支稱為祿元，有爵祿的意思，命局如果沒(méi)有官星，通常都是拿它當(dāng)官星看的。因此，古人是非常看重這地支比肩的。祿在年支稱歲祿，在月支稱建祿，在日支稱專(zhuān)祿，在時(shí)支稱歸祿。凡十神得祿一般都是好事，“日干坐祿，杖地造屋；日祿歸時(shí)沒(méi)官星，號(hào)曰青云得路；正官得祿，有夫必貴；偏財(cái)?shù)玫?，父必榮顯；比肩得祿，兄弟名高；食神得祿，有子必榮”等等。如果八字無(wú)明顯的祿，就要用夾、沖、合等辦法找出祿來(lái)，比如甲祿在寅，八字沒(méi)有寅，但如果有寅字前一位的丑和它后一位的卯，這樣丑和卯就會(huì)夾出一個(gè)看不見(jiàn)的寅字來(lái)，稱為“夾祿”?；蛘呙譄o(wú)寅字，但有三個(gè)申字，這樣也可以沖出一個(gè)看不見(jiàn)的寅字來(lái)，稱為“沖祿”。此外，還有什么拱祿、暗祿、虛祿、正祿、食祿、金祿、喜神祿、貴神祿、伏貴祿、伏馬祿、伏刃祿、長(zhǎng)生祿、旺馬祿、生成祿、德合祿、進(jìn)神祿、死鬼祿、大敗祿、九天庫(kù)祿、飽祿、饑祿等等，初學(xué)者可以先別管這么多，只要知道地支的比肩有爵祿、俸祿、利祿等義象就行了。
在六親方面，比肩代表男命的兄弟；女命的姐妹。
在心性上，比肩為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為自尊心強(qiáng)，獨(dú)立自主，樂(lè)觀進(jìn)取，堅(jiān)毅不屈，剛健而不魯莽，果敢而不急切，公平競(jìng)爭(zhēng)，坦然不偽，自信有為，獨(dú)立不群，寵愛(ài)部屬，大得人氣，勇邁有余，權(quán)通不足；比肩為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，剛愎自用，目中無(wú)人，心浮氣燥，自制力差，攻擊性強(qiáng)，濫交朋友，揮霍無(wú)度，好爭(zhēng)喜斗，不服管束，投機(jī)取巧，貪多求快，行事少謀，粗魯不雅，人氣欠佳等等。
在行為上，比肩為公平比賽、公平競(jìng)爭(zhēng)、相互占據(jù)、共同瓜分、聯(lián)合行動(dòng)、相互協(xié)助、相互推脫、相互對(duì)抗、相互攀比、相互扯皮、相互援助、相互助威、相互阻擾、相互干涉、相互結(jié)盟、相互結(jié)伴、相互交流、相互學(xué)習(xí)、競(jìng)相效仿，以及停業(yè)、停工、停產(chǎn)、停職、停薪、停學(xué)、放假、失信、失物、失戀、第三者插足、認(rèn)識(shí)新朋友、放貸、聚會(huì)、花錢(qián)、討債等等。
劫財(cái)與比肩稍有差異，助力相對(duì)要比比肩小一些，而破壞力卻要比比肩大一些。比肩有并肩攜手、聯(lián)手共進(jìn)之意，性偏溫和而穩(wěn)健。劫財(cái)則更多爭(zhēng)奪和瓜分之意，性偏剛強(qiáng)而急躁，故劫財(cái)稱為陽(yáng)刃，意思就是像把刀。通常將陽(yáng)刃與七殺、傷官同等看待，尤其是克父、克妻、克財(cái)和惹禍傷身的重要信息標(biāo)志。劫財(cái)代表助力不大的異性朋友、關(guān)系較差的同學(xué)、同事、同伙、同僚，分利較多的股東或合伙人，聲勢(shì)不壯的助威者、聲援者，強(qiáng)悍的劫匪、光棍、流氓、勒索者，厲害的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，熟人中的詐騙者、盜竊者，對(duì)我不利的鄰居，代理人，投機(jī)者，鰥夫，寡婦，自由職業(yè)者，苦力勞動(dòng)者，婚姻插足者等等，均以劫財(cái)來(lái)代表。
在六親方面，劫財(cái)代表男命的姐妹；女命的兄弟。
在心性上，劫財(cái)為剛強(qiáng)、行動(dòng)之星，表現(xiàn)為良好的口才和果敢的行動(dòng)力，善于在各種場(chǎng)合中制造氣氛，控制局面，以顯示其存在。與比肩的憨直不同，劫財(cái)會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵，來(lái)迎合他人的喜好，把不滿藏在內(nèi)心。劫財(cái)為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為雄心勃勃、永不服輸，頑強(qiáng)奮進(jìn)，獨(dú)立特行，精力充沛，占有欲強(qiáng)，熱情坦率，善于交際，有臨機(jī)應(yīng)變之長(zhǎng)。劫財(cái)有明顯的雙重性格，內(nèi)心常處于矛盾狀態(tài)，有時(shí)多愁善感、悲天憫人，有時(shí)爭(zhēng)強(qiáng)斗狠、下手無(wú)情；有時(shí)大方施舍、仗義疏財(cái)，有時(shí)巧取豪奪、全無(wú)義氣；有時(shí)是正人君子，有時(shí)是無(wú)賴小人；對(duì)親人冷漠刻薄，對(duì)他人慷慨熱情；有時(shí)心高志傲、恃勢(shì)逞威，有時(shí)多疑怕事、見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵。情緒反復(fù)，難以把握。易得朋友，也易失朋友；劫財(cái)為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為魯莽剛強(qiáng)，膽大妄為，想做就做，做了再說(shuō)，攻擊性強(qiáng)，喜歡以武力解決問(wèn)題，粗野無(wú)禮，反復(fù)無(wú)常。對(duì)財(cái)物妻子不甚珍惜，未得時(shí)思之若渴，既得后可有可無(wú)等等。
在行為上，劫財(cái)表現(xiàn)為激烈競(jìng)爭(zhēng)，使勁打拼，奮力搶奪，大打出手，猛烈攻擊，頑強(qiáng)抵御，瘋狂占有，強(qiáng)力瓜分，拉幫立派，排斥異己，合伙行騙，結(jié)黨營(yíng)私，集體罷工，團(tuán)結(jié)抗暴，強(qiáng)行奸污，惡意毀壞，大肆揮霍，狂賭濫嫖，糾纏不休，敲詐勒索，結(jié)識(shí)異性，感情出軌，財(cái)產(chǎn)分割，動(dòng)手操作，親身體驗(yàn)等等。
比劫的作用，是幫助日主，生助食傷，克財(cái)，泄印星。
比劫好的一面，就是與人合作、得人捧場(chǎng)的好處。比劫是鐵哥們，是好兄弟，是死黨，是股東。比劫代表人，得比劫之力，即是得人氣。能得人氣，天下還有什么辦不成的事情嗎？那些成名人物，絕大多數(shù)都是命上喜比劫的。再說(shuō)這比劫就是日主的根，有根就有自己的立足點(diǎn)，有自己的根據(jù)地，不用依附于他人，可以自強(qiáng)自立，支撐起一片屬于自己的天空來(lái)。日主沒(méi)有根的命，一生得因人成事，自己不能白手起家的。比劫又是競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)世界要是沒(méi)了競(jìng)爭(zhēng)，也就沒(méi)有了生氣與活力，所以比劫功不可沒(méi)。
比劫壞的一面，就是競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的壞處。你爭(zhēng)我?jiàn)Z，弱肉強(qiáng)食，勝者為王，敗者為寇，把人生當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)。比劫就是活土匪，就是死對(duì)頭，就是惡冤家，就是大賭徒。
十神的基本義象需要慢慢消化，要把現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系和十神所表述的關(guān)系相互對(duì)應(yīng)起來(lái)，須知人際關(guān)系有多復(fù)雜、有多微妙，十神的關(guān)系就有多復(fù)雜、多微妙。
（九）十神組合的義象
十神之中，以財(cái)、官、印、食為四吉神，以殺、傷、梟、刃為四兇神，四吉神顯示溫和、文靜之氣，如盛世良臣，以文教德化來(lái)治國(guó)；四兇神顯示剛暴、忤逆之氣，如亂世梟雄，以長(zhǎng)槍大戟來(lái)戡亂。食神溫和，正官順從，正印安定，命局多者則為人謙和；劫財(cái)強(qiáng)悍，七殺暴烈，傷官忤逆，命局多者則為人乖戾。
一般凡命局財(cái)多則愚，官多則賤，印多則孤，傷多則害，刃多則殘，祿多則貧，馬多則奔波，沖多則不寧，合多則熱情，陽(yáng)多則坦蕩，陰多則深沉，墓庫(kù)多則損六親。無(wú)財(cái)不實(shí)在，無(wú)官少壓力，無(wú)印乏福澤，無(wú)傷不新奇，無(wú)殺不威風(fēng)，無(wú)根難自立。財(cái)與官，就是名和利，為眾人所追求的目標(biāo)；印與食，就是學(xué)問(wèn)和技藝，為博取名利之工具；比劫就是身體與同仁，為博取名利的資本和人氣。
1、以印化官殺的義象
是以讀書(shū)博功名，以學(xué)問(wèn)博名利。印為讀書(shū)，學(xué)而優(yōu)則仕，讀書(shū)是人們博取功名的首選之路。當(dāng)然，印不宜太多，太多了則使人懶散，少了那份進(jìn)取之心，相應(yīng)就會(huì)減少貴氣。女命官星輕了，丈夫就不會(huì)有大出息。官殺愈多則壓力愈大，迫使人不斷努力，拼命奮斗，所取得的成就也就相應(yīng)會(huì)大些。所以古人說(shuō)：“眾殺猖狂，一仁可化；殺印相生，功名特達(dá)；官印相生，出仕馳名；以殺化權(quán)，定顯寒門(mén)貴客；印重官輕，職居卑位；印重官輕，坐堂招夫；梟印重重，生離死別之?huà)D?！?br />
例如鐵保命，八字為：壬申 壬寅 丙子 乙未 1歲起運(yùn)
大運(yùn)：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
印星寅木當(dāng)令，七殺壬水有申子為根，日元丙火在時(shí)支有根氣，金水木火連續(xù)相生，真是殺印相生的好格局啊。唯申金偏財(cái)沖寅木印星，預(yù)示著會(huì)早喪父，并埋下了災(zāi)禍的伏筆。果然，命主早年即喪父。甲辰運(yùn)科甲連捷，后來(lái)官至兩江總督，吏部尚書(shū)，并有詩(shī)名，尤工于書(shū)法，有書(shū)帖傳世，真是“殺印相生，文武兼?zhèn)洹卑 ?申運(yùn)沖寅，申運(yùn)中，命主曾先后兩次遭到流放，政治上受到了不小的挫折。
又如某女命，八字為：乙未 丁亥 戊印 丁巳 9歲起運(yùn)
大運(yùn)：戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
寅亥合木，化財(cái)格為殺格。逢殺看印，月時(shí)有印化殺生身，本當(dāng)可以富貴出眾的?？上Т筮\(yùn)欠佳，先是子水克火，后是庚辛金克乙木官星，再后又是壬水合丁火印星，這樣一來(lái)命主就不能飛黃騰達(dá)了。實(shí)際是命主相貌秀麗，前面讀書(shū)一直都是名列前茅。17歲逢壬子年財(cái)星合克印星，高考以一分之差而落榜！后有一份穩(wěn)定的工作，并任出納、會(huì)計(jì)之職。印星代表母親，故命主平生得到母親的助力很大。
另有某女命，八字為：戊申 甲子 癸酉 丁巳 7歲起運(yùn)
大運(yùn)：癸亥 壬戌 辛酉
八個(gè)字有申酉二金，還有巳酉合金，印星太多啦。年干一個(gè)戊土官星高懸，坐下無(wú)根，丁火印星遙隔，欲生無(wú)力。甲木傷官貼身一克，壞了格局。為什么呢？因?yàn)槲焱凉傩怯卸』疬b生，不能盡棄，也就是說(shuō)不能變成棄官就食格。這種格不成格的命，命主必然是好不起來(lái)的。印重官輕，就沒(méi)有如意的丈夫。傷官見(jiàn)官，就要亂來(lái)了，無(wú)論是工作或婚姻。實(shí)際上，命主小學(xué)肄業(yè)，稍長(zhǎng)就與一個(gè)公車(chē)司機(jī)結(jié)婚。婚后瞧不起丈夫，于是棄職在酒店當(dāng)柜臺(tái)小姐，同時(shí)給幾個(gè)男人做黑市夫人。甲申年，傷官克官，正式離婚。此后命主更是無(wú)所顧忌了，無(wú)論生張熟魏，大小通吃。
如果官星有強(qiáng)根，傷官傷不了它，會(huì)是個(gè)什么情況呢？從格局的角度而言，官多為殺，就要予以制伏，如果殺食兩停，制伏得當(dāng)，依然是好命。
2、以食傷制殺的義象
以食傷制殺，就是以智謀克制邪惡，以技藝搏取名利。七殺是疾病，是災(zāi)害，是禍患，是暴君，是小人，代表一切對(duì)我有危害的事物。以食傷制殺，就是降龍伏虎，除暴安良，就是消災(zāi)解難。有殺敵立功、治病救人和舌戰(zhàn)群儒等義象。倘若制不住七殺，七殺就有隨時(shí)攻身的危險(xiǎn)了。若制殺過(guò)頭了，七殺就失去了應(yīng)有的威風(fēng)，英雄就沒(méi)有用武之地了。只要食傷能剛好制住七殺，七殺稍為旺強(qiáng)一點(diǎn)也行，命主就都會(huì)出人頭地，做出一番事業(yè)來(lái)的。因此命書(shū)上說(shuō)：“食神制殺，英雄獨(dú)壓萬(wàn)人；食神制殺，英俊文章發(fā)少年；食神制殺衣祿豐；傷官有情來(lái)合殺，金榜標(biāo)名定是真；食居先，殺居后，平生衣祿福最厚；殺輕制重，雖學(xué)無(wú)成；殺輕制重，為人到底遭屯；殺重制輕，時(shí)刻有顛覆之危；食重孤孀”等等。
例如鄭介民命，八字為：戊戌 辛酉 乙未 丁亥 3歲起運(yùn)
大運(yùn)：壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
七殺當(dāng)令，時(shí)支亥水因有未土阻隔，不能直接化殺生身，唯賴時(shí)干丁火制殺。丁火在未中有根氣，可以作用，格成殺邀食制。甲子運(yùn)，比劫生食，命主考入黃埔軍校。丙寅、丁卯運(yùn)食傷制殺有力，命主大得際遇，成了手操生殺大權(quán)的軍統(tǒng)局長(zhǎng)。后來(lái)還當(dāng)上了國(guó)防部次長(zhǎng)，國(guó)安局局長(zhǎng)，正所謂“食神制殺，英雄獨(dú)壓萬(wàn)人”。
又如某男命，八字為：丙辰 辛卯 己卯 甲子
卯木殺星當(dāng)令，辰土?xí)?，子水生殺，殺?shì)太強(qiáng)，順其者昌，逆其者亡，日主只有順從七殺才能保身?？墒窃赂尚两鹣胫茪ⅲ旮杀鹣牖瘹?，而且丙與辛合，你抱住我，我抱住你，誰(shuí)也別想管殺。這樣七殺就可以隨時(shí)攻身了。癸巳運(yùn)，乙亥年，亥水沖傷巳火印星，乙木七殺氣勢(shì)洶洶來(lái)攻身，命主該年與其父開(kāi)運(yùn)輸車(chē)，被一伙交警毒打成了殘廢。正是“殺重制輕，時(shí)刻有顛覆之?！薄?br />
再如某女命，八字為：辛丑 甲午 己丑 丙寅 4歲起運(yùn)
大運(yùn)：乙未 丙申 丁酉 戊戌
這個(gè)命中的官星太輕了，甲木在午月處于死地，又沒(méi)有財(cái)來(lái)生助，破格不說(shuō)，反而有食神來(lái)克，這命主的婚姻肯定就不好啦。因?yàn)楣傩谴砼恼煞虬?，“?cái)旺生官，夫婦如膠似漆”，沒(méi)有財(cái)生官，夫星還處于死地受克，這婚姻會(huì)好嗎？命主19歲庚申年結(jié)婚，當(dāng)年丈夫就一病身亡，那申金不是明明沖克寅木官星嘛。命主不知命，次年辛酉又結(jié)婚，隨即這第二任丈夫又遭車(chē)禍喪命。癸亥年財(cái)來(lái)生官，再婚。丁酉運(yùn)辛未年，食傷克官，命主的第三任丈夫再死于疾病。后來(lái)她自己也害怕不敢再結(jié)婚啦，從她的命上看，結(jié)了也不會(huì)有好結(jié)果的。這就是制殺太過(guò)的壞處。
3、傷官克官的義象
以傷克官，就是不按規(guī)則行事，任性胡為。因?yàn)楣偈且?guī)則、法律和公認(rèn)的事物，以傷克官，就是破壞既有的規(guī)則，否定既有的權(quán)威，推倒社會(huì)公認(rèn)的事物，標(biāo)新立異，自以為是。傷官就是造反，就是革命，就是大逆不道。當(dāng)然，不按現(xiàn)有的規(guī)則來(lái)，也就意味著會(huì)破舊立新，會(huì)招災(zāi)惹禍，甚至?xí)螝㈩^，多變動(dòng)，多奔波、多操勞。女命傷官克官，就會(huì)和丈夫唱反調(diào)，不喜歡丈夫約束自己，傷重官輕則會(huì)輕視丈夫，傷輕官重則會(huì)招丈夫羞辱，命書(shū)有“男逢傷官要坐牢，女逢傷官須再嫁”這么說(shuō)當(dāng)然這是有條件的，并非所有的命都是如此。若是傷官把官星完全傷盡了，或者說(shuō)把官星全部推倒了，那就是上上大吉了。傷盡了所有的官兒，那你不就成了最大的官兒了嗎？所以說(shuō)：“傷官傷盡，貴不可言”。女命傷官傷盡了官星，也不會(huì)亂來(lái)，會(huì)是很貞潔的女人。走財(cái)運(yùn)時(shí)也會(huì)有丈夫，因?yàn)樨?cái)旺生官。因此命書(shū)上說(shuō)：“傷官不盡又逢官，斬絞徒流禍百端。月犯父子無(wú)全美，日犯自己主傷殘，時(shí)傷子息多狼狽，須知富貴不周全。若是傷官居太歲，必招橫禍逢斯年；傷官見(jiàn)官，不罷職定有惡疾；一官一重傷，財(cái)輕克破退田莊；一官遭破，當(dāng)推命入黃泉；傷官原是產(chǎn)業(yè)神，傷盡真為大貴人，若是傷官傷不盡，官來(lái)乘旺禍非輕；傷官其志傲王侯，好勝場(chǎng)中強(qiáng)出頭；傷官之人多傲上；女命傷官福不真，無(wú)財(cái)無(wú)印守孤貧；日坐傷官好罵夫；傷官傷盡，貞潔烈女”等等。
例如朱元璋命，八字為：戊辰 壬戌 丁丑 丁未 6歲起運(yùn)
大運(yùn)：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
八個(gè)字有五個(gè)是傷官，只有一個(gè)壬水官星與眾傷官相抗，孤軍作戰(zhàn)，肯定會(huì)被眾傷官將其滅掉的。這就是所謂“傷官傷盡，貴不可言”的信息。
癸亥、甲子運(yùn)，扶起官星，傷之不盡，便無(wú)好事。命主小時(shí)候不僅讀書(shū)無(wú)緣，給人放牛也是多災(zāi)多難。16歲那年，一場(chǎng)瘟疫奪去了他所有親人的性命，在外面四處乞討。24歲壬辰年，命局傷官克太歲官星，命主投奔郭子興的起義軍，去干革命。乙丑運(yùn)后，大運(yùn)不再有官星，這樣命局的傷官就可以傷盡官星了，所以在起義軍中左右逢源，爬得很快，到30歲戊辰那年就當(dāng)上了左丞相。37歲又打敗了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手陳友諒，自立為吳王。39歲丁未年，他打敗了所有比他大的官兒，成了大明皇帝，幾十年立于不敗之地。這就是傷官傷盡的妙處。
又如某男命，八字為：丁巳 癸丑 庚辰 丁亥 4歲起運(yùn)
大運(yùn)：壬子 辛亥
這個(gè)傷官可比不上朱天子的傷官了，此命有兩個(gè)丁火官星，而且年干那個(gè)還自坐強(qiáng)根，又有丑辰二土牽制傷官，傷官就不能傷盡官星了，這傷官的壞處也就表露無(wú)遺。命主自小就特別任性，誰(shuí)也管他不住。張口就罵娘，動(dòng)手就打架。年紀(jì)大一點(diǎn)了就去偷去搶?zhuān)ス杖ヲ_，從13歲到27歲期間，不知已經(jīng)進(jìn)出了多少回監(jiān)獄。
4、以財(cái)生官的義象
以財(cái)生官殺，就是以財(cái)色取悅于官貴，以財(cái)色換取名位的義象。財(cái)是白花花的銀子，是美滴滴的嬌娘，官為職權(quán)和名譽(yù)，以財(cái)生官就是拿著金錢(qián)和美女去巴結(jié)上司，或是拿著銀子去買(mǎi)官。女命以財(cái)生官殺，就是在經(jīng)濟(jì)上支援丈夫或情人，故有旺夫一說(shuō)。財(cái)是身體，又是女人的感情線，以財(cái)生官殺，就是動(dòng)情愛(ài)男人哦。最怕身弱擔(dān)不起財(cái)官，這時(shí)的官殺就成了耗泄錢(qián)財(cái)?shù)臒o(wú)底洞，女命會(huì)碰上倒霉的丈夫，男命會(huì)遇到討債的兒女。當(dāng)然，官星也要財(cái)星相輔，沒(méi)有財(cái)星輔助的官星，叫孤官無(wú)輔，做官也做不大的，或是時(shí)間做不長(zhǎng)的。因此命書(shū)上說(shuō)：“財(cái)旺生官，因賄取貴；衣紫腰金，財(cái)輔官旺；財(cái)旺生官，夫婦如膠似漆；財(cái)星有氣生官，益夫超群；財(cái)滋七殺，郭子儀司將相之權(quán)；月令財(cái)居絕地，妻無(wú)內(nèi)助之賢；財(cái)生七殺趕身衰，或貧或夭；財(cái)逢殺黨，夭折童年；日主太弱，或財(cái)多生殺，皆破祖勞碌之命；逢財(cái)忌殺而有殺，十有九貧”等等。
例如邵友濂的命，八字為：庚子 己丑 甲戌 甲戌
八字有四個(gè)財(cái)星去生那個(gè)庚金七殺，史書(shū)上說(shuō)他由監(jiān)生而捐外郎，這捐字就是用錢(qián)去買(mǎi)官。后來(lái)他還當(dāng)上了臺(tái)灣巡撫，一路上拿銀子打通關(guān)節(jié)的事，肯定是不少的。
又如某女命，八字為：甲午 乙亥 戊子 癸亥
疊疊財(cái)星，去生那甲乙兩個(gè)官殺，日主失令，僅得年支一個(gè)午火相生，那午火又遭到重重亥子水的沖克，自顧無(wú)暇，生身之力很小。但午火又有甲木相生，亥子水沖克不盡，這樣則日主既不能從殺，也無(wú)力擔(dān)殺，格破相傷，便沒(méi)有好命了。命主初中尚未畢業(yè)，就因窮困而墮入風(fēng)塵。生意雖然不錯(cuò)，但所得幾乎盡數(shù)倒貼給了小白臉。21歲成婚后，仍然靠賣(mài)皮肉養(yǎng)家。以財(cái)生了官還不打緊，打緊的是這官殺還要克身，那位吃軟飯的丈夫動(dòng)輒對(duì)命主飽以老拳，給足羞辱，叫命主求生不能，求死不得。這都是財(cái)生官殺的結(jié)果。
另一個(gè)女命八字為：壬子 辛亥 己酉 甲子
同樣也是財(cái)生官，可就比前命好了許多。辛酉金生亥子水，亥子水生甲木，一氣流通，沒(méi)有掛礙阻節(jié)，這種八字叫從官格，就是日主沒(méi)有自己的根基，完全順從了官星。表示她非常順從自己的丈夫，盡自己所能相夫教子。命主脾氣溫文柔和，從不與丈夫鬧意見(jiàn)。結(jié)婚七十年，夫婦相敬如賓，和美如初，真是“財(cái)旺生官，夫婦如膠似漆”啊。
5、以財(cái)克印的義象
印為良心，財(cái)為鈔票，財(cái)克印就是為了鈔票而不顧良心。印為讀書(shū)學(xué)習(xí)，財(cái)為感情和物欲，財(cái)克印就是重物欲而輕讀書(shū)，重感情而不顧面子。印為故鄉(xiāng)國(guó)土，財(cái)為經(jīng)濟(jì)利益，財(cái)克印就是為了求財(cái)而背井離鄉(xiāng)。因此，財(cái)克印也是重要的遷徙信號(hào)，常常有搬家、調(diào)換工作單位、購(gòu)置房子、車(chē)子和店面等義象。印又為母親，財(cái)為父親，財(cái)克印呢，也就有了喪母和父母離異的意思。印為靠山為貴人，財(cái)克印就有失去靠山和貴人而罹難遭災(zāi)的義象。印還是福氣，財(cái)克了印，也就會(huì)多勞累，并損壞身體，甚至喪命。所以命書(shū)上說(shuō)：“數(shù)科不第，只因財(cái)破文書(shū)；財(cái)多不喜讀書(shū)；幼歲喪母，只因財(cái)多印死；印星被傷，失祖業(yè)，拋離故土；貪財(cái)壞印，豈是良人；印逢財(cái)而罷職；正印若逢財(cái)，官非日日來(lái)；獨(dú)印逢財(cái)，定斷魂歸地獄；印多行財(cái)運(yùn)發(fā)福；棄印就財(cái)，發(fā)福最大”等等。
例如某男命，八字為：庚子 己卯 戊戌 癸丑 8歲起運(yùn)
大運(yùn)：庚辰 辛巳
卯木正官當(dāng)令，子卯一刑，本為破格，只因卯戌一合解了子卯之刑，可是沒(méi)有印星，不能化官生身，還是破格。喜印無(wú)印，表示命主出身不佳，沒(méi)有靠山，學(xué)業(yè)難成。命局在地支有子水，在天干有癸水，即使印星在歲運(yùn)中出現(xiàn)了，也會(huì)遭到這財(cái)星的回克，命局喜印，如果印受財(cái)克，那就沒(méi)有好事。16歲逢丙辰年，印星出現(xiàn)而遭克，命主偷錢(qián)包被關(guān)押了兩個(gè)月。24歲逢甲子年，子水財(cái)星壞巳火印星，命主又因流氓盜竊罪被判刑十年。為什么之前的癸亥年，沖克巳火印星而沒(méi)有坐牢呢？癸亥年因?yàn)槊钟忻?，亥卯一合，就不沖巳火了。命書(shū)上講，合能解沖，合能解刑，也能解破解害，所謂“貪生貪合，刑沖克害皆忘”。
有一個(gè)八字，好像是財(cái)壞印的格局，八字為：乙卯 戊子 戊子 丁巳
子水財(cái)星壞了巳火印星，破了官格。這人讀書(shū)不行，學(xué)業(yè)低，還會(huì)因錢(qián)財(cái)女人之事坐牢，時(shí)間是在1995乙亥年，乙亥年沖克巳火印星，命主因財(cái)色殺人，被判刑二十年。他讀書(shū)的確不行，小時(shí)候的作業(yè)本上滿是老師畫(huà)的紅皮蛋。
又如日本美女偶像齊藤由貴的命，八字為：丙午 丁酉 壬申 辛亥
八字有兩個(gè)印星，而且當(dāng)令，這叫用神太多，須要予以克泄。這里的財(cái)壞印就是好事。天之道，損有余而補(bǔ)不足，用財(cái)星克去過(guò)多之印星，就叫“棄印就財(cái)，發(fā)福最大”。甲午運(yùn)，財(cái)星有力來(lái)克印，命主因相貌出眾而被選為雜志小姐，一夜之間，名利雙收。從八字上怎樣看出命主長(zhǎng)相美丑呢？八字顯示長(zhǎng)相漂亮的方式有多種，看大概的有“金水多麗容，甲逢金克貌如花，丙逢壬制顏如玉，食傷吐秀秀色美”等等數(shù)種，齊藤由貴的屬于“金水多麗容”的那一種。
6、以印克食傷的義象
印星是吸納，食傷是發(fā)泄，吸納過(guò)多了就要發(fā)泄，發(fā)泄過(guò)多了就要吸納，收支平衡，對(duì)人才為有利。故以印制食傷，在食傷過(guò)重時(shí)，就是以吸納彌補(bǔ)消耗，就是補(bǔ)血給氧，就是補(bǔ)充知識(shí)；在印星過(guò)重時(shí)，以印制食傷就是營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，吃不了兜著走。印星是傳統(tǒng)、正統(tǒng)，食傷是時(shí)尚、新奇，以印制食傷，就是以傳統(tǒng)抑制時(shí)尚，以正統(tǒng)沖淡新奇。印星是順從與安穩(wěn)，食傷是叛逆與變動(dòng)，以印制食傷，就是以順從來(lái)調(diào)和叛逆，以安穩(wěn)來(lái)平息變動(dòng)。食傷是思想和才智的表達(dá)，印星為長(zhǎng)輩，以印制食傷，就是長(zhǎng)輩約束自己的思想和言行。還有，食傷為食物，為兒女，為資本，以印制食傷，也有乏乳少食、兒女有災(zāi)、因食物生病和投資破財(cái)?shù)牧x象，因此命書(shū)上說(shuō)：“傷官若逢印，壽數(shù)綿綿定；傷官佩印，貴不可言；食神用印，財(cái)業(yè)振新；食神受制，屈服于人；梟食并臨，克母；傷官偏印，幼失雙親；犯倒食（即偏?。?，在命多被人擾，重疊帶者，在幼兒則言乏乳，在老人則言缺食；梟食并見(jiàn)，寒必徹骨；日坐梟或梟重者，因食而疾；女逢梟神非為吉，產(chǎn)難驚人病亦危；印多老而無(wú)后；傷梟兩備，子懦妻愚”等等。
例如程霖生的命，八字為：丙戌 癸巳 乙亥 癸未
巳火傷官當(dāng)令，化泄失令的日元乙木，乙木急需水來(lái)滋補(bǔ)。喜亥水就在坐支，貼身相生，而且兩透在日主左右，衛(wèi)護(hù)日主，格成傷官生財(cái)而喜印。得月柱印生，即可大得父輩資財(cái)，享現(xiàn)成之福。命主之父為巨商，家資千萬(wàn)。丙申、丁酉運(yùn)，金生水旺，印星喜神有力，命主得承家業(yè)，炒地皮凈賺了6千萬(wàn)兩白銀。但戊戌大運(yùn)一到，克傷了亥水喜神，命主在商場(chǎng)連連受挫，終于一敗涂地，把老底子都虧穿了。
再看看劉師培的命，八字為：甲申 庚午 乙巳 丁亥
程霖生的命只有傷官生財(cái)，而不見(jiàn)官星，因此只富不貴。劉師培的命多了一個(gè)庚金官星，少了一個(gè)戌土財(cái)星，因此就只貴不富。命書(shū)上說(shuō)：“傷官佩印，能通琴棋書(shū)畫(huà)”，“聰明不過(guò)傷官”，這命主從小就聰明過(guò)人，讀書(shū)能過(guò)目不忘，是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的神童。壬申運(yùn)扶起亥水印星，命主中舉。后任北大教授，成了我國(guó)一流的國(guó)學(xué)家。癸酉運(yùn)中曾被袁世凱封為上大夫。甲戌運(yùn)，己未年，重重財(cái)星來(lái)壞印，傷官趁機(jī)來(lái)猛泄日主，不怕他年輕，只有36歲，傷官還是耗盡了他的生命。一般人只知道他是國(guó)學(xué)大師，不知道他也曾發(fā)表過(guò)不少鼓吹革命的激情文章呢，不過(guò)從他的命上來(lái)看，傷官是革命，印星官星是傳統(tǒng)國(guó)學(xué)，應(yīng)該是二者皆有的。
命上喜歡什么，實(shí)際當(dāng)中命主就會(huì)喜歡什么，只要按十神義象一推就可以知道的。喜歡寫(xiě)什么類(lèi)型的文章也可以從命上看出來(lái)。
另如某女命，八字為：癸巳 己未 庚辰 庚辰
命局有己未辰辰四個(gè)梟印，只有一個(gè)癸水傷官，這是不利于丈夫和小孩的垂象?！皸n印重重，生離死別之?huà)D”，“印多則孤”，“印多老而無(wú)后”，這些話就會(huì)應(yīng)驗(yàn)在這位女性的身上。壬戌運(yùn)，沖克夫?qū)m辰土，打開(kāi)戌土火庫(kù)，收夫星入墓，有喪夫的信息，果然在命主28歲戊午年，其夫病亡。癸亥運(yùn)，食傷得根與梟印交戰(zhàn)，破格，其女兒又遭車(chē)禍喪亡。
還有一個(gè)小孩的命，八字為：癸酉 庚申 庚辰 戊寅
八字金多金旺，沒(méi)有火制，只靠年干一個(gè)癸水傷官來(lái)泄金，本來(lái)已是金多水濁，加上戊土梟神高居時(shí)干，隨時(shí)會(huì)克奪癸水食神。逢己卯年，己土直克癸水，命主6歲患白血病夭折。水為血液，被金弄濁了，故患血液病。
7、以食傷生財(cái)?shù)牧x象
食傷是人的喜好趨向，以食傷制殺，就是意在功名，以食傷生財(cái)，就是把心思放在經(jīng)濟(jì)和女人上面，盡量來(lái)滿足自己的物欲。所以八字有食傷而沒(méi)有財(cái)官的人，就是隨性而為的人，其愛(ài)好不會(huì)和經(jīng)濟(jì)利益直接掛鉤，或者說(shuō)其心里不怎么想著錢(qián)。一般情況下，食神生財(cái)?shù)娜硕急容^實(shí)際，常常會(huì)為了達(dá)到經(jīng)濟(jì)目的而費(fèi)盡心思，甚至不擇手段。由于這種命格的人很現(xiàn)實(shí)，所以也就很適應(yīng)社會(huì)的潮流，會(huì)抓住機(jī)會(huì)賺錢(qián)。這種命格的人，是很容易發(fā)財(cái)?shù)?。因此命?shū)上說(shuō)：“食傷生財(cái)，富貴自天排；食神生旺喜生財(cái)，日主剛強(qiáng)福祿來(lái)；傷官佩印財(cái)為用，文章技藝必超群；傷官傷盡復(fù)生財(cái)，財(cái)旺生官互換來(lái)；傷官無(wú)財(cái)可恃，雖巧必貧；傷官多而無(wú)依，僧道技藝”等等。
例如某男命，八字為：戊寅 丁巳 丁巳 辛丑
八字不見(jiàn)官殺，年干透?jìng)?，時(shí)干透偏財(cái)，格成傷官生財(cái)。中年走庚申、辛酉財(cái)運(yùn)，命主事業(yè)有成，財(cái)發(fā)億萬(wàn)。
另有某男命，八字為戊寅 丁巳 丁巳 乙巳。只有傷官吐秀而沒(méi)有財(cái)星，多了文氣，少了財(cái)氣?，F(xiàn)實(shí)中的命主是個(gè)大學(xué)教授，才華橫溢，但卻放棄了許多發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，至今還經(jīng)常是囊中羞澀。其實(shí)不是他沒(méi)有抓住發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而是命中注定，他必然是要放棄這些機(jī)會(huì)的。這是傷官無(wú)財(cái)?shù)娜说钠沸?。傷官有?cái)，所以會(huì)很實(shí)際。
還有一個(gè)男人的八字為：甲申 丙子 壬申 庚子
也是八字無(wú)官殺，天干有食神生財(cái)，可惜這食神和財(cái)星都虛浮無(wú)根，做夢(mèng)都想著發(fā)財(cái)?shù)褪前l(fā)不起來(lái)。命主是個(gè)煤礦工，整天不見(jiàn)日頭的在黑洞洞里爬進(jìn)爬出，然命運(yùn)不濟(jì)，干了幾十年還是窮得叮當(dāng)響。老婆們一個(gè)個(gè)都去了，到頭來(lái)只剩他光棍一條。
食傷財(cái)星有根而格局欠佳的命例，某男命，八字為：戊戌 辛酉 丁酉 庚戌
這個(gè)八字傷官財(cái)星都有根，但組合不佳，三四個(gè)財(cái)星堵塞在日主丁火周?chē)瑐賲s隔著很遠(yuǎn)，不能直接泄身生財(cái)。命局不是以傷官去生財(cái)，而是以財(cái)引傷官來(lái)生，可是這財(cái)星用神已然太多，需要的是裁減，而不是生扶，故以格局太低論。若以從財(cái)格來(lái)看，大運(yùn)走的又是官殺，財(cái)星便去生官殺，財(cái)生官就是為公家賺錢(qián)的義象，自己就很難發(fā)財(cái)了。當(dāng)官呢，又因?yàn)橛袀僭诿值K著，也就沒(méi)什么指望了。命主是個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生，很普通的，談不上富貴二字。 難道財(cái)格都不能見(jiàn)官嗎？這是取用定格的原則，叫做有官先論官。一般情況下，財(cái)格只要一見(jiàn)官星，哪怕是大運(yùn)見(jiàn)官，只要官格不破，就要以官格論命了。從財(cái)格見(jiàn)了官星，也要以從殺格來(lái)論命。只要從的真，仍然可以取富貴。這個(gè)命只是沒(méi)有從真而已。
8、以劫克財(cái)?shù)牧x象
以劫克財(cái)?shù)牧x象，就是以身體、人際關(guān)系和人氣來(lái)直接去求財(cái)，因?yàn)楸冉俅砩眢w、朋友和人氣。用身體就是以賣(mài)身、賣(mài)力、賣(mài)血、賣(mài)身體器官等辦法來(lái)賺錢(qián)；以朋友和人氣，就是以合伙、聯(lián)手、公眾競(jìng)選、大眾傳銷(xiāo)等辦法來(lái)求財(cái)。因此命理喜比劫的人，最善于營(yíng)造氣氛和聲勢(shì)，動(dòng)則成群結(jié)黨，謀則邀朋呼友，喜歡投機(jī)，參與賭博、買(mǎi)彩票等一類(lèi)的活動(dòng)。其直接心很強(qiáng)，說(shuō)話辦事不喜歡轉(zhuǎn)彎抹角，命格不好的人，容易打偷摸、搶劫、勒索他人財(cái)物的壞主意。財(cái)星代表男命的妻子、情人，以劫克財(cái)也有娶妻、外遇的義象。女命以劫克財(cái)，則是關(guān)閉自己的感情閥門(mén)，不去愛(ài)丈夫或情人。最怕命局忌比劫，而恰恰又見(jiàn)比劫重重克財(cái)星，那就是克父克妻、婚姻難成易散、錢(qián)財(cái)破耗不聚的命了，而且不得兄弟姐妹之力，多受朋友伙計(jì)之累。因此命書(shū)上說(shuō)：“凡月令建祿，難招祖業(yè)，必主平生見(jiàn)財(cái)不聚，卻病少壽長(zhǎng)，再行比劫運(yùn)，克妻妨父損子，或官非破財(cái)，或因妻孥財(cái)帛爭(zhēng)奪而不寧；甲日寅月，柱中乙卯未字多，主無(wú)祖財(cái)，克妻，一世孤貧，行事虛詐，為人大模樣；劫財(cái)陽(yáng)刃，離祖成家，外象謙和尚義，內(nèi)心狠毒無(wú)知，有刻薄之意，無(wú)慈惠之心；劫財(cái)敗財(cái)，心高下賤；財(cái)輕劫耗，風(fēng)流浪蕩之人；比肩相疊，忌妒相爭(zhēng)；財(cái)輕劫重，平時(shí)喜走衙門(mén)；財(cái)星輕弱刃剛強(qiáng)，身旺之鄉(xiāng)大不祥，鳳寡鸞孤清夜怨，等閑克妻兩三場(chǎng)；比肩成局，當(dāng)為幾度新郎；財(cái)多逢比劫，家旺人殷富；姊妹剛強(qiáng)，乃作填房之?huà)D；比劫重重，馬踏摧傷定論；眾劫分財(cái)氣數(shù)終”等等。
例如某女命，八字為：壬午 壬寅 壬子 癸卯
天干一片比劫，日支坐刃，正是比劫重重啊。財(cái)星午火被劫財(cái)蓋頭，其中的己土官星也無(wú)力出頭，這表示命主的父親、丈夫和財(cái)運(yùn)都不會(huì)好，還有多婚之象。果然，庚子運(yùn)庚子年，兩子沖一午，命主18歲就喪了父親。24歲丙午年和大運(yùn)庚子再?zèng)_，又喪了母親，因?yàn)槟曛悄赣H的宮位。26歲戊申年，申子合水沖午火及其中己土官星，是年又喪了丈夫。己亥運(yùn)壬子年又沖午火，命主又喪了第二任丈夫。戊戌運(yùn)庚申年，申子合水沖午火，這回有戊戌土擋水，午火受克的程度輕一點(diǎn)，只是離了婚。后逢甲子年、壬申年又分別離過(guò)兩次婚，她這一生僅在婚姻上就生離死別了五次！這不都是比劫克財(cái)惹的禍嗎？
例如邵逸夫的命，八字為：丁未 庚戌 丙申 甲午 2歲起運(yùn)
大運(yùn)：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
深秋金旺，財(cái)星重若千鈞，這樣就需要用比劫將過(guò)重的財(cái)星克去一些，日元才能擔(dān)得起那千斤重?fù)?dān)。喜命局年時(shí)有劫刃，加上大運(yùn)又是一路木火扶起比劫，表示能得兄弟朋友之助力，受眾人追捧，發(fā)財(cái)無(wú)數(shù)。
命主高中畢業(yè)后，在兄長(zhǎng)的帶領(lǐng)下闖蕩南洋，搞電影事業(yè)。丙午運(yùn)，比劫得力，兄弟的事業(yè)興旺異常，影院發(fā)展數(shù)達(dá)130余家。乙巳運(yùn)，巳午未三會(huì)比劫局助身?yè)?dān)財(cái)，成立了兄弟有限公司，命主出任總裁。事業(yè)越做越大，后來(lái)還成了香港無(wú)線電視的最大股東，并任董事局主席數(shù)十年，真是“財(cái)多逢比劫，家旺人殷富”。命局喜比劫多好，走到哪兒都受人追捧，干什么事情都得人支持，想不發(fā)財(cái)都難。
某男命，八字為：辛丑 壬辰 庚寅 辛巳 7歲起運(yùn)
大運(yùn)：辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥
一個(gè)比劫好壞參半的命例。地支有兩個(gè)丑辰印星，天干有壬水傷官吐秀，并有比劫護(hù)衛(wèi)傷官，逢梟神也不怕被克奪。所以命主聰明秀氣，大學(xué)畢業(yè)后在某市醫(yī)院工作。由于技術(shù)精湛，頗有名氣，并任內(nèi)科主任，副教授。應(yīng)該說(shuō)事業(yè)不錯(cuò)吧，這里面就有比劫的一份功勞，否則己戊梟印運(yùn)克奪傷官，那技術(shù)就玩不到現(xiàn)在這水平。可是40多歲的人還是個(gè)鉆石王老五。這又是比劫干的壞事，日支寅木財(cái)星與年支丑土暗合，就是女友或老婆跟人家相好的信號(hào)，如果財(cái)星從天干來(lái)呢，則又會(huì)被兩個(gè)辛金劫財(cái)爭(zhēng)奪，因此這日主是沒(méi)有辦法抓住老婆的。加之傷官透出，是個(gè)完美主義者，眼光高，一般的女人他是看不上的。所以就是找不到他理想中的白雪公主。
9、以官殺克比劫的義象
官殺為功名、法律和生活與工作的壓力，比劫為日元自己，以官殺克比劫就是以功名來(lái)約束自己，迫使自己努力奮斗。當(dāng)然，對(duì)付官殺要以印化或食制，不宜以比劫去直接抵抗官殺，那叫以身試法，以命相爭(zhēng)，威武是威武了，剛強(qiáng)是剛強(qiáng)了，但那是不會(huì)有什么好果子吃的，多數(shù)人只會(huì)成為抗暴烈士。如果殺重身輕，就會(huì)“終身有損”，即使身強(qiáng)殺淺，也會(huì)官非不寧。比劫還代表人氣，遭官殺克趴下了，就會(huì)被人群所歧視，正如人們歧視坐過(guò)牢的人一樣。比劫又代表兄弟朋友，被官殺克制過(guò)度時(shí)，你的兄弟朋友就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)禍，。一般月令殺星旺強(qiáng)的人，多是上頂下端的人（即上克兄姐，下克弟妹），有時(shí)還會(huì)禍及跟他要好的朋友。再說(shuō)官殺為女命的夫星，官殺多則婚姻次數(shù)多（無(wú)根的不算）。若是劫重官輕，則夫妻關(guān)系會(huì)很差，反之官重身輕，則多受夫累或遭夫欺負(fù)。因此命書(shū)上說(shuō)：“陽(yáng)刃幫身，威武不屈；七殺會(huì)刃，魯莽剛強(qiáng)之士；勇敵三軍，只因刃強(qiáng)殺旺；陽(yáng)刃七殺，為人好殺；日時(shí)逢刃，好舞刀弄棒；身旺逢官，名標(biāo)金榜；陽(yáng)刃重重有制伏，一生富貴善終卜；陽(yáng)刃重重見(jiàn)官殺，大貴登科甲；殺刃雙顯，位至王侯；殺重身輕，終身有損；殺重臨身，不投河而自刎；七殺會(huì)命，徒流笞杖難逃；殺旺更值身衰，衣食奔走；身衰鬼旺，應(yīng)須肢體傷殘；兄弟位柔見(jiàn)官殺，必傷昆季；女命官殺無(wú)制，為師為尼；夫星明暗交集，淫不可言；四柱逢官，三嫁焉能到老”等等。
例如某男命，八字為：壬午 丙午 丙戌 庚寅
地支寅午戌三合陽(yáng)刃局，身旺刃強(qiáng)，只有年干一個(gè)壬水殺星來(lái)制劫刃，顯然是力不從心，這壬水若無(wú)金生，可以略而不計(jì)，但有庚金遙相呼應(yīng)，則勢(shì)必要制殺。制之不下，反而激怒劫刃，使劫刃的心性表露無(wú)遺。有其命必有其人，命主還真是一位“七殺會(huì)刃，魯莽剛強(qiáng)之士”，年輕時(shí)就落草為匪，此后一直過(guò)著打家劫舍、殺人放火的日子，成了一方的禍害。時(shí)值亂世，官府也沒(méi)有精力整治他，任得他為所欲為。走庚戌、辛亥運(yùn)時(shí)，財(cái)來(lái)生殺，為什么沒(méi)有被官府招安呢？戌運(yùn)合火，財(cái)殺旺不起來(lái)。亥運(yùn)合寅木轉(zhuǎn)而生火，財(cái)殺還是旺不起來(lái)。只有時(shí)柱換成辛丑，財(cái)星有了強(qiáng)根，走西方運(yùn)才會(huì)大貴的。
再看某女命，八字為：丙午 乙未 戊子 乙卯
月時(shí)兩個(gè)乙木官星左右?jiàn)A著日主，地支又是子卯相刑，表示命主會(huì)在兩個(gè)男人之間周旋?？墒?，月令乙木克身，還有丙火貼身化泄；時(shí)柱那個(gè)乙木克身，丙火就化泄不及了，畢竟遠(yuǎn)了一點(diǎn)。這就預(yù)示著丈夫會(huì)采用強(qiáng)硬手段來(lái)對(duì)付命主。那兩個(gè)乙木中的哪一個(gè)才代表她的丈夫呢？動(dòng)物擇偶都是選取強(qiáng)大者做對(duì)像的，人也一樣，都是揀好的挑。兩個(gè)乙木相比，時(shí)柱那個(gè)坐祿根，比月干那個(gè)坐墓庫(kù)的要強(qiáng)，這乙卯肯定就是她的丈夫?，F(xiàn)實(shí)中的命主果然用情不專(zhuān)，經(jīng)常紅杏出墻。壬辰運(yùn)，財(cái)來(lái)壞印，越發(fā)淫亂不堪，把她的軍人丈夫氣的不行，終于在乙亥這年用槍將命主擊斃。這年亥卯未三合殺局克身，丙火印星又受壬水制約，不能救護(hù)日元戊土，所以才有殺身之禍。
譚嗣同的命，八字為：乙丑 己卯 己卯 己巳 2歲起運(yùn)
大運(yùn)：戊寅 丁丑 丙子 乙亥
一個(gè)官殺克比劫的好命例，卯木七殺既旺且強(qiáng)，二月土處死地，比劫柔弱，無(wú)力與七殺相抗衡。全賴時(shí)支巳火化殺生身，戊寅運(yùn)寅巳相穿，喪母。殺為父親，克身太過(guò)，其父對(duì)其管束極嚴(yán)，如同虐待，命主不知父愛(ài)。丁丑、丙子運(yùn)，印星透出生身，命主從軍后博覽群書(shū)，胸懷大志，欲圖拯民救國(guó)于水火之中。31歲丙申年任南京候補(bǔ)知府。運(yùn)入乙亥，亥水沖克巳火印星，乙木殺星則克比劫，大限來(lái)也。33歲戊戌年，命運(yùn)中幾個(gè)比劫一起聯(lián)手抗殺，維新黨與太后黨展開(kāi)了最后的斗爭(zhēng)，結(jié)果七殺勝過(guò)了比劫，六君子一起赴難。
10、以食傷泄比劫的義象
食傷為想為做為智謀為才華，比劫是身體，以食傷泄比劫，就是以自己的聰明才智來(lái)贏得他人的喝彩。食傷泄身也能泄動(dòng)身體，故食傷是十神中的驛馬星，身強(qiáng)逢食傷一泄，就會(huì)活動(dòng)多，愛(ài)說(shuō)話，喜操心，熱心幫助他人，常常還會(huì)出遠(yuǎn)門(mén)。再說(shuō)官星代表工作職務(wù)，逢食傷一克，就會(huì)有工作職務(wù)的變動(dòng)。至于是好的變動(dòng)還是壞的變動(dòng)呢，就要看官星是喜還是忌了，是忌就是好的變動(dòng)，是喜自然就有禍?zhǔn)屡R頭了。當(dāng)然，如果比劫太弱而食傷太旺，比劫就如患了厲害的腹瀉，也沒(méi)力氣動(dòng)彈了，這時(shí)只有走比劫運(yùn)幫身時(shí)才會(huì)活動(dòng)起來(lái)。一般被食傷泄弱了的命主，大都不愛(ài)說(shuō)話，不愿出頭露面，不喜歡讀正規(guī)書(shū)籍，會(huì)有經(jīng)常頭暈的毛病。因此命書(shū)上說(shuō)：“重見(jiàn)傷官，身必辛勤勞作；命重傷官，鄭國(guó)奔來(lái)衛(wèi)國(guó)；傷官又值傷，離祖去他鄉(xiāng)；刃輔傷官，際一旦風(fēng)云之會(huì)；日弱食傷疊疊，懼怕讀書(shū)；傷官重重，腰腳筋骨傷殘；日弱食傷重重，頭昏之疾”等等。
例如奧納西斯的命，八字為：乙巳 己丑 己未 庚午
重重比劫，旺強(qiáng)太過(guò)，全靠時(shí)干一個(gè)傷官來(lái)化泄，幸喜傷官透自月令，得時(shí)有力，命書(shū)有言：“食傷有氣勝財(cái)官”，“食傷無(wú)財(cái)遍地生”，恐怕指的就是這種格局。命主走西方食傷運(yùn)，大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，成了富可敵國(guó)的世界船王。看這傷官泄比劫，泄出來(lái)的可都是黃燦燦的金子。
又如一個(gè)女命，八字為：甲午 壬申 癸卯 乙卯
命局只有一個(gè)印星生身，卻有四個(gè)食傷來(lái)泄身，是個(gè)收入少而支出多的義象。因?yàn)樯砣酰硞筒皇峭滦?，?jiǎn)直就是倒垃圾。食傷為女命的兒女，泄身過(guò)重，表示其兒女會(huì)大量消耗掉命主的精力和財(cái)力。食神為女兒，木為神經(jīng)，意即其女兒在神經(jīng)方面會(huì)出大一點(diǎn)的毛病。命主的女兒因腦膜炎后遺癥伴有智障，耗盡了命主的心血。為了給女兒治病，前前后后已經(jīng)花去了好幾十萬(wàn)元的醫(yī)療費(fèi)，現(xiàn)在家里連像樣點(diǎn)的家具都還沒(méi)有一件。
還有一個(gè)男命，八字為：丙午 癸巳 甲寅 丙寅
食神又多又旺，木又生火，火勢(shì)連天。一點(diǎn)虛浮之癸水不足以滅火，反而被烈火熬干。命書(shū)上說(shuō)：“丙火熬干癸水，眼目朦朧”。意思就是要損壞眼睛了。再說(shuō)食傷泄身太過(guò)，也談不上有什么秀氣了，還有傷官無(wú)財(cái)，也是個(gè)貧窮的征兆。命主的確在甲午運(yùn)中瞎了雙眼，無(wú)以為生，天天在外沿街乞討。這食傷要是輕輕吐秀了結(jié)果會(huì)怎樣呢？天之道，損有余而補(bǔ)不足。太過(guò)與不及，都是毛病。食傷太輕了，就有吐秀不力，表現(xiàn)不足的義象。
在《滴天髓》中有一個(gè)男命就是這樣的，八字為：戊申 庚申 壬申 甲辰
五行之金太多太強(qiáng)，日元壬水營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，就以甲木食神來(lái)吐秀。雖然吐泄的是日主的精華，表示他的弟子學(xué)生可以秀出于眾，但日主壬水本身無(wú)強(qiáng)根，不能消化掉那么多的印星，說(shuō)明日主自己是肚里有貨倒不出的人。果真如此，命主讀書(shū)六十載，教書(shū)四十年，他的學(xué)生有許多人已經(jīng)登科及第，光宗耀祖，可是命主自己卻沒(méi)有得到半點(diǎn)功名。到頭來(lái)都是為他人做嫁衣裳。
第一章 基礎(chǔ)
學(xué)習(xí)命理大致可以分以下三步走：
第一是熟悉并掌握命理基礎(chǔ)知識(shí)，包括陰陽(yáng)五行及其生克規(guī)律、天干地支及其組合方式、五行旺衰強(qiáng)弱的認(rèn)定法則、命式和大運(yùn)的推排方法、十神的義象等內(nèi)容。
第二是學(xué)會(huì)取用定格，熟悉用神、相神、喜神和仇神的作用及其變化規(guī)律，并能根據(jù)命格的成敗高低來(lái)推斷出命主富貴貧賤的大致程度，還要能結(jié)合歲運(yùn)推斷出命主諸如性格、學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻、身體和六親等方面的一些主要情況。
第三是精研陰陽(yáng)、五行、干支、十神、神煞、納音等義象，并將所得義象結(jié)合實(shí)際運(yùn)用到推命當(dāng)中去，把命推算的更準(zhǔn)確、更精細(xì)、更形象。
?。ㄒ唬╆庩?yáng)
陰陽(yáng)，首先是指這個(gè)世界上的事物都具有兩類(lèi)性，即一類(lèi)是實(shí)性的，一類(lèi)是虛性的。陰陽(yáng)的觀念里沒(méi)有唯字，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，陰陽(yáng)互根，陰陽(yáng)互變，指出了實(shí)性的事物中包含著虛性的事物，虛性的事物中也包含著實(shí)性的事物，二者可以相互轉(zhuǎn)換。陰陽(yáng)的兩面性有兩層意思，一是陰陽(yáng)的相對(duì)性，二是陰陽(yáng)的對(duì)稱性。 相對(duì)性是指事物因其所處的位置及狀態(tài)的不同，而呈現(xiàn)出來(lái)的陰陽(yáng)可變性。如動(dòng)為陽(yáng)，靜為陰；進(jìn)為陽(yáng)，退為陰等，但隨著觀察點(diǎn)的變化，這些動(dòng)靜、上下、左右、進(jìn)退等等都會(huì)隨之發(fā)生變化。 對(duì)稱性就如太極圖，兩條對(duì)等對(duì)稱的陰陽(yáng)魚(yú)表明，世界上的一切事物，有多大的陽(yáng)面，就會(huì)有多大的陰面與之對(duì)稱。天底下沒(méi)有任何事物是正面大于或小于反面的，兩面永遠(yuǎn)都是對(duì)等對(duì)稱的，一件事物有多大的好處，就必然會(huì)有多大的壞處。
?。ǘ┪逍?br />
所謂五行，有兩層含意，一是指物質(zhì)的五種基本形態(tài)；二是指流行于天地萬(wàn)物之間的五種基本能量，古人叫做氣。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，物質(zhì)有五種基本形態(tài)，即金木土水火。金態(tài)表示物質(zhì)為缺乏彈性和韌性的最堅(jiān)固形態(tài)，其能量表現(xiàn)具有強(qiáng)冷、穩(wěn)重、肅殺、禁止和收斂等特性，名為從革，又叫禁。木態(tài)表示物質(zhì)為有一定彈性和韌性的次堅(jiān)固形態(tài)，其能量表現(xiàn)具有溫和、生發(fā)、條達(dá)等特性，名為曲直，又叫觸。土態(tài)表示物質(zhì)為容易變形的最次堅(jiān)固形態(tài)，其能量表現(xiàn)具有含容、蘊(yùn)藏、封閉、吐發(fā)和長(zhǎng)養(yǎng)化育等特性，名為稼穡，又叫吐。水態(tài)表示物質(zhì)為液態(tài)，其能量表現(xiàn)具有虛寒、應(yīng)變、漫衍、濡養(yǎng)、流動(dòng)和下達(dá)等特性，名為潤(rùn)下，又叫演。 火態(tài)表示物質(zhì)為氣態(tài)，其能量表現(xiàn)具有猛烈、散發(fā)、向上、向外、熱動(dòng)、光亮和氣化等特性，名為炎上，又叫化。五行是陰陽(yáng)的進(jìn)一步分化，是陰陽(yáng)的進(jìn)一步表達(dá)。金為少陰之氣，木為少陽(yáng)之氣，水為太陰之氣，火為太陽(yáng)之氣，土為陰陽(yáng)雜氣。
陰陽(yáng)是對(duì)萬(wàn)物最簡(jiǎn)單的分類(lèi)，五行則是進(jìn)一步的分類(lèi)，再分下去還有干支、十神、八卦等。五行可以代表諸多義象，記住了陰陽(yáng)五行的特性，然后按各自的特性去歸類(lèi)天下萬(wàn)物。比如塑料、橡膠，屬于五行的那一類(lèi)呢？論其堅(jiān)硬度不如金屬，論其可塑性又大于木類(lèi)，既不是水一類(lèi)的不定型物品，也不是火一類(lèi)的光熱電磁性物品，那么它必然屬于土類(lèi)物品。只有充分掌握了陰陽(yáng)五行的特性，才能對(duì)事物進(jìn)行準(zhǔn)確的分類(lèi)。
金代表錢(qián)幣、金礦、銀礦、銅礦、鐵礦、錫礦、石礦、玉礦、鐵路、鐵塔、鐵橋、石塔、石橋、石頭、鐵器、石器、五金、冷兵器、汽車(chē)、兵艦、飛機(jī)、大炮、槍支、銀行、儲(chǔ)蓄所、錢(qián)莊、金銀首飾、鐘鼓、樂(lè)器、水晶、羽毛制品，骨骼、牙齒、肺、鼻、聲音、鈣質(zhì)、大腸，以及金融業(yè)、證卷業(yè)、軍警業(yè)、武術(shù)業(yè)、保安業(yè)、金屬業(yè)、屠宰業(yè)、稅收業(yè)、珠寶業(yè)、外科醫(yī)療業(yè)、兵器制造業(yè)、羽毛制品業(yè)、樂(lè)器制品業(yè)、車(chē)船飛機(jī)制造銷(xiāo)售業(yè)等等。
木代表木材、森林、樹(shù)木、花草、木棍、木桌、木椅、木床、木手杖、竹子、竹木制品、果園、菜園、茶園、花園、棉花、布匹、衣物、纖維品、絲織品、香料、毛筆、書(shū)、紙、肝膽、神經(jīng)、眼睛、筋肌、毛發(fā)、四肢，以及政治、文教、園藝、紡織業(yè)、絲織業(yè)、造紙業(yè)、出版業(yè)、中藥材業(yè)、裝潢業(yè)、衣物制作銷(xiāo)售業(yè)、木類(lèi)工藝品制作銷(xiāo)售業(yè)、香料制作銷(xiāo)售業(yè)、林業(yè)和風(fēng)紀(jì)監(jiān)察業(yè)等等。
水代表海洋、江河、湖泊、水渠、水塘、水井、水溝、泉水、飲用水、茶水、飲料、清潔劑、墨水、血液、尿液、腎臟、膀胱、尿道、子宮、月經(jīng)、耳朵、酒、醋、乳、酒店、茶樓、廁所、供水公司、偵探、導(dǎo)游、推銷(xiāo)員、浪子、以及漁業(yè)、水利業(yè)、水庫(kù)管理業(yè)、清潔業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、旅游業(yè)、航海業(yè)、潛水業(yè)、打撈業(yè)、消防業(yè)、洗車(chē)業(yè)、洗腳洗澡業(yè)、冷藏業(yè)，飲料制作銷(xiāo)售業(yè)、酒醋制作銷(xiāo)售業(yè)、乳品加工銷(xiāo)售業(yè)、賣(mài)淫業(yè)等等。
火代表太陽(yáng)、陽(yáng)光、眼睛、心臟、血脈、小腸、舌頭、煤炭、焦炭、木炭、石油、汽油、液化氣、天然氣、沼氣、電氣、煤氣、核能源、光熱能源、電燈、電視、電話、手機(jī)、打火機(jī)、電腦、傳真機(jī)、影印機(jī)、攝像機(jī)、復(fù)印機(jī)、電爐、微波爐、電暖器、磁療器、電療器、烤箱、電影、電池、電廠、鞭炮、炸藥、旗幟、禮服、城門(mén)、照相機(jī)、眼鏡、玻璃，以及宣傳業(yè)、廣告業(yè)、電力業(yè)、電信業(yè)、電視業(yè)、電腦業(yè)、石油業(yè)、冶煉業(yè)、焊割業(yè)、烹飪業(yè)、燒烤業(yè)、心里咨詢業(yè)等等。
土代表土地、山巒、丘陵、堤壩、墻垣、沙石、水泥、磚瓦、房產(chǎn)、田產(chǎn)、店面、工廠、墳?zāi)埂⒈O(jiān)獄、寺觀、肥料、飼料、垃圾、陶器、古董、糧食、糖制品、肉類(lèi)、百貨、雨具、脾胃、皮膚、口唇、脂肪、腫瘤，以及農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、土地管理開(kāi)發(fā)業(yè)、寺觀管理業(yè)、墳?zāi)构芾順I(yè)、建筑業(yè)、飼料加工銷(xiāo)售業(yè)、古董收藏鑒定業(yè)、當(dāng)鋪業(yè)、百貨銷(xiāo)售業(yè)、倉(cāng)庫(kù)管理業(yè)、糧食管理銷(xiāo)售業(yè)、糖類(lèi)制品業(yè)、肉類(lèi)加工銷(xiāo)售業(yè)、垃圾處理業(yè)、中介業(yè)、顧問(wèn)工作、命相咨詢業(yè)等等。
?。ㄈ╆庩?yáng)五行的生克定律
第一條是異性相吸、同性相斥的定律。命理也是天地自然之理，它與物理和做人、做官、經(jīng)商、學(xué)藝等種種道理都是一致的。同性，是指陰與陰、陽(yáng)與陽(yáng)，它們之間具有相互排斥的天然本性。同性相克時(shí)，其氣戾，其性暴，所以同性相克必盡克，既無(wú)情也無(wú)義。同性相生時(shí)，其氣逆，其性乖，所以同性相生不盡生，有義而無(wú)情。異性，是指陰與陽(yáng)、陽(yáng)與陰，它們之間具有相互吸引的天然本性。異性相生時(shí)，其氣協(xié)，其情調(diào)，所以異性相生必盡生，即有情也有義。異性相克時(shí)，其氣和，其情協(xié)，所以異性相克不盡克，雖無(wú)義而有情。《燭神經(jīng)》：二陰相敵，兩陽(yáng)相拒，兇禍旋至；以陰勝陽(yáng)，雖殃不彰；以陽(yáng)勝陰，為害不深。
第二條是順生順克定律。就是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，這是順生的法則。金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，這是順克的法則。一般所說(shuō)的花草樹(shù)木、鋼刀鐵鋸之類(lèi)的東西，只是五行的代表物。其實(shí)，五行不是五種看得見(jiàn)的簡(jiǎn)單物質(zhì)，它是五種流行之氣，或者說(shuō)是五種能量，更有可能還是五種物質(zhì)場(chǎng)。說(shuō)金生水，是指金氣旺盛的地方最容易引發(fā)雨水，所以凡是礦物多的地區(qū)也就是雨水最多的地區(qū)，如長(zhǎng)江、黃河的發(fā)源地就屬于這類(lèi)地區(qū)。
第三條是反生反克定律。本來(lái)金是生水的，但水有時(shí)候也可以反過(guò)來(lái)生金。因?yàn)槭挛镔F在流通與平衡，如果金氣太過(guò)旺強(qiáng)，沒(méi)有水來(lái)化泄金氣，那金就好比是一塊頑金死鐵，不能作用。得水一泄，則可以使金氣流通，金才可以作用。因此，從水有益于金的角度而言，就是水生了金。照此理推之，其它五行也是一樣。金也可以反生土，土也可以反生火，火也可以反生木，木也可以反生水。金本來(lái)是克木的，但一支削鉛筆的小刀不僅不能砍斷一顆大樹(shù)，還會(huì)被大樹(shù)將小刀磨損、折斷，這就叫木堅(jiān)金缺，也就是木克金。水能克火，但如果火勢(shì)太大，用一桶水就澆滅不了它，反而會(huì)使火燒得更旺，這就叫火大水干，也就是火克水。其它的金反克火，水反克土，土反克木，都是同樣一個(gè)道理。生克二字不能僅僅只從字面上來(lái)理解。
第四條是泛生泛克定律。意思就是五行中的任何一行都能生克其余四行，也被其余四行所生克。以木為例來(lái)說(shuō)明：火賴木生，這是木生火；木多火塞，這是木克火；強(qiáng)木得火，方化其頑，這是火生木；火多木焚，這是火克木；木賴水生，這是水生木；強(qiáng)水得木，方化其頑，這是木生水；水大漂木，這是水克木；木多水縮，這是木克水；土弱逢木，必見(jiàn)傾陷，這是木克土；土重木折，這是土克木；土旺得木，方見(jiàn)疏通，這是木生土；木需土培，這是土生木；木弱逢金，必見(jiàn)斫折，這是金克木；木堅(jiān)金缺，這是木克金；木強(qiáng)得金，方成棟梁，這是金生木；金木相成，這是木生金。其余火、土、金、水，也都可以這樣泛生泛克。
（四）干支
命理學(xué)有兩套符號(hào)，第一套是干支，十天干和十二地支搭配，又形成了六十組干支符號(hào)，俗稱六十甲子。干在天成象，支在地成形。故天干為陽(yáng)，地支為陰。干代表空間，支代表時(shí)間，干支一體就是陰陽(yáng)一體，時(shí)空合一。干有樹(shù)干之象，支有根莖之意，干支互為表里內(nèi)外上下。支為體，干為用。天干依附于地支而存在，地支通過(guò)天干來(lái)表現(xiàn)。支能養(yǎng)干載干，干能蔭支倚支。無(wú)支之干，難以立足；無(wú)干之支，難以顯用。天干如人的頭面，吉兇多顯于外；地支如人的臟腑，吉兇多隱于內(nèi)。干支俱傷，如樹(shù)之連根拔起，吉兇最明顯；傷干而未傷支，則未傷及根本，兇中藏吉；傷支而未傷干，則外強(qiáng)中干，吉中藏兇。無(wú)根之干，如枯木朽株，漂萍敗絮，受生不起，受克無(wú)傷。沒(méi)有支根的天干反而不怕傷克，凡事有一個(gè)壞處就有一個(gè)好處，無(wú)根的天干就像枯死的樹(shù)枝，它不能享用春風(fēng)雨露，但也就不怕風(fēng)吹雨打了，死了什么都不怕。陽(yáng)干陽(yáng)支，其性動(dòng)，其勢(shì)強(qiáng)，其發(fā)速，吉兇立顯；陰干陰支，其性靜，其勢(shì)柔，其發(fā)遲，吉兇緩見(jiàn)。
?。ㄎ澹┬虥_合害
干支之間的生克方式有八種，即：生、克、會(huì)、合、刑、沖、破、害。
第一種：生。指五行中的某一行對(duì)另一行給予扶持性的施予。生有給養(yǎng)、生育、庇護(hù)、支持和文飾等義象。受生之五行增力，主生之五行減力。
第二種：克。指五行中的某一行對(duì)另一行給予壓迫性的制約?？擞泄苁?、壓制、牽制、打擊、剝奪、攻伐、摧殘和殺戮等義象。受克者減力，主克者也減力。
第三種：會(huì)。指五行中的某一行匯聚一方之氣，組成強(qiáng)大陣營(yíng)，所謂物以類(lèi)聚，以此來(lái)增強(qiáng)自己的實(shí)力。這也是生的一種特殊形式。會(huì)有同類(lèi)相聚、同氣相求、會(huì)合、聚會(huì)、薈萃等義象。
第四種：合。指五行中的兩種或三種五行串通一氣，組成聯(lián)合團(tuán)體，以此來(lái)增強(qiáng)自己的實(shí)力，也是生的一種特殊形式。合有合伙、合作、和好、結(jié)合、合住等義象。合的具體方式又分為干五合、支三合、支半三合、支六合、支拱合、支暗合、干支合等七種。支拱合如亥未拱木等；支暗合如子戌合等支中藏干相合者；干支合如戊子等天干與坐支藏干相合者。
第五種：刑。指一種或兩三種五行施行自我折磨或相互折磨、相互制約。也是克的一種特殊表現(xiàn)形式。刑有刑罰、刑傷、折磨、虐待和阻滯等義象。
比如某人受了刀傷，如果是他人所為，就是相刑；但如果是他自己所為呢，就是自刑啦。大凡自作多情、自找沒(méi)趣、自找麻煩、自作孽、自己打自己嘴巴、自己關(guān)自己禁閉、自己詛咒自己、自己虐待自己、自殘、自尋短見(jiàn)等等，都是自刑。
第六種：沖。它指兩種方位對(duì)立的五行相互沖戰(zhàn)，是五行之間一種猛烈的交流形式。沖有沖擊、沖撞、沖突、沖動(dòng)、沖開(kāi)、沖散、沖破、沖掉、沖走、沖出、沖進(jìn)等義象。
第七種：破。指兩種五行的藏干之間相互破壞。它也是克的一種特殊表現(xiàn)形式。破有破開(kāi)、破壞、破敗、破損、破散、破傷等義象。干支五行之間的生克關(guān)系，是和人與人之間的關(guān)系同等復(fù)雜的，因?yàn)楦芍逍芯褪悄M世間萬(wàn)事的符號(hào)。母子之間是相生，夫妻之間是相合，但他們之間也有矛盾，世界上有不少母親虐待子女，子女傷害父母，夫妻互相折磨、殘殺的事，就是生合之間的破。
第八種：害。指兩種五行之間相互妨害，也是克的一種表現(xiàn)形式，又叫相穿。害有妨害、損害、迫害、陷害、謀害、殘害、殺害等義象。比如丑午相害，是什么在相害呢？是丑中的癸水要謀害午中的丁火，午中的丁火卻在殘害丑中的辛金，而己土又在殺害丑中的癸水，外面看是午火生丑土一團(tuán)和氣，里面卻演著武打戲。
?。┪逍型?qiáng)弱
當(dāng)五行之間相互生克時(shí)，怎樣確定它們是處在順生順克狀態(tài)，還是處在反生反克狀態(tài)呢？如木生火，到底是強(qiáng)木得火，方化其頑，還是木多火塞或火多木焚？這需要把握住它們各自旺衰強(qiáng)弱的程度，否則就無(wú)法知道五行在生克后誰(shuí)得益誰(shuí)受害了，從而也就不能判斷出命主的吉兇禍福。
怎樣才知道五行旺衰強(qiáng)弱的程度呢？五行的旺衰，是以五行在月令所處的狀態(tài)來(lái)決定的，即十天干生旺死絕表，其規(guī)律陽(yáng)順陰逆，陽(yáng)死陰生，陰死陽(yáng)生。也有的人主張陰陽(yáng)干同生同死，同旺同衰，不必分順逆，這種說(shuō)法有它正確的一面，陰陽(yáng)干同生同死的大規(guī)律沒(méi)錯(cuò)，只是在旺衰的時(shí)間上有點(diǎn)區(qū)別，比如甲木為陽(yáng)，帝旺在卯，稱為陽(yáng)刃；乙木為陰，成熟要比甲木早一些時(shí)間，在臨官之地就已經(jīng)很旺了，所以乙木的陽(yáng)刃定在辰位，而不是寅位。同樣的道理，丁火與己土的陽(yáng)刃在未而不在巳，癸水的陽(yáng)刃在丑而不在亥等等。至于墓庫(kù)，陰干的乙木墓在戌，丁火己土墓在丑，辛金墓在辰，癸水墓在未，也有它一定的道理，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。用十二宮位來(lái)表述五行旺衰的程度，是最為精確的方法。還有一種是只用旺、相、休、囚、死這五種狀態(tài)來(lái)表述五行旺衰的程度，它把十二個(gè)月簡(jiǎn)化為四季，而且不分陰陽(yáng)，即當(dāng)令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。這里的旺，相當(dāng)于臨官、帝旺的狀態(tài)；相則相當(dāng)于長(zhǎng)生、沐浴、冠帶的狀態(tài)；休相當(dāng)于衰、病的狀態(tài)；囚相當(dāng)于死、墓的狀態(tài)；死就是絕的狀態(tài)。
五行的旺衰是以得令、失令來(lái)認(rèn)定的，得令者旺，失令者衰。五行的強(qiáng)弱，則以得根、得生助的輕重多寡來(lái)認(rèn)定的，根重者強(qiáng)，根輕者弱。根，是指天干在地支中的同類(lèi)藏干，如樹(shù)之根莖一樣。如甲乙木在寅卯亥辰未等地支中均藏有同類(lèi)的甲乙木，便是有根。根依據(jù)其強(qiáng)弱程度分為以下七種：一是三會(huì)根，即：甲乙木得寅卯辰；丙丁火得巳午未；庚辛金得申酉戌；壬癸水得亥子丑；戊己土得辰戌丑未。二是三合根，即：甲乙木得亥卯未；丙丁火得寅午戌；庚辛金得巳酉丑；壬癸水得申子辰。三是半三合根，即：甲乙木得亥卯或卯未；丙丁火得寅午或午戌；庚辛金得巳酉或酉丑；壬癸水得申子或子辰。四是六合根，即：甲乙木得寅亥；丙丁火得卯戌；庚辛金得辰酉；壬癸水得巳申；戊己土得午未。五是本氣根，即：甲乙木得寅卯，乙木得辰；丙丁火得巳午，丁火得未；庚辛金得申酉，辛金得戌；壬癸水得亥子，癸水得丑；戊己土得巳午辰戌丑未。六是中氣根，即：甲乙木得亥，甲木的辰；丙丁火得寅，丙火得未；庚辛金得丑，庚金得戌；壬癸水得申，壬水得丑。七是余氣根，即：甲木得未；丙火得戌；庚辛金得巳；壬癸水得辰。 根的強(qiáng)度，得三會(huì)根者最強(qiáng)，得三合根者次之，得半三合根者又次之，得六合根者再次之，往下依次為本氣根、中氣根、余氣根。此外，還要看根的旺衰和距離，得令之根強(qiáng)，失令之根弱，根在坐支者最有力，根在鄰支者次有力，根在遠(yuǎn)支者力最弱。余氣、墓庫(kù)根在遠(yuǎn)支者近乎無(wú)力。
五行的強(qiáng)弱除了看有根無(wú)根之外，還要看其得生助力的大小。生，就是印星；助，就是比劫。當(dāng)令即是當(dāng)權(quán)，有根即能自立，得生即是得人扶持，得比劫即是得人氣。當(dāng)令就好比自己當(dāng)縣長(zhǎng)；得生就好比得縣長(zhǎng)的扶持；得助就好比得其他人的幫助。所以得助不如得生，得生不如得根，得根不如得令。古人說(shuō)：得一比肩，不如得支中一墓庫(kù)；得二比肩，不如得一余氣；得三比肩，不如得一長(zhǎng)生、祿刃。比劫如朋友之相扶，通根如家室之可托，干多不如支重，理固然也。
?。ㄆ撸m位
四柱又代表四個(gè)宮位，其義象分別表示如下：年柱為祖宗宮，年干看外親，如外祖父母等；年支看內(nèi)親，如親祖父母等。年柱管早年家運(yùn)及相關(guān)的人、事、物。 月柱為父母兄弟宮，月干看外親，如叔伯?huà)鹨?、岳父、岳母等；月支看?nèi)親，如父母兄弟姊妹等。月柱管青年家運(yùn)及相關(guān)的人、事、物。 日柱為夫妻宮，日干代表自己，又稱日元、天元、日主、命主等。日支為配偶宮，看配偶及其兄弟姊妹。日柱管中年家運(yùn)及其相關(guān)的人、事、物。 時(shí)柱為子女宮，時(shí)干看兒子、學(xué)生、徒弟等。時(shí)支看女兒、女婿、兒媳等。時(shí)柱管晚年家運(yùn)及其相關(guān)的人、事、物。
四柱的空間義象為：天干主外，主遠(yuǎn)，主上；地支主內(nèi)，主近，主下；年月二柱柱外，年月干主外之外，年月支主外之內(nèi)；日時(shí)二柱主內(nèi)，日時(shí)干主內(nèi)之外，日時(shí)支主內(nèi)之內(nèi)。年干時(shí)干最遠(yuǎn)，年支時(shí)支次之，月支較近，日支最近。年月二柱為后方、左方；日時(shí)二柱為前方、右方。
四柱的身體義象為：年干為頭面，年支為右肩、右手；月干為腰腹，月支為胸背、右足；日干則視五行而言，甲乙為頭項(xiàng)眼目，丙丁為眼目?jī)杉?，庚辛為腰腹，壬癸為手足。日支為頭，左足，左手；時(shí)干為外陰；時(shí)支為內(nèi)陰，精卵，腿足等部位。
?。ò耍┦竦牧x象
四柱命學(xué)第二套符號(hào)是十神。22個(gè)干支就如一些單個(gè)的自然人，通過(guò)相互交流形成了朋友、師生、夫妻、父子、仇敵等種種人事關(guān)系，這種種關(guān)系反映在命理上就是十神關(guān)系，或者說(shuō)，十神關(guān)系就是種種人事關(guān)系的表示符號(hào)。一個(gè)命式，就是一幅組圖，就是一個(gè)故事。每一個(gè)字都含有象數(shù)理義四樣因素，即每一個(gè)字都含有事物的圖像和相關(guān)的數(shù)字，以及五行生克之理和相關(guān)的意義。如果我們了解了十神的義象，那么我們就邁出了解讀八字的第一步。
1、官殺的義象
正官為克我之物，官者，管也。表示一切管束我的事物，如父親、上司、老板、頭領(lǐng)、官吏、政府、政策、法律、法規(guī)、紀(jì)律、制度、公約、命令、責(zé)任、教養(yǎng)、任務(wù)、負(fù)擔(dān)、壓力、禁忌、主控力量、管理能力、主官部門(mén)、監(jiān)管部門(mén)、仲裁部門(mén)等等，均由正官來(lái)表示。
在六親方面，正官代表男命的女兒、外祖母、侄女；女命的丈夫、姐夫、妹夫等。
在心性上，正官為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為名譽(yù)心重，自尊、自律、自制、自強(qiáng)，知禮守法，熱心服務(wù)，待人秉公尚義，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，品行端正，舉止磊落；正官為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為呆板保守，執(zhí)泥難變，膽小怕事，，優(yōu)柔寡斷，缺乏創(chuàng)意，自我壓抑，自甘奴役，貪圖虛名，曲意逢迎等等。
在行為上，正官表現(xiàn)為服兵役，升職，提級(jí)，重用，參與管理，擴(kuò)大權(quán)力，獲得名譽(yù)和地位，參加考試，參與選舉，公布政績(jī)，接受任務(wù)，承擔(dān)責(zé)任，整理秩序，從事政治活動(dòng)，受人約束，因名累身，因名破財(cái)，因子女破財(cái)，因丈夫破財(cái)?shù)取?br />
與七殺相比，正官因?yàn)楹腿罩魇钱愋韵嗫?，故克力稍輕，如父母管教子女，教師約束學(xué)生，具有約身引善的作用。七殺則不然，與日元為同性相克，故克力很重，如暴君對(duì)待百姓，匪軍對(duì)待俘虜，動(dòng)輒有殺身之禍。所以古人視七殺如猛虎，必要除之而后快。
七殺表示一切具有暴力傾向和強(qiáng)制管束我的事物，如強(qiáng)盜、劫匪、奸賊、小人、暴徒、兇手、危險(xiǎn)人物、恐怖分子、邪惡勢(shì)力、嚴(yán)厲的長(zhǎng)輩、苛刻的上司、專(zhuān)橫的老板、殘酷的官吏、軍警司法人員、武術(shù)運(yùn)動(dòng)員、毒蛇猛獸、嚴(yán)霜烈日、自然災(zāi)害、惡劣環(huán)境、暴力器具、強(qiáng)控力量、威懾力量和相關(guān)機(jī)構(gòu)，以及刑罰、懲戒、抨擊、責(zé)罵、虐待、毀謗、陷害、摧殘、強(qiáng)暴、屠殺、惡疾、創(chuàng)傷、痛苦等等，均由七殺來(lái)表示。
在六親方面，七殺代表男命的兒子、姐夫、妹夫、侄兒；女命的情人和再嫁丈夫、外祖母、夫之姐妹，媳婦等等。
在心性上，七殺為喜而有力時(shí)，表現(xiàn)為有精神、有魄力、有膽氣、有心機(jī)、有霸氣、有殺氣，勇敢果決，機(jī)智伶俐，警覺(jué)多疑，性情如虎，急躁如風(fēng)，貪戀酒色；七殺為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為詭計(jì)多端，虛詐不實(shí)，狡猾多變，陰沉膽怯，思想偏激，精神萎靡等等。
在行為上，七殺表現(xiàn)為服兵役、任武職、軍訓(xùn)、參戰(zhàn)、打斗、施暴、學(xué)武、遭天災(zāi)人禍、遭恐嚇、遭打擊、遭威逼、遭強(qiáng)暴、遭欺騙、遭他人侵害，罹患惡疾，受到嚴(yán)厲批評(píng)，受到強(qiáng)控，承擔(dān)工作壓力，因兒女破財(cái)招災(zāi)，因情人破財(cái)惹禍，因酒色患病受害等等。
官殺的作用是，生印、泄財(cái)、克制日元和比劫。
官殺好的一面，就是有名譽(yù)和地位的好處。官就是烏紗帽，勛章，獎(jiǎng)杯，獎(jiǎng)狀。官殺能約束人，給人一定的壓力，使人不斷上進(jìn)。俗話說(shuō)無(wú)規(guī)矩不成方圓，這規(guī)矩就是官殺；玉不琢不成器，這琢就是官殺。沒(méi)有官殺，就如同國(guó)家沒(méi)有法律，工廠沒(méi)有制度，游戲沒(méi)有規(guī)則，人沒(méi)有自制力，一切就會(huì)自由散漫，無(wú)所歸依。
官殺壞的一面，是人的一生都被名譽(yù)的韁繩在牽著鼻子走，不得自由。人們追求功名，原本是為了過(guò)上好生活，哪知道反而成了這功名的奴隸和犧牲品。規(guī)則束縛了人的思想，法律桎梏了人的天性，制度使人變得愈來(lái)愈機(jī)械，命令使人變得愈來(lái)愈蠢笨，為了保住烏紗帽，低眉折腰事權(quán)貴；為了贏得大勛章，一將功成萬(wàn)骨枯。官殺成了項(xiàng)上的枷鎖，成了頭上的緊箍咒，成了腳下的鐵鎖鏈。
八字上的十神都不是孤立存在的，每一神都與其它某神有著這樣或那樣的關(guān)系，若是將它們拆開(kāi)來(lái)說(shuō)義象，所得到的義象難免就會(huì)是不完整的或是被扭曲的。有的人說(shuō)，八字上若是沒(méi)有官星就不會(huì)當(dāng)官，女命不會(huì)有丈夫，這就是在孤立地看待十神了。他們不知道，命書(shū)上還有“食神有氣勝財(cái)官”，“財(cái)旺自能生官”等說(shuō)法，表示八字雖然沒(méi)有官星也會(huì)有官有丈夫的。再說(shuō)，有了官星也未必就能當(dāng)官，有的人走財(cái)運(yùn)的時(shí)候還傾家蕩產(chǎn)，妻離子散，甚至還玩掉了身家性命呢。哪要走什么運(yùn)才會(huì)發(fā)財(cái)呢？這要根據(jù)每一個(gè)具體的命格來(lái)講，不能一概而論。
2、財(cái)星的義象
正財(cái)為我克之物，表示一切供我使用和支配的事物。如自己的身體、財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)、薪水、物品、貨品、用品、消費(fèi)品、食物、玩物、資源、資本、工具、首飾、債務(wù)、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、雇傭、下屬員工、財(cái)務(wù)人員、金融工作者、財(cái)務(wù)部門(mén)、物資部門(mén)、融資部門(mén)等等，均以正財(cái)來(lái)表示。
在六親方面，正財(cái)代表男命的妻子，姑媽?zhuān)┳樱芟?；女命的父親，伯父，叔父等。
在心性上，正財(cái)為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為勤勞務(wù)實(shí)，樸素節(jié)儉，恪守本分，不使心機(jī)，明辨是非，公平嚴(yán)正；正財(cái)為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為世俗、貪婪、吝嗇、懦弱，膽小怕事，惟利是圖，重色輕友，重財(cái)輕義，刻薄寡恩，銖兩必較，愚魯無(wú)文，缺乏修養(yǎng)等等。
在行為上，表現(xiàn)為滿足利欲，放縱情欲，獲得財(cái)物，花錢(qián)購(gòu)物，行賄受賄，貪贓枉法，買(mǎi)官鬻爵，談婚論嫁，縱情聲色，因財(cái)輟學(xué)，因財(cái)招災(zāi)，因財(cái)損名，因財(cái)色患病，因父母破財(cái)?shù)鹊取?br />
偏財(cái)與正財(cái)大致相同，也是一切供我使用、供我支配的事物，因陰陽(yáng)屬性的不同，偏財(cái)代表自己額外的、附加的、意外的那些事物，如女情人，商販，企業(yè)家，投機(jī)商，收公款者，募捐者，放高利貸者，公眾之財(cái)物，投機(jī)之財(cái)物，不義之財(cái)物，拾來(lái)之財(cái)物，賭來(lái)之財(cái)物，中獎(jiǎng)之財(cái)物，附加的薪水和獎(jiǎng)金，公用消費(fèi)品，額外的部屬員工，附加的人、財(cái)、物等等，均以偏財(cái)來(lái)表示。
在六親方面，偏財(cái)代表男命的父親，伯叔，后妻，小妾；女命的姑媽?zhuān)牌?，嫂子，弟媳等?br />
在心性上，偏財(cái)為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為慷慨大方，精明干練，機(jī)智敏銳，仗義輕財(cái)，樂(lè)于助人，人緣特佳，活動(dòng)力強(qiáng)，富于交際，善于投機(jī)，做事干脆利落，喜歡一步到位，性偏急躁；偏財(cái)為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為揮霍無(wú)度，奢侈浪費(fèi)，輕佻浮華，貪財(cái)好色，放縱情欲，狂賭爛嫖，玩弄情感，虛詐不實(shí)，玩世不恭等等。
在行為上，偏財(cái)表現(xiàn)為追求意外的財(cái)物，做投機(jī)生意，收斂公眾之財(cái)，管理公眾財(cái)物，耗用公款，購(gòu)置額外物品，尋找偏僻資源，消費(fèi)副食品，獵取奇珍異寶，飲食山珍海味，聘請(qǐng)額外雇工，大把花錢(qián)，超額貸款，感情出軌，因財(cái)棄學(xué)，因財(cái)惹禍，因父母破財(cái)?shù)鹊取?br />
財(cái)星的作用，是生官殺，泄食傷，克印星。
財(cái)星好的一面，那就是有錢(qián)的好處。官為名，財(cái)為利，這財(cái)官二字就是名和利。財(cái)星就是花花綠綠的鈔票，就是嬌妻愛(ài)妾，就是美酒佳肴。財(cái)星是人的物欲，人有了物欲，才產(chǎn)生追求，人為財(cái)死也。財(cái)星最大的好處，就是誘使人不斷追求美好生活，滿足自己的物欲，從而激發(fā)出人們的活力與干勁，乃至于生命力和創(chuàng)造力。
財(cái)星壞的一面，也就是財(cái)所帶來(lái)的壞處。錢(qián)財(cái)能養(yǎng)活人也能害死人；能榮耀人也能羞辱人；能激發(fā)你的活力也能摧殘你的心身。你想賺很多的錢(qián)，你就得吃很多的苦，你得為五斗米折腰，你得為贏利而拋妻別子，你甚至為了錢(qián)財(cái)而去偷去搶?zhuān)ベV去貪，去討去要，去拐去騙，去賣(mài)身賣(mài)命。我們?cè)臼窍肟刂曝?cái)物的，到頭來(lái)卻反被財(cái)物所控制，錢(qián)財(cái)成了我們背上的大包袱，肩上的千斤擔(dān)，人生的大泥潭。
3、印星的義象
正印為生我之物，既能撫養(yǎng)我，又能文飾我，故一切撫養(yǎng)我、庇護(hù)我和文飾我的事物，均用印星來(lái)表示。如母親、老師、師傅、監(jiān)護(hù)人、庇護(hù)人、家庭、學(xué)校、祖國(guó)、組織、田地、房子、單位、工廠、店鋪、車(chē)船、衣帽、床被、營(yíng)帳、知識(shí)、書(shū)籍、技術(shù)、學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文章、文憑、文件、契約、合同、印章、廣告、商標(biāo)、旗幟、徽章、文化人、神明、補(bǔ)品、補(bǔ)藥、文化機(jī)構(gòu)、福利機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)、文藝機(jī)構(gòu)、宣傳機(jī)構(gòu)、宗教機(jī)構(gòu)、慈善機(jī)構(gòu)等等，均以印星來(lái)表示。
在六親方面，印星代表男命的母親，姨母，外孫女；女命的祖父，舅父，女婿，孫男等。
在心性上，正印為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為資質(zhì)溫文，敦品力學(xué)，注重涵養(yǎng)，淡泊知足，文靜高雅，信仰宗教，研究學(xué)術(shù)，尊重傳統(tǒng)，以德報(bào)怨，心性慈善；正印為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為依賴成性，懶散無(wú)為，自恃清高，食古不化，喜歡空想，不務(wù)實(shí)際，貪生怕死，迂腐呆滯，吝嗇卑俗，包庇過(guò)失，易生悶氣等等。
在行為上，正印表現(xiàn)為讀書(shū)學(xué)習(xí)，研究技藝，修心養(yǎng)性，休息睡覺(jué)，滋補(bǔ)身體，文過(guò)飾非，得到長(zhǎng)輩支持，遇到貴人提攜，從事慈善活動(dòng)，參加宗教組織，購(gòu)置房子、車(chē)船、店面、書(shū)畫(huà)、營(yíng)養(yǎng)品，受到母親的訓(xùn)斥，感到長(zhǎng)輩的束縛，放棄讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，上當(dāng)受騙而破財(cái)，投資失誤而虧本等等。
偏印也是生我之物，但因和日元是同性相生，有不情愿付出其生力之象。故偏印代表一切非正常的撫養(yǎng)我、庇護(hù)我和文飾我的事物。如非常駐國(guó)家，不常去的故鄉(xiāng)，不常住的房子，不常就讀的學(xué)校，不常使用的車(chē)船，不常穿的衣物，不正規(guī)的教育，不常見(jiàn)的師長(zhǎng)，非主流文化，非正規(guī)事業(yè)，非正規(guī)讀物，非正規(guī)文憑，非正式文件，非官方組織，偏門(mén)技藝，輔助性工作，兼帶的職務(wù)，虛假信息、虛假商標(biāo)，虛假合同，毀譽(yù)作品，意外的助力，不情愿的扶持，專(zhuān)科知識(shí)，理科知識(shí)等等，均用偏印來(lái)代表。
在六親方面，偏印代表男命的祖父，舅父，繼母，義母，外孫男；女命的母親，姨母等。
在心性上，偏印為喜而不受損傷時(shí)，表現(xiàn)為思路怪異，思考細(xì)膩，機(jī)智靈敏，斗志昂揚(yáng)，有很強(qiáng)的領(lǐng)悟力、理解力和應(yīng)變能力，有創(chuàng)造力，在封閉中求發(fā)展，在淡泊中求名利；偏印為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為內(nèi)向多疑，言行怪異，厭惡世俗，離群孤辟，喜怒難測(cè)，愛(ài)之欲其生，恨之欲其死，刻薄寡情等等。
在行為上，偏印表現(xiàn)為讀非正規(guī)書(shū)籍，學(xué)非常規(guī)技藝，非情愿的幫助他人，不得已的奉獻(xiàn)，勉強(qiáng)的寬容，責(zé)任性的付出，兼學(xué)，兼職，購(gòu)建別墅，租房，租車(chē)，租機(jī)，租店面，用偏方治病，任虛銜職務(wù)，攻讀專(zhuān)科知識(shí)等等。
印星的作用，是生扶日主和比劫，泄官殺，克食傷。
印星好的一面，就是得到庇護(hù)和文飾的好處。印是大靠山，深宅院，錦衣裳，好文章。得印即是得福澤，即是得文化。印星得用的人，能得長(zhǎng)輩蔭庇，坐享其成，而且還能學(xué)有所成。得印星生身的人，常得他人照顧，使人獲得安全感和舒適感。印星又是傳統(tǒng)的，因此還會(huì)給人穩(wěn)定感。這人生要是沒(méi)有了安全感、舒適感和穩(wěn)定感，那活著還有什么幸?？裳阅?？
印星壞的一面，就是伴隨庇護(hù)所帶來(lái)的約束，伴隨文飾所帶來(lái)的虛偽。父母照顧你，你就得受父母管，他們管你吃穿，管你安全，管你學(xué)習(xí)，管你婚姻，每一個(gè)管字就伴有一種束縛啊。管多了，就會(huì)使你喪失獨(dú)立自主，就會(huì)使你依賴成性。得一份福氣，便生一份懶惰；得一份庇護(hù)，便少一份自主。至于文化的壞處，就是文化會(huì)用禮貌來(lái)掩蓋你的天然本性，用客套來(lái)隱瞞你的真實(shí)心情，用絕妙好辭來(lái)裝點(diǎn)陰謀詭計(jì)，用華麗衣裳來(lái)包裹丑惡靈魂。印是可口的軟筋散，是好看的裹腳布，是妓女臉上的胭脂，是鐵槍頭上的紅纓。
4、食傷的義象
食神為我生之物，既能消耗我的精力，也能吐泄我的精華，故又叫秀神。一切能消耗我精力的飲食娛樂(lè)活動(dòng)，以及一切能體現(xiàn)、展現(xiàn)、表現(xiàn)、發(fā)泄我精力與才智的事物，都以食傷來(lái)表示。如思想、眼神、表情、神態(tài)、說(shuō)話、演講、唱歌、跳舞、表演、宣傳、廣告、寫(xiě)詩(shī)、作文、繪畫(huà)、彈琴、下棋、看戲、聽(tīng)曲、打球、散步、玩魔術(shù)、耍雜記、說(shuō)相聲、烹飪、吃喝拉撒、游覽觀光、創(chuàng)造發(fā)明，以及娛樂(lè)品、食品、展品、藝術(shù)品、化妝品、譯員、演員、作家、技術(shù)員、設(shè)計(jì)師、模特、體操運(yùn)動(dòng)員、美食家、清官、良將、醫(yī)生、律師、廚師、消防員、調(diào)解人、訓(xùn)獸員、鑒賞家、門(mén)鎖、報(bào)警器、神像、僧尼、教徒、善人、監(jiān)察機(jī)構(gòu)、投資機(jī)構(gòu)、廉政機(jī)構(gòu)、宗教團(tuán)體、藝術(shù)團(tuán)體、娛樂(lè)新聞媒體等等，均以食神來(lái)表示。
在六親方面。食神代表男命的兒子，女婿，孫子；女命的女兒，祖母等。
在心性上，食神為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為純良、溫和、清高、雅致，不使心計(jì)，內(nèi)向多情，聰明敏慧，度量寬宏，優(yōu)游自足，喜享受，貪口福，好唱歌，言語(yǔ)流暢而急促，思想清新而不叛逆，行為脫俗而不狂傲，好表現(xiàn)而不記功利，出風(fēng)頭而言行含蓄；食神為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為孤辟、倔犟、任性、懶散，大事做不來(lái)，小事不愿做，缺乏主動(dòng)性，更少靈活性，寡情少義，用心不專(zhuān)，多愁善感，外華內(nèi)虛，看似聰明，卻少心機(jī)，氣量狹窄，憤世嫉俗，乏親和力，脫離現(xiàn)實(shí)，不遵禮法，膽怯怕事，言行偏激等等。
在行為上，食神為比較溫和的言行，如輕言細(xì)語(yǔ)、宛然一笑、淺盞低唱、輕歌慢舞、做健美操，打太極拳，品茶猜謎、賞花觀魚(yú)、溫馨求愛(ài)、含情脈脈，布施恩德、說(shuō)道講經(jīng)、小額投資、制暴安良、息事寧人、扶危解困、治病救人、婉轉(zhuǎn)呻吟、黯然傷神，輕輕哭泣、默默流淚等等。
同為耗身之物，傷官則比食神來(lái)得更猛烈些，故一切更能耗泄、體現(xiàn)和展現(xiàn)我精力和才華的事物，均以傷官來(lái)代表。如癡迷的思考，醉心的研究，狂熱的激情，高聲的吟唱，劇烈的運(yùn)動(dòng)，飛揚(yáng)的神態(tài)，夸張的語(yǔ)言，放肆的舉止，散漫的作風(fēng)，新奇的觀念，全新的創(chuàng)意，煽情的演講，叛逆的行為，放浪形骸的詩(shī)人、畫(huà)家，言辭辛辣的記者、律師，設(shè)計(jì)新異的能工巧匠，謀反作亂的革命志士，無(wú)拘無(wú)束的游方僧道，大張旗鼓的宣傳活動(dòng)，駭人聽(tīng)聞的突發(fā)事件，聲勢(shì)浩大的推銷(xiāo)展示，好大喜功的巨額投資，大創(chuàng)傷、大破壞、大損失、大毀滅、大疤痕、大流血、大轉(zhuǎn)變、大改革、新思潮、新風(fēng)尚、新計(jì)劃、新熱點(diǎn)、新方式、新產(chǎn)品、新成果等等，均以傷官來(lái)表示。
在六親方面，傷官代表男命的女兒，祖母，孫女；女命的兒子，外祖父，姐夫、妹夫等。
在心性上，傷官為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為外向熱情，活潑好動(dòng)，多才多藝，博學(xué)多能，精力充沛，斗志昂揚(yáng)，欲望心大，抱負(fù)滿懷，具有優(yōu)異的領(lǐng)悟能力和豐富的創(chuàng)造能力，故有“聰明不過(guò)傷官”之說(shuō)。傷官還勇于破舊，善于創(chuàng)新，敢想敢干，好強(qiáng)逞能，喜管閑事，操勞身心，個(gè)性獨(dú)裁，傲視群倫，凡事追求盡善盡美，不如意則推倒重來(lái)，否則寧愿放棄；傷官為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為興趣廣泛，雜而不精，喜新厭舊，志大才疏，多疑善變，乖張任性，胸懷叵測(cè)，叛逆驕橫，無(wú)法無(wú)天，肆意妄為，破壞意識(shí)強(qiáng)等等?！皞贋橄捕皇軗p時(shí)”，是指若傷官為相神或喜神，并不受梟印制約時(shí)，傷官則表現(xiàn)出其良性的一面。若梟印制約傷官過(guò)頭，則傷官的心性不再顯現(xiàn)，顯現(xiàn)的則是梟印的心性。其它十神都是如此，受到制約過(guò)頭時(shí)則顯現(xiàn)出相反的一面。
在行為上，傷官為比較劇烈的言行，如冥思苦想，高談闊論，肆意漫罵，激烈爭(zhēng)辯，亂發(fā)脾氣，劇烈打斗，惡意傷害，以身試法，謀反作亂，巨額投資，狂熱宣傳，大量?jī)A銷(xiāo)，拼死抗?fàn)?，殘酷?zhèn)壓，猛烈打擊，強(qiáng)力摧毀，完全放棄，徹底背叛，浪漫求愛(ài)，縱情聲色，盡興玩樂(lè)，瘋狂享受，大出風(fēng)頭等等。
食傷的作用，是克制官殺，生財(cái)星，泄日主和比劫。
食傷好的一面，就是發(fā)泄和表現(xiàn)的好處。所有的動(dòng)物，包括人，都有展示和表現(xiàn)自己的天然欲望，希望得到群體的承認(rèn)。食傷就是運(yùn)用智力，散發(fā)魅力，消耗體力，表現(xiàn)活力，顯示能力。食傷是植物的花朵，是水流的波浪，是黑夜的明星，是這世界的顏色。食傷是秀麗的容顏，是浪漫的詩(shī)詞，是動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ)，是精美的藝術(shù)。沒(méi)有食傷，這世界就是蒼白的，沒(méi)有顏色的。如果說(shuō)財(cái)星代表真，印星代表善，那么食傷就代表美。食傷最大的好處，就是它的自由性和創(chuàng)造性。命局上只要食傷得用，就可以順著自己的喜好而獲得成就了。
食傷壞的一面，就是耗泄自己精力和發(fā)泄自己才智所帶來(lái)的壞處。如果食傷不能正常發(fā)泄，那么你就得不到食傷的好處。但若是食傷發(fā)泄過(guò)度，那就不是在吐秀了，而是在吐泄糟粕。食傷最大的壞處，就是它的破壞性。食傷使人任性而為，口無(wú)遮攔，行少規(guī)則，敢于破壞和放棄一切。食傷是叛臣逆子，是狂人亂黨，是破壞分子，是妖冶的蕩婦，是不斷流血的傷口。
5、比劫的義象
比劫為同我之物，既能助我之力，也能分奪我的財(cái)物。凡一切能幫助我、阻礙我、同我競(jìng)爭(zhēng)、與我分奪財(cái)物的事物，均以比劫來(lái)代表。如同伴、同伙、同學(xué)、同事、同僚、同黨、同盟、同道、同行、鄰居、戰(zhàn)友、股東、合作者、代理人、替身、情敵、對(duì)手、競(jìng)爭(zhēng)者、助威者、聲援者、支持者、阻礙者、冒名者、欄拴、隔墻、路障、荊棘、溝豁、分界線、義肢、贗品、復(fù)制品、仿制品，以及比賽、競(jìng)爭(zhēng)、扯皮、廝打、搶奪、占據(jù)、分割、分裂、協(xié)助、互助、人氣等等，均以比劫來(lái)代表。
比肩在地支稱為祿元，有爵祿的意思，命局如果沒(méi)有官星，通常都是拿它當(dāng)官星看的。因此，古人是非常看重這地支比肩的。祿在年支稱歲祿，在月支稱建祿，在日支稱專(zhuān)祿，在時(shí)支稱歸祿。凡十神得祿一般都是好事，“日干坐祿，杖地造屋；日祿歸時(shí)沒(méi)官星，號(hào)曰青云得路；正官得祿，有夫必貴；偏財(cái)?shù)玫?，父必榮顯；比肩得祿，兄弟名高；食神得祿，有子必榮”等等。如果八字無(wú)明顯的祿，就要用夾、沖、合等辦法找出祿來(lái)，比如甲祿在寅，八字沒(méi)有寅，但如果有寅字前一位的丑和它后一位的卯，這樣丑和卯就會(huì)夾出一個(gè)看不見(jiàn)的寅字來(lái)，稱為“夾祿”?；蛘呙譄o(wú)寅字，但有三個(gè)申字，這樣也可以沖出一個(gè)看不見(jiàn)的寅字來(lái)，稱為“沖祿”。此外，還有什么拱祿、暗祿、虛祿、正祿、食祿、金祿、喜神祿、貴神祿、伏貴祿、伏馬祿、伏刃祿、長(zhǎng)生祿、旺馬祿、生成祿、德合祿、進(jìn)神祿、死鬼祿、大敗祿、九天庫(kù)祿、飽祿、饑祿等等，初學(xué)者可以先別管這么多，只要知道地支的比肩有爵祿、俸祿、利祿等義象就行了。
在六親方面，比肩代表男命的兄弟；女命的姐妹。
在心性上，比肩為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為自尊心強(qiáng)，獨(dú)立自主，樂(lè)觀進(jìn)取，堅(jiān)毅不屈，剛健而不魯莽，果敢而不急切，公平競(jìng)爭(zhēng)，坦然不偽，自信有為，獨(dú)立不群，寵愛(ài)部屬，大得人氣，勇邁有余，權(quán)通不足；比肩為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，剛愎自用，目中無(wú)人，心浮氣燥，自制力差，攻擊性強(qiáng)，濫交朋友，揮霍無(wú)度，好爭(zhēng)喜斗，不服管束，投機(jī)取巧，貪多求快，行事少謀，粗魯不雅，人氣欠佳等等。
在行為上，比肩為公平比賽、公平競(jìng)爭(zhēng)、相互占據(jù)、共同瓜分、聯(lián)合行動(dòng)、相互協(xié)助、相互推脫、相互對(duì)抗、相互攀比、相互扯皮、相互援助、相互助威、相互阻擾、相互干涉、相互結(jié)盟、相互結(jié)伴、相互交流、相互學(xué)習(xí)、競(jìng)相效仿，以及停業(yè)、停工、停產(chǎn)、停職、停薪、停學(xué)、放假、失信、失物、失戀、第三者插足、認(rèn)識(shí)新朋友、放貸、聚會(huì)、花錢(qián)、討債等等。
劫財(cái)與比肩稍有差異，助力相對(duì)要比比肩小一些，而破壞力卻要比比肩大一些。比肩有并肩攜手、聯(lián)手共進(jìn)之意，性偏溫和而穩(wěn)健。劫財(cái)則更多爭(zhēng)奪和瓜分之意，性偏剛強(qiáng)而急躁，故劫財(cái)稱為陽(yáng)刃，意思就是像把刀。通常將陽(yáng)刃與七殺、傷官同等看待，尤其是克父、克妻、克財(cái)和惹禍傷身的重要信息標(biāo)志。劫財(cái)代表助力不大的異性朋友、關(guān)系較差的同學(xué)、同事、同伙、同僚，分利較多的股東或合伙人，聲勢(shì)不壯的助威者、聲援者，強(qiáng)悍的劫匪、光棍、流氓、勒索者，厲害的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，熟人中的詐騙者、盜竊者，對(duì)我不利的鄰居，代理人，投機(jī)者，鰥夫，寡婦，自由職業(yè)者，苦力勞動(dòng)者，婚姻插足者等等，均以劫財(cái)來(lái)代表。
在六親方面，劫財(cái)代表男命的姐妹；女命的兄弟。
在心性上，劫財(cái)為剛強(qiáng)、行動(dòng)之星，表現(xiàn)為良好的口才和果敢的行動(dòng)力，善于在各種場(chǎng)合中制造氣氛，控制局面，以顯示其存在。與比肩的憨直不同，劫財(cái)會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵，來(lái)迎合他人的喜好，把不滿藏在內(nèi)心。劫財(cái)為喜而不受損時(shí)，表現(xiàn)為雄心勃勃、永不服輸，頑強(qiáng)奮進(jìn)，獨(dú)立特行，精力充沛，占有欲強(qiáng)，熱情坦率，善于交際，有臨機(jī)應(yīng)變之長(zhǎng)。劫財(cái)有明顯的雙重性格，內(nèi)心常處于矛盾狀態(tài)，有時(shí)多愁善感、悲天憫人，有時(shí)爭(zhēng)強(qiáng)斗狠、下手無(wú)情；有時(shí)大方施舍、仗義疏財(cái)，有時(shí)巧取豪奪、全無(wú)義氣；有時(shí)是正人君子，有時(shí)是無(wú)賴小人；對(duì)親人冷漠刻薄，對(duì)他人慷慨熱情；有時(shí)心高志傲、恃勢(shì)逞威，有時(shí)多疑怕事、見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵。情緒反復(fù)，難以把握。易得朋友，也易失朋友；劫財(cái)為忌而無(wú)制時(shí)，表現(xiàn)為魯莽剛強(qiáng)，膽大妄為，想做就做，做了再說(shuō)，攻擊性強(qiáng)，喜歡以武力解決問(wèn)題，粗野無(wú)禮，反復(fù)無(wú)常。對(duì)財(cái)物妻子不甚珍惜，未得時(shí)思之若渴，既得后可有可無(wú)等等。
在行為上，劫財(cái)表現(xiàn)為激烈競(jìng)爭(zhēng)，使勁打拼，奮力搶奪，大打出手，猛烈攻擊，頑強(qiáng)抵御，瘋狂占有，強(qiáng)力瓜分，拉幫立派，排斥異己，合伙行騙，結(jié)黨營(yíng)私，集體罷工，團(tuán)結(jié)抗暴，強(qiáng)行奸污，惡意毀壞，大肆揮霍，狂賭濫嫖，糾纏不休，敲詐勒索，結(jié)識(shí)異性，感情出軌，財(cái)產(chǎn)分割，動(dòng)手操作，親身體驗(yàn)等等。
比劫的作用，是幫助日主，生助食傷，克財(cái)，泄印星。
比劫好的一面，就是與人合作、得人捧場(chǎng)的好處。比劫是鐵哥們，是好兄弟，是死黨，是股東。比劫代表人，得比劫之力，即是得人氣。能得人氣，天下還有什么辦不成的事情嗎？那些成名人物，絕大多數(shù)都是命上喜比劫的。再說(shuō)這比劫就是日主的根，有根就有自己的立足點(diǎn)，有自己的根據(jù)地，不用依附于他人，可以自強(qiáng)自立，支撐起一片屬于自己的天空來(lái)。日主沒(méi)有根的命，一生得因人成事，自己不能白手起家的。比劫又是競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)世界要是沒(méi)了競(jìng)爭(zhēng)，也就沒(méi)有了生氣與活力，所以比劫功不可沒(méi)。
比劫壞的一面，就是競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的壞處。你爭(zhēng)我?jiàn)Z，弱肉強(qiáng)食，勝者為王，敗者為寇，把人生當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)。比劫就是活土匪，就是死對(duì)頭，就是惡冤家，就是大賭徒。
十神的基本義象需要慢慢消化，要把現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系和十神所表述的關(guān)系相互對(duì)應(yīng)起來(lái)，須知人際關(guān)系有多復(fù)雜、有多微妙，十神的關(guān)系就有多復(fù)雜、多微妙。
（九）十神組合的義象
十神之中，以財(cái)、官、印、食為四吉神，以殺、傷、梟、刃為四兇神，四吉神顯示溫和、文靜之氣，如盛世良臣，以文教德化來(lái)治國(guó)；四兇神顯示剛暴、忤逆之氣，如亂世梟雄，以長(zhǎng)槍大戟來(lái)戡亂。食神溫和，正官順從，正印安定，命局多者則為人謙和；劫財(cái)強(qiáng)悍，七殺暴烈，傷官忤逆，命局多者則為人乖戾。
一般凡命局財(cái)多則愚，官多則賤，印多則孤，傷多則害，刃多則殘，祿多則貧，馬多則奔波，沖多則不寧，合多則熱情，陽(yáng)多則坦蕩，陰多則深沉，墓庫(kù)多則損六親。無(wú)財(cái)不實(shí)在，無(wú)官少壓力，無(wú)印乏福澤，無(wú)傷不新奇，無(wú)殺不威風(fēng)，無(wú)根難自立。財(cái)與官，就是名和利，為眾人所追求的目標(biāo)；印與食，就是學(xué)問(wèn)和技藝，為博取名利之工具；比劫就是身體與同仁，為博取名利的資本和人氣。
1、以印化官殺的義象
是以讀書(shū)博功名，以學(xué)問(wèn)博名利。印為讀書(shū)，學(xué)而優(yōu)則仕，讀書(shū)是人們博取功名的首選之路。當(dāng)然，印不宜太多，太多了則使人懶散，少了那份進(jìn)取之心，相應(yīng)就會(huì)減少貴氣。女命官星輕了，丈夫就不會(huì)有大出息。官殺愈多則壓力愈大，迫使人不斷努力，拼命奮斗，所取得的成就也就相應(yīng)會(huì)大些。所以古人說(shuō)：“眾殺猖狂，一仁可化；殺印相生，功名特達(dá)；官印相生，出仕馳名；以殺化權(quán)，定顯寒門(mén)貴客；印重官輕，職居卑位；印重官輕，坐堂招夫；梟印重重，生離死別之?huà)D?！?br />
例如鐵保命，八字為：壬申 壬寅 丙子 乙未 1歲起運(yùn)
大運(yùn)：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
印星寅木當(dāng)令，七殺壬水有申子為根，日元丙火在時(shí)支有根氣，金水木火連續(xù)相生，真是殺印相生的好格局啊。唯申金偏財(cái)沖寅木印星，預(yù)示著會(huì)早喪父，并埋下了災(zāi)禍的伏筆。果然，命主早年即喪父。甲辰運(yùn)科甲連捷，后來(lái)官至兩江總督，吏部尚書(shū)，并有詩(shī)名，尤工于書(shū)法，有書(shū)帖傳世，真是“殺印相生，文武兼?zhèn)洹卑 ?申運(yùn)沖寅，申運(yùn)中，命主曾先后兩次遭到流放，政治上受到了不小的挫折。
又如某女命，八字為：乙未 丁亥 戊印 丁巳 9歲起運(yùn)
大運(yùn)：戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
寅亥合木，化財(cái)格為殺格。逢殺看印，月時(shí)有印化殺生身，本當(dāng)可以富貴出眾的?？上Т筮\(yùn)欠佳，先是子水克火，后是庚辛金克乙木官星，再后又是壬水合丁火印星，這樣一來(lái)命主就不能飛黃騰達(dá)了。實(shí)際是命主相貌秀麗，前面讀書(shū)一直都是名列前茅。17歲逢壬子年財(cái)星合克印星，高考以一分之差而落榜！后有一份穩(wěn)定的工作，并任出納、會(huì)計(jì)之職。印星代表母親，故命主平生得到母親的助力很大。
另有某女命，八字為：戊申 甲子 癸酉 丁巳 7歲起運(yùn)
大運(yùn)：癸亥 壬戌 辛酉
八個(gè)字有申酉二金，還有巳酉合金，印星太多啦。年干一個(gè)戊土官星高懸，坐下無(wú)根，丁火印星遙隔，欲生無(wú)力。甲木傷官貼身一克，壞了格局。為什么呢？因?yàn)槲焱凉傩怯卸』疬b生，不能盡棄，也就是說(shuō)不能變成棄官就食格。這種格不成格的命，命主必然是好不起來(lái)的。印重官輕，就沒(méi)有如意的丈夫。傷官見(jiàn)官，就要亂來(lái)了，無(wú)論是工作或婚姻。實(shí)際上，命主小學(xué)肄業(yè)，稍長(zhǎng)就與一個(gè)公車(chē)司機(jī)結(jié)婚。婚后瞧不起丈夫，于是棄職在酒店當(dāng)柜臺(tái)小姐，同時(shí)給幾個(gè)男人做黑市夫人。甲申年，傷官克官，正式離婚。此后命主更是無(wú)所顧忌了，無(wú)論生張熟魏，大小通吃。
如果官星有強(qiáng)根，傷官傷不了它，會(huì)是個(gè)什么情況呢？從格局的角度而言，官多為殺，就要予以制伏，如果殺食兩停，制伏得當(dāng)，依然是好命。
2、以食傷制殺的義象
以食傷制殺，就是以智謀克制邪惡，以技藝搏取名利。七殺是疾病，是災(zāi)害，是禍患，是暴君，是小人，代表一切對(duì)我有危害的事物。以食傷制殺，就是降龍伏虎，除暴安良，就是消災(zāi)解難。有殺敵立功、治病救人和舌戰(zhàn)群儒等義象。倘若制不住七殺，七殺就有隨時(shí)攻身的危險(xiǎn)了。若制殺過(guò)頭了，七殺就失去了應(yīng)有的威風(fēng)，英雄就沒(méi)有用武之地了。只要食傷能剛好制住七殺，七殺稍為旺強(qiáng)一點(diǎn)也行，命主就都會(huì)出人頭地，做出一番事業(yè)來(lái)的。因此命書(shū)上說(shuō)：“食神制殺，英雄獨(dú)壓萬(wàn)人；食神制殺，英俊文章發(fā)少年；食神制殺衣祿豐；傷官有情來(lái)合殺，金榜標(biāo)名定是真；食居先，殺居后，平生衣祿福最厚；殺輕制重，雖學(xué)無(wú)成；殺輕制重，為人到底遭屯；殺重制輕，時(shí)刻有顛覆之危；食重孤孀”等等。
例如鄭介民命，八字為：戊戌 辛酉 乙未 丁亥 3歲起運(yùn)
大運(yùn)：壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
七殺當(dāng)令，時(shí)支亥水因有未土阻隔，不能直接化殺生身，唯賴時(shí)干丁火制殺。丁火在未中有根氣，可以作用，格成殺邀食制。甲子運(yùn)，比劫生食，命主考入黃埔軍校。丙寅、丁卯運(yùn)食傷制殺有力，命主大得際遇，成了手操生殺大權(quán)的軍統(tǒng)局長(zhǎng)。后來(lái)還當(dāng)上了國(guó)防部次長(zhǎng)，國(guó)安局局長(zhǎng)，正所謂“食神制殺，英雄獨(dú)壓萬(wàn)人”。
又如某男命，八字為：丙辰 辛卯 己卯 甲子
卯木殺星當(dāng)令，辰土?xí)?，子水生殺，殺?shì)太強(qiáng)，順其者昌，逆其者亡，日主只有順從七殺才能保身?？墒窃赂尚两鹣胫茪ⅲ旮杀鹣牖瘹?，而且丙與辛合，你抱住我，我抱住你，誰(shuí)也別想管殺。這樣七殺就可以隨時(shí)攻身了。癸巳運(yùn)，乙亥年，亥水沖傷巳火印星，乙木七殺氣勢(shì)洶洶來(lái)攻身，命主該年與其父開(kāi)運(yùn)輸車(chē)，被一伙交警毒打成了殘廢。正是“殺重制輕，時(shí)刻有顛覆之?！薄?br />
再如某女命，八字為：辛丑 甲午 己丑 丙寅 4歲起運(yùn)
大運(yùn)：乙未 丙申 丁酉 戊戌
這個(gè)命中的官星太輕了，甲木在午月處于死地，又沒(méi)有財(cái)來(lái)生助，破格不說(shuō)，反而有食神來(lái)克，這命主的婚姻肯定就不好啦。因?yàn)楣傩谴砼恼煞虬?，“?cái)旺生官，夫婦如膠似漆”，沒(méi)有財(cái)生官，夫星還處于死地受克，這婚姻會(huì)好嗎？命主19歲庚申年結(jié)婚，當(dāng)年丈夫就一病身亡，那申金不是明明沖克寅木官星嘛。命主不知命，次年辛酉又結(jié)婚，隨即這第二任丈夫又遭車(chē)禍喪命。癸亥年財(cái)來(lái)生官，再婚。丁酉運(yùn)辛未年，食傷克官，命主的第三任丈夫再死于疾病。后來(lái)她自己也害怕不敢再結(jié)婚啦，從她的命上看，結(jié)了也不會(huì)有好結(jié)果的。這就是制殺太過(guò)的壞處。
3、傷官克官的義象
以傷克官，就是不按規(guī)則行事，任性胡為。因?yàn)楣偈且?guī)則、法律和公認(rèn)的事物，以傷克官，就是破壞既有的規(guī)則，否定既有的權(quán)威，推倒社會(huì)公認(rèn)的事物，標(biāo)新立異，自以為是。傷官就是造反，就是革命，就是大逆不道。當(dāng)然，不按現(xiàn)有的規(guī)則來(lái)，也就意味著會(huì)破舊立新，會(huì)招災(zāi)惹禍，甚至?xí)螝㈩^，多變動(dòng)，多奔波、多操勞。女命傷官克官，就會(huì)和丈夫唱反調(diào)，不喜歡丈夫約束自己，傷重官輕則會(huì)輕視丈夫，傷輕官重則會(huì)招丈夫羞辱，命書(shū)有“男逢傷官要坐牢，女逢傷官須再嫁”這么說(shuō)當(dāng)然這是有條件的，并非所有的命都是如此。若是傷官把官星完全傷盡了，或者說(shuō)把官星全部推倒了，那就是上上大吉了。傷盡了所有的官兒，那你不就成了最大的官兒了嗎？所以說(shuō)：“傷官傷盡，貴不可言”。女命傷官傷盡了官星，也不會(huì)亂來(lái)，會(huì)是很貞潔的女人。走財(cái)運(yùn)時(shí)也會(huì)有丈夫，因?yàn)樨?cái)旺生官。因此命書(shū)上說(shuō)：“傷官不盡又逢官，斬絞徒流禍百端。月犯父子無(wú)全美，日犯自己主傷殘，時(shí)傷子息多狼狽，須知富貴不周全。若是傷官居太歲，必招橫禍逢斯年；傷官見(jiàn)官，不罷職定有惡疾；一官一重傷，財(cái)輕克破退田莊；一官遭破，當(dāng)推命入黃泉；傷官原是產(chǎn)業(yè)神，傷盡真為大貴人，若是傷官傷不盡，官來(lái)乘旺禍非輕；傷官其志傲王侯，好勝場(chǎng)中強(qiáng)出頭；傷官之人多傲上；女命傷官福不真，無(wú)財(cái)無(wú)印守孤貧；日坐傷官好罵夫；傷官傷盡，貞潔烈女”等等。
例如朱元璋命，八字為：戊辰 壬戌 丁丑 丁未 6歲起運(yùn)
大運(yùn)：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
八個(gè)字有五個(gè)是傷官，只有一個(gè)壬水官星與眾傷官相抗，孤軍作戰(zhàn)，肯定會(huì)被眾傷官將其滅掉的。這就是所謂“傷官傷盡，貴不可言”的信息。
癸亥、甲子運(yùn)，扶起官星，傷之不盡，便無(wú)好事。命主小時(shí)候不僅讀書(shū)無(wú)緣，給人放牛也是多災(zāi)多難。16歲那年，一場(chǎng)瘟疫奪去了他所有親人的性命，在外面四處乞討。24歲壬辰年，命局傷官克太歲官星，命主投奔郭子興的起義軍，去干革命。乙丑運(yùn)后，大運(yùn)不再有官星，這樣命局的傷官就可以傷盡官星了，所以在起義軍中左右逢源，爬得很快，到30歲戊辰那年就當(dāng)上了左丞相。37歲又打敗了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手陳友諒，自立為吳王。39歲丁未年，他打敗了所有比他大的官兒，成了大明皇帝，幾十年立于不敗之地。這就是傷官傷盡的妙處。
又如某男命，八字為：丁巳 癸丑 庚辰 丁亥 4歲起運(yùn)
大運(yùn)：壬子 辛亥
這個(gè)傷官可比不上朱天子的傷官了，此命有兩個(gè)丁火官星，而且年干那個(gè)還自坐強(qiáng)根，又有丑辰二土牽制傷官，傷官就不能傷盡官星了，這傷官的壞處也就表露無(wú)遺。命主自小就特別任性，誰(shuí)也管他不住。張口就罵娘，動(dòng)手就打架。年紀(jì)大一點(diǎn)了就去偷去搶?zhuān)ス杖ヲ_，從13歲到27歲期間，不知已經(jīng)進(jìn)出了多少回監(jiān)獄。
4、以財(cái)生官的義象
以財(cái)生官殺，就是以財(cái)色取悅于官貴，以財(cái)色換取名位的義象。財(cái)是白花花的銀子，是美滴滴的嬌娘，官為職權(quán)和名譽(yù)，以財(cái)生官就是拿著金錢(qián)和美女去巴結(jié)上司，或是拿著銀子去買(mǎi)官。女命以財(cái)生官殺，就是在經(jīng)濟(jì)上支援丈夫或情人，故有旺夫一說(shuō)。財(cái)是身體，又是女人的感情線，以財(cái)生官殺，就是動(dòng)情愛(ài)男人哦。最怕身弱擔(dān)不起財(cái)官，這時(shí)的官殺就成了耗泄錢(qián)財(cái)?shù)臒o(wú)底洞，女命會(huì)碰上倒霉的丈夫，男命會(huì)遇到討債的兒女。當(dāng)然，官星也要財(cái)星相輔，沒(méi)有財(cái)星輔助的官星，叫孤官無(wú)輔，做官也做不大的，或是時(shí)間做不長(zhǎng)的。因此命書(shū)上說(shuō)：“財(cái)旺生官，因賄取貴；衣紫腰金，財(cái)輔官旺；財(cái)旺生官，夫婦如膠似漆；財(cái)星有氣生官，益夫超群；財(cái)滋七殺，郭子儀司將相之權(quán)；月令財(cái)居絕地，妻無(wú)內(nèi)助之賢；財(cái)生七殺趕身衰，或貧或夭；財(cái)逢殺黨，夭折童年；日主太弱，或財(cái)多生殺，皆破祖勞碌之命；逢財(cái)忌殺而有殺，十有九貧”等等。
例如邵友濂的命，八字為：庚子 己丑 甲戌 甲戌
八字有四個(gè)財(cái)星去生那個(gè)庚金七殺，史書(shū)上說(shuō)他由監(jiān)生而捐外郎，這捐字就是用錢(qián)去買(mǎi)官。后來(lái)他還當(dāng)上了臺(tái)灣巡撫，一路上拿銀子打通關(guān)節(jié)的事，肯定是不少的。
又如某女命，八字為：甲午 乙亥 戊子 癸亥
疊疊財(cái)星，去生那甲乙兩個(gè)官殺，日主失令，僅得年支一個(gè)午火相生，那午火又遭到重重亥子水的沖克，自顧無(wú)暇，生身之力很小。但午火又有甲木相生，亥子水沖克不盡，這樣則日主既不能從殺，也無(wú)力擔(dān)殺，格破相傷，便沒(méi)有好命了。命主初中尚未畢業(yè)，就因窮困而墮入風(fēng)塵。生意雖然不錯(cuò)，但所得幾乎盡數(shù)倒貼給了小白臉。21歲成婚后，仍然靠賣(mài)皮肉養(yǎng)家。以財(cái)生了官還不打緊，打緊的是這官殺還要克身，那位吃軟飯的丈夫動(dòng)輒對(duì)命主飽以老拳，給足羞辱，叫命主求生不能，求死不得。這都是財(cái)生官殺的結(jié)果。
另一個(gè)女命八字為：壬子 辛亥 己酉 甲子
同樣也是財(cái)生官，可就比前命好了許多。辛酉金生亥子水，亥子水生甲木，一氣流通，沒(méi)有掛礙阻節(jié)，這種八字叫從官格，就是日主沒(méi)有自己的根基，完全順從了官星。表示她非常順從自己的丈夫，盡自己所能相夫教子。命主脾氣溫文柔和，從不與丈夫鬧意見(jiàn)。結(jié)婚七十年，夫婦相敬如賓，和美如初，真是“財(cái)旺生官，夫婦如膠似漆”啊。
5、以財(cái)克印的義象
印為良心，財(cái)為鈔票，財(cái)克印就是為了鈔票而不顧良心。印為讀書(shū)學(xué)習(xí)，財(cái)為感情和物欲，財(cái)克印就是重物欲而輕讀書(shū)，重感情而不顧面子。印為故鄉(xiāng)國(guó)土，財(cái)為經(jīng)濟(jì)利益，財(cái)克印就是為了求財(cái)而背井離鄉(xiāng)。因此，財(cái)克印也是重要的遷徙信號(hào)，常常有搬家、調(diào)換工作單位、購(gòu)置房子、車(chē)子和店面等義象。印又為母親，財(cái)為父親，財(cái)克印呢，也就有了喪母和父母離異的意思。印為靠山為貴人，財(cái)克印就有失去靠山和貴人而罹難遭災(zāi)的義象。印還是福氣，財(cái)克了印，也就會(huì)多勞累，并損壞身體，甚至喪命。所以命書(shū)上說(shuō)：“數(shù)科不第，只因財(cái)破文書(shū)；財(cái)多不喜讀書(shū)；幼歲喪母，只因財(cái)多印死；印星被傷，失祖業(yè)，拋離故土；貪財(cái)壞印，豈是良人；印逢財(cái)而罷職；正印若逢財(cái)，官非日日來(lái)；獨(dú)印逢財(cái)，定斷魂歸地獄；印多行財(cái)運(yùn)發(fā)福；棄印就財(cái)，發(fā)福最大”等等。
例如某男命，八字為：庚子 己卯 戊戌 癸丑 8歲起運(yùn)
大運(yùn)：庚辰 辛巳
卯木正官當(dāng)令，子卯一刑，本為破格，只因卯戌一合解了子卯之刑，可是沒(méi)有印星，不能化官生身，還是破格。喜印無(wú)印，表示命主出身不佳，沒(méi)有靠山，學(xué)業(yè)難成。命局在地支有子水，在天干有癸水，即使印星在歲運(yùn)中出現(xiàn)了，也會(huì)遭到這財(cái)星的回克，命局喜印，如果印受財(cái)克，那就沒(méi)有好事。16歲逢丙辰年，印星出現(xiàn)而遭克，命主偷錢(qián)包被關(guān)押了兩個(gè)月。24歲逢甲子年，子水財(cái)星壞巳火印星，命主又因流氓盜竊罪被判刑十年。為什么之前的癸亥年，沖克巳火印星而沒(méi)有坐牢呢？癸亥年因?yàn)槊钟忻?，亥卯一合，就不沖巳火了。命書(shū)上講，合能解沖，合能解刑，也能解破解害，所謂“貪生貪合，刑沖克害皆忘”。
有一個(gè)八字，好像是財(cái)壞印的格局，八字為：乙卯 戊子 戊子 丁巳
子水財(cái)星壞了巳火印星，破了官格。這人讀書(shū)不行，學(xué)業(yè)低，還會(huì)因錢(qián)財(cái)女人之事坐牢，時(shí)間是在1995乙亥年，乙亥年沖克巳火印星，命主因財(cái)色殺人，被判刑二十年。他讀書(shū)的確不行，小時(shí)候的作業(yè)本上滿是老師畫(huà)的紅皮蛋。
又如日本美女偶像齊藤由貴的命，八字為：丙午 丁酉 壬申 辛亥
八字有兩個(gè)印星，而且當(dāng)令，這叫用神太多，須要予以克泄。這里的財(cái)壞印就是好事。天之道，損有余而補(bǔ)不足，用財(cái)星克去過(guò)多之印星，就叫“棄印就財(cái)，發(fā)福最大”。甲午運(yùn)，財(cái)星有力來(lái)克印，命主因相貌出眾而被選為雜志小姐，一夜之間，名利雙收。從八字上怎樣看出命主長(zhǎng)相美丑呢？八字顯示長(zhǎng)相漂亮的方式有多種，看大概的有“金水多麗容，甲逢金克貌如花，丙逢壬制顏如玉，食傷吐秀秀色美”等等數(shù)種，齊藤由貴的屬于“金水多麗容”的那一種。
6、以印克食傷的義象
印星是吸納，食傷是發(fā)泄，吸納過(guò)多了就要發(fā)泄，發(fā)泄過(guò)多了就要吸納，收支平衡，對(duì)人才為有利。故以印制食傷，在食傷過(guò)重時(shí)，就是以吸納彌補(bǔ)消耗，就是補(bǔ)血給氧，就是補(bǔ)充知識(shí)；在印星過(guò)重時(shí)，以印制食傷就是營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，吃不了兜著走。印星是傳統(tǒng)、正統(tǒng)，食傷是時(shí)尚、新奇，以印制食傷，就是以傳統(tǒng)抑制時(shí)尚，以正統(tǒng)沖淡新奇。印星是順從與安穩(wěn)，食傷是叛逆與變動(dòng)，以印制食傷，就是以順從來(lái)調(diào)和叛逆，以安穩(wěn)來(lái)平息變動(dòng)。食傷是思想和才智的表達(dá)，印星為長(zhǎng)輩，以印制食傷，就是長(zhǎng)輩約束自己的思想和言行。還有，食傷為食物，為兒女，為資本，以印制食傷，也有乏乳少食、兒女有災(zāi)、因食物生病和投資破財(cái)?shù)牧x象，因此命書(shū)上說(shuō)：“傷官若逢印，壽數(shù)綿綿定；傷官佩印，貴不可言；食神用印，財(cái)業(yè)振新；食神受制，屈服于人；梟食并臨，克母；傷官偏印，幼失雙親；犯倒食（即偏?。?，在命多被人擾，重疊帶者，在幼兒則言乏乳，在老人則言缺食；梟食并見(jiàn)，寒必徹骨；日坐梟或梟重者，因食而疾；女逢梟神非為吉，產(chǎn)難驚人病亦危；印多老而無(wú)后；傷梟兩備，子懦妻愚”等等。
例如程霖生的命，八字為：丙戌 癸巳 乙亥 癸未
巳火傷官當(dāng)令，化泄失令的日元乙木，乙木急需水來(lái)滋補(bǔ)。喜亥水就在坐支，貼身相生，而且兩透在日主左右，衛(wèi)護(hù)日主，格成傷官生財(cái)而喜印。得月柱印生，即可大得父輩資財(cái)，享現(xiàn)成之福。命主之父為巨商，家資千萬(wàn)。丙申、丁酉運(yùn)，金生水旺，印星喜神有力，命主得承家業(yè)，炒地皮凈賺了6千萬(wàn)兩白銀。但戊戌大運(yùn)一到，克傷了亥水喜神，命主在商場(chǎng)連連受挫，終于一敗涂地，把老底子都虧穿了。
再看看劉師培的命，八字為：甲申 庚午 乙巳 丁亥
程霖生的命只有傷官生財(cái)，而不見(jiàn)官星，因此只富不貴。劉師培的命多了一個(gè)庚金官星，少了一個(gè)戌土財(cái)星，因此就只貴不富。命書(shū)上說(shuō)：“傷官佩印，能通琴棋書(shū)畫(huà)”，“聰明不過(guò)傷官”，這命主從小就聰明過(guò)人，讀書(shū)能過(guò)目不忘，是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的神童。壬申運(yùn)扶起亥水印星，命主中舉。后任北大教授，成了我國(guó)一流的國(guó)學(xué)家。癸酉運(yùn)中曾被袁世凱封為上大夫。甲戌運(yùn)，己未年，重重財(cái)星來(lái)壞印，傷官趁機(jī)來(lái)猛泄日主，不怕他年輕，只有36歲，傷官還是耗盡了他的生命。一般人只知道他是國(guó)學(xué)大師，不知道他也曾發(fā)表過(guò)不少鼓吹革命的激情文章呢，不過(guò)從他的命上來(lái)看，傷官是革命，印星官星是傳統(tǒng)國(guó)學(xué)，應(yīng)該是二者皆有的。
命上喜歡什么，實(shí)際當(dāng)中命主就會(huì)喜歡什么，只要按十神義象一推就可以知道的。喜歡寫(xiě)什么類(lèi)型的文章也可以從命上看出來(lái)。
另如某女命，八字為：癸巳 己未 庚辰 庚辰
命局有己未辰辰四個(gè)梟印，只有一個(gè)癸水傷官，這是不利于丈夫和小孩的垂象?！皸n印重重，生離死別之?huà)D”，“印多則孤”，“印多老而無(wú)后”，這些話就會(huì)應(yīng)驗(yàn)在這位女性的身上。壬戌運(yùn)，沖克夫?qū)m辰土，打開(kāi)戌土火庫(kù)，收夫星入墓，有喪夫的信息，果然在命主28歲戊午年，其夫病亡。癸亥運(yùn)，食傷得根與梟印交戰(zhàn)，破格，其女兒又遭車(chē)禍喪亡。
還有一個(gè)小孩的命，八字為：癸酉 庚申 庚辰 戊寅
八字金多金旺，沒(méi)有火制，只靠年干一個(gè)癸水傷官來(lái)泄金，本來(lái)已是金多水濁，加上戊土梟神高居時(shí)干，隨時(shí)會(huì)克奪癸水食神。逢己卯年，己土直克癸水，命主6歲患白血病夭折。水為血液，被金弄濁了，故患血液病。
7、以食傷生財(cái)?shù)牧x象
食傷是人的喜好趨向，以食傷制殺，就是意在功名，以食傷生財(cái)，就是把心思放在經(jīng)濟(jì)和女人上面，盡量來(lái)滿足自己的物欲。所以八字有食傷而沒(méi)有財(cái)官的人，就是隨性而為的人，其愛(ài)好不會(huì)和經(jīng)濟(jì)利益直接掛鉤，或者說(shuō)其心里不怎么想著錢(qián)。一般情況下，食神生財(cái)?shù)娜硕急容^實(shí)際，常常會(huì)為了達(dá)到經(jīng)濟(jì)目的而費(fèi)盡心思，甚至不擇手段。由于這種命格的人很現(xiàn)實(shí)，所以也就很適應(yīng)社會(huì)的潮流，會(huì)抓住機(jī)會(huì)賺錢(qián)。這種命格的人，是很容易發(fā)財(cái)?shù)?。因此命?shū)上說(shuō)：“食傷生財(cái)，富貴自天排；食神生旺喜生財(cái)，日主剛強(qiáng)福祿來(lái)；傷官佩印財(cái)為用，文章技藝必超群；傷官傷盡復(fù)生財(cái)，財(cái)旺生官互換來(lái)；傷官無(wú)財(cái)可恃，雖巧必貧；傷官多而無(wú)依，僧道技藝”等等。
例如某男命，八字為：戊寅 丁巳 丁巳 辛丑
八字不見(jiàn)官殺，年干透?jìng)?，時(shí)干透偏財(cái)，格成傷官生財(cái)。中年走庚申、辛酉財(cái)運(yùn)，命主事業(yè)有成，財(cái)發(fā)億萬(wàn)。
另有某男命，八字為戊寅 丁巳 丁巳 乙巳。只有傷官吐秀而沒(méi)有財(cái)星，多了文氣，少了財(cái)氣?，F(xiàn)實(shí)中的命主是個(gè)大學(xué)教授，才華橫溢，但卻放棄了許多發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，至今還經(jīng)常是囊中羞澀。其實(shí)不是他沒(méi)有抓住發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而是命中注定，他必然是要放棄這些機(jī)會(huì)的。這是傷官無(wú)財(cái)?shù)娜说钠沸?。傷官有?cái)，所以會(huì)很實(shí)際。
還有一個(gè)男人的八字為：甲申 丙子 壬申 庚子
也是八字無(wú)官殺，天干有食神生財(cái)，可惜這食神和財(cái)星都虛浮無(wú)根，做夢(mèng)都想著發(fā)財(cái)?shù)褪前l(fā)不起來(lái)。命主是個(gè)煤礦工，整天不見(jiàn)日頭的在黑洞洞里爬進(jìn)爬出，然命運(yùn)不濟(jì)，干了幾十年還是窮得叮當(dāng)響。老婆們一個(gè)個(gè)都去了，到頭來(lái)只剩他光棍一條。
食傷財(cái)星有根而格局欠佳的命例，某男命，八字為：戊戌 辛酉 丁酉 庚戌
這個(gè)八字傷官財(cái)星都有根，但組合不佳，三四個(gè)財(cái)星堵塞在日主丁火周?chē)瑐賲s隔著很遠(yuǎn)，不能直接泄身生財(cái)。命局不是以傷官去生財(cái)，而是以財(cái)引傷官來(lái)生，可是這財(cái)星用神已然太多，需要的是裁減，而不是生扶，故以格局太低論。若以從財(cái)格來(lái)看，大運(yùn)走的又是官殺，財(cái)星便去生官殺，財(cái)生官就是為公家賺錢(qián)的義象，自己就很難發(fā)財(cái)了。當(dāng)官呢，又因?yàn)橛袀僭诿值K著，也就沒(méi)什么指望了。命主是個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生，很普通的，談不上富貴二字。 難道財(cái)格都不能見(jiàn)官嗎？這是取用定格的原則，叫做有官先論官。一般情況下，財(cái)格只要一見(jiàn)官星，哪怕是大運(yùn)見(jiàn)官，只要官格不破，就要以官格論命了。從財(cái)格見(jiàn)了官星，也要以從殺格來(lái)論命。只要從的真，仍然可以取富貴。這個(gè)命只是沒(méi)有從真而已。
8、以劫克財(cái)?shù)牧x象
以劫克財(cái)?shù)牧x象，就是以身體、人際關(guān)系和人氣來(lái)直接去求財(cái)，因?yàn)楸冉俅砩眢w、朋友和人氣。用身體就是以賣(mài)身、賣(mài)力、賣(mài)血、賣(mài)身體器官等辦法來(lái)賺錢(qián)；以朋友和人氣，就是以合伙、聯(lián)手、公眾競(jìng)選、大眾傳銷(xiāo)等辦法來(lái)求財(cái)。因此命理喜比劫的人，最善于營(yíng)造氣氛和聲勢(shì)，動(dòng)則成群結(jié)黨，謀則邀朋呼友，喜歡投機(jī)，參與賭博、買(mǎi)彩票等一類(lèi)的活動(dòng)。其直接心很強(qiáng)，說(shuō)話辦事不喜歡轉(zhuǎn)彎抹角，命格不好的人，容易打偷摸、搶劫、勒索他人財(cái)物的壞主意。財(cái)星代表男命的妻子、情人，以劫克財(cái)也有娶妻、外遇的義象。女命以劫克財(cái)，則是關(guān)閉自己的感情閥門(mén)，不去愛(ài)丈夫或情人。最怕命局忌比劫，而恰恰又見(jiàn)比劫重重克財(cái)星，那就是克父克妻、婚姻難成易散、錢(qián)財(cái)破耗不聚的命了，而且不得兄弟姐妹之力，多受朋友伙計(jì)之累。因此命書(shū)上說(shuō)：“凡月令建祿，難招祖業(yè)，必主平生見(jiàn)財(cái)不聚，卻病少壽長(zhǎng)，再行比劫運(yùn)，克妻妨父損子，或官非破財(cái)，或因妻孥財(cái)帛爭(zhēng)奪而不寧；甲日寅月，柱中乙卯未字多，主無(wú)祖財(cái)，克妻，一世孤貧，行事虛詐，為人大模樣；劫財(cái)陽(yáng)刃，離祖成家，外象謙和尚義，內(nèi)心狠毒無(wú)知，有刻薄之意，無(wú)慈惠之心；劫財(cái)敗財(cái)，心高下賤；財(cái)輕劫耗，風(fēng)流浪蕩之人；比肩相疊，忌妒相爭(zhēng)；財(cái)輕劫重，平時(shí)喜走衙門(mén)；財(cái)星輕弱刃剛強(qiáng)，身旺之鄉(xiāng)大不祥，鳳寡鸞孤清夜怨，等閑克妻兩三場(chǎng)；比肩成局，當(dāng)為幾度新郎；財(cái)多逢比劫，家旺人殷富；姊妹剛強(qiáng)，乃作填房之?huà)D；比劫重重，馬踏摧傷定論；眾劫分財(cái)氣數(shù)終”等等。
例如某女命，八字為：壬午 壬寅 壬子 癸卯
天干一片比劫，日支坐刃，正是比劫重重啊。財(cái)星午火被劫財(cái)蓋頭，其中的己土官星也無(wú)力出頭，這表示命主的父親、丈夫和財(cái)運(yùn)都不會(huì)好，還有多婚之象。果然，庚子運(yùn)庚子年，兩子沖一午，命主18歲就喪了父親。24歲丙午年和大運(yùn)庚子再?zèng)_，又喪了母親，因?yàn)槟曛悄赣H的宮位。26歲戊申年，申子合水沖午火及其中己土官星，是年又喪了丈夫。己亥運(yùn)壬子年又沖午火，命主又喪了第二任丈夫。戊戌運(yùn)庚申年，申子合水沖午火，這回有戊戌土擋水，午火受克的程度輕一點(diǎn)，只是離了婚。后逢甲子年、壬申年又分別離過(guò)兩次婚，她這一生僅在婚姻上就生離死別了五次！這不都是比劫克財(cái)惹的禍嗎？
例如邵逸夫的命，八字為：丁未 庚戌 丙申 甲午 2歲起運(yùn)
大運(yùn)：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
深秋金旺，財(cái)星重若千鈞，這樣就需要用比劫將過(guò)重的財(cái)星克去一些，日元才能擔(dān)得起那千斤重?fù)?dān)。喜命局年時(shí)有劫刃，加上大運(yùn)又是一路木火扶起比劫，表示能得兄弟朋友之助力，受眾人追捧，發(fā)財(cái)無(wú)數(shù)。
命主高中畢業(yè)后，在兄長(zhǎng)的帶領(lǐng)下闖蕩南洋，搞電影事業(yè)。丙午運(yùn)，比劫得力，兄弟的事業(yè)興旺異常，影院發(fā)展數(shù)達(dá)130余家。乙巳運(yùn)，巳午未三會(huì)比劫局助身?yè)?dān)財(cái)，成立了兄弟有限公司，命主出任總裁。事業(yè)越做越大，后來(lái)還成了香港無(wú)線電視的最大股東，并任董事局主席數(shù)十年，真是“財(cái)多逢比劫，家旺人殷富”。命局喜比劫多好，走到哪兒都受人追捧，干什么事情都得人支持，想不發(fā)財(cái)都難。
某男命，八字為：辛丑 壬辰 庚寅 辛巳 7歲起運(yùn)
大運(yùn)：辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥
一個(gè)比劫好壞參半的命例。地支有兩個(gè)丑辰印星，天干有壬水傷官吐秀，并有比劫護(hù)衛(wèi)傷官，逢梟神也不怕被克奪。所以命主聰明秀氣，大學(xué)畢業(yè)后在某市醫(yī)院工作。由于技術(shù)精湛，頗有名氣，并任內(nèi)科主任，副教授。應(yīng)該說(shuō)事業(yè)不錯(cuò)吧，這里面就有比劫的一份功勞，否則己戊梟印運(yùn)克奪傷官，那技術(shù)就玩不到現(xiàn)在這水平。可是40多歲的人還是個(gè)鉆石王老五。這又是比劫干的壞事，日支寅木財(cái)星與年支丑土暗合，就是女友或老婆跟人家相好的信號(hào)，如果財(cái)星從天干來(lái)呢，則又會(huì)被兩個(gè)辛金劫財(cái)爭(zhēng)奪，因此這日主是沒(méi)有辦法抓住老婆的。加之傷官透出，是個(gè)完美主義者，眼光高，一般的女人他是看不上的。所以就是找不到他理想中的白雪公主。
9、以官殺克比劫的義象
官殺為功名、法律和生活與工作的壓力，比劫為日元自己，以官殺克比劫就是以功名來(lái)約束自己，迫使自己努力奮斗。當(dāng)然，對(duì)付官殺要以印化或食制，不宜以比劫去直接抵抗官殺，那叫以身試法，以命相爭(zhēng)，威武是威武了，剛強(qiáng)是剛強(qiáng)了，但那是不會(huì)有什么好果子吃的，多數(shù)人只會(huì)成為抗暴烈士。如果殺重身輕，就會(huì)“終身有損”，即使身強(qiáng)殺淺，也會(huì)官非不寧。比劫還代表人氣，遭官殺克趴下了，就會(huì)被人群所歧視，正如人們歧視坐過(guò)牢的人一樣。比劫又代表兄弟朋友，被官殺克制過(guò)度時(shí)，你的兄弟朋友就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)禍，。一般月令殺星旺強(qiáng)的人，多是上頂下端的人（即上克兄姐，下克弟妹），有時(shí)還會(huì)禍及跟他要好的朋友。再說(shuō)官殺為女命的夫星，官殺多則婚姻次數(shù)多（無(wú)根的不算）。若是劫重官輕，則夫妻關(guān)系會(huì)很差，反之官重身輕，則多受夫累或遭夫欺負(fù)。因此命書(shū)上說(shuō)：“陽(yáng)刃幫身，威武不屈；七殺會(huì)刃，魯莽剛強(qiáng)之士；勇敵三軍，只因刃強(qiáng)殺旺；陽(yáng)刃七殺，為人好殺；日時(shí)逢刃，好舞刀弄棒；身旺逢官，名標(biāo)金榜；陽(yáng)刃重重有制伏，一生富貴善終卜；陽(yáng)刃重重見(jiàn)官殺，大貴登科甲；殺刃雙顯，位至王侯；殺重身輕，終身有損；殺重臨身，不投河而自刎；七殺會(huì)命，徒流笞杖難逃；殺旺更值身衰，衣食奔走；身衰鬼旺，應(yīng)須肢體傷殘；兄弟位柔見(jiàn)官殺，必傷昆季；女命官殺無(wú)制，為師為尼；夫星明暗交集，淫不可言；四柱逢官，三嫁焉能到老”等等。
例如某男命，八字為：壬午 丙午 丙戌 庚寅
地支寅午戌三合陽(yáng)刃局，身旺刃強(qiáng)，只有年干一個(gè)壬水殺星來(lái)制劫刃，顯然是力不從心，這壬水若無(wú)金生，可以略而不計(jì)，但有庚金遙相呼應(yīng)，則勢(shì)必要制殺。制之不下，反而激怒劫刃，使劫刃的心性表露無(wú)遺。有其命必有其人，命主還真是一位“七殺會(huì)刃，魯莽剛強(qiáng)之士”，年輕時(shí)就落草為匪，此后一直過(guò)著打家劫舍、殺人放火的日子，成了一方的禍害。時(shí)值亂世，官府也沒(méi)有精力整治他，任得他為所欲為。走庚戌、辛亥運(yùn)時(shí)，財(cái)來(lái)生殺，為什么沒(méi)有被官府招安呢？戌運(yùn)合火，財(cái)殺旺不起來(lái)。亥運(yùn)合寅木轉(zhuǎn)而生火，財(cái)殺還是旺不起來(lái)。只有時(shí)柱換成辛丑，財(cái)星有了強(qiáng)根，走西方運(yùn)才會(huì)大貴的。
再看某女命，八字為：丙午 乙未 戊子 乙卯
月時(shí)兩個(gè)乙木官星左右?jiàn)A著日主，地支又是子卯相刑，表示命主會(huì)在兩個(gè)男人之間周旋?？墒?，月令乙木克身，還有丙火貼身化泄；時(shí)柱那個(gè)乙木克身，丙火就化泄不及了，畢竟遠(yuǎn)了一點(diǎn)。這就預(yù)示著丈夫會(huì)采用強(qiáng)硬手段來(lái)對(duì)付命主。那兩個(gè)乙木中的哪一個(gè)才代表她的丈夫呢？動(dòng)物擇偶都是選取強(qiáng)大者做對(duì)像的，人也一樣，都是揀好的挑。兩個(gè)乙木相比，時(shí)柱那個(gè)坐祿根，比月干那個(gè)坐墓庫(kù)的要強(qiáng)，這乙卯肯定就是她的丈夫?，F(xiàn)實(shí)中的命主果然用情不專(zhuān)，經(jīng)常紅杏出墻。壬辰運(yùn)，財(cái)來(lái)壞印，越發(fā)淫亂不堪，把她的軍人丈夫氣的不行，終于在乙亥這年用槍將命主擊斃。這年亥卯未三合殺局克身，丙火印星又受壬水制約，不能救護(hù)日元戊土，所以才有殺身之禍。
譚嗣同的命，八字為：乙丑 己卯 己卯 己巳 2歲起運(yùn)
大運(yùn)：戊寅 丁丑 丙子 乙亥
一個(gè)官殺克比劫的好命例，卯木七殺既旺且強(qiáng)，二月土處死地，比劫柔弱，無(wú)力與七殺相抗衡。全賴時(shí)支巳火化殺生身，戊寅運(yùn)寅巳相穿，喪母。殺為父親，克身太過(guò)，其父對(duì)其管束極嚴(yán)，如同虐待，命主不知父愛(ài)。丁丑、丙子運(yùn)，印星透出生身，命主從軍后博覽群書(shū)，胸懷大志，欲圖拯民救國(guó)于水火之中。31歲丙申年任南京候補(bǔ)知府。運(yùn)入乙亥，亥水沖克巳火印星，乙木殺星則克比劫，大限來(lái)也。33歲戊戌年，命運(yùn)中幾個(gè)比劫一起聯(lián)手抗殺，維新黨與太后黨展開(kāi)了最后的斗爭(zhēng)，結(jié)果七殺勝過(guò)了比劫，六君子一起赴難。
10、以食傷泄比劫的義象
食傷為想為做為智謀為才華，比劫是身體，以食傷泄比劫，就是以自己的聰明才智來(lái)贏得他人的喝彩。食傷泄身也能泄動(dòng)身體，故食傷是十神中的驛馬星，身強(qiáng)逢食傷一泄，就會(huì)活動(dòng)多，愛(ài)說(shuō)話，喜操心，熱心幫助他人，常常還會(huì)出遠(yuǎn)門(mén)。再說(shuō)官星代表工作職務(wù)，逢食傷一克，就會(huì)有工作職務(wù)的變動(dòng)。至于是好的變動(dòng)還是壞的變動(dòng)呢，就要看官星是喜還是忌了，是忌就是好的變動(dòng)，是喜自然就有禍?zhǔn)屡R頭了。當(dāng)然，如果比劫太弱而食傷太旺，比劫就如患了厲害的腹瀉，也沒(méi)力氣動(dòng)彈了，這時(shí)只有走比劫運(yùn)幫身時(shí)才會(huì)活動(dòng)起來(lái)。一般被食傷泄弱了的命主，大都不愛(ài)說(shuō)話，不愿出頭露面，不喜歡讀正規(guī)書(shū)籍，會(huì)有經(jīng)常頭暈的毛病。因此命書(shū)上說(shuō)：“重見(jiàn)傷官，身必辛勤勞作；命重傷官，鄭國(guó)奔來(lái)衛(wèi)國(guó)；傷官又值傷，離祖去他鄉(xiāng)；刃輔傷官，際一旦風(fēng)云之會(huì)；日弱食傷疊疊，懼怕讀書(shū)；傷官重重，腰腳筋骨傷殘；日弱食傷重重，頭昏之疾”等等。
例如奧納西斯的命，八字為：乙巳 己丑 己未 庚午
重重比劫，旺強(qiáng)太過(guò)，全靠時(shí)干一個(gè)傷官來(lái)化泄，幸喜傷官透自月令，得時(shí)有力，命書(shū)有言：“食傷有氣勝財(cái)官”，“食傷無(wú)財(cái)遍地生”，恐怕指的就是這種格局。命主走西方食傷運(yùn)，大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，成了富可敵國(guó)的世界船王。看這傷官泄比劫，泄出來(lái)的可都是黃燦燦的金子。
又如一個(gè)女命，八字為：甲午 壬申 癸卯 乙卯
命局只有一個(gè)印星生身，卻有四個(gè)食傷來(lái)泄身，是個(gè)收入少而支出多的義象。因?yàn)樯砣酰硞筒皇峭滦?，?jiǎn)直就是倒垃圾。食傷為女命的兒女，泄身過(guò)重，表示其兒女會(huì)大量消耗掉命主的精力和財(cái)力。食神為女兒，木為神經(jīng)，意即其女兒在神經(jīng)方面會(huì)出大一點(diǎn)的毛病。命主的女兒因腦膜炎后遺癥伴有智障，耗盡了命主的心血。為了給女兒治病，前前后后已經(jīng)花去了好幾十萬(wàn)元的醫(yī)療費(fèi)，現(xiàn)在家里連像樣點(diǎn)的家具都還沒(méi)有一件。
還有一個(gè)男命，八字為：丙午 癸巳 甲寅 丙寅
食神又多又旺，木又生火，火勢(shì)連天。一點(diǎn)虛浮之癸水不足以滅火，反而被烈火熬干。命書(shū)上說(shuō)：“丙火熬干癸水，眼目朦朧”。意思就是要損壞眼睛了。再說(shuō)食傷泄身太過(guò)，也談不上有什么秀氣了，還有傷官無(wú)財(cái)，也是個(gè)貧窮的征兆。命主的確在甲午運(yùn)中瞎了雙眼，無(wú)以為生，天天在外沿街乞討。這食傷要是輕輕吐秀了結(jié)果會(huì)怎樣呢？天之道，損有余而補(bǔ)不足。太過(guò)與不及，都是毛病。食傷太輕了，就有吐秀不力，表現(xiàn)不足的義象。
在《滴天髓》中有一個(gè)男命就是這樣的，八字為：戊申 庚申 壬申 甲辰
五行之金太多太強(qiáng)，日元壬水營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，就以甲木食神來(lái)吐秀。雖然吐泄的是日主的精華，表示他的弟子學(xué)生可以秀出于眾，但日主壬水本身無(wú)強(qiáng)根，不能消化掉那么多的印星，說(shuō)明日主自己是肚里有貨倒不出的人。果真如此，命主讀書(shū)六十載，教書(shū)四十年，他的學(xué)生有許多人已經(jīng)登科及第，光宗耀祖，可是命主自己卻沒(méi)有得到半點(diǎn)功名。到頭來(lái)都是為他人做嫁衣裳。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)